سؤال للي عقلهم بات مشلول
وافكارهم في محتواها سجينه
هل ذا عرفتوا وينهو صافيَ اللول
واللي مقلَّد هل عرفتوه وينه
وهل عرفتوا الصدق يا كل مسطول
وهل عرفتوا الكذب ومروِّجينه
وهل أتاكم ما ذكرناه من قول
عن زُمرة الشيطان واتباع دينه
ذي ياكلوا لحم البَشر مثلما الفول
ويشربون الدم كالفخفخينه
ويقدموا الأطفال قُربان للغُول
ويعاشرون القاصرات الرهينه
ويمارسوا المحظور فاعل ومفعول
ويقدسّوا الشيطان ذي عابدينه
ويروُّجوا في سوقنا ناعم القول
باِسم القِيَم والحق ومناصرينه
يا قوم قدهي في الشَّبَك داخل الجَول
جَلَّا بها الحارس وجَت عن يمينه
ما عاد للتزييف معنىٰ ومدلـــول
فالحق ذي حصحص فَضَح ناكرينه
والباب ذي كانه مغلَّق ومقفــول
من بعد فتحه بان ذي في الخزينه
والفعل الاقبح صار ماهو بمجهول
والكل عارف جِنسيَة فاعلينه
أقولها للي علىٰ الكذب مجبول
لا تنكروا فحــواه يا عارفينه
ويا كُل من بالغرب مُعجب ومذهول
لا تنخـدع باللي يلمِّع جبينه
ما عاد باقي حَد من الغرب مسؤول
إلا ولطَّـخ بالجــرايم يدينـه
ولا تبقَّىٰ شي عمل غير معمــول
ممـا يشِين اِلّا وهـم عـاملينه
تشهد على هذا دواوين وفصول
فيها تفاصيل الفعال المُشينه
واخبار منشوره على كل محمول
تفضح خفايا كل واحد بعينه
ولا غرابه يا من اودىٰ بك الهَول
لا تنصدم باهل الشروع المهينه
فالحال ذا معروف من عهد دِيجُول
ما به قِيَم في شرعهم غير زينه
كلا ولا به حــق فالحـق مقتـــــول
تشهد على قتله حُجَج قاتلينه
فلا حقوق انسان موجود يا زول
ولا حقوق المرأه المستكينه
ولا حقوق الطفل لاحول لا حول
قَفّا بها الشيطان داخل عرينه
الأمر ذا واضح وللكل منقــول
عبر الوســـايل كلها ناقلينه
واللي تخبَّط بين هَولا وهٰذول
واظلم عليه الليل ربي يعينه
وان قد تلاقت حوله امواج وسيول
نصيحتي له يلتحق بالسفينه
الحق واضح مثلما شمس أيلول
والباطل ايضاً كلهم عارفينه
ما ينكروه إلا مغفّل ومهبــــول
واِلّا منافـق مُرتزق باع دينه
شعر/ علي الزين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق