( أخلاقيات اللصوص )
بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. مما تقدم إكتشفنا أن اللصوص يتمتعون بـ أخلاق إنتقائية داخل (عالمهم) ، وهي منظومة قيمية تهدف إلى تنظيم علاقاتهم ببعضهم البعض وحمايتهم ، لكنها لا تبرر سرقتهم باعتبارها فعلاً أخلاقياً ، وكما يقول المثل الفرنسي [قد يميل اللص إلى إلقاء دروس في الأخلاق رغم سرقاته]
.★★. وتشير (أخلاق اللصوص) إلى مجموعة من القواعد والآداب الصارمة التي كان يلتزم بها بعض اللصوص مايسمون بـ (الشرفاء) أو (الصعاليك) ، وهي تعكس التزاماً بمنظومة قيم إجتماعية حتى أثناء ممارسة السرقة
.★★. لذلك وضع اللصوص قواعد ذهبية لأخلاقهم ، قديماً ، إشتهر العديد من قادتهم ، مثل (أدهم بن عسقلة) في العصر العباسي ، بوضع وصايا واضحة لأتباعه لضمان (نبل) المهمة
.★★. وهناك مشاهير منهم في اللصوصية :
.★. (عروة بن الورد) ويُعد من أشهر (اللصوص الشرفاء) في الجاهلية ، كان يسرق من الأغنياء الأشحاء ليطعم الفقراء والمحتاجين ، وكان يُلقب بـ (عروة الصعاليك) لاهتمامه بهم
.★. (أبو عثمان الخياط) من كبار لصوص بغداد الذي إعتبر نفسه (مصلحاً إجتماعيا) يأخذ الأموال من مانعي الزكاة الذين غشوا وكذبوا في تجارتهم
.★★. وقد تناولت اللغة العربية أنواع اللصوص بناءً على طريقتهم وما يسرقونه ، ★ (اللص) من يقطع القوافل أو يسرق جهاراً ، ★ (الخارب) من يخصص سرقته للإبل ، ★ (الطرار) من يشق الجيوب بمهارة لأخذ الدنانير ، ★ (القفّاف) من يسرق الدراهم من بين الأصابع ببراعة
.★★. تمتعت فئات من اللصوص تاريخياً ، خاصة في العصر العباسي ، بـ (أخلاق) ومبادئ خاصة تُعرف بـ (عقلية العيارين) أو الشطار ، تضمنت تجنب سرقة الجيران ، الفقراء ، والنساء ، والإكتفاء بمناصفة التجار الأغنياء ، عرفت هذه الفئة بـ (الشرف) في الجريمة ، وعدم الخيانة ، مع الإتزام بعهد (أدهم بن عسقلة) الشهير
.★★. ومن أبرز أخلاق ومبادئ اللصوص تاريخياً ، ★ الوصية الأخلاقية) التزم اللصوص بعهد (أدهم بن عسقلة) الذي حرّم سرقة المرأة ، الجار ، والفقير ، وعابر السبيل ، ★ (مناصفة المال) عرف عنهم عدم الاستيلاء على كامل ممتلكات المنزل (سرقة النصف وترك النصف) لضمان عيش أهل البيت ، ★ (التفرقة بين الأهداف) تميزوا بترك سرقة من شربوا ماءه أو ألقى السلام عليهم ، ★ (عزة النفس والشجاعة) عُرف عنهم الصلابة ، تحمل الألم ، والشجاعة ، ★ (إستحلال أموال معينة) ركزوا سرقاتهم على من وصفوهم بـ (مانعي الزكاة) أو الأغنياء البخلاء
.★★. وهناك من (اللصوص الشرفاء) أمثال ، ★ (عروة بن الورد) صعلوك جاهلي إشتهر بسرقة الأغنياء لإطعام الفقراء والمحتاجين ،★ (أسود الزبد) شخصية عُرفت في التراث بحكايات العيارين
.★★. ورغم هذه الأخلاق المزعومة في القصص التاريخية ، تظل السرقة فعلاً غير قانوني ، واللص يسرق بدافعه الخاص ، وهو ما يختلف عن (هوس السرقة) كحالة (مرض) نفسي
... تحياتي ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق