الأحد، 15 سبتمبر 2024

حبيبي يا رسول الله بقلم سمير مصالحة

 حبيبي يا رسول الله 

:::::::   :::::::   :::::::   :::::  

أجل بنفس التاريخ 

ولد وتوفي

ولد بعام ميلادي 

وتوفي بعام ميلادي هجري

وبين التاريخين

هلهل نوره انار الكون 

اضاء الجزيرة العربية 

إنولد يتيم الاب

سموه الصادق الأمين 

سيد الخلق جميعا

حسن الأخلاق الحميدة 

احبه الجميع 

الام والجد 

والعم والمرضعة

وشرح الله صدره

هو من بني هاشم 

الاصل طيب المقام 

خاتم الأنبياء والمرسلين 

ناداه الله يا محمد

وقدره دون غيره 

من الانبياء والمرسلين 

فهو حبيب الله 

قرن إسمه بإسمه 

على باب الجنة 

بكل الجاه والوقار

حبيب الامه انار 

كل شيء بالكون

لم يحتفل بذكرى مولدة

ولا شهد أصحابه عن هذا

انحتفل في اي ذكرى

موته ام مولده 

أتى للخق بأفضل رساله 

من خالق الكون 

أكرمه بملاك من الملائكة 

جبريل عليه السلام

والاسراء والمعراج 

وما نزل وحي لغيره

واكرمه بنزول اسرافيل

أخبرنا بعيدين لا غير

الفطر والضحى 

دام ذكره الذاكرون 

الصلاة والسلام عليه

يعيش بقلب كل مسلم

صلو عليه ترد روحه

يرد السلام عشرا

ومن يكثر الصلاة عليه

بني له بالجنة قصرا

يا من بك اقتدينا

وعلى منهاجك مشينا 

منهاج الحقّ احتذى 

اكثروا الصّلاة على الحبيب 

فهو من القلوب قريب

فيوم مولده يوم عزائكم 

مولد الحبيب نور على نور

نوره في الأرض والسماء

هو الحبيب المصطفى 

هو سيد الخلق جميعا

إمام الحرمين الشريفين 

صلو عليه وسلموا تسليما 

عطر اللسان بالصلاة عليه 

بهجة القلق بالصلاة عليه 

نور للوجه وراحة للقلب

وسكينة للنفس والروح

فهنيئا لمن صلى عليه

أكثر من الصلاة عليه 

عند شروق ومغيب الشمس

عند البدر والهلال وما بينهما 

اتانا بالهداية ونور الإسلام 

مَيَّزَ المسلمين بالحنجلة

نور الوضوء والصلاة 

صلى الله عليه وسلم 

فهو ساكن القلوب 

شيفع الامه حبيب الله 

عليكَ صلاةُ ربِّي والسلام 


    ☆:::◇ق♡م◇:::☆ 

بقلمي سمير مصالحه ♡ اخوكم بالله ♡

《١٥/٠٩/٢٠٢٤》


يا خاتم الرسل بقلم سليمان كامل

 ياخاتم الرسل

بقلم

سليمان كامل

*************************

ياخاتم الرسل.. قد توسدت قبرا

ككل الخلق...... أحياء ثم أموات


في ربيع أتيت.. هدية السماء لنا

وفي ربيع بعثتك.... وهذا الممات


أتيت لملمت شعثا ووصلت رحماً

وبك يا حبيبي..قد تجمع الشتات 


لم اليوم قد انفرط عقدنا ورباطنا

والجمع أصبح.... مهزلة وآل فتات


وشريعة قد........ أبلغتها لنا كاملة

والوحي صافي......... والنبع فرات


خلف جدرانك...........مازلت ترقبنا

وكل حج.........تأتيك منا الشكايات


ألا من صحوة... تردنا إليك سيدي

ألا من رجعة لنا...... تُذهب السبات


طال في الغي........والجهل مرقدنا

وتكالبت علينا...أمراض وابتلاءات


ياحبيب الله توسلت باسمك راجيا

تفيق أمتي....... فالحال فينا هنات


إن احتفاءنا....... بك طاعة وامتثال

حينها ترتقي أمتي... وتبدو كرامات

***************************

سليمان كامل .... الأحد

2024/9/15


خجلي يعتذر بقلم لينا شفيق وسوف

 خجلي يعتذر ...

في جروح ألف عذر ما يداويها

وألف عتب مايشفيها

الحياة حلوة كتير بكل مافيها

لو كل واحد يعتني بشأنها 

 ويترك ما فيها لباريها

يمكن غلطنا الوحيد أحلى مافيها

تدخلنا بحياة الآخرين ألم عواقبها

ادخال أشخاص لا نعلم نواهيها

هي قساوة البشر على بعضها

ندم وهم تنضح بما فيها

آلام تقعد بالروح لا يمكن محيها

ولا أحد يقدر يمحيها

وحدها ألطاف الرب تخفف معانيها

وحدك تشفي الروح وروحك تداويها

ماذنبك ياحب لتنزف كلماتك وأمانيها

كان الحرف متأمل خوابيها

ياروح اسعدي بواقعك وارضيها 

القدر مكتوب يلف ويعود لباديها

خلي سعيك للفرح دون جرحها

بالرضا بالتقبل تسعد الروح تحقق أمانيها

بقلمي لينا شفيق وسوف ....  

سيدة البنفسج سورية......

٢٠٢٤/٩/١٥.....


لست دمية بقلم عادل العبيدي

 لست دمية 

————————

أفق ، فأنا لست دمية 

أمسى كياني من شوقٍ 

وحنينٍ قافية  

كيف أحيا إن لم تكن نبضي؟  

كيف أكون وأنا سرابُ أمانٍ  غائبة ؟ 

 لقد كنت أبحث عنك في أصداء الريح 

وفي كل همسة نجمٍ نائية 

لكنني لست دمية!  

ألست تراني صامتة ؟

أصبحت من همسة خطأ

امرأة وردية 

أفقني ولو بلمسة تبعث الدم فيَّ

أفقني بكلمة من شفتيك 

أبعث حية

أفقني بنور عينيك 

أفقني بلمسة حانية 

ابعثني بقلبي وروحي

فقد أمسيت ظلا في دروب خالية 

ألست ترى إني صامتة 

أحييني بحديثك  ، بنغمة 

تشدو ألحان خالدة

أبعثني بلمسة حب فقد أصبحت 

بين يديك امرأة زهرية 

أحيا بحبك وبي كلماتك 

أبقى نقية 

أراك خيال مآتة نائية 

وأنا الآن إنسانة وما بيننا 

سماء عاليه 

فهل تراك تفهمني؟  

أم ستظل ذاك الظلَّ البعيدَ  

أبحث عنه في كل زاوية؟  

————————————-

ب ✍🏻 عادل العبيدي


في مولد الهادي بقلم معمر حميد الشرعبي

 في مولد الهادي 

يحلق الحرف بإبحاره

في زوايا الغرام

فمحبتي ومودتي بحبيبنا

أبداً يساويها الكلام

بهدايةٍ ورشاد جاء الحب أحمد باهتمام 

رسم المودة في القلوب

وحب علام الغيوب

كنسيم حب عاطر 

حباً يُخبأ في القلوب

ماذا أقول فسيدي المحبوب 

بالصلاة عليه تفريج الكروب 

صلى عليك الله يا خير الورى

يا عطر في الدنيا يطيبها الطيوب 

يارب أغدق بالسلام على الحبيب

ذاك النبي هو المبارك والطبيب

هو المسكن للجروح بذكره

أليس كل الجرح في الذكر يطيب

يارب صل على الحبيب

ذو العقل أحمد واللبيب

الله يارب الأنام

اقبل صلاتي والسلام

وأذقني فيه حلاوةَ النجوى تكلل بالغرام

صلوا عليه أحبتي

قد فاز من صلى عليه وأغدق بالسلام.


بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية التعزية الرمدة تعز


في يوم مولدك بقلم معمر حميد الشرعبي

 في يوم مولدك الأغر سلامي

ودوام حبي سيدي وإمامي

أنت الذي جئت الحياة مجسداً

خيراتِ هدي الله في إنعامِ

ماذا أسطر في الذي ساد الورى 

عزاً أصيلاً غاية الإكرامِ

فمحمد المحمود خيرة خلق من

رفع السماء ببُعدها المترامي 

سبحان من سواك يا خير الورى 

سبحان من زكاك خير مقامِ

في يوم ميلاد الحبيب تزينت

كل الدروب ورفرفت أعلامي

هذا محمد مصطفى المولى الذي

اختاره لليُمن والخيرات بالإسلامِ

فلتفخروا هذا النبي نبينا

ولتجعلوا وقتاً لكل غرامِ

إن لم يكن هذا الحبيب غرامنا

فلنمحها صحفاً بغير وسامِ

إن النبي وسامنا وفخارنا

لا تهدروا وقتاً بدون سلامِ


بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة التعزية تعز اليمن


المعاناة بقلم الطاهر الماجري

 المعاناة 


في زمان نحاصر فيه من كل قياصرة الموت

وسماسرة العهر  والصمت .......

نعاني نحن  من الحب   والعشق .....

ونبحث عن الخدود الحلبية في عيون ليلى.

أو في صوت أم كلثوم ...وهل هي ....

في الصبا أم في الرست... 

في زمان اخترع غيرنا فيه...

الدبابة وقنابل الموت ....

اكتشفنا.نحن أن زرياب عربي ....وان العرب هم الذين اخترعوا الة النفخ على الرماد...

ونسوا أن النار في ثيابهم اشتعلت...

      +         +          +          +          +

في كل هذه الأزمنة.......

يموت الواحد فينا كما تموت الدابة.....

تحت السوط....

ولا احد فينا يحس ضربات السوط ...

ماتت فينا  الشجاعة وضاعت الشهامة ...

وفقدنا الكرامة....

لنختار   الخضوع لقوم لوط ....

فهل تحتاج قضيتنا إلى إعادة تاريخها ؟...

أم أن التاريخ بدأ مع أول حجر حمله ....

أحد أطفال الضفة  وأبطال الموت .....


                        بقلم: الطاهر الماجري

                   تونس في 20 فيفري 1988


القبة الخضراء بقلم أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

 القبة الخضراء


الـتمـس عـفـوك ياأيـها الـعظـيمُ 

فأنا المخطئ وأنت ياسين القراء


فصلى رب العرش عليك في أيةٍ 

وفي اياتٍ أخرى معارجٍ وأسراءِ


فتـبارك الله الذي أغــدق بـنـوره

عليك وعلى ثنايا قبتكَ الخضراء


يا أيها الوتر في العالمينِ طيفك

الجميل فينا هو سرنا في البقاء


ويا أرجوزة الزمان فأننا بعـدك

عـشـقنا الرحيل وأحبننا الـفنـاء


فأي امة حضت بمثل محمدٍ واي 

ملة غـدت تـفخر بـسيد البـطحاء


الـفاهم رسـول الله أحـمد فـيالهُ

من عظيمٍ الفى امة فحل الرخاء


رسول الله كلمة فصل حين تدق

 به باب الله وتعقد بأسمهِ الرجاء


فسلام اللهِ عليك من نذير وشفيع

 بك الخلائق غدا تتشفع والشفعاء


فيا أيها النذير جزيت عنا أفضل

ماجزي به نبي من دوحة الأنبياء


ابا القاسم مـهما قلت فـيك فـأنني

أجد نفسي في مدحك من البخلاء


ولا يـرتوي قلـمي من المِداد شـيئا      

لطالما اخط اسمك ياسيد الأصفياء


            ✍️  بِـــقَـــلَـــمٍ ️

           أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي  🇮🇶


فلسفة الموت و الحياة 9 بقلم علوي القاضي

 «(9)» فلسفة الموت والحياة 9

رؤيتي : د/علوي القاضي.

... وقفنا فى الفصول السابقة على رأي الفلاسفة والمتصوفة وعلماء الإسلام في فلسفة الموت والحياة ، كما شاهدنا كيف تناول الأدباء والشعراء وأبطال قصص الحب الشهيرة في فلسفة الموت والحياة كما رأينا وشاهدنا فلسفة القدماء المصريين والبوذيين في الموت والحياة ، وكيف كانوا يمارسون التحنيط لأموات الفراعنة أو التحنيط الذاتي للعابد البوذي ولاتزال المفاجٱت في تناول تلك الفلسفة العميقة واللامتناهية 

... وتتضح فلسفة الموت والحياة في (المذهب الرواقي) عند الكاتب الإيرانى اللاديني (صادق هدايت) ، يقول في تعريف الإنسان ، أنه مُكوَّن من نفس وبدَن ، والنفس متصلةٌ بالبدن ، وهي من ثَمَّ جسم ، إذ لايمكن أن يتصل جسمٌ إلا بجسم ، وهي مبدأ حياة الإنسان ومبدأ حركاته وأفكاره ، وإذا مات الإنسان فارَقَت النفس البدن ، ولكنها تبقى بعد فَنائه حتى يحترق العالم ، والنفس مُكوَّنة من ثمانية أجزاء ، أهمها مايسمى (العقل المُدبِّر أو المُهيمِن أوالمُوجِّه) "Hêgemonikon" وهو أهم أجزاء النفس جميعًا ومصدر أفكارنا ومشاعرنا ووعينا ووجداننا ، وحين يُولد الإنسان يكون عقله المُوجِّه خِلوًا كالصفحة البيضاء ، ثم تملؤها الإنطباعات الحسية التي تَرِد عليه ، ويكون منها ذكرياتٌ يتألف من مجموعها تجارب الإنسان ، وبعد ذلك ترتسم الأفكار ، فبعضها واردٌ من التربية التي يحصل عليها الإنسان ، وبعضها يعود إلى جهده الذاتي ، وبعضها فطريٌّ سابقٌ على كل تجربة ، والعقل البشري هو مجموع هذه الأفكار ، ولأنه سافر لعدة دول أوروبية لدراسة الهندسة فكان له قناعاته ورأيه إذ يقول ، والطبيعي جدا أن يسافر الإنسان ، أن يرحل ، أن يذهب بعيدا عن بيته ووطنه ليرى ويعرف ، إنه حب المعرفة إنها المغامرة إنه المجهول الذي يتحدانا ونتحداه إنها متعة المعرفة والخوف منها معا ، ولذلك فالرحلة هي مزيج من (الرغبة والرهبة) ومن (الشجاعة والخوف) ، والإنسان يفضل دائما أن يعرف المجهول مهما كان الثمن وكثيرا مادفع المسافرون أرواحهم من أجل أن يعرفوا ، وماتوا وهم يعرفون أكثر ، ولابد أن تعاستهم الوحيدة هي أن الموت حرمهم من أن يقولوا ما الذي رأوه ، وكثيرون رأوا وعادوا يقولون ، وضرب (صادق) لنا الأمثلة يقول :

.. المؤرخ (هيرودوت) جاء إلي مصر وعاد ورأى العجائب وكتب ، وكان يتغنى بما رأى في مهرجان الألعاب الأولمبية 

.. و (الإسكندر الأكبر) جاء إلي واحة سيوة وطلبت إليه إحدي الآلهات أن ينفرد بها وهمست فى أذنه بسر الكون 

.. والقائد (هانيبال) أقسم أن يعبر البحر وأن يجعل الأمواج بساطا إلي روما حتي يقضى علي كل روماني وحتي يمسك في يديه مصير مدينة روما إلي الأبد 

.. والرحالة الإيطالي (ماركو باولو) أهانته فتاه يحبها فأقسم ألا يعود إلي بلاده إلا وهو بطل ، تتعلق بحذائه عشرات الفتيات الجميلات ويرفضهن جميعا ، وعاد ولم يجد الفتيات ، ولم يحزن علي ذلك فالذي رآه أروع وأصدق 

.. و (ابن بطوطة) هاجمه الهنود ومزقوا مذكراته كلها وعاد ليروى ماحدث له في عشرين سنه من الذاكرة 

.. والرحالة (إبن جبير الكناني) الأندلسى الشاطبي قد تعب كثيرا في رحلاته في الشرق الأوسط ولكنه في النهاية كان سعيدا بما رأي ويشكر الله علي ذلك

.. لذلك كان (الترحال والسفر) فلسفته في الحياة ورغم ذلك مات منتحرا في شقته بباريس

... ومن رواية (مواجهة الأخطار سر الثراء) يعرض  (هشام الحجي السعيدي) فلسفته في الموت والحياة فيقول ، قال المعلم للشخص (.س.) الذي سيشرف على تدريبه ، (مهمتنا تبدأ من الهشاشة والضعف والتقهقر والتخلف والإنحطاط صعودا إنها تأخذ إتجاه النار والبرق والرعد على التوالي ، سيتصلب عمودك تدريجيا إن تخلصت من العناد واكتسبت قابلية التخلي ثم التعلم ، إننا نزداد قوة وصلابة وتحديا ، كلما تقدمت بنا السن ، كما أننا نتقدم نحو الربيع الدائم والشباب الدائم ، وليس نحو الضعف والشيخوخة ، فالموت والمقبرة ، نحن من فصيلة العناصر الكونية التي تتحول ولاتفنى

... ويحكي صديق لي عن مشاعره وهو طفل وحكايته التي لخصت فلسفة الموت والحياة في كلماته البريئة ، يحكي ، أنه ينظر وهو ذاهل ، يلحق وهو صغير أناسا يحملون صندوقا ويمشون به ! ، ينظر وهو ذاهل ، إنّها بنت جيرانه ، وهاهم يضعونها في التراب !واجتاحته الحيرة وعاصفة من الأسئلة ، يقول لنفسه لماذا يضعونها في التراب ؟! ، وأجابه شخص (لم يره من قبل ولايعرف من أين جاء) قال ، يابني ألم تسمع بالموت ! قال الطفل ، لا وماالموت ! ، قال الرجل ، بعد سنوات تعيشها على الأرض تموت ! قال الطفل ، فلماذا أعيش وأنا سأموت ؟! ، قال الرجل ، يجب أن تسأل عن الحياة مَن خلقها ، وهو يريد أن ينتخب منكم فريقا ليسكنهم الجنة هو هكذا ، أنت يابني تعيش سنوات فقط ، جسمك يجفّ وينكمش كما تجفّ الأشجار ، قال الطفل ، أنا لاأريد حياة تموت ! ، قال الرجل ، كم أفزعتك الحياة بلاخلود ! قلت لك ، أنّك إذا أحسنت ستخلد في مكان ما ، مابينك وبين الخلود سوى أن تذوق الموت الذي تفرّ منه ، وإنّك ستعيش هنا رغما عنك ! ، فتعلَّم الطاعة أيّها الفتى ! ، قال الطفل ، حتى هذه الساعة كنت أحسب أنني سأبقى مثل هذه الأشجار ، وعرفتُ اليوم أنني غريب عن هذه الحياة وكلّها ستبقى إلاّ أنا ، وأنّني أمُرُّ عن كلّ منظر فيها مَرَّة واحدة ، ولاأعود ، وعرفتُ أنّ الأحياء نصيبهم واحد ، فقراء وأغنياء ، هو مايأكلون ويشربون ، ماداموا يموتون ! ، وإذا قال أحدهم ، أنا مجيد ! ، قل له ، من أيّ يوم يبدأ مجدك ، وفي أيّ يوم ينتهي ! ، لامجد لمن يموت ، ذهب الرجل ، ومشى الطفل في الطريق التي تملؤها الرياح وهو يفكّر بالموت ، فرأى قِطّا ميّتا ! ، نزَل عليه ينظر إليه بدقّة ، وإذا بالديدان تملأ تجويف رأسه ! ، قام الطفل ونظَرَ إلى السماء يريد أن يصرخ من شدّة الألم ! ، وهو يقول لنفسه ، كلّ هذا سيحدث لي ! ومشى وقال ، ولكن لماذا كلّ هذا ؟! ، أعطيك شيئا ثم آخذه منك ! ، فظهر ذلك الرجل ثانية وأجابه ، أنت هنا لتعمل لالتحيا ، وتذهب يوم الموت لتحيا ولاتعمل ، ورد الطفل قائلا كيف أعيش وأنا سأذهب إلى تلك الحفرة ؟! ، يجب أن أسأل عن الموت أكثر من سؤالي عن الحياة وأعرفُ عنه كلّ شيء كما تعرفون عن هذه الحياة ! ، ومشى ذلك الطفل وقد عرَفَ كلّ الحكمة ، بأسئلة نفسه الصادقة ، وهو يتعجّب من كلّ ذلك العِلْم الذي جمعه من تلك الأسئلة ، ويتعجّب من إنسان يعيش بلاأسئلة ، والأعجبُ أن لاتعرف إجابة الأسئلة عندها يعمّ الظلام هذا العالَم ! ، لأنّ العالَم هذا موجود في عقل الإنسان ، يفتح غرَفَه الكثيرة كلّ يوم بسؤال وإجابة ! ، ومضى وهو يقول في نفسه ، فمتى يوم الموت ؟! فظهر الرجل ورد عليه ، لا أعرف ، هو في كلّ لحظة والحياة في كلّ لحظة أيضاً ! ، والموت يستحقّ عمَلنا أكثر من الدنيا في تلك اللحظة ، لأنّه بوابة خلودنا والدنيا تنتهي بفنائنا ، فإن كان لك حائط متداع وحائط متين على أيّهما تبني ؟!

... وعلى غرار ماحدث لصديقي في طفولته ، كنت في تشييع جنازة أحدهم وظللت أحدث نفسي ، هاهم يدفنونه ، فاسألوه لو كان ينطق ، مامعنى بيت ، مدينة ، عشيرة ؟! ، مامعنى إبن ، زوجة ؟! ، مامعنى كل شيء عرفه ؟! ، إنما كنّا نكتب في صفحة حتى إمتلأت ، وفي لحظة الموت أرقنا عليها الماء ، لم يبق من كتاباتنا إلّا كلمة الله ، لمن كتبها ، وإن لم تلقَ الله ، فحياتك كذبة وحبر سكبت عليه الماء

... ويؤكد (ماركوس اوريليوس) المعنى فيقول ، أنت ياصديقي ، أرأيتَ ماتراه من النافذة وأنت تركب قطارا ، هل ماتراه هو هدفك وغايتك أم المدينة التي أنت ذاهب إليها ؟! ، فنحن لم تبدأ حياتنا ولم نصل حياتنا الثانية بعد ، يجب أن تؤمن بالحياة الثانية كي تقدر أن تجتاز هذه الحياة ، تقول لنفسك هي إختبار ، ويختار الله الصالحين منّا للحياة الخالدة وأن شرورها ليست هي الغاية ، إنما الغاية أن يرانا الله كيف نتعامل معها ، فلا تَحتقِر الموت ، بل رحِّب بَه لأنه جزءٌ أيضًا مما تريده الطبيعة ، فمثلما نشبُّ ونشيخ ، ومثلما نكبر وننضج ، وتنمو أسناننا ولحانا وشعرنا الرمادي ، ومثلما نتزوج وننجب ، كذلك نموت ونتحلل ، فمن أَلِف التفكير والتعقُّل لايجزع من الموت ولا يبتئس له ولاينفر منه ، بل ينتظره كما ينتظر فعلًا من أفعال الطبيعة ! ، وكما أنك الآن قد تكون منتظرًا طفلًا حمَلَته إمرأتك أن يُولَد من رحمها ، كذلك ينبغي لك أن تتشوَّف إلى اللحظة التي تَنسلُّ فيها روحك من هذا الغلاف 

... وإلى لقاء في الجزء العاشر والأخير إن قدر لنا ذلك وقدرت لنا الحياة

... تحياتى ....


قطار آخر النهار بقلم صبرين محمد الحاوي

 قطار اخر النهار

بقلم د/ صبرين محمد الحاوي /مصر 


ياقطار اخر النهار

دا انا لسه في الانتظار

من الفراق مافيش

         فرار


وعدي النهار والشمس غابت

والقطر روح وانا في 

    مكان ثابت


واقف هنا ومستني

انها تيجي تطمني 

وتقولي دايما اني

 في ثقتي مش

      غلطان 


ومابقاش في يوم ندمان

علي الحب دا من زمان

وقلبي 

اللي شاريكي

وخوفي دايما عليكي


من نسمة تجرحك

اقول ياريتني مطرحك

ياريتني ماندمشي

علي عمرى اللي

 اديتهولك


وكلام حلو انا قولتولك

وبروحي كنت افديكي 

وعدي النهار عليا والشمس

     غابت


 وانا في مكان ثابت

مستني تطمنيني

وتيجي عينك في عيني 

او حتي تعتذري


بس اوعي تفتكري

فيه تاني  مابينا رجوع

قلبي منك موجوع

طفيتي كل 

الشموع


ودا كان آخر امل وخلاص

القطر روح ودااااع 

للاجل


بقلم د/ صبرين محمد الحاوي /مصر


عيد المولد النبوي بقلم محمد أكرجوط

 عيد المولد النبوي

وأنت يافع ظللتك

سبحان من يسرها لك

غيمة في السماء


سبحان من فقهك

وللعالمين أرسلك

نبي الله محمد


للعرب والعجم

لتخرجهم من العدم

نبي الله محمد 


عليك الصلاة والسلام 

يا خير البرية والآنام

نبي الله محمد 


لإستمرار رسالتك

نحتفي بذكرى ميلادك

نبي الله محمد 

   -أ. محمد أگرجوط


فلسفة الموت و الحياة 8 بقلم علوي القاضي

فلسفة الموت والحياة 8

رؤيتي : د/علوي القاضي.

... وقفنا فى الفصول السابقة على رأي الفلاسفة والمتصوفة وعلماء الإسلام في فلسفة الموت والحياة ، وكما شاهدنا كيف تناول الأدباء والشعراء وأبطال قصص الحب الشهيرة في فلسفة الموت والحياة ولاتزال المفاجٱت في تناول تلك الفلسفة العميقة واللامتناهية

... ويقول (ألبير كامو) ، أن مصير الإنسان يتحدد بعد وجوده في هذا العالم ، وليس قبلها ، إن المرء لايولد قوياً أو ضعيفاً أو واعياً ، بل هو يصبح قوياً أو واعياً ، وأن المصير ليس في الإنسان بل حول الإنسان

... وأرى أن الموت يأتى  مفاجئا ، ليخبرنا بأنه ليس بين دنيانا وآخرتنا سوى (لحظه) ، وأن الموت أقرب إلينا من حبل الوريد ، لا كانت الدُّنيا لنا ، وماكُنا يوماً للدنيا ، كلنا لله وكلنا إليه راجعون ، الموت فاجعة والبعض من الأحباب لانصدق موتهم لكن عندما نتيقن الخبر ، ومع الأسى والفاجعة برحيلهم وانكسارة النفس ، نعيش في حزن دائم على فراقهم ، تلك هي المصيبة ، ولذلك لما سئل علي بن أبي طالب عن ماهو أشد من الموت فأجاب بأنه فقد الأحبة ، فرائحة الموت تفوح في كل مكان ، وكثرت صدماتنا مع كثرة الأموات ، ولانعلم من فينا يسبق الآخر ، ولانعلم كم بقي لنا ، ويبقى الموت هو أقسى مانواجه ، كونه الحقيقة الوحيدة الثابتة والراسخة ، فهو قادم لامحالة ، إن (صبرنا) أُجرنا وأمر الله نافذ ، وإن (ضجرنا) كفرنا وأمر الله نافذ ، فلاندرى أنخشى الموت لسكّراته وفتنته ووحشته ! ، أم نخشاه لفراق الأحبّة إمامُفارِقين أومُفارَقين ! ، وكأن الآية (ربنا أفرغ علينا صبرا) ، قد نزلت فقط  لنواجه بها فاجعة الموت ، فاللهم هون علينا فراق من اُختلع قلبنا بفقدهم ، واللهم هون علينا سكرات الموت ، وآمنا من فتنته ، وآنسنا من وحشته 

... أخي الكريم إعلم أن ٱخر لحظة في عمرنا ينزل ملائكة كثيرون ، وجوههم كالشمس ، معهم كفن من الجنة ، وعطر من الجنة من أجل طمأنتك ، يأتي ملك الموت في أبهى صورة ، ويقول لك من عند رأسك (ياأيتها النفس الطيبة أخرجي إلي مغفرة من الله ورضوان ورب راض غير غضبان ، فتخرج الروح كخروج نقطة الماء من الزجاجة بكل سهولة ! ، فتاخد ملائكة الرحمة (روحك) وتلفها في كفن الجنة وعليها عطر الجنة ، كل ذلك وأنت تشعر ، وتصعد بها إلى السماء ورائحتك تملأ مابين الأرض والسماء ، فتطرق الملائكة على باب السماء ، وتقول هذه روح فلان بن فلان ، بأحسن وأطيب إسم كنت تحبه في الدنيا ، رغم حزنك قبل موتك على قرب فراق أحبابك ، الملائكة تقول لك ، (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألاتخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياءكم فى الحياة الدنيا وفى الآخره) ، فربك الذي أكرمك ورحمك في الدنيا ، فما بالك بالآخرة ، وتشهد الملائكة كلها موكبك حتى يقول ربنا سبحانه وتعالى (أكتبوا كتاب عبدي في عليين) ، وماأدراك ماعليين ، كتاب مرقوم ، يشهده المقربون ، كتاب فيه أرقام ومكتوب فيه أسماء أهل الجنة ، ويشهد عليه ملائكة الأرض والسماء 

... ومن فلسفة الحياة الشائعة في ثقافتنا مقولة (رب لاتحوجني لأحد ) ، عبارة دائما نرددها وفيها مخالفة للمنهج القرٱني ! ، لأنه قد يدعو الإنسان على نفسه وهو يظن أنه يدعو لها ، فقد سمع الإمام أحمد رجلا يقول ، اللهم لاتحوجني إلى خلقك ، قال الإمام أحمد ، هذا رجل تمنی الموت ! ، لأن هذا من الإعتداء في الدعاء ، وهو ينافي حكمة الله عز وجل ، قال ابن القيم في (بدائع الفوائد) ، (فكلُّ سؤال يناقض حكمة الله أويتضمَّن مناقضة شرعه وأمره ، أويتضمَّن خلاف ماأخبر به فهو إعتداء لايحبُّه الله ولايحبُّ سائله ،

فالقدرات بين البشر جعلها الله مختلفة لتحقيق التكامل البنائي) ، قال تعالى (نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ، ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ، ليتخذ بعضهم بعضا سخريا) ، (سخريا) التسخير بمعنى الإستخدام ، والحكمة هي أن يرفق بعضهم ببعض ، ويصلوا إلى منافعهم ، ولو تولى كل واحد جميع أشغاله بنفسه ما أطاق ذلك ، وكل الخلق مسخرون في الأرض بهذا التفاوت في المواهب والإستعدادات ، والتفاوت في الأعمال والأرزاق ، فالتسخير سنَّة إلهيَّة في البشر ، فالكل يستفيد من الكل ، ويرتوي من معين الآخرين 

... ومن فلسفة الموت والحياة عند (القدماء المصريين) نجد أن فكرة التحنيط عندهم نشأت وتأصلت ، لأنه لم ترتبط الديانة المصرية بعقيدة البعث والخلود وفقط ، بل ظنّوا بأن الموت هو باب للعبور إلى عالم الحياة الدائمة وكانوا مولعين بها فلقد أسموها حياة الجنة الأبدية ، مما جعل المصريين يبحثون عن طريقة لسر الخلود فقاموا باختراع فن التحنيط ، فهو أحد الأسرار الذي إختص به فئة من المصريون القدماء ، وحرصوا على عدم إطلاع أي إنسان عليه ، وتمكن الباحثون من التعرف على هذه الأسرار ، وكذلك المؤرخون الكلاسيكيون الذين زاروا مصر والمعلومات التي قدمها العلم الحديث من خلال الإطلاع على الجثث وتحليلها وماعثر في القبور من أدوات وعقاقير تستخدم في التحنيط ، وطرق التحنيط الجيدة من الدرجة الأولى والثانية بقيت حكرا على الملوك والأمراء والأغنياء من الناس ، أماالمصريين العاديين فلم تحنط جثثهم بهذه الطرق ، فلجأ المصريون لإختراع طريقة ثالثة للتحنيط 

... ومن فلسفة الموت والحياة عند (البوذيين) ، فقد عثر على هيكل عظمي داخل أحد تماثيل بوذا ، ورجح الباحثون أن هذا الإكتشاف يعكس مثالاً على التحنيط الذاتي ، حيث قام الرهبان بطقوس لتحنيط أنفسهم حتى الموت ، وخلال الفترة الأولى من التحنيط يتوقف الراهب عن تناول الطعام باستثناء الفواكه ويقوم بنشاط بدني مكثف لتجريد نفسه من كل دهون الجسم ، وقرب نهاية هذه الفترة ، كان يشرب الشاي السام المصنوع من عصارة شجرة (أوروشى) ، مما يتسبب فى القىء وفقدان سريع لسوائل الجسم ، كما أنه يعمل كمادة حافظة وقاتل للديدان والبكتيريا التى تتسبب فى فساد الجسم بعد الموت فى المرحلة الأخيرة ، وبعد سنوات من الإستعداد العنيف ، كان الراهب يحبس نفسه فى قبر حجرى بالكاد أكبر من جسده ، حيث يدخل فى حالة تأمل ، وكان يجلس فى وضع اللوتس ، وفى كل يوم يقرع الراهب الجرس ليخبر العالم الخارجى أنه لايزال على قيد الحياة ، عندما يتوقف الجرس عن الرنين يعني أنه مات ، فيرفع أنبوب إدخال الهواء ويغلق القبر ، وبعد 3 سنوات يتم فتح القبر لمعرفة ماإذا كان الراهب قد نجح فى تحنيط نفسه ، فإذا تم العثور على الجثة فى حالة محفوظة ، فقد تم رفع الراهب إلى مرتبة بوذا ، ويتم إخراج جسده من القبر ووضعه فى معبد حيث كان يعبد ويوقر ، وإذا كان الجسد قد تحلل ، أُعيد الراهب فى قبره ولايعبد

... وإلى لقاء في الجزء التاسع إن قدر لنا ذلك وقدرت لنا الحياة

... تحياتي ...


السبت، 14 سبتمبر 2024

مولد النور بقلم عبد الحبيب محمدابو خطاب

مولد النور
نور النبوة أشرق في الدجى سحرا
اطلَّ يهدي الورى ميلاد أنوار

وأنجبت مكة الغرا لنا بشرا
من وجهه النور يروي كل أقطار

واستقبل الفجر طفلا في عباءته
بالحق متشح بالعدل والنار

والعلم يشرق وحيا من تبسُّمه
وينذر الجهل إيذانا بإسفار 
 
ونكس الظلم أعلاما ترف له
البغي سار بها بالذل والعار

هذا اليتيم الذي أحيا بمولده
كتائب العدل في عزم وإصرار

وشب أحمد أخلاقا تزينه
والله يحفظه من كيد أشرار

وجاءه الوحي في غار تزكى به
بالعلم مبتدئ يزهو بأنوار

مضى الرسول بدين الله يحمله
يدعو إليه بإعلان وإسراري

فانقاد للرشد من قد طاب معدنه 
والبغي من حوله يرمي بأخطار

 وأشرقت ملةٌ المختار ساطعة
يعنو لها كل افاقٍ وجبار

وساد في الأرض عدلٌ لامثيل له
نور ونهج سما عن كل أكدار

وأنُزل الجور لحدا لاحراك له 
والعلم تسمو به أفكار أحرار

(ياصاحب الخلق الأسمى وهل حملت 
رسالةُ الحقِ إلا روحَ مختاري)

أنت المبادئ والأخلاق أنت لها
غديرُها العذب في أحضان أنهار

إني أغنيك ياطه وفي نغمي 
دمع وفي قلمي أنآت أفكاري

يا قاهر الظلم عفواً إن ذرفت على
روح الحياة دموع ملء اسفاري

فجرح غزة يُبكي حين أنظره
أراه كالنار في ليل الغثا ساري

ويمامة مزق الأعداء جثتها
 جيش الطغاة أرداها بإصرار

فظايع العصر لم نشهد لها مثلا
أين السلام وطفل جائع عاري

و بيوت غزة قد صارت مدمرة
(تئن مابين سفاح وسمسار)

وقاد أمتنا زعماء ليس بهم
وثوب معتصم كالضيغم الضاري

ياويحهم ويح من قد باع أمته
للغاصبين العدا بخسا بدينار

وجند أمتنا في الذل تحسبهم 
جندا وهم بين طبال وخمار

شبه الرجال و لايحمون أمتهم
بئس الرجال رضوا بالذل والعار

ويل وويل لمن باع أمته
إذا صحا الجيل وثَّابا إلى الثأر

ثأر الشعوب براكين مزلزلة 
(وقودها كل خوان وغدار)

ثأر الشعوب سيبقى رغم ذلتها
يوما سيكوي الذي قد خان بالنار

يا مولد النور هذا يومك انبعث
والجرح ينزف في أعماق أغواري

يا مولد النور عذرا إن ثَأَرْتُ فبي
حقد على الجور يطغي بين أفكاري

طه اليك غناءتي وشدو فمي
اليك شوقي وانغامي واشعاري

( طه إليك صلاة الشعر ترفعها )
(روحي وتعزفها أوتار قيثاري)

بقلم : عبد الحبيب محمد
ابو خطاب

واتى الميلاد فكانت اول من علينا جاد بقلم رياض السبعه

لها
واتى الميلاد فكانت اول من علينا جاد... ويجذبها صوتً فيه المحبه علينا تعاد
فقد حفظت ودً وما هان عليها بنت الاجواد... فقد اطلت كنجمً انار ظلمةً دونها تساد
فقد ظهرت رغم العناء ورغم جفاء ينقاد... وكسرت ما ابعدها فالحب اساس وميعاد
فاليوم عهد والنذور تعيدها كما كانت بميلاد... فقد ابت ان تخلي اليوم ولا يكن بسواد
فادخلت بهجتً كانها من السماء اتت باوراد... تدخلها لقلبي بعد ان اصبح بالهم مراد
صباح من اصبحتنا وما اصبحنا الا اسعاد...سرورً وبهجةً وما كانت الا معها وبها تراد
فقد شب ابنها ومن عنائه استبشر بأنشاد.... فقد اوردت له حياةََ فالام عز وفخرً ساد
فكم من قبلات طبعتها على راس بعناد....فيا فخرً كن صباح كن كما هي تلك الامجاد
....... 
فاليوم ميلادها فاتاها الحب بفرحََ اجاد.... فتحظرنا كي تكون الأمنيات لها المراد
لاكنها ابت فغابت دون رايََ تشارك الاعياد... حيث خيم ظلام وذهب الفرح والقلب ببعاد
وزادت الألم المََ والبؤس خيم في البلاد....فأعادت شمسََ أشرقت والظلام ظلمةََ واحقاد
تركتني بها اسير دون هدى وبلا إسناد.... فما ذنب الحب ان تفتح براعمهُ ولما يباد
ولما الظغينه تحتل القلوب تأكلها بانفراد.... ويخان الحبََ برقصات وطبول حربََ تناد
فلما تأخذي مالا يؤخذ وتبني عليه انجلاد.... فكيف تظني باني متخلى فلا لي علمََ يقاد
فكيف اذا كنت أعلم الناس بي وتعرفين المراد..فاي مريضََ يتخلا عن دواء به نجدةََ تراد
فهل لعطشي أرفض ماء لحياةََ فيها امتداد... تمد روح وتحييها من موت أصبح وكاد
والله وثم والله ما خطر ببال تركََ وانا مناد... فشموخ وقفتي مازالت تصل رغم بعدََ اراد
فيدي ممدوده وقلبي دونك خالياََ من اسراد...فتعالي وتقدمي نحوي فسلام يطرد الاحقاد
رياض السبعه Alsabah Riad 14/9/2024 بحر الهوى Alsabah Riad

للثأرِ قُمْ بقلم الكعبي الكعبي ستار

....... للثأرِ قُمْ .............
بمناسبة تتويج مولانا الحجة بن الحسن عليه السلام

صوتُ الطغاةِ مزمجرٌ يتوعَّدُ
والسيفُ في فرحِ البرايا يحصدُ

وغوابرُ الأزمانِ في مأساتِها 
عنوانُها في عصرِنا يتجدَّدُ

والحزنُ عشعشَ في نفوسٍ قد رمتْ
معروفَها بفسوقِ دهرٍ ترقدُ

والناسُ مُذْ ذاكَ الزمانِ تفرَّقوا 
في بعضِهمْ كفراً ترى يتوقَّدُ

فتقولوا ... ليتَ الذي قد فاضَ منْ
فيهِ التَّدنّي ذُمَّ منهُ الموردُ

مهديُّنا بشرى الرسولِ المصطفى
والعهدُ في القرآنِ عنهُ مُبعدُ

واحسرتاهُ على العبادِ لفقدِكمْ
قد صارَ فيها فرقةٌ تتمدَّدُ

والدهرُ يبكي عهرَهُ وبحسرةٍ
فيهِ الأنامُ بلوعةٍ تتبدَّدُ

في قلةِ الإعدادِ قد كثُرَ العدى
فتنٌ كموجِ البحرِ راحتْ تُعقدُ

للثأرِ قُمْ حانَ الخروجُ أما ترى
صارتْ كتائبُ ثأرِنا تتجنَّدُ

إيهٍ أبا الثاراتِ هذي أدمعي
بعثتْ بشكواها مُنىً تتعدَّدُ

سلْ حسرتي في الصدرِ كم صارتْ رؤىً
قد أشعلتْ نبضاتِ قلبٍ يَجْمُدُ

سلْ مضجعي في محنتي كم يكتوي
منْ نارِ بعدِكَ صارَ فينا موقدُ

سلْ مقلتي بالدمعِ كم رسمتْ لكمْ
في وجهِ دنيانا رُبىً تتورَّدُ

سلْ كلَّ عضوٍ كم بهِ لكَ منزلٌ
ورجاؤهُ تبقى بهِ تتودَّدُ

طالَ انتظاري سيدي في بعثِكمْ
كم أشتكي دهري وكم أتسهَّدُ

حُلُمٌ يداعبُ ناظري في أنْ أرى
إشراقةَ الوجهِ البهيِّ تُحَمِّدُ

...............................
بقلمي الكعبي الكعبي ستار

رحلة خيالية بقلم نبيل الجرمقاني

(رحلة خيالية)

دعيني سيدتي أرسم طيفك
بحروفي المحترقة
واتركيني أسكب لهفتي
بكؤوس ظمئي المرتقبة
للقائك بين الورود المزهرة
عندها حبيبتي سأكتب معك
ملحمة عشق رومانسية
او قصيدة نبض بهية
نعلقها على جدران الشوق
تكون للعاشقين سخية

سأجيب ملهمتي عن تساؤلاتك
وأحقق لك كل طلباتك
لعلي أفوز بصهوة ودك
وأصنع لك قارب سعادتك
لنبحر معا في رحلة مسائية
فلا موج الصد يوقفنا
ولا رياح النوى تبعدنا
بل نسائم الأصيل تجمعنا
بل توحدنا
وتصهرنا
لنقطف من الحب ثمارا علاجية
لأشواقنا الماضية
ونرتق أخطاءنا الحاضرة
ونحصن انكساراتنا الآتية
فنحن يا ملهمتي بشر
ولسنا أرواحا ملائكية
بقلمي نبيل الجرمقاني

بِموْلِدِ سـيِّــدي بقلم محمد الدبلي الفاطمي

بِموْلِدِ سـيِّــدي 
بِموْلِـدِ سَيِّدي أَتتِ السُّعودُ***وَشَعَّ النُّورُ فانْسَحَبَ الجُحودُ
لقدْ وَضَعَتْهُ بَدْراً بِنْتُ وَهْبٍ***فأَشْرَقَ منْ ولادَتِهِ الوُجودُ
وهَبَّتْ رحْمَةُ الرَّحْمانِ فَجْراً***فَبانَ الحقُّ وانْهَزَمَ الصُّدودُ
رَسولٌ بِالكِتابِ أَتى مُبيناً***وَبِالقُرْآنِ سَلَّحَـــــــــــهُ الوَدودُ
أَلا صَلُّوا على بَدْرِ الأَنامِ***صلاةً في تِلاوَتِها الخُــــــلودُ
                              ///
مُحَمَّدُ رأْسُ مالِ المُسْلمينا***وَقُدْوَةُ مَنْ أَحبُّوا اللهَ فــــــينا
أنارَ لنا الطَّريقَ بِذِكْرِ رَبِّي***ولَقَّننا الهُـــــــدى أَدباً وَدينا
وَجاهَدَ في سبيلِ الله حتَّى***أتاهُ النَّصْـــــرَ رَبُّ العالمـينا
مُحمَّدُ بالصَّلاةِ عليْهِ نَحْيا***حَياةَ الأَكْرَمينَ المُتـــطهِّريـنا
فَنَشْـــعُرُ أنَّنا نَزْدادُ قُرْباً***منَ الغَــــــــفَّار خيْرِ الرَّازِقــينا
                            ////
صَلاةُ اللهِ فازَ بِها الرَّسولُ***مُحمَّدُ تسْتَنيرُ بهِ العُــــقــــولُ
أَضاءَ الكوْنَ بِالقُرْآنِ علماً***فَأَدْرَكَهُ العَباقِرَةُ الفُـــــحـــــولُ
ألا صَلُّوا عليْهِ بلا انْقطاعٍ***فَرَبُّ العَرْشِ يَعْلَمُ ما نَقـــــولُ
أتانا رَحْمَةً فَأَزالَ ضَيْقاً***وَمِنْ بَركاتِهِ أتَـــــتِ الحُــــــلولُ
وَعلَّمَنا القراءَةَ في كِتابٍ***بهِ النُّورُ المُــــــباركُ لا يَزولُ
                            ////
مُحمَّدُ يا إِمامَ الأنْبِــــياءِ***أَتَيْتُكَ حاملاً طلَــــــــــب الرَّجاءِ
رَجَوْتُكَ أنْ تَكونَ شفيعَ عُسْري***فَإِنِّي خائِفٌ عند القَضاءِ
وما لي حيلةٌ تُخْفي ذُنوبي***ولا سنَـدٌ يُجَنِّــبُني ابْتِــــــلائي
فَكُنْ لي في مُحاسَبَتي شَفيعاً***فإِنِّي مُسْتَـــــــمِرٌّ في بُكائي
سأَبقى راجياً مادُمْتُ حــيّاً***شَديدَ الخَوْفِ منْ رَبِّ السَّماءِ
                               ////
بِمَوْلِدِ سَيِّدي انْقَشَعَ الغُبارُ***وَمِنْ نورِ الهُدى طَلَعَ النَّـــهارُ
مُحمَّـدُ سيِّـدُ الثَّـقَـليْنِ خلْقاً***تَحُفُّ بهِ السَّـــــــــكينةُ وَالوَقارُ
وإِنَّهُ كانَ ضيْفاً في السَّماءِ***بِرُفْـقَــتِهِ الملائِكَةُ الكِـــــــبارُ
حَماهُ اللهُ منْ كيْدِ الأَعادي***فَبانَ الحقُّ واتَّضـــــحَ المَسارُ
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ واسْتَعِنْهُ***فإِنَّهُ للعُــــــــــــقولِ هُو المَنارُ
                              ////
بِمَوْلِدِ ســيِّــدي وُلِدَ الهـلالُ***وهبَّ الحُسْنُ فَانْتَشَرَ الجَمالُ
وَمَنْ يصْنَعْ بفِعْلِ الخَيْرِ بِرًّ***سَيُفْرِحُهُ بِما صــــــنَعَ المآلُ
وأَمَّا القاسِطونَ لهُمْ عذابٌ***وَخُبْثُ النَّاسِ يعْكِسُهُ الضَّلالُ
فلا تَطْمَعْ فَإِنَّ الموْتَ آتٍ***وعيْشُ العبْدِ يَتْبَـــعُـــهُ الزَّوالُ
سَيَـدْفِــنُ بَعْضُنا بعْضاًبقَبْرٍ***بُعَيْدَ الحَتْفِ والمـــوْتى مِثالُ
                              ////
بِمَوْلِدِ سـيِّـدي وُلِدَ الأَدَبْ***لدى الجُــــهَّالِ مِنْ أُمَمِ العــــــرَبْ
وَبِالـتَّوْحيدِ وحَّدَهُمْ جَميعاً***على سُنَنِ التَّواضُــــــــعِ والأدبْ
فَأَخْرَجَهُمْ منَ الظُّلماتِ لَمّا***أَتاهُـمْ بِالوَسيلَةِ والسَّــــــــــــببْ
وَما للمُـسْلِمينَ سِواهُ نورٌ***إذا ما اللَّيلُ عَسْعسَ بِالغَضـــــبْ
فَعودي أُمَّةَ القُرآنِ عودي***إلى إِصْلاحِ مُعْضِلَةِ العَـــــطَبْ
////
بِمَوْلِدِ سَيّـدي وُلِدَ الأَملْ***وقدْ لَبِــــــسَ الرَّفيعَ منَ الحُــــلَلْ
أتى بالنّور في السَّبْعِ المَثاني***ودينٍ كانَ مِنْ خَيْرِ المِــــلَلْ
وإنَّ المُصْطَفى لَحَبيبُ رَبِّي***عليْهِ صلاتُنا تُحْــــيي الأَمَلْ
حَديــــثُهُ في معانيهِ بَيانٌ***يُجَنـِّبُكَ التَّوَرُّطَ فـــــــــي الزّلَلْ
فَصَلُّوا يا عبادَ الله صلُّوا***صَلاةً يَسْتَقيمُ بها العـــــــــــملْ
محمد الدبلي الفاطمي

من الأنس بقلم بالي بشير

بقلمي من الأنس

من الأنس إنسان مؤنس وأنيس
لا لي نسيان خلق ولا في الحنق حبيس
بالفطرة محب وبالحب تشع الاحاسيس
والوعي روض والكتاب خير جليس
تبدل الحال والصدا حال
بين معدنه النفيس
وسرت الحياة وحاد عن
اصله
وامسى الطين نارا من
نفث الغاوي إبليس
الكل يخشى البعض والكل
ناقم و البعض تعيس
صارت الوقاحة في سوق القبح رائجة
والبهتان سلعة والغش وتدليس
والمبادئ بالية وتغيرت
المفاهيم وشذت عن الاصل المقاييس
(بالي بشير)

عتاب بقلم زهرة الرهوني

عتاب 
منى يعود حنان الحبيب.....
ويبقى إحساس اللقاء قريب.... 
فهل قدر من نصيب مكتوب.....؟
الحنين يعم بفيض الحب.....
ذاكرة الحب لا تنسى ولا تفنى.....
لكن نظرة العيون تمحو اشواق الهوى.....
فالهوى ساكن بعطره اوردة الوتين.....
والشوق يكن عروق الشريان......
بجمال الروح أجمل من النسيان.....
     فمتى يعود الحبيب.....؟
لينبض حنانه دفء الحضن......
بين قلبين عازف بنبض الألحان.....

بقلم /أ/زهرة الرهوني 🌸 
شتمبر 2024م

أنا والحنين بقلم سامية محمد غانم

أنا والحنين

عندما أشتاق لك ليلا أفتح نافذتى 
لتهيم روحي إليك وأتنفسك
عندما أشتاق إليك أرسل روحي
لتلتقي مع روحك وأطبع قبلة 
على خديك وأعود لأدراجي
عندما أشتاق إليك وللحضن الدافئ
أرخي ستائرى فبدونك البرد قارس
عندما أشتاق إليك أتخيلك بجواري
ونستعيد الذكريات التي جمعتنا
عندما أشتاق إليك أكتب بصمت 
صرخاات مدوية كي تسمعها 
عندما أشتاق إليك أفتح رسائلك
واقرؤها من جديد حتى يأتي النهار
عندما أشتاق إليك أسمع الأغنية التي
كانت تجمعنا ونسمعها معا كل ليلة
عندما أشتاق إليك أرتدي الفستان الأزرق
وأضع عطري فكنت تعشقهما دوما
عندما أشتاق إليك أجهز بطعام العشاء
وأقول لك هيا تعال انا هنا في إنتظارك
عندما أشتاق إليك أضيء كل الشموع 
وأتراقص على أنغام معزوفتك لي
عندما أشتاق إليك 
بقلم /
سامية محمد غانم

الناس بوجوه متعددة بقلم عبد خلف حمادة

الناس بوجوه متعددة
شعر:عبد خلف حمادة
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° نظرتُ في الناس لم أفهم طباعهمُ
حتى وجدتُ وجوهاً عدةً لهمُ 
فمن وثقتُ بهِ قد زادني رهقاً
و مُغلظُ الحلفِ بعد الخُبرِ متهمُ
يلقى بوجهٍ طليقٍ دونَ شائبةٍ
إذا استدار الفتى فوجههُ جَهِمُ
عزَّ الصديقُ الذي في الضيقِ تقصدهُ
سَوادهم عَبَثٌ كأنهم غنمُ
و آخر الأمرِ مَنْ ساوتْ مكانتهم 
أمي الحبيبةَ أو بالوالدِ اتسموا
كم كنتُ غرَّ و قد واثقتهم عبثاً
حتى كُسرتَ و كان الخسرُ و الألمُ
كالأفعوانِ بدا في اللمسِ جلدهمُ
لكنَّ عضتهم في فتكها حممُ
قلَّتْ مروءتهم بالخير و انعدمت 
قد فاقهم نجساً خنزيرُ أو صنمُ
أسلمتُ قلبيَ للأغرابِ أحسبهم
بقيةَ الأهلِ،يا للساذجِ الغَرِمُ 
حتى الشهادةُ بالكتمانِ زوَّرها 
و أضاعَ حقيَ ذلكَ الغادرُ الأَثِمُ
كم كان صحبيَ حالَ اليسرِ مُزدحماً
بهم خِوَانِيْ،و الأعتابُ تلتطمُ
تعساً لقومٍ ترى في المدِّ جمعهمُ
إنْ جاءكَ الجزرُ وَلُّو مثلما النَّعَمُ
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
مع تحيات الشاعر والكاتب عبد خلف حمادة

دمعة عيني بقلم عبدالحميد وهبه

( دمعة عيني )
لمّا دمعة عيني تنزل وتشوفيها 
مش بقولك مِدي إيدك وإمسحيها 
قبل ما اتكلم وأقولك أي حاجه 
كان لابد حبيبتي إنك تفهميها 
فيها كل كلمة كان صعب إني أقولها 
فيها فرحة عمري وسنيني بطولها 
فيها أحلامي اللي ماقدرتش أطولها 
اللي كان والله نفسي تحققيها 
لمّا دمعة عيني تنزل وتشوفيها 

لمّا يظهر جوه عيني كلام كتير 
ده يدل أكيد على حبي الكبير  
واللي شايله في قلبي ليكي من زمان
بس مكتوبله يعيش جواه أسير  
لو في مرة قدرتي إنك تفهميه 
كنتي يعني بدون كلام هترجميه 
كنتي يعني عرفتي إنك جوه قلبي 
لسه عايشه حبيبتي والله وساكنة فيه 

لمّا دمعة عيني تنزل ع الخدود 
حاجة ظاهرة أكيد ماتحتاجشي لشهود 
ده يدل أكيد على حبي الكبير 
اللي يعني مالوش مدى ومالوش حدود 
كان لابد من البداية تقدّري 
واللي حبك كنتي فيه تفكّري 
مش هيجرى حاجة ليكي وقتها 
لمّا يعني تحسي بيه أو تسهري 

بقلمي عبدالحميد وهبه( دمعة عيني )
لمّا دمعة عيني تنزل وتشوفيها 
مش بقولك مِدي إيدك وإمسحيها 
قبل ما اتكلم وأقولك أي حاجه 
كان لابد حبيبتي إنك تفهميها 
فيها كل كلمة كان صعب إني أقولها 
فيها فرحة عمري وسنيني بطولها 
فيها أحلامي اللي ماقدرتش أطولها 
اللي كان والله نفسي تحققيها 
لمّا دمعة عيني تنزل وتشوفيها 

لمّا يظهر جوه عيني كلام كتير 
ده يدل أكيد على حبي الكبير  
واللي شايله في قلبي ليكي من زمان
بس مكتوبله يعيش جواه أسير  
لو في مرة قدرتي إنك تفهميه 
كنتي يعني بدون كلام هترجميه 
كنتي يعني عرفتي إنك جوه قلبي 
لسه عايشه حبيبتي والله وساكنة فيه 

لمّا دمعة عيني تنزل ع الخدود 
حاجة ظاهرة أكيد ماتحتاجشي لشهود 
ده يدل أكيد على حبي الكبير 
اللي يعني مالوش مدى ومالوش حدود 
كان لابد من البداية تقدّري 
واللي حبك كنتي فيه تفكّري 
مش هيجرى حاجة ليكي وقتها 
لمّا يعني تحسي بيه أو تسهري 

بقلمي عبدالحميد وهبه

البيت مسحور (718) بقلم صبري رسلان

البيت مسحور (718)
..................
وبخاف من الضحكه 
أما تطول لأبات مكسور
ويجيني الحزن كما الأول
ولا أشوفش النور
لسنين عايشاها وبتألم 
مسجونه في بير لما أتكلم 
وأحس بروحي بتتحول
مخاصيمني النوم 
فيه أيد أذياني أنا من جوا 
سقياني هموم 
لا أنا عارفه دي خاله 
ولا عمه 
ولا صاحبه بنظريتها السامه 
ولا جار محظور
مستكتر ليه حالي عليا 
والبيت مسحور
الله يأذيه اللي أذاني 
ويدوق من كاس كرهه سقاني 
ولا ستره يطول
بحلم ييجي يوم 
روحي ترجع لي 
وأعيش فى النور
والضحكه تدوم وأنا مش خايفه 
والثوب مستور 
حضناني قلوب شالت 
همي من ظلمه لنور
والليل لعذابي بيشهد 
لي على صبر حمول 
وإن حقي أتأخر في الدنيا
في الأخره هنول
الله يأذيه اللي أذاني
وفى كيده نحور
ويدوق من ناري وأوجاعي 
ولا يوم مستور
بقلم .. صبري رسلان

سألوني ماشغفك بالحياة بقلم نسرين الشكري

سألوني ماشغفك بالحياة ؟! 
أجبتهم أن يكون زاوية لكتابة كل أفكاري 
ومساحة تكون بلون وردي أشم من خلالها رائحة عطر الياسمين 
تنسيق بسيط يوقظ رغبة المتعطش لحياة تملؤها البساطة 
مين بيجعلك مرتاح البال ؟! 
قدرتي على التأمل بعظمة الخالق 
شو يلي بيخليك تضل عم تعطي لعملك؟! 
الاستمرارية أنه حقق شيء من طموحي لبناء عمل ناجح 
شو هي الخاصية يلي بتميزك عن غيرك ؟! 
أنا مثلي مثل أي إنسان كون لي حلمي الخاص لايشاركني به أي أحد 
شو سر تقدمك بالكتابة ؟! 
متفوق بعرف أسس بس لسه ينقصني الكثير حتى أصل إلى ماأريد
بقلم 
نسرين الشكري

منعت مكوثي بقلم فهمان ابو احمد

منعت مكوثي وانا احضنك لماذا منعتني 
سوف اشق طريقي والورد من حولي تواسيني 

فقلت يا الورود من سميته روحي جرحني 
فردت احنا الورد ماتحملنا هجر الاحباب 

فقلت من فراقه انا اعاني والم بصدري كواني
يلومها قلبي وينزف دموع تجري بشرياني 

وانا هايم ولوع متحمل صد من احب ثواني 
لا تبتعد لا تامرني اروح طريقي كلها سراب 

اين اذهب دونك المكان مجهول ولك نضراتي تجرني 
وهدفي قربك اتلهف واذوب لم حضنك نداني 

اراك انت لم انساك فلا تتعمد نسياني 
ارويني بذكراك ارويك بدنييا امنع الفراق اسقيه العذاب 

افكر بمكانك ارجوك اسكن وجداني  
حولك الحنان اسقيك حناني 

حولك الهيام اطلب واعطيك اعياني 
ما الذ لقاك ار وجهك الباهي فدونك حياتي خراب 

اشاعر /فهمان ابو احمد 
جروح الجفى.

دَعِ كّفَ ايدينا يُنهي الوَداع بقلم علي الموصلي

دَعِ كّفَ ايدينا يُنهي الوَداع
وفي شكل خّدينا يرسُم شِراع
فتباً لعادات جهلٍ سخيفٍ
يكيلُ الموازين عِند السَماع
بُكّبلنا هذا وذاك بقيدٍ
لِمَن فيهِ وجهٌ كوجهِ الضِباع
ازيلي قُصور المنام السخيفة
هُنا كان فينا سرابٌ وضاع
امانينا زيفٌ لاتلقى صدقاً
ولا مِن نجاةٍ لهذا الصِراع
تُرى ماتَ عدلٌ وخاب شعورٌ
وبين المسافات الفين باع
ضعي الذكرى تمضي بدمعٍ وحزنٍ
فقد حان وقتٌ لكسر اليَراع
::::::::::::::::::::::::::::::::
علي الموصلي 12/9/2024
العراق

عتاب بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية
 سعاد حبيب مراد 

عتاب

عتاب لمن اشتقت له
وأسأل لما البعد
هو خوف من لقاء 
أو من محادثتي
لمَ كنت يوماً تنتظرني 
والآن بتَ لا تسامرني
حبيبي....
ناداكَ قلبي ...
وأنا....
اقترب ...لنجعَلَ 
المكانَ للعشاق رعدا
تهتزُ به المشاعر 
نلتقي ...نلتقي كا الغيوم 
ونختبأ كا النجوم
لنتبادَلَ العناق 
نرتَجِفُ ...
ونَر شُف ماءَ العشق
ماء الحياة
سيكون الَكونَ مختَلِفا
عشق النار للماء 
فيها يحلو اللقاء 
ونطفىء الجَمرة 
وتَركنُ صفوتها ..ويذهب العتاب 
ويذهب العتاب

لأجلك يا جميلة القوام بقلم معمر حميد الشرعبي

لأجلك يا جميلة القوام 
امتطيت الشعر جوادا
أسبق الكون أسجل فيك
عشقي والغرام 
أنت بدر في جمال 
لؤلؤي يملأ الوجدان عشقا 
بك يا قلبي الهيام 
لك نبضي وابتهاجي
لك حبي ومعاني العشق
تترى في محياك انسجام 
أنت يا واحة حبي 
يارياضي والشذى العاطر 
يسحر الوجدان يرسم
في شجى القلب الكلام 
أو ما تدرك حبي 
كم عشقتك وترنمت بودك
ببياني والقوافي عطر تحناني 
وجودك 
أنت لي دنيا ثراها والغنى 
لفظ من قلبي يتوجه غرامي
والهيام.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

هنا غزة والعرب نيام بقلم علي ابودرغم

هنا غزة والعرب نيام
هناصوت الرصاص
وكل العرب نيام...نيام
 وحدك تحيا ..
وسط العاصفه....علي ابودرغم

أمتطي الظلّ بقلم راتب كوبايا

في فلسفة هايكو
da….. HAIKU …..
* 1 *

أمتطي الظلّ~
يلهث خلف مشهدية؛
الضمور بالنص !
امتطي الظل~
بإتجاه غموض الأصل
تلهث الدهشة !
أمتطي الظل 
بالسرج المشدود
يصهل الخيال!
كأنني من عدم 
لا يهمني 
ولا يزورني مطلق ندم!
كأنني من عدم
يا لمجازر الحرب وأنا
ظل يشاهد تلفاز 
ما وراء المدى
صدى مكتوم القيد 
يفتش عن هوية
.،.
ما وراء المدى
عنفوان ذوى بدهليز
مزبلة التاريخ 
سفسطة الريح
تقتحم المحرمات
هفوة ظل 
سفسطة الريح
صوابية الرأي الصريح 
لايريح ولا يستريح 
في الغيم الأسئلة النائمة، 
تتوسل؛ 
الرحمة بالأرض !
في الغيم 
ثمة أسئلة نائمة تناشد
صحوة ضمير !
أوراق الخريف بلا إدراك 
يتساقط على الخدود
كحل العيون 
أوراق الخريف بلا ادراك
تملأني طاقة 
ايجابيات الخشخشة 

راتب كوبايا 🍁 كندا

حبيبتي ذكر بقلم سليمان كاااااامل

حبيبتي ذكر
بقلم // سليمان كاااااامل 
**************************
أمهليني بعض أنفاس حتى أعتذر 
فغرامك القاتل قد...أضناني ضجر 

وبت ليلي.... بين الحنين والشوق
وأنت هناك....... ويتدلي منك خبر 

يسيل لعاب قلبي......... على نبضة
تقول بأن.............. قلبك لي مفتقر  

أمهليني كي أعيد حسابات عشقي
ليس عدل مطمئنة وقلبي يستعر 

إن اعتذاري........ عن هواك سيدتي
خطيئة كبري........... للحب لاتغتفر 

لكنه مالعمل؟....وأنا المكبل بالغرام 
غرامك سحر........ ليس يقواه بشر

وإن اعتذاري جرأة و ربما لا أقوى
لكنها عزة النفس فداها ولو أنتحر

قصة نحن وطغيان أنثى مستبدة
وكل الرجال....... أمام عينيها صفر

أقدم اعتذاراتي لك وللحب سيدتي
فمالي أنا .....والحب الذي فيه قهر 

رجعي أنا .......أشتاق أنثى أقودها
لا أن تقودني....... وتتباهي بأنها ذكر
***************************
سليمان كاااااامل.................. السبت
2024/9/14

بين الذكريات بقلم أسامة صبحي ناشي

((( بين الذكريات )))***

قررت أن أصاحب الشوارع ....
والمقاعد ونوافد المحلات .....
وأن أعود بالعمر للوراء .....
وأن أجالس من رحل ومن مات ....
وأن أملأ بالحنين الذي مضي ...
كل الجوانب والأركان وكل الجهات ....
وأن أرسم علي الجدران أوجه غابت ...
وأستعيد أقوالهم و أنفاسهم والكلمات ....
وقعت قرار رفضي لواقع مسموم ....
فقد عدت بالفعل للعيش بين الذكريات ...
كم حاولت أن أجد مبرر للأيام .....
لكنني فشلت فتلك نظرية بلا إثبات ....
ولغة لا يفهما إلا من ينطق بها ....
فلا رموز فيها ولا مفردات ....
فلا تبحث عني هنا مرة أخري ....
وإن رغبت لقائي و حديثي ....
فلتبحث عن زهرة جافة بين الصفحات ....

سأراجع الحسابات وأعيد النظر .....
سأعاتب الأيام وألوم العمر .....
كيف وافق وصبر وإنتظر ....
وكيف صمت اللسان عن القول ....
وحين نطق تراجع وندم وإعتذر ...
كم ضاعت آمال وأحلام ....
قضي أصحابها من الخوف والحذر ....
وإختلط بها الجميل بالقبيح ....
حتي تحير الفؤاد ما يأخذ منها وما يذر ....

لن أترك ثانية هذا الماضي .....
لن أجعل مما فات متهم ....
ولن أنصب عليه حاضر جاهل ....
سجان وجلاد و سلطان وقاضي ....
لن أقارن عالم بأركان تامة مكتملة ....
بعالم زائف ممول فاسد وإفتراضي ....
لن أوازن بين قلب من الخوف معتصر ....
بقلب كان ممتليء بالدفع مستقر راضي ....
لن أجبر لساني علي صمت بلا معني .....
وسأظل أصيح به وأسجل إعتراضي .....
فإن إنتهيت أنا وذهبت بلا عودة ....
فسيبقي صوتي وقلمي وستبقي أنقاضي ...

مازلت أري وجوه الأعزة تسبح في الهواء ....
مازلت أشم رائحة الأيام والأركان .....
ونسمات جو المدارس في الشتاء .....
مازلت أذكر ألوان عيون أبي وأمي ....
وصباح وندي وصقيع وضجيج .....
ودخول الغروب وحمرة السماء ....
ووداع بين يدي نظرات أمي ....
قبل المشقة يزيل أسباب العناء ....
وسلام من المهاب أبي ....
لا تطيل يا بني ونلتقي علي العشاء ....

أسامة صبحي ناشي

نُور التَّمَام بقلم أحمد شاهين

نُور التَّمَام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يَا نَبِيْنَا يَا هَادِيْنَا
نِفْسِي اشُوفَك فِي الْمَنَام

نِفْسِي اَزُور اَرْض الْمَدِيْنَه
جَنْب مِنَّك فِيه سَلاَم

يَا اللي خُفْت كِتِيْر عَلِيْنَا
فَاسْتَجَاب رَبّ الأَنَام

دَه انْتَ نُور نَوَّر عِنِيْنَا
يَا شَفِيْع يُوم الزِّحَام

كُلُّه كَان فِي لِيْل وِضَلْمَه
الكُفْر غَطَّى الكُون ظَلاَم

جِيْت وِزِحْت بِرَحْمَه غُمَّه
الله عَلَى نُور التَّمَام

مِن شِتَات كِتِيْر وِفُرْقَه
مِن قَطِيْعَه وْمِن خِصَام

جِيتْنَا بِالوَحْي الإِلَهِي
عَمّ فِي الكُون السَّلاَم

يَا رَسُول جَانَا بِـ اقْرَأْ
قُرْآن وِمُعْجِز فِي البَيَان

مِحْتَاج عُقُول تِفْهَم تِفَكَّر
مَافِيش مِثَالُه فِي الكَلاَم

يَا نَبِيْنَا يَا هَادِيْنَا
نِفْسِي اشُوفَك فِي الْمَنَام

نِفْسِي اَزُور اَرْض الْمَدِيْنَه
جَنْب مِنَّك فِيه سَلاَم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمات الشاعر أحمد شاهين
----- مصر -- أسيوط -----

باقة ورد بقلم محمد كاظم القيصر

باقة ورد 
*************

رأيتها بذلك المشهد 
بين وجهها وباقة الورد 
عطر تمدد 
وبه القلب وله 
وبات لا يعرف الحد 
لم تزل النظرات إليها 
فتاه لا تعرف ما قد 
مزقت اوصالي 
برؤيتها وهي تلاعب نبضي 
بالود 
سألت أين أنا .. ؟ 
فأجبت أنتِ في ذلك 
القلب فضحكت 
من الرد 
وغطى وجهها الحياء 
وبادرتني إلى الصد 
سألتك مكاني  
وليس من ذلك أبعد 
وما جوابك إلى 
اشاره إلى الغد 
وأنا اليوم بآخر
أيامي أمسك 
الورد ذاهبة لشاهدي 
الاوحد
فلا أمل ولا عشق 
ينشد
فكف نظراتك عني 
 فنبضك بيني وبينه 
قدر و سد
وأرحل للجانب الاخر 
وأذكرني بذلك 
المرقد 
فقلت ان كففت عيناي 
كيف لمن تعلق 
وناره أوقد 
كيف والروح فاضت إليك 
وملامحك باتت إلي 
فرقد 
اجعليني تلك الباقة 
لأكون معك في 
شاهدك سرمد 
فما الحياة بعدك 
الا أثار خاويه بعدما
كانت عابد ومعبد 
بقلمي 
محمد كاظم القيصر 
١٤ / ٩ / ٢٠٢٤

عشق أسمر بقلم فدوى گدور

نص بعنوان : عشق أسمر

كان يدري 
أن طبعي سيء هذا المساء
انتحل صفة البراءة
دنا.. 
تودد بابتسامة ماكرة
ليحظى بنظرة 
أو بقبلة … 
أو بلمسة… ربما!
لكن شرارة إزدراء أردته خائبا 
ثم توارى….
وهو يبحلق  
يجر بشباك لؤمه طحالب انتباهي

لون بني…
عسل ملكي
أهداب تتمايل برشاقة
قزحيتان، حبتان براقتان، ناضجتان، لذيذتان، مغريتان، فضاحتان… 

من أخبره أن عشقي أسمر؟
وأن قهوتي أشربها سادة
من أفشى له بسري؟
بأنني أمقت من يمارس السيادة
ففنجاني أخرس ممرمر
وأنا لم أخبر أحدا
لكن أنا لا أحب المر 
فقط أتظاهر 
أتمرد على المألوف 
وأكسر بعنادي العادة

كانت مجرد رشفة
رشفة واحدة 
بكماء الانتشاء
لِمَ أحاسبُ عليها؟
كم من إخوة لدي من الرضاعة؟
لقد كانوا شعبا جياعا عطاشا
وكان ثديُ وطني معطاءً مدرارا

كانت نظرة 
فقط نظرة واحدة جبانة
ما أغباها تلك العيون 
من رفة جفن تتهاوى
تفضحُ الأسرار 
تبوحُ بضعفها بسلاسة

امتزج عبقه 
بنكهة الهيل والقرفة
فجن البن وعلى قميصي ساح
تخدرت الشفاه 
والكرى أثمل الأشفار 
لذاك العشق مفعول سحري
بدَّدَ السحب وأمطر البسمة
الآن لااكفهرار
بقلم فدوى گدور

الصداقة بقلم عبدالواحد الجاسم

الصداقه 

حدد موقفك وإذكر الأسباب
حتى لانختلف ويكون العتاب

بكره ممكن تعترض تقول شايب
وأنت يافع بعدك بريع الشباب

هذا حظي وهذا حالي تعرفه
كل فجر ينعق على بابي الغراب

تقول أحبك بهذا عمرك رغم شيبك
إنت متأكد من كلامك لو سراب

هذا عهد مكتوب على قلبي أنا
ماأخون الصداقه وحق الكتاب
 
 دنيا فانيه لازم يكون الصدق 
والعمر يمضي خاتمته الحساب

إستغرب من صداقه موثقه هي
كلمه تمضي كما يمضي السحاب

الآن الصداقه نعمه تعشق تحب
تغادر بسهوله لاسؤال ولا جواب
 
لاكما مجنون ليلى ولا شعر عن
بثينه كاتبها جميل ولا حتى الرباب

قصص حب موثقه ومعلقات
يمضي للحبيب يتحمل صعاب

ماينسى حبيبه طول وقته بلا
عمل لاأكل لانوم ولا شراب

يمضي ليله بالسهر يعد النجوم
بحلم عايش ينتظر فتحة الباب

هكذا تكون الصداقه يامحمود
راجع موقفك وإنهي العتاب

عبدالواحد الجاسم

أوتار حزينة بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية 
سعاد حبيب مراد 

أوتار حزينة 

لمن أغني والقمر غافٍ
لمن أرنم والنجوم نائمة 
الليل بسواده ظلمني 
نوره بطياته مختبىء
عتمته لن يضيئها قمرٌ
فهل بعزف الأوتار 
تصحو النجوم والكواكب
بحزن الأوتار يصحو الشجن
نعم 
سأرنم وأعزف لمن كان السبب
تلتقي الأمطار مع مياه تتراقص
أسامر المحبوب به أستشعر 
أوتار حزينة متأرجحة 
شفاهي تطبق والصمت غزل
 الحزن يتبدل لأكون حورية 
بالفرح وللفرح تعزف 
سيمفونية الماء العذب 
الشمس تشرق ويذهب القمر 
الليل بعتمته مع النجوم ساهر 
أنا من ستبدل الحزن لأوتار ٍ
كادت تقتل القلب الشقي 
مع عزف حزين ٍ وماء المطر 
تتراقص وتعود العيون مع بريقها 
تضيىء العمر ويحلو السمر مع 
تبدل الحزن بالفرح

حولتم الألف في حياة إلى لام بقلم كريم كرية

حولتم الألف في حياة إلى لام 
فأصبحت حيلة تمارس على العوام
و حولتم الهاء في جهاد إلى ميم 
فصرنا جمادا يضحك علينا اللئام 
و حولتم فاء الفكر إلى ميم 
فكان المكر سلاحا ضد كل زعيم 
فبات قول الحق جرم عظيم 
و صارت الأمة لقمة في فم شيطان رجيم 
عبدة المال جعلوا من كل جنة حطاما كالصريم 
أرباب المال يعيشون في النعيم 
و الصالح بات شيء قديم 
و نحن نشكوا حالنا لرب قدير عليم 

بقلم كريم كرية

من يطفئ النيران بقلم كلثوم حويج

من يطفئ النيران 
من يقف أمام برلمان الطغيان
رداؤها الأخضر
أمسى ممزقًا فوق تلال 
من الكثبان 
كمزن هطل الدمع  
يجري بلا ضفتين كأنهار
وقوافل الأيتام 
كنجوم انطفأت
فبات الليل حارسًا 
وخمار لأنثى العفة والجمال 
سألتها عن تنهيده روح 
قالت : 
روحي تبكي على براءة الأطفال
الليل حالك 
أشعلت الشموع 
قالت أنا
وطن يحيا بدماء الشهداء
سألتها عن الفرح 
اجابت : 
في القلب عاصفة الجفاء
عطشى منذ شهور 
تنتظر مطر السماء
أنا غزة ...
الأقصى القضية
وعنوان القصيدة والهوية
انا الزيتون
السهل والجبل
النخل والليمون 
أنا النهر الدائم الجريان
وسأبقى ينبوع مسك 
وشلال تضحيات  
إلى آخر مصب دون وقوف 
أنا النسر في العلياء
أنا السراج
أنا السياج
لأمة ماتت بها الشهامة 
وقتلت بها النخوة 
أنا الفدائية 
الإعصار والثورة 
سأطهر الأرض 
وأطرد المحتل 
وارفع راية النصر 
راية العزة 
القدس تعود 
ويعود الحق منتصرًا
فلا شفقة لمن اقتطع من الأرض شبرًا 
بقلمي ...
كلثوم حويج / سوريا

مشاركة مميزة

يا غفوة ليلة بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي...... يا غفوة ليلة في رجفة الجسد ويا وحدتي عند السكون في مسكني جلست بقربي تكلمني كلمات قالت أتسمعني قلت بلا اني أسمعك قالت ستشفى من كل...