الأربعاء، 29 أبريل 2026

وطني أسمى من الموت بقلم وديع القس

وطني أسمى من الموت..!!.؟ شعر/وديع القس
/
لَفُّوا الحبالَ على عنقي وينتظِروا
منّي التذلّلَ والتخوينَ ما حذرُوا
/
لا تهربوا من ضياء ِ الشّمس ِ يا بهمٌ
إنَّ الكرامةَ فوقَ الموت ِ تُعتَبَرُ
/
إنَّ الكرامةَ لا تحلو لمبتذَل ٍ
وصاغرُ النّفس ِ طولَ العمر ِ مُحتَقَرُ
/
إنَّ الحياةَ وتحتَ الذلِّ سافلة ٌ
وقوّةُ الحقِّ أسمى منكَ يا قدَرُ
/
إنِّي أتيتُ إلى الدنيا بمكرمة ٍ
فلا رُهابكَ يثنيني ولا القهرُ
/
الموتُ مرّةْ وإنْ طالتْ بهِ الحُقُبا
فكنْ بموتكَ رمزَ الحرِّ ما نذروا
/
فاقطعْ وصاليْ قُبيلَ الفجرِ مقتربا
فالصبحُ علمي معَ الأنوار ِ ينتشرُ
/
مزِّقْ كما يفعلُ الذؤبانُ ما فعلوا
فالموتُ ربحٌ بداعي الحقِّ ينتصرُ.!
/
الروحُ تأبى خنوعَ الجسم ِ في ألمٍ
وترتقيْ سلّمَ الأمجاد ِ ما كبروا
/
أنتَ النّعيمُ لروح ِ الحقِّ يا وطني
حتى وإنْ بتروا الجثمانَ أو ضُمِروا.؟
/
والجسمُ يُدفنُ تحتَ التُّرْب ِ يمنحهُ
غذاءَ روح ٍوللأزهارِ يُختمرُ
/
والروحُ تعلو إلى الآفاق ِ سامية ً
تسطّرُ المجدَ عندَ الله ِ تعتَمرُ
/
أخفيتُ دمعي على الأوجاع ِ مبتسماً
قربانَ تربك ِ يا أوطانُ أفتخرُ
/
ساقهرُ الموتَ في موتي ويتبعهُ
دمُ الشّهيد ِ ليرويْ القمحَ والشجرُ
/
انا فخورٌ بطعم ِ الشّهد ِ يا بهمٌ
إنَّ الشّهادةَ تعلو الموتَ ما قهروا.!
/
ورشفةٌ من رضاب ِ العِشق ِتسكرنيْ
وفي النهاية ِ انفاسيْ ستبتشرُ*
/
وسيرةُ العالم ِ الأعمى براحلة ٍ
والنورُ يسريْ معَ الجبّار ِ ينتثرُ
/
إنّ الحياة َ بدون ِ العزِّ مقفرة ٌ
ووقفة ُ العزِّ بعدَ الموت ِ تنفطرُ
/
لا تعزفُ الّلحنَ للصمّاء ِ ما سمعوا
والرّايةُ الحقِّ للأعمى بلا نظرُ
/
إنَّ الحياةَ معَ الإنصاف ِ نشوتهَا
فلا تناصرُ ظلما ً كيفما جبروا
/
يا قاتلَ الجسم ِ إنَّ القتل َ أغنية ٌ
ولحنها بخلود ِ الشّمس ِ ينبهرُ
/
ويسعدُ الرّوحَ جسمي في شهادته ِ
فلا مكانَ لحزن ٍ سرّهُ الظفر ُ
/
عندَ الكِرام ِ جراحُ الصّمت ِ صارخة ٌ
تعلو المشانق َ والإعدامَ ما قهروا
/
وعندما يغلق ُ السّجان ُ محكمتي
تعانقُ الرّوحَ منِّي قدسُها الطّهرُ
/
حبّي سينفخُ في الأحجار ِ نسمته ُ
والرّوحُ تعلو إلى الأمجاد ِ تنصهرُ
/
تقرّبيْ يا حبال َ الموت ِ غائرة ً
وكيفما حلّت ِ الآلام ُ تندحرُ.؟
/
كلُّ المبادئ والآراء ِ زائلة ٌ
إلّاك َ يا وطنَ الأقداس ِ تزدهرُ
/
فقلْ لحبلكَ:أنْ يقوى على عنقيْ
فلي اشتهاءٌ بموت ِ الحقِّ أفتخرُ..!!,؟
/
وديع القس ـ سوريا

يا عزيزي كلنا لصوص * ([20])( مواجهة وعلاج داء السرقة ) بقلم علوي القاضي

([20]) * يا عزيزي كلنا لصوص * ([20])
( مواجهة وعلاج داء السرقة )
          بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. علاج (اللص) نفسياً ، أو علاج مريض (هوس السرقة) ، يعتمد علاج اللص (نفسياً) على التشخيص الدقيق للحالة ، حيث يفرق الأطباء بين السرقة الجنائية (بهدف المنفعة المادية) وهوس السرقة (الإضطراب النفسي) ويسمى نهج شامل يجمع بين الجلسات النفسية والأدوية ، حيث يصنف هذا السلوك كاضطراب في التحكم بالإندفاعات وليس مجرد سلوك إجرامي عادي
.★★. ومن طرق العلاج المعتمدة :
(.1.) (العلاج النفسي) :
.★. [علاج سلوكي معرفي] يساعد المريض على تحديد الأفكار والمعتقدات السلبية التي تؤدي إلى سلوك السرقة واستبدالها بأفكار وسلوكيات صحية وإيجابية
.★. [التحسس الخفي] تقنية يتخيل فيها المريض القيام بفعل السرقة ، ثم يتخيل عواقب سلبية مباشرة (مثل القبض عليه أو الشعور بالعار الشديد والندم) ، مما يقلل الرغبة في السرقة
.★. [علاج التكيف المضاد] ممارسة تمارين الإسترخاء أو التنفس عند الشعور بالرغبة في السرقة للسيطرة على القلق والتوتر
.★. [علاج عقلاني عاطفي] يساعد في فهم العواطف المرتبطة بالسرقة والتحكم بها
(.2.) (العلاج الدوائي ويشترط أن يكون تحت إشراف طبي) لتحديد التركيز والجرعة ومدة العلاج والمتابعة ، على الرغم من عدم وجود أدوية معتمدة خصيصاً لهوس السرقة ، إلا أن الأطباء يستخدمون :
.★. [مضادات الإكتئاب] مثل مثبطات إسترداد السيروتونين الإنتقائية ، لعلاج الإكتئاب أو الوساوس المرتبطة بالسرقة
.★. [عقار نالتريكسون] دواء يساعد في تقليل الرغبة الإندفاعية والإدمانية في السرقة
(.3.) [الدعم الذاتي والاجتماعي] :
.★. الخطوة الأولى هي الإعتراف بالضعف ، وبوجود مشكلة تستوجب العلاج ، وكذلك الصدق مع النفس 
.★. [مجموعات الدعم] الإنضمام لمجموعات توفر بيئة آمنة للتعبير عن المشاعر والتجارب
.★. [نصائح إضافية] يجب تشخيص الحالة من قبل طبيب نفسي ، خاصة وأن هوس السرقة قد يصاحبه إضطرابات أخرى كالاكتئاب أو اضطرابات الشخصية
.★. العلاج يهدف إلى كسر الحلقة المفرغة بين الرغبة في السرقة ، والتوتر ، ثم الشعور بالراحة المؤقتة ، والندم لاحقاً ، وقد يحاول المصابون بهذه الحالة ، دون جدوى ، كبح جماح هذه الرغبة ، ويشعر الكثيرون منهم بالندم 
... تحياتي ...

يا عزيزي كلنا لصوص * ([19])( مواجهة وعلاج داء السرقة ) بقلم علوي القاضي

([19]) * يا عزيزي كلنا لصوص * ([19])
( مواجهة وعلاج داء السرقة )
          بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. اللصوصية ، وتحديداً ما يُعرف بـ (هوس السرقة) ، تعتبر في المقام الأول مرضاً نفسياً وعقلياً ، وتصنف ضمن إضطرابات التحكم في الإندفاعات ، ولكنها تحمل أبعاداً سلوكية وإجتماعية أيضاً
.★★. وبناءً على المصادر الطبية والنفسية نجد أنه :
(.!.) [مرض نفسي] واضطراب عقلي ، يُنظر إليه كحالة طبية نفسية تجعل الشخص غير قادر على مقاومة الدوافع المتكررة لسرقة أشياء لا يحتاجها ولا تهدف لقيمة مادية ، وغالباً ما يشعر المصاب بالذنب والعار والندم بعد الفعل
(.!.) [إضطراب سلوكي] وهو سلوك قهري لا إرادي يتمثل في سرقة أشياء غير ضرورية ، وتزداد حدته مع التوتر
(.!.) وله [أبعاد اجتماعية ـ شخصية] قد تنتج هذه الحالة عن إنهيار في العلاقات الإجتماعية ، وتقلبات مزاجية ، أو قلق وإكتئاب ، وتؤثر بشكل كبير على حياة الفرد الإجتماعية والمهنية
.★★. ومن أهم النقاط حول هوس السرقة أنه ، ★ [ليس مجرد لص] فهو لا يسرق من أجل المال أو الحاجة ، بل بدافع من ضغط نفسي لا يمكنه السيطرة عليه ، ★ وهناك [أسباب مختلطة] تعود لتقلبات في كيمياء الدماغ ، وأسباب نفسية ، وتاريخ عائلي مَرَضي ، ★ ومن السهل [العلاج] من خلال الجلسات النفسية (العلاج السلوكي المعرفي) وأحياناً الأدوية
.★★. باختصار ، اللصوصية القهرية (هوس السرقة) هي مرض نفسي يترجم إلى سلوك خاطئ وله تداعيات إجتماعية ، وهو حالة نفسية يشعر فيها الشخص برغبة جامحة لا تُقاوم في سرقة الأشياء ، ويدرك المصابون بهذا الإضطراب أن السرقة خطأ وقد تُوقعهم في مشاكل ، لكنهم لا يستطيعون الإحجام عنه
... تحياتي ...

راح الجنان بقلم علي اسماعيل

راح الجنان
************
ألا سقانا الله راحا دائمة
لا ذميمة تكون و لا ذائمة

تجري من أشجار بالجنة
لا سكر بها لأرواح حالمة

فيها شفاء لصداع الدنيا 
كان جعل بالدماغ وازمة

تغترف بكؤوس العسجد
في أباريق زبرجد ناظمة

تبهج الخاطر تسر الناظر
لزهاد بالدنيا كانت عالمة

يكافأ بها عبادا صالحين 
بالرضا و بحسن الخاتمة

و قلوبهم دوما لله ذاكرة  
في العبادة غارقة هائمة 
**********************
علي اسماعيل ... سورية
٢٦ / ٤ / ٢٠٢٦

خلف أجنحة السراب يقلم أدهم محمد شيخ دللي

خلف أجنحة السراب
حلقت خلف أجنحة السراب سنينٱ طويلٱ 

وصادفت في مشواري أناسٱ غير مألوفين 

رأيت نفوسهم مليئة بالحسد والغيرة غالبٱ 

الأنانية والنرجسية هدفهم وعدم الإحساس بالآخرين 

بنيت من الأحلام بيتٱ وسكنت فيها متوهمٱ 

والأمنية تراكمت بمخيلتي منذ ذلك الحين 

مددت يدي إلى القمر وحسبت السراب يقينٱ 

عصفت رياح على حروفنا وضاعت حكاية الحبيبين 

إنكسرت جناحي للطيران خلف السراب كثيرٱ 

استيقظت من الأوهام متأخرٱ بعد فوات الأوان 

خمسة عشر عامٱ من الجهد لم أجد تعاطفٱ 

وما زلت ابحث عنك من كل ماضيك الحزين 

يبقى القلب معترفٱ بحبك حبيبة ووطنٱ 

ستبقين زهرة معلقة في جدران قلبي الأمين 

---------------

بقلم الشاعر الأستاذ 

أدهم محمد شيخ دللي
٢٨ / ٤ / ٢٠٢٦م

كن بقلم عبدالعظيم علي عفيفي الهابط

خاطرة إلى كل حبيب بعنوان (كن)

كن شمساً تشع نوراً 
تمنح دافئاً 
تهدي بلا مقابل
كن قمراً منيراً 
ينير ليلاً ظلاماً حالكاً 
كن نجماً في السماء
عن الأحقاد مرتفعاً 
مرشداً للضالين
 من فقدوا الطريق 
كن نسيماً يحمل طيباً 
ينشر عطراً 
كن كالورود مبتسمة
تعانق نحلاً 
تمنحه شذاً جميلاً 
تودعه بقبلة جميلة
كن طير اً مغرداً 
يصدح بلحن حب
كن بلبلاً يصدح سروراً 
كن كتاباً يحمل كلمات رقراقة
ترافقك في وحدتك كثيراً 
كن أسداً للحق
صداحاً به ورسولاً 
كن حمامة سلام
لحب وود 
كن شجرة مثمرة 
بالجميل
تكن ظلاً وارفاً 
في هجير شمس ملتهبة
كن أريكة
يتسريح عليها
أنقياء من عناء طويل
كن نهراً عذباً يسمعني ويشجيني
يشجيني بخرير كلحن طائر
يغرد فوق شجرة في ربيع بديع 
وينسيني أحزاني
كن سماء صافية
مثل ماء البحر
يحمل سفناً 
يحمل بشراً 
يمنح لؤلؤاً 
كن ماتشاء
واختر لنفسك شيئاً جميلاً.
 دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها.

السمرة شبت ولبت والهوى بقلم حسني ابو عزت

( عتابا ابو عزت )

السمرة شبت ولبت والهوى...... رحبها

والشب هبت نيرانه بالغمرة...... رحبها

لكن يا حسرته من التعتير........ رحبها 

مطعم فلافل والفقر ضارب الطناب 

بقلمي حسني ابو عزت ٢٧//٤//٢٠٢٦

صور لاتمحى من الذاكره بقلم نذير دهان

((صور لاتمحى من الذاكره))
//////////////////////////////////////////////////////////////
اليوم ونحن بغمرة الفرحه بمحاسبة مجرمي العهد البائد
عاطف نجيب وامجد البوسف وحسون ومن على شاكلتهم ممن خاضوا بدماء شعبنا الحر ،،،أتقدم بقصيدتي هذه وأرجو ان تظل هذه الصوره بذاكرتكم،،،  
/////////////////////////////////////////////////////////////////
لا،،لا،،تعدي ع الحاجز ابدا مابجوز
                  حالا بالا يامشححر بتصير محجوز
فين رايح ومنين جايه يللا قوام
                  قول يامجرم جاوبنا،،، (وبقلبة بوز)
///////////////////////////////////////////////////////////////
مين الدفعك وقلك اتمر من هون؟؟
                     قول بسرعه انطقها لك ياملعون
قصدك يعني اتفجر والا اشلون؟!
                     قسما عظما لاقطع لحمك احزوز
//////////////////////////////////////////////////////////////
مهما تحكي اوتشكي ولو تبكي كمان
               مارح تنفد من ايدي،،،ليش الكتمان
اشو غرضك ياسافل (وتصير تنهان)
                وبقلبك تشتم وعقلك يصير مهزوز
/////////////////////////////////////////////////////////////
يرجع يقلك رفقاتك جاوبني قوام
                فين واعدهم فهمني ياابن الحرام
انت حشره وسافل وسليل إجرام
                 احكي لوحدك لو بدك براءه تفوز
/////////////////////////////////////////////////////////////
مهما تتمسكن وتحلف بقلك كذاب
            يللا شو عندك خبرني ياابن الكلاب
لآخر مره عم قلك كون ع الإيجاب
               حالا بالا من عندي بتطلع معزوز
///////////////////////////////////////////////////////////////
وهيه قصه م القصص الكانوا ياناس
           عله فيها غصتنا تسقينا من مر الكأس
وخالتي الحجه وصتني حتى ماتنداس
                كلمة امرك ياسيدنا تقولا للعنطوز
//////////////////////////////////////////////////////////////
لاياحجه مابقولا انا ابن احرار
                           حتى لو بيكووني بجمر النار
من صغري رضعان من امي حليب الاصرار
                 عنيد وحتى لو اقضي عمري منبوذ
///////////////////////////////////////////////////////////////
شعر ؛ d,, نذيردهان

ذكريات على امتداد الأماني بقلم معمر حميد الشرعبي

ذكريات على امتداد الأماني
قد تسامت بفيضها في زماني
حيث ألقت إلى الجمال خطابا
حملته أصيل تلك المعاني
وكسته من المواجد ثوبا
سندسيا يعطر الليل هاني
هي ذكراك رؤية وشعاع
بل وفوح يجود قطف الجمانِ
لك ترنيمة القوافي ابتهاجا
فيك تحيا زهر ابتهاج الحنان

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

الجنوب في الوجدان بقلم إسحاق قشاقش

(الجنوب في الوجدان)
يا أرض الجنوب يا كرامة لبنان
وصوت الحق في كل زمان وأوان
ورغم الجراح عن الحق لن تتوب
وإسمك محفور في القلب والوجدان
وأرضك حكاية سترويها الشعوب
وستبقى رمزاً للكرامة والعنفوان
ولأجلك سنضحي بكل محبوب
لنزرع الأمل في كامل الأوطان
ومهما تعاقبت عليك الحروب
ستبقى رجالك صامدة في الميدان
والأجيال القادمة عَنَّا تنوب
وتبقى نِداً تواجه العدوان
وفي وديانك الأحبة تجوب
حين يعم الأمن والأمان
وصور شهدائك تزين الدروب
بشموخ عالي كفوهة البركان
وسيبزغ الفجر مهما أطال الغروب
وفي عشقك سوف نبقى نذوب
ومُصابك في عين صاحب الزمان
بقلمي إسحاق قشاقش

السويس بلدالغريب بقلم حربي علي

أغنية
( السويس بلدالغريب )

السويس بلد الغريب
والحب اللي فيه نصيب

مصانع تكرير بترول
ومواني زي ماتقول
بحرأحمر / عرض بطول
وصيادفي الصيد رهيب

ناس في الطيبة جناين
إنزل شوف وعاين
في الأربعين ع الهويس
بالنمسا أو شارع شميس
دا الورد مزوق السويس
في هدوء وسلام عجيب
السويس بلد الغريب

حضن سينا من بعيد
والإسماعيلية وبورسعيد
تاريخ حلو في عنيا
يتغنى ع السمسمية
والله ندرن عليا
لأزرعها بقلب الحبيب
السويس بلد الغريب
والحب اللي فيه نصيب

( سويس )
حربي علي
شاعرالسويس

كنّـا و أمسًينا بقلم نزهان الكنعاني

كنّـا و أمسًينا
...................
كنّا نجـوبُ الأرضَ كالفرسـانِ في
سـوحِ الـوغى و الكـرِّ والميــدانِ

السـيفُ يهـزجُ شــادياً متـرنّمـاً
في أعـذبِ الأنغـامِ و الألحــانِ

بالنصلِ أصواتُ التفاخرِ قد عَلَتْ
إنّي ســليـلُ المجـدِ و الإيمــانِ

مُـذ عهـدِ بـدرٍ قد ترسّخَ بيـننـا
عهـدُ القـنـا كالـسـاسِ بالبُنـيـانِ

وعلى مـواثيقِ السـلافةِ إنّـنـا
نأتي الـردى بالخصمِ والعـدوانِ

إنّـا على تلكَ الصفـاتِ سـجيةً
نحيـا بها في ســالفِ الأزمـانِ

            ...............

وإلامَ قـد حـلَّ الخنـوعُ بقصرنا
في جبِّـهِ صـوتُ الخـنـا ناداني

ولّى زمــانُ العــزِّ عنّـا نائيـاٌ
هـذا زمـانُ الـذلِّ و الخـذلانِ

مـا عـادَ للصـولاتِ صهوةُ فارسٍ
الغـمـدُ أوهى السيفَ بالكتمـانِ

اليوم للأعـرابِ عــادت كُنْيَـتي
الـدونُ أضحى بالـدُنا عنـواني

هـذا أنا من بعـدما بمسـيرتي
لم أقتـدِ الأحكـامَ في قـرآني

 بالوصف قد دوّى الوفاءُ منادياً
نقضـوا عهـودَ اللهِ و الأوطـانِ

 وكذلكَ الميثاقُ ناجى مسمعي
أضحى الذي في قصـرنا بالجاني

بخنوعـهِ يُمْـلي قـراراتِ الرزى
فَنَجـلُّـهُ بالجـاهِ و السـلطـانِ

صرنا نجوبُ الأرضَ بالخذلانَ في
دَرَكِ الـونى والـذلِّ و الخـسرانِ
..............................
الشاعر نزهان الكنعاني

صديقتي بقلم رضا محمد احمد عطوة

قصيدة بعنوان / صديقتي
بقلمي /رضا محمد احمد عطوة
صديقتي
صديقتي الصدوقة
اسمها سهام
تسأل عني دائما
كثيرا ما أراها في المنام
تفرح لفرحي 
تحزن لحزني
هي نبع حنان
هي مثل اختي.
مثل امي
تدللني كإني حبيبتها
تلاعبني كأني صغيرتها
تغازلني كأني معشوقتها
ياااااااارب جازها واسعدها
حين تظهر
تأتي معها كل مظاهر الجمال
الاحترام والادب والحنان
كالشمس هي
تسطع
فتملأ الدنيا
بالدفء والضياء
ليس لها مثيل
في الحب والعطاء
لقد وهبت نفسها
للحب والعطاء
صديقتي الصدوقة
اسمها سهام
بقلمي /رضا محمد احمد عطوة

فنجان قهوه بقلم جمال الشلالدة

فنجان قهوه
على الشرفة حيث يتكئ المساء على كتف القهوة
نجلس أنا وأنتِ والهدوء ينسج حولنا حكاية
أمسك الفنجان كأنني أتمسك بلحظة لا أريد لها أن تمضي
وأراكِ أجمل من كل ما مضى وأصدق من كل ما كان
تسألينني بعينيك قبل شفتيك
إلى أين يذهب فكرك حين يصمت لسانك
ولماذا يتوه قلبك بين حاضرٍ يضمك وماضٍ يناديك
فأخفض بصري كطفلٍ أضاع طريقه إلى الاعتذار
أقول لكِ يا نبض أيامي
ما كان ماضياً لم يعد يسكنني كما تظنين
لكنه ظلٌ يمر أحياناً على جدار الروح
فيذكرني أن القلب قد عرف الطرق كلها قبل أن يصل إليكِ
تبتسمين تلك الابتسامة التي أعرفها جيداً
نصفها دفء ونصفها وجعٌ تخفينه برفق
كأنكِ تقولين أحبك ولكن لا أريد أن أكون محطة عابرة
وأنا أراكِ الوطن الذي لا يشبهه وطن
أقترب منكِ أكثر كأنني أستعيد نفسي
وأهمس أن الحب ليس امتحان وفاء للماضي
بل قدرة على أن نختار الحاضر بكل ما فيه
وأنا اخترتكِ رغم كل شيء واخترتكِ دائماً
تقولين ولكن الذكرى تغار مني
تجلس بيننا دون أن أراها وتسرق منك لحظة
فأمسك يدكِ وأضعها على صدري
لتسمعي كيف يهتف اسمكِ دون سواه
أخبركِ أن القلب حين يحب مرة يتعلم
وحين يحبكِ أنتِ يوقن أنه وصل
وأن ما مضى لم يكن سوى طريقٍ يقودني إليكِ
وأنكِ الحقيقة التي لا تحتاج إلى مقارنة
تغضين طرفكِ كأنكِ تخفين دمعةً خفيفة
وتقولين لا أريد إلا أن أكون كل المسافة
فأبتسم لأنكِ فعلاً كل المسافة وكل الاتجاهات
وكل ما عداكِ مجرد صدفةٍ عبرت وانتهت
أقول لكِ دعينا نترك للماضي مكانه البعيد
فلا يعود إلا كحكايةٍ لا تؤلم ولا تنافس
ونبني نحن لحظةً لا يزاحمها أحد
ولا تقف عند بابها ذكرى ولا ظل
تمدين يدكِ نحو فنجاني وتشاركينني الرشفة
كأنكِ تشاركينني عمري كله لا القهوة فقط
فنضحك معاً ويذوب ما كان عالقاً بيننا
ويبقى شيءٌ واحد واضحٌ لا يقبل الشك
أحبكِ كما لم أحب من قبل
وأريدكِ كما يريد العائد بيته بعد غياب
وأختاركِ كل يوم دون تردد أو التفات
لأنكِ أنتِ البداية التي لا نهاية بعدها

بقلم : جمال الشلالدة

بعض البعد ود بقلم عمر أحمد العلوش

( بعض البعد ود )

البعض لا يصلح إلا من بعيد ذلك أنه كلما اقتربت منه خسرت شيء داخلك وكلما ابتعدت عنه عاد إليك جزء من توازنك. وكأن المسافة بينكما ليست فراغاً بل علاجاً صامتاً يعيد ترتيب الروح.
احترام الذات هنا ليس قراراً عاطفياً عابراً بل وعي عميق بأن استمرار بعض العلاقات هو شكل من أشكال الاستنزاف. وأن البقاء لمجرد البقاء قد يكون نوعاً من الأذى الذي تمارسه على نفسك دون أن تشعر.
هناك ود لا يُحفظ بالاقتراب بل يُصان بالمسافة. ليست كل العلاقات خُلقت لتُعاش حتى النهاية بنفس الحرارة .
تكتشف متأخراً أن وجود بعض الأشخاص في حياتك لا يضيف إليك بقدر ما ينهكك. ليس لأنهم سيؤون بالضرورة ذلك لأن التوازن بينك وبينهم اختلّ . وصار الصمت يُفسر جفاء وهنا يبدأ الأذى يتسلل بهدوء أفعى .
في لحظة ما تدرك أن احترامك لنفسك ليس في التمسك بمن يرهقك بل في القدرة على الترك بهدوء . أن تبتعد لا كخسارة بل كحماية لما تبقى من ودٍّ صادقٍ ، هناك شجاعة خفية في أن تقول يكفي ... ودون أن تبرر .
في النهاية نحن لا نكره لأن الكره لا يليق بنا ويستنزفنا بل هم لا يستحقون اي مشاعر حتى مشاعر الكره ، وهنا علينا أن تفهم أن بعض الوداد لا يزدهر إلا إذا تُرك على مسافة آمنة. وأن الابتعاد حين يكون بوعي ليس قطيعة هو حفظ لما تبقى من نقاء وصفاء لذواتنا وليس للآخر .
بالأمس قال لي صديق : إن البعد عن الأشخاص الذين يؤذونك لا يكفي بل يجب عليك أيضاً البعد عن نسختك التي سمحت لهم بالاستمرار بإيذائك طوال هذه المدة .

✍️ بقلمي: عمر أحمد العلوش

رسمتٌ خطوط بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية تكتب
رسمتٌ خطوط 

سعاد حبيب مراد 

........... .........

رسمتُ خطوط وقطرات

 بشفافية الحب والوداد 

 أرسم ياقلمي مع ريشة 

 ورود عطشى وأحواض 

ما أجمل الزهور تتمايل في الحدائق

تفوح عطورها مع النسمات 

كيف أرسم عطراً على

 السطور والأوراق ؟

في جعبتي الذكريات 

هل أنادي من يشتري لوحة فنان 

أم تعلق على الجدار 

أزهار الحب باقية 

مع ألوان الغروب دافئة 

العربة تحمل كنوز الدنيا 

وأنا أحمل هموم الحياة 

رسمت الآلام ورود ٌ 

لونت الآهات مع الأنفاس 

 ما أجمل الليالي والخطار جالسين 

النظر يتمتع ويمحى صدأ الزمان 

آه يا شآم ما أجمل ورودك

 في الحدائق والأحواض وعلى الجدران

ونسيم الصباح يمحي الهموم والآهات

أبيعُ الهوى بقلم أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

أبيعُ الهوى

صـِرْتُ أَبِـيعُ هَـوَى القَلْبِ مُنْكَسِرًا
لِــمَـنْ يَـشْتَرِيـهِ بِأَبْـخَسِ الأَثْــمَانِ

فَـعَسَى الـفُـؤَادُ يَـكُـفُّ عَـنْ هَـوَاهُ
كـَمَا يَـتُـوبُ الكَـافِـرُ عَـنِ الأَوْثَـانِ

فَـلَا أَرْتَجِي بَـعْـدَ الـرَّحِـيلِ سُـلُوَّةً
وَلَا أَرْتَــــدِي إِلَّا ثِــيَـابَ الأَكْــفَـانِ

فَـمَـا الـعَيْشُ بَعْدَ فِـرَاقِهِ إِلَّا أَسًى
هـَمٌّ وَغَــمٌّ فِي الحَشَا لَا يَفْتَرِقَانِ

فَلَا أَرَى فِي الـمَوْتِ بَعْدَهُ خَسَارَةً
وَلَا الدَّهْرُ عَنِّي وَالكُهُولَةُ يَشْفِقَانِ

فَـمُـدَّ لِيَ الـيَدَيْنِ أَيُّـهَا القَدَرُ إِنَّنِي 
لَا ٱبـصر بهما نُـورًا وَهُـمَا عَـمْيَانِ

فـَتَــبَـارَكَ اللَّهُ الَّـــــذِي بِـأَمْـــــرِهِ
مَـرَجَ الْبَـحْرَيْنِ وَهُـمَا لَا يَـلْتَقِيَانِ

وَتَــبَــارَكَ الَّـــذِي أَرَى لِــيُـوسُــفَ
شَمْسًا وَقَمَرًا وَالنُّجُومَ يَـسْجُدَانِ

وَتَـبَـارَكَ الَّــذِي إِذَا قَـضَـى أَمْــرًا
يَقُولُ لَهُ كُـنْ فَـيَكُونُ بِلا امْتِنَانِ

يَا رَبِّ إِنِّـي قَــدْ أَتَـيْتُكَ خَـاشِـعًا
أَرْجُــو الـرِّضَا وَالـعَفْوَ وَالـغُفْرَانِ

فَاغْفِرْلِقَلْبٍ ضَاعَ فِي سُبُلِ الهَوَى
وَأَعِـــدْ إِلَـيْــهِ الــنُّـورَ وَالإِيــمَـانِ

وَاكْــتُبْ لَـهُ بَـعْـدَ الـعَنَاءِ سَـعَادَةً
وَاجْـبُرْ فُــؤَادًا مُـثْقَلًا بِالأَحْــزَانِ

فَإِنِّـي تَعِبْتُ مِنَ الـدُّرُوبِ وَأَهْلِهَا
وَسَئِمْتُ طُـولَ التِّيهِ وَالحِـرْمَانِ

فَاجْعَلْ خِتَامَ العُمْرِ حُسْنَ خَاتِمَةٍ
وَاجْمَعْ شَتَاتَ الرُّوحِ وَالـوِجْدَانِ

        ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️
        أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

رأيتها من بعيد وهي خجولة بقلم محمد السيد حبيب

رأيتها من بعيد وهي خجولة
رأيتُها من بعيدٍ وهيَ خجولة 
كأنَّ الحياءَ على خدِّها قبيلة  
تمشي الهُوينى.. وظلُّها يستحي  
أن يسبقَ الخُطى.. فالهوى فضيلة

*عيناها أرضٌ لم تطأها قصيدة*  
*والبِكرُ في الرمشِ.. آيةٌ مجهولة 
كلما همَّ النسيمُ أن يلامسَ طرحتها٠
ردَّتهُ عنها هيبةٌ مقبولة

رأيتُها.. فاختصرَ الكونُ مسافتهُ  
وصارَ قلبي.. والمدى.. والعائلة  
يا وردةً تخجلُ من عطرِها  
من ذا الذي علّمَ الوردَ أن يُخفي شميلة؟

لا تقتربي.. فالقربُ يفضحُ لهفتي 
دعيني أراكِ من بعيدٍ.. فالرؤيةُ مذهولة  
يكفي بأن الحياءَ زيّنكِ  
وصارَ وجهكِ.. آيةً مرسولة

يا بنتَ الضوءِ المُهرولِ في المدى  
رفقاً بقلبٍ.. دقَّهُ الخجلُ ولهُ  
أنتِ القصيدةُ حين تكتبُ نفسَها  
والعينُ تقرأُ.. وهيَ مخذولة

رأيتُها من بعيدٍ.. ثمَّ غابتْ  
وتركتْ في الأفقِ.. شمساً مأهولة  
فكيفَ أشرحُ للمساءِ بأنها  
مرَّتْ.. وكانَ مرورُها.. تبجيله؟
٢٨/٤/٢٠٢٦
محمد السيد حبيب

ف سطورة كل كلام بقلم المحجوب بوسبولة

//////+++ ف سطورة كل كلام+++//////

خيل لحروف قدامي سربة

لا حاجة منها تتخبة

ياك ف المحرك دايرة عنوان

بان ليا شهد وسيد لمكان

جاني ف سطورة كل كلام

شرقت روحو ياك بين لغمام

ياك كان وكان سيد جمايع

كان في وقتو كثر من رايع

راكب حصانو ياك سيد لسياد

راجع لقلوب داك زين لعباد

لوقر ياك ظاهر على جبينو

ربي العالي قلبي يعينو

كيفكرني فيما امضى

وشحال ثعب علينا ورضى

مول الشد لبيض على راسو

زين الكسوة وسر لباسو

رجعني حبيبي لديك ليام

وحيا ليا شلى احلام

كان وكان راجل ف حياتو

طيبة بويا لا منساتو

غير صبرني عليه يالعالي

مازال ياك كالحلم في بالي

اغفر ليه الجدة وكل قديم

رحمو ربي بسمك ارحيم

بقلم صقر الحروف 

الزجال المحجوب بوسبولة

إعارةٌ مؤقّتةٌ بقلم خلف بُقنه

إعارةٌ مؤقّتةٌ
لجسدٍ يتسكّعُ مع المارّة،
اليومَ هو في الساحةِ يتشمّس.

البارحةَ في قهوةِ الغرباء.

الغدُ لا يهتمّ،
فهناك أعراسُ الغابة.

كان بجانبي قبل ساعة،

وبعد قليلٍ في بقالةِ الموتى
يلتهمُ حكاية.

رأيتُه يتلوّنُ بلونِ الببغاوات،
ويحاولُ أن يبتاعَ سيجارة.
السيجارةُ بيتُه القديم،
فهو من خشبِ الحانة.

السبتُ يحظرُ القيثارة،
والأحدُ يعدُّ أصابعَ رجليه.

ها هو
في بستانِ المشمش،
يجمعُ حطبَ عظامه.
يا لغرابته،
يجمعُ ريشَ السماءِ بابتسامة.

هذا المساءُ أصابتْه حرارة.

بعد يومين، لا أكثر،
هربتْ منه الغابة،
وهربَ من الغابة.

سرقتْه تشاويشُ الحالة.

هنا تبتزّه الساعة.

الساعةُ تدهنُه بلونِ القارّة.

كم عشقَ ذاك البحر.

ها هي سيقانُه على شاطئِ
ذاك الوقت،

يفيضُ بأدمعهِ تلك الغرقانة.

ظلٌّ يودّعُ خيالَه.

وردةُ البلاستيكِ الأخيره

كتب : خلف بُقنه

لازم اموت بقلم احمد محمود

لازم اموت
هوا يعني لازم اموت
  وتعملولولي ٢٠ حفلة. تأبين
وأشوف الحزن في عنيكم
   وأشواق وإخلاص وحنين
ما انا كنت عايش وسطيكم
   ايام وشهور وسنين
وكنت بشوف انا بلاويكم
  وبسمع القال والقيل
والنية السوده كانت حاضرة
   بأشاعات وكلام ؤأنين
والشلل المنصوبة حوالينا
  في أماكن و في نص الليل
وفلان دا مأنتم بفلانة
  وحنان مقموصة وزعلانة
وصاحبنا بيرسم علي فلانة
  ووسطنا صبح كله ملامة
عن. نفسي هختار الموت
  طب. ليه ما نكون أسرة كبيرة
نسأل ونساعد بعضينا
  ونجمع الكل كدا حوالينا
والله ما. تخسرنا. كتير
  كلمات موزونة و مقفية
كلها حب و اشواق وحنينه
  دي. الكلمة الحلوه بتسعدنا
وتقربنا قوي من. بعضينا
  ياله بينا الأيد في الأيد
يا أختي ياخضره وعمنا عيد
  تعالوا. نصلح اخطائنا
دا الموت بيرفرف. حوالينا
   وبيخطفنا كدا من بعضينا
ومتجمعين كدا في. التأبين
  والكل عامل فيها . حزين
دا فلان كان عايش وسطينا
    وكان مثال الطيبة
وعلي. فراقه الكل حزين
  تعالوا. نرتب اوراقنا
وننحي كمان كل خلافاتنا
  وإن حد فينا. يوم. غاب
نسأل ونطمن بعضينا
  دي. الدنيا والله متفاته
والكلمة الحلوه نفوز بيها
  دا. حتي شغلتنا كلام
يا ريت نصالح بعضينا
  قبل ما. يخطفنا الموت
بقلم
احمد محمود

مَن للمعلم بقلم عبدالسلام عبدالمنعم احمد

......مَن للمعلم..........
مَن للمعلم يُوفِهِ التبجيلا
كاد المعلم ان يكون ذليلا
كان المعلم مرشد الاجيالِ
يحظى بحب الناس والاجلالِ
في الفصل دومًا رأسه مرفوعا
كان له الاجلال والتبجيلا
واليوم أضحى عندنا مذلولا
يلقى صنوف الذل في الفصولا
صار المعلم داخل الفصولا
 لا يُرعى فيه الله ولا الأصولا 
واليوم صار الجيل جيلاً فاشلاً
لا يُجد فيه العلم والتعليمَ 
فكوا القيود وحطموا الاغلالا 
ودعو المعلم يصلح الاجيالا
أعطوا المعلم حقه في حصنه 
خلو المعلم يرقى بالتعليمَ
قُم للمعلم ووفيه التبجيلا 
كاد المعلم ان يكون رسولا 
كلمات عبدالسلام عبدالمنعم احمد

سنين الغربة بقلم أحمد يوسف شاهين

سنين الغربة
       
حياتي بدونك سنين الضياع 
  حنين... أنين... وسجن التياع 
خرائط قلبي بوصلة طريق
           تجاهك أنت بكل البقاع 
وشوقي إليك كشوق الطيور 
        ولو أتعبتني زيوف الخداع
فكل بثمنٍ يُشرى....يُباع
            وأنت الوحيد الذي لا يباع
فيرتاحُ قلبي عند الإياب
            يروحُ العذاب ويبقى انصياع
فأنت المرافئ وأنت السفين
               وأنت المراكب وانت الشراع
و أنت الصبا وأنت الشباب
                     لأنّ الإياب إليك إقتناع
وقلبي يُشَدُ إليك انجذاب
                وكل الجوارع تمضي اتِّبَاع                 
و بيني وبينك حدود البحور
             وحبك عندي حتى النخاع
أسيرُ إليك أسيرِ المضاء
       و لو حافي قدم ومليار باع
يا أنشودة عطر لصيف الصفاء 
وعلى شاطئيك يذوب العناء 
فشمس ضياء وبدر بهاء
وأرض حنين كحين الرخاء
 إليك وليس لقلبي إختيار  
لغيرك أنت يكون الإنتماء
فأنت ابتداء وأنت انتهاء
منك وإليك يكون المضاء
لك وإليك يكون المسير
وعلى راحتيك ينام المساء
 يا أرضالنعيم وعطر النسيم
  وصيف الجمال ودرر الشتاء
وتأتي فصول وتذهب فصول 
     وعلى راحتيك يموت العناء
 وما زلت أنت دعاء السبيل 
      والسلسبيل ومسرى الدماء

دكتور:أحمد يوسف شاهين 
شاعر وأديب 
جمهورية مصر العربية

ياظبيتي أودى بنا الشَّغَفُ بقلم نادر أحمد طيبة

(ياظبيتي أودى بنا الشَّغَفُ)
لاتطلبَن مِنّي الغِنا فأنا 
لازال يعصر مُهجتي الأسفُ 
أبكي ويغلي في دمي لهَبٌ
منهُ وجيبُ القلبِ يرتجفُ 
ثاوٍ بمِحرابِ الأسى أسِفٌ
مِن كربلاءَ الحزنَ أغترفُ
قُمْ دَعْكَ مِنِّي وارتحِلْ أبداً
إغراءُ عَرضِكَ ليسَ ينصرِف
قُمْ دعْكَ مِنِّي وجدُ خافقتي
كالذئبِ في الظلماءِ يعتسِفُ
قُم دعْكَ مِنّي ،حالتي عجبٌ
مِثلي بها يحلو له الترفُ ؟!
إذما بها غَنيتُ قافيةً
ياصاحبي ، الآثامَ أقترفُ
# # #
يا صاحبي مِن مُغرمٍ كلِفٍ
بغزالةٍ شرُفَت بها النَّجَفُ
خُذها مرنّمةً كأغنيةٍ
ألحانَها أهلُ السما عزفوا
ذيَ دُرَّةٌ بيضا مُرصَّعةٌ
لازالَ يجهلُ قدرَها الصدفُ
فيها يُرندح عاشقٌ فطِنٌ
في بهجةٍ والليلُ ينتصِف
بينَ المناجيدِ الأُلى شربوا
نخبَ الغطاريفِ الألى عرفوا
وتهجَّدوا بقيامهم وهناً
في مسجدِ الإسراءِ واعتكفوا
للهِ كم غنَّيتُ مُنطرباً
بغزالةٍ بالحُسنِ تتَّصِفُ
ناجيتُها والناي مكتئبٌ
والوجدُ مفترشٌ وملتحِفُ
رفقاً بنا لا لم نعُدْ صُبُراً
ياظبيتي أودى بنا الشغفُ
أيمانَ ميثاقِ اللوى لَهِفاً
مِن صِدقِهِ قد صانَ مُعتكِفُ
مازالَ في الأعيادِ مُبتهجاً
من راحةِ الصهباء يرتشفُ
في مِثلِها طابَ الغِنا فبِها
أرواحُنا بالحُبِّ تأتلِفُ
سنظلُّ من عُشّاقِها أبدا
ما مجّدت في حسنها الصحفُ
واغدودقت من أبجدٍ و زها
لامُ السنا البرّاقُ والالفُ
محبّتي والطيب .....نادرأحمدطيبة
سوريا

قرنفل بعيد ..قصائد أكثر بقلم سليمان نزال

قرنفل بعيد ..قصائد أكثر

قرنفل شريد لكن القصائد أكثر

عندما تأتين بأريج التفاصيل المغردة

لا قلادة للروح المشاغبة

ضعيها هنا في جيد الفراسة و الحدس

أنجبت ِ المواجد ُ طفلا ً للكلام 

 قبلني الحزنُ على جبيني

أنقذني الحُسن ُ حين أيقظني المنام

هل شرَدني الشُعر كالملك الضليل؟

فجاء َ نهرٌ يفتدي الأقمار َ و اليمام

  مستقبل ٌ يقرع ُ بين النشيج و الركام الجرس

جدّدني الجذر ُ في يقيني

هل سلّمني الغيم ُ للوطن الجميل ؟

كأنك ِ الآن تأخذين البدايات لرجعة الفرس

عانقت ِ المواسم ُ وعداً في الحقول

غيّبني العشق ُ عن شجوني

أدّبت ُ هذا البوح َ حتى استقام !

تمحوري حول الملاحم و كوني للنشيد الحرس

إن يترك الماء ُ الورد َ فأني السقاية و الوصول

يمكنني الآن أن أجبرَ المعاني على القيام

ماذا رأى البرتقال في ليلة ِ الإصغاء ِ للونس ؟

هل صارت ِ الأوجاع ُ قنديلاً و للمسافات ِ الدليل؟

أبعدني اللوز ُ عن ظنوني

قالت : تجانبني في النهار..و تأتيني الظلام !  

قرنفلٌ فصيحٌ..

لكنني استعرت ُ من الأرض ِ صوت َ الرسالة ِ و النداء

سليمان نزال

آلهة من ورقةبقلم سليمان كاااامل

آلهة من ورق
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
لو قالوا لك........بأني آبق فصدق
مل قلبي.........عبوديتي للأصنام

أنا من.........جنيت على عقيدتي
حين ارتضيت........بزيف السلام

حين فقأت.........عين كل مبصر
ورضيت بالعمى يدفعني للأمام

أنا من.......تقبلت الفقر عن رضا
طمعاً بجلسة...على مائدة اللئام

وأنا من.....رقصت مهللاً ومكبراً
ليحيا على...الأعناق ثلة الأقزام

تفلت عمر.......حفرته بدمي ألماً
بمهجتي...وسعادتي مدى الأيام

حتى أشتري...حريتي بسعادتي
بقوتي بأولادي........وبكل الأنام

فأبى من.........صنعته إلها بيدي
إلا أن...أكون عبداً يقر بالأحكام

يرضى ألوهية.......البغي والظلم
ويدعو لها........ولو باء بالأسقام

آبق أنا ولو لم يمنحوني حريتي
حرام على الحر أن يحيا بالحرام
*************************
سليمـــــــان كاااامل......الثلاثاااء
٢٠٢٦/٤/٢٨

أجراس المدينة بقلم سهام بنشيخ

أجراس المدينة

دقات الأجراس تفيق المدينة من سباتها
ظننت أنه موت لا مفر منه و لا مهرب
ظننت أن وحوش الغابة تركت عرينها
فزعت ، من مكاني نزعت نفسي أدعو الرب
ما الخطب ؟ من النافذة أطللت و بين ثناياها
لم اجد وحشا لم أجد بحرا له مد مني يقترب
خرجت أعدو أتتبع ألأصوات، دون جدوى أتتبعها
 لم أسمع حتى صداها فوقفت أستغرب أتعجب
أتراه ناقوس دق في صدري يذكرني بتلك الذكرى
مثل هذا اليوم كان حبييبي يعزف الناي بكل طرب
ما أعذبها نغمات كانت تعزف على أوتار قلبي
تناغمت مع موسيقى حبي لمن عزف و أطرب
بقلمي سهام بنشيخ

ارحم فؤادي بقلم عبدالسلام عبدالمنعم احمد

...... ارحم فؤادي.....
اني عرفتك بعد العمر ما ولاّ 
فاحفظ ودادي لعلي لا أُلاقيك 
واذكر فؤادي قد أعطاك مسكنه
وأغلق الباب كي تبقى ويبقيك 
واستل الستر خلف الباب يعلنها 
ان الفؤاد قد أضحى لسكناك 
فاسعد فؤادي او شات فاحزنه 
ما عاد لي وقتا حتى اجافيك
ما كان للقلب حقا ان يعاتبك 
فانسى خصام ينساني وينساك 
يا ساكنا في فؤاد أنت تملكه 
رحماك قلبي ان القلب يهواك
كلمات عبدالسلام عبدالمنعم احمد

فين حظي (296) بقلم صبري رسلان

فين حظي (296)
......................
فين حظي فيكي يا دنيا 
ما خلاص قفلتي الدار 
بديلتي فرحي في ثانيه
لدموع ندم ومرار
دبليت ورودي في أيدك 
لا سلمت من تهديدك 
بكيتي ليه في قلوبنا 
والشوك هدايا في عيدك
حقناني مصل عذاب
حرماني حضن أحباب 
لاغيه وجودنا وتوهنا
أوراق بختم غياب   
هديتي جسر أمانا
سددنا دين بدموعنا 
زودتي تاني همومنا 
وكتاب حياتي عذاب
إحساسي بيكي إختفى 
وفقدت معنى الدفا
لا لقيت دواكي فيه شفا
ورضاكي نور كداب 
نصحوني أهرب فارق 
أهرب وأروح على فين 
ما الدنيا هي الدنيا 
والغربه ويلها ويلين 
والبخت عارف صاحبه
متوصي بيه قيراطين  
من بعد ساده لخدم 
والأيد ساجينها الدين
نظرات لحس إتردم 
وكلام بارود من العين
ما الصبر عني إتحجب 
باقي عمري عايشه
في ليل 
قالوا أيه يفيد من الندم 
وطريقي عكس السير
لا صونت نعمه في أيديك
لا جبرت يوم مسكين
وغرور رسمني أناني 
ولا دق باب لحزين
كل اللي ليا فقدته
وغرقت في عيون مين
بقلم .. صبري رسلان

هل تنتهي الجراح بقلم قاسم الخالدي

هل تنتهي الجراح
تسير أقدامي على جراحالن
تنتهي واحلام تتلاشى على
عجلة الزمان وحزنا لاينتهي
والما صار غذاء لاارواحنا
وأمل و بلسم وعلاج لجراحنا
أدفن ذكرياتي في وادي
الأمنيات واترك الماضي
امال لاتعود وأسماء خطة
على جدار الأحزان ولقاء
لايتجدد مع الزمان وعلى
سلم الزمان ترتقي كلماتي
ووداع كان له وقعا في قلبي
لا ينتهي وأغنية حزينة تبكي الراحلين وعيون تبكي على
خصام المحبين ونكتب على
شجرة باليه أن العمر لايدوم
وتهاجر كل الطيور وتترك
أعشاشها على الاشجارعشقا
وحبا لتلك الأغصان التي
كانت تأويهم وكانت بيتأ
جميل لهم ولكن تبقى بالقلوب الجراح
قاسم الخالدي الكوفي

قول يا رب بقلم خالد جمال

قول يا رب
يشاورلي بعين وقلب
وايديه بيلوحوا

بياخدني بعيد ف جمب
ويقوم من مطرحه

ويميل بكلام محب
على قلبي وينصحه

بيقول فيه واحد يحب
وميه بيكرهوا

حرص من ناس تغش
وبعقلك يسرحوا

من ناس ف الوش بش 
وف ضهرك يدبحوا

ده كلامهم زيف وكدب
ف أذية بيفرحوا

ماتخافشي دي ليها رب
لو داروا أو صرحوا

قادر على كل صعب
يجمع لو يطرحوا

بيخلي الشرق غرب
وف ثانية يروحوا

على ايه تلعن تسب
لو فيك بيجرحوا

هيجيلهم يوم يا بوب
يبكوا وينوحوا

بس انت قول يا رب
والحال راح يصلحه

بقلمي/ خالد جمال ٢٨/٤/٢٠٢٦

أسمعك بقلم اتحاد علي الظروف

أسمعك...  
أسمعك،  
وإليك أصغي،  
كلمة قلتها لك،  
فأطلتَ الشرح،  
وبدّلتَ المعنى،  
وكأنني عمّا يجري  
كنتُ في غفلة.  

نشرتَ شرحك  
في صحف العالم،  
أهذا ما تتمناه؟  
وله تهوى؟  

اصمت،  
لقد سببتَ لي البلوى،  
غربتَ وشرقتَ،  
ثم عدتَ تتحفني  
بالعودة لنفس الكلمة،  
وتنهي الشرح،  
وكأنك بعد الجهد قلت:  
الماء هو الماء.  

فلِمَ من البداية  
أطلتَ شرحك؟  
شرحتَ المشروح،  
أما تبينت؟  

اصمت،  
يكفي، لم أقل لك  
إلا كلمة...  

والكلمة تكفي،  
فالمعنى يولد،
مع الكلمة...
بقلمي اتحاد علي الظروف
سوريا

خُضُوعُ البِرِّ فِي مِحْرَابِ "سَلِينَا" بقلم عبد الرحمن الجزائري

خُضُوعُ البِرِّ فِي مِحْرَابِ "سَلِينَا"

أَمَاهُ.. لَوْ حُزْتُ المَجَرَّةَ فِي يَدِي ... وَبَذَلْتُ مِلْءَ الكَوْنِ جُوداً أَسْمَدِي
وَجَعَلْتُ أَجْسَادَ البَرِيَّةِ مَطْعَمَاً ... وَسَقَيْتُهُمْ صَفْوَ الزُّلالِ الأَبْرَدِ
لَوَقَفْتُ دُونَ ضَرِيحِكِ المَوسُومِ بِالـ ... ـإِجْلَالِ، وقْفَةَ خَاشِعٍ مُتَعَبِّدِ
أَأَقُولُ وَفَّيْتُ؟ وَيْلِي مِنْ فَمِي ... إِنْ رَامَ نُطْقَاً بِالقُصُورِ الأَرْمَدِ
أَنَا مَا بَلَغْتُ مَقَامَ بِرِّكِ نَائِلاً ... هَيْهَاتَ يُدْرِكُ ذُو القُصُورِ مَقْصَدِي
هَذَا العَطَاءُ، وَإِنْ تَعَاظَمَ شَأْنُهُ ... عِنْدِي أَقَلُّ مِنَ الهَبَاءِ المُرْمِدِ
أَمَاهُ.. عَفْواً، مَا صَنَعْتُ مَفَاخِرَاً ... بَلْ جِئْتُ أَمْسَحُ نَقْصِيَ المُتَجَدِّدِ
حَقُّ الأُمُومَةِ فَوْقَ مَا نَسْعَى لَهُ ... لَوْ ذَابَ عُمْرِي فِي رِضَاكِ لِمَوْعِدِ
فَالشَّوْقُ بَعْدَكِ غُصَّةٌ مَشْبُوبَةٌ ... تَقْتَاتُ مِنْ صَبْرِي وَنَهْجِي الأَوْحَدِ
رَحِمَ الإِلَهُ رُوحَ "سَلِينَا" الَّتِي ... أَبْقَتْ لَنَا مَجْداً بِطِيبِ المَحْتِدِ

بقلم / عبد الرحمن الجزائري

يا دنيا هما البشر باعوا بقلم محمد السيد حبيب

قصيدة بالعامية المصرية: يا دنيا هما البشر باعوا الحنان كده ليه
يا دنيا هما البشر باعوا الحنان كده ليه؟  
والقلب بقى رخيص.. والطيبة مالهاش ديّه  
كنا زمان نقول: "الجار للجار 
دلوقتي الجار بيبيع جاره.. وعينيه ماليه

يا دنيا فين اللي كانوا بيطبطبوا عالوجع  
فين الحضن اللي كان بيداوي.. قبل ما نسمع  
بقت الكلمة الحلوة بفلوس.. والضمة بميزان  
واللي يقولك "وحشتني" تلاقيه عايز حاجة كمان

باعوا الحنان في سوق الغل.. واللي اشترى ندمان  
واللي اتبقى منه شوية.. خبوه في قلوب تعبانة 
خايفين يطلعوه للناس.. الناس تفتكره ضعف  
ما بقاش حد بيصدق إن لسه في ناس بتخاف

يا دنيا هو إمتى القسوة بقت موضة؟*  
*وإمتى بقى العادي إننا ندوس على بعض؟  
*فين الرحمة اللي كانت ماشية في الشوارع 
فين لما كنا بنبكي.. نلاقي ألف إيد بتساعد

دلوقتي الدمعة بتنزل.. تنشفها لوحدك 
والضحكة بتطلع.. تسألك: "هتدفعي كام بعدك؟  
حتى السلام بقى بارد.. زي تلاجة موتى  
والكلام بقى سكاكين.. متغطي بكلمة "أخويا

يا دنيا رجعي لنا زمان..  
لما كان اللقمة بنقسمها.. والفرحة بنزودها 
لما كان الغريب يشيل همك.. قبل القريب  
ولما كان الحنان مجاني.. وما حدش فيه بيبيع

بس تعرفي يا دنيا؟  
لسه في ناس ما باعتش..  
ناس شايلة حنانها في قلبها زي السر  
*مستخبية من الزمن.. بس ما ماتتش  
*دول اللي لولاهم.. كنتي وقعتي من بدري  
لولا حنيتهم اللي سانداكي.. كنتي انكسرتي

فـ والنبي يا دنيا..  
لو لقيتي حد منهم.. طمنيه*  
قوليله لسه الدنيا بخير 
قوليله حنانك مش بضاعة*  
حنانك وطن..  
واللي باعوه.. هما الخسرانين 
بكرة يدوروا عليه.. وما يلاقوه
محمد السيد حبيب

قراءةتحليلية لقصيدة الوفاء للكاتبة العراقية أطياف الخفاجي علي عبدالمحسن منسي بقلم دلال جواد الأسدي

قراءةتحليلية لقصيدة الوفاء للكاتبة العراقية أطياف الخفاجي 
علي عبدالمحسن منسي
بقلمي دلال جواد الأسدي 

الوفاء..

ما غاضَ نبعُ الودِّ في وجداني
بل زادَ صفوًا، فاستحالَ كياني

أنا ذلك العهدُ الذي ميثاقه
به كانَ صدقي ثابتَ الأزمانِ

لو شحَّ لونُ الودِّ في لوحاتِنا
 يبقى الوفاءُ بأبهجِ الألوانِ

كالنخلِ أسمو، لا أميلُ لعاصفٍ
وجذورُ صدقي راسخاتُ مكانِ

يا من قطفتَ من الصحابِ أزاهرًا
 عطرُ الوفاءِ أمانةُ الخِلّانِ

لا خيرَ في فنٍّ يُغيَّبُ صدقُهُ
فالصدقُ جوهرُ قيمةِ الإنسانِ.

اطياف الخفاجي.

قراءة تحليلية
بقلم 
دلال جواد الأسدي 

الوفاء
نص يتحدث من عنوانه، متشرب في كل أرجاء النص يعبر عنه بكل وضوح 

الوفاء ليس مجرد كلمة يتغنى بها،
بل هو أمانة الكلمة والوفاء بها،
أمانة التربية وإعطاؤها حقها،
أمانة العهد والوفاء به،
وأمانة صون المجالس والوفاء لكل من كان فيها، ولكل ما قيل فيها.

الوفاء من صميم الدين وأهم ركائزه،
لذا ما وصفه كاتبة القصيدة لم يكن غلوًا في وصف الوفاء.

الضمير المستخدم “أنا”
جسد نفسه كقيمة إنسانية طبقت الوفاء،
قيمة إنسانية أخذت مكانتها التي يجب أن يتخذها كل فرد،
ويراها في نفسه.

ليس تكبرًا،
فالكاتبة لم تتغنَّ بنفسها بحب الدنيا الفانية،
ولا المال، ولا المنصب، ولا حتى المكانة.

بل جعلت نفسها مثالًا يُحتذى به
لمن تمسك بأهم صفة من صفات الإنسانية
التي تدعو لها كل الأديان السماوية مهما اختلفت شعائرها.

وقد جسد معنى قول النبي محمد بن عبد الله صل الله عليه وآل وسلم 
“القابض على دينه كالقابض على جمرة”.

التشبيهات والرمزية :  
ما أجمل النص والأبيات،
خصوصًا التشبيه بالنخلة،
فالنخلة رمز للشموخ والإباء،
تنمو في ظروف مناخية صعبة،
ومع ذلك تبقى راسخة قوية،
بل وتعطي،
فترميها بالحجارة فتسقط رطبًا.

وهذا مثال للعطاء،
إذ لم يبخل الكاتب علينا في تقريب الصورة التشبيهية للقارئ،
فأظهر أن الإنسان يمكن أن يكون معطاءً
حتى لو كان المحيط لا يستحق.

وبهذا ضرب مثالًا ينسجم مع القول المنسوب إلى علي بن أبي طالب:
“عامل الناس بما أنت أهله، لا بما هم أهله”.

ثم يختم الأبيات نهايةً
تستمر على غرار ما سبقها
في التغني بأجمل معاني الإنسانية،
وأهم أركان الدين: الصدق،
مبينًا أنه جوهر القيمة الإنسانية،
وهو ما يحدد قيمة الشخص في المجتمع وفي تعاملاته.

وهذا يظهر نبل أخلاق الكاتبة،
من خلال ربط جوهر الإنسان بالقيم الإنسانية والدينية النبيلة،
مما يدل على عمق اتصاله الديني.

البناء والتكوين:
قصيدة عمودية ملتزمة بالقافية،
تطرح موضوعًا مهمًا من صميم صلاح المجتمع واتزانه،
ولغتها مزخرفة بتشبيهات جميلة
الرأي الخاص: 

قصيدة جميلة بكل ماتحمل من كلمات والمعاني الانسانية راقية جدا مريحة للنفس والضمير ممكن لها أن تمثل لكل من يعتبر نفسة هذا القصيدة تمثله وتمثل اخلاقه ودينه ومنهج حياته 
تحياتي الخالصة للكاتبة ولما ورد منها من كلمات ثري الثقافة والأدب وتمجد القيمة الحقيقية للفرد

عتابا ابو عزت بقلم حسني ابو عزت

( عتابا ابو عزت )

بعرف انك حاولت وجهدك....... بزلتي

حتى تمحي وجود أفكاري....... بذلتي

بس ما بتعرفي قلبي حجر....... بزلتي

عمره ما تكسره غمزات الإعجاب 

بقلمي حسني ابو عزت ٢٨//٤//٢٠٢٦

موعد مخيف بقلم يحيى محمد سمونة

موعد مخيف

لم أعد أحتمل الجلوس في البيت؛ ثلاثة أيام مضت على وصولي إلى حلب، وأنا مكبل بأوامر أمي التي لا تسمح لي بالخروج من المنزل خشية علي من مكروه يصيبني في شوارع لم يعد فيها أمن وأمان 

لكنها سمحت لي -أمي- هذه المرة بالخروج إلى الجامع بمقدار الصلاة فحسب، وذلك تخفيفا عني من كبت نفسي بدأ يلازمني وأنا داخل البيت

راعني أن أجد جامع الروضة خلا من شباب نشط، وقد كان هذا الجامع فيما مضى أشبه بخلية نحل تضج بالحركة

لم يكن مصادفة أن يتجه نحوي الشاب الوحيد الموجود في الجامع آنئذ، وبعد التحية والسلام قال لي: "الدكتور عبد الله دادا يسلم عليك ويرغب بمقابلتك غدا الساعة الواحدة ظهرا أمام سينما أوبرا"

عبد الله دادا -سنة خامسة طب بشري- شاب أعرفه ويعرفني ولا تربطني به علاقة صداقة أو أخوة سوى أنه ممن يتردد إلى الجامع ونعرف بعضنا مجرد معرفة عابرة، وكنت قد سمعت عنه أنه من الشباب الذين يملكون أفقا واسعا في رسم منهجيات ذات طابع تكتيكي عالي المستوى  

لكن الشاب الذي ربطني بموعد مع الدكتور عبد الله استدرك بعض الأمور التي يستحسن لي القيام بها قبل توجهي لذاك اللقاء، فقال: حرصا على سلامتك ومن قبيل الحيطة والحذر لا مانع أن تحلق لحيتك وتحمل بيدك علبة سجائر حتى ولو كانت فارغة وتلبس سلسالا من الفضة لعلك بذلك تدفع عن نفسك مظنة الانتماء لأولئك الذين يحاربون الدولة

انقضت الصلاة وذهب كل واحد منا في حال سبيله وكأننا لا نعرف بعضنا

في طريق العودة إلى البيت وجدت نفسي أرتجف ولا أعرف سببا لذلك، غير أن كما هائلا من الأفكار والتوجسات كانت تتصارع في رأسي

تراني، هل سأقابل الدكتور عبدالله حقا أم هو استدراج لي؟ ترى ماذا في جعبة الدكتور عبدالله يقوله لي؟ ترى لماذا تحين أن يكون اللقاء في ذاك المكان تحديدا؟ وماذا أقول لأمي؟ ومن قال للدكتور عبدالله أنني الآن في حلب؟

-وكتب: يحيى محمد سمونة- حلب.سوريا

إشراقة شمس 147

رسالتي الأخيرة بقلم رضا محمد احمد عطوة

قصيدة بعنوان / رسالتي الأخيرة
بقلمي /رضا محمد احمد عطوة
رسالة إلى أحدهم
اعطني حريتي
أطلق صراحي
اطلق يديا
ها انا اكتب لك رسالتي الأخيرة
اودعك بكل ما في قلبي من حنية
فقط اترك لك ذكرى
كعطر يفوح ويبقي
اعطني حريتي
اطلق صراحي
اطلق يديا
اخرجني من هذا السجن
حررني من قيد العبودية
مكتوفة الأيدي انا
كفراشة عاشت في شرنقة أبدية
عندما جاء موعد خروجها
لم تستطع ان تخرج
وباتت تحلم وتحلم
حتى أصبحت امنيه حياتها
هي ان تتذوق طعم الحرية
وتخرج للبرية
متى اخرج من هذا السجن
متى أتحرر من قيد العبودية
اعطني حريتي
اطلق صراحي
اطلق يديا
انا اكره الذل
انا أرفض العبودية
معصوبة العينين
مكتوفة الايدي انا
اعطني حريتي
اطلق يديا
بقلمي /رضا محمد احمد عطوة

أنا.. أسمرٌ بقلم علي الربيعي

أنا.. أسمرٌ..

أَنا أَسْمَرٌ… فهل تُحِبِّينَ السَّمَر؟
       وهل الجمال يقاس يوماً بِالنظرْ؟
ما اللَّوْنُ إِلّا وَصْفُ ظِلٍّ عابِرٍ
         تَتَشَتَّتُ الأَهْواءُ فِيهِ وَتَنْكَسِرْ
وَيَظَلُّ جَوْهَرُنا الحَقِيقِيُّ الَّذِي
    بِهِ يُقاسُ الحُبُّ… لا شَكْلُ الصُّوَرْ
فَإِذا هَوَاكِ مالَ نَحْوَ سَمَارَتِي
    فَأَنا الَّذِي بَيْنَ الضُّلُوعِ لَكِ اسْتَقَرْ
 هيا هَلُمِّي… فَالحِكاياتُ الَّتي
      تستوطن القَلْبَ المُحِبِّ هِيَ القَدَرْ
خُذِي الفُؤادَ بِكُلِّهِ، لا بَعْضِهُ
     فَالحُبُّ لا يَرْضَى التَّجَزُّؤَ والكسر 
قُولِي: أُحِبُّك.. دُونَ خَوْفٍ صَامِتٍ
        فَالحُبُّ لا يَحْيا إِذا خَافَ الجَهَرْ
أَنْتِ الَّتِي دَخَلَتْ فؤاديَ بالهدوء
   كَالنُّورِ… لَمْ تَطْرُقْ، وَلَمْ تُحْدِثْ أَثَرْ
يا بَلْسَمًا يشفي الجراح لمُهَجَتِي
          وَدَوَاءَ روحٍ بالهناء قد انكسر 
أَنْتِ الحَيَاةُ… وَفِي حُرُوفِكِ سِرُّهَا
       حَاءٌ وَبَاءٌ… بَيْنَهُمَا عُمْرِي ازْدَهَرْ

بقلمي .
علي الربيعي..

بنت الاصول بقلم صبرين محمد الحاوي

بنت الاصول
من سلسلة نساء بلا ماوي
 بقلم الكاتبة/صبرين محمد الحاوي/مصر  
عزيزي القارئ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا و مرحبا بكم من جديد اليوم نتحدث عن بنات الأصول اللواتي 
يقفنا بجوار أزواجهم وقت الشدة والأزمات فهنا مثالا جميل من واقع الحياة لفتاة تزوجت بشاب اتي من الارياف لم يملك قوت يومه وظل يسكن مع شقيقته المتزوجه في حي شعبي يبحث عن عمل وكان عمله في بيع وشراء لعب الأطفال حيث أكرمه الله وبارك له في ماله وحيث استأجر منزل صغير جدا وتزوج الفتاة وكانت تعلم أنه ليس من الأثرياء ولم يملك سوي العمل اليومي فتزوجته وقالت الأرزاق علي الله وأنجبت منه طفلين كانا يعيشان اليوم تلو الآخر بالستر وتقول الحمد لله الذي سترنا وحيث أكرمه الله استأجر عقار كي يبيع فيه لعب الأطفال والحلوي وكانت الحياة تمضي ولكن القدر لم يمنعه أحد كان العقار قديم الذي به دكانة الشاب الفقير وطلب صاحب العقار اخلائه فتم الإخلاء فكان الشاب يأتي بالالعاب والحلوي من التاجر قسطا وعند البيع يدفع ثمن الالعاب فهنا قد آخذ التاجر اللعب لعدم السداد وأصبح الشاب في ازمه وفقرا كبير ولم يعد يجد قوت يومه فهنا أخذت الزوجه طفليها وعادة الي منزل والديها تعيش الحياة الكريمه معهم وطلبت من زوجها الذهاب معها فقال لها انت بمنزل والديك
وانا سأعود لمنزل شقيقتي وهنا عزيزي القارئ تركو الزوجين منزل الزوجية الصغير لانهم لم يقدرو علي دفع الإيجار لمنزل الزوجيه وتركو المفروشات والأجهزة بالمنزل رهنا لصاحب العقار حتي يرزقهم ألله ويقدرون علي السداد وظل كل منهم في منزل الزوجه ضيفة عند والديها بطفليها
والزوج ضيف عند شقيقته الفقيرة التي لديها خمسة اطفال هي وزوجها فهنا كانت الزوجه عند الطعام ترسل لزوجها طعاما من منزل والديها فكان الزوج يرفض حفظا لكرامته فقال لها ساسافر لم اعرف متي أعود انتظري بمنزل والديك قالت سأنتظرك حتي تعود وأدعو لك بتيسير الامور والرزق الواسع استودعك الله الذي يعيدك اليا مجبور الخاطر ثم سافر الزوج وعمل هنا وهنا حتي صار لديه المال الذي يقدر يشتري به لعب الأطفال ويحصل علي عقار جديد يصبح دكانته ويدفع ايجار المنزل
فظل بعيدا عن زوجته وأطفاله قرابة العام وهنا قد كان المالك لعقار الزوجيه اي صاحب المنزل لم يقم بتأجيره لغيرهم وانتظر حتي عاد الزوج من السفر ثم عاد الزوجين وطفليهم الي منزل الزوجية مره اخري فقال الزوج لزوجته حقا انتي ابنة الأصول التي لم تتخلي عني في شدتي فلك ماتشائين ومرت الأعوام وظل يعمل بالتجارة وأصبح صاحب عقار يسكن به العائلات وصار لديه الكثير من المحلات التجارية وقال الحمد لله علي نعمته نعمت الستر والرزق الواسع ونعمة الزوجة الصالحة بنت الاصل الطيب الكريم التي حين اصبحت بلا عمل وبلا مال وبلا سكن وبلا ماوي
فكانت هي باصلها الطيب وصبرها وانتظارها لي بمنزل والديها ولم تتخلي عني وتدعو لي بالرزق وتيسير الأمور وتعتني بطفلينا حتي أكرمني الله وعدت إليها بالرزق فكانت بالنسبة لي هي السكن والمأوي 
لان الزوجة الصالحة التي تتحمل قسوة الحياة وتعاون زوجها حقا هي السكن والمأوي 
من سلسلة نساء بلا ماوي
 بقلم الكاتبة /صبرين محمد الحاوي/مصر

أمرأة الليل بقلم مريم سدرا

أمرأة الليل 

في الليل 
تميل الأنثى 
في دمي 
صوب حكايانا 
 تلهث خلف
 صوت الصدى 
تعانق ضفائر 
 الريح فتلهو 
بها تأرجحها
 فتنفث في رمادي 
فأتتأجج
وتفك ازرار
 القصيدة 
لتدق قافية 
التمني ليخبرني
البوح
 أن ثمة حب 
يسكني 
حب فاتن معتق
بأطياب وعطور 
 أيا ساكني 
لكم يؤرقني طيفك 
وأنتظر حديثك
كوحي الغار 
 يجوبني بشبق 
مجنون 
يلهمني أيات الهوى 
ملتاع معه ليلي
ملثم بالظلمة 
لا يمسه ضياء بدر 
ولا حبور الحضور 
وإنما ريحك يتغلغلني 
كالمسك والبخور 
يتسلل لقلبي 
فيحتجزني فيك
أحتجاز الدنان
للخمور 
انقب جبال الصبر 
وارسم أنهارا 
من التمني 
أبحر في زوارق 
الخيال 
وأرسم شمساً
أنت فيها النور 
فمتى يغدق سناك
ظلامي المطمور 
أستطالت السنوات 
وقلمي نهر هادر 
يسبقني للقياك 
بأنفاس ولهى
يحاور الكلمات 
بلا فتور  
خلعت هوامش
 صوتي على تراتيل 
 الأبيات
وندائي مدفون بين 
السطور 
حتى عانقت
سوسنة شوقي 
السحاب 
وانينها غازل
 سكرات
الغياب الجسور 
ويحي
 إذا ما اصفر 
العمر   
وآذنت قباب
 الاقدار
 يوم السفور 
وكبرت النهايات 
دون ان يحتضن 
الربيع الزهور 

قلمي /مريم سدرا

الهجر جمرٌ بقلم علي الموصلي

الهجر جمرٌ
:::::::::::::
الهجرُ جمرٌ مّس قلبي وزادَ

لافيه عفوٌ ولا دموع ِوساده

يمّرُ في الأحشاء دورة حاقد ٍ

وحسبي تبغٌ ومرُ بُنٍ سادة

يا ويل قلبي مِن معاناتي هنا

قد جُّن عقلي وحظّي مّد سواده

إذخانت الأمجاد اجوائي ولم

 لي قد تبقى في العناد إرادة

يكفيكِ هجراً يا فُلانة إنصفي

ردّي وعودي فالوصالُ سعادة

  إصغي الينا ما لهجرنا منقذٌ

إن خان خلاً واختفى وتمادى

هيا هلمي للغرام واهله

انتِ الحبيبةُ وقلبي باسمُك نادَ

:::::::::::::::::::::::::::::::::'
علي الموصلي 
العراق نيسان 2026

الاثنين، 27 أبريل 2026

محاكاة شاعر بقلم حسن سبتة

محاكاة شاعر 
**********
مازلت فارس 
في الميدان 
شاعر وبيان 
كله مشاعر
اقر بأنك
 فارس وشاعر
قرأت كلماتك
 وقلم فاخر
صور بلاغية
 قمة من الآخر 
كلماتك بليغة
 و القلم لك صاغر

بقلمي حسن سبتة

يا عزيزي كلنا لصوص * ([18]) بقلم علوي القاضي

([18]) * يا عزيزي كلنا لصوص * ([18])
( مواجهة وعلاج داء اللصوص )
          بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. كي نبدأ في علاج (اللصوصية) كمرض نفسي أو إجتماعي أو سلوكي ، فمن الضروري أن نتعرف على هذا المرض تفصيليا لنستطيع مواجهته وعلاجه عن دراسة وعلم
.★★. تجمع السرقة أو اللصوصية بين الجوانب النفسية والسلوكية والإجتماعية ، وتختلف صبغتها الأساسية بناءً على الدافع من ورائها ، فهي قد تكون (إضطراباً نفسياً) لا إرادياً ، أو (سلوكاً مكتسباً) ، أو نتيجة لـ (ظروف إجتماعية) قاهرة
.★★. وتصنيفها وفقاً لكل جانب كالٱتي :
(.1.) [الجانب النفسي] ، يُصنف في الطب النفسي كمرض يُعرف بـ (هوس السرقة) ، وهو إضطراب في السيطرة على الإندفاعات ، ★ هناك (الدافع) ، رغبة قهرية للسرقة لا تقاوم ، وليست بدافع الحاجة المادية أو الحقد ، ★ و (المشاعر المرتبطة) حيث يشعر المريض بتوتر شديد قبل الفعل ، يليه شعور بالنشوة أو الراحة أثناء السرقة ، ثم إحساس بالذنب والخزي والندم لاحقاً ، ★ كذلك (الأشياء المسروقة) غالباً ما تكون تافهة أو لا قيمة لها ولا يحتاجها الشخص فعلياً
(.2.) [الجانب السلوكي]
تُعتبر السرقة سلوكاً عندما يتم تعلمها أو ممارستها كاستجابة لظروف معينة ، ★ كـ (سلوك مكتسب) قد يكتسب الفرد هذا السلوك من بيئة تحفز على السرقة أو نتيجة إنعدام التوجيه التربوي السليم في الصغر (البيئات العشوائية) ، ★ أو (سلوك إنتقامي) أحياناً تكون السرقة سلوكاً ناتجاً عن الغضب أو الرغبة في الإنتقام من شخص أو مؤسسة
(.3.) [الجانب الإجتماعي]
تُعد السرقة ظاهرة إجتماعية ترتبط بظروف المجتمع والبيئة المحيطة مثلا ، ★ (الإحتياج المادي) السرقة الناتجة عن الفقر الشديد أو الحرمان الإجتماعي وتُصنف كفعل إجرامي بدافع الحاجة وليس كمرض نفسي ، ★ و (تفكك الروابط) وإنهيار العلاقات الإجتماعية (ظاهرة الطلاق) أو التربية غير السوية قد يدفع الأفراد (خاصة الأطفال) للسرقة لجذب الإنتباه أو تعويض نقص عاطفي 
.★★. باختصار إذا كانت السرقة قهرية وبدون حاجة للمسروقات فهي (مرض نفسي) أما إذا كانت مخططة ولتحقيق مكسب مادي فهي (سلوك إجرامي) ناتج عن عوامل اجتماعية واقتصادية
... تحياتي ...

كلمة بحبك بقلم حربي علي

أغنية
( كلمة بحبك ) 
من الأغاني الطويلة 

كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني
كلمة لا سمعتها قبلك ولا قلتها لتاني
كلمة بتقطع قلبي وترجع تاني توصله
فيها كل أشواقي بتنادي العمر وتطوله
بتوريني الويل وتشعل النارفي أحضاني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني

كلمة بخاف أقولها وآاااه لو تقولها
تشيل خوفي مني وأعيش عمري أقولها
أقولها لوكنت قاعد وسط العالم دا كله
أقولها لو كل قلب عاش يهجر في خله
وأخاف ليه؟ والعمر كله مخلوق ثواني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني

مش كفاية الكلام يتقال وأصارح
مش كفاية أعيش مجروح وأبقى جارح
مش عارف ليه؟ قلبي عايش أقطعه
ولا عارف ليه؟ كل ما يقرب بمنعه
مش عارف بجري ليه منه لو ناداني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني

خلاص أنا الشوق فاض بيا خلااص
مش فاضل فيا أنا غير نبض وإحساس
تعبت من كلمة وحروف خايف أقولها
من نظرة خوف جوه قلبي وشايلها
تعبت من فكرة صوتها بيرن في وداني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني

عايش وحيد في بيوت وقصر أفكاري
ناااار بقيد وفي لهيب الجنة ناري
عايش جوه نني عينك بمسح دموعك
زي ضلع في أربعة وعشرين من ضلوعك
عايش فيك أكتر ما بعيش في الأماني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني

خلاص شديت رحالي خلاص جاييلك
رش لي الأرض رملة إفرش لي منديلك
إفتح لي باب قلبك وغمض عنيك
إسمعني في كلمة حلوة وأنا بين إيديك
كلمة من: أربع حروف فوق لساني
كلمة نفسي أسمعها منك: إتقالت أغاني
              كلمة بحبك  

 كتبتها وأنا عندي 17 سنة
أناا
حربي علي
شاعرالسويس

اكتمال من فناء بقلم عماد السيد

------ اكتمال من فناء 
________________________
حين لامست ارتباكي الأول 
أدركت أنك لا تقترب .. بل تختبر 
اتساعي لك 
كنت معنى يلتفت 
وبحراً يرى مدنى فائض جمال 
لا يلزمه البقاء 
وأنا ... 
أرني هشاشني كضوء خفي 
وأخبئ فرشاتي لتقنعني أن 
الاحتراق حياة 
لم أقاوم العتمة 
بل سلكتها إليك ....
حتى اكتملت في داخلي ...
فإن غبت آمنت ببقاياك 
وإن حضرت أزهرت في الخراب 
ثم أفنى فيك ... 
هو أجمل ما بقي مني ..!
_________________________
قلمي وتحياتى
--------عماد السيد

عَلَى المخَدَّةِ بقلم عزالدّين أبوميزر

بقلم د. عزالدّين أبوميزر
عَلَى المخَدَّةِ ...
عَلَى المخَدّةِ كَم دُورًا بَنَيْنَاهَا
وَكَم مَعَارِكَ فِي الأحلَامِ خُضْنَاهَا
وَكَم أمَانٍ حَبِيبَاتٍ لِأنفُسِنَا
تَحَقّقَت وَاكتَسَى بِالفَرحِ مَغْنَاهَا
وَكُلّ كُلّ فِلِسطِينَ الّتِي اغتُصِبَت
أضحَت مُحَرَّرَةً وَاحْلَوّ مَرآهَا
جَمِيعُهَا مُحِيَت فِي لَحظَةِ انْفَتَحَت
عَيْنَايَ وَاشَّبَثَت بِالرُّوحِ ذِكرَاهَا
وَلَم تَزَلْ عَلقَمًا بِالقَلبِ غَصَّتُهَا
وَاشّربَكَت فِي ثَنَايَا النّفسِ سِيمَاهَا
د.عزالدّين

وهذا ضوؤك بقلم اتحاد علي الظروف

وهذا ضوؤك...  
قنديلٌ في مملكتي...  
وهذا سِحرك،  
فكيف تصنع السِّحر؟  
في وجهك كتاباتٌ مفرّقة،  
فكيف أُلملم الكلمات،  
والحرف؟  
لِمَ التعجّبُ بين حروفك كثُر؟  
وأنا المُتيَّم بفكّ الحرف  
والحركة...

إليك الصعودُ صعبٌ  
إلا في مخيّلتي...  
دنا منّي، ومن يدي اقترب  
آيا قمرًا...  
منذ البسيطةِ تدور،  
ألا تسأل عن الرِّفقة؟  
ألا تسأل عمّن ينتظر طلّتك  
هلالًا وبدْرًا  
في السماء بدا...

آيا قمرًا...  
عشقتُ هالته،  
وأحببتُ منه المدَّ والجزرَ...  
قُل للأنام إنهم كذبوا،  
وما حطّت عليك أقدامُهم  
أبدًااااااا...

بقلمي / اتحاد علي الظروف  
سوريا

مشاركة مميزة

وطني أسمى من الموت بقلم وديع القس

وطني أسمى من الموت..!!.؟ شعر/وديع القس / لَفُّوا الحبالَ على عنقي وينتظِروا منّي التذلّلَ والتخوينَ ما حذرُوا / لا تهربوا من ضياء ِ الشّمس ِ...