الجمعة، 15 مايو 2026

مازلت أتنفس عطرك الذائب بقلم سامي حسن عامر

مازلت أتنفس عطرك الذائب في ردهات القلب 
مازلت أكحل عيوني بصورتك تعانق النفس 
مازلت في مطرا لا ينضب من حب 
صوتك مازال يهمس في مهما طالت مسافات البعد
مازلت أحلم بك توقظ سبات الحلم 
مازلت مرايا غرفتي اكتمل فيك
أبصرك على المدى كل طاقات الحب
مازلت احتمي فيك 
انتمي لك وإن كثرت ظنون الشك 
وطني لو رحلت أوطان الحنين 
كل الأماكن تنتهي عند حدود أنفاسك 
كل المعاني تقطن في كلماتك 
مازلت أحتفظ ببقايا عطرك 
حد أن ثيابي تفتقدك 
تبحث عنك في وجوه الصباحات 
افتقر إلى حنين المساءات 
مازلت أشعر باحتواءك يضمني 
يحملني حيث لا وجود 
حيث يمتطي الحنين صهوات الزمان 
وتنادي علينا أماكن الشوق 
مازلت آخر نبض 
وآخر ما نطق الشعر 
مازلت مني بصدق 
وصورتك وآخر تلامس الأكف 
مازلت أحبك 
حتى سل عطور الياسمين 
تخبرك بتلال الحنين 
وهذا العشق يصدح كل حين 
مازلت أحبك. الشاعر سامي حسن عامر

ستعود الأرض محررة بقلم إسحاق قشاقش

(ستعود الأرض محررة)
من صمتي صنعتُ نصرأً وتحرر
وأخفيتُ في صدري حزناً لا يُرى
أمشي وأحمل في الضلوع حكايةً
لو بحت للناس بها لبكت كل القرى
وكم ضحكةٍ أظهرتها غصباً
وفي القلب ألف انكسارٍ قد جرى
ما عاد يؤلمني البكاءُ إنّما
وجعي على الأجساد تحت الثرى
فيا ليلُ مهلاً فإن قلبي متعبٌ طالما
الزعامات أصبحت تباع وتُشترى
ومهما ترهقنا الآلام والأسقام 
ومهما جمعُنا بالنزوح تبعثر
سوف نعود وتعم المحبة والوئام
ويعود الجنوب بجهودنا يتعمر
بقلمي إسحاق قشاقش

يا أحلى امرأة بقلم البشير سلطاني

يا أحلى امرأة
حين تنام روحي في أحلى كف
يمسح أحزاني ويكفكف دمعي
ترسم أروع لوحة لشغف يبهر
قصائد الشعراء لا تحدها قافية
ولا يلتزم فيها بسجع إلا براعة
الإستهلال لأنهم فقط اندهشوا
لما غاصوا في جمال اختصر الكل
أنت معادلة الحب اكتشفت الحلول
انحلت روحي فيها فعدت وأنت واحد
قال الفارس ضاعت عقال فرسي لما
سابقت العشاق قبل الفجر وتلاشت
لجامها فغدت تقودني إلى ضياعي
يا أحلى مرأة رسمت التجديد 
ولونت عمري بكل صور الجمال
غيرت خرائطي وألغت الحدود 
لا تأشيرة توقف القلب ولا رمالا
تحاول غرق واحتي المطرزة 
بالجنون فقط لأن واحتي تسكن
عيناك وهي تبرق عند الأصيل 
أصل لأقدم الولاء والخضوع
لأحلى امرأة بصوب بلبل يغرد
كلما لا حت أطياف الهوى زائرة
لا تعرف للحب مواعيد أو إلتزام
يا درة عرفتها من أزل قبل عاد
تسافر إليها روحي دون ملل 

بقلمي : البشير سلطاني

خفافيش الظلام (445) بقلم صبري رسلان

خفافيش الظلام (445)
...................
جرى أيه فى الدنيا
نحب فى ثانيه 
نبيع فى التانيه
ونفتح باب مع شيش 
نرمي في شباكنا ونصطاد تاني 
وبايعين حالنا رخيص 
باللذمه دي عيشه
وجمره شيشه 
وصبغه وليل خفافيش 
قالوا فقر وحاجه بوش سذاجه 
ومسموح بالتفتيش 
وفى لحظه تضيع بين أوهام ليل 
وكلبش ونوم ع الخيش
جت فاكره دموعها ودايسه شموعها وكاتبه ندم ع الحيط 
ضاع منها العمر 
وحال ما يسر 
مجرد لعبه بخيط
فيه بدايه فيه نهايه وكدب مرايه 
وهجر الدين والبيت 
لا طريق مسدود 
تندم وتعود 
ربك رحمته لا حدود 
بقلم .. صبري رسلان

لماذا أسميك وأنت الجميل بقلم أنس كريم

لماذا أسميك وأنت الجميل
لأتوه في ذاكرة الزمان
لتصبح لغتي جميلة
وقلبي بلا دواء
لتعيش كل الأحلام في نبضة حياتي
ليتك تفهمين
حلاوة الحب
عندما تصبح الكلمة
إشارة أمل
والكتابة ذكرى
من رسوم الحضارة
كلمات خصبة
بين الدفاتر
ليتك تفرحين
بأنشودة الديار
ونمشي معا
أحبة من كل نقص
من كل تعب
من كل انكسار
ليتك تضيعين
في أحلامي 
هذا الجمال الأقرب منا
إلى الضياع
وهذا الحب ينبثق من قلبينا
هذا الأمل.
أنس كريم.اليوسفية المغرب

خليك باقي بقلم حربي علي

أغنية
(خليك باقي)
خليك باقي غرامي تلاقي
دنيا براح من العاشقين
لف سواقي عيون عشاقي
عشاقي عنيك بس الحلوين
حبيت العين ودموع الفرح
وقلب عشان نساني الجرح
عديت دقاته جمع وطرح
بقالك عندي ليوم الدين
دنيا براح من العاشقين
شوف مقياس الحب معايا
حبك إنت أساس دنيايا
شفتك طيف قدامي مرايا
وخيال مشتاق لصدر حنين
دنيا براح من العاشقين
زرعت جنينة بيت الحب
أحضان ورد وزهور شاب
تعالى نعلم فينا القلب
عشق الروح وحنان العين 
خليك باقي غرامي تلاقي
دنيا براح من العاشقين
  كلمات
حربي علي
شاعرالسويس

كم بقلم جمال بابروك الكوتش

كم 
تعلمنا هذه الحياة
من دروس وعبر
وتعلمنا كنا اشياء 
كنا نجهلها من سابق
وكم نصادف من بشر
اصناف فهناك الاصدقاء
 وهناك الاعداء
وهناك المحبين وكذلك من يكرهك ويمقثك كذلك
وهناك أشخاص لنا كالعسل
دواء وشفاء ووفاء يحبوك كحبهم أنفسهم ويقفوا معك في ساعة العسرة ويوجهوك لكل خير وينصحوك 
وهناك أشخاص عكس ذلك
ففي الأخير
ليس كل من ينصحك محبآ لك
فخطيئة ابونا آدم كانت
 نصيحة من أبليس.....!!

بقلم الأستاذ الأديب الكاتب الشاعر الروائي جمال بابروك الكوتش
El caoch
Gamal babrook
2026/05/14
Abo ezat

تَجَلِّيَاتُ القَدَرِ بَيْنَ حَتْمِيَّةِ التَّدْبِيرِ وَطُمَأْنِينَةِ التَّسْلِيمِ بقلم فُؤَاد زَادِيكي

تَجَلِّيَاتُ القَدَرِ بَيْنَ حَتْمِيَّةِ التَّدْبِيرِ وَطُمَأْنِينَةِ التَّسْلِيمِ

بِقَلَمِ البَاحِث فُؤَاد زَادِيكي

إِنَّ التَّسَاؤُلَ حَوْلَ كَيْنُونَةِ القَدَرِ وَمَا إِذَا كَانَ يَمْتَلِكُ مَشَاعِرًا يَفْتَحُ أَمَامَ العَقْلِ البَشَرِيِّ آفَاقًا فَلْسَفِيَّةً وَرُوحِيَّةً رَحْبَةً، تَتَجَاوَزُ حُدُودَ الإِدْرَاكِ المَادِّيِّ لِتُلَامِسَ جَوْهَرَ الوُجُودِ الإِنْسَانِيِّ. فَبَيْنَمَا يَمِيلُ الخَيَالُ الأَدَبِيُّ وَالشِّعْرِيُّ إِلَى أَنْسَنَةِ القَدَرِ وَتَجْسِيدِهِ كَقُوَّةٍ وَاعِيَةٍ تَمْتَلِكُ القُدْرَةَ عَلَى السُّخْرِيَةِ أَوِ الرَّأْفَةِ، فَإِنَّ القِرَاءَةَ العَمِيقَةَ لِلْوَاقِعِ تَكْشِفُ عَنْ وُجُودِ قَدَرٍ عَامٍّ شَامِلٍ يَفْرِضُ مَلَامِحَهُ عَلَى البَشَرِيَّةِ جَمْعَاءَ، دُونَ أَنْ يَكُونَ لإِرَادَةِ الفَرْدِ يَدٌ فِي رَسْمِ خُطُوطِهِ العَرِيضَةِ. هَذَا القَدَرُ العَامُّ يَتَجَلَّى فِي تِلْكَ الظُّرُوفِ وَالحَتْمِيَّاتِ، الَّتِي تَسْبِقُ وُجُودَ الإِنْسَانِ وَتُرَافِقُهُ، كَزَمَانِهِ وَمَكَانِهِ وَسُنَنِ الكَوْنِ، الَّتِي تَحْكُمُهُ، مِمَّا يَجْعَلُ الحُرِّيَّةَ الإِنْسَانِيَّةَ تَبْدُو فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيَانِ كَأَنَّهَا مَسْلُوبَةٌ أَمَامَ سَطْوَةِ هَذَا التَّدْبِيرِ المُحْكَمِ الَّذِي يَأْتِي مُسْتَقِلًّا عَنْ رَغَبَاتِنَا الذَّاتِيَّةِ.
بَيْدَ أَنَّ هَذَا السَّلْبَ لِلْحُرِّيَّةِ لَيْسَ قَيْدًا اضْطِهَادِيًّا، بَلْ هُوَ فِي جَوْهَرِهِ نِظَامٌ عَقْلَانِيٌّ وَتَدْبِيرٌ إِلَهِيٌّ فَائِقٌ يَرْتَكِزُ عَلَى حِكْمَةِ الرَّبِّ وَعِنَايَتِهِ بِخَلَائِقِهِ. فَالإِيمَانُ بِأَنَّ الإِنْسَانَ مُسَيَّرٌ فِي كُلِّيَّاتِ حَيَاتِهِ ضِمْنَ سِيَاقٍ كَوْنِيٍّ لَا مَفَرَّ مِنْهُ، يُورِثُ فِي النَّفْسِ طُمَأْنِينَةً وَسَكِينَةً لَا تَتَزَعْزَعُ، حَيْثُ يَتَحَوَّلُ الشُّعُورُ بِانْعِدَامِ الحُرِّيَّةِ مِنْ عِبْءٍ إِلَى مَلَاذٍ آمِنٍ، وَيَغْدُو التَّسْلِيمُ لِلْقَدَرِ تَصَالُحًا مَعَ الذَّاتِ وَمَعَ العَالَمِ. إِنَّ هَذَا اليَقِينَ يُحَرِّرُ الإِنْسَانَ مِنْ أَثْقَالِ النَّدَمِ عَلَى مَا فَاتَ، وَيَمْنَحُهُ ثَبَاتًا وِجْدَانِيًّا يَجْعَلُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أُغْلِقَ فِي وَجْهِهِ أَوْ مَسَارٍ حُرِمَ مِنِ اخْتِيَارِهِ فَصْلًا مِنْ فُصُولِ العِنَايَةِ الخَفِيَّةِ، الَّتِي لَا تَتَبَدَّى حِكْمَتُهَا إِلَّا مَعَ مُرُورِ الزَّمَنِ. فَمَا نَرَاهُ فِي لَحْظَتِهِ حِرْمَانًا أَوْ إِكْرَاهًا، نَكْتَشِفُهُ لَاحِقًا كَرَحْمَةٍ سَاقَنَا الرَّبُّ إِلَيْهَا، لِنُوقِنَ فِي النِّهَايَةِ أَنَّنَا نُبْحِرُ فِي تِيَّارٍ مُدَبَّرٍ يَقُودُنَا دَوْمًا إِلَى المَرْسَى الصَّحِيحِ، وَأَنَّ مَا حَسِبْنَاهُ صَرَامَةً مِنَ القَدَرِ لَمْ يَكُنْ فِي حَقِيقَتِهِ إِلَّا لَمَسَاتٍ حَانِيَةً مِنْ يَدِ العِنَايَةِ الإِلَهِيَّةِ، الَّتِي تَحْفَظُ الإِنْسَانَ وَتَدُلُّهُ عَلَى خَيْرِهِ اليَقِينِ.

أرشـيـفُ الــزيـف بقلم أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

أرشـيـفُ الــزيـف

في بلادنا….…… 
يُقامُ حَفْلٌ لِمَوْتِ الطُّهْرِ
وَتُسْقَى الزُّهورُ بِماءِ العُهْرِ
فِي كُتُبِنا………… ..
تَكْتُبُ الكَفُّ قَصائدَ تُمَجِّدُ مَنْ خانَ
وَيُمْحَى اسْمُ مَنْ ثارَ وَدافَعَ عَنِ الأَوْطانِ
فِي تَارِيخِنا…..........
يُدْفَنُ الماضِي فِي غَيَاهِبِ النِّسْيانِ
وَتُرْفَعُ عَلَى الأَكْتافِ شَواهِدُ الزَّيْفِ

فِي صَلَوَاتِنا….......
نَلْعَنُ مَنْ لا نَرْضَى عَنْهُ
وَنُبارِكُ مَنْ يَسْرِقُ لُقْمَةَ الفَقِيرِ

فِي تُراثِنا…........
يُتَوَّجُ الزَّيْفُ بِأَلْفِ تاجٍ
وَتُخْفَى الشَّمْسُ خَلْفَ سُتورِ العارِ

فِي أَزِقَّتِنا…… ..
يُصْلَبُ الصَّبْرُ عَلَى أَبْوابِ الصَّمْتِ
وَيُهْدَى الزَّيْفُ عُقودَ اللُّؤْلُؤِ

فِي شَوارِعِنا…………… 
يُكَبَّلُ النُّورُ بِسَلاسِلِ الظَّلامِ
وَتَعْلُو ضَحِكَةُ المَكْرِ فَوْقَ الرُّؤوسِ

فِي مَدارِسِنا……………
يُتَوَّجُ الجَهْلُ فِي الصُّفوفِ
وَيُدْفَنُ العلمٌ بَيْنَ الصُّفْحات

فِي مَقابِرِنا…………… .
يُوارَى الأَحياءُ تَحتَ تُرابِ الصَّمْتِ
وَيَتَجَوَّلُ المَوْتُ بِوَجهٍ لا يَعْرِفُ الخَجَلَ

فِي أَحْيائِنا………… .
يَنْتَشِرُ الفَقْرُ كَالطَّاعُونِ
وَتَنْهَشُ الأَمْراضُ أَجْسادَ المَنْسِيِّينَ

فِي أَسْواقِنا…..........
يُباعُ الضَّميرُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ
وَتُزَيَّفُ الأَسْعارُ وَالوُجُوهُ سَوَاءً

فِي مَجالِسِنا………… 
يَتَكَلَّمُ الصَّمْتُ بِاسْمِ الحَقِيقَةِ
وَيَغْتَالُ الكَلامُ ما بَقِيَ مِنَ الحَقِّ

فِي بُيُوتِنا………… ..
يَتَشَقَّقُ الحُبُّ تَحْتَ وَطْأَةِ الإِهْمَالِ
وَتَذْبُلُ الدِّفْءَ فِي زَوايَا البَرْدِ

فِي قُلُوبِنا…......… 
يَتَزاحَمُ الشَّكُّ وَالخَوْفُ
وَيَغِيبُ اليَقِينُ كَظِلٍّ مُنْكَسِرٍ

فِي أَحْلامِنا………… .
نَجْرُؤُ عَلَى الطَّيَرَانِ ثُمَّ نَسْقُطُ
لِأَنَّ الأَرْضَ أَقْسَى مِنَ الأَمَلِ

    ┄┄┉┉❈»̶̥🎀»̶̥❈┉┉┄
          ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️
        أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي 🇮🇶

بقايا ليل بقلم خلف بُقنة

بقايا ليل
في دفتر ملاحظات متوسط

هذه الساعة أرسلت موجز وقت
متلعثم
يرمِّم بعض جروح الهوى
الهوى من هو
أسلافي القُدامى
انريمات وكيمياء
دماغي
عيناي التي خانتني
أم أنا الخائن
لم يبقَ منك أيها الزمن
إلى
أسماء نهاية فلم أبيض وأسود
ركيك كان اسمه الرمادي
لغته منسية
قصته مشوشة
الآن أستمع لأم كلثوم
«أنت عمري»
افتتاحية عظيمة
فما دار في خلدي

ذاك الجمهور القديم الرائع
وأزياؤهم الهاربة
وتبغهم المائع

النيل الشاهق
كان يمر بشرايينهم العاشقة
كبري قصر النيل
وأسوده الأربعة
يكتبون المارون
عبر دخان تلك المدينة الساحرة

بعد ساعات سيعبر الآلاف
إلى شق الحياة
اسأل شارع المعز
عن اللي اختشوا ماتوا
ومسودات نجيب محفوظ
مكرات سوق التذاكر
يقال
من
يعبر
ذاك
الكبري
يرى سيرة حظه الناسك
أربعون وثمانون
ويوم واحد
هناك
في سراب قهوة الفيشاوي
تأتي الجياد
تركض
كنوم بلا لجام
كائنات لا تولول
العجوزة
ما زالت نائمة
تنتظر ابنها الغائب
الغائب سحاب مهاجر
ابناً مقتولاً
مزمار فرح منسي
رأس سدر رجل صالح مبارك
أنت
من
نحن
هم
أم
زمن
غابر

القاهرة بُعداً آخر أملاً آخر

كتب خلف بُقنة

يابعض أنثى بقلم سليمـــــــان كاااامل

يابعض أنثى
بقلم
سليمـــــــان كاااامل
****************************
لا تقولي...... أنا الأنثى
        ومن بعدي .....كلهم ذكور

كفى تسبيحاً...... بحمد
        كفى على...... الحق نجور   
     
قد رأيتك.... أنثى حقاً
       لكن الذي..... قالته البحور

ففي الشعر...تاج مرصع
       والسحر....والفتنة والبخور

وقصائد..... تهيم وجداً
         وشعراء ...وطواف ونذور

لا تقولي..... أنا الأنثى ولا
         غيري هنا.... أنا الدر منثور

ما رأت.........عيناك إلاك
        رغم الجمال..... ماله حضور

عظم تراكم..... بلا نسق
         ووجه...............تملأه البثور

وعينان قد........تخاصمتا
        وحاجبان لاترى... لهما جذور

وفم إن..... تحدث تشم
          منه ما.............تلفطه قبور

وآه لو ....نظرت خلف مرآة
        لرأت عيني مالم يكن منظور

أنت أنثى...قالها الشعر
      والشعر أعمى والخيال مبتور

أنت أنثى............وأيقونة
        لا تراها..........إلا عيون عور 
************************* **
سليمـــــــان كاااامل......الأربعاااااء
٢٠٢٦/٥/١٣

طير بغير جناح بقلم أسامة صبحى ناشي

(( طير بغير جناح ))***

لن ألتمس منك عفو أو سماح ....
فإننى معتاد يا صاحبي ...
أن أحارب بدون درع ولا سلاح ..
ولو كنت ترانى فيما مضى ..
لوجدت نسر فى الفضاء بغير جناح ...
لا أندم ولا أتحسر ...
على من نسى وتمرد وإستباح . 
أعيش أيامى بكل ما فيها ...
وأعلم أن الخير فى الموجود والمتاح ....
غريب أنا يا صاحبي ...
أستمتع بكل شيء ....
فكما أأنس للسكينة ...
أأنس للألم والجراح ...
ولا أرى فى العيش معنى ...
إذا خلا من الصبر والكفاح ...
فالعصفور لا يعرف معنى الحرية ...
إلا حين صدور قرار بإطلاق الصراح ....
فلترى بعينى يا هذا ....
ولتجد ما أرى وأفهم ...
علك تبلغ ما أدعية ...
وربما عثرة أو عقبة ....
تكون يوم سر النجاح ....

أسامة صبحى ناشي

محراب عاشق بقلم عبد الحميد ديوان

(محراب عاشق)
ماكنتُ أحلُم أن أفوز بمهجةٍ
          ترنو إلى قلبي بعطر جمالها
حازت على قلبي بريّاها الذي
          أعطى من النشوى عظيمَ دلالها
رسمت خطوط الوجد أحلى قبلةً
            أعطت لروحي من نسيم عبيرها
آنستُ أنّ شمائلي ترضي الهوى
           فانساب شوقي يرتجي شوقاً لها
بانت حروف الوجد تعطي ألقاً
          من نسغ ريّاها وترجو وصلها
عبرت خطوط الشوق تبغي نسمةً
          تعطي لأنفاس الهوى عِطراً لها
آمنتُ أنّ نديمتي تبغي اللقا
          فَرَسَمتُ من عطر الغرام نسيمها
شاءت لنا الدنيا بنهج كمالها
               أن نرتقي فوق الأماني كلّها
قد آذنَت سُفُن الغرام بأن ترى
            عطر الأحبة ترتوي من بحرها
وجريتُ نحو غدائرٍ سقنا لها
           بحراً من الأشواق تروي مجدها
يامَن رأيتَ الشوق في صوت الهوى
                إني إلى لقيا جمالٍ يـشْتهى
وأنير في دربي خمائل نسمةٍ
              تسقي برياها عبير كريمها
وأفوز من دنيا الهوى بحبيبةٍ
           أُعلي بنجواها عظيم كمالها

د عبد الحميد ديوان

الشرفاء بقلم زياد أبوصالح

(الشرفاء) !!!
      
       بقلم : زياد أبوصالح/ فلسطين 🇵🇸 

     لم يكن الفجر في القرية يأتي محمّلًا بالرجاء، بل كان يجيء مثقلاً بوجوهٍ شاحبة، وأبوابٍ مغلقة، وجيوبٍ خاوية. هناك، في زقاقٍ ضيّق، كان "أبو خالد" يجلس كل صباح أمام بيته، يحدّق في الطريق، كأنّه ينتظر رزقًا تأخّر كثيرًا.
    ثلاث سنواتٍ مرّت عليه وهو عاطل عن العمل. ثلاث سنواتٍ من الانتظار، من الطرق على الأبواب، من الوعود التي لا تصل، ومن الديون التي تتكاثر كالغبار فوق كتفيه.
كان قد باع سيارته، ثم باع أثاثًا من بيته، حتى لم يبقَ إلا ما لا يُباع: نظرات أطفاله الجائعة.
في الليل، كانت زوجته تسأله بصوتٍ خافت:
— "معك شيء للغد؟"
فيهزّ رأسه بصمت، لأن الكلمات صارت أثقل من أن تُقال.
لم يكن وحده.
القرية كلها كانت تغرق في الحكاية ذاتها:
رجالٌ يستدينون من البقالة، وأسماءٌ تتراكم في دفاتر الديون، ومحاكم تنتظر تحصيل ما لا يُحصّل.
   وحين ضاقت الأرض، اتّسعت المخاطرة.
لم يعد أمام "أبو خالد" وأمثاله إلا طريقٌ واحد: العبور خلسةً إلى حيث العمل… حيث الخطر. خرجوا من بيوتهم يحملون وجعهم على أكتافهم ، ويتركون خلفهم أطفالاً ينامون على وعد الغد .
     في تلك الليلة، لم يكن الاتفاق كما ظنّوا.
لم تكن هناك سيارات عادية. كانت شاحنة… شاحنة قمامة. نظر بعضهم إلى بعض، تردّدوا لحظة، لكن الجوع كان أسرع من التردد. صعدوا. ثمانيةٌ وستون رجلًا، حشروا أجسادهم بين الروائح الخانقة، بين العتمة والاختناق، وبين خوفٍ لا يُرى. وحين أغلقت الأبواب ، شعر " أبا خالد " ومن معه أن العالم كله قد أغلق في وجوههم . ومضت الساعات بطيئة… الروائح تخنق ، والهواء ينفد ، والوجوه تبهت ، والوقت يتحول إلى سكين بطيء .
أربعة ساعاتٍ من العتمة والروائح التي لا تُحتمل.
     أحدهم بدأ يقرأ آيات بصوت مرتجف ، وآخر كان يضحك .. ضحكةً تشبه البكاء .لم يكن أحدٌ منهم يفكر في الموت ، بل كانوا جميعاً يفكرون في الحياة.
وحين توقّفت الشاحنة، لم يكن الخروج نجاة. سقط بعضهم مغشيًّا عليه، وأُمسك بالباقين. ضربٌ، إهانات، اعتقالات وغرامات… كأنّهم اقترفوا جريمة، لا أنهم بحثوا عن لقمة خبز.
وفي زاويةٍ ما، جلس "أبو خالد"، يضمّ صدره بيدٍ مرتجفة، ويتمتم: "لم نطلب سوى العمل…"
    في الصباح، امتلأت أجهزة التواصل الاجتماعي بكلماتٍ قاسية. سخر البعض، وتهكّموا، وتناسوا أن الجوع لا يُرى في الصور، وأن الكرامة حين تُحاصر، تبحث عن أي منفذ. لكن الحقيقة كانت أبسط من كل ذلك: هؤلاء لم يكونوا ضعفاء… كانوا شرفاء.
    رجالٌ رفضوا أن يمدّوا أيديهم،فاختاروا أن يغامروا بأرواحهم بدل أن يبيعوا كرامتهم.
     عاد " أبو خالد " في تلك الليلة، مكسور الجسد، لكنه لم يكن مكسور الروح. نظر إلى أطفاله النائمين، وقال في نفسه: "سأحاول مرةً أخرى…" لأن الجوع لا ينتظر، ولأن الكرامة، حين تكون حقيقية، لا تنكسر… حتى لو مرّت من شاحنة قمامة. وحين تضيق الحياة، لا يُقاس شرف الإنسان بما يمرّ به، بل بما يرفضه… رفضوا الذل فبقوا شرفاء ... وهؤلاء ذهبوا يفتشون عن حياة بها كرامة ... فلم يجدوها سوى في شاحنة لنقل القمامة .!

مع كلِّ إشراقةِ شمس بقلم حكمت نايف خولي

حكمت نايف خولي

مع كلِّ إشراقةِ شمس

مع كلِّ إشراقةِ شمسٍ وإطلالةِ فجرٍ جديد

تورقُ الآمالُ تُزهرُ الأماني

على أغصانِ شجرةِ الشَّوقِ والحنين

تنبعثُ من أعماقِ الرُّوحِ

لهفةُ الوصالِ يتجدَّدُ شغفُ التَّداني والتَّلاقي

كم نظلمُ قلوبَنا نجلُدُها بسياطِ التَّزمُّتِ

نحرُقها بنيرانِ المفاهيمِ البائدة 

 نحكمُ عليها بالجفافِ بالتَّيبُّسِ والموت

كلَّما تحجَّرت العواطفُ وذبُلت الأحاسيسُ

نضبَ ينبوعُ الحياةِ تكثَّفت الهمومُ

نمتْ وتضخَّمتْ دوافعُ الموتِ والفناء 

وشحَّ عصيرُ البهجةِ والفرح والسرور 

يتلبَّدُ الضَّبابُ يسمكُ 

يستحيلُ إلى غيومٍ سوداء

تُنذرُ بقدومِ الشتاء

تبدأُ أوراقُ شجرةِ العمرِ بالاصفرار

تذبلُ تتساقطُ على جوانبِ منحدرِ السنين

نحكمُ على حياتِنا بالتَّوقُّفِ والموتِ

 نُسرِعُ بإحضارِ شبحِ الفناءِ

كلَّما أفرغنا قلوبَنا من الوقودِ

التي توقدُ وتؤجِّجُ فيها الحويَّةَ

 وتبعثُ فيها الرغبةَ في الحياةِ

تبثُّ فيها النشاطَ والطموحَ والأمل

الحبُّ قوتُ القلبِ وغذاؤه

مبعثُ كلِّ أملٍ ورجاءٍ فيه

لمَا نحرمُ قلوبَنا من قوتِها وغذائها ؟

لماَ نرفضُ هبة الله ونعمةَ الحبِّ؟

لما نُصدرُ على قلوبِنا قرارَ اليباسِ والموت؟

كلَّما ضاقتْ مساحةُ الحبِّ في قلوبنا

تقلَّصتْ مساحةُ الحياةِ والأحلامِ فيه

 أُصيبتْ أجزاؤهُ الأخرى بالشللِ والجفاف

كلَّما توسَّعتْ مساحةُ الحبِّ نمتْ وكبرتْ

قدرتُه على بثِّ إشعاعاتِه وجاذبيَّتِه ورغبتِه

بالحياة والفرح والسعادة والتَّمتُّعِ بمباهجِ الدنيا 

لمَا لا نعطي قلوبَنا قوتَها وغذاءها

فنعيش نفرحُ نسعدُ وننشرُ الغبطةَ في ما بيننا

مع كلِّ اشراقة شمس

حكمت نايف خولي

من قبلي أنا كاتبها

من ديواني همسات الروح

سورية فوق الجميع

وحيدا بقلم عبدالسلام عبدالمنعم احمد

........وحيدا.......
وحيدا يحمل الاحزان
وحيدا عقله حيران
وحيدا ليله سهران
وحيدا حظه النسيان
يقاسي الهم والأحزان
بدنيا كلها خزلان
وحيدا القلب والخلان
ولولا قوة الإيمان 
وقلبا يطلب الرحمن 
لذقت الذل والحرمان 
وعشت معيشة الخذلان
لكني في حمى المنان
لديه الصفح والغفران 
فيكفي انه حنان
على كل العباد منان
عبدالسلام عبدالمنعم احمد

ومــيــن بقلم عبد المنعم مرعي

ومــيــن.
فينا خالي من الأوجاع 
دا الهم فينا بياكل لو
 يوم جاع
ولا بينا حد حاسس
 لو فينا
100واحد مات من
 كتر مجاع
ومــيــن
فينا خالي من الأوجاع 
دا واحد أشتري 
والتاني باع
بكفاية يادنيا علينا
 لحد كدة 
عنينا يامه منك كتير
 بالقوي وشبعنا هم 
وحيرة وخداع
ومـيـن 
فينا خالي من الأوجاع 
بنغرق كل يوم في الهم
 مش لاقين
 مركب وشراع على بر
 يوصلنا بأمان 
تعبنا منكم أنتم إية 
مش بشر
أنتم طلعتوا ديابة 
و ضباع 
عمالة فينا بتنهش 
وتاكل مش ساكته
 عجبها ظلمها 
لينا بحكم الأوضاع 
ومن كتر مابتهروا
 بقينا في عين غيرنا
عالم سكه واتباع 
ارحمونا وارحموا 
نفسكم شوية تعبنا 
 من كتر الظلم  
كفاية غل والله أنتم 
عالم فظاع
بقلم عبد المنعم مرعي

كن ذا اثر بقلم أيمن رمضان ابو حامد

كن ذا اثر 
سنرحل ويبقي الأثر
يا ايها الانسان كن ذا اثر
فلا تكن كالانعام أو ذو
قلب حجر فتاكل وتشرب
وتتزوج وتنجب فهذه الانانيه ذنبا لا يغتفر
فتعيش وتموت بذكري تحتقر 
اني رأيت الله في بطون الجائعين ورأيت الله في أحشاء الغاريمين وفي عيون ونظرات المحرومين 
وفي وجوه المقهورين والمحسورين ورأيت الشيطان في وجوه الظالمين وفي قلوب المنافقين والكذابن والخداعين فاكتفيت بعمره واحده لأنفق 
مال الحج للمعدوميين وتركت المسبحه والجلباب
القصير
لتخف حركتي لأكون انفع
الناس للناس وكل المؤمنين ما استحق أن يولد من عاش لنفسه فقط
وما استحق أن يولد من عاش لولده فقط وما استحق أن يولد من عاش لحبيبه فقط وما استحق
أن يولد من عاش لنفسه فقط فاالأمير والغفير يتحولون لتراب وتراب مختلط ليس هناك شهادات ولا مقامات ولا مجموع ولا اي شرط يشترط عمرك وعملك يعرض ويتفرط
يا صاحب السمو والمعالي
يا فخامة الشخص الضعيف ياصاحب الفكر المحدود بتاكل في الناس
وغدا سيأكلك الدود  
بقلم أيمن رمضان ابو حامد

قالت مازالت تذكر بقلم رسمي اللبابيدي

قالت
مازالت تذكر
 مازلتُ أذكرُ ما فعلتَ وماجرى
     حينَ اقتلعت َمن الجذورِ مشاعري

وزرعتَ في خصلاتِ شعريَ باقةً
        من وردِ فلٍ بين سود ضفائري

و نثرتَ لي في البال رغبةَ عاشقٍ
     وتركتَ لي في الجفنِ دمعة َحائرِ

وقرأتَ لي في السر ألفَ قصيدة
       وهمستَ لي ما لم يمرُ بخاطري

حتى خضعتُ إليكَ كي لا تشتهي
        غيري وتعشقُ ذاتَ أنسٍ ساحرِ

فنهبت َمن ظمأِ العروق ِ محبة 
. . ومن الشفاهِ شرابَ وردٍ عاطرِ

.وقطفت َشهدك َمن فتون ٍ مترفٍ
          وامتدَ كفٌّكَ خلف ثوبٍ ساترِ

وعصرتَ من عنَّاب دالية الهوى
      خمرَ الكرومِ وكنتَ أكرمَ عاصرِ

فلم ارتحلتَ وكان عهدك دائما ً
          تأتي وترحلُ بعد حلِّ مآزري

رسمي اللبابيدي 
سوريا

إياكم والغفلة عن أولادكم بقلم عبدالعظيم علي عفيفي الهابط

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم نصيحة لكل أب وكل أم إليكم أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.

 إياكم والغفلة عن أولادكم! فالأولاد يكبرون جسمًا ويصغرون دينًا.يأكلون طعامًا ويجوعون حُبًا وجلوسًا ووئامًا للأسف الشديد والزمان الآن لم يعد كسابقه من الأزمنة القديمة.
في اليوم الذي تغفل فيه عن ولدك يهجم على عقله ألف فكرة خاطئة ، وعلى عينيه ألف ألف مقطع سيء ، وعلى وقته ألف ألف شاغل وشاغل بالشر عن الخير. فكيف بمن يغيبون شهورًا ودهورًا دون نصيحة أو جلسة تربية وإرشاد؟
أيها الآباء، لا حاجة لأولادكم في الثوب الجديد ، أو المصروف الكبير، أو الميراث الوفير إذا لم تؤسسه بحضورك على حب الله ومراقبته ، وتكتشف مواطن الخير فيه فتتعهدها وتنميها ، وتعرف مكامن الشر في نفسه فتنتزعها وتنقيها.
أيها الآباء انتبهوا قبل فوات الأوان.
لا تعتذروا بضيق أوقاتكم فتكونوا كمن يضحك على نفسه.
فقد كان الصحابة يفتحون العالم ثم يعودون إلى أولادهم فيفتحون قلوبهم ويحسنون تربيتهم ويورثونهم دينهم وأخلاقهم.
ولا تعتذروا فللرجال بصمات وللنساء لمسات ولا غنى للولد عن كليهما.
ولا تعتذروا بالسعي على أرزاقهم. فبئس الرزق ذلك الذي يقدم للأمة أجسامًا معلوفة، وأخلاقًا مهلهلة ضعيفة!!
 الزمان الآن صعب ، وأولادنا والله مساكين يحتاجون أضعاف أضعاف ما كنا نأخذ في مثل أعمارهم مع فرق الفتن والمغريات التي بين جيلنا وجيلهم!!
عودوا إلى بيوتكم، واشبعوا ضمًا وقُربًا من أولادكم.
العبوا معهم، وقُصّوا عليهم قصصًا تنمي فيهم الفضائل ، واستمعوا كثيرا إليهم.
اتركوا من أجلهم هواتفكم وتفرغوا من أجل هؤلاء الأبرياء عن بعض مشاغلكم. أوقفوا الدنيا كلها من أجل فلذات أكبادكم. فدعاء أحد الصالحين أو الصالحات منهم لك بعد موتك من قلبه قائلاً:
"رب اغفر لي ولوالديّ" خير لك من كل التفاهات التي شغلتك عنهم.
تحياتي لكم جميعاً أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.
دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها

حادثة غرام بقلم نصر سيد بدر طلحه

حادثة غرام 
أنا لسه راجع 
من قسم المواجع 
بعالج فى قلبى 
من حادثة غرام 
وممنوع عليا اعشق عيونها 
وممنوع ضروري 
أعيش دور هيام 
وقلبى وجعنى
من كبت المشاعر 
وقلبى وجعنى 
من كتم الكلام 
وسهران ليلاتى 
انادى واهاتى 
مفيش حد سامع 
مفيش اهتمام 
.............
أنا كاتب وشاعر 
بفصل مشاعر 
وابيع لك معانى
واستف كلام 
وبينى وبين السعاده مشاكل 
وبينى وبين الانبساط 
فيه خصام....
وحاسس كأنى..عايش 
ودايما فى حالة انفصام 
أو يمكن تقولوا....
قضى الليل بطوله..
يعيط لأنه تايه في الزحام 
وفى آخر حياتى... 
 أبكى ليلاتى...
وعايش لوحدى..
ماعنديش مدام..
ونفسي تيجي لى نهاية حياتى
ضروري وحالا..تيجي لى اوام.
وبكره حاتنسوا أسمى ورسمى
ويفضل حقيقى لله الدوام.
........ .........
بقلم نصر سيد بدر طلحه القاهره 
#اشاره

أللمزاج علاج بقلم راتب كوبايا

أللمزاج علاج ؟!

لست 
أنا مجرد مزاج
بل كينونة واندماج..
أتغلغل ولا أتململ
داخل شرايين بكر 
يجري فيها فكر 
مع ثمالة عنفوان وسكر
لطموح كبير وشكر
لا احب التخثر .. يافع شاكر
احبذ الصفاء .. دونما رياء عاكر
  إيه..كم أمقت الماكر!

أنا أفتش بخفة 
عن حبور لزفّة
وقنطار عفّة
تحت خياشيم خشفة 
لسمكة من لهفة
تشفط الطعم برشفة
وتترك الصنارة على حفّة
لتغوص في الأعماق
وتتكحل بغموض الأنفاق
مزاجها حضن وترياق
لقبلة على شفّة!!

لا غالب ولا مغلوب 
قد أكون إخلاص شيبوب 
بعد الذنوب أتوب 
لا أحد عن الخطأ ينوب
مسافر في الأرض يجوب
 قد يسرق قلوب
لكنه بالمحبة مشوب
لا يرتكب أي ذنوب 
بالذهب والفضة مسكوب
طريقه مرغوب 
وأهم صفاته "محبوب"
حتماً ..بالغزل موهوب 
لكن؛ لا شيء خال من عيوب 
فالمزاج؛ كزجاج لا يمكن 
مراشقته بالطوب !

هل يشيخ المزاج ؟
وهو للقناديل سراج ..
أيفيض البحر بهدير الأمواج!
أليس لبعض المزاجات علاج
لا تسألوا الأفراد .. بل
عليكم بالأزواج !!

راتب كوبايا 🍁كندا

عذرا يا ملاكي بقلم جمال الشلالدة

عذرا يا ملاكي
أكتب لك هذه الكلمات وأنا أحمل في صدري عمرًا كاملًا من الندم
أكتبها بعدما أدركت أن بعض الخسارات لا يعوضها الزمن
وأن بعض الوجوه حين ترحل تترك القلب بيتًا مهجورًا لا يسكنه أحد
سامحيني لأنني أحببتك بصدق ولم أستطع أن أمنحك الحياة التي تستحقينها
سامحيني لأن ظروفي كانت أقسى مني وأقوى من أحلامي
كنت أراك الوطن الذي احتمي به من قسوة العالم
لكنني كنت رجلًا مكسور اليدين أمام الحياة
كلما اقتربت منك شعرت أن الفقر يسحبني بعيدًا عنك
وكلما حلمت بك زوجة لي كانت الأيام تضحك من ضعفي بصوت موجع
لم أخنك يومًا ولم يتغير قلبي عنك لحظة
لكنني خذلتك حين عجزت عن انتشالك من الانتظار
أعرف أنك تعبت من الوعود التي كانت تموت قبل أن تولد
وأعرف أن قلبك بكى بصمت في ليالٍ كثيرة بسببي
كنت أراك تكابرين كي لا أرى وجعك
لكنني كنت أرى الانكسار في عينيك وأموت ألف مرة
لم يكن الرحيل قرار قلب
كان هزيمة رجل سحقته الظروف حتى فقد القدرة على القتال
أعتذر لأنني لم أكن الرجل الذي حلمتِ أن تتكئي على كتفه
أعتذر لأنني جعلتك تدخلين حربًا خاسرة معي
كنت أريد أن أبني لك بيتًا يشبه قلبك
لكنني بالكاد كنت أستطيع ترميم روحي المتعبة
كل شيء في داخلي كان يصرخ خوفًا من أن أخسرك
ومع ذلك خسرتك
أقسى شعور أن تحب إنسانة بكل هذا العمق ثم تقف عاجزًا أمام الواقع
أقسى الهزائم أن ترى من تحب تبتعد وأنت لا تملك سوى الدموع
منذ رحيلك وأنا أعيش نصف إنسان
أضحك أمام الناس بينما الخراب ينهشني من الداخل
أمشي بين الجميع وكأن شيئًا لم يحدث
لكن الحقيقة أنني فقدت نفسي يوم فقدتك
صورتك ما زالت تسكن تفاصيل أيامي
وصوتك ما زال يوقظ في قلبي وجعًا لا يهدأ
حتى الأماكن التي جمعتنا أصبحت تؤلمني كأنها تعاتبني عليك
سامحيني لأن الحب وحده لم يكن كافيًا لينقذك من التعب معي
وسامحيني لأن قلبي كان أكبر من قدرتي على تحقيق أحلامنا
لو كانت الحياة أرحم قليلًا لكنت الآن بجانبك لا أكتب لك الاعتذار
لكن الدنيا اختارت أن تجعلني الرجل الذي أحب كثيرًا وخسر أكثر
وربما سيبقى هذا الندم يسكنني حتى آخر يوم في عمري
لأنني ببساطة لم أخسر امرأة فقط
بل خسرت الجزء الوحيد الذي كان يجعل للحياة معنى

بقلم : م. جمال الشلالدة

الخميس، 14 مايو 2026

الشَّمْسُ حَيَاة بقلم علي اسماعيل

الشَّمْسُ حَيَاة 
*************
حِينَ يَقتَرِبُ مَوعِدُ غُروبِ
الشًّمْسِ وَالغَيَاب

يَصْطَبِغُ الأُفقُ بِالحُمرَةِ مِن
خَجَلِ الذَّهَاب

عِندَ الشُّروقِ تَعودُ لِتَنْشُرَ
شَوقَهَا الذَّهَبِي 

لِيُغَطي أَجزاءً كَبيرَةً لِوَجْهِ 
الأَرْضِ البَهِي

تُعْطِي الفَضَاءَ نُّوراً وَ سَّنَاء
وَلِلخَلْقِ الحَيَاة

فَبِدونِ نُورِالشَّمسِ دَخلَتِ
الأًرضُ المَوات

سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ مَا أَعْظَمَ 
بَديعَ آلائِك

فَقَدْ تَجلَّتْ عَظَمتَها فِي 
أَرْضِكَ وَسَمائِك

سُبْحَانَ مَنْ خَلقَ الإِنْسَان
وَ عَلَّمهُ البَيَان 

وَ هَداهُ النَّجْدان لِيَخْتَارَ
النَّارَ أَوالجِنَان
***********************
علي اسماعيل ... سورية
١٣ / ٥ / ٢٠٢٦

مازال بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي. .....مازال 

مازال جمالك في ربيعه
كم ارتقيت لاجلك وصرت
أكتب
لم تخفين عني العين
عند التحدث
دعي شفتيك باللفظ 
لأرى كيف تتراقص
أبحث عن باب لدار اهلك
لاطرقه 
أشكو لامك اشواقي 
لعلها منك ارحم
أطلب منها وصال 
او مرسال بأسمي يكتب
اديري عينيك لي اني 
محدثك
وانت مخلوقة لاجلي 
لا لاحد.  
وأنا من حبل الوريد 
اليك الاقرب 
قولي ماذا أضرك مني
وأنا من وصفتك الاجمل 
وجعلتك الاميرة تأمر
وكتبت في عينيك وصفا
يا شبيهة الريم 
وانت من لا شبيه له
أيكون لي ذنب 
وأنا لا أعلم
لله درك الا يدور عليك 
شريط ايامي والحديث
بيننا يتكرر
تذكري انك من قال لي
عني لا تغيب للابد
فكيف يحلو لك النوم
وانا لا شهية لي بالمأكل
وقد تخاصم الجفن والعين
عندي 
بلا صحبه في زعل
كم طالت الايام في غيابك 
اخاف اعيش دونك 
بعد اليوم بلا نبض .......

       بقلمي
ابو خيري العبادي

ماراثون أولي الألباب بقلم عبادى عبدالباقى

ماراثون أولي الألباب

 

العشر الأوائل من ذي الحجة
إطلالة
ل عبادى عبدالباقى
أولا :-
مفهوم أولي الألباب :-
هم أهل الفكر السليم الذين لا تخدعهم الظواهر ، بل ينفذون إلى الحقائق بعقولهم النيرة .
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان :-
أولي الألباب :-
هم أصحاب العقول الراجحة والفهوم السليمة، الذين يتفكرون في خلق السماوات والأرض .
بواسطة الكتاب المقروء و هو القرآن الكريم الذي أنزله الله سبحانه وتعالى وحياً ،والكتاب المنظور هبة الخالق للبشرية 
  هو الكون بما فيه من سماوات ، أرض، ودواب ، والذي يعكس حكمة الله وقدرته .
فيستخلصون العبر والدروس ، ويجمعون بين ذكر الله وتأمل آياته الكونية.
ورد اللفظ في القرآن ستة عشر مرة
 ، ويشير إلى الفئة الواعية التي تنتفع بالهدى والتقوى وتستعمل عقولها في الحق.
ومن أبرز سمات أولي الألباب :-
 التفكر في خلق السموات والأرض، الوفاء بعهد الله، خشية الله والخوف من سوء الحساب، الصبر، إقامة الصلاة، الإنفاق سراً وعلانية، ودرء السيئة بالحسنة
ثانيا :-
نفحات ومنن :-
نفحات جمع نفحة و تعني في اللغة الرائحة الطيبة، أو دفعة الريح، أو العطية والهبة.
وفي السياق الإيماني 
 هي تجليات ورحمات ربانية خفية تمنح القلب إقبالاً على الله، ونشاطاً في الطاعة، أو رفعة لضيق وبلاء ، وهي مدد وعطاء بلا مقابل .
 « إن لربكم فى أيام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تدركه نفحة فلا يشقى بعدها أبداً »
قال لي شيخي ياولدي :-
النفحات هى المنح والمكافآت عن الأعمال الجليلة ، وعندما تكون من رب العزة فلا يستطيع بشر أن يتصور قدرها من الأجر والثواب المتمثلين فى رضا الله ورحمته وبركاته والتى تنعكس على نعم الله المعيشية علينا فى الدنيا
 وهى المال والبنون والصحة والعمل ، وفى نعيم الآخرة وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
وقد أوضحت لنا السنة النبوية المطهرة هذه النفحات والطريق إلى الحصول عليها ومنها :-
 رفع درجات النوافل إلى درجة الفرائض فى الثواب مثل صلوات التطوع ، كصلوات التراويح والضحى والسنن ، وكذا صدقات التطوع وإلتماس العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام الدنيا .
ثالثا :-
فضل شهر ذو الحجة :-
ذو الحجة هو الشهر الأخير من شهور السنة الهجرية القمرية التي تعتمد في تقويمها على دورة القمر حول الأرض ، وترتيبه بين الشهور القمرية الشهر الثاني عشر والأخير ، فبرؤية هلال ذي الحجة يبدأ آخر أشهر السنة الهجرية .
يقول الله تعالى في سورة التوبة ( الآية ٣٦)
" إِنَّ عِدَّةَ اَلشُّهُورِ عِنْدَ اَللَّهِ اِثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اَللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ اَلسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةُ حَرَمِ ذَلِكَ اَلدِّينُ اَلْقَيّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ "
ويعد ذو الحجة أحد الأشهر الأربعة التي ورد ذكرها في هذه الآية الكريمة، وهي الأشهر الحرم .
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان :-
مما زاد هذه الأيام المباركة مكانة 
بشأن ما حدث في كل يوم من أيام العشر الأوائل من ذي الحجة. 
اليوم الأول :-
الله سبحانه وتعالى غفر لسيدنا آدم في اليوم الأول من شهر ذي الحجة .
 اليوم الثاني :-
 استجاب الله سبحانه وتعالى لسيدنا يوسف عليه السلام .
اليوم الثالث :-
 استجاب لدعاء سيدنا زكريا عليه السلام . 
  اليوم الرابع :-
 شهد مولد سيدنا عيسى عليه السلام . 
  اليوم الخامس :-
ولد سيدنا موسى عليه السلام .
اليوم السادس :-
 فتح الله سبحانه وتعالى أبواب الخير لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
البوم السابع :-
يمثل بداية التحركات الفعلية لمناسك الحج، حيث يستحب فيه الإكثار من الطاعات والدعاء . 
فيه تغلق جميع أبواب جهنم التي يصل عددها إلى ٣٠ بابا من العسر ، ويفتح ٣٠ بابا من الفرج للصائمين في اليوم السابع من هذا الشهر المبارك .
 اليوم الثامن :-
 هو الذي يعرف باسم يوم التروية .
ويعد أول أيام مناسك الحج الفعلية، حيث يخرج الحجاج إلى مشعر منى ويحرم المتمتعون بالحج ، ويبيتون فيها اتباعاً للسنة استعداداً لليوم التالي
يوم عرفة.
سمي بهذا الاسم لأن الحجاج كانوا يتروون من الماء فيه لإعداد أنفسهم ليوم عرفة .
اليوم التاسع يوم عرفة
« وقفة عرفات »
وفية يغفر الله عز وجل الذنوب لعام مضى وعام قادم .
اليوم العاشر :-
 أول أيام عيد الأضحى المبارك
أي يوم النحر في الحج
يعد من أعظم أيام الحج، حيث يؤدي الحجاج فيه معظم المناسك الأساسية.
وقد سمي
 بـ"يوم الحج الأكبر"
لتجمع أهم أعمال الحج فيه.
كل عام وأنتم إلى الله أقرب .
رابعا :-
العشر الأوائل من ذي الحجة :-
« أفضل أيام الدنيا » 
أيام قليلة وتستقبل الأمة العربية الإسلامية ، العشر الأوائل من شهر ذي الحجة. 
 وفقاً للحسابات الفلكية لعام ٢٠٢٦، من المتوقع أن تبدأ العشر الأوائل من ذي الحجة يوم الاثنين ١٨ مايو ٢٠٢٦، على أن يكون يوم عرفة
 الثلاثاء ٢٦ مايو ، وعيد الأضحى الأربعاء ٢٧ مايو ٢٠٢٦، علماً بأن التواريخ النهائية تحدد برؤية الهلال .
خامسا :-
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة :-
أجمع العلماء ، أن العشر الأوائل من ذي الحجة، هي أيام شريفة ومفضلة ، يضاعف العمل فيها ، ويستحب فيها الاجتهاد في العبادة ، وزيادة عمل الخير والبر بشتى أنواعه ، فالعمل الصالح في هذه الأيام أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقي أيام السنة .
وأقسم الله عز وجل ، بها في القرآن الكريم ، والله تعالى لا يقسم إلا بشيء عظيم . 
 قال تعالى :-
" والفجر وليال عشر "،
والمقصود بالليالي العشر ، العشر من ذي الحجة على الصحيح مما ورد عن المفسرين والعلماء ، كما أنها تشتمل أفضل الأيام ، مثل يوم عرفة ، وهو يوم الحج الأكبر الذي تغفر فيه الذنوب والخطايا ، وتعتق فيه الرقاب من النار ، ومنها أيضا يوم النحر ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :-
 " إنَّ أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القُرِّ ".
الأحبة في الله :-
تعد الأيام العشر من ذي الحجة أعظم أيام الدنيا . 
وهي الأيام المعلومات الواردة في قول الله تعال :-
"وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَات" ،
وشهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها أعظم أيام الدنيا، إذ قال :-
 " ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ ".
وروى ابن عباس رضى الله عنهما قال :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لى :-
" مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ "، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا :-
يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ :-
« وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ».
أخرجه أبو داوود وابن ماجه وغيرهما .
وقد ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :-
 " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول :-
ما أراد هؤلاء ؟ ".
وهو أعلى وأعلم
قال لي شيخي ياولدي :-
من فضل العشر الأوائل من شهر ذي الحجة المبارك ، أن العمل الصالح في الأيام الأولى أحب إلى الله من العمل في غيرها من أيام السنة. 
وسيدنا محمد رسول صلى الله وسلم في حديث آخر :-
 " ما من عملٍ أزكى عند اللهِ ولا أعظمَ أجرًا من خيرٍ يعملُه في عَشرِ الأضحى ".
كل عام وأنتم إلى الله أقرب .
والله أعلى وأعلم .
نحبكم في الله
لاتنسونا من صالح دعائكم
والله المستعان

شهادة عشق بقلم عبدالرزاق غصيبة

.....شهادة عشق....
لو كان الحب فرحة 
لكنت ابتسامته 
لو كان الحب عينًا
لكنت دمعته 
لو كان الحب بحرًا 
لكنت حوريته
لو كان الحب سحرًا 
لكنت ساحره 
لو كان الحب قصيدة شعر
لكنت ناظمها 
لو كان الحب كلمة 
لكنت ناطقها
لو كان الحب إنسانًا 
لكنت القلب فيه 
لو كان الحب وردة
لكنت عطرها 
لو كان الحب غيمة 
لكنت مطرها 
لو كان الحب شمسًا 
لكنت نورها 
لو كان الحب قمرًا 
لكنت بدره 
لو كان الحب فصول السنة 
لكنت ربيعه
...الشاعر عبدالرزاق غصيبة..

عثرات الأنام بقلم حسني ابو عزت

( عثرات الأنام )

لا تلوم القوم على أمر مهول  
لأن المرء عما يفعله مسؤول 

تزيد الألم بلا ضمير ثم تنأى 
للذين غادروا لمكان مجهول 

لو أضرمت النار سوف تكوى 
ذات النار مهما الوقت يطول 

جميع الأنام تؤمن بمن تهوى 
فلا تكن هاملآ للود أو كسول

تنحى عن درب جواك بالنوى 
ما زال الفكر يزعن لك عدول 

ستلقى جميع بشائر المرتجى 
والحر يريد تقرباً منك وجول 

هكذا كل الذين ضحوا للفدى
تلقى أرواحهم عند الله قبول 

أما بمن ضيعوا دنياهم سدى 
ليس مهماً ذكرهم ولا مقبول 

بقلمي حسني ابو عزت ١٤//٥//٢٠٢٦

فتــنة المــال ★ «(14)»(هل يمكن شراء الحب بالمال ؟!) بقلم علوي القاضي

«(14)» ★ فتــنة المــال ★ «(14)»
(هل يمكن شراء الحب بالمال ؟!)
      بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. وصلا بما سبق ، أما عن حال القيم المعنوية في مواجهة الإغراءات المادية ، فمع سيطرة المادة على العالم ، تتسلل المادية إلى المشاعر الإنسانية ، لتتوارى أو ترتبك بفعل الضغوط ، ولكن سؤال يفرض نفسه ، (هل يمكن شراء الحب بالمال ، أم أن القيم المعنوية كالحب وغيره من المشاعر الإنسانية لا يمكن مقايضتها أو الإستعاضة عنها بالبدائل المادية ؟!) ، وفرضا إذا تحقق ذلك ، (هل يمكن إستمرار هذه العلاقات الإنسانية القائمة على الإغراءات المادية ؟!) ، والإجابة باختصار أنه يستحيل إستبدال القيم المعنوية بالمادية ، وشراء الحب بالمال ، أو بقيمة مادية أخرى ، وبالرغم من أن هناك شخصيات تُؤثر متطلباتها المادية ، على مشاعرها ، لكن نسبتهم قد لا تتجاوز 2 بين 10 أشخاص ، وفق الأنماط التي إفترضها (مايرز بريجز) لتصنيف الشخصيات البشرية
.★★. أما علاقة الحب بالمادة ، و (هل يمكن أن يتحقق عبر العوامل المادية فقط ؟!) ، أرى أن المال لا يخلق علاقة حب ، لكن العوامل المادية قد تعزز قدرة أحد الأطراف في التعبير عن حبه للطرف الآخر ، عبر تقديم الهدايا ، أو توفير أحد سبل الإهتمام ، لكن هذه الأمور أيضًا مرتبطة بأنماط الشخصية ، وبميول كل نوع من الشخصيات ، لذا يُمكن إستقطاب ، كل شخصية باللغة المتناسبة مع نمطها وميولها ، وهو ما قال عنه (جير تشابنان) أن للحب لغات خمسة ، فلكل نمط من أنماط الشخصية لغة تتناسب وميولها
.★★. وعن خطورة العلاقات القائمة على المادة ، نؤكد أن العلاقات القائمة على الإغراءات المادية ، عادة ما يكون مصيرها الفشل ، نظرًا لتصدعها وانهيارها ، أمام القيم المعنوية العليا كالعطاء والتضحية ، في حين أن العلاقات القائمة على أسس معنوية مجردة ، تصمد في وجه العواصف والصعوبات المادية
... تحياتي ...

خلود صبايا بقلم عصام أحمد الصامت

"خلود صبايا"
سبحان من صاغ جمال الصبايا
تجوب بين السطور بعزم حكايا
تسرد لنا قصصًا من الأمل
تغازل الأرواح بصدق التحايا

وتبقى كما يذكر العاشقون فينا
وعطرًا مضمنًا في سكون خبايا
وذات ليل انبجس النعاس كغريب
يفتش حالمًا عن بقايا

وأسبح في غور الحكايات أكفًا
تجددت من همس النوايا
وطيف من حب يجوب الفضاء
سوى صدى يدوم في كل زوايا

بآفاق الروح اشتعلت نور ضيائي
يا قمر عشقتك أحمريّاً في سمايا
حسنٌ تجلى لا الجفون تطيقه
من رامه صار القلب له ضحايا

قد قطعت الأيام من وهلة سترها
لما فاق الجمال فيه تأبدا سجايا
وأنا الذي قطعت عمر أرتجي
ووهبتك روحي وما العهد تعايا

فلا زال صوتها في الذاكرة ينبض
بالحب في كل خفايا
أنا لست أهوى كالمحبون هفوة
بل صنت عهدك في فؤادي مزايا

لم ألق مثلك في البشر فاتن
ما كان غيرك في حياتي قضايا
أفنى وتبقى في وريدي نبضة
وتبقى كما الزهر ذبلت في يدايا

أنت البقاء بعالمي وبقاؤه
حين تتلو صلاة الحب ديراً المنايا
بقلمي عصام أحمد الصامت 
اليمن

حلم اليقضة بقلم قاسم الخالدي

حلم اليقضة
دفنت الذكريات كل احلام
حياتي
وحملت على اكتافي تابوت
مماتي
وسار بي الزمان بدون ريش
واجنحة
ورأيت بالمرأة كل خصالي
وصفاتي
امنياتي سفينة بدون سارية
وشراع
وضاعت في عمق البحر كل
حساباتي
وقرأت صحف الزمان وكل
صحيفة
فمارست كل أفكاري لها
وغاياتي
فعدت وانا اختنق من كل
رؤيا
وانهيت بالماضي أسراري
وعلاقاتي
وبنيت امالي على من
خلقني
وتعلقت بخيط الخضوع
بمناجاتي
قاسم الخالدي الكوفي

ذاكرة مشعة بقلم سليمان نزال

ذاكرة مشعة

استدعاء الحواس يحفزُّ الشوق على البوح و الإشعلاع

بريقها بريدها

إن غابت تشظتْ و إن حضرتْ تجرّأت على الإبهار

ماذا يرى العقيق ُ المتبلور في أعماق ِ الحكاية ِ العاشقة ؟

كم تبلغ نسبة التبرعم الروحي لقاطفات ِ اللوز و البرتقال و التين و العكّوب و التوت البري , في بساتين الله و غزة و الضفة الغربية و جبل عامل في الجنوب؟

"ما أتوب عن حبك أنا"

قال " نجم " هذه قصيدتي ..

فسألت "سعد " إن كانت تتسع الروح للتضمين و الإبداع

غير التمكن "الدسوقي" لم أر على منضدة ِ التوقعات ِ المحروسة

ياقوتها ملكوتها

و أنا الذي أثريتُ بالتنقيب الكفاحي جسم َ التماهيات ِ الذهبية

لا بلاغة في الهروب

لا مستقبل في الحظائر

هذا وضوحي النافر المُسافر المُثابر على بساط التمرد ِ و التجدد و المواعيد القمرية 

استنفرَ الإحساسُ الزيتوني المكابر حقل َ الأناشيد الساهرة

أسريت ُ بالتاريخ حتى أوقفتني في منتصف الدرب ِ أسئلة ُ الأنهار

كنتُ على موعد ٍ معي عندما أغرت الجبال ُ خطواتي بالصعود

أضحيتي حروفي

شرط الرسائل وصولها بالنار أو بالوثبات السيزيفية المثابرة

لا مجال مغناطيسي سيشدَني..أقوى من جاذبية ِ ذكريات جدتي "خضرة" و البلاد و جراح المرابطين ليوم الدين

هذا زبرجدي ..هذا تمددي

و نصف الكلام قطيعي في مراعي الحنين

هذا اعتيادي على مراقبة التحولات المصيرية من مسافة انتظارين في الدم و الأمنيات الصابرة

ثيابها ترابها

أوقعتها قطط ُ صديقتها في لظى أعمالي !

هل نظرتْ لعينيها الساحلتين الساحرتين كي تبصر َ التبلورَ الفيروزي في شقائق الكمائن وأسرار الكمائن و تجليات المُسيّرات في "الناقورة و البياضة ودير السريان.." و تلك الردود المتفجرة؟

كنوزها جوابها

دموعها محرابها

هذا الحصرم َ أنضجته ُ بزفرة ِ الصقر ِ في حلب الزاهرة !

قصدت المناجمَ أضلاعها فتجمَعتْ ذرات التحديات الجوهري في التساميات الباسقة 

قلت ُ لها في ليلة ِ التأويل البدري : وردتي قصيدتي 

و تلك اللغات قريتي و المخيم و أشجار التآخي و الشهود 

لم أفهم للآن علاقة الملوخية بتفاصيل السرد و التبليغ !

لكنها تجوهرتْ..لكنها تأثرتْ..لكنها تعمقتْ حينما أمسكت ْ أصل َ القول من يد ِ التعدين !

لؤلوتي همستها

خزائن النفس زاخرة بلمعان التباريح و تيجان الوصايا الثائرة

دروس الزنود واضحة منها النفيس الفدائي و لها أمداء يبصرها الأعمى و البصير

يستدعي الحدس ُ السندياني أقمارها 

كي تترك َ المهاتفات القرنفلية..شيئا ً من شذرات الترقبِ على شرفات الأشداء و التراتيل العابقة

هُنا وصلتُ..هُنا لم أصل ْ

هناك كتبتُ..هناك مضيتُ

ماسها ناسها

و الغيث ُ من أهازيج التوجه الغنائي و جباه المواسم المقاومة

سليمان نزال

دندنة الحب بقلم هبة الصباح

(((دندنة الحب)))
انا...طفلةالملم الورد 
والثمه بحرارة الشوق
اهذي،،، بالصمت ، .
حنين فاض،، من عيني
كيف كان،، حضن امي ؟..
عيون دفئ وغيث 
من القبل ...!!!
وهات رضاب همس
يدندن لنبض القلب ..
كيف لا؟...
احضن عطر ك ياحبي !!!!!
مجرد خربشات 
هبة الصباح سورية 
 
...

أحمد طه يحاور . دعاء الهلالي لكشف سر التفوق في سوق التعليم الرقمي بقلم : أحمد طه عبد الشافي

أحمد طه يحاور . دعاء الهلالي لكشف سر التفوق في سوق التعليم الرقمي
بقلم : أحمد طه عبد الشافي 

ضيفة هذا الحوار دكتورة دعاء الهلالي التي انتقلت من قاعات الجامعة الأمريكية كباحثة بامتياز إلى منصات التدريب الرقمي كقائدة تعليمية دعاء الهلالي التي تجمع بين دقة الأكاديميا ومرونة التكنولوجيا ترسم لنا اليوم ملامح الطريق نحو تعليم لغات لا يعرف الحدود

أحمد طه: نرحب بكِ أستاذة دعاء. نبدأ من المربع الأول كيف استطعتِ تطويع الخبرة الأكاديمية الصارمة في الجامعة الأمريكية لتصبح أدوات تعليمية مرنة وبسيطة في متناول الجميع عبر الإنترنت

دعاء الهلالي: أهلاً بك أستاذ أحمد. السر يكمن في المنهجية الجامعة الأمريكية لم تمنحني فقط الماجستير بامتياز بل علمتني أن التعليم الفعال هو الذي يركز على المتعلم لا المعلم ومن هنا أخذت هذه المعايير الدولية وشهادات مثل CELTA و TEFL وقمت بدمجها في بيئة رقمية تكسر حاجز الملل وتوفر الجودة الأكاديمية التي يفتقدها الكثير من المحتوى المتاح أونلاين

أحمد طه: مسيرتكِ مرت بمحطات متباينة من التدريس في المدارس التجريبية وصولا إلى المحاضرات الجامعية في جامعة الابتكار كيف أثر هذا التنوع في تشكيل رؤيتك لمشاريعك الحالية

دعاء الهلالي: كل محطة كانت قطعة من البازل المدارس التجريبية جعلتني ألمس تحديات الواقع الدراسي على الأرض والعمل الأكاديمي الجامعي منحني القدرة على وضع الاستراتيجيات الكبرى هذا المزيج هو ما جعل أكاديميتي اليوم ليست مجرد دروس تقوية بل هي مؤسسة تهدف لتطبيق معايير التعليم الأمريكي الحديث وتطوير المهارات المهنية ليكون الطالب جاهزاً لسوق العمل العالمي وليس للاختبار فقط.

أحمد طه: تتحدثين دائماً عن التعليم الأمريكي الحديث هل هو مجرد شعار جذاب أم أن هناك آليات حقيقية يتم تطبيقها داخل أكاديمياتكِ المتخصصة

دعاء الهلالي: هو واقع نعيشه يوميا نحن لا ندرس قواعد لغوية جافة بل ندرس مهارات تواصل نعتمد على استراتيجيات التفكير النقدي (Critical Thinking) والتعلم النشط. في أكاديميتنا الطالب هو من يستنتج ويحلل ويطبق تماماً كما يحدث في كبرى الجامعات الدولية، ولكن بأسلوب رقمي مشوق يجعل المسافة بين القاهرة ونيويورك مجرد ضغطة زر 

أحمد طه: كباحثة دكتوراه وخبيرة في التدريب الرقمي ما هي الرسالة التي توجهينها لكل ولي أمر أو طالب يبحث عن التميز في اللغة الإنجليزية وسط هذا الزخم من المنصات

دعاء الهلالي: رسالتي هي لا تبحث عن الأسهل بل ابحث عن الأعمق اللغة ليست غاية بل هي وسيلة لفتح أبواب المستقبل تأكد أن من يقود رحلتك التعليمية يمتلك السند الأكاديمي والخبرة الميدانية نحن في مشاريعنا الحالية لا نبيع وعودا بل نقدم منهجاً مدروسا يحول اللغة من عقدة إلى مهارة احترافية

وفي الختام 

نبذة عن الدكتورة دعاء الهلالي: باحثة دكتوراه وخبيرة تدريس اللغة الإنجليزية

المؤهلات العلمية: باحثة دكتوراه وماجستير (بامتياز) من الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وحاصلة على شهادات دولية متخصصة مثل CELTA و TEFL.

الخبرة المهنية: محاضرة بجامعة الابتكار والجامعة الأمريكية، ومدرسة سابقة بالتعليم التجريبي، مع خبرة واسعة في التدريب الرقمي والأكاديمي.

المشاريع الحالية: تدير أكاديميات تعليمية (أونلاين) متخصصة في اللغة الإنجليزية والمناهج الدراسية، تهدف من خلالها إلى تطبيق معايير التعليم الأمريكي الحديث وتطوير المهارات الأكاديمية والمهنية

صوت النيل يرد التحية لصنعاء الأبية بقلم رضوان الصادر العقيلي

*قصيدة رد: صوت النيل يرد التحية لصنعاء الأبية*
صوت النيل يرد التحية... لصنعاء الأبية دار الكرامة  
من ضفاف النيل للسعيدة، أرسل لكِ موجة حب وسلامة  
يا صنعاء يا تاريخ الأمجاد، يا من صمودك صار علامة  
وصلت سهام شعرك لقلبي، وهزّت في مصر كل هامة  

يقول لكِ النيل بلسان الموج: "يا يمن الحكمة والإيمان  
سهام ودّك لامست شطي، وروت عطش قلبي الولهان  
من عدن لصعدة لكِ تحية، من سيناء لأسوان لكِ مكان  
ما بيننا حدود ولا مسافة، يجمعنا دينٍ وعزٍ وشان"  

يا صنعاء الأبية لا تعتذري، فالشعر جسرٍ ما له حدود  
وصلتي قلبي قبل حروفك، وحب اليمن في دمي موجود  
لو ما التقينا فوق الأراضي، تلاقت أرواحنا والعهود  
مصر واليمن قلبٍ واحد، من أيام سبأ ليوم الخلود  

من أهرام الجيزة لدار الحجر، من خان الخليلي لباب اليمن  
تحية رددها النيل صداها، "يا صنعاء لكِ العز والثمن"  
سهامك وصلت واستقرت، في قلب مصر أغلى وطن  
واليوم نرد التحية بأشواق، "عاشت صنعاء وعاش اليمن"  

*القفل:*  
صوت النيل يرد التحية... لصنعاء الأبية بنت الكرام  
يقول لها: "حبك في وريدي، ومجدك يا يمن فوق الغمام"  

النيل وصنعاء تصافحوا بالقصيد، والقلوب توحدت قبل الخريطة 🇪🇬🤝🇾🇪
مع تحياتي للجميع بالتوفيق والنجاح الدائم والعطاء المستمر أخوكم الشاعر الشيخ رضوان الصادر العقيلي 
سلام 👋

شهوة الغرور بقلم السيد نجيب العربي

[ شهوة الغرور ]
--------------------------------------------------------------------------
أصغي إلى نفسي أحياناً
ولكنني لا أملك إرثاً قوياً كإرث السلطان 
وذلك ما دفعني إلى الأمام
ومنحني كل شيء وهو
 راضٍ عني

اليوم أملك كل شيء وأنا معه 
ولكنني لست سعيداً
بالرغم من كل السلطة والنعم التي لدي
لقد دفعني الغرور إلى تعظيم نفسي 
وأعلم أن نفسي هي عدوي الأول
والتي لا أصارعها حتى لا أندم

اليوم
أبلغ الوشاة السلطان بكل شيء 
خالفت نهجه وما خالفت نفسي 
وليته لم يرضَ عني

 

بقلم : السيد نجيب العربي
بتأريخ 13/5/2026
السودان

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
#إهداء_لروح_الصدر_الأعظم_ابراهيم_باشا
#السيد_نجيب_العربي
#شهوة_الغرور
#السودان

نهاية السنة الدراسية بقلم محمد محجوبي

نهاية السنة الدراسية
. ...
لحظة الإنصراف الموسمي تكون الأقسام المدرسية قد تزينت باحاتها وجدرانها بعبق رياحين تبرعم وجودها سنة كاملة من التحصيل الذي تزخر به البرامج وتتفاعل معه العقول والقلوب ،، الأطفال أكبادنا التي تتماهى ضوء العلوم لتنتشر الخلايا ذهابا وجيئة ، كما تكون اللحظات مهيأة من قلوب وعيون الأمهات والآباء الذين يصنعون يومياتهم الدسمة الحركة والتنقل ، بينما تبدو تلك الأقسام المدرسية محجا لرعيل بعد رعيل ، تبقى كائنا ثابتا في تراب الضوء متحركا بين جوانح المحلقين على أشجار يتهيج خفقها النابض لمن يغرس بصمته في تلك الحقول ،، 
لحظتها الفارقة تلك المدارس والأقسام التي يطيب لها ضجيج الوافدين وهي تختزن الكثير من فيئ العلوم ، لكي تعيد صياغة المواسم المتكررة من شهد عبقها عسلا شهيا ،، في تلك اللحظة من شمس الحصاد تضمر صمتها الدامع حين ينفض الجمع بستان الأقسام بعد إطلاقها لأجراس الفراق ،، وبعد ارتشاف معزوفات وأغاني الوداع ،، تلك اللحظة المتدلية العراجين ...
شموعها تصرخ بين جنبات الجدران ،، يتأهب المربون لومضة التشييع تتكتم مآزرهم وطاولاتهم ومحفظاتهم شيئا سحريا من رائحة يسري طيبها مكامنهم الصامتة الأنس ،، حينها ينبلج الضوء ، يتفاقم نبض الرحلة بوصلات فراق ،، تنفلت الطيور ، وتغلق المنافذ من وجه الأقسام كأنما حركة مهيبة تتشكل في صمت عميق ،. كأنما حكاية يتطاير زغبها من أجنحة منتفضة البكاء ،، كأنما تلك المدرسة تظل ملتصقة بحضن كامد الزمن تردد خباياه صدى الناي الشجي من تعاقب أجيال التئمت مواعيدها ثم ما فتئت أن تبخرت أيامها سنين الذاهبين والقادمين والعابرين بينما أبواب المدرسة مغلقة تتهامس بتراتيل الصمت في ذلك الهزيج الذي بقي شيئا يتبخر في لسعات الفراق شجنا من دخان ..

محمد محجوبي الجزائر

ارتباط بقلم يحيى محمد سمونة

ارتباط

قبل أن نتحرك من أمام سينما أوبرا أنا ودكتور عبدالله باتجاه الحديقة العامة، حيث يمكننا أن نتحادث هناك بأريحية، سألني دكتور عبدالله قائلا: ما رأيك بسندويتش فلافل لذيذة من هذا المحل -وأشار بيده إلى محل فلافل الفيحاء- قلت: لست جائعا، قال: وأنا لست بجائع، غير أننا نحمل معنا السندويتش حتى إذا شعرنا بشيء مريب جلسنا عندها نأكل، ندفع عن أنفسنا ظنونا قد تحوم حولنا

وصلنا ساحة سعدالله الجابري، وخيل إلينا هناك وجود من يتبعنا، فتوجهنا نحو أقرب مصطبة حجرية في تلك الساحة جلسنا فوقها وشرعنا بكل بساطة وعفوية نأكل السندويتش 

صحيح أنني لم أكن جائعا لكنني وجدت نفسي آكل بانشراح، ربما لأنني أجلس الآن مع شاب من الطليعة المقاتلة، أولئك الشباب الذين عز وجودهم في الآونة الأخيرة في مدينة حلب تلك المدينة الولادة رجالا؛ لقد غدا شباب الطليعة ما بين مهاجر أو مكبل في الأصفاد أو متوار عن الأنظار 

أهل حلب أحبوا شباب الطليعة لأنهم منهم، ولأنه أصبحت تحاك حولهم الأساطير عن بطولاتهم وقدراتهم في الظهور والاختفاء حتى غدا كل امرئ في مدينة حلب يحب أن تكتحل عيناه برؤية أولئك العظماء

انتهينا من تناول السندويتش، عدلنا بعدها من جلستنا ووضع كل واحد منا رجلا فوق رجل وشرعنا في حديث جاد دون أن نثير الانتباه إلينا 

قال دكتور عبدالله: أخشى أن نفترق فجأة لذا لا بد لنا أولا من ترتيب بعض الأمور، فأنت الآن في إجازة ولعلك تسافر قريبا، وربما لا نلتقي بعد الآن، لذا وجب علينا التنسيق في مسألة استمرارية العمل، وأسألك تحديدا عن مكان وحدتك العسكرية التي تخدم فيها وما إذا كان ثمة جامع قريب منها؟ قلت: نعم يوجد جامع في "حوش فارة" وهو لا يبعد عن الفوج كثيرا.
قال لا بأس إذن فأنت ستلتحق بوحدتك بتاريخ كذا وسيصادف أول جمعة بعد التحاقك بتاريخ كذا، وستكون أنت في ذلكم الجامع وبيدك علامة كذا، وبموجب العلامة سيتقدم منك شخص يبلغك مني السلام وبعدها تتعارفون وتنسقون فيما بينكم

-وكتب: يحيى محمد سمونة- حلب.سوريا 

إشراقة شمس 152

اسمك ايه بقلم خالد جمال

اسمك ايه؟؟
ياللي عشقتك رد عليا
قلبي سألني عليك وعنيا
لو قلبك كان حاسس بيا
لو عقلك بيفكر فيا
لو قمرك سهران لياليا
لو ليا وماليك بعديا
قوللي حبيبي طب اسمك إيه 

ليه تتقل وتلاوع فيا
ليه تخجل وتداري عليا
لو هاسأل هعرفه من مية
بس معاك هسمعه اغنية 
هيزوِّد فيا الحنية
عمري ما هسمع صوت زييه

بتقوللي اقراه ف عنيا
لو قلبك كان مايل ليا
لو شاري هعرفه وحديا
طب قولتله سهلها شوية
فقالتلي حرفين يا عنيا
أول حرف بداية المية
والتاني رابع الألفية

فعرفته وعملتله خيه
لَاجل بصوتها ما تنطقه هيه
وكأني صوتي متحاش فيا
قام قلقت في ثواني عليا
وقالتلي أفديك بعنيا
اسمي أنا مي واسمك ايه 

لما نطقت برد عليه
عرف انها كت حيلة عليه
علشان أعرف ايه مداريه
قام بصلي باصات بعنيه
قلت خلاص دانا هنت عليه
بس أوام ضحكتلي عنيه
ولقيت ايدي حاضنة ايديه
قاللي بحبك يابن الايه
                             اسمك ايه 

بقلمي/ خالد جمال ١٤/٥/٢٠٢٦

قصة قصيرة أبو بريص برتبة رئيس تحرير بقلم اسعد الدلفي

قصة قصيرة // أبو بريص برتبة رئيس تحرير

كان يجلس خلف مكتبه الفخم كأنه صنم من طين، ببدلته التي تلمع كجلد أفعى وبأنفه الذي صار كحبة طماطم فاسدة من فرط الاحمرار. هو الآن "رئيس التحرير"، اللقب الذي سرقه بعد أن داس على جماجم أصدقائه ووشى بهم واحداً تلو الآخر.

في الليل، يتحول جناحه الفاخر إلى سجن ضيق. تخرج من زوايا السقف أصواتهم؛ همسات الذين طعنهم، ضحكاتهم القديمة التي تحولت إلى صرير أسنان يمزق طبلة أذنه. كان يشعر بعطش غريب، عطش لا تطفئه المياه، بل يحلم بقدح من دم دافئ يغسل مرارة كذبه.

لكن الكابوس الحقيقي يبدأ عند الفجر. عندما يقرب من الصحو فيجد نفسه قد تقلص، وصار جلده مرقطاً وبارداً، وقد نبتت له أطراف لزجة. يرى نفسه "أبو بريص" (برص) قبيح عالق على حائط غرفته. وفجأة، تنشق الجدران عن أطفال بوجوه غاضبة يطاردونه بـ"النعال" والأحذية الممزقة، ويرجمونه بحجارة من نار. يركض فزعاً، يلتصق بالسقف، وقلبه الصغير يدق كرعد خائف، حتى يصحو وهو يصرخ مبللاً بالعرق.

نفض غبار الكابوس، وارتدى قناعه الرسمي وذهب إلى الجريدة. هناك، كان ينتظره رجل بائس، غائر العينين، سلمه ورقة مطوية. أخرج من جيبه عشرة آلاف دينار رثة، رماها للرجل بازدراء، ثم أمسك القلم وبخط عريض كتب اسمه "اللامع" فوق الكلمات...

كان عنوان المقال المسروق: "بئر الخديعة".. لم يدرك وهو يبتسم للنفاق في المرآة، أن المقال لم يكن إلا وصفاً دقيقاً لقراره بالسقوط في ذلك البئر الذي لا قاع له.

بقلم الكاتب اسعد الدلفي
الخميس 14 آيار 2026

تذكرة سفر بقلم هاشم شويش

تذكرة سفر
حَزَمَ كلَّ حقائبي
وأهداني تذكرةَ السفر
وقال: لا أريدكِ أن ترحلي.
وها أنا…
حائرةٌ
بين صوتهِ
وما فعلتْ يداه
وأنا أُشاهدُ أفعالَه
تعرفُ طريقَ الرحيل.
وما زلتُ أنتظرُ كلمتَه الأخيرة
وقلبي لا يُصدّقُ
ما تفعله يداه.
هاشم شويش/ العراق

طاقة نور بقلم محمد عنانى

طاقة نور

بقلمي محمد عنانى

وتهل طاقة نور

في الضَلمه والعتمه

تِهد مليون سور

وكمان تِبَان سِكه

فيها أمل وعبور

للخير يجي بُكره

وحلمنا المهجور

قرب ولو خطوه

وجناحنا لو مكسور

وفي القلوب حسره

ونشوف لطاقة نور

ربك صاحب قُدره

بإرادته أي أمور

تِسهل ولو صعبه

وأرضنا لو بور

ومهما كات صلبه

ممكن نلاقي زهور

فيها في يوم طارحه

وكل العسير ميسور

وفي القلوب فرحه

لما نشوف النور

بقلمي محمد عنانى

ها أنا قد كبرت يا أمي بقلم رضا محمد احمد عطوة

ها أنا قد كبرت يا أمي
كبرتُ قبل أواني
حتى صار قلبي
كبيتٍ قديم
أطفأ الحزنُ قناديله
ونام فيه الأمان
ها أنا يا أمي
أمشي بين الناس
كغريبةٍ نجت من موتها
وتركت روحها خلفها
أضحك أحيانًا
كي لا يسألني أحد
لماذا يبدو الحنين
في عينيكِ جنازة
كبرتُ يا أمي
فصار العمر أثقلَ من كتفي
وصار الليل
كلما مرّ بي
يترك في صدري
نافذةً للبكاء
وليتني ما كبرت
وليت يدكِ
ما غابت عن رأسي
فكل هذا العالم
لا يُشبه حضنَكِ
ولا ينجو بدونه أحد
بقلمى / رضا محمد احمد عطوة

معزوفة بقلم عبدالرحمن المساوى

معزوفة
وادي الضباب
ماعاد له مزاهر
ولاخرير مسموع ولا مزائر
وادي الضباب 
شن السحاب عرينه
لاعاد سلا
ولا سلام رنينه
لابد يعود
بعدالوداع 
حنينه 
الإغتراب وسط البلاد غريمه
الزركشة تشتي طرب تعينه
ثبات ثبات 
للقرطلة مباسم
صحاح صحاح
للزعفران مواسم
نسمة برود
إقبالهانواسم
من غيرضجيج
للمدرهة مواسم
ورد الأقاح 
تقنينه رواسم
العزم خير
قطنين تاج
العافية قواسم
والتفرقة 
غريم فقد طلاسم
سلا سلا
يامنظرة و دلة
حراسها 
خشوم رام لجله
من أرض سام
أميرنا المفدى
   يمن يمن 
  سيد سند 
  من شرفة العوالي
نزل وجال مدامك
على غوالي
حل السلا وسلم الضواري 
صمودنا دائم منع زوالي
ياعاذلي ما ينفع التنطاع
السقف فوق
 والبردعة نطح ضاع
صمود صمود 
أقداسنا ثبات راع 
 لايرعوي 
إلا نعيج مع ماع
ما له سماء ولا بقى على قاع
معلقة مزركشة لملتاع.
أ/عبدالرحمن المساوى

الوجه وجه قصيدتي بقلم أحمد يوسف شاهين

الوجه وجه قصيدتي 
                   
إني أحبكِ كما عشقت نوارسنا البحور  
ومثلما عشق الضياء موزعًا لجين القمر  
عشق الكواكب في مسارات تضيء وتدور  
فمثلُكِ مثل النجوم الساطعة  
الشمس تعرفكِ، والبدر ونُجيمات ونور  
يا قصة الماضي القديم بلون آفاق الدهور
يا عطر أوقات الحنين ونفحات الشهور  
ما زلتِ مثل الأمس باعثةً الوَقُور.  
                             ****  
وجهكِ هو وجه قصيدتي  
وجه الصحيفة منذ سنين  
وجه الليالي البيضاء في عهود اللُّجَيْن  
عهود المواسم والمراسم والمَبَاسِم والسفين  
عهود اللقاءات القديمة ولقاءات الحنين  
وجه القصيدة هو وجهكِ  
وتتجه الأشواق حين تحين  
ما زلتُ أبحث في وجوه الأوائل  
ما زلتُ أبحث في وجوه السابقين  
ما زلتُ أشتاق هناك،  
في المبتدأ،  
يأتي الخبر علم اليقين.  
وجه القصيدة، وجهكِ،  
أنتِ ينابيع الحنين!

دكتور: أحمد يوسف شاهين 
شاعر وأديب 
جمهورية مصر العربية

كنت ليلتي بقلم سليمان كاااامل

كنت ليلتي
بقلم // سليمان كاااامل
************************
ضحكتِ بدراً............في سمائي
أنار ظلمتي............وبدد شقائي

تمنيتُ أن.................يطول ليلي
فما أحلاها.........صحبة الشعراء

من قصيد..................إلى قصيد
يحلو بنا......................سمر اللقاء

فصُبِّ لي..........من كأس الغرام
أهيم وجداً................بثغر الهناء

وفي عينيك........أفترش مِهادي
وألتحف بالجفن..ومتعة الإغراء

وصمت الشفاه..وحديث الصمت
يقول الشعر.........بروعة الإنشاء

وكأنك ليلتي...............ليلة العمر
وأنت فيها...........عروس السماء

هدية ربي...........من بعد انتطار
وإفطار صوم............بعد الجفاء

فما أجمل منك.......إطلالة البدر 
بعدما أظلمت.........بالهم أرجائي

ولو أثنيت..............وقلت ماقلت 
قليل فيك................عظيم الثناء

فيافجر ليلتي............تمهل قليلاً
دفؤها مازال......لاتكشف غطائي
**************************
سليمـــــــان كاااامل.....الخميس
٢٠٢٦/٥/١٤

مشاركة مميزة

مازلت أتنفس عطرك الذائب بقلم سامي حسن عامر

مازلت أتنفس عطرك الذائب في ردهات القلب  مازلت أكحل عيوني بصورتك تعانق النفس  مازلت في مطرا لا ينضب من حب  صوتك مازال يهمس في مهما طالت مسافا...