سلاما لفرسان النهب الثوري
اللغة العربية الخلاص الوحيد في توحيد الامة بالتواصل السياسي الفكري والاجتماعي، ومايحصل في هدا العصر من تغييرات عاصفة، وبالمقابل هناك
تلاحم اخوي مشترك، بالحفاظ علي تراث الامة الفكري التي انتجته العقلية
الحظارية عبر ازمالات القرون، دليل اكيد عاي وعي الامةَفي. بناد الحظارات، والتي قدمت النتاج الحي في الحفاظ علي تراثها الخالد والتمسك الفاعل بشرواتها الطبيعية بالوقوف ضدالهمجية الوحشيةللميكافلية التي طعنت في نظرية،، الباب الخلفي،، لذلك الوجع الفلسطيني التي تأمرت ضده لزيادة جراح هذه الامة التي كانت تتحكم بمفاتيح الغرب في الاندلس وصولا الي الصين والهندوروسيا القيصرية وايطاليا، وحينما اختل العرب بالاحباط السياسي والاجتماعينتيجة العامل الايماني والارتخاء عن الارادة القتالية والشجاعة التي قل وزنهاتيجة حروب لاقيمة لها، التقاتل بين الاخ واخيةوالغزوات الهمجية بين القبائل الذين ينتسبون الي راعي واحد بمثابة الاب الاعلي النبي محمد، ويوسفني وانا اكتب هذه المعلومة بأن الجهل القبلي اوقع كثيرا. من الخطايا والاثام لناس لم يرتكبوا جريره كانوا قرابين الفتوة لهذا العار الذي يرافقناولحد هذه اللحظه وزادت وتائرها بعدعام٢٠٠٣ وانا اعرف كليا رعاة غنم اصبحوا شيوخ ونواب ضباط بعدان تقاعد اصبح شيخا ويتكلم من اطراف قدميةعلي اية حال ليس موضوعنا هذا، حيث انزلفنا لهذا مجبورين عن ما يحدث في العراق بسبب انتماء السلطة لطرفان معنيان يحركون هذا الدمي وفق مصالحهم الاستراتيجيه وكل واحد منهم ضد الطرف الاخر بادواتةالفاعله ضد الاخر واصبح العراق حلبةَصراع ولكل الموجودات علي الارض مهيئةَ،
وسنحت لي فرصة ثمينة جدا ان اقوم بزيارة لمضارب البدو في البادية الجنوبية لمدة شهر كامل اتاحت لي الفرصة ان اتعرف علي العادات والقاليد للبدو، واستضفت بدوي في خيمته وتحدثنا ساعات من الزمان وقلت له ياهندو انا ضيفك اتحملني ام احملك، قال علي السعة والرحب، قال مامهمتك، قلت اتعرف علي تقاليدكم ومعني الرجولة والبطولة والخيانه في عرفكم، فاستمعت كثيرا عن الحكاية الشعبية، فوجدت ان البدو مخادع وغدار في بعض منهم والاخر يتزين بالبطولة والضيافة العربية ومجملة ماحكي ان شابا داهم الصحراء بجواده وعطش عطشا شديدا قلب الميمنه علي الميسره علي الجهات الاربعة واثناءسيره راي بيت في اطراف
الصحراء نزل ضيفا عندهم واسقوه من الماء وقدموا له العشاء ومن عادة يتسامرون في الليالي المقمره ومن خلال الحديث عرف ان ضيفة قاتل ابية
وقال له نام بامان ولكن لدي شرطان حتي تنجو بنفسك الاول استيقظك فجرا وتعتلي جوادك واعطيك مسافة بعيده. ان لحقت بك انا قاتلك وان لم الحق بك تذهب الي اهلك سالما وتعود لي مع شيخ العشيرة ومعك اختك اتزوحها وينتهي بيننا الثار ركب الفتي جواده كالسهم الباشق ولم يلحق به وبعدايام وفي بوعده البدوي وتم الصلح بينهم والحكاية الاخري بان
احدالبدويسكن معه جار يمتلك من الحلال والمال شىء كثير طمع بجاره،
وفي ليلة ضلماء دامسة نفذ البدوي جريمته وفي الصباح اول المتاباكين في حمل جنازته وقبل نهاية الاحزان سيطر البدوي علي الحلال والمال وتزوج امراة قاتلة بالقوة المفرطةوالحكايتن تدل علي مخلفات ٢٠٠٣وماتركة فزسان النهب الثوري من اثار جرائمهم ضد الشعب العراقي من سرقة اموال الشعب بأسم الدين والديمقراطية، وبلغت ارصدتهم في بنوك فرنسا والمانيا وسويسرا مئات الدولارات لكل رئيس حزب ويمتلكون قواعد قتالية مدربة علي المناورات في شتي الظروف القتالية، وهم لايملكون رصيد جماهيري بالمرة، وهناك مثال حي اخر هل اوجدوا لخريجي الجامعات والمعاهد المختلفة فرصة عمل،علي اقل مابمكن فتح مؤسسات صناعيةوزراعية في مختلف المحافظات لعمل كل الخريجيون في مختلف الاختصاصات وانتشالهم من الواقع المر بان لايتجهون بالانخراط مع داعش اويتاجرون بالمخدرات لسد لقمة العيش لعوائلهم، واشهد حقا انكم فرسان لنهب ثروات العراق منذ توليكم سدرة الحكم عام٢٠٠٣ ولحدهذه اللحظة لم تقدموا أي انجازا مهما غير تطاول علي بابا علي النهب كمثلكم ، واصبح كل سياسي في نظر الشعب خائن وعميل تخلي عن اخلاقيتهَ الوطنية، كونهم ينفذون اجندات اجنبية مختلفة الاذرع٠٠
حسن علي الحلي
للنشر ٦،،١،،٢٠٢٢ الطبعة المنقحة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق