*هذا زمَنُ الرويبِضات* "*"
شعر
*اديب قاسم*
أتُـبني حياةٌ بمَن جهِلَ توازي المُسلَُمـات"¹"
مقولةُ الحق : العالَمُ بناءٌ هائلٌ من كلمات"²"
أتُبني عزةَ دينٍ لشعب قد غدا حيث بات
أصبحَ فسلم أمـره حُرًا مَليشيَّ الموبقات"³"
نبني بأُمِّيَّته مَن تولَّى بغَيرِ حروفٍ نيِّرات
والعالمُ قـرآنُ لبِناتِ بـناءٍ هائلٍ من كلمات
زمن أطل علينـا بغَـير حُسبانٍ كله كذبات
يُصَدَّقُ الكاذب فيه رضىً بأوهى الكلمات
ويُكذب الصادق فيه وقد أتى بالمعجزات
فكيف تُبنى الحياةُ بجهلِ فمِ الرويبضات!
*
أفَنَظَلُّ بعد هذا أمَّةً مسلمينَ ومسلمات؟
__________________
"*" الرويبضات : « يأتي على أمتي زمن يُصَدَّق فيه الكاذبُ ، ويُكَذَّبُ فيه الصادقُ .. ويژتَمَنُ فيه الخائنُ ، ويُخَوَّنُ فيه الأمينُ .. ويظهرُ فيه الرويبضات . قيلَ له : وما الرويبضات؟ قال : التافهُ من الناس يتَوَلَّة أمورَ العامَّة » .
( حديثٌ شريف ) .
"¹" المسلمات (بضم الميم وفتح اللام المشددة) هي عبارة عن قضايا أو مبادئ تُقبل كحقائق أساسية بدون الحاجة لبرهان أو إثبات، وتُبنى عليها المفاهيم أو النظريات الأخرى. تُعرف أيضاً بالبديهيات أو الحقائق المقررة التي لا تقبل الجدل أو النفي، وتستخدم كأساس للتفكير أو البرهان في مجالات مثل البحث العلمي والمنطق.
أمثلة على المسلمات:
في البحث العلمي: هي المفاهيم أو القضايا التي يسلم بها الجميع كصدقها دون الحاجة لتجارب علمية لإثباتها، مثل "أن مجموع زوايا المثلث الداخلية 180 درجة".
في الفلسفة والمنطق: تُعرف بالعبارات التي لا تحتاج إلى برهان، وتُستنبط منها مقولات أخرى، مثل مسلمات إقليدس في الهندسة، وفقًا لـجامعة بيرزيت.
في الحياة اليومية: قد تُستخدم لوصف أمور بديهية لا تحتاج إلى إقناع، أو حقائق مقررة ومقبولة من الجميع دون نقاش.
الفرق بينها وبين البديهيات:
قد تُستخدم الكلمتان بشكل مترادف، حيث تعتبر المسلمة هي البديهية التي لا تقبل الجدل.
في بعض السياقات، قد تكون المسلمة (postulate) افتراضًا أو قاعدة تُطرح كأساس لنظرية وقد تكون قابلة للنقاش أو التحقق، بينما البديهية (axiom) تكون واضحة بذاتها ولا تحتاج لإثبات.
"²" هذا القول بإجماع
الفلاسفة أو كان : « العالَمُ
بِناءٌ هائلٌ من أسماء » وفي
هذا كان قول الله سبحانه
وتعالى : « وعلَّمَ آدمَ الأسماءََ
كُلَّها » .
"³" *موبقات* : معاصٍ ،
مهالك .
🔳🔳
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق