تقسيم الأكل
إذا أَكَلَ الصَّبِيُّ، فقد قَرَمَ.
وإذا أَكَلَتِ العَجُوزُ الدَّرْدَاءُ، فقد هَمَسَتْ.
وإذا أَكَلَت الدَّابَّةُ، فقد قَضَمَتْ في اليَابِسِ وخَضَمَتْ في الرَّطْبِ.
وإذا أَكَلَ البَعِيرُ، فقد أَرَمَ.
وإذا أَكَلَت الشَّاةُ، فقد لمَجَتْ ورَمَّتْ.
وإذا أَكَلَ الظَّبْيُ، فقد تَقَرَّمَ.
وإذا أَكَلَ الظَّلِيمُ وغَيْرُهُ، فقد بَلَعَ.
وإذا أَكَلَ الخُفُّ والحَافِرُ والظِّلْفُ، فقد رَعَى ورَتَعَ.
وإذا أَكَلَ السُّوسُ، فقدَ لَحَسَ.
وإذا أَكَلَ الجَرَادُ، فقد جَرَدَ.
وإذا أَكَلَ النَّحْلُ، فقد جَرَسَ.
من أوْصاف المطر.
الوَسْمِيُّ: المَطَرُ الّذِي يَنْزِلُ فِي الخَرِيفِ.
وَلْثُ السَّحَابِ: النَّدَى اليَسِيرُ أَوِ القَلِيلُ مِنَ المَطَرِ.
الوَلِيُّ: مَطَرُ الشِّتَاءِ. والرِّبْعِيُّ: مَطَرُ الرَّبِيعِ. والحَمِيمُ: مَطَرُ الصَّيْفِ.
الوَطْفَاءُ: السَّحَابَةُ الحَثِيثَةُ الّتِي تُدْلِي ذُيُولَهَا، طَالَ مَطَرُهَا أَمْ قَصُرَ.
الوَقِعُ: السَّحَابُ الرَّقِيقُ.
الوَكُوفُ: السَّحَابَةُ، تُمْطِرُ قَلِيلًا قَلِيلًا.
الوَلِثُ: القَلِيلُ منَ المَطَرِ.
الوَلِيُّ: الّذِي يَلِي مَطْرَةً سَابِقَةً.
المَوْهَبَةُ: السَّحَابَةُ تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ.
لُغْز شِعْريّ
وكثيرة الأَحْـــــداق إلا أنّهــا *** عمياء ما لَمْ تنغمسْ في مـاءِ
وإذا هي انغمست أفادت ربَّها *** ما لا ينال بأعين البُصَـــراءِ
الحلّ : شَبَكة صيّاد السّمَك.
من جناسات اللّغة العربيّة
بَخَّرَ اللِّوَاءَ باللَّوَّةِ و قَصَدَ اللِّوَى بكَامِلِ لِوَائِهِ لِتَأْدِيبِ أَصْحَابِ اللَّوِّ و اللَّيِّ في الزَّكَاةِ =
بَخَّرَ الرَّايَةَ بالعُودِ الذِي يُتَبَخَّرُ بِه و قَصَدَ الجَدَدَ بَعْدَ الرَّمْلَةِ بكَامِلِ مَنْ تَحْتَ إِمْرَتِهِ من عَسْكَرٍ لِتَأْدِيبِ أَصْحَابِ البَاطِلِ و المَطْلِ في الزَّكَاةِ.
مِنْ حِكَمِ العَرَبِ:
إذَا رأيت نُيُوبَ اللَّيْث بارزَةً
فلا تَظُنَّنَّ أنّ اللّيْثَ يبتَسِمُ
عُيُوبُ النَّـظَـرِ
*الأَبْقَرُ: مَنْ يَحْسَرُ فَلَا يَكَادُ يُبْصِرُ.
* الأَدْوَشُ: الضَّيِّقُ العَيْنِ، ومَنْ أَظْلَمَ بَصَرُهُ وضَعُفَ .
* الأَسْدَفُ: الّذِي أَظْلَمَ بَصَرُهُ مِنْ جُوعٍ أَوْ كِبَرٍ.
* الأَشْوَسُ: الّذي يَنْظُرُ بِمُؤَخِّرِ عَيْنِهِ تَكَبُّرًا أَوْ تَغَيُّظًا.
* الأَشْوَصُ والأَشْوَسُ: الرَّجُلُ، إِذَا عُرِفَ فِي نَظَرِهِ الغَضَبُ أَو الحِقْدُ.
* الأَشْوَهُ: الّذِي يَعِينُ النَّاسَ: أَيْ يُصِيبُهُمْ بِالعَيْنِ.
* الأَطْخَشُ والطَّخِشُ: الّذِي أَظْلَمَ بَصَرُهُ.
* الأَعْشَى: السَّيِّئُ البَصَرِ بِالنَّهَارِ أَوْ بِاللَّيْلِ.
* الأَعْمَشُ: الضَّعِيفُ البَصَرِ مَعَ سَيَلَانِ الدَّمْعِ.
* الأَعْمَى: الّذِي ذَهَبَ بَصَرُهُ مِنْ عَيْنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا .
من مثلّثات اللّغو العربيّة
ج س د
*الجَسَدُ: البَدَنُ والجِسْمُ.
*الجَسْدُ: ضَرْبُ الجَسَدِ.
*الجَسِدُ: الدَّمُ اليَابِسُ.
خاطـرة... حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.
قد أذَبْتُ الشَّـوْقَ في سِحْـرِ اللَّيَالِي
وهَـفَـا الـقَـلْــبُ لِأيَّــامِ الــوِصَـالِ
وتَبَـدَّى سِـرُّ تَـعْـذِيـبِــي وشَـوْقِـي
فِي الـرَّوَابِي والصَّحَارِ ي والجِـبَــالِ
طَـالَـتِ الأيَّــامُ، فِـي صَـدٍّ وهَـجْـرٍ
أَتـرَى أَنْــتَ بِــحُــبِّـي لا تُـبَـالِـي؟
فَـإِذَا فَـكَّـرْتَ، يَـوْمًـا، في لِـقَـائِي
فَاكْتُبِ الوَعْدَ عَلَى زَهْرِ الـرَّوَابِـي.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق