الدب من كتاب الحيوان في اللغة للأديب حمدان حمودة الوصيف

نهاية السيناريو بقلم حسين المستيري

 نهاية السيناريو

       إلى روح فارس الشّعر العربي محمود درويش

شكرا على منحي شرف إتمام قصيدة "سيناريو جاهز" فقد أحسست أنّ الدّعوة موجّهة إليّ حين قلت :"على شاعر آخر أن يتابع هذا السّيناريو إلى آخره". 

      صدقا أنا لم أتخيّل أيّ سيناريو بل وجدتني أكتب كأنّه يمرّ أمام ناظريّا أو كنت تعرّضت له فيما مضى،  فكان كالتالي :

مُدّ يديكَ

والتقط حبل النّجاة

يا من تخطّى صوته

حدود الهاوية

و انتشر كنور الشّمس

ليعلّم البراعم المتفتّحة حديثا

آداب حرّيّة النّمو

و يعلّم العدوّ

أنّ الحرب سجال

مُدّ يديك

إن كنت تسمعني

فلم يذكر يا صاحبي

في السيناريو ما إذا كنتَ

ميّتا أم حيّا حين وصولي

كنتُ هناك 

حيث تعانق الأحلام اليقظة

بعيدا عن كلّ الموجودات

التي تؤرّق ليل منامي

أصارع ٱلهُوَ بداخلي

كان يشدّني إلى الوحل

وروحي تنشد العلوّ

كنت ها هناك

وكان زردشت يلقي 

عبثا خطبته الأخيرة

على مسامع الأغبياء

الذين تحرّكهم الغريزه

كل الغرائز عدى عشق الوطن

كنت هناك

حين ترامى إليّ

صوتك المستغيث المكابر

فٱستفقت  من ٱلعبثيّة

 لا أعلم أين أنا

ولا كيف قدمت

لكني أتيت

 لأنقذك من عدوّك 

وأضمّد جرحك النازف

من عشق الأرض

مُدّ يديك

هل تسمعني 

أجب يا صاحب الكلمات المدوّية

ربّما ، ربّما تأخّرت

فما من مجيب سوى

رجع الصّدى

و فحيح الأفعى الهاربة

من براثم الموت

نم قرير العين

سأكمل عنك

 من نهاية القصّة ما تناسيت

فحربك حربي

و خطاك خطاي

رؤياك رؤياي

أو ربّما كنت رجع أحلامك

وامتداد الأمل فيك

ينبوعك الشعريّ

أفاض محبرتي

أيقظ بداخلي

 المارد المنسيّ

وحوّل سكوني

ثورة و بركان

نم ،نم يا صديقي في سلام

فأنت شامخ، مترفّع

وإن تقاسمت القبر

مع غاصب الأحلام

فالأرض أرضك

وليس له فيها مقام ولا منام

نم يا ملهمي 

نم في سلام

سأسيّج قبرك بأكاليل

 الغار و الزّعفران

وسأكتب على الضريح

بالدّماء الطّاهرات

"على هذه الأرض 

ما يستحقّ الحياة"

وفي جوف هذه الأرض

 مَن عشقوا الأرض

فباعوا الحياة.

إمضاء : حسن المستيري

تونس الخضراء

من كتاب الاتباع والترادف للأديب حمدان حمودة الوصيف

 

خلوا الملام بقلم غزوان علي

 ((( خلّوا الملامَ ))))

خلّوا المـــلامَ فليسَ القلبُ من حجرِ

واستخبروا الدّمعَ عن حالي وعن خبري

خذوا دموعي حديثاً لستُ اكتمـــــهُ

اسنادُ دمعيَ يروي لهفـــــــةَ النّظرِ

وكيفَ أمنعُ دمعَ العينِ عن حــدقي

والدّمعُ يفضحُ سرَّ العينِ والفكــــرِ

اشكو الغرامَ عليلاَ بالهوى دنِفـــــا

من لي معيناً على شكواي أو سهري

يا رفقةَ العمرِ لا تقسو على رجلٍ

افنى اللياليَ بينَ الكـــأسِ والوترِ

لا وزرَ في الحبِّ إنّ الحبَّ معتقدي

ولي لواء الهوى يزهو على القمرِ 

شربتُ كأسي ولمْ احفلْ بعاذلــــــةٍ

أجــــرُّ ذيليَ نشواناً من الكــــــــبرِ

أزهو بخطوي على الأوغادِ مرتفعاً

حتّى كـــأنّيَ سلــــطانٌ على البشرِ

ولنْ يفـــــــوزَ من الدّنيا ولذّتِهـــــا

إلاّ جسورٌ ينالُ الفــــــــــوزَ بالظّفرِ

يا صحبةَ الكـــــــأسِ لا غيّبتمُ أبداً

خــــــــذوا وصيّةَ مشتاقٍ ومنكسرِ

خذوا حديثي قصيداً كلّـــــــــهُ دررٌ

فكرٌ وسحــرٌ جميلٌ سارَ في السّيرِ

غنوا علـى نغــــــمِ النّاياتِ والوترِ

واستصحبوا الكأسَ بينَ السُّمرِ والسَّمرِ

لا تشربوا الكأسَ إلاّ وهي ضاحكةٌ

فأطيبُ العيشِ أنْ يخلو من الكــدرِ

فالليلُ جـــــاءَ بنجمِ السّعدِ مؤتلقاً

والشّؤمُ طارَ كعصفورٍ من الشَّررِ

ويا ندامى الهوى باللهِ أنشدكــــم

استنجدوا عاشقاً مضنى مِن السَّهرِ

فإنْ تكنْ دارتِ الكــــاساتُ بينكمُ

منى الفـؤادِ بأنْ تقفوا على أثري

وإنْ تكنْ حالتِ الأيّامُ وانفــرطتْ

فأنتمُ في صميمِ القلــــبِ والبصرِ

..........

شعر ورسم/ غزوان علي

والله لأعشقك بقلم بلال سامي

 والله لأعشقك لأخر نفس في الحياة  

وإن بقى لي نفس والله لأتنفسك 

ولم أزفر ذرة من عطر هواك 

سكنت القلب وتمكنت 

برقة حنان مقلتاك 

فكيف للروح العيش 

بلا حضن نسيم عطراك

 يامالك نبض الروح ،، 

والحب انت مناه 

والفؤاد لغيرك 

أبداً لن ينساق

بقلم

عاشق الروح

بلال سامي

هايكو بقلم صاحب ساجت

 هايكو

      "مَوتٌ يُلامِسُ ٱلحَيَاةَ!"

في العِيدِ ــ

نَحْمِلُ بِطاقةَ سَفَرٍ...

مَجّانًا!

بِوَجهِ ٱليُتْمِ ــ

تَصْرَخُ ٱلطُّفُولَةُ دَوْمًا...

هَيْتَ لَكَ!

عَلَىٰ حِينِ غِرَّةٍ ــ

تَخْتَلِطُ ٱلبَرَاءَةُ جُذَاذًا...

قَدَرٌ أَعمَىٰ!

    (صاحب ساجت/العراق)

إعلمي يا أنثى زماني بقلم مونيا بنيو

 اعلمي ياانثى زماني

 ان العقل لا يعترف

 بالنهايات المرة

 بل هناك محاولة 

الوقوف بعد السقوط

 والتصحيح بعد الخطأ

 ان العمر كالجسم

 يمكن أن تجرى

 له عملية جراحية 

تجميلية

 ان العمر كالبناء يمكن

 أن يرمم يمكن أن نغير لونه

 اويشيد من جديد ويجمل

 بكل انواع الزخارف 

واخر مركات الدهان 

ونقوش

 فإياك ومدرسة الفشل 

والاخفاق والاحباط

 ازيلي فورا توقعات المرض

 والكوارث والاعاصير والمحن

 وحتى بعد حدوثها 

فلاتنسى 

وتذكري ان

 الله يقول 

(وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)

 الاميرة مونيا بنيو

قلب من ماس بقلم جلال محمد

 قلب من ماس

جلال محمد 

............

أمرالعشق 

مش بإيدي

ياساكنه القلب 

وماشيه في وريدي

       يا 

قلب من ماس

أنا عاشقك

 يابنت الناس

يامخلوقه ليا

من بين الناس

حبيتك من سنين 

ياسارقه  القلب 

وجوه العين

أنا حبيتك لما لقيتك 

قلب كبيرمليان بحنان

            إيوه 

بحبك زي زمان 

وعاوزك معايا

بين ضلوعي 

ياريت تفضلي ويايا

 أرضي بهواكي وهوايا

ياورده جميله 

وعطرها فواح 

ف المسا والصباح 

       ياوردة 

وإتقسمتي نصين

نُص ليا ونُص

 إنتي مكملاه

ما إنتي كل الحياه

............

2021/7/23

عشق المشيب بقلم كريم صويح

 عشق المشيب

عشقتك رغم ابتعاد الحدود.     ..                 

           ورغم الجبال وعبر القيود.

اشراق وجهك يشفي الغليل. 

             لُجَينٌ تَعطَّر تلك الخدود                               

وعينيك برّاقتان الهوى

         تُريبُ بخوفٍ كعين الأسود.

وتلك الشفاه ككرزٍ جديد

          ترفّل بالشهد وسط الورود.

صبوت اليك ورغم المشيب.

         فقلبي المتيم يأبى الصُّدود.

فقُلت لقلبي الا تستحي

             وعُمرك جاوز ستةْ عُقود.

تُحّبُ وقد شاخ فيك الزمان.

             وليت الشباب الينا يعود    

 فقال لعينيّ ان تغلقان

       فهي الشرارة  تذكي الوقود. 

فليس الزمان يَحُدُّ الحبيب.

       من المهد حبك حتى اللحود.

بقلم كريم صويح

23/تموز

زغزلت عيناي بقلم المهندس حافظ القاضي

 زغزلت عيناي

أخالها أتية من البعيد،البعيد

مهرة حالمة، هائمة. مرفرفة

ويا لها من ملكة نادرة على درب النذور. 

عابثة بريح داعب شعرها الطويل المنثور ريحاً

ولاعبة ماهرة على صهوة جواد.

تتمايل وتتراقص على أوتار قلبي

مع وهج نور وجهها الملائكي ترقص

مالكة بيدها الرصن المتين

وهي من عرق وتد مكين بالفروسيه. 

أخالها تدنو، ترنو، تحن،

على وتر قصفت عليه بدقدقات القلوب.

يا لرف قلبي. يا لعزف صدري.

يا لروحي اللاهث نحو السراب.

عزفت على كل أوتار قلبي

وترنحت على وتر صمّام عَذوب

يا لحنوتي عليها من غسق الغروب

يا شكوتي عليها من ظلام الدروب.

يا لسحرها الضامر ما بين العروق

شهباء شعر قصيدتي و جلّ قصائدي معها تذوب.

وتخيط باصابعها الندوب.

وبسحر ساحر تمحي الشطوب

يا لطيات قلبي.يا لحيّاكة شعري.

ويا ناي عزفي بمزامير القصب الملذّع بالثقوب.

المهندس حافظ القاضي

خاطرة الصباح بقلم بالي بشير

 خاطرة الصباح وكل صباح

قول مباح من رآه فخراً

فذاك متاح

ومن رآه غروراً فذاك

عيب فضاح

وأنا أراه شعراً صداح

وخاطرةً أشرقت مع

شروق  كل صباح

بقلمي بالي بشير

 

أنا المبدع ذو الحرف الأنيق

حين أبوح  يكتفي

الشعراء مدحا وتصفيق

أنا الذي إبتدى الشعر من

حيث إنتهى بشعراء الطريق

وإن نشرت بيتا صغت

له آذان المغرض والصديق

واشرأبت له القلوب

وزهت  بقراءته العيون

وتاهت الأحداق من تحديق

أنثر من نزف روحي أبيات

ك الطيب والعقيق

تفوح في الأرجاء شعرا

من العبق  العتيق

لا أرجو من كتاباتي شكراً

ولا مجاملةً من رفيق

يكفيني من التكريم

كلمةً طيبةً وحسن تعليق

ويغنيني عن ألف صديق

صادق وفي صديق

لا أرجو من حرفي

عزاً ولا مقاماً مرموق

أخط ما في نفسي

وما بي من حمل يضيق

لا أتفاخر بما أقول

لا غرور ولا تسويق

هذا ما أحسب به نفسي

وكل إمرئ يكرم نفسه

بمايليق

ولست مداحاً يمدح

الأسياد في سوق الرقيق

ولا قيس ولا المتنبي

غزل ومدح وعشيق

أكتب حرفي متمردا

عن العروض والبحور 

أخطأ وأصيب بالتدقيق

ومن تابعني يرى ضعفي

في نحو وتوثيق

أكتب قصائدي على عجل

فالمنزل والطريق

يكفيني قلم وورق

و مشاعر جياشة وتوفيق

أنا من ينهل الإحساس

منه

كما ينهل الظمآن الماء

على الريق

(بالي بشير)

همسات ‏عشاق ‏بقلم محمد ‏أنور ‏التركي ‏

همسات عشاق

*************

لَحظَا ت العشق أيها المغرمون كانتْ هياما بيننا..

لُغَتها  أبجديات لا يدرك كنهها  في  الكون سوانا

إنَّهُا نّطقُ  المحبة  تدرها  النظرات من  العُيون

 البوح    فيها  انهار وجد  والمغرمون ينزفون 

هم  هائمون  كلهم عاشقون فالعشق لديهم فنون

رِحلَةُ العشقِ عندهم معقودة بهمسات   الظنون

 مروجها  يانعة  هي المَرافئِ  لنا لو تعلمون 

 يزجيناالزَّمانُ الحَنون بنبضاته  رغم السكون

فترشفوا كؤوس الغرام و الصعاب أمامهم تهون 

أيُّها العاقلون ليس لي أن أبرر حبي لو تفهمون 

  لحظات  العشق أروع في الوجود فلا تهربون

لا تَسألوني متى تذوقت شهده العذب أفلا تنكرون

فتذوقوهُ  مِثلي  أفلا  بدرب  العاشقين  تؤمنون 

*********************************

** تحياتي لكم**محمد أنور التركي**

خيانة ‏متبادلة ‏بقلم ‏عبد ‏الكريم ‏ضمد الشايع ‏

ق. ق. ج

 خيانة متبادلة

 طلبت منه الطلاق،  قال لها ما هو السبب؟ 

 قالت خنتك مع شقيقك الأصغر

 قال وهل طلبت زوجة شقيقي الطلاق؟ 

 القاص والمسرحي:  عبد الكريم ضمدالشايع/ العراق

عيناك ‏بقلم ‏زبيدة ‏البواب ‏

💥عيناكٍ...💥

قال:

أعذريني صديقتي..

لم يكن عشقي لعينيكِ اختيار..!

هو نبض القلب..

وعشق الرّوح 

وللرّوح في عشق من تهوى..القرار..!

في داخلي عشق بحّار تمرّد..

فراح يُغالب الإعصار .

ويسبح ضدّ التّيّار..!

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

أنا شاعر..

أحبّ الغوص في أعماق قصيدتي 

وأنتِ قصيدتي التي تُهتُ بها..

حدّ الثّمالة..والدّوار..

أعرف أنّ الوصول إليكِ..

وَهم..وانتحار..!

لكنني موقن..

أنّ الدنيا صغيرة 

.....................

قد نلتقي يوما..

بين سحابة ومطر..

إذا ما شاءت الأقدار..!!

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-      💥-زبيدة البواب💥

**تونسية وأفتخر**

بلاد ‏الليمون ‏بقلم رشاد ‏علي ‏محمود ‏

(بلاد الليمون) 

في بلاد الليمون كل

                         شئ أصبح يا أبتاه

 ملح اجاج

وكُثُر من حولي أشعر

                           حقا وبكل الصدق

 انهم الحجاج

والقهر ينمو في كل 

                              بقعة ولايحتاج

 لمبصر ٠ لايحتاج

فالغل أصبح حاكما

                        ومنافذ الشر يا أبتِ

 يلزمها رتاج

فما عاد في الأرض قيعان

                             وكل شئ أصبح

 به إعوجاج

والكل حانق فما عاد الحلم

                            سيد الاخلاق بل

 أصبح كالزجاج

فالغي يسرع في الخطى

                              وما عاد البائس

 ينتظر انفراج

فالعقل أصبح شارداً 

                         والدمع في العينين

 دائماً رجراج

بقلم/ رشاد على محمود

نامي ‏على ‏صدري ‏بقلم غضبان ‏الغالب ‏

((( نامي على صدري)))

نامي على صدري

وحسي  انك

وسط  النعيم

وفي فردوس جناتي

وتخيلي قطف الورود

واريج عبق الياسمين

وقطرات الندى تنشيك

اجري  كحوريه

وهيمي  بودك

والقي  بنفسك

تحت ظل اشجاري

غني ترنمي انشدي

وتقمصي انت الذي

تمشين حافية على امواجي

وترقصين بلوعة ونشوة

قل الذي يرقص

بشوق  سواك

ما اجملك

اشعلتي  قلبي

في لهيب هواك

ماذا  دهاك

الا يكفيك نوما

على صدري وانسامي

استيقظي

احلى من الحلم

والخيال  ومتعتي

نومي على صدرك

رهيب واجمل ما يكون بدنيتي

                                            غضبان الغالب

ماذا ‏أكتب ‏هذا ‏المساء ‏بقلم ‏بلاسم ‏العراقي ‏

ماذا اكتب لك هذا المساء 

شيئا من حنين ؟

ام قليل من عتاب ؟

ام كثير من  الشوق ؟

احتار حرفي ...

فلك بقلبي  

عبارات حب لاتكتب 

ونبضات شوق لاتوصف 

وها انا اتظاهر بالصبر والهدوء

بينما يتناول قلبي مسكنات الشوق كل دقيقة

دعيني أخبركِ

أنني أتنفس غرامكِ

وسكينتي في محراب عينيكِ

وجنوني يشتهي جنونكِ

ورجولتي تستفزها انوثتك

ولا يرقص قلبى شغفآ

!لا لهمسكِ

وأما أحاسيسي ومشاعري

لا يشعل لهيبها غيرك

#بلاسم_العراقي

وداع ‏بقلم ‏غزالة ‏عطية ‏

حبيبى لما قالي وداع

صار في راسي  صداع 

قلت عمرى كله ضاع

عللا  ضحتكة بسماع 

قال لي اختبار شجاع

يتأكد من حب ضاع 

شافه من نظرة بشراع

رمشي ونن عين صناع

احلي حب ظاهر لماع

قلت حرام عليك صراع

شك لقلبى روحى باع 

وللا صابه جنون صراع 

محتارة أنهى بضياع

وللا صبر بقوة شجاع 

أنا أضعف مااستطاع

Ghazala Attia  غزالة عطيه

تعالي ‏بقلم سمير ‏تيسير ياغي‏

تعالي

بقلم سمير تيسير ياغي

تعالي يا طفلتي

كي أكتبك قصيدة

وأجعل الأبجدية 

تتراقص على قدميك

تعالي كي أرسم على ثناياك

خارطة الوطن العربي

وأرفع الراية البيضاء

على شفتيك

تعالي كي أحتلك

فأكون أول محتل

يعلن استسلامه

أمام عينيك

كيف ‏لي ‏ألا ‏أحبك ‏بقلم ‏مونيا ‏بنيو ‏

كيف لي أن لا احبك ...

اعلم يقينا أنك نبض قلبي وانفاسي 

لكن في اليوم الذى اقترفت به

 حماقتي اكتشفت كم كنتُ أحبك بالحجم الذي ارتعب من فقدانك تجمعت كل الحكايا والكلمات

 بحرصك الزائد علّي و العديد من الأسماء التي ناديتني بها والكلمات والنصائح التي اهرع بها اليك 

كلما ضاقت الدنيا بعيني 

و لأول مرة ادرك بأن 

هناك شهماً نبيلاً يقف جانبي

 وأن الله خصني بهدية

 لاتقدر بثمن وأن وقع كلماته وتسامحه وطريقته المختلفة عن دونه من الرجال ابهرتني

 مميز في كل شيء 

كنتُ دائما تلك المهووسة بالاختلاف الا أن وجدت التميز بك

 اكتشفت أنني معك دائمة التميز 

بحد داتها و كنت الفارس الذي يحارب بصمت لأجلي  والنقاء الذي لايمكن مقارنتك بغيرك  ..!

و بعد مابدر مني يومها كان خوفاً ورعباً يسكن داخلي ومعك

 تجلت جميع أمنياتي التي

  لم اعد احققها إلا من خلالك

 أمنية جميلة بأن لا اخسره

كيف يمكن  أن يسامحني

 ويغفر زلتي ..! 

 لم يرحل و لم يتخلى عني 

كان  ينصت لي ويفهم عمق 

ما اقبلت عليه وماغرابة التصرف الذي  تصرفته والذي لايزال بداخلي شعور مقرف من نفسي مازلت ملومة على ما فعلت في حق روحا منبتها من رحيق ومازلت خجولة من كشف تصرف كرهته نفسي

 لأنه اسقطني من عين من  احب اكثر من نفسي و كان يشعرني دوما أنه سندي وعكازي به اشتد عودي بفعله الجميل  أصبحت قوية

 اشعر  بالغبطة حيث انه دوما يشعرني بوجوده جانبي

 ربما هذا ما دفع نفسي لاعادة اعتباري وصقل ذاتي 

لكن التشققات التي سببها تهوري اوجعتني فهي تصرفات سادجة تخبرني عن وجع دفين 

كل ما في نيتي أن أوجع من اوجعني بطريقة لم تكن معهودة من قبل زادت من  فقدان اعز

 من احب ومن منحني ثقته بي

 لم اتألم بقدر  تألمي من الماضي 

لقد صعقت حقا من الذي كنت أنفاسه وماكنت اتمنى أن اوجعه يوما لأنه انفاسي فعلا 

رجل أجل بمعنى الرجولة

 هو والبقية مجرد ذكور

 رجل انساني فصيلة الذكورة 

 بقي حرصه  وتصرفه ونقائه وغفرانه علامة استفهام  

لم اجد لها اجابه غير أنه

 من فصيلة رحلت منذ زمن  انقرضت لطالما كان حلمي أن ايخبرني بحبه علنا  كان  يشعرني أنني لست وحيدة كان يزرع في بداخلي بذور الأمل ويعلمني  الخطوات الصائبة بكثير من  الحرص والفخر كان عونا لي على صعاب الأيام وثقلها  كان  يغمر قلبي الصغير بأمنه وطمأنينته و راحته عند سؤاله ووجوده لقد أصبحت اشتاقه واتمنى وداده  ولاطعم للدنيا بدونه كم اكون صاحبة السعادة بدقته وامانته حرصه على جلب كل الوان السعادة وادخالها في نفسي

 ولمستاته الحانيه المليئة بالحب أشعرتني بالأمان  وأفعاله الراقية  توجته  أميرا  على قلبي فلا تلوموني إن قلت باعلى الصوت أني من اعماق اعماقي أحبه 💔

بقلمي:مونيا بنيو

بكاء ‏قمر ‏بقلم عبد ‏المنعم عدلي ‏

بكاء قلم

عبدالمنعم عدلى..مصر

قالوا 

ليه القلم بيبكى

قلت أنا

كسروا ضلعى

وماحد سأل عنى

فبكى عليا القلم

من طول صبرى

مكتوب فى

كتاب الصبر

ومن أول السطر

نسل أيوب 

الذى علم الصبر

صابر على

دنيا المرض

مخلوق من دم

وأنا ولد

قالوا 

روح للجبانة

الحفرة مفتوحة

ومستنية الجدع

قلت صابر يارب

ومستنى اللقاء

ويوم الوعد جاى

وطال عليا الصبر

راض يارب راض

بقلمى عبدالمنعم عدلى

القلب المتيم بقلم محمد كحلول

 القلب المتيّم إن طال شوقه.

فهو إلى معذّبه يزداد إشتياق.

يشكو البين ولا من يسمعه.

و أعظم من البين هو الفراق.

العشق داء قاتل لمن أصابه.

و أكثر الشهداء هم العشاق.

الحب نعمة من الله يسوقها.

وإن الّله هو موزّع  الأرزاق.

كل رزق هو من الله مقدّر..

الطير يأكل فواضل الأطباق .

إذا تأخّر عليك الرزق يوما.

فإن الخير من الغيب يساق.

خير الرزق الحلال وإن قلّ .

 خير ما فى الدنيا هم الرّفاق.

القلب يشكو من شدة اليأس.

و بالبكاء إمتلأت الأحداق.

ليس الصديق من يضحك لك.

الصديق يرفعك على الاعناق..

يحنّ كلّ سجين إلى زنزانته.

وسجين القلب لا يبغى إعتاق.

يعيش المرء  ولا يعرف نهايته.

إنّ الحياة ثنايا تملأها الأنفاق.

من أضاع فى الدنيا سبيله .

تكون آخرته عذاب لا يطاق.

محمد كحلول 2021/7/23

برغم ما بيننا من مسافات بقلم مجدي أحمد

 برغم ما بيننا من مسافات 

كان الترحيب بحب غائب 

وللقلب ساكن 

فى العقل عايش 

فلا حدود 

بنت من بنات الحور 

  هى الوجود 

فاقد للروح كنت 

الى ان سكنت القلب 

أصبحت للحياة معنى 

والحب جمعنا 

فكان صوتك نغمات عشق 

وفى حبك عشت 

معها تتراقص نبضات القلب 

تملانى شغفا ترونى حنان 

وفى حنانك معه أمان بعد امال 

يا زهرة الفؤاد

مجدى أحمد

هبت نسائم بقلم أحمد علي الهويس

 ابتهالات زائر الليل....

هبت نسائم من أطراف ذي سلم

في هدأة الليل والعشاق لم تنم

على التلال توارى الركب منحدرا

كأنه نسمة تسعى على قدم

ناديت..ناديت لم تنبس لهم شفة

وردد الكون آهات لهم بفم

نحن الضيوف ، ضيوف الله منزلنا

أبواء مكة في لجية الحرم

ودعوة الله مذ قالوا لخالقهم

(بلى) أقروا بها من سالف القدم

أتوا رجالا وركبانا وما فتئت

تأتي قوافلهم من سائر الأمم

والكل يدفعهم شوق لكعبتهم

ونشوة للقاء تغتلي بدم

هناك رب كريم باستضافتهم 

من ذا يرد كريما خالق الكرم

يغشاهم النور بالإحرام في ألق

كأنهم أنجم في حلكة العتم

وكان قلبي مع الركبان يسبقهم

إلى المفازة بين البان والعلم

هناك كان لنا في كل زاوية

ذكرى وداد فلم نغفوا ولم ننم

زرنا الحبيب وما أحلى زيارته

وكنت أحسبها طيفا من الحلم

مضت سنون وساء الحال في وطني

من فتنة عصفت لم تخب أو تنم

هم أيقظوها وكانوا الداعمين لها

ليشبعوا رغبة في نفس ملتئم

لكن ربي حمانا من قذارتهم 

لأن حقدهم لفح من الحمم

فقرروا منعنا من حج كعبتنا 

والقلب ساع لها بالعزم والهمم

فأرسل الله من عليائه رسلا 

كي يمنعوهم هم من رؤية الحرم

أرواحنا قد هفت والعشق أرقنا 

هذي الأكف لغير الله لم تقم

في صفحة الغيب أقدار لنا كتبت

وحكمة الله فوق الشك والتهم 

الحج بالروح والارواح ناظرة

لسدرة العرش بين اللوح والقلم

إن كانت امرأة بالشام قد صرخت

هبت لصرختها فرسان معتصم 

ونحن قلنا أيا ربااااه فارتعدت 

فرائص القوم من عرب ومن عجم 

فالحج فرض لمن يقوى بقدرته

وأفضل الحج إطعام لذي سغم 

الله أكبر يا دنيا ألا استمعي

هذي حناجرنا تحيي ذوي الرمم 

دعاؤنا نغمة الكون رددها

ودمعنا زمزم يشفي من السقم 

فكعبة الله تحيا في مشاعرنا

أجب دعانا هنا يا واسع الكرم...

أحمد علي الهويس حلب سوريا

أنا من ليلى أغار بقلم ريما خالد حلواني

 انا من ليلى اغار 

قيس جال بحبها 

وانا من ليلى أغار

 

أين انت يا  يا إبن الملوح

ليتني في ايامك أسير

 

مللت غرام الايام 

واصبحت في كتابك 

اقرأ الأشعار

 

اشعر بحروفك 

ونبضات قلبي تجري انهار

 

انادي زمانك ان يعود 

 ولن يعود زمان الاحرار

 

في عهد اصبح الحب سلعة 

يعيشه اولاد صغار

 

اجلس على كرسي النظر 

انظر اليك وقلبي محتار

 

كيف كان العشق يجول 

في عقول الاخيار

 

وتضحيات الوفاء كنوز 

في خوابي الثوار

  

وحر الضمير المودة حافظ 

وعشرة العمر من أغنى الاسرار

  

واليوم الوفاء لا قيمة له 

بيع بأبخس الاسعار

 

ليتني ولدت ومت في عهدك 

وشاهدت حبك لليلى 

وكيف يختلج الفؤاد بأصرار 

لن يعود الزمان يوماً

 

انما قصتكما سنتناقلها بحرار 

حب في زمان الحب عاش 

واليوم لا حب في زمان الدولار 

بقلمي ريما خالد حلواني، 

من ديواني "من صميم القلب".

هنا سوريا بقلم محمد أحمد العليوي السلطان

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته… بحر الرجز 

………………………………………  

هنا سوريا… 

………… ..........................

أحمالنا في ثقلها وزن الجبل 

آمالنا في حلمنا ورد ذبل 

آلامنا في جرحنا صارت مثل 

أرواحنافي جسمناحاصل حصل 

أشعارنا في نظمها أضحت ملل 

أشعارنا في رأسنا شيبا حلل 

أنصارنا في عدلنا مات العدل 

أحبابنا في قلبنا بعدا بدل 

أقدارنا في عمرنا عابر رحل 

أنفاسنا في جوفنا حَرٌّ قتل 

ترحالنا في مرِّنا عيش ثقل 

إيماننا في ربنا صبر حلل 

لولاه كان الإنتحار قد حصل 

حقا رحل حقا ذبل حقا قتل 

أحبابنا آمالنا جرحا جبل 

كل المعاني في المآسي ذي دلل 

كأس المرار علقما فينا يظل 

يامن ترى فينا الهنا أين المحل 

في عمرنا في حلمناهات المحل

أم في الكلام والحروف تلقى محل 

في بسمنا غابت تلاميح الأمل 

ماعاد فينا في الحياة من عمل 

إلا وسرنا فيه حتى الكلل 

لكنه أضحى خيالا في العمل 

كل الورى أضحى علينا مالعمل 

هل تستطيع الصدور في عزل 

رد الطائرات أو صواريخ هبل 

أو منع أرتال أتتنا من جبل 

من نصرة أو داعش حقا هبل 

أو فتح فاه رافصينا للذلل 

في عينناحقانرى الحق قد رحل

من صمتنا بتنا هنا نلقى هُبَل 

حتى بدى الصمت لنا حكما حلل 

هذا المصاب ياورى فينا حلل 

سوريتي باتت رحيلا مالعمل 

كانت حنانا للورى فيها المثل 

من طيب شعب في الشآم المثل 

لكنها باتت تلاقي للخلل 

في نظرة باتت لها حقدا محل 

ياربنا حملا علينا كالجبل 

إرحم لضعف ربنا فينا نزل 

فرج علينا كربنا ربي عَجَل

لُذْنا إليك في السلوك والعمل 

خلص لنا من كل طاغينا هبل 

…………………………………..

اللهم آمين يارب العالمين 

……………………………… 

بقلم محمد أحمد العليوي السلطان 

26/7/2021ميلادي 

16/12/1442هجري

حوارية الألم بقلم ابو شيماء الحمصي

 حواريةُ الألم 

كأنّكَ تبحثُ عنْكَ لديَّ 

وإنّيْ 

كأنّيَ أبحثُ عنّيْ 

كلانا أضاعَ الطريقَ 

بزحمةِ دربِ التّمنيْ

فلا الآهُ تغفو لديَّ قليلاً 

ولا الصمتُ عندكَ يغسلُ ظنيْ

كأنّيَ أنتَ 

وأنتَ كأنّيْ

تعالَ أدلّكَ 

أو نستدلُّ كلانا

على ألمٍ يشبهُ الصبرَ 

كي نرتديهِ 

فيسكنَ حُزنيْ

                                                                    ***

على ذكرياتِ التوجّعِ يكبرُ فيَّ التصبّرُ 

ثمَّ ينامُ بجانبِ روحي 

فيصحو لديَّ الألمْ 

وتكثرُ حولي المرايا

لتعكسَ ضوءً

مضى وانعدمْ

ولكنّني كلما حاولتُ أنْ أوقظَ الوقتَ 

وقدْ نامَ منذُ زمانٍ ونيّفَ خلفَ القممْ 

يعودُ ويستيقظُ فيَّ الحنينُ 

أنيناً ودمْ 

ويبحثُ عنْ هدنةٍ منْ عدمْ 

                                                             ***

سأعتذرُ الآنَ للوقتِ 

كي تستريحَ القصيدةُ 

منْ ذكرياتِ الوجعْ 

ففي ردهةٍ منٔ بيانِ القصيدةِ 

كانتْ قبابُ دمشقَ 

تنوحُ بصمتٍ على جذرها 

المقتلعْ 

وكنتُ أفتّشُ دفترَ قلبيْ 

لعلّيَ أعثرُ فيهِ 

على متّسعْ 

لحزنٍ جديدٍ 

تساقطَ بينَ الشظايا 

كلونِ الدماءِ 

وصبرِ الوجعْ 

لأكتبَ سطراً 

لمنْ سوفَ يأتيْ 

غداً 

سوفَ يأتيْ 

ليغسلَ فينا جراحَ الولعْ 

                                                           ***

تعالَ لنجلسَ قربَ الجراحِ 

التي خلّفتها 

خناجرُ أحفادنا القادمينْ 

ونزرعُ أحقادنا رايةً 

للسنينْ 

ليعلمَ منْ سوفَ يأتيْ 

( بأنَّ الملوكَ إذا دخلو قريةً )

جعلوا الخبزَ فيها دماءً وطينْ 

تعالَ نزيحُ الستارةَ 

عنْ دمعةَ الجائعينْ 

تعالَ لنكشفَ زيفَ المساءاتِ 

التي وأدتْ دمعةَ البائسينْ 

أنا الآنَ أنتَ 

فهلْ أنتَ تشعرُ مثليْ 

بطعمِ الحنينْ 

تعالَ أُريكَ بكاءَ المتاحفِ 

في أوجهِ الصامتينْ 

تعالَ نفتشُ تحتَ الركامِ 

( بروما )

( فنيرونُ )

مازالَ يحرقُ طهرَ المدائنِ 

ما بينَ حينٍ وحينْ 

يؤنسنُ وجهَ الرذيلةِ زوراً 

كأيِّ زعيمٍ 

ليلبسَ عُريَ السنينْ 

                                                       ***

وعندَ تخومِ الحكايةِ 

كانَ العراقُ 

يفتّشُ عنْ نهرِ دجلةَ 

والنخلُ يلبسُ ثوبَ الحدادِ 

ليدفنَ ( ذي قارَ ) في الذاكرةْ 

وأطفلُ صنعاءَ يلهونَ بالموتِ 

والقاتِ والمجزرةْ 

فهلْ تستطيعُ القصيدةُ 

أنْ تشربَ المحبرةْ 

بقلمي 

أبو شيماء الحمصي

وطني الأخضر بقلم صلاح الورثاني

 وطني الأخضر

في قلبي حسرة حارقة

يا وطني العزيز

كيف دنٌسوك 

وكيف أحرقوك 

ثم صلبوك على مذابح الأحزان

اغتالو البريق من عيون الأطفال

سرقوا الفرحة من قلوب الأمّهات

كتبوا على أبواب المدينة

عدد الشهداء عشاق البلاد

يا وطنا من برتقال

من زهر الرمّان ومن ياسمينْ

حدّثني كيف أحرقوا زيتونك

لوزك والبواسقْ وأشجار التينْ

حدّثني كيف حفروا المقابر

للمهاجرين

بحثا عن موارد الرزق

ومَوَاطِنَ الأمان

يا وطني الاخضر

أيّها النائم على كفوف الشرفاء

الراقص في قلوب الأوفياء

لا تبتئسْ

نحن هنا، ولو هجروك

نحن هنا، ولو تركوكَ

لن نخضع لمن يدّعي بإسم الدينْ

ومن رفع الرايات السوداءْ

ولا لمنْ أزالوا القِيَمْ

وداسوا على المبادئ

واغتالوا الياسمينْ

نحن فقط دعاة السلامْ

نحن فقط ابناء الوطنْ

فلا تبتئسْ بلدي الحبيب

نحن الفداء

نصنع مجدكَ

وعاليا عاليا،

نرسمك على السماءْ 

صلاح الورتاني // تونس

مسلميش علي بقلم محمد عباس

 (مسلمشي علي )

بقلم محمد عباس

بيقول مسلمتشي  عليه

اختشي علي دمك يابيه

بعد مالبسته الاساور

ولهفت منه اعز ماليه

 

واخدت منه الفات جنيه

ولمته واتبليت عليه

وقضايا للشر ودموع 

وهدمت حصن كان اويه

الله اكبر ليوم الدين

علي اللي فرق للحنين 

لاجل مايفوز بالمصاري

حط عينه بين زوجين 

لما تبقي تشوفه احضنه

وانسي اي حاجة تعكننه 

وافتكر عشرة طويلة 

وان طيبتك بتجننه 

والا اقولك بوس ايديه 

واوعي يوم تدعي عليه 

وانه سد جسور للشر

كانت طلة من عنيه

قدم فروض الطاعه ليه

امدحه واثني عليه

انه حرمك من ضناك

وكسر ميت قلة وراك 

الغدر والشر في كتاب

ملف محفوظ من حجاب

اللي لفق واللي فاز 

واللي قال البطش جاز

المصير اسود هباب

للي يظلم واللي عاب

في شهادة في شهود

يوم قيامة وقبر دود 

بقلم 

محمد عباس 

من ديوان سكة سفر

دعيني يقلم حافظ القاظي

 دعيني

دعيني أطوف بالعين مرّه

أغرق بين عينيك، لاجول المدامع

وكل المرابع، وسر المضاجع

يا ساكنة القلب ،وفي كل المواجع

يا مالكة العرق والخفايا

يا ساردة نجوم الليل والخبايا

الم اقطف للقمر نجمه؟

الم الملم كل عيدان القصب.

وكل عيدان الحطب.

لأشعل النار على وقيد الأدب

يا قمر الليالي ووجه المحال

ويا سرّ سهر الليالي وكل المخادع.

يا قاصفة على كل أوتار قلبي

وواقدة نار العشق بكل اشكال اللهب

ازحِ الوشاحِ.

عن خديك، عن وجنتيكِ.

عن شفتيكِ، عن معصميكِ

يا اغلى من عيون المها

ومن نجم سهيل

وكل شهابات الشهب.

لم لا وسهم عينيك اخترق.

وشد أوتار قلبي والعصب.

المهندس حافظ القاضي

بين أيادي الشوق بقلم سالى محمود

 بين أيادي الشوق

*******

علقت بين أيادي الشوق

مكبلة أنا بك

موصولة الشوق بقلبك

يغتالني الحنين

يثور النبض صارخاً بين الضلوع

وينتفض الحرف مجافياً القوافي

مالي وقد صرت أسيرة عينيك

موشومة القلب بملامحك

مبتورة الشغف

أشتاق إليك ولا معين

تعال حررني منك

فك أغلالي 

قوض حصون عشقي

أعدني منك إليك

عالقة أنا بين ضلعيك

نابض قلبي بين جوانحك

أسيرة هواك فحررني

سجينة أنا بين جفنيك

لا حياة لي إلا بك 

****

سالى محمود

خفايا الدموع بقلم محمد كركوب

 خفايا الدموع 

صابرا على البلاء عبر الزمن 

تكبدت كل الهموم و النقم

لأني من أبناء الهمم

و كل القيم في التفاعل

للتناغم لا ندم يا أهل البلاغة 

بكل فصاحة للسان دوما فصيحا بالنظم 

و لأرقى المعاني مداد بحر منفجر بالحق

لا تعلثم لنطق حروف الآبجدية 

في كل ديوان و مقام 

و أنتمي في كل موسم و فصل 

لربيع زاه مزهر بكل الحلل 

لأهل الشيم و الكرم مفتاح المسرات 

على الأصول و الفصول دوما كريما

في الآفاق بالتوافق و الوفاق 

مع أناس من خير جنس

لأن الجود من الموجود 

يا أهل الخير و الرشاد

تقاسموا الرزق بالقسط 

و تسابقوا في فعل الخيرات 

لنيل أرقى الدرجات

لأن الحال لا يدوم 

و إن دام لما دام لفرعون و قارون

كان علوهم نقمة و خسرانا مبينا

فحصل لهم الشقاء الآبدي 

وفاتهم النعيم السرمدي 

صبرا جميلا يا أهل الإثار و الحلم

أعلموا أنها هدمت عرش الحب 

لأنها كانت من الغادرين 

يا من يسمع و يعي و كان 

من المتدبرين للقصيد أعلموا

بأنه ذاق الويلات 

و مرارت السنين 

لماذا القسوة و الجفاء 

في رمش من العين

و أين الرحمة و الحنين 

حتى أصبح سقيم

زادته الآهات الصعاب و الآنين

ذهب الحب الود و الحنين

سئم العيش منفردا 

لأنها أحاطت به الشياطين 

من كل جانب و لكن عنده اليقين 

في خالقه الرحمان الرحيم 

لتتحقق و تصنع المعجزات 

و تزهر أراضي المكرمين 

بالزهر الورد و النعيم

في الآفاق يا رفاق الدرب 

لكنها في هذا الزمان 

إنقلبت الموازين يا أهل العقل الرزين 

غيروها و فكرها أناس ظالمين 

من جانب لتريد له الكيد 

كل حين لتدخله قعر الجحيم

أصبح ملام و إنسان لئيم بتغليط 

من وردة الياسمين مكلالة بالآشواك

و في جوفها سم عقيم

لو لا رحمة رب العالمين

مصخر الصبر و الذكر بالإستغفار

جعله من الذاكرين

لا تنفع الندامة يومها

و المصير هو الخسران المبين

فالحمد لله ربي و رب العالمين

الذي ينجي عبده في الدارين 

يجعله من المكرمين

و الزوج في جنة النعيم 

لا في الغابرين 

تفاؤل خيرا يا عبد الرحمان 

إقترب من رب الخلق و الآكوان

و كن من الشاكرين الساجدين 

و أختار لنفسك و البنين 

زوجة صالحة أما حنونا 

و قرة عين سيدة الحور

في دار النعيم برضى ربي 

أختارها و جعلها من الخالدين

بقلم محمد كركوب الجزائر

فلسفة البناء بقلم رماز الأعرج

 التنمية المستدامة 

فلسفة البناء 

الحلقة الثانية 

معالجات وحلول 

التوازن في التنمية يحتاج بنية اقتصادية اجتماعية متوازنة تشكل أساس للبنية الفوقية والتحتية المتوازنة القادرة على تحقيق التناغم والسير بالتنمية والمستدامة كما يتطلب واقع الحال المباشر

ج : بيئياً 

هل نفكر قليلاً أبعد من ما نراه, ونحسب ما نشهده في محيطنا و وبيئتنا ونقيسه على العالم, حينها سنصدم و نتفاجأ أن هناك أًشياء خيالية لا تخطر لنا على بال, مثلاً بسيط, العالم ينتج في العام 2,1 مليار طن من النقيات الصلبة في العام , وهذا الرقم في تزايد مستمر وتصاعد مطرد مع ضرورة نمو الأسواق المستدام, ولكن ليس هذا وحسب ويجب أن لا يقف عند هذا الحد, لنرى النتائج  معاً, 2,1 ضرب 100 يساوي 201 مليار طن في 100 عام, أي في 200 عام يكون الرقم قدوصل إلى 402 مليار طن, وهذا معناه أن البشرية ستصبح في حال من يعيش في مكب هائل من النفايات, مساحة اليابسة بكاملها ستتحول إلى مكب نفيات شامل لكل شيء.

من أكبر الإشكالات التي يعيشها المجتمع الاستهلاكي الربحي المعاصر إشكالية النفايات, والتخلص منها, وفي الماضي كانت النفايات قليلة الكم ومختلفة النوع, وكان الكم الأكبر من النفايات عبارة عن مواد طبيعية أكثر منها مصنعة ومعقدة في التركيب, مما يسهل عملية تحللها والتخلص منها بطرق آمنة وغير مكلفة, فقد كانت غالبية المواد غذائية, أو مواد مصنوعة من أصول طبيعية أولية مباشرة, وبذلك لم تكن مضرة على البيئة إجمالاً, ثم إن الكثير من السلع لم تكن بحاجة إلى تغليف أو شحن ونقل مسافات بعيدة, أو تخزين لفترات طويلة من الزمن.

اليوم أصبحت السلع لا تباع إلى مغلفة, وقل وندر ما نجد سلع غير مغلفة, وليس مجرد غلاف عابر, بل تغليف خاص لكل نوع من السلع, ومكلف جداً ولا يراعي في مواده أي أضرار بيئية أو صحية مضمونة, فالمواد البلاستيكية أصبحت جزء أساسي من مستخدماتنا وكل ما حولنا من منتجات تكاد لا تخلو من البلاستيك, ومشتقاته, سواء في الصناعات المتنوعة من آلات وأثاث و دهان ومواد بنية تحتية  ومواد عزل, ومواد البناء وصناعة السيارات والأجهزة, وكل شيء من حولنا لا يخلو من البلاستيك, وكذلك المواد الغذائية, وتغليفها, و غيره من البلاستيك نجد الكثير من المواد الأخرى التي تشكل نفايات صلبة في النهاية ولها تكلفة مرتفعة, وتنتهي حاجتها فور استعمال السلعة, لتصبح عبء جديد على البيئة و التخلص منها يصبح أمراً مكلف وليس سهل, وحتى في حالة إعادة التكرير للمواد, إن هذا أيضاً عمل مكلف, ويقلل من جودة المواد حيث تستعمل عدة مرات هي نفسها خامات تصفى ويعاد استعمالها, حيث تفقد جزء من جودتها وضمانتها الصحية والبيئة والعملية.

من الأجدى أن لا تصنع هذه الأشكال من مواد صعبة التكرير, و غير قابلة للتحلل, وتحللها له مضار ومخاطر بيئية بعيدة المدى, لذلك من الضروري التوجه نحو التخفيف من الغلاف للسلع قدر الإمكان, والاعتماد على مواد أفضل من المواد المستخدمة, واعتماد مواد طبيعية وقابلة للتحلل في حال عدم جمعها ومعالجتها,دون أضرار أو أخطار ضارة, حتى وإن كانت أكثر تكلفة من تلك البلاستيكية أو غيرها من المواد المركبة والكثيرة التعقيد والمضرة للبيئة والحياة.

وبحسب تقرير أصدره البنك الدوليّ عام 2012، كان معدّل إنتاج الفرد للنفايات الصلبة في العالم عام 2002، 0.64 كغ/لليوم. أمّا في 2012، فارتفع ل 1.2 كغ/لليوم ومن المتوقع أن يستمر بالتزايد ليصل إلى 1.42 كغم/لليوم في 2025.

 د : صحياً:

من الضروري أن تراعى قضية الصحة في التغليف, سواء في المواد الغذائية أو غيرها من المواد, وفي الكثيرمن الأحيان لا تراعى في مواد التغليف المواصفات الصحية الضرورية للمواد, على اعتبار أنها مواد خارجية, والتغليف مواد متنوعة, مثل الإسمنت والرمل , ومواد البناء وغيرها من المواد والسلع, وفي هذا النوع من السلع عادة ما يهمل الجانب الصحي في طبيعة المواد المستعملة, فتزيد من عبئ النفايات كل يوم وتزيد من أضرار البيئة والتلوث.

لذلك من الضروري تشكيل نظام هيكلي رقابي صحي ذات اختصاص وخبرات وكفاءة عالية, و إعداد بنية لوجستية تضمن وتسهل عمل وفعالية رقابة على المنتجات والغلاف للمادة, وضرورة الحصول على موافقة مسبقة على استعمالها قبل الإقدام على هذا الاستعمال, وعدم الاعتماد على همة أو ذمة صاحب المنتج نفسه, فصاحب المنتج ذمته لن تتسع أكثر من الربح وما يطلبه تحقيقه ورفع نسبته من ضرورات وحسب.

 ه : علمياً 

بالضرورة دعم وإقامة مشاريع ومختبرات وأبحاث علمية, ودعمها في الجامعات والمعاهد العليا, من أجل تكثيف الأبحاث العلمية حول قضايا الصحة والبيئة, وما هي أفضل المواد الممكن استخدامها, لتكون بدائل عن  كل منتج بشري قديم مضر بالصحة العامة أو بالبيئة أو المناخ, ومراعاة الابتعاد عن المواد الصلبة والنفايات الكثيرة التعقيد.

بل ومن الضروري وضع مخطط مدروس من أجل مراجعة كل ما يستخدم من مواد ومنتجات اجتماعية ومدى صلاحيتها الصحية والبيئية أولاً وليس ربحياً, فلا يمكن للربح أن يقرر ما لغيره فهو غير مؤتمن على ذلك كونه لا يرى سوى ذاته وهذه طبيعته وليس شيء دخيل على مفهوم الربح والمجتمع الاستهلاكي الربحي.

و : اقتصادياً

اقتصادياً يعتبر موضوع التغليف ومواده المستخدمة من أكثر المواضع إلحاح للعلاج, حيث تشكل هذه نسبة خيالية  من ما نستهلك, فكل شيء نشتريه لابد أن يكون مغلف , وهذا الغلاف معد بطريقة دعوية خاصة ومكلفة جداً, من حيث نوعية المواد المستعملة وكم الجهد المبذول, ناهيك عن انتهاء دورها كله فور شراء السلعة, فلنتخيل معاً كل ما نستهلك, والكم المرافق لهذا الاستهلاك من النفايات المختلفة وأول النفايات الصلبة سيكون الغلاف, فهو مرافق لكل سلعة بغض النظر عن نوعها, بل والأسواء من ذلك تحولها إلى عبئ مدمر ومضر للحياة والبيئة, وتكلفته الاقتصادية ضارة أكثر من فوائده بكثير, بل إن تكلفة التخلص من هذه النفايات الصلبة مكلفة أكثر بكثير من ما تقدمه من خدمة لعملية البيع والشراء, فالأمور في الاقتصاد تحسب وتقاس بنتائجها الأخيرة, من أين ستأتي تكلفة التصريف والتخلص من هذه المواد بطرية آمنة, إنها مكلفة أكثر من إنتاجها أحياناً.

إن هذه  التكاليف جميعها تضاف إلى سعر السلعة, وهي لا علاقة لها بتكلفة الإنتاج الحقيقية, إنها عبئ اقتصادي كبير ملقى على كاهل المستهلك, وهي في النهاية ليس لصالحه, بقدر ما هي لصالح المنتج, وتشكل عبئ على الاقتصاد والمجتمع لا داعي له.

لذلك من الضروري دراسة ما هو الأفضل من المواد للتغليف, والتقليل منه قدر الإمكان, وتغير المواد المستعملة, من حيث النوعية الصديقة للبيئة والصحة, والإمكانية للتحلل, لوحدها بدون أضرار على البيئة و الحياة, ناهيك عن التقليل من الاستعمال المفرط في الموادالمستعملة لمرة واحدة, بل إمكانية الاعتماد على مادة ثابتة في الاستعمال ولا تلقى بعد أول استعمال لها.

مثلاً بدل الأكياس البلاستيكية كوسيلة لحمل المشتريات إلى المنزل, لماذا تخلينا عن الوسائل القديمة, مثلاً كيس من القماش أو القش نستعمله , لنتخيل كم كيس بلاستيك نستخدم في العام, فقط لنقل الأغراض إلى المنزل, ونلقي به في القمامة فوراً, أما كيس القماش فقد نستخدمه عامين, لننظر فقط إلى تغير هذه العادة لوحدها, ومردوده الاقتصادي والبيئي, ولو حسبنا في العالم حد أدنا وهو طبعاً ليس واقعي بل أقل من الواقع بكثير, لو افترضنا أننا وفرنا كيسين في اليوم, هذا معناه أننا سنوفر في العام 728 كيس في العام, وفي العامين 1456 قطعة في العامين, في حال حسبنا أن كيس القماش قد خدمنا عامين, ولنحسب هذا على 7 مليار إنسان على الأرض يعيشون, ماذا لو نظرنا إلى 7 مليار في اليوم كل منهم يوفر كيس واحد ,هذا معناه أننا سنوفر 7 مليار كيس بلاستيك في اليوم الواحد, هذا مردود عادة بسيطة وصغيرة نمارسها دون تفكير في أبعدها ومضارها و مخاطرها بعيدة المدى, وعلى هذا المثال تجد المئات من السلوكيات والمظاهر.

إنها نتائج اقتصادية وبيئية خيالية لا تخطر على بالنا لولا أننا قمنا بهذه العملية الحسابية البسيطة, لذلك من الضروري أن نبدأ الأمر من السلوك الفردي لكل شخص, والسعي عن وعي وتخطيط لتغير الكثير من العادات السلوكية البشرية المنتشرة على نطاق واسع دون التفكير في أبعادها و مخاطرها, فقط هي سلوك مورث ومريح لنا ونعتقده سريع وعملي, ولكن على عكس ذلك لا سريع ولا عملي إن استخدم كيس لنقل الأغراض إلى البيت وألقيه كل يوم في القمامة, إنها حماقة وغباء مقنع كامل لو نظرنا إليها بشكل أكثر واقعية ومنطقية, القضية ليس توفير فردي أو دليل على شيء معين بل فقط جهل وعدم وعي لما نقوم به من سلوك غير مدروس أو ناضج. 

ز : النتيجة النهائية المرجوة

إن النتيجة النهائية المطلوب تحقيقها من خلال هذه الاجرآت بالضرورة أن تكون شمولية ومتكاملة, من إعداد الأرضية لها ونشرها, والدراسة الفعلية المادية لها , أي توفير البنية المادية والمؤسساتية لها, والضرورات الوجستية, و المفاهيمية والسلوكية والقانونية, وخاصة بعد أن أطلعنا عن كثب على حجم ومستوى المخاطر البيئية والطبيعية والصحية والاقتصادية, أي أن سلبياتها على كافة الأصعدة أكثر بكثير من إيجابياتها وجدواها الفعلية.

لذلك علينا السير قدماً في مرحلة البناء (نجم) لإعداد الأرضية العلمية والاقتصادية والمنطقية المدروسة والمنظمة بدقة للوصول إلى الأهداف العليا للمجتمع, القادم المتساوي والعادل والذي سيوفر الأرضية الصالحة للحياة الإنسانية الحرة والكريمة والعادلة, من خلال مجتمع(عهد) المستقبلي المنشود.

رماز الاعرج

أحزان عاشق بقلم زين العابدين مرسي

 أحزان عاشق

قضى نصف عمره

بحثاً عن المال

عشرات السنينْ

حتى يليق فى نظر

والد  حبيبته

وقلبه يلينْ

سافر بعيداً

شتاءًا يقرصه

وصيفاً  يئنُ

من حره أنينْ

بلاد تأخذه شمال

وبلاد تأخذه جنوب

ويساراً  ويمينْ

رَحَلَ غلام وعاد شاب

 قد تجاوز الأربعينْ

فى لياليه عبرة

لكل  المحبينْ

شاب قلبه أبيض

نقش اسمه على

جدار  العاشقينْ

إذا ما ذكر اسمه

اثنى عليه جميع

الحاضرينْ...

عاد إلى حبيبته

يطوي الأرض طيا

يا لوعة السنينْ

وها  هو فى طريقه

إلى حبيبته وفى 

يده الحلوى وبعض

الفساتينْ

على كل قطعة

مكتوب « أحبك »

والحب مكتوب

على الجبينْ

الأماكن تغيرت

والشارع الشاهدُ

على حبهِ يبدو حزينْ

وشجرةُ أمام بيتها

غرساها  سوياً

أُقتُلعت فما عاد

رمزُ للعاشقينْ

وملامح الحى العتيق

ما عاد يعلوها البريق

...فتوقف المسكينْ

والقلب يخفق سائلاً

أين الهوى؟

وفتى الفتيان

يطرق باب طبيبه

والطرق زاد

وزاد معه الحنينْ

وقف على الباب

وأنشد قائلاً

يا ساكن الدارِ هل

فى الدارِ من ليلى؟ 

عشرون عاماً

وما راقَ لىّ الليلَ

♡♡♡♡♡♡♡♡

فُتح الباب فإذا هى أمها

أُماهُ أُماهُ أين حبيبتي؟

قالت بصوتها المكتوم

حبيبتك هى حبيبتي

رحلت..رحلت يا ولدى

ماتت..ماتت  بنتي

لكنها قالت  لي

بلغيه ألا يسافر

وليلحق  بي

فصاح رافعاً يده

 إلى السماء

ربِ ما عاد للروح بقاء

فسقط مغشياً عليه

وصعدت روحه نحو السماء

وغرد  القمري حيث اللقاء

( زين العابدين مرسي)

سارق قلبي بقلم علاء فيشه

 ساااارقة قلبي

إرفقي بقلبى فهو متيم

بك فكم من إمرأة أرادت 

سكناه إلا أنه رفض سكن 

أى أنثى غيرك كأنه كان 

علي موعد بك فأنت

 من لها كل الحب 

وأنت من هبطت على

   قلبى وإحتلته

هذه الزهور تفتحت

    وتبسمت

لرؤياك فقد ملكت

القلب والعقل والروح 

لقد أحببتك سرا وعلانية

فهذا حبى لك يملأ 

البحر واليابس

والبحار والمحيطات

أنا لك صاين العهد 

بحبك وعشقك 

أنا من جعلتينى لك

متيم وعاشق 

     لقلبك وروحك

فأنت من أحببتك وعشقتك

***ياااااا سارقة قلبي***

،،،،،علاء فيشه،،،،،

عود البخور بقلم نقاء الشمري

 ( عود البخور )

سأكونُ كما عهدتني

ذهباً تصهُره النارُ

ليكونَ أكثرَ لمعانٍ

سأكونُ كعودِ البخورِ

أتضوعُ عطراً

عله يلهبُ احساسك 

كلما أحرقْتَني

لكنني

يا طفلُ قلبي

أرضٌ عطشى

انتظرُك غيثاً

أنا سجينةٌ ..

وأنت حريتي

أنا وحيدةٌ

وأنت ناسي وأنسي

كن لي حياةً

لأحيا

كن نبضا.ً..

كي لا يصمتُ كل شيء فيي

كن زهوي وفخري

لا تكن وجعاً

فعمري..

عبارةٌ عن وجعٍ

أترقبُك صبحاً

اترقبك بلياليّ المظلمةً

لكل ما يحيط بي من عتمةٍ

كن روحا.ً...

توقظُني من سباتي

كن حياتاً لحياتي

انتظرتُك دهراً

مذ كنتُ في رحم أمي

تقولُ أنتِ فجري أنت ربيعًا لقحطي

فلمَ تصد ُّعني؟

لم تدعْني أُناديك طويلاً؟

ولا أجدك

أين أنت..؟

وأنا أتلوّي وجعاً

وأتضورُ شوقاً

أين أنت أيها القريب بقلبيِ؟

والبعيدُ البعيدُ

كن لي وطناً...

مللتُ الغربةَ والتشريدَ

كن لي أماناً

فالخوفُ يسكُنني

مللتُ تعبتُ

من البحثِ عنك وأنت أمامي

أُناديك فلا تردَّ ندائي

تنجدُ كل من يستنجدُ بك

إلا أنا... كفاك بعداً

عد... عد

فكل سنواتي عجافٌ

في انتظارِك

وأرضُ جدبٍ وقحطٍ

تترقبُ هطولَك

عد.ْ.

فقذ شاخَ قلبي وهو مازال في المهدِ

عد... قبل أن الفظَ آخر انفاسي

عد..  عد

يااااا انا

   بقلمي

نقاء الشمري

مقال تربوي اجتماعي بقلم أمل شيخموس

 تقديري لهذه الإضاءة الفكرية على المقال " التربوي✨ الإجتماعي ✨النفسي " بقلم الأستاذ المبدع  Mahmoud Messto  الراقي والرائع دوماً

 الذي عهدناهُ مسانداً للجميع ، إيماناً منهُ بنشر ثقافة السلام والمحبة الإيجابية في المجتمع 

 نفع الله الخلائق بعلمه 

🌾

* أديبتنا " أمل شيخموس  " المحترمة . . !

--- في ضوء وعيك  الناضج تطلبين الرحيق لا البريق ...

-- معادلة تربوية اجتماعية نفسية ليس حلها سهلا"،  إنها تحتاج إلى مكابدة ومعاناة ،كما تحتاج إلى تربية وقدوة في جميع مرافق الحياة ...

--...فما نحن فاعلون ؟!...إنهم لم يدركوا بعد سمو جوهر الحياة ...

--علينا أن ننطلق من مقولة أن الماضي مثل ، والحاضر عمل ، والمستقبل أمل . 

--..يؤسفنا جداً أن الإنسان في الشرق لم يصل بعد إلى درجة من الوعي والنضج تمكنه قدراته العقلية فيها من التمييز بين الزيف والحقيقة ، والغث والسمين . 

-- علينا أن نوظف قدراتنا العقلية في استثمار بيئتنا المادية والروحية فيما يعود على البشرية بالخير والخصب والنماء . ورحم الله أبا العلاء المعري إذ يقول :

-- ضلت الناس لا إمام سوى 

   العقل مشيراً في صبحه والمساء . .! .

--لا تقدم لنا إلا بالعلم والتفكير العلمي ، وتوزيع الأدوار  والتخطيط ، والتنسيق والتقويم ، والإشادة بالجهود والإنجازات المحققة. 

دمت غالية".

🕊

المقال سأضعهُ في التعليقات 

🌸✨

في حبك أشعر بالأمان بقلم حازم حازم الطائي

 كلمات عراقية.

//في حبك أشعر بالأمان//

لاتظني بأني أفكر بالأنتقام.

حاشاك حاشاك ياعمري.

ياوردة عطره من كلك أنسام. 

فللآن أتذكر اﻵه إللي في قلبك.

وهي من كانت تشعل نيران قلبي.

وتكويني وتزيد في الهيام. 

لكن أين حبك وحنانك أين. 

أين راح وهل أنسرقت الكلمة.

الحلوة وضاعت الصحبة الجميلة.

ونظرات العيون والإفتنان. 

وأمسى حبنا مجرد أماني وكلام.

وضاعت معاها براءتنا وطيبة.

قلوبنا وعشرتنا وكل أحلامنا.

فهل هي كانت مجرد أوهام.

فأنطق ياقلبي وأصحى.

وتكلم ياضمير.

فهل هي كانت مجرد.

تخيلات وسراب أحلام.

وإحنا الحبيبين تفرقنا.

بفعل دبر بليل الظلام.

وأمسى حبنا في خبر كان. 

وأنت من كان هواك في قلبي.

من قديم الزمان.

وأنا في حبك وعشقك.

من كنت أشعر في الراحة والأمان.

فياعمري وياحياتي.

لاتظني بأني أفكر بالأنتقام.

حاشاك فأنا للان أتذكر اﻵه.

إللي في قلبك وليالي الغرام.

ونزف دموعك البريئة. 

وهي من كانت تشعل نيران قلبي.

لكن من يقتلني ليل بعادك وصدك.

وهجرك فحرام عليك وحرام.

د... حازم حازم

الطائي.

العراق.

بر الوالدين بقلم محمد أحمد العليوي السلطان

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته… البحر الخفيف 

…………………………… .

بر الوالدين… 

…………………………… 

إن أردنا يامسلمينا الخلود 

في نعيم الفردوس طيباورود 

ماعلينا إلا ببر يعود 

في يقين للوالدين الورود 

طاعة في الله بدون حدود 

والدينا وردا على الخدود 

حبهم في القلب كنبع ورود 

كالشموع ذابوا لنور يعود 

هاديا درب السواء فينا عقود 

صاحب السوء أبعدوه يقود 

دربه إن سرنا به لانسود 

علمونا الأخلاق فيها نسود 

وجهونا في كل أمر ورود 

علمونا الطيب الذي في الجدود

قدموا أغلى ما..  لهم كي نسود 

إن رأو الافراح علينا تجود 

أصبحوا حقا في السرور وجود 

أو رأوا الأحزان علينا تعود 

أصبحواحقا في الحزن كعود 

صحةراحت عندهم في الوجود 

لم يناموا الليل علينا تجود 

العيون دمعا تراها ورود 

في رضاهم نلقى الهناء خلود 

في جفاهم نلقى الأسى في صعود 

والدينا ادعوا لنا في السجود 

حيث يأتينا بلسما فيه جود 

من عميق القلب الدعاء يجود 

في الركوع نهديه أو في السجود 

خاصة نهديه إليكم بجود

أهلنا أنتم حبنا في الوجود 

حبكم فينا عطره كالورود 

ربنا اجعل اهلنا في الوجود 

أسعد الناس في الوجود وجود 

…………………………………… 

اللهم رضاك ورضا الوالدين 

…………………………… ..

بقلم محمد أحمد العليوي السلطان 

12/12/1442هجري

22/7/2021ميلادي

حورية الشعر بقلم عبدالعزيز أبو رضى بلبصيلي

 قصيدة:.                                                 حورية الشعر.

بقلم عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي.

وهي  ترتدي  أنفاس  الفجر

       زارتني حورية

أهي  سليلة البر  أم  البحر

      هذه  الملائكية

أهو  وسن  أو  بقية  سكر

     ثمالة  مدامية

وما  مدامي الا فكر  و شعر

     و عزلتي خلوية

خلوة  أنس برفاهية  قصر

     هي لي كل الدنيا

حورية فوق  صهوة الشعر

    بجينات  ٱدمية

تنثره  وردٱ و أريج   عطر

    بعفوية و تلقائية

غجرية لها   هودج  و  خدر

    ونبضات رومنسية

الحرف سفح جبل و هي خجر

     بروي و  قافية

مشكاة  الروح  أمل  و  بشر

    وفيض  إنسانية

حورية  بنبل أصل وكرم جذر

     ولكنة   فاسية

مشاعر. رقة و  رحابة  صدر

      أناقة   ملوكية

أجمل  هدية  لبقية  عمر

    هبة  ربانية

تقدح بيسر  زناد  الفكر

    بشذى الشفافية

ساندريلا بيدها عصا سحر

    ثورية  سامية

والجسم بين رحم وشبر قبر

    مدغة  فانية

وحياة الفكر  توسل و أجر

     للسدة   العالية.

بقلم عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي

اسفي... المغرب...20.7.2021

عيناك بقلم سمير الزيات

 عيناك

ـــــــ

عيناكِ   سِحْرٌ    فاتِنٌ   حُسْنُهُ

         لَحْنٌ     رَقِيقٌ      آسِرٌ    لَحْنُهُ

مَنْ ظَنَّ   فِي حُسْنِهما   مَأْرَباً

         يَذُوبُ   مِنْ   سِحْرِهِمَا    ظَنُّهُ

يَعُودُ  مَسْحُوراً   بِكَأْسِ الْمُنَى

         يَبْكِي وَيَهْذِي ،  وَانْقَضَى أَمْنُهُ

عَيْنَاكِ خَمْرٌ  مِنْ عَصِيرِ  الهَوَى

         خَمْرٌ   عَجِيبٌ   ،  فَاتِكٌ    دَنُّهُ

                      ***

عَيْنَاكِ    فِنْجَالاَنِ    مَحْبُوبَتِي

         مِنْ  فِتْنَةٍ   مَسْحُورَةٍ   طَاغِيَةْ

فأشْرَبُ   السِّحْرَ     بِإِحْدَاهُمَا

         وَالْوَجْدَ   وَالتَّسْهِيدَ    بِالثَّانِيَةْ

حَتَّى  يَغِيبَ  الْعَقْلُ  عَنْ وَعْيِهِ

        أَرَى     أَمَامِي     جَنَّةً     عَالِيَةْ

خَلاَّبَةً  ،    تَأْخُذُنِي      نَحْوَهَا

        إِلَى    حَيَاةٍ     كُلِّهَا      صَافِيَةْ

                     ***

أَسْبَحُ فِيهَا  عَنْ شُجُونِي  فَلا

        أَخَافُ   مَسًّا    كَالَّذِي    مَسَّنِي

وَلاَ   أَخَافُ   الْحُبَّ   أَوْ  ظُلْمَهُ

        وَلاَ     شَقَاءً      عَابِثاً      لَفَّنِي

فَالْحُسْنُ حَوْلِي قَدْ أَتَى طَيِّعاً

        وَالْحُبُّ  أَيْضاً  رَاقِصاً  يَنْحَنِي

حُلْمٌ   جَمِيلٌ  ،  سَاحِرٌ   لَيْتَنِي

        أَظَلُّ    فِيهِ    سَاعَةً   ،  لَيْتَنِي

                    ***

عَيْنَاكِ    رَمْزٌ    لِلْحَيَاةِ     الَّتِي

        أَصْبُو   إِلَيْهَا     هَائِماً     حَائِرا

عَيْنَاكِ   فِي  قَلْبِي   بَرِيقٌ   بِهِ

        أَرَى الْهَوَى فِي مِحْنَتِي سَاحِرا

أَهِيمُ  مِنْ  سِحْرِي  بِهِ  شَارِداً

         بَيْنَ  الْمَعَانِي   شَادِياً   شَاعِرا

لأَنْظِمَ     الأَشْعَارَ    مَحْبُوبَتِي

         نَظْماً  فَرِيداً  ،  نادِراً  ،  بَاهِرا

                   ***

مَلأَْتِ كَأْساً مِنْ كُؤُوسِ الْمُنَى

         بِنَظْرَةٍ        مَفْتُونَةٍ      حَالِمَةْ

وَحَسْبُ   قَلْبِي    أَنَّهُ   يَرْتَوِي

         مِنْ  لَوْعَةٍ   مَحْمُومَةٍ   ظَالِمَةْ

فَلَمْ  يَجِدْ   مِنْهَا  ارْتِوَاءً   وَلا

         طَابَتْ   لَهُ    أَحْلاَمُهُ   النَّائِمَةْ

وَلَمْ  يفِقْ  مِنْ سُكْرِهِ  إِذْ يَرَى

         حَيَاتَهُ – فِي سُكْرِهِ -  بَاسِمَةْ

                     ***

هَذَا  فُؤَادِي  حَائِرٌ  فِي الْهَوَى

         يَهِيمُ   شَوْقاً  ،  وَالْهَوَى   هَمُّهُ

فَالْحُبُّ   دُنْيَاهُ  ،  بِهَا   عَيْشُهُ

         يَعِيشُ  فِيهَا  ،  وَالْمُنَى  وَهْمُهُ

يَنَامُ فِي وَجْدٍ ، وَيَصْحُو عَلَى

          شَوْقٍ مَرِيرٍ  ،  وَالأَسَى طَعْمُهُ

يَسِيرُ    مَغْلُوباً    عَلَى    أَمْرِهِ

         أَنَّى    مَضَى    يَنْتَابُهُ    حُلْمُهُ

                     ***

عَيْنَاكِ    سِرٌّ    كَامِنٌ    كَالرُّبَى

         عَيْنَاكِ  فِي حَرِّ  الْجَوَى  جَنَّتِي

عَيْنَاكِ إِنْ  كَانَ الْجَوَى  أَحْتَمِي

         مِنْ  حَرِّهِ   فِي  ظِلِّهَا  الْمُخْبِتِ

إِنْ ضَاقَتِ  الدُّنْيَا  أَرَى  فِيهِمَا

         مُتَّسَعاً     تَهْفُو     لَهُ   مُهْجَتِي

إِنَّهُمَا   فِي   مِحْنَتِي    وَاحَتِي

         إِنَّهُمَا  فِي  وَحْشَتِي    فرحتي

                      ***

الشاعر سمير الزيات

مسرحية زواج بقلم لا حمد النجار

 مسرحية زواج

  في زمن الكورونا 

  ///////   5 ///////

    الموسم الأول 

ـــــــــــــــــــــــــــــ

                     السعودية نموذجا 

                     4 مليون عانس !!

                            بقلم 

                       أحمد النجار

                          مصر

                        

                        الخامسة 

توقفنا الحلقة الماضية والغفير سمعان يصرخ ويلطم خديه ... يقول أدركني يا حضرة العمدة .. مصيبة حلت علي البلد يا حضرة العمدة ..

العمدة : مصيبة إيه يا واد يا سمعان ...

الغفير سمعان : خمسة آلاف شاب وفتاة من أهل قريتنا والقرى المجاورة يتجمهرون أمام 

دوار العمدة ويقررون عمل إضراب عام شامل حتي يتم إلغاء الزواج اللحمي لأنه سبب كل الكوارث ، وقد زادت نسبة العنوسة بين الشباب والفتيات بسبب زواج اللحم هذا !

بلغت أعمار بعضهن 45 سنة وبين الشباب بلغت أعمارهم 50 سنة ولم يتزوجوا حتي الآن !

العمدة : فين المتجمهرين دول يا وله ؟

الغفير : أمام الدوار يا عمدة ....

العمدة : هات التليفون يا وله اعمل إشارة لجناب البيه المأمور بالمصيبة دي !

الغفير : التليفون اهو يا حضرة العمدة ....

العمدة : آلو يا مركز .... إشارة عاجلة .....

           تجمهر الآلاف من شباب القرية 

           وفتياتها وقرروا عمل إضراب عام

            بسبب الزواج اللحمي !

المأمور : أنت أتجننت يا عمدة !

             يعني إيه الجواز اللحمي .... أنت 

             نفسك في اللحمة يا عمدة وإحنا في 

             عيد .......              

            اللحمة .... طيب مفيش كمان جواز 

            بقري وجواز جاموسي !!

العمدة : الموضوع خطير يا جناب البيه 

           المأمور  المتجمهرين بالآلاف 

            ويهتفون ضد الملك للمطالبة 

             بإلغاء الزواج اللحمي نهائيا....

المأمور : اسمع يا وله يا عمدة .. سوف 

              أرسل لك قوة مسلحة ملكية لضبط

               الأوضاع .. واخبر المتجمهرين 

               أن المأمور يعرض موضوع 

               الجواز اللحمي علي الملك تمهيدا

             لإلغائه نهائيا من المملكة ....

العمدة : كلامك زين يا حضرة المأمور ، 

            والشباب المتجمهر منتظر قرار 

             الملك في الزواج اللحمي .....

المأمور : اسمع يا وله يا عمدة لما الأوضاع

             تهدأ في قرية الجلايلة ... وعندما

             تنسحب القوة المسلحة أرسل لي 

             معها لحمة تمشي علي رجلين !

العمدة : مفيش عندنا لحمة تمشي علي 

           رجلين يا جناب المأمور !

المأمور : افهمني يا جاموسة .... يعني أرسل

             معهم جاموستين وبقرتين وشوية

             خرفان لزوم عشاء القوة المسلحة 

             فهمت يا عمدة ....

العمدة : كدة تمام يا سعادة البيه المأمور 

            والناس منتظرة قرار الملك .....

المأمور : حاضر أنا ذاهب حالا للاجتماع مع

             جلالة الملك ....

العمدة : منتظرين يا سعادة البيه المأمور ..

           الشباب ما زالو يهتفون وليسقط 

           الجواز اللحمي ... نرفض زواج 

            الأقارب ....

المأمور : أعلن علي المتجمهرين القرار 

              الملكي العاجل بإلغاء الجواز 

              اللحمي ، وإطلاق حرية الشباب 

               والفتيات في اختيار شريك الحياة

               المناسب .....

العمدة : أيها الشباب وأيتها الفتيات أعلن 

            عليكم القرار الملكي العاجل بإلغاء

           الزواج اللحمي في كافة أنحاء 

            المملكة ... وأن الملك سوف يتكفل 

             بمصاريف زواج خمسة آلاف شاب  

             وفتاة من شباب قرية الجلايلة نظرا

             لانتشار وباء الكورونا في المملكة

              منذ عامين ......

            الذين تجاوزت أعمارهم 45 سنة ..

            تحيا جلالة الملك وجناب المأمور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ننتقل الآن علي الفور إلي الزواج في الدول الخليجية .... نبدأ بالسعودية كنموذج كارثي ...  بلغ عدد العانسات في السعودية وحدها الي 4 مليون فتاة  حسب إحصائية سنة 2015 .. يعني في نهاية عهد الملك عبد الله آل سعود ...... وطبعا الأوضاع تأزمت أكثر في زمن الكورونا ...!

وقد أشارت دراسة سعودية حديثة إلي انه بسبب غلاء المهور وتكاليف الزواج الباهظة

جدا جدا ..ارتفعت نسبة العنوسة بين فتيات المملكة ... وتدخلت مؤسسات رسمية ملكية 

سعودية لمعالجة الكارثة دون جدوي !

المهور في السعودية كانت تصل أحيانا إلي أكثر من 250 ألف ريال يعني ما يساوي 66 ألف دولار !!

هذا بخلاف حفل الزفاف الذي يمتد لأكثر من حفلة واحدة تصل تكلفتها إلي 200 ألف ريال سعودي يعني 55 ألف دولار أمريكي !!

حاولت إمارة مكة معالجة تلك الكارثة الزوجية فأصدرت وثيقة تحديد مهور الزواج، ليكون مهر العروس البكر 50 ألف ريال فقط ، والعروس الثيب يعني المطلقة 30 ألف ريال سعودي فقط .....

أما في مملكة الكويت فأوضاع الشباب معقدة جدا جدا ... التكاليف الإجمالية لأي شاب مقبل 

علي الزواج من كويتية تتجاوز 40000 ألف دينار كويتي يعني 140 ألف دولار أمريكي !

أما في مملكة الأمارات فالاوضاع كارثية لدرجة مخيفة حيث وصلت  المهور إلي نصف  مليون درهم ، هذا بخلاف نفقات حفلات الزفاف 150 ألف درهم والشبكة لا تقل قيمتها عن 60 ألف درهم إماراتي ويكون الإجمالي 200 ألف دولار أمريكي ، مما يجعل تسديد النفقات عند الاقتراض مستحيلا !

ولهذا أضرب الشباب الإماراتي عن الزواج نهائيا وانتشرت العنوسة بين فتيات المملكة !

                  عودة الزواج اللحمي 

                    في الخليج العربي 

عدنا مرة ثانية لكارثة الكوارث وهي الزواج اللحمي وانتشاره بشدة في كل دول الخليج 

العربي ...!

رغم انحسار الظاهرة في المملكة الفرعونية بأمر مولانا الفرعون الإله .....

إلا أنها عادت بعنف كبير في المنظومة الخليجية كلها !

طبعا يخشون أن تضيع ثرواتهم وأملاكهم وتقع في يد الأغراب ....!

هذا ما كان يحدث في القرى الفرعونية منذ قرن كامل .. والحمد لله أصدر مولانا الفرعون الإله قرار ملكي صارم بإلغاء الزواج اللحمي في كل أنحاء المملكة !

أما في الممالك الخليجية من يجرؤ علي إصدار مثل هذا القرار المصيري ؟!!

ممكن ... سنري .....

ــــــــــــــــــــــــــ نستكمل لاحقا ............

     أحمد النجار 

  مصر

ساكون منى عتاب بقلم مجدي رشاد

 سا يكون منى عتاب 

فى سرقه بعض اللحظات 

من نظرة عتاب 

لمن سرقت قلب 

عن الحب تاااب 

من اى نجم 

ايتها الحسناء 

نسجت تلك العينان

مجدى رشاد