أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
خاطرة
بعنوان : امي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
امي سياجي الذي يحميني لتوقظ جذوة الحنين على مائدة الأسرة التي حاكتها على نول صبرها ، تلبسها سرابيل الإبتسامة ، وتقلدها حلى أصاميمها .
توزع حولها أهازيج السرور لتتجاوز كل أسباب القلق والضجر والضياع .
تمتد يدها لتقطف عن الافق رمان الشمس تقدمه ضيافة في محفل السعادة .
فلكِ يا أمي أجمل عبارات التبريك ، وعهدا" ان نبقى حولك السياج الذي يمنع عنكِ كل مصاعبَ الحياة
نبال ديبة / اللاذقية
حبيبي!
يا فلذة كبدي
ويا بلسم
روحي الجريحة!
أحبّك على قدر
موج البحر
و سعة الأرض
وأمانيّ الكسيحة..
نم قرير العين
حبيبي
لأجلك سخّرت نبضي
وهجرت
كلّ الميادين الوضيعة...
*********************
رشيد بن حميدة- تونس
يهفو قلبي اليك ،
ويسحنني الشوق.
إن مزاياك... الخاصة جدا
تقرع أبواب قلبي
ليزيد إحساسي
باليتم اكثر..
إن جوهر ربيعك
يوقظ الحنين الجارف.
..لأنك قدمت مالم يقدر أحد أن يقدمه
إنك كنز أكثر قيمة في هذا الوجود
من كل موجود
كنت أفكر....
من تراه يخاف ويسأل
يقلق وياأثر
بحجم خوفك
ومن تراه يسأل بفيض سوالك
ويتألم لنسمة تخدش هنائي
ألا انت...
تزاحمت الافكار....
وإيحاء ذاتي وتأمل....
لكل جوانب حياتي...
بحثت عن حصالتي
التي كانت لأعوام
يزداد رصيدها
إنها مضاد للإكتئاب
ساعة إنهياري وإلحاحي
للمسات حنان منك....
علمتني ألا أترك حصالتي فارغة
إنها مضاد للإحباط..
أتذكر جيدا أنه علي
أن أضع فيهاكل مرة..دولار
كلما زاد من شوقي وحنيني
وكل الافكار
العقيمة والسلبية
أعدك ياامي أن أصبح ثرية.......
بحواراتي الداخلية اليومية...
مثل حرصي على الأحاديث الخارجية . .
وأبدا منذ اليوم
بزيادة رصيد حصالتي....
بالتصرفات والكلمات
ليصل صدى تردداتها أعماقي
كما كنت تفعلين دوما
ويصل أثرها روحي
لانني متعبة جدا جدا....اليوم
الأميرة مونيا بنيو
ويفرح قلبي
كلما تورق غصن
ندي من فرع
شجرة اللوز والسنديان
ويفرح قلبي
كلما تورق غصن وأزهر
من منبع نهري
و دمي وشرياني
في ركن من نور ازهر
ضياء
اخرج الريم بعطر الطيب
من بطن نعماء
ونخل انبثق من طين
الزقاق
تطاول بالبر
عنان السماء
ويفرح قلبي ...
بالوجوه الحسان
في شتاء روحي
أعيش الفصول ببحر
اشتياق
يغرد في سماء ليلي
وكل قطرة مطر
تنادي من قلبي
حروف تطل ربيعاً
تزهر ياسميناً
وتتزين بالأنوار السماء
تمنيت أن اكون طيراً
لأبلغ إليك شوقاً
استقر في رباك
ويفرح قلبي
لأحضن طفلك الملاك
يوم ميلاده
كلثوم حويج
*... والقلم وما يسطرون*
...........
قالت في سرّها
تستشير امرها
وبغريزة الامومة
ارتبكت في حيرة
نطقت بعد صمت
بعد نظرة كأنّها خرقت الزمان
فاختلج نبضها بعد سكون
ما أبهى سناك ياولدي
اليوم بقلبي اراك ملاك
فهل ستسقط غد
في بؤرة المجون
هل ستنجرف الى الهاوية
خلف الانسان المجنون
محنّط بأنواع الرذيلة
تتباهى بسقط الفنون
ياويلتي ان لم يحميك حناني
من الغطرسة... كهامان وأمون
كن ياولدي أو لا تكون
كن سبّاق للاصلاح
حمال للقلوب مشاتل الافراح
وكن للخير نعم الزبون
ثم ايّاك يا كبدي ....واياك
ان اراك خاوي الصدر
هائم في مضيق الدنيا المهين
وبتزييف النفس مفتون
وها أنا اليوم أسقيك من الفضائل
عذب الحنان... منابع وعيون
وأدعوك ربي أن تحرس ابني
من كيد النساء والدنيا
حتى تقبضه برحمتك يد المنون
......ريحانيات
بقلمي محمد نور الدين المبارك الريحاني
// ست الحبايب //
____________
يا ست الحبايب يا زهرة فواحة
أنت عطية الرحمن في حياتي
أمي كلمة قليلة أحرفك
فحواها يضم أجل المعاني
رضاك عني كم أتوق إليه
و تحت قدميك مفتاح جنتي
كل ذرة تراب وطأتيها
أُقبِّلها ففيها عبادتي و سلامي
حضنك الدافئ موطني الآمن
فضمة منك ترد لي عافيتي
صوتك الملائكي يشفي العليل
يسري في شراييني يا سر وجودي
أمي مهما كبرت في العمر
أرى في عينيك شريط طفولتي
يا ملاك يطوف من حولي
حبك في قلبي تفجر منذ صغري
----------------------
بقلمي / أسماء عبدالرحمن الشيباني
امي الله يرمحها
بقلم مجدي سعيد ابو عقيل
ضاقت الدنيا عليا بعد مافارقة انا امي
الأ سا قد حل قلبي والحزن قد هد جسمي
اه ياقهري عليها اه يا غبني على امي
حبها قد حل قلبي ونتشر في كل دمي
رحمت الله عليا يرحميك الله يامي
أماه
بقلم :- سمير تيسير ياغي
أماه كاد يقتلني حنيني .....
وفي الفؤاد غصة .....
تلهب أضلعي وتكويني .....
أحن لتقبيل يديك .....
وللمسة من كفيك على جبيني .....
أحن لأنامل كانت تتخلل شعري .....
ولحضن دافئ من الهم يحميني .....
أحن ليقظة في عتم الليل .....
عليك من البرد تغطيني .....
أحن لكأس ليمون إن مرضت .....
من يديك يشفيني .....
عذرا أماه ....
فقد أتعبتك دوما .....
وأنت لراحتي تسبقيني .....
ألا ليت ربي قد قصر لي عمري .....
فتركتك أنا ولم تتركيني .....
اللهم لا اعتراض لكن .....
جعلت لها غيري يبر بها
ولم تجعل لي سواها .....
يحنو علي ويحتويني .....
لمن اكتب
لمن فارقت الحياة
كم لها اشتياق
ومنا لها الدعاء
من طفل رضيع
فى يدها الى سار شاب
من الشباب للرجال
دعوة رب العباد
بالرحمة والمغفرة
والتكريم بالسكن
بالفردوس الأعلى من الجنة
إنها الأم
فى عهد القيم والأخلاق
مجدى رشاد
بكل الحب ..
من المهد الصغير
وجه تهلل
في الليل حين
أشعة تتسلل
وتشع من تحت الغطاء
هذا الحرير الاحمر
وسنى أضمك ، كيف لي
صبر الهوى لا أقدر
تزدان دفئا عندما تغفو
وكل فرح الدنيا لدي تخمر ....
بقلمي .
محمد إبراهيم .
احترامي .
يا صفاءا ونقاء
وهبة وعطاء من رب السماء
يا سر السعادة
يا ثمرة الدعاء
ي ملاكا بالنور
وجهه وضاء
براءة عفوية وبهاء
يا نبض قلبي والوريد
يا بسمة زينت ثغر
وضحكة أنارت ظلمة
الليلة الظلماء
نم قرير العين
يا صغيري بين اهالي
يا هدية السماء
فلاح مرعي
فلسطين
يا مُهجة الرّوح
يا فرحتي
من عينيكَ أضاءَ القمر
أرنو إليكَ
بشفيفَ روحي
و أنسج في داخلي
أحاديثاً
وأحلاماً
وصور
أتيت لعمري
وأحييت قلبي
كبستان ظمآن
أحيته مزن السحب
وهطول المطر
مالي أراك كنز الليالي
وفيك عالمي
كله أختصر
وعينيك انت
سأطوف الأماكن
وأوقد شموع الحب
يا أغلى من كل البشر
ألماسة الأعوز
بني
مازالت روحي
تحوم حول روحك ...
مازالت عيوني تهفو بشغف
الى تلك الانامل البيضاء الصغيرة ...
كحبات اللوز المقشر
وتلك الكف
كقطعة السكر
وجسدك الثلجي البارد
مازال يحوم في مخيلتي
وفمك المطعم بالكرز
كيف لك بني ؟!!
ان تحرمني منهم
للابد
بني ....
كيف هانت عليك عشرة
تلك الشهور ؟؟؟!!!
كيف ؟؟!!
بعد ان تربعت في ضلوعي
وتغذيت من دم قلبي
وتارجحت ولعبت .... وعبثت
بشراييني واوردتي
كيف بني ؟؟؟!!!
كيف لك ان ترحل
دون اذني
وانا التي انتظرت
ان تنبس شفتيك
ب .......امي .......
يالهذا القدر !!!
كتبك ابني الوحيد
وسرقك مني ....
نم قرير العين بجوار ربك
ولتحرسك الملائكة ....
صفاء قرقوط
أمي
يرهقني الصباح
حين ﻻ أراني بحضن عينيك أنام
منحتك ياحبيبي رقاد جفني
وﻻ أرضى لعينيك الذبوﻻ
أراك بحضني كالزهر غضا
رهيب الحس بساما جميﻻ
سمرالمختار
عطر أمي
حين أتنشّق عطركِ
يتخدّر جسدي
فأهفو لحضنكِ في شوق
علّي أستعيد الحياةْ
علّي أشحن عواطفي
أشحذ عزمي
كي أواصل السّير
على درب للنّهايات
حين أتنشّق عطرك
تنفتح أبواب ذاكرتي
فتجلدني الذّكريات
أنا لا أرى شيئا
في ثناياها سواك
فكلّ الوجوه ضبابيّة عداك
كل الوجوه عابرات
إلا أنتِ يا عمري
تحيطك بالنّور هالات
وأينما سرتُ رأيتك
تصلحين لي الطّريق
كي أتفادى العثرات
و أينما وجّهتُ نظري
رأيتك تبتسمين
فاتحة ذراعيك
في كل الاتجاهات
نَهَلْتُ من منابع الشعر
طوال سنوات
و درست كلّ ما قيل
عن الأمومة و الأمّهات
لكني لم أجد حدّ السّاعة
ما يصفكِ عشقي
من معانٍ، من كلمات
أمّي ، يا حبيبتي
على يديك
تتلمذتُ في الهوى
و بعينيك رأيتُ
كلّ الألوان الزّاهيات
في رحمك تعلّمت
أصول الكتابة
فكتبت أولى الأبيات
لو كنتُ بقيتُ أكثر قليلا
لصرتُ نبيّا و لي معجزات
أمّي يا حبيبتي و معلّمتي
يا منارة تنير دربي
بأصدق الأماني والدعوات
فليشهد التاريخ أني
من رحمك خطوتُ
أولى الخطوات
ومن عشقك
سرقتُ أشعاري
يا أجمل وأعظم الملكات
إمضاء: حسن المستيري
تونس الخضراء
ربّةَ الطّهرِ ..
بخورُ دعائكِ يعطّرُ السموات
أحبّيني ليطولَ بيَ العمرُ أكثر
لأرويَ ظمأ الشوقِ فيسكر
علّميني شموخَ الصّبرِ
وكيف أُهدهدُ أحلامي لتثمر
علّميني قداسة الحبّ
وكيف بنوره أرضي تعمر
غنِّي لي حكايات الوطن
وأسماء من سيّجوا الشرفَ بمرمر
ربّةَ الطّهرِ أيا أمّاهُ
أحضانك دفءُ إله وأنا أبدًا لن أكبر
رانية مرعي
This beautiful and unique image for me represents unconditional and pleasant love, what is the union of an umbilical cord of a mother with a child, it is an indissoluble bond, that nothing and nobody will untie it, and speaking of this image I want to say that I'm going to make a toast. .not for the perfumed woman. Not because of the one that she offers her spells, with her artificially perfumed curls. I toasted the woman. But for one, for the woman who ruined me in her crib. .for the woman who broke my whole heart one by one. For the woman who taught me as a child what exquisite, deep and true affection is worth. .for my mother, for that I toasted, I will deflower this lethal grief that kills me, and I will toast my absent mother and that from heaven implores, to be with her again very soon. .a stanza of the bohemian toast, whose author I do not know, but one mother's day I sing it to her as a gift .
إدريس جماع..
كان لقائي في أواخر التسعينات بأحد أقارب ادريس جماع
في مدينة الغردقه ١٩٩٧ اعجبت بهذا الانسان واليوم القي نظره علي حياته
الوجه الآخر
ولد ادريس محمد جماع بحلفاية الملوك، وكان والده المانجل محمد جماع هو شيخ العبدلاب حيث يوجد ككر القبيلة. ووالدة ادريس جماع هي بتول محمد الشيخ ادريس، ووالدتها اسمها بت بلال وهي من القطينة وقريبة السيد بابكر عوض الله ودكتور احمد قاسم. وإدريس جماع هو ابن خالة الشاعر محمد محمد علي ، وعمتة إدريس جماع هي عائشة بنت الشيخ جماع وهي شاعرة، ومن قصائدها المشهورة قصيدة (الجنزير في النجوم) التي كانت تغنيها الفنانة رابحة ، ثم غناها الفنان عبد الكريم الكابلي، وارتبطت باسمه. ولإدريس جماع من جهة أبيه إخوان يكبرونه سناً هم
الأمين وأحمد والشيخ وآمنة (وقد رحلوا جميعاً رحمهم الله) ووالدتهم هي الزوجة الأولى للشيخ محمد جماع الذي تزوج
في حياته ثلاث نساء. ولإدريس جماع شقيقتان هما آسيا وفاطمة، وله أخوان آخران من زوجة والده الثالثة الحاجة
زينب محمد الشيخ التي كانت لإدريس جماع أماً بعد وفاة والدته وإخوانه.. وإخوانه هم زين العابدين وثريا وأم سلمة
وعمر ودكتور عبد الحميد، والشاعر محمد محمد علي هو زوج شقيقتهم ثريا. بعد وفاة والدهم المانجل محمد جماع
في شهر مايو عام ١٩٥٦م اجمعت الأسرة والعشيرة والقبيلة على اختيار الأستاذ ادريس محمد جماع شيخا
للقبيلة ومنح لقب (مانجل) وأجلس على الككر في احتفال كبير، ولظروفه الصحية التي ألمت به آلت المشيخة إلى
أخيه الأكبر أحمد.
ولد إدريس محمد جماع عام ١٩٢٢م ودرس بخلوة محمد نور ابراهيم، ودرس بعد ذلك بمدرسة الحلفايا الأولية
وهي مدرسة عريقة أنشئت في عام ١٩٢٤م، وعمل فيها من النظار والمدرسين الأوائل عدد كبير منهم على سبيل المثال الشيخ الريح العيدروس، الذي كان ناظراً للمدرسة ثم تزوج في الحلفايا واستقر بها، ومن قدامى المعلمين الذين علموا بتلك المدرسة الشيخ الطيب الهندي والشيخ مصطفى الملثم والشيخ احمد عبد العال والشيخ أحمد حماد (اهله من شمبات)، وقد عمل بمدرسة الحلفايا الأولية الأستاذ حسن احمد وكان من أشهر الخطاطين بالعاصمة.
وأكمل ادريس جماع المدرسة الأولية وقبل بمدرسة ام درمان الأميرية الوسطى وترك الدراسة بعد شهرين، وآثر في عام ١٩٣٦م الالتحاق بمعهد التربية ببخت الرضا. وبعد تخرجه في عام ١٩٤١م عين معلماً بمدرسة تنقسي الأولية، وفي عام ١٩٤٢م نقل لمدرسة الخرطوم الأولية، وفي عام ١٩٤٤م نقل لمدرسة حلفاية الملوك الأولية.. وعرف عن جماع انه كان محبوباً عذب الحديث، وكان من مؤسسي نادي الحلفاية الرياضي الثقافي الاجتماعي وعهدت إليه رئاسة النادي، واستقال من وزارة المعارف وذهب لمصر في عام ١٩٤٧م والتحق بمعهد المعلمين في الزيتون، وفي العام التالي اجتاز المسابقة وقبل بكلية دار العلوم بجامعة فؤاد الأول.. وبعد حصوله على شهادة الليسانس في اللغة العربية وآدابها حصل على دبلوم في التربية وعلم النفس، وعاد للسودان وعين معلماً بمعهد التربية بشندي ونقل بعد ذلك لمعهد بخت الرضا وعمل معلماً للغة العربية في كورس الستين لمعلمي المدارس الوسطى وفي عام ١٩٥٨م نقل لمدرسة الخرطوم الثانوية التي عملبها معلماً بقسم اللغة العربية. وبجانب شاعريته كان ادريس جماع رساماً بارعاً وفناناً تشكيلياً
ومن هواياته الرسم، وقد صمم غلاف ديوانه بنفسه، وأثناء عمله بمدرسة الخرطوم الثانوية كان في قمة تألقه. وقد أحب الجمال بصورة مطلقة ولم يعرف عنه تعلق بمحبوبة بعينها. وكان اجتماعياً ومحبوباً وسط أهله بدليل أنه كان أول رئيس لنادي الحلفايا وكان رئيس الجمعية الثقافية، وأجمع العبدلاب على أن يكون مانجل القبيلة وقد أجلس على الككر في احتفال بعد وفاة والده، وكان اجتماعياً عذب الحديث يخالط الناس في أفراحهم وأتراحهم.. ولكن فجأة وبدون مقدمات أخذت تنتابه بعض حالات الاكتئاب ولذلك نقل نائباً لناظر مدرسة بحري الوسطى تخفيفاً للأعباء عليه.
ظل بقية حياته حتى وفاته في عام ١٩٨٠م هادئ الطبع نظيف الثياب يعيش وسط إخوانه بحلفاية الملوك، وكان
متقد الذاكرة ولكن بين الفينة والأخرى كان يذهب للمستشفى وكان يهيم في وادي عبقر.رحم الله الشاعر /ادريس جماع واسكنه فسيح جناته مع النبين والصديقين والشهداء
ومن أشعاره غير المنشورة بديوانه (لحظات باقية) الأبيات الآتية:
لك عين كلما أخفيت سراً حدثتني
إن تريدي كتم سرٍ فأغمضي عينيك عني
* * * *
إنما عينيك بلور يشع الصفو فيه
فعادة البلور ان يسفر عما يحتويه
والقصيدة التي تعبر بصدق عما كان يحس به هي قصيدته (صوت من وراء القضبان) والتي قال فيها:
على الخطب المريع طويت صدري
وبحت فلم يفد صمتي وذكري
وفي لجج الأثير يذوب صوتي
كساكب قطرة في لج بحر
دجىً ليلي وأيامي فصول
يؤلف نظمها مأساة عمري
أشاهد مصرعي حيناً، وحيناً
تخايلني بها أشباح قبري
وفي الكون الفسيح رهين سجن
يلوح به الردى في كل شبر
وأحلام الخلاص تشع آناً
ويطويها الردى في كل ستر
حياة لا حياة بها ولكن
بقية جذوة وحطام عمر
خطوب لو جهرت بها لضاقت
بها صور البيان وضاق شعري
جهرت ببعضها فأضاف بثي
بها ألماً الى آلام غيري
كأني أسمع الأجيال بعدي
وفي حنق تردد هول أمري
* * * *
يقلبني الفراش على عذاب
يهز أساه كل ضمير حر
تطعالني العيون ولا تراني
فشخصي غيرته سنين أسر
يصم صليل هذا القيد سمعي
وفي الأغلال وجداني وفكري
وأين الأمن مني من حياتي
فقد فنيت وما خطبي بسر
وتسلبني الكرى الا لماماً
يدٌ من حيث لا أدري وأدري
* * * *
وفي جنبي إنسان وروح
وحب الناس في جنبيّ يسري
وقاك الله شراً يا بلادي
سرت نيرانه لحصاد عمري
ينازعني الحياة وفي ضلوعي
هوى ضجّت به خفقات صدري
وأيامي تساقط من حياتي
كأوراق ذوت والريح تذري
تطامن دوحها وهوى مكباً
وأجفل عنه تيار بنهر
وهدّم مؤنس الأعشاش فيه
فلم تهزج له أنغام طير
ولست ترى حواليه رواء
ولكن وحشة وذبول زهر
يغالب محنتي امل مشع
وتحيا في دمي عزمات حر
انشاء الله تعالي سوف القي الضوء علي مسيرة هذا العلم في كل يوم جمعه.
اسف للإطاله تحياتي عصام محمد
ضميتك على صدري
رفعتك انت فوق الراس
فتحت لك قلبي
ونصبت لك قصرقوي الساس
كسرت كل مُتحدي
وجريت الواشي العساس
انا بالعشق مامثلي
وفـــي بالحــــب والاحساس
أريد اعرفك قدري
بأني الفـــارس النبـــــراس
ك/توفيق حسن المجعشي
الـولاء والانتمــاء
كتب : عبد الناصر سيد علي
....................................................
حبُّ الأوطانِ ليس شعاراتٍ تُـرفعُ ، ولا عباراتٍ رنَّانة تُصاغ بنغمةٍ ظاهرها فيه الوطنية وباطنها تحملُ الغِـلَّ و الأحقاد ،
فحبُّ الوطـنِ غريـزةٌ فطـريةٌ ، وضرورةٌ بشريةٌ، و فريضةٌ شرعيةٌ أوجبتها كلُ الدياناتِ السماوية ، فيُولَـدُ الطفلُ وحب الوطن مزروعاً بجنباته، ينمو هو و حب الوطن يترعرع بداخله ، فالوطن ليس تلك القطعة الصمَّاء من الأرض ؛ بل هو تاريخٌ وحضارةٌ وروابطٌ اجتماعيةٌ مقدسةٌ ، تجعل الإنسانَ طواعيةً مشدوداً للمكان يرتمي في أحضانه، وينعم بجنته، فكلما زادت رفاهية المواطن ، وصينت كرامته، سعد بحياته ، وزاد انتماؤه.
فيامَنْ تَـدَّعون أنَّ حبَّ الأوطانِ بدعةٌ ،حب الأوطان ليس ببدعةٍ ، بل شرعاً، وها هو نبينا محمد " صلى الله عليه وسلم " يعلمنا كيف يكون حب الوطن وذلك أثناء هجرته إلى المدينة وبعد أن استقبل وجهته إليها التفت للوراء تجاه مكةَ، مسقط رأسه حيث أبوه وأمه ، وأنس أهله وأجداده، وملعب طفولته وصباه ، ومشهد شبابه ،ومهد رسالته ، ينظر حنيناً وشوقاً وحزناً على مغادرتها قائلاً:
" واللهِ يامكةَ إنك لأحبُّ بلاد الله إلى قلبي،ولولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت " ، قالها والدموع تزرف من عينيه حزناً على تركها ، فهل بعد هذا الحب للأوطان أي حب ؟!.
فكيف نغرس حب الوطن داخل النفوس ونُـنشِّئ الأجيال عليه؟
نعم كل مؤسسة ولها دورها الأساسي في هذا المجال بدايةً من الأسرة وهي المنوطة أولاً بزرع ذلك في أطفالها منذ الصغر بإشعارهم بذواتهم وأنَّ لهم قيمةً ومكانةً فينتمون لهذه الأسرة ، ثم تتسعُ الدائرة بعد ذلك وترتقي للحفاظ على ممتلكات الغير ، وعدم التعدي عليها ، وأيضا المال العام وترشيد استخدامه والحفاظ عليه.
ويأتي بعده دور المدرسة والتي تجعل التلميذ يشارك وبقوةٍ وجديةٍ في ممارسة الأنشطة والمشاركة في انتخابات الفصل والمدرسة ، وتعلمهم الحفاظ على ممتلكات الدولة والمال العام .
ثم يأتي دور المسجد واستدعاء كل الآيات القرآنية التي تدعو إلى حب الوطن ، وتحفز عليه ، وأيضاً الأحاديث النبوية الموجبة لذلك .
والكنيسة وما بها من أخلاق وقيم عليا وسامية تدعو إلى حب الآخر فتغرس حب الوطن في النفوس موضحة أن الدين لله والوطن للجميع .
والأزهر الشريف وعلماؤه الأجلاء والذين يبرزون قيمة حب الوطن وواجبات كل مواطن تجاه وطنه.
ووسائل الإعلام : المرئية منها والمسموعة أوالمقروءة ، أقصد هنا الإعلام المنهجي الذي يتخذ من الإصلاح نموذجاً لبرامجه وخاصة الحوارية فلا يقدم ما يبرز العنف والمجون وغيره ، وترتكز قنواته على بث روح المحبة والتعاون وغرس حب الوطن في النفوس.
عزيزي المواطن ، نعم لك حقوق ولكن في المقابل عليك واجبات وقد أرى أنه لا نربط هذه بتلك ، ولكن عليك واجبات تجاه هذا الوطن وأولها وأهمها هو الدفاع عن الوطن بكل غالٍ ونفيس .
وهنا أود أن أشير إلى نقطة غاية في الأهمية ربما تغيب عن البعض، فليس الدفاع عن الوطن فقط بحمل السلاح ، ودخول ميادين القتال بالمعدات والقطع الحربية ، ولكن في ظل عصر التكنولوجيا والنظم العالمية الحديثة أصبحت الحروب بحمل السلاح لا تجدي وبخاصةٍ مع الشعوب الأبيَّة مثل الشعوب العربية الرافضة لكل أنواع الاحتلال وبخاصةٍ الشعب المصري، وبالتالي أصبح الدفاع عن الوطن له آليات أخرى ، بعد أن أصبحت الحروب مختلفة والميادين متباينة ، فجاء الغزو الفكري وما أدراك ما الغزو الفكري الذي اتخذته بعض الدول التي لا تسعى إلا لمصلحتها هي فقط سواء غربية أو أوربية اتخذتـه مطِّيـةً تسـوق عليهـا أفكارهـا المسمومة وآراءها المدسوسة سواء عبر
أذرعتها الداخلية ، أو عبر أذرعٍ من بني جلدتنا والذين تم تجنيدهم و مسح عقولهم وملئها بحفنةٍ من الدولارات في سبيل تدمير أممهم وأوطانهم بدوافعٍ سياسيةٍ أو دينيةٍ في كثيرٍ من الأحيان.
وهنا يتطلب الأمر وبجدية التصدي لكل أنواع الغزو الفكري ، والفكر يُـواجَهُ بفكرٍ فهيَّا رجالات الوطن وحماته لمواجهة الغزو الفكري الجامح الوارد إلينا من خارج البلاد والذي لا يمت لقيمنا وديننا وأعرافنا بأية صلة هيا بنا ندحره ، فكرةً بفكرةٍ وحُجَّةً بحجةٍ ونريهم كيف أن قيمنا وديننا وأعرافنا ترفض سمومهم ، وتكون رادعةً لأفكارهم فكرة تلو الفكرة، ولا يتأتَّى ذلك إلا بالتشبعِ بروح الانتماء لهذا البلد العظيم ، فهل يتحقق ذلك ؟!.
...................................................
بقلي : عبد الناصر سيد علي
وعلي متن الحياة اصارع الأمواج
وانازع الرياح الهوجاء التي اخترقت سفينتي العرجاء
ضللت وحدي أصارع حتي تمزقت الأشرعة وغاصت رغما عني في المياه وإذا ب دعاء أمي أصلح لي الاشرعة ورمم الثقوب
وأخرجني من محنتي
كما خرج يونس من بطن
الحوت وكما نجا موسي
في اليم بالتابوت أمي
بدعاك أحيا وبرضاك
الدنيا ملك يميني ولا أخشي السقوط
أسماء همام أحمد
..
....
احترق الحب
*****************
مــن فـينا داس عـلى الـزناد
واطـلق رصـاصة فـي الفؤاد
مــن فـينا اصـر عـلى الـعناد
ولـم يـكن يـوما على الحياد
بـالـطبع انـت بـدون اجـتهاد
أهـنـئـك لــقـد نــلـت الـمـراد
والـيـوم نـحـن فـي انـشقاق
والــيـوم قـــد صــرنـا بــعـاد
لـقد احـترق الـحب بـداخلنا
ولم يخلف وراءه سوى رماد
***********
كلمات
السيد عاصم
((( ايقونتي)))
***********
حبيبتي انت يا عمري
يا كل الهوى فيروزتي طلي
لنترك كل ما نملك
ونذهب كيف ما شئتي
ونبحر في ثنايا الروح
اصبحنا وامسينا لا ندري
واحلى ما يراودنا
عبيق الورد والوجدي
تغازلني وتنشيني
بصوت السيده ام كلثوم تطربني
واثمل حتى تاخذني
ترانيم الهوى عيناها تسحرني
تراقصني وترويني
اعيش الجنه في ودك
واشعر انني معك
بنبضاتك وانفاسك
اهيم في ثناياك واعماقك
اعيش العمر في قلبك
ويبقى عطري في ثغرك
وادرك انني معك
لا اهلك
تعالي يا ثرى روحي
يا عيني ووجداني وتيجاني
تعالي انحت الماسات
تمثالا وايقونه لك انت
لتبقى بصمه بالتاريخ
من بعدك ومن بعدي
تَذَكَرُوا يَاَ بَشَر
تَذَكَرُوا يَاَ َبشر
أَن الحَيَاَةَ مَمَر
سَنَوَاَتُ بِهَاَ تَمُر
وَلَويَطُوُل العُمر
فَلِلآَخِرَةِ نَعبُر
فَهُنَاَكَ المُستَقَر
وَالحِسَاَبُ الَأَمَر
عَن كُلِ مَاَ بَدَر
مِن قَولٍ وَأَمر
وَكُل فِعلٍ صَدَر
وَكُل خَيِرٍ وَشَر
فَلِلصِرَاَطِ نَعبُر
وَلِلمِيِزَاَنِ نَجُر
مَاَ بِكِتَاَبِنَاَ سُطِر
وَأَمَاَمَ العَدَل نُقِر
فَإِمَاَ لِجَنَةِ تَسُر
أَو الجَحِيِمُ مَقَر
محمد عنانى
حُرُوْفٌ مِنَ القَلْـب
"" "" "" "" "" "" "" "" ""
دُوْنَ الكَوَاكِبِ فِي فَضَائِيْ أَشْرِقِي
إِنْ غَابَ بَدْرٌ فِي السَّمَاءِ فَأَزْهِرِي
وَالفُلْكُ يَسْرِي بِارْتِيَاحٍ عِنْدَمَا
أَبْلَيْتُ نَظْمَاً بِالحُرُوْفِ كَسَاحِرِ
قَدْ صَارَ صَدْرِي بِالقَصِيْدَةِ هَانِئَاً
وَالقَلْبُ يَشْدُو فِي حُرُوْفِ العَنْبَرِ
لِأَبُوْحَ شَوْقَاً قَدْ طَغَى فِي خَافِقِي
مِنْ طَرْفِ لَحْظَكَ كَالسِّهَامِ لِيَكْتَرِي
تَمْشِي الهُوَيْنَا كَالظِّبَاءِ سَجِيَّةً
قَدْ خَابَ شِعْرِي بِالنَّحَيْلِ الأَسْمَرِ
فَالقَوْمُ قَالُوا : قَدْ يَمُوْتُ بِشِعْرِهِ
قَدْ كَانَ عُمْرَهُ فِي الغَرَامِ كَأَشْهُرِ
مَا مِنْ عَوَاصِفِ بِالرُّعُوْدِ صَبَاحَهَا
إِلَّا تَوَالَتْ بَعْدَ ذٰلِكَ تَزْهَرِي
مَا حَلَّ يَوْمٌ بِالضِّيَاءِ مُوَرِّدَاً
إِلَّا وَرِيْحَكَ كَانَ فِيْهِ كَعَنْبَرِ
إِذْ بَاتَ قَلْبِي كَالقَتِيْلِ مُجَزَّرَاً
وَالوَهْنُ زَادٌ مِنْ دِمَاءِ المُنْحَرِ
حَرْفِيْ رَقِيْقٌ كَالوُرُوْدِ مَعَ النَّدَى
وَإِذَا بَغَيْتَ تَرَى حُرُوْفِ كَخِنْجَرِ
إِنْ غَابَ حَرْفِيْ عَنْ لِسَانِي هَارِبَاً
فَالقَلْبُ أَمْلَى مِنْ حُرُوْفِيَ دَفْتَرِي
الشاعر محمد طارق مليشو
المنية لبنان
٢٨ تشرين الأول ٢٠٢١
نفاخر الكون بحبك يارسول الله
عبدالباسط الصمدي أبوأميمه
اليمن
السلام عليك
ياسيدي يارسول الله
نحبك يا سيدي
يارسول الله
ونحب من يحبك
ياخاتم رسل الله
ونفاخر الكون بحبك
ياخير خلق الله
تمضي الحياة بإذن الله
ثم نلقاك عند الحوض
نسأل الله الصمد أن يجعله لنا
خير ورد و أعذب سقاية
و أن نشرب من يدك الشريفة
شربة لا نظمأ بعدها أبدا
في حبك يارسول الله
قلبي يتكلم ولا يسكت
و مرافقتك في الجنة
كل ما أتمنى
و كلما زاد حبك
في القلب أكثر فأكثر
و تاقت نفسي إلى الجنة
سألت الله رب العالمين
من تطمئن القلوب بذكره
أن يصل ويسلم ويبارك عليك
يا سيدي يارسول الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
في كل وقت وحين
عبدالباسط عبدالسلام قاسم الصمدي أبوأميمه _ اليمن
بيت بلا أم كدرس بلا عنوان.
بقلم الكاتبة/ رحاب السيد
ذات نهار استيقظت من نومي، فخرجت من
غرفتي، فلم أجد أمي جالسة على الأريكة تشاهد
التلفاز كما اعتدت أن أراها كل يوم.
فتوجهت إلى المطبخ ربما أراها تعد الطعام،
كما اعتدت أن أراها أيضا، نعم فإن أمي وتد البيت.
فلم أجدها!
ذهبت أمي في نزهة إلى بيت أخي
حيث تقضي بضعة أيام.
فشعرت أن البيت بغير أمي كدرس بلا عنوان.
ثم كتبت.
بيت بلا أم
كدرس بلا عنوان.
كسفينة ببحر بلا ربان،
فلا مرسى لها، مفقودة بغير أمان.
كسنة بدون ربيع
فلا زهر تفتح ولا فل ولا ريحان.
كواد بغير ماء
مات زرعه، فكيف يأتيا بثمار.
كسماء بغير نجوم،
فقدة زينة وجمال.
كواكب بلا أقمار
فظلام دائم، فكيف يأتيا بنهار.
كشمس غابت عن كونها
فلا صبح طلع
فلا وجود ولا حيوان.
فبيت بلا أم
كوطن بلا أعلام.
بقلم الكاتبة/رحاب السيد عطر اللافندر.
لغة الكلام
____________
"و تعطلت لغة الكلام و خاطبت
عيني في لغة الهوى عيناك"
رياح الأشواق هبت تزاحمني
فأبحرتُ في شطآن غرامك
أفتش عنك في دروب الأمل
و أسائل الورى و الأيام عن أخبارك
و لما نويت الرحيل عن دنياك
لاح أمام ناظريّ طيفك كالملاك
يلاطفني في الحديث مغازلًا
يدق على وتر أحاسيسي لك
ما كان عليّ إلا الرضوخ لصوته
فما زال في أيسري ثابتًا مكانك
_________________
بقلمي أسماء عبدالرحمن الشيباني
اليمن
همسات قلبي تناديكي
وروحي فداء الروح
ياجميلة القوام
وللرشاقة عنوان
أيتها الأنثى الأكثر بهاء
كم جعلت نظراتك
البسمة ترسم على الشفاه
فقد كان حبل وصال
بين قلبي وروحك
.ووصال محبة بالأفعال
.بعدما كان من حرمان
وفى حدائق طرحها
تفاح ورمان وماكانت
تشتهي الأنفس من خيرات
مجدى رشاد
وَجْهُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صِفَةُ وَجْهِهِ بِالبِشْرِ وَالطَّلَاقَةِ. وَمِنْهُ الحَدِيثُ: تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ. أَيْ تَلْمَعُ وَتَسْتَنِيرُ.
*وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعبَدٍ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْلَجُ الوَجْهِ. أَيْ مُسْفِرُهُ مُشْرِقُهُ.
*وَفِي حَدِيثِ جَريرٍ وَذِكْرِ الصَّدَقَةِ: حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ. كَذَا جَاءَ فِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ.
*وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ. وَالأَسَارِيرُ: هِيَ الخُطُوطُ الّتِي فِي الجَبْهَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ أَسْمَرَ اللَّوْنِ، وَفِي رِوَايَةٍ: أَبْيَضَ مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: وَوَجْهُ الجَمْعِ بَيْنَهُمَا أَنَّ مَا يَبْرُزُ إِلَى الشَّمْسِ كَانَ أَسْمَرَ وَمَا تُوَارِيهِ الثِّيَابُ وَتَسْتُرُهُ فَهْوَ أَبْيَضُ.
*وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهْوَ نَائِمٌ فِي ظِلِّ الكَعْبَةِ، فَاسْتَيْقَظَ مُحْمَارَّ الوَجْهِ كَأَنَّهُ الصِّرْفُ، وَهْوَ شَجَرٌ أَحْمَرُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَابِسٌ وَلَا مُفْنِدٌ، وَالعَابِسُ: الكَرِيهُ المَلْقَى الجَهْمُ المُحَيَّا.
*وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَبْرُقُ أَكَالِيلُ وَجْهِهِ، وَهْيَ جَمْعُ إِكْلِيلٍ. وَهْوَ شِبْهُ عِصَابَةٍ مُزَيَّنَةٍ بِالجَوْهَرِ، فَجَعَلتْ لِوَجْهِهِ الكَرِيمِ أَكَالِيلَ عَلَى وَجْهِ الاسْتِعَارَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ القَمَرِ، أَيْ يَسْتَنِيرُ وَيُشْرِقُ، مَأْخُوذٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ.
*وَفِي صِفَةِ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سُرَّ فَكَأَنَّ وَجْهَهُ المِرْآةُ، وَكَأَنَّ الجُدُرَ تُلَاحِكُ وَجْهَهُ. وَالمُلَاحَكَةُ: شِدَّةُ المُلَاءَمَةِ. أَيْ لِإِضَاءَةِ وَجْهِهِ، يُرَى شَخْصُ الجُدُرِ فِي وَجْهِهِ، فَكَأَنَّهَا قَدْ دَاخَلَتْ وَجْهَهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ أَزْهَرَ وَلَمْ يَكُنْ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ. وَالأَمْهَقُ: الأَبْيَضُ الشَّدِيدُ البَيَاضِ الّذِي لَا يُخَالِطُ بَيَاضَهُ شَيْءٌ مِنَ الحُمْرَةِ، وَلَيْسَ بِنَيِّرٍ، وَلَكِنْ كَلَوْنِ الجِصِّ أَوْ نَحْوِهِ. فَلَيْسَ هُوَ كَذَلِكَ، بَلْ إنَّهُ كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.
*وَفِي الحَدِيثِ: أُتِيَ بِرَجُلٍ، فَقِيلَ: إِنَّهُ سَرَقَ، فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَيْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَاكْمَدَّ كَأَنَّمَا ذُرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيَّرَهُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: أَسْفَفْتُ الوَشْمَ..
حمدان حمّودة الوصيّف
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.
عشقي لها
*******
عشقي لها نور اضاء بمهجتي
و بِلَحظِها أضواءُ شمسٍ تُشْرِقُ
ليست كَكُلِّ الناسِ في أوصافها
فكأنها من طِينِهِم لَمْ تُخْلَقُ
فهي الربيع إذا تمر بِبَيْدَرٍ
أزهاره تنمو وعشبه يورقُ
وهي السماء إذا تَطِلُّ بِلَحْظِها
فكأنما في القلبِ برقٌ يبرقُ
رقراقة الأشواق رائعة الهوى
روحٌ معانقةٌ وقلبٌ خافقُ
أحببتُها و الحب في أعماقنا
كالعِطرِ ما بينَ الجوانح عابقُ
عشقنا يَسْمُو بنفسينا إلى السَّما
فلتسألوا مَنْ كَانَ مثلنا يعشقُ
...........................................
مع اعطر التحيات*محمد انور التركي*
/ الكتابة محرقة الكاتب ، والكتاب منهله /
مقال بقلم الكاتبة الروائية
أمل شيخموس// سوريا
🌼
حياتي منحتها للكتابة للخير للإنسانية ، كنا على علاقة وطيدة ببعض كلانا يشعرُ بالآخر يحتويهِ بمحبة و حياة ، عشقي للكتابة لن ينتهي و شغفها بشخصي أيضاً لن ينفذ عندما تكون الكتابة متكافئة مع الكاتب على درجة بالغة من الصدق فهي إلى الإبهار و الإنبهار تسير دوماً تنطلق شُهُباً في باطن الليل المظلم ، كذلك الإنسانية الحالكة تستفيد من تلك الإنارة لتتوهج و تضيء ، وقتها فقط سوف تشرقُ شمسكَ ، كانت الكتابة وستبقى أوفى من البشر جميعاً لأنهم في تقلبٍ مستمر بينما الكتابة تفتحُ ذراعيها لكَ لتذيقكَ أشهى الثمار و تنتقي أطيب الحِكَم لتمنحكَ إياها بفخر و تهبكَ الراحة النفسية والعقلية من خلال النشاط العقلي و الهدوء النفسي إزاء سكب مافي الباطن على الورق الأبيض ، الكتابة راحة سواءً كانت إلكترونية أو ورقية صَدَقَ من قال أن الكتاب أصدق و أوفى صديق ، إلا أن ثمة من يَعُدُهُ مجرد منبع للمعلومات فقط ، بينما هو سر من الأسرار يتجلى أمامكَ يحتاج إلى المحبة والثقة لتنفتح أسوارهُ أمامكَ ، فعندما تشعرُ بالشيء هو أيضاً يشعرُ بك صدقاً ، فكيف بالكتابة نافذتُكَ على العالم بوابة التغيير من الجهل و التردي و الخنوع إلى الشجاعة و الإرادة و الأمل في البناء من خلال المرونة الفكرية والعلمية المكتسبة بشتى أنواعها حتى الأدبية ، الكتاب يحتاجُ أن تشعر به ، أن تتلمسهُ بمحبة و رحمة كما أن الكتابة عندما تدونها أيضاً تحتاج إلى فكرٍ راقٍ و بحث دؤوب و شغف مستمر بفن التدوين الذي هو و الكتاب صنوان وجهان لعملة واحدة إذ أنهُ لولا فن الكتابة لم يكن ثمة كتاب يُقرأ و حالَ دون حفظ تلك الآراء و المشاعر و الكنوز الفكرية و النفسية العلمية الطبية . . إلخ لم يكن ثمة كتابة تُنشر و تصل الملايين حول العالم إذاً لنتفق الكتابة و الكِتاب عملة واحدة تجمعهما علاقة و طيدة من الشغف و المحبة التي تَستشعرٌها عند تناولكَ لأحد الكُتب سواءً كُتبت بعمق أم سطحية إذ أن طاقة الأفكار و المشاعر تصلكَ من خلال كاتبها تشعر بالنبضة و السكنة أيضاً الذكاء اللامع و الإبهار أيضاً الكثير منه في الكتاب ، بينما تشعرُ بالكتابة السطحية أيضاً من خلال اللغة التي يتحدثُ بها كاتب هذا الكتاب الآخر حيث يعتريكَ الملل و لا يمنحكَ أي أمل مما يجعلكَ تهجر ذلك الكتاب للغبار و النسيان ربما . . الكتابة المؤثرة هي التي ندت من الأعماق بصدق ، و أعتقد أنها الخالدة عبر الزمن لأنها تعدُ من الإرث و التراث الثقافي و العلمي ، مرجع و معلومة لا يمكن إلا أن تقذف ذاتكَ في أعماقها لتقطفَ أطيبَ المعارف ، المعرفة دون إنسانية لا تضاهي شيئاً ! من يطالعون بذاكَ الدافع يبقون كما الروبوت الذي يجمع فقط المعلومات آلياً هنا لا أتحدث عن الكتب الأدبية و الفلسفية فقط إنما العلمية أيضاً إن لم تهذبكَ الكتب و تمنحكَ إحساساً أكبر بالقيمة العقلية و الإنسانية فما الفائدة من حشو المعلومات . . إن لم تتمكن من غرس تلك الفكرة و المعلومة لخدمة المجتمع فالأمر سيان يشوبهُ الإفتقار إلى الكثير حيثُ تبقى المعلومات حبيسة الأضلع إن لم تتفاعل معها و تُسقِطَ تجربة ما اعتملتهُ في أعماقكَ على العالم ليزدهي أكثر فما الفائدة إذاً ؟! إن لم يُعلِمكَ التواضع و النبل و الرقي في الطرح و الفكر و التعاون مع الآخرين من خلال التعبير الفعلي عنهُ هو لا يعد حفظياً آلياً ، أؤمن بأنه لم يؤثر بالملتقين التأثير المنشود و لم يُحدث تلك الثورة و الإنقلاب الواضح المرجو . .
الكاتبة
أمل شيخموس
من.. ومن.. ومن
جاسم محمد الدوري
من... ومن....؟
من علمنا القول
بأن كلما يجري
ويجري قابل للطعن
ساعة لهو ورواح
ومن هذا الذي
فزز القمر من غفوته
وراح يهدهد للنجوم
ان ترجلي
من عرشك الماسي
وتأرجحي هنا قليلا
قبل ان
يزورنا الصباح
من علم السماء
فنون البكاء
من علم الخريف
ان يسرق الفرحة
من وجه الزهور
ويسرق القداح
وان يقول للربيع
ﻻتنتظرنا كثيرا
احتفي بازهارك
ودع الايام تمضي
فالغد سره مباح
أما الشتاء يا سادتي
قال ذات مرة
دعوني وشئني
ﻻتوقضوني من سباتي
فأنا مر المذاق
حين اغضب ﻻ اطاق
خلوا سبيلي
ودعوني وعورتي
فانا ذاك المعاق
وخذوا هذا الربيع
انه خير الرفاق
فبه الزهر يغني
والعصافير على الغصن
كما يحلو لها تشدو
وتدعو للعناق
فهلمو ايها العشاق
هلمو انه يوم التلاق
انه يوم به الفرحة تحلو
وبه يحلو العناق
البرمجة في الجينات
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) . سورة عبس.
في العربية، ترتبط كلمة قَدَّر" (بالمصير)" في الآية المذكورة أعلاه ، ويأتي من الفعل >قـــدر>. وهو يعني "الترتيب ، العرض ، والتخطيط ، والبرمجة ، رؤية المستقبل إدراج الكلّ في المصير(من قبل الله)
وعند تخصيب الحيوانات المنوية للبويضة ، تتفاعل جينات الوالدين لتحديد الخصائص الفيزيائية للطفل. كل واحد من هذه الآلاف من الجينات لديها وظيفة محددة. هذه الجينات هي التي تحدد لون العينين والشعر ، والحجم ، وملامح الوجه وشكل الهيكل العظمي وتفاصيل لا تحصى من الأجهزة الداخلية ، والمخ ، والأعصاب والعضلات. وبالإضافة إلى كل الخصائص الفيزيائية ، فالآلاف من عمليات أخرى تتم على مستوى الخلايا والجسم ، والحقيقة في النظام برمته مخزَّن في الجينات.
فعلى سبيل المثال ،أن يكون ضغط الدم لشخص ما عالياً أو معتدلاً، أومنخفضًا ، فذلك يعتمد على البيانات الواردة في الجينات .
فالخلية الأولى ،التي تتشكل عندما يتّحد السائل المنوي والبويضة تتضمن أيضا أول نسخة من جزيء الحمض النووي التي تجلب الشفرة في كل خلية من خلايا الجسم ، حتى وفاة الشخص.
أول خلية ،( البويضة المخصبة)، تنقسم وتتضاعف من خلال البرنامج المدرج في الحمض النووي. وتبدأ الأنسجة والأعضاء في التشكّل : إنها بداية إنسان.
إنّ تنسيق هذا الهيكل المعقد صار ممكنًا بفضل جزيء الحمض النووي. وهو جزيء يتألف من ذرات من الكربون ، والفسفور ، والنيتروجين ، والهيدروجين والأكسجين.
حجم المعلومات الواردة في الحمض النووي هو حجم غير عادي. فواحد من جزيء الحمض النووي البشري يحتوي على معلومات كافية لملء موسوعة أكثر من مليون صفحة أو لملء نحو 1000 مجلد. وهذا يعني أن نواة كل خلية تحتوي على معلومات كافية لملء موسوعة أكثر من مليون صفحة ، وهذه المعلومات تمكن من السيطرة على جميع وظائف الجسم البشري دون استثناء. و على سبيل المقارنة ، فإنّ موسوعة بريتانيكا تتألف من 23 مجلدا ، وهي واحدة من أهم مصادر المعلومات في العالم ،تحتوي فقط على 25،000 صفحة. ورغم ذلك ، فجزيء واقع في النواة نفسها، أصغر بكثير من الخلية المجهرية التي تحتويه، يتضمن قاعدة بيانات 40 مرة في حجم أكبر موسوعة في العالم! وهو ما يعني أنه في موسوعة ضخمة ذات1.000 مجلد ، وليس لقاعدة هذه البيانات ما يعادلها في العالم. إنها لمعجزة للتصميم والإبداع داخل بدننا ، التي لا يمكن للماديين والتطوريين أن يعطوا أي رد أو أي تفسير.
عندما نفكّر في حقيقة أن بنية الحمض النووي اكتشفت في عام 1953 من "فرانسيس كريك" ، ومن المدهش حقا أن القرآن يتحدث عن "البرنامج الجيني" في عصر حيث المعرفة البشرية كانت بالفعل محدودة. حتى أواخر القرن الـ 19 ، ولم يتمكن علماء الجينات من التعرف على هذه المعلومات ، وروعة هذه الحقائق،تذهب مرة أخرى في اتجاه القرآن وطبيعته الإلهية التي لا تقبل الجدل. (انظر معجزة الخلق في الحمض النووي ، هارون يحيى ، صنعاء الطبعة ، باريس ، 2003).
حمدان حمّودة الوصيّف.
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة.
،،،،،،،،،،، أنت لي ،،،،،،،،،
,,,,,,,,,,,,,,,,,.
كما خلقت الورود
لتهدى إليك
أنت .. خلقت لي
ولتشهدي
أيتها السماء .. على
قصتي
كم أحببتها قبل الوجود
وإلى الخلود
فأنت .. من السماء
وهبت لي
أعطيتك قلب عطوف . رؤوف
وأهديتني
كل الحياة .. بعبيرها .. بنجومها
برحيق شهد رضابها
وأسرتني
ناجيتك عند الغياب
بحثت في كل الدروب
أرهقتني
سأظل بين ربوعها . سهولها .
وديانها . وجبالها
أركض وراء ظلها ... بريقها
أوااااه ياقدري .. مابين مسائي والصباح
قد أحببتها
كما النجوم تعشق أقمارها
فلتعلمي
أن الحياه .. ليست حياة
بدونها
ولتقرأي
أبيات شعري
بالأشواق .. وللعشاق
كتبتها
مادامت الأقمار تسطع
في سماء رحابها
مادامت الأشعار تصدح
من قلوب غناءها
مادامت الكلمات تكتب
من إلهامها
مادام طيفك يسبح
في فضائي
فأنت لي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
علي أحمد عبد الجليل
الشهير ب
علي شمس الربيع
٣٠ / ٨ / ٢٠٢١
البَائِعُ والأطْفَالُ.
البَائِعُ:
بِمِسْـكٍ أَنْتَ ، بِالعَــنْبَرْ
وَبِالحَـلْوَى وَبِالـسُّكَّـــرْ
تَــعَـالَوْا وَاشْـتَرُوا كَعْكًا
لَـذِيـذَ الطَّعْمِ وَالـمَـنْظَرْ
فَـذُوقُـوا جَــرِّبُـوا هَـيُّوا
بِخَـمْسِينٍ ، وَلاَ أَكْــثـَرْ...
الأَطْـفَالُ:
*_ أَنَا أَرْجُـــــوكَ وَاحِــدَةً
_*أَنَا خَمْــسٌ _*أَنَا اثْنَـانِ
*_ بِــبَاقِي صَاحِبِي أَبْـغِـي
حُـلَـيْــوَى لَـوْنُــهَـا قَـــانِ
*_أَنَا يَـا عَـمُّ مَا عِـــنْدي
سِوَى عَشْـرَهْ، وَلاَ أَكْــثَرْ
البائِعُ:
تَـفَــضَّـلْ هَـــذِهِ كَـعْـكَـهْ
غَـــدًا، أَكْـمِلْ لِيَ البَـاقِي
*_أَبِي فِي الشُّـغْلِ يَا عَمِّي
وَ مَا لِي دِرْهَـمٌ بَـــــاقِ
أَهِـيــمُ بِــقِـطْـــعَـةٍ إِنِّـــي
عَلَـى الحِرْمَانِ لاَ أَصْــبِـرْ.
الـبَائِـعُ:
*_صَدِيقُ الكُـلِّ مُحْتَاجٌ
وَلاَ يَـلْــقَــى مَــلاَلِـيــمَـا
فَــهُـبُّوا، أَنْــجِـدُوا خِـلًّا
وَفُـكُّـوا القَهْـرَ وَالضَّـيْمَـا
*_ أَجَـلْ، هَــذِي أَنَا حَلْوَى
*_أَنَــــا بَسْكُـوتَـةً أَكْبَــــرْ
*_أَنَـــا عِشْـرِيـنَ مِــــلِّيـمـًا
*_أَنا عَشْـرَهْ، أَنَا الأَفْقَـــرْ
المُحْتَـاجُ:
سَـلِـمْـتُـمْ إِخْــــوَتِي إِنِّــي
عَـلَى إِحْسـانِكُـمْ أَشْكُــرْ
أَنَـــا أُهْـدِيــكُـمُ حُــبَّــا
وَهَذَا مَنْحِـيَ الأَكْـبَــرْ ...
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال.
(أأماه)
كاد الفؤاد يعتصر من شوق وحنين لايختصر
مع طول الأيام لحضنك ينجرف كالقدر .....
وفي الروح ألم يصرخ من فقدك وينتظر...
حنين ووحشة تكاد تجعلني لا أطيق ولا أحتمل
أضلعي مشتاقة لحضن وحنان لايختصر
والماضي وقديكون
رغم طول العمر
وتكويني ...الايام بأوجاعها..
أحن واجن لصوتك وقبلتك بالمختصر
للهفتك لروحك ياكل جميل وأمل
دون مقايضة فأنت الوجود بكل مافيه قديندثر
إلا حنانك باقي بالروح طول العمر
رغم ماوهبنا الله من نعم لا تضاهي وجودك بين المقل
لانغمة لا همسة لا لمسة تشبه دفئك
ومن كفيك تعادل هذا الوجود
يا نبع العطاء
دون ضجر .....
أحن لصوتك ووجهك
لوجودك امان يسكنني
ومن الاوجاع يهدهدني
وبكلمة اتكئ بها وأهش بها على
ضعفي...
وأصير صنديدة لاتزعزها المحن
فاين انت اليوم يا مهجتي
يافرحتي ياكبدي وصبري
على الأهوال بكلماتك المحفورة
بالأعماق منذ الصغر
الوجود لا طعم له إلا من
ذكراك ومن حنان يديك
تمر الايام ثقيلة وببصيص
امل للقياك تهون أصعب المحن
فتواجدك ولوفي الحلم
يخفف وجعي والكدر
ونحمد الله على جودك فية
حياتنا لانك نعمة لاتقدر بثمن
الأميرة مونيا بنيو
واجمع حروفى بطريق كلماتى
لا أعلم من أين بدأت حكاياتى
ولا أعلم إلى أين تقدونى قصتى
أ إلى منفى جديد
وتحطيم ابتسامتى
ام إلى مولد بشعاع امل
يشرق منه شمس بدايتى
وتحقق جميع امنياتى
ام ستقودنى إلى نهايتى
والقى بطريق مظلم
و لا يعلم أحد هوايتى
بقلم
عاشق القلم
عصام محمد
المسافربين
السطور والكلمات
باموت جوايا
باموت جوايا ميت مرة.
و ناس شايفاني من بره.
سليم وسعيد ومتعافي. لو شافو الجرح من جوه. لشافو جوايا ميت نوه. لدعولي من القلب من جوه روح يا إبني ربنا الشافي
أنا حد مالوش في اللف
والدوران أنا إنسان
وبتعامل بكل وضوح
ومش محظوظ ببات ليلي
وأنامجروح
معرفش أداري جوايا
من لون وشي ببان بوضوح
وده عيبي وعيب قلبي
يبات مفتوح
وباموت جوايا ميت مرة
وناس شايفاني من بره
سعيد مبسوط وأنا جوايا
أمل بيموت
سيدحجازي
هيا بنا حبيبى أوصفك
_____________😘🥰😘🥰😘
نبدأ نبحر نجدف في بحرك والشطآن
حيث عينيك بحر عميق يغرق ويطهرنى من الأعماق
ورمش عينيك شاطئ شط بى في الغروب والإشراق
فاحترت بحر غرق أم شاطئ أمان ونهار لليل غساق
ورأيت راحتيك وضعت كفى بينهما راحت كفى ارتاحت
ووجدت بين الكفوف رائحة مسك وعطر فاحت
من عرق كفك يخرج المسك فينتشر عطر راحت
له كل أعضاء جسمى تتعارك على لمس كفيك وجالت
في باقى اعضائك متأملة صنع الله البارئ فكانت
مفاجأة حيث وجدت شفاة تقطر منها الشهد وسالت
منها سكر وعسل وماء سلسبيل ونيل وفرات صارت
ووجدت فيها قطعة لحم صغيرة ليست إلا مقالات وسكرات
تسكر حين تنطق سكر الكلمات وتنزل غيث ماء ممطرات
معلنة أن الكلمات ليست كالكلمات ولا كل عبرة عبرات
ونظرت بعينى حيث زراعك حول عنقى يزرع
حنان وحب عشق ونبات في قلبى بالنبضات يسمع
فينبت حبك ويكبر حتى عنان السماء ونجم يلمع
يقول لي أنك نور في عتمتى وضياء يسطع
فأتهلل ضاحكة واسعى إليك بساقى للمساق
فاجدك تسعى إليا دون إدراك منك أنك ساق
تزرع وتسقى وتروى حياتى بماء ونور باسق
نفسي نفسك حبى حبك ليس له مذاق سابق
_____________😘🥰😘🥰😘
Ghazala Attia غزالة عطيه
//ظننت بأنني من حبيبتك//
٢٨ /١٠ /٢٠٢١
ظننت في بدأ أول مشوار.
حبنا وغرامنا.
بأنني من حبيبتك لوحدي.
ومن ستغلق وتوصد عليها.
أبواب هواك وحبك وقلبك.
والتي ستشغل لك.
فكرك وعقلك وخيال قلبك.
ومن تحلم بها وتتغزل بأطيافها.
كل سهرات ليالي أيامك.
لكنك فاجأتني أدهشتني.
جننتني وطيرت عقلي.
فماهذه الورود التي بالقرب منك.
والرسائل التي تتناثر.
في شذاها من حولك.
والعطور والهدايا التي تحمل.
أسماءا لنساء وعاشقات غيري.
والصور المثيرة والغريبة.
التي تزين بها جدران مخدعك.
أفتظن بأنني جاهلة غافلة.
عن أمور قلبك.
ولاأعلم ماهو مرامك وقصدك.
معي وقلبي وحبي.
ومع من تكون وتقضي.
تباريح ساعات أيامك.
وماهو في سرك وجعبتك.
لا... ياحبيبي لا... ولا فأنت واهم.
فيالقلبك ويالجحودك.
ويالقساوتك فكم من إمرأة.
وصبية غششتها في عشقك.
وترتع الآن في جنبات قلبها.
وتقول لها أنا أعشقك وأحبك.
وأموت في ضحكة عينيك.
ولكن قلبي المخدوع في هواك.
كيف سيكون وكيف سيعش.
هذه الحياة من دونك.
وأنت أسكنته أطياف عشقك.
فياحبيبي ماأمرك.
وماذنبي أنا يامن أغويتني.
في زيف سحر ودك.
وعطر وشهدك.
وفي كلامك المعسول.
وخبأتني تحت ضلال ونبضات قلبك.
بأكاذيب وقصص غرام.
واهية من بنات أفكار عقلك.
وجعلتني كالخاتم في أصبعك.
يامن أفنيت لك زهرة.
عمري وشبابي.
وتركتني لحيرتي لنيران.
قلبي التي تحرقني وتعذبني.
في ظلامة وعتمة وقساوة.
ليل غدرك وهجرك.
وأنا من ظننت في بدأ.
أول مشوار حبنا وغرامنا.
بأنني الحبيبة الوحيدة لك.
ومن عشق عمرك.
والتي ستسعد في غرامك.
وستعمل المستحيل لأرضائها.
وترانيم ودقات قلبها.
وتزرع ورود الأبتسامات.
على شفاهها.
ولاتشعر بالآه والندم معك.
وتغلق عليها أبواب قلبك.
فيالصدك ويالبعدك ياحبيبي.
د... حازم حازم
الطائي.
العراق.
رميت الحبيب بسهم فارتدّ.
بما رميته فى الحين رمانى.
عزفت لحن الخلود مترنّما.
بأصابعى فانقطعت أوتارى.
إنّ الحياة هى صراع دائم.
بين أفراحى و بين أحزانى.
قل إلى من علمته الحروف.
لمّا كتب الحروف تناسانى.
نعيش و لا نعرف نهايتنا.
لباس أبيض يكون أكفانى.
سنعيش رغم شدة الألم .
هى ساعات و أشهر و أيّام.
آلهو و أمرح فى الحياة طربا .
كما كان يلعب الصغار وأقرانى.
أناأعيش بين الناس وحيدا.
ترى أين هم أحبابي وأترابى.
إن الوجود هو للفناء سائر.
تذبل فى الحقول أزهارى.
رغم شدة الحزن يبقى الفرح.
و المرء هو للأحزان يدارى.
إنّ الأيام تدور بنا متسارعة.
لا فرق عندى بين ليلي ونهارى.
أنا أكتب الحرف لكل من يقرأ.
لذة الكلمة تتوّج حلو أشعارى.
أنان أرجو لكم حسن الخاتمة.
هل يقبل دعائى وإستغفارى.
السهام
محمد كحلول 2021/10/29
#هل_تعلمي
تـــدري ايش اللـــي يجـــول بِخاطري
فــي حيــن اشـــوفـــك متصل الان
يضيق صدري وسمع ضجيج بداخلي
هل يُعقل ان الخـــل معـجبٌ ولهان
بغيري وانا اللي بحـــبُه قلبي مُبتلي
ام ان عقــــلي قـــد أُصيبَ بالجُنان
هــل تعــــلمي انــي احــــبك فعلمي
مــــن غــير حُـــبكِ لا اكـــون انسان
ك/توفيق المجعشي
همسات زائر الليل....
قولي وقولك هاهنا يتقاطع
ولديك فيه نوازع ودوافع
لا تجزمي بالحكم أنت صغيرة
والحكم في هذي المسائل قاطع
ما أنت ممن يستعان برأيه
فالبون ما بين المقاصد شاسع
هل تذكرين جدالنا وخلافنا
قد كنت عما تشتهين أرافع
وكأننا خصمان نحكم بعضنا
في حلبة بجنوننا نتصارع
كذبوا عليك وأفهموك بزعمهم
أن المحب مجامل ومصانع
لا تحسبي أني أتيت تحسبا
عما يكون وليس عندي مانع
لكن لكي أعطيك درسا قاسيا
فأنا وحقك بالعقوبة بارع
فتعالي نأخذ هدنة بصراعنا
لنعيد تقييما فقد نتراجع
الكل في حرب المحبة خاسر
والخاسرون مهاجم ومدافع
فتعالي نعقد صفقة ما بيننا
والصلح خير والتفاهم نافع
عند المساء وبالمساء محطة
فيها اللقاء وللقاء وقائع....
أحمد علي الهويس حلب سوريا
.....بنت_النور........
بقلم
محمودالشهاري
صحيح هي أنثى مثلها مثل غيرها من #النساء ،
لكنها مع هذا لم تكن مثلها مثل غيرها من النساء ،،..!!
نعم ، وإن كانت ..!
لأنها فريدة في صفاتها ، نادرة لنفاسة ميزاتها ، فهي #عفوية للحد الذي يريح الخاطر و يبهج النفس في غير تكلف أو تنميق ، ذات شخصية واضحة الملامح والسمات دون لبس أو تعقيد ، #طليقة المشاعر محررة الأحاسيس ؛ فإن تمسسها غبطة تبتسم بطلاقة ، وإن أصابها تكدير فهي مكتئبة ، ناقمة و بكل صراحة ؛ لأنها لا تملك أقنعة ، تواري خلفها حقيقة مشاعرها ، أو ترتديها عند الحاجة ،..
شديدة الغموض ، مما يرسم حولها كثيرا من علامات الاستفهام المرفوض ، و تحاول فك رموز شخصيتها فتعييك #صلابة !
فتظل في حيرة ، لعجزك عن معرفة سر تلك الكآبة ، وكيف تحولت تلك الابتسامة التي زاد إشراقها بهاء ووضاءة ، إلى فمٍ عابسٍ يرفض إيضاح تلك الحالة !
ومع هذا تقترب منها على أي حالة كانت ، فتجدها
تحمل سلاما نفسيا يكفي أن ينهي حروب العالم بجدارة ، و يفشل كل مخططات الكفر والطاغوت بكل بساطة !
تستطيع التعايش والتكيف مع اي وضع كان وبكل سلاسة ، وبإمكانها أن تخرجك من أي حالة نفسية سيئة وتزيل كل عللها عنك بكل سهولة !
كن حذرا ، فلا يمكن لأحد أن يتعامل معها و هي في مزاج سيء ولن تسلم منها إذا جئتها وهي على تلك الحالة ، لا تفزع ! فعندما تكون هادئة مرتاحة ستجدها أشبه بالماء عذوبة وذات طبيعة رقراقة، ونسائم لطفها وتلطفها وملاطفتها تسكن إليها الأرواح فإذا هي آمنةٌ مطمئنة ، هذا إذا كانت راضيةً مرضية ،!
إياك أن تغرك تلك الحالة ، بما فيها من سلاسة وعذوبة ، فحينما تغضب تصبح بركانا يزلزل كيانك اهتزازه ، وسيكويك بنار غضبه لا محالة ، ويصب عليك جام سيول حممه بغزارة ، فتكون أشبه بديكٍ يتم على مهلٍ شِواءَه!
لا تنفر منها ! فلديها أحلامٌ جميلة ، وبريئةٌ كبرائةِ الاطفال ودهدهةِ الطفولة .. ودون يأس تحارب يوميا لأجل تحقيقها ليل نهار ببأس وإصرار لا يعرف انهزازاً أو انهزام !
هي تحب الجميع دون تمييز ، وبقلبٍ نقي لا يعرف من الحب إلا أغلاه ولا وجود فيه لأي حبٍ رخيص..
فلم أر أنثى تتمنى للغير الخير أكثر مما تتمناه لنفسها إلا هي !
وبقدر ما رأيته فيها من عظيم الكرم و السخاء لدرجة أنها لا تخشى أن تخسر شيئا ، فلا شيء يستحق البخل به أو الحرص عليه في نظرها إلا اثنان ( الدين والعِرض ) . وما دونهما يهون في نظرها أي خسران ، لا عجب ! فقد خسرت الكثير منذ زمن بل أعظم ما قد يخسره يوما إنسان ..
تحب الحياة بألوان متنوعة جميلة ، وتكره اللون الواحد مهما بدا رائعا فتاناً وله وسامة ....
لكن .. وآهٍ مما بعد لكن ... الحياة لم تحبها بقدر الحب الذي تحمله في قلبها ، وسَمتْ به مشاعرها فيها ، ونال به روحها في عليين مقامه..
لديها قلب طيب وحنون يسع الكون بكل مجراته ، دائم البذل وعطوف بجنون ،..
يأخذها البعض قدوة ، و يحاول تقليدها خطوة بخطوة ، و البعض الأخر يخشى التعامل معها لما في شخصيتها من قوة ..
أنا أجزم أنها بكل ذلك وغيره مما أعلمه عنها من أمور ، لابد أنها إنما قد خلقت من نور ،..
فتحية مني_وسلاما محفوفا بالنور إلى ذلك النور..
الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...
