لكل شاعر ليلاه بقلم عبدالعزيز أبو رضى بلبصيلي

 لكل شاعر ليلاه

لكل شاعر  ليلاه 

و ليلاي لؤلؤة زرقاء

إضطجعت على الساحل

ممشوقة القوام  هيفاء.

زمردة 

يغازلها البحر

بنفحات شعر

لأمواج بكر

تنحني بجلال

تقدم الولاء.

آسفي العبدية

رمالها ذهبية

تتكسر عليها 

لجج من صهباء.

إنها حورية البحر 

ينثر عليها اليم  رذاذه

بين الصخر

و النوارس 

في رقص غجري 

تختال بفساتينها  البيضاء.

أبدعت من ثراها

خزفٱ فنيٱ

و تراثٱ وطنيٱ

لوحات من فسيفساء.

ترى ابتسامتها

من منتجع سيدي بوزيد

من أعلى

حيث الجمال الأسطوري  يتجلى

غادة مغربية

بشهي كبرياء.

أصيلة  عريقة

شهرزاد  ألف ليلة و ليلة

تأسر  بالحكايا البتراء.

تحدثك  *رحلة رع *

عن ربطها الماضي  بالحاضر

و نبات البردي

فوق الأطلسي الهادر

يكتب التاريخ من جديد 

بألمعية  العلماء.

ما أجملها و هي تزف 

كل يوم  عروسٱ

و الغروب لها سقف

متوجة بالشفق

تتلألأ  من الألق

في  أرجوحة السماء.

أما  إن تنفس الفجر

و نثر أريج العطر

فستراها بجمال بدر

في الليلة  الليلاء.

لكل شاعر ليلاه

و عشقي لها ما بلغ منتهاه

ليلاي و  مسقط رأسي

حبي لها  عذري

في دمي يسري

من الألف الى الياء.

  * رحلة رع : رحلة استكشافية على متن مركب مصنوع من نبات البردي تم بناؤه على  الطريقة المصرية العتيقة الشبيهة بما كانت تشيد به مراكب الفراعنة في الماضي و ذلك بآسفي سنة 1970

 قطع مسافة 6200 كيلومتر مدة 57 يوم حمل ثمانية رجال من مختلف الجنسيات لعبور المحيط الأطلسي  من آسفي المملكة المغربية الى جزر البارباد ببحر الكارايبي  بقيادة عالم  الآثار النرويجي  تور هييردال 

و ذلك ليثبت  أن العرب و المصريين القدماء وصلوا لأمريكا قبل الأوربين..

انظر تفاصيل الرحلة في ݣوݣل.

بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي

آسفي.. المملكة المغربية: 24..8..2025

وحداني بقلم صبري رسلان

 وحداني  ( 90 )  

............

قولوا للأيام ترجع تاني  

وحداني يا ليل    

أنا وحداني

على طول مشغول لسه  بتجري

ونسيت نفسك ياه من بدري

حسيت قلبك جاله

يوم بيدق

صحاك من النوم   

على طبله ورق   

على ضي شموع الليل  تسهر  

جربت غرام  لساعات وأكتر

تحلم صاحي وبالك  مشغول   

إنطق فضفض عمرك مسروق      

جواك حاسس قلبك موجوع 

شوف بقى حالك برواز مكسور  

وبدون صوره ع الحيط مركون       

خدها نصيحه دور ع النون      

سيب نفسك سيب  

من الشهد ودوق  

عيش أيامك فرحك مرحوم 

ملهوش راجعه لو عمر يزول  

إتهنى قوام سيب لك ذكرى     

كام أمس وفات ضامن بكره  

كفياك وحده إغزل صورة 

إروي في ورده  تطرح توره

 بقلم  ..  صبري رسلان

كُنّا في رَخاءِ بقلم عباس كاطع حسون

كُنّا في رَخاءِ

سَعى بَيْني وَبَيْنَ الخِلِّ ساعٍ

تُكَدَّرَ بَعْدَهُ الزمنُ السَعيدُ

وُكُنّا في رَخاءِ العيشِ نَلْهو

وَإنَّ الْعَيْشَ مَبْسوطٌ رَغيدُ

وَكُنّا في وِئامٍ وَانْسِجامٍ

وَلَيْسَ يَهُمُّنا عاصٍ كَنودُ

فَصارَ بِبلْدَةٍ وَسَكَنْتُ أُخْرى

فَلا وَصْلٌ ولا ماضٍ عَتيدُ

وَلا ارجو زمانَ الخَيرِ يَأتي

وَلَيْسَ يَزورُنا عَهَدٌ جَديدُ

خَسَرْتُ العُمْرُ بَعْدَ فُراقِ خلٍ

خَفيفُ الظِلِّ مْحْبوبٌ وَدودُ

لَهُ سَمَتٌ لَطيفٌ لا يُضاهى

وَقدٌّ قَدْ أضاءَتْهُ الخُدودُ

يَميلُ مَعَ النَسيمُ كَغُصْنِ بانٍ

كَريمُ النَّفْسِ مَحْبوبٌ حَميدُ

بقلمي

عباس كاطع حسون /العراق

سيذكر العَمرُ أني كنتُ أعشقها بقلم عبد العظيم ابراهيم المسعودي

سيذكر العَمرُ أني كنتُ أعشقها 

ويعلمُ اللـه كم في القلبِ أهواها 

مَلكت خُطآي أحلامي ومنزلتي

ومـا للـنفس مـن وطـنٍ كمأواهـا

إذا ما مِتُ لا تنسـوا مقاصدها

ببعض حروف تحييني وأحيـاها

أود اللـه في مرضـاهُ يجـمعنـا

ويُكرم الروح في الجناتِ ألقاهـا

بقلمي / من ❤️ ل 🌸 منفاه 

عبد العظيم ابراهيم المسعودي 

ديالى 🍊 العراق

الغياب الذي كتبنا بقلم جــــــــبران العشملي

❖ الغياب الذي كتبنا ❖

❖━━━━━━━━━━━━━━━━❖

                   

  𝓃𝒶𝓈𝑜𝓈𝒾 𝓉𝓊𝒹𝒾𝓃𝓃ِ𝒾، 𝓌𝒶𝓃𝓉ِ𝓊 𝒶𝓁𝓉ُ𝓇𝓊𝓂𝒶 𝒶𝓁𝓈ّ𝓈𝒶𝓂ِ𝓉ِ𝒶 

➤ نصوصي تُدينني،

وأنتِ… التهمة الصامتة،

➤ الحبر ينزف من عينيكِ إلى ورقاتي،

يصنع سوادًا أعمق من الليل،

ويحمل صدى غيابكِ في كل حرف.

➤ أهرب من كلمات تعض أصابعي،

فتعودين في كل سطر،

شاهدة… متهمة…

ومعنى لا يُفسَّر،

كأن الحروف تصرخ باسمكِ وتختبئ في صمتك.

➤ أيتها الغائبة الحاضرة،

أي جريمة ارتكبت؟

وأي قاضٍ يحكم عليّ

غير قلبك الذي لا يعفو؟

➤ أقرأ نصوصي كالجرح،

ألمس الحروف التي لا تنام،

كل حرف يتنفس اسمك،

وكل كلمة تمشي بلا وجه،

تحمل صدى انتظار بلا نهاية.

➤ أرسم في الفراغ وجوهًا لم تكتمل،

أبحث عنك في الزوايا البيضاء،

حيث تسكنين كلما هربت منك،

تتغلغلين بين السطور،

توقظين قلبي من صمته.

➤ هل تُدينينني لأني كتبت؟

أم لأنني أحببت معنى الغياب فيك؟

أم أنّ صمتك كان آخر براءتي؟

 

                           

المقطع الموسع

 

➤ وأنا بين السطور، أركض نحوك،

أجمع من العدم أسماءك،

أشكّل من الصمت أصواتًا،

وأوزع على الليل أسئلتي.

➤ كلما أغلقت نافذة الأمل،

تطرقين من جديد،

خفيفة كالنسيم،

قاسية كالصقيع،

فتعيدينني إلى نفسي

التي لم تعرف سوى الانتظار.

➤ هل لي أن أحبك بلا جرم؟

هل لي أن أكتبك دون محكمة؟

أم أنّ العالم يشهد على كل حرف يحمل اسمك؟

➤ حتى نصوصي لنفسي أصبحت شاهدة،

والحبر لم يعد ملكي،

والكلمات تسرق مني وجودي،

وأجد نفسي هنا،

بينك وبين كل ما لم يُكتب بعد،

أكتبك بلا نهاية، وأقرأك بلا زمن،

وأظل أحبك…

كأن الغياب وحده كتبنا.

━━━━━━━━━━━━━━━━

بقلم: جــــــــبران العشملي

ذكرى ميلادك نور وأنوار بقلم فلاح مرعي

ذكرى ميلادك نور وأنوار 

بالفرح هلت والبشر والسرور 

يا خير من بنوره أطل على الدنيا 

وخير يو م فيه الفجر قد طلع 

وخير يوم فيه الشمس  

على الوجد اشراقت 

ونورها على البطحاء سطع 

يا خير بشرى بها أمنت حملت 

قمر دري بين احشاءها حملت 

يا نور وفرقد كما الكوكب الدري

 وجهه بالنور تتلألأ وسطع 

يا رحمة مهداة اهدت للبشر 

يا خير مختا ر به الله الرسالا ت ختم 

وبالحبيب ربه العرش ناده 

ما ناده كما نادى موسى 

عندما ناده بالواد المقصد طوى 

 بل قال أنت المختار  

وادناه وقربه منه مجلسا

يا خاتم النبيين والمرسلين 

وخير من بهم ختم 

صلى عليك الله منذ بدء الخليقة 

وفي اللوح المحفوظ اسمك قد كتب 

يا خاتم النبيين ولسان صدق

 به الرسا لات ختم 

فلاح مرعي 

فلسطين

من لطائف اللّغة العربيّة بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

من لطائف اللّغة العربيّة 

 مساكن الحيوانات 

الإِبِل: المُرَاحُ

  الأرنب: المَكْوُ 

 الأســـد: التَّامُورُ: خِيسُ الأَسَدِ وَهْوَ التَّامُورَةُ والغِيل والعِرْزَالُ 

والعَرِينُ.

 الثّعلب: السَّرَبُ والجَرُّ أو الجُرُّ.

الحُبارى : الأُفْحُوصُ.

الخَيْل: الإِسْطَبْلُ أو الإِصْطَبْلُ.

الحَمَــام: القِرْمَاصُ.

العـقــرب: السُّكُّ.

العَنْكبُــوت: العُكْدُبَةُ والكُعْدُبَةُ والعَنْظَلُ وحُقُّ الكَهْوَلِ.

   الغَـنَــم: الزَّرِيبَةُ والشَّايَةُ والزَّرْبُ والرَّبْضُ والكِرْسُ.

الــدُّبُّ: 

 

 من أوْصاف الرّجل.

 من عُيُوب الرَّأْسِ

الْقَنْجُورُ: الرَّجُلُ الصَّغِيرُ الرَّأْسِ، الضَّعِيفُ العَق 

المِضْمَاضُ: الرَّجُلُ الخَفِيفُ السَّرِيعُ.

المَضَّاغَةُ: الرَّجُلُ الأَحْمَقُ.

المَطَّاخُ: الرَّجُلُ الفَاحِشُ البَذِيُّ.

المُسْتَمْطِرُ: الطَّالِبُ لِلْخَيْرِ.

المَمْطُورُ: الكَثِيرُ السِّوَاكِ الطَّيِّبُ النَّكْهَةِ.

المَطُولُ: الرَّجُلُ المُسَوِّفُ والمُدَافِعُ بِالعِدَةِ.

المَطَّالُ: الرَّجُلُ الّذِي صِنَاعَتُهُ المِطَالَةُ.

المِمْطَلُ: الرَّجُلُ اللِّصُّ.

المَعْدُ: الضَّخْمُ الغَلِيظُ السَّمِينُ.

المَمْعُودُ: الّذِي ذَرِبَتْ مَعِدَتُهُ.

الأَمْعَرُ: القَلِيلُ الشَّعَرِ.

المَعِرُ: البَخِيلُ القَلِيلُ الخَيْرِ.

المَمْعُورُ: المُقَطِّبُ غَضَبًا لِلّهِ.

 لُغْز شِعْريّ

منْ طبْعِه الوفاءُ *** ليس به جفاءُ

 أوّلــــُه أداةٌ *** آخره الباءُ

الحلّ: كَلْب.

من جناسات اللّغة العربيّة

حِبْرٌ حَسَنُ الحَبْرِ، يُجِيدُ التَّحْبِيرَ، يَتَّقِي الحَابُورُ ،يَشْعُرُ بالحُبُورِ لِدَوَامِ الحَبْرَةِ =

 عَالِمٌ حَسَنُ البَهَاءِ، يُجِيدُ حُسْنَ الخَطِّ ، يَتَّقِي مَجْلِسَ الفُسَّاق ، يَشْعُرُ بالسُّرُورِ.

 لِدَوامِ النِّعْمَةِ التَّامَّةِ.

مِنْ حِكَمِ العَرَبِ:

ما كلّ رأس فيه تسكن فائدةْ

إلاّ لـحــلاّق يقُـصّ زوائــدهْ

مثل الّذي عند الشّدائد لا يُرى

و تراه فَوْرًا إن وَضَعْت المائدةْ

إلى عسكَرِيّة

اُقْتُلِيني يَا فَتَاةً عَسْكَرِيَّةْ

اُقْتُلِيني دُونَ طَلْقِ البُنْدُقِيّةْ

اُقْتُلِيني بِعُيُونٍ عَسَلِيَّهْ ...وشِفَاهٍ قِرْمِزِيَّةْ...

فَدَمِي يَفْدِيكِ ...وذَا قَلْبِي هَدِيَّةْ

أنْتِ فَخْرٌ وجَمَالٌ وسُمُوٌّ ...ومِثَالُ الوَطَنِيَّةْ ...

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

صرير الفكر بقلم عماد فهمي النعيمي

صرير الفكر

كـأن الرأس مثقول على جـسـدٍ

يـسـاق بـكدرٍ يستبيح المساعيا

يجر جسور الحجر الـوعر باكـياً

وتسحقه الأفكار سحقاً قواصيا

إذا مـا خـطا مـشـياً تـهاوى كأنهُ

يـزف إلـى جـلـجـال قفرٍ مداويا

تـكـاد جـمـاجم الهموم تفتت الــ

عـظـام وتـرمـيـه لـصـمتٍ بـواكيا

فـمـا الـحـمـل إلا نـار فـكرٍ معذبٍ

يذيب صخـور الصبر صهـراً قـويا

يحاول أن يستودع الروح بـعضهُ

فـيـسقـط محـمـولاً ويـبـقى سعيّا

ويـمـضي كـمـن يحمل الدنيا بكلها

علــى ظـهـره الـمـكسور حملاً عتيا

فـيـبـكي إذا ضاقـت جفونه لـوعةً

ويـضـحـك مـقـهوراً كسير الأمانيا

فـيـا حـامل الأفـكار إن ثقلت فقد

تـغـيـر ذاك الـحـمـل قـبـراً خـفــيـا

وصرت أسيراً في سجون خيالـهـا

تـقــيـدك الأوهـام قـــيـداً أبــديـا

24/8/2025

عماد فهمي النعيمي / العراق

البَرُّ بقلم محمد جعيجع

البَرُّ :  

............................................. 

 خَرَجتُ فِي نُزهَةٍ صُبحًا وَوَالِدَتِي ... 

وَوَالِدِي آخِذًا إِعجَابَنَا البَرُّ 

جَوُّ السَّمَاءِ مَاتِعٌ وَالأَرضُ وَاسِعَةٌ ... 

بِالخَيرِ جَادَ عَلَينَا الخَالِقُ البَرُّ 

أَبِي وَأُمِّي يَدعُوَّانِ رَبَّهُمَا ... 

بِالخَيرِ لِي وَبِأَن يَرعَاهُمَا البَرُّ 

............................................. 

البَرُّ : اليَابِسُ مِنَ الأَرضِ 

البَرُّ : مِن أَسمَاءِ اللهِ تَعَالَى 

البَرُّ : الصَّالِحُ التَّقِيُّ 

............................................. 

محمد جعيجع من الجزائر - 15 أوت 2025م

الشرف بقلم : معز ماني

الشرف ...

لا تحمل نفسك مرحلة

العراة والبغايا

ولا أكوام الأقنعة

وسوء النوايا

إن لم تجد وجهك

في مراياك

فأنت لست كغيرك

ولا تسأل لماذا عنايا

حاضرك سيصبح

مجرد بقايا

بين صراخ الدنيا

وتمتمات الضمائر البالية ..

كن مختلفا ..

لا تكن مقلدا

في الزوايا

حيث كل عقل يخلق جمالا

يختلف عن جمالك

يشيّد عوالمه الصافية

بين الفوضى والخبايا

تصبح وحيدا ..

لا الأول ولا الأخير

لكن وحدتك نور

وصمتك أبلغ من كل صياح

اكتب عن كل شيء

لا تخف إلا من

راحتك الضمير

وسجاياك التي لم تلوثها البلايا ..

سر المفكر شرفه

وأسرار الكرام مخفية

تتلألأ في عيون المبدعين

لكنها غريبة على الطامعين

المفكر يمشي على قدميه

وليس في جيبه هدايا

شرفه تنوير

والناس لا يطيقون العظايا

كن رسالة أفكار أطروحات

ونظرة للعالم بعين الحكمة

لا تكن للطبل ضاربا

تموت في الخفايا ..

اكتب عن الحب عن السلام

وسط ظلام الخبايا

فكر حر معادي

خير من بوق الخطايا ..

لا تبيع وعودًا بلا طائل،

ولا تتملّق الحقير،

ولا تلهو في مدح السفهاء،

فالريح تمحو كل الأقوال

لا تسعى للقب أو تكريم

فالزمان ينسى كل الصيت

ويبقى فقط ما زرعته في القلوب

والأثر الذي يخلّدك بعد الرحيل ..

الشرف ليس امتيازا

بل مسؤولية

عبء ثقيل على من يجرؤ

ورحلة على من يختار

فالمجتمع مليء بالذين يشترون المظاهر

وينسون الحقيقة ..

ارسم بالحقيقة لا بالقشور

تحدث بالصدق لا بالمبالغة

وأفكارك كنور لا دمار

فالإنسان الحر يعرف قيمته

قبل أن يعرفها الناس ...

                           بقلم : معز ماني .

فلسفة الصمت 5 بقلم علوي القاضي .

 فلسفة الصمت 5

     د / : علوي القاضي 

... والصمت ليس إمساك اللسان عن الكلام ، بل هو سكون المشاعر وصفاء الذهن من الأفكار ، الصمت يعني أن تكون موجودا دون أثر على وجودك ، الصمت هو أن تكون حرفا لا يُكتب ، وكتابا لا يُقرأ ، وثرثرة لا تُسمع ، وصوتا لا تُقاس إهتزازاته ، الصمت لغة متمردة و عملة نادرة لا تصرف في بنوك الحروف و الأرقام 

... عندما لاتعرفون كيف تصفون شعوركم ، أو تدافعوا عن أنفسكم في لحظة أو موقف ما ، فأعلموا أن لكم قلباً بريئاً لم يتعلم خبث الحياة 

... الصمت لغة العظماء لأنه محمود في :

★ وقت التفكير . تدبير

★ وقت سماع النصيحة . أدب

★ لتفادى الفتنه . حكمة وصلاح

★ في حضرة الجهلاء . عزة نفس

★ في حرم الجمال . جمال

★ وقت الحزن . كبرياء

★ وقت الفوز . تواضع

★ وقت الغضب . قوة

★ وقت الفراغ . انتقام

★ وقت الثرثرة . بلاغة

★ وقت الحاجة . عزة

★ وقت العمل . إبداع

★ وقت السخرية . هيبة

★ وقت الإستفزاز . فوز

★ وقت البلاء والإبتلاء . إيمان وصبر

.. ومذموم في :

★ وقت الجلوس مع الأسرة . (صمت أسري)

★ وقت القرار . تردد

★ وقت شهادة الحق . خيانة

★ وقت سماع الباطل . جبن

★ وقت الظلم . ذل

★ وأخيرا هو ٱخر محاولة لإخبارهم بكل شئ لم يفهموه حينما كنا نتكلم

... وختاما ؛ تمر لحظات علي الإنسان يود أن يتوقف عن الحديث حتي مع نفسه ، ويفضل أن يعيش في صمت كامل بلا كلمة ، أو فكرة ، أو شعور

... وهذا ماجعل الشاعر يشكوا من الصمت والسكون حينما خيم على دار الأحباب فقال :

.. لا تسأل الدار عمّن كان يسكُنها *** الباب يخبر أن القوم قد رحلوا

.. ما أبلغ الصمت لما جئت أسأله *** صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا

.. يا طارق الباب رفقاً حين تطرُقه *** فإنه لم يعُد في الدار أصحاب

.. تفرقوا في دُروب الأرض وانتثروا *** كأنه لم يكُن أنسٌ وأحبابُ

.. اِرحم يديك فما في الدار من أحد *** لا ترجَ رداً فأهل الود قد راحوا

.. ولترحم الدار لا توقظ مواجعها *** للدورِ روح كما للناس أرواح

... ليس كل صامت غير قادر على الرد ، فهناك من يصمت حتى لا (يجرح غيره) ، وهناك من يصمت ولكنه يتألم ، وكلامه سيزيده ألما ، وهناك من يعلم أن الكلام لن يفيد إذا تحدث ، وهناك من يصمت وقت غضبه حتى لا يخسر أحدا ، ويبقي الصمت الأعظم هو صمتك ، كى ترتقي بنفسك وأسلوبك ، فلايوجد أحد يخلو من ضغوطات الحياة ، نحن نعيش على أرض أعدت للبلاء ، ولم يسلم منه أحد حتى الأنبياء ، فشكرا لمن التمس لنا العذر قبل أن نعتذر ، ولمن قدر أوضاعنا قبل أن نشرحها ، ولمن أحبنا رغم عيوبنا ، وعفا الله عنا وعن من ٱذانا ، وقال فينا ماليس فينا

... اللهم إجعل صمتنا فكرا ونطقنا ذكرا ونظرنا عبرا

... تحياتي ...

من يعتبر بقلم سليمان كاااامل

من يعتبر؟.....

بقلم // سليمان كاااامل

**************************

منذ متى............خرج المستعمر ؟

ألم تسألوا...أنفسكم هذا السؤال؟

ولو كان قد...................خرج حقا

ألا يتبدل حالنا......وتزهر الآمال؟

أفيقوا.....ياأمة الإسلام وانتبهوا

ماخرج إلا وزادنا هموم وأوحال

تخير من جنده....أوتاداً ومكنهم

ورفع بخبث فريقاً......لهم أقوال

وهكذا في...كل قطر من أقطارنا

سني وشيعي.........وملحد وزبال

ماخرج المستعمر يوما ولا أغفل

العين عنا...........ولاأعياه احتيال

وجعل التكفير.......أداته للتفريق

فهذا وطني.....وهذا خائن جوال

وهذا شيوعي........ينتمي للشرق

وهذا رأسمالي.....لا يهمه إلا مال

وهكذا جعل........الشعوب تقتتل

فيما بينها..........ليؤول إليه المآل

منذ متى.....أخفوا من عقيدتهم؟

أن الدنيا لهم...وأنهم الأحق نوال

وأن ما يسوموننا....به من عذاب

لهو قربى..فمن يعتبر هذا المقال؟

***************************

سليمـــــــان كاااامل......الأحد

2025/8/24

أنانية شاعر بقلم احمد انعنيعة

أنانية شاعر 

سلام عليك أيها الشاعر

اسمعني صدى الأمس لأخفي لهاث زفراتي

اكتب عن عدم قد بدأ

اكتب عن قيم السماء

اكتب عن ثلوج الشتاء

لأحمي بكلامك ضعافي

واكتب عن أنانية كل الملأ

لأشرب على موائد حكمتك

ويتعطل الإيجار في غرفة إقامتي

سلام عليك أيها الشاعر

لم يبقى أناس في كوكبك

فقد جف ماؤهم ويبس خبزهم

ماتت معهم كل قوانين سعادتك

اشعل نار حبك لترضع أعينهم

واضرب على صدورهم 

لتنفجر قلوبهم

سلام عليك أيها الشاعر

لا تكتب بخط رديء عن قهر

لا تكتب بلغة عذراء عن فقر

لا تمد لسانك إلى جمر حريق ليس من قدر

واكتب عن ثرثرة جدران في حذر

اكتب عن أدغال الكراهية لتكتوي حروفها واقفة في حياء

اكتب لتورثني أصول الرحيل منذ الابتداء 

فأنا قد ولدت مقلوبا وبكيت لأشعة الأضواء

سلام عليك أيها الشاعر

لا تبق مدفونا في مستودع التاريخ

لا تتركني في حالة نقاهة أستمع لآهات أنيني

لا تحافظ على حب ميت يحك حجارة ناري

لا تنحت تمثالا مربوطا على أنانيتك

وترقص في محرقة العشاق على قرباني

سلام عليك أيها الشاعر

أنت علق ابيض يشكو صبر الفصول

أنت حب امرأة انتحبت في ألم

أنت حب رجل جمع الطغاة رماده في نهم

أنت لهاث من سلالة التراب

لا تنشد الخراب بشواربي

وأنا قابع في شقة إيجار لا يمتد فيها بصري

ابتلعتني كثبان الخيانة فتعطلت إقامتي

فأنا الآن أحبو على أصابعي لأدق أجراس رحيلي

وأعيد اكتشافات خطواتي الأولى

لأضبط عدسات عيني 

فلا تكتب بخط رديء تتضرر فيه لغتي

                  سلام عليك أيها الشاعر

لا تترك نزعة حزنك تطاردني 

تستوقفني وقد نسيت حزامي

تسطو على خزائني

تحرض رياحي 

تشعل نيراني

لتمنعني من حقي في البكاء

لا تكن نزعة تتوعدني جسدا عاريا

وتستهويني ولائم سوق مآسيك

لتسرق تفاصيل رواياتي

تشتت في المستقبل أحلامي 

يسيل في الخلاء دمع رغباتي

ويتهكم صمتك على جملي 

احمد انعنيعة

سنين الطفولة بقلم فاخر خالد

، سنين الطفولة ،

ذات يوم قرر والدي ان يضيف غرفتين فوق سطح البيت ، رفضت جدتي وانتفظت قائلة( هاي السالفة منو حطها على ايدك ، تريد اطشر العايلة كلمن ابغرفة ! ومن ثم عادت لتؤكد رفضها( آنه لو ما الوليدات يلعبون يمي چا من زمان متت ) كانت جدتي تتمنى ان نعيش في غرفة واحدة لنكون تحت انظارها وترصدنا عدسة عينها ، كانت تتفقدنا بحرص شديد ، وتبالغ بحرصها واهتمامها بنا وعندما ننام تحرص ان تغطينا بيدها ، انها جدتي لا تتعامل بلغه الارقام بل بحسابات المشاعر والحنين . لا انسى عندما كنت اعود للمنزل متخفي وبخطوات حذره لاني ( مطرود) بسبب مشاجرتي مع ابن الجيران ، واخشى اخشى ان يعاقبني والدي ، لذلك ادخل البيت خلسة وادس نفسي بين اخوتي النائمين لكن جدتي تكون على اطلاع كامل بحركاتي تزحف نحوي وتقرب الطشت وكيتلي الماء الحار وترمي اقدامي بالطشت وانا لازلت امثل دور النائم رغم اني على درايه ان جدتي تعرف ذلك، ( دولاب اللطمك بيا صخام ذاب روحك) كانت يديها تتحرك مثل اصابع عازف محترف على آلته ،كانت تعزف لنا انشوده حب لم نسمع بها من قبل حتى بكتب الاساطير، الاسطوره جدتي فاطمة اخر قاروة عطر تكفلت السماء بصنعها . 

ان تعيش بين اسطورتين امي وجدتي لا شك انك محظوظ ، 

اليوم لم اعد احب نفسي ولا اطيق حتى وجهي 

اليوم رميت كل احلامي خلفي فقد رحل كل شي معهن

✍️فاخر خالد

ما اخترتش بقلم خالد جمال

ما اخترتش

ما اخترتش أنا تعذيبي معاك

ما اخترتش حزني اللي كسرني

ما اخترتش غدرك ويا أساك

بالعكس ده هوه اللي اختارني

ما اخترتش أبقى أسير لهواك

واني أطلب منه يحررني

أول ما عرفتك شفت ملاك

مشدود كده ليك وبتبهرني

ودعيت ربي ما يكونلي سواك 

أني أسعد فيك ويقدّرني

عشت أخلص ليك بس أنت هواك 

لا عمل لي حساب ولا قدّرني

ما خطرشي ف بالي أن أنا هلقاك

نار فيك وجحيم بتودرني

وملاك كان أصله عذاب وهلاك 

وشيطان للحسرة مجرجرني

ومحيت أحلام كبرت ف هواك

وهدمت البيت اللي سترني

وجنيت على قلب برئ وياك

أخلصت وقلبك دمرني

بس عشان صنت العشرة معاك

على ظلم هواك ربي نصرني

ما اخترتش أنا معاناتي معاك

بس أنت اخترت تكدرني

اخترت حياتي تدوم وياك

واخترت بظلمك تخسرني

بقلمي/ خالد جمال ٢٤/٨/٢٠٢٥

لكِ إمتناني بقلم علي الموصلي

لكِ إمتناني 

::::::::::::

لكِ إمتناني عرفتي كيفَ تخدعي

والفُ شكرٍ لِحرقتي ولِمدمعي

انا علمتُ انَّ طرفك كاذبٌ

ونظرة الإعجاب لي كانت نَعي

ركلتُ شّكي عندما فيكِ بدا

يثورُ حساً في ظنونه لايَعَي

عّلام قلبي مدبرٌ مترنحٌ

يخوضُ حرباً رغم حُسن دوافعي

بذّلتي تلدُ الحروف توائماً

تتيهُ في الإجواء تثقبُ مَسمعي

تهيمُ كالغربان حول جُنونها

تدّقُ رأسي كأن حالي كأصمعي

بلا قناعٍ بان زيفك ناعماً

فقص جذرك كفاك مابي تزرعي

كفاني موتاً حول ما كنت بهِ

وانتِ زيدي الضّحكَ في وتمّتعي

:::::::::::::::::::::::::::::

علي الموصلي 24/8/2025

العراق

عتمات العروب بقلم محمد المحسن

ههنا نردّد لغة لم تبح بسرّها كل المرايا..!

الإهداء: إلى تلك التي آتتني من غربة الصّحو..ألبستني وجعي ثم تلاشت عبر ازدحام الصباح..

.. عتمات الغروب لها صمتها 

                يفيض يه الصّبر

حين يحطّ على ليل أوجاعنا

فنبلّل المدى بالصلاة..

          نعلن عشقنا للرّيح..والإنتماء

ونردّد لغة لم تبح بسرّها كل المرايا..

هاهنا،يمتشق الوجد غيمة للهدى

  ويرسي على ضفاف المدامع..

  فتمضي بنا على غير عادتها

الأغنيات..

آه من الرّيح تنوء بأوجاعها المبكيات..

وتسأل الغيم عسى

                    يغسل رغبتها بالندى..

عسى ينتشي البدر،ويعزف أغنية

يبتغيها الصدى..

فيضيء الصّمت البيوتَ..

      زززكي ننامَ على ليل أشجاننا

نبكي الحصارَ..

          ووما أفرزته الخطايا

وما لم تقله المساءات للرّيح

   وما وعدته الرؤى برغيف 

                لم ينله الحصار..

كم لبثنا..؟ لست أدري.. !

وكم أهملتنا الدروب وتهنا في أقاصي التشرد..؟

وكم مضى من العمر..

  وجع يتلألأ في تسابيح العيون..؟

وكم ألقت علينا المواجع من كفن

كي نعودَ إلى اللّه 

         وفي يدينا حبّة من تراب..

وطين يشتعل في ضلوعنا..

ولا يعترينا العويل..؟

آه من زهرة لوز أهملتها الحقول..

وضاع عطرها

                يتضوّع بين الثنايا..

كما لو ترى العنادلَ تمضي لغير أوكارها..

في المساء

تهدهد البحرَ كي ينامَ على سرّه

      كي تنامَ النوارس على كفّه

قبل أن يجمع أفلاكه للرحيل..

هاهنا في هدأة اللّيل..

  نلهث خلف الرغيف

نعانق الصّوتَ والصّمتَ..

      ويمضي بنا الشوق

والأمنيات تمضي..

    إلى لجّة الرّوح

كي لا يتوهّج الجوع فينا..

لماذا أهملتنا البيادر ووهبت قمحها للرّيح..؟

لمَ لم تجيء الفصول بما وعدتنا به

وظللنا كما الطفل 

نبكي حصار المرارة

      حصار الرغيف..؟ !

وألغتنا المسافات من وجدها..

حتى احترقنا..

وضاع اخضرار العشق من دمنا..

فأفترقنا

تركنا زرعنا في اليباب

             تركنا الرفاقَ

ربما يستمرّ الفراق طويلا

وربما يعصرنا الحزن والجوع..

والمبكيات..

ألا أيتها الأرض..اطمئني..

    سينبجس من ضلعك

النور..

والنّار

الحبّ 

والحَبّ..

ونعمّق عشقنا في التراب..

فيا أيّها الطير..

    تمهَّل قليلا

ولا تسقط الرّيش 

            من سماء الأماني

سنبقى هنا..نسكن الحرفَ..

نقتل الخوفَ

ونبحث فينا عن الشّعر

    ونبلّل قمحنا بالعناق

ونرى اللّه في اخضرار الدروب

فكم رعشة أجّجتها المواجع

 في الضلوع..

وهجعت على غير عادتها..

الأمسيات..؟

محمد المحسن

وقف الحرب' بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي أسعد الله أوقاتكم 

'وقف الحرب'

قــد رأيـت الــطـفل في غزة منشدا

أمـل 'وقف الحرب' عــليه قــد بــدا

وكـــأوراقِ الــــزهـرِ يـــفــتحُ أذرعـا

لــيضمـها والقـطـراتُ عـطرَ الشذى

جــوعٌ وعــطـشٌ مـرضٌ وجــرحـى

خــرابٌ و دمــارٌ عـلى طـولِ المدى

شــدني تـفكـيري وتـملك مـشاعري

مـا يـحتاج حنانًا وعطفًا ومد اليدا

تــتفـتح الآفـاق وتـرقـبها الــعـيون

وهـل الإنسانية بعد رقودها تصعدا

محبتي

جابرييل عبدالله 

الشاعر المقدسي 

تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة.

حرب ضروس بقلم ماهر اللطيف

حرب ضروس

بقلم: ماهر اللطيف

قُرعت طبول الحرب. اصطفّ الجنود استعدادًا للنزال. أُحضرت الآليات، صُفِّر في الطور، أُذِّن في المآذن، وهبّت التكبيرات تخترق هواء البلاد الملوّث. ارتقى الأئمة منابرهم، شحذوا الهمم، خطبوا كما لم يخطبوا من قبل، داعين الشعب للمضي قدمًا نحو نصرة الوطن.

نبضت القلوب بعنف، ارتجفت الأجساد، احمرّت الوجوه، تسارع الدم في العروق، وكثر ذكر الله. رُفعت الرايات، وأُعلن رسميًا عن بداية الحرب.

بسمل القائد الأعلى، تخلّى عن حيائه وخجله، مسح عرقه، أمر جنوده باتباعه بلا تردد ولا خوف. تقدّم بخطى واثقة، اجتاح الحدود، وأسقط كل من اعترض سبيله. معارك طاحنة دارت، تهاوت الأسوار، واحتلت المساحات تباعًا، حتى فتحت له الأبواب دون مقاومة.

وها هو الآن في قلب العاصمة، يحاصرها من كل الجهات، يشلّ حركتها، ويغلق منافذها، يقطع عنها الماء والهواء… ثم ولج القصر الملكي، باسماً، منتشياً، كأن النصر صار ملك يديه. ارتمى في أحضان الجالسة على سدة الحكم وقال:

أخيراً! أخيراً أنتِ لي يا مهجة الروح بعد حرب شعواء.

(والخجل يكسوها، بصوت خافت) من طلب العلا سهر الليالي… ما طاب العيش إلا أن ترى عجباً.

قاتلتُ كثيرًا لأجلك… لأبني قصة حب خالدة يستشهد بها كل عاشق.

(تضحك بدلال، ممسكة بيده) لم تُكمل الفتح بعد أيها الحبيب… ما زالت منطقة العقل عصيّة، صامدة، لم تستسلم لغزاة قبلك، ولن تستسلم بسهولة.

(يحدّق فيها بعزم) لا تخافي… سأنالها، طال الزمان أو قصر. لن تكوني لغيري. لن يفرّقنا إلا الموت، وإن كتب لنا القدر فلقاؤنا في الآخرة.

تبادل العاشقان مشاعر الودّ، خططا لتطويق هذا الحب وحمايته من أي غزو خارجي أو خيانة داخلية. لكن في خضمّ فرحته، تذكّر القائد كيف خان أنثى سبقت، وكيف بدّد حبّها الصادق بالكذب والخداع، حتى قطعت علاقتها به وتركته يلعق الهزيمة.

فهل يكون مخلصًا هذه المرّة؟ هل يحافظ على عهده، ويجعل من هذه الحرب ملحمة حبّ لا تُنسى؟ أم أنّ العقل سيبقى القلعة الأخيرة التي تعجز جيوشه عن اقتحامها؟

قالت أعاشق بقلم علي الربيعي

قالت أعاشق.؟! 

==============

قالت أعاشقُ؟ قلت ماجربتهُ

        عشقاً ولكن منذُ لحظتيَ اعشقُ..

قد كنت أسخر من كلام العاشقين

              فإذا فؤادي بعد لُقياكِ يخفقُ.. 

 ماذا لديك لتسحريها مشاعري

       وجعلتي عقلي بعد رشده ينزقُ.؟! ..

كل من رآني قال لي ماذاجرى؟! 

     كنت الرزين واليوم طيشك أحمق.. 

هل عادياتٌ في الزمان صدفتها

           أم حادثاتُ الدهرِ فعلها أعمقُ.. 

لم يعرفوا أني متيمُ مغرمٌ

           والقلب فيه بحرُ حبك يغرقُ.. 

لم يدركوا أن الفؤاد إذا هوى 

       نسيَ الحياةَ وهام فيمن يعشقُ.! . 

ينساه زادهُ والمنامَ وشربهِ 

             كزاهدٍ عنها الحياةِ ومشفقُ.. 

تتجمعُ الرغباتُ فيمن حبّها

         فهي الأساسُ.أما البقية مُلحقُ..

هل تدركيها الآن حجم مشاعري

        وسببهُ قول الناس عنيّ أخرقُ؟! 

ياليتهم عرفوا حقيقتهُ الهوىٰ 

         أو أدركوا حالاتهم من يعشقوا..

لرثوا لحال العاشقين جميعهم

          ذرفوا الدموع لأجلهم وترفقوا.. 

قولي أحبكَ إنني أحتاجها 

              كلمات حبكِ للفوادِ تُرافقُ... 

وأضيفي للكلمات حضناً دافئاً

         وقبلةُ تأكيدٍ على الحب تصادقُ.. 

ودعي فؤادي في جمال احلامه

      في نقاء عذب السلسبيل يترقرقُ.. 

((===(===(==)) ====)) 

بقلمي.. 

علي الربيعي..

قراءة نقدية بقلم محمد المحسن لنص نورالدين المباركي قديم أ

حين يكتب الكاتب الصحفي السامق أ-نورالدين المباركي بمداد الروح..ورحيق القلب ( لوحته النثرية الرائعة قديم أنا ...لكن ما زلت أحيا في ذاكرة لا تشيخ.." نموذجا )

قد لا أجانب الصواب إذا قلت أن معظم الأدباء الكبار انطلقوا من كتابة الخاطرة،فهي فضاء يستوعب كلّ مَن يمتلك قلمًا ويريد أن يستمطر الكلمات والمعاني من سماوات وجدانه أو فكره، سواء كان كاتبا له صلة وثيقة بالكتابة أو عاشقا يتذوّق اللغة ويهوى التّعبير..! ورغم أنّ الخاطرة جنس أدبي له مزاياه وخصائصه وجماليّاته،فإنّها لم تأخذ مكانتها بين الأجناس الأدبية الأخرى،ولم تحظ بالدراسات النقديّة..

وربّما يُعدّ كتاب "خواطر" لعميد الأدب العربي "طه حسين" من أشهر الكتب التي قدّمت أدب الخاطرة للقارئ، في جزء منه تناول فيه انطباعاته وتقييمه لبعض القصص القصيرة والمقالات التي قرأها.. ومثله الكثير من الأدباء والشعراء العرب الذين لم تنقطع علاقتهم مع الخاطرة الأدبية مهما تعمّقوا وأوغلوا في نوع الأدب الذي اختاروا لأنفسهم السَّير في رحابه وامتهانه من شعر وقصّة ورواية..

في هذا السياق،هناك سر خفي آخر أود المرور عليه،وهو أن الكاتب حين يقرأ فهو يكتب في الوقت نفسه،يكتب في لا وعيه كل ما يتفق أو يختلف معه،لكي يظهر لاحقاً في سطوره دون أن يدري كيف حدث ذلك بالضبط.

فإذا كانت الكتابة قدراً فإن القراءة حرية،والكاتب الجيد من وجهة نظري هو الذي يجري مصالحة بين قدره وحريته..كالمصالحة التي أبرمها بعفوية مطلقة الكاتب الصحفي التونسي القدير نورالدين المباركي ( مراسل فرنسا 24)..وإليكم-خاطرته-التي خطها بمداد القلب..ورحيق القصيدة،ولكم حرية التفاعل والتعليق..

قديم أنا...لكن ما زلت أحيا في ذاكرة لا تشيخ

قديم كقلم على المكتب،لم يذق حبرا منذ عشرين صيفا،

قديم كورقة بيضاء انتظرت من يخطّ عليها سطرا،

فذبلت نضارتها وماتت في صمتها..قديم ككنش صغير منسيّ،يعلوه الغبار بين الكتب..

قديم...

كمذياع فقد صوته..وبقي جامدا في ركن الغرفة..

كحكاية تناقلها الرواة واحدا تلو الآخر،حتى لم يعد لها صاحب،وصارت للجميع...

قديم أنا...كأبي،مات وهو يكابر ولا يشتكي..

قديم كشدة حب أمي البسيط،الصادق،المطمئن،

كحبة تين وحيدة،معلقة أعلى الشجرة في آخر الموسم..

قديم...كطفل صغير يفرح بخدعة "بيضاء"،

كشيخ يحني رأسه ويداري دمعه في صمت..

قديم أنا..

لكن ما زلت أحيا في ذاكرة لا تشيخ..

(نورالدين المباركي-كاتب صحفي تونسي

مراسل فرنسا 24)

لقد أبدع الكاتب نورالدين المباركي في رسم هذه اللوحة الإبداعية ( الخاطرة/ قطعة نثرية ) بأسلوب سلس،لامس ذائقتنا الفنية،وداعب وجداننا،إذ أراها كتب بطريقة عفوية سريعةٍ خاليةٍ من الكُلفة والرَّهَق،ووفق نسق خاص في التعبير عن أحاسيسه ومشاعره وما يجيش في أعماقه من عواطف وأفكار..هذه اللوحة النثرية الموشحة بالإبداع صاغها الكاتب في عبارات مرتجلة،لا تكلف فيها ولا تعقيد،وكان فيها من الجمال اللغوي ما جعلها فنًّا جذَّابًا ومؤثِّرًا،وقعًا وإيقاعًا،وقد اعتمد الكاتب اعتمادً كبيرًا على شخصيته وثقافته الغنية وموهبته الفذة وأسلوبه السلس في آنٍ معًا.موحيا إلينا بمهارة بأن هذا اللون من الكتابة النثرية لا يخلو من جمال،وهو تعبير صادق عن المواهب والقدرات والمهارات الذهنية والنفسية والعقلية والوجدانية،مثله مثل غيره من فنون الإبداع.

وهذا النوعُ الأدبيُّ-في تقديري-يحتاج فيه الكاتب إلى الذكاء،وقوة الملاحظة،ويقظة الوجدان.وهو يتمشَّى مع الطابع الصحفي العام في الاهتمام بالأشياء الصغيرة السريعة،وتفضيلها على الكتابات المطوَّلَة.وأهميتها تأتي من أنها تستطيع لَفتَ القارئ إلى الأشياء الصغيرة في الحياة،التي لها دلالات كبيرة..

لك مني باقة من التحايا يا مبدعنا السامق.

متابعة محمد المحسن

ذاكرة الإشتياق بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية 

سعاد حبيب مراد 

ذاكرة الإشتياق. ١٨/٣/٢٠٢٥فضلا حقوق النشر 

غياب يطول والقلب ممتلئ 

إمتلأ قلبي حنين على مد السنون 

أي حنين يا ملاك بوجوده نقوى 

وفي غيابه ترعد كل الفصول 

في الشتاء عواصف بالحب تحمل 

وصيف في شمسه دفىء وحنين 

خريف يحمل حزن الفراق 

وما أجمل الربيع بعبق الأزهار 

عبق الرحيق من تنفسك 

يامن بالقداسة تباركت 

نقاء الروح لقد طال الغياب 

أناديك أماه والشوق تجمد 

صمت اللسان عن الوصف 

نعم صمت 

بالوجود والغياب 

لا غياب لمن جعلت

 المستحيل لا مستحيل 

في كل نظرة آراك 

في كل زهرة يفوح عطرك 

بين النجوم خيال وجودك 

يانجمة التي أضاءت ليلي 

والقلب داعي لتستمر الحياة 

لا وداع الأحبة فالأحبة في القلب 

وهذه هي الأمنيات ولقد طال الغياب

وفي عيدك أهنىء التراب 

وأكون حاسدة للمرة الأولى

 للذي كان لك غطاء 

أعذريني يا من ملامحها 

مرسومة بذاكرة الإشتياق

بان بقلم رياض التركي

بان

 

بــانُ

في ذمةِ اللهِ بــانُ

بانُ فِدا نَعلَكِ

الكاهِنُ والسلطانُ

بانُ أَخبِرِي 

الرَبَ يا بانُ

في بلادي

يُدفَنُ الفَنانُ

يُذبَحُ الإنسانُ

يُقتَلُ الحُب

يُشنَقُ القَلب

وتُوأدُ النسوانُ

أَخبِرِي اللهَ 

في بلادي

يَتَسيّدُ الرُهبانُ

في بلادي 

مُثَلثٌ للرُعبِ  

يَمكُثُ فيهِ الشَيطانُ

في بلادي 

خِرافٌ تَتبَعُها خِرفانُ

في بلادي

لا ماءٌ لا كَهرباء

في بلادي

كَرٌ وبَلاء

في بلادي

صَرحٌ وبِلاطٌ للشُهَداء

في بلادي

يُنهَشُ لحمَ النِساء

ويُباعُ

في المَذاخِرِ دَواء

في بلادي 

إزدَهَرت 

تجارةُ اللَّطمِ

تجارةُ العَويلِ والُبكاء

في بلادي

إزدَهَرت 

تجارةُ مواكِبِ العَزاء

بــانُ

في ذمةِ الله بــانُ

بانُ فِدا نَعلَكِ

الكاهِنُ والسلطانُ

رياض التركي - العراق

قالت أحبك قلـت لا لا تتـهوري بقلم عمران عبدالله الزيادي

قالت أحبك قلـت لا لا تتـهوري

الحـب ذنـبٌ قـــاتلٌ لا يــغفرُ 

الحــب يا بنـت الــكرام مــذلةٍ

ومخافة إن كنت حتماً تفـخري   

 

إياك أن تهــوى المـحـال فـــإنه 

ما إن يراك يذم فيـك وينــــهرُ

أو ربما يـجـتاح منـــك مـــكانة  

حتى يطوف بدار قلـبك أشـهرا

ويلح كالشيطان صـوبك مـاكرٌ

بل بالـــغرام ابن ابـيـه مثـــرثرِ 

وهو كاسهمٌ قاطعٌ لكنهُ يخــفي 

الحــقيقة وبالحقيقة مفــــتري 

إياك أن يجـتاح قـلبــك خـائنٌ 

حتى وإن له بالمـحبة ظاهــري        

يكفيك من جور المحبة مـذلة 

فالحب ينمو بالقلوب ويثـمــرِ

فالـــحب فـنٌ مُـغــــدقٌ لـكـنهُ 

بيدي الحثالة بات حقـاً قــاتلي

لا تأخذني بغيـر نصـحي إنــني 

ما كنت ممـن يـباع ويشــتري 

عمران عبدالله الزيادي

من دهس القطار بقلم مصطفى احمد

تحيه للشهامه المصريه عامل المزلقان ينقذ شاب بأعجوبة

من دهس القطار 

 صباح الفل ع الابطال

وناس تتباس 

وفوق الراس 

يا راسي وبرها 

يزينك 

انا مبهور 

سلام موصول 

يانور مرسوم علي جبينك

وف غمضة عين 

فرد كفه يشيل 

مسكين هوي شاغله

يقوم نجاه بفضل الله

قطار ف الثانيه

كان هابشه 

شعوب الأرض 

دول صاره محبينك

ومن جواه تفوح

الهمه وشهامه 

وهب الريح

بقوة وعزم 

والأسرار 

ولو فكر ماكنش صار 

يا فارس حارس 

ومفنجل عيون الصقر

يدوب تلمس حواجبينك

بقلم مصطفى احمد

تعالي بقلم حربي علي

أغنية 

( تعالي )

تعالي رايحة فين ؟ تعالي

بلاش تزيدي هم الليالي

عشانك حضن الليل عريس

ف عز الليل يوم الخميس

رخصت كل غالي ونفيس

و إنت ليه تااااعبة حالي

تعالي رايحة فين ؟ تعالي

أقول تعالي تهزي الإيدين

أطلع أعالي تذلي عين

مش مخاصمك ع العموم

بقول أصالحك أعدي يوم

تعليي جرحك أنزف هموم

وقلبي يبكي ع الل جرالي

تعالي رايحة فين ؟ تعالي

فينك إنت من أيام زمان؟

أيام ماكنااا _ غصن بان

وليالي خضرة مليانة صوت

عشناها مرة عند السكوت

تعالي لا السكوت يموت

يعدى ذكرى سبتيهاالى

تعالي رايحة فين ؟ تعالي

بلاش تزيدي هم الليالي

( تعالي )

كلمات :

حربي علي

شاعرالسويس

حبك بقلم لينا شفيق وسوف

حبك...

غاباتٌ، شجرُها دائمُ الخضرةِ

روحٌ من أقلامِ العذوبةِ

تتورقُ بالوجدانِ

حبك...

متعةٌ عندي، وصبرٌ

بخورُ أنفاسي

أشواقٌ للعشقِ، للعمرِ

تسافرُ معك... إليكِ

تهجرُني لتحبَكَ

مسكنُها قلبُكَ، ودفءُ صدرِكَ

وحنانُ يديكَ، ووجهُكَ الغضوبُ

المزهرُ بحُزْنٍ مَسَّ الروحَ، تعمَّدَ بطهرِكَ

أنفاسُكَ غرامي، أسمعُها فهيَ أنفاسُ التنهيدةِ

والحبُّ لكَ

أكتبُكَ... دائماً، لأنكَ الجمالُ، وجمالي بكَ مكتملٌ

أغلى الأحبابِ... مقامُكَ عالٍ، همّتي وبالروحِ

يُقامُ معبدُكَ، وصلاتي بكَ تهانينا للقدرِ والحظِ والمقلِ

حبّاً يدومُ... يدورُ الدنيا ويعودُ للروحِ

للأجفانِ حكاياتٌ بحبِّكَ

ومعكَ الهناءُ يكونُ

أغلقُ عليكَ بذاكرتي، العيونُ

وذاكرتي العيونُ لا تموتُ

أحيا بها، والعيونُ دامعاتٌ بالنورِ والسرورِ

وجهُكَ باتَ نوري، والعيونُ

إشراقةُ الصباحِ، أولُها محيَّاكَ وحسنُكَ

يذوبُ سكرُ الروحِ بالقلبِ، يدومُ

منكَ الإكرامُ، ومنكَ الحدودُ

والجوابُ على السؤالِ بيننا يدومُ

ويدومُ ليومِ التلاقي والحديثِ

سيكونُ تاريخَ ميلادِنا الذي سيدومُ

عطراً أبداً، ومنارةً للعاشقينَ، لا تتوهُ القلوبُ

بقلمي... لينا شفيق وسوف.. سيدة البنفسج

سورية

عزف الأوتار بقلم حسن الداوود الشمري

عزف الأوتار 

وأيامن ألمسها 

حلما فإثار 

وأجد بقربها نشوة

 ليس عليها غبار

وشعورا ملئه

 أمطار وأمطار 

قوليلي ياوردة عمري

 وعطر حياتي ووقارا 

ليس كمثله وقار 

كيف لي أن أعرفك من

 رأسك حتى الاضفار 

وكيف أستكشف

 محيطاتك والغابات

 والانهار 

وهل سأمضي معك

 أسفارا وأسفار 

أم أنك تاتين لي فقط 

حلما من الغسق

 حتى الأسحار 

وسأبقى أبحث عنك هنا

 وهناك حيث الأشجار 

وفي بقاع الكون 

وبكل طائرة وقطار 

وسأمضي حياتي

 بين الشطأن هناك

 حيث البحار 

ولا أدري هل سأعود

 بك منتصرا مغوار 

أم أعود من غيرك

 مهزوما منكسرا محتار 

فايا قلبي أرجوك كفا 

صياما بلا إفطار 

وعد إلى نفسك وإنسى 

 ذاك حلما بكل 

سروره والأحبار 

عد ياقلبي إلى لياليك

 وذاك نهار وتلك

 نجوما وأقمار

وإنسى ذاك حلما

 أراه لك عذابا بل

 وسرابا وشعلة نار

ولو كنت أعرف

 أنك ستتبع حلما

 ذو أطوارا واطوار 

ماتركتك تعشق 

ذاك حلما ولا عزفت

 لك الأوتار 

ولا تصورت على أنها 

بيدي عطرا فرنسيا أو من

 دولة كوبا سيكار 

ولولاك ياقلبي لمضيت

 بذاك الحلم وشعلته

 حتى يصبح دخانا

 بين الأقطار 

أو أحسبه أطلالا لحلم 

غدا أو أثارا لأثار 

بقلمي

 الشاعر حسن الداوود الشمري 23 / 8 / 2025

الغالب بقلم يحيى حسين

الغالب 

يالي مستني البشر

 ترق ليك وتحس

انده على قد ماتقدر 

لا صوت سامع أو حس

زي القطط بعض البشر

بتيجي في ساعة البس

تاكل معاك لقمتك 

وتنساك عشان البس

يالي مستني البشر 

فوق البشر خالق

انده عليه في كربتك

وقوله يا خالق

خلقت كل البشر 

ومعاهم خلقت القلب

وياما عشقت قلبهم

وكان طبعهم غالب

 

وياما غلبني ضعفي 

ويأسي وحرماني

 

نفسي أدوق الفرح 

وأبات في يوم غالب

يحيى حسين القاهرة 

21 أغسطس 2025

نثر العطر بقلم عباس كاطع حسون

نثر العطر

وكَمْ من قصيدٍ كالفراتِ نظمتُهُ

فكانَ مدی الايامِ يزهو كما الزهرِ

يُشنِّفُ اسماعَ المحبينَ لحنُهُ

ويطربُهم دهراً لما فيهِ من سحرِ

ِ

وانِّي نثرتُ في الهواءِ قصائدي

لأروي بها مَنْ كانَ يرنو الى نهري

وكمْ أطرَبتْ تلكَ القصائدُ عاشقاً

فحنَّ الى القدِّ الهضيمِ او الثغرِ

كأََن قصيدي في النوادِي قلائداً

تنامُ على نحرِ الحبيبِ اوالصدرِ 

احرِّكُها أنّى يكون أحبَّتي

فأسمعُهم ماشئتُ من جيِّدِ الشعرِ

فأبعثُ فيهم نشوةً من حروفِها

وألقي عليهم ماسْتَطع٘تُ منَ العطرِ

بقلمي

عباس كاطع حسون/العراق

أقدّمُ حبّي بقلم غزوان علي

(( أقدّمُ حبّي ))

أقــــدِّمُ حبِّي بشكلٍ جــــــميلٍ

      وليسَ بحبّي عــليكِ خفــــــاءُ

وهاكِ اعترافي بكلِّ ارتجافي 

        فكـــــــلُّ الذّي بالشّفاهِ يضاءُ 

أحبُّكِ حدَّ اتساعِ السّمــــــــاءِ

        وبعدَكِ كلّ الوجـــــــودِ هباءُ

أحبُّكِ حدَّ انشطارِ الضّلوعِ

          وخلفَ جفوني توارى بكاءُ

فديتُ القــــوامَ بنورِ العيونِ

        وروحي لهـــذا الجمالِ فداءُ

ويفلتُ منّي الكـــلامُ جريئًا

          وأجملُ ما في الكلامِ غواءُ

لأجملِ عينينِ أرفعُ شعري

         لمثلكِ أنتِ يغنّي الغــــــناءُ

بهذا اللقاءِ تشرّفَ شخصي

       فقد أرقصَ القلبُ هذا اللقاءُ

فو اللهِ أنتِ المــلاكُ بعيني

          وغيركِ كلّ النّساءِ هـــواءُ

........

شعر ورسم/ غزوان علي

طَيفُ الحُضُورِ بقلم فؤاد زاديكى

طَيفُ الحُضُورِ

✍️ بقلم الشاعر السوري فؤاد زاديكى

للسّحرِ طَيفٌ رَقيقُ الحِسِّ أنظُرُهُ *** حيثُ الحضُورُ، الذي بالحبِّ أغمُرُهُ

أنثى دلالٍ بها من كلِّ قافيةٍ *** نَبضٌ طَليقٌ مع الإيقاعِ تَشعُرُهُ

زادتْ حنانًا، لأنّ الوردَ نادَمَهَا *** جادتْ بعطرٍ و منها كانَ أعطَرُهُ

يا طيفَ روحٍ إذا ما الليلُ سامرَني *** بالودِّ يُغني، و روحُ العشقِ يَمهُرُهُ

يمضي خيالُكِ بينَ الحرفِ مُزدهرًا *** كالبدرِ، زادَ الضياءَ، الوَجهُ مُقمِرُهُ

عيناكِ بوحٌ، إذا ما البدرُ ناظَرَنا *** دهشٌ توارى، ففاضَ النورُ يُحضِرُهُ

قلبي إذا ما دنا من همسِكِ ارتجفَتْ *** فيهِ الأماني، و فيه الشوقُ يذكُرُهُ

أهديتِني من سنا عينيكِ أغنيةً *** تمشِي مع النّورِ، فجرًا، صِرْتُ أبصُرُهُ

يا زهرةَ العُمرِ، في عينيكِ مَملكتي *** بالحبِّ أحيا، و في ذكراكِ أفخَرُهُ

إن غِبتِ عنّي، فشِعرِي منكِ مُفتقِرٌ *** و إنْ حضرتِ، جمالُ الكونِ يُظهِرُهُ

فلسفة الصمت بقلم علوي القاضي

«(4)» فلسفة الصمت «(4)»

     د / : علوي القاضي .

... للصمت حكايات لا يشعر بها إلا من يدرك لغة الصمت ، وأن الصمت أفضل جواب عن الأسئلة الموجعة ، قد يرى البعض أن التسامح

 إنكسار ، وأن الصمت هزيمة ، لكنهم لايعرفون ، أن التسامح أكبر إنتقام ، والصمت أبلغ من الكلام

... وفي علم السلوك الإجتماعي وقانون عزة النفس نجد أن الصمت وعزة النفس صفتان متلازمتان :

.. فأرقى أنواع عزة النفس هو الصمت ، في الوقت الذي ينتظر منك الجميع الإنفجار بالكلام ، كثيراً ما يكون الصمت أبلغ من الكلام

.. ‏وفي قانون عزة النفس أيضا ، أصمت ولا تجبر أحداً على الإهتمام بك والسؤال عنك ، فالإهتمام صفة لا يمكن لأحد أن يتصنعها ، فلا تحاول أن تجبر أحداً على الإهتمام بك ، فتصبح كمن يسقي شجرةً صناعية ، وينتظر منها أن تثمر !

.. ‏وفي قانون عزة النفس أيضا ، أصمت وإبق وحيدا إن لزم الأمر ، لا تدخل حياة من لايحتاجك ، ولا تفرض ذاتك على من يرفضك  

.. ومن قانون عزة النفس أيضا ، أصمت ولا تكرم من أهانك ، ولا تحنو على من قسى عليك ، ولا تحن لمن باعك ، ولا تلجأ لمن أضل طريقك عمداً

.. و‏أرقى أنواع عزة النفس ، الصمت عند الحاجة وتمثيل دور المكتفي من كل شيء ، وأنت بأمسِّ الحاجةِ لكل شيء ، وأن لا تطلب الشيء مرتين ، إلّا من الله وحده ، ولا تطرقُ باباً أغلق في وجهك يوماً ما ، فبابٌ غير باب اللهُ ، لا يستحق أن يطرق أكثر من مرة ، ‏عزة النفس ليست لساناً ساخراً وطبعاً متكبراً ، عزة النفس هي أن ، تصمت وتبتعد عن كل ما يقلل من إحترامك وقيمتك ، والتزامك الصمت الذي يترجم ماتريد أن تقوله

... الصمت ليس دائمًا ضعف ، ولا معناه إننا لانستطيع الرد أو غير قادرين أن نتكلم ، أحيانًا الصمت يكون قوة ، عندما يحفظ كرامتنا ويجعلنا نرد دون أن نقول ولا كلمة ، فالكلام سهل ، لكن الحكمة أنك تختار متى تتكلم ومتى تسكت ، في لحظات معينة كلمة واحدة تجعلك تخسر بها قلوب أحبتك ، وصمت واحد يجعلك تحافظ على علاقتك ، أو تعلم غيرك درس لاينسى

... الصمت ليس هروب ، الصمت لغة أعمق من الكلام ، ورسالة أوضح من أي جملة ، فكن حكيما ، واعرف أن أحيانًا الصمت أبلغ من الكلام

... وفي علم الإجتماع قوة المسكوت عنه في (الصمت) ، وهو أحيانًا أبلغ من الكلام ، فالموضوعات التي لا يجرؤ المجتمع على مناقشتها تكشف أماكن السلطة والخوف ، وحين يختفي موضوع من النقاش العام ، غالبًا لأنه يهدد البنية التي تستفيد منها القوى المسيطرة ، راقب ما لا يُذكر ، ستعرف من يملك الخطاب ، وهنا سؤال يفرض نفسه ، ما أكثر الموضوعات المسكوت عنها في مجتمعنا ؟! ، ولماذا ؟!

... أحدهم قال ، (الصمت أبلغ من الكلام) ، وٱخر قال جملة أكثر تعبيرا ، (أول أيام الصمت هي ٱخر أيام المحبة) ، أي نفذت المحاولات 

... تحياتي ...

لحظات بقلم محمد عبيد المياحي

لحظات

.......

حصاة

....

جلبابك.. النسيان يجففه

وقد مسه الدمع

أو لعلها على المياه الراكدة

حصاة تقافزت

.....

شوق

......

وأنت أمامي، على ورق تغفو

الورق راسخ

في استحضار الصور

لا يحتاج الى عرافة

كـفٍّني.. سببا

أو طيفا جاء يجتهد

أو قل لي.. سلاما

.....

صبر

.....

من خلفي سراب

لا فرق.. يعنيني

أبصرت الباب

مخضلة كالأشجار أخشابه

فأقسمت عليه

عليك اللعنة

أفنيت عمري مغلقا

.....

نغم

......

ويلك.. أيها الساهر في كل دار

الأبواب مغلقة

والصغار نيام

نجمة كادت تتيه

كم استعدت ذراعاي لحملها

....... محمد عبيد المياحي

ملوش أمان (767) بقلم صبري رسلان

ملوش أمان (767)

...............

تشكي للناس بحالها 

وتجيب عندي الملام 

وتقول قلبي ما حاسك

ولا شاف منك وصال

أسهر له الليل بطوله

مشتاق نظره هيام

تاوهيني في ليل عيونه

شارد في هواه ما أنام 

ما غدرني وبكى قلبي 

غاب فجأه ملوش أمان

أهديه ورد الأحبه 

دايس وردي إستهان

إتغير لون وصاله 

ولا قلبه بتاع زمان

ظالمني معاه ويبكي

ويقول عني فى كلام

مش قد الليل وغدره 

ياما دوقت جراح الآم 

يا ريت تبعد وسيبني

كفياني عتاب ملام 

ولا أشكي ولا تشكي

خلي وداعنا بسلام 

وإن جاني في حلم تاني 

راح أصده ما فيش كلام 

وأهي مره خلاص وعديت 

ولا هضعف للغرام

والليل ما عدش ليا 

حرمت أسهر كمان

وإن دق القلب تاني 

ما هطاوعه وأقوله نام

خلصيت بينا الحكايه

ده العشق ملوش أمان 

بقلم .. صبري رسلان

إن إبتعدنا لا بأسَ بقلم إسحاق قشاقش

إن إبتعدنا لا بأسَ

وعليا بالغياب لا تأسى 

فأنت لي كل الحياة

وحبك يعادل النَفْسَ

وأنت الحاضر والماضي والذكريات

فكيف قلبي لحبك سينسى 

ومنك قد تعلمت الثبات

وأصبحت لي المرفأ والمرسى

سأبقى أحبك حتى المماة

مهما الظروف علينا تقسى

ومهما قدمنا من التضحيات 

فحبك قد غُرس بقلبي غرسا

حتى لو جسدي أصبح رفاة

فالحب لا يحتاج إلى الدرسَ

 حتى لو إبتعدنا لسنوات

فمع الحب لا يوجد يأسَ

بقلمي إسحاق قشاقش

أيُّها الحيتان بقلم حكمت نايف خولي

أيُّها الحيتان

حكمت نايف خولي

يا أيُّها الحيتانُ أبناءُ الظـَّلام ِ المُتـْرَفونْ

الأقوياءُ الحاكِمونَ النـَّافذونْ

يا من على ِقيَم ِ الثـَّرى َتتسَلـَّطونْ 

وَعلى عُروش ِ الظلـْم ِ والطـُّغيان ِ

والعِهْر ِ الذ َّميمْ ........ َتترَبَّعونْ

عَشيَتْ عُيونـُكـُمُ أصابَكـُمُ العمى

لا ُتبْصِرونْ

الواضِعونَ الطـَّوْقَ في أعْناقِكـُمْ

أنتمْ عَبيدُ الأرض ِ أبناءُ الثـَّرى

أحْفادُ سُلـْطانِ ِ الظـَّلام ْ

لا َتهْتدونْ

والنـُّورُ يَسْطـَعُ باهِرا ً كلَّ العُيونْ

حَتـَّى الحِجارة َ والحَصى َتبكي

تئِنُّ وَتنـْدُبُ الكونَ الحَزينْ

كونٌ يُخرِّبُه ُ الطـُّغاة ُ

السَّافِلونَ المُجْرِمونْ 

نشروا الدَّمارَ وَأوقدوا نارَ الجُنونْ

وَعلى مَوائد ِ عِهْرِهِمْ مَلؤوا

أباريقَ الشـَّراب ِ دَما ًيَسيلُ

منَ الجياع المُتـْعَبينْ

وَمنَ العُراة ِ الكادحينَ البائسينْ

من كـُلِّ أطفال ِ الشـُّعوب ِ

الشـَّارِدينَ على الدُّروب ِ الضـَّائعينْ

 من كـُلِّ جُنـْديٍّ يَنـُزُّ دَما ً

وَيُعْوِلُ صارِخا ً في ساحَة ِ المَوْت ِ اللـَّعينْ

وَعلى مَجامِر ِ َشهْوَة ٍ سَوْداءَ

من حِقـْد ٍ دَفينْ

يَتـَلـَذ َّذون على شِوا أجْسادِنا

وَلحوم ِأطـْفال ٍ لنا

أدْهارُ مَرَّتْ وَانـْـقـَضـَتْ أجْيالْ

والبائِسُ المَسْحوقُ يَحْلـُمُ

بالسَّراب ِ وبالمُحالْ

وَعلى مُرور ِ الأعْصُر ِ الثـَّكـْلى

يُعَزِّيه ِ الخيالْ

وَإلى السَّماءِ المُكـْفـَهِرَّة ِ 

يَرْفعُ الشَّـكـْوى وَأحْلامَ النـَّوالْ

العَدْلُ ؟ أينَ العَدْلُ

في قاموس ِ أبناء ِ الضـَّلالْ

أينَ التـَّواضـُعُ والوَداعَة ُ والتـُّقى

في قلب ِ عُشـَّاق ِ الزَّوالْ ؟

أنتمْ عَبيدُ الأرْض ِ أسْرى في دياجير ِ الشـُّرورْ

وَعَبيدُ إبْليس ٍ وَأبْناءُ الجحيم ْ

فإلى التـُّراب ِ ....إلى الخَرابْ

أمْجادُكمْ وَعُروشـُكمْ وَنعيمُكمْ

وَبَريقُ كلِّ حَضارَة ٍ بُنِيَتْ على

أجْسادِنا وَدِمائِنا عارٌ على جَبَهاتِكم

وَعَلى ُنفوس ِ الظـَّاَلِمينَ الأقوياءْ

فإلى الجحيم ِ إلى التَّلاشي والفناءْ

أنـْتـُمْ وما شادَتْ حَضارَتـُكمْ

عَلى أشـْلاء ِ كـُلِّ الأصفياءِ الأنقـيـاءِ 

أيها الحيتان

حكمت نايف خولي

من قبلي انا كاتبها

الفنان التشكيلي ضو الشهيدي و الأستاذ محمد المحسن

 هذا ما قاله عني الفنان التشكيلي التونسي الكبير ضو الشهيدي ..وهذا ردي عبر قراءة فنية لمشهده الإبداعي

"الصحفي والكاتب محمد المحسن رجل عمل طوال عمره في صمت مع المحيط كأنه يعرض عن الجاهلين،غير ان  حديثه وحواره وصخبه مختصر مع الورق والقلم،وإذا ما اراد ان يتنحى عن هؤلاء فانه يلتفت الى فنجان قهوته الذي كثيرا مايرافقه بلا مواعيد ثابته ولا اماكن محددة..

و الرجل ذهب بعيدا في التصوف والاعتكاف بعد ذالك الابتلاء الذي أصابه ويتمثل في فقده لابنه في الغربة وهو في صباح ربيعه مما جعل  الاستاذ محمد يحاور الاقدار بكلمة واحده..لله ما اخذ ولله مابقى... 

..وبالرغم من ذالك مازال محمد يحتسي عزاءه ويتناول سلوته من لعاب القلم وبساط الورق حيث نشوته التي لاتنتهي..

ذاك هو محمد المحسن الذي له الكثير من المزايا على الجهة لاتراها العين ولاتلمسها الانامل بل هي مشاعر بعض الشرفاء الذين استطاعوا عبر الصدفة ان يكتشفوا ان هذا الرجل كبير في ذاته وصفاته الأدبيه...والانسانية.." ( الفنان التشكيلي ضو الشهيدي)

حول رد التحية بأجمل منها أكتب..وأقول  :

  الأعمال الفنية للفنان التشكيلي ضو الشهيدي: وظائف بنائية ودلالية..مغايرة للمعتاد

“إنّ الفنّ العظيم يدعو الإنسان دائما إلى ممارسة الحرية عن طريق المحاكاة”(ألكسندر إليوت).

الفن التشكيلي مرآة للجمال و فرصة لمحو آثار القبح من ذاكرة الإنسان وملامح وجوده.وفي جميع تفاصيله،هو رحلة لإسترجاع شغفنا بالمفقود و الضائع عبر مسيرنا اليومي.منه و إليه الطفولة تنتهي،و من خلاله نتخذ لأرواحنا تجليات تتماهى مع مقاييس تشكل أحلامنا و انتصارنا على الهزائم و الانكسارات..

من هنا،لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أنّ النحّات ضو الشهيدي يمارس النحت،كونه فعل عصيان.فعن طريقه لا يفارق المرئي،فحسب،بل ويمحوه من ذاكرته البصرية أيضا لكيلا لا يقع في شراكه.وهو عن طريق هذا النسيان المتعمّد إنّما يحرث الطرق أمام حساسيته لتقتنص فرائسها.وهي حساسية إنسان قرّر أن يترك العالم وراءه مكتظا بزواله.إنّه يقتني كائناته مزهوا بإنفصاله هذا.إنفصاله الرؤيوي عن العالم ليمتص رحيق أحلامه من مكان آخر.مكان يقع خارج مما هو متاح بصريا.فتخرج كائناته نقية كما لو أنّها لم تفارق عريها لحظة واحدة.كائنات حين يصطدم هواؤها ببعضه يحدث إيقاعه يظلّ عالقا بالعين.إنّ- ضــو-عن طريق النحت يصل إلى إختراعه.كائنات تتدفق من بين الأصابع ذاهبة إلى مستقرها لتفاجىء نحّاتها بحضورها..

بين الريشة والإزميل يتنفس الفنان الدولي ضو الشهيدي في مدينة تطاوين الجاثمة بشموخ على تخوم الجنوب.

هواؤه المشبع  برائحة الكون.

لذا ينبض قلبه على ايقاع سري حيث تلتهب في صدره المشاعر التواقة إلى النفاذ نحو باطن الأشياء إلى سر الجمال والكمال.

حين تدخل إلى محترفه تحار على أي حجر تصوب عينيك وإلى أي منحوتة تمتد يداك..؟

أشكال إبداعية تجتاح ألوانها الحواس وما عليك سوى أن  تغوص في بحار عوالمه وجراح منحوتاته لتجد نفسك أمام ذاكرة كونية  تتلاطم ألوانها مثل الموج على شاطىء الروح.

فنان يجرك من شرايينك إلى سرمدية عوالمه العالية.

منحوتاته المختلفة الأشكال تختصر معاناة كاملة تجسد الإنسان في حركاته،في رقصه وحزنه وأفراحه..

الفنان التشكيلي ضو الشهيدي :لديه القدرة الكافية لإحتواء التفاصيل حيث تظهر سلطته في الأحياء والخلق والإبداع.

منحوتاته تستمد ضوءها من المد والجزر لألوان الوجود ..

..وضو الشهيدي بأعماله الفنية من منحوتات ولوحات  مشاغب من الدرجة الأولى رغم قلبه المسالم يعبث بالألوان بحرية عاشق متلهف للكمال..ويعبث بالحجارة يجرحها في كل اتجاه من الصمت إلى البوح..

إن الصور الجمالية في منحوتات المبدع ضو الشهيدي،تسبح في مساحات فنية بوسائط تشكيلية مختلفة كوحدات بنائية لتثبيت الفضاء.فعملية التشخيص البنائي لديه من خلال أعماله الفنية تقوم على الواقعية التي تحرك الأشكال المباشرة بالألوان لتنتج معاني ودلالات ذات قيمة فنية كبيرة،ولاشك أنه قد وفّر لفعل ذلك جملة من المواد بتصوره المخالف للمألوف،عن طريق إنشاء نظام تشكيلي بدءا بالخامة والتقنية العالية،التي يروم من خلالها التوليف والإنسجام بين كل عناصر المنحوتة.إنه تطبيق عملي وفق رؤى وتخييلات المبدع الرائق ضو الشهيدي،حيث تتخذ عملية التوظيف الشخوصي أشكالا جمالية تتيح للبناء البصري صياغة تصويرات تتفاعل مع مقومات العمل وتستنطق مخزوناته الإبداعية،وأسلوبا فنيا ممنهجا يختزل قيما جمالية بأبعاد غير محدودة.إنه بذلك يصنع فنا مرئيا تتذوقه الرؤية البصرية بصيغة حسية على اختلاف الوسائط التعبيرية المُستخدمة في العملية الإنتاجية.فأستطاع بذلك أن يصنع مفردات تشكيلية جديدة بمقومات فنية عميقة الدلالات وبأسلوب معاصر،اتخذ منه مادة فنية جمالية لبناء عوالم فنية  متنوعة المضامين ببعد فني رائق، وقد وظف لذلك تجربته الرائدة في الفن التشخيصي بتحويل أبجدية الواقع بحسية وأسلوب تعبيري غزير الدلالات،جعل من هذا العمل الفني عنصرا فاعلا تحكم بواسطته في الفضاء عبر مجموعة من الأشكال والألوان الدقيقة.فالفنان ضو الشهيدي دائما يبني عمله الجاد في فضاء يسمح بخروج المادة التشكيلية إلى حيز الوجود الحسي والبصري بكثير من المهارات والتقنيات العالية،في نطاق ما تسمح به خبرته الرائدة في الحركة التشكيلية المعاصرة.كما أن مهاراته في صنع أشكال شخوصية مبتكرة وذات معاني على خامات ناعمة يؤشر على تصوراته الابداعية التي لا تتوقف.

  إن أعمال الفنان ضو الشهيدي تتسم بجمالية غير محدودة، وبلغة تشكيلية شخوصية تنتج عن الرسومات اللونية بتعدد مفرداتها،وبتعدد الألوان والأشكال التي تبعث فيها الحركة،والتي توحي بالحياة والتفاؤل في سياق واقعي وإبداعي وجمالي، فأعماله الفنية تترابط على نحو جمالي يرصد الواقع الإنساني بخلفيات فنية ودلالية، تعج بالإيحاءات والإشارات والدلالات التي تعزّز الوجود الواقعي وترقى بالمادة التشكيلية إلى مستوى يباشر البصر والإحساس على حد سواء.

*ملحوظة: في نحت ضو الشهيدي تشكيل فنّي تتخلّله روح فنيّة تبحث عن مستقرّ لها في شكل ما…

*ضو الشهيدي: فنان تشكيلي من الجنوب التونسي،أقام العديد من المعارض بمختلف ولايات الجمهورية التونسية،ومازال ينحت دربه الإبداعي على الصخر بالأظافر..

 

متابعة محمد المحسن