أَلا لَيْتَني بَينَ الأَنامِ بَليدُ
فَذُو الْحِلْمِ يَشقى وَالْبَليدُ سَعيدُ
فَإِنْ يَحْسدِ الإنْسانُ حَيّاً لِنَعْمَةٍ
فَإِنّي لِمَنْ تَحْتَ التُرابِ حَسودُ
فَمَوْتُ الْفَتى خَيْرٌ لَهُ مِنْ حَياتِهِ
إِذا الظُلْمُ عَدْلٌ وَالذَميمُ حَميدُ
فَلا الْعَيْشُ يَرْضى أَنْ يَطِيبَ لِراشِدٍ
وَلا النَّفْسُ عَنْ دَرْبِ الرَّشادِ تَحِيدُ
وَلِلْزَيْفِ مَوْجٌ وَالنٍفاقُ عَواصِفٌ
تَهُبُّ وَإِنِّي رُغْمَ ذاكَ عَنِيدُ
أُجَمِّعُ صَبري وَالإباءَ وَعِفَّتي
وَيَرْجِعُ مَوْجُ الزَّيفِ حَولي يَزيدُ
وَيَضعُفُ صَبْري وَالْحَقيقَةُ شاطئٌ
عَلَيَّ إذا رُمْتُ الْوُصولَ بَعِيدُ
وَخَيْرُ عَزائي إنَّني الْيَوْمَ زائِرٌ
وَإِنَّ رَحيلَ الزائِرينَ أَكيدُ
وَكُلُّ امْرِءٍ يُجْزى بِقَوْلِ قَرينِهِ
إِذا قالَ ( هَذا ما لَدَيَّ عَتيدُ )
أحمد المنصور العبيدي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق