الجمعة، 28 فبراير 2025

ذات صمت بقلم راتب كوبايا

ذات صمت
هايبون

ذات صمت
لم لا تبادر في السؤال؟
قالها بحرقة فتكت بناصية صلب الموال
وكلما بادر الهواء أجاب ريح الجفاف باختصار 
 أضاف شقيق الروح ؛ كيف ادرر الأمطار
ألا ترى كم يغمرني القفار!
ما ذنبي الذي اقترفته في تعثر المسار؟
- لا جواب ولا تعليل أسباب..
خيبة زنّ الذباب.. تطرق بعضها الأبواب
على مصراعيها تجلد ذاتها.. وتعود للصمت.

يا للانهمار
المطر على المطر~
يفيض البقعة سيلان 

راتب كوبايا 🍁كندا

نغمة عتب بقلم صفاء قرقوط

نغمة عتب  
*******
كيف تشرق القصيدة ؟؟ 
وعلى شفاهها  
نغمة عتب ..  
أصبحت الكلمات  
جروحا نازفة ..  
والحروف شوكة واخزة  
في حنجرة القلم ..  
تبخر ذلك الدفء ..  
لم يبق غير أرواح عارية  
أجتاحها الصقيع ..  
ذات حلم ..  
همست الزنبقة البيضاء  
ذات العنق الطويل  
لفنجان القهوة غزلا  
فارتجف خجلا ..  
وأختبأ خلف ستائر المساء ..  
ينهرني الوقت  
فأرتجف خوفا  
نهر من جمر يجري  
على أعتاب الذكريات ..  
هجرتني تلك الأحلام  
الوردية ...  
صفاء قرقوط

ضجيج الروح بقلم محمد قرموشه

ضجيج الروح
************
عسفَ القهرُ 
في براعمِ التمني
دثَّرَ الصقيعُ وسائدَ الحنان...
تُّبدِّلُّ صوامعُ الكبتِ طقوسها
تحترقُ الأحلام...
يجتاحُ اليبابُ مضاجعَ الأملِ
تختنقُ البراءةُ 
في جَنفِ الخذلان...
تموتُ البسمةُ وأداً 
على مشارفِ الأيام...
أشداقُ الصمتِ يُكممها الجشعُ
وحناجرُ الحقِ كثورةِ
سعيرٍ ملتهبٍ في بركان...
تغتصبُ الهمجيةُ 
الكتبَ والقراطيسَ والعنوان...
سطوةُ الحرمان...
تَنتَزعُ المُهجةَ من دفاترِ الرسمِ 
وتَشنِقُ البهجةَ 
في علبِ الألوان...
تفقأُ أقلامُ الحقدِ 
عيون التسامح
وتغتابُ ألسنةُ الكيدِ 
منابعَ الإحسان...
تغتالُ سهامُ الغدرِ 
قطراتَ الندى
تهيضُ أجنحةُ اليمام...
تغيبُ الشمسُ 
في الأفقِ البعيدِ  
يهاجرُ النورُ
من أرضِ السلام...
يَتشَرَّدُ الصدقُ أشلاءً
تمزقهُ صُروفُ الزمان...
يحتجبُ قلبي 
بين الضلوعِ مكموداً
تسافرُ في عروقي الأحزان...
أعتكفُ في محرابِ عشقي
ونجوى الروح حُسْنَى الختام... 
  *****************  
بقلم:محمد قرموشه


أنواعُ الأيدي بقلم فؤاد زاديكي

أنواعُ الأيدي

بقلم: فؤاد زاديكي

اليَدُ، عُضوٌ بَسيطٌ مُعقَّدٌ، جُزءٌ مِنَ الجَسَدِ، وَلَكِنَّها قِصَّةٌ بِأَكْمَلِها. إنَّها لُغَةٌ صَامِتَةٌ، تَتَحَدَّثُ بِلُغَةِ الحَرَكَاتِ وَالإِيماءاتِ، وَتُعَبِّرُ عَنْ مَشَاعِرِ وَأَفْكَارٍ قَدْ تَعْجِزُ الكَلِمَاتُ عَنْ وَصْفِها.
فَالْيَدُ قَدْ تَمْتَدُّ لِتُقَدِّمَ العَوْنَ وَالمُسَاعَدَةَ، وَتَكُونَ سَبَبًا فِي تَخْفِيفِ الآلامِ وَتَحْقِيقِ الآمالِ. وَقَدْ تَمْتَدُّ لِتُصَافِحَ صَدِيقًا، فَتُعَبِّرُ عَنْ مَحَبَّةٍ صَادِقَةٍ وَوِئَامٍ حَقِيقِيٍّ. وَقَدْ تَمْتَدُّ لِتُوَقِّعَ عَقْدًا، فَتُحَقِّقُ أَهْدَافًا وَتُبْنِي مُسْتَقْبَلًا.
وَلَكِنْ، لِلْيَدِ وَجْهٌ آخَرُ، قَدْ يَكُونُ مُظْلِمًا وَمُؤْلِمًا. فَقَدْ تَمْتَدُّ لِتَسْرِقَ أَمْوَالَ الآخَرِينَ أَوْ المَالَ العَامَّ، فَتُسَبِّبُ الضَّرَرَ وَالخَسَارَةَ. وَقَدْ تَمْتَدُّ لِتَغْدِرَ بِصَدِيقٍ أَوْ بِآخَرِينَ، فَتَطْعَنَ بِالظَّهْرِ وَتُخَيِّبَ الآمَالَ. وَقَدْ تَمْتَدُّ لِتَكْتُبَ كَلِمَاتٍ مُؤْذِيَةً أَوْ لِتُوَقِّعَ عَلَى وَثَائِقَ مُزَيَّفَةٍ، فَتُنْشِرَ الكَذِبَ وَالخِدَاعَ.
إِنَّ اليَدَ أَدَاةٌ قَوِيَّةٌ، يُمْكِنُ أَنْ تُسْتَخْدَمَ لِلْخَيْرِ أَوْ لِلشَّرِّ. وَالاخْتِيَارُ يَعُودُ إِلَى صَاحِبِها. فَالْيَدُ الَّتِي تَمْتَدُّ لِلْعَوْنِ وَالمُسَاعَدَةِ، هِيَ يَدٌ مُبَارَكَةٌ. وَالْيَدُ الَّتِي تَمْتَدُّ لِلْخَيْرِ وَالعَطَاءِ، هِيَ يَدٌ مَحْبُوبَةٌ. وَالْيَدُ الَّتِي تَمْتَدُّ لِلْغَدْرِ وَالخِيَانَةِ، هِيَ يَدٌ مَلْعُونَةٌ.
فَلْنَحْرِصْ عَلَى أَنْ تَكُونَ أَيْدِينَا أَدَوَاتٍ لِلْخَيْرِ وَالحُبِّ وَالسَّلامِ، وَلْنَبْتَعِدْ عَنْ كُلِّ مَا يُؤْذِي الآخَرِينَ وَيُسَبِّبُ الضَّرَرَ. فَالْيَدُ الَّتِي تَبْنِي وَتُعَمِّرُ، هِيَ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ مِنَ اليَدِ الَّتِي تُدَمِّرُ وَتُخَرِّبُ. وَالْيَدُ الَّتِي تُصَافِحُ بِصِدْقٍ، هِيَ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ مِنَ اليَدِ الَّتِي تَطْعَنُ بِغَدْرٍ.
إِنَّ أَيْدِينَا هِيَ مِرْآةٌ لِقُلُوبِنَا، فَلْنَجْعَلْهَا مِرْآةً صَافِيَةً تُعَكِّسُ أَجْمَلَ مَا فِينَا.

العود الحميد بقلم سليمان كاااامل

العود الحميد
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
يا رحمة الله بي.....حين ابتلاني
كم من مريض........سواي يعاني

فبلواي ليست......كبلواهم لكنني
من ضعف إيمان.....فقدت اتزاني

نسيت أن..........الإبتلاء تمحيص
فإذا بي أتردي........بجب خسران

تجاهلت بالإبتلاء... نسمو ونرتفع
فإذا أنا............مصر على الخذلان

يارحمة الله.........بي حين أمهلني
في كبوتي......حتى أفيق بالإيمان

رزقني الصبر.........منه تفضلا كي
أحتمل مابي...من الآلام والأحزان

فإنما الأمراض.......تطهير وتأديب
فكم من نعم......ونحن لها بنكران

وكم من أيام ..مضت ونحن نلهو
لانستشعر الذنب..لانحس بطغيان

آن الأوان كي.....يعلمنا الله معنى
لكم فقدناه....ونحن نرفل بالأمان

يانفس عودي لرب كريم بعطائه
ولو كان العطاء.......وخز بأركاني
 
يبقى الجسم........في دعة وأمن
مادامت الروح...... مشبعة بإيمان
**************************
سليمـــــــان كاااامل..... الجمعة
2025/2/28



اليك تتجه القلوب بقلم قاسم الخالدي

اليك تتجه القلوب
يامن لك تتجه الناس
بالامل
وتشد الرحال لرب في
الازل
كن صابرا لله طائع
محتسبا
لاتخاف ذنباكان اعلى
الجبل
الله الكريم وقدخلق
خلقه
ورزقه اليهم لاينفذ و
متصل
فكن متفاخرالله ان
تعبده
ان رأيت جميله تصاب
بالخجل
هذا الشهر الفضيل و
توبته
يمحي ماكان ذنب في
الاجل
الله كريم وقد اعطاك
بشهره
خير وفوز وتقوى بهذا
العمل
قاسم الخالدي



أَيُّها المَطَرُ بقلم سلوم احمد العيسى

-أَيُّها المَطَرُ-
سَهَوْتَ عَنْها طَويلاً أيُّها المَطَرُ
     والأَرضُ عَطْشى،وَقلبُ الشَّامِ مُنْفَطِرُ
أنا كًما الأرضُ أبْكي كلَّما بَزَغَتْ 
. بَوادِرُ الفجْرِ،أو أَوْنى السُّها سَهَرُ
والأفْقُ يَرنو إلى أفْجاجِهِ وَمَقاً
                والغَيْمُ يَرْقُبُ أمْرَ اللهِ لاوَزَرُ
وَسَهْلُ حَوْرانَ يُزْجي مُشْتَكاهُ إلى
              مَنَ سَبَحتْ بِعُلاهُ الطَّيْرُ،والشَّجَرُ
رُحماكَ ربِّي،أغثْنا ياعليمُ بٍما
              نُخْفي،ونُعْلِنُ،أو أبدى بِهِ البَشَرُ
حَماةُ مِثْل دِمَشْقَ..الجُّدْبُ يُنْهٍكُها
              والمُرزِئاتُ مِنَ الحِدْثانٍ،والخَوَرُ
كَذاكَ دَرْعا،وما أدْراكَ ماصَنَعَتْ
               يَدُ المَغولِ بِها الأَمْساخُ،والتَّتَرُ
تَرْوي الْبُطولاتُ عَنْ أبْطالِها قِصَصاً
              كَمَا رَوَتْها شِفاهُ الأَمْسِ،والسِّيَرُ
رُحْماكَ يامَنْ إلى رُحماكَ مِرجِعُنا
            أغِثْ عباداً على أَقْدارهمْ صَبَروا 
بِكَ اسْتَعانوا على مَنْ يَمْكُرونَ بِهِمْ
            وعاهَدُوكَ ،وأَوْفُوا،ثُمَّ،وانْتَصَرُوا
كَمْ يَرْفَعونَ بنَجْواهُمْ أُكَفَّهُمُ
             وَكَمْ إَِليْكَ بِما يَدْعُونَ قَدْ جَأَروا
يارَبِّ أََعلَمُ انَّ الشَّمْسَ قد سَجَدَتْ
                 لِنورِكَ الْحَقِّ يا مَوْلاي،والقَمَرُ
وَسائِرُ الزُّهْرِ في أسْمى مَطالِعها
            وَسائِرُ النَّبْتِ،والأحْياءُ،والْحَجَرُ
مَنْ يَنْصُرِ الشَّامَ؛رَبُّ الكَوْنِ ناصِرُهُ 
             لَكُمْ بِما أَحْرَزَتْ مِنْ مِجْدِها عِبَرُ
صَلُّوا على المُصْطَفى يا أيُّها الْبَشَرُ 
             خيْرُ الأَنامِ الَّذي قَدْ أَنْجَبَتْ مُضَرُ
عُذْراً..رَسَولَ الهُدى،فالمَدْحُ يُعْجِزُني
           مِنْهُ البَيانُ،وَمِنْهُ الوَصْفُ،والصُّوَرُ
عَلَيْكَ أَلْفُ صَلاةِ اللهِِ،ما هَطَلَتْ 
                على الشآمِ مُزُونٌ آنُها السَّحَرُ
عَلَيْكَ أَلْفُ صَلاةٍ،ما الطُّيورُ شَدَتْ
                ونَبَّهَ الْفَجْرَ مِنْ صُبْحٍ دَنا غُرَرُ 
وَكَلْتُ أَمْري إلى مَنْ لَيْسَ يَعْصِمُني 
            مِمَّا قَضى لِي دَهاءُ الفِكْرِ،والحَذَرُ
فِداكَ نَفْسي رَسولَ اللهِ مَعْذِرَةً
        والسَّمْعُ مِنْها،وَهذا الحِسُّ،والنَّظَرُ                            
بقلمي : سلوم احمد العيسى .













صدقيني بقلم حسن الداوود الشمري

صدقيني 

صدقيني لم أكن
         كاذبا 

ولا خائنا لك ولا 
          مذنبا

أنا فقط كنت هناك 
     واقفا ومهذبا

وهي كانت تنظر
 لي عن قرب ومقربا

 كعاشقة لذاك عشق 
   كان لها معذبا

فما ذنبي أنا إن لم
  أكن غير مؤدبا 

نعم هي من راودتني
      بنظر منها عذبا 

وأنا لم ألحظ منها 
   ذاك نظرا لذبا 

لأنني لم أكن منها قريبا 
جدا ولا على مقربا

فلماذا إنتفضتي لما
قولي وعللي يا حبذا 

لأنني مستاء جدا
   وجدا مضطربا

لأن من مثلي لا يخون
ولا يكون كاذبا

ولا قلب له لغير من يحب 
يعشق أو يكون طربا

إذا ولما كل هذا التهور 
وأنت تعلمين أني مؤدبا

ولك عاشقا وغيرك لن
يكون لي شيئا محببا ولا
أستصيغ غيرك عذبا 
بقلمي
 الشاعر حسن الداوود الشمري 27 / 2 / 2025

أيها المُخْتالُ بقلم حكمت نايف خولي

أيها المُخْتالُ
يا أيها المخْتالُ مجدُكَ عابِرٌ .....
وإلى التَّلاشي ما تَشيدُ وتَجْمَعُ
وإلى الفناءِ حضارَةٌ تزهو بها .....
وعلى عُروشِ نعيمِها تترَبَّعُ
هي فتنَةٌ قد أثمَلتْكَ بِخَمْرِها .....
فغدوتَ عبْداً للمفاتنِ تخْضَعُ
سحَرتْ فُؤادَكَ بالقُشورِ عشِقْتَها .....
وهجَرْتَ روحَكَ تشتَكي تتوَجَّعُ
أفْرَغْتَ ذاتَكَ من حَميدِ خِصالِها .....
وحجَرْتَ نفسَكَ في المفاسِدِ تقْبَعُ
من ذا يُقايِضُ بالزَّوائِلِ جوهَراً .....
يَنسابُ من روح ِالأُلوهَةِ ينبَعُ
ويبيعُ في سوقِ الخساسَةِ ما حَوى .....
من أرْفَعِ الدُّرَرِ البهيَّةِ تسْطَعُ
تاجُ الفَضائِل ِفوقهُ متوهِّجٌ .....
وتراهُ يَهْوي للحضيضِ ويخْنَعُ
ينسابُ من بين الوُرودِ وطيبِها .....
ويغورُ في وحْلِ النَّقائِصِ يَرْتَعُ
ويفُرُّ من نورِ الحَقيقةِ هارِباً .....
نحو الدَّياجي للرَّجاسَةِ يَخْشَعُ
عبَقُ الحَياةِ على لسانِه علقمٌ .....
ويَشُفُّ من نَهْدِ العُفونَةِ يَرْضَعُ
يا جاهِلاً سرَّ الوُجودِ وكُنْهَهُ .....
السِّرُّ فيكَ حقيقَةٌ تَتـضَوَّعُ
وُجِدَ الوُجودُ وأنتَ قِدماً كائِنٌ .....
في قُدْسِ ربِّكَ في النَّقاوةِ تهْجَعُ
من أجْلِكَ الأكْوانُ صيغَتْ مرْتَعاً .....
والارْضُ فرْدوساً به تترعْرَعُ
في البَدْءِ كنْتَ كومْضَةٍ بِضِيائِهِ .....
فغدَوتَ ذاتاً للفَرادَةِ تَنْـزَعُ
وولَجْتَ مُخْتبرَ الحياةِ كمِصْهَرٍ .....
عبْرَ التَّعايُشِ والتَّجارُبِ تُصْنَعُ
عبْرَ الصِّراعِ المُسْتَميتِ وجَمْرِهِ .....
في مَوقِدِ الرَّغباتِ تَصْفو تلْمَعُ
لِتَشُبَّ تَكبُرَ في التَّطَوُّرِ صاعِداً .....
عبْرَ الدُّهورِ إلى العُلا تَتطَلَّعُ
درْبُ التَّرَقِّي شائِكٌ فيهِ الأسى .....
فيهِ المَرارَةُ والنَّحيبُ المُوجِعُ
لكنَّهُ المِعْراجُ يَنْحو سالِكـاً .....
سُبُلَ الكمالِ إلى القداسَةِ يَرْفَعُ
طوباكَ تُثْمِرُ رحْمَةً ومحبَّةً .....
طوباكَ تَسْمو للطَّهارَةِ تَرْجَعُ
طوباكَ تعْلو فوق كُلِّ وضيعَةٍ .....
تجْتَثُّ روحَ الشَّرِّ منكَ وتَقْلَعُ
طوباكَ تُزْهِرُ عِفَّةً ووداعَةً .....
وعْياً لِذاتِكَ يسْتَفيقُ ويَيْنَـعُ
لتَعودَ حرَّاً سيِّداً ومُمَجَّـداً ......
تَرِثُ النَّعيمَ وفي السَّعادةِ تَمْرَعُ
حكمت نايف خولي
من قبلي

‏كان يشعّ بالود بقلم فاتي رضا

‏كان يشعّ بالود
وكنت أنبض بالدهشة
كان يدور من حقل لآخر
وأنا أتعقب صفير حرفه الفتان
كان يغزل ضفائر العشق
وكنت أنا الجديلة
يروق لي الجلوس معه
فقط كي أراقب تمتمات شفاهه 
كيف ينبعث منها الدفء 
وأنا بلا مأوى ..!
....فاتي رضا


عِيدْ بْلَا كَبْشْ بقلم الطَّيْبِي صَابِر

**عِيدْ بْلَا كَبْشْ**  

يَا فَرْحَةْ الْفَقِيرْ... 
يَا ضِحْكَه مَدْفُونَه  
عْوَامْ وَهُوَ يَقُولْ... 
رِزْقِي فِي الدَّيْنُونَه  
لَا سَلَفْ لَا دَيْن...
لَا هَمّْ فِي ضَمِيرَهْ 
وَلَا وَلْدُو يْشُوفْ... 
خَرُوف فِي تَصْوِيرَهْ 

قَالُوا الْعِيدْ تَّلْغَى...
شَافْهَا عِيدَيْن 
عِيدْ بِلَا سَكَاكِين... 
وَلَا ذَبْحٍ فِي الطِّين  
عِيدٌ بِلَا كِسْوَة...
وَلَا هَمّْ السِّنِين 
وَلَا طِفْلٍ يَبْكِي...
عَلَى جَلْدْ مِسْكِين 

وَالشَّنَّاقَة طَاحُوا... 
فِي حَسْرَةٍ وَدْمُوعْ  
وَالْكَسَّابَة يْحَسْبُوا...
رْبَاحْهُمْ فِي الْجُوعْ  
كَانُوا حَاسْبِينَه... 
مَوْسِمْ مَبْيُوع 
طْلَعْ حْسَابُهُمْ... 
فِي الآخرْ مَقْمُوع 

فَيْنْ السُّوق... 
وَفَيْنْ النَّخْوَة وَالْهَمَّة..؟  
فَيْنَ عَوَّاد.. 
يْجِيبْ الرَّبْحْ مِنَ الْبُكْمَه..؟  
ضَاعْ الْكَبْشْ... 
وَضَاعَتْ مَعَاهْ الْكَلْمَه 
وَبْقَا الَفْقِيرْ.. 
سَيِّدْ فِي هَاذْ الْقِسْمَه

الْعِيدْ بِلَا كَبْشْ...
لِلْفَقِيرْ نَعْمَة وْرَاحَة  
وَلَا لْهَاثْ وْرَا الدَّيْن...
وَلَا كْبَاشْ دَحْدَاحَة  
وَلَوْ سَوْلُوه وْلَادُو.. 
فَيْنْ الْأُضْحِيَة..؟  
يَقُولْهُمْ رَاحَتْ... 
مَعَ الِّلي الْيُومْ فِي رَاحَة  

يَا زَمَنًا... 
تَقَلَّبَتْ فِيهِ الْمَوَازِين  
الْفَرْحَة لِلْفَقِيرْ... 
وَالْحَسْرَة لِلْبَايْعِين  
وَيَا دُنْيَا... 
كُفِّي لَعْبَك بِينْ النَّاسْيِين 
كُلُّ شَيْ قِسْمَة... 
وَالْمَكْتُوبْ بَايِنْ مِنْ يَّامُو الُّلوْلِين 

**الطَّيْبِي صَابِر(المغرب)**

أهلا رمضان المبارك بقلم محفوظ فرج المدلل

أهلا رمضان المبارك 
————————

أحمدُ الله إذْ أجابَ دعائي
وبهِ قدْ سَألتُهُ برجاءِ

منذُ عامٍ فيهِ مضى رَمَضانٌ 
قلتُ : بَلِّغْهُ رَبّي لي بهناءِ

علَّ فيهِ أمحو عظيمَ ذنوبٍ 
قد علتْ هامتي وضاقَ فضائي

هو شهرٌ أيامُهُ سابحاتٌ
بندى رحمةٍ بكلِّ سخاءِ

 حَلَّ فينا وكلُّنا في انتظارٍ
واشتياقٍ من بعد طولِ عناءِ

وثواب الطاعات فيه خشوع
منه تهوي قلوبنا بنقاءِ

بين ذكرٍ وبينَ طيبِ صلاةٍ
وصيامٍ يزيلُ كلَّ بلاءِ

 وليالٍ أنوارُها تَتَجَلّى
برضى اللهِ وهو خيرُ شِفاءِ

يا مجيباً لكل سؤل قريباً
ولطيفا بمؤمن في النداء

ما لنا في الوجودِ غيرك حصنٌ
أنت عون الملهوف في الضراء

ربِّ عطفا يزيلُ غَمّاً وكَرْباً
جاثمين على الملا بدهاءِ

ولْيكنْ مَقدَماً لخيرٍ وعزٍّ
وسلامٍ يسودُ في الأرجاءِ

ينعم المسلمون فيه بلا غِلٍّ
وحقدٍ يدعو إلى البغضاءِ

بقلوبٍ في نَبضِها تَتَوالى 
بصلاةٍ لخاتمِ الأنبياءِ

د. محفوظ فرج المدلل

لكل من نقض عهدا وأخلف وعدا بقلم عبدالرحيم العسال

لكل من نقض عهدا وأخلف وعدا
===================
أنا لا أصدق ما أري
أين المروءة في الورى؟
خلف الوعود سجية
أين المروءة يا ترى ؟
بعد الثلاثة أشهر
والله يعلم ما جري
كنا بأنصع نية
صنا العهود وذي والعرى
ما كان منا خسة
طبع الأصيل على الذرى
فرخ الطيور مقيد
ووعوده رهن الكري
لا تجلسن مع الصغير
فسوف تبقى في الورا
إجلس مع قوم إذا
قطعوا عهودا أو جري
قطع الرقاب أو الوفا
ما كل من تلقى ورى
ضعها بصدرك يا فتي
قد خاب من تبع المرة

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)



زهور بلا أرض بقلم محمد جابر المبارك

(زهور بلا أرض ) محمد جابر المبارك / العراق 

أخبروني من أنا؟
وارشدوني عن أبي 
  عن دار أمي!
عن خالي وعمي !
 علموني يوم ميلادي!
وعن حضن تلقاني! 
وعن أخت تشاركني
 حزني وافراحي
 خبروني من أنا ؟!
ومن منكم ابي؟
ومن كان هو الجاني.
 أأمي ام هو الجاني
وما ذبني وما علة حرماني
 من عيش كباقي الناس
 أضعتم كل أحلامي  
وماتت كل آمالي
رميتوني الى المجهول
  بلحظة شر وشيطان
بساعة نزوة ما بينكم بالسر
فما ذنبي وما علة حرماني ؟

قهرُ قلبيْ من صفائيْ بقلم وديع القس

قهرُ قلبيْ من صفائيْ ..!!.؟ شعر / وديع القس
/
قهرُ قلبيْ منْ صفائيْ ونقائيْ
وشقائيْ منْ تعاليم ِ البراء ِ
/
أنت ِ حبّيْ وجنونيْ وهيامي
أنتِ روحيْ وحنينيْ ورجائي
/
أنتِ مائيْ وطعاميْ وهوائي
أنتِ أرضيْ وبحاريْ وسمائي
/
كلُّ مافيك ِ حواسٌ وشعورٌ
كلُّ مافيك ِ جمالٌ ببهاء ِ
/
قدْ قهرنا الظّلمَ في صبرٍ أليمٍ
وتحدّينا عقول َ الأغبياء ِ
/
وترقّيت ِ علوما ً وشموخا ً
بعزيز ِ النّفس ِ في نبل ِ الإباء ِ
/
حسدوا فيك ِ الجمال َ ، والطّيوبا
فأرادوك ِ ذليلا ً كالإماء ِ
/
سامحينيْ لمْ أكنْ ادريْ مصيري
سامحينيْ لمْ أكنْ أعرفْ شقائي
/
وذنوبيْ في نقاء ِ القلب ِ كانتْ
وجريماتيْ ضميرا ً بالصّفاء ِ
/
قدْ سقيتُ الزهرَ من دمع ِ عيوني
وغرستُ الباسقاتَ ، في حباءِ
/
وبنيتُ الحبَّ قصرا ً سرمديّا ً
وزرعتُ الطّيبَ فيه ِ، منْ وفائيْ
/
ونسفت ِ الحبَّ والقصرَ العتيدا
وتماديت ِ على هدم ِ البناء ِ
/
وتركتينيْ وحيدا ً في جراحيْ
تهربينَ .. من خيال ِ الجهلاء ِ
/
وثقيْ إنّيْ قوي ٌ في إلهيْ
وضميرُ الصّادقين َ الأقوياء ِ
/
وسيبقى الحبُّ نورا ً أبديّا ً
رغم أنف ِ الحاقدين َالضّعفاء ِ
/
وسأبقى شمعة ً رغم َ احتراقيْ
لتنيرَ الدّربَ في قلب ِ العماء ِ *..!!.؟
/
وديع القس ـ سوريا
بحر الرمل

صدق الوفاء بقلم سامي رأفت شراب

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 
      صدق الوفاء 
ما أصدق الوفاء إن لم 
يكذبه الغدر
وأكذب الهوى إن لم 
يصدقه الشوق
وأقبح العشق إذا تحول
للنفاق والكسب
وإن فتنة النساء كالدنيا 
تفتن ضعيف النفس
أما إن عشقن بقلوبهن كانت
الدنيا كجنات عدن
وكن السمار في ليالي العشق
يطفئ ضياؤهن ضياء البدر
وأقبح النساء من هن بلا فهم
تأتي بالأسى والحزن
حب المال شريعتها ويكفرن 
العشير ولسانها أدهى وأمر
سيقول الناس مالي والنساء
أعميت عنهم الأنباء
أم لم يذوقوا الغدر ونقض 
الميثاق والعهد 
لقد وافيت من الهوى أشواطا
وبين ضلوعي نار الشوق
فقد أحببت مليحة حسناء 
يشبهها النجم والبدر 
لكن لم يثبت في قلبها الهوى
وأبت إلا الفراق والهجر
لكنها رغم بخلها بالعشق تجود
بابتسامتها كما الغيث
رشيقة الجيد والقد حسناء
نجمة في سماء الكون
نظرات عينيها سحر كأنها 
تراقب إنبلاج الصبح 
كانت حلم وقد انتهى بمر
الفراق والهجر 
سأمضي مرتحلا لا ألوي على
شئ حتى انتهاء العمر
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

أهلاً رمضان بقلم فلاح مرعي

أهلاً رمضان 
رمضان حللت أهلا فينا 
و وطئت ديار وقلوب المسلمين 
 بالخير جئت يا خير زائر 
 يا مرسلا من رب العالمين 
الله قال فيك خير كلام 
وامر بصيامك المسلمين 
واعطى مهلة لغير القادرين 
وامهل أيام لمريض ومسافر 
رخصة من لدن رب العالمين 
يا شهر الكربات بالرحمات جئت 
وبمغفرة وعتق من النيران 
أهلاً بشهر الله اهلا 
حللت فينا ضيف كريم 
يا من قال الله فيك 
رمضان شهري اكافئ فيه الصائمين 
فشدد مأزك وللعهد جدد وعقد العزم 
بأن تكون من الفائزين  
في شهر الله فيه توعد العصاة الضالين
رمضان يا شهر الله أهلا 
حللت لتجدد الأيمان فينا 
قد جئت بعد طول إنتظار 
 يا من أثر ت في القلوب شوقاً 
اهلا بك يا خير الزائرين 
فلاح مرعي 
فلسطين

الخميس، 27 فبراير 2025

دموع السماء ومدينة البؤساء بقلم علاء فتحي همام

دموع السماء ومدينة البؤساء / في أقصي طريق الحزن تقع مدينة البؤساء التي أجتمعت بها الأحزان ففيها أشجار المعرفة التي أحاطت بها الأحزان وأشجار الأمانة وأشجار المودة والتي ترتدي ثياب الحزن وحتى القادمون إلى المدينة فهم قادمون إلى المعاناة والحزن ولا تحلق في سماء المدينة إلا الطيور المفعمة
 به فتجد المدينة بمن فيها والطير تغشاهم كأبة ويتملكهم قلق عظيم وتنادوا فيما بينهم نريد السعادة وأفضى بعضهم إلى بعض القول أن أسألوا كبير اشجار المعرفة فعنده من العلم ما تشفى منه النفوس وتقر به العيون فكانت عنده الاجابة فأشار الى السماء ونادى أن البلاء من أفعال هؤلاء وأشار إلى أشجار الغيبة وأشجار النميمة وأشجار الحقد وأشجار الحسد والتي تسكن في منخفض شديد من أرض المدينة وتنشر الكأبة والحزن في أرجاءها وناداهم أن عليكم بالدعاء حتى تغضب السماء وتدارسوا الأمر فيما بينهم وتذكروا طوفان قد حدث فيما خلا من قديم الزمان ولكن بصلاح أعمالهم غمرت قلوبهم السكينة والاطمئنان وقالوا لأنفسهم لا ضير فليكن ما يكون من الأقدار والطير تغرد بالدعاء والأشجار وإذا بأجمل الطيور في العالم والذي لا يسكن إلا قصور الملوك وهو الطاووس ومعه طائر الطنان وطائر الرفراف وطائر الطوقان وطائر الحسون من فرط جمالهم أقبلوا بالبشرى إلى هذه المدينة يأن الأحزان ستغادر وإذا بالظلام يعم المدينة وهي في منتصف نهارها من كثرة سُحبها والغيوم الني في سمائها واذا بالمدينة تئن بالبكاء والطير والأشجار من شدة الخوف واذا بدموع السماء تتضامن معهم وكان بكاءا شديدا حتى أصبحت طرقات المدينة لجة من كثرة دموع أهلها ودموع سمائها وأصبح منخفض المدينة وما به من أشجار الغيبة وأعوانها قد أصبح بحرا فحق عليهم القول فهلكوا وأنقشعت الغيوم من السماء وتوقف البكاء فأصبحت أشجار المعرفة وأصدقائها والطير سعداء وتنادت الطيور فيما بينها والأشجار أن الدموع رحمة من العزيز القهار ،،
كلمات وبقلم/ علاء فتحي همام ،،

ألأحباب بقلم أنور مغنية

ألأحباب 

والأحبابُ إن صدُّوا وإن رحَلوا 
فكلّ فعلٍ للأحبابٍ محبوبُ

الروحُ والقلبُ بل كلِّي لهُم هبةً
فكيفَ يُسترجعُ ما كان موهوبُ

لم أرتوِ من وصلهم وأزدادُ
هل من ملامٍ على من كان مصلوبُ

قُلْ لي إن جُنَّ ليلي من لواعجنا 
نلوم مَن كانَ في هواهُ منكوبُ

 يا حبَّذا اياماً كانت بيننا 
ايامَ كانت لنا فيها محبوبُ

ربَّاهُ ربَّاهُ قد غابَت رسائلُه
فكيفَ أقرأ ما فيها مكتوبُ

يا قلبُ صبراً على هجرانِ أحبَّتي 
إن كان في بعضِ الهجرانِ تأديبُ

د.أنور مغنية 2025 02 28

سألوني بقلم فاطمة الزهراء أحمد

سألوني

هل رأيت الله يوما ..!
قلت : نعم
قالوا بالله كيف ..!
قلت :
رأيت الله في خلقه
وفي آياته 
رأيت الله في الأنوار
وفي الظلمات
رأيت الله
في قرآنه
وفي ناره وجنته
رأيت الله
في عدله
في حكمه وسلطانه
رأيت الله
بعين قلبي
وعين قلبي ﻻ ترى إلا كلّ جميل
رأيت الله
فى تدبيره وتيسيره
لشتى أمور حياتي
مادام القلب ينبض
والعقل يفكر
فلنتدبر فى خلق الخالق
لنرى عجب العجاب
ربي
إني ألوذ هربا من إغراءآت الدنيا 
للتضرّع إليك
لترضى عني خالقي
فهب لي من لدنك
سكينة تريح قلبي وعقلي
واغفر لي ما تقدم من ذنبي 
وما تأخر
ربي لك الحمد كله والشكر كلّه
...فاطمة الزهراء أحمد

زمن الضياع بقلم حربي علي

زجل
( زمن الضياع ) 

زمن فيه : 
المسلم اللي بيصلي ومابيصليش
زمن فيه : 
المسلم يصلي ويشرب( حشيش ) 
زمن فيه : 
العمال تصلي وتلغي ( الضمير ) 
زمن فيه : 
الجزار يصلي و (يدبح حمير ) 
زمن
التاجراللي بيتاجر بإسم ( الدين ) 
زمن 
الملك الفاسد اللي يتقال له: أمين
زمن الجيوش
الفاجرة / الفاطرة ( أيام رمضان ) 
الدكتور 
اللي بيسرق ميت ويموت( عيان ) 
الفنان
اللي بيفنن في ( عبادة الشيطان ) 
والرقاصة 
اللي بتعمر جامع من عرق النسوان

كتبتها : 
من أربعييين سنة وأنا لسه صغير
والحال للآسف. 
حتى الآن لسه ماتغير

حربي علي
شاعرالسويس

لقد قذفَنا هذا البحر بقلم عبدالحليم الطيطي

...لقد قذفَنا هذا البحر ..
..
الى الشاطىء
...كيف نفعل شيئا ... 
وماذا نعارك خارج البحر 
....ونحن بعيدون عن الموج....

...ذهبوا في البحر جميعهم 
وغابوا في الجزُر 
يبحثون عن الجواهر
وأنا وأنت اعادتنا الأمواج....
وإلى اليوم انا وأنتَ
مازلنا نقف ....ونشاهد .....
ولا نفعل شيئا
.......
..لك مركب… فإذا تكسّر ....
لا بحرَ لك ولا أسفار 
. .ولكن
...من دخلوا البحر وغابوا فيه 
لم .....يلقَوا عاصفة....
....فلماذا....العواصف ....في دربي 
أنا وأنت .. 
.

.
.عبدالحليم الطيطي



يا شهر المحبه بقلم محمد شرف الدين

يا شهر المحبه 

أهلا يا رمضان 
يا شهر الغفران 
ربنا رب كريم 
 يا هديه م الرحمن 

يا شهر المحبه 
بتقرب حبه حبه 
وبتجمع كل الحبايب 
والأهل والأحبه 
يا شهر المحبه

جي لينا ببركاتك 
وما أحلى أوقاتك 
تيجي تنور أيامنا 
بداقايقك وساعاتك

ما أجمل أيامك
والله على أنوارك 
تيجي ووياك البركه 
وحافظ تملي مكانك

يا شهر المحبه 
بتقرب حبه حبه 
وبتجمع كل الحبايب 
والأهل والأحبه 
يا شهر المحبه

               يا شهر المحبه
        كلمات محمد شرف الدين

محجبه بقلم فلاح مرعي

محجبه
 تحجبت فزانها الحجاب وقار
عندما التزمت بأمر ربها
و توارت عن الأنظار 
تطبيق لأمر الله وشرعه 
وما أنزل في القرآن 
 وما أمر الله به قبلها
نساء رسوله في القرآن 
أن يدنين عليهن جلابيهبن هيبة لهن ووقار
يا أيتها التي زادها الحجاب والنقاب جمال
خجلا دارته خلف الخمار 
ورمش بالسواد مكحول 
  سواد الكحل له وللعينين قد زان 
قد أضاف على الجمال جمالا 
 وهمس ناعم للاذان شنفها 
كأنه كنار بحسن صوته اشذنا 
ثابتة الخطى ليس بها عجل 
تداغب اديم الأرض بوئيد خطاها
حتى توارت عن الأنظار 
 كالشمس عند غروبها 
يختفت ضوءها وتختفي
عن الأنظار 
فلاح مرعي 
فلسطين

سلوا قلبي بقلم محمد السيد السعيد

سلوا قلبي

إنِّي كُنتُ حَبِيبَهَا
وَأعشقُ ظِلَّهَا
فالوَيْلُ لِي أنا وَلِمَنْ أحببتُهَا
يَا عَاشِقِي الرُّوحِ
سَلُوا قَلبِي عَنْ هَوَاهَا وَحُبِّها
وهل في الحب مثلي لاقى كمثلها
يَا وَيلَهُمَا يَا وَيلَهُمَا
نَفسِي وَرُوحها
إنِّي عشِقتُ الحُبَّ يَا نَفسِي
فَما لي وَمَالَ الحُبّ يَا ذَاتِي
عشِقتُ البَدرَ فِي أمسِي
وحُبُّهَا قَد بَاتَ يَغشَانِي
عَينَاها سَحَرتْنِي
وركضي خَلفَ ابْتِسامَتِها وأشواقي
ظننتُها حُبِّي
فَصَمَّتْ آذَانَهَا عَنِّي
وسَحَقَتْ بيديْهَا آمَالِي
وسَارَتْ في طريقِ الظُّلمِ
أغوتْنِي  
تَقولُ
لستُ أَهوَاكَ ولستَ بِمثَالِي
كُنتُ ضائعةً
مِن حُبٍّ كَصَاعِقَةٍ أحلَّتْ بِأركَانِي
وكَادَ يَقتلُنِي لولَا هَواكَ أَحْيَانِي
فَلا تَلُمْ قَلبي وقَلبَك
وأوجَاعِي
إنَّهُ ذَاكَ الهَوَى
مِنْ قبلُ قدْ أذلَّنِي
وأضلَّكِ اليومَ وجداني
يَا قَاتِلَتِي يا غَادِرَتِي
آهِ منكِ يَا ذَاتِي
نَكصتِ عَلَى عَهدِي وأيَّامِي
وكنتِ شيطانًا آذَانِي
فالويلُ لِي من أَسَاكِ
وكنتُ ألتمسُ كُلَّ عذرٍ إليكِ
وأنتِ خائنةٌ قد كفاكِ
إِنّي كَسَرتُ قيدَكِ وأغلالي
فَلا بَعدَ اليومِ أَشقَى مِن جَفَاكِ
بقلمي محمد السيد السعيد يقطين. مصر

كتب على الجبين بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي ....كتب على الجبين

كتب على الجبين 
اعشق رمش عينيك 
ونبقى لطول العمر 
نعيش الشوق والحنين
لا البعد يرحمنا
ولا الايام تجمعنا
مرت سنين وعلى العهد 
باقين
يا معدن الذهب بلا تبديل
ما رف قلبي يوما لغيرك 
من الاخرين
من يعوضنا الحرمان 
وحسرات الليل والاهات
ايكون لقائنا في غير دار
وعلمها عند رب العالمين
والله لا يترك عبدا 
وهو دليل الحائرين
الا ويجعل له الخير ...

بقلمي 
ابو خيري العبادي

دَعوَةُ عِصيَان بقلم محمد جعيجع

دَعوَةُ عِصيَان : 
....................................... 
قَالُوا تَخَلَّى عَنِ المَعبُودِ قُلتُ لِمَن 
كَيفَ التَّخَلِّي وَ فِي الأَصنَامِ عِصيَانُ 

إِنَّ التَّخَلِّي حَرَامٌ فِي شَرِيعَتِنَا 
فَكَيفَ يُبدَلُ بِالإِيمَانِ كُفرَانُ 

فَعَابِدُ اللهِ يَنجُو بَعدَ مَوتَتِهِ 
وَعَابِدُ الشِّركِ بَعدَ المَوتِ خَسرَانُ 
....................................... 
مجاراة لأبيات الشّيخ المتصوّف "محمد السكران" 
....................................... 
محمد جعيجع من الجزائر - 2025/02/27م

فينُه بقلم عبدالحميد وهبه

( فينُه )
فينُه اللي غايب عين عيونّا فينُه 
باعنا خلاص ولّا إحنا مش واحشينه 
لو كان فيه حاجه يعني شغلاه عنّا 
عذره معاه وندعي الله يعينُه 
بقاله فترة ماقالّناش ولا كلمة 
حاسين في بُعده الكون كأنُه ضلمة 
لو كان بقى مشغول في حاجه مهمة  
فخلاص أكيد إحنا بقى مسامحينُه 
فينُه اللي غايب عين عيونّا فينُه 

عدّت علينا في بعدُه ياما ساعات 
مستنظرين الرد والسلامات 
لا بعت سلام ولا جواب منُه  
مكتوب فيه حتى ولو تَلَت كِلمات 
كلمة تطمّن قلبنا اللي شاريه 
وكلمة نعرف هو عامل إيه 
ويقولّنا لو كان بقى يرضيه 
طول الغياب ما بينّا يعني وبينُه 
فينُه اللي غايب عين عيونّا فينُه 

طول الغياب كان حالنا فعلاً صعب 
حاسين بوحدة وتوهة جوه القلب 
طب كان غيابُه عننا بمزاجُه 
ولّا غيابُه ماكنش لُه فيه ذنب 
إشتاقنا فعلاً يعني نسمع صوتُه
واحشنا همسُه واحشنا حتى سكوتُه 
معقول حنانُه إتبدّل بجبروتُه 
ولا إحنا يعني باقينا مش عاجبينُه 
فينُه اللي غايب عين عيونّا فينُه 

بقلمي عبدالحميد وهبه

عن العشق و الحرية بقلم سليمان نزال

عن العشق و الحرية

مزجتْ شهيقَ أريجها بكلامها
فرأيتها و سطورها كيمامها  
  ذهب الحديث ُ لغيرنا كفراشة ٍ
أنت ِ الغزال ُ بعشقها و صيامها
خرج َ الأسير ُ لفرحة ٍ و نجومها
و تحمّمت ْ خفقاتنا بغمامها
هدم َ الغزاة ُ ديارنا و دروبنا
سنعيدها و جراحنا بركامها
نبتت ْ زهور ُ قصيدة ٍ بضلوعنا
يا سدرة الإعجاز ِ نحنُ زمامها
  أخذت ْ تراقب ُ شجونها زفراتها
و حبيبتي بصعودها و قيامها
نبضاتها بمديحها لحُماتها
 و صمودها بزنودها كحسامها
كتبت ْ جباه ُ جموحنا لبلادها
و خيولنا مِن خلفها و أمامها
سأل َ الضياء ُ فؤادها عن غزتي
فتبسّمتْ و جوابها بحطامها
رمقَ البقاء ُ حنينها لرجوعنا
فتمسّكتْ أقداسها بإمامها
نسجتْ وشاح َ بطولة ٍ بدموعها
يا ضفتي بنشيدها و مقامها
وقفت ْ صقور ُ أوراها بجبالها
يا نارها برسالة ٍ لظلامها
إن الفداء َ عرينها و جنينها
و مكانها بترابها و عظامها
وثقتْ ورود ُ غزالتي بجذورنا
فعشقتها بصلاتها و غرامها
حرٌّ أنا بعلاقتي مع عطرها
 لمع َ اللقاء ُ كبرقها و مرامها
مع أنها في وصفها لم تكتمل
لوحاتنا فرسمتها بمسامها

سليمان نزال

الزَّيْتُونُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.
زَانَ المَـــوَائِدَ والقُــرْآنُ يَــذْكرُهُ 
أَكْلًا ودُهْــــنًا وأَنْـوَارًا يُـــؤَدِّيهَا
اللهُ بَارَكَ هَذَا الشَّيْءَ مَصْدَرَهُ 
 أكْــرِمْ بِــرَبِّك آلَاءً يُـجَــلِّيـهَا.
 الحـــلّ:
الزَّيْتُونُ

المعجزة قلم نورهان محمد علي

المعجزة
گ الإعجاز تسبح في سماء گ البحر
معلقة في أرجوحتها
تنظر نظرة تأمل تمرح بصدق قلبها
تعلم مدي السعادة التي تحيطها
تضحك
كانت لديها بُشري هي في انتظارها
تأملت الكثير وكان الله عونها
كلما شق عليها أمر كانت تسترد بعزمها
فأصبحت في فضاء يعلو بها
نالت من الخيرات الكثير. فحمدت ربها
قد مَنَ الله عليها. كم خفت من ثقل نفسها
فرحة تردد قائلة
الله يا الله
سبحانه جل علاه
تشرح صدرها
قلم نورهان محمد علي

رمـضـان بقلم أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

رمـضـان

اتـى شـهر الـخير فأهلا 
بـمغفرة مـن رب حكيم

التمس فيه من الأطايب
عفوا فلله در كـل كـريم

فأن أسأت لكم فالسماح 
منكم لٱنال رضا العظيم

ها قد أقبل شهر المغفرة
لنأتي ربنـا بـقلب سـلـيم

نـتراحـم بيننا فالـيوم لا
ينفع إلا رحمة من رحيمِ 

أمد لكم يد الصفح معلن 
صفحا من قلبي وصميمي

فالـصوم لـيس عن مأكل
بل صوم الجوارح عظيم

يارب اجرنا غدا من وعد
فيه للظالمين عذاب إليم

لا طـاقــة لنا ياخــالـقـنـا
بـمأوى مـن نار وحـيميم

ياكـريم لك تـهفو قـلوبنا
فأكرمنا بالجنات والنعيم

      ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️
    أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي 🇮🇶

مُهْجَةُ النَّفْسِ بقلم الطَّيِبِي صَابِر

**مُهْجَةُ النَّفْسِ**  

سَماؤُكِ حُقُولٌ مُزْهِرَةٌ ***تَنْثُرُ فِي الْهَوَاءِ ابْتِهَاجَا  

وَضِيَاؤُكِ فِي ظَلَامِ الْكَوْنِ ***لَحْنٌ شَهِيٌّ يُطْرِبُ الْمِزَاجَا  

شَمْسُكِ تَحْضُنُ الدُّجَى ***فَيَرْقُصُ لَهُ الْقَمَرُ وَهَّاجَا  

أَذُوبُ فِي عَيْنَيْكِ الْعَمِيقَتَيْنِ ***وَأَنْسُجُ لِي مِنْهُمَا دِيبَاجَا  

فَأَغْمِضِي جُفُونَكِ وَاسْتَعِيدِينِي ***حُبًّا عَفِيفًا وَأَمَانًا وَتَاجَا    

وَخَبِّئِينِي فِي دَوَاخِلِكِ كَنْزًا ***فَأَنَا لِلْوُجُودِ وَالْمَجْدِ سِرَاجَا  

فَأَنَا السِّرُّ الَّذِي تَبْحَثِينَ عَنْهُ ***مِنْ أَعْمَاقِ الْحَيَاةِ هَلْ انْبِلَاجَا

**الطَّيِبِي صَابِر (المغرب)**

كانت زمان بقلم حربي علي

( كانت زمان ) 

كانت زمان الأيام الحلوة 
اللي: إنكتب عليها مش ممكن تعود
كانت زمان البسمة البريئة 
اللي: من غير صناعة ولا حدود
كانت أيام ماكنا صغيرين
مابنشوفش غير الغريب بيعود
كنا عايشين شايل همنا 
الأب ويا الأم والخير كتير موجود
كنا ماشيين لاعارفين جمايل 
ولا سلف ولا فلوس لازم تسود

دلوقت مهما الواحد بيحاول 
يرجع بسمة زمان مايقدرش
مع إن البسمة من: 
الشفايف والشفايف آهي في: الوش
مهما قلت نكت العالم كله 
لا إنت بتضحك و لا تضحكش
دلوقت كل الوشوش بقت 
وش واحد والوش الواحد مايريحش

ربنا خلق البشر 
كل واحدفيهم له طبيعة ووش ولون
مهما تتساوى كل الحروف
لازم تلقى الإختلاف في اللام والنون
سبحانه اللي خلق كل 
واحد فينا وصور الصورة جوه عيون
كل واحد بيشوفها 
لكن وجهة النظر ليها مية مضمون
وعجبي

حربي علي
شاعرالسويس


وقفة مع الشعر بقلم // سليمان كاااامل

وقفة مع الشعر
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
صام قلبي......قبل صوم جارحتي
فلا غزل....ولا حرف....ولا نظرات

فقد أذن....مؤذن الفجر فأمسكت
لن تشفع...قصائدي ومالها عبرات

وكل الذي مضى قد مضى بغفلة
وكم يغفر الله زلات..لنا وسيئات

أحسبت أن.....العمر يمتد عمرين
أيجديك نفعاً من أطربتهن آهات

فأنا المسربل بقولي وشعري وكم
أضل شعراء...تصفيق أو شهادات

أتى الخير مسرعا ويمضي مسرعا
وياحظ من فاز به فالخير ساعات

فانظر من بنى بيت شعر أيسكنه؟ 
ومن دبج قصيد غزل أله حسنات؟

فاغفر يا إلهى...ماتغزلت به ضعغا
َما أنا إلا عبد..مفتون فتنته كلمات

كففت قلمي وأطلقت نظراتي تدبرا
في كتاب ربي.......أجول فيه آيات

أذرف الدمع رغبة وندماً وتحسراً
على ماخط قلمي رغبات وملذات

لعلي أنجو.........عند موتى برحمة 
كم أضلت وأغرت سليمان حكايات
**************************
سليمـــــــان كاااامل... الخميس
2025/2/27


الأربعاء، 26 فبراير 2025

الحقيقة والسراب والوهم«(11) بقلم علوي القاضي

«(11)»الحقيقة والسراب والوهم«(11)»
رؤيتي : د/علوي القاضي.
... خلاصة ماتقدم في الأجزاء السابقة أن : (الحقيقة) أن ترى أمامك نهر يجري ويروي ظمأك ، و (السراب) أن ترى ماءا بقيعة تحسبه كذلك ، و (الوهم) أن تظن أنه سيروي ظمأك ، حتى إذا أتيته لم تجد شيئا ، وقد تسمع عن أحدهم ، فلاتصدق فقد يكون الشخص مستقيما والمبلغ مائل ، ولذلك فلايجوز (الكذب حتى لوبهدف التجمل) كما أكد الكاتب (إحسان عبد القدوس) ، والذي يجيد الكذب هو (الرجل الصفر) كما أسماه (د/ابراهيم بن عبدالله الدويش) ، لأن هدفه إشاعة السلبية ، والوصول بمن حوله إلى الدرك الأسفل سلوكا وأخلاقا وثقافة ، ومشهد (لوحة الوهم) للفنان (جوزيف ديزيريه) ملخصه (أن التمسك بالماضي يفقدك الحاضر والمستقبل) ، والكثير من التاريخ تم تزييفه عن عمد حتى الإعلام كان له الدور الأكبر في ذلك بإيعاز من الحكام الفاسدين ، ولخص لنا (جبران خليل جبران) خبرته (أن أولادنا ليسوا ملكنا لكنهم ملك وقتهم وظروفهم ، ولانستطيع التحكم فيهم) ، ودائما (ظاهر) الأشياء يختلف عن (باطنها) وأفضل مثال المحيطات والنفس البشرية ، وقد تناول الفلاسفة والأدباء والشعراء ظاهرة (الحقيقة والسراب والكذب والوهم) ، وتجلى ذلك فى أشعار (المتنبى) ، ورواية السراب لـ (نجيب محفوظ) ، وقصة الحقيقة والسراب لـ (سماح الحريرى) ، و كتاب سيكولوجية الجماهير لـ (جوستاف لوبون)  
... والغنى الحقيقي أن تستغني ، والملكية الحقيقية ألا يملكك أحد ، وألا تستولي عليك رغبة ، وألا تسوقك نزوة ، والسلطنة الحقيقية أن تكسب قيراط محبة في دولة القلوب كل يوم ، تذكر أن الذين يملكون الأرض تملكهم ، والذين يملكون الملايين ، تسخرهم الملايين ، ثم تجعل منهم عبيدًا لتكثيرها ، ثم تقتلهم بالضغط والذبحة والقلق ، ثم لايأخذون معهم درهما ولادينارا ، هؤلاء هم الفقراء حقاً 
... دائما يسيطر على تفكيرنا ويراودنا هذا السؤال (ماهى حقيقتى أنا ، وحقيقتي في عيون الناس؟!) ، ربما شغلنا هذا السؤال في مواقف عديدة ، ولم يتطرق لذهننا تعديل السؤال فيكون ، ماهي حقيقتي في قلوب الناس؟!
... فأغلب ظني أن : تبني السؤال الأول يُشير إلى سطحية في التعامل تحصر العلاقات الإنسانية في ، المظهر (عن قصد) ، فتجعلنا نُعلي من تقدير الشخص بناءً على ملبسه أو سيارته أو ساعته أو نظارته أو فستانها أوحُليها ، في حين نأنف من أشخاص آخرين لبساطة ملبسهم وتواضع مظهرهم
... ولو إنتبهنا قليلاً نجد أن رب العزة علمنا أن لانقع في فخ التمني (يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ) ، ثم تفتح لنا مغالق المعرفة ، فيحدث مالم نكن نعلمه فنفيق فندرك أن ماكنا نظنه حرماناً هو عطاء (لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا)
... ويقيني أننا إزاء مؤامرة كبرى ، أسس لها إبليس ، وتبناها شياطين الإنس ، وٱتت أُكلها ، فصارت كل أمورنا قائمةً على الظاهر والمظاهر ! ، ولم يُعد إزاء طحن الحياة لنا بإيعاز من هؤلاء المتآمرين وقتاً للوقوف مع النفس ومراجعتها وتصويب إعوجاجها !
... وهذا مايجعلني لا أتذكر آخر مره جلست مع نفسي ، لأنني مشغول طول الوقت ، سواء في العمل ، أو غيره ، إدعاءاً أن ذلك لتحقيق الذات ! وقضاءاً للمتطلبات ! 
... والحقيقة أنني لم أجلس مع ذاتي لأعرف متطلباتها والأكيد أنها لن تكون راغبة في كل هذا العناء والتعب والمشقة !
... هنا تبرز مشكلة أنني أرى نفسي في أعين الآخرين وأرغب في تعظيم مركزي في أعينهم ، وليس في قلوبهم ، فنتبارى في العمل على إكتساب كل شئ ، وأي شئ ، بكل السُبل دون التنبه إلى مشروعيتها !
... بينما غفلنا عن حقيقة أن الرؤية الحقيقة هي بالقلب (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) ، فمناط الأمر كله إلى القلب لنعقل مانفعله بأنفسنا من لهاث العين بحثاً عن الملذات ، دون إدراك لحاجات الذات ! ، ليتنا نزيل الجفوة بيننا وبين قلوبنا ، فنستمع له ونستعين بعقل القلب ، ونتخلى عن العمل بناصية الدماغ التي عرفنا الله أنها (نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ)
... ليتنا نتوقف أن نكون كالمُغّمى الذي يدور في ساقية ، لاهو توقف فاستراح ، ولا بلغ نتيجة لسعيه فربح !
... اللهم أعل قلوبنا فوق أعيننا ، وحكم عقولنا في أدمغتنا ، وهب لنا رشداً تهدأ به قسوة الحياة ، وانشراحاً في الصدور لتنجلي لنا حقيقة الأشياء
... تحياتي ...


ويصرخُ الطّفلُ الشرقيّ بقلم وديع القس

ويصرخُ الطّفلُ الشرقيّ..!! شعر / وديع القس
/
لم يبقَ غيركَ يا ربّيْ على شفتي
ليستجيبَ لأوجاعي وأسئلتيْ
/
لم يبقَ غيركَ يا ربّي يصبّرني
ويمسَح الدمع عن عينيْ لتعزيتيْ
/
لم يبقَ غيركَ ياربّيْ يعرّفنيْ
صوت البراءةِ من أصواتِ قاذفةِ
/
لم يبقَ غيركَ ياربّي ليسمعنِيْ
لحن الطفولةِ من أطلالِ مدرستي
/
لم يبقَ غيركَ ياربّي ليمنحنيْ
عزم الثّباتِ على فقدانِ عائلتي
/
أينَ الغوالي الّتي في جرحها وَجَعِيْ
أمّي ـ أبي ،أينَ ألعابي ومقلمتي ..؟
/
أينَ الوجوهُ الّتي كنّا نسامرها
أخي وأختي ومّن كانوا بمكرمة ِ..؟
/
أينَ الوجوهُ الّتي كنّا نصادقها
في كلِّ يومٍ معَ الأحلامِ ساهرةِ ..؟
/
أينَ العيونُ الّتي كانتْ تراقبنا
في فرحةِ العيدِ عنواناً لقانعةِ..؟
/
أينَ الضّيوفُ الّتي كانتْ تعانقنا
في سهرةِ اللّيلِ تعبيراً لمكرمةِ..؟
/
أينَ الطّيورُ الّتي في شدوها نغمٌ
في أوّل ِ الفجرِ إنذاراً لغافيةِ ..؟
/
أينَ البيوتُ الّتي كنّا نعاشِرها
كأخوة الموتِ والأفراحُ في ثقةِ..؟
/
أينَ المدارسُ والأقلامُ والكتبا
أينَ المعلّمُ والطلّابُ تائهة ِ..؟
/
أينَ الكنائسُ والأجراسُ قد صمتتْ
أين َ الجوامعُ من صوتٍ لمئذنةِ..؟
/
أينَ الأخوّةُ في الأديانِ من قيمٍ
أينَ العشائرُ في حكمٍ بمفخرة ِ..؟
/
أينَ الحدائقُ والأزهارُ باكيةٌ
تبكي رحيلَ فراشاتٍ بهاجرة ِ..؟
/
أينَ المعاملُ والعمّالُ غارقةٌ
في لقمةِ العيشِ حسبانا ً لفاجعة ِ..؟
/
أينَ البيادرُ والفلاّحُ في لهفٍ
عند َ الحصاد ِ ينادينا بأُغنية ِ ..؟
/
سنابلُ القمح ِ في شوق ٍ إلى مطرٍ
وعِرقُها منْ سموم ِ الغدرِ مُحرَقةِ
/
أمّي وطعمُ الرّدى قد شقَّ أفئدتي
لونُ الدماءِ بعيني وهي ذاكرتي
/
لونُ الحِرابِ الّتي حزّتْ على جسدٍ
تستقبلُ الموتَ قربانا ً لعافيتي
/
أبي يعانقني .. والسيفُ مُغترِبٌ
والسيفُ يفصلُ حبّي عن معانقتي
/
أبي : وقد أحرقوا أشجارَ قريتنا
وعلّقوا جسدَ الرّاعي بمشنقة ِ
/
أنا البريءُ ولا أنسى معاملتي
أمّي مضرّجةٌ ،والنارُ مولعة ِ
/
برائتي ضَحِكَتْ من سيرة ِ العربا
كيفَ الزّعيمُ يناديْ حرقَ مكتبتي..؟
/
وقادةُ العُرْب ِ..أبطالٌ لأخوتهمْ
وخارجُ القصر ِ خدّامٌ لراقصة ِ
/
وقادةُ العُرْبِ .. أنذالٌ معاركهمْ
وقمّةُ المجدِ في أحضانِ غانية ِ
/
وليعلمُ الخوف إنّي سوفَ أغلبهُ
لا بالدماءِ ولكنْ في معاملتي
/
وكيفَ أنسى حليباً طعمهُ بدمي
لا زالَ يروي قناديلا ً بأوردتي..؟
/
كلُّ المعاني تنادينا على أملٍ
ومن براءتنا درب ٌ لناصعة ِ
/
أنا البريءُ وفي جرحي مجابهتي
علمُ البطولة ِ من سيماء ِ تربيتي ..!!
/
أوطاننا أملي والحبُّ يمنحني
صبرَ الشّدائد ِ عزما ً في مقاومتي
/
لم يبقَ غيركَ يا ربّي نطالبهُ
لحن ُ السّلام ِ كأطفال ٍ بحائرة ِ
/
فارحمْ بعينكَ واقبلْ مابهِ طلبيْ
والمسْ بروحكَ أوطاني بمعجزة ِ..!!.؟
/
ـ وديع القس ـ سوريا

نصائح رمضانية بقلم عبدالرحيم العسال

نصائح رمضانية
===========
أقول لنفسي ولست الفقيه
ولست بعلم أنا أفتخر
ولكن كجار لجار يقول
وأيضا صديق لكم يبتدر
مبارك شهر الصيام علينا
وأيضا عليكَم بخير و بر
فصونوا الصيام وقوموا لرب
و قوموا جميعا بحب البشر
وخط بفعلك سطرا جديدا
وخير كتاب وفز بالأجر
فخل الذنوب وبادر بتوب
وخلف الحبيب فقف واعتبر
نصوم نهارا وليلا نقوم
وكن للزكاة مؤد القدر
وصن للسان كذاك العيون
فغض وخذ للحياة الحذر
ودوما فكن للكريم مطيعا
وليلة قدر فقمها وقر
وقل :يا كريم تقبل دعائي
ورتل بنفسك أحلى السور
وفز بالجنان وفز بالحنان
فربك يجزي بخير الأثر

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

ماذا أفعل بقلم فاتي رضا

ماذا أفعل ..؟ 

طيفك مستعمر
محتل أنت..!
هدمت كل معالم اعتكافي 
عن الحب
وأقمت صروح عينيك 
في مخيلتي
فغرستك وسط قلبي
راية حب ...!!
 ....فاتي رضا

حكم و عبر بقلم عماد الخذرى

حكم و عبر ....

لَمْلِمْ جِرَاحَكَ، إِنَّ العُمْرَ مُرْتَحِلُ
وَارْفُقْ بِحَالِكَ، لَا تَقْسُ وَلَا تَلِنِ

وَاصْبِرْ لِمَا قَدْ أَصَابَكَ مِنْ مِحَنِ
فَالصَّبْرُ دَوَاءٌ، وَمِفْتَاحٌ لِكُلِّ فَرَجِ

فَإِنْ سَرَّكَ الدَّهْرُ يَوْمًا، سَاءَكَ الزَّمَنُ
وَالأَيَّامُ دُوَلٌ، فَلَا تَلْعَنْ بِهَا الفِتَنُ

وَلَا تَأْسَ عَلَى مَا فَاتَ مِنْ فُرَصٍ
وَاغْتَنِمْ مَا بَقِيَ، فَلَا يَنْفَعُ النَّدَمُ

لَا تُصَاحِبْ مَنْ لِسِرِّكَ غَيْرُ مُؤْتَمَنٍ
وَاتَّخِذْ رَفِيقًا لِلتَّرْحَالِ وَالسَّفَرِ

وَاعْتَصِمْ بِاللَّهِ فِي كُلِّ مُقْتَحَمٍ
وَلَا تَرْقُبْ هِبَةً تَأْتِي مِنَ البَشَرِ

فَمنْ كُتِبِ التَّارِيخ، عَرَفْنَا الحِكَمْ
وَمِنْ قَصَصِ الحَيَاة اسْتَلْهمنا العِبَرْ

بقلمى عماد الخذرى 
تونس في 26/02/2025

هَمساتٌ رَمضانيه بقلم هادي مسلم الهداد

🌙هَمساتٌ رَمضانيه💐
  ******** ********
   وقلْ أهلاً وسهلاً يا مَلاكا
  رَحيماًصَالحاً مَبروك ظلهُ

    فَقد لا نشهدُ الآتينَ بعدُ
     شَفيعاً غَافراً ياربّ دَعهُ

  فَيومٌ واحدٌ كالألفِ عَدهُ !!
  فَماذا ياترى تَرجو فَسَلهُ ؟
 
    فَفيهِ نُزِّلَ الفرقانُ سرهُ
  فَفاضَ لآلئً من ذَا ومنهُ !!
..
  بقلم/هادي مسلم الهداد/

نجَّاني القرارُ بقلم أنور مغنية

نجَّاني القرارُ

أأنا في الدارِ أم هنا روحي 
ودمائي صارت عندهم خِسارُ 

أيُّ قلبٍ لامرءٍ يحملُ صبرَهُ
غارقٌ بالحزنِ إن قلَّت ديارُ

إنما تبكي العلا أهلاً وبيتاً
بدموعٍ بعدما عزَّ الجِوارُ

أيها الشاكي على ما قد خسرتَ
إن شكواكَ لغير اللهِ عارُ

يجحدُ الدَّهرُ وأمضي باصطباري 
ودوام الصبر للمرء وقارُ

إنَّ حقدَ المرء عيبٌ مستديمٌ
سببٌ للغدر والغدر اختيارُ

ليس يشفي الحقدُ إلا أنَّهُ 
مرضٌ بالقومِ دربٌ ومسارُ

لو رأيتَ الغدر ديناً فَسَتعلم 
ليس للشمس ضياءً أو نهارا

فاهرعوا للحقِّ أو لا تهرعوا 
قد تلاشى الودُّ بل قلَّ الخِيارُ

هيِّنٌ بالقول تصنيف الأماني 
إذ نأَت عنك الغوالي والخِمارُ

قد نسيتُ الخيلَ إذ أسرجتها 
وسأنسى القلبَ لو في القلب نارُ

تتمناني المنايا غير أني  
فزتُ بالمهرِ ونجَّاني القرارُ

د.أنور مغنية 2025 02 25

صعبة العيشة بقلم إسحاق قشاقش

(صعبة العيشة)
صعبة العيشة ببلادي 
ان ما كان فيها أبو هادي
والبعض طلع كذاب
وتحالف مع الأعادي
والحمدلله عنا شباب 
أد الحملة وزيادة
الشبل فينا سبع الغاب
بيحمي الجبل والوادي
وأمتنا بعمرا ما تهاب
وبتملك عزم وإرادة 
وبيوم الحرب حك ركاب
وصمود بوجه الأعادي
ولو شب بجرح إنصاب
ودمو نزف وزيادة
بدمو عم يسقي لتراب
ول ربو عم ينادي
ربي إجمعني بالأصحاب
وبكل ل نالوا الشهادة
العيش دون السيد ما عاد طاب
وحياة من دون إفادة
وربي يرحم الشباب
ويرحم أعضاء القيادة
ويرحم الشهيد ل عنا غاب
ويرحم سيدنا بو هادي
بقلمي ♥️إسحاق قشاقش♥️

حبيبي أنت القمر بقلم محمد لمبراس

حبيبي أنت القمر وأنا الليل وأنقذني بنظرة عينيك النقية لأطرد أحزان حياتي الضعيفة كن الماء وأنا الأرض، واسقني بحلاوة حنانك حتى تكون حياتي موسم الربيع. وكن لي عطر الياسمين والجو الجميل فأنت اللؤلؤة وأنا البحر لتكن حياتنا كالألوان المرجان الجميل حبيبتي أنت الروح التي تسكن قلبي.. ✍️محمد لمبراس

شَــهْــرُ رَمَــضَــان بقلم عبدالنور محمد غانم عثمان

هَذِهِ الْقَصِيدَةُ مِنْ مَجْزُوءَ الْبَحْرِ الْكَامِلِ

ــــــــــــــ شَــهْــرُ رَمَــضَــان ـــــــــــــــ

رَمَـضَـانُ أَنْـتَ حَـبِـيـبُـنَـا
لَـكَ شْـوْقُـنَـا وَ عِـشْـقُـنَـا

رَمَـضَـانُ فِيـكَ صِـيَـامُـنَـا
وَ صِـيَـامُ كُـلَّ جَـوَارِحِـنَـا

تَـهْـذِيـبُ كُـلَّ نُـفُـوسِـنَـا
بِـصِـيَـامِـــنَـا وَ زَكَــاتِـنَـا

تَـتَـضَـاعَـفُ حَـسَـنَاتُـنَـا
أَعْــمَــالُـنَـا وَ أُجُــــورُنَا

رَمَـضَـانُ فِـيـكَ قِـيَـامُـنَـا
وَ صَــلَاتُـنَـا وَ سُـجُـودُنَا

مَـعَ ذِِكْــــرَنَـا لَـكَ رَبُّـنـا
وَ تِــــــلَاوَةُ الْــقُــــرْآنَ

رَمَضَانُ فِيكَ خُــشُوعُنَا
وَ دُعَـــاؤُنَـا وَ ســؤَالُـنَـا

رَحَـمَـاتُ خَـالِـقُ أَرْضَـنَا
تَــتَــنَـزَّلُ لِــقُــبُــولِــنَــا

حَـسَـنَـاتُـنَـا مَـــعَ شُكْـرِنَـا
بِــكَ رَبُّــــــنَــا وَ إِلَــٰهُــنَــا

أ_ عبدالنور محمد غانم عثمان

الغروب الاخيريخيم بقلم علي ابودرغم

الغروب الاخيريخيم
على هذا الخيال
هذا الغروب المسكين 
المصحوب بالأمل
ويلمس هذا الشروق 
يسرق ليالي الفرح 
والأمل .
والهم ورشة الحلم 
لاتسأل عن مصباح
 الحلم في القاموس
 الأخير هذا الربيع 
الممتدبين كابوس 
الأيام او الحلم
 المتردي
لاتخرج من بوابة
 الزمن حيث 
اشم رائحة الجسد
برائحة الروح الجميلة
 واشم رائحة الجسد
 المحروق المتعفن 
ويبقى الحلم مجرد 
كابوس من هول الأيام
وشرايين الروح
الممزوجة بالأمل وبقايا
الأحلام المسروقة
والفرح مجرد كابوس
على موائد الأمل....الشاعر علي ابودرغم

وأعدوا بقلم عبدالرحمن المساوى

وأعدوا...
فقد آن آلأوان
وقرب العدل والترحيل
ستزول الحواجز المصطنعة
ثوابت وقواسم مشتركة
سيعاد توزيع الثروة والسلطة
بعد تحرير المقدسات من سياسة الإقصاء والعبث بالمقدرات
فلا يدخلوا مرة أخرى ولتذهب منتديات هيليود إلي عقر دارها غير مئسوف عليها هي ومن يهواها الي قعر الجحيم
ودعوا أحزانكم ببأس شديد وجواسات تسري خلال الديار 
بوعد الله المؤكد والوقت رحيل والقريب غير بعيد صوم شهرٍ مبارك ورب غفور والحمدلله رب العالمين.
*عبدالرحمن المساوى

أين الأخوَّةُ والمحبةُ يا سماء بقلم حكمت نايف خولي

أين الأخوَّةُ والمحبةُ يا سماء
الخوفُ منتصبٌ على كلِّ المفارقِ والدروبْ
الخوفُ منتشرٌ على السَّاحاتِ بين أزقَّةِ البلدِ الحبيبْ
الخوفُ يجتاحُ المدائنَ والمشاعرَ والقلوبْ
فيخدِّرُ الإدراكَ ينفثُ في الجِوا السُّمَّ الرَّهيبْ
ينسابُ في الأفهامِ يخلقُ ألفَ إحساسٍ مريبْ
ويُخرِّبُ الوجدانَ ينقشُ في تلافيفِ الظُّنونْ
بين الخواطرِ في النُّفوسِ وفي تجاويفِ العيونْ
صورَ الفظائعِ من نتاجِ الحقدِ في ليلِ الجنونْ
وحَصادِ عشَّاقِ الكوارثِ والنَّوائبِ والمنونْ
فيدكُّ أعمدةَ المحبةِ والوئامْ
ويهزُّ ما في الرُّوحِ من قيَمِ التَّعايشِ والسَّلامْ
فتزوغُ تضطربُ الرُّؤى
وتغورُ في غَبشِ القتامْ
حيث الصِّراعُ يضجُّ في وسطِ الخرابْ
فيُحيلُ وجهَ الأرضِ ساحاً للحِمامْ
ويشُلُّ أحلامَ الورى
ويذُرُّ أشرعةَ الظَّلامْ
فتغوصُ ترسو تحت أكداسِ الركامْ
آمالُ إنسانيَّةٍ ذُبحتْ بسكينِ التعصُّبِ والضَّلالْ
وتضيعُ في قاعِ العفونةِ والأسى
في القاعِ ترسو بين أوهامٍ
وأفكارٍ تبدَّتْ في بهاريجِ الصُّورْ
عبر الدُّهورِ ترسَّبتْ وتحجَّرتْ
فغدتْ متاحفَ بل هياكلَ من حجرْ
نُحتتْ تماثيلاً يُقدِّسها البشرْ
ويُسلِّمون بأنها نُصبٌ يُنصِّبُها القدرْ
فيحومُ حولَ ظلامِها في وحشةِ الجهلِ البهيمْ
سِربٌ من العميانِ في زنزانةِ الأسرِ الذَّميمْ
فالكلَّ يخبطُ ضائعاً في حمأةِ الحقدِ الرَّجيمْ
وعباءةُ الأضغانِ تطوي الكلَّ في نارِ الجحيمْ
حيث العويلُ المرُّ والأرزاءُ والندمُ العظيمْ
فإلى شعوبِ الأرضِ أنعي الحقَّ مذبوحَ الرَّجاءْ
يهوي وينزُفُ بين أنيابِ التعصُّبِ والبلاءْ
فالقتلُ والتَّدميرُ باتا مثلَ أعراضِ الوباءْ
نتنسَّمُ الأضغانَ والأحقادَ مع نسمِ الهواءْ
والموتُ نأكلُهُ رغيفاً قد تعجَّنَ بالدِّماءْ
ونقولُ إنَّا نحن أسيادُ الحضارةِ والمكارِمِ والوفاءْ
يا بئس ما نهذي ونهذرُ بالخُرافةِ والهراءْ
ونقولُ إنَّا أخوةٌ للحقِّ دوماً أوفياءْ
هلاَّ تقولي تُخبرينا يا مجرَّاتِ الفضاءْ
أين الأخوةُ والمحبَّةُ والمروءةُ يا سماءْ ؟؟؟
حكمت نايف خولي
من قبلي






جمرات الغرام بقلم محمد ختان

"جمرات الغرام "
منذ سر الوجود خلق اَدم وحيدا
ومن ضلعه خلقت حواء
ليكملوا بعضهم البعض في مجرى تواجدهم
لم يكن جنسها في توافق المكونات والطبائع
لم يشمل خصالها في الكون و الربوع
هبة ربانية أعطيت من رحمة الخالق
تطئ كالرقة فوق القلوب
روحها مكتوب كالأنغام
ذاتها كعليل النسيم
شكلها جاذبية إلهام
أحداقها كالجواهر المصمم
جوفها الحنان و الدفء
عبقها العطر والحياء
كلامها الهيام و الإنتماء
رغم الإختلافات.. و رغم العقليات.. رغم المفاهيم
أتى نبعا من الوصال يوحد نبع النبضات
يخفق ضلوع الصدر في جوف كيانه
يخرق عمق الوجدان من وحيها
يزين البقاع بنبرة محياها
يخط الخفقات برعشة نورها
فمن بعدك يا قلب يحتمل مجراها
فمن غيرك يا صميم تأجج لواعجك من سكنها
فأنت دونك غامربها و مدمن لها و مغرم فيها
ومن يتحدث بدل ذلك فهو أعمى
ففي جوفي حنين لا يتوقف
يغلي من فوهة بركان توقي
يرسل شظايا جمرات الغرام
تمت بقلم محمد ختان


حَمْدٌ وَشُكر بقلم محمد الدبلي الفاطمي

حَمْدٌ وَشُكر

رَمَضانُ يا شَهْرَ العِبادةَ والهُدى
إنّ الوُجودَ بِما أتَيْتَ تَجَدّدا
عادَ الهِلالُ بِنورِ جُودِكَ ساطِعاً
ويدُ العطاءِ بها الكريمُ تَفَرّدا 
حَمْدٌ وشُكْرٌ في المساجِدِ قدْ علا
عَبرَ الرُّكوعِ وبالسُّجودِ تَوَدّدا 
وإذا القُلوبِ منَ الرّحيمِ تَقَرّبَتْ
كان الشّفيعُ لدى الوَدودِ محمّدا
صَلّوا عليه وسلِّموا بِقُلوبِكُمْ
فاللهُ أكْثَرَ في العطاءِ وأرْشَدا

صوموا تَصِحُّوا فالصيامُ تَقَرُّبُ
وعِبادَةٌ تُحْيي الورى وتُؤَدِّبُ
فترى التّراحُمَ بالعَطاءِ قدِ ارْتَقى
والخَيْرُ مِنْ كُلِّ المَناهِلِ يُشْرَبُ
شَهْرٌ تَجاوزَ بالزّمانِ عُقولَنا
وكأنّهُ في علْمِ المَقاصِدِ مُعْربُ
ضَيْفٌ تُرافِقُهُ المَكارِمُ نِعْمَةً
وبهِ النُّفوسُ بِصَوْمِها تَتَقَرّبُ
طوبى لِمنْ صلّى على خَيْرِ الورى 
نِعْمَ اللّسانُ بهِ الحَشا تَتَطَبَّبُ

عادَ الصّيامُ بما الغَفورُ تَكَرّما
وأراحَ ضائقَةَ النُّفوسِ تَعَلُّما
سُرَّتْ بِمَقْدَمِهِ القُلوبُ وعَبّرَتْ
عنْ شَوْقِها بالباقِياتِ تَنَعُّما 
والصَّوْمُ جُنّةُ صالحٍ مُتَعَبِّدٍ
إنْ قال بَيَّنَ بالهُدى وتَكَلَّما 
تأوي الطّيورُ إلى الحُقولِ شَغوفةً
حَيْثُ المُهَيْمِنُ بالعطاءِ تَكَرّما
والنّفْسُ طائِعَةٌ إذا طَوَّعْتَها 
وفَرَضْتَ طَرْحاً باللُّيونَةِ مُحْكَما

محمد الدبلي الفاطمي

مشاركة مميزة

الشغف و الإرتواء بقلم بقلم محمد ختان

" الشغف و الإرتواء " بأعماقك يا نفس حب مجنون طقوسه و أحواله متقلبة كالفصول نبعه و مجراه متدفقة كالسيول أما نسيمه العليل كشمائل الز...