الثلاثاء، 21 ديسمبر 2021
الخمار بقلم عماد السيد
ومضات بقلم الصالح برني
ابنة الشمس ص 93 و94 بقلم أمل شيخموس
أحلام مواطن بقلم محمد قاسم أبو ثائر
أحلام مواطن:
أبكي على وطني والدمع يَبكيني
في غربةٍ مكثت عاماً وعامين
لا الصوت أسمعه منهم ولا قُبل
قلبي يعانقهم لو أغمضت عيني
لم يبق عنديَ من طَلّاتهم صورٌ
فصار حبريَ يرثيهم ويرثيني
حلمت أني بأوطان لنا حفظت
عيشاً كريماًوعمراً خاليَ الدَين
لكنَّ حلميَ أضغاثُ وقد هرمت
وبؤبؤ العين غارت بين نارين
فقرُ وعوزُ وقرُّ لا يفارقنا
ونأي غالٍ بنار النأي يكويني
ماذنب عينيَ إن كحلتها وطناً
وذنب قلبيَ في بكياه يدميني
حفظت عهديَ ما يوماً نكثت به
وصنت عقليَ من لهوِ الشياطين
ماذا أقول وحرفي في تواضعه
يُبكي البحار وأمواج الدلافين
لو خيروني بأوطان الدنا رفضت
روحي سواه بلاد الغرب والصين
لكنني هرمُ أرجو لآخرتي
طيب الختام وهذا منه يكفيني
لا تنكروا عتبي بالله أسألكم
أن تحفظوا حلمي والله يغنيني
محمد قاسم ابو ثائر 20/12/2021
الهدى وسيلة فعالة بقلم علي سيف الرديني
الهدي وسيلة فعالة في استمالةالقلوب وتالفهاحتى تمتزج بماءالمحبةوالإخاء؟!؟
علي سيف الرعيني
الهدية قديمة قدم البشرية نفسها فقد ذكر في القرآن أن نبي الله سليمان عليه السلام عندما أرسلت له بلقيس ملكة سبأ هدية لتكون بداية تحاورهما ردها سيدنا سليمان وقال «بل أنتم بهديتكم تفرحون» وبالتالي فقد عرفت الهدية منذ فترة طويلة من الزمن ولاتزال موضع التبادل بين البشر.
ثمة علاقات وروابط تجمع بين الناس في المناسبات المختلفة ولكل مجتمع من المجتمعات مجموعة من العادات والتقاليد المختلفة التي تميزهم عن غيرهم ومن ضمن هذه العادات عادة تبادل الهدايا في المناسبات المختلفة.
وقد اكتسب الناس في تبادل الهدايا نوعاً من التقاليد والعادات والأعراف بحيث غدت وكأنها جزء حيوي من حياتنا الاجتماعية.
ونظراً لأهمية الهدية وتأثيرها نطرح السؤال التالي: كيف يمكننا توظيف الهدية حتى تكون وسيلة فعالة في استمالة القلوب وتألفها حتى تمتزج بماء المحبة والإخاء؟
إذاً ماذا عن الهدية من منظور الدين؟
لقد جاء ذكر الهدية في القرآن والسنة النبوية الشريفة وذلك لما لها من أثر في النفوس واستحباب قبولها ولو القليل منها والمكافأة عليها،حيث ندب الدين الإسلامي إلى الهدية وحث عليها واعتبرها عنصراً يزيد المحبة والمودة بين القلوب وقد أجمعت الأمة على جواز أخذ الهدية ورغب الإسلام في إعطائها لمافي ذلك من تأليف القلوب وتوثيق عرى المحبة والتواصل بين الناس وتنمية العلاقات بينهم.. وتقريب بعضهم ببعض وقد حض النبي صلى الله عليه وسلم على قبول الهدية ولو قلت لمافيها من التكاتف وعدم احتقار الشيء القليل فلا يحتقر الإسلام الهدية مهما صغرت..
ومعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولايقبل الصدقة ويثيب على الهدية لأنها تعتبر تعبيراً عن الوفاء والإخلاص للصديق لأنها المفتاح لفتح علاقات جديدة ومتينة وهي الحل الأمثل للقضاء على العداوات والاحقاد والضغائن التي تحملها القلوب لبعضها البعض.. والهدية لاتقيم بقيمتها المادية وإنما بقيمتها المعنوية وبما ترمز إليه من محبة وصفاء نفوس وحسن سيرة.. فالشريعة الإسلامية تطلب كل ما يقرب إلى قلوب الناس ويغرس فيهم المحبة ويؤكد فيها روابط الأفراد الاجتماعية..
إن الهدية ترتبط في تقديمها وفي قبولها بنوع من الشرف والسمعة وذيوع الصيت كماهو سائد في عدد من قبائل الهنودالحمر.. وهو مايهدف إلى اكتساب المزيد من الشرف والسمعة الطيبة وذيوع الصيت عن طريق المديح والاعطاء والمبالغة في الرد ويلجأ الشخص إلى إحراق الكثير من ممتلكاته ليدلل على استهانته بالأشياء المادية التي تؤلف ثروة الرجل العادي.
إن في تبادل الهدايا توطيد للعلاقات الاجتماعية حيث إنه في مجتمع ما قد يضطر الفرد أحياناً أن يستبدل بعض السلع ذات القيمة الاجتماعية المنخفضة بسلع ذات قيمة اجتماعية عالية تحت وطأة الظروف الخاصة التي يعيش فيها وخاصة فيما يتعلق بالتزاماته نحو أقاربه أو حاجة هؤلاء الماسة لتلك.. وبالتالي فإن المجتمع ينظر بعين الاعتبار إلى الشخص الذي يعمل على تحويل ثروته من السلع الدنيا إلى السلع ذات القيمة الاجتماعية والسبب يعود إلى أن هذا الشخص قادر على العطاء بالقدر الذي يحترمه هذا المجتمع.
المكانة الاجتماعية والهدايا..
يرتبط تبادل الهدايا في الكثير من المجتمعات بالمركز الاجتماعي ففي مجتمع ما يتبع الأشخاص عدة طرق للحصول على المكانة الاجتماعية ويعتقد بعض العلماء أن الأفراد في المجتمعات البدائية يلجأون إلى تجميع السلع للحصول على المزيد من المكانة الاجتماعية وهذا اعتقاد ربما خاطئ فالرجل البدائي يسعى للحصول على السلع لكنه لايحتفظ بها لنفسه بل يتخلص منها بعدة طرق ومن هذه الطرق الإزالة والتدمير والتحويل وكلما ارتفعت قيمة الهدية المقدمة ارتفعت مكانة الشخص الاجتماعية.
والهدية قد تقدم على شكل خدمات أو أشياء مادية مقابل خدمات فمثلاً قد تقدم الهدايا على شكل خدمات والخدمات يصعب تقييمها أو تقديرها تقديراً دقيقاً.. وبالرغم من أن هذه الظاهرة قد خضعت كغيرها من الظواهر الاجتماعية للتغير والتطور.. فأصبح لها أشكالاً عديدة وصوراً مختلفة ودلالات متعددة إلا أن الصفة أو السمة الغالبة هي وجود الالزامية فيها..
والهدايا في المجتمعات البدائية قد يبدو أنها تقدم عن تفضل وإرادة بينما هي في حقيقة الأمر ليست اختيارية بل جبرية ولغرض معين وأطلق عليها الالزامية.. والهدية الالزامية هي التي تأخذ عنصر الالزام والاجبار بمعنى أنه يحتم على الشخص المهدى إليه رد الهدية بمثلها أو مايساويها في القيمة.
هدايا المناسبات..
من المناسبات التي تقدم فيها الهدية هدايا الزواج وهي تبدأ أولاً بهدايا الخطوبة وهذا النوع من الهدايا يعبر عن طلب المودة والمحبة وتوثيق العلاقات بين الخطيبين وبداية للعلاقة الجديدة بينهما ستبقى كنوع من الذكرى لما بعد الزواج،وتختلف هدايا الخطوبة تبعاً للايدلوجية السائدة في المجتمع والمستوى الاقتصادي للأفراد فمثلاً في بعض المجتمعات يقدم العريس طقماً من الذهب وساعة غالية والبعض الآخر يقدم حقيبة مليئة بالثياب والعطور وأموراً خاصة بالمرأة.
كذلك هدايا الأعياد وهدايا زيارة المرضى وغيرها من المناسبات
هدايا الزواج..
أما عن الهدايا واختلافها من مجتمع واخرفقد تختلف الهدية من مجتمع لآخر لكنها قائمة وموجودة في كل الأحوال فمثلاً في جمهورية مصر العربية يقدم العريس في حفل الخطوبة الشبكة وهي عبارة عن دبلة وعدد من الأساور أما أم العريس فتقدم بعض زجاجات الشراب ومشطاً ومنديل وغيرهما من الهدايا التي تخص العروس…ويتم الاتفاق بين أهل العروس والعريس بعد تقديم الخطبة بحضور الشيخ وفي هذه الجلسة تحدد «الشيلة» وهي عبارة عن دقيق وقمح وذبائح وخضروات يرسلها العريس في ليلة الفرح كمساعدة لهم في حفل الزواج ومن بعض العادات أيضاً في بعض المجتمعات أنه بعد الاتفاق على الخطبة وتقديم هدايا الخطوبة يقوم أهل العريس بإرسال كميات من الفاكهة لبيت العروس ويقوم أهل العروس بتوزيع هذه الكميات على الجيران والأقارب.
وكما أشرنا سابقاً بأن هدايا الزواج تختلف باختلاف العادات والتقاليد في المجتمعات.
وهدية الزواج تكون من العريس أو أهله تعبيراً عن المحبة والسرور والترحاب والاستهلال بالخير وهناك أيضاً هدايا الصباحية وتكون في صباح اليوم الثاني من ليلة الزفاف وقد تكون مقدمة من الزوج للزوجة وفي بعض المجتمعات تعتبر هدية الصباحية واجباً يقدمه العريس لعروسه.. وهناك بعض العادات التي تميز أقاليم عن أقاليم أخرى.ومن الهدايا المنتشرة في معظم المجتمعات هدايا الوضع أي الولادة وهدايا الختان وهدايا زيارة المريض.
للهدية أثر إيجابي وهو ما ينجم عنها من حالات وثمار مجزية ومنها استنباط المحبة قبل وجودها فعندما تتعرف على جيران أو شخص ما فيكون المبادرة بالهدية لاستنباط المحبة وغرس بذرتها فتكون بداية لما يأتي بعدها من علاقات ومعاملات وإحسان وإكرام أيضاً لإظهار المودة.. فمثلاً قد يكون لك صديق تربطك به علاقة قوية وصلة وطيدة وتريد أن تعبر له عن محبتك له ومكانته في نفسك فتلك الهدية دليل على تقديرك الكبير له..
أيضاً لدفع الضغينة وإزالة الجفوة وبكل هذه الأغراض قد نصل إلى أكبر أثر في القلوب والنفوس.
للهدية معنى ومغزى ورمز ينبغي فهمه: افرض مثلاً أنك تعرفت على صديق لك فإنك تود أن يكون بينك وبينه علاقة ولقاء وحديث ومناقشة ومزاورة وربما يطول الوقت حتى تحصل الألفة التامة لكن كما يقولون الهدية رسول الحب فابعث له بهديتك تكن لك رسولاً. وما يأتي بعدها سيكون أفضل بالتأكيد.
أيضاً تحين فرصة المناسبة للإهداء وهذا بلا شك سيضاعف الفرح على النفوس وله أثر كبير في الربط بين الهدية والمناسبة..وهذا سيؤكد متابعتك لصديقك واهتمامك به ومعرفة أخباره.
أيضاً لابد من الإشارة إلى شيء مهم وهو أن لايفهم البعض أن الهدية تقاس بقيمتها المادية أو ضخامتها وإنما في مغزاها ومعناها وبالتالي فالهدية تطوي وتختصر معاني كثيرة ورسائل عديدة وبالتالي إذا أردنا أن تدوم الهدايا فعلينا البعد عن التكلف
وهكذا تظل الهدية هي ذلك المدلول السحري والسفير المقيم المعبر عما يكنه صاحبها من احترام وتقدير ومودة وهي المرشد السامي إلى أغوار النفس لتضع تفاصيل حياة مفعمة بالحب والتقدير وقد ظلت الهدية وسيلة للحصول على المزيد من التي الى والألفة وجرساً يوقظ مشاعر القرب والتآلف ويوثق سطوراً خالدة في ذاكرة القلوب.. نأمل أن نجدد العهد مع إخواننا وأصدقائنا بتبادل الهدايا ليستمر الود بيننا ونبقى عند حسن ظن الجميع
لغة أهل الجنة بقلم محمد جعيجع
لغةُ أهل الجنّة:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فَصيحُ الحَرفِ بالقُرآنِ حيَّا ...
لسانًا قد حَباهُ اللهُ حَيَّا
فَأَحياهُ لأزمانِ بحِفظٍ ...
وراق محمّدًا طه نَبيَّا
ثمانيةٌ وعشرونَ الضِيا في ...
سَماءِ الكَونِ إشراقُ المُحيَّا
حُروفٌ تَملأُ الدُنيا سَناءً ...
وتَضْوي الكونَ أضواءً سَنيَّا
وتَحظى في جِنانِ الخُلدِ حَرفًا ...
وحيدًا بالخِطابِ سَما سَمِيَّا
لمن كان المُنى عربيَّةً قا ...
لها لُغَةً وكان بها رَضِيَّا
لَهُ البُشرى لسانٌ ناطقٌ بالدْ ...
دُنى ومُناهُ فرقانًا عَلِيَّا
تَلاهُ بها بأوقاتٍ نَهارًا ...
وليلًا والهَنا فيهِ صَفيَّا
حلالٌ فيهِ أمنيةً حَباها ...
حرامٌ فيهِ قد أمسى نَهِيَّا
بأخلاقِ الكرامِ سَقى فُؤادًا ...
بقرآنٍ وقد أضحى زَكيَّا
وتَكفُلُهُ الرِعايَةُ في جِنانٍ ...
وقد عمل الهَوى عملًا سَوِيَّا
وتَخدُمُهُ السَعادَةُ في رياضٍ ...
بإيمانٍ وكان به تَقيَّا
وفي ظلِّ الكِتابِ تِلاوَةً بالتْـ ...
تَدبُّرِ نال عِزًّا دائِمِيَّا
حُروفُ الضَادِ ساطعَةٌ كشَمسٍ ...
ومنها غارَ نُورٌ بالثُريّا
ستَبقى فيه شامِخَةَ المَعالي ...
وتَلقى فيه حِفظًا سَرمَديَّا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد جعيجع من الجزائر – 19 ديسمبر 2021
الاثنين، 20 ديسمبر 2021
أحنلك بقلم شكري الاسود
صمت بقلم عادل هاتف عبيد
زمن الهزائم بقلم المصطفى وشاهد
جميلة هي أمي اليمن بقلم عبد الباسط الصمدي أبو أميمة
الفراق بقلم هادي صابر عبيد
ابقى افتكرني بقلم سيد حجازي
الفلسطيني بقلم حمدان حمودة الوصيف
حلم فتاة بقلم جرجس لفلوف
هل هذا بقلم محمد عناني
يمر العشق أمامي بقلم سليمان نزال
لا شيء أبدا يغنيني بقلم د خالد فريطاس
رباعيات الدموع بقلم عبد الله رجب ابو عدنان
قصدت مقعدي في ذل بقلم سها عبد السلام
ليس كل ما يلمع دهبا بقلم أمل شيخموس
سؤالي للروح بقلم مجدي رشاد
يا منيتي بقلم عرفات فرج الله بلبل
وقت الغروب بقلم فلاح مرعي
عطر الأصدقاء بقلم سليمان كامل
كان عليك أن تدرك بقلم كريم خيري العجيمي
ألف باب بقلم عماد السيد
أنصفني بحب بقلم جمال خليفة
قارئ الطين بقلم ميار الحسيني
ديسمبر داخلي بقلم حنين خالد
المرأة الحريرية بقلم غزالة نبهاني
غفوة لن تتكرر بقلم حكيم بن حميدة
إذا مر يوم بقلم رفيعة الخزناجي
إذا مر يوم
ولم تتذكرني
فلا بأس من ذلك
لا تتأسف
قد كنا سويا
لا تحزن
تمر الأيام
وتنساني
أبدا لن تتذكرني
قد كنت تهواني
أو ربما أنا من
خيّل لي ذلك
على مر الأيام
خلتك حبيبا
مغرما بي
دائما ترعاني
توهمت عشقك
ما أغباني
سهرت الليالي
أعشق سحر الكلام
كلامك الذي كنت
تسطره بإتقان
وأرتع بين ربوع
حروفك بأمان
أرددها كأغنية
لعبد الحليم
وشعر قباني
وأرقص طربا
على صوت المزمار
وأرسم لوحات
لم يمضيها
أروع فنان
لوحات
لن يخلدها الزمان
ريشتها عشقك
وألوانها حبك والهيام
فقت من نوم عميق
بل قل سبات
على جملة منك
مازالت ترددها
الأيام
" عذرا يا أنت
لم تفهمي قصدي "
فعلا سيدي
قصدك ما فهمت
لكن نفاقك عرفت
وخبثك تيقنت
وقناعك أسقطت
واليوم تيقنت
غدرك وخداعك
وكذبك وبهتانك
ارحل سيدي
مع السلامة
ترافقك الندامة
رفيعة الخزناجي
تونس
#هلوساتي
لغة البيان بقلم كلثوم حويج
لغة بيان
لغة بيان "
تعطرت بها الأفواه
بين دفتي مصحف
نطق بها اللسان
دعاء حين طواف
والحبيب في المدينة
قبره يزار
تتلألأ الأنوار
لغة نثرت أضواؤها
قناديلًا إن تمايلت
فتاة حسناء
نثرت در جدائلها
شرقًا وغربًا
كواكب وأقمار
عجم حاربوها
آخر المعجزات قرآن
في وصف النجوم
والقمر والبرهان
آيات
ما ألذ الشعر
إن أشرقت شمس
وتجمعت قوافل
الشعراء عشاق
ما ألذ الغناء
إن تراقصت مراكبًا
فوق أمواج
حين أسفار
ما ألذ الأسحار
في تهجد لغة إعجاز
فيها اتقان
آناء ليل
وأطراف نهار
كلثوم حويج
حلم بقلم حنان لخضر
**حلم **
نادته من خلف أميال
المسافات
وأشواك حدود الأوطان
قائلة :
سأكتفي بك حلما رواد
خيالي
سأكتفي بك أملا أنار
يوما عتمة الليال
سأكتفي بك ظلا
وقاني قيظ أيامي
سأكتفي بك حلما
أفعم روحي سعادة
ولو لسويعات قصار
ليس لي الحق في
امتلاكه على أرض
واقعي ...
سأتخلى عن فكرة أن
تكون بجانبي إشراقة
نهاري همس صباحي
سأكتفي بك حلما رواد
ليالي الطوال
وبين الحقيقه والخيال
سلب البساط مني
اكتسى البياض
الخصلات
نالت التجاعيد من
إشراقة البسمات
ضاع زهر الشباب
الغالي
في انتظار المحال...!
لكن اعلم أني أحببتك
بكل مشاعر
العشق والهيام ومهما
حكمت علي أقداري
ستظل سيد عمري
.....الغاااالي....
حنان لخضر 🇲🇦
احتمالات كثيرة بقلم راوية شعيبي
احتمالات كثيرة
راوية شعيبي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و ضممت غدي لأمسي ...
و سألت ظلمة الليل
من سكب عطري للغريب في الكأس ؟
هل سيثمل بجرحي
أما سيشرب كل يأسي...
و يراقص دموعي مع ما تردده القيثارة من صدى هوسي ...
سألت قلبي عن الأحلام الساكنات خلف تلال الجحود ...
هل سمعن عن أنين الكلمات ...و تكسرها على إيقاع الوساوس
ما للخطيئة أنيقة حتى حين تتعرى على مرأى الناس ؟
و يرى العابرون كيف ينفث الخراب دخانه من صدري ...
ليغمس الصمت أصابعه في قصيدتي المقدمة على طبق من نار ...
يحترق و يحرق غضبي الأخضر ...و يوزع ابتساماته المكسورة ...
نخب هزيمة الحواس ...
أن يكون حرفي من رماد ...لا مكان للهيب بعده ...
و أن تكون مخلوقا للنسيان ...لا أثر لك في بعضه ...
ذلك ما صنعت بنفسك ...تبت يداك ...
قوية أنا ...منذ أن تركني أبي لمهب الأيام ...
أرمم كسرة الروح وحدي ...
منذ أن امتطى غيمة و ذهب للسماء يصطاد نجمة ...
منذ أن عزفت أنا عن الكلام عن أعالي الحب ...و عن الأشعار الشاهقة ...
و صرت كالفرس التي تصهل في ذاكرة الأحزان وحيدة ...
ربما أخطأت حين بحثت عن قلب أبي في غير ضلوعه ...
و ظننت أن الوفاء ممكن بين من تماثلوا للحب ...
لي ثأر مع التوقيت ...
حين يباغتني بلدغاته المتسارعة
فتنبض في خافقي سرائر الغائبين
أولئك الذين استأنست بهم ذاكرتي
و اتخذت صورهم وسائدا للدموع ...
من فرط من ألحقت بي الأيام من عطب
سرت في الطريق بجراح عرجاء
و صرخة تدوي في أعماقي
مازال عمر الحزن طويلا ...
فلا الريح تقف في وجهي حين أصمم على لملمة شظاياي
و لا الغيم يثنيني عن الخلاص من قبضة الوجع ...
كم سرت ...
تعريني العواطف من سلامي
أرتدي حلة الثلج
بياضا خلع عني خطايا لم أقترفها ...
أقدامي حافية ...
أنتعل جراحا
فتحتها حجارة حظ مكلل بالدماء
تتدفق مني ذكرياتي العاثرة ...
كم سرت و الدموع تتقد في عيني ...
يثقلني سقوطها ...
و تراقص هي ليلها الشارد ...
كم أرسلت ضوئي إلى أبعد مدى من المعنى
لكن الفواصل كانت في كل مرة ترتدي لبسها
فتغير مجرى التعبير ...و تنتحر على عتبة الصمت ...
كم قلت أني جئت من حطام الذاكرة
لا زاد لي غير كبريائي العنيف ...
و أنّ الأيام التي ناولتني فنجان صبرها
قد سكبته عنوة على طاولة الرهان ...
نخب هزيمتي النكراء ...
شربت مرّها و دمعها الأسود أغرقني ...
تقيأت الوجع حين لفظتني
غريبة...على شواطئ النسيان ...
قلت ذات غربة ...
أنّ العزلة التي تأسرني ...
جدرانها مرايا تكشف حزني للاحتمالات الكثيرة ...
لم أسمع من صوتها المكتوم إلا صرختي المقفلة بحرف ...
كم من ارتعاشة اعتلت جسدي حين واجهت الغياب بصدر مشروخ ...
و كم من كلمات سجنتها في حلقي حين ساورني تخليهم
و قلت أن من يعرف قلبي لن يخظئ الإتجاه ...
شوق وحنين بقلم محمد انور التركي
** شوق وحنين**
....................
الروعة والجمال يا حبيبي يكمن في بوحي الهامس
في حروف الوجد المبحرة بين طيات كتابي الناعس
انا هنا احيا مع تدفق مشاعري ولم تكن يوما بفالس
***********************
ارسم بخيالي على صفحات الكتاب صورتك البديعة
تشرق في سماء القمر المنير كابهى الحلل الرفيعة
احلامي سرمدية تناسقت فيها الحان غنوة جميلة
***********************
كم هو رائع ان استدر احاسيسي بشلالها الهادر
عشق وحب وشوق.وحنين.وقلبي بذكرك عامر
ليتني اسمو بحبك واكن لك كالنهر الغامر
************************
اسمع مناجاتي يا رقيق الكلام يا عذب الانغام
لما يزجينا الوصل احس بروحي وكانها احلام
بوحك بالعشق كاهازيج الحمام المرسلة للالهام
**************************
حبيبي .ملاكي.ما كنت يوما بحبك امرءا شقيا
فقد فجر عشقي وحنيني اليك دمعي العصيا
قلبي يناديك في غفوتي وصحوي نداءا خفيا
***************************
يا حبيبي .انا هائمة بك اردد دوما ذكراك
قلبي الولهان مكبل بقيود عشقك فانا اهواك
قل لي يا حبيبي اين....وكيف...ومتى..القاك
*************************
كل نهار دونك انا في اودية عشق و انهار
اني اشتاق اليك في ساعات الليل والنهار
اهات قلبي تاججت وانا لك في انتظار
************************
صورتك الحلوة بخيالي تحدق دوما بعيوني
ترسم لي عالما جميلا في نومي و صحوي
فانا احبك بقلبي وجوارحي وبكل كياني
***********************
بلاارادة وجدت نفسي يا --حبيبي--اهواك
فانا ظمانة لوجدك و استطيب رؤياك
فزدني عشقا زدني لانعم بحبك وبنجواك
************************
** تحياتي لكم**محمد انور التركي** – –
الصمت الرهيب بقلم فريدة بن عون
الصمت الرهيب
خلف الابواب المغلقة يحصل الكثير من االاشياء، ولكل باب حكاية و اسرار. ومنها باب يدع الباب الصمت ، خلفه
صمت عميق ....
صمت قاتل ...
صمت جيار......
صمت رهيب......
مخيف لدرجة يقف الزمن ك قديسة خرساء، لينفرد بك في ركن مظلم ليصبح صمت بارد لاضجيج له فياخذك الى عالم المجهول،عالم يخنق الروح بصمت قاتل،
فهذا الباب لا يعرفه إلا صاحبه، فيكون الليل عميق و يمد به الوقت ، دون حرك بين جدران غرفة نائمة، ستائرها كعمود الشوارع، كمثل الكتب القديمة التي تراكمت فوقها غبار السنين كصاحبها الوحيد المنفرد للعزلة،
و هو والصمت اصدقاء،
كل شيء جماد بين الجوانب تبحث عن ثقب أمل فتجد الصدى الليل تحاول جاهدا استرق السمع لأي صوت ، أو حركة ما، أو بوح بما بداخلك لشخص ما ، ليستيقظ الصمت
و تعود الحياة كما كانت،
ترتل الأمل فالافق البعيد ،
و لكن حين تخترق الروح بين الذكريات و الأمنيات يقبض الصمت على اجزائها كي لا تعد تستفيق لذاك الضجيج و تغرق بين الحزن و الأمل فتصبح لا تنفع لأي شيء تحارب من أجله،
يسيرك كدمية متحركة جماد
هذا الصمت يخترق الفؤاد
باعجوبة عبقرية شيء فشيء حتى يأخذ منك و تصبح كتلة من صخر لا حركة و لا حياة
فالصمت قاتل و لا يرحم.
بقلمي فريدة بن عون
2021/3/4
قصه حب بقلم أنور مغنية
قصةُ حب
بقلمي أنور مغنية
هو آخرُ يومٍ كانَ لنا
لا موعدَ بعده للقاءٍ أبداً
في هذا الكون
كل الأحلامِ لنا فيه
فالذكرى تأكلُ في وقتي
قُل لي أهواكِ وردِّدها
قُلها واتركها
تعزفني حلماً ورديَ اللَّونِ
تهربُ ساعاتي
تتركني أتعايشُ نخزَ دقاتها قُربان رحيل
يحملها ألمي كالقارب
تخطفهُ آهاتٌ
تاهَت في بحرِ سكون
فتعالَ حبيبي ... عانقني
جسدي مخلوقٌ من عبقٍ
خصري يتماوجُ في شبقٍ
وأنا بينهما شِبهُ حياة
سأغني حُبِّي المُمتدّ كموجةِ عشقٍ
بين الجزر وبينَ المدِّ
ورمالُ الشاطيء أنَّاتي
هيا فالوقت قصير
والدُّنيا كسحابٍ مرَّت
يرحلُ لبعيد
فتعالَ وراقص أشواقي
لملم أشيائي واجمعني
ما بين زنودك ودموعي
في ضمَّةِ عشقٍ
واترك عَبَراتي
تنهينا في آخر يوم
أتلف أشرعتي مرساتي
إنهي ماكان وما لم يكن
أغمضتُ لشفتيك عيوني
هيَّا ... قبِّلني
قل لي أهواكِ وردِّدها
قُلها كنسيمٍ صيفيٍّ وخريفَ وَداع
يا أنتَ وكلَّ حياة في ولهي
قلها ولتترك ذكرانا تحملها الريح
تُمطرها الغيمات شجوناً
في لحظةِ بوح
قدري المكتوب على كفِّي
هي قصَّة حبي
هي عمري
أبداً لا شيءَ يُباعدُنا
يوماً ألقاكَ على شمسٍ
في كونٍ آخر يجمعنا
أبداً لا يأسَ يُساكنها
أبداً لا موت يعانقها
أبداً لا موت
أنور مغنية 20 12 2021
ألفين وواحد وعشرين بقلم عيسى وسوف باظة
أحلامي بقلم زهير القططي
صباحي أنت بقلم سمر المختار
ساعات القرب بقلم أحمد المتولي
كنت له أما بقلم سلوى الخزرجي
ابنة الشمس ص 90 91 بقلم أمل شيخموس
كل المتاع بقلم هاني بدر فرغلي
الدمع بقلم محمد كحلول
قلت لمن أحب بقلم محمد رشاد محمود
عندما اكتب إليك بقلم عماد السيد
مشاركة مميزة
الإنسان والوجود بقلم طارق غريب
الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...