مبارك يا حبيبة بقلم محمد عباس

 (      مبارك ياحبيبة  ) 

********************

بقلم الكاتب 

محمد عباس 

الاسماعيليه 

................

حبيبي ياانا والمعجبين كثير 

فاكر من سنة وفي قلبك الكبير 

حوتني وقلت لي

 احكي سرك في بير 

********************

اللي عايزني هوا يجيني 

واللي انا عايزه هوا ناسيني 

واللي بفكر فيه واتامل 

فاتني هجرني ومش بيجيني

***********************

بنتي حبيبتي وضي عيوني 

 نجحت اخذت الابتدائيه 

في تميز دائم وبطولي 

عقبال السنوات الجايه 

*****************

 روحي وقلبي وكل ما ليه 

بنتي حبيبتي واغلى هديه

 ربي اشوفك احلى عروسه 

ومنوره جنبي في الكوشه

*********************

  ثمرة جهدك مش ع الفاضي

 بحلم بكره اشوفك قاضي

 ومحققة كل احلامي

 وان تعبي مجاش  ع الفاضي

******************

 فرحة قلبي وكل خيالي

 حاسه بذاتي وعن احوالي 

 ناسي واهلي وكل امالي

 بكره باذن الله هتلالي 

******************

بنتي حبيبتي وكل كياني 

 نجحت اخذت الابتدائيه 

عقبال الاعوام الجاية 

وتجيبي مجموع الميه 

*****************

 بنتي حبيبتي وضي عنيه 

 روحي وقلبي وكل ماليه

بنتي حبيبتي واغلي هديه 

 ربي اشوفك في الثانويه 

*********************

 ربي يزيدك هنا وسرور

 يملا حياتك حب ونور

 فرحة قلبي وكل حياتي 

ناسي واهلي وكل حالاتي 

********************

نجحت بنتي  اغلي حبيبه 

بكرة هتكبر تبقي طبيبه

ربي احفظها بطلة مصر

ساعة  الفجر وكل العصر 

******************

 روحي و قلبي واحلى عيون 

علشانك انتي كله يهون 

 نور ساطع ويكفي الكون

 من حبك بكون مفتون 

*******************

صباح النور مع الرياحين 

صباح طارح علي الخدين 

جمال نابض لقي وحنين 

وليل سارح مع الفاتنين 

********************

صباح الخير على حبيبي 

صباح الشوق على الغاليين 

 زهور وامال مع الياسمين 

جمال فاتن  مع الرياحين

*********************

قامات أدبية 1 طه حسين

 ... قامات أدبيه ..!! 

...  عميد الأدب العربى الدكتور طه حسين : 

.. أديبٌ ومفكِّرٌ مِصريٌّ صاحب الفكر الأدبي المستنير وهو من قال : ( لغتنا العربيه يسر لاعسر ونحن نملكها كما كان القدماء يملكونها ولنا أن نضيف إليها من ألفاظ لم تكن مستعملة في العصر القديم  ) 

.. يُعَدُّ عَلَمًا من أعلام التنوير والحركة الأدبية الحديثة

.. إمتلَكَ بَصِيرةً نافذة وإنْ حُرِم البصر

.. وقاد مشروعًا فكريًّا شاملًا استحقَّ به لقبَ «عميد الأدب العربي»، 

.. وتحمَّلَ في سبيله أشكالًا من النقد والمُصادَرة.

.. وُلِد « طه حسين علي سلامة » في نوفمبر ١٨٨٩م بقرية «الكيلو» بمحافظة المنيا 

.. فَقَدَ بصرَه في الرابعة من عمره إثرَ إصابته بالرمد 

.. لكنَّ ذلك لم يَثْنِ والِدَه عن إلحاقه بكُتَّاب القرية 

.. حيث فاجَأَ الصغيرُ شيخَه « محمد جاد الرب » بذاكرةٍ حافظة قوية وذكاءٍ متوقِّد مكَّنَاه من تعلُّم اللغة والحساب والقرآن الكريم في فترة وجيزة

.. وتابَعَ مسيرته الدراسية بخطوات واسعة 

.. حيث التحَقَ بالتعليم الأزهري 

.. ثم كان أول المنتسِبين إلى الجامعة المصرية عامَ ١٩٠٨م 

.. وحصل على درجة الدكتوراه عامَ ١٩١٤م 

.. لتبدأ أولى معاركه مع الفكر التقليدي 

.. حيث أثارَتْ أطروحتُه « ذكرى أبي العلاء » مَوجةً عالية من الانتقاد. 

.. ثم أوفدَتْه الجامعة المصرية إلى فرنسا

.. وهناك أَعَدَّ أُطروحةَ الدكتوراه الثانية « الفلسفة الاجتماعية عند ابن خلدون » 

.. واجتاز دبلوم الدراسات العليا في القانون الرُّوماني

.. وكان لزواجه بالسيدة الفرنسية «سوزان بريسو» عظيم الأثر في مسيرته العلمية والأدبية

.. حيث قامَتْ له بدور القارئ كما كانت الرفيقة المخلِصة التي دعمَتْه وشجَّعَتْه على العطاء والمُثابَرة 

.. وقد رُزِقَا اثنين من الأبناء: « أمينة » و« مؤنس ».

.. من أروع مؤلفاته قصة * الأيام * التي يحكي فيها قصة حياته 

.. وقصة * أديب * التي يحكي فيها جوانب من حياة الأديب جلال شعيب رفيقه في فرنسا 

.. تدرج في المناصب حتي أصبح وزيرا للمعارف بمصر

...  تحياتي ... 

د علوى القاضى

يا أيها العمر قل له بقلم حياة بلال

 ياأيُها العمر قُل له

ماذا بعد حنانكَ٠٠٠

أأنت الطيبُ بعد مركَ

أم أنت مر المر بعد

فقدانكَ٠٠٠٠٠٠

القلب يحيا وينبض

بقربكَ٠٠٠٠

فماذا بعد هجرانكَ٠٠

رفقاََ بحال القلب

الذي أنتَ ساكنه

ولا يطيب له العيش

إلا بجواركَ ٠٠٠٠

بقلمي حياة بلال

أطول نفق مائي في العالم نفق أم قيس التاريخي في الأردن

 الاْردن 

نفق ام قيس ( جدارا ) التاريخي - أطول نفق مائي في العالم

يعتبر نفق ام قيس معجزة مائية تحت الأرض بناه الرومان لربط مدن الديكابلوس مائيا ببعضها ويمتد النفق مسافة ١٧٠ كيلومتر بين الأردن وسوريا وهو أطول ب ٩ مرات من ثاني أطول نفق بالعالم والموجود بإيطاليا ويعد امبراطورية مائية تحت الأرض

ويوصف النفق بـ"أعجوبة تراثية" تدل على عراقة الحضارات التي استوطنت المكان، حيث أن النفق يربط مجموعة من القرى في نظام مائي فريد تغذيه مجموعة من الينابيع الغزيرة في المنطقة  

نفق الديكابولس...اطول نفق بالعالم

يتجاوز طوله ١٧٠ كيلومتر .....

في بدايه الموضوع هناك الكثير لا يعرف عن هذا النفق هو امتداد بين عده مدن من المدن العشر الرومانيه يبتدا من مرحلتين:-

المرحله الاولى ....

الاساسي من داعل مرورا بدرعا (سوريا) ومرورا بالطره وعين راحوب المغير وخرجا إلى قويلبه بحرثا ويبلا وعين تراب بين كفرسوم وسمر وأبدر وأوديتها الى ام قيس (الاردن) ....

المرحله الثانيه ....

التفرعات عن الأساسي تسمى الفرعي

تبدأ من المغير عند عين المعلقه وتفرعت ايضا بعيون واوديه علعال وحكما ومرو وخرجا وسمر وأبدر ؛ كانت وظيفه التفرعات استقدام اكثر كميه من الينابيع والامطار لتغذيه المدن والخط الأساسي المدن العشر وخاصه في الحروب....

#شرح مبسط لكامل النفق كأنك في داخله...

يبتدا من سوريا من قريه داعل يكون بدايته على شكل يو بالانجليزي U وذلك من أجل تجميع الأمطار والينابيع القريبه منه من أجل تزويد النفق مرورا بدرعا ودخولا بالأراضي الأردنيه من قريه الطره باتجاه وديان المغير طبعا هنا يتم تزويدها بتقريبا أكثر من عشر ينابيع قويه لغايه الان وتبدأ تفرعات بقريه المغير باتجاه مرو وعلعال وحكما ووديانهم وينابيع هذه القرى ومن ثم تتوجه النفق الرئيسي الى خرجا ويتفرع بخرجا ايضا باكثر من عده فروع وسط خرجا ووادي النيص والعرقوب باتجاه الخريبه إلى النبع الرئيسي ومن ثم ينحرف الى عين قويلبه ويتجه الى يبلا هنا ملاحظه وجود به غرف كانو ينامون به العمال وهناك مكان ايضا لوضع الاضاءه والقناديل كل مترين على جوانب النفق وكل كيلو متر واحد يتم تحديد زاويه الميلان من أجل سحب المياه وايضا هناك كتابات باللغه الرومانيه والعربيه وجدت على جدار النفق مع قصاره من أجل عدم تسرب المياه النفق عبر الشقوق  وايضا وجود بعض المناطق درج من أجل سحب المياه   ...

من يبلا الى عين تراب مرورا بكفرسوم ومن ثم الى سمر الى أبدر الى ام قيس 

طبعا هنا وجد نفقين أساسين واحد تحت واحد فوق بين سمر وأبدر وام قيس أي نفق بطابقين ....

واكثر مناطق الأنفاق تدمرا هو الي بخرجا ويبلا بسبب الزلازل والعوامل الطبيعيه التي نتجت عن قوة المياه الداخله الى النفق وهو بحاجه الإعتناء وإعادة التأهيل

ابو ياغي

أنظر إلى نفسي بقلم سنوسي ميسرة

 أنظر إلى نفسي

لقد تجردت أغنيتي من كل تصنع ... فلا تزهو بالثياب الرائعة أو الزخارف الفاخرة ... فلن تفلح هذه الحلي إلا أن تعبق اتحادنا وتغطي همساتنا الحصرة والندم... إن زهوي كشاعر يموت خجلا عند رؤيا الألم .. آه ..أيتها الدنيا الغامضة .. إني أجلس تحت قدميك و أجعل كل حياتي بسيطة ناصعة مثل قصبة الناي .. من أجل أن تملئيها بموسيقاك لضعيف البشر

بينما أنظر في المرآة في آخر أحوالي

وجدت السر الموصل للأرض

... نزلت

فوجدت الوردة الكبرى في الصخر

وكان الصخر مبتلا

بماء قطرات الندى الأولى

ورأيت الماء ينساب على الغصن البدائي

حبست الريح في جعبة أحلامي

... وارتشفت سقم الحب

والمرأة التي أحب

تنام على نسيم الأحلام الدافئة

بقلم : سنوسي ميسرة

الجزائر

إليك وحدك بقلم سعد المالكي

 أليك وحدك

،،،،،،،،،،،،،،،

أليك وحدك أكتب الأشعار 

هل   ينفع  معك    التذكار

فحزن الفؤاد  طال  مكوثه

رفيقآ  أمسى للقلب محتار

مؤمن بالشوق  صار معتقدي 

أسيل   القلب  للروح  أعصار

سألت دموع   العين  كأنما

صخب جهنم لاتنفع الأعذار

أترك عنك  ماقيل لاخوتك 

خوفآ  عليك  للجب  تسار

أرمي   قميصك    كما     الذي

 لمعشوقته أعاد  النور  للأبصار

فهاأنا  اليوم لك يعقوب

فكن لي  العزيز ابن  بار

بقلمي سعد المالكي 

العراق البصرة

خيوط الشمس بقلم محمد الهادي الصويفي

 خيوط الشمس 

يا شمس .

يا وهاجة يا حارقة الكبيدة. 

يا شمس يا حمرة

أخت القمرة.

يا  كاوية مثل الجمرة

وقتاش نشوفك يا سمرة .

و نقطف  من خدك زهرة.

يا شمس يا رقادة. 

يا ناعسة. 

زينك  ليس له حدادة..

إنت النار  والنور ..

والأنثى السدادة  والعدادة.

أنت   الملكة. 

صاحبة السعادة.

شقيت بحور  ومشيت دهور

يا بدر البدور...

يا جارحة القلب

يا مكحلة  عينيك  يا ردادة.

وجهك صافي مثل المراية 

محمدالهادي الصويفي تونس

صرخة و نداء بقلم طه الجندي

 صرخة ونداء

غفاة البشر هبوا املأوا حياتكم استغفارا

                        قبل أن يناديكم الأجل وتواروا الترابا

                             

غفاة البشر

 أفيقوا 

تذكروا رب السماء

تذكروا يوما 

ينفخ فيه الصور

ويلبي إسرافيل النداء

يومها سوف 

تتبدل الأرض غير الأرض 

والسماء غير السماء

إتقوا يوما سوف

يتطاير الوري من الأجداث

يتطايرون حفاة عراه

تذكروا يوما 

ستعبرون الصراط

بين تمني ورجاء

تذكروا وقوفكم تحت العرش

في إنتظار الكتاب

يومها سيكون الحساب

لكل ذنب جنيناه

لكل عمل صالح فعلناه

من منا ستكون جهنم مثواه

ومن منا ستكون الفردوس مأواه

غفاة البشر

إرفعوا أكف الدعاء لله

أن تتبدل شرور أعمالنا

 وأعمالكم حسنات

لك يا ربنا 

لك وحدك خير الرجاء

لك وحدك كل الدعاء

أن تغفر لنا وترحمنا

يوم العرض والحساب

ندعوك ربنا

ندعوك ومن سواك

من سواك ياربنا

         سيجيب الدعاء

Taha Elgendy

د/ طه الجندي

مدينة البتراء الأثرية الأردنية

 ألن يعود زمن البتراء ؟ 

- هل يمكن للفيزياء أن تنجح بإعادتنا للوراء لنرى كيف كان يعيش أجدادنا الأنباط في بترا ؟ 

إنه الحارث الرابع يجلس بجانب زوجته شقيلة على تلة مرتفعة وينظرون بعين النسر إلى حال مدينتهم ويستذكرون الأيام الماضية حيث أطياف عبادة الأول ورب ايل الأول والحارث الثاني وآخرين ترفرف من أمام ناظريهم .

- أدرك الحارث الرابع إن الإنجازات العظيمة التي قدمها سواء على الصعيد السياسي العسكري أو على الصعيد المعماري والفني ما كانت لتحدث لولا جهود الملوك السابقين له والذين أوجدوا بترا من الأساس ووسعوا حدودها وبسطوا السيطرة على أقاليم متعددة .. لكن التاريخ في النهاية يذكر الحارث الرابع أكثر من غيره .

- رائحة البخور تفوح من أروقة المعابد النبطية وكل هذه المعابد تشدو ألحان دينية وتصدح كلها في وقت واحد فتصاب بالرهبة والخشوع .. والكهنة يجولون ويتحركون بين ردهات المعابد وهم يطلبون من الإله الواحد ذو الشرى أن يحمي مدينتهم . 

- أصوات أقدام الجمال وهي تسير ضمن منظومة القافلة لهي اجمل الأصوات فهذه الجمال هي سر بترا وشيفرتها التي جعلت منها أغنى مدن العالم القديم فهي عصب التجارة وأساسها .. يتهافت الناس على واردات التجارة فيشترون ويبيعون ويساومون .. فقد كانوا يظنوا أن الأنباط مجرد تجار يحبون الكسب والمال وحياتهم تخلو من أي قيمة روحانية ولكن نسفت هذه النظرية فمعبد قصر البنت ومعبد الأسود المجنحة والمعبد الكبير في بترا ومعابد خربة التنور والذريح شمالا من وادي موسى ومعبد وادي رم والمعبد الكبير في عبدة الفلسطينية كلها تتكاتف لتكون الجسد الديني الذي يسمو بروح الأنباط .

- حتى النساء كن يشترين ويبعن ويتملكن الأراضي ويبنين المقابر وينقشن أسمائهن ويحكمن بجانب أزواجهن بل وتصك صورهم بجانب أزواجهن على العملات النقدية فلم يكن قطاع التجارة والإقتصاد ملكا للرجل وحده .. ولا ننسى أصوات النبطيات وهن يعزفن على الآلات الموسيقية داخل ردهات المعابد طالبين من الإله الأكبر أن يسقيهم المياه فتمتلىء الخزانات والأحواض والآبار وتنساب المياه داخل القنوات الفخارية والرصاصية فهذه المياه هي كوثر الحياة .

- لم يكترث الأنباط بتهديدات الإغريق والمكابيين (كما ينقل التاريخ تسميتهم) والرومان من بعدهم فهم يعلمون أن مدينتهم مخفية بين الجبال تماما كالفردوس المخبىء في أعالي السماء ويدركون أن ثروتهم الكبيرة من الأفضل لو تنفق في تشييد المباني والمعالم والأسواق والحدائق والبرك والحمامات والأعمدة وأقواس النصر والمعابد ولكن القدر لم يحالف الأنباط فإمبراطور روما تراجان أصر على إنهاء استقلال بترا عام ١٠٦ ميلادية .

- روح ايزيس المصرية تفوح من جدران الخزنة وأفيال الهند تجشو على قمم المعبد الكبير ومنحوتات الدرج الآشورية تعانق الريح العاتية وأوراق الأكانثوس وأكواز الصنوبر وعناقيد العنب تمتص الحضارة من ثرى الأعمدة الكورنثية مناظرة لعظمة أي مدينة رومانية تحاول أن تنافس بترا النبطية .. هنا يأتي الجميع متكبرين فيرجعوا خانعين من قدسية المكان وسرمدية الزمان . 

- رب ايل الثاني وهو آخر ملوك الأنباط يبكي ويصرخ ومملكته تفقد استقلالها وهو كان يدعو ذو الشرى أن لا يبقيه حيا ليرى نهاية الألق البتراوي .. كان يتمنى لو أن أجداده الملوك من الحارث وعبادة ومالك  بجانبه ليدعموه أو أن والدته شقيلة كانت بجانبه ولم تمت او حتى الوزير عنيشو المحنك كان هنا فقد كان يظن أن وجودهم ما كان ليمنع الأعمدة النبطية الشامخة من ان تسقط وتنهار أمام غربان العالم .

- ذو الشرى اغتيل واغتيلت معه اللات والعزى والكتبى وتايكه ومناة وتغيرت صورهم لتصبح المسيحية هي الصورة الجديدة السائدة في بترا وتشيد الكنائس الثلاث على ربوة مرتفعة وترصف بالفسيفساء أرضياتها وتتلى التراتيل الكنسية وينسى الانباط أنهم كانوا يوما موحدين قبل أن تحل المسيحية في عقولهم . 

- كان الأمل الآن مفقودا فبالرغم من الإستمرارية لكن التألق الحضاري لم يعد كما كان .. الأيام الخوالي تبخرت والليالي الغناء اضمحلت وانتقل تاج المجد مع القوافل من بترا إلى تدمر لتكون وريثتها وخليفتها ولتكبر وتشيب هي الأخرى فيما بعد .

الأردن

 الأردن … 

١ - يوجد به أخفض مكان على سطح الأرض (أدنى الأرض) منطقة البحر الميت … 

٢ - يوجد به البحر الميت وينفرد بصفات لا توجد بأي بحر أو بحيره على وجه الأرض … 

٣ - يوجد به مدينة جرش الأثريه الرومانيه وهي تصنف بأنها أكثر مدينه أثريه متكامله في العالم … 

٤ - يوجد به مدينة البتراء الأثريه النبطية التى لا يوجد لها مثيل في العالم وصنفت بأحدى عجائب الدنيا السبع … 

٥ - يوجد به مدينة أم قيس الأثريه الرومانيه واكتشف فيها ثاني أطول نفق مائي صخري في العالم … 

٦ - يوجد به أحد أهم المواقع الأثريه الدينيه في العالم التي إعتمدها  الفاتيكان وهو مكان تعميد سيدنا عيسى عليه وعلى سيدنا محمد الصلاة والسلام … 

٧ - يوجد به اجمل القلاع الأثريه التاريخيه مثل قلعة العقبه وقلعة الشوبك وقلعة الكرك وقلعة عجلون … 

٨ - يوجد به مقام قبور أصحاب الكهف في شرق عمان منطقة الرجيب حسب وزارة الأوقاف وبعض الباحثين … 

٩ - يوجد به غور الأردن ويمتد من شمال الأردن حتى البحر الميت وهو من أجود الأراضي الزراعيه وأخصبها وأوفرها ماء ً في العالم … 

١٠ - يوجد به نهر الأردن على إمتداده بما يشمله من الحمه الأردنيه والمغطس والبحر الميت والفنادق السياحيه ومزارع التمور والخضار والفواكه وغزارة المياه … 

١١ - يوجد به مدينة العقبه السياحيه ثغر الأردن الباسم على البحر الأحمر … 

١٢ - يوجد به الكثير من مقامات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وقبور الصحابه رضوان الله عليهم جميعا ً … 

١٣ - يوجد به منطقة وادي رم الصحراويه ذات الجبال الصخريه الرائعه ضمنها وادي القمر التاريخي … 

١٤ - يوجد به محمية ضانا وغابات دبين ومحمية الغزلان وغابات برقش وغابات عجلون ومنتزه عمان القومي و وديان الرياضات المائيه… 

١٥ - يوجد به البترول والنحاس والحديد والذهب واليورانيوم والبوتاس والفوسفات والصوف الصخري والمياه الجوفيه (حوض الديسي) و حوض (البقعه) وغيره الكثير  … 

١٦ - يوجد به دير جبل نبو في مدينة مادبا المطل على فلسطين (ويعتقد ان سيدنا موسى وقف على هذا الجبل ) وتم اعتماده من قبل الفاتيكان كأحد أماكن الحج المسيحي … 

١٧ - يوجد به مسجد سيدنا هارون على أحد الجبال في مدينة البتراء وهو مكان معتمد عند اليهود للتعبد والزياره … 

ولكن كل هالخيرات والبركات وللأسف الشديد لا يوجد اهتمام 

من قبل الحكومات المختصه 

الصوره المدينه الرومانيه جرش في الاردن 

اليهود و مدينة البتراء الأردنية

 ما يحدث في البتراء خطير جدا...المسألة ليست مجرد فيلم يؤسس لحق لليهود في البتراء، وليست مجرد صلاة يهود متدينين فيما يسمى مقام النبي هارون دون أي سند تاريخي لدفن هارون في هذه المنطقة، وليست مجرد أقاويل لإيدي كوهين يزعم فيها أن عشيرة البدول كانت تعتنق الديانة اليهودية ، وليست مجرد تغيير قانون سلطة البتراء للسماح لغير الأردنيين بالتملك هناك لإفساح المجال للتسلل وتملك الأراضي في وادي موسى وحول البتراء الأثرية، وليست مجرد ترويج البتراء منذ أربعة عقود من الزمن على أنها جزء من الأراضي المقدسة لليهود وجزء من الكيان غير الشرعي المسمى "إسرائيل"، وليست مجرد سرقة الآثار وإعادة زرعها في أماكن محددة لإثبات حق زائف لليهود في المنطقة كلها، فلسطين والأردن، وليست مجرد مؤامرة التعزيم لإفقار أهالي وادي موسى والبتراء، وليست مجرد دفن أشخاص أمريكيين يهود في البتراء ووضع شواهد على قبورهم، فهذه كلها أجزاء في صورة أكبر، أو الاشجار في غابة المؤامرة الصهيونية على البتراء والاردن بشكل عام، وربما المنطقة العربية كلها!

ما يجري الآن هو أن الصهاينة دخلوا مرحلة جديدة تمهد للاستيلاء على الأردن من بوابة البتراء، وكي يستولوا على البتراء فإنهم بحاجة إلى إقامة الحجة على حقهم فيها، وهذه الحجة تستوجب التأسيس لعناصر منها: 

1. شرعية دينية أو تاريخية، وهذا موجود بالفعل في نصوصهم الدينية التي تدعي أنه كي يبعث المسايا (المخلص) لتقوم المعركة النهائية معركة نهاية الزمان (أرماجيدون) بين جيوش الايمان والكفر لا بد أن تكون البتراء تحت سيطرة اليهود، بمعنى أن هناك شرعية دينية تدعيها كتبهم المقدسة.

2. شرعية سكانية وهو ما بدأوا بالترويج له من الزعم بان عشائر البدول يهود أصلا واضطروا إلى اعتناق الإسلام، ومن حمل جثامين لأشخاص غير أردنيين من بلدان أجنبية ودفنهم في البتراء بمساعدة سفاراتهم، ومن الهجمة المتواصلة لشراء وتملك الأراضي والعقارات في البتراء عبر محاولات متكررة بمساعدة الحكومة الأردنية للأسف لتغيير قانون سلطة البتراء للسماح لغير الأردنيين بالتملك في البتراء، وها هو القانون يدفع به الى مجلس النواب في هذه الدورة الاستثنائية، وذلك  للمرة الرابعة على التوالي في مجلسين متعاقبين.

3. شرعية تاريخية يفتح أبوابها هذه التسميات الشعبية لبعض المواقع، ومنها المقام المزعوم للنبي هارون، ومحاولات زرع آثار لليهود في المنطقة ودفنها في مواقع متفرقة، وهو ما اعترفت به وزيرة السياحة السابقة مها الخطيب التي اثارت هذه القصة ويبدو أنها عوقبت عليها بفقدان منصبها!

4. شرعية سياسية يستمدونها اليوم من ضعف الدولة الأردنية وتهاوي الأمة العربية، ومن سيطرة اللوبي الصهيوني الكاملة على القرار في عواصم القرار العالمية، واعتماد سياسة الامر الواقع من قبل أميركا وإسرائيل أسلوبا لفرض الشرعية بدلا من سياسة الحق القانوني والتاريخي.

5. استثمارات سياحية وتجارية في المنطقة وهو ما يحاولون فعله منذ التسعينات ومشروع الشرق الأوسط الكبير والسلام الاقتصادي، وها هي ثماره تتحقق عبر مشاريع السكك الحديدية وخط الغاز ومشاريع المياه والمناطق الصناعية المؤهلة وغيرها.

علاوة على ذلك، فإنه لا بد من خلق واقع جديد عبر قانون يوافق على استملاكات الأراضي لغير الأردنيين، حتى إن تم استثناء الإسرائيليين من نصه، وعندها سيأتي اليهودي أو حتى الإسرائيلي بجواز سفره الكندي او الأمريكي أو الاسترالي أو الالماني او الروسي أو العراقي او غيره ليشتري آلاف الدونمات في البتراء تمهيدا لإنشاء واقع جديد على الأرض مشابه لقصة الباقورة والغمر وقصة أراضي عجلون، يتزامن ذلك مع محاولات ممنهجة لإفقار أهالي المنطقة بدأت بتجاهل الحاجات التنموية في المنطقة وتغييبها عن خارطة المناطق الاستثمارية ذات الأولوية من قبل الحكومة في عمان، وتطورت إلى عزل قرارات الإقليم عبر خلق سلطة ضعيفة للبتراء بلا موازنة كافية، ويعين أفرادها عبر الواسطات والتنفيعات غالبا وعاجزة عن تقديم أي خدمة حقيقية للإقليم، وانتهت بمؤامرة التعزيم التي أدت إلى رهن العقارات والممتلكات من قبل أهالي المنطقة، مهيئة الأجواء النفسية لقبولهم ببيع أراضيهم وممتلكاتهم للأجانب بدعوى إقامة مشاريع استثمارية وخلق فرص عمل، وهو ما سيجعل أهالي البتراء غريبين عنها خلال بضع سنوات!!!

ما يحدث خطير، ولا بد من وقفة، وقد تداعينا مع عدد من القوى الوطنية والشعبية والسياسية لتنفيذ وقفة احتجاجية الساعة الخامسة يوم الثلاثاء 6 أغسطس الجاري في مركز زوار البتراء وعلى أبواب المدينة الوردية دفاعا عن البتراء في مواجهة الهجمة الصهيونية، كما سينعقد ملتقى وطني يوم الخميس المقبل في مجمع النقابات المهنية لمواجهة هذه المؤامرة على البتراء والأردن والمنطقة.

الساكت عن الحق شيطان أخرس، وإن ركعنا اليوم سنظل نركع بعد آلاف السنين...يجب أن نتحرك جميعا لإحباط المؤامرات على وطننا وإلا فقدناه كما فقدنا فلسطين، وسنجد أنفسنا عبيدا بلا كرامة في منظومة جديدة للهيمنة لا ترحم

رجع الصدى بقلم حمدان حمودة الوصيف

 . رَجْعُ الصَّدَى ... من غَزل الشّباب)

أَرَى لِيَ دَمْعًا دَائِمَ الدَّفْقِ، قَانِيَا 

       وَطَرْفًا ذَلِيلًا، مِنْ هَوَاكِ، وفَانِيَا

ووَجْهًا، كَلَوْنِ الوَرْسِ، جَهْمًا مُقَطَّبًا

      وقَلْبًا مُعَنَّى، يَنْزِفُ الصَّبْرَ، وَاجِيَا

وجِسْمًا لَحَاهُ الغَمُّ ، فَهْوَ بَقِيَّةٌ 

       لِجِسْمِي، وجِرْمًا فَارِغًا لِدِمَائِيَا

أَرَى النَّصْلَ،بَعْدَ النَّصْلِ،يَمْخُرُ مُهْجَتِي

        يُـقَطِّـعُ أَوْصَالِي، ويُنْئِـي رَجَائِيَا

حَرَامٌ عَلَى زُرْقِ العُيُونِ إِبَادَتِي 

     فَإِنِّـي سَقَيْتُ الـحُبَّ دَمْـعًا لَآلِـيَا

وإِنِّي، إِذَا مَا اللَّيْلُ جَنَّ، وَجَدْتُنِي 

   أَطِيرُ، بِجِنْحِ اللَّيْلِ، في الهَمِّ، شَاكِيَا

وأَزْفِرُ، حَتَّى أَحْسَبَ اللَّيْلَ شُعْلَةً 

       ونَـجْــمَهُ مِنْ إِرْجَاعَتِي وشَكَاتِيَا

حَـرَامٌ عَذَابِي، يَاخَرِيدَةُ، إِنَّنِي 

    بَرِيءٌ، وسَهْمُ اللَّحْظِ، مِنْكِ، رَمَانِيَا

حَرَامٌ هَوَانِي فِي الهَوَى وتَذَلُّلِي 

    حَرَامٌ دُمُوعِي تَسْتَجِيرُ دِمَائِيَا

حَرَامٌ، جِبَالُ الصَّبْرِ تَنْفَضُّ، مَرَّةً 

  ويَـخْلُبُ غَيْمِي، بَعْدَ ذَاكَ، رَجَائِيَا

أَنَا طَالِبٌ، يَا عَذْبَةَ الرُّوحِ، عَاشِقٌ 

    أَسَالَ رَحِيقَ القَلْبِ، فِيكِ، قَوَافِيَا

وطَالِبُ وَصْلٍ مِنْ فُؤَادِكِ، يَشْتَفِي 

      بِــهِ قَلْبُهُ المَكْــلُومُ، إِنْ كَانَ صَـافِيَا 

ويُجْلِي غِلَافَ القَلْبِ، مِنْ صَدَإٍ بِهِ 

     أَقَــامَ سُهُولًا، فَــوْقَهُ، ورَوَابِيَا

ويُرْجِعُ كَنْزًا مِنْ نُهَاهُ، مُـمَـيَّزًا 

    أَبَادَهُ سَهْمُ العَيْنِ مِنْكِ، وزَاكِيَا...

حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.

خواطر : ديوان الجدّ والهزل

معذبتي بقلم فلاح مرعي

 معذبتي

 ثورتي وسكوني 

شجوني هيامي

 غرامي  جنوني

  فتوني نبضي

 الذي يسري في كياني

  هيامي غرامي

  همسي سكوتي

  هدوئي  ثورتي

   وهيجاني 

بلسم يهدئ

ثورة غلياني

ظلي في نومي

 و صحوي وقيامي 

 عطر كلامي

ثورة احاديث الغرام

لسان حالي إذا

ما تبعثر من بين

الشفاه الكلام

فلاح مرعي

فلسطين

قال أحبك و مضى بقلم منارة معروف

 قال : أحبك ... و مضى 

قالت : أرني حبك فعلا محضا

قال : حبي قدراً و قضاء

قالت: بغيرك ما كنت لأرضى 

لولا أن سقطت من عيني أرضا 

قال : و قلبك عني كيف يرضى 

قالت: قلبي لم يعد لك فيه نبضا 

قال : حل في جسدي من الندم مرضا 

قالت : عله يقتلك و حدادي سيقضى 

د . منارة معروف

غصن البان بقلم زيان معيلبي

 غصن البان

يا ظبية البان ترعى في خمائله 

تريثي قليلا فكل حقولي تهواكِ

لا يزيدني في وجعي إلا جفاؤك 

انت المنى لروحي والقلب انت الألم 

انتِ افراح العمر انتِ الأحلام 

لي معك ذكريات مازلت اذكرها 

واشواق وكلمات في القلب ادفنها 

كيف الوصال يانبع الروح كيف

ابلغك فحواها فكل طرق موصدة 

شوقي لك يزداد كل ليل يتكاثر 

انا المتيم بهواك كيف الخلاص 

كيف سبيل للقاء ينهي العذب 

جودي عليا بوصال يسكن الروح

و تهدأ بالقلب الأوجاع.

زيان معيلبي (ابو ايوب الزياني )

وداعا مظفر النواب بقلم إيمان الجنابي

 وداعا مظفر النواب

أيا صرحا كبيرا 

هُدَ ورحلْ

مظفر النواب ياكوكبا 

أفلْ

و يا غيمة سوداء 

حلت ربوعنا

بفقدك ياكوكب

 الاملْ

انت منارا في الادب

ركنا تهدم

 واعلام رحلْ

و يا صوتا صداح 

ملئ الدجى

اصبح اليوم بفقدك ظلاما

بنا حلْ

خيم الحزن على

 مرابعنا

فلا لمعت نجوم ولا

قمر أَطلْ

اذهب بسلام سيبقى مجدك

حاضرا

وشعرك يسقينا على طول

الازل

ويبقى حنينا لوجودك

بيننا

كعبير من شذى الورد

نَهلْ

يشكو حزنك القلب

وتسقيه دموعا

 مدامعنا

والمقل

فسلاما لروحك 

يا ٱبن العراق

ويا صوتا للحق 

صداحا أفلْ

هذه الدنيا قصيرٌ

املها

وتسقينا هماً

وانواع العللْ

بقلم

ايمان الجنابي 

من العراق

أحلام عروسة بقلم عادل العبيدي

 أحلام عروسة 

—————————

يا طائرا في سماء 

وجدي

عذب فرات

 هواك عشق

أنظر للفضاء لعلي

ارتشف من ثغرك العطر

متى جناحيك تحوط بي

متى تعشعش بين اضلعي 

انا عروستك

اقف وراء الجدران

ارتجي عطفك بحدبٍ 

أمد اليك يد الغرام لعلك

تفقه شغفي

واحبو لهواي غير آبهة

لو تسمع صوتي 

تعال

 اقاسمك الغرام

تعال 

الى عالمي وعشي

تعال 

نغني اغاني الهوى والصبابة 

بعشق وشغف 

لا تحرمني التتيم

فأنا لك لآخر العمر

وإني لا أملك غير خيارين

في عالمي

إما تستوطن روحك

في حياتي 

او الصعود

 للسماء 

واكون مثل حور عين

 لك

 في الجنان

—————————————

بقلم عادل العبيدي

      العراق/ بغداد

يالساني يقلم فؤاد زاديكي

 يا لِسَانِي

 

 

 

 شعر/ فؤاد زاديكى

 

 

لُغَةُ الكَلامِ تَوَظَّفَتْ بِلِسَانِي ... بِفَصَاحَةٍ وبَلاغَةٍ وبَيَانِ

هِيَ عايَنَتْ هَدَفي وواقعَ حاجَتِي ... فَأتَتْ تُعَبِّرُ عنْهُ بِالوجدَانِ

لُغَةٌ يُمارِسُهَا الّلسانُ بِنُطْقِهِ ... تَسمُو متى شَعَرَتْ بِروحِ كِيَانِي

فَلَهَا يَدِينُ تَوَاصُلِي بِجَمَاعَتِي ... وَبِكُلِّ خَلْقِ اللهِ والأكوانِ

لُغَةُ اللّسانِ هِيَ اللّسانُ بِواقِعٍ ... فيها أراكَ بِفِكرَةٍ وَتَرَانِي

مُتَمَيِّزٌ بِمَهارةٍ وطَلاقةٍ ... وكذَا بِمَنْطِقِهِ الرَّصينِ لِسانِي

فمتى تَوَجّهَ بالجميلِ أفادَني ... ومَتى تَمَرَّدَ غاضِبًا أعْيَانِي

كم مِنْ مكارِمَ للفضيلةِ جاءَنِي ... كَمْ مِنْ متاعِبَ بالحياةِ أتَانِي

هُوَ مارِدٌ مُتَفَلِّتٌ إنْ لمْ يَكُنْ ... رَسَنُ الحَصَانَةِ جامِحًا لِحِصَانِ

قد لا تَصُونُ كرامَةً لهُ قَسوةٌ ... وخُشُونَةٌ وفَظَاظَةٌ بِمَكَانِ

إنّ اللّسانَ حِصَانُنَا بِصِيانَةٍ ... وبِدونِهَا بِمَهَانَةٍ ومُهَانِ.

حفنة سلام بقلم عائدة العبدو

 حفنة سلام

سامر فؤادي وطف ذواكر الذات 

واعبر على وتر الحنين المؤن

امشي على الجمرات بخف متين 

وذق حر حريق الأشواق واللذيع

ذاق القلب المر بالأواني والجرار 

هزل الوتد واهترأت الأجفان 

والدمع حفر حواف المقل 

عمر الفراق على جسر الهدوب 

عمارة الشجن ووطن

مر على الروح لبرهة أنس

مخطوفة بخفة من يد القدر

خبأها في هالة القمر 

لئلا يعثرها الزمن وتضيع بلب الرماد

ذاك الذي غدر بمفاتن عشق السنوات 

وبلا رأفة طحن المنى ورحل

إلمح جراح الهوى والنوى السقيم

وهذب ثنايا الخافق الملتوي العليل

كالوردة الظمآنة لغيم السماء

رحل الحلم وسرى بسرب الطيور 

ودفن الوعد بثرى الخذلان 

هنا في سرايا نقاء الآمال

اتخذت الإنتظار سبيل 

علك تعود وتفرش خمائل العشق 

بأواراق الصفصاف والزيزفون 

وبعض الليالك وأبيض الياسمين 

هزمت البأس ويأس السجون

وبقي بجعبتي حفنة السلام 

احضن العطر ودعني بإغتراب

واذكرني يوماً بالوفاء

ما ملاذك من نخور ذاكرة الغرام

حين تقرع أجراس الماضي البهيج

ويدق ناقوس الذكريات

فهل تقوى على ذاك الألم ؟

عائدة العبدو

يا الله بقلم سيد حجازي

ياالله                                                                                                 اللي قلبي بين إديه              

واللي هركع بس ليه

واللي ببكي له وساجد

واللي بشكيله جرح جامد

والوحيد لو بكي عيني                                                                       هبقي له شاكر وحامد 

الله الله الله 

رحابك ياربي اللي سترني

مش زي البشر إتخلو عني

منهم  طمعان في مالي

ومنهم  جرحه  كسرني

يارب إقبلها مني

اجعل  ختامي ساجد  

آلله  الله الله 

سيدحجازي

يا نفس سامحيني بقلم محمود صلاح

يانفس سامحيني 

الحق مش عليك 

الحق على أنا 

إني حلمت بيك 

والسعد بين إيديك 

والفرح والهنا 

أقر وأعترف 

يمكن قلبي شاخ 

وشوقه مش طبيعي 

زى طفل صغير 

لأمه زاد الصراخ 

وزاد ف الخرف

أقر وأعترف 

الحق على أنا 

سبت قلبي أنا

يحلم ويعيش غرام  

ويعشق على هواه 

أقر  وأعترف 

يانفس سامحيني 

وبلاش تلوميني 

وكفاية دمع عيني

وخيبه فيه ظنوني 

بالسلامة وألف سلام 

خلاص ماينفع كلام 

والرجوع ماعاد شرف 

أقر وأعترف

كلماتي  :  محمود صلاح

في ضماير سودة كذابة بقلم عبد الرحمن صالح

ق:ضمــــــــاير ســـودة كدابة 

ك:أحمـــد عبد الرحمن صالح 

••••••••••••••••••••••••••••

                   ※

                   ※

                   ※

                   •ومين قال إنــي اَنـــا هرجع

                   •لناس خــــــــــــاينة وكدابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •سنين عاشوا ما بين خيرى

                   •وهُمـا وحـــوش على ديابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •بَسطلهــــم حبـــــــــال الود

                   •عَـــــــــــامِـلت الكُل بطيابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •فقطعــوهـــا بســــوء الغدر

                   •وقالـــــــوا عليــا دي خيابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •تعبت بجــــــــــد م القسوة

                   •فى دنيـا صحيح بقت غابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •جراح عــــــايشة وسكناني

                   •دمــــــوع ع الخــد متسابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •واَحــــــــزآنــي ملزمــــاني

                   •وروحــــــي تملــي متصابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •تعبت بجـــــــــــــد م الدنيا

                   •بقت آسيـة وقــــــــــــــلابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •بتتلـــــــــــون لكل خسيس

                   •وتجـــــــرح بس فـى غلابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •على عيني أعيش مـع ناس

                   •ضمــــــــــاير ســودة كدابة

                   ••••••••••••••••••••••••••••

                   •كلمات: أحمد عبد الرحمن صالح

فخورة بك يا بويا بقلم غزالة عطية

فخورة بيك يابويا

ـــــــــــــــــــــــــــــ

فخورة بيك يابويا

انت وحبيبتي الغالية 

مش عشان انت أبويا 

وللاعشان حبيبتي دى ماما 

عشان صونك لاخواتي وليا 

وعلي منهج ربك التربية 

وقيامك قبل  الفجرية 

تصلي وتقرأ مع ماما فوقية 

ياهدية من الله وعطيه 

الله علي صوتك في القرآن 

وقيام الليل وذكر الرحمن 

أنا واثقة وحق الديان 

هتشفع لي بقدرة المنان 

ياحبيب سيد الثقلان

ياتابعه وفي كل أوان 

من ميلادي لحد الآن 

ألآقيك عاشق ولهان 

علي ذكر الله الحنان 

وصلاتك علي النبي العدنان 

محظوظة بيك ورب الأكوان

ـــــــــــــــــــــــــــــ

Ghazala Attia 

غزالة عطيه

دمعة بقلم محمود عبد الحميد

.. دمعه ..

بين غُيوم السماء ونَٕدى المساء

والذاكرةِ الدهماء ِوالاعاصِير الهوجاء

ينسابُ الشوقُ ُبكُلِ صفاء

ليلتقى بمن يُحبهُ ويتنفسُهُ كالهواء

فالحُب كغزالات النور

يسرحُ على سفوح السطور

يزرعُ المعانى ينابيعآ من عِطر

وزهورآ من َغَيم

ويعاودنى عِشقُ الليل ليمسَح بظلامِه

دمعةَ

سَالت من عينى لهفةَ وشوقآ لرؤياكِ

واصداءُ تسابيح الفجر تُرددُ غُفرانآ

لحُبِ أدماهُ البُعد

..بقلمى.. محمودعبدالحميد..

الألم بقلم البشير سلطاني

الألم

تصطف أتراحي قبل أفراحي

تزاحم بعضها كانت مبعثرة

رتبها السقم بسلم شدتها

ولم يراع زمانها فأرهقني

أيام الصبا وانا  كهلا بملل

وتزور لحظات سعيدة 

تتوسط ركام أقراحي

تريح الروح والجسد معا

الألم رحلة يفيض من روحي

لما تعجز عن  تحمله لتسمع

مناد هو الجسد عليها يشفق

حملا أنثري  منه لأحمل عنك

قليلا لأشارك نصف القرح

حين  يتقاسما الحمل يخف

ثقل الروح أتوسل  القدير

لا خوفا  من الموت المقدر

هي نزعات تمزق القلب لينزف 

وهل  تقبل توبة في إحتضار

ذنب أوحدا هو رهنت ما نزف

لأهديه حبيبتي منذ الأزل

وغاب عن الذكر  وأفنى

عمره في وصف معشوقتي

وأنهى الحروف ولغات الأقوام

غير ان الغزل لم يطفء نهمه

 بقلم البشير سلطاني 

جنون العشق بقلم عبد الحميد بن سعيد هويشي

جنون العشق...

حبيبي...

أنت و الله حبيبي...

نصيبي...

 والله أنت نصيبي...

تغفو...تنام...

في عيوني حبيبي...

حلمك يجنح...

يطير...

بين جفوني حبيبي...

و الدر أنت..

و الياقوت حبيبي...

ريحك حبيبي...

عبق و طيب حبيبي...

و الورد أنت...

و الياسمين حبيبي...

و الحرف أنت...

 و كل الشعر حبيبي...

خيوط الضياء...

تفاصيل وجهك حبيبي...

و سحر المساء...

هو سحرك حبيبي...

جمال كل النساء...

جمالك حبيبي ...

و عذب الغناء...

هو لحنك حبيبي...

و دفء الشموس...

دفء حضنك حبيبي 

خرير المياه...

تراتيل شدوك حبيبي...

و لون الزهور...

كل ألوانك حبيبي...

حديث الجنون...

سجل كتابك حبيبي ...

أراك عنيدة...

و أنت كل العناد حبيبي...

أراك سعيدة...

و أنت كل السعادة حبيبي ...

و عشق يدوم...

كما الدهر طواف حبيبي...

و لولا ألنهاية ...

فما ينتهي حبك  حبيبي...

ولو لا المنون ...

ما كان فراقك حبيبي ...

و لولا   الصبر ...

لأفناني اشتياققك ..

حبيبي...

عبدالحميد بن سعيد هويشي

20 / 05 / 2022 تونس

.

الخلاصة بقلم حسن المداني

الـــخـُــــــــــــلاصَـــــــــــــــــــــــــــــةْ

     ¶ شعر/ حسن المداني ¶

النَّاسُ مَوْتَىٰ وَدُوْنَ النَّاسِ أَحْيَــاءُ

هُـمْ زُمْـرَةُ الجِنِّ آبـَـــاءٌ  وأبـْـنـَــاءُ

الـنَّـاسُ مَوْتَىٰ وَكُـلُّ الأرضِ مَيِّتَةٌ

مُذْ شَقَّقَتْ قَلْبَهَـاالـمَجـْرُوْحَ أَدْوَاءُ

والكَائِنـَاتُ جميعـا ًأصْبَحَتْ عَدَمَاً

مِنْ بَعْدَمَاْ اْغْتَالتِ الأَضوَاءَ ظَلْمَاءُ

شَـرُّ البَليَّـةِ عـَاثـَتْ نَفْسُـهُ صَلَفَـاً

يا نَافِـخَ  الكِيْرَ  إِنَّ الجُـرْحَ مُسْتَـاءُ

يا زَارِعَ السُّمَّ فيْ شُرْيَــانِ نَهْدَتِنَا

تَبَّتْ يَدَاً !؟ َشَـرُّها غِلٌّ وَبَغْضَــاءُ

لَاْ سَامَحَ اللَّهُ مَنْ هُمْ مَزَّقُـوْاْ وطناً

قَـدْ أَفْقَرَتْهُ طَـوَالَ الدَّهـْرِ شَمْطَاءُ

      الأحد 14 نوفمبر2021م

رحيل شاعر بقلم عقيل العراقي

رحيل شاعر..

وأسدلت الستارة فوق منصات الأشعار

وترجل عنها بوحشةٍ المحطة والقطار

كان يُرسل عيناهُ غارقتانِ بألف سؤال

عن دجلةَ وعصريةٍ في زاوية الخمار

يرضعُ ربعية حزنِ ويسوقُ مجراتهِ

فوق غروبات الامنيات نهاية النهار

ينفثُ دخان سجارتهِ يخرجُ من رئتهِ

صويحب وسعود ونورسٍ بلا فنار

كغربتهِ بلا وطنٍ يستجدي دفء إمرأةِ

وكأن الزمان خطَ بهويه ولادتهِ الأسفار

تغنى بدروب المشمش الصيفي شتاءاً

وغنتهُ فيروز في القدسِ وقت الأسحار

خبأ في قميصهِ المنشى بقافية المتنبي

عودتني غناء الفلاحين في عمق الاهوار

ضَج مراراً بقلبه حنينٍ لا يداوى بغربةٍ

وأخذ يرقعُ من دمعهِ يصرعُ الاخطار

ترحل يحملُ أحلام الريل وام شامات

وعند بنفسجة العتمِ خبأ لعشقهِ الاسرار

وعلى بردى كانت جلستهُ يطويها الاملُ

علهُ يوماً بالرصافةِ والجسر وتلك الانهار

يختمُ ديوان شعرهِ بأشداق الحالمين ببغداد

ويوسدُ بأحداق الزرازير و طول الانتظار

وهناك في أرنونَ دفن كفهُ بين الشهداء

وتنبعُ كلماته بقلوب عاشقيه بكل الامصار

بعض العناوين والاسماء من قصائد الشاعر

21/05/2022

العـ عقيل ـراقي

حمار بقلم عبد الصاحب إأميري

حمار

عبد الصاحب إ أميري 

*******،،، 

صراخ علا،،، جريمة قتل،،

ذات صباح،،، 

 زلزلت القلوب

جثّة فتاة بلباس العرس على الأرض

ملطّخة بالدّماء

 حمار ينهق،،، ولن يرضى بالسكوت 

اجتمع القضاة،، 

جريمة قتل كانت،، 

جريمة قتل ظلّت لغزا،،

طيلة سنين 

الرّجال  بالمقاهي، عنها يتساءلون،، من تكون؟ 

النّسوة حين يلتقين

القاتل من؟

العريس بات نزيل مشفى المجانين 

يصرخ، يبكي، يتساءل

القاتل من،،،؟

سؤال يسأله كلّ حين. من الجدران ، ،يعاملها كالمرآة 

القاتل من،،،؟ 

 من العقلاء والمجانين 

فالمتهم  الوحيد حمار،،،،

أ تعقلون،،؟

 لازال رهن التحقيق وفيّا،

عن اسئلتهم بالنّهيق يجيب،،

قبضوا عليه عند رأس الضّحيّة ، ينهق كالمجنون،

أغلقوأ القضية

ثبت الجرم على الحمار

عبد الصاحب إ أميري

أنظر إلى نفسي بقلم سنوسي ميسرة

أنظر إلى نفسي

لقد تجدرت أغنيتي من كل تصنع ... فلا تزهو بالثياب الرائعة أو الزخارف الفاخرة ... فلن تفلح هذه الحلي إلا أن تعبق اتحادنا وتغطي همساتنا الحصرة والندم... إن زهوي كشاعر يموت خجلا عند رؤيا الألم .. آه ..أيتها الدنيا الغامضة .. إني أجلس تحت قدميك و أجعل كل حياتي بسيطة ناصعة مثل قصبة الناي .. من أجل أن تملئيها بموسيقاك لضعيف البشر

بينما أنظر في المرآة في آخر أحوالي

وجدت السر الموصل للأرض

... نزلت

فوجدت الوردة الكبرى في الصخر

وكان الصخر مبتلا

بماء قطرات الندى الأولى

ورأيت الماء ينساب على الغصن البدائي

حبست الريح في جعبة أحلامي

... وارتشفت سقم الحب

والمرأة التي أحب

تنام على نسيم الأحلام الدافئة

بقلم : سنوسي ميسرة

الجزائر

جواز بالدين بقلم صبري رسلان

جواز بالدين  (450)

......................

له سنين ما أتغير 

ولا غير شبرين في حياته

طول عمره بخيل أيحه

معذب زوجته وحماته

بيعد الطقه ويحسبها

للفرد رغيف  

وأوامره يوماتي

ما نتعشى وتناموا خفيف  

لا بنشرب شاي ولا بندوقه والسكر غالي

جنازير على باب الثلاجه 

مسجونه قبالي 

والواد جه يوم أشترى شيبسي وبنبون وتسالي

جاله جلطه وضغط وكيس سكر نجدوني جيراني إنزلي رجعي

كيسه الشيبسي 

أنا عاوز مالي

ممنوع ولا نعزم ونضايف قافل باب دارنا  

وإن حد عزمنا نبات عنده ونحلي مرارنا  

يرجع ده شايل ومحمل 

من شقه جارنا ..

خسينا النص بقينا هيكل وأثواب لعظام  

من القحط يا ناس أمي

وراحت  ماتت يا مرار

قام نادى عالواد ستك ماتت نقص رغيفين

ده قطيعه البخل وكات سيرته وجوازه الدين

بقلم .. صبري رسلان

غرباء تعبوا بقلم فاطمة الجنابي

 غرباء تعبوا من هذه الدنيا والموت تأخر

....

الرحمة لروحك والاحزان في كل البلاد تنشر

دمت بالعيش متعب يامظفر ...

مازال وطنك تشرق به الشمس غاربة 

واكثر

ومازال العراق على عهدك  كريمًا خجول

 

والعيب فينا تركنا به الغرباء تجول 

طيبة ابناءه استغلت وباع الحكام حتى الفصول ..

ومازال مذيع المساء يلقي قمامتهُ

مبتسمًا 

وهو يعد الاموات والأمراض  وغلاء الأسعار كأنه مدمن

بقلم:فاطمة محيسن الجنابي

فواجع ومواجع بقلم محمد الهادي الصويفي

 فواجع ومواجع

يا ويح قلبي  

ما كل  هذا  العذاب...

الحب راح 

صار مثل السراب..

يا ويلي

من كل هذه الجراح 

الحب ضاع  .

و وجه الماء الخراب.

يا فؤادي لا تسل     .

أين ذاك الحب .

أمسى ألما  ... و وجعا 

بعد أن كان عجبا  وطربا

 ويحي .

ما كل هذا  السواد  

صار ليلي طويلا  .

و حملي ثقيلا .....

ونهاري حزينا ... 

ما كل هذا البكاء  والعويل .

و الجفن كحيل  . 

مثل سعف النخيل  

أين شمس الحصيد  

وأوراق الكروم ..

سماء الغيوم  

تلبدت  بالهموم..

والنجم اختفى خلف التخوم .

ما عدت أثمل وأسكر.

من شراب  شفتيك 

أين ذاك العشق 

كي أعيد  لعينيك  

أسراب النجوم 

محمدالهادي الصويفي تونس

يا قرة العين بقلم حافظ القاضي

 يا قرة العين (البحر البسيط)

يا  قرة  العين  ،  لا  تبك  على  أملٍ،

أنتِ المواسِيْ ، أنين القلب ، فليغب،

تلك  الحياة ، تواشيح ،  لذي  وجلٍ،

والدمع  لا  يشفي ، الأجفان  والهدب.

كانوا كما  ، ليلتي  ،  الظلماء  بالسبل،

كانت شموعي، تخيط، الجرح بالقطب.

يا  نور  عيني ،  كما  ، حظ  بلا  مهَل،

انت المشافي  ،  لماذا  ، تبكي  الندب.

يا شمعتي ، أطفئي ، ناري على عجلٍ، 

لا توقدي ، بلسماً ، جمراً على الحطب.

جدراني ، لا تمحي ، الطبشور بالمهل،

والعمر لا ،  يمهل ،  الأشواق  والعتب.

غابت ، عصافير  داري  ، ليلة العجل،

رفُّوا، على أغصن، المستقبل الخصب.

لا تقصي الدهر ، ليس  الحب  بالقبل،

تمضي وحيداً ، تناجي ، ربك  الوهب.

ناجي  لربك ،  دعاءً  ،  صافياً  ، فؤل،

إدعيْ لهم، بطول عمرٍ، واجِبٌ، وجِب.

إقسم  لهم ، قسمةٍ  ،  رِزقاً ، بِلا  كللِ،

ولترخِي الحِمل، عمراً ، لامس الأجلِ. 

فارس الكلمة.

المهندس حافظ القاضي/لبنان.

أعاتبك ليه بقلم بسمة سماح

 أعاتبك ليه مالوش لازمة

صاحب خاين مالوش ماركة

سامحت كتير وكان ممكن

تكون لسه صاحب عمرى

لكن حاولت أفوق وأربط

خيوط كذبك وألاعيبك

وشوف إزاى بسرعة

أوام طلع عيبك ظاهر

وأنا اللى بس ماشوفتوش

طلعت عيون الناس صادقة

شايفة تلوينك وتحويرك

وأنا اللى طيبتى خدعتنى

فكرتك ياعينى مظلوم

أعاتبك ليه مالوش لازمة

تاريخك كله أنا بمحيه

وأقول ما كانش ليا صاحب فيه

وهبدأ أنا من تانى 

وهاخد بالى من حالى

وأقول بكفاية ناس خاينين

كلماتى: بسمة سماح

من وحى الصورة

قطار العمر بقلم جرجس لفلوف

 قطار العمر...

أغمضت عيني عن ذاكرة المكان ورحلت مع ذاكرة الزمن وأوغلت السفر في قطار العمر

رحل الأمس ورحم اليوم عقيم ومرايا الشتاء تسرق وجه الغد

عاد الشيخ إلى صباه متسلقاجدار الأمل .

سقى الحديقة دموع حنين وذكريات أورقت البذور المدفونة في تربةالزمن

وبددت خيوط النور ظلمة الرحيل قبل الغروب

اعتلى الشيخ أرجوحة العمر يهز ذاته 

أخذته يمينا تذكر أن الجنون يعلم الحكمة

أخذته يسارا تذكر ان العيون تجيد الكلام 

ابتلع نسمة هواء تزوبعت على صفحة وجهه.

تذكر والآه تغلي في صدره

 كان الصبح نديا بلل أوراق الأحلام واجتاز الفطار محطاته بسلام 

كانت الظهيرة دافئة  غنية بكل الأماني مر القطار على محطات تعب  وحزن.ومحطات راحة وفرح غادره من كان فيه من الأولاد ليركبوا قطاراتهم   

 وها هو قطار العمر يسير به وحيدا نحو الغروب

اجتر امسيته فأكلت أشباح الطريق حقول الذاكرة

نفخ في فم نايته يجمع خرافه استعدادا لمغادرة

المرج 

زحفت الروح على درب الحيآة تنتظر ساعة الرحيل  

جرجس لفلوف سورية

الصدمة بقلم حسين حطاب

 ..........الصدمة 

_ بين رميم أحلامها التي تزلزلت وألهبتها نار الخيبة ، وبين سحب الخيانة تعانق الأوهام ، و وسط صمت رفات عشقها تناثرت مشاعرها متعفنة في كل مكان ، وخلف أصوار الصدمة الرهيبة تستمع لأنين قلبها الجريح ، ودموع تنهمر للفراق وشموع تنطفئ للنسيان ، وعمر ينتهي لفقدان الوفاء ، والشمس الدافئة في برد الشتاء ، تجلس هناك بعيدة عن الأنظار ترقب النجوم والسماء الصافية ، تفكر في من يبلل قلبها المحترق نغما جميلا و يملأ روحها الظمأى طربا لتهدأ النفس من عذاب الإكتئاب إنتقاما من حبيبها .

_ هناك بعيدة عنه تحاصرها الأحزان منتصف الليل ويهزها البكاء متدفقا كالسيل ، ويلتهمها الهم كالوحش الجائع تحاكي المآسي والمحن و أحزان تمزق أوصالها بلا ندم .

_ وهو هنا مهموم مكبل يسخر منه الزمن ، انسل منه الحلم ورحل عنه الأمل مترنما وزاد الأنين واشتد به الهول مبتسما ، وروحه تناجي الحزن أن ينجلي ، صوته المنادي يفجر الألغام في القلب ونبض شرايينه يواسي الفؤاد الكئيب ، و وجع يعصر رقته ويشد أنفاسه .

_ فسلام على الوفاء حين يعانق العذاب وعلى الألفة حين تعبث بها شيطنة البشر ، أيها الزمن إنهما يغرقا فترفق بقلبين  يتمزقا .

_ نعم أقسمت أن تنتقم وكان إنتقامها ذا وقع شديد وعنيف ، فبكل مكر ودهاء عرفت أين ترسو سفينة قلبها ناسية العهد والوفاء الحب والإخلاص .

_ رست بها عند أقرب الأصدقاء الذي علمه كيف الأهداف تصاب .

_ و بدأت تتغنى بمن وهبته أرضها ليكسوها أحلاما من نسيج الأوهام ، وتتباهى بالفارس المزيف لتغيضه وتنغص أيامه ، تنعته بأبشع الأوصاف وتمادت كثيرا  ، لكن بتصرفها الطائش فهي تدمر نفسها ... وذات مرة نشرت موضوعا تهجوه به في مجموعته المفضلة تترنم بالوافد الجديد .

_ أحس بالإهانة وكتب قائلا  : 

_ لا ترغميني على الحديث لخيبة تحرك ما بداخلك فأمواج البحر عاتية شتاء من ينجو منها مرة يغرق ثانية .

_ يا امرأة كنت رفقتي سيدة واليوم أصبحت فريسةبين مخالب الحياة وأنياب الألم أسيرة الندم على حصير من شوك تتمرغين ، من تهجو الرجل بقصد أو بغيره هي في حبه مازالت متيمة ، لأمثالك من الشيطان أنزع كلماتي أنثرها عليك لعنة ليستقر بك المقام في الجحيم ، ابقي بعيدة وعيشي نغم الحزن على الأطلال ، فأيام البشائر مضت وهاهي ساعة الصدمة دقت ، تمتمي وعانقي الهذيان لا تحاولي كتم الأوجاع فأنا لك لن أركع وعلى ظهري لن تحملي المتاع ....بقلمي

تشبعني حلما بقلم باسل نده

 تشبعني  حلما  تذهلني 

  تنطق  قلبي بالآهات 

  أتنفس من سحرك  

         وعدا

   تأخذني بالروح

         ساعات 

     تبحث مابين 

    أقدار جنوني 

          فهما     

   يترتل    كلماتك  

        نغمات  

   توحي بجمالي 

        إنصاف 

      من عمري  

        لحظات  

    بثوان  العشق 

        بجناني 

        كلمات 

    تتردد كلمات 

    تتوحد نفسا 

      تأخذني  

  تؤسرني غصبا 

  بحناني بالقرب 

 تلغى  المسافات 

  مابين أصابعك 

     قد   أرسو 

       بالنظر 

  روح  و حياة 

 تشتد  بالروح 

       أماني

  تشعرني نبضا

      بكياني 

     تآخذني 

 مفتون الهزيان 

      فالروح  

 تباغتني فجأه 

    مخمورة 

بعتق  القبلات 

 أتنفس  فكرا 

    بقراري  

قد  يولد  حلم 

     بحياتي 

بالمعنى أسميه 

      حياة  

  باسل  نده

حكايا الصمت

بات صخرا بقلم علي الموصلي

باتَ صخرا

بات صخرا ًعندما الكّل قسى  

ما بوسع  الوجد إن حزنٍ كَسا

 

يستعينُ العطفَ مِن ذا منصفٍ

رّب هذا الحزن يَستنجِد عَسى 

لاذَ حتى يَستّلذ    مأمناً

مُستديرُ  الظل لليأس رسا 

يستّخف الحرف فيه قاصداً 

ويحُ نفسٍ داكتئابٍ عَسعَس 

لا ثباتٌ لا قرارات ٌلهْ

في حسام الليل لاوفيٍ مؤنِسا

 نحو بعض الصحب  اخفاق وقد 

نال بؤسا مِن حميمٍ واحتسى

ايُّ ظلمٍ هذا فيك يا تُرى 

مَن تجنى عند سيفٍ وسوسَ 

فّر جُبنا والرماحُ خلفهُ

والصباح في سوادٍ كالمسا

هل هَداني  العشقُ  نابا قاطعًا 

كي يذوق اللحم حولي إن نسى 

علي الموصلي 

19/5/2022

العراق