الخميس، 15 يناير 2026

رحلة الإسراء والمعراج بقلم سمير مصالحه

🕯رحلة الإسراء والمعراج🕯
⚜️:::::::⚜️:::🌹::::⚜️:::::::⚜️

سَرَى المُخْتَارُ لَيْلًا، وَاللَّيْلُ يَخْشَعُ وَيَسْجُدُ،
  وَالنُّورُ يَتَلَأْلَأُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالرُّوحُ تَسْجُدُ.

مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى الأَقْصَى جَابَ الدُّنْيَا،
  بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى، وَالْكَوْنُ مَجْلِسُهُ يَسْجُدُ.

بُرَاقٌ فَرِيقُهُ فَوْقَ السَّحَابِ كَالسِّهَامِ،
  يَحْمِلُهُ الرُّسُلُ وَالْمَلَائِكَةُ، وَالمؤمنُ يَسْجُدُ.

وَفِي الأَقْصَى صَلَّى، وَالأَنْبِيَاءُ حَوْلَهُ،
  وَالسَّمَاوَاتُ تَشْهَدُ لِرَسُولِ اللهِ، وَتَسْجُدُ.

رَأَى آدَمَ، وَيَحْيَى وَعِيسَى فَابْتَسَمُوا،
  وَدَعَوْا لَهُ دُعاءً، يَغْمُرُ الْأَرْضَ وَيَسْجُدُ.

إِدْرِيسُ فِي الرَّابِعَةِ، أَمَّا الْهُدَى،
  فَأَشَارَ إِلَى الرُّوحِ وَالعِلْمِ، وَيَسْجُدُ.

وَمُوسَى وَهَارُونُ فِي الْخَمْسَةِ وَالسَّادِسَةِ،
  وَكَانَتِ الدُّعَاءَاتُ وَالطَّاعَاتُ لِلَّهِ تُسْجَدُ.

دَنَا فَوْقَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى، وَالعُرُوجُ هُوَ النُّورُ،
  وَالْحُضُورُ إِلَى اللهِ فَضْلٌ، وَالْقُلُوبُ تَسْجُدُ.

فُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسَ صُلُبًا لِلمُؤْمِنِينَ،
  تَرْفَعُهُمْ إِلَى الرُّوحِ، وَتُنَقِّي الْقُلُوبَ تَسْجُدُ.

رَجَعَ وَفِي الصُّدُورِ بُشْرَى وَرَحْمَةٌ،
  وَالسِّرُّ فِي الإِسْرَاءِ عِبْرَةٌ، وَالْقُلُوبُ تَسْجُدُ.

وَصَلَّى فِي كُلِّ سَمَاءٍ، وَالأَرْكَانُ تَشْهَدُ،
  وَالْمَلَائِكَةُ تَسْجُدُ لِلَّهِ، وَالنُّورُ يُقَدَّمُ.

وَفِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، عَرْشُ اللهِ،
  وَالْحُكْمُ وَالرَّحْمَةُ تَسْتَقِرُّ فِي قُلُوبٍ، تَسْجُدُ.

أُرِيَ آيَاتِ اللهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ،
  وَتَجَلَّتِ الْقُدْرَةُ وَالْعِلْمُ فِي كُلِّ حَدَبٍ، وَوَسْجُدُ.

وَفُرِضَتِ الصَّلَاةُ رُكْنًا لِلْمُؤْمِنِينَ،
  وَهِيَ جِسْرُهُمْ إِلَى الرَّحْمَةِ، وَالنُّورُ يَسْجُدُ.

تَعَلَّمْنَا أَنَّ الطَّاعَةَ سُلَّمٌ لِلْقُلُوبِ،
  وَالصَّبْرُ وَالرَّجَاءُ فِي اللهِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَرَأَى أُمَمًا وَأَنْبِيَاءً، كُلُّهُمْ مُشْرِقُونَ،
  يُحَيُّونَ رَسُولَ اللهِ، وَبِذِكْرِ اللهِ تَسْجُدُ.

وَمُحَمَّدٌ خَاتِمُ الأَنْبِيَاءِ، نُورُهُ مُتَفَجِّرٌ،
  وَعَلَى صَلَاتِهِ نُقَدِّمُ الْقُلُوبَ، وَتَسْجُدُ.

وَيَا لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ، زِدِي قُلُوبَنَا،
  فِي كُلِّ ذِكْرٍ وَفِي كُلِّ دَعْوَةٍ، يَسْجُدُ.

وَفِي أَحْضَانِ السَّمَاءِ نُورٌ وَتَبْرِيرٌ،
  وَكُلُّ مَلَكٍ وَكُلُّ رُوحٍ بِعِزِّ اللهِ تَسْجُدُ.

وَأُرِيَ الرُّسُلُ وَالْمَلَائِكَةُ أَسْرَارَ اللهِ،
  فِي الْكَوْنِ وَفِي الْقَلْبِ، وَالْأَفْئِدَةُ تَسْجُدُ.

تَعَلَّمْنَا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي هَذَا الْسَّرَى،
  أَعْظَمُ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَكَانٍ صَلَاةُ الرَّسُولِ دَرْبٌ،
  يَرْتَقِي بِهَا الْقُلُوبُ، وَتَسْجُدُ.

وَأَخَذَ بِقُلُوبِنَا إِلَى الْمَعَالِي،
  وَالْهُدَى فِي الرُّوحِ، وَالْأَفْئِدَةُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ التَّقْوَى حَبْلُ اللهِ،
  وَفِي كُلِّ فِعْلٍ صَالِحٍ تَسْجُدُ.

وَالصَّبْرُ فِي الرِّفْقِ وَالْخُشُوعِ نُورٌ،
  وَالْأَرْوَاحُ تُحَاوِلُ الْقُرْبَ، وَتَسْجُدُ.

وَرَأَى الْمُصْطَفَى الْأُمَمَ وَقَالَ: «تَعَالَوْا»،
  وَالْمَلَائِكَةُ تُجِيبُ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ نَجْمٍ وَكُلِّ كَوْكَبٍ،
  إِشَارَةٌ إِلَى عَظَمَةِ اللهِ، وَتَسْجُدُ.

وَأَرَى أُمَمَ الْأَنْبِيَاءِ تُنَادِي، وَتَقُولُ: 
      «الْحَقُّ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»، وَتَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ الدُّعَاءَ وَالذِّكْرَ،
  سُلَّمٌ إِلَى الْعَرْشِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَرَأَى مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ،
  مُسْتَقِيمًا فِي الطَّاعَةِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَيَا لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ، لَيْلَةُ التَّجَلِّي،
  فِي كُلِّ فَجْرٍ وَشَفَقٍ، الْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

أُرِيَ السَّمَاوَاتِ كُلَّهَا وَالأَرْضَ،
  وَالْخَلْقُ فِي مَقَامِ الرَّحْمَةِ يَسْجُدُ.

وَفِي قَلْبِ النَّبِيِّ الصَّبْرُ وَالْهُدَى،
  يَهْدِي الْأُمَمَ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَصَلَّى فِي كُلِّ مَكَانٍ لِلَّهِ، وَالْمَلَكُ يَشْهَدُ،
  وَالنُّورُ فِي الْقَلْبِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ العُرُوجَ سُلَّمٌ،
  وَالصَّلَاةُ وَالذِّكْرُ فِي كُلِّ دَرْبٍ يَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ نَبْعٍ وَكُلِّ فَجْرٍ وَشَفَقٍ،
  آيَاتُ اللهِ تُجَلِّي، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفُرِضَتِ الصَّلَاةُ خَمْسَ خَمَسٍ فِي الرُّوحِ،
  تَرْفَعُ الْأَرْوَاحَ إِلَى الْعَرْشِ، وَتَسْجُدُ.

وَرَجَعَ النَّبِيُّ عَلَيْنَا بِالْهُدَى،
  وَفِي قُلُوبِنَا الْمَحَبَّةُ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَتَعَلَّمْنَا أَنَّ ذِكْرَ اللهِ يَنْقِي الْقُلُوبَ،
  وَيَرْفَعُهَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَكَانٍ يُنَادِي: صَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ،
  وَفِي كُلِّ قَلْبٍ يَرْفَعُ النُّورَ، وَيَسْجُدُ.

وَفِي سِدْرَةِ الْمُنتَهَى تَجَلَّتِ الرَّحْمَةُ،
  وَالْأَرْوَاحُ تَتَشَرَّفُ بِالْقُرْبِ، وَتَسْجُدُ.

وَأَخَذَ بِالْقُلُوبِ إِلَى الْعِلْمِ وَالتَّقْوَى،
  وَالْأَرْوَاحُ فِي الطَّاعَةِ تَسْجُدُ.

وَفِي كُلِّ مَلَكٍ وَكُلِّ رُوحٍ مُسْتَقِيمٍ،
  يَتَعَلَّمُونَ الْهُدَى، وَيُرْفَعُونَ، وَالْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

صَلُّوا عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةً دَائِمَةً،
  فِي كُلِّ فَجْرٍ وَظُلْمَةٍ، الْأَرْوَاحُ تَسْجُدُ.

وَآخِرُ قَوْلِي: نُورٌ وَرَحْمَةٌ وَسَلاَمٌ، عَلَى أَحْمَدَ، 
       مَا دَامَ لِلذِّكْرِ فِي الْقُلُوبِ سُجُودٌ وَخُلُودٌ.

   ◇:::☆ق♡م☆:::◇
 ✒️بقلمي سمير مصالحه 
   💠مسلم وافتخر💠
   🌹١٥/٠١/٢٠٢٦🌹

الإسراء والمعراج هدية السماء بقلم سليمان كاااامل

الإسراء والمعراج
هدية السماء
بقلم //سليمان كاااامل
***********************
ولي في....ذكرى الحبيب أنس
كيف لا...........والمعراج أحيانا

فلولاه ما......صليت لله خمساً
ولا عرفت............للدين أركانا

ولا ازددت يقينا..بأكرم الرسل
حيث قربه.........الإله واجتبانا

ولولاه ماكنا....خير أمة للناس
ولا فتحت.......له إكراما جنانا

ياسيدي.........صلى عليك الله
ماهبت نسائم....أو ارتفع أذانا

حينما تتلي...سيرة المصطفى
نلقي السمع..........ونخر أذقانا

ويتحدر الدمع......شوقاً وحباً
لمن......طاف بالعرش و إيمانا

وروى قلوبنا.............بنور النور
وأفاض علينا من وحيه برهانا

إني لأبتهل إلى الله ربي تعبداً
يعز دينه..........ويعلي له مكانا

ويرد كيد..الحاقدين بحقدهم
فما للمعراج....رفضاً ولا نكرانا

يا أيها المحبون...لعطر سيرته
إملأوا الدنيا....تفاخراً وعرفانا

وقولوا أتانا...بالمعراج فريضة
ولنعم الذي..........بالوصل آتانا

فصلوا عليه.....وسلموا تسليماً
يامن بسيرته.........محا أحزانا
***********************
سليمـــــــان كاااامل....الجمعة
2026/1/16

ومازال الود جارياً بقلم سليمان كاااامل

ومازال الود جارياً
بقلم // سليمان كاااامل
*************************
واسألي نفسك.......كم ألقيت لك
سمعي وبصري.......حتى أقترب

وتتبعت الحروف......كظل فيئ
حتى أتبرد من......شوق ملتهب

وجريت خلف.......الأماني بوهم
أن قلبك..........ينبض ويستجب

وعيني وآه.........لو عرفت مابها
كطفل صغير.......للعناق ينجذب

ماذا بعد فاتنتي.........كي تعلمي
مدي لهفتي....لتمطرني السحب

نظرة منك........أو همسة توحي
أن لي حظوة......عندك والرحب

أنني المعشوق.......بلحظ الرضا
مذ خط قلمي....إسمك واكتتب

منذ أول قصيدة....فيك متغزلاً
وأنا بكل القوافي........لك طرب

لعلك تسمعين...حنيني وشوقي
وأنين الحروف.....وهي تنتحب

ماهذا التمنع.........الذي أرهقني
وليس بين قلبي وقلبك حجب

أهو دلال الأنثى حينما تتعالى؟ 
أم غرك مني...لهفة فيها عجب

لا تقولي وأنا...أشد الرحل إليك
يعشقني أحاديثاً.....ولم يقترب
*************************
سليمـــــــان كاااامل......الخميس
2026/1/15

ترعبني حين تراودني بقلم راتب كوبايا

ترعبني حين تراودني
… * ….. * …

ترعبني حيرة
 فجأة تراودني 
بين حين وحين
دون استئذان 
تباغتني ..

بمجرّد حضورها أجدني
 وقد توقف زمني 
تسوقني برضاي نحوي
بميوعة عنف ساحق 
لكنه لطيف 
احاول الهرب منه 
لكنه تسحبني 
وظلي يلين..

هل نحن واحد؟
يتساءلان؛ 
 ظلي الراكد وأنا
كثلج ذائب
بفعل الريح التي 
هبّت وأدبرت
ومن ثم مضت 
بدون شاهد!

لمفعولها كسلُ 
ماحق يلفني
يشوّش صفوتي
يهز صورتي
يؤرق عيشتي
يدمرني
يسحق صيرورتي 
ومن ثم يتلاشى 
ويبقى الظل..

أمطارها مشاهد.. 
أراها بصحوتي
مشاهد
 تقضم صفو ذروتي 
وزخات
 تفاقم كبوتي..
والقاسم القاصم بينهم 
لا يبدد لوعتي 
بل يعمّق فجوتي
ويزيد لوعتي
لينسف بالبلل سلوتي 
ويكرّس الملل 
في حضرتي
والضجر يقطع الأنفاس 
بغرفتي …
وأنا عالق 
مارق أحور وأدور 
أفتش في المقدور
ولا أجد بالمنظور..
 سواها.. حيرتي !!!

وأعود أعود
لأتمدد، وكأني أتبدد
للهدوء أتودد
أيناك؟
لا تتركني إياك
معلقاً
بين قعرك وسماك
تلفني أسلاك 
لا ينفعني سواك
ربي، حبي ، دربي
هواك ..

عبثاً أقف
منتصبا ً كالعمود
بما تيسّر أجود
أتنفّس شذى عود
مسنود
برحمته الواسعة 
أسبّح الرعود !!

معاهداً إياي 
أنني بأحلامي 
لن أتردد..
وأن أستعيذ بخالقي 
لأتجدد..
وأنعم بملاذه العظيم 
الرحمن الرحيم ..

راتب كوبايا 🍁كندا

يا خير من به الله اسرى بقلم فلاح مرعي

يا خير من به الله اسرى
وفي ملأ كرام عليه سلم وصلى
يا إماما بالمرسلين والنبين صلى
في المجسد وعلى تلك الصخرة 
 لهم ام 
يا خاتم المرسلين يا خير الورى 
 ياىبه الله اسرى من مكة للمسجد الأقصى 
 عليك صلوات الله ربي 
يا خير من بالاسماء تسمى 
ما نودي بالأسم إلا في كتاب الله مرة 
محمد رسول الله ليعلم العالمين 
أنه رسول الله وخاتم انبياءه والمرسلين
 بل ناده بالحبيب تعظميا له وتكريما 
ما كان بالقرب كالنبي موسى 
كلمه من وراء حجاب تكليما  
وما اسمه الكليم لكن  
دعاه إليه ليكون منه قريبا 
ما خاف عليه أن يوذيه نوره 
بل زاده من نوره نورا
وقال له يامحمدا سل تعطى
وكان معه في العطاء كريما
اعطاه شفاعة في امته
وكوثرا عذبا رقراقا ماءه
لا يظمأ من ماءه يطعمه 
يا خير من اسري به
  فوق سبع سمات طباقا 
عليك الصلاة والسلام خاتم 
 النبين العالمين اصطفاك
فلاح مرعي 
فلسطين

أنا مين بقلم انتصار يوسف

أنا مين
بقلمي انتصار يوسف سوريا
أنا تلك الزهرة التي
خطف القدر عطرها
وألبسها ثوب حزين

أنا التي أجثو في زاوية
أو ركن وكلي حنين 
أرقب وجهه وكل تفاصيله
رغم إنه بعد عني من سنين

أناجي طيفه وأرسم ابتسامه
لوجهه وأطبع قبلة على الجبين
أنا مين
أنا التي تمسكت بالإيمان
ونادت باسمه في كل مكان

مؤمنة بقضاء الله كل الإيمان
متماسكة صلبة كشجرةسنديان 
متمسكة بأغصاني الباقية

وأدعو لهم بالسلامة 
والحفظ والأمن والأمان
أنا تلك الجاثية القابعة
على شاطىء الأحلام

أرقب أيامي ومستقبل
ماهو آت وسيمر من الأيام
أرسم رماد غطى ركام
خمدت ناره وبصيص أمل

ينشر ضوء ربما يخرج
من بين الحطام والركام
ويأجج شعلة الأمل 
الجاثمةعلى صدور الحالمين

فتبهر قلوبهم وتناجي
ماهو في داخلهم
من أحلام ومن آلام السنين
فتهدأ نفوسهم وتزهرأحلامهم

وتترعرع شجرة الحب 
وتعطي ثمارها ويبتعد الأنين
ونقطف ثمار الصبر والحنين
ونناجي طيف المحبين

ونرسم لوحة سحرية
لكل آمالنا الدفينة في الطين
وترتفع الأبتهالات ويكبر 
حبنا الأزلي واناجي روحه

الساكنةفي السماءعند عليين
فلأرواح من رحلوا السلام
فارحمهم ياأرحم الراحمين

وفي الشهر الأصب صُبَّ الخير بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

وفي الشهر الأصب صُبَّ الخير على الصبيب
ولحقت الخيرات بالأصبة من أمة الحبيب
في عام الحزن لما إلتاع فؤاده من فقد الأحبة 
وودع زوجه وعمه الذي كان يشد بأزره
أيده الإله بنصره وبالإسراءوالمعراج أثلج صدره
جاءه جبريل فتهلل وجهه من البشرى
صلى في المسجد الأقصى وأمَّ حاملي الرسالات من قبله
امتطى البراق فزادها قدر على قدرها 
أعرج إلى السماء وشاهد نعيم الجنة وعذاب النار 
وإلتقى بأبو الأنبياء وابن العذراء وذي النون وحامل الأسفار
وعند السدرة حياه جبريل وقال تقدم للقاء الجبار 
فقال له صاحبني أخبره بأنه لم يحظى بهذا المقام 
جُبِرَ خاطره بلقاء الإله وقرت عينه بالصلاة
وعاد وقُصَّ ما رآه صدقه الأحبة وجادله البغاة
فسبحان من أسرى بعبده في ليلة
وأعرج به في ذات الليلة لسابع سماء 
قادر بين طرفة عين وانتباهتها أن يغير لنا تصاريف الحياه
#بقلمي_م_أ
 مريم أمين أحمد إبراهيم 🇪🇬

تأثير الألوان بقلم فتحية المسعودي

تأثير الألوان
للألوان قوة التأثير
على كل دقيقة وثانية
أسود.. رمادي غامق
أحلام قديمة قاسية
بين البني والأخضر
واللون الأزرق الداكن
تغير الحالة المزاجية
فغامت لتصبح ظلمة
مرساها منطقة نائية
وإن انفتحت أشرقت
سماء زرقاء صافية
عكست على الانفتاح
ورست في ميناء زاهية
يتوسطها خيط أبيض
بين الأبيات و القافية
عبارة عن ريشة نبيهة
نجمة خفيفة داعية
إلى الضوء والنورالمشع
حيث وجدت ألوان زهرية
لتعطينا ترانيم الموسيقى
وتبرز كل معاني الجمالية
كانت في منتهى الرشاقة
حكيمة نشيطة ذكية
غيرت طريقة الألوان
بكل مهارة وعبقرية
لألوان تثلج الصدر
جميلة ناصعة زاهية
ليس كل من حدق رآها
إلا ذوو القلوب الصافية
أحمر.. زهري.. وردي
ولمسة ناعمة مخملية
مع اليأس كانت سوداء
بالتفاؤل باتت بنفسجية
وأضحى الأسود أبيضا
مع أمل بشرى وأمنية
ومعروف عن ذواقها
بأصحاب البصمة القوية
من بين الشروط شرط
بطاقة بلونين وهوية
إضافة إلى قلم وحبر
وصفحة بيضاء صافية
لتطوى كل الصفحات
ذات الألوان الغامقة
أخوات الصفحة الرمادية
المؤثرة على الوجدان
عبر الطرق السلبية
فبخفة الريشة نحتمي
لنصبح أكثر إيجابية
فتحية المسعودي
المغرب

الليل ستار (805) بقلم صبري رسلان

الليل ستار (805)
..............
غدرك للعشرة ده جاه في وقته  
فهمني الدرس إتعليمته
بعد ما أأمن لك ليه خنته
بان غشك بان
ليه نسيت أوجاع دمع عيوني  
وليالي عتاب ياما ظلموني 
شايفينه حنيين ولاموني 
وأنا حضني عذاب  
سقياه المر عايش صابر
راضي بنصيبه وبتكابر
ولا حس معاك صدق مشاعر 
بقى ليله نهار 
هديت جوايا حلم وجودي 
وعليت أسوار هجر سدودي
مظلومه وخايفه تقولوا عودي 
ما كرهت الدار
الناس شايفين نص الصورة 
ولا شافوا جوايا روح مكسوره 
برواز ع الحيط هاجراه الصوره 
مغصوب محتار
راح أعيش مقهوره عمري بحاله 
وهطبطب على قلبي قباله 
ما أنا ليه زمان فاقده أمانه 
والليل ستار
ياما ليل جوايا ولا داق فرحه 
وكلامه وعود أشواك طارحه
مجبوره أعيش شارده وسارحه 
وإخترت بشوك أرضه المالحه 
والليل ستار
بقلم .. صبري رسلان

الأربعاء، 14 يناير 2026

جغرافيّة أرض المثالية (أطلس الروح) بقلم حنان أحمد الصادق الجوهري

جغرافيّة أرض المثالية (أطلس الروح)
_________________________
الموقع الفلكي والذهني:
تقع أرض المثالية في نقطة التقاء نادرة بين العقل الواعي والضمير الحي،
يحدّها من الشمال الأمل،كقوة دفع لا تعرف التجمد،
ومن الجنوب الوجدان، دافئًا، عميقًا، لا يجف ولا يقسو،
ومن الشرق الفكرة البكر، حيث تشرق الأسئلة قبل الأجوبة،
ومن الغرب الحكمة، حيث تغرب التجربة وقد صارت نورًا 
الوصول إليها بالخطوات،
النية لا محل لها من الإعراب 
تُرى فقط بالبصيرة التي تمرّنت على الصدق.
**التضاريس
السهول:
تمتد سهول شاسعة تُعرف بـ سهول فيض الحكمة،
تربتها من التجربة،
وماؤها من التأمل،
تنبت فيها الأفكار بلا قيد،
وتسير فيها العقول دون خوف من الاختلاف.
الجبال:
ترتفع جبال العزيمة شامخة،
إرتفاعها يقاس بقدرتها على تعليم الصعود،
وعلى قممها تقيم قمم الصبر وهضاب الفراسة،
حيث لا يُسمح إلا لمن تعلّم أن يسقط واقفًا.
البحار:
تحيط بها بحار المعنى،
مياهها عميقة، تكشف القاع،
من يسبح فيها إمّا أن يعود حكيمًا…
أو لا يعود كما كان.
الأنهار:
أشهرها نهر الوعي،
ينبع من سؤال صادق،
ويمرّ بمدن الشك النبيل،
ويصبّ في بحر اليقين المتواضع.
وعلى ضفافه تُغسل القناعات من الصدأ.
**الموارد والمحاصيل
أشهر المحاصيل:
الصدق (ينمو فقط في أرض نقيّة)
الشجاعة (لا تُحصد إلا بعد الخوف)
الرحمة (تحتاج ريًّا من الفهم ومن العاطفة )
** الثروات الطبيعية:
مناجم الوعي
لآلئ المعنى
طاقة النية الصافية (وهي أنقى مصادر الطاقة في الكون)
لا تُصدَّر هذه الثروات…
لأن من يملكها، يفيض بها تلقائيًا.
***سكانها ومِهَنهم
أهل أرض المثالية لا يُعرفون إلا بأثرهم الأسماء لا تهمهم كثيرا
أشهر المِهَن:
مُرمّمو القلوب: يصلحون الكسور دون أن يخفوا الشروخ.
معلّمو الأسئلة: يوقظون عقولًا.قبل أن يصدرون إجابات 
بنّاؤو المعنى: يشيدون جسورًا بين الفكرة والإنسان.
حُرّاس القيم: يحملون سلاحًا، من ضميرٍ يقظ
***المناخ
مناخها معتدل…
تتساقط فيها أمطار الفهم في مواسم الاختلاف،
وتهبّ رياح التغيير دون أن تقتلع الجذور،
وتشرق شمس القناعة بعد ليالٍ طويلة من التساؤل.
لا تعرف الجفاف،
لأن الفكر فيها يسقي نفسه بنفسه.
*******************
أرض المثالية
هي حالة وعي،
من دخَلها مرة
لم يعد يقبل بالقليل،
ولا يساوم على القيم،
ولا يخاف من عمق الفكرة.
هي الوطن
الذي إذا سكنك
صرتَ أنت الحضارة.
بقلم :حنان أحمد الصادق الجوهري

يوم اتنين بقلم يحيى حسين

يوم اتنين

حكم علينا الهوى 
وكنا ساعتها اتنين

حكم عليا وظلم
وظلم كمان العين 

شافت هناك على الشجر
مرسوم هناك قلبين

وتحت الشجر كان حجر
رق لكلام عاشقين

وكأن بركان انفجر
انضخ من الاذينين

فكرني باللي هجر
عجيبة يوم اتنين

يحيى حسين القاهرة
14 يناير 2025 

صفحة جديدة بقلم ماهر اللطيف

صفحة جديدة
بقلم: ماهر اللطيف / 🇹🇳

تلاقينا صدفة في ساحة الوغى، ذات يوم ومعركة.
تقاطعت الأعين، رجفت الأجساد، تضاعفت دقات القلوب، وتوقّف الكون. غيّمت السماء وبكت كثيرًا، غابت كل شمس، وتعالت أصوات التكبير والتوحيد. سُلت السيوف من أغمادها، وحمي وطيس النزال، وتراقصت الأتربة متناثرة في كل اتجاه تحت وطأة معركة مشهودة…

شعرت بالعرق، التعب، الوهن والإعياء، غير أنني لم أُفلت معصم سيفي وهو يقارع سيفها الحاد. تقدّمت نحوها مهاجمًا حتى كدت أقضي عليها، لكنها صمدت، ترمقني بنظرات حادة كادت تقتلني. شنت هجومًا معاكسًا أجبرني على التقهقر خطوات إلى الوراء، غير أنني تماسكت، وأصررت على البقاء ومصارعة مصيري.

واصلنا الكرّ والفرّ بكل بسالة، فيما كان غيري من الضحايا يتساقطون تباعًا يمنة ويسرة، من الجنسين. تحاملت على نفسي وتجاوزت المصاعب، بينما كانت تسخر مني وتقول بصوتها الثاقب الواثق:

– من أراد وصالي وأسر قلبي، عليه أن يكون مقاتلًا مغوارًا، لا يشق إلى سيفه غبار.

– (والعرق يتصبب) أنا من تركع لبطشه السيوف، وتخر لإصراره القلوب مهما تمنعت.

– (مقاطعة وهي تضحك) رويدك أيها النرجسي، قالها غيرك آلاف ولم يصدقوا.

– (مقاطعًا) لست كغيري، أنا فريد من نوعي…

تداخل العراك بالكلام، وهذا يشحذني، وذاك يهمس في أذني: «لا تأمن حواء»، وآخر يذكّرني بتاريخها. وفي المقابل، كانت تكابد الشيء نفسه من مناصراتها ومشجعاتها. زادت هذه الأصوات معركتنا بطشًا وعنادًا وإلحاحًا على النصر.

غير أنني تأثرت بكلام أحدهم؛ نال مني حتى أشرفت على الهلاك. جال بخاطري تاريخ معاركي السابقة، خاصة نزالي مع شهرزاد، تلك التي نال منها سيفي بعد صراع مرير. أصبت قلبها وأرديتها قتيلة حبي، سقت دماؤها أرضي وهي تهتف باسمي فلملمت جراحي، بعثت في الحياة من جديد بعد أن يئست من جنس الإناث، وكرهت الحياة. قلبت الاستسلام إلى إصرار، والخنوع إلى عزيمة، ووضعنا اليد في اليد لتشييد غدٍ مشترك أفضل.

لكنني خنت تلك الحقبة. تنكرت للعهود، وبحثت عن عوالم موازية بعد أن أفلتُّ من أسر قلبها وناشدت التغيير وخوض غمار حروب جديدة. نالت مني لعنة حبها ودمّرتني، دفعت الفاتورة غاليا لسنوات متتالية إلى أن التقيت اليوم بابتهال، هنا، في هذه المعركة الجديدة.

في لمح البصر، اخترق رأس سيفها لحمي، مزّق عروقي، واستوطن قلبي، فأعادني إلى وعيي وواقعي. صحت عاليًا، هتفت باسمها وأنا أتذوق لذة الاختراق. سقط الجسد مستسلمًا لجبروتها، دمعت عيناي فرحًا، تراخت أعضائي، وغرقت في دمائي التي كانت تنبض باسمها.

غبت عن الوعي، وسافرت إلى عالم الحب النقي لألتحق بها هناك بغية مواصلة ما بدأناه. كان سيفي قد اخترق قلبها كذلك، نال منها ليطهرها من دنس هذه الحياة الرتيبة المليئة بالنفاق والكذب والخيانة.

فهل سأنفض عني هذه المساوئ وانزع عباءتها البالية، وأرتدي ثوب الحب الخالص، والوفاء، والإخلاص؟
أم سأشتاق إلى نذالتي وقلة معروفـي، وأعيد ما اعتدت عليه من غدر وخيانة؟،وأفعل مقولة من شبّ على شيء شاب عليه؟

يقطعك ياقلبي بقلم حربي علي

زجل
( يقطعك ياقلبي ) 

يقطعك ياقلبي
قاعد 
جوه ومستخبي
إطلع لي بره
مستشفى المبرة
لا أبوك ولا أمك
راح أشرب من دمك
وكمان أعبي
يقطعك ياقلبي

آوانك 
لسه بدري
ياساكن 
في صدري
ورتني المآاسي
وأنا طيب وراسي
آهين بس أشوفك
لو تسمح ظروفك
وأشيلك من جنبي
يقطعك ياقلبي

سبتني ماشي
عنيك ماشفتهاشي
مغمض عنيا
في الوحدة الهنية
حطيت رجلك ورايا
إتشنكلت في هوايا
ضحكتني وربي
ياحبيبي ياقلبي
سلمت ياقلبي
لغرامك وحبي

كلمات : 
حربي علي 
شاعرالسويس

ظامىء بنا بردى راحل وما ابتعدا بقلم ثائر عيد يوسف

ظامىء بنا بردى راحل وما ابتعدا
دمعتاه في سهر تستظل من رقدا
يا شراع أسئلة في بحارنا شردا
يا جناح ثاكلة عانقت بك الولدا
يا شقيق مغترب فاقد بنا بلدا 
من رٱك مرتحلا ما عساه قد وجدا
من لقاك في هدب ما تراه قد فقدا
في لماك غصن صدى يرتجي هوى وندى
شعر. ثائر عيد يوسف

رقَت صباباتي وجُنَّ غرامي بقلم نادر أحمد طيبة

بعنوان رقَت صباباتي وجُنَّ غرامي
سفرَت ومن إفراطِ حُسنِ سفورِها
        رقصَت صباباتي وجُنَّ غرامي
لما سمِعتُ رسولَها لي هاتفاً
    صوموا تصحُّوا قلتُ : كيف صيامي
عربيةُ الألحاظِ عدنانيةُ
           الألفاظِ تسمو فوقَ كُلِّ مقامِ
كمليكةٍ في قصرِ عزٍّ سامقٍ
             تسقي بطلعتها فؤادَ الظَّامي
ما مثلُها في الصينِ أو في ديلمٍ
        أبداً ولا في النّيلِ أو في الشامِ
قُرشيةُ اللمحاتِ لم يربحْ بها
          واللهِ غيرُ فوارسِ الإسلامِ
كانَت ولا زالَت وحيدةَ عصرِها
          بالجُودِ والإنعامِ والإكرامِ
 مَن رامَ منها الوصلَ في غسقِ الدُّجى
     ما نالَ غيرَ ضواغثِ الأحلامِ
كمْ حاولَ الشعراءُ وصفَ جمالِها
         ببليغِ إبداعٍ وطيبِ كلامِ
ورمَوا ببحرِ الوصفِ أقلامَ المُنى 
           فتمكَّنَ الموصوفُ بالأقلامِ
هذي الغزالةُ شمسُ حُسنٍ باهرٍ
            تلوي أشعَّتُها بكُلِّ ظلامِ
يشتقُّ أهلُ العِشقِ من قبساتِها
          آمالَهم في لوعةٍ وغرامِ
حتَّى إذا ما جسَّدوا بمزاجِهم
           أوصافَها غرِقُوا مع الأوهامِ
وتخبَّطوا العشواءَ في كبْواتِهم
           وتهافتُوا مثلَ الفَراشِ العامي
لا تستطيعُ عقولُ أفذاذِ الورى
         استيعابَ ما تجْلو مدى الأيَّامِ
هِيَ غايةُ المطلوبِ للحُرِّ الفتى
          الراقي إلى الملَكُوتِ بالإلهامِ
قد جانبَ التوفيقَ مَن فيها نأى
      عن خوضِ ميدانِ الكفاحِ الدَّامي
وانا بها النجديُ إذما أنجدَت
           وإذا مضَت لِتِهامة فتِهامي
لا انثني عن صونِ ميثاقٍ لها
              قسماً ولو فُجِّرتُ بالألغامِ
سَأظلُّ مُحتفياً بأهلِ غرامِها
            ما كَرَّتِ الأعوامُ بالأعوامِ
وعلى على مَن صانَها بجِهادِهِ
             في اللهِ خير تحية وسلام
ما شعشَت أنوارُ دِينِ المُصطفى
             بقلوبِنا في يقظةٍ ومنامِ
وتَضوَّع الريحانُ في رَبواتِنا
            وتَفتَّق النسرينُ في الأكمامِ
محبتي والطيب..بقلمي.نادر أحمد طيبة 
سوريا

ما عدنا نتحمل بقلم إسحاق قشاقش

(ما عدنا نتحمل)
شعب ما عاد يتحمل
والدولة شو عم تعمل
بالسما كلها مسيرات
وشباب كل يوم بتقتل
وبيوت عليها الغارات
وعلينا الدولة ما بتسأل
وعم تحكمها سفارات
ولحساب لبعدين مأجل
تشك بمليارات الدولارات
لما المهمة بتكمل
وعنا بعض الشخصيات
لا بتستحي ولا بتخجل
وإلنا بتتمنى الممات
وتفكيرها كتير مضلل
والعدو على أرضي فات
والسلام عطول مأجل
وعم يصادر مساحات
وما بدو منها يرحل
وحكومة ضدي بالذات
وعسلاحي بدها تحصل
لتحقق بعض الغايات 
بنقبل أو ما رح نقبل 
ونحنا بنرفض هالحياة
ولا نعيش ننهان ونتذلل 
نحنا أهل الكرامات
ونحنا عنوان الثبات
وفينا الحسين مأصل
بقلمي إسحاق قشاقش

سجّلني بقلم اتحاد علي الظروف

سجّلني...  
سجّلني غيابًا،  
ولا تترك الباب مواربًا،  
وتنتظر خلف الباب...

كان الصوتُ قويًّا  
عندما شدّني،  
وساقتني الريحُ  
ذهابًا دون إياب...

لستُ بعائد،  
ولا أملك تذكرةَ الإياب،  
كلُّ تذاكرِ الذهاب  
توزّعت دون تقديم  
طلبات...  
دون تسجيل،  
دون إمضاء...

فأغلق الباب،  
وانتظر، دورُك سيأتيك،  
وإن طال الانتظار...

لا أدري من أحرق المواثيق،  
وأين خُبّئت الأختام،  
ولا ميّزتُ لونَ الحبر،  
وأيُّهُ من الألوان؟  
كان اللونُ باهتًا،  
ولا يظهر في الأختام...

سجّلني غيابًا،  
فتذكرتي...  
ذهابٌ دون إياب،  
وأمام اسمي ضع إشارةً  
خضراء...

ولا تترك الباب مواربًا،  
فليس بيدي تذكرةُ  
الإياب...

بقلمي / اتحاد علي الظروف  
سوريا

ذيك حبيبتي بالدنيا مالقيت بقلم عبد المنعم مرعي

ذيك حبيبتي بالدنيا مالقيت 
ساكنه قلبي وروحي وعيني
اللي بشوف بيها وليها حبيت

ذي حبيبتي بالدنيا مهما لفيت 
مش هتلاقي قلب طيب حنون
يخاف عليك لوغبت برة البيت

ذي حبيبتي بأم عيني ما رأيت
قلبها ابيض حبه دافئ حنون
عشقتها وعلى عشقها إتربيت

ذي حبيبه قلبي الساكنة الذات 
مهما علينا من العمر يعدي يكون
هتفضل هـي النسـمة العطرة
بـحلوها لكل ممر علينا وفات 
  بقلم عبد المنعم مرعي

الفاجعه الاليمه بقلم قاسم الخالدي

الفاجعه الاليمه
لايغيب في الليلة ظلماءقمرا
منير
عجبا لحديد يقبل قدم رجل
اسير
أصبحت البرية پأسى وحزن
لفقدها
خير البرية بعد احمدا لوقع
كبير
ينام والإغلال بها مكبل وله
وسادت
وفراشه على الأرض ظلام
وحصير
فلالهم مخافة الله وجدهم
احمد
فقد راهب بني هاشم له الم
كبير
علا الجسر وضع نعشه وقالو
غريب
هل علم به أن الكون بأمرهم
يسير
لقد بكت السماء ومن سكن
الأرض
وكل كأن بكى وكل طيرا كان
يطير
مصابك ابكى البرية والحزن 
ائلمها
فكل الاصابع بالحشر الظلام
تشير
قاسم الخالدي الكوفي

ما لا يراه أحد بقلم نشأت البسيوني

ما لا يراه أحد
بقلم/نشأت البسيوني 

في لحظه معينه بتحس إن في جزء منك محدش في الدنيا شايفه غيرك جزء عايش جواك ساكت طول الوقت ومخبّي حكايات محدش سمعها ومواقف محدش حضرها ووجع محدش حس بيه ودمعات نزلت وانت عامل نفسك قوي وتنهيدات طلعت وانت بتضحك مع الناس كأنك مش انت وكأن الروح بتتشقلب من جوه علشان تفضل ماسك صورتك قدام العالم الصورة اللي بتقول إنك 

تمام وإنك واقف وإنك ماشي في الدنيا زي ما هي عايزاك تمشي
بس في الحقيقة جواك مدينه تانيه مدينه فيها طرق اتقفلت ومشاعر اتكسرت وذكريات معلقه بين النسيان والوجع مدينه فيها ناس كانوا زمان كل دنيتك وبقوا دلوقتي مجرد أسماء قلبك مش قادر ينطقها ولا ينسى وجودها ومدينه فيها أبواب معرفتش تفتحها وأبواب فتحتها وإنت مش جاهز وأبواب اتقفلت في وشك من غير 

ما تعرف ليه وفي وسط كل ده في حاجه عظيمة بتحصل من غير ما حد ياخد باله إنك كل يوم بتكبر جواك نسخه أقوى نسخه بتعرف تتعامل مع الخساره وتتعامل مع الكلام اللي وجعك وتتعامل مع السكوت اللي كسرك نسخه بتعرف إمتى تحافظ وإمتى تبعد وإمتى تسامح وإمتى تسكت وإمتى تبكي وإمتى تتماسك محدش شايف اللحظات اللي وقفت فيها لوحدك ومحدش سامع الحوار اللي دار 

بينك وبين نفسك في عز الليل ومحدش يعرف إنت عديت إزاي من الأيام اللي كانت هتوقعك ولا فاهم إنك بقيت هادي مش علشان اتصلحت لكن علشان اتكسرت بما فيه الكفاية وبقيت عارف إن السلام مش دايما بييجي من الناس السلام ساعات بييجي لما تتصالح مع الألم وتتعامل معاه كإنه درس مش حكم ومع الوقت بتفهم إن اللي حصلك ما كانش صدفة وإن اللي اتأخد منك كان لازم 

يتاخد وإن اللي اتعلمته أكبر بكتير من اللي خسرته وإن اللي اتحرق جواك خلاك تبني حاجه أصلب وأصدق وإنك بقيت تشوف الدنيا من مكان أعلى من كل الجروح اللي عدت ويمكن أكبر حقيقة لازم تعترف بيها إنك ما كنتش ضعيف يوما اللي حصل إنك كنت بتحارب لوحدك في معارك محدش عرف عنها حاجه وخرجت منها واقف من غير ما تتكلم ومن غير ما تشتكي ومن غير ما تمد إيدك 

لحد ودي قوة اللي يعرفها بس اللي عاش زيك وفي آخر المشوار هتعرف إن اللي محدش شافه هو اللي بناك واللي محدش حسه هو اللي قواك واللي محدش فهمه هو اللي خلاك أحسن وإنك مهما خفيت جواك تفاصيل كتير يكفي إنك شايفها ومدركها وعايش بيها ومكمل لأنك ببساطه الشخص الوحيد اللي يعرف حقيقه الطريق اللي مشيته والطريق اللي لسه مكمله للنهايه

لو كان عايش جدك كنز بقلم نذير دهان

لو كان عايش جدك كنز
فيه البركه وفيه العز
ويلك يللي تقول خرفان 
        وعن نصايحو خطوه تشذ
_________________________________
تتهموني بالرجعيه
         بتشكركن ا اقول ممنون
لاني شايف هالمدنيه
        كلا فسق وضياع وجنون
تعا حللها تشوف صبيه
  مجنكله شب وشيطان ملعون
بيعاملها بكل حنيه 
        ولما تطب ماتشوفو عيون
=======================
<><><><><><><><><><><><<<><><><><><><>
            ((ياابن اليوم خليك واعي))
/////////////////////////////////////////////////////////
المالو كبير يشفلو كبير   
                        خليك واعي فهيم وبصير
لو يحكي جدك قولو حكم   
                         لأنو عاش زمن الاساطير
             بامور الدنيا خبير وبصير
////////////////////////////////////////////////////////
لوتقول خرفان وكلامو مغلوط   
                    وتضحك منو نصايحو تشوط
الكلمه لو كان تلسعك بسوط    
                       اسمعها قوام وبجناحا طير
          بتعيش مبسوط مرتاح ضمير
////////////////////////////////////////////////////////
يا ابن اليوم غيطط بالنوم       
                     مقضيها مياعه صياعه دوم
افرح لو كان جدك يلوم         
                        ويقلك ابدا هيك مابصير
          فهيم وحكيم وصاحب تدبير
//////////////////////////////////////////////////////////
اغتنم الجد من نبعو اغروف 
                 من زرع كرومو فواكي اقطوف
اياك لو تمل وتقلو اوف    
                       خليه للقلب حبيب وسمير
           بساعة الازمه تشوفو مجير    
/////////////////////////////////////////////////////////
ولو رفيقك يفتي بكفر حلال    
                   ت تمشي دروب مليانه ضلال
اهجرو بتعيش مرتاح البال     
                          واياك تسمع لقول حقير
            روح ارمي كلامو بالمجارير 
/////////////////////////////////////////////////////////
شعر ؛ d,,نذيردهان

‏لم أستطع رسمك بقلم اتحاد علي الظروف

‏لم أستطع رسمك،  
‏فكيف يُرسمُ الخيال؟  
‏وكيف يغدو شكلك على الورق،  
‏وأنتَ أجملُ من أن تُحاصرَ بخطوطٍ جامدة؟  
‏كيف أرسمُ تفاصيلك؟  
‏شعرٌ كليلٍ ينساب،  
‏أنفٌ كقوسٍ من نور،  
‏عيونٌ كبحرٍ لا ينتهي،  
‏وفمٌ كندى الفجرِ حين يبتسم.  
‏أنا لا أجيد رسمك،  
‏ولا برعَ فيك فنان،  
‏أنتَ روحٌ،  
‏والروحُ لا تُمسكُها يد،  
‏ولا تُحاصرها ريشة،  
‏إن أتت، أتقن وحده الخيالُ رسمك،  
‏كما رأيتك، كما كنت،  
‏كحلمٍ يضيءُ في العتمة،  
‏وكقمرٍ يكتملُ في سماء القلب.
‏بقلمي اتحاد علي الظروف 
‏سوريا

النكد الأسري والدراما «[1]» بقلم علوي القاضي

«[1]» النكد الأسري والدراما «[1]» 
    دراسة سيكولوجية وسلوكية
             د/علوي القاضي . 
... عند مشاهدتي لبعض الأعمال الدرامية ، تردد مصطلح (النكد الأسري) لمناقشة الخلافات الزوجية ، وظهر ذلك في مسلسل (يوميات زوج معاصر) ، ومسلسل (ساكن قصادي) ، وكذلك مسلسل (أشغال شاقة) ، ومسلسل (بـ 100 وش) الذي إشتهرت فيه البطلة بلقب (بطلة العالم في النكد) حتى أصبحت (تريند) ، مادفعني لدراسة وتحليل الموضوع من الناحية السيكولوجية والسلوكية 
... (النكد) هو توتر مستمر ومشاحنات في الأسرة ، والذي يحول البيت من سكن هادئ إلى ساحة حرب باردة ، نتيجة عوامل ورواسب نفسية ، وسلوكية ، وتربوية ، وإجتماعية ، وإقتصادية ، ومن أشهر أسبابه ، ★ (غياب التقدير) من طرف للٱخر والشعور بأن المجهود المبذول (ماديًا أو معنويًا) غير مرئي ، ★ و (التواصل الملغوم) ويتجلى في التركيز على الإنتقاد واللوم بدلاً من التعبير عن الإحتياجات بوضوح ، ★ و (الضغوط الخارجية) وتتمثل في تراكم أعباء العمل والمصاريف وضغوط الأهل 
... لذلك أنصحكم جميعا باتخاذ الخطوات التالية ، أن ، ★ تبدأوا اللقاء بعد العودة للمنزل بكلمات طيبة بعيدًا عن الشكوى ، ★ واستبدال لفظ (أنت) بـ (أنا) بدلًا من الإتهام بقول (أنت دائمًا تهملني) ، جرب الطلب بقول (أنا أشعر بالوحدة وأحتاج لجلوسك معي) ، ★ (حسن إختيار نقط الخلاف والمعارك) فليس كل خطأ يستحق الوقوف عنده فـ التغافل يعد ركن أساسي في راحة البال
... لذلك يعتبر علماء السلوك أن (النكد الأسري) سلوك سلبي يتأكد في الشكوى المستمرة ، مع سرعة الإنفعال ، مع التمسك بالرأي ، ويؤكد العلماء أنه ناتج عن ، ضغوط الحياة ، أو نقص التواصل العاطفي ، أو التغيرات الهرمونية للنساء ، أو المشاكل النفسية ، ويتطلب معالجته بـ (الصبر ، وفهم الأسباب ، وتجديد العلاقة ، والإبتعاد عن المقارنات ، والتركيز على الحلول ، وتغيير السلوكيات السلبية ، مع اللجوء إلى الله بالدعاء والإستغفار) 
... وبصورة أوضح فإن الأسباب الشائعة تتمثل في ، ★ (ضغوط الحياة والمسؤوليات) والشعور بالإرهاق وعدم تقدير الجهود ، ★ و (التغيرات الهرمونية) لدى النساء مثل (الدورة الشهرية ، الحمل ، سن اليأس) ، ★ ولا نغفل (نقص التواصل العاطفي) ، وغياب الإهتمام والتقدير من أفراد الأسرة ، والشعور بالوحدة ، ★ أضف إلى ذلك (المشاكل النفسية) والشعور بالنقص أو التربية المشوهة ، أو الرغبة في فرض الذات ، ★ ولـ (العوامل البيئية) تأثير كبير مثل كثرة المحفزات السلبية في البيئة المحيطة ، ★ وهناك (الأسباب الإقتصادية) والضغوط المالية التي تنعكس على أفراد الأسرة 
... لذلك أنصح الزوج والزوجة معا ، ★ بـ (الصبر والتفهم) والإستماع الجيد لبعضهما البعض ، وتقدير جهود الآخر ، ★ و (تجنب الجدال) بالإنسحاب مؤقتاً عند بدء النكد ، والإبتعاد عن المواجهة المباشرة ، ★ و (التجديد والتواصل) مع خلق لحظات سعادة ، والتعبير عن المشاعر الإيجابية ، والمدح والثناء ، ★ والأهم (حل المشاكل بتعاونهم معاً) ومناقشة الخلافات بهدوء بعيداً عن الآخرين ، ★ مع (التركيز على الحل وليس المشكلة) والتحلي بالتفاؤل والتفكير في حلول بدلاً من الشكوى ، ★ ويغلف ذلك كله (الدعاء) والإلتجاء إلى الله مسبب الأسباب وطلب السكينة والرضا للطرف الآخر
... ولتفادي النكد الصادر من الأطفال يجب ، ★ (تلبية إحتياجاتهم الأساسية) مثل (الجوع ، النوم ، الإهتمام) ، ★ و (تغيير البيئة) بإزالة المحفزات السلبية ، ★ و (الإهتمام العاطفي) بمنحهم الحب والإهتمام الكافي 
... وأنصح الأسرة كلها ، ★ بـ (الإبتسامة) المستمرة واستقبال الطرف الآخر بابتسامة عند العودة للبيت ، ★ و (الرضا والقناعة) وعدم مقارنة حياتكم بحياة الآخرين
... تحياتي ...

تحت المطر بقلم سامي رأفت شراب

تحت المطر
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 
تحت زخات المطر 
أمضي والشجن و
الوجد يلهب نار 
الأشواق 
أمس بيننا الهمس 
عذبا الأن زارنا 
الإملاق 
صار الجفاء بالروح 
ضنك مع جمر 
الاشتياق 
هل أهل الهوى دائما
في عذاب وهوان
وشقاء 
إن قصة عشقي تكتب
في دروب وأساطير 
العشاق
عشقت فاتنة لحسنها 
أصبت بالوجد ماله 
من فواق
إلا تهيم بي ، إن الفؤاد
والروح والنفس لها
عشاق
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

أزمتنا أزمة أخلاق بقلم عبادي عبد الباقي

المصطفى و المجتبى قدوتنا
إطلالة 
عبادي عبد الباقي 
أزمتنا أزمة أخلاق
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان:-
أزمة الأخلاق تنبع من غياب التدين، طغيان المادية، ضعف التربية، غياب القدوة، وتأثير الإعلام السلبي، بينما العلاج يكمن في العودة إلى القيم الدينية الأصيلة، التربية الإيمانية الصحيحة في الأسرة والمدرسة، تفعيل دور القدوة الصالحة، تطبيق القانون، وتنمية الوعي الأخلاقي لدى الأفراد والمجتمع، مع التأكيد على أن الأخلاق الحسنة هي أساس القوة والسعادة، كما يظهر في تعاليم الدين الحنيف .
أولا :-
مفهوم الأخلاق :-
 هي مجموعة الصفات النفسية الراسخة و الطبائع و السجايا التي توجه سلوك الإنسان وتحدد أفعاله ، سواء كانت حسنة أو سيئة، و تعرف اصطلاحا بأنها مجموعة المبادئ والقواعد التي تنظم السلوك الإنساني وتحدد ما هو خير وما هو شر ، وهي مصدرها الفلسفة والدين والثقافة، و تعتبر روح الإيمان وترجمته العملية . 
تانيا :-
مفهوم القيم :-
 هو مجموعة المبادئ والمعايير والمثل العليا التي يتبناها الأفراد والمجتمعات لتكون بمثابة مرجع يوجه سلوكهم و يحكمون بها على الأمور، وهي تختلف باختلاف الثقافات والمذاهب ، و تتجسد في الأفعال والمواقف ، 
و تعمل كبوصلة أخلاقية واجتماعية تحدد ما هو مرغوب وما هو غير مرغوب فيه. 
ثالثا :-
القيم في الإسلام :-
 هي مجموعة المبادئ والأخلاق والمعايير العليا المستمدة من القرآن والسنة، التي توجه سلوك المسلم وتحدد شخصيته، وتعتبر ميزاناً للحكم على الأفعال، وتتصف بالثبات والشمولية لتهذيب الفرد وتحقيق رضى الله وعمارة الأرض، وتشمل العدل، الصدق، الأمانة، الرحمة، والعمل الصالح، وتعمل كضابط لسلوك الفرد والجماعة . 
رابعا :-
الأخلاق في الإسلام :-
الأخلاق في الإسلام هي جوهر الدين وغاية بعثة النبي سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتتمثل في مجموعة من الفضائل والسلوكيات الحميدة مثل الصدق والأمانة والرحمة .
والحلم ، 
وهي مستمدة من القرآن والسنة النبوية المطهرة ، وتعد مظهراً للإيمان وقوة العقيدة ، حيث تهدف إلى تزكية النفس وإقامة مجتمع إسلامي متوازن يقوم على العدل والإحسان والتعاون والسعي لرضا الله سبحانه وتعالى، و تماس من خلال العبادات والمعاملات اليومية لتصل بالفرد إلى أعلى مراتب الكمال الإيماني . 
خامسا :-
أهمية الأخلاق في المجتمع :-
الأخلاق أساس بناء المجتمع السليم، فهي تعزز الثقة والتعاون بين الأفراد ، تقلل النزاعات ، وتؤسس للعدل والرخاء ، وتمنح المجتمع التماسك والاستقرار ، وتجنب الأفراد والمجتمعات الأنانية والانهيار ، وتسمو بالإنسان فوق الماديات، وتضمن التقدم الحضاري ، وتؤدي في النهاية إلى سعادة الفرد ورضاه . 
سادسا :-
أهمية الأخلاق في الإسلام :-
هي أساس الدين و ركيزته، فهي ليست مجرد سلوكيات ، بل هي جوهر الإيمان وكمال الشخصية، وتعتبر غاية بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأتمم مكارم الأخلاق ، وهي مفتاح محبة الله سبحانه وتعالى والناس ، ودليل على قوة الإيمان وصحة العقيدة، وتؤدي إلى رضا الله ودخول الجنة ، و تثقل الموازين يوم القيامة، وتجعل المسلم محبوباً و مؤلفا للناس ، وتصلح المجتمع وتمنعه من الانحطاط .
سابعا :-
مكارم الأخلاق :-
 هي الصفات و السجايا الحسنة والسامية التي يتحلى بها الإنسان ، و تدفعه لعمل الخير والمعروف بإرادته ، مثل الصدق، الكرم، الحلم، العدل، والإحسان، وهي تعكس سمو النفس ورقي الروح وتجعل الإنسان قدوة صالحة ، وهي جوهر الرسالة النبوية الشريفة ، كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:-
 "إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق" . 
ثامنا :-
أهمية مكارم الأخلاق :-
مكارم الأخلاق أساسية لبناء مجتمعات متماسكة و مزدهرة ، فهي ترفع الفرد و تسمو به فوق الماديات ، وتجلب محبة الله والناس ، وهي سبب لدخول الجنة ورفعة الدرجات ، وتعد عنواناً للفلاح و النجاح في الدنيا والآخرة .
قال لي شيخي يا ولدي:-
مكارم الأخلاق تجعل الفرد محبوباً و يألفه الناس ، وتصلح ما بينه وبين الناس ، بل وتحول الأعداء إلى أصدقاء وتجلب السعادة . 
تاسعا :-
الحث على مكارم الأخلاق :-
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حث الأمة بقوة على مكارم الأخلاق ، مؤكداً أنه بعث ليتممها، وجعلها من أساسيات الإيمان ، وضرب لنا أروع الأمثلة في العفو عمن ظلم ، وصلة من قطع ، و إعطاء من حرم ، وتواضع ورحمة ، ودعا المسلمين للاقتداء به .
قال تعالى:-
" لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ "  
(الأحزاب: ٢١) . 
قال لي شيخي يا ولدي :- 
أهم محاور حث النبي صلى الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق:-
الهدف الأساسي للرسالة .
 قال النبي صلى الله عليه وسلم 
 " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق".
مكارم الأخلاق كأولوية: "عليكم بمكارم الأخلاق فإن الله بعثني بها ".

 "أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً".
قال لي شيخي يا ولدي:-
الرحمة أساس الأخلاق:-
 "إنما يرحم الله من عباده الرحماء، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ".
القدوة الحسنة : -
جعل الله رسوله أسوة حسنة في الأخلاق، فقال تعالى: -
" وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ " . 
الخلق الحسن :-
 هو مجموعة الصفات والسلوكيات الطيبة والمعاملات الفاضلة التي تظهر المحبة والرحمة والتسامح والصدق ، وهو أثقل ما يوزن يوم القيامة، وأكمل علامات الإيمان ، ويتضمن بذل المعروف وكف الأذى
 (قولاً وفعلاً)، وطلاقة الوجه ، والحلم ، وحسن معاملة الله بالشكر والصبر على أقدار، والتنفيذ لأوامره
 والخلق بالعفو واللطف والوفاء ، وهو أساس للوصول إلى الجنة ، وكمال إيمان المرء. 
الخلق الحسن مع الله :-
الشكر، والاعتذار ، والرضا بالقضاء ، وتطبيق الأحكام ، وتصديق الأخبار .
الخلق الحسن مع الناس
 (بشكل عام) :-
بذل المعروف وكف الأذى : -
قولاً وفعلاً .
الصفات:-
 الحياء ، الصدق، قلة الأذى ، الحلم ، الصبر، الرفق ، الشفقة، التواضع، الكرم، العفو، غض الطرف عن العيوب .
السلوكيات: -
طلاقة الوجه، الكلمة الطيبة، مصاحبة الأخيار، احترام الصغير و توقير الكبير، إكرام الأهل، أداء الأمانة، النصيحة. 
قال لي شيخي يا ولدي 
من أمثلة المكارم :-
 الصدق، الأمانة، الوفاء، الشجاعة، الحلم، الكرم، العفو، التواضع، إكرام الضيف، ومساعدة الملهوف، وهي فضائل أساسية تعزز الفرد والمجتمع، و تتجسد في أقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم 
 وسير الصحابة والعلماء ، و تعد أساساً لحسن الخلق ودخول الجنة . 
اخواني في الإنسانية اخواني في الإيمان:-
الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم و التأسي به في أخلاقه ، لأن الله جعله قدوة لنا
 جدير بالذكر:-
قال لي شيخي يا ولدي 
الأحرى الإسراع في الرجوع إلى الله و التحلى بمكارم الأخلاق قبل حلول شهر شعبان شهر رفع الأعمال السنوي و الإستعداد لأستقبال شهر رمضان الكريم . 
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم

إلٌَا قمَرٌ واحِدٌ بقلم اديب قاسم

.......
*ليس في السماءِ . .*
         *إلٌَا قمَرٌ واحِدٌ* "★"

             شعر
      *اديب قاسم*

    سأسرِقُ الشمسَ
         من جبينِكْ
   وأدََعُ لكِ القمرَ
  أفَتقولينَ سرَقْتَني بكُلِّي
          أم أنَرتَني؟
               بنُورِ ظِلُِي "*"
   سِيَّانِ عندي إن تقولي
      وقد سرقتِ عيني وقلبي
                وعقلي
                    بنوركْ
      صِرتُ أعمى الحُبْ
           غيرَ أعمى القلبْ
           وأنت تعطيني سُرورِكْ 
      وتنفحيني لَيلًا .. 
               بعُطُورِكْ
       لو كانت الشمسُ
           ما كُنَّا حظينا ..
                بِلَيلِكْ 
      ولا كنا في الأحلام
                 نزورِِكْ
      وهل كان للبدرِ في الهوى
              إلَّا عيونِكْ
        أما لَو كُنتِ شمسًا ،
         ما رأيناكِ
            شِدَّةُ النورِ
               تلِدُ الخفاءَ
        فما سَرَّنا مِنكِ
             إلا حُضورِكْ
     وما خَوفُنا مِنكِ 
        إلا أن تغيبي
     فيَحتَجِبُ عن أعيُنِنا
               سُفورِكْ
       أوْ تعشَقينَ غيرَنا
   من كُلَّ مَن يعشَقُكِ
          وقد غدَونا كثيرِكْ
    غَيرَ أن تُوحي لِكُلَّ مِِنَّا قمَرًا
        نُسَخًا على الأرض ..
                 مثيلِكْ 
      وتَكوني لِيَ وحدي
    فما كُنتُ لأقوى على الحياةِ
                  بِدونِكْ
       ولْيَكُن شُعوريَ شِعرًا
            مَنهلًا من شُعورِكْْ
         فإن قُلتِ لي *«حبيبي»*
         كان لي مِنكِ حواءُ
       لِآدَمَ وقْتَ أن لَمْ يَكُن
                  في الحياةِ
                      غَيرُكْ
           وكُلَّما غَرَّدَ طَيرُ الهوى 
              ولْنَقُل طائِرُ الشبابِ
               طِرتُ بالفرَحِ
            إن لَيسَ في الجَنَّةِ
                  غيريَ طيرُك

______________________
  "★" أبتنيت قصيدتي هذه على نسج منوال John Keats في قصيدته « نجمة زاهية Bright Star » :
 Bright as star when there is only one star in the sky
 .( زاهيةٌ كنَجمَةٍ حين لم يكن في السماء إلا نجمةٌ واحدة )
    "*" ما نجده في القمر إنما هو ظِلٌّ نوراني الشمس .

                🔳🔳

كلام حب بقلم مضر سخيطه

_________ كلام حب 
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

أَدِرْ ياشوق كأسك 
واشتريني 
فإن الغدر من طبع الليالي 
وفتشْ ماوراء البوح إن يعنيك أحوالي 
وحالي 
وهبتك 
بل وهبتك مابوسعي ولم أبخلْ بوجدٍ وابتهال
عموم الناس أغشيةٌ هلامٌ وبالتخمين دعوى للضلال ( 1 )
لنقتسمَ الرغيفَ بكل ودٍ فليس النقصُ عيباً في الكمال
حكايات اللقاء تنوب عني وتفضح ما أُُخبئه ببالي
دبيبٌ في أحاسيسي 
وصدري 
وقلبي كاللهيبٌ من اشتعالي 
فخاخٌ من هنا وهناك 
فخٌ
بدربٍ قد تحيّرَ في مقالي 
زغاليل الغرام نمتْ
وشبّتْ وأضحى الشوق شُغلي واشتغالي 
وبين المفردات كلام حبٍ أعزّ من الجواهر واللآلي
أَدِرْ ياشوق كأسك في كياني وسَجِلنِي
على ساق الدوالي 
كسردٍ
فيه إيماءٌ وشرحٌ كمفردةٍ تدلّ على الجمال 
يشفّ.النور عن نيران عشقي 
وعشقك 
فيّ ملاغفة السؤال
وإني لاأماري عند ردّي
 وصوتي كالصريح 
بلا انفعال 
أعود إلى الوراء ببعض ذهني وأختزل المسافة 
بالخيال 
أنا الداعي المنافح عن فؤادي 
أصاول باليمين 
وبالشمال 
لقد غمط الزمان مسيس قلبي 
وأعرض عنه 
إعراض البغال 
ومما زاد حال الطين سوءً
توالي الفاسدين 
على غلالي
على الأفران ناسٌ شبه طوفٍ 
هنالك يلهثون
لكالسعالي ( 2 )
دكاكين الشحادة بين رزٍ وسكّر أو طحينٍ كالنخال ( 3 )
وسيق الناس واتخِذوا عبيداً 
بلا حولٍ
وشأنٍ
دون مال 
عذاباتٌ بذاكرتي 
ونبضي 
واحداثٌ 
وسردٌ غبّ بالي 
رشفت من المهانة ماسيكفي لأجيالٍ
وأجيالٍ توالي 
وهذا ماينغّصني 
بعيشي ككابوسٍ فظيعِ الإحتمال 
افتراري باهتٌ
وحديث نفسي عن الأحلام كالقِصَص الخوالي 
بودي أن يعود وميض حلمي 
وضحك المريمية 
للعيال 
خُطا خطوات خطوتنا انبثاقٌ من العدم السحيق 
من المحال 
لكانون المودة قاب لحنٍ
يسامر خاطري 
شمل الغوالي 
تهيم الروح في كل اتجاهٍ كنجمٍ تاه يبحث عن مآل 
وأسال أن يعود أمان قلبي لأسعِدَني أخيراً بالوصال 

_________
شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد
الهلام : الخلايا الرخوة التي ليس لها قوام 
السعالي : من الثدييات من مرتبة القرديّات وأقرب الحيوانات إلى الإنسان
النخال : جمع نخالة وهي قشر الحنطة التي تختلط بالدقيق

وقار الشيب بقلم الطيبي صابر

**وقار الشيب**

عيَّرتني بخيطِ فضّةٍ 
قد علاني 
كأنَّ البياضَ 
نقيصةُ العمرِ
وما درتْ
أنَّ الشيبَ
أولُ نجمةٍ
تُشعلُ ليلَ الحر...
قالت: هَرِمتَ
فابتسمتُ…
فالهرمُ عند العاشقين
حين يجفّ القلب
لا حين يكتملُ الضوءُ 
في جبين البدر...
كلُّ شعرةٍ بيضاء
رسالةٌ من زمنٍ 
عبرَني...
وترك توقيعه
على روحي
قبل رأسي
كنوزا من در.
وإن كان في الملامحِ 
انكسارُ غيمة
ففي العينين
مطرُ حكمتي
وفي الصدر
مواسمُ فخري...
يا عيبها...!
ترى المرآة
ولا ترى العمق
ترى الرماد
ولا ترى ما تحته 
من جمر...
أنا ابنُ ليالٍ
علّمتني
أنَّ القمر
لا يولدُ كاملًا
وأنَّ النور
يمرّ أوّلًا
بجرح وصبر...
فدعيني
بشيبي ووقاري
فأنا لم أَشِخْ
بل نضجتُ
كما تنضجُ القصيدة
بعد طول مد وجزر.

**بقلم الطيبي صابر**

جِسرُ الأَحزَانِ بقلم أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

جِسرُ الأَحزَانِ
مَا لَكَ اليَوْمَ
أَيُّهَا 
الجِسْرُ………… .

هلُ طغى
على هامك 
النَّهْرُ…………… .

فَمَا لِي 
أَرَاكَ اليَوْمَ 
شَجْواً أَعَيَّا 
صَفْوَ مَوْرِدِكَ 
الكَدَرُ…………… ؟

أَمْ هَلْ أَتَاكَ
 الَّذِي تَخْشَاهُ 
غَدْراً فَرَمَاكَ 
بِمَا جَنَى 
الدَّهْرُ………… ..؟

فمَنْ هَذَا الَّذِي 
هَانَتْ عَلَيْهِ 
حَيَاةٌ 
وَعَادَاهُ الرَّشِيدُ 
جَهْرُ…………… ..؟

وَمَنْ نُودِيَ به 
جَوْراً وَظُلْماً 
فَوْقَ عَلْيَاءِ 
حِصْنِكَ قَهْرُ… ......؟

أَتَدْرِي بِهِمْ 
نَزَلَتْ تِبَاعاً  
"هَلْ أَتَى" 
واية التطهير
فْخَرُ…………… ..

أَتَدْرِي بِمَنِ 
اسْتَهَانَ البَغْيُ
 ظُلماً وَلِأَيِّ 
عَظِيمٍ هُتِكَ 
سِّتْرُ……… ..؟

ضَاهَى الكَلِيمَ 
بَلِ الكَلِيمُ 
كَأَنَّهُ ظِلٌّ لَهُ 
إِذَا بَانَ 
البَدْرُ………… ..

أَتَدْرِي فِي ظَلَامِ 
اللَّيْلِ دُونَ 
النُّجُومِ 
هُوَ فَرْقَدُ 
وَبَدْرُ………… ؟

أَتَدْرِي فِي يُمْنَاهُ
 السَّخَاءُ وَفِي 
يُسْرَاهُ الجُودٌ 
بَحْرُ…………… ..؟

أَتَدْرِي مَنْ عَلِيٌّ 
وَفَاطِمَةُ فَمَنْ 
أَبَرُّ مِنْهُ أَيُّهَا 
الجِسْرُ…………… ؟

وَمَنْ دُونَهُ لهُ 
فِي العَلْيَاءِ شَأْناً
 إِذَا شَاءَ أُذِيبَ لَهُ 
القِطْرُ………………… ؟

فَذَرْ لِجَلَالِ 
قَدْرِهِ أَيُّهَا 
اليَرَاعُ 
بَدَلَ الحِبْرِ
 عِطْرُ……………… .

لِلَّهِ دَرُّهُ وَدَرُّ
 مَنْ نَعَاهُ مِنْ 
شِيعَتِهِ أَيُّهَا 
الجِسْرُ……………… .

أَطْعَمُوهُ رُطَبٍ 
فَصَيَّرُوا حُلْوَ
 مَذَاقِهَا عَلْقَماً
 مُرُّ…………………… ..

جَاؤُوا بِهِ مُقَيَّداً 
وَالسَّمُّ فِي أَحْشَائِهِ
 قَدْ سَرَى
 يَا جِسْرُ……………… ..

أَسْجَوْهُ فَوْقَكَ 
مَيْتاً مَسْمُوماً 
وَفِي عُلَاهُ قَدْ
 بَانَ 
النَّصْرُ……………

         
           ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️
           أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي

انقذوا شهر رمضان لا للمقالب استبدلوا الصراخ بترتيل القرآن في دولة التلاوة بقلم أحمد طه عبد الشافي

انقذوا شهر رمضان لا للمقالب استبدلوا الصراخ بترتيل القرآن في دولة التلاوة
بقلم أحمد طه عبد الشافي 

بعد أيام قليلة يطل علينا الشهر الفضيل رمضان المبارك شهر الطاعة والسكينة لنفاجأ بسيل جارف من التهريج الذي يغزو بيوتنا عبر الشاشات والتواصل الاجتماعي ما يحدث من تزايد للمسلسلات الرخيصة التي تروج لمحتوى هابط وبرامج الكاميرا الخفية التي تقوم على ترويع الضيوف وإهانتهم ليس مجرد ترفيه بل هو مهزلة فنية وأخلاقية تسرق من الصائم جلال اللحظة وروحانية الشهر الكريم 

لقد تحول الموسم الدرامي في رمضان إلى سباق نحو التريند القائم على الصراخ والابتذال والمقالب التي تفتقر لأدنى معايير الإنسانية هذه الأعمال لا تليق بحرمة الشهر الفضيل ولا تليق بجمهور يترقب في رمضان فرصة للسمو الروحي والتقرب من الله عز وچل

برجاء منكم بدلا من إنفاق الملايين على صخب لا يسمن ولا يغني من جوع نحن أحوج ما نكون إلى عودة دولة التلاوة نريد برامج تحتفي بآيات الله وتعيد إحياء مدرسة التلاوة المصرية والعربية العريقة التي تربت عليها أجيال
بث الروحانيات: عبر أصوات تلامس القلوب وتدفعنا للتدبر

نريد نشر الخير والدعاء ليكون رمضان محطة للرجاء والتضرع لله أن يعبر بنا إلى بر الأمان الارتقاء بالذوق العام بتقديم محتوى إعلامي يليق بعظمة القرآن الكريم وبمصرنا الغالية 

نداء إلى المسؤولين نتوجه بهذا النداء إلى كل مسؤول عن المحتوى الإعلامي أوقفوا هذه المهازل. إن الأمة التي تملك إرثاً عظيما من القراء والعلماء والمفكرين لا يجب أن تختزل صورتها في مقالب سخيفة أو دراما مشوهة لا فائدة منها 

القلب ينزف دما دعوا رمضان يستعيد طهارته ودعوا الشاشات تكون منبراً للهدى والجمال ودولته التلاوة لا ساحة للضجيج والابتذال نريد رمضان يعيدنا إلى الله لا رمضان يبعدنا عن أنفسنا والشياطين

حكاية العمر بقلم عبدالمنعم عدلى

حكاية العمر
سنتان بعد
الستين عام
عشت العمر
كله على حكاية
العمر كله
أحببتها وفى وسط
الطريق تركتنى وحيد
وعشت على
ذكريات الحبيب
أشم رائحته
وكأننى يعقوب
وإشتريت على العمر
صبرا جديد
فوقانى الله
شر العمى
من طول الطريق
وأنا فى
إنتظار وجه
الحبيب 
ورأيته وعاد
الزمن من غير
سراب ولاتوهان
وأنا فى سكرات الترحال
والقبر فتح
بابه وفى
الإنتظار
بقلمى عبدالمنعم عدلى

حينما يعجز القلم بقلم سليمان كاااامل

حينما يعجز القلم
بقلم // سليمان كاااامل
*************************
على الأوراق.....استنزفت قلمي
دمى وروحي...مدادي وأحباري

ولم لا................فعروبتي مكبلة
الصمت عدتي......والخزي عاري

وفي جعبتي........قضايا مؤجلة
أخطها يأساً.......بنثري وأشعاري

فتلك همتي............وجهد المقل
ألا تقبلوا.........جبني واعتذاري؟

فكل الذي...............أراه أعجزني
فشرقي وغربي....أذلوا أقطاري

وباتت عروبتي......بالذل رهينة
توشك التسليم...للذبخ كالأبقار

متى نفيق...........وفساقنا كثر ؟
وهنا الخائنين......بيننا بالقنطار

متى ننجو......والأبواب مغلقة؟
لاتهب الريح............لتخمد النار

وكلنا منشغل..........والنار تأكلنا
فتأتي على.........الكبار والصغار

حيلتي قلمي........ومداد صبري
فهل ياترى...........تجدي أفكاري
*************************
سليمـــــــان كاااامل...... الأربعاااء
2026/1/14

التفناغ (ⵜⵉⴼⵉⵏⴰⴳ بقلم فتحية المسعودي

التفناغ (ⵜⵉⴼⵉⵏⴰⴳ
نحتفي كل يوم 14 يناير برأس السنة الأمازيغية. 
وقد تنتمي ثقافتها إلى شمال إفريقيا، حيث تتميز بالتراث القديم، منها اللغة الأمازيغية البربرية، وقد ظلت لقرون طويلة شفهية تعتمد على التعابير الأدبية التقليدية، كالحكاية.. والأمثال.. والألغاز.. والشعر. 
وقد أصبحت اليوم تكتب بالحروف التقليدية، وتتميز بالعادات الأصلية من الموسيقى والرقص التراثي الأمازيغي، واللباس التقليدي كما عهدنا الزي الأمازيغي المزركش بالألوان الناصعة، كمثل الأحمر والأخضر والأصفر.
 وقد تحضر مأكولات تقليدية خاصة بالمناسبة، ومنها (إسفير) المعروفة ببلبلة الشعير، ثم (تاغلا) اسم الخبز التقليدي الأمازيغي (و تريبال) طبق اللحم والخضر، إضافة إلى الحلويات التقليدية المعروفة ب (إميدول) وغالبا ما تُقدم مع الشاي بالنعناع. 
رغم مرور عصور على الزمن، فقد رسخت هذه التقاليد التراثية الجميلة في عقولنا وجذورنا.
 عندما ننظر إلى حرف من حروف كلمة إيمازغن ⵣ ونتأمل مدى حريتها المطلقة! ورونقها وعراقتها، تجتاحنا عدة تساؤلات؟ ما سر جمالها لتنتشر بهذه الطريقة في مختلف أنحاء المغرب العربي !؟ وما سر تميز كل ما يتعلق بتراثها وعراقتها؟ حتى نساؤها كما عاهدناهم، رمز للحشمة والوقار والأخلاق الحميدة، ورجالها يتميزون بالشجاعة والجد والكرم. 
تقاليد عريقة تستحق الإشادة، كيف لتراث أن يبني نفسه بنفسه، لقد تشبث هذا التاريخ بتقاليده العريقة، لم يفكر يوما في تغيير تراثه أو تطويره بشكل عصري، حيث علمنا الكثير، كالتشبث بعراقتنا وأصالتنا، وإبرازها في المجتمع رغم أن الدهر أكل عليها وشرب، هكذا أثبتت لنا أنها المثل الحقيقي للأصالة والعراقة..

فتحية المسعودي
المغرب

مرتبگة بقلم مريم سدرا

مرتبگة
روحي مرتبكة 
يكتظ صدري 
بخيوط 
مشاعر متشابكة 
تجتاحني امواج 
الافكار المتداخلة 
كل حكايات العشق
في قلبي يقظة 
كل الاحاسيس تصطف 
عند نبضي
 متلاحقة 
ترسم في روحي 
عواصف جامحة 
بداخلها سكينة 
محتضنة
وكأني مختومة بشمع 
الترف الملون 
وكأني شعلة متقدة 
لفافة من نار ونور 
كل ما بداخلي 
يبرق 
يلمع 
يبهج
كحديقة مزدهرة 
وقلبي سماء 
مزدانة بلا انطفاء 
نجومها مشتعلة

بقلمي/ مريم سدرا

مسراء ومعراج بقلم فلاح مرعي

مسراء ومعراج
يا صاحب الذكرى طابت ذكراك 
الله رب العالمين العالمين 
للقاء ه قد اصطفاك 
من بين جميع النيين 
بالحبيب نادك 
يا صفوة الخلق نور منار 
يا اماما ونبيا ورسولا ومشفعا وشفيعا
 للقاء الله وقع عليه الاختيار 
يا أيها المكتوب اسمه في اللوح المحفوظ 
قبل أن يقول الله للكون كن فيكون 
يا أيها المختار يا أيها النبي الرسول
ياخاتم النيين والرسالات 
نور على نور 
بك الله أسرى ليسرى عنك الحزن 
ويدخل الى قلبك السرور
 من مكة الى أول قبلة 
 المسجد الاقصى المبارك حوله 
لتكون إماما بالنبين وليعلموا 
أن رسالتك خاتم الرسالات 
وانك آخر نبي مرسل وللعالمين رسول 
يا صاحب الذكرى المعطر ذكره 
ورسالة وعبرة ودرسا على مر العصور 
يا خير من عرج به الى السموات العلا
 يا الشرف الذي ما ناله من قبلك رسول
ادنيت من الرحمن مجلساً 
وز دت بهجه ونور  
وأتيت ما لم يأتى نبي قبلك ولا رسول
 شرف الضيافة عند مليك مقتدر 
عدل جواد نور على نور
قد خزت شرف الشفاعة في امتك 
ما خازها قبلك نبي ولا رسول 
واعطيت نهر من كوثر 
عذب المذاق فرات سائغ طعمه 
    لذة للشاربين
يا صاحب الذكرى عليك الله صلى
 في ملأ كرام يا إمام المرسلين 
 طبت وطابت ذكرى مسراك 
يا خالدا مخالدا فينا
 الى يوم لقائنا بك يوم الموقف العظيم 
فلاح مرعي 
فلسطين

حقوق الايتام بقلم صبرين محمد الحاوي

حقوق الايتام
من سلسلة نساء بلامأوي 
بقلم د /صبرين محمد الحاوي/ مصر 
 عزيزي القارئ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا ومرحبا بكم من جديداليوم نتحدث عن حقوق الايتام والتوكيل العام وعن الحرمان الذي يتعرض له الأطفال الايتام وهو الحرمان من اهم الأشياء الهامة في حياتهم فهنا نروي لكم قصة أمرأة قد توفي زوجها وترك لها ميراث كبير وكان لديها ثلاثة اطفال وكانت الأرملة جميلة جدا فبعد وفاة زوجها كان شقيق زوجها يدير كل شئ من الممتلكات والعقارات والاراضي لان زوجها كان يسافر للعمل كامحاسب باحدي الدول الخليجيةولعدم تواجده الدائم قد قام بتوقيع توكيل عام لأخيه ولكن أخيه بعد وفاته طلب ان يتزوج ارملته رغم انه متزوج ولديه اطفال فقد رفضت الأرملة فقال لها هناك سرلم يعلمه أحد لقد قمت ببيع كل ممتلكات اخي لنفسي بموجب التوكيل العام فقد اصبحت انت واطفالك لاتمتلكون شئ فإن تزوجنا انا وانت ساعيد اليكم كل شئ فهل تتزوجين بي وتربحي كل شئ ام ترفضي وتخسري كل شئ فقدوافقت وتزوجت به وكان يعامل أطفالها بقسوة وهي تتحمل حتي يكبرأطفالهاوتمرالايام ولم يتغير شئ من المعاملةوالحرمانالذي يتعرض إليه أطفالها الثلاثة وغير ذالك بانها لم تكتشف انه يكذب عليهاوتزوجها بخدعه كبيرة هي ان الممتلكاتقدوثقت باسمه واخذ كل شيء فهو يكذب ولم يأخذ ممتلكات زوجها المتوفي وعاشت معه هي وأطفالها وكان الحرمان مصير أطفالها فعاشو معه اليتم القاسي فطلبت منه الطلاق وقالت له الأرزاق علي الله ساعمل واربي أطفالي ولكن زوجها كان يرفض بشدة ولكنه قال لها ان اردتي الطلاق وقعي بعض الأوراق كي اطلقك فرفضت التوقيع وهنا خرج زوجها للتسوق وترك الأوراق بالمنزل التي تقيم به هي وأطفالها لانها ظلت بمنزل زوجها المتوفي وشقيق زوجها الذي تزوج بها له منزل اخر تقم به زوجته الاولي وأطفاله فعند خروجه قد اتت اليها ابنة الجيران وكانت تعمل سكرتيرة بمكتب محاماه فطلبت منها توضيح مابالاوراق ثم قرأت الفتاة الأوراق وقالت هذه عقود بيع منك لزوجك بجميع ممتلكاتكم فهنا قد اكتشفت ان زوجها يكذب ولم يأخذ الممتلكات بموجب التوكيل العام فقامت برفع دعوي خلع ضد زوجها الثاني شقيق زوجها المتوفي الذي خدعهاو تزوجها من خلال كذبه كبيرةوهي انه قد وثق عقود ملكية له بجميع الممتلكات فاقامت ضده دعوي خلع كان الحكم لصالحها فقال لها من اين تعيشوقالت له من ممتلكات زوجي المتوفي فحقا كل شيء بادارتك فإن لم تعطني حقوق الايتام ساقيم ضدك دعوي اخري بأنك أخذت حقوق الايتام باطل لأنك ليس لديك عقود ملكية باسمك كما اوهمتني بأنك وثقتها بموجب التوكيل ساربح الدعوي ويكون الحكم لصالحي ولصالح الايتام فهنا قد أعطي لهاجميع الممتلكات لانه ليس صاحب حق فقالت المرأةالحمدلله لقد حصلنا علي حقوقنا 
حتي وجدنا الحياة الكريمة والسكن والمأوى
 من سلسلة نساء بلا مأوي
 بقلم د /صبرين محمد الحاوي/ مصر

قصتي مع الزمن بقلم صالح إبراهيم الصرفندى

قصتي مع الزمن
حياتي تأويل لقصة نهايتها 
تسبق بدايتها
أنا إبن المخيم 
الأمس يعرفني و الحاضر 
ينكرني 
و الغد يا ترى كيف
يكون

بلغني قلق و حيرة
شك و يقين
و صمتي بين استسلام
و مقاومة أنين

قصتي و نزوحي كلها وجع
يختبر مدى صبري
و صدى ألمي

نهايات قصتي سنوات
تيه
ما بين ذكريات أرهقتني
و لقاءات ذات يوم
وعدتني

آيا طيف وردتي
يا من وعدتني بالعودة
و لم تعد 
يا من وعدتني ألا ترحل
و رحلت

ما تبقى من قصتي
غير نوى وجعي
و أشواق لهفتي
و رسائل صمت
وحدتي

بقلمي
الأديب صالح إبراهيم الصرفندى

حين يختبرك الطريق وحدك بقلم نشأت البسيوني

حين يختبرك الطريق وحدك
بقلم/نشأت البسيوني 

في وقت ما حدش بياخده في الحسبان تلاقي الطريق اللي ماشي فيه وقف فجأه كأنه بيبص لك وبيقولك إنه خلاص مش هيسهلها عليك زي الأول وإن اللي جاي محتاج منك شكل تاني وقلب تاني وروح اتجرحت بما فيه الكفاية علشان تفهم كل حاجه بتحصل حوالينك الطريق له لغة غريبة ما يفهمهاش إلا اللي اتعثر كتير واللي قام كتير واللي اتكسر كتير بس ما وقعش للأبد الطريق بيمتحنك 

من غير ورق ومن غير سؤال مباشر بس بسؤال أصعب بكتير هو انت قدك ولا هتسيب اللي جواك يوقعك وتبدأ تشوف حاجات عمرك ما كنت واخد بالك منها تشوف نفسك وسط ناس بتضحك لك من غير ما تكون معاها وتشوف ناس واقفة معاك من غير ما تجامل وتشوف ناس خرجت من حياتك زي ما لو ما كانتش دخلتها أصلاً وتضحك وتقول يمكن الطريق قصد إنه يخفف الحمل من عليك 

علشان تكمّل من غير أوزان بتعطلك ومن غير ضهر بتستند عليه غلط ومن غير قلوب تديك شعور بالأمان وهي أصلاً مش أمان
وتكتشف إن الطريق مش قاسي لأنك ضعيف الطريق قاسي لأنه شايف فيك اللي انت نفسك ما شفتهوش شايف إنك تقدر تتحمل وإنك تقدر تقوم وإنك تقدر تواجه ولو إنه بينهشك من كل الاتجاهات بس برضه بيبني فيك حاجه محدش يقدر يكسرها يوم 

ما تتمسك بيها الطريق ما بيكبرش حد إلا لما يشوف إنه جاهز إنه يكبر بجد مش بمظاهر ولا بقوة شكلية الطريق بيختار الوقت اللي يعلمك فيه إمتى تحارب وإمتى تهرب وإمتى تسامح وإمتى تقفل الباب وتمشي وتبتدي تفكر في كل اللي عديت بيه كل وجع كان مؤشر إنك على أعتاب مرحله جديدة كل خسارة كانت باب بيتقفل علشان باب أوسع يتفتح كل خذلان كان تنبيه إنك واقف في مكان 

مش مكانك كل دمعة كانت بترسم حدودك وتقولك مين يدخل ومين يفضل بره حياتك مهما حصل وتفهم إن اللي اتغير مش الطريق اللي اتغير هو انت انت اللي بقيت شايف أدق التفاصيل انت اللي بقيت أهدى في الرد وأقل اندفاع وأعمق في الإحساس وأصدق في نظرتك للدنيا لأن الطريق ما يعرفش يعلم إلا بالوجع وما يعرفش يفتح وعيك إلا لما يقفل قدامك باب الباب اللي كنت 

فاكره الأمان الوحيد وتوصل للحظه اللي تراجع فيها كل شيء وتقول لنفسك إنك ماشي رغم الخوف وإنك واقف رغم التعب وإنك مكمل رغم الأسئلة اللي مالهاش إجابة وإن الطريق مهما اختبرك هيفضل في الآخر يمشيك على قد قوتك مش على قد كسرك لأنه لو كان عايز يكسرك كان عملها من زمان لكنه كان طول الوقت بيجهزك علشان تشوف صورتك الحقيقية مش صورتك اللي كنت متخيلها

وساعتها تعرف إن الطريق ما كانش ضدك الطريق كان بيأهلك علشان توصل مش علشان ترجع وكان بيختبرك علشان يثبت لك إنك مش سهل تكسر وإن اللي واقف جواك أقوى من كل اللي وقع براك

إذَا نَالتْ بقلم هادي مسلم الهداد

*((إذَا نَالتْ .. !!))*
===== *** =====
إذَا نَالتْ سهامُ الصّيْدِ من
 أسدِ
يَظنُّ القرْدُ وهْماً صارَ
كالأسدِ !!

فَكم قرْدٍ عَلى الأشْجارِ في
 رَغدِ ؟! 
ِوكَم شَهْمٍ معَ الآهاتِ في
 كمدِ؟!

فَيالهُ منْ زَمانٍ خَائرٍ
وغدِ
وياللْعَيْنِ مِن زَيْغٍ ومنْ  
رَمَدِ

هي الأقْدَارُ لاتَصْفَى إلى 
أَحَدِ
 فَلا تَسْعَدْ بمالٍ كانَ أو 
 ولدِ
ولاتغْفَلْ فَنابُ الشَّرِّ في
غَمدِ
كَعيْنِ الثّعْلبِ المَكَّارِ في
سَهدِ!!

فَكُنْ في الأمْرِ مُعْتدَّاً وذَا
عَمَدِ
وعشْ دنْياكَ بيْنَ اللّيْنِ
والصَّلدِ ! 
..بقلم 
/هادي مسلم الهداد/
.. بحر الوافر

مشاركة مميزة

نفسي نفسي بقلم سليمان كاااامل

نفسي نفسي بقلم // سليمان كاااامل *************************** حولي وحولَك.........الحرب تشتعل وأنا وأنت..........مالنا ناقة ولاجملُ إلا الدعا...