بِسْمِ القَانُونِ ...
أتَغَيّرَ زَمَنٌ نَحيَاهُ
أمْ فِيهِ نَحنُ تَغَيّرنَا
فَاليَومَ الألْسِنَةُ انخَرَسَت
وَالنَاطِقُ فِيهِ أصَابِعُنَا
لَا نَجِدُ اللّذّةَ بِحَيَاةِِ
أوْ حَتّى المَوتُ يُحَرّكُنَا
فَرضِيََا أصبَحَ عَالَمُنَا
لَا شَيءَ حَقِيقِيََا فِينَا
بِوُجُوهٍ أحيَانًا نَحيَا
أوْ خَلفَ قِنَاعٍ يَستُرُنَا
رَائِحَةُ الخُبزِ هِيَ اختَلَفَت
أمْ مَا عَادَت تَعرِفُنَا
العِيدُ لَدَينَا مَوعِدُ كَسْبْ
لَا مَوعِدَ فَرَحٍ فِيهِ وَحُبّْ
وَالفَاسِدُ كَانَ يُرَافِقُهُ
مَا كُنّا نَدعُوهُ الخَجَلَا
لَكِنّ الخَجَلَ قَدِ ارتَحَلَا
عَنّا وَبِشَكْلٍ لَا شَرعِيٍّ
لَمّا مِنّا هُوَ خَجِلَا
فِي المَاضِي الصّعلُوقُ تَصَعلَقْ
كَيْ يُطعِمَ فِينَا مِسكِينَا
مِمّن سَرَقَ وَلَم يَتَصَدّقْ
وَاليَوْمَ القَانُونُ لَدَيْنَا
يَحمِي السّارِقَ لَا مَنْ يُسْرَقْ
يَحمِي القَاتِلَ لَا مَنْ قُتِلَا
وَلِمَنْ يَعتَرِضُ عَلَى القَانُونِ
جَزَاهُ العَادِلُ أنْ يُشنَقْ
بِاسْمِ القَانُونِ وَلَا يُعتَقْ
وَالسّدَنَةُ لِلقَانُونِ كَثِيرٌ
جَاؤُونَا وَالكُلُّ مُعَلّمْ
بَعضُهُمُ مِنْ نَارِ لَظًى
وَالآخَرُ مِنْ قَعرِ جَهَنّمْ
د.عزالدّين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق