الأحد، 26 أبريل 2026

يا عزيزي كلنا لصوص * ([14]) بقلم علوي القاضي

([14]) * يا عزيزي كلنا لصوص * ([14])
(اللصوص في الإبداع والفن والأغاني)
          بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. شخصية (اللص) في الفن والأغاني تتأرجح بين (المجرم) وبين (البطل الشعبي) وبين (العاشق) الذي يسرق القلوب فكيف تناول الفن لهذا المفهوم : 
.★. (اللص كبطل شعبي) (روبن هود العرب) ، في السينما والأدب ، غالباً ما يُصور اللص على أنه شخص دفعته الظروف للسرقة من الأغنياء لمساعدة الفقراء ، مما يجعله شخصية محبوبة مثلا [أدهم الشرقاوي] فقد جسدت السينما والأغاني الشعبية (المواويل) قصة (أدهم) كبطل يسرق من الإقطاعيين والإحتلال البريطاني ليوزع على الفلاحين ، فيلم [اللص والكلاب] ، وقصة [سفاح الإسكندرية] ، حيث ظهر البطل كلص ضحية للمجتمع والخيانة 
.★. اللص (سارق القلوب) في الأغاني الرومانسية ، فقد إستخدم الشعراء كلمة (لص) و (حرامي) كتعبير مجازي عن الحب والإستحواذ على المشاعر ، مثلا ، تقول [فيروز] في أغنية {يا عاقد الحاجبين} ، (أنت الذي سرق الفؤاد فكيف تنكر ما فعلت ؟!) ، و [كاظم الساهر] في أغنية {حافية القدمين} ، يصف الحبيبة بأنها (حرامية) سرقت قلبه 
.★. وفي (الأغاني الشعبية) تنتشر جمل مثل [حرامي قلوب] أو [سرقت النوم من عيني] للدلالة على شدة التعلق 
.★. وهناك (لصوص الفن) مثل الذين يقومون بالإقتباس والسرقة الأدبية ، وهذا الجانب يتناول [لصوص حقيقيين] داخل الوسط الفني نفسه ، وهو موضوع شائك ومستمر ، ويتمثل في ({سرقة الألحان}) وتثار دائماً قضايا حول إقتباس ملحنين كبار لألحان عالمية أو فلكلورية دون ذكر المصدر ، مثلا ، الجدل التاريخي حول بعض ألحان (محمد عبد الوهاب) المقتبسة من (بيتهوفن) أو موسيقى عالمية ، ولم تقتصر السرقة على الألحان فقط بل ظهرت في {سرقة الكلمات} والإتهامات المتبادلة بين الشعراء حول سرقة أفكار أو أبيات شعرية كاملة ونسبها لغير أصحابها 
.★. (اللص في السينما الكوميدية) ، ظهر اللص كشخصية خفيفة الظل تثير الضحك بدلاً من الخوف مثلا ، [إسماعيل يس] في فيلم {إسماعيل يس في السجن} و {حرامي ورقة} ، حيث يكون اللص ساذجاً أو يسرق بدافع الحاجة الكوميدية ، فيلم {لصوص ولكن ظرفاء} ، قدم صورة اللص المغامر بطريقة فكاهية 
.★. (الفن التشكيلي) ، عالج بعض الفنانين موضوع السرقة من منظور إجتماعي ، مثلا لوحة [جامعو البطاطس] التي تعبر عن سرقة الفقر لأعمار الناس ، أو الأعمال التي تصور (لصوص الآثار) كخطر يهدد الهوية والثقافة 
... تحياتي ...

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مشاركة مميزة

لسنا الصًَفا نحنُ التُّرابُ الطًاهرُ بقلم نادر أحمد طيبة

لسنا الصًَفا نحنُ التُّرابُ الطًاهرُ إذما حُرقنا فاحَ طيبٌ عاطرُ كم قد طغى الظًُلًَام في أحقادهم وفرَت سيوفٌ لحمَنا وخناجرُ ورسَت...