الثلاثاء، 16 نوفمبر 2021

شهادات تكريم مشاركات فقرة الومضة

 




























إلهنا وإلهكم واحد بقلم سليمان كامل

إلهنا وإلهكم واحد ...................
بقلم // سليمان كااااامل ..........
**************************
أنأى بديني ........عن لعاب كلب 
تبرأت منه .....قبلنا ملل النصارى 
.....
قد سب نبينا.... بمالا يليق بنبي 
لعنه الله والإنجيل منه استجارا
......
من هو ؟ .......لايستحق منا ردا 
وإن رددنا .....فقد أطفأنا به نارا 
......
دعوه وما به من حقد فهو قاتله 
فالنار تأكل بعضها إن لم تجد أنصارا 

ماهو إلا ضراط تفلت من كافر 
لبئس ما يقول جرم ......نراه كبارا

عجبنا منه ...والأعجب أن سكتنا 
وفي أمتنا من هم مثله استكبارا 

جهل وحنق على الإسلام ورسوله 
وسم بجسم أمتنا ..ينتشر انتشارا 

يتسمون بأسمائنا ويكنون بكنياتنا 
ويفرد لهم الإعلام برامجا وأخبارا 

لا تعيروا .....هذا الكلب أي إهتمام 
مهما تغوط من فيه جهالة وأقذارا 

خاسئ ....ولايعدو قدره مهما تكلم 
أو حمته منظمات أو بسلطة توارى
..............................................
سليمان كااااامل ......الإثنين 
2021/11/15

في قلبي وطن بقلم امين منصور المحمودي

في قلبي وطن
      ـ     ـ
فِي قَلْبِي وطَن
وعَدَد لا يُحْصَى
مِن جَمْر الجُرُوح
سُحُب تَحْمِل الدَم
ومِنْ كُثْر المَآسِي
بين أنْياب المِحَنْ
    ـ      ـ      ـ
في قَلْبِي وطَن
بين النَبْض يتِيم
تَحُدُه بُحُور الدَمْع
عَبَث مِنْ كُل إتِجَاه
وللدَمْع أنْهَار إيضاً
لا تَجِف مِنْ الوجَنْ
    ـ      ـ      ـ
وفِيه فَجِيعَة الأُم
ومُعَانَاة أيام اليتْم
فِيه دُمُوع الثَكَالَى
مُخَيمَات النَازِحِين
مِنْ بَلَد إلى بَلَد
وطِفْل يفْتَقِد اللَّبَنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه غُرْبَة المَنْفَى
إزْدِحَام المَشْفَى
بِكُل جَرِيح نَازِف
وليل يتَمَنَى النُور
والجَنَائِز والقُبُور
وعِيد لُبْسهُ الكَفَنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه رَجُل شَرِيف
أصْبَح دُون مَأوى
تَمَكَن مِنْهُ الذُل
رَث الثِياب يمْشِي
يجُر خَلفه الصِغَار
مُنْهَك هَدَهُ الوهَنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه حَياة بَائِسَة
صوت هَاتِف يرِن
دَاخِل جيب شَهِيد
بيْن جُثَث القَتْلَى
مِنْ خَلْفه مَغْدُور
ومِنْ أمَامه أنْطَعَنْ
    ـ      ـ      ـ
و لِكُل أخ (قَابِيل)
مَا زَال بَاسِط يده
ولا يعْرِف الرَحْمَة
الغُرَاب نَذِير شُؤم
ولَكِنه أرَق قَلْبَاً
فَقَدْ تَكَرَم إذْ دَفَنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه إقْتِصَاد تَائِه
وثَرَوات في عَدَم
رغْم مِنْ وجُودهَا
في رَحِم كُل مَكَان
كُل طِفْل يسْتَغِيث
بِهَا كُلمَا تَنَهَد وأنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه سَمَاء أسْود
تحْته غيم خَبِيث
يحْمِل مَطَر الموت
رِيح الخِيانَة تَهِب
وكُل سَكَن مُدَمَر
والكُل تحْت المَزَنْ
    ـ      ـ      ـ
فِيه أمَل قَد هَلِك
والآن أرْحَم قَلْب
مِنْ غَدٍ حَالِك آتي
كُل نِية تُبَشِر بِه
تُنْذِر مَنْ لا يَحْذَر
حين يجُور الزَمَنْ
    ـ      ـ      ـ
ولَهُ تَارِيخ كَان
عِز ومَجْد وقُوة
لَكِن يا أسَفِي آه
بِلا ذَنْب وأُدُوه
سَبَأ وأرْوى مَاتَت
يوم مَات ذُو يزَنْ
    ـ      ـ      ـ
في قَلْبِي وطَن
البَرْزَخ فِيه حَياة
أحْلَام الأهْل تَحِن
بِشَغَف لِيوم الحَشْر
الدُنْيا أضَحَت دُنْيا
هَيا يا نَار مِنْ عَدَنْ
    ـ      ـ      ـ
في قَلْبِي وطَن
أصْبَح أرْض جَحِيم
مَا عَاد بِه يوم آمِن
جَفَت فِيه الجَنَتين
بِمُهْجَة قَلْبِي حَياتِي
أنَا في بَلَدِي اليمَنْ.
    ـ      ـ      ـ
° أمين منصور المحمودي

فهارس حب بقلم قاسم

▪︎ فهارس حب      ▪︎

   ▪︎أتباط ضحكة عينيك 
       على بسمة شفتيك بالبسملة 

      - واقرأ لخديك قل أعوذ 
        طردا للحاسدين 
         على ما أنت به من الحلاوة 

      - حلوة أنت 
         وأنا للحلاوة فيك أصلي 
         على محمد مبتهج برؤيتك 
         على مافي روحي من الحب عليك 

         ******

      ▪︎أفهرس أيامي عل أيامك 
          ويفهرسني التقويم 
          على فهرسة كتاباتي عنك 

         - فكل يوم مني اليك قصيدة 
           ومنك علي ضحكة 
     
           - فكانت الضحكات منك علي
            شيبا للحيتي وأنت بالضحكات 
             منك لم تشيبي  !

          - هكذا وأنا مازلت أصلي 
            على محمد واقرا على نفسي 
              الفاتحة   ..  !

       قاسم الخالدي  / العراق

لما بتغيبي بقلم يحيى اللبيدي

لما ب تغيبي

لما ب غيبي
الليالي ب تشتكي
من طول غيابك
و القمر
ب يروح و ييجي
ما يلاقيكي
يتوه و يبقى 
في السما
زي الغريب
لا ب يبقى عارف 
ينتظر
واللا الليالي
تهون عليكي و تهجري
ولا حد فينا
يلوم عليكي
دا الهوى
و سهر الليالي و سهدها
قسمة و نصيب
و ان كنتي ناوية ترجعي
و الشوق معاكي
زي نجمة في السما
دايما بعيدة
و نورها نيجي نلمسه
يبعد و يهرب مننا
و ساعات يغيب
دا انتي اللي نورك دلنا
فين الطريق
لو ضلنا عنك قريب 
واللا غريب
دا انتي الاماني كلها
و الدنيا
نورها و شمسها
وان غبتي
ب يغيب الهنا
و النور يغيب

يحيى اللبيدي.

الوفاء بقلم مجدي رشاد

الوفاء من القلب لكي يكون 
كوفاء حبي لحضن أمي 
فكان وطنا لي وما أجمل الأوطان 
تربينا وتعلمنا كم وكيف يكون الوفاء 
فى أشعاري نبذة 
من أين  بداية حب الوطن 
إنه الإنتماء وعلى العهد البقاء 
للعلم والبناء المجتمعي 
على القيم والأخلاق 
إنها الأمومة أكبر مدارس الحياة 
منها تعلمنا أكبر معاني الحب
ومن الواقع نبني 
سافرنا وتغربنا 
وعرفنا قيمة الأوطان 
كم عشقي لك يا وطني 
برغم ما يقول ويفعل الجهلاء
.بعيد عنك يا وطني 
تعلمت كيف يكون المصير وما هو عاصير 
تحت سماؤك كل معاني الآمن 
بعدما سافرت ورجعت 
كان مني العهد ونادم إني سافرت فتعلمت مهما كانت الأقدار 
على أرضك جنات النعيم 
مني السلام ولك السلام 
من كل  خائن وعميل 
لا يعرف معنى الإنتماء 
ياأرض مذكورة وفي 
القلب حبها محفور 
يا أرض تشهد عليها 
الحضارات ومنها الشامخة الأهرامات 
فأنا في محراب حبك مقاما 
ارتوي أنقى المياه
فمنها تعلمنا صفاء القلوب 
وعلى السلام تربينا عليها وعشنا 
فلك يا وطن حبي وروحي فداك 
مجدى رشاد

مكتومة كلماتي بقلم شهناز العبادي

مَكتومة كلماتي.. 
مُتحًشرجة بحت..... حروفي
تكبر في جوفي..... عِبارات
أصبحتُ حُبلى ..... بالروعات
أنتظر ولادة..... قَسرية
تُفجر كُل........ الصرخات
فَجاء الأزرق....... مسعفاً
مُتحديا
كل قَواميس..... اللغات
كَسرَ قيود...... الاعتِقال 
مُعلنا سَحقَ... مافات
تَحررت... خواطري مُزغردةٍ 
تَتطاير..... بأجمل الباحات
مُعلنة اجهاضِ....... أفكارٍاً
و سيل آت
مُبشرا... بقدومِ الأجمل 
وحضور كلٍ الخيرات

شهناز العبادي

رب العباد بقلم محمد الدبلي الفاطمي

نهاركم سعيد قرائي الكرام والكريمات
الحمد لله الذي أنزلَ على عبده الكتابَ ولمْ يجعلْ له عِوَجا والصلاة والسلام على المصطفى الرّسول الأمين وعلى آل بيته الأشراف الميامين .
أمّا بعدُ فإنّ العلمَ يُحيي قلوب الميّتين كما تحْيا البلاد إذا ما مسّها المَطرُ والعلمُ يُزيلُ العمى عن عين صاحبه كما يُجلّي القَمرُ الظّلماء بأنواره.ولولا العلمُ لكانَ النّاسُ كالبهائم.مصْداقاً لقوله تعالى:إنّ شرّ الدّوابّ عند الله الصمُّ البُكْمُ الذين لا يعقلون.لذلك كانَ مقامُ العلمِ في الإسلام  مقاما عالياً حين دعا الله الناس لكسب العلم والمعرفة مُستهلا  قوله تعالى  في سورة القلم: إقرأ باسم ربّك الذي خلق خلق الإنسان من علق.وقصيدتي هذه تنحو هذا المنحى في التّشجيع على اكتساب المعرفة والعلم انطلاقا ممّا ورد في هذا الإستهلال المُبين.
رَبُّ العِبادِ 
داءٌ أَلَمَّ بِنا فَاغْــــــــــــــــــتالَ أيدينا***وَهُـــدَّ عالمنا رُعْبا وَتخْـــــــــــــــــوينا
أماتَ أنْقُسنا ما لا له مَــــــــثَلٌ***وَشَـــلَّــها جَهْلُها غَيّاً وَتَـدْجــــــــــــــــيــــــنا
حَتَّى كَأَنَّ أَعاصيرَ الأَسى هَجَمَتْ***على النُّــــــفـوسِ فَزادَتْ مِـنْ مَــــآســــينا
رَمى بِنا الضُّعْفُ في أَحْضانِ أوْبئةٍ***طَغَــــتْ عَلَــيــــــــــنا بِداءٍ طالَ أَيْـديـنا
والإنْسُ يَصْرُخُ  تَحْتَ الحجْرِ مُرْتَعشاً***كأنّ جائحةَ العدْوى سَــــــــــــــتُفْنينا
////
يا أُمَّةً لا لها في عَصْرِنا شَـــــرَفا***أَضْحَتْ حَضارَتُـــها عِــنْدَ العِـدى تُـحَـفـا
حُكَّامُها مِنْ أذى الفيروس قَدْ وَجِلوا***فَزادَهُــمْ رَبُّــــنـا مِنْ جُـبْـنِــــــهِمْ تَــلَـــفا
ساسوا الشُّعوبَ بِما أَمْلَتْهُ سَطْوَتُهُمْ***فَأَصْبَــــــحَ النَّـــاسُ في أَوْطانِهِمْ جِيَــفــا
وَأرهبوا الأُمَّةَ العَجْفاءَ فَانْبَطَحَتْ***وَسَلَّــــــمَــــتْ نَفْــــــسَها خَوْفاً فَوا أَسَــفـا
تَحْنو الشُّعوبُ إلى الحُكَّامِ إنْ ضَعُفَتْ***فَـتَفْـقِـدُ العِرْضَ والأَخْلاقَ والــشَّــرَفا
////
رَبُّ العِبادِ بِكسبِ العلمِ قَدْ أَمَـــــرا***وَنَحْنُ نَعْـــتَـــبِـــرُ اسْـــتِــعْـــــبادَنا قَـدَرا
ماتتْ ضَمائِرُنا بِالذُّلِّ فَانْعَدَمََـــــتْ***فــينا الكَـــرامَةُ كَيْ نَــــبْقـــى لَهُـمْ بَــقَـرا
نَرْعى وَنُحْلَبُ كَالأَنْعامِ في وَطَنٍ***أَضْحَتْ مَـــوارِدُهُ تُعْـــطى لِمَــــنْ كَــــفَرا
يَجْني اليَهودُ مِنَ الأَرْباحِ في بَلَدي***ما يَشْتَرونَ بِهِ الحُــــكَّــــــامَ وَالخَـــــبَرا
وَيُشْحَنُ النِّفْطِ عَبْرَ البَحْرِ مُتَّجِها***إلى الــيَــــهـــودِ لِأَنَّ الأَمْـــرَ قَـــــدْ صَدَرا
 ////
با أُمَّةً رَكَعَتْ ذُلاًّ على الرُّكَبِ***فَأَصْبَحَـــتْ عِـــبْـرَةً مِنْ كَـثْـــرَةِ العــــــجَبِ
تَكادُ تَخْنِقُها الظَّلْماءِ في زَمَنٍ***أَلْـــقى بِها أَسْـــفَــــــــلَ الأَقْــوامِ في الرُّتَــــبِ
كَقَصْعَةٍ حَوْلَها الجَوْعى قدِ اجْتَمعوا***مِنْ مُلْحِدينَ وَمِنْ هُــودٍ وَمِــنْ عَــــرَبِ
جَرى لَها الفَأْلُ نَحْسا واسْتَبَدَّ بِها***ضُعْـفٌ فَأَحْــــرَقَـــها كَالـنَّـــارِ للحَـــطَبِ
لَمَّا رَأَتْ أَهْلَها في الغَـيِّ قَدْ غَرِقوا***خَـــرَّتْ لِنائِــــبَـــةٍ أَعْــدى مِنَ الجَـــرَب
////
بِالأَمْسِ كُنَّا بِدينِ الله نَعْتَــــــصِمُ***والحَــــــجُّ يَجْــمَعُـــــنـا والحِـــلُّ والحَــرَمُ
كُنَّا بِوَحْدَتِنا تُخْـــــشى مَهابَـــتُنا***والأُسْـــدُ أُسْــــدُ الوَغى والحَربُ تَحْــــتَدِمُ
واليَوْمَ نَحْنُ بِلا عِرْضٍ وَلا شَرَفٍ***وَلا انْــــتِسابٍ بِهِ الإسْــــلامُ يُحْـتَــــرَمُ
تَشَتَّتَ الشَّمْلُ فانْهارَتْ حَضارَتُنا***وأَصْبَحَ الَقــــوْمُ في أَجْــسـادِهِــــمْ نُــــوَمُ
إذا رَأَتْنا الهودُ قالَ قائِلُـــــــــهُمْ***مِنْ هَـــؤُلاءِ أَتى الإِمْـــــلاقُ والـــــعَــــــدَمُ
////
يا أُمَّةً أَصْبَحَتْ عَمْياءَ بِالفِتَنِ***فَزادَها الجَهْـــلُ ما يَكْـــــفي مِنَ المِـــــحَـــــنِ
تُمْسي وَتُصْبِحُ كَالأَصنامِ جامِدَةً***تَجْتَرُّ ماضِيَها المَدْفــــــــونَ في الزَّمَــــنِ
كَأَنَّنا أَضْعَفُ الأَقْوامِ قَاطِبَةً***مِنْ كَـــــثْرَةِ الجُــــــبْـــنِ والتَّــهْويـلِ والوَهَــنِ
وقَدْ هَدَمْنا شُموخاً شَيَّدَتْهُ لَنا***أَجْدادُنا الغُرُّ مِنْ حَـــــيْـــفا إلى الــــــــيَـــمَــنِ
وَإِنَّ قَوْمي وَإِنْ كانوا ذَوي عَدَدٍ***فَهُمْ شُـــعوبٌ مِنَ الغَـــــوْغــــــاءِ وَالعَـفَنِ
////
يا أُمَّةً أَفْلَسَتْ في القَوْلِ وَالعَمَلِ***مِنْ بَعْــــدِما أَصْبَحَتْ تَرْعى مَعَ الهَـــــمَلِ
أَطْفالُها انْحَرَفوا مِنْ بَعْدِما هُمِلوا***فَكــــانَ مُنْطَــــلَقاً أَدَّى إلى الفَـــــــــشَــلِ
ماذا المَدارِسُ في الأَوْطانِ قَدْ صَنَعَتْ***إلاّ المُصابينَ بِالعَدْوى مِنَ الكَسـلِ
فَلا عُلومٌ ولا فِـــقْــــــــهٌ ولا أَدَبٌ***ولا لنا مِهَـــــنٌ تُـــفْضي إلى العَـــــمَلِ
طالَ انْحِطاطُ بَني الإسْلامِ قاطِـــبَةً***وَلَعْـــنَـــةُ القُدْسِ جاءَتْـهُمْ على عَجَــل
////
ماذا أَقولُ وَنُعمى النَّاسِ أَقْـــــــوالُ***وأَنَّنا بقَضاءِ الحَــــقِّ جُـــــهَّـــــــــالُ
لا تَمْتَطي المَجْدَ إلاَّ أُمَّةٌ شَــــرُفَتْ***يِالعِــــلْمِ في وَسَــــطِ الأَقْوامِ تَخْــــتالُ
لَها منَ العَزْمِ ما اخْتارَتْ إِرادَتُها***كالغيْثِ يُحْيي وَما للْغَــــــــــيْثِ أَمْثـالُ
لا أُمَّةٌ غَرِقَتْ في البُؤْسِ فَاخْتَنَقَتْ***وَالبُؤْسُ يَخْـــــنُـــقُ والإِقْــــدامُ قَــتَّالُ
إنَّا لَفي زَمَنٍ تَرْكُ الكـــــــــتابِ بِه***شَـــرٌّ لأُمَّــتِـــنا بِالجَهْـــــلِ يَغْــــــــتالُ
محمد الدبلي الفاطمي

حفيدة العذاب بقلم محمد السيد السعيد يقطين

( حفيدة العذاب )

قالت
النار في صدري
تحرق مهجتي وفؤادي
أنا من تعذبت بنار الجوى
من حبه
أنا التي مات قلبي من الهوى
ولم يموت وجداني
روحي ونفسي كلها جروح 
وآلام
وأنا في الضياع سعيدة
وفي ابتسام
راضية بالإبتلاء
وبغير إستياء 
أنا نسيت الحب وآلامه
نسيت اسمه وعنوانه
نسيت حتى المكان
وتاهت نفسي حيرانه
مابين الماض والحاضر
وبين النسيان
وأنت طيف من العذاب
على قلبي 
تفكرني بجروحي وظنوني
رجعت ليه بالزمن تفكرني 
بعهد ولى وفات
وتتمنى من قلبي
حب تاني
وآهات 
وجراح تهديها لروحي تتعذب
في خطاك
أنت عاوز قلب يعطيك الحنان
يعطف يحن زيي زمان
قلب مفهوش الجراح
ولا انكوى من الحرمان
وأنت نسيت إللي أنا قاسيته
من حبك
ومن هجرك
ومن الحرمان
نسيت كله مع الأيام
وأنا عمري ما أنسى إللي  قاسيته من حبك أو خداعك
لقلبي 
فين الليالي السعيدة من حبنا
فين الوداد 
وفين الأيام الجميلة بيننا
ونورها إللي راح
لم عطر ليالينا فاح
واشتكينا من حب ضاع
بعد م الهجر ناداك
قلت حى على الفلاح
والصلاة على قلبي حلت
مشيت وبدون وداع
أنت مزقت الجراح
قتلت روحي وقلبي معاك
وسبته ينزف وسط الجراح
الجراح تعذبني وتكويني
آه  آه 
من عذابك لقلبي وتجريحه وغدرك 
آه 
وبعد العذاب والسنين
إللي عدت على قلبي
من عمرنا
راجع تشتكي من الأيام
ومن الألم ومن الحرمان
شربت من كأس الضنى
وكأس العذاب
ونفس الكأس إللي أنا شربته
في دنيتي بأساك
ومات عمري وقلبي من الأحزان
وظلمك لروحي وقلبي إللي جرحته زمان
والليالي إللي عاشتها نفسي
من جروحك ومن عذابك 
أنت حتعيشها وتتعذب 
سنين من الحرمان 
يا قاتلي 
بقلمي . محمد السيد السعيد يقطين . مصر

الاثنين، 15 نوفمبر 2021

الرحيل بقلم أسماء الحاج مبارك

اقتبس من شراييني عنوانا لقصيدتك 
ومن أبياتها منهجا لتعبر الفؤاد العليل 
ومن الأوزان نبعا من الحنان يطفئ الضمأ
ودعني أرتق ماتناثر من أوراق الشجر رسائل 
اعتذار علني أهتدي السبيل 
يسكنني الليل وتعانق السناء كبد السماء 
ويبقى القمر الحزين يعزف على أوتار الشجن 
أنشودة الرحيل 
دعني أعانق أحلامنا الوردية وعهودنا المطوية 
بماض أليم وبيوت عناكب من هشيم 
دعني أتحسى أشواقنا الأزلية ودع الضحكات تشق
العتمة وتفتت الأحزان ولاتدع الأمواج تلاطمني 
ولا خيوط الشمس تلفحني خذني بعيدا بعيدا 
وعند ملتقى المتاهات اخفيني اخفيني وتذكر 
تذكر موعد الرحيل عندها ابدا لن أزهر وسأقهر 
وتأتي السنوات العجاف وتجف سنابل البيدر 
فالرحيل في ظاهره تأبط للأمتعة والحقائب 
وفي باطنه لوعة وعلقم هي الحقائق 
أسماء الحاج مبارك 
١٥/١١/٢٠٢١

يا شاكي الذنب بقلم أحمد المنصور العبيدي

يا شاكيَ الذَّنْبِ إِنَّ اللهَ غَفّارُ 
ما لَمْ يَقُدْكَ لِفِعْلِ الذَّنبِ إِصْرارُ 

فَلا يُقَنِّطْكَ شَيطانٌ بِوَسْوَسَةٍ
أَوْ جاهِلٌ بِثيابِ الْعِلْمِ دَوّارُ 

أَلَمْ تَرَ الْأُمَّ بِالأَبْناءِ راحِمَةً
وَإِنْ يَعُقّوا فَمِنْها الْعَفْوُ مِدْرارُ 

فاللهُ أَرْحَمُ مِنْ أُمٍ بِمَنْ وَلَدَتْ 
أَضْعافَ ما كانَ لِلْأَضعافِ تِكْرارُ 

فَاسْتَغْفِرِ اللهَ صِدْقاً تَلْقَ مَغْفِرَةً
ما كانَ مِنْكَ لِفِعْلِ الذَنْبِ إِكْثارُ 

في سورَةِ الزُمَرِ الرَّحْمانَ نادى على 
مَنْ أَثْقَلَتْهُمْ مِنَ الإِسْرافِ أَوْزارُ 

يا مَنْ تُقَنِّطُ عَبْداً جاءَ مُنْكَسِراً 
مِنْ رَحْمَةِ اللهِ قَدْ يُهْدى وَتَحتارُ 

بَشِّرْ وَلا تَدَعِ التَنْفيرَ يُبْعِدِهُ 
فَذاكَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ مُخْتارُ 

إِنْ كانَ في النَّفْسِ لِلْتَرْهيبِ مِنْ أَثَرٍ 
كَيْ تَسْتَقيمَ فَلِلتَّرْغيبِ آثارُ 

أحمد المنصور العبيدي

ومضات بقلم الصالح برني

---  ومضات  ---

فطنة
لبس ثوب الحب ، عرفت أنه حرباء
هيام 
اختلس نظرة لها ، سكنت قلبه للأبد 
ثقة
قال لها أحبك ، ارتمت بين أحضانه مزهوة 
رضاعة
بحليب يفيض حنان ، يتشبع الرضيع  أمومة 
غدر
جرفني بعيدا ، نهر صامت 
عشق
ينساق شوقا و لهفة ، قلب سليم 
مكر
رمى خيوطه حولي ، عنكبوت مفترس 
غرور
يتعالى صوته عجرفة ، نهيق حمار 
غرام
قالت أحبك بجنون ، نسيت كم أنا بها مغروم 
حرمان
جلس يفكر ، تذكر كم هو للحب يفتقر
موعد 
رن الهاتف ، هبت للقاء الحبيب مهرولة
توبة
بدأ يستغفر ، فكم كؤوس خمر عقر
تطاول 
سكت العاقل ، بدأ الفضولي يتكلم
تجاهل
قال لها أحبك حب قيس ، قالت له إبحث لك عن عبلى 

 الصالح برني

تفاهمات في مائدة العلاقة الزوجية بقلم علي سيف الرعيني

تفاهمات في مائدة العلاقة الزوجية

علي سيف الرعيني

تغير ملحوظ ويمكننا القول انه تطورفي مستوى العلاقة الزوجية وبالتالي وتماشيا للزخم الذي يشيرالى اهمية المراءة ومكانتها بعض الازواج تحولوا لمطبلين ان جازلي التعبير لزوجاتهم اوبمعنى اوضح مجاملين ..ماادري هل تغير اسلوب التعامل ام ايديولوجية التفكيرتاثرت بالحداثةوهنايكون المقصودبالحداثة ليست تلك الدعوات الداعية الى حرية المراءة والمقصودهوتعدد
وسائل وقنوات العلم والمعرفة الذي اسهم في قيام نهضة وعي في الوسط المجتمعي الامرالذي مكن الافرادمن الحصول على المعلومة وتبادلها بكل يسروسهولة الامرالذي مهدلتنامي المعرفة وتفاصيلها في المجال القانوني والحقوقي والديني .و.الخ ؟مانعرفه ان الرجل في مجتمعنا يبقى دوما صارما مكشرانيابه خصوصا في التعامل مع زوجته واذا تغيرهذاالاسلوب الى رقة في التعامل مع الزوجة قيل بانه غيرشديدوالامورليست على مايرام ..
في الحقيقة جرت العادة غالبا في توصيف العلاقة للزوج مع زوجته انها علاقة السلطان مع زوجته بمعنى اوضح ان الزوج دوما هوالامرالناهي والزوجة هي المطيعة المنفذه لكلام زوجها بالحرف ..تاتي عوارض ان يشفق الرجل على زوجته فيجاملها بكلمه وعلى حياء من الناس فهوان حاول ان يسعدها بكلمه يقولها بهمس
لئلايتحدث عنه الناس
الملاحظ اليوم ان الزوج ممكن يكلم زوجته بكل فخروامام من حوله من اسرته اواسرتها ويصفهاباوصاف ياقمر..ياجميلة ..يااميرتي ..ياشمسي وقمري ونجومي ..وووالخ ..وبلاحياءاوخجل وهوتطورملحوظ بالعلاقة الزوجية
نتسال نحن هل من الضرورة بمكان ان يبقى الزوج باسلوبه وبشدته وحزمه المعهود الذي يصوره امام من حوله في علاقته مع زوجته فقط رضوخالما اعتاده المجتمع دون الالتفات الى مكانة المراءة الزوجة ومراعاة مشاعرها وا هميتها ؟؟ام ان التغيرواضفاءطابع الفهم والحوارفي العلاقة الزوجية اصبح امرا لابدمنه في حياتنا اليومتفاهمات في مائدة العلاقة الزوجية

علي سيف الرعيني

تغير ملحوظ ويمكننا القول انه تطورفي مستوى العلاقة الزوجية وبالتالي وتماشيا للزخم الذي يشيرالى اهمية المراءة ومكانتها بعض الازواج تحولوا لمطبلين ان جازلي التعبير لزوجاتهم اوبمعنى اوضح مجاملين ..ماادري هل تغير اسلوب التعامل ام ايديولوجية التفكيرتاثرت بالحداثةوهنايكون المقصودبالحداثة ليست تلك الدعوات الداعية الى حرية المراءة والمقصودهوتعدد
وسائل وقنوات العلم والمعرفة الذي اسهم في قيام نهضة وعي في الوسط المجتمعي الامرالذي مكن الافرادمن الحصول على المعلومة وتبادلها بكل يسروسهولة الامرالذي مهدلتنامي المعرفة وتفاصيلها في المجال القانوني والحقوقي والديني .و.الخ ؟مانعرفه ان الرجل في مجتمعنا يبقى دوما صارما مكشرانيابه خصوصا في التعامل مع زوجته واذا تغيرهذاالاسلوب الى رقة في التعامل مع الزوجة قيل بانه غيرشديدوالامورليست على مايرام ..
في الحقيقة جرت العادة غالبا في توصيف العلاقة للزوج مع زوجته انها علاقة السلطان مع زوجته بمعنى اوضح ان الزوج دوما هوالامرالناهي والزوجة هي المطيعة المنفذه لكلام زوجها بالحرف ..تاتي عوارض ان يشفق الرجل على زوجته فيجاملها بكلمه وعلى حياء من الناس فهوان حاول ان يسعدها بكلمه يقولها بهمس
لئلايتحدث عنه الناس
الملاحظ اليوم ان الزوج ممكن يكلم زوجته بكل فخروامام من حوله من اسرته اواسرتها ويصفهاباوصاف ياقمر..ياجميلة ..يااميرتي ..ياشمسي وقمري ونجومي ..وووالخ ..وبلاحياءاوخجل وهوتطورملحوظ بالعلاقة الزوجية
نتسال نحن هل من الضرورة بمكان ان يبقى الزوج باسلوبه وبشدته وحزمه المعهود الذي يصوره امام من حوله في علاقته مع زوجته فقط رضوخالما اعتاده المجتمع دون الالتفات الى مكانة المراءة الزوجة ومراعاة مشاعرها وا هميتها ؟؟ام ان التغيرواضفاءطابع الفهم والحوارفي العلاقة الزوجية اصبح امرا لابدمنه في حياتنا اليوم

زليخية النساء بقلم عباس ابو عادل

..
..          زُليخيّـة النسـاء
..
جُـلّ النسـاء 
زُليخـة لـ يـوزر سيفهـا
راعـي غُنيّمـاتٍ بوصفها او كان النَبـيّ

ترجـوه غيثـاً 
لقحط عجاف خريفهـا
تُرديـه هجواً بغيضهـا وصفٍ محبَّبـي

تراود الملائك 
بالمستحيل وشيطانها
تغلـق دون حقٍّ ابواب ذنـب المطلَبي

تنقـظ ميثـاق 
كـل مُوثِـق لـ ودادهـا
وتستجدي الوفـاء بحيائهـا المذنبـي

تـطيب نفسـاً 
اذا ما طـاب ودادهـا
وتهيم لفرط هواهـا جنونـاً وتَنسَبـي

زليخـة مثـالًا 
للهوى بجلالة عشقهـا
وكـل الذكور لهيـامٌ زُليخـة قد حَبي
..
.             قلمي
.      عباس ابو عادل
.        العــ🇮🇶ــراق

الراقصة الجميلة للفنانة رولا ابو حسان

عشق سراب بقلم عمر دربالة

سفير الانسانية والسلام الدولي
سفير الابداع  الثقافي
الشاعر الفنان عمر دربالة 
............
قراءة في  نص ــ عشق سراب ــ
........
ظل وراءها ...كلما ظن  أنه أدركها...ظهرت  له من مكان ثان...فيعيد
ــــــــ
عشق سراب
ــــ
كم ستبقي...أمام عيني...سرابا..؟
وأنا الضمان ...أستجدي شرابا
أسير نحوك...تستحثني لهفتي..
أنوي ارتواءا. .ويمنيني اقترابا
ومتى بلغتك.. .يستحيل مكانك
فاليه أمشي...مجاوزا قابا فقابا
أرقت عيوني...وتلاشت خطوتي
مهما اقتربت...يزيدك قربي اغترابا
رحماك ربي...من هوى لا يتجلى
ومن حبيب...ليس يردعه العتابا

انتظر خبرا يؤلمني بقلم عاطف خضر

انتظر خبرا يؤلمنى
كنت لا أحسبه يداهمنى
منذ أيام وهو يؤرقنى
أخشى على نفسى أن أنحنى
حمل على ظهرى اضعفنى
لم  أقو على المسير من وقعه أثقلنى
قلبى تسمر مكانه من شده الكرب أدمعنى
مرايتى لا تواجهينى فالفراق أخجلنى
أتوارى من الناس من حزن يكسرنى
ليس لى عيش فى وطن لا يسكننى
اسكن فيه والغربه عن الحبيب لا ترحمنى
وحيدا انا من أحببته لا أراه ولا يرافقنى
هويته وعشقته وعن وصاله هناك ما يمنعنى
لهفتى للقياك كانت دوما تفرحنى وتسعدنى
عبير انفاسك عند هبوبها من روعتها تسكرنى
طيف روحك فى طريقى عن الآخرين يعزلنى
كل ذلك والخوف من غيابك يقهرنى
انتظرا خيرا إن أتانى من قسوته يهلكنى
فيارب رفقا بى لن اجد بعده من يعوضنى
عاطف خضر

أصبحنا بقلم خيري حسني

 قصيده بعنوان

(أصبحنا؟!!!)

أصبحنا وأصبح

الملك لله

كما العاده

روتين يومى

أيها الساده

بدون توضيح

وإفاده كما

العاده أصبحنا

وأصبح الملك

لله وكأن الدنيا

ولاده كل يوم

بتولد يوم

لا فيه نقصان

ولا زياده

نفس الوجع

نفس الهموم

نفس التعب

نفس الألم

نفس السحابه

نفس الغيوم

نفس الضبابه

نفس السموم

نفس إل فاكرينه

ضمير

نفس الهواء

نفس الأكسجين

نفس الزفير 

نفس الآهات

نفس الرعود

وزمهرير

نفس الطريق

لا له آخر

ولا بدايه

لا له أول

ولانهايه

نفس إل بيقولهلنا

أبونا من يوم

الميلاد 

نفس الحكايه

وكأنها الآن

بنفس

الميعاد

وكأنا الدنيا

حلف لنا

إنها تبيد فينا

إباده 

ونفس الكلمة

بنقولها مابتتغيرش

رزقنا عليك

يارب

 ونوهم نفسنا

بإراده

ونتنفس صبح

من تانى

وتشرق شمس

على وجوهنا

إل ما بتضحكش

وإزاي تضحك

مدام ما تروقش

وإل بيضرب

على راسنا

بمطرقته مابزهقش

ماهو رايق

ماهوش تعبان

ولا شايل من الهموم

شيله  

كل يوم الصبح

من بدرى

بنتحرك كما

الآله فى المصنع

بتسمع تروس

تاكل فى بعضها

تقطع ومين يفهمنا

ومين يسمع

ومين يحس

بالمقهور

والظلم إل 

بيوجع 

ناس جعانه

مش لاقيه

وناس فى 

الخير بتبرتع

ونقوم نسرح

قبل طلوع 

الفجر عشان لقمه

ما بتشبع

ونقول كما

العاده أصبحنا

وأصبح الملك

لله ماهو ربى

ورب الكون

عليه إتكلنا

وبدعانا به

أعلم وبيسمع

فى لحظه

بيوقف الداير

وبيدور إل كان

واقف وبيشيل

إل كان قاعد

وبيقعد على

كرسيه إل كان

حاير سبحانه

مين قال إن حجر

الرحايه ساكن

ماهوش ساير

أصبحنا

وأصبح الملك

لله كما العاده

روتين يومى

أيها الساده

بدون توضيح

وإفاده

15/11/2021

ترنيمات وخواطر .بقلم)

خيرى حسنى................)



حبك قدر بقلم سالي محمود

 حبك قدر

******

أقم صلاتك داخل محراب قلبي

قدم قرابين الشوق على مذبحي

أرق دماء الصبر  من شرياني الأصم

روحي مهاجرة إليك 

تسبح في ملكوتك

تتمتم بترانيم الوجد

ينشق القلب 

ممزقة أنا بين روحي الرقراقة 

وبين قلبي المشتاق

مابين جحيم إشتياقي

وجنة عينيك

أحبك بقلب طفلة غريرة

وادعة هادئة

وبقلب إمرأة غيور 

بركان في صدرها يثور

أحبك وحبك قدر

وانا في صومعتي انتظر 

امام مرآتي احصي دقائق العمر 

كم من رسائل كتبتها ومزقتها 

وتراتيل شوق رددتها

كم رفعت كفوفي وتضرعت

وكم في سجودي ابتهلت

ودعوت أن لا يضنيني القدر

*****

سالى محمود



الست دي أمي بقلم عصام محمد

 الست دى أمي 

وف لحظة شريط العمر يكر

وتشوفي أيام مليانة حاجات بتسر

وتشوفي كام مشهد عدى عليكي 

معجون بالمر

وتشوفي أحباب

وتشوفي أصحاب

وتشوفي أشباح بتعدي ف عمرك

ولا بتفيدك ولا بتضر

وبتلمحي طيف بيشاور لجل يمر

وبتلمحي برضو خطايا كتير

وتشوفي مشاوير

وبترمحي يمكن تلحقي ( آخر شوط ف العمر !) 

الي ست الكل والحبايب امي الغاليه متعكم الله بالصحة والعافية ابنك البار 

#عصام_محمدعاشق_القلم_المسافربين_السطوروالكلمات



حبة التوت للفنانة رولا أبو حسان

 رولا ابو حسان

مهندسة ديكور

من الاردن

رسم حبة توت

الرسم على ورق طول اللوحة٣٣.٥سم وعرضها٤٨سم

مرسومة بأقلام الرصاص



أناقة المرأة للفنانة رولا أبو حسان

 رولا ابو حسان

مهندسة ديكور

من الاردن

الرسم على ورق طول اللوحة٣٣.٥سم وعرضها٤٨سم

مرسومة بأقلام الرصاص

اناقة المرأة في ثلاثنيات القرن الماضي


رسائل البحر بقلم جمال عبدالمؤمن

 "رسائل البحر…"

هيوستن، تكساس، تشرين الثاني ٢٠٢١


كما البحر 

يكرر نفسه 

في كل مد و جزر 

طيلة الوقت…

تتكرر رسائلي اعتذاري

من سطر إلى آخر 

إلى حد الموت…!


#جمال_عبدالمومن



النص الأدبي بقلم علي سيف الرعيني

 النص الأدبي::


علي سيف الرعيني


الميلادوالحياةوالموت والانس والبقاء والذكريات وغيرها من عناصر الحياة.. ومن الطبيعة ايضا ماتشكله كل نبتةاوشجرة من ابعاد ومعان لذاتها كخلفية دينية اوظاهرة نفسية

يصورها الكاتب اويعتقدها في قرارة نفسه..

كل تلك المضامين تحمل احالات يستعين بها المتلقي عندالحاجة وتمكنه من ولوج عالمه وتحليل معطيات كثيرة تبدواغامضة على طريقة السردالعربي الذي يفلسف الطرح بلغة عذبة ومثيرة في ضوء التصورالمتشابك للاشياءوالبيئة والمحيط ..وبالتالي فان النصوص الادبية التي تعتمد رمزية الطبيعة بالاشارة الى نماذجها تجذب القارئ وتعيده اليه وبمخيلة الكاتب القوية التي تجعل المتلقي يستنطق هوالاخرالعوالم المختلفة.. ضمن معجم طبيعي حافل بالاسماءوالاشياء التي يقاربهاالمكان ويربط ثنائياتها الزمن الحقيقي ..بلغة عذبة تعتمدالتصوير الحسي للاشياءوالاشخاص وبالتالي فان النص المكتظ بالعناصر يثيرفضول المتلقي ويجعله يشتد في الوصول والتركيز والبقاء في السطور باهتمام ومتعة قلما يجدها في نص اخر



ضاق بي الحلم بقلم توفيق العرقوبي

 ضاق بي الحلم

وصرت وحدي ووحدي....

أتمرد حينا ،....

وأحيانا أرمم صحراء ذاكرتي

وأبتسم لذاك الطفل الذي يسكنني

أخجل من أسئلتي...

وأكتب على جبهتي

أني أنبعث بين الوضوح والعتمة

بين عتمات الظمأ

وجميع الأسماء و الأسئلة

     فكوني المسافة

     وكوني لغة العشق

عندما أخرج عن النص

لا تتركيني أبتعد،..........

فلا جديد تحت الشمس

أو خلف حياتي المفخخة

إني أرمق طريقي منذ أربعين عام

وأختلف مع صلاتي كل يوم

وأرتدي فوق تضاريس الأنوثة

     ألف خط وخط...........

فجميع الغرائز أممتها

وأنا الوجود حين أمنحك _جسدي _

بقلم توفيق العرقوبي _تونس _



عيون لا تنطفئ بقلم غسان دلل

 عيون لا تنطفئ..


أمشي على الشاطئ..


أقف على خط الماء..


الأفق بلا نهاية..


تسافره العيون..


وتطرقه أشرعة الفلائك البيضاء..


ترافقها الطيور..


ترف وتبتعد في رحاب ذاك السحر..


الممتلئ أشواقا وأشواق..


فأحاول طرق أبواب البحر..


مغلقة هي..عالية الأسوار..


فأمضي..


نهاري ثلج وليلي نار..


وأنتظر نهارا دافئا..


أنتظر روعة المساء..


بدر يشق عتمة الليل وضاء..


يغني للحب..


لجداول العشق والأحباب..


يغني للحجارة وللأنجم الخرساء..


فأحاول تسلق خيوطه..


تتقطع..


أسقط مكاني..


دون سلوى ودون رثاء..


فأعود..


أطرق في اليوم الثاني والثالث والألف..


أبواب الأرض والسماء..


موصودة هي ومكتوب عليها..


ممنوع دخول اللاجئين..


ممنوع دخول الغرباء..


البرد قارس..


غيوم..غيوم..


عار يرجفني البرد ويغرقني الشتاء..


فخلعت جلدي..


وبألوان جديدة لونت جسدي..


ولونت وجهي ويدي..


وجلت أطراف الدنيا الأربعة..


أتنقل بين الرجاء والكبرياء..


فكانوا هناك.. 


وكانت عيونهم تملأ الأرجاء..


فطاردوني..وطاردوني..


شاهدوا من وراء الستائر والألوان..


شاهدوا نور الشمس..


شاهدوا خلود الحياة..


شاهدوا فلسطين في عيني..


غسان دلل.



النهر بقلم حسين السياب

 النهرُ 

______


عارياً يركضُ النخيلُ

إلا من الخيباتِ

يسابقُ النهرَ الذي يفرُّ

 من أرضِ الله

حتى الريحُ تهجرُ

الأوطانَ.. 

حينَ يُصبحُ الوطنُ

 قبراً كبيراً

يتسعُ للجميع..

حينَ تموتُ أحلامُ

النساءِ في عيونِ

الصغار..

وتكبِّرُ المآذنُ للموت..

حينَ يلتقي النهرُ

والنخلُ

في أرضِ النسيان..

بعيداً عن أعينِ

الغربان..

إلى نجمةٍ حزينةٍ

في السماء..

ينظرانِ بلا وطنٍ..

بلا جذورٍ..

للسماءِ يرتقيان

يشربُ النهرُ ماءَهُ

وتموتُ النخلةُ

واقفةً بلا كفنٍ..


 حسين السياب



نور عيون سنيني بقلم أبو طالب بابكر

 نور عيون سنين مناي 

انتي اجمل من جميله 

محاسنك في   صفاتك   

انتي كاالدهب الصليله 

انتي في بستان  هوايا 

عطرت اشواقي هنايا 

كنتي جالسه في جواري 

رغم من اسره    غنيايا 

التواصع شيما طبعه فيه 

في غراماكانت  جديره 

ماحسستني انو بينافارق 

قالوليه من اسره فقيره 


سالوها  عني من طباعي 

قلت ليهم خلوق   ومربه 

بيني  وبينو حب   ومحبه 

لا ارضا فيه اي كلمه جرحه 

طيب   حنين   عطوف معايا 

الجمال ماكل شي هوايه 

الجمال في محنه ترضاي 

تحقق حلمنايبقي نالنا  غاية 

سالنونا   عنك  ياحبيبه 

لا بتعشق مافي مستواك 

في الغرام  مافي  تميوذ 

 لو ماكان رجيتولاكان رجاك  

 فيه  كلو  جميل    ورعه  

 ماالبحب مابنسي البحبو 

 لا  حرام   لا عيب لابدعه 

 لافيه خيانه لاقدر لوعه

 مادام بوصيول بمبداهو 

 خلي من   شوك  ورئبه 

البعيده في بتكون قريبه 

الشعور في احساس حبيبه 

قلم ابوطالب بابكر



إحساسي بيكي بقلم سيد حجازي

 احساسي بيكي                                                                              عاجز لساني يوصفه                                                                                 وحبي ليكي                                                                                       هتوه العقول لو تعرفه                                                                           وصدقيني حبك ماليني

وزايد حنيني                                                                             و خايف عليه

 لا الناس تحسده                            

قربي مني اسمعي

 قلبي  ودقته                                                                        تلاقيه بيغني أحلي فني                                                                   طاير   تملي  بفرحته                                                                             وبزيد تنهيدي وانتي لمسه                                                                          بأحن لمسه طرف ايدي                                                                  بيزيد لهيبي

 ويعلي قلبي ف دقته                                                                   احساسي  بيكي                                                                                   نفسي أطير ف السما بيكي                                                          واعدي  الريح  وأسبقه                                                                          دانا بانيت لك ف خيالي

  قصر  عالي                                                               قصر عالي مزوقه                                                                                احساسي بيكي                                                                           عاجز لساني يوصفه                   

سيدحجازي



هدية المساء بقلم محمد إبراهيم

 اسرتي الغالية في مجلة

ضفاف القلوب الثقافية / العامرة ..

اهديكم ..

على رقعة في المساء راكدة

هدوء يروم

وشمس تشع وراء الغيوم

وتل عال رؤوم

تنامت به وردة خالدة

كأن الوريقات فيها نحاس

وساق لها عب لون الرصاص

على التل تزهو انتصابا

تطل على النهر مثل الرماح

شموخا فلا تنحني للرياح

وكي تستطيع أن تعيش

برغم الممات

وذكراها تبقى تشع حياة

تنامت هنا وردة لا تموت

لتحمي الرفاة ...

بقلمي .

محمد إبراهيم .

احترامي .



مشاركة مميزة

الإنسان والوجود بقلم طارق غريب

الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...