أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
رياح الفراق
مهدي داود
حبيبتي هل ترحلين
وبساحتي يخلو مكانك
هل أنت من حياتي تهربين
وتهب أرياح فراقك
أم أن حبي عند بابك انغلاق
وتذوب أروقة المشاعر لحظةً
ويئن في ثوب الحياة عذابك
ورسمت أروقة الهروب لقلبك المفتون
وجعلت ثوب العشق يغشاه الجنون
يامن جعلت القلب يهوي منتهاه
ويخط نبضات تهاوت عند فلسفة المتون
يا من كتبت قصيدتي فيك ارتياحا
وغدوت أحلم بك مساءا وصباحا
وفطمت قلبي فيك قد صرت ارتياحا
لكن شمسك قررت المغيب
ونعيم حبك قد تجلي بالهروب
معزوفة بلا وتر !!
عذرا خالد .. عذرا عمر
أضعنا دروبنا من زمان
أضعنا المقر
قوارب تشق البحر كل يوم
العديد منهم هجر
حاولنا ثنيهم عن هذا
لكن الكثير أبحر
فلذاتنا يموتون غرقا
وأنتم في سمر
تقامرون مع غوانيكم
كأنٌكم لستم بشر
مصائب تدكٌ حواشينا
تلوٌح بأنواع الخطر
أفكارنا تأخذنا بعيدا
مع شتٌى العبر
نبحث عن مخرج لأزماتنا
وما حلٌ بنا من ضجر
حروبا أشعلوها هنا وهناك
لماذا يا بشر ؟
نتقاتل من أجل الكراسي
إلى أين المفر ؟
كفانا حروبا أضعنا دروبا
فأين المستقر ؟
شباب يحدوه أمل قريب
لغد باسم أغر
ونحن نتطلع لحياة عز
بعدما عشناه كدر
رفعنا الرايات في كل مكان
كفانا بربكم شرر
نريد البناء والتشييد من جديد
نريد هنا نستقر
رباه حقق أماننيا يا جبار
يسٌر لنا كل ممر
صلاح الورتاني // تونس
حبيبي يا سبب تعذيبي
يا مسهرني ومأجج لهيبي
يا سبب سهادي يا حبيبي
ﻻ تهجر وطول عني البعاد
وتتركني بحيرتي وتعذيبي
ليلي طال واضناني السهاد
والفراق طال يا حبيبي
كيف تنسى العشره وتقرر البعاد
وسنين حبي سهري وتعذيبي
العيشه من غيرك سواد
وطول البعد زاد في لهيبي
حن وعود وإرجع يا حبيبي
كفاك بعاد يا رفيق العمر
فلاح مرعي
فلسطين
أنا
الجريح بغير نصل
المقتول بغير ذنب
أنا المذنب
في عرف القبيلة
التائب أمام ربي
أنا البائع لأحزاني
المشتري لأكفاني
الخاسر أمام نفسي
المكتسب إثماً فوق إثمي
أنا....
السائر طريق موحش
الواصل لمستقر قدره
الناجي من الأهوال
الميت بلا سبب..
أنا الغريب في وطني
الأمير في غربتي..
المنعم بأفكاره
الناقم على أمره
أنا....
العاشق لمن فقد
الفاقد لكل حبيب
أنا..
المعانق للمجهول
المنسي من الآمال
أنا الباحث عن الحرية
الصريع في أرضه.
الواثق من عدل الله
اليائس من النجاة
ايمان عمر
درب المحبة
ممزوجةٌ بالشَّهدِ من عذبِ اللمى
طافت بها كأسي بطيب مدامي
فولهت والأشواق حين ألفتها
وبدأت أنسج للخمور غرامي
لكأنَّ بدراً قد أطلَّ بحالكٍ
ودنا كبرقٍ مجلياً أوهامي
وكأنَّ سحراً قد أحفَّ بخافقٍ
جالت بكعبة حسنه أعلامي
لا يستقرُّ الصَّبُّ ختمَ تجرُّعٍ
حتى يماثل نوره إلهامي
رامت لملقاه الظُّنون عشيَّةً
ورمت على إصباحه أحلامي
مستصحباً غصصاً أقلُّ نجيعها
دامٍ على جرح المنامِ ونام
أيوب صبري لايرام ببردةٍ
قُدَّت بيوسف حسنه المتسامي
تلوى له الأنوار حيث يزفُّها
وجدٌ يؤطر نظمها المترامي
مدٌ من الأقمار جاد بسلسلٍ
عذب النَّمير بثغره إكرامي
ليصدَّ عن نفسي أمارة سوئها
من طين تكوين النَّقا الحتَّام
حتى أحقق في الغرام هدايتي
ويثور طيني رافضاً آثامي
وأسير في درب المحبَّة هادياً
فقه العقول لجنةٍ وسلام
باللطف بالخلق الرَّحيم تقيةً
تهدي إليك سجيَّة الإسلام.
بقلمي
محسن محمَّد فندي
M.M.F
خزائن الوعود
قد أودعتْ أشواقها بخزائن الورود ِ
فدخلت ُ من شريانها للبحث عن وجودي..
يا سحرها قبل اللقاءِ يمدّني بعشق ٍ
و كأنها تشتاقني من عصر الجليد ِ !
يا عطرها فوق الفضاءِ رأيته ُ..فإذا
مسَّ النجومَ أصابها نشوة الردود ِ
يا قاصد الأمداء من همساتها تجلّى
للبوح ِ نورٌ قد أتى من وهج ِ النشيد ِ
يا تارك الأزهار دون مياه ٍ تَمنّى
قبلاتها أمطارها من غيثِ الخدود ِ
قمرُ الأريج ِ تأملتْ أنفاسها لترى
هل راقني حضن المساءِ و من بعد الصدود ِ
من نغمة ٍ كاتبتها فتألقتْ بلحن ٍ
أوتارها , إيقاعها, مع صوت ِ العهود ِ
ذهبت ْ تريدُ علاقة ً أضلاعها بدمي
قبلتها و ذهبتُ كي أمضي في.. صعودي
لمعت ْ حروفُ جمالها مع وحي الشرود ِ
فسهرتُ لها فتألقتْ في برقِ الوريد ِ
قابلتها في نبضها, حتى رأتْ حشودي
قد راودت ْ أثمارها في عزّ الحصيد ِ
سليمان نزال
هل تقبلين ان تكوني جارتي
بقلم سمير تيسير ياغي
هل تقبلين أن تكوني جارتي
لأصنع من خصلات شعرك
اوتارا لقيثاري
ومن عينيك بحرا عميقا
يغرقني ويلقيني لأقداري
ومن وجهك الوضاء بدرا
اتوجه سلطانا على الأقمار
وقدك المائس بانة
او صفصافة تقيني
من حر ناري
ومن انفاسك عطرا
ينساب على جمر حنيني
يطفئ نار افكاري
ومن شفتيك أصنع قدحا
منه آخذ نشوتي
فيثور في الاعماق
بركاني وإعصاري
بقلم سمير تيسير ياغي
*** *** ***
سلمى العزوزي ترد فتقول
اقبل ان اكون جارتك ..
شريطة ..
ان يكون هناك حسن جوااار
تعودت حواااء.
على جنس آدم الغدااار .
اكون صفصافة ..نخلة..
تعطيك كل الثمار
ملهمة لك ..تعزف سمفونية
الخيرين لا الاشرار
ما تهفو إليه ينقصني
فما بال من ياخد ..ولا يعطي
عاق ليس من الأبرار
عدني ..اخلص الي
فالرسول أوصى على سابع جار
أحذر مهما كنت ضعيفة
فالكمان لا يعزف دون أوتار
اقر واشهد أنني جارتك
اعدك والوعد دين على الأحرار
*** *** *** *** ***
يرد سمير تيسير ياغي فيقول
ما دمت جارتي
لك عندي وعد الأحرار
أن لا يمسك مني سوء
ما دمت أنعم وقلبي
منك بحسن الجوار
ليس الغدر من شيمي
ولا اللهو والعبث
فهي من شيم العابثين الصغار
إن كنت صفصافتي
كنت أنا ظلك
وإن كنت نخلتي
فلست انا الآكل النكار
إن أعطيتني ذات يوم
ثمرة من نخيل
أعطيك قنوا رطيبا من الأثمار
أنا الجواد في الحب يا طفلتي
فالبخل في الغرام
من شيم الأنذال والأشرار
أنا كما قال الرسول
الكريم الذي يكرم القوارير
لست لئيما أهوى الإنكسار
و أكرم جاري الأول
والسابع والعاشر
فالجار جار وإن جار
الكمان لا يعزف بلا أوتار
وبالأوتار لا يعزف وحده
لابد له من ريشة فنان
عازف مغوار
إن صدقتني كنت الصدوق
وإن استأمنت أمنت
إن الوعد دين
والوفاء من شيم الأحرار
*** *** *** *** ***
ترد سلمى العزوزي فتقول
حان لحواء أن تغير من رأيها
دون سابق إنذار ..
أجوبة مقنعة ..
تنذر عن وعي الثوار
بالشرع بالسنة
تنير المسار .
إن كان العطاء من الجانبين
كنت الساكن لي ..
وكنت لك الديار
تصمد بجانبي ..نبحر يدا بيد
ضد التيار ..
عربون المحبة
وقلوب صفاء الأخيار ..
فأهلا وسهلا بك
أيها الجار ..
مادام وعدك.وعد حر
فانا جارتك ما تعاقب الليل والنهاااار
*** *** *** *** ***
يرد سمير تيسير ياغي فيقول
Samar Bel رائعة أنت سيدتي
شكرا لك على هذه المجاراة الرائعة جدا والتي حفزتني كثيرا رغم ضيق الوقت
نعم فلتعد حواء التفكير
جنس آدم أجمعه
لا يمثله ثلة من الآشرار
أصابع الكف في ذات اليد
لا تستوي
فكيف يتساوى ملايين الأصهار
الحب يا صغيرتي ثورة
وهل يؤم الثائرين
سوى الأحرار
أنت داري والوطن
وأنا الفدائي الذي
يحمي الديار
لا أقبل إلا بوطن حر
بالحب وحده
يتوج الثوار
لو لم يعشقوا أوطانهم ما ثاروا
وأغرقوا أنفسهم
في غياهب العار
أهلا بك يا جارتي وطن
لك الفؤاد أجمعه
ويكفينا منك
أعتاب الديار
إن أمنت كان الأمان لنا
وإن فرحت فرحنا
وإن سائك أمر كنا
نحن حماة الديار
هذا وعد حر
وهو دين إلى
أن توافيني الأقدار
وقد اختتم السجال فعقبت سلمى العزوزي بقولها
تحياتي لقلمك المبدع ياااجار
سوف نرى بما
تحكم لنا به الاقدار
علها وعود رجال
وليست مجرد اشعار
و اختتم سمير تيسير ياغي معقبا
كل التحية لك سيدتي
هذا ما نرجوه ولكن للأسف هناك الكثيرون ممن أسائوا للرجولة ذاتها هؤلاء أشباه الرجال عار على الرجولة والآدمية قبل أن يكونوا عارا على الحب
شكرا لك على هذا الحوار الممتع أسعدني جدا و جدا
دمت في حفظ الله ورعايته
تحياتي لك يا جارتي
جارتي ( 8 )
مللت الإنتظار وأخشى
أن يمل مني انتظاري
تعالي أيتها الجارة
كيفما كنت
و كيفما شئت
سعيدة كنت
او حتى
في حالة احتضار
صيفا كنت أو شتاء
تعالي سماء صافية
تحتوي أقماري
أو أرضا تستقي
من الجنون أمطاري
فينبت الرييع عليها
تزين قدها أزهاري
فينبت البنفسج في وجنتيك
وعلى جيدك النسرين
وعلى صدرك
من عذب الرمان ثمار
وعلى خصرك البان مائس
وعلى قدميك
يثور إعصاري
بقلم سمير تيسير ياغي
*** *** ***
سلمى العزوزي ترد فتقول
أما سئمت الإنتظار
أما سئمت الإنتظار بعد يا جار
أما علمت أن حواء كتلة من الأعذار
لا ترسو على بر
تارة على صهوات الأقمار
تروض الحرف للعشاق
وتارة غواصة في عمق البحار
تنفث القهر من الأعماق
تخرج محار القصيد المنظوم
بدموع الحزانى
وأحلام حبلى من غور الأنفاق
يااااااجار ..
جارتك طفلة
تخطو خطوة للجنة
وخطوات نحو النار
تبوح بكلمة ذات معنى
وتكتم معلقات من الأسرار
سلكت طريقا وعرا
فعانق الأمل ..
واترك الأمر للأقدار ..
سلمى العزوزي
( حرب باردة )
حبك ... لغز ... محير ....
لا حيلة فيه ولا فائدة .....
حالة من لا صراع ولا سلم ....
وكأنة حرب باردة .....
معاهدة قديمة هشة ....
لا تعترف بها القوانين السائدة ....
توثقة عبارات المحدثين .....
فهو عقد محكم مكتمل ....
تفسدة البنود الزائدة .....
كل من شارك فيه متحيز .....
يبدو عادل .. ذو نفس محايدة .....
حبك قول .. مزيف كاذب .....
يخبر به من يذهب .....
وتنكره.... كل الادلة الواردة .....
كيان غير مفهوم .....
يسراة تهاجم وتطعن ....
ويمناة رفيقة.. مساعدة .....
دويلة داخل دولة ....
شوكة في ظهر النظام .....
محدثة للفوضي .. فاسدة متمردة ....
معارضة ومشككة في كل انجاز .....
وتدعي انها موضوعية ومؤيدة ....
اتعجب... ...
كيف جمعني بك عهد وميثاق .....
كيف كان الفؤد .....
يحن اليك ويطوق ويشتاق .....
والنفس كانت تشتهي جوارك ....
اخلاص وصدق ...
لا رياء ... ولا نفاق ....
اتعجب .....
لما ... الهوي ....
فأنت لا تستحق .....
لما ... احببت كيان ....
لا يشعر لا ينهار لا يرق ....
لا يلين لا يخضع لا يتنازل ...
مقسمة له الدنيا بغير عدل .....
فكلها له وحدة .....
وغيرة لا جزء صغير ولا شق ....
من اعطاك الحق ...
ان تكون مركز لحياتي او فلك او مدار ....
من اعطاك الحق ....
ان تكون ايقونة الوجود ...
وكان لدي الف اختيار .....
من اعطاك الحق ....
ان تدعي وتعاقب و تنتقم ...
وانت في الاصل صاحب القرار .....
من اعطاك الحق ...
فتوجت نفسك زعيم ....
في كون بك وبغيرك يسير ويدار .....
من اعطاك الحق .....
في سلب حروف السعادة ....
وسلب الايام من الاعمار .....
فقط انت ممثل بارع .....
لكنه لا يقدم قيمة .....
فقط يريد من التفاهة.....
بلوغ الشهرة وتحقيق الانتشار .....
فمن فضلك اجتهد بعيدا .....
فلست عبدا مملوك لك .....
لكنني .. من علم الاحرار ....
سأمت من زينة النساء .....
وترتيب مزيف للكلمات. ....
وتصميم متقن للرموش والعيون ....
فحين اراك ... لا اتذكر الا ....
كم علي للعمر من قروض وديون .....
وتثور علي طبيعتي .....
ثم اتذكر من انا ومن اكون ....
واقول سبحانك يارب ...
انت خالقي وخالقها وخالق كل شيء....
ولك سبحانك في خلقك شؤون .......
اسامة صبحي ناشي
الحيآة في وطني
ما عدت أحلم بيك يا وطني
الحيآة نسخة منْ معاناة الشّعوب
ما عدت أحلم بيك
ظلال تتغطّى الأرض
وندوب الشمس
تحرق أجسادنا
كل شرارة شمس
طلقة في جسدي إنتهيت أنا
ما عدت أحلم بيك
كلُّ صغير وكلُّ كبير
كلُّ قطعة تفّاحة سقطت
الشّمس تحرقها
على هيئة فحم حجري
سارت بلا طعم
ما عدت احلم بيك
بؤرة حياة صورة في الّليل
لا عين تراها ولا صوت نسمعه
إلا ضجيج الحشرات
وصوت صغير الطيور
وصراغ الضفادع
ونباء الكلاب
إزعاج يومي لا ننام
ما عدت أحلم بيك
صرخة جسد وطعنات وطن
ضائعة أحرقت مؤسساتها
نبضات القلب كصوت ماء يغلي
كصوت أفعة بلغت قرنا
ما عاد الحياة بلا طعم
ما عاد التراب تراباً
ما عاد الجسد حيّاً
ما عاد القبر سكناً للميّت
ما عاد الٱنثى ٱنثى
ما عاد ال الرّجل رجلاً
ما عدت أحلم بيك
خلف خزّان العقل مارد أصفر
وورقة مصنوع منْ طين
مبلّل بعرق البشر أحرقتهم الشّمس
ورق دون سطور لا لون له
خلف سراب التراب
ثمة إمراة ورجل منْ ورق الشجر
آثار الأجداد ٱعدّت للأحفاد
اشارة توصف الطّريق إلى ديارهم
إرتحلو الأحفاد بدربهم
ووقعوا في قفظة
من الطّراز القديم
قبل قرون من الزّمان
ما عدت أحلم بيك
حياة بلا حياة
معبر بلا عبور
سطوح متزحلقة
قيوم منبثقة
صراط منحني
شوكة في كلُّ معبر
صفر في كل سطر جديد
ما عدت أحلم بيك يا وطني
الحياة نسخة منْ معاناة الشعوب
الفاتح محمد / السودان
مجنونتي .. ارقصي
على اطراف اصابعك
حلقى فى فضائي فراشه
تنقلى بخطوات عشق
اقتربى خطوتين
ابتعدي خطوة
اجذبك لصدرى
لفى ذراعك حول عنقى
التصقي اكثر
اتامل الثغر
الخمر منه يسكر
والصدر من الشهد يقطر
على ايقاع انفاسك
اوشوشك .. اهمسك
احبك اكثر
لا تنهي الرقصة
للعناق سحر يؤثر
بلاسم العراقي
غدة فيحاءَ من ركُام الفجيعة
تدنواَ كّأنها كّاملة الوصف برِيعة
يخاَطبه الزهرِ وفراشّ الطبَيعة
وأنا منْ ذهلَ ما أريتَ أعانيَ الصريعة
صباحكّ ياَ وُحدكُ
وأنا منْ بعدكّ .........أطرز فنْ الخدَيعة
خيط لمداد
من خيط لمداد ف ضيافة الحرف
انخيط بلى مانتكلف
وانا بحر وحدي نتصرف
وا مانا طالب اسعاية
دفعاتني ليكم ادواية
والحبر مرافقني حكاية
هانا عنوان ياك كانخلع
عداك لسانك يتبلع
لاتنسى غير غير غير سمع
هانا هنايا صورة وخيال
ياانسان فيق من داك لهبال
وشحال بحالك دوزو الغربال
بقلم صقر الحروف الزجال المحجوب بوسبولة
بقلمي لا تدعي
لا تدعي الإستقامة وغمدك أعوج
إن الأغماد على شكل السيوف
ولا تماري بالمن والمعروف
إن الكريم بالفعل لا بالمن معروف
ولا تكن كا لأفعى رقيق الملمس
تحوف
ولمسك مميت وتقبيلك موت
وحتوف
وأحسن فالناس وكن مألوف
إن أنفع البذر جميل القطوف
ولا تدعي الحب وتميل للعزوف
إن الودود وفي رغم ظروف
وأعلم إن سعادة فيك لا فالمال
ولا تباع على رفوف
كن كما أنت ولا تخفي مافيك
إن السواد يلف بين طياته
نورا ملفوف
بالي بشير
العالم إلى أين , (الحلقة 10 )
رماز الأعرج
يمر العالم البشري في مرحلة صعبة من تاريخه و مسار وجوده , ويتشكل هذا العالم من مجموعة من الثقافات والحضارات , بعضها مسيطر والبعض الآخر مجرد تابع وخاضع , وهذا الطرف القوي المسيطر ينقسم إلى قسمين أيضا قسم قديم متعصب يرفض وجود المختلف , ويسعى لتوحيد العالم تحت ملكية الرجل الواحد والهيمنة الواحدة والعملة الواحدة والمسيطرة , والبقية خاضعة , وكل من يخالف يقتل او بنبذ و يستهان به ويهزأ ويقاطع .
وطرف آخر من الدوال الفتية التي لم يمر على أنظمتها في معظمها أكثر من الأربعة عقود خلت , ويمتاز هذا الطرف القوي الجديد في العالم بتعددية فكرية و أيديولوجية وسياسية ودينية , ولكنها جميعها متفقة على مبدأ التعاون والشراكة ونبذ العنف وقبول الآخر المختلف , بل وبعضها يعلن معاداته الواضحة للنظام الرأسمالي التقليدي , ويقدم رؤية جديدة للنظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي , وبغض النظر عن الاسم وطبيعة النظم استطاعة بعض الدول أن تحقق تقدم كبير وخيالي في فترات قصيرة رغم حصارها من قبل الطرف المعادي المعروف .
في النهاية نقيم الأمور بحسب مساراتها ونتائجها المباشرة والتاريخية وليس بحسب أسمائها المجردة أو التضليل.
وفي فلك كل مجرة من هذين المجرتين الأرضية المتصارعة هناك عدد من الأفلاك والدول التي تسير في مدار فلكها , أي أن كل طرف من طرفين العالم الكبرى يشمل في محتواه مجموعة من الدول الصغيرة المتعددة القوة و الأبعاد الثقافات ولكنها جميعها تدور في احد أطراف القطبين القديم والجديد , وتحمل تنوع ديني وفكري متنوع , ولكنها سياسيا تابعة بالكامل للطرف التي تسير في مساره الفلكي العالمي الحالي الاقتصادي والسياسي.
تعاني البشرية المعاصرة من هزيمة نكراء لكل الفكر السياسي القديم , وخاصة الاستعماري والمتعصب والمتطرف منه , والذي يكيل بعدة مكايل متنوعة بحسب المصالح المباشرة له , بما في ذلك المؤسسات الدولية , وهذه المؤسسات المترهلة المريضة لم تعد قادرة على التعبير حتى عن نفسها بشكل محايد بل هي أداة كاملة وواضحة لصاحب السيطرة عليها وتشكيلها .
وخلال الفترة الماضية عاشت البشرية مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية في مسار تراوح بين المد والجزر , وظهرت الكثير من الأفكار والأيديولوجيات التي حاولت البحث عن ما هو المطلوب للمجتمع البشري الآن ومساره , وتعددت التجارب منها ما فشل ومنها ما نجح وما زال قائما وفتيا .
ولكن بقايا الفشل الذي لحق بالأنظمة السياسية السابقة القديمة بكل ألوانها أدى إلى صراع مرير فكري و أيديولوجي , وهذا طبيعي وخاصة بعد مرور المجتمع بأزمات صاعقة كلفته الكثير من الخسائر الفادحة , وفي أوروبا مثلا تفكك النظام القديم وانهارت سلطة الكنيسة ولم يبقى سوى النظام السياسي ضابط للحياة بشكل عام , والقانون , وهنا حل القانون بشكل عملي مباشر مكان الدين , و أصبح القانون هو الأهم , ولا من أهمية للدين .
لكن القانون لوحده جاف وبارد كما الحديد في الصقيع , ولا يحمل في طياته أي شعور آنساني أو قيمي , وعليه فقط أن يساوي الناس أمامه وأن ويجتهد طوال الوقت في ذلك , القانون لا روح له , والسياسة العالمية التي سادة خلال الأربعة عقود السابقة والتي ما زلنا نعيش أواخرها كانت مرحلة لا أخلاقية وهذا مثبت بالسلوك الذي تسلكه السياسة الدولية المسطرة سياسة القطب الواحد وتعدد المعاير للقضية الواحدة .
هذا بدوره ترك فراغ اجتماعي هائل , وغيب الأهداف والاستراتيجيات العلمية المتوازنة لمسار المجتمع وقيمه ومسار تطوره وتوضيح العلاقة بين الفرد والجماعة , هذا تحديدا ما أصبح غائب وما زال في الكثير من المجتمعات حول العالم وفقدان القيم والفكر الإنساني والديني وغيره .
أدت هذه الأزمة إلى ظهور الكثير من الأفكار و الجماعات المتطرفة والغير عقلانية أيضا, وانهارت اليوم جميع القيم السياسية والإنسانية القديمة للمجتمع المدعي الديمقراطية والحرية , ونظام اليبرالية الجديدة المعاصرة .
أمام هذا الانهيار أصبح من الواضح أن العالم يمر بمرحلة انتقال فكري وثقافي وأخلاقي , بين قيم الماضي الذي عاش عليها الكثيرين من الجيل الماضي فوق الأربعين والأجيال الشابة التي لا يعنيها ما كان يعني الأجيال السالفة و يهم ها حاضرها المباشر المادي وتحسين مستوى حياتها وحسب , وبدون أي رؤية او حتى تفكير من ما هو ابعد من ذلك , أي مجتمع مجهل مفرط في الحرية الفردية والخروج عن المألوف وغياب أي توجه أو رؤية مستقبلية للعالم او للبلاد أو للواقع السياسي , فكر استهلاكي بامتياز وفارغ من أي محتوى عميق.
وهنا تتحول الشعوب إلى مجرد قطعان يحكمها جزارين وتجار يتصرفون بها على هواهم ويوجهونها بحسب مصالحهم المباشرة , ويستخدمون في ذلك كل الإمكانيات المتاحة لتصنيع وعيها التحكم به بحسب الحاجة المرحلة , ويصبح لدينا كم هائل من الناس الساذجين والبسطاء , رغم أنهم بارعين جدا في واختصاصهم أي كان نوعه , ما عدى السياسة والرؤية الإستراتيجية البعيدة المدى أو حتى المتوسطة.
حين يصل الإنسان إلى مستوى عالي من التصنيع وتكون ثقافته الفردية محدودة يصبح بسيط لدرجة السذاجة وعدم القدرة على رؤية الحقائق كما هي عليه , وذلك بحكم الفراغ الفكري والذي وضع فيه وطبيعة التربية والنشأة وما يمكنه الحصول عليه من معلومات وطبيعتها الموجهة والمدروسة من أجل تجهيله.
هذا هو الحاصل في أوروبا وغيرها من المجتمعات , ولهذا عادة النازية للظهور من جديد وغيرها من الأفكار المتخلفة العنصرية , والتي لقيت صداها و وجدة لها وجه آخر في المجتمعات الأخرى بكل تلونها وتنوعها .
وفي المنطقة العربية والدول الإسلامية مثلا ظهرت التيارات والمليشيات المسلحة المتطرفة المرتزقة التي دعمها الاستعمار و أصحاب مشاريع الحروب والتجارة بها , و عملت لصالح المستعمر في جميع الأحوال والظروف , وتحت غطاء ديني مزعوم لا ينطلي سوى على الساذجين من الناس التي صنع وعيها خصيصا لكي ينطلي عليها مثل هذه الأكاذيب الكبرى .
رماز
24/3/2022
إلى إمرأة دخلت خرابي الجميل ثم صارت وليمة للقصيد
أيها الواقف على راحة الكفين
أيتها المراجيح القديمة
أيتها العارية في ربيعي القادم
كم لبست من وهم
وكم حملت في شوقي من قمر ينادي
كم صار الصمت دخانا
وكم أرهقتني الأيام
لا أعلم كيف تدور الأرض
وكيف تجري الأنفاس في العتمة
وكم من صيف مر وأنت إلي آتية
أعرف أني أمارس ترحالي كل يوم
وأعرف أن نفسي تقايضني كلما ضايقني الفراغ
وكلما ظمأت محطاتي إلى الا حتجاج
أيها المرأة الاستثناء
يا لحظتي الخجلي
أيها الجسر الواقف على طعم المحطات
لا تغتصب أسئلتي
فأنا أسعى إلى عمق الشمس
وأصافح جميع الغيوم في غرفتي
ارسم على صحوي معركتي الأخيرة
و أمارس شهوتي كلما صارت روحي إليك
ما أضيق المسافات ومواقيت الصلاة
ما أكثر الأسطر على أوراقي الجامحة
يا سيدة النار
يا طقسي المنطفيء
تتصاعد نزوتي في اختراق
ويترهل جسدي كلما لازمتني مواكب الأسئلة
ومواسم الدهشة
يرتجف بي الفرح كلما صار لون القلق _قوس قزح_
أنهكني السفر وأنا أحتاج إلي عينيك
أنهكني السفر وأنا ألفظ جميع أحلامي
فرحا بطفولتي وبغربتي بين الوطن
بقلم توفيق العرقوبي تونس
أمي
أمي... حبيبتي...
أراك بقربي...
يأخذني الحنين....
تلف بي رحاك...
في الزمن سنين...
أنام...أغفو....أحلم...
في حضنك الامين...
و الركبة وسادة....
يهدهدني غناؤك....
بلحنه الحزين....
نشيد بلا حروف...
عنوانه الطنين...
آلامك.... أوجاعك....
حشرجة...أنين...
تمايلت...تراقصت...
رأيتها ترنحت...
و غاصت في الطحين...
أمي....حبيبتي...
أنام في حضنك....
أندس كالقلاده....
فراشك....فراشنا....
السجاده...
و الرحلة الطويلة....
إيقاعها الخلاله....
و الغنة للعمة...و الخاله...
و الرقصة للمغزل...
خيوطه السجان...
و فقرنا السجين
أمي...حبيبتي....
أراك في الجبل...
و القفة....و المعول...
في رحلة شقية...
من شعبة....لشعبة...
من هضبة....لتل....
و رجلك الحفياء....
تغوص في الوحل...
و تصنع الاكف رغيفنا....
من طين.....
و تملأ ساحاتنا....
جرارك.....قدورك...
و تشبع بطوننا....
من عرق الجبين....
أمي نشيطة كنحلة...
كنملة تدب في التراب...
أراها في الحصيد...
في الدخان....
في طابونة الصهيد...
في قدرنا....في زيتنا...
في الماء....
في الملح و العجين...
أمي....حبيبتي...
أنام....أستريح فوق الظهر....
في فجرك....و ظهرك....
و العصر....
و رقصة المسحاة....
في رحلة العذاب...
كفاحنا....في أرضنا....
حياتنا....جهادنا....
سلاحنا العزيمة....
و الصبر....
و الثمرة كرامة....
و عزة.....و فخر...
و لقمة شريفة....
في طعمها عذوبة....
و نصر..........
أحبك....أحبك.....
كوردة....كزهر....
محبتي....عزيزتي....
يفيض منها نهر....
اشتاق للجمال...
في روحك....
في العفة....و الطهر...
و الجنة مقامك....
بفضله الرحمان....
و علمه اليقين....
عبدالحميد هويشي تونس
الوقت في زمن الترجي
يا إلهي ، أيام و أيام ... لم يهبط المطر على قلبي الجاف ، والأفق عار وقاس ... لا تتردد فيه أي إشارة مبهمة بمطر ندي بعيد ، فلترسل إعصارك الغاضب المفعم بالموت الأسود ، و إن كانت هذه إرادتك وبسوط البرق فلتنزع كافة أجزاء السماء ، ولكن يا إلهي لندع هذا الحر الصامت الذي يجتاح في كل شيء وبكثافته وسكونه وقسوته يحرق قلبي بيأس أسود مع سحب الرحمة من أعلى السماء بنظرة مثل نظرة حزينة التي تلقيها الأم يوم الغضب الأبوي .
حبيبتي ... أين تختفين في الظل ، خلف الجميع ، وفي الطريق المتربة يدفعونك ويتجاوزونك ويعتبرونك شيئا لا أهمية له ... إني أنتظر ساعات طويلة مملة أنثر لك قرابيني ... بينما يأتي العابرون ليأخذوا زهوي واحدة تلوى الأخرى حتى أوشكت سلتي ان تفرغ ... لقد ولى الصباح وانقضت الظهيرة وقد أثقل النوم أجفاني والرجال يعودون إلى بيوتهم ويحدقون في هازئين و إني لأشعر بخجل قاتل ... جالس مثل المتسول رافع أطراف حزني فوق وجهي وحين يسألوني ماذا أبغي ... أخفظ رأسي ولا أجيب ...كيف يمكنني أنأقول دون خجل ... إني احمل لك فقري مهرا إني أطوي زهوي لك في اعماق قلبي و أجلس فوق العشب أرقب السماء و أحلم بروعة قدومك المفاجيئ .
تشتهي سفني البقاء
تهوى الإبحار بلا شراع
أدمنوا قولها
سرجوا فعلها
... وجودي باق بأدب
فالوقت ليس وقتك
... منهله الإخلاص و معدنه ذهب
بكاء وسادتي قبر
وروح المحب في هواء الرب
... تعيش بلا تعب
دوسي كل المواقف و الرتب
قضيتي اليوم
حب صادق فلما العتب
سأمضي...
و معي محبرتي و القلم
سأمضي
أعايش أطلالك والسحب
سأمضي ...
أرسم قوة الوجود
... بلا سبب
سأمضي ...
فوقتي اليوم أضحى من ذهب
بقلم : سنوسي ميسرة
الجزائر
كنت بحاول أنسى
كنت بحاول أنسى ...
ظلمك إلي ظلمتهوالى... جرحك إلي سببتهوالى
قلبى إلى كسرتهوالى ... والعمر إلي ضاع وياك
دلوقتى جى تفكرنى ... بذكريات تاهت منى
ومباقتش أصلاً تشغلنى... غدرك علمنى أئسى
كنت بحاول أنسى
إنتا كدبه عيشتها ... مع الأسف صدقتها
وخلاص فوقت منها... طرد قلبى هواك
دلوقتى جى تفكرنى ... بذكريات تاهت منى
ومباقتش أصلاً تشغلنى... غدرك علمنى أئسى
كنت بحاول أنسى
أنا فقت من وهمك... وعرفت حقيقة قلبك
بدوس على بيحبك... جبت أخرى معاك
دلوقتى جى تفكرنى ... بذكريات تاهت منى
ومباقتش أصلاً تشغلنى... غدرك علمنى أئسى
كنت بحاول أنسى
بقلم عمرو أحمد
الشاعر/ رضا البوشي
عتاب المحبين
سايباني ليه في العتمه لوحدي بهاتي
وأفردي شعرك مراكب ترسي عليها اهاتي
يا ام ضحكة تهز القمر
ومكشرة ف ابياتي
فضيت بحور الصبر من أيوب
واخداني ليه للموج
في شرع مين القساوة
ده نا جلدي في حبك ميت
صبي دلعك عليا واملي كاسك وهاتي
انا قلبي زي الطير متشعلق في شباكك
بردان يابنت اللذينا
ارمي عليا حرامك
بحلف برب الكون والكعبه ويا الحرم
ليه أجوع واتعر ى ويحرم عليا النعم
وغيري في البغددة يفطر بخلخالك
صبي عليا دلعك وريني حتى خيالك
زي شم النسيم متلونه أشواقي
فتفت ضلوعي الريح وكسرلي مجدافي
والتلج ساح على دمعتي بعتر صفايري
والفارس اللي كان جوايا فارق دفاتري
وبكل حروف الندا بندة عليك
صبي عليا دلعك وقصقصيلي ضوافري
نام النسيم بدري وداخ من التوهة
حتى سيدنا الوجع مقاسمني في الاوضة
هلت روايح عفن ووشوشها ممسوخة
والحلم جوة المرايا عصايتة مشروخة
رامياني ليه في البرد
وعاطية غيري الغطا
شجراية دبلت عيونها
أوراقها حاضنة الفضا
ليه كل ما تحني عليا بتكسري إزازك
حتى في عز مطرك ترميني برذاذك
صبي عليا دلعك واعصري عنبك
وزيدي من عسلك واملي كاسك وهاتي
إرث الشيطان (444)
مات الوصال في زمانكم
وإحنا اللي
ضيعنا عشانكم
لا راعيتوا دم ما بينا
وحفرتوا قبر ولادكم
قلبي بيبكي
وعيني بتشكي
من ظلم الأيام
حرقه قلبي وآه يا ولادي
موتوا بغدر جبان
أيد العم بتقتل تدبح وإزاي عينه بتنام
أعماة طمعه يحرق قلبي وأورث ثوب حرمان
جوايا صرخه لآه مكتومه ودموع ليل أحزان ..
مات الحلم وآه يا ولادي بعدكم فين ده أمان
مر الصبر لا داوى فى جرحي وكارة حيطان ده مكان ..
قلبي وروحي فاتوني لوحدي أشكي الآه يا زمان .
عمري هجرني قبل أوانه
لصمت وليل حرمان
أيه اللي فاضيلي
ذكرى وصورة في ميراث دم شيطان
صبر قلبي يارب وعيني
أرجع أكون إنسان ..
بقلم .. صبري رسلان
الظِّلُّ يَتَحَدِّث / أنا الظِّلُّ خُلِقت للرُوح مَطهَرة اُجَاور مَسِيرها أغْفُو واُفِيق أَوَليْس عَتَمَة حَواسِي مُتَح...
