من خماسيات اللغة بقلم حمدان حمودة الوصيف

 

خربشة رمضانية بقلم علي ودنابري

 خربشة رمضانية  

يفرحني انك تكون سعيد ومتهني 

وانا اتحرق في جمر لظاي 

لا تحمل هم وعيش في نعيم 

فان تباريح هواك صارت سلواي 

هذا هو قدري وعلي مكتوب 

مشيت في طريق اخترتو براي 

فلا تظن باني اشكو واتجزع 

فهذا ليس من مبداي 

لو خيروني بينك وحسان الحور 

لاخترتك انت سعد دنياي 

سجع محب 

علي ودنابري

الورد حين يتكلم بقلم أحمد المثاني

 الورد حين يتكلم

 للبشر لغاتهم ، منطوقة و مكتوبة ، و للجسد لغته ، و للحيوانات لغاتها ، أو أصواتها ، و يكاد أن يكون للأشياء لغاتها .. 

 هل استمعت لصوت الأمواج و هي تزمجر ، و تضرب الشطئآن .. و لصوت الرياح تعوي ، و هي تجلد الأشجار .. في ليل الغابة المطير

 و هل استمعت لصوت حفيف أوراق الشجر

 و نسائم الهواء العليل تراقصها ..

  هل أبصرت زهر الحقول و ورد البساتين تعلن عن نشوتها .. و هي تشرب من قطر الندى ،، و تلثم شعاع الشمس ..

 هل حدثتك مواكب الزهر عن مهرجان الربيع و هي تتبرج و تبدي زينتها ..

 هل راودتك وردة عن نفسها .. و فتنتك بفوح عطرها .. حتى إذا ما اقتربت ..

 كشرت عن شوكها .. و أخبرتك أنك في حضرة الجمال .. و أنها على غصنها أجمل .

  للورود لغتها ، تحدثك بجمال و تنوع ألوانها و بمختلف عطرها و عبيرها .. و هي لغة العشق و رسول العاشقين .. بحمرتها ، و هي لغة الطهر و النقاء ببياضها .. 

 إن إهداء وردة تغني عن كتابة قصيدة ، و كلما ارتقى ذوق الشعوب عرفوا قيمة الورد و تهادوا به .. و جعلوه زينة بيوتهم و مجالسهم و مكان مطعمهم و مشربهم ..

 فلكل صديق ، أجمل طاقات الورد .. الجوري و الفل و الياسمين ..

 في صباحاتكم و أمسياتكم 

   الجميلة ..

                        أحمد المثاني 

لا تسلني عن حزني بقلم عقيل العراقي

 قطتي ...16

لا تسلني عن حُزني واشتياقي

صراع ازلي يُجرح لي الآماقي

حبيسُ دمعٍ والحسراتِ حِرابٍ

يقطعن اوصالي ولم تبقِ لي باقي

قطتي المجنونة تعبثُ فيا جنوناً

وتشدُ افكاري وتبعثر كل اوراقي

وحدها من تعرفُ ان تخيط جراحي

وتعرف ان تُسكن أنيني وإحتراقي

غربةً جنبك الله حزونتها وشعثها

كالبحر تقاومهُ وتشدُك حد الاغراقِ

ولو لا بنفسجةً تحطُ على عيوني

لأيقنتُ ان الزمان راحلاً بلا تلاقي

وها أنتِ تُكحلين الجفون بإنوثتكِ

كألف سابغةً تُبهج الروح وألاحداقِ

قربيها فالروح إليك لاهثةً بشوقها

يا فرحةً تهلُ أقارع بها العشاقِ

أسدلتُ فوق محاسنها كلُ ألاستارِ

كأنها الرواء بعد تعبٍ وإملاقِ

ذوبيني كيفما شئتي وأتعبيني بكِ

فلذتي حين أتعبُ معك كأنه الصداقِ

أتصدقُ بتعبي لأجل عينيك ولا ابالي

يا مهجتي وروعتي وعسل الاشواقِ

13/04/2022

العـ عقيل ـراقي

إلى متى بقلم عبدالفتاح العربي

 إلى متى ؟

دع  عنك هذه الدنيا

فدوام العيش طمع

و لا تكتنز من المال

فلمن تجمع و لم تجمع

ما أدراك بأي أرض 

تحط و بها تصرع

إن الرزق معلوم

و اللهفة لا تنفع

لا تكن كالغني يطمع

و كن كالفقير يقنع

فالناس أمارة بالسوء

و الروح لربها ترجع

فالموت أقرب للوريد

و العيش ضنك و مرتع

ما الحياة سوى لحظة

و إنك إلى ربك سترفع

الشاعر .د. عبد الفتاح العربي

المرأة المسلمة في شهر الصيام بقلم جميل أحمد شريقي

 المرأة المسلمة في شهر الصيام 

نبع العطاء ومصنعُ الانسانِ

       تلك التي انفعلت مع الأزمانِ

وعطاؤها لا ينقضي فحياتها 

         جودٌ وإخلاص وبحرُ تفانِ

أمٌّ تربي الجيلَ في أخلاقه 

           وتبثُّه من رائعِ الإيمانِ

تبني الحياةَ بكفها وبلطفها 

    وتزيد فضلَ الجود في رمضانِ

تزداد أعباءً فتبدي صبرَها 

          وتقابلُ النكرانَ بالإحسان 

وتظل كالمكوك تجري دائماً

       في مطبخٍ في غرفةٍ ومكانِ

وتعدُّ أطباقَ الفطور بهمَّةٍ

         وتداعبُ الأفرادَ كالنيسانِ

وعلى الموائدِ لا يطيبُ جلوسها 

          كالخادمِ المسرورِ بالأعيانِ

من مطبخٍ لخزانةٍ لصغيرة 

           لحزينةٍ أو سفرةِ الصبيانِ

وتظلُّ كالجندي تحرسُ أسرةً

          يعفو لها قلبٌ مع الوجدانِ

وقبيل ميعادِ السحور ترى لها 

          وِردَ القيامِ بهمةِ الشجعانِ

في فكرها همُّ الجميعِ وقلبها  

               متعلقٌ بالذكر والقرآن 

هي جنةُ الرحمن في دنيا الفنا 

        وهي الملاكُ وبسمةُ التعبانِ

وهي السعادة كلها في أسرةٍ

             محميةٍ بدعائها الرباني 

فلها التحيةُ والسلام ودعوةٌ

       من خافقٍ يشدو مع الألحان 

بقلمي 

جميل أحمد شريقي 

( تيسير البسيطة )

   سورية

هنا جنين بقلن حسن أحمد الفلاح

 هنا جنينْ

أنتَ الذي طبعَ الحجارةَ 

فوقَ أجفانِ السّحابْ 

أنتَ المدجّجُ من صخورِ الأرضِ 

في زمنِ الغيابْ 

كم مرَّةٍ تُحيي المدائنَ 

فوقَ أشرعةِ الضّبابْ 

هل فاضَتِ الأحزانُ 

من رمقِ البنفسجِ 

مع ترانيمِ النّدى 

كي يستردَّ الفجرُ أنفاسَ التّرابْ ؟ 

لا الأرضُ تحيا من رمادِ الأولينْ 

لتميدَ من جمرِ المنافي 

مع تراتيلِ السّنينْ 

قمرٌ هنا يحيا على سُحِبِ الحجارةِ 

من ركامِ اللاجئينْ 

والشّمسُ تحكي قصةً أخرى 

على وجهي المحنّى من دموعِ الليلِ 

في جوفِ البنينْ

وهنا على قمرِ الضّحى 

برقٌ على أسفارِنا 

يحيي رعوداً من خصابِ الأرضِ 

في سِفرِ الجنينْ 

وهنا على جمرِ الضّحى تحيا 

مجاديفٌ لعودِ الأرضِ من رمقِ الوتينْ 

وهنا على جمرِ الأجنّةِ 

تزهرُ الأقمارُ في حضن البلادِ 

على سحابٍ 

يحملُ الأكوانَ من حينٍ لحينْ 

وهنا على جمرٍ لبركانِ الضّحى 

تحيا جنينْ 

تحيا على أسوارِها قممٌ تنادي 

اللهَ في صخبِ الأماني 

مع سيوفِ الفاتحينْ 

عربٌ تخدّرهم جفونُ العارياتْ 

طفحَتْ على أنسامِهم قبلُ الرّعاةْ

طُبِعَتْ على أنفاسِهم ذلُّ الحياةِ 

على مواخيرِ الزّناةْ 

وهنا جنينْ 

تحيا على صخبِ الحنينْ 

تحيا لترسمَ من رمادِ الفجرِ 

أنوارَ الدّجى 

في ليلةِ القدرِ التي تنمو على

عشبِ الثّرى 

لتزفّ من أحزانِنا جمرَ  اللظى 

في سورةِ الأرضِ التي 

تهتزُّ من ضجرِ الأنينْ 

بقلم حسن أحمد الفلاح

زكاة مالك بقلم فلاح مرعي

 لزكاة مالك أخرج

كرب مكروب فرج

في شهر  الرحمة والغفران

والعتق من النيران

نفسك طهر من شح

ابذل عن  طيب خاطر

فقير ومسكين لا تحقر

بصدقة لصيامك طهر

 بسخاء أبذل من مالك

لا تكن شحيحا ومقتر

ما نقص  مال من صدقه

   قالها نبينا الأكرم 

فلاح مرعي

فلسطين

الصدقة بقلم هائل الصرمي

 إن الصدقة ثمرة حلوة , تنبت في أرض خصبة, تسقى بماء واحد.. يستودعها الله  قلوب من يشاء من عباده , فتجود بها أكفهم,  فيربيها لهم  كما يُربىَّ المهر في مراعى الإبل , فيعيشون حدائق ذات بهجة , سماءٌ كالسماء ونجومٌ كالنجوم لا يدركهم الخوف , ولا يصيبهم الوهن , يملكون ولا يُملكون , يجرون الدنيا بقرنيها كما يجر الرجل دابته بخطامها وهو عنها معرض , لقد أقبلت  حين أدبروا , ودانتْ  حين زهدوا , وذلتْ حين عزُّوا , جعلوها في أيدهم فلم تبلغ قلوبهم , فانقادت كما ينقاد البعير, وكلما أرخصوها بذلاً زادت إقبالا فازادوا اعراضا , حتي وفدوا عليه فأكرم وفادتهم , وقد أدهشهم  مما أعدَّ لهم من النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول!!.

هائل الصرمي

على قارعة الحلم

 صاحبة الظل الجميل

على قارعة الحلم 

تمدد خيالي باسط يديه ....

عله يأتي طيفها بينهما فيكون عناق 

عناق يرسمه حلم يحققه خيال

فلم يأتيني الواقع سوى ب~تمرة 

تفطرُ صائم و لا تسد جوعه ....

أتعلمين أنني أسطر ملاحم

 كلما قررت لقاءك ..

لقاء يجمعني مع امرأة 

في حضورها تغيب أدوات الاستفهام 

و تحضر أمامي كل أدوات التعجب 

يُروجْ  قلبي لللقاء 

كأنه قمة سلام بعد حرب

و ما زلت أسير في طريق اللقاء 

عله ينتهي قبل أن ينتهي العمر 

فهناك أمور لا تحسمها الحياة

بل تترك للموت 

لكني على يقين 

أن الأقدار تدركنا لا نحن ندركها ... 

لذا أن هنا يا 

صاحبة الظل الجميل 

الأمير

الحب طريق النجاة بقلم محمود عويضة السايس

 بقلم محمود عويضة السايس 

                         الحب طريق النجاة 

بين رغبات النفس البشرية وأنوار الروح الربانية خط رفيع اسمه الحب لا نراه إلا بعين البصيرة التي نطل بها على كل المعاني الجميلة المنبثقة من القلب حينما يتسارع نبضه بين الضلوع بصوته العالي المسموع تارة يكون شوق واشتياق وحنين يخرج دفئه إلى الآفاق ورقة وحنان يصل إلى من نحبه دون برهان بدفء

 كشمس الشتاء وروعة كطيف السماء وتارة أخرى يكون حزن وأوجاع وخوفاً من الفراق والضياع حيث تظهر بين تجاعيد الوجه والملامح هذا الطوفان الجامح من الاحاسيس والمشاعر النقية التي تخرج من الروح في دمعة تبكيها العين في فراق عزيز علينا أو إنكسار طفل قد رأينا وفرحة تشع كنور البدر  وضلوع تتسابق لتحطم الصدر لتعانق من إشتقنا إليه بشغف بعد ما وقفت الايام والسنين في المنتصف فما بالكم إن كانت هذه المشاعر تصدر من إنسان لانسان فكيف يكون الشعور حينما تكون هذه المشاعر والأحاسيس المتدفقة من القلب خارجة إلى مصدر الحب ذاته وهو الله حينما يطرق السمع بآية من القرآن الكريم فيرتجف الجسد رعشة وخشوع ودمع عين لله مرفوع وعقل هائم يتنفس في هذا الملكوت الإلهي فلا يشعر بأي شيء دنيوي ولا يفكر في هذه اللحظة إلا بهذا النور الروحاني الذي يحيط به 

كل هذه المعاني سالفة الذكر تسمى حب  حيث أنها خارجة من الروح ولكن ماذا عن هذا الشيء الأخر  الذي يندفع من النفس كالوحش يلتهم ويقضي على أى شيء جميل في الحياة على أن الناس تسميه في النهاية حب والحب بريء منه حيث أنه يسمى شهوة تملأها الرغبة في إقتناص اكبر قدر من المتعة من الشيء الذي نحبه على أن كل الاشياء التي تشتهيها النفس البشرية يزول رونقها مع السنين فالشيخوخة بعد الشباب وتجاعيد الوجه بعد النضارة  وزوال جمال المرأة بعد الأناقة في الصبا وضياع القوة والصحة في الرجال بعد عنفوان الشباب فهل إن ذهبت هذه النعم عن الاشياء التي نحبها نتركها نعم سوف تتركها النفس البشرية إن لم تكون مدعومة بحب روحي لأنه إذا ذهبت النعمة ذهبت الشهوة والرغبة فيها لأن النفس البشرية ترغب في إشباع غرائزها من حب النساء والأموال والجاه والسلطان والابناء وهذا أمر خطير للغاية إن كان الإنسان يملك شهوة وغريزة دون أن يملك حب روحاني يعطي لكل شيء تحبه النفس قيمة لدى الإنسان وذلك يتضح في الآتي

إذا أحب الرجل إمرأة يظل يعشقها وهي جميلة وحتى إن دار الزمان بها حيث أنه لا يريد أى نفس آخر غير نفسها وأي رائحة غير رائحتها ولا يشعر بدفء إلا في جوارها ولا يشعر بالرغبة إلا إن بادلته نفس الرغبة وذلك لأن كل رغبته أن يراها منتشية وفرحة فتزول عنه الرغبة الحيوانية البهائمية للتحول إلى حب روحاني تتدفق من كل النفحات الجميلة من عطاء وتضحية ورحمة بمن نحبه وحفاظاً علي مشاعره حيث من يحب لا يريد كسر من أحبه بل يريده دوماً رافع الرأس 

كذلك إذا أحب سلطة أو جاه يتقي الله فيها حيث إن كان يملك حب لله إستخدم هذه السلطة في الخير لعباد الله 

بقلم/ محمود عويضة السايس

مصر/ دمياط

يا ليل أطل سهرك بقلم صلاح الورتاني

 يا ليل أطل سهرك

يا ليل السهارى والعذارى 

لا تسرع الخطى 

نحن في سمر وحديث 

عن عاداتنا وتقاليدنا 

كيف كنا نقضي ليالينا 

دون مسلسلات ولا فوازير 

كنا على رمضان نغير 

كنا مع صوت المذياع 

وأصوات المنوعات تروي 

عطشنا مع الأغاني 

نشرب الشاي على أنغام الموسيقى 

تحرك مشاعرنا وأحلامنا 

نلتزم الصمت للسماع 

كم هو ممتع صوت المذياع 

نشرات الأخبار بانتباه شديد 

ليس فيها ما يرعب ويخيف 

بل هي تطلعنا على الجديد 

كنا نستمع دائما لصوت الناي 

يبعث فينا الأمان 

دنيا اليوم كلها أحزان 

لا نسمع فيها غير الأشجان 

يا ليل أطل سهرك 

قمري ما غاب عني 

هو الآن معي يغني 

لا تسرع بنا للنوم 

مازلنا نحب فيك السمر 

تبادل الأشواق والأماني 

صلاح الورتاني //  تونس

صدر المعاني بقلم فؤاد زاديكي

 صدرُ المعاني

شعر/ فؤاد زاديكى

صدرُ المَعَاني لِحَرْفِي حينَ يَنْطَلِقُ ... والصّدرُ يشهدُ كيف السّحرُ والألَقُ

حَرْفُ ابتهاجٍ عطاءٌ منهُ مُنْهَمِرٌ ... فَيضًا غَنِيًّا وفي تعبيرِهِ طُرُقُ

زانتْ حُضُورًا رُؤىً أغْنَتْ روافِدَهُ ... تَسْتَلْهِمُ الطّلْقَ مِمّا عنهُ يَنْبَثِقُ

مَا مِنْ جمالٍ بهذا الكونِ أغْفَلَهُ ... حَرْفِي بِيَومٍ وآفاقٌ لهُ أُفُقُ

صَدرُ المعاني بِمعناهُ صَدَارَتُهُ ... والفِكرُ يقدَحُ نورًا حينَ يَنْطَلِقُ

أسْعى حَريصًا على وعيٍ لِأنْشُرَهُ ... نَهْجًا لِيَسمو بِهِ الإنسانُ والخُلُقُ

حَرْفٌ تَجَلَّى في مقاصِدِهِ ... يَسْتَهْدِفُ الجهلَ حُكمًا ما بِهِ قَلَقُ

الشِّعرُ يرفَعُ بالمعلومِ مَنْزِلَةً ... إنْ كانَ فِعْلًا بِهَمِّ النّاسِ يَلْتَصِقُ

هذا أكيدٌ إذا أحْبَبْتَ تُدْرِكُهُ ... إنّي أُحاوِلُ هذا لَسْتُ أَنْغَلِقُ

فِكرُ انفِتاحٍ وقلبٌ كُلُّهُ أمَلٌ ... كُلِّي يَقينٌ بِما في مَنْطِقٍ أَثِقُ.

أكثر الأفعال مصادر من كتاب المصادر للأديب حمدان حمودة الوصيف

 

يرقى إلى الرقي كل راق بقلم بالي بشير

 بقلمي  يرقى

يرقى إلى الرقي كل راق

ويشقى بشقاء كل شاق

ويجزى الحليم بحلمه

ويخزى الئيم بنفاق

والكريم من اكرم نفسه

لا بكرم يجزى وإنفاق

ومن أعطى من غير ماله

يشكر 

وكل المن لصاحب المن الرزاق

والعبرة بالأفعال لا بقول

متملق نماق

والود هبة ورزق من أرزاق

ومن الحب عتاب والعتاب

وصل لكل العشاق

وسؤال محبة والشوق يطفيه

لقاء وعناق

وليس كل ماتراه جميل

والمحب لايرى بالأحداق

ولولا رؤيا القلوب ما احب

ضد ضدا ولا إشتاق

وكل بعض يكمل بعضه

وكل شبيه لشبيه يساق

واعلم إن الهوى إن هوى بفؤاد

علمه الصبر والإشتياق

ولا أطال الجبر عمرا ولا

قصر العمر إملاق

ولا دامت عافية ولا عليل

شفاه ترياق

كله إبتلاء والإبتلاء جزاء

والآذى جزاؤه مر المذاق

أحمد الله عن كل نازلة

وأشكره إن القدر بالخير

والشر يلاقي

بالي بشير

خواطر رمضانية 13 بقلم جمال عبدالمؤمن

 " خواطر رمضانية ..."

١٣ رمضان١٤٤٣

 ⁃ خاطرة ١٣  -

رمضان أتى...

للقلب سعادة 

و للروح نقاء

و للجسد نشاطا

عزماً و إرادة...

كل ما اتمناه الآن

ان أعود عنوانًا للبراءة 

صادقاً لا يعرف 

كذبا او نفاقاً…

و ان اطيل...السجود

طامعاً ان اموت موحدًا 

 ساجداً متعبدًا 

أقرب إلى ربي

من اي وقت مضى…!

جمال عبدالمؤمن

نصيب بقلم توفيق الهاشمي

 نصيب

يامن يحلو بك عمري  ويطيب

لو كان  حبك  ياحبيبي  قاتلي

فأنت لروحي الدواء والطبيب

ولو  قل  عنك  يوما  تواصلي

فأنك  بروحي  وقلبي  ﻻتغيب

وستبقى  في  روحي   وقلبي

طول العمر بشبابي والمشيب

وبك اكتفيت عن الوجود ﻻنني

ادركت انك  حظي  والنصيب

د. توفيق الهاشمي

على نخبك يا وطني بقلم داود بوحوش

 ((( على نخبك يا وطني )))

بالأمس ذاك  القريب

كنا صغارا

نجري ونلهث 

نسابق الريح و لا نتعب 

فطِنٌ كان 

ذاك الذي 

على عينيه عصابة 

و الكلّ يتخفّى

مخافة اللّمس مَهابة

و كم كانت شحيحة 

بؤرُ التّخفّي

و كم كان محظوظا 

ذاك الذي عيناه يَعصُب

غٌمّيضةٌ.... يا لها من لعبة

نحن حبكنا قوانينها 

فكم كنّا لها نطربٌ 

أمُا الآن

عُنوة... أضحت حِرفة

وضعوا على أعيننا غِشاوة 

و أمرونا 

أن اصمُتْ و خِطْ  فاك

و دُسَّ رأسك في التُّراب 

و استعذِب 

أ ما كُنت من قبلُ تلعب؟

أ لم تقرأ عن ليلى

أ لم يأتك نبأ الذّئب؟

إيّاك أن تنبس ببنت شفة 

فترهقنا و نفسك تُتعب

تلك أسماء

سمّيتُموها بأنفسكم 

فأنّى لك أن تستغرب ؟

كُلْ لُقمتك في هدوء 

و اهنأ 

ذاك شرابُك و هذا مشربُنا 

فلا تفسد علينا المأرب

إن كنت في الحياة ترغب

غابا ... بات المكانُ 

مرتعا 

لذئب و ثعلب 

و الكُلّ يتفنّنُ 

بجرابه ألف مَقلب و مَقلب

و الأمُّ مريضةٌ 

تتلوّى  وجعا 

عسيرٌ مخاضُها مُشفق

هي ذي البقرة إذا اعتلّت

شُحِذت لها السّكاكينُ  و استُلَّت

لك الله يا وطنا 

فأيّ خطء ذاك الذي اقترفته 

فخانتك العلوج و ما  بَرّت

الخير في أمّتي

أشاوسٌ فيها ما نقُصت

من الشّمال إلى الجنوب 

بهم الخضراء قد رَحُبت

سننحت في الصّخر 

بأمّ أظافرنا و إن أدمت 

فلْتتشقّق أيدينا

و لْتحفً أرجُلنا 

و إن على الشُوك مشت

سنقطف القمر و نغرس الشّجر

و نتشمّم أريج فجر قد انبلج

و نودّع سنونا عجافا خلت

و نرقص على نخبك يا وطني 

نكالة في تلك العِصابة

تلك التي أضمرت لك الخراب

و إلى أفول نجمك سعت

فحمدا لله

ها قد أفِلت و على اعقابها ارتدّت

فطوبى لنا بك وطنا 

شدت لك العصافير و غرّدت

      ابن الخضراء

 الاستاذ داود بوحوش

 الجمهورية التونسية 

على أعتاب الله بقلم أبو شيماء الحمصي

 على أعتاب الله

أستغفرُ الله في سرّي وفي علني

               أستغفرُ اللهَ في ساعات أوجالي

أستغفرُ اللهَ من كلّ الذنوب وقد

             طغت ذنوبي على قولي وأفعالي

ياغافرَ الذنبِ إنَّ الذنبَ يتبعني

              كالظِّل ياربِّ في حلّي وترحالي

يارب إن لم تعافني وتقبلني

              فمن ينجيني من حالي وأوحالي

بسطُّت كفّي ببابٍ أنتَ صاحبُهُ

                     فلا تردّ أكفّي قيدَ أغلالي

ياربُ وارحم ضعيفاً جاءَ معترفاً

              بكثرةِ الذنب يرجو بابكَ العالي

رحماكَ ياخالقَ الأشياءِ في قدرٍ

       أقدرْ ليَّ الخيرَ وانصرني على مالي

فالمالُ حدان في سيفٍ يقلبُنا

                مابينَ بابين في يسرٍ وإقلال

                                           

ياربِِّ واجعل إليكَ العزمَ منقطعاً

      عن كلِّ شيءٍ وثوبَ الصدقِ سربالي

وظلنًي يومَ لا ظلٌّ سواكَ ولا

         صدقُ الصديقِ ولا خلّي ولا خالي

ووالديَّ ومن كانت تُسابقُهُ

         نحوي فضائلُ تستُرني وأحوالي

بقلمي:

أبو شيماء الحمصي

ِ

المرأة و السياسة بقلم السيد نجيب العربي

  المرأة والسياسة 

جلست كثيراً مع سايكس 

تعلمت منه أشياء كثيرة 

ولكني مللت وغادرت فوراً 

أردت الذهاب إلى عالم آخر 

عالم بلا خيلاء بلا كبرياء 

عالم ينبض بلا رياء 

عالم نتحدث فيه عن الحرية 

والعدل والمساواة 

جلست أتامل كثيراً حديث 

        ( ليلى ) 

أراها تتحدث بثقة أمامي 

وهي تتحدث بلا غرور 

وتشرح لي ما تؤمن به 

تتحدث بإختصار وتقول لي :  

   ان للمرأة حقوق

وان لها حق في التعبير  

أنصت جيداً لذاك الحديث 

أنصت أكثر وأكثر ولكني 

   لم أعلق ولم أقاطع 

بالرغم من أني أبحرت

      في عالمها 

وبالفعل أبحرت في 

     ذاك العالم 

ذاك العالم هو عالم 

      السياسة 

 أحببت ذاك العالم 

 فكتبت مقالاً مميزاً 

يجذب القراء بصفحتي 

    وكان عنوانه 

 المرأة والسياسة 

بقلم  : السيد نجيب العربي 

بتأريخ 13/4/2022

        السودان 

كل التقدير للدكتورة ليلى الهمامي

كفاكم هرولة بقلم زياد أبو صالح

 (  دبابيس  )

كفاكم هرولة ... !!!

عجبتُ لأمرِ ...

أصحاب العباءَات والدشاديش

من دولنا العربية 

يحيونَ كل يومٍ

مع أعداءِ أمتنا ... حفلةْ ... !

يرقصونَ ... يضحكونَ

يشربونَ الأنخابَ

على إيقاعِ العودِ و ... الطبلةْ ... !

لم يزوروا مكة ولا القدس أو غزة

صارت عندهم " اسرائيل "

قبلتهم وحليفتهم ... المُدللةْ ... !

ألم يخجلوا من أنفسهم

ألم يعرفوا بأن :

مسرى نبينا محمد

يدنس كل يومٍ

وأولى القبلتين ... مُحتلةْ ... !

ياإلهي!

يحرقُ أطفالنا 

تجرفُ مقابرنا 

تهدم ُ بيوتنا 

لكن تقوم الدنيا ولم تقعد 

لوضاعت لمستوطنٍ كلبة ْ ...!

 

على أبوابِ أقصانا

يقتلُ شبابنا بدمٍ باردٍ

يا للعار ...

حكامنا يهرولونَ للتطبيعِ

مع دولةِ الاحتلالِ

من فوقِ الطاولةِ ومن تحتها

لعنة الله عليهم

أصبحت رائحتهم نتنةً

كرائحةِ ... " المزبلةْ " ... !

لماذا نسيتم ... ؟

قضية العرب الأولى

صار شغلكم الشاغلُ

ما هو فريقك المفضلُ

أو مطربتكَ ... المفضلةْ ... !

هذه البلاد بلادنا

كل احتلالٍ إلى زوالٍ

مهما طال الزمان أم قصر

ليعلم القاصي والداني

أن كل طفلٍ من أطفالنا ... قنبلةْ...!

رحمات ربي عليك صدام العرب

هتف لفلسطين وأهلها

في يومِ عيدِ الأضحى

يا للعار على حكامنا المرتزقة

وضعت رقبتهُ تحت ... المقصلةْ ... !

أيها الخونة :

توبوا الى الرحمنِ قبل رحيلكم

" نحن خير أمةٍ أخرجت للناسِ"

كفاكم هرولةْ ... !

لا خوفٌ علينا

ما دامت الماجدات

يلدنَ كل دقيقةٍ

بطلاً  أو ... بطلةْ ... !

أيها المرابطونَ في ديارنا 

لكم ترفع القبعاتُ عالياً

بكم نفخر ... ونكبرُ

لكلِ واحدٍ فيكم

ألف تحيةٍ و ... قبلةْ ... !

  زياد أبو صالح / فلسطين

  

نسيم هوى بقلم خليل شحادة

 نسيم هوى ..

على صرح أحضان

ضفاف جنات سحر

أهداب روض نور عينيك

اتكأت حبات حروف

ندى دموع أبجدية

مداد شآبيب كلمات

أشواق وجدي اليك

أبعيد قريب خلتي

سمر قلب قديس

حلم ليل سهد عين

روح باقة ورد وزهور

أنا سفينة الحب حواليك

فضمني بين جناحيك وسافر

يا رفبق مطر كلمات مهاجر

سأحمل زادا قلمي وأغادر

الى حكم قدر غربة جائر

يا فارس سحر كلم رحماك

فراشة جنان بستان قلب

قصيد روحي نسيم هوى

مرآة حبي لك بسمة عينيك 

سأسافر إلى قلبك ولن أغادر

خليل شحادة /لبنان

يا ريت بقلم باسل نده

 ولك  ياريت  ياريت  من  زمن

        طيفك  بقلبي  حل 

     وعيونك تغزل   فرحها 

     شِباك بالبصر يلاحقني

              وما يحل

 حتى كحلتك  توصي بقتلي

               مذبوح 

   إبسحرها وشفايفك تصرخ 

        لهيب  بالفكر بركان 

              وحريق 

         بالصدر حنين ليك

         يشتعل و ييشِّب

          رح  إبقى  معك

    وعدي  لغيرك  مايكون 

  ولو  بقيت  العمر  منهوك

         مشغول بهموم 

  وأحبك  بالوفا   معصوم 

  احبك موت ومن  بعدك 

         يصعب  الحب

    لو  كان  الجرح  يتفتق

   ويعتصر نزيف  بالصدر 

       ممنوع  موجوع 

      ويكفي  إبنظرتك

     يوم  إبلقائي  أوعدك 

       ألف  مره أوعدك  

  المستحيل  إيحال  باعدك 

لو العمر  يقصقص  بالروح  

          ايام  ماتكون 

   وإبقى  إسمعك  يكفي  

        حياتي صريخ  

     أحبك  طول  العمر  

         راهبه بالوفا  

       ليك  وعد  رح  

             كون

          باسل  نده 

      حكايا  الصمت

إرادة الحياة بقلم عبدالحميد ديوان

 إرادة الحياة

مصرع البغي سلام ومنى

         ترتقي فيه.الأماني روحَنَا

يا لشوقي لزمانٍ يرتقي

        يوقظ النُّبلَ ويسقيه سنا

إنّ في صمت الأماني غَيبةً

       تجعل النور رهيناً للعنا

هذه أحلام أمسي ترتجي

      صبحها النامي وصوتاَ معلنا

(يازمان الحب هل رُجعى إلى)

      مجدِنا الغابر يعلو صبحنا

قد قضينا في دجى الليل عَنَاً

      فرغبنا أن نبيد المُوهَنا

وزمانٌ كان يرجو في الندى

      مَوطِن الحُبِّ ودنيا للهنا

إنّ في آمالنا سيفاً يقي

      ظُلمَةَ الغدر ففيها رُعبُنا

لستُ أدري أيَّ دربٍ أعتلي

     فزماني يرسم الدّربَ ضنى

ورياحٌ قد بدت في دربنا

      ترسم الخوف وتُعطينا الخنا

قد حسمتُ الأمر أن لا أعتلي

      في زماني موكباً يعلي الونا

ورسمتُ النور يعلي دنيتي

      فزمان الغدر لن يبقى هنا

صيحةُ المجد تلاقي ما أري

       من أمانٍ يرتجيه جمعُنا

فزمان الحب أضحى موطني

       وليالي السعد باتت قُرْبَنَا

وربيعُ النور يجلو ما أرى

      من ليالٍ كانت البؤس لنا

سيضيء الحبُّ في روحٍ لنا

      وينير الدّربَ فيه قلبُنا

د عبد الحميد ديوان

طريق العسل بقلم أنور مغنية

 طريق العسل 

بقلمي أنور مغنية 

أنت سيدة الحضارات 

ويبدأُ التاريخ من عينيكِ

والكلام لا يكون جميلاً 

إلاَّ إذا خرجَ من شفتيك 

كلُّ أشعاري رثَّةٌ وباليةٌ

إلاَّ ما كتبتهُ

وألقيتهُ بين يديكِ

لولا أنتِ 

بماذا ينفعُ الشِعرُ؟

لولا وجهكِ المشرقُ في كلِّ صبحٍ 

كُنتُ يبستُ 

وما عرفتُ معنى القبل

لولا محبَّتك يا صغيرتي 

ما عرفتُ شكلَ الكون 

ولا عرفتُ معنى القُبَل 

لو لم تكوني في جميع مراحلي 

وفي جميع قصائدي 

ما كان سيعرفُ النحلُ 

أين طريقَ العسل 

أنور مغنية 12 04 2022

محمد رسول الله ماحي الظلماء بقلم أشرف عزالدين محمود

 محمد رسول الله ماحي الظلماء

- بقلمي أشرف عزالدين محمود 

  -محمد خير الرسل كافة

نزل عليه الوحي من السماء

هو المصطفى الذي اختاره الله

ليمحي  برسالته  الظلماء

كانت الأصنام تحتل بيت الله

..والمشركون والشركاء

حتى ضجت الأرض قاطبة

وما استيــقظ عقل ولا صحا عقلاء

حتى  الكواكب أوشكت  تنقضّ

و يعتريها انطفاء

فجمع الهادي ضوءها

فكانت بنوره تستضاء

في يديه النجوم زُهراً ..

تتلألأ في السماء

محمد كنز السماء و الإشارات 

إليها والرمز والعلياء

هو حلم الفلاسفة الأفــذاذ

وعشق الحكماء

النفوس  إليه في  اشتياق

وكل فضل له إليه انتهاء 

تسلم الموكب فكان

النــجم في ليله و اللواء

يا معشر الخلان بقلم خليل الكروان

 يا معشر الخلان لي طلب وإني

                 متقطع الأنفاس أبحث عن خليلي

فأي درب يبلغني مقصدي حتماً

         سأمشيه مهرولاً دون ابطاء والصدق

 قنديلي

عذراً تلعثم مطلبي عند ساحتكم

            فلو فهمتم مبتغاي فما الداعي

لتفصيلي

أعني بألا ترهقوا أذهانكم

            مرادي غيوم حالكات أحجبته

زادت تعاليلي

كم كنت أتمناه ضمن صفوفكم

         غثاء بلاجدوي مكثت بمظمأي 

أناظر سلسبيلي

هل ذنبي شغفي لخل دهر

                 لا باحثاً عن جر نفع ولا

يفي لي

إني إكتشفت رياؤكم ونفاقكم

             هيا اقنعوني وادرأو تهمتي

بدليل

هل منكم أوبينكم ينطق بلا

            أراكم سكتم فكان ذلك حجتي

ودليلي

لو كان في الميدان ينازلني الرياء

                  لقتلته واعترفت بأن القتيل

 قتيلي

لكنه قد ذاب مثل سم بعسل

                وأنا المطعوم أقصد المسموم ميت بغليلي

فيامن صادفتك قضيتي أهناك

               خل دهر إن سؤلت عنه تقول

خليلي

بقلمي ⁦ خليل الكروان

من أكون بقلم فاطمة محيسن الجنابي

 من أكون

في اَي زمن نعيش واي الدروس نتعلم؟؟

وكيف نربي أولادنا ؟؟

وكيف تنشأ الأجيال؟؟

 أين حق الجار على الجار؟؟

 والاقربون اولى ؟؟

ومن علمني حرفًا ملكني عبداً ؟؟

أين بر الوالدين ؟؟

بدأت وكأني أعيش بغير عالمي استرجع ذاكرة طفولتي كيف كان الجار أخ، وكان فرحهم فرحنا وحزنهم حزننا ...

وكيف تكون الزيارات بين الأقارب وكأنه واجب مقدس وكيف يزور الأولاد آبائهم كل نهاية اسبوع وتتجمع العوائل في بيت الاهل او احد الاخوة...

 ماذا أخبركم عن الحديث المشوق والاصوات ولعب الأطفال بالممرات وتبداَ 

الاهل الأتفاقات على الرحلات...

والاب والام في اسعد اللحظات ووجهم مغمورة بالضحكات.. 

مجرد اني تذكرتها انتابني شعور جميل  

كما أتذكر معلمي وكأنني لا ارى أعظم منه 

اما الان لايعرف الجار جاره ولاحتى الاقرباء يعرفون اي الطرق تؤدي اليك... 

والاولاد عقت ابويها والمعلم بات شئا مزعجا يدقق بلا التزام ويريد منك الواجب والامتحان 

ولايهتم بالتكنولوجيا...

 هذا حال الأجيال الان همهم اَي برنامج يسليهم اكثر وأي عذر يتخذ لترك الامتحان وأين يسهر مع الاصدقاء...  

استعنت بذاكرتي للتحري عن نفسي، وما زلت أبحث بين السطور

قد أكون أنا لا أدري حقاً من أكون، لذلك التقطت قلمي وكتبت... 

(من أكون)....

أختكم فاطمة محيسن الجنابي /العراق

سل الفؤاد بقلم خديجة شعيب

 سل الفؤاد 

كم ادميته

سل الروح 

كم اتعبتها

جروح بقلبي 

مزروعة 

وخنجر بظهري

مغروز 

ايا جرح 

أداويك  فتندمل

لكني اجدك مفتوح

ليس لك ترياق

و كل طبيب

زرته وقف واليدين 

مكتوف

وكل قارئة 

فنجان صادفتها

قالت طريقك 

بالحزن محفوف 

اي طبيب اقصد ؟؟

واي قارئة الكفوف؟؟

أيا جرح أداويك فتندمل 

لكني كل مرة أجدك مفتوح

رضا الرحمن غايتي 

خديجة شعيب 

12/04/2022

قم تيمم بقلم محمد النعماني

 قُمْ تَيمّم 

قُمْ تيمم بتراب الفقراء

ايها اللص

انت تأكل نار حق الابرياء

قبلتك رمش الفقير

تدّعي كفراً امير

انت.....

انت عند الله احقر من حقير

شجرة آدم حق الابرياء

قُمْ...

وصلِّ. ثم اركع تحت ظل رث الرداء

انه صائماً طول العام يدمع

من قمامة كفركم بالليل يشبع

بثياب العطف يقنع

صه.............

فدنيا الناس خيط لا يطول

ثمِّ حولَ الفقراء....قُم وطوف

فكما الحج

ولا تحتاج للكعبه وصول

د. محمد النعماني // العراق

قصة الشاعر الأصمعي و العاشق

 قصه الشاعر الاصمعي مع العاشق

بعض قصص التراث تقرؤها فتتخيّل أنها مقتطعة من فيلم هندي حافل بمشاهد الإثارة والفانتازيا ، لما تتضمّنه من مفارقات وصُدف غريبة يصعب تصديقها . 

من هذه القصص واحدة رواها الأصمعي . يقول : بينما كنت أسير في بادية الحجاز ، إذ مررت بحجر كُتب عليه هذا البيت : 

أيا معشر العُشّاق بالله خبّروا 

إذا حلّ عشق بالفتى كيف يصنعُ ؟ 

فكتب الأصمعي تحت ذلك البيت : 

يداري هواهُ ثمّ يكتم سرّهُ 

ويخشع في كل الأمور ويخضعُ 

ثم عاد في اليوم التالي إلى المكان نفسه فوجد تحت البيت الذي كتبه هذا البيت : 

وكيف يداري والهوى قاتل الفتى 

وفي كلّ يوم قلبه يتقطّعُ ؟ 

فكتب الأصمعي تحت ذلك البيت : 

إذا لم يجد صبراً لكتمان سرّهِ 

فليس له شيء سوى الموت ينفعُ ! 

وهنا يأتي دور المليودراما كي تضع نهاية للقصّة تمتزج فيها السوريالية بالتراجيديا الفاقعة . يقول الأصمعي : فعدتُ في اليوم الثالث إلى الصخرة فوجدت شابّا ملقى تحتها وقد فارق الحياة وقد كتب في رقعة من الجلد هذين البيتين : 

سمعنا أطعنا ثمّ مِتنا فبلّغوا 

سلامي إلى من كان للوصل يمنعُ 

هنيئاً لأرباب النعيم نعيمهم 

وللعاشق المسكين ما يتجرّعُ !