السبت، 19 أكتوبر 2024

تَجلي بقلم عبدالرحمن المساوى

تَجلي..
نجم سوي النعمة..سبحان من أ سراه
نورٌ سرى من نسمة...شوقاً إلي ذكراه
كوكب ضياء للعتمة..ريحان في يمناه
أضحى دليل القمة..كان البراق مسراه
هادي دليل الجنة..الأرض سنى سيماهُ
هدي الحبيب محمد..أجلى الحزن ضياه
حكمة وشورى فنه..شفيع من يلقاه
*************************
كريم مارد حد .. فتاك باسم عمد
        أجاب من أولاه
الله فرد صمد .. كل إليه يُرد
يارب عفوك سند..من للفقير مدد
من بعدعمر هجد..صافي الوداد أمد
مشكاة تزيح الكمد..رشفٌ لواها عمد
سبحان ربي أبد...تقديسه لايحد
         الكون في يمناه.
سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك اللهم ونتوب اليك..
وسلامتكم
بقلمي*عبدالرحمن المساوى

أمتي بقلم بشري العدلي محمد

قصيدة ( أمتي )
     بقلم / بشري العدلي محمد 

يأتى الخريف فأحرقت أغصاني 
                وتناثرت وسط الزحام قلاعي 
ليل الأسى يختار قيد قصيدتي 
            يا حال من يرثي دمي وشعاعي 
الفرح يتعبه المكان فيا ترى 
              ماذا علا في مقلتي وسماعي؟
الأفق يتشح السواد لحزنه 
                والقلب في هم وفيه ضياعي 
أوطان تنزف والحروب تهدها 
             والحزن أمسى يمتطيه شراعي 
ما إن رأيت في عيون أجدبت 
                  فيها البهاء توزعت أوجاعي  
وتصحرت لي روضة والحزن قد 
                رسم الظلام محطما أضلاعي 
يا أيها الساعون مهلا إنها 
                  مكلومة في أمتي أوضاعي 
سيفرقون حروف حلمي عنوة
                   ويمزقون معالمي ومتاعي 
متشتتا بين الوحوش ولا أرى 
                  غير الشتات ولوعة وضباع 
فبأي ذنب أوجدته أماكني 
                 يجتاح حزن ضاري الإفزاع  
قد قلتها والهمس يسأل أحرفي 
             وعلى حطام السائرين خداعي



القلب يعشق قبل العين أحيانا بقلم نسرين الشكري

القلب يعشق قبل العين أحيانا 
والحب غائب عن بصيرة الروح غالبا 
لاتراهني ياقلبي متى تغيب مشاعر قد ماتت تماما 
كم أحب رؤى البحر أهدابا 
لاتجافي روح والله عشقت روحك 
من جفت عفتني 
أحيانا أناديك 
ياأخي 
أحبك ياصورة علقت بذاكرتي كل الحلم معك تبي 
روحي تلقى روحك 
إخوتي 
توأم روحي 
كم أحبكم لأدري 
ياقمر ليالي وبدري
يافرحة نزلت في صدري 
يامن صورتكم تؤنسني في سهري
يامن ملكتم عقلي وفكري 
فأنتم الهدية التي منحها قدري 
بقلم 
نسرين الشكري

اتخذت قراري بقلم أبو خيري العبادي

بقلمي....... اتخذت قراري

بأي وسيلة يمكن اخبارك
اني اتخذت قراري
يا أمرأة ملأت الصدر أشواق
هدية أنت من السماء
لا اعلم كيف ستكون 
دونك الحياة
يامن امتلات الروح
من صوتك أنغام
وحديث لا يفارقني صباح مساء
يا أجمل غيث ينزل من السماء
قرأت كلماتك عند الصباح
وارتشفت فنجان
ليتك بالقرب مني الان 
لتعرفي بنفسك معنى الاشتياق
نعم تغير لون الشعر
واصبح لون الثلج صفاء
ما زلت في ربيع العمر 
لا احمل الا الوقار
لا لن أغير لون شعري
هو وجمال قلبي لن يفترقان
قد اتخذت قراري
حين قرأت اليوم كلماتك
ولن تكوني لغيري 
اسم ولا عنوان
وأن ضاع من العمر أعوام
يا حلم سنوات طوال
أني اهواك لا أحد سواك
تعالي فأن أشتياقي اليك
لا يصفه كلام
قولي سأكون لك وحدك 
ولغيرك لن أختار
لا مقارنة بيني وبين اخر 
من اقراني
اليوم أتخذت قراري
وغدا اليك أشد الرحال
يا من وهبتك عمرا وحياة...

بقلمي
أبو خيري العبادي


حرة بلا قيود بقلم عواطف فاضل الطائي

( حرة بلا قيود)
الحياة تتسم بطابع التكرار
فيا لها من قصة حياة تعيشها
لا زالت مشتتة وتشعر بالخوف وما زالت تبحث كلمات عن الحياة
عندما يهرب المرء من الحقيقة أيُّ حقيقة ففي نهاية المطاف يجد جدارا يصطدم به
هل علينا أن نهرب منها والى اين؟
ترمي أحزانها ولن تيأس فيعانقها خيالها في ليلها الطويل
ويمر الوقت تغضب ، تبكي، تثور،.و تبحث عن فسحة أمل فيجبرها الألم على الصمت
تترك صرخاتها وثوراتها وألمها وتبقى لديها ذكريات أكبر من ان تقال 
وتأبى ان تستسلم لواقع اصبح غريب عنها
تهرب ثانية الى عالم الاحلام فهناك تختفي همومها حيث تكون حرة بلا قيود
وتعيش كما تحب وكما تريد.
           #عواطف فاضل الطائي

أُقَدّرُ أحْرُفي بقلم محمد الدبلي الفاطمي

أُقَدّرُ أحْرُفي

أنا الإنْسانُ في أدَبي وديني
أُقَدِّرُ أحْرُفي عَملاً بِذِهْني
أُرَكِّبُها فأبْني بالمعاني
خَيالاً قدْ تَرَعْرَعَ في جَبيني
فتُصْبِحَُ نَشْأةً بمِدادِ حِبْرٍ
تُجَسِّدُ ما يَقودُ إلى المُبينِ 
بَيانٌ بالحُروفِ يَشِعُّ نوراً
كَلَيْثٍ قدْ أطلَّ منَ العَرينِ
لِساني بالبَلاغَةِ نالَ مِنّي 
وَمَكَّنَ لي الحُصولَ عل الثّمينِ

رَجعْتُ إلى الأوائلِ في خيالي
أُفَتّشُ في الجوابِ على سُؤالي
أبيتُ بِأحْرُفي أرعى سُعوري 
وأبحَثُ في البعيدِ عنٍ المآلِ
  وهذا الجُهْدُ أفْرَزَهُ اجْتِهادٌ
ومنْ عَشقَ المُنى سََهِرَ الليالي
يُحَقّقُ باسْتِطاعَتِهِ الأماني
معَ الأمَلٍ المُعَطَّرِ بِالنّوالِ
ومنْ سألَ الحُروفَ بِغَيْرِ كَدٍّ
أضاعَ العُمْرَ في طَلَبِِ المُحالِ 
 
محمد الدبلي الفاطمي


شَجَاعَةُ شَهِيدٍ بقلم محمد جعيجع

شَجَاعَةُ شَهِيدٍ : 
ــــــــــــــــــــــــــــــ 
بِبَنِي الكَيَانِ تَصَيَّدَ الأَخيَارُ ... فَقُتِلتُ يَومَ استُشهِدَ السِّنوَارُ 
نَم أَيُّها الدَّاهِي قَرِيرَ العَينِ نَم ... فَرِجَالُ غَزَّةَ كُلُّهُم سِنوَارُ 
أُسدٌ وَلَبوَاتٌ وَأَشبَالٌ تَكَا ... ثَرَ نَابُهَا وَالمَخلَبُ البَتَّارُ 
ضِدَّ العِدَى فِي أَرضِهَا أَرحَامُهَا ... وَلَّادَةٌ وَعَرِينُهَا أَخطَارُ 
فِي أَرضِ غَزَّةَ فِي فِلِسطِينِ الحِمَى ... تَنمُو البُطُولَةُ وَالشَّجَاعَةُ دَارُ 
لَا تَفرَحُوا بِالقَتلِ إِن قُتِلَ الفَتَى ... فَالقَتلُ دَينٌ وَاجِبٌ لَهُ ثَارُ 
وَالرَّدُّ يَأتِي لَا مَحَالَةَ قَادِمٌ ... وَالرَّدُّ عَاصِفَةُ الخَنَى إِعصَارُ 
مِثلُ الَّذِي أَبكَى وَأَضحَكَ سَابِعًا ... أُكتَوبَرُ الشَّهرُ المُنَى لَهُ زَارُ 
فَتَجَمَّعَ الإِرهَابُ وَالأَعوَانُ وَالـ ... خُوَّانُ حَولَ الأَرضِ وَالأَشرَارُ 
مَلِكٌ وَسُلطَانٌ وَحَتَّى حَاكِمٌ ... فَمُطَبِّعٌ وَمُنَافِقٌ مِشرَارُ 
وَالشَّعبُ بَينَهُ خَائِفٌ وَمُؤَيِّدٌ ... وَالبَعضُ مِنهُ صَارِخٌ مِخيَارُ 
وَالأَرضُ مَذبَحَةٌ وَمَحرَقَةٌ بِأَخـ ... ضَرَ يَابِسٍ وَوَقُودُهَا الأَخيَارُ 
أَسَفِي عَلَى أَرضِ العُرُوبَةِ بَعدَ أَسـ ... لَافٍ وَأَمجَادٍ اعتَلَاهَا العَارُ 
بَعدَ الخِلَافَةِ وَالرَّشَادِ سَفَاهَةٌ ... بَعدَ العَمَارِ خَرَابَةٌ وَدَمَارُ 
حُكمُ الوَكَالَةِ زَائِلٌ بِزَوَالِ مَا ... نِحِهِ وَيَبقَى فِي جَبِينِهِ عَارُ  
فَسَيُطرَدُ الأَعدَاءُ مِنهَا عَاجِلًا ... أَم آجِلًا وَتُحَرَّرُ الأَشبَارُ 
وَسَيَذكُرُ التَّأرِيخُ كُلَّ فُصُولِهَا ... وَيُعَادُ مَجدُ بِنَائِهَا وَعَمَارُ 
ــــــــــــــــــــــــــــــ 
محمد جعيجع من الجزائر – 2024/10/16

دستور قيس وليلى بقلم عبدالواحد الجاسم

دستور قيس وليلى

دستور قيس وليلى ليس جديد
إلتزام عشق لاخوف ولا تهديد

يا حضرة سلطان الهوى تمهل
نَبَضَ القلب ومن العقل تأييد

شرعة الحب منهج المحبين له
في العلاقة بناء مشيد تشييد

من لعب في ملعب الحب مدافع
عن حبيبته وفي اللقاء لهم عيد

للحب طقوس لابد من إحترامها
تبان فرضاً دائماً ليس له مواعيد 

ألا أيّها المحب الذي ينفذ أمره
 صفات الحبيبة الكرم والجود

لقد جُدْتَ في الدستور وقوله
حتى يفهم الأحباب كل مقصود

هدايا الأحبة ليس مصلحة بل
 التقدير يجعل المحبوب سعيد

كلام لايحتاج دراسه وحفظ
يصل للقلب ولو كان من حديد

عبدالواحد الجاسم

سماتٌ ومَلامحْ بقلم هادي مسلم الهداد

(( سماتٌ ومَلامحْ..))
  ===== *** =====
 وقبلَ التّحري قَد نَدركْ
     .. سمات الوجه
     سَجايا المَرء وشمٌ
      .. في مَلامحهِ ! 

        سمحُِ المحيّا
  خَفيفُ الظّلِّ.. يُحتَرمُ
     الصّمتُ فيهِ مُعبّرٌ
 وحينَ النّطقِ مُنسَجمُ ! 
 
       الخُلقُ نَبضٌ في
          .. دَواخلهِ
     وشتان.. بينَ طباعٍ
       .. لاحياءَ بها !! 
     ومَن تَغذّى بطيبِ
     .. الخُلقِ والقيمِ ! 
 ..
 بقلم /هادي مسلم الهداد/

قلبٌ واحدٌ لهواكَ لا يكفي بقلم خالد جمال

قلبٌ واحدٌ لهواكَ لا يكفي
ويا ليتَ لي قلبين

قلبٌ يهواهُ إن بات غائباً 
والآخرَ إن كان نُصبَ العين

قلبٌ يرجوه لوظل الوصلُ حاضراً
وآخرُ يدعوهُ إن اعترانا البَيْن
  
قلبٌ مُغرمٌ بشفتيهِ إن كان مُحدِّثاً 
وآخرُ آثرَ حديثاً يرويه كُحلُ العين

قلبٌ إن قُدِّرَ بهِ الاحساس 
يفوقُ قدرَ الماس 
والآخرُ من ذهبٍ ولُجَين

فما لذاك الغرامِ من قلبٍ يستوعبه 
لو انشق القلبُ وصار نصفين

قلبٌ متيمٌ بخالِ على خده 
وقلبٌ سار لخاله 
لا ليطلبَ يدَهُ بل يطلبَ الاثنين

فسهمُ الهوى بالعاشقينَ اصاب بحدٍّ واحدٍ 
وسهمُ هواكَ اصابَ بالحدين

فالعقلُ حيرانُ 
إلاما هواكَ حبيبي يأخذُني 
والقلبُ هيمانُ لا يأبهُ إلى اين

بقلمي / خالد جمال ١٩/١٠/٢٠٢٤

يا حيف بقلم عبد خلف حمادة

شاعر السبختين:
©يا حيف
©©عبد خلف حمادة
™™™™™™™™™™™
يا حيف بعض الرجال زي النساوين
تلبد ورا المكياج تخفي مساويها 
لِي أبعد عن الشوف رتبة و نياشين 
و وكت اللزوم يطيح ما هو براعيها
و لِي صارت الكَرْمَات و گلاط المواعين 
ينحر كبار الروس بيدو يشفيها 
و هَمْ ناعم الملماس مثل الطلاوين 
و حگوگ كل الناس سهلات يفتيها 
يعطي گوي الجناح من حصة الضعافين
يساند عليها الگوم و بساع يهفيها
وكت الطلايب نِيْص شبه الثعابين 
يلدغ و يخفي الراس و هو فايت ن بيها 
هو الإمام يصير بين النياسين 
ولا كنه المحتال و هو حراميها 
يلبس عباة شيوخ وِ يِّنَعْم القلاچين 
عايش على النصبات يلحگ دعاويها 
نفسو دنيه بحيل و البوز شبرين
و حلگو رفيع هواي،يصرطها بال فيها 
لا تامنو يفلان و ابعد تراه شين 
يفعل فعال الجن و هو مخاويها 
بِمْوَالَف الخملات معروف سِچين 
كل الحچايا الشوم هُوَ يسويها 
أردْ انصحك يفلان عن رفجة اثنين 
رِجلك عليهم دوم أگصر خطاويها 
فارج حديث المال،و لو جاك باللين
يعيرك بشرب الماء و أنتهْ بجاريها  
و إياك ثم إياك تامن لابو الوجهين 
يبيعك بلگمة زاد،و انْبَاك يفشيها 
وعليك صلى الله،جد الحسن وحسين 
ما گامت العُبَّاد تسجد نواصيها
™™™™™™™™™™™
نيص=ألعبان
قلاچين=جوارب
©©©مع تحيات الشاعر والكاتب عبد خلف حمادة

الشاعر المُعَنَّى 
شعر: عبد خلف حمادة
©©©©©©©©©
دعني وشأني فالأمور صعابُ
قد طار بالفرج القريب عقابُ
يومان في الدهر الأغر تباعدا
يوم السرور و يوم ضاع شبابُ
هاقد تولَّت عن دياري خلسةً
لكأنما مرَّ الفضاء شهابُ
ما كنتُ أدري كم يطول مكوثها 
عجباً لَحَدِّ المبهجاتُ نصابُ
قد خصني حكم القضاء بقسمةٍ
جعلتْ أمام الطيبات حجابُ
فالربُّ أعلم مايليق بعبدهِ
هوَ سيد الأكوان والغلَّابُ
ألقتْ عليَّ النائبات بثقلها
تترى توالتْ ليس ثَمَّ غيابُ
قد شاب رأسي ثم شاخت أعظمي 
وليس هذا في القياس عُجابُ
فَكَثِيْفُ طَرْقٍ بالسفود أَمَالَهُ 
وليس هذا في القياسِ عُجابُ
أكلتْ سباع الغاب بعض جرائها 
في يومِ شاختْ كيف ذاكَ تهابُ
نأتِ المسرةُ عن حياتي جملةً
بعدُ القطيعةِ هل يفيد عتاب 
و قستْ علي الحادثات بوطئها 
بيني وبين الحادثات حسابُ
قصَّتْ جناحي ثم أعيتْ حيلتي
و غادرت تلك السهام جعابُ
لبناً أضاع الصيف في رمضائهِ
فالضرع جفتْ ما هناك حِلابُ
مالحل إن ضاقت عليك رحابها 
هل كان بالماء الحليبُ يُشابُ
إن كنتَ تملك في زمانك قوةً
فالصخر بالوادي السحيق يُجابُ
لو حلَّ عجزٌ وافتقارٌ بالفتى 
للمكرمات عن الفقير ذِهابُ
لا يُرجعُ المجد الموَلِّي ذِكرهُ
مهما تغنتْ بالقصيد ربابُ
ياشاعراً قَدَّ الحديدَ شعورهُ
والشعر إن مات الشعور يُعاب 
وَلكم تمنى أن يعيشَ قريضهُ
والركض خلف الأمنيات سرابُ
يحكي الجمال مع العيون قصيدةً
فالشهد في سحر العيون مُذابُ
وضعَ الحلاوةَ في بديع نظامهُ
كم غاصَ في حلو الشرابِ ذبابُ
و يميط عن تلك الفِعال خبيثها 
كم حسَّنتْ قبحَ الجسوم ثيابُ
كم دغدغتْ خفرَ الحسان نشيدةٌ
فيرتمي فوقَ الوجوه حجابُ
فلقد بنينا بالوعود حياتنا 
وَيُضحك الأرض العطاش سحابُ
بثثُ أسباب السرور بدعوتي 
و ضاق مني بالشجون رحابُ
كوفئتُ بالصدِّ العنيف مع الجفا
و بخيبةٍ بين الجميع مصابُ
لاقيتُ من صحبي الشقاق مع الأذى
و سُقيتُ بالسمِّ الزعاف شرابُ
فلا اغترارٌ في النعومةِ فيهمُ
إذ تحتَ أعطاف الثياب حُبابُ(حية)
يسعون للَّذاتِ أكبر همهم
هُمْيَانُ(جزدان)يُملأُ فضةً و جِرابُ
يشرون بالرخص الشديد عشيرهم
كم ذَلَّ فيهم صاحبٌ و جنابُ
فليس يأتي منهمُ إلا العنا 
لكأنهم وُلدوا عليك غضابُ
واستمرأت فعل الخبيث نفوسهم
ففي القبائح للوجوه نقابُ
ذهبتْ بأهل الفضل حومات الردى 
و تفرقتْ بالضاعنين شعابُ
فليس في فقد الأمور وجودها 
قد عزَّ للعَيِّ المبين خطابُ
إذا أناخ الجُدْبُ يوماً في الثرى
هيهات تعمر بالحياة هضابُ
فإنْ لسان المرء مُجتثاً غدا 
فكيفَ يمكنُ أن يسيل لعابُ
إذا إله الكون صادر عقلنا
فليس في أيِّ الأمور حسابُ
لكن دهماء البسيطة أكثروا 
و عَمَّ في الأرض الطهور خرابُ
قد أفسدوا تلك المعايش والحمى 
و كلُّ آثار الرعاع يبابُ
فَلَكَمْ أَلَمَّتْ بالعباد مصائبُ
و هُدِّمتْ فوق الرؤوس قبابُ
همْ سوسةٌ نخرتْ مشاش عظامنا 
بل سوقةٌ بين الأنام دوابُ
لابدَّ للجرح القديم من الشفا
فالعجزُ يفنى والظهور صِلابُ
قد كان للجهل المخيم صولةً
سيكونُ للعلم السنيِّ غلابُ
©©©©©©©©©
مع تحيات الشاعر والكاتب عبد خلف حمادة






حروف بقلم محمد جعيجع

 حروف : 

ــــــــــــــــــــــــــــــ

حروفٌ بالتَّمامِ تألَّقَت عَبـ ... 

رَ مسبحةٍ يُسبِّحُ بالجمالِ 

تناسُقُها بأزهارٍ و وَردٍ ... 

رمى مِسكًا وطيبًا في العَلالي 

حروفٌ بالرياضِ تمايلَت بيـ ... 

نَ أفنانِ الورودِ مع الدلالِ 

جميلٌ نظمُها مَبنًى ومَعنًى ... 

وزادَ بهاءَها حُسنُ المقالِ 

وراقَ دلالُها القُرّاءَ حتّى ... 

إذا خفيَت تمادوا بالسُّؤالِ 

وعنها يسألونَ الشعرَ والنَّثـ ... 

رَ دَومًا باشتِياقٍ وامتِثالِ 

ــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد جعيجع من الجزائر – 06 أكتوبر 2024م


على أمل اللقاء بقلم نورالدين محمد

 على أمل اللقاء


يامن ملكت  الفؤاد ونبضه

وملكت فى الحشا قلبا حديد 


ما حيلتي وهواك يأثرني 

وتتركني فى العذاب وحيد


ألا تعلم برغم بعدك أنك

تسكن حشايا والوريد 


والله إني أغار وعلتي

لقلب من أهوى عنيد


فى الهوى كلي فداك معذبي

رحماك بي فقلبي كقلب الوليد


قلبي وعقلي فى هواك تسابقا

القلب أنهك والعقل فيك شريد


ألم يأن لقلبك سيدي

ترحم الأشواق من غصة التنهيد


الشعر شاب والكبد أكتوى

والعين غطى رمشها التجاعيد 


ومازلت على أمل اللقاء

تروي جفافي كي لا أموت شهيد


قلم

نور الدين محمد (نبيل)

١٧/١٠/٢٠٢٤


دارت بقلم مجمد الدبلي الفاطمي

 دارتْ


لوْلا التّخلُّفُ ما كُنّا سَنَنْهَزِمُ

إنّ الغَباوَةَ بالجُهّالِ تَنْتَقِمُ

دارتْ عليْنا صروفُ الدّهْرٍ حينْ أتَتْ

جَرّافَةٌ بضَلالِ النّاسِ تَلْتَهِمُ

والجَهْلُ جَيّشَ قَوْماً لا خَلاقَ لَهُمْ

بِجَهْلِهِمْ سُبُلُ الإصْلاحِ تَصطَدِمُ

بالوا على قِبْلةٍ الوُعّاظِ واتّبَعوا

أوْهامَ مَسٍّ بها الشيْطانُ يَقْتَحِمُ

نُمسي ونُصْبِحُ والخَنّاسُ رُفْقَتَنا

وكيفَ نَجْري إذا اعْوَجَّتْ بنا القَدَمُ


لا يَجْتَني الخَيْرَ مَنْ لَمْ يُدْرِكِ العِبَرا

ولا ينالُ المُنى منْْ ظَلَّ مُنْتَظِرا

إنّي وَجَدْتُ حياةَ النّاسِ مُبْهَمَةً

فيها النٍفاقُ أظَلَّ النّفْسَ وانتَشَرا

والباحِثونَ عنِ الأوْهامِ مالَ بِهِمْ

وهْمُ السّرابِ فباعوا العِرْضَ والبصرا

ضلّتْ بِسَعْيِهِمُ الأقدامُ فانْصَرفوا

إلى الملاهي فخابَ الظّنُّ وانْكَدرا

تلكَ النّفوسُ كما شاهدْتَها هَبَطَتْ

والوَيْلُ يُدْرِكُ مَنْ بالعَقْلِ قد عَثَرا


بقلم: محمد الدبلي الفاطمي


عزاء النصوص بقلم راتب كوبابا

 عزاء النصوص 

………………


هايكو 

……..


الروح المتعبة

وأخيراً .. يرقد الطوفان 

الراحة الأبدية

*

غيوم داكنة~

بالسماء  تتوّج

روح البطل

*

وكأنه..

لا مكان للأبطال 

على الارض

*

 ضجيج عزاء 

تقتحم  صمت الكون

شهادة بطل!


راتب كوبايا 🍁كندا


جوجيوهيكا 

……………..

بطولة العالم 

بركلة صدفة 

يسقط بطل

أسبوع وعام مجيدين

أينعا زهرة بالخريف 

….

تانكا

……

ليست للذوبان 

كرة الثلج المتدحرجة 

قابلة لإعادة التدوير


بالحركة بركة

قال الاولون

….

سومونكا

…………

شهادة 

قبلة على جبين الموت

حياة اخرى

فيي احضان التاريخ 

تتغلغل البطولة


المحبة 

في الله نقاء

ورحمة

تعطي من ذاتها 

ولا تأخذ الا

من ذاتها 

………………………..


راتب كوبايا 🍁كندا



لا تعزي بقلم عبدالحليم الطيطي

 لا تعزّي

.....فال س ن و ا ر  لن يُدفَن

سوف يبقى في المشارح ...ليتأكدوا  من انتهاء البطولة...

..

...لا أحسد الأغنياء والملوك وأحسد الس نو ار

..

...لم يمت رغم أنفه....بل ذهب إلى الموت ......

لو رآه الله ....مختبئاً وأهله يموتون .....لأهانه الله

...لو رآه الله كاذبا......يتكلّم عن الإخلاص ولا يُخلص.....ويتكلّم عن شقاء الناس ولا يشقى معهم .  ..لأهانه الله

....في غ ... ز. ة.   دروس وشجاعة ....وصبر ....وأناس ربّانيون يرَوْن الله فلا يفعلون الرذائل

.

 ..لا نعزّي....    ..هل يعزّي الأموات حيّاً.......

..... نحن نتفرّج .....عليهم وهم يصعدون .....في النور 

... نتطاول ونحن في الحفرة العميقة المظلمة .

....لنرى  طيران الشهداء في السماء

.

.. .....لا نعزّي.....هل يعزّي عبدُ حٌرّاً...هل يتكلّم اخرسٌ.......

....هُم الذين كانوا يتكلّمون .....يًسمعون العالَم

...وكانوا يفعلون ....ونحن كمشلول يهتزّ فوق مقعده

...يأكل بعضه .. لا يفعل شيئا

.

.......لا تعزّي....الّا أن تصير حرّا......فتساويهم

.....واؤلئك ...الذين يرجمون ال س ن و ا ر

....لا تطال حصاتهم زحلا  أو عطارد.

.......ولنرجم أنفسنا .....

لا يستحق الرجم  احد سوانا

........

.

عبدالحليم الطيطي


في ذمة الله بقلم سيد حجازي

 في ذمة الله

الإصول والناس العدول

والشهامة والابتسامة والقبول

في ذمة الله

الطيبة اللي كانت

شمس طالعة في البيوت

الحياء اللي كان توب النساء

دلوقتي راح وكله مباح

وبأعلي صوت

في ذمة الله

الأمانة والشرف  والإحترام

والعشرة هانت والقلوب

السودة بانت والأقنعة

اللي بالكدب كانت مقنعة

بحلو الكلام

في ذمة الله

الرجولة اللي كانت وحدها بتكفي

في المواقف كتفها يكتفي

كان ليها ناس في جبينها نور

يشوفه الصباح يطفي

فى ذمة الله

اللمة والعيلة والجيران

والسلام  إختفي بنا السلام

و الإبتسامة ودعت وجه اللئام

و البلاء اللي انتشر من غضب

الزمان

في ذمة الله

إرتاحو والله اللي سبقو للتراب

تركو ذكري  لسه عايشة

 مش هتعرف يوم غياب

ناس زعلها كان بيدوب بكلمة عتاب

كانو فعلا ناس صحاب

في ذمة الله 

سيد حجازي


خطاب السلطان بقلم أنور مغنية

 خطاب السلطان 


أيها السادة ....

من أعجبه شِعري 

أدخلته جنَّتي 

وأبعدته عن ناري .

ومن لم يعجبهُ شعري 

وغادرَ جنَّتي فهذا قرارهُ

وليس قراري .


كلُّ ما يعنيني هو راحة نفسي

وحسن مقامي واعتباري .

تعالوا نقفُ أمام الصحراء ونتصارح

أمامَ البحر ، أمام الريح 

أمامَ الحيوانات الضواري .


إنَّ كلَّ الشعوب لها قضية 

إلاَّ نحن ليست لنا قضية 

كلُّ الشعوب لها تاريخها 

ونحن الشعوب المنسيَّة 

نحن أمَّةٌ رضينا بحكم الحاكم 

رضينا بأحلامه وأخلاقه السُفليَّة

أن تثورا،  وإن طالبتم بحقوقكم

فهذا خلافُ القانون وأعمالٌ ثورية.


أما أن تصمتوا وتتوسلوا وتزحفوا 

فهذا منتهى الوطنية.

لن تنالوا شيئاً طالما نسيتم 

أنَّ لكم قضية .

مهما تطاولت أعناقكم 

ستبقون منبوذين بين أفراد البشرية.


نحن مجتمعات متفرقة 

متصحرة،  متخلفة 

نحن مجتمعات قبلية .

لا فضل لأحدنا على الآخر 

إلاَّ بمستوى الأنانية .


لذا سأُعلن لكم دستوركم 

ومبادءكم وقوانينكم 

وأخرجكم من الوثنية. 

لن تبقوا مهزومين بعد اليوم 

ساخرجكم من عصر الجاهلية .


فنحن نمتلك الثروات 

نحن أغنياء ولنا مباديءٌ

أما الغربُ دولٌ مارقةٌ 

دولٌ تكنولوجية. 

ونحن غزونا الغرب 

بفلسفتنا الديماغوجية  .


وباسم الدين ولأجل الدين

صرفنا أموالنا لنحطِّمَ 

أصنام العِلم والتقدم الهمجية. 

الغرب يا سادة متطورٌ ومتقدمٌ

دنيءٌ لا يعرفُ القيمَ الإنسانية .


تعالوا نقف أمام آبارنا النفطية 

ما لنا وللعلم  والتكنولوجيا

ما لنا بمجتمعٍ سافرٍ كافرٍ 

لا يقيمُ شأناً للمباديء الأوليَّة .


الغربُ خنازيرٌ لا رحمة لديهم

آلاتٌ وريبوتاتٌ وسفنٌ فضائية

نحن أفضل بكثير 

نحن الهبةُ الربَّانية. 


ألغربُ يا سادة 

لا يفهم لغة العبير ،

كلٌ اختراعاته مكتوبةٌ

باللغة الفرنسية والإنجليزية و العبرية .

ماذا يعني طائراتٌ وصواريخٌ

وغواصاتٌ أو قنابل نووية؟


نحن تفوقنا عليهم 

أستولينا على سيقان نساءهم

وامتلكنا السفنَ السياحيَّة

وفي عقر دارهم 

احتلينا فنادقهم وسبينا نهود جميلاتهم 

وسيطرنا على كلِّ النوادي الليلية .


ربحنا سباق الخيل في دربي 

امتلكنا ديزني 

واشترينا أغلى يخوتهم البحرية.

الغربُ يا سادة لا تاريخ لهُ

منحطٌ وسافلٌ 

لا يعرف الحضارة الفرعونية 

ولا حضارة بابل 

أو فكَّ رموز اللغة السومرية .


للغرب يا سادة قوانينه التافهة

فماذا يعني ضمان الشيخوخة

ماذا يعني التعليم المجَّاني 

ماذا تعني الضمانات الصحيَّة 

ما معنى الإهتمام بالفرد 

وتشجيع قدراته الذاتية ؟


هم جبناء يخافون كافرون 

لا يقيمون وزنا للعناية الإلهية.

والآن هل اقتنعتم أن الغرب 

لا حول له ولا قوة 

أمام الأسئلة الأزلية .

في الغرب يا سادة لا نجدُ

متسولين ومحتاجين وهذا خطأ

فكيف للصِّ وللغني 

أن يتصدَّقَ عليك من مالك ؟ 

ليكفِّرَ عن سيئاته 

وكيف للسلطان

 أن يجمع الحسنات في ميزانه

إذا لم يصلب صاحب كلّ قضيَّة ؟


د. أنور مغنية 2024 10 18


ملاحظة : اللوحة من رسوماتي بالحبر الجاف .


طريق النصر بقلم عماد الخدري

 طريق النصر


للباطل جولة وللحق جولات

وطريق النصر معبد بالدماء

و روح الشهيد ترفرف في السماء

تبشر بفرح قريب  وفتح آت

وما النصر إلا صبر ساعة 

يأتى الفرج بعدها  باذن الله

فيا أمة الكفاح لا تهني

ولاتحزني على الفراق 

وابشري بيوم النصر

المبين على الأعداء 


بقلمي عماد الخذرى

من تونس


ضوء القمر الفصل الأول بقلم دلال مشاري

 قصة قصيرة بعنوان ضوء القمر

الفصل الاول (خلف الأرصفة )

المقدمة:تحمل رواية ضوء القمر

أنبل المشاعر الإنسانية والأخلاق السامية

والشخصية القويه علي حد سواء للرجل عماد

المجتمع وأساسه ،وللمرأه التي تنبع من أعماق

وصميم المجتمع،فهي الأم،والأخت،والإبنه،والزوجة ،والحبيبه،

والصديقة ،والجاره،كل تلك الصفات تجتمع 

بالمرأة ،علي أقرب مثال،وتعريف

وكذالك الرجل هو الأب ،والأخ،والإبن،والزوج،والحبيب،والصديق،

والجار بهم ،ومعهم،وبقربهم،تستمر عجلة الحياة

هذا ودمتم سالمين

القصة كالتالي:إعتادت ليلي علي شغل المنزل

تغسل،وتنظف،وترتب،ولاتترك عمل منزلي إلا

وبدأت بإعداد كل مايلزم في سبيل أن يظهر 

علي أكمل وجه.

كانت ليلي تعمل في تنظيف البيوت بالأجرة

من أجل والدتها،المريضة التي أخذمنها المرض

سنين وسنين من عمرها،مريضة عليلة وعالة

علي إبنتها ،التي أثقل كاهلها الحمل الثقيل

برغم فقرها ،وقلة حيلتها، وإحتياجها للدرهم

الذي يساعد في شراء علاج لوالدتها ،المريضة

بعد أن أصبحت والدتها نزيلة للمستشفي فترة

طويلة إلي أن من الله سبحانه وتعالى عليها

بالصحة والعافية وخرجت برفقة إبنتها الباره

أخرجت ليلي مفتاح الشقة من حقيبتها المفتاح

لا يتحرك ،حاولت ،مرارا وتكراراً الباب موصد

كذالك ،طرقت الباب بكلتا يديها الإثنتين لم يفتح الباب ،وهي مستمرة في طرق الباب 

ويدها علي الجرس،تخرج لها إحدي الجارات

وتبلغها ،أن أخيها قد سافر والشقة قد قام

ببيعها ،وقد سافر في نفس اليوم.

لم تتمالك ليلي أعصابها وقد إنهارت بالبكاء

وقد إحتضنت والدتها وهي منهارة تماما من

الذي حدث .

الجارة تعرض علي ليلي أن تسكن في السطح

في الغرفة المهملة الخاصة بالجارة 

ليلي تصطحب والدتها وتصعد السلالم في 

إتجاه السطح العلوي وهالها مارأت من

كمية خيوط العنكبوت والأتربة التي كانت

تملأ المكان ناهيكم عن الكمية الهائلة للحاجيات

المهملة التي ملأت أرضية الغرفة

لحظات وتصعد السلالم سلمي صديقة ليلي

بعد أحضان وبكاء 

تعرض سلمي علي ليلي أن تساعدها فتقبل

الأخيرة علي مضض 

تبدأ ليلي  وسلمي بحملة نظافة 

ترتب وتنفض وتجمع العشرات من الحاجيات 

التي صدأت وأصبحت بلا فائدة 

إلي جانب عدة أقفاص للدواجن

وبعض من السلال  المتروكة هناك 

وكانت رائحتة الغرفة لاتطاق

وبعد عمل شاق وطويل وتفاني وإخلاص في

العمل 

ظهرت الغرفة بمظهر لائق وجميل جدا

بمجهود ليلي 

إستقرت ليلي ووالدتها في تلك الغرفة 

ولحظات قدوم الجارة ببعض من الطعام

والقليل من الماء للشرب 

لقد ساعدت ليلي في التنظيف والتنظيم

ولم تتهاون في مساعدتها أبدا ومطلقا

والدة ليلي مطرقة صامته مبهوته تفكر

في إبن بطنها ولدها العاق الذي تركها وسافر

بدون سابق علم منها.

ولسان حالها يقول إستودعتك الله يافلذة كبدي

لم تفكر في ولافي أختك المنكسره بعد وفاة

والدها ،ولم تفكر،أين نذهب أو كيف نقتات

أو أين نسكن ونستقر لم تفكر إطلاقاً ولا لحظة

عابرة تسللت لخاطرك تذكرك بأنني والدتك المحبة لك لقد أحسنت في تربيتك وواصلت 

الليل بالنهار أعمل لأوفر لك كل ماتريد وكل 

ماتتمني.

وتداري دموعاً تحاول النزول علي وجنتيها 

بين دهشة وتساؤل سلمي وليلي إبنتها الباره

وكانت والدة ليلي مطرقة صامته مبهوته 

وهي تنظر بإتجاه القمر المنير الذي ملأ بنوره

الكون بأسره.

تبسمت سلمي صديقة ليلي وهي تحاول ملاطفة 

أم ليلي يبدوأن الشوق قد بلغ ذروته لابو خالد

تتبسم ليلي وتحتضن والدتها وهي بدورها

تفتح ذراعيها لسلمي أيضًا وهي تبتسم.

قصة بعنوان (ضوء القمر)

الفصل الثاني (البلسم الشافي)

وكما يقال إن دوام الحال من المحال ولايدوم

حال علي حاله .

فكما قلنا سابقاً فإن الأحداث الأخيرة لم تسير 

كما هومخطط لها.

الغرفة في أقصي السطوح طردت منها ليلي ووالدتهابفعل صاحب الشقة المالك 

لقد غضب من زوجتة لأنها منحت الغرفة بدون

أجر وقد إنفعل وضرب زوجته بعد مشادة كلامية دارت بينهما بعد عودته من السفر

وماكان منه إلا وطرد ليلي ووالدتها خارج

الغرفة لابل من خارج العمارة بطولها وعرضها

لم تتسع لليلي ووالدتها 

خرجت ليلي ووالدتها ذليلة منكسرة دمعتها

بعينها تترقرق من قلة الحيلة تتدحرج الدموع

وتمتد يدها لتمسح دموع منهمرة كقطرات المطر

في ليلة شتاء باردة.

سارت ليلي ووالدتها تحت زخات المطر ونظرا

لعدم وجود مكان ٱمن يقضيان فيه ليلتهما

والدة ليلي مطرقة صامته مبهوته تفكر وتفكر وتفكر وقد أسقطت مابين يديها الإثنتين

ومن ثم خلعت خاتم الزواج التي لازالت تملكه

وناولته لليلي حتي تبيعه وتبحث لهما عن مكان

يبيتان فيه ليلتهما 

ليلي رفضت في بادئ الأمر ولكن مع إصرار والدتها رضخت للأمر الواقع 

وفعلاً توجهت هي ووالدتها لمحلات الصاغة 

وقد تم بيع الخاتم 

الوالدة تتحدث مع إبنتها ليلي ،إبنتي لابد لنا 

من سيارة أجرة ونبحث لنا عن فندق نبقي

به لحين الله العالم به مادام لدينا القليل من

النقود تكفينا لبعض الوقت.

قصة قصيرة بعنوان ( ضوء القمر)

الفصل الثالث (بشائر الخير)

ليلي ووالدتها تحت زخات المطر ونظرا لتزايد 

تساقط حبات المطر السيارات قليلة وتكاد أن

تنعدم وبعد وقت طويل توقفت سيارة أجرة

بعد عناء الإنتظار تحت زخات المطر.

يبحث السائق عن فندق متواضع وبسيط وهادئ

وٱمن وبعد البحث وطول المشوار بين الفنادق

وسؤال الموظفين عن غرفة شاغرة لليلي ووالدتها.

السائق لم يدخر وسعا إلا وبذلته في محاولة

مساعدة ليلي ووالدتها وشعر بمسؤولية إتجاههما وقد إستغرق وقتا طويلا بالبحث

وبعد أن بدأ اليأس يدب إلي قلبه 

تذكر صديق له قديم يعمل في فندق متواضع وبسيط وهادئ وأهم شئ أن يكون ٱمن 

إنطلق بسيارته والأمطار تنهمر في تزايد مستمر

وبدأ يتصاعد صوت الرعد ووميض البرق الخاطف يلمع في السماء .

وماهي إلا ساعات طوال بعد تجواله بين الفنادق

لم يرحب بوجوده أو وجود ليلي ووالدتها

إي من تلك الفنادق

أحد موظفي الفندق الأخير تذمر وإشمأز من

وجودهم في قاعة إستقبال الفندق

وقد نال منهما التعب والنعاس أخذ مأخذه

بعد عدم حصولهم علي غرفة شاغرة

السائق ترجل من سيارته وساعد ليلي ووالدتها

في الترجل من السيارة

وبعد أن إستقر الوضع وإطمأن علي ليلي

ووالدتها بعد أن أوصي صديقة عليهما

غادر الشاب السائق مودعا ليلي ووالدتها

وسار في أمان الله ورعايتهقصة بعنوان (ضوء القمر)

الفصل الرابع (نبع الحنان)

لم تنم ليلي تلك الليلة وهي تفكر في والدتها

المريضة التي بالكاد تستطيع المشي علي قدميها كطفل يتعلم المشي حديثاً ويساعدها 

في ذالك عكاز خشبي تتكأ عليه .

وبدأت الأفكار تتوارد علي مخيلة ليلي وليلي

كانت تجلس علي الأريكة علي مقربة من سرير

والدتها المريضة التي غلبها النعاس فنامت دامعة العين باكية .

وليلي إبنتها تراقبها مراقبة الوالدة لإبنتها

وهي تفكر في والدتها المريضة ،وتفكر في

قلة ذات اليد ،وتفكر في الحمل الذي أثقل

كاهلها،،وكانت جالسة بقرب والدتها 

فنامت علي الأريكة وهي جالسه .

وكان ،،،،،

هنالك شخص شغل باله موضوعها ووالدتها

ذالك السائق لم ينم ليلته أيضاً وأخذ يتقلب

مرة يسرة ومرة أخرى يمنة وهو غارق في التفكير وقد غلبه النعاس فنام تلك الليلة 

وبعد مدة زمنية قصيرة ،،،،،،،

ليلي تدفع للسيدة آخر  ماتملك من الدراهم 

للسيدة صاحبة الفندق ،،،

بعد نفاذ الدراهم بعنوان (ضوء القمر)

الفصل الرابع (نبع الحنان)

لم تنم ليلي تلك الليلة وهي تفكر في والدتها

المريضة التي بالكاد تستطيع المشي علي قدميها كطفل يتعلم المشي حديثاً ويساعدها 

في ذالك عكاز خشبي تتكأ عليه .

وبدأت الأفكار تتوارد علي مخيلة ليلي وليلي

كانت تجلس علي الأريكة علي مقربة من سرير

والدتها المريضة التي غلبها النعاس فنامت دامعة العين باكية .

وليلي إبنتها تراقبها مراقبة الوالدة لإبنتها

وهي تفكر في والدتها المريضة ،وتفكر في

قلة ذات اليد ،وتفكر في الحمل الذي أثقل

كاهلها،،وكانت جالسة بقرب والدتها 

فنامت علي الأريكة وهي جالسه .

وكان ،،،،،

هنالك شخص شغل باله موضوعها ووالدتها

ذالك السائق لم ينم ليلته أيضاً وأخذ يتقلب

مرة يسرة ومرة أخرى يمنة وهو غارق في التفكير وقد غلبه النعاس فنام تلك الليلة 

وبعد مدة زمنية قصيرة ،،،،،،،

ليلي تدفع للسيدة آخر  ماتملك من الدراهم 

للسيدة صاحبة الفندق ،،،

بعد نفاذ الدراهم

 قصة قصيرة بعنوان (ضوء القمر)

الفصل الخامس (أنت عمري)

بعد ليلة عصيبة عانت منها ليلي

وهي تعلم علم اليقين إنها لم تعد تملك الدراهم

ولم يعد عندها شئ تنفقه وقد وكلت أمرها 

إلي الله وقد عزمت علي أمر بينها ونفسها

بعد مضي القليل من الوقت علي ليلي ووالدتها

وهن بالحديقة العامة.

سارت ليلي ووالدتها وهن صامتات لاينبسن ببنس شفه .

وإتجهن بإتجاه الشارع العام

وإذا بنفس الشاب السائق يعود إليهن 

وقد ترجل من سيارته وساعد والدة ليلي

في الدخول إلي السيارة .

ومن بعد السلام والترحيب 

سار بهن لنفس الفندق.

وكان الصمت مخيم عليهم 

والوجوب واضح علي وجه والدة ليلي

وكانت ليلي تفكر في طريقة لتكمل مسيرة علاج

والدتها ولتساعدها في المصروف وشراء العلاجات .

عرضت ليلي علي صاحبة الفندق العمل بالمقابل

بقاءها هي ووالدتها في نفس الغرفة.

ووافقت الأخيرة نظرا للظروف الراهنة

ولشفقتها علي ليلي ووالدتها المريضة

ليلي تزاول مهام عملها وتجتهد في تنظيف أرضيات الفندق ومن ثم تبدأ يومها بتلميع

التحفيات والأثاث .

وهي نعمه العامله المطيعه

ولم تدخر وسعا إلا وبذلته في سبيل رسم الإبتسامة علي شفاه والدتها المريضة التي

أنهكها مرضها وهي لازالت مؤمنه بقضاء الله وقدرته الفائقة سبحان مبدل الأحوال من حال إلي حال

وإستمرت ليلي فترة من الوقت لابأس بها

تقدم لخطبة ليلي أحد أقارب صاحبة الفندق

وأرادت بشده أن توافق ليلي  علي ذالك الشخص 

ولكن ليلي قابلت عرض الخطبة والزواج

بالإستخفاف وإعتذرت لأنها لا تريد أن تترك 

والدتها ولتساعدها في المصروف وشراء العلاجات التي أصبحت عبارة عن واجب 

إتجاه الوالدة   .

لم تيأس صاحبة الفندق وأخذت تقترب من ليلي

وأخذت تحادث ليلي أينما تلمحها عن الشخص

ولكن ليلي ترفض وتعتذر في كل مرة .

لم يكن لليلي أحد سوي والدتها المريضة التي تجلس في غرفة فاخرة أثاثها غاية بالروعة

وكل شئ بتلك الغرفة تحفة فنية رائعة جدا

صاحبة الفندق أرسلت في طلب والدة ليلي

وفعلا حضرت والدة ليلي وهي تنتظر أن تتحدث صاحبة الفندق الأنيسة الونيسه 

وتحاول إقناع والدة ليلي علي الخطبة والزواج من الشاب الذي تقدم لخطبة ليلي.

وإقناع ليلي بالزواج منه بأي طريقة كانت 

ليلي تبحث عن والدتها المريضة وتقترب 

من باب غرفة أنيسه وتستمع للحديث بدون

قصد منها.

وهالها ماسمعت وبدأت الدموع تترقرق في

مقلتي ليلي .

حالما سمعت صوت الأنيسة الونيسه مع

والدتها.

تمتد يدي ليلي لتمسح ماعلق من دموع

بهدب العين .

تطرق ليلي الباب وتدخل وهي توجه حديثها

للأنيسه الونيسه.

سيدتي أعلم إنك صاحبة فضل علي ولكن

ياسيدتي والدتي مريضه وليس لها أحدا

سواي فكيف بي هل أديربظهري إليها

أم آخذ بيدها إلي أن يمن عليها الله بالشفاء

ويا سيدتي الفاضلة الحياة الزوجية سوف

تشغلني عن والدتي وقد لاأفيها حقها وأقصر

معها في أداء واجباتي إتجاهها 

تسترسل ليلي بالحديث لاأريد أن أظلم نفسي

وأظلم إبن الناس معي 

لذالك لو سمحتي ياسيدتي إغلقي الباب 

علي هذا الموضوع

فوالدتي لاأقارنها بأحد فهي نبع الحنان والطيبة

ونبع كل شئ جميل.

وللحديث بقية ،،،،،

كانت معكم محدثتكم شذي النرجس


الكاتبه دلال مشاري


دمتم بخير سالمييين غانمين منعمين بوافر الصحة والعافية.


حبك ده تأبيده بقلم محمد شرف الدين

 حبك ده تأبيده 


لا تعايرني ولا أعايرك 

مين هيعاير مين 

جرحتني وأنا جرحتك 

يعني كده خالصين


يلا نبدأ صفحه جديده

حبي لك ده تأبيده 

هنبدأ تاني م الأول

بنهايه المره دي سعيده


بحبك وباقي عليك 

وإنت رأيك أيه

هتجيني ولا آجيك 

حبك باقي عليه


غلطتنا أيوه غلطتنا 

مهو إحنا بني آدمين 

إنجرحنا وكمان جرحنا 

إفترقنا وآدينا راجعين


حبنا هو الأقوى 

بعد البعاد بنقرب

وكل مره بيقوى 

يلا تعالي قرب


يلا نبدأ صفحه جديده

حبي لك ده تأبيده 

هنبدأ تاني م الأول

بنهايه المره دي سعيده


     حبك ده تأبيده

     كلمات محمد شرف الدين


لا راحة في الدنيا 2 بقلم علوي القاضي

لا راحة في الدنيا 2

تأملات وخواطر : د/ علوي القاضي

... وصلا بما سبق فقد كان لعلماء النفس والإجتماع والإقتصاد والسلوك الإنساني ٱراء في (راحة الدنيا) تعريفا ومنهجا وتحقيقا

... ف (الراحة) من وجهة نظر (علماء النفس) ، هي حالة من السلام الداخلي والطمأنينة ، يشعر فيها الشخص بالإرتياح والتوازن النفسي ، وقد تشمل هذه الحالة الإبتعاد عن القلق والتوتر والضغوطات النفسية ، وإصلاح العلاقة مع الله ، ومن الضروري أن تكون مرتبطة بوجود توازن بين الحياة العملية والشخصية ، والإهتمام بالصحة النفسية ، من خلال ممارسة الأنشطة التي تجلب السعادة والراحة ، مثل التأمل ، والتمارين الرياضية ، وقضاء الوقت مع الأصدقاء والعائلة ، وتحقيق بعض أو كل الأهداف الشخصية ، فما أجمل أن تعيش في مكان يلهمك الهدوء ‏والطمانينة والراحة النفسية ، بعيدا عن صخب الحياة ، وضجيج الأفكار المتزاحمة ، وعند تحقيق الهدوء والسَكينة والسلام النَفسي سيكون ‏أغلى وأجمل شعور يشعر به الإنسان ، ‏وبذلك‏ ستصل لمرحلة من حياتك ‏تشعر فيها بالراحة لأنك لم تعد بحاجة لشيء سوى الهدوء وراحة البال ، واعلم أخي الحبيب أن جزء كبير من راحتك النفسية تجدها في المصالحة مع نفسك ، وفي أن تتقبّل وضعكَ أياً كان ، وأن تتعامل مع ظروفك بواقعية ، وأن تؤمن أنّ الدنيا ليست جنة ، وفي نفس الوقت ليست جحيماً ، فلا تجلد ذاتك ، ولاتمضي عمرك في البحث عن الراحة والسعادة ، ولكن حاول إسعاد نفسك وكل من حولك ، عندها فقط ستجد الراحة والسعادة والطمأنينة ، ولا تقسو على نفسك وتصالح معها صلحا ممزوجا بالرضا العميق والطمأنينة الدائمة وقوة التوكل بالله وعلى الله وجميل البشارات الآتية منك 

... ومن أسباب الراحة في الدنيا أن تؤمن بأن (من يظن أن الفقر هو فقر الجيوب) مخطئ ، وإنما (الفقر هو فقر القلوب) ، فالجيوب الخاوية قد تمتلىء بالمال ذات يوم ، أما القلوب الخاوية فمن الصعب أن تمتلىء بالمشاعر والأحاسيس ، فقيرة تلك القلوب التي تجافي ولاتسامح ، لأنها خلت من الألفة والطمأنينة والمؤانسة ، وماهي إلا حديقة تساقطت أوراق أشجارها ، وذبلت ورودها على أغصانها وغادرت شذاها ، فأصبحت خاوية على عروشها ، فالقلوب التي لاتزود الآخرين بالحب ولا تتزود به هي قلوب ميتة حتى وإن كانت تنبض بالحياة

... ولعلماء (الإجتماع والإقتصاد) رأي في تحقيق الراحة الدنيوية ، فلتحقيق الراحة يعمد الإنسان إلى تحقيق رغباته وطموحاته على أمل أن يحظى بالراحة وهذه الطموحات قد لخصها (هرم ماسلو) ويسمى (هرم الإحتياجات الإنسانية للفيلسوف إبراهام ماسلو) ، وفيه يرى إستنادًا إلى (هرم الاحتياجات الإنسانية) أن الفرد لايسعى إلى إشباع الحاجات العليا من الهرم إلا إذا أشبع الحاجات الدنيا منه ، وهذا يعني أن حاجات (الأمن والأمان) لا تعتبر محفزات للفرد ما لم يتم إشباع الحاجات (الفسيولوجية) ، وإن الحاجات (الإجتماعية) أو الحاجة إلى (التقدير) لاتعتبر عاملًا محفزًا للفرد إلا إذا تم إشباع حاجات الأمان لديه ، وهنا ينبغي على (المنظمة) التعرف على الإحتياجات الإنسانية للفرد العامل فيها وتحليلها ودراستها جيدًا ، بغرض التوصل إلى الحاجات غير المشبعة بالنسبة له ، لكي تستعملها كمحفزات يمكن عن طريقها زيادة رضاه وبالتالي زيادة إنتاجيته ، فمن غير المنطقي أن تسعى إدارة المنظمة إلى توثيق الصلة بين الزملاء في العمل لزيادة إنتاجيتهم ، وهم يفتقرون إلى أبسط وسائل الراحة والطمأنينة ، ففي هذه الحالة لا يُعد إشباع الحاجات الإجتماعية عاملًا محفزًا للعاملين ، وذلك لعدم تلبية إدارة المنظمة للحاجات الفسيولوجية لهم فلابد من إشباع العامل الإجتماعي والفسيولوجي

... وكذلك كان لعلماء (السلوك الإنساني) رأي ٱخر في تحقيق الراحة ، فهم يروا أنه من الطبيعي أن يكون للإنسان أكثر من شخصية يتعامل بها بحسب المواقف ، فهذا يدل على وعي عال ، ويعتبر صورة قوية من الصحة النفسية ، لأنه إذا كان الإنسان ذو شخصية واحدة يتعامل بها في كل الأمور ، فهذا يدل على مشاكل نفسية قد تظهر فيما بعد ، واعلم أن من سنن الكون أنه لا شيء في الكون ثابت إلا الله سبحانه وتعالى ، فكل الخلق في حالة أغيار ، فلو خالفت هذه الحقيقة خالفت السنن الكونية ، وظهرت المشاكل النفسية ، ولتحقيق الراحة إجعل لك شخصية في العمل ، وشخصية مع زوجتك ، وشخصية مع أولادك ، وشخصية مع والديك ، بل شخصية مع والدك ، وشخصية مع والدتك ، وشخصية خاصة بك لايراها إلا المقربون فقط ، وشخصية مع ربك ، وشخصية مع الرجال ، وشخصية مع النساء ، وشخصية مع الأطفال ، وشخصية مع الأذكياء ، وشخصية مع ضعاف العقول ، عندها ستشعر بقمة الراحة والطمأنينة ، وتذكر دائما حديث النبي صل الله عليه وسلم (خاطبوا الناس على قدر عقولهم) ، وفي عمق فهم هذا الحديث إشارة رائعة لتنوع الشخصية بتنوع من تتعامل معه حسب قدراته وإمكاناته وثقافته ، فعندما تعامل الجميع بنفس الشخصية ظنا منك أنك على صواب ، وأن التنوع كما يدعي بعض الناس (نفاقا) فهذا خطأ فادح ، وعندها ستبدأ المشاكل والصعوبات في التسلل إلى حياتك ، ولن تنعم بالهدوء والراحة النفسية حتى تتغير وتغير وتنوع شخصيتك بحسب من تتعامل معه

... ومع تنوع الشخصية حسب الموقف والشخص الذي تتعامل معه ولتحقيق الراحة أيضا ، يجب أن تراعي أن (لا) تجادل أشخاصٍا لن يستطيعوا فهمك أبداً ! ، و(لا) تصدّق أيّ شخصٍ يدّعى خلوَّ حياتِهِ من المشكلات ! و(لا) تتخيّل وجود قَدرٍ ما من المال ، أو النجاح ، أو الشهرة بإمكانه أن يحميكَ من الألم ، ويقول الله تعالى (وڪيف تصبر على ما لم تحط به خبرا) ، فليس من السهلً أن تصبر على البلاء وأنت ترى أن الأمور تحدث بطريقة غير مفهومة ، لذلك كانت منزلة الصابرين عظيمة ، لو فقدت مافقدت ، لو كسر الحرمان أضلاعك ، ستجتاز هذه المصاعب يومًا ما ، فلا يوجد أيُ سبب مُقنعٍ بأنّ تيأسَ مِنَ الحياة إنْ كانَ حُزناً فكن مِنَ الصابرين ، وإنْ كانَ فُراقاً فكلُنا راحلِون ، وكُل ذلكَ هو إبتلاء قد كتبهُ الله عليكَ ! ، ولراحة ضميرك ونفسك التي بين جنبيك ، هناك ثلاثُ مسلَّماتٍ لابدَّ أن تستقرَّ في ذهنِك وقلبك ، (لانَجاةَ من الموت ، ولاراحةَ في الدُّنيا ، ولاسلامةَ من كلامِ النّاس)

... وإلى لقاء في الجزء الثالث إن قدر لنا ذلك وقدرت لنا الحياة

... تحياتى ...


سامحيني بقلم حربي علي

 أغنية

 سامحيني 


خنتك مرة / سامحيني

خنت النني  في عيوني

بعترف    خنت   الأمانة

ماصنتش   غير   خيانة

غلطة حتي  في الديانة

ناجي   ربك   وإنقذيني


خايف    أقرب    تبعدي

وقصة   عذابي   تزودي

ظني فيكي  مترحميش

تاخدي  مني   متدنيش

إرحميني محتاج أعيش

لجل  أكفر   عن  جنوني

خنتك  مرة / سامحيني


إعترافي      مش كفاية

عارف نفسي   م البداية

لحظة    عمى  وإتعميت

ورب السما   أنا  إنتهيت

فاضل فيا  كلمة  ياريت

إوعي  تيجي وتكرهيني

خنتك  مرة / سامحيني

خنت النني  في  عيوني


(سامحيني)

كلمات :

حربي علي

شاعرالسويس


لا تراجع عن حبنا بقلم عبدالعزيز نويصر الشحادات

 لا تراجع عن حبنا 

........


ماذا لو وقف الجميع ضدنا 

في حبنا 

هل نحاول البقاء 

أم هذه المواقف تهزنا 


أنا أقول بأننا نعيش 

بقلب واحد 

وهو قلبنا 


الحب غايتنا 

ولا تنازل عن هويتنا 

وأصلنا


كلهم لا يشعرون بنا

ولا بحالنا


لأن جرح البعاد جرحنا 


تأكدي يا سيدتي 

من قولي

وموقفي 

لأنه بالنهاية قولنا 


حبنا ك الصخرة 

كبقاء نور الشمش 

وضوء القمر 

وبالنهاية 

هو نورنا 


لا تراجع أمام العواصف 

لا تبديل للمواقف 

لا بد لبيت واحد من أن يضمنا 


.....


الشاعر عبدالعزيز نويصر الشحادات


آخر الكبائر بقلم توفيق العرقوبي

 آخر الكبائر ...

كلما أحصيت أسئلتي 

تربكني ملايين الفراشات

ومائدة السفر ...

وكلما هدهدني حبل المشنقة 

أجمع قصائدي على عجل 

وأخترق زمنا ظل يراودني ذات الشمال

وذات اليمين ....

وكلما جمعت ثنايا حلمي على حرف باذخ

      عطر.....

تزفني الغربة بنخل السنين جنونا 

وأغسل يداي من دماء القصيد 

           وكلما جلست إلى قمر في خيمتي 

           تراودني ٱبتسامة فاحشة

        ووجه بين العقيق في صمت 

وكلما توغلت في الهزيع منكسرا 

تجتاحني الرغبة في همسها

ويجتاحني زمن في صهيل اللغو منفردا

فأضيع في مزبلة الشرف مكبلا

وتحاصرني رياح الهزيمة دون حياء

          أيتها اللحظة المرة 

         أيتها العزلة المرة ....

ما أعظم الأسماء  حين تغادر 

وما أعظم الأشلاء وهي بلا حياة

إني أرى انفاسك تشرب دمائي 

وأرى روح الظهيرة تطهر بعض الجماجم

فخذني إلى وصال يوقظ الدنيا 

وكن في لحظات الحزن آخر الكبائر 

بقلم توفيق العرقوبي تونس


مشاركة مميزة

ظلك ثقيل بقلم نجية مهدي

ظلك ثقيل لِمَ تجلس قبالتي الحافلة فارغة.! نجية مهدي