أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
زمن الحرب
غاب عني وجهك الحسن
قصيدة
على السطور
ارسمه ك. عتمة وجه القمر
وإشراقة شمس
طيف مر في السحر
يقرع أجراس وجه الفجر
لم ارَ ملامحه
منذ زمن الحرب
وكل تاه قاربه في عرض البحر
لم يعرف مستقر
كرة ثلج اطفأت نيران
ولهيب الجمر
تمسح فحم
تكور حول قلب بلوري
عاش كعفن
عقداً من العمر
منذ غاب حسنك
تغيرت ملامحه كما خطوط
طول وعرض
طريق ضللت
أرسمك ظل ونور
قطرة ندى حول عنق الزهر
أرسمك تعاقب فصول
حين تدور الأرض
تبللني اشتياقاً
كما أعمدة نور
في شارع نهر
تضئ عتمة مدينة بيضاء
في بطنها
عاش تابوت القهر
غاب عني البصر
عشت في أرق
وما وضعت يوماً على ثوبي
ولا لامس وجهي . والأنامل
بطن كفي . على العنق
يوماً عطر
أحلم ان أضمد جرحاً
أشدوا كعصفور
لتقرع أجراس الفجر
أتوضأ بماء عينيك
أسلم وجهي لله . استقبل القبلة
وأناجي رب الفلق
بركعة وتر أتبعها بركعة
سجود شكر
كلثوم حويج
" الحنية والطبطبة والاصول والجدعنه دول فطرة "
مش أي حد عنده القدرة دي .. في ناس عندهم جمود تجاه الآخرين حتى لو متأثرين من جواهم ..
مبيعرفوش يهوِّنوا .. مبيعرفوش يطبطبوا او يسمعوا .. مبيعرفوش يخترقوا الجبل والهم اللي فوق الروح ويخلوك تحكي وتتكلم !!
العواطف صعب تُكتسب .. الرحمة والمودة مبيتمثلوش .. دي متلازمة في الانسان بتكبر معاه زي صوته وشكله ولونه
دوروا على ناس حنينة من جواها .. ناس شبهكم ..ناس تخفف عنكم .. دول رزق في الدنيا !!
وبلاش تقحمو نفسكم مع الناس الي بتتجاهلكم.
الناس الي من البدايه كانت معاكم كويسن لاكن ف النهايه كانت معاكم وحشين.
الناس الي البدايات بتاعتهم بتبقا أجمل..
✍️ آدم..
لها من العيون زوج حراب.
و بدرا إكتمل بعد اكتمال.
تنحنى لها الرؤوس طائعة.
حضورها يزيد القوم إجلال.
ترى الحسد فى عين النساء.
وجمال النساء ليس جمال.
إن الصيام عليكم فريضة .
والصوم حرام بعد الهلال.
بحر اللغة شاسع و عميق .
قواعد ماض ،مضارع و أفعال.
عشقها القلب والعشق حلال.
فتمنّعت و إزدادت دلال.
تتراقص العيون عشقا.
وقلب عاشقها يزداد إذلال .
العشق فى محرابها صلاة.
إزداد إليها المتعبّد إقبال.
يطوف بها الطائفون ككعبة.
وفى محرابها يقرأ الأنفال.
كتبت فى وصفها وصفا.
ونظمت فيها شعرا و أقوال.
ليست من الدّباج أجمله.
وتزيّنت بما حملته أمحال.
تراها برقا إن هى أقبلت.
وجمال ضربت به الأمثال.
إذا أنت دخلت ديار حرب .
خير من الإنسحاب قتال.
قدرنا فى اللوح مسطّر.
ولا ينفع مع القدر سجال.
محمد كحلول 2021/3/30
الناس جناس
الناس جناس منهم ( جنس فرقد
ك نبراس وللعلم ( جن سفر قد
وجنس حامي البطاح و( جنس فر قد
الغزال بشبحتوا انشاف الذياب
بقلم الحاج محمد سعيد
نظريات أمي وموسوعة
غينس
كانت أمي تحب تربية جميع أشكال الحيوانات منها الناطقة والمشترة
والداجنه على اختلاف انواعه دجاج وحمام و... و...و..
ولكل فصيل له طريقة حياته و توضع أمي له القوانين والنظريات .
أذا بكى اخي في السرير بكاء متقطع تقوم في تغير خفاضاته وهو عبارة عن كمية من التراب الصفر الناعم موضوعه تحته .
افضل وأصح من حفاضات هذه الايام المصنوعة من مادة النايلون القاتلة وعندما تحمر زهرة أنفه يكون بحاجة الى الرضاعة .
والبقرة عندما تحرك رأسها الى اليمين تقوم امي في وضع امامها الماء وعندما تحرك البقرة رأسها نحو الساموك تقوم في ضع لها الاعشاب المجففة امامها.
قامت أمي في أختراع الكمامة عبارة عن حاجز بين حلمات البقرة وصغيرها العجول حديث الولادة كمامة عبارة عن شبكة من حديد الناعم توضع على فم العجول .
هذه الطريقة تمنع العجول من تناول حليب امه متى يشاء في النهار او في ليلة مقمره والناس نيام .
واليوم انتقلت الكمامات الى البشر ولكن قماش وكانت امي هي صاحبة الاختراع الاول للكمامات ولكن الأبقار وليس للبشر كما يحدث في عصرنا الحالي وباء الكورونا.
وفي نظرية الدواجن
تقوم القرقة وعندما يفقس بيض وأيصبحوا الصيصان ( الكتاكيت ) في صحن الدار تتخلى أمهم عنهم وهم صغار وتعود الى مكانها السابق على البيض تطلب من امي ان تضع بيض جديد تحتها.
في هذه الحالة تقوم أمي في تطبيق النظرية رقم اربعه .
تقول النظرية في غسل القرقة في الماء البارد أكثر من مره حتى تطفئ الحرارة من جسم القرقة وتعود الى صيصانها عديمة الاصل .
وفي حال احد من الدحاجات اخذت
تبيض في غير المكان المخصص للبيض .
تقوم امي في تجربة النظرية رقم خمسة مفادها.
يوضع الملح الخشن مع الفرك في مكان خروج البيضة من الخلف في هذه الحاله تعتقد الدجاجة العايبه بل تجزم الدجاجة
أنها تريد ان تبيض مره ثانية برغم منذ دقائق وضعت بيضتها في مكان مجهول .
تقوم امي في الذهاب ورائها خفيه
حتى تستدل على مكان وجود البيض
تأخذ البيض وتبقى الدجاجة تحاول انزال البيضة الوهمية بفضل تأثير الملح على مؤخرتها فهذه النظرية تستحق وضعها في موسعة عينس
وهي تأثر الملح الخشن على مكان خروج الروث والغضلات من الاماكن المخصصة لهذه الغاية.
ونظرية غسل سروال والدي له طريقة خاصة بذلك .
كونه من القماش الخشن المانع للنش
قامت بطريقة النقع والبل له لمدة ثلاثة ايام ثم يتم غليه في الدست مع احدث المعطرات من ورق الغار مزيل بقع الزيت و ملين قماش السروال .
كانت تصنع العاب للاطفال من القماش عديم النفع بعد استعماله اكثر من خمس سنوات دعك.
توضع قصبتان من قصب الزل على شكل زائد وتلف عليهم القماش وكبول من الشعر يصنع لوضع راس العبة وتقوم الاطفال بكل فرح وسرور
وكانت امي لها الفصل في وضع الفرحة على وجوه الاطفال.
ونظرية تقول من يحب الطفل مهما كان مشاغب يحبة الله ويكون في عونه ويكون معين له .
أمي قامت في وضع هذه النظريات في الخمسينيات من القرن الماضي
ونحن اليوم في القرن الواحد والعشرون ولازالت نظرياتهم تدرس عند نساء الحي وهي بمثابة لوغارتم
الحياة وسلم ابن النفيس في علم الطب وعلم ابن سينا في علم الأحياء وفلسفة اليونانيين في الوجودية الدائمة والقدرة الربانية في خلق الكون من جماد وبشر
والله ولي التوفيق
سوريا الصفصافة
أبو احمد شحود
//أعان الله قلبا أحبك //
٣١ /٣ /٢٠٢١
أعان الله قلبا أحبك.
والآن في هواك يتوجع.
وفي لياليه لنسمات.
هواك العذب ينطر.
فأنا المغرم المجروح.
في قلبه.
ومن عشقك كل غرام أيامه.
ولياليه وفي دموعه وشهقاته.
يسهد ويظلم ويتألم.
فماذا أقول لك.
حتى أرضيك وتبتسم.
لي في تورد شفاهك.
ويغني ويرقص لي عبير قلبك.
وتعود لهواي ثانية.
ومنك لا... ولن أجرح.
ولاأخشى شينا منك.
ومن نار ولسعات غدرك.
فماذا أفعل وأفعل.
فآآه على قلبي وهو.
من أدمي في عشقك.
ويراق دمه وفيه يخضب.
ومن كل زاويه وركن.
تتلاقفه الحراب والسهام.
وأنت لازلت لاترحم ولاترحم.
فأعان الله قلبا أحبك.
وهام وسهر في ودك لياليه.
والآن هو في هواك يتوجع.
فماذا أفعل وأفعل لقلبك.
لتعود لهواي ثانية.
ومنك لاأجرح واصلب وأقطع.
د... حازم حازم
الطائي.
العراق.
++++++++الحلم الجديد ++++++++++
الليلة ،انا سهران والاطفال ناموا ،
وانا انتظر كهرباء المولدة....الكتاب لا يعشق الظلام.....والانترنيت لا يعمل بدون كهرباء.
بقيت وحيدا"....أنا لا أدخن ,لا أشرب,لكن الارق ظل مصحوبا بالقلق ،تذكرت ما قالته لي صديقة في الشاشة الزرقاء.......لماذا لا تصدق ؟...قلت لانها احلام...والاحلام قل ما تتحقق..لكنها رفضت هذا الكلام وقالت انا لست حلم ،أضحك من كلامها وأقول لها...احلامي انتهت ..ولكني كنت أشتاق لها ولا أحب أن أنساها ، واتواصل معها...
" انا في حالةيرثى لها. تراودني افكار...ولي رغبة في التواصل ،كنت احب تنسى ماضيها المؤلم،وتعيش واقعها ...أنها تقضي نهارهامن عمل الى أخر...وتاتي تعبانة الى البيت... .....وعندما تأتي الى بيتها تحتضن زهرتها الوحيدة التي لا تفارقها ...انها تحاصرني منذ فترة ....وأكتم عنها بعض الامور ...حتى اصبح الكتمان،طقسا مدمرا"في حياتي...اراها من بعد
وبين يديها احلى زهرة.....هي قريبة بعيدة....قريبه مني لاني أعرف ما في داخل روحها ..وبعيدةلأنه مستحيل الوصول أليها...
أشتاق ألى رغيف خبز بدون عناء....أشتاق أن اسمع وارى واقول ما اريد,وما اشتهي لمن يحن اليه فؤادي....اشتاق الى ليلة خالية من التساءلات ,أشتاق الى فجر خالي من المراقبة....اشتاق الى واحدة احدثها وتحدثني....ولا تخاف الخطر.....ولا تفكر او تقارن مع شيخوخة زوجية مرت.......
23-3-2014
_ صالح مادو _
صياغة جديدة 2021
معذرةً أيّها الربيع
.......................
معذرةً أيّها الرَبيع
ألمعذره
لم نرتدي لِاستقبالِكَ
ثوباً جديد
ألمعذره
لم نحتفل بأقحوانِكْ
لم نحتفي بزهرِ أغصانِكْ
لم نستطع تجاوز صحرائنا
المقفره ...ألمعذره
معذرة حدائق الأرجوان
قد تناهى بأنوائنا الخزلان
وكبّلَ احلامنا الزمان
لم نعد نقوى على الفرح
وما رزقنا بنعمة النسيااان
ألمعذره
من اديم الأرض تصاعد الحزن
دُفِنَتِ الضحكات في مقبره
ونأى بنا الخوف عن الأمان
فنادينا ك المستجير
مستبدٌّ أيّها الرَّمَقُ الأخير
مُتَكاسِلٌ عنّا ولا تقتربْ
مُتَباعِدٌ كلما أسرعنا الخُطى
تبتعد
وتُهمّشُ فينا الإقداام
نتقاضم الصبر جياعاً
يرتوي عطشنا من أكُفِّ
الحرمان
نتغاضى عن الأخطاء
نقول في سرِّنا لعلّ القادمَ
أفضل مما كان
يملُّ فينا الأمل فنصحو
على ظلام المكان
معذرةً أيّها الرّبيعُ
المعذرة
تلاشت اللوحات السّاحره
فعد من حيث أتيت
فلا نحن راغبون ولا أنت
ألمعذره ...
تراث منصور
أحاديث حب لا مبالية
____________________
ما زلتُ أمضي بطريقِ
الحب وحيدا
ترافقني الليالي
ويواسيني قمر
والنجوم تقرأ
على قلبي السلام
ويطلُّ من الفضاء
بعيدا وجه حبيبتي
يتلاشى احيانا
وأحيانا يرتسمُ مبتسما
يرقص على جراحي ..
هكذا تمضي أيام العشاق
في فلكٍ يسبحون
تائهون الا من وجهِ الله
ويدٍ تلوح لهم من المدى
ها هنا العتمة والصمت الأبدي
حيث لا أحزان ولا أفراح ولا ذكريات
ها هنا القبور والموت يسري
ونفخةُ صورٍ تبحث عن ناي
يغني للحياة
عكس اتجاه الموت ..
حسين السياب
صفاقس
2019
شربة ماء----------؟ ----بقلم شاكر محمد المدهون
في أرض لأهرامات سلاحف عمياء
تسير نحو طنين ذباب
يأخذها إلى كومة عظام نخرة
وضفادع تطلب ماء
بجوار ماكان بحيرة
وفي الأفق تسطع صحراء
يمتد البصرإليها
مسجونة في ظل جراد
يكفي وجبة للفقراء
ومساكن لشباب هرم
يعشق أرضاا دون سماء
أرض شهدت عصا موسى
حين إنفلق البحر ومعجزات أخرى
إطعام في سنين الجوع
إعداد جيوش للفتح
حين كان الموت عصيا
غرس كان كريما
حين سقاه رجل عرف معنى الأرض
جف النهر؟
بل جف العقل
ينتظر الحقل شربة ماء
-----------------------------
شاكر محمد المدهون
ان اعلم الازهار
ما معنى القبل
ودعيني افتح الابواب
في وجه الامل
ودعيني اهمس في القوافي
كي تزين بالغرام
اطراف الجمل
وتعالي نعيد لليل ثوانيه
التي لم تكتمل
وارسميني قرب احلام
تخلت عن جبيني
واذكريني كلما
لاح القمر
واكتبيني لحن صب
لم توافيه الاغاني
في تراتيل السفر
يا حياتي
لم يعد عندي سفر
لم يعد فينا امل
لم تزالي انت انت
ولم ازل مهما اقول
كما انا
ولا ازال ولم ازل
محمد شلبي _ الاردن
ذات خلوة توسدْتُ الذكريات أناجي القمر وحيدة.. في دُجى الليل أعاتب قلباً جلفاً ، هجرني وارتحل اخترقتني سهامُ عشقِه فنقشتْ في الوتين جرحاً لا...
