الجمعة، 27 سبتمبر 2024

اِمْتِعاضٌ بقلم صاحِب ساچِت

##
              " اِمْتِعاضٌ "
    نَشعرُ بِحُزنٍ ثَقيلٍ جِدًّا، وَ السُّكُوتُ أَوْلَـىٰ لَنَــا مِنْ إبتسامَةٍ فارِغَةٍ، نَتبادَلُ فيها الوَردَ وَ التَّحايَــا، وَ حُرُوفَ دُعَـاءٍ مُكرَّرَةً لَيسَ فيهَـــا مَعْنًىٰ، بَلِ اِفتَضَحَ زَيفُهَـــا وَ عَــدَم جَدواهَـــا.
أمَّــا التَّعبيرُ بِالكلمَةِ.. 
فَقَدِ اِغْتَــالَتهُ مَنظومَـةُ الشَّرِ في كُلِّ الأرضِ. فَلِمــــاذَا نُضَــلِّـلُ أنفسَنَـــا، 
وَ نَضْحَكُ أمـــامَ اليَتامَـىٰ وَ الثَّكالَـىٰ 
وَ الدِّمَاءِ، ثُمَّ نَكْشِـفُ عَنْ حَالاتِ أَمَلٍ، 
نَنتَظِــرُ فِيهَــا مُخَلِّصًـا لِمَـا آلَتْ إليـهِ الأُمُورُ!!
حَسْبُنَــا وَطَنٌ وَ قَضيَّــةٌ نُؤمِنُ بِهِمَـــا 
وَ ذٰلكَ أَضعَفُ الإيمانِ!
        اِنْهِيَارُ قِيَمٍ ــ
        تَحْمِلُ النُّعُوشَ يَومِيًّــا...
        بُنَيَّاتُ خِدْرٍ!
   
    (صاحِب ساچِت/العِرَاقُ)



الأربعاء، 25 سبتمبر 2024

من غيرك بقلم حربي علي

أغنية
( من غيرك )

من غيرك دنيتنا حزينة
سفينة وغرقانة ف المينا
ومعاكي؟ نسمة رقيقة 
تحلف إن الحب حقيقة 
والقلب شط مرسيناا

أنا من غيرك؟ دنيا
دنيا وإتملت بجروح
أحزاني تبكيني ف ثانية 
ومن غيرك بعيش مجروح
ومعاكي؟ نسمة رقيقة 
تحلف إن الحب حقيقة 
والقلب شط مرسيناا

من غيرك؟ الدنيا تروح
يروح قلبي وإحساسي 
ف بعادك ياروح الروح
بالمرار أشرب كاسي
ومعاكي نسمة رقيقة
تحلف إن الحب حقيقة
والقلب شط مرسيناا

ياملاك ونزلي من السما 
تهون في هواكي أفراحي
ياحكايتي وحبي انا 
في: قلبي نامي وإرتاحي
ومعاكي؟ نسمة رقيقة 
تحلف إن الحب حقيقة 
والقلب شط مرسيناا

( من غيرك )
كتبتها: 
وأنا عندي 18سنة
أنااا
  حربي علي
شاعرالسويس

حياتنا كالبحر بقلم لينا شفيق وسوف

حياتنا كالبحر.....
كلها مخاطر وخوف.....
لذلك نجم قلبي غفا.....
الروح تجمعني بالحنين......
فالعطر ليس بالزهور والورد.....
إنماااا بالقلب الورد 
الإزهار بالروح والنبض
يفوح عبير البنفسج صفاء وطيب
بالاحترام والتقدير والتسامح ياأمير
العطر السليم جوهر الإنسان الصادق كما الأمين
القلب السليم قصيدةوجسر للعبور إلى المحبة
للثقة لهزم الصعاب معمور حارس ميثاق للحب
وحفظه من كل مكروه لتغدو كأنك مسحور مأسور
لا تخف مما علموك إياه ولقنوك وحفظوك فهو سم
قاتل للحرية والفرح خوف الماضي حبس بإرادتك
كن بحالة حب دائمة وشغف ......
كن أجمل عاشق للحياة للترحال......
كن مطر السماء يروي.......
كن نفحات الياسمين ......
كن بصمة واضحة المعالم......
كن الشجر واقف بإشتياق للحضن......
كن مذاق المشتاق للأرض......
كن أنين الفرح طول العمر......
كن تساقط الأوراق للتجديد.......
كن الربيع المنتظر بعد السقوط.......
كن لمسة شفاء على الجراح........
كن براءة الدهشة أصابع المساعدة.......
كن الخبر والمخبر الجميل.......
كن مبتدأ الخير والسعادة دائما.......
كن حضن الحياة الوفي مهما مر بك.....
كن الخيط الرفيع يسطر العشق......
كن الشمس والشروق بعد الظلم والعتمة......
كن الرحيل والأسباب الموت والإقتراب.....
كن الحياة دون الخوف فالخوف قاتل......
تعش الموت وأنت على قيد الحياة.......
بقلمي لينا شفيق وسوف ،،،،،،،
سيدة البنفسج سورية ،،،،،،،
*******/٢٠٢٤/٩/٢٥*******

الإسراء والمعراج بقلم عبد خلف حمادة

الإسراء والمعراج،،،
شعر: عبد خلف حمادة
¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶
رجبٌ أَهَلَّ و خيرهُ متعاظمٌ 
شهرُ الكرامةِ واسع الأفراجِ 
...................
عزَّى الإله نبيهُ مِن محنةٍ 
بلطيفةِ الإسراء والمعراج ِ 
.....................
مِن بعدِ أنْ عانى صدودَ الطائفِ 
لولا الرسولُ ما ترى مِن ناجِ 
......................
ملكُ الجبال مع المليكِ لنجدةٍ
هوَ عازم الإطباق للأفجاجِ
.......................
و مَطْعَمٌ والشركُ يملأ قلبهُ 
ابنُ العَدِيِّ أجار مِن أخماجِ
.......................
أتى أبا جهلٍ و نافحَ جهلهُ 
و كان دونَ الهاشمي كرتاجِ
........................
و جاء جبريلُ المُكرَّمُ هدأةً
مع البراق و دونما إزعاج ِ 
........................
للقدسِ أسرى أَمًَ جمعَ الأنبيا
و تخيَّر الألبانَ لا إحراجِ
........................
وإلى السماءِ لفورهِ جَدِّيْ ارتقى
للسِّدرةِ العلياءِ ليلاً داجِ 
......................
وقفَ الأمينُ وقالَ: هَيَّا اخْترقْ
فرأى الإلهَ،أضافَ للمنهاجِ
......................
الرَّبُّ خمساً مِن صلاةٍ أُحْكِمتْ
مِن بعدِ تخفيفٍ على الأفواجِ 
.....................
وعادَ مجبورَ الخواطرِ غانماً 
مِن قبلِ همِّ الصبحِ للإبلاجِ 
.......................
(بالنَّعْلِ نَعْلُو)إذ عرجتَ إمامنا
خِلافَ موسى جُزْتَ كلَّ سياجِ 
........................
وعادَ لم تخبو حرارةُ فُرْشهِ 
وأفلح الصدِّيق بالاِحجاجِ 
.........................
إنْ كانَ حِبِّيْ يا ملا قد قالها
فَهُوَ المُصَدَّقُ دائماً و سِراجي 
.........................  
و واصفَ الأقصى كأنَّ بَنَانهُ 
خطَّ الرسوم وقامَ بالإنتاجِ 
..........................
يُصدِّقونَ إلى الفضاء رِحالهم 
و يلحدونَ إمارةَ المعراجِ  
..........................
و ذِيْ السفينة مِن صنيعِ أكفهم 
و اللهُ أحكمَ صنعةَ الإخراجِ 
.........................
خلقَ الزمانَ مع السماءِ و أرضهم 
حاشا لِتُعْجِزَهُ شؤونَ فِجاجِ 
...........................
و كلُّها بيمينهِ مطوِيَّةٌ 
سبحانهُ،هُوَ باعثُ الإبهاجِ
........................
مع تحيات الشاعر: عبد خلف حمادة
¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶

الحَقُّ وَالعَدْلُ بقلم عزالدّين أبوميزر

د.عزالدّين أبوميزر
الحَقُّ وَالعَدْلُ ...

لَيْسَ الحَقُّ وَلَيْسَ العَدلُ

بِيَوْمِِ فِي المِيزَانِ سَوَاءْ

وَالبُعدُ كَبِيرٌ بَيْنَهُمَا

يَتَجَاوَزُ حَدََا كُلَّ سَمَاءْ

بِفُرُوقِِ تَكْمُنُ بَيْنَهُمَا

لَا يَلحَظُهَا الجَاهِلُ فِيمَا

تَعظُمُ بِعُيُونِ العُقَلَاءْ

فِي الحَقّ وُجُوبََا نَجِدُ العَدلَ 
 
وَلَيْسَ بِحَقّ كُلّ العَدلْ

فَهُوَ الجُزءُ وَلَيْسَ الكُلّْ

فَالحَقّ المُطلَقُ فِي الأشيَاءْ 

وَالعَدلُ نَرَاهُ هُوَ يَتَأرجَحُ

حَسَبَ الجُهدِ وَالِاسْتِقصَاءْ

وَبِنَظَرِ القَاضِي فَهُوَ قَضَاءْ

وَيَظَلّ هُوَ المِعيَارُ لَنَا

كَيْ نَصِلَ لِأدنَى الحَقّ صَفَاءْ

خُذْ مَثَلََا أنّكَ لَوْ دَايَنْتَ

لِأحَدِ النّاسِ بِلَا إيصَالْ

وَوَقَعَ خِلَافٌ بَيْنَكُمَا

عَدلََا قَد تَخسَرُ أنْتَ المَالْ

وَالحَقّ بِأنّكَ ضُحِكَ عَلَيْكَ

فَالعَدلُ يَصِحُّ وَأحيَانََا

هُوَ يَغلَطُ فِي بَعضِ الأحوَالْ

أمّا الحَقّ فَلَا خَطَأٌ

فِيهِ قَد يَقَعُ وَلَا إبْطَالْ

فَالقَاضِي فِينَا هُوَ يَجتَهِدُ

لِقَولِ الحَقّ إذَا مَا قَالْ

وَمَدَى مَا تَصِلُ أدِلّتُهُ

لِبُلُوغِ الحَقّ يَكُونُ العَدلْ

إنْ زَادَ مَدَاهُ أوْ هُوَ قَلّْ

وَالْحَقّ المُطلَقُ يَبقَى اللهُ

وَمَا أوْحَى فِعلََا أوْ قَوْلْ

د.عزالدّين

كوميديا شرقية بقلم معز ماني

* كوميديا شرقية *
وقوف على الأطلال 
وأفكار رجعية 
وهم مريح خير من
دهشة وجودية 
كتاب مهجور
ومتاهات ايديولوجية
فرق وأحزاب
وعصبية قبلية
خذلان موصوف
وموت القومية العربية
بيوت عنكبوت 
وعلاقات وحشية
مدارس من القرون الوسطى
وإدارة بعقلية فوقية 
على خطى السلحفاة
لا تعرف غير المحسوبية
لغة مصالح
وعلاقات افتراضية
رجل مريض يمتلك
ثروات طبيعية
وشعبه أفقر شعوب
الكرة الأرضية
لا يعرف غير ثقافة العصا
صباحا وعشية 
لا يأخذ بالأسباب ويمقت
الأفكار الثورية 
لا يمتلك غير الدعاء
وينتظر معجزة إلاهية
هذه هي الكوميديا
الشرقية ...
                                                    بقلمي : معز ماني

مطر مطر بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي.......

مطر مطر 
يتساقط على رموشها
كأنهُ البلور فوق الشعر
قالت ...
المطر أجمل ام عيناي
قلت....
عيناك عسل وكرستال 
والمطر ماء يتساقط
يتسلل بين الاحجار
عيناك أجمل يا كل دواء
بعيد عنكِ الداء
يا كل شهيقِ وهواءِ
أرفع أكفِي اليك بالدعاءِ
وأرسل ورود كل صباح
رموشك تغطي عينيك
والاجمل ثغرا كالعنقود 
يتلألأ فيه ياقوت حبات
يفتقده كل الاحياء
الا جمالك من عند الله
كم اكون سعيدا 
حين أقرأ اسمك
وارسم لحن في هواك ....

     بقلمي
ابو خيري العبادي

عامل إشارة بقلم عبدالحميد وهبه

( عامل إشارة )
كل يوم عامل إشارة 
نفسي أفهم إيه العبارة 
إنت فاكر الحب لعبة
ولا فاكر دي شطارة 
كل ساعة عاملّي منشن 
لمّا قرّبت إني أتنشِن 
لو هتبعت مرة تانية 
هتلاقيني أقلبها أكشن 
مستلمني ليل نهار 
زي ما يكون ده حصار 
مش سايبني آخد قرار 
وكل حبة عاملّي غارة 
كل يوم عامل إشارة 

كل يوم منشور جديد 
تحكي فيه عني وتزيد 
صار إيملي كأنه ملكُك 
وإنت بس المستفيد 
نفسي أفهم إيه حكايتك
عايز إيه يعني بسلامتك 
ف الكلام إن دّل يعني 
راح يدل على سذاجتك 

كل مرة بحاول أهرب 
ليه بترجع تاني تكتب 
إنت فاكر ليه بعمايلك 
يعني على قلبي هتصعب 
فوق بقى وخلّيك في حالك 
وإنسى كل اللي في بالك 
إنت فاكر ممكن أقبل 
ولّا أدوب يعني في جمالك 

بقلمي عبدالحميد وهبه

بحث في ظلال الخلود بقلم عماد نصر

مقطع من قصيدتي : بحث في ظلال الخلود

هنا ، عند حدِّ الفجرِ و المساء
أدركت أنَّ كلَّ شيءٍ سيختفي
ليسَ كما يذوبُ النهار في الليل
بل كما تذوبُ الذكرياتُ في بحرِ النسيان .  
لم يبقَ شيءٌ سوى نبضِ قلبٍ  
يخفقُ بين ضلوعِ الشغف
و عينينِ تعانقانِ غروبا
يعرفانِ أنه لن يعود .

عماد نصر

مددت شراعاً من مودة بقلم معمر حميد الشرعبي

مددت شراعاً من مودة
يملأ الكون جمالا
يغدق الخير بحب
كل من أعرف أحببت
وله حقٌ عليَّ 
أن أراه في سعادة
راسماً أحلى الأماني
هكذا دام اعتياده
لا يُرى فيه العبوس 
أبداً يظهر سُعده
في محياه وعند الكل 
نلقاه سعيداً باسم الوجه بشوشا
إن أيام الوجود ما استحقت
إن يضيع الفكر في الهم العظيم
بل بحب وتواد وانبساط وعمل
هكذا تُبنى الحياة.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.
مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية التعزية الرمدة تعز اليمن 
معهد سماء تعز الرمدة التعزية تعز اليمن.

خُذها إلَيْك بقلم محمد الدبلي الفاطمي

خُذها إلَيْك

حَرْفي مُطيعٌ لِما أُمْليهِ يَسْتَمعُ
وخَلْفَ خًطْوي كما أرْعاهُ يَتَّبِعُ
يُصْغي إلى قَلَمي والفِقْهُ يُرْشِدُهُ
حتى يُجانِبَ ما تَدْعو لهُ البِدَعُ
يرى السُّطورَ صِراطاً في اسْتِقامَتِها 
وبالبيانِ ضَبابُ النّظْمِ يَنْقَشِعُ
خُذْها إليكَ من الأشْعارِ سُنْبُلَةً
آياتُها لِكلامِ اللهِ تَتَّسِعُ
فيها البلاغةُ بالأوزانِ رتّبها 
علمُ العَروضِ فلا رَتْقٌ ولا رُقَعُ

تحْيا الحروفُ بِعِلْمِ النّحْو في الأدبِ
فَتَمْنحُ الفَهْمَ ما يَحْتاجُ منْ سَبَبِ
تَرْقى بصاحِِبِها عِلْماً ومَعْرِفَةً
إلى الإجازَةِ في الأعْلى منَ الرُّتَبِ
لا يَمْتَطي يَقينَ العِلْمِ مُجْتَهِدٌ
إلاّ إذا اكْتَسَبَ الإتْقانَ عْنْ كَثَبِ
تَسْمو العُقولُ بنا والحَرْفُ خادِمُها
والعِلمُ يَرْفَعُ أهْلَ الفِقْهِ والأدبِ
لا يُدْركُ النورَ إلاّ مُبْصِرٌ فَطِنٌ
لا غافِلُ طَلّقَ الإبْصارَ في الكُتُبِ

محمد الدبلي الفاطمي

صراعات الأنا بقلم أمينة موسى

صراعات الأنا
*************
بيني وبين الأنا صراعات
جدال ونقاشات
سألتها بالمرات
لم حولي تحومين
كالنسور
لم التعالي والغرور
ماذا مني تريدين
وجودي ترفضين 
تنوحين
تئنين كالوحوش الجياع
تريدين الخداع
أوجع حسها مسمعي
زعزع داخلي كياني 
تقلبت صفحات السنين
اغرورقت عيناي بالدموع 
فعزمت الشروع
قيد النور السطوع 
بقلمي أمينة موسى
طنجة-المملكة المغربية

أنَا و المُطالَعَةُ بقلم فؤاد زاديكى

أنَا و المُطالَعَةُ

بقلم: فؤاد زاديكى

نُصوصٌ غَيْرُ مُصَنَّفَةٍ، أَخَذَتْ مِنِ اهْتِمامِي حَيِّزًا كَبِيرًا، وَ مِنْ مُتَابَعَتِي جُهُودًا كَثِيرَةً مُضْنِيَةً، حَتَّى أَنَّهَا أَصْبَحَتْ جُزْءًا هَامًّا، مِنْ وَلَعِي غَيْرِ الْمَحْدُودِ بِالْقِرَاءَةِ وَ شَغَفِي البَالِغِ بالْمُطَالَعَةِ. فَفِي كُلِّ مَرَّةٍ أَجِدُ نَفْسِي غَارِقًا فِي عَالَمِ الْكِتَابَةِ، أَشْعُرُ بِأَنَّنِي أَسْبَحُ فِي بَحْرٍ لَا شَاطِئَ لَهُ. تِلْكَ النُّصُوصُ، الَّتِي لَا يَعْتَرِفُ بِهَا النُّقَّادُ وَ لَا تَتَصَدَّرُ الْقَوَائِمَ، هِيَ الَّتِي تَسْتَهْوِينِي. فَكُلَّمَا تَعَمَّقْتُ فِي قِرَاءَتِهَا، اكْتَشَفْتُ أَعْمَاقًا جَدِيدَةً لِلْفِكْرِ وَ الْإِبْدَاعِ، وَ كُلَّمَا غُصْتُ فِي سُطُورِهَا، وَجَدْتُ فِي نَفْسِي تَحَدِّيَاتٍ جَدِيدَةً وَ إِجَابَاتٍ غَيْرَ مُتَوَقَّعَةٍ.

إِنَّ الْقِرَاءَةَ لَمْ تَعُدْ لَدَيَّ مُجَرَّدَ تَسْلِيَةٍ أَوْ طَرِيقٍ لِلْمَعْرِفَةِ، بَلْ أَصْبَحَتْ فِيهَا تَجْرِبَةٌ وُجُودِيَّةٌ. فِي كُلِّ كِتَابٍ، أَجِدُ نَفْسِي مَعَ مَشَاعِرِي وَ أَفْكَارِي تَتَحَوَّلُ وَ تَتَغَيَّرُ. هَذِهِ النُّصُوصُ، الَّتِي يَزْدَرِيهَا كَثِيرُونَ، هِيَ مَنْ تَكْشِفُ عَنْ أَعْمَقِ مَا فِي الإِنْسَانِ. إِنَّ وَلَعِي بِهَا يُشْبِعُ شَغَفِي بِالْبَحْثِ وَ الاسْتِكْشَافِ، وَ يَأْخُذُنِي فِي رِحْلَاتٍ لَا نِهَايَةَ لَهَا.

المانيا في ٢٤ أيلول ٢٤

تعريفات لم يثبتها القاموس بقلم الهادي العثماني

تعريفات لم يثبتها القاموس
          ------------------------------
الــمــكــان
هناك هنا والزمان أنـا،
شهيق القوافي، حريق السنين
الـــطـريــق
صَلاةُ المنـى، والرحيل ضَنَـى
حِـداء الأغانـي، نـداء الأنـينْ
الــمسـافات
صحارٍ وبيدٌ ، طريق بعيدٌ
الـى المشتـهـَى
بـحــارٌ... جبــالٌ، دروب طوالٌ
بِلا مُنـتـهــى
الـفـصـول
شموسٌ، ظلالٌ... وقحطٌ عُضالٌ
وفصمُ الـعُــرى
جفاف، وبالٌ... وَوَهْــمٌ خيالٌ
إذا مــا ســرى
الأنــثــى
عطورٌ وطيبٌ، وحقل خصيبٌ
عطاءُ الجَـنــى
سرابٌ كذوبٌ، وأفعى لعوبٌ
وأصـل الـعَـنـا
الــشــعــر
سروج المطايا، ومَحْوُ الخطايا
غِـــنـــاءٌ حزيــنْ
وصوت الأماني، وبعد المواني
علـى التّـائهـيـنْ
الــمـديـنــة
تُـوقّـعُ وقْـع الخطى للغريبِِ
وتسـقـي النبيذَ عشّاقها
يضيع الشريد بكلّ الدروبِ
ويحيا على نكسةٍ ذاقها
                         
                           الهادي العثماني/ تونس

سيوف الدمار بقلم محمد نجيب صوله

(( سيوف الدمار ))

لاح الظلام ستاره
لم يحلو لي مكان ولا مضجع
غضب النهار وانزوى
سحره المعهود المنتشر
سئم القلب ..وزاد النبض
حتى الخفقان...
كاد مني يرحل
بين "القدس" و"بيروت"
مسافات الموت سراب
والدمار سياطه ينتظر
لا سلام يواسينا 
ولا هو كلام...
غرق حديث القمم
أين نحن يا وطن الأحرار
وهل فينا من يزأر....؟؟
جراحنا ما اختفت زلاتها
ولا شفينا من أزيز الحقب
أطفالنا ما كبرت براءتها
وذاك الشيخ الهرم
كيف يجتاز عتبات الندم
هل اختلفنا يا بلدي...
أم الأعمار سادها السقم..؟؟
أبكي يا بيوت "صيدا" غيظا
واحزني يا "قدس"الرسالات
على ماض جفاه الاسم
لم يعد لي في الجنوب ذكر
ولا الأمنيات فيك يا "لبنان"
هجروني من حضن أمتي
 قبل رحيلي شهيدا...
الى مثواي في القبر...!!
سيوف الدمار بلا غمد
جاهزة في كل شبر
من يجرؤ لصد سنانها
يذبح بلا سؤال في السر
وان طالت الساعات...
فلا بأس... للبحر يهجر .

    "بقلمي"
  محمد نجيب صوله/الجزائر

سلام بقلم عبدالواحد الجاسم

سلام 

سلام على من تستحق السلام
فَهي سُؤلُ سُؤلي وَختام الكلام
نقاء الهَوى يا نَسيمَ حَمَلَ الغمام
      ******
على باب دارها لابد أن تعرج
حتى ولو تمضي بلا هودج
       ******
أَلا يا حَمامَ جناحك منه تصفيق
عسى أن تسمع اللؤلؤة وتستفيق
ياحمام هل أنت جفاك الصديق
       ******
فبالله عليك غني بصوت شجي
حتى تطربها وهذا الذي أرتجي
       ******
يامقلتاي لِمَ هذا البكاء والنحيب
سقيتي الخدود كما نهر رطيب
بدون الحب يستمر القلب كئيب
     ******
سيبقى القلب لغيابها منزعج
لاسبيل إلا لخيالها يلتجي
     ******
أخبرتني حمامة أن لاتلاقِ
شعرت إن البعد يؤدي للفراق
سيبقى الحنين لها والإشتياق
       ******
أيا نسمات عطرها للصدر إدلجي
رجائي يستمر هذا الذي أرتجي
       ******

حلفت لها مستحيل لحبها أهجر
تعلم جيداً إن قلبي ليس حجر
سكنت يحيطها أضلاع الصدر
     ******
تعرف هي رجائي الذي أرتجي
لجمالها يكتب لحن كلام شجي

عبدالواحد الجاسم






طير الحمام بقلم غسان الصيفي

طير الحمام

ارسل لك طير الحمام
يخبرك مني اجمل وارق سلام

يا من على بعده طال الانتظار
 والعين حزينة هجرت المنام

احاور نفسي مع تعبها وشوقها
واكتب لك اجمل وارق كلام

ايام مرت من عمرنا مسرعا
واليوم جمعتنا الكلمه بلا إعلام

لا ندري أين نحن من الهوى
ولا ندري متى ينتهي الكلام

لكن ما أعلمه ان القلب ينبض 
بشوق لك مع اجمل الالحان والانغام

يا ليت المسافات تقرب بيننا
ونطير معا كما يطير الحمام

ونسكن عش واحدٍ في امان
وفيه ننسى الماضي ونحقق الأحلام 

د غسان الصيفي

العطاء والدموع والفؤاد الموجوع بقلم علاء فتحي همام

العطاء والدموع والفؤاد الموجوع / ما صدقت الأشجار عندما
أمتنعت عن إسقاط ثمارها مختبئة في ليلها أغلقت عيونها نادمة على ما فاتها من جميل زمانها الذي أرتحل بدون أن يفعل لها أي سوء وتتمنى عودته ولو بقليل من اللحظات الجميلة في زمن قل فيه كل جميل وبعد هذا الإمتناع الكبير تنفس الصبح مخرجا 
نوره المنير وإذا بالفروع تهتز وإذا بالثمار تؤكد هذا الإهتزاز وأنها ستتساقط يوما إجلالا وحياء من أنفاس صبح ما أجمل أخلاقه وأرقى مشاعره وأعمق هدوءه وأنقى وضوحه وتساقطت الثمار التى أُثقلت بها الأشجار والعطاء والدموع أنهار من قبل تلك الأشجار وكل ذي ظفر أتى إلى الثمار ليختار منها أنضجها والفؤاد الموجوع ينادي على الدموع أن توقفي فإن نهرك أوشك على الجفاف ولتختفي الدموع خلف الإبتسامة فاستجابت الدموع لهذا الفؤاد وتوقف البكاء ونادت السماء أيتها الأشجار هذه هي الأقدار فلعل هذه الثمار الطاهرة تعيد الأمان والإطمئنان وتطلب من الأشجار أن لا تمتنع عن العطاء إذا أرادت أن تشعر بالسعادة فلتقوموا بإسعاد قلوب من حولكم فكل شيء في الطبيعة يُعطي فالورد يعطي الرحيق والقلب الصادق يعطي الأمل فالإمتناع عن العطاء يؤدي إلى الفناء فلا قيمة للحياة بدون عطاء فكل شريف معطاء هكذا تقول السماء ولقد صدق قولها وتجلى ذلك بوضوح عندما سمعنا الثمار تبوح بأنها ستصير بذور وستؤدي دورها المستور فتصبح البذور أشجار ولفد صدقت الأقدار وتنادت الأشجار فيما بينها والدموع أن العطاء شفاء للفؤاد الموجوع ،،
كلمات وبقلم/ علاء فتحي همام

قد تبدو الدمعه بقلم أحمد نفيس موقع

قد تبدو الدمعه 
تكتب 
بحروفها...... العناق
تسافر..... بالاشواق
وتحضن بطياتها 
.............المشتاق
محال والف 
................سؤال
يعاتب الظن
ويتردد بداخلها
الطريق ...لمستقبل
دمرته أساطير
 ...............الوفاق
وراء الاطلال
 تبدو
زهره نشتم 
...............رحيقها
تشكل بداخلنا 
الربيع
ونرفض الموت 
ندنو للحياة 
والسماء
تبارك مادام 
الخير
ايامه عطره
ويستمر الايمان
ويبارك الرحمن
ويقتلع من ارضنا
الشر فيا صمتي
كن نهرا" وبحرا"
من الكلمات 
ونقني .....لروحي تكف
عن الصراخ وأمتثل
لله أمره
ونلتقي لقاء .......... العشاق

..........أحمد نفيس موقع...........

مش شاعر بقلم السيد بدر

انا......... مش شاعر
قلم السيد بدر 
مين قال شاعر
أنا مش شاعر 
أنا لسايا يادوب عالشط 
عالرمله بشخبط شخابيط
يعني لا جاحظ . ولا متنبي 
ولا فى بحور الشعر ضليع
لأعرف وزن ولا اعرف قافيه
أنا واضح وبقول انا ميح 
كل القصه... يادوب أحاسيس 
نسمه رقيقه تروح و بتيجي
لا بتأشيره ولا بتصاريح 
 تاني بقولها..أنا مش شاعر
أنا إنسان جوايا مشاعر
كدب إن قولت أنا ليا ضريح 
أنا أنسان وبحب الكلمه
تحكيلي ابكي لحكاويك
الطيبه عنواني ويا كل الخلق صريح..

ونَغْفَلُ عادةً عمّن يَلِيْنا بقلم شفيعه عبد الكريم سلمان

ونَغْفَلُ عادةً عمّن يَلِيْنا 
ونَبْحَثُ في سُلُوكِ الأبْعَدِيْنَ

عصى إبْلِيْسُ ربّهُ يَوْمَ كانَ
يَعُدّه في عِدَاْدِ المؤمِنِيْن َ 

نَعِيْشُ الْيَومَ في وَهمٍ فَظِيْعٍ 
وَحُسْنُ الظّنّ مَطْبُوعٌ لَدِيْنا

بأنّ جَمِيْعَنا بالأمْرِ مَعْنِي 
نُقَدّمُ ماْ لَدَينا، وما علَيْنا

وأنّ الْعُرْبَ قاْطِبةً سَتَأتي 
وتُعْلِنُ أنّا أقْسَمْنا اليمينا

فَلَسْطِيْنٌ كما لبنانَ طَبْعَاً
انتصارَهُما سَيُكْتَبُ في يَديْنا

عِبَاْرَةُ لاجِئٍ تُلْغى ، وتُمْحَى 
وبَيْتُ الأهلِ مُشْتَاْقٌ إلَيْنا

عُقوقُ ىالْبَعْضِ لا يَنْفِي بَتاَتاً
بأنّنا ... للإخوّةِ... صائنونا
  
نَعَمْ كُنّا صُدِمْنا قبْلَ هذا 
ونحنُ فَقطْ على نَحْنُ بَكَيْنا

ولكنّا ى سَنَنْسَى، ولَيْتَ نَنْسَى
جِرَاْحَاً خلّفَتْها الْحَرْبُ فِيْنا

بِدونِ العِلْم لا تَشْفَى كُلُومٌ 
عليمُ العلمِ ربّ العالمين

وأمّا وما انتهت آياتُ ربّي
• ستُفْرَجُ بلْ ويُخزى الغادرون

د. شفيعه عبد الكريم سلمان- سورية.

المشاهير ووهم الشهرة«(3) بقلم علوي القاضي

«(3)»المشاهير ووهم الشهرة«(3)»
دراسة وتحليل : د/علوي القاضي.
... لاشك أن (الشهرة) بحد ذاتها شيء محبب للنفس البشرية (فطرة) ، وبالتالي تحول هوس الشهرة إلى مشهد ممل ، يتكرر أمامنا كل يوم في الفضائيات ومواقع التواصل الإجتماعي حتى أفرز لنا جيلاً مهووساً بالظهور والأضواء والفلاشات حتى لو على حساب القيم والمبادئ الأخلاقية ، ومن هنا أستكمل معكم دراستي وتحليلي لهذا الموضوع للتعرف أكثر على هذا المرض وسبل العلاج منه ، إنّ الإصابة بأمراض حب الشهرة والظهور وتقليد المشاهير وإتباع فئة بعينها دون غيرها من شرائح المجتمعات ، خاصة لاعبي الكرة بين الشباب ، وكذلك الفنانات وعارضات الأزياء بين صفوف النساء ، هو من الأمراض الإجتماعية الخطيرة المؤثرة على إستقرار المجتمعات العربية ، وقد تحولت عيادات التجميل إلى خير دليل على هذا الأمر ، حيث بات التقليد أمراً ضرورياً للنساء ، ولا يُستغنى عنه في الحياة ليس فقط للمشهورات والفنانات منهن بل وشمل عامة النساء ، إنّ حب الشهرة يعتبر بحسب علماء النفس داءٌ يفتك بأصحابه قبل أن يفتك بغيرهم ، لكونه ينطلق من مبدأ حب وتقديس الذات (الأنا العليا) ، وتقديم كل ماقد يعتبره جيد بالنسبة له ، دون التفكير بشخص آخر أو متطلبات أخرى ، ماقد يؤدي إلى خسارة الكثير من الحياة من الناحيتين الإجتماعية والإقتصادية ، ولاشك أن كثرة مواقع التواصل الإجتماعي وسهولة إيصال أي فكرة يريدها الفرد بأسرع وقت ممكن زادت من هوس الشهرة ، ومن إمكانية الوقوع فيه في أي ظرف ، لاسيما وأن أي مقطع فيديو قد ينشر يمكن أن يتم التداول به بسرعة قياسية لأكبر عدد ممكن من الأشخاص ، ومشاركته مع عدد كبير من المتابعين ، مايفتح آفاق الشهرة على مصراعيها
... وبلغ الأمر عند المشاهير أن تمكنت منهم الغيرة على إستمرار شهرتهم حتى من أقرب الناس إليهم ، وتمكن منهم المرض بهوس الشهرة لدرجة التخلص من منافسيهم ، ومن الأمثلة الشهيرة في مجال الفن ومرض وهم الشهرة وسلبياته ، المطربة (أنغام) منعت أختها (غنوة) من الظهور في مجال الفن وأول ماقررت (غنوة) كسر حصار أنغام عليها سنين طويلة (ومنعت المنتجين والمخرجين والملحنين من التعامل معها) ، أول ماغنوة بدأت تغني وتمضي عقود تمثيل وغناء عملت حادثة غريبة بعربيتها ، وقيل أيامها بأن السبب (الفرامل) ، و (منة شلبي) اللي تقريبا حابسة مامتها ومنعاها تتكلم مع أحد ولاتظهر في الإعلام لغرض ما    
... فنانين كثير بيعانوا من مضاعفات وهم مرض الشهرة وأصبحوا سيكوباتيين (شيزوفرينيا) وأكبر دليل ، التناقض في سلوك (معتز مسعود) رغم أنه متصدر الدعوة ولكنه مصر علي الزواج من الشهيرات وبالذات الغير محجبات (وهذا يخالف دعوته) وكثير من المواقف والقصص التي تجعلنا نسيء الفهم به ، ولانثق فيه كداعية ، وأتعجب من كثير من المنشورات والتعليقات التي تتناول الأمر بشييء من الإستغراب أو السخرية أو النقد ، أحدهم يقول (كل شخص حر في حياته الشخصية) ، وٱخر يقول (هو ماعملش حاجة تخالف الشرع وربنا وحده أعلم بالنيات)
... وأحيانا يصبح مرض وهم الشهرة عضالا ويصعب علاجه ، ويتجلى ذلك في موقف (عمرو دياب) رغم أنه نجم كبير سنا وخبرة ، لكن أحيانا يغلب عليه سلوك وطريقة غير آدمية ، وظهر ذلك مع الشاب (صاحب الصورة السلفي) ، في الحقيقة رد فعله كان قوى وشاذ وغير منطقي ، وتناسى أن حب الناس نعمة كبيرة (وصفعة هذا الشاب على وجهه كانت مؤلمة له ولجمهوره ومحبيه) ولذلك تعاطف معه الجمهور وهذا قلل أسهم عمرو عند جمهوره 
... والمدعو (محمد رمضان) ‏، مابين صفعة عمرو دياب على وجه الشاب ، ‏وبين صفعة محمد رمضان ، على وجه شاب ٱخر أراد أيضا أن يلتقط معه سيلفى ، ومازاد غضب الجمهور والمحبين للفنانين ماحدث من تعدي ل (محمد فؤاد) على طبيب المستشفى ، ‏بجانب واقعة لاعب الكرة (أحمد فتوح) الذي قتل رجلا بسبب تهوره وتعاطي المخدرات أثناء القيادة ، ‏وغيرها من التجاوزات لعدد كبير من المشاهير ، ‏هناك سؤال يفرض نفسه ، هل الشهرة والنجومية ، سيف يُسلط على رقاب العباد ؟! ، أيها النجم ‏ليس كونك نجما مشهوراً ، أن تمنح نفسك حصانة خاصة تضرب وتعتدى وتشتم وتهين وتقتل كل من يرفض الإنصياع لأوامرك ، أو يرفض لك طلباً ، أو يعترض على سلوك غير لائق يصدر منك ! ، فالنجومية والشهرة إلتزام وإحترام وقدوة ، ويجب أن يتحلى النجم بكل القيم والفضائل ! وهيهات هيهات ، لأنه ‏للأسف مستوى التعليم والثقافة والقيم لنجوم هذا العصر ، منخفض للغاية ، ويكاد يتلاشى ! وللأمانة أنا لم يعجبني سلوك الشاب الذي صفع على وجهه ، لأنه لم يحترم نفسه من البداية فالإنسان لابد وأن يعتز بنفسه وكرامته أكثر من ذلك ، لكن الجرى وراء النجوم والمشاهير بهذه الطريقة المخزية فى الأفراح والجنازات كثر جدا وأصبح عملا مشينا وماسخ وكله قلة قيمة وإهانة ومهانة ، وتتوالى تداعيات الموضوع ، لنجد هذا الشاب يظهر في قنوات عدة ليحكي ، ويعيش المجتمع فى فيلم هابط ، ولكن السؤال هنا ، لو كان هذا الشاب من دولة عربية هل كان سيحدث ذلك ؟! ، وأنت أيها القارئ لو فعلها معك هل كنت سترد الصفعه ؟! ، هذا يحدث وللأسف تهبط أسهمنا الأخلاقية يوميا لأسفل وبسرعة وبقوة ، برداءة أخلاقنا وسلوكنا المنحط بحجة الشهرة والنجومية ، أيها النجوم والمشاهير وأيها الجمهور إرتقوا فالقاع مزدحم جدا !!
... ومن مضاعفات مرض وهم الشهرة (الإدمان) على المخدرات ، الذي أصبح سلوكا عواقبه وخيمة ، كم قضى على كثير من المشاهير وأصحاب الثراء وإنتهى بهم الأمر إما الجنون أو السجن أو الموت  
... ومن مساوئ وجود المشاهير بدون تقويم وضوابط في سلوكهم ، نلاحظ أن هناك قيم وعادات وتقاليد أخلاقية كثيرة بدأت تختفي من مجتمعاتنا العربية ، لدرجة أن الأجيال الجديدة تخبطت وأصبحت تائهة بين الصواب والخطأ ، لعدم وجود معايير أخلاقية للسلوك والفكر ، وهذا سببه الكثير من النجوم والمشاهير الذين لاهم لهم إلا الترندات وتسليط الأضواء عليهم فقط  
... فياأيها النجوم والمشاهير حافظوا علي عاداتنا وقيمنا الجميلة وكونوا قدوة ، وراعوا أولادنا وأولادكم ، أنتم القدوة لجيل المستقبل ، كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته ، لأنكم بأفعالكم المشينة هذه أدخلتم الآباء في مهمة أصعب في تربية أبنائهم ، وهذا بسبب ، مايشاهدونه منكم من سوء سلوك ، فهناك الكثير من الٱباء لايستطيعون تعديل سلوك أبنائهم لقوة تأثيركم عليهم وقلة ثقافتهم أوإنشغالهم بالحياة والسعي عليهم ، لذا لابد وأن يحرص كل مسؤول وكل عاقل ورشيد وكل إعلامي أن يساعد مجتمعه في تربية النشئ لأنه قدوة وراعٍ
... وياأيها الممثلون ! ، وياأيها الإعلاميون ، وياأيها المعلمون ، وياأيها الشيوخ ، وياأيها المسؤلون ، وياأيها الآباء راعوا النشأ فهم قادة الغد ، كونوا قدوة للأجيال ، وغدا سيفخر بك حفيدك لأنك كنت راية لكل زمان وفي كل مكان
... وإلى لقاء في الجزء الرابع إن قدر لنا ذلك وقدرت لنا الحياة
... تحياتي ...

انها استثناء بقلم حنان المملوك

✍انها استثناء
"""""""""""""""""""""" 
انها استثناء !!
سيدة الياسمين الحسناء
ذات الأيادي البيضاء 
عطرها نافذ 
يفوح بالأجواء  
يتناثر بطيب النقاء 
يتبعثر بكل الأرجاء  
دمشقية الحرف والهوى 
شرقية الفكر والرؤى 
أصيلة المنبت عروبية الانتماء 
تطير أوراق تراتيلها بالهواء 
تتخلق نورا يتجلى بعيون الوفاء   
كالشمس تتوهج بنور الضياء 
هنالك !!التقاء فجر الصباح
بالنور الوضاء
تلتحم ذرات الندى بأحلام المنى 
بطهر النقاء 
فتسمو المشاعر وتصفو الحياة   
يعلو صوت الحروف بالنداء  
بالرغم مافيها 
من معاناة وشقاء  
تصغي لصوت الحق تلبي النداء تزين الروح بوريقات البهاء 
بعيدا عن الجفاء
يمتد عبيرها مسكا يفوح بكل الانحاء  
يعانق نسيم الوداد عبر المدى  
تعزف على اوتار الهوى 
تجليات من قيم الهدى 
نفحات من جمال الاحتواء     
تتبع نهج الأدباء 
تعلم جيل الأبناء
بلاغة حروف الهجاء 
لغة الاجداد والاباء  
كلمات ترخي ظلالها 
على سحر المساء 
تنعش ارواحنا بشعور الدفا 
تتتفس معاني الكبرياء 
ترافقنا بكل أحوالنا بالصيف والشتاء 
تزهر الارواح العذراء 
التواقة لقلم الأدباء 
وصفوة الشعراء .... 

✍بقلمي (حنان المملوك )٢٤/٩/٢٠٢٤

أعتذر بقلم مدحت المرسي سليم

أعتذر
====
أعتذر إليك وعينيك
أنا لم أوزنك من الذهب
أضعافا منك مضاعفة
أو ماس ... لا يكفي
اقتربي
أنا أكتب إسمك في نبضي
وبكل عروق بالقلب
إن شئتي أقطعها بسطرى
كي يقرأ إسمك
في هدبي
أعتذر لنفسي وأشعاري
أعتذر لمن صدق كذبي
أعتذر لأحلام نهاري
أعتذر إلى النهر بسببي
قد صار كإخدود جف
من قلة دمعي
بملتهبي
أعتذر لظلي فلم يسلم
إن أمشي عليه
فما أدبي؟؟
أعتذر لمن مل كلامي
أنا منه مللت فما عجبي
أعتذر لمن كسر عظامي
أني ألهمتك بالغصب
أحرقت الدار بمن فيها
أعتذر لناري وللحطب
أعتذر لمن رافق عمري
أعتذر... لمن مات بدربي
من خان وكان
بنبضاتي
أشواق الظمأ إلي الشرب
أعتذر إليّ وعينيّا
إن لم ابكيها....إلى ربي
==========
كلمات
#مدحت_المرسي_سليم

أَشْلَاءُ إِخْــوَانٍ لَـكُـمْ، يَــا أُمَّـةً بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

أَشْلَاءُ إِخْــوَانٍ لَـكُـمْ، يَــا أُمَّـةً      
  أَبْـطَـالُـهَا عِـنْـدَ الكَلَامِ تُرَوِّعُ،
فِي كُـلِّ سَاحَاتِ المَجَازِرِ مُـزِّقَتْ  
  بِـرَصَاصِ غَدَّارِينَ لَـمْ يَـتَـوَرَّعُوا
أَبْـنَاؤُكَمْ قَدْ قُـتِّلُوا، قَدْ شُـرِّدُوا      
 ونِسَاؤُكُمْ نَادَيْـنَ: هَيَّا فَافْزَعُوا.
هَـلَّا سَأَلْـتُـمْ زَوْجَـةً مَا خَـطْـبُـهَا   
هَلَّا سَألْتُـمْ صِــبْـيَةً قَـدْ رُوِّعُـوا؟
هَـلًّا سَألْـتُـمْ مَـنْـزِلًا قَـدْ دُمِّـرَتْ   
 أَرْكَانُـهُ فَوْقَ الـجَمِيـعِ فَجُمِّـعُوا؟
هَـلَّا سَأَلْـتُــمْ طِـفْـلَـةً مَـوْؤُودَةً    
 بَيْن المـَبَانِي؟فَاسْأَلُوا كَيْ تَسْمَعُوا.
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس

أُسافِرُ بالحُروفِ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

أُسافِرُ بالحُروفِ

سأنْشُرُ ما اقْتَطَفْتُهُ مِنْ خَيالي
على متْنِ البَهيمِ منَ اللّيالي 
أُسافِرُ بالحُروفِ إلى عُصورٍ
تأبَّطَتِ الرّفيعَ منَ الجمالِ
أَساورُ سِحْرِها تِبْرٌ ونورٌ
وبالشَّفَتيْنِ قدْ أسَرتْ خيالي
تُغازِلُني فأُبْحِرُ في هواها
لأسْبَحَ عابراً فلكَ الجَلالِ
ولي في المُفْرداتِ بناتُ فِكْري
بِهِنَّ الحَرْفُ يَطْمحُ في النّوالِ

أُفَتِّشُ في البُحورِ عنِ القوافي
وأبْحثُ في البيانِ على اخْتِلافي 
أحاوِلاً جاهداً ومعي يراعي
مُغالَبَةَ التّعَثُّرِِ بِاحْترافي
لِساني في التّلاوةِ سَلْسبيلٌ
ونُطْقي يَسْتَقيمُ لدى انْعِطافي 
كأنّي للغِناءِ أميلُ مَيْلاً
بِجَعْلِ النَّظْمِ مُخْتَلِفَ القوافي 
وهذا الطّرحُ في شِعْري جَديدٌ
 سيَرْقى بالقريضِ إلى التّعافي

محمد الدبلي الفاطمي

آية وتفسير بقلم معمر حميد الشرعبي

آية وتفسير

﴿ {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25)} ﴾ (25) 
حين تقبل على المهام المناط بك القيام بها ، والمسؤولية التي أوكلت إليك الجأ إلى الله - جل وعلا- واطلب منه توفيقك وانشراح صدرك ، لتقوم بالمهمة بحب وتنفذ المراد بسعادة.
ربنا أكرمنا بتوفيقك ورضوانك يارب العالمين.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته آناء الليل وأطراف النهار حتى يبلغ الحمد منتهاه ونصلي ونسلم على النبي محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين صلاة دائمة غير منقطعة يارب العالمين.
بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.
معهد سماء تعز الرمدة التعزية تعز اليمن.
مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة التعزية تعز اليمن.




أرض الحقيقه (719) بقلم صبري رسلان

أرض الحقيقه (719)
.................
خايفه لليوم ده ييجي 
وأعيشه بدون سند 
بيحكوا علقم مراره 
والظهر ما يتفرد
تدبل ضحكه خدودي 
والدمعه بتتولد 
وآه من ليل هييجي 
شايله وحدي الوجع
حاضنه بختي ونصيبي
والعمر يا دوب عدد
مسجونه فى صمت خوفي 
ولا ذكرى ولا ولد
جفت أرض الحقيقه 
والكدب له ميه مدد
حنيت شعري وكفوفي 
وداريت ألم المرض
وحيطان الدار آويتني
أوقات بتكون سند
هتحامى في مين وأصرخ 
ما الصوت فاتني وشرد 
والليل ما أنا عارفه أخره 
ده غريب مش من البلد 
فايت داري وناسيني 
ولغيري بيتوجد 
وإن كنت تعيش لبكره
لا شافوك ولا مستند 
هتموت وحيد في دارك 
ويا دوب شطب لعدد 
خايفه لليوم ده ييجي 
وأعيشه بدون سند
بقلم .. صبري رسلان

كلنا بقلم راج كوباني

كلنا .....

خلقنا من تراب ....... 

فلا تغرنكم تفاخر بالأنساب....... 

نعيش...... 

في وطن كأننا أغتراب...... 

تمضي....... 

الحياة كأنها سراب ...... 

بين الأمير ..... 

والفقير يا سادة طبقات........

لأحد ...... 

يتحدث عن الأخلاق......... 

فكل كنوز ..... 

الأرض لن تنجي رقاب ...... 

كلنا ...... 

خلقنا من تراب........ 

ولا ينفعنا إلا خير الأصحاب.......

قلمي راج كوباني


أمراه لن تتكرر بقلم محمد كاظم القيصر

أمراه لن تتكرر 
**************
أمراه لن تتكرر 
من حظي اني عليها اعثر 
ام أنني في شوقها 
اعاني واكثر
حظ عاثر أم حظ 
سعيد يكبر
فإنا أراها بحلم 
بصباحي بأجمل منظر 
وأقول في عشقها 
قلبي لن يفطر 
لانها دون سواها 
أمراه لن تتكرر 
اكتب بهيامي أوراق 
واسطر 
وقصائد لشاعر متيم 
للقارئ يبهر 
أصف وصف الشوق 
بنارا تنذر 
وأقول صدفة وواقع 
وحلم ردد انا الاندر 
انا من يجمعني بك 
عمر وقدر فأحذر 
اخفيها انثاك في نفسك 
وكن ذلك الخيال 
الابصر 
فوصالك سحر 
لا يعذر 
فقد أحببت أمراه 
لن تتكرر 
ان وصفتها بالقصيد 
كانت حرف يشعر 
وان قلت الحكايا لها 
كانت الليال 
تسهر 
فإنا بها اداعب وجداني 
لأكون بين العاشقين 
الاشهر 
بقلمي 
محمد كاظم القيصر 
٢٤ / ٩ / ٢٠٢٤



قِيَمُ الْمُغْتَرِبِ بقلم عماد الخذرى

قِيَمُ الْمُغْتَرِبِ . .

لِايَكْسِبُ الْحِلْمَ مَنْ شَابَهُ الْكِبْرُ
وَلَا يَنَالُ الْوُدَّ مَنْ طَبْعِهُ الْبَطَرُ
وَلَا يَسْتَقِيمُ مَنْ فِي قَلْبِهِ عُوَجٌ
وَصَادِقُ الْقَوْلِ مَنْ صَدَّقَهُ الْعَمَلُ
وَإِنَّ الْمُحِبَّ مَنْ أَعْطَى بِلَا مَلَلٍ
قِيمٌ تَعَلَّمْنَاهَا فِي الصِّغَرِ
سَطَّرَهَا التَّارِيخُ فِي الْكُتُبِ
تَغَنَّى بِهَا الشُّعَرَاءُ مِنْ قِدَمِ
هَلَّا مَازَالَتْ تُصْغِى لَهَا الأذُنُ
أَمْ لَمْ يَعُدْ لَهَا سَمْعٌ أَوْ بِهَا صَمَمٌ
مَابَالُ زَمَانِنَا خَفَّتْ فِيهِ الْقِيَمُ
أَمْ انْقَلَبَ الْفَهْمُ رَأْسًا عَلَى عَقِبِ
لِكَأَنِّي أَحْيَا حَيَاةَ الْمُغْتَرِبِ
فِي أَرْضٍ غَريبة بِلَا قِيَمِ...

بقلمي عماد الخذرى
من تونس

هواها بقلم حامد الشاعر

هواها
ففي حسنه لا يضاهى
و حل أنيقا علي هواها ــــــــ و لست أرى ليَّ كفئا سواها
أسر بهمس المحبة منها ــــــــ و يرتاح قلبي فحين يراها
تباهى و ليس صباها يضاهى ــــــــ فسبحان من بالجمال حباها
أصير و للبدر صنوا فحين ــــــــ يحل على ناظريَّ سناها
و أغدو مع الشمس لاه فحين ــــــ مع العاشقين أزور رباها
كأن الربيع يمر عليها ــــــــ و في أوجه من رحيق سقاها
،،،،،،،
تحط على الأقحوان يداها ــــــــ فيسري على جانبيه نداها
و تخجل كل الأزاهير منها ــــــــ و كل الربيع يهز شذاها
عليها تنادي البدور و كل ــــــــ سناها يرد لها من  
 ضياها
و منها تغار الشموس فحين ـــــــــ تراها و ليست تطيق ذراها
بملء الهوى لا أحابي سواها ــــــــ سيبقى معي ما حييت هواها
،،،،،،،
له العنفوان شباب المحب ـــــــــ و في حلة من جمال تباهى
و منها أتاه الذي يبتغيه ـــــــــ و رد الرسالات لمّا تلاها
تجود و بالخير مثلي يداها ــــــــ تحب المساكين منذ صباها
و أسدت فلي في هواها جميلا ـــــــ و خيرا فعني الإله جزاها
أحب الزمان معي أن يراها ــــــــ لها شعره شاديا قد أتاها
،،،،،،
و وضعي و ما صار قلبي اتضاعا ـــــ عليه إلى علمها قد تناهى
أتوق إلى وصلها و هواها ـــــــــ تباهى و في حسنه لا يضاهى
وجدت لهذا الجمال سموا ـــــــــ بمحرابه قد عبدت الإلها
و للعارفين تجلى هُداها ــــــــ أضل العدى للمحب هَداها
و بعض الطلاسم منه ألاقي ــــــــ و كيف يشاء معي يتماهى
،،،،،،
على ما جرى في محبتها ما ــــــــ سخطت و عندي الأهم رضاها
و جارى الزمان محبا فليست ــــــــ تحن يداه على من قلاها
و حتما فمن ضل عنها و تاه ــــــــ فلم يتبع في المسير خطاها
أرى ما عليها و هذي حياتي ــــــــ تؤوب إليها فماذا دهاها
على أرضها تاه تلك النجوم ــــــــ فمن قبله لم تسامر سماها
،،،،،،،
أتاها محبا زمانا طويلا ــــــــ فعن نفسه لم تراود فتاها
لأهدابه قد دعاها و حتى ــــــــ و عنه و إن فعلت ما نهاها
و ما الشائعات نفاها و كفئا ــــــــ أتاها و من كل شيء كفاها
و شعرا لها و الترانيم غنى ـــــــــ و عبر التلاحين عز 
   لُقاها
لهذا القصيد الخيالات تفضي ــــــــ يراها تحقق فيه رؤاها
،،،،،،
أزين بالشعر وجهي و فاها ــــــــ عساها تراني جميلا عساها
و من نظرتين إلى القبلتين ــــــــ فكم من كلام يقود الشفاها
و هذي قصيدة حبي حمدت ـــــــــ فمن لي براها و من لي بناها
تخط لها في الحضور اتجاها ــــــــ و قدرا تفوق الوجوه و جاها
عساني أنال رضاها و يرقى ــــــــ لمجد العلا من يصون حماها
،،،،،،،
أضحي و من أجلها بالنفيس ــــــــ و نفسي محبا جعلت فداها
و عن حبها خافقي ما تلهى ــــــــ و لم يحتمل أبدا من تلاهى
تُراني فماذا عساني أقول ــــــــ و عني بفعل التباريح تاها
تقول و بالشعر ماذا دهاك ـــــــــ و لم تدر ما صنعت بي يداها
سهرت أعد ليالي هواها ـــــــــ و عيني فحتى الهجوع جفاها
علمت محبة قلبي يقينا ــــــــ و لم تنفصم بالشكوك عراها
،،،،،،،سلاما عليك لبنان
حامد الشاعر

سلاما عليك لبنان بقلم داود بوحوش

((سلاما عليك لبنان))

سلاما 
على رفاة أوطان 
سلاما 
على الأباة أمثالي
سلاما
 تنعاه أحزاني
سلاما 
على أكذوبة
 حقوق إنسان
سلاما 
على كل نفس إنساني
سلاما
على مجلس أمن
قُدّ على مقاس كيان
سلاما 
على شهداء شجعان
سلاما
على كل حيّ جبان
سلاما
على وضع أدماني
سلاما 
و ألف سلام
عليك لبنان

      ابن الخضراء
 الأستاذ داود بوحوش
 الجمهورية التونسية

على أذيال المساء بقلم صفاء قرقوط

على أذيال المساء  
***********
أتكأت الشمس  
على كتف الغروب ..  
خيم السكون  
وهدأت العاصفة .. 
على أذيال المساء  
يتربص الحنين  
يخطو على إيقاع  
نبضات القلب ..  
يتلصص  
لعله يحضى  
بهمسة هاربة  
تتراقص على دروب  
الشوق ..  
أتوسل لليل  
أن يطيل السهر  
كي لا يهجرني  
طيف راودني  
في باب لهفة ....  
صفاء قرقوط

سقوط الهابط بقلم البشير سلطاني

سقوط الهابط

إن تفكيك من نقل إلينا بإمعان من أفكار ومعطى جاهز عبر التاريخ الإنساني يحيل العقل العربي إلى مجرد متلقي وخزان جمع كل ما ألقي إليه كأنه وحي نازل من السماء غير قابل للقراءة والتحليل والتجزئة فهو كل متكامل مؤسس كتب عليه سري لا يفتح مختوم بدمغة مقدس .
يحيلنا هذا التحليل إلى نقطتين توقف عندها العقل ليطرح سؤالين :
الأول: عن الفلسفة الإسلامية في سياق تاريخي وهو هل هناك وجود لفلسفة إسلامية ؟
الثاني : مدرسة التحليل النفسي وما صاحبها من ضجة في العالم الغربي ما أهميتها بالنسبة للعقل العربي ؟
إشكالات عميقة أنتجت ركاما من التصورات مما يدفعني إلى الوقوف على جوهر ما قدمت محاولا تقديم رؤية خاصة .

1- المتتبع للفلسفة التي سميت إسلامية ونموذج منها أبو نصر الفارابي كانت فقط ترجمة حرفية لما أنتجته الفلسفة الإغريقية وبعض الشروحات دون منح العقل الإسلامي أية جرعة للتجديد فالمدينة الفاضلة للفارابي ليست إلا ترجمة لجمهورية أفلاطون لذا لا أريد الدخول في تبريرات سفسطائية ونقاش لا مخارج له فهي نتاج أو بدقيق الكلمة بضاعة يراد إهباطها ليستقبلها العقل الإسلامي كمقدس دون نقده أي معطى جاهز ولا نبحث عن أثرها فى المجتمع فهي للخاصة فقط لتصبح بعد قرون مرجعا لا يطاله الشك وهي نقطة تبعث العقل اليوم ليعيد قراءته من جديد إن التسليم به في رأي هو كمن وجد هويته طالما بحث عنها. 
  
2-مدرسة التحليل النفسي لما كان لها كل ذاك الأثر في الآخر ثم في الأنا؟ 
إنها نتيجة النكبات والأزمات التي عرفتها اروبا خاصة من فراغ ثقافي وعلمي تراكم من محاكم التفتيش الكنائسي والظلام الذي ألم بأروبا وطن الجراحات والفراغ الديني وغلبة رجال الكهنوت سيطرتهم على العلم كل ذلك جعل لمدرسة التحليل النفسي أن تسد الفراغ الذي إتسم به العقل الغربي بالعموم وتم الاتفاق على أن الإنسان هو ثلاثة مفاهيم فقط وهي الأنا، الهوى، والأنا الأعلى أي أن الإنسان يحكمه بركان اللاشعور لا يحكمه الوعي ولا العقل لذا تحول إلى قوة أستعمارية تخريبية لا تكبحه قيم ولا معايير إنسان تسيره ميوله الطبيعية لا يختلف عن باقي الكائنات وما نراه اليوم أصدق برهان ودليل من لم يكن له وازع لا تنفع معه الروادع 
لذا نقول أن مدرسة التحليل النفسي جففت من الآخر كل القيم وقدرة الإنسان على تحكيم العقل وتحقيق العدالة في عالم الإنسانية ككل أي أن الطبيعة هي البداية والنهاية.

 مما يؤولنا إلى طرح إشكال آخر ما موقع الإنسان العربي والعقل بالخصوص في تحديات الحاضر وهو سؤال لا يخفي شرعية المطلب ولا ننكر أنه مبطن بتساؤل إيديولوجي لما يحاك لنا كعرب في الغد القريب ولماذا نصر على الفرقة والشتات ؟
ونحن على مشارف نهاية الربع الأول من هذا القرن والذي يشير على تحولات جذرية كنهاية الطوق العربي وحرب الماء 
والممرات التجارية والخرائط الجديدة والنزاعات الإقليمية والحروب بالوكالة التي تظهر في الأفق القريب كلها تساؤلات تفرض نفسها على العقل العربي خاصة والإسلامي على العموم .

بقلمي : البشير سلطاني

ياسارق الشعر بقلم سليمـــــــان كاااامل

ياسارق الشعر
بقلم
سليمـــــــان كاااامل
************************
ياسارق الشعر لاتفرح و لاتركن
لما يأتيك من......مدح وإعجاب

مهما تحصلت......من تكريم فلا
تظن أمام الله......مكرم الألقاب

لص تلعنك.......كل المحافل كلها
ويغلق في..........وجهك كل باب

قد أتيت..........ياهذا بجرم كبير
لاتجديك فيه......شهادة الكُتَّاب

عار بين الشعراء....... إن ادعيته
ويلاحقك بين الناس كل ارتباب

كف عن انتحال.........وانتهاز ولا
تظن بشاعر مات......آلَ للسراب

يُقَيض الله........من يحمي تراثه
من كل لص.. غبي بحافر أو ناب 

هنا على............صفحاتنا كثر ولا
يدرون بأنهم مهمشين كالأجراب

فالشعر الجميل...يلعن كل سارق
وكل سارق من قوله كالهر هراب

فكن على ثقة.......ياسارق الشعر
عاجلا أو آجلا...مفضوح بالرباب
*************************
سليمـــــــان كاااامل..... الأربعاااء
2024/9/25


إشراقة وجهك بقلم معمر حميد الشرعبي

إشراقة وجهك
لوحتي المفضلة
لمست فيها عبق ألوان الود
وحبر الأناقة في محيا الجلال 
كم أنت رائعة كلون شفق يغازل البحر
يعزف سيمفونية القرب.
سيدتي ، أنيستي ، جلال الحرف 
يغازل ثغرك ، يعزف بالحب معنى الدلال 
يا لروعة ما أرى من تجليات ودادك
في خلجات نفس ذابت فيك عشقاً.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

ماذا بعد بقلم محمودعبدالحميد

.. ماذا بعد ..
يا عابرةَ حدود القلبِ أقبِلي
ودعِي الشوق يُبلل عروق الورق
فالشعرُ إحترق وتاه عقلي
وفيكِ قد غرق
أنتِ الحديثُ المُبللُ بالغزل
ووجهُكِ السكُون وصدرُكِ الوطن
وأنتِ الجنونُ لحظة المطر
وماذا بعد
غريقُ عشقِ ينتظرُ اللقاء
وأنينُ وجدِ ناح مع البُكاء
وصرخة شفاة وآهاتُ حنين
..بقلمى.. محمودعبدالحميد..

هذا قلب ذايب بقلم سمير مصالحه

هذا قلب ذايب
::::::: ::::::: ::::::: :::::::
احنا على المحبة اتفقنا
وانت باليل قمرنا وضونا

والقلوب اتفقت على اسرنا
بين الشروق والغروب مررنا

يا نهر جاري جنبه بعض انتظرنا
على صوت الهدير للغدين مشينا

آآه مع طلت العصافير التقينا
والندى على الأزهار لامع بدينا

مع لقاء الاحباب القلب ذاب
والله التحشم والحياء طبعنا

وما بحب صوتك تعلى انغامه
من غيرتي عليكِ كما ربي اوصانا

أنت زهرتي جميلتي تتوجتي
على عرس النساء والقلب جلستي 

من يجيد الحب والعشق والهوى
يجيد الوفاء وأمن والأمان واستقرار 

القلب بهواها غارق كتبت اسمها
بكل المفارق وما دق قلبي غيرك

     ☆:::◇ق♡م♡:::☆
بقلمي سمير مصالحه♡من ديرتكم♡
《٢٤/٠٩/٢٠٢٤》

حين اصمت بقلم لطيف الخليفي

حين اصمت 

تتحالف الاقدار
وترسم وشما على جبيني
فاذكر وجه أمي
كسماء يزينها البدر...
ترتعد.فرائص الزمن
ويسبيني نغم المتاهات
........زمن لانت له الصخر
وغدا الراس امعة....

حين أصمت
يربت على مسمعي مقرىء الفرقان
فينسكب مني الدمع
وأقف مڜرئب العنق
...............أبحث عن أبي
أرتشف رضاب الذكرى
علها تكفكف دمعي.....
فيلفني ذاك الضباب
وأرتوي من سراب...

حين أصمت
أخر ساجدا عند.قدمي بلدي
وأرفع راسي
فأراه كئيبا
يئن بلا وطن
يقصمون ظهره
يدوسون بافكارهم الٱسنة
على يد تؤلمه
يحيطون بكل ٱماله
يسـارعون لهدم شموخه
................وهو يتضور ألما....
وطني يئن بلا وطن......

حين أصمت
تتعالى أصوات الثكالى
والف عنقي بشال مزركش
و اراقص بعض الغانيات
فيخونني قلمي...
ٱه منك.... ايها القلم.....
لم أدرك يوما ابتسامة
فتتراءى لي تلك القبة المرصعة بالشوق
وضفافها تتعلق بقشة 
فيصرخ الرضيع من هول الهوان
ويساقط مني الامل
وأكاد أقبر الروح....
كم اعشقك أيتها القبة اليتيمة...
فهذه ليست امك
وذاك ليس بأبيك
فالكل لقطاء...
....لقطاء لحظات الخوف
وعشق الغواني.....

حين أصمت
تتعالى أصوات أحزاني
وتعبر إلى هناك
حيث تلك الثائرة 
لما تمزق الصمت
وتلوح بصوت مزلزل
" ألا تستكينوا "
 قد.يمنحنا الرب الكلام
.........ويتعالى صراخها مدويا...

لطيف الخليفي/ تونس

أين أنا وانت بقلم محمد بليق حميدو

أين أنا وانت
٠••••••••••••
أين أنا و انت
ابعدتنا الأيام مسافات
وفرقتنا الاقاويل سنوات
كنت نجمة كالفراشات
تلبسين حللا اخضرا
 كالجنات
تذرفين دمع الحب 
بالضحكات
وتبكين فرحا بالأهات
تسعديني لما الثنيات
كنت أحلم واناجي 
حلمي لسنوات
ولكن هيهات هيهات
لم تاتيني منك الا
الخيبات
بين عشية وضحاها
كانت الطعنات
فسال جرحي دماءا
و لمت الضمادات
شفاه الزمن وترجيت
بالدعوات
كان الحكم قاس ذرفت
عيني دمعات
جزاء من خان حبيبه
وتركه بالحسرات
شكرت الرحمان على 
حالي واملي حسنات
فأين أنت بعد فراق
طويل بسنوات
وإن كان جنوني على
فراقك فبليات
وحمدا للرحمان من يرينا
في الحياة آيات
٠•••••••••••••••••••••••••••••••
الشاعر أ.محمد بليق
حميدو@2024ج

وملأت من نور محياك ناظري بقلم فلاح مرعي

وملأت من نور محياك ناظري 
حتى اثمل الفكر والنظر
ما أثمل مثلي مغرم ومتيم 
من نور اشراقة محياك البدر
وما ذاب من فرط الهوى فيك عاشق
ولا عرف معنى الهوى مثلي 
ولا كتب فيك قصا ئد العشق 
وما عرف معنى الصبابة والهوى العذري
ولا أسرته نظرة وإبتسامة من جوري ثغر
ولا همس شنف المسا مع من ناعم الهمس 
نور من محيا نظر وسحر نظرة 
وجوري ثغر وهمس ناعم  
شنف المسامع يا لحسن حظي 
فلاح مرعي 
فلسطين

خيرتها بين الغياب بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي.......

خيرتها بين الغياب
والعشق الجميل
قالت أنا قربك أن كانت 
العين لا تراني فأنا
أسكن بين الاحشاء
فسل عني حبل الوريد
أخبرتها ان لم تكن 
أصابعي في كفيك
فأني أشعر كالغريب
اريد صحبة ممزوجة
كما يذوب بالماء الحليب 
اريدك صوت وانفاس
من الفجر حتى المغيب
يا مدرسة حبي الجميل
ما كانت لي عيون تغمض
الا بنغمة صوتك الجميل
أنام بعدها في سكون الليل 
أردد همسات عشقك الجميل
ما زلت أحتفظ بكل كلماتك
من الكاف الى تاء التأنيث
أم نسيتي يا بلقيس
قولي بأي لحن تنشدين ...

بقلمي
ابو خيري العبادي

الثلاثاء، 24 سبتمبر 2024

أراكِ تَعْشَقِينَهُ بقلم خليل أبو رزق

من ديواني الجديد نبض قلبي بين الأوراق الجزء الثاني قصيدة بعنوان " أراكِ تَعْشَقِينَهُ " كلماتي وبصوتي ومونتاج الفيديو مني أنا الأديب الفلسطيني أ/ خليل أبو رزق . 

أراكِ تَعشَقِينَهُ
أراكِ تَعشَقِينَهُ وتَمُوتِينَ في هَوَاه 
وتتمنّينَ يومًا لُقْيَاه
ولَمْسَةً مِنْ يَدَيه
ونظْرةً مِنْ عيْنَيْه
وهَمْسةً في أُذُنَيْه
تعشَقينَ الابتِسَامَةَ والضِحْكَةَ مِنْ شَفَتَيْه
التخلِّي عَنهُ أبدًا غَيْرُ وارِدٍ 
عقلُكِ وقَلبُكِ في حُبِّهِ مُتَيَّمٌ وشارِد 
لنْ تقْدِرِينَ على البُعْدِ عَنهُ وسَتَتَبَعينَ خُطَاه
قَلبُكِ يَخْفِقُ بِذِكْراه
وسَتسْعِين دَائمًا لِرِضاه
يَعيشُ في وِجْدانِكَ وَتَعْشَقِين هَوَاه 
يَعْجَزُ القلمُ عنْ وَصْفِ سَنَاه
سبحانَ مَنْ خَلقَ الأرضَ ودَحَاهَا وأَحْيَاه
هو قَمَرُكِ وباقي الرِّجَالِ نجومٌ وكواكبٌ قَدْ خابَ مَنْ أهمَلَهُ وَجَافَاه
يَعيشُ في الحَشَّا وبينَ الضُّلوعِ سُكْناه
أراكِ تعْشَقِينهُ وتَمُوتِينَ في هَوَاه  
وَرُوحُكِ اشْتاقَتْ لسَجَاه 
هنيئًا لكِ بِرُجُولَتِهِ وبَهَاه 
سكنَتْي قَلبَهُ وعَيْنَاه
لن يَتَخَلى عَنكِ أبدًا وسَيزِيدُ دائمًا من عَطَاه .
خليل أبو رزق .

رسول بقلم فاطمة حرفوش

"رسول"
مازال قلبي يهفو للحب 
كطفلٍ وراء فراش الحقل يسعى 
يرنو لوجه صبوحٍ
 أشهى من قمر السماء وأحلى 
تأسره الضحكة البريئة
 وما بنظرة العين يخفى 
وبغفلة عنها الوجد تجلى
يهمس بشوقٍ وحبٍ 
شاكراً للسماء..
وبصدق الشعور الحر يحيا
يصافح بالصباح الباكر شمساً
وفي المساء الجميل يطارد بدرا
وطوراً لنجوم السماء 
في عليائها .. يسعى
يعانق طفله زهر الربيع 
ويمسح دمع الخريف
 إذا من أثوابه الخضراء تعرى 
يبكي لبكاء الشتاء 
عندما يلسعه برد
وينثر حول شمس الصيف ظلاله
 لتشع أنساماً وعطرا
يمتطي ظهر غيمةٍ شاردةٍ
 ليلهو مع ريح الأماني
 ويمضي بدورب الحب الرحبة
ويركع عند قدمي زهرةٍ 
تقبل خدها بحياءٍ نحلة 
يتوسد مخدة الأحلام ليلاً 
 ليغفو ثم يصحو 
فيلاقي الروح في رياض الحسن 
ترفل سحرا
وتسكب خمرة الحب بقلبٍ 
فيه الحب بأجمل صورةٍ تجلى
وفي لحظةٍ هاربةٍ من عمر الزمان 
أقام الحب عرشه وأعلى
آمنت بالحب رسولاً 
لدين الله أجدى وأنقى
يطهر نفوساً وينير عقولاً
وبجنته الجميع ينعم ويبقى
الحب نور السموات والأرض
الله بالحب نوره للكون تجلى
      . . . . . . . . . . .
بقلمي فاطمة حرفوش سوريا

المشاهير و وهم الشهرة 2 بقلم علوي القاضي

المشاهير ووهم الشهرة 2

دراسة وتحليل : د/ علوي القاضي

... لم يسلم المشاهير من الفلاسفة من الإنتقاد لتصرفات بعضهم المشينة ، التى لاتتفق بل وتتناقض مع أفكارهم وفلسفتهم في الحياة ومايريدون تثقيفه لمجتمعاتهم ، مثلا (موسى بن ميمون) كان جاسوسا ، (باروخ سبينوزا) مستتر ويغلب على سلوكه النفاق والتظاهر بالإختلاف مع زملاءه ، (فرويد) كان يهدف بأفكاره إفساد شبابنا وبالأخص البنات ، (سارتر) لم يكن صادقا فيما يرويه وكان متأثرا بتربية وأفكار حاخامات يهود ، (آينشتين) كان في ٱراءه دائما يعتمد على أفكار سبينوزا الشاذة والغريبة ، والرأس الكبيرة (كارل ماركس) رفض التوراة وإدعى الإلحاد وهو في قرارة نفسه كان مؤمنا بها

... وكذلك مرض وهم الشهرة أصاب الشعراء والفنانين ، فكانت سلوكياتهم تخلتف تماما عن مثالياتهم ، فقصيدة (سلوا كئوس الطلا) لسيدة الغناء العربي (أم كلثوم) ، وتأليف أمير الشعراء (أحمد شوقي) ، كان لها قصة ، أم كلثوم كانت مدعوة في منزل الشاعر أحمد شوقي ، وحينما قدمت التحية (كؤوس الخمر) للمدعوين ، رفضت أم كلثوم أن تشرب الخمر ، فقال لها الشاعر أحمد شوقي ، لاتشربي لكن فقط أتركي أصابعك تلمس الكأس ، وفعلت أم كلثوم ذلك

فرفعت الكأس ولم تشرب وأعادتة مكانه ، في اليوم التالي جاء الشاعر أحمد شوقي لمنزل أم كلثوم وأعطاها مظروف ، وحين فتحته وجدت بداخله قصيدة (سلو كؤوس الطلا) ، إنها حقا أم كلثوم بنت طماي الزهايرة بنت الريف حيث الأصل الطيب والأخلاق فكانت تحفظ القرٱن ، والقصيدة يصف شوقي بها كوكب الشرق ويعلي قيمتها فنيا وإنسانيا كإمرأة عربية أصيلة رفضت الخمر رغم أنه كان يحتسيها

... حتى بعض المشاهير من الممثلين كانت لهم سقطات في حياتهم الخاصة ، تروي (إلين برلين) التي كانت وكيلة أعمال لمشاهير كثر ، أنها ذات مرة كشفت عن تفاصيل حول السلوك العدواني للنجم العالمي (توم كروز) بعيدا عن الكاميرا ، فقد عملت (برلين) مع (كروز) كمديرة أعماله ، والرواية كانت تحكى عن سلوكه العدائي نحو زملائه في مواقع تصوير أفلامه ، وتسجيل كروز الغاضب تجاه زملائه ، كما أن كروز كان يعاني من مشكلة عدم التحكم في نفسه عند الغضب 

... ومرض وهم الشهرة يظهر جليا في مواقع (التواصل الإجتماعي) من خلال سلوك البعض ، نلاحظ أن البعض عندما يتم نشر منشور خاص بهم ، لايهتمون بالرد إلا على المشاهير ورجال السلطة وأصحاب النفوذ والمال ، وعلى الفنانين والفنانات ، ويغفلون الباقين ظنا منهم أن ذلك إرتقاء بمستواهم الإجتماعي ، وينتقون ألفاظا كلها نفاق ، (أهلا سيادة اللواء ، العميد ، الرائد ) ، (أهلا معالي الوزير) ، (أهلا فناننا العظيم) ، ولايهتم بما عداهم من البسطاء ، أقول لهؤلاء أن المناصب لاتدوم ، إهتموا بالبسطاء ، فالغرور مرض مميت 

... ومرض وهم الشهرة يجعلنا نتعجب من سلوك بعض البشر ، لماذا يتهافت هؤلاء ويلهثون وراء المشاهير لإلتقاط الصور معهم أو مصافحتهم أولمسهم كأنهم كائنات فضائية أوعائدون من الجنة ؟! ، هل هذا سلوك طبيعي ، أم أنه كلبنة للذات وسخرية من الفطرة وإهدار للقيمة البشرية وإذلال وعدم إحترام للنفس وإحساس بالنقص ؟!

... مؤخرا لفت نظري أبليكيشن (clubhouse) بالنسبةلي كان مفاجأة ، وكان فعلا تطبيق مميز ، لأنه كشف أناس كثيرون ، فقد تميز بسقف حرية مفتوح ، من يريد أن يتكلم بحرية يتكلم ، ومن يريد الإنحراف فالطريق متاح ، ومن يريد الإلتزام فالطريق متاح ، تسمع في هذا التطبيق طريقة كلام بعض المشاهير والنخبة وطريقة تفكيرهم تتعجب من فصام الشخصية ، فهم في الغرف مختلفون تماما عن حياتهم مع الناس ، وعلي العكس نجد أناس عاديين تتمنى أن تصبح مشهورة وتوظف طريقة أدائها ، وأناس تلهث وراء المشاهير وأصحاب الرأي ووجهات النظر ، في التطبيق كل حاجة موجودة ، إتصدمت في أناس كثيرين بالإيجاب وأحيانا بالسلب ، مثلا أحدهم كنت أتوقع تافهته ظهر لي أنه صاحب وجهة نظر وأعجبتني طريقة تفكيره ، وأحدهم كنت أظن أنه مفكر وصاحب وجهة نظر وكنت أحترمه جدا إكتشفت إنه تافه وسطحي ، أيضا إكتشفت إن الأبليكيشن عبقري ، لأنه ليس بوستات مكتوبة زي الفيس ، لا ، بل أسمع أصحابها وأتناقش معهم وأتعرف على طريقة تفكيرهم ، وبالإهتمام والمتابعة نلاقي (رومات) مختلفة في إهتماماتها ومناقشاتها ، فبعضها تدور عن السياسة والبيزنس والسياحة والسفر وخبرات إجتماعية وكلها موجودة ، التطبيق ده (منتدى كبير) والكل يدخل اللي يعجبه 

... ويؤكد علماء النفس أن دراسات التحليل النفسي لمرض وهم الشهرة أثبتت أن تشخيصه (إضطراب ثنائي القطب) ، وأعراضه عديدة ، وهي سريعة الظهور على المريض ، ومابين إرتفاع أعراض المرض وإنخفاضه ، يمر المريض بفترات طبيعية وإعتيادية وربما تستمر إلى أسابيع أو أشهر ، والأعراض تتلخص بالٱتي ( الإكتئاب ، التقلبات النفسية ، عدم الإستقرار ، التهيج ، إرتفاع المزاجية مثل زيادة الفرح ، التكلم بسرعة كبيرة جدا مع تغيير المواضيع ، فقدان أو زيادة كبيرة في الطاقة ،  تغيرات الشهية ويتبعها تغيرات في الوزن ، إهمال العناية الشخصية ، الإكتئاب ، الإحساس بالذنب ، فقدان الأمل بالحياة ، الإحساس بالتدني وعدم القيمة أو تضخم أو نفخ قيمة الشخص أو قابليته (الأنا العليا) ، البارانويا ، السلوك المتهور ، والمبالغة في صرف الأموال فوق العادة ، الإنحراف الجنسي ، ومع تطور المرض ينتاب المريض أفكار وإعتقادات نفسية مضطربة وغير إعتيادية مثل (سيطرة أفكار الموت ومحاولات الإنتحار)

... ومرض وهم الشهرة حينما يسيطر علي صاحبه فإنه يشكل سلوكه ويتحكم في أفكاره سواء كانت (إيجابية) وتتماشى مع قيم المجتمع أم (سلبية) ومنافية لموروث المجتمع الأخلاقي والفكري وأقرب مثال لذلك ، فيديو الطالبة (حنين) بما فيه من مخالفات لاتتفق وقيمنا المجتمعية والدينية ، وكان يجب عليها كصانعة للمحتوى أن تلتزم بإرشادات الموقع (تيك توك) وقواعده ، لأن المنصة تضع سلامة وأمن مستخدميها كأولوية أساسية لديها ، وتلتزم بتوفير بيئة آمنة وإيجابية لمستخدمي التطبيق ، وتحدد قواعد السلوك والمحتوى المقبول وغير المقبول ، وتطور وتعزز أدوات المراقبة وتقييم المحتوى ، لضمان تحديد إستخدام الجميع من المشاهير أو غير المشاهير على حد سواء ، وحث المستخدمين على المساهمة في خلق بيئة أفضل من خلال الإلتزام بالإرشادات والإمتناع عن نشر أو تأييد أي محتوى سلبي ومسحه من التطبيق على الفور بسبب إنتهاك إرشادات المجتمع ، ولذلك فإن المسؤولين عن موقع (تيك توك) يقومون بتثقيف المستخدمين وإمدادهم بالمعلومات اللازمة حول الرفاهية الرقمية ، وتشجيعهم على تحمل المسؤولية والإستخدام المسؤول للإنترنت

... وإلى لقاء في الجزء الثالث إن قدر لنا ذلك وقدرت لنا الحياة

... تحياتى ...


أجراس الخطر بقلم سيد حجازى

أجراس الخطر
وإحنا نعسانين تحت الشجر
دقت من زمان أجراس الخطر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
جنب قلة فاضية وزير إنكسر 
لاصحانا ٱذان الفجر 
لاصحانا ضياع العمر
ولا برد نازل ولا مطر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
بنحلم بالفارس المنتظر 
وهوجاي راكب فرس
ينزع فتيل الجبن ويدق الجرس
يصحي النيام ويعيد بسيفه اللي إتهدر
بس مش هيلاقي البطل الفارس المنتظر 
طريق ولا صحرا للفرس
ولا حتي صوته اللي اتحبس
خلف قضبان القفص
ولا حتي قلبه اللي إنكسر 
وإترمي في أحضان الحجر
ولا شق ليله ضوء قمر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
واقفين طابور إبن البلد
اللي إتجلد قدام عياله وإتظلم
في عهد البجم 
اللي إترمي واللي إتحمي بخنزير العجم
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
بنحلم بأمجاد جدنا اللي بنا برج وهرم
بصخرة وكرباج من عصا واللي عصي
فيه إندفن 
عشان حفيده بعد عمر يبتسم
ويغني بتاريخ جده اللي اتحرم
من وضع إسمه علي الحجر 
وخلد بدمه وبقلم مماليك أتونا خدم
بقي فيهم أكتر من ملك 
اللي صلح واللي هلك 
واللي كتب إسمه علي الحجر 
وصخر الهرم
أقدم تاريخ شافه البشر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
غني الحفيد للحمار 
غني الحفيد للخيار
وقريب يغني للبقر
قلنا النكت ونسينا قدسنا والحرم 
اللي إندعس بأقدام نجس
ولا الطفولة اللي بكت
في صحن القدس وإشتكت
ظلم البشر
اللي ركع واللي رفع رايات الخذي
وضهره إنحني قصدي إنكسر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
نايمين علي جدول من حطب
ساندين دماغنا علي شقفة من لهب
ومين السبب 
سطور السلب وحروف الكذب
مين هد جدران المساجد
 وجاب الغضب
مين خلا البنوك تتنهب
مين باع التراب والدهب
مين أجل قطار السفر
لسطح القمر
مين السبب 
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
هي مرة واحدة قمنا 
لما قام الجيش وثار
وعبرت جنودنا بصبرهم خط نار
وصاحو وقالو الله أكبر
وهدمو أكبر ستار
قالو يومها النصر خطة
ورسم عملوه الكبار
مايعرفوش إنه بدعاء وقت السحر 
وكمان دعاء وقت الفطار
وبدم الشهيد اللي نبت
بعده الخضار
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
عملو للسكان مؤتمر
إتأمرو فيه علي طفل الحجر
ومرأة وشاب وكهل إحتضر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
نومنا طويل وعزيزنا ذليل
وصبرنا أكبر من صبر أيوب
علي الضرر
صبر ودانا لطريق الجبن ولسؤالخبر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
فالحين ومش فالحين الا علي بعضنا
وقادرين ومش قادرين وبناكل لحمنا
ومين زينا مين تاريخه من السنين
٧٠٠٠ سنه مين زينا
مسجونين مقتولين مسروقين
ولسه الفطار والعشا عندنا
لسه السواقي في الغيطاني
بتروي قمحنا
يابختنا
لسه بيزقزق عصفورنا علي فروع الشجر
لسه بتلقط شمسنا حبات المطر 
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
ياريت سهرنا علي الطحين وعجينا خمر
وقمنا خبزنا شقتين لضيفنا القمر
ماكنا إحتاجنا الدولتين ولا بعنا الأثر
ماكنش راح منا الفرات ولا نيلنا في خطر
وإحنا نعسانين تحت الشجر 
دقت حمامة سلام علي ودننا
اصحي يا مصري واصحو وفوق ياعرب
البساط إتشد من تحتنا
وسبقتنا القمم
إصحو وفوقو مش نافع ندم
محتاجين صحوة عرابي إبننا
محتاجين روح رمضان إكتوبر
 وصرخة جندنا
محتاجين صلاح الدين
 وضحكة أمنا
محتاجين تنور شرارة عنيناحينا
محتاجين سيل المطر
يطهر الأرض من ظلم البشر
اللي ركع واللي رفع رايات الخذي
وضهره إنحي وقصدي النكسر
و إحنا نعسانين تحت الشجر 
كلمات سيد حجازى

مشاركة مميزة

العَصَا المُقَاتله بقلم هادي مسلم الهداد

العَصَا المُقَاتله(... ؟! ) ===== *** =====      والله           .. كانتْ هَائله   لم تَنفجرْ .. لكنّما فيها              المَشاعرُ فَاعله ...