الأربعاء، 2 يوليو 2025

ذكرى بقلم مريم سدرا

 ذكرى


توقف الزمان 

عن التكرار 

ولم يبقى سوى 

ذكرى 

تعيد نفسها

يصرخ صداها 

للابد 

يُكتب فيها كل شئ

وبها يُمحى كل شئ 

ذكرى 

فراغها لم يتعلم

 النسيان 

تتهجى أسمائنا

 بأرتجافة الأنامل 

ترسمنا قصيدة

 لا تنتهي 

أنبلج الحبر من

 بين ضلوعها  

فصارت حبلى 

باشواق لا تنام 

عبرنا الحياة ركضا 

على هدب مغمض 

فتوقفت الارض

 عن الدوران 

وأغمضت الحياة

 أعينها 

خجلا من أحتراقنا 

حتى شهق كل العشاق

 لظى عشقنا 

كنا وحدنا نرضع الليل 

من اثداء الفجر 

ونرسم النبؤه

 على كف الحلم

 بريشة المعجزات 

تهاوينا ودارت رحى 

الحياة 

ولم يتبقى سوى 

ذكرى

بقلمي/ مريم سدرا


مقهى الصباح بقلم صفاء قرقوط

 مقهى الصباح  

********

دعنا نتشارك  

فنجان القهوة  

في مقهى الصباح  ..  

دع عيوننا تتهامس  

وكأنه أول لقاء  ..  

دعني أتعرف عليك  

من جديد  

وكأننا غرباء  ...  

صفاء قرقوط


حكاية من حكايات سيارة الموت بقلم عبدالعزيز الرفاعي

حكاية من حكايات سيارة الموت

سواق   ميكروباص.   العنب.    سواق على.   كد حاله يا بشر

غرفتين  من.   الطوب  اللبن.    وراضي بحاله وبمجرى القدر

كان بيجري على أبوين كبيرين يتساقط  لحالهم اوراق الشجر 

امراض مزمنة  فى اجسادهما   وهناك دليل واضح وأيضا اثر

الكل تذكر  الفتيات  كلهن لكن.   السواق لم نسمع عنه أي خبر

بالرغم  كان عنده. حلم كبير  وكان يدعو الله فى وقت السحر

أن يجمع بينه وبين إحدهن بالزواج فى ليلة يحلى فيها السهر

و أمله أن يفرح  هو  وأبويه.   فخطفهما الموت فى لمح البصر

فبكت العيون وحزنت القلوب. فى ليلة مظلمة غاب فيها القمر

وتبدلت الافراح احزان وصارت فى مهب الريح وذابت كالمطر

بقلم عبد العزيز الرفاعي


الصحة المتجددة بقلم عزام عبدالحميد ابوزيد فرحات

 الصحة المُتجددة .

أخبر سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) منذ أكثر من ألف وأربعمائة عام ، بأن جسد الإنسان به ثلاثمائة وستون مَفْصِلاً ، والمفصل هو الجزء الذي يربط بين عظمتين من عظام الجسد ، وقد أثبت علماء الطب في العصور الحديثة أن جسد الإنسان به ثلاثمائة وستون مَفْصِلاً ، بما يؤكد تأكيداً لا مجال للشك فيه بأن الحبيب ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) لا ينطق عن الهوي بل هو وحي أوحاه الله إليه وعلمه إياه ، حيث قال ربنا تبارك وتعالي في سورة النجم: { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى }. 

وجود المفاصل في جسد الإنسان نعمة من أجل النعم ، فعن طريق المفاصل يثني الانسان ركبتاه ويداه وظهره ، ويتحرك يَميناً وشِمالاً ، إلي غير ذلك من المنافع الكثيرة الضرورية لحياة الانسان ؛ لذا أرشدنا ربنا ( عز وجل ) إلي شكر هذه النعمة كل صباح ، بأن يُقدم الانسان عن كل مفصل صدقة ، أي يُنفق كل صباح جزء من المال عن كل مفصل علي قد استطاعته ، كتعبير عن شكر الله علي وجود ودوام تلك النعمة ، ونظراً لأن المال لا يملكه كل أحد ولو ملكه كل أحد فلا يفيض عن حاجة البعض ، لذا أخبرنا الحبيب ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) بأن هناك أموراً من الخير كثيرة تكون بديلاً عن المال ، فقول : لا إله إلا الله أو الله أكبر أو الحمد لله أو سبحان الله أو لا حول ولا قوة إلا بالله أو أي كلمة طيبة تخفف بها عن محزون أو مريض أو مغموم أو تُرشد بها ضال أو تهدي بها عاص فهي تُعادل ثواب  صدقة عن مفصل ، ومن لم يستطع أن يجمع ثلاثمائة وستون كلمة من الكلمات الطيبات كل صباح ، فعليه أن يتوضأ ويُصلي ركعتي الضحى كل يوم فهما تُغنيان عن ثلاثمائة وستون صدقة يومية عن مفاصل الجسد ، ومن داوم علي ذلك كل يوم فقد مشي علي الأرض وهو مزحزح عن النار حال موته ، روي الإمام مسلم من حديث عَائِشَةَ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ) تَقُولُ إِنَّ رَسُول اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَالَ : ( إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَهَلَّلَ اللَّهَ ، وَسَبَّحَ اللَّهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ ، عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِ مِائَةِ السُّلَامَى ، فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنْ النَّارِ ) . وروي الشيخان أي الإمام البخاري ومسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) عَن النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَالَ : ( كُلُّ سُلَامَى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ ، يُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ يُحَامِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ، وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ ، وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ) .

وقت ركعتي الضحى يبدأ من طُلوع الشمس إلي ما قبل أذان الظهر ، وأفضل وقت لها ، عند شدة الحر في وقت ما قبل آذان الظهر ، فقد روي الإمام مسلم من حديث زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) أنه رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنْ الضُّحَى فَقَالَ : أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَالَ : ( صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ ) .

عباد الله : يجب أن نعلم أن الله (عز وجل ) يدعونا لشكر نعمه ، وأن الشكر من العبد لله ، يقابه مزيد النعم من الله لعبده ، فهو القائل : في سورة إبراهيم { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ } . فكلما ازداد شكرك لله علي نعمه زادك منها وبارك لك فيها ، فإذا أردنا صحة متجددة في الجسد وحفظاً من الأمراض والعاهات علينا بالإكثار من الخيرات قولاً وعملاً وسلوكاً واعتقاداً .

 اللهم إنا نسألك عافية في الأبدان والأولاد والأهل والأموال وفي كل أمور الدين والدنيا ، ونسألك المعونة علي ذلك بحولك وقوتك .

بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات 


الهروب إلى المنفى بقلم أمين منصور المحمودي

 الهُرُوبُ إِلَى المَنْفَى


لِمَ نَهْرُبُ إِلَى حِضْنِ المَنَافِي؟

أَمَا خَيْرُ السَّعِيدَةِ كَانَ كَافِي؟


لِمَ مَطَرُ السَّحَابِ عَلَيْكَ مَوْتٌ؟

مَتَى كَبِدُ السَّمَاءِ تَعُودُ صَافِي؟


لِمَ أُحْكِمَ حِصَارُ البَحْرِ شَعْبًا؟

لِمَ تَبْقَى السِّنُونُ عَلَى العِجَافِ؟


لِمَ اسْتَشْرَى الوَبَاءُ وَكُلُّ دَاءٍ؟

وَقَدْ عَزَّ الدَّوَاءُ مِنَ المَشَافِي؟


لِمَ فُتِحَتْ قُبُورُ الشَّعْبِ حَتَّى

بَقِيَ سَيْرُ الجَنَائِزِ فِي الزِّفَافِ؟


كَفَى يَا مَوْتُ، دَعْنَا عَنْكَ نَحْيَا

كَفَى نَبْقَى وَنَحْنُ عَلَى خِلَافِ


هُمُومُ الوَيْلِ مِثْلُ الكَوْنِ ثقْلٌ،

هُمُومُ الفَقْرِ وَالمَوْتِ الزُّعَافِ


وَكَمْ مِنْ طِفْلَةٍ خَافَتْ إِذَا مَا

يَقُولُ أَبٌ: "بُنَيَّتِي، لَا تَخَافِي"


وَكَمْ طِفْلٍ بَكَى: "يَا فَقْرُ، يَكْفِي،

يَدِبُّ المَوْتُ مِنْكَ إِلَى النُّحَافِ"


وَكَمْ مِنْ يَدٍ عِندَ الجُوعِ مُدَّتْ

وَأُخْرَى لَمْ تَمُدَّ عَلَى العَفَافِ


وَمَا فِي الجَنَّتَيْنِ سِوَى عَذَابٍ

وَلَا مِنْ حِكْمَةٍ فِي عَقْلِ هَافِي


يَدِبُّ الخَوْفُ لَوْ نَادَيْتَ حُكْمًا

وَحَقُّ الشَّعْبِ كُفْرٌ فِي الهُتَافِ


إِلَى نَفَقٍ مِنَ المَجْهُولِ نَمْضِي،

وَفَجْرُ الغَدِ يَنْتَظِرُ الخَوَافِي


°الأديب. أمين منصور المحمودي


مشدود بقلم خالد جمال

 مشدود


مشدود لجمال عدى حدود 

مشدود للقد وللعود 

مشدود للخد عليه ورود 

لرموشها ولعنيها السود 

للشعر الباهي المفرود 

مشدود للصوت نغمة عود 

وهعيش وهموت بيه موعود 

ولحد أما ياكلني الدود 

هفضل لحبيبي أنا مشدود 


مشدود لجبين نور على نور

عالي فوق ف السما بدر بدور

ولكحل الجفن المبدور 

حواليه كده داير مايدور 

للضحكة اللي بتروي بحور

وبتنزل ع المهجة سيول 

تمحي ف جدبها وسنين بور

تطرح أرضها أحلى زهور


مشدود للسحر وللرقة

للنظرة المحتالة السارقة 

للماشية اللي بتشبه ملكة 

للحسن اللي ما خلّى وبقّى

لحنان قلبك دقة بدقة

لغرام نجاني من الغرقة


كان قلبي النار كاوياه بحرقة

كان قبلك دنيته مش فارقة

كان زي الطير مضروب طلقة

بس معاكي فاق م العلة

طار ف سماكي علّى وعلّى

يوم ما لقاكي شمس وهله

اتشد ومن أول طلة

وبقاله كيان وياك ووجود 

                                    مشدود


بقلمي/ خالد جمال ١/٧/٢٠٢٥


امتلأ صدري بالحب بقلم علي النجم ابودرغم

 امتلأ صدري بالحب العفن المزيف

حيث تذهب الكلمات مع هبوب الريح وموجات البحر

ترسم ملامح شخصية محبوبه إلى قليل من نسمات البحر 

لكن سرعان ما يسرقهاالبحر من إيمانها وعيونها الذابلتين

والفجر يرافق  صعودالالهةوهي تتنفس الرطوبة  الى السماء في غابة السنديان والبلوط

والصباح يرتجف من هول الحكاية

التي سرعان ماتصل اليك مع هبوب الريح

وتجلس تتأمل الوجوه وانت جالس على شاطى البحر في المقهى العتيق تلك الوجوه الحزينه الكالحه

 وانت ترتشف فنجانك 

 ‏وانت تحلم أن تسير في الشوراع القديمة

 ‏وانت تتنفس الرطوبه  وحنان الأرض  وبساطة الناس في تلك البيوت وهنا تبدأ الروايه وانت تعلم أن البحر حياة ودموع المنكوبين

 ‏ وتدخن سيكارة الناعوره 

 ‏ وتنهض مع عويل تلك المرأة المجروجة من زمن بعيد تنادي ولا احد يسمع صوتها المحمول من شدة الالم وتفتش عن رفاقك القدامى في شريط الذكريات. تفيق الأرض على ذلك الضجيج الجميل والشمس ترحل إلى 

 ‏ما راء البحر المتلاطم من اسرارالناس وحكاياتهم والخوف يختبر خوف من جبروت الحلم وصياح الاطفال وهول النحيب تلك المرٱة وتنتهي الحكايه أنا لست ابن البحر ولكن روحي وهواي بحري أنا ابن الجرد ابن احجارالبازلت وانا  ابن اللجاه وجبروت الطبيعة   وترسم صورة للحياة بقلمي....الشاعر 

علي النجم ابودرغم


جدتي بقلم محمد أكرجوط

هايبون...
جلست جدتي وقد تجاوزت القرن ببضع سنين،تراقب عكازها الذي لم يخذلها أبدا على مدى عمرها الطويل وكأنه يحكي لها عن ذكريات سقطت منها بحلول الزهايمر...

في أرذل العمر
يحاول الخرف
لملمة فتات ذكريات أفلت
-أ. محمد أگرجوط

و كم تشبث بي يوم الرحيل ضحى بقلم اسامة منصور

 وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي

*********************


الترحال، والنوى، ومفارقة الديار، والتغرب بين الأصقاع المتباعدة طلبا للرزق أو العلم أو فراراً من الحروب والفتن، و طلباً للأمان كحال الغالبية من أبناء شعبنا المنكوب في هذه الآونة أوحتي السفر  لمجرد المتعة والابتهاج  والاستكشاف، كم ألهم الأدباء والشعراء،  والمفكرين، وأثار قرائحهم، و خلف كماً مقدراً من أدباء وشعراء المهاجر،  ومنحنا  منتوجاً ضخما من أدب التسفار، وقد كان للرحالة القدماء منهم   والمحدثين علي حد سواء فضلاً كبيراً في كشف أستار بقاع بعيدة المسافات وعرة الدروب ، و أبانوا من خلالها تجاربهم الثرية في سبرأغوارها،وصوروها لنا في متونهم الخالدة  كرأي العين وحكوا لنا عن غرائب مالاقوه في أسفارهم، وعجائب ما مروا به من تلكم البقاع، بل ونقل بعضهم من تجارب الآخرين ما أفاد ونفع به الله البلاد والعباد، وقد كانوا جسوراً أسهمت في رفد التلاقح بين الشعوب، وتداول المفيد من ثقافاتها وعلومها ونظمها وآدابها، بل وحتي لغاتها، والسفر يراه البعض متعة وبهجة مع ما توافر فيه  من سبل الراحة في ظل  تطور وسائله في عصرنا الحديث وما توفر بها من معينات السفر وميسراته، مقارنة بما كان عليه الحال في سابق الأزمنة والعصور،حيث كان السابقون يعانون أصناف المشقة والعناء في صعوبة السفر ووعثائه ويقضون الأزمنة  الطويلة في قطع مسافات تقطعها الوسائل الحديثة في ساعات بل وحتي دقائق معدودة ، ولك أن تتصور معاناة المسافر في سفره عبر الناقة  من الحجاز إلى الشام مثلاً، أو من اليمن إلي جزيرة العرب، في قوافل التجارة وخلافها، لدرجة وصف النبي صلى الله عليه وسلم له بأنه قطعة من العذاب، فقد روي عن أبي هريرة  أن رسول الله ﷺ قال: "السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل إلى أهله" ، متفق عليه.

 وقال بعض من اشتط في وصف شدة عناء السفر  في ذلك : "بل العذاب قطعة من السفر" 

غير أن للأسفار مع مشقتها ووعثائها وصعوبتها فوائد لا تحصى، ولا تعد، وعلي الرغم من وصف النبي صلى الله عليه وسلم لعناء السفر بأنه قطعة من العذاب إلا أنه أبان في حديث آخر بعضاً من منافع السفر، ومحاسنه، فقد صح عنه أيضاً صلوات الله وسلامه عليه قوله فيمارواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سافروا تصحوا وتسلموا." 

وهذا الحديث يبين شيئا من فوائد السفر، قال المناوي في فيض القدير عند شرحه لهذا الحديث سافروا تصحوا وتغنموا: قال البيهقي: دل به على ما فيه سبب الغنى، ومما نسب للشافعي قوله:

تغرب عن الأوطان في طلب العلا    * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد

تفرج هم واكتساب معيشة   * وعلم وآداب وصحبة ماجد. 


الحديث عن الأسفار حديث شائق،ماتع، ولا تتسع هذه العجالة للإحاطة بموضوعه، ولكن لا بأس بأن نختم المقال بطرفة من طرائف الأعراب في السفر فقد  حُكَي أن أعرابياً نوى السفر ، و كانت  له امرأة تبغضه، ويسء معاملتها، فلما خرج من بيتها في سفرته ألقت خلفه نواة  وقالت :"نوى سفرك" أي بعد وطال، ثم ألقت خلفه حصاة وقالت " و حاص أثرك" أي اختفي واندثر، ثم ألقت خلفه قطعة قماش بالية(خرقة)، وقالت :"و انقطع خبرك"، و هذا غاية في البغض، و طلب المفارقة، ويقابله ما ورد في قصة الشاعر البغدادي "بن زريق" الذي نوي السفر من بغداد، فذرفت زوجته التي كان يحبها وتحبه دمعاً غزيراً وبذلت جهداً خارقاً لإثنائه عن مفارقتها، لكنه كان قد حزم أمرسفره  بسبب ضيق ذات يده وفقره وصعوبة معيشته في بغداد ، فكبت شجونه في صدره  وغادر آسياً حزيناً لفراقها غير أن "المعايش جبارة" كما يقول أهلنا، وبعد وصوله لبغيته، وفي قصة طويلة السرد مات صاحبنا في نهايتها كمداً لفراق محبوبته وأرضه، وعُثر تحت وسادته علي قصيدته الهائية الأشهر في تاريخ الشعر العربي والتي ضمنها قوله :


اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً

بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي

صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً

وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ

لا أَكُذبُ اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ

عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ. 

وله قصة شائقة سنتعرض لها في مقال لاحق بإذن الله.

رد الله غربة أبناء الوطن الأشراف من النازحين، واللاجئين، والمهجرين قسراً، ممن كان بودهم أن يودعهم صفو الحياة، ولا يَدعون أرضهم ونيلهم، وأحبابهم، رد الله غربتهم.

أسامه منصور عبدالرحمن


قارئة الفنجان بقلم سامر الشيخ طه

 قصة قصيرة بعنوان

قارئة الفنجان

في المطعم المطلِّ على الوادي عبر واجهةٍ زجاجيةٍ واسعة كان يجلس ويتأمَّل المشهد باهتمام بالغ

في هذا الصباح الهادئ بعد ليلةٍ شتائيةٍ صاخبةٍ وماطرة بدت الطبيعة وقد جلتها الأمطار تمزج مابين الجمال والكآبة

نظر إلى داخل المطعم فإذا بفتاةٍ في عقدها الثالث من العمر تقف أمام طاولته وتنظر إليه 

عندما وقع نظره عليها ابتسمت له محيِّيةً ومدت يدها مصافحةً

اعتذر لها واضعاً يده اليمنى على صدره كعادة الرجال الذين لا يصافحون النساء

اختفت ابتسامتها للحظةٍ فاصطنعتها ثانيةً وطلبت منه السماح لها بالجلوس إلى طاولته

هزَّ رأسه مبتسماً وموافقاً فجلست ومدت يدها إلى فنجان القهوة في منتصف الطاولة

سألها:  هل أطلب لك فنجاناً من القهوة ؟

- لا أنا لا أريد القهوة بل أريد أن أقرأ لك الفنجان فما رأيك ؟

لم يجبها ولم يبدِ رأياً فاعتبرت سكوته موافقةً

نظرت في الفنجان قليلاً وإلى وجهه طويلاً ثم قالت:

- أنت رجلٌ شاعرٌ تجيدُ الكلام ولكنك تبخل به

أنت تملك احساساً عالياً بما حولك ومن حولك ولكن أحاسيسك لا تصل إلا لمن يفهمها

في حياتك محطاتٌ كثيرةٌ وكلها حزينةٌ وستصل إلى محطتك الأخيرة والأكثر حزناً إن لم تقع المعجزة

أنت تستيقظ على الحزن وتنام عليه وتعيشه لحظةً بلحظة

أمامك نافذةٌ صغيرةٌ يمكن أن تطلَّ منها على السعادة وهذه النافذة في داخلك عليك أن تبحث عنها وتفتحها

كان يتابعها باهتمامٍ وهي تتحدث حتى إذا صمتت انتابته رغبةٌ في مواصلة الحديث لم يعلن عنها ولكنها لمحتها في عينيه المتوقدتين

وقفتْ متجاهلةً رغبته في المتابعة وقالت:

أشكرك أستاذ أحمد على استضافتي على طاولتك لدقائق وأستأذن للمغادرة

نظر مندهشاً إذ عرفتْ اسمه فقالت:

نعم أنا أعرفك وأتابعك على الفيسبوك منذ ثلاث سنوات

وأنا أقرأ الشخصيات ولا أقرأ الفناجين

وأحببتُ أن أعبِّر عن رأيي بك وأعتذر إن أخطأت التعبير

أنا سميَّة عبد الباقي التي أعلق لك دائماً وأتابع ما تنشره باهتمام

قال لها:

فرصة سعيدة أن تعرَّفتُ إليك شخصياً وهذا الفنجان ليس فنجاني وأنا لا أحب القهوة ولا أحتسيها ولكنني ظننتُ أنَّك متطفلةً وتبحثين عن مساخة لهوٍ مع رجلٍ خمسيني

ابتسمت دون تعليق ووضعت يدها اليمنى على صدرها محترمةً رغبته في عدم المصافحة وهزَّت رأسها محييةً وقالت له:  أتمنى أن تحدث المعجزة.  وداعاً

وقف منتصباً وباحترامٍ شديدٍ وقال لها:

أتمنى أن أراكِ ثانيةً وأن تحدث المعجزة.    وداعاً

         المهندس: سامر الشيخ طه


صبايا العنب بقلم رضا البوشي

 زجل  

صبايا العنب 

الشاعر / رضا البوشي


ماتت ميادة ووراها سارة

إخية  ع الدنيا وألف سوفاج

مش زي جومانة  ونسوان عاله

م التيك توك بانين ابراج

دي بنات طازة في الشقا مرمية

ولا دادي ومامي مناكير ومساج

و الهم بايت على ضوافرهم 

ضاربين الدنيا ميت كرباج

عناقيد عايشة بقلوب طاهرة

مش زي قلوب عايشة بمكياج

صبر يامعين قلوب الخلق 

عناقيد الخير  تطرح أمواج 

دول نور على نور بنور بيدور

دهب لولي مش فضة وصاج

زي المصرية مافيش في الكون

لا في أوربا ولا ساحل العاج

طالعين م الدنيا بايد فاضية

بوجوه بيضا زى الحجاج


قال الصديق رضي الله عنه بقلم عبدالرحيم العسال

 قال الصديق رضي الله عنه

=================

قال الصديق وما أجمل

ما قال لطه الصديق

لما قد جاء بهاجرة

لصديق قد جاء صديق

أذن الرحمن بهجرتنا

والصاحب أنت ورفيق

فطريق الهجرة محفوف

بمخاطر والصعب طريق

قال الصديق أنا فدوة

والمال وأهلي وحقوق

ذا يوم إني منتظر

قد صار عيانا وحقيق

الهجرة تسكن في قلبي

والقلب به أنت عروق

أكرم بكلام أسمعه

وبريق قد لاح بريف

إني أشتاق لصحبتكم

وفراقك لا كدت أطيق

أفديك بروحي فاقبلها

ذا سوق قد ربح السوق

نظر المختار لصاحبه

والخافق راح له طوق

ما أروع صحبة هادينا

هذا ما قال الصديق


عبدالرحيم العسال 

مصر - سوهاج - أخميم


أخبار العالم بقلم كريم كرية

 أخبار العالم 


أوربا تشتكي  الحرارة 

و نحن همنا كرة و صفارة 

 إخواننا يقتلون في كل غارة 

لا ماء و لا طعام و لا إنارة 

إبادة حتى كادت تنطق الحجارة 

الغني أصبح بخيلا يخشى الخسارة 

لا يحب أي زيارة 

يجري وراء المال و يحلم بالإمارة 

أما الفقير حلمه ببيت في أي حارة 

أو شقة تأويه في عمارة 

فحقه قد سلب بسياسة غدارة 

تطبق القانون على الفقراء دون الأغنياء فيا لها من إدارة 

تجعل المظلوم ظالما و تحمي الظلام و عبيدهم بحيل قذرة جبارة

الرياض و بطولة العالم للألعاب الإلكترونية و الإثارة 

فهل باللعب نرتقي للصدارة 

و نفوز على أعدائنا بجدارة 

أما سوريا ترجوا رفع العقوبات من الأعداء و تنتظر الإشارة

إيران تقصف تارة و تقصف تارة 

ثم تمسك يدها عن العدو كأنها محتارة 

أما قطر فهي السمكة التي اصطادها العدو بلا صنارة 

عدو أعطته كل شيء و زادته لقب البحارة 

دون أن أنسى أموال التجارة 

و السودان الذي أذاقه حكم العسكر أشد المرارة 

و مصر التي تخلت عن غزة و هي التي كان يعرف شجعانها بالهوارة 

أما الأردن فقد التي احتفضت بجهدها في تمويل العدو بسغينة أو عبارة 

كلهم قد إحتفظوا بالسفير و السفارة 

و الحقيقة أنها حرب على الاسلام بجيوش جرارة 

فقد جاء عام النصر و لسوف تكون البشارة 


بقلم كريم كرية


كرب و بلاء بقلم اسحاق قشاقش

 كربٌ و بلاء

آه منك يا كربلاء

فذكراكِ حُزنًا وبكاء

والسواد فيكِ نرتدي

ولزينب نقدم العزاء 

وبآل محمد نهتدي

وذاكرتنا تعود للوراء

وما نسينا لنبتدي

وما زلنا لهم أوفياء

فعدونا علينا يعتدي

ويسقط لنا شهداء

فبالحسين سوف نحتذي 

ولو بتنا في العراء

وما همني إن أتى غدي

ونعيش حياة الأذلاء

ما دام الكون ليس سرمدي

فلما نكون ضعفاء

ولكي أصل للخلود الأبدي

ويشفعوا لي الأنبياء 

 فما عليا سوى الكفن أرتدي

وأنضم لقافلة الشهداء

بقلمي إسحاق قشاقش


ما نفع دمعك بقلم سمير موسى الغزالي

 مانفعُ دمعِكَ  بسيط

بقلمي : سمير موسى الغزالي 

كَمْ خابَ ظَنٌ بكم والكَدُّ والأَلَمُ

فاعزِفْني لَحناً على النّاياتِ يانَغَمُ

صَبا المَقامات يُشفي من به شَجَنٌ

نَهباً فؤاديَ بالأفراحِ يُرتَسَمُ

أَضحَكتُ سِنّكَ صُغتُ المُهلكاتِ هَنا

وأَنتَ تَضحَكُ حينَ القلبُ يُقتَسَمُ

في روضِ روحيَ أُسَكَنتُم على نَهَرٍ

والقَلبُ دَربٌ و كم داسَت به قَدَمُ

أَثلجتُ صَدرَكَ يومَ الناسُ في حِمَمً

و أنتَ في بهجتي الخِذلانُ والسَّقَمُ

ستّونَ عاماً عِجافاً ليسَ يَهزِمُني

إلّا حَبيبٌ على قَهري له هِمَمُ

مابالُ دُنياكَ فضلٌ لا وفاءَ لهُ

وليسَ يُحجَبُ عنكم في الهَنا كَرَمُ

لا تَجرَعْ المُرَّ إنِّي قد كَلِفتُ بِهِ

من نَحلِنا عَسَلٌ من خيرُنا غَنَمُ

صَبراً فؤاديَ  جَمعُ النَّجمِ غايتُنا

نَسعى حَثيثاً وما زَلَّتْ بِنا قَدَمُ

أينَ الشَبابُ ودَربي كُلَّهُ عَثَرٌ

أَينَ البَصيرةُ إِنْ شاعَتْ بنا التُّهَمُ

أسرَجتُ خَيليَ في السِّتينَ من وَهَنٍ

فاللّهُ يُرجى وبالرَّحمنِ يُعتَصَمُ

ما نَفعُ دَمعِك والأَجسادُ قد مُزِقَت

أو هانَ سَيفُكَ والأركانُ والعَلمُ

إِنّي سَئمتُ مَواعيداً تُقَطِّعُها

وَحشٌ عليَّ وفي مَيدانِنا عَدَمُ

أينَ السِّلاحُ الذي جَرَّبتَهُ بِدَمي

يومَ العُداةُ على رَوضاتِنا أُمَمُ

لا تَشغَلْ البالَ في ماضٍ مَضى أَبَداً

واستَقبلِ المَجدَ بالأَرواحِ يا نَدَمُ

الإثنين 30 - 6 - 2025


حديث القصائد بقلم مريم سدرا

 حديث القصائد


حدثني بالقصائد 

عاتبني على مقاصل

 الأستعارات 

أهطل بغمغمة

 الشعر وجداً 

على قيظ البعاد

 وارجم المسافات  

أغمرني بماء الكلام

الصاعد من بداية 

الشغف

حتى أقاصي الغيمات

أهدل في دمي 

مروج الفتنة لتزرع

 اللقاء أملاً يجوب

 بي الأمسيات 

قد فاح زهر قلبي 

شوقا

وعيناي ضجت

 أنتظارا

 لأرفرف بين أعشاش نبضك كالحمامات

فدثرني بالندى

 وأهمس مواويل العشق

لتفضي  بسر الحكايات

فلم يكشف عري 

قدماي إلا نهر أحلامك

النابضات

أمتد فيه من الماء 

للماء وأموت عطشاً

ويداي مخضبة بحمرة 

  الجرات  


بقلمي/مريم سدرا


ليس الفقير من قل ماله بقلم محمد كحلول


ليس الفقير من قلّ ماله.
بل من من التقوى فقيرُ.
الّاظر إلى ما بيد غيره.
مسجون فى الدنيا أسيرُ.
الرّزق نعمة القدر يسوقه.
ما لك مع الأقدار تدبيرُ.
الصحّة كنز يتحصّر فاقدها.
يتألّم كالشّمع و هو ينيرُ.
حياة المرء لغز فى كتاب.
كل المعانى لها تفسير.
حكمة الخلق الله يعرفها.
له الملكُ و إليه المصيرُ.
يعجز الإنسان أمام القدر.
مدرك كيف الحياة تسير.
الفوز بالطيّبات مقدرة.
و أطيبها ما هو عسير.
العمر لحظة نحن نعدّها.
مها طال العمر هو قصير.
لا ترتجى من البخيل حسنة.
حتى ترى كل البغال تطير.
النوم بعد شدّة التّعب راحة.
حتى إن كان الفراش حصير.

محد كحلول 1-7-2025

الثلاثاء، 1 يوليو 2025

يا حمام السلام بقلم زهرة الرهوني

 ,يا حمام السلام 

ياحمام طير هنا وهنا حول 

العالم......

وانثري جناخيك ليعم أرقى 

السلام.....

على كل البشرية قاطبة 

بوئام.....

فالسلام نبض بعطر مبدأ 

القيم.....

لتشدو الإنسانية بالمحبة 

والكرم.....

ياحمام المنى يامجد 

المكارم.....

تعلو في السماء بحرية 

ناشرة الرحمة في كل 

مقام......

يا حمامي دمت عنوان 

رسول السلام......

باهات الرمز خالدا

لللأفوام......

يخثها سلاما سيد 

الأنام.......


بقلم أ زهرة الرهوني 🌸 

29 يونيو 2025م


ذكريات راحلة بقلم مصطفى محمد كبار

 ذكريات راحلة 


أكمل غيابك حين ترفعني غيماً 

يسقطُ كالمطرِ


و ارجم من هواك حين تقسو الرِماحُ 

بثقوب قلبي ألماً و أزد 

بكسري


فجر حلماً تلهف ورائك و الدمع

كان يعصره 

و لا تشعل بنار الرحيل جسداً قد

توارى ضائعاً بغيابك من 

القهرِ


كن بعيدي هناك 

و العب بصورة وجعي حتى تستوعب 

حجم الكارثة

كن حجراً مع الزمان بدموعي هناك و

كن ضجري

 

كن جرحاً ينزف جراحه في عهد الخائنين

بجرحي القديم مع الذكريات و

احرق من ذاكرتك المستكلبة و من مراياك

كل صوري


كن صورتي الحانية للهلاك في درب 

العذاب 

بالوجع حطمني يا سيد العرش و أكثر

بالسقوط 

ذلاً يدق للشمس حتى يشع من البعيد 

بوجع الحنين خبري


كن قاتلي الشريف العنيد العصبي بطعن 

الروح 

و غني لي أغنية الوداع الأخيرة حين 

تنساني يا حجري


اتركني مع أوجاع السنين و مرها 

و رتب لي كما تشاء وطناً يحتوي كل

تعذيبي 

بألحان الهزيمة و سوء الإختيار بوجع الليل 

مع النهار

بلحن الخلود في عتمة الظلام بموت 

الأمنيات و بحزن الوترِ


كن أول من بحمل نعشي المنسي إلى

مقبرة النسيان 

كن شاهداً على موتي و محنة التكالب 

بناري و دخاني 

كن حجراً 

كن شجراً 

أثراً بجرح الذكريات و اكتب على بجدار

دنياك 

أنا لم أخون أحد و لم أظلمك لكن

هذا هو قدري


فكن غيماً يا حبيبي يحتضن السفر 

البعيد 

و لا تقتلني في الإنتظار أكثر من الموت

و أنا أنتظر خطاك كي أراك 

كن مثلي طيباً و رحيماً مع القلوب و لا

تكسرها 

كن يا حبيبي إلهً يشفع علينا بوقت الألم  

في الأبدية بأخر سفري


و لا تعد 

بمخيلتك لوحدك بصور الذكريات 

للوراء فتكسرني

و أنت تحمل معي لركني المنتظر ضجر 

الرحيل كله

كن قاسياً مع الأيام و ثقلاً ثقيلاً فوق 

صدري 

اكسرني أكثر بالحرمان و حطمني يا ملك

الملوك 

اقتلني 

زلزلني 

احرقني 

دمرني و ارمني كجثةٍ في العراء معفنة 

بالنكسات بشتات عمري


و كن مطراً خفيف السقوط على القلب 

كي لا يتوجع بغدرك البربري قلبي

و تذبل كل ورودي و زهري

 

فكن قمراً بليلي الحزين تسامر روحي

في الهلاك لتؤنسني

شاركني الهموم و تكلم مع عن الذكريات 

و اصرخ في وجهي إن أردت

عاتبني حاسبني و افتح قميصي و مزق 

صدري بأظافرك 

و اقطع بكل الشرايين في جسدي و لا تحمل

ذنب المقتول لوحدك

دمرني كما تريد بساحات المنكسرين و 

علقني 

بمنشانق الإعدام كالصعلوك الجبان المهزوم 

الذي قتلَ بسيف الغدرِ 


و لا تكن مثل القدر تلعنني بألف كفرٍ 

طويل الطعن

أو كواحدٍ من أهل النسيان تمضي بجنازتي

دون 

أن تأتي بخجل الضمير و تلقي بنظرةٍ 

أخيرة على قبري


فيا أيها سارق الروح يا عالم إنكساري

بقمة الآلهة 

يا كوكباً جاء كافراً فهدني على حدود 

الأنبياء من بدري


فمالك تعد لي بالخيبات و تقتلني بأقذر 

طريقة ممكنة 

فأين الذي كان يقول لي يا عمري يا حبيبي 

و يا دهري 


فأصبر ببلواي ما استطعت يا أيها القلب 

أن تصبر

فلم أعد أنفع للحياة و لم يعد شيء يعيدني 

لأحيا هناك  

فالقد قضى الرحيل بذلي و ضاق 

صبري 


فالموت موتي و العذاب عذابي و هذا

الألم  ألمي 

و هذا الليل الطويل الذي يكسرني حجراً 

هو مسكني الوحيد 

و هذا السهرُ الذي يشلني بكل أجزائي 

و يقهرني في البكاء هو 

سهري


فقد دار العمر بكل ذلٍ باليقين و الوجع

وجعي و الأمر في الإنتحار

هو أمري


فمالك يا من دعاني للحب ثم خانني

بمنتصف الطريق و رحل

مالك تحرقني كجمرة الشتاء برحيلك 

الطويل 

فكيف ترمني لبيت النارِ كالحطب فرحاً 

كيف تتحمل نسيانها بكل السنين بتلك العشرة 

الطويلة مع الذكريات الجميلة 

فكيف أنا أتذكر كل تفاصيل عمرك معي 

و أنت لا تتذكر شيئاً من عمري


فمالك تغيرت لكافرٍ تتناسى زمني و تتجاهل 

نوحي و بكائي 

أهكذا ترد  دين الوفاء تخذلني باللعنات 

و تمح من عالمك كل أثري 


فتباً لكَ يا سارق العمر كله على دروب

الذكريات 

و تباً لتلك الحنين التي تجرني خلف الوداع

بدموعٍ تجري كالنهر بالكفرِ


فتسبقني لجسد الموت و تقول 

لي

هكذا أنا أقتل ذاتي بذاتي و مازلت أحرق 

بصور الراحلين بدموع النظرِ


فأنا القصيد إذ  باح بنوحه بخيال

الوجع

بين سنين الذكريات و بين وجع الحكايات 

التي سكنت روحنا

بأحزن الكلمات و بأبشع صفات اللوم 

بحروف شعري 


فآهٍ لو كنتَ يا عزيز الروح بحالي

تدري

لما هجرتني لقيامتي وجعاً في الغياب

و زدت ناراً على نار 

آهٍ لو كنت تدري ما أقمت بموتي صلاة 

الفرحين هناك

و ما كنت تشتفي مع الشيطان بسقوط 

الروح و لا كسرت بالهجرانِ 

ظهري  


فأكمل فراغ الأموات القدامى يا بعيدي

 بفصول الإنتحار 

و ردني لجرحي القديم لعصر الخيانات 

في شيخوخة الكِبرِ 


و أقسم مثل الله لي أقذر الأيام و اقتلني

بسيف الفراق بلا عذرِ 


و اختم حياة كل القرابين و افشي أمام

كل الكلاب بسرك و بسري 


فلما تثأر مني و أنا أحمل روحك بأنفاسي

و أطوف بها 

كشبه ميت راح يشتكي من الطعنات و

من الفقرِ


فهل أتركها للتاريخ هكذا ...... ؟

أم أرمي بالقصيدة بسلة المهملات بدموعي

بعتمة نظري


فالإنكسار يا أيها الناس هو علتي و ليس 

من الآن 

بل كانت كلعنة الأموات بحياتي منذ 

صغري


ابن حنيفة العفريني

مصطفى محمد كبار .... في  ٢٠٢٥/٦/٢٨

حلب سوريا


العود أحمد.بقلم معمر حميد الشرعبي

 العَودُ أحمد


هيا إلى درب العُلا 

فالعود أحمد 

هيا هيا نحو علمك

إن من يعلم يرشد

نحو قرآن وسنة 

لغة فصحى ستُحمد

فاملؤوا الدنيا معارف

جددوا العهد الممجد

عهد تعليمي عظيم

وبه الفكر سيُرفد

فاز من يطلب علمًا

وغدا في الكل أرشد

طالب العلم مبارك

علمه الدُّر تقلّد

فلنبادر نحو علم

فبه الأفكار تُشيّد.


بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

مدارس العلوم والتكنولوجيا الحديثة الرمدة تعز التعزية. اليمن.


خارج الصندوق بقلم أسامة صبحي ناشي

   خارج الصندوق   


عيناك جواب علي كل سؤال وطرح  .....

موسوعة تجمع كل تفسير وشرح  .....

عيناك عون و مساندة و حماية  ....

وهي السبب الوحيد لكل ألم وجرح  ....


عيناك طريق لا ينفع فيه الرجوع  .....

مغلق النهايات وكل شيء فيه ممنوع  ....

يعاني المسافر فيه إرهاق وعطش  ....

كمقاتل لا يملك في نزالة  .....

حماية أوأسلحة أو دروع  .....


عيناك لا ترحم ولا تشفق ولا تحن  ....

قاسية علي فريستها  وضحيتها  .....

فلا تعاطف في هجومها وبالرفق تضن  ....

تهاجم حتي نهاية الموقعة  .....

فلا فرق بين يديها  ....

فصغير ككبير  ......

عيناك لا تنظر أصلا لخانة السن  .....


عيناك تدعي البرائة و الخجل  .....

يكفي نظرة منها  ......

وتأتي قوة الدعم علي سرعة وعجل  ....

فالنجدة واجبة حين حسنهما  .....

فإصابتها بالغة نافزة  .....

فلا مخترع ولا مبتكر إذا إجتهد أو إرتجل  ....


عيناك دائما ترفض الإستسلام  .....

متحدية كل أركان الجمال  .....

دون أشارة أو قول أو كلام  ....

حالة فريدة غير مصنفة  .....

لا هي إستقرار ولا حرب ولا سلام  ....

أمامها القلوب  .....

تنصهر وتذوب  .....

وتقف ثابتة وتعطي التمام  .....


عيناك سيدتي تزيل الهموم وإياها تزيد  .....

لا تعترف بمن لا يحسن الدفاع ولا يجيد  ....

وتستمر في إعطاء التعليمات  .....

فيخسر من يعيد المحاولة ومنها لا يستفيد  ....


عيناك سيدتي تخطيء في الحقوق  ....

ترفض الأعراف والأنظمة والتقاليد  ....

ودائما فعلها مبتكر خارج الصندوق  ....

تأثيرها فوري وسريع وحالي  ....

كسرعة الصوت بل تتعدي وتفوق  ....


عيناك سيدتي تغير الثوابت والمعايير  ....

متمردة ترفض الإعتياد و الرتابة  ....

باحثة عن التحديث والتغيير  ....

لها خطوط عرض وطول  .....

وأنظمة كوني خاصة عليها تسير  .....


عيناك سيدتي إختراع وإبتكار  .....

كغارات الحروب الذكية  .....

هجوم بلا سابق إنذار  .....

لا تسبب خسار بل نفوق ودمار  ....

تخضع خصمها بالقوة  .....

فلا مفاضلة له ولا إختيار  .....


أسامة صبحي ناشي


كم غاب من العمر وفات بقلم أميرة الأعور

 كم غاب من العمر وفات

 كم كتبنا الذكريات كم همسنا في السطور

كم روينا من مشاعر  يسخر منها العتاب 

كان في الخيال متعة

 كل شيء فيها آت كانت الايام تمضي 

كا الاحلام والثبات

 دائما في القصة فرحة رغم  الصعب كان جاد

  كان الشغف سر بهجة نحو ابواب النجاة 

ثم صنفنا المشاكل والمصاعب  في الحساب

كان في الحلم  فرحة   كان  العقل في الغياب

كان يستحضر اماني في تحقيق الأمنيات

 ثم تصحوا  تعبر الكون تأمل

صحوة الخمسين تصحوا في تحدي للحياة

 كم أنت جبارا حقا ايها الانسان هات

 هل عدلت حصد عمرا  

رحلة الكون تخطي  في سراديب النجاة

 أما أن تحصد محبة أو حصاد للخراب


أميرة الأعور


دمعة لا تحترق بقلم عماد فهمي النعيمي

 دمـعـة لا تـحـتـرق


اخرُجي فـالحرفُ فيكِ مُـضـرَّجٌ

بـدمِ الـبـكـاءِ وعـاصـفٍ كـالـتُهـمِ


يا من كتبتِ الحزنَ ضوءَ قصائدٍ

حـتـى تـنـاثـرَ مـن جـراحـكِ نَدَمِ


أنــا لا أقـتـاتُ الــرمــادَ عــبــاءةً

بـل مـن يـديــكِ تـشـرّبــتُ الألَـمِ


ضُمّي يديكِ  ففي الأصابعِ مطلعٌ

لـم تُـدركِ الأوزانُ سـرَّ الــتـرجُّــمِ


لا تُـطـفئـي عـيـنـيكِ فالعتماتُ لم

تـبـلـغْ نـداهـا مـن ضـيـاءِ الأنـجمِ


غـنّـي بصوتـكِ  لا تـخافي مِذبحًا

صـوتُ الـحقـيقةِ لا يُساقُ لمجرم


هـذا الـمـذيـاعُ الـخؤونُ تـجـمّلـتْ

فـيـهِ الخـيـانـةُ بالصدى الـمُترسِّمِ


واكتبي اسمكِ في الجدارِ صرخةً

فالخوفُ يسقطُ إن نهضتِ بمِعصَمِ


فأنا لا أرتــشــفُ الـهـوى مــتــسـوّلًا

بــل أنـتـمـي لكِ كـالـدعـاءِ الـمُـلـهِمِ


وسأبـقــى مــا دام فـيـكِ تــشــرُّدي

قــصــيدةً لا تُــحـرقــنْ فـي مــأتـمِ

عماد فهمي النعيمي /العراق


في لهب الحريق بقلم محمد فضل الله فضل المولى

 ..فى لهب الحريق..

الحر يسعر فى الجوف 

بقايا ركام 

امسك رماد 

فجوف المعاد

سراب خراب

بصرت فى القيعه

شجرة السموم

وجوم

الطير غرد لحن

الضياع 

ردد الكون صداه

فى البعاد

هاجرة الظهيرة 

نصيرة الخراب

صدع فى ناصيتك

يدق فى سكونك

اسفين اللظى 

يا غاشيه القدر

تلطفى بنا يسير

فنحن نسير 

حفاه عراه

فى رمال النار

وشمس توهج

فى لهب المسير

فى كل درب لنا

قناه سنان 

تدمى الخطى 

دفاق

يا سكون اللحظه

متى اللقاء

وعلى ابوابك السلام

فقد طال الاسي

وليس فى الأفق

الرجاء والخلاص 

من فيح السعير 

الافاعى تكومت

فى كل فج

تفج سموم الغدر

والموت الذوام 

و الكلاب والذئاب 

والضباع فى ناد

تنادى بالفجور

محمد فضل الله فضل المولى


مساعدات قاتلة بقلم كريم كرية

 بالأمس شهدنا مساعدات قاتله 

و اليوم باتت مساعداتكم مخدره 


بالأمس كانت جيوش العدو مقبله 

أما اليوم فقد صارت هاربة مدبره


إبادة شعب هي المسأله 

و أي مساعدة تعتبر متأخره 


أعداد القتلى كل يوم مسجله 

و مشاهد الدمار تبقى معبره 


نفارق الدنيا بسبب حدودكم العازله 

لنكون خصومكم عند الله في الآخره 


بقلم كريم كرية


همسة عشق بقلم فاطمة الزهراء أحمد

 همسة عشق

 

يمضي يوم و يأتي يوم

وأنا لا أدري إن كنت أحبك 

أو أعشقك

كل ما في الأمر 

أني أشعر أن كل فاصلة

في جسمي تحمل هواك

وترتعش كل حواسّي

ونبضات قلبي عند ذكر إسمك 

و رؤياك 

فأنت من أسرت الروح

وسكنت الفؤاد

ياهمسة عشقي وراهب حبّي

في قلبي أنت المستثنى

وأنت الذي لا يشبهك أحد

أحبك يا قدري و يا أجمل أمنياتي

يا همسي ويا شمسي 

يا دنيا جميلة إليك تناديني 

لتنير حياتي

صرت أعشق وجودي قربك

وبين ذراعيك

كلما أنظر إليك 

أغرق في بحور عينيك

من قال أن الحب مرّة

فأنا في بحورك أعشقك

ألاف المرّات ....

... فاطمة الزهراء أحمد


يَمتّنَ النساء دون أن يبرأن من أوجاعهن بقلم أسماء محمد

يَمتّنَ النساء دون أن يبرأن من أوجاعهن كاملةً 
يَمتّنَ كأنصاف أشياء
يمتن علي الفِراش دون أن يجففن أحزانهن من علي الوسائد 
يَمتّنَ دون أن يلمّلمنَ أعمارهن من بين الأواني والكراسي وأحواض الغسيل 
دون أن يكنّسنَ خيباتهن ويَمسّحنَ خوفهن من علي الأرضيات والأسطح  
يمتن علي الطرقات
دون أن يضمّدن جروحهن المفتوحة علي ابواب السماء  
يَمتّنَ في المدن العتيقة 
دون أن ينتزعن قلوبهن من تحت الأنقاض 
يَمتّنَ فوق الخبز بأمعاء فارغة 
قبل أن تصل أيديهن لصغارهن الجوعي 
النساء يَمتّنَ وحيدات 
وحيدات تمامًا .

أسماء محمد

مشاركة مميزة

الإنسان والوجود بقلم طارق غريب

الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...