أنت ترى بقلم عبدالسلام عبدالمنعم احمد

................أنت ترى..................

أنت ترى لكنك بالوجد ما ادراك.......

أنت تحب بأن ترى مأسات من يهواك .......

لو ان حزنك مثل حزني في الدجى .......

لقضيت طوال الليل فى مبكاك .......

ابليتني وبلوت قلبي بالهوى.........

ليت الذي ابلى فؤادي بلاك ........

ماذا يضرك ان بكيت من الهوى.......

ما ابكا قلبي فى الهوى اجفاك.......

ما كنت تدري ما اعاني من الهوى...........

لكن قلبك بالهوى ادراك..............

اصرف عيونك عن عيوني وانسها.....

لكنني في الليل لن أنساك ........

كلمات عبدالسلام عبدالمنعم احمد

في دروب الحب بقلم عباس كاطع حسون

في دروب الحب

وكُنّا في دُروبِ الحُبِّ نَجْري

ُسُكارى لم٘ نَبُلْ كَبِداً بِخَمْرِ

قَضيْنا في هوى ليْلى وبُشْرى

ليالٍ لمْ تَمُرْ يومْاً بِعُمْري

طَربْتُ في الغَرامِ ولَمْ أُراعِ

لِنَفْْسي عِزةً وقليلَ قَدْرِ

سُقامٌ حَلَّ فيَّ ولستُ أَدْري

لهُ وَجَعٌ يُضاهي لَسْعَ جَمْرِ

يدُ الأَوْجاعِ تنخرُ في عظامي

وكابوسٌ يُهَيْمِنُ فوقَ صَدْري

أَنا أَدري ولكن لا أبالي

إِذا ما كانَ غيري ليسَ يَدْري

أُحِبُّ أَنْ أُعَذَّبَ في جراحي

ولا أهوى يعذَّبُ فِيَّ غَيْري

فأَبْرَتْني الجُروحُ ولا شريكٌ

يُعزّيني. ويَحْمِلُ بعضَ قََهْري

فإِنّي قََدْْ جَنَيْتُ عَلى حَياتي

لأَنّي قدْ رَفَضْتُ شَريكَ عمري

وفي تلك الدروب فقدتُ نَفْسي

غريراً لا أعي نفعي وضُرّي

سَكَرْتُ في الغرامِ فَلَمْ أُبالِ

ولمْ أصحُ ولمْ أدرِ بِسُكْري

إلى أَنْ طارَ منْ رأسي غُرابي

وحَطَّ البازُ فاستشعرت فَقْري

صحوتُ عندما شَتَّتُ عنّي

أَحبّاءٌ وكانوا قَيْدَ أمْري 

كذلكَ غابَ عنْ بَصَري وَسَمْعي 

حبيبٌ كان خَزّاناً لِسِرّي

كأنّي كُنْتُ في التخديرِ حَوْلاً 

فَلَمّا قد أَفقْتُ عََلِمْتُ قدري

فَما قَوْلي وقَدْ أَسْرَفْتُ حَقّاً 

على نَفْسي بِلا سَبَبٍ وَعُذْرِ

بقلمي

عباس كاطع حسون/العراق

إنت ليه بقلم خيرى حسنى

قصيدة بعنوان

( إنت ليه????!)

إنت ليه ديما ظلمني. 

إنت ليه ديما جارحني. 

وبكلامك وبإهانتك. 

ديما في وشي صدمني

إنت فاكر يعنى إنك. 

بكدا تبقى بتعني. 

إنت فاكر يعنى إنك. 

بكدا لو في بحر همي. 

بغرق بإيدك بتروح شددني. 

لا ورب العزه دا بيزود 

في غمي. 

إنت ليه ديما تزود قسوة

الدنيا علي بدل مابتهد في. 

المفروض حقي عليك 

وإن بينا عشرة ديما المفروض

تكون بتبني. 

المفروض وبإني منك 

والدم ال فيك دا دمي. 

منك كان لي قطعة الجنه

ال بسببها فيها داخلها

وباردو جبت منك 

أحلى واد في الكون

بغمزات وبعيون كحيله 

أسمر هو أسمه ملصوق

پإسمى في البطاقه

يبقى إبني. 

إختيارك مش بإيدي. 

دا قسمت نصيبي. 

لو حبك لي مش مأثر. 

أنا حبي ليك تعبني.  

ودا عيبي أنا أول ما دق 

قلبي دق لحضرتك إنت. 

بس عيبك إن كل شيء 

واخدها عادي مع إنك 

لوفكرت مع نفسك شويه. 

هاتلاقي ال هايعيبك 

دا يعبني......

لما كان كفي 

في كفك كان عهد 

وكان ميثاق 

مش يومين ويروحوا لحالهم 

وكل منا يشوف طريقه. 

لا ياصاحبي دي حياة. 

وفرض واجب. 

مره حلوه وألف مرة. 

وال يرضى ويحمد ربه. 

وال يصبر 

ترجح كفة ميزانه

ولما يخش جنة المولى. 

المفروض عليه

يمد لي أيده 

ويروح وخدني........

إنت ليه.....

كلمة الحق بتزعل.....

قول لي مرة غلطت 

فيك قول لي مرة 

ماطبطتش عليك 

ما إنت شايف بأم عينيك. 

وضوح الشمس باينه. 

الدنيا كل مدى ما تزداد

سوء غلاأسعارها فاحش. 

لا إيجار الإيد مكفي 

ولا شغلي اليوم ملاحق.

وال عندي عند غيري. 

وإن كنت في الدنيا بقاسي. 

فيه ألوف مش لاقيه

حق رغيق العيش الحاف. 

يبقى نرضى ونرمي 

على الله حمولنا 

وال بيرضى بيعيش. 

وكان على العمر 

فاضل يومين. 

يوم منه راح وعدى. 

وال جاي جايز 

من حسابه 

في الموت...

يكون عددني...... ???$#@

15/3/2026

بقلمي أنا شاعر العاميه

(خيرى حسنى)

الضمير العربي بقلم ادريس الصغير

نثرية صفعه القرن (2)

الضمير العربي

أمشي على خُطاي.. 

أسمع هتافا، كأنه أناشيد أمواتٍ

تلعنُ ما خلفته، وراءها

لا موتٌ داني، أتانا فنستريح، 

ولا المأمون جاءنا، بخبرٍ يستحق الثناء

أمشي على خطى خطاي

علّ أجد، ذاك التّبر المفقود

على أرض العراق.. 

أو علّ ألقى، ما خلّف الأجداد. 

 على ساحة الموت 

 ما وجدنا تبرا، ولا ذهبا مسوغا 

 بل وجدت إماراتيا.. مغربيا.. 

تخلى عن عروبته، وعن أصله غاب، واختفى 

أغرته عير ال سلول، ورحلة ملعونه تشبه رحلات قريش 

 فأخلدته الخمرة، إلى النّساء   

أمشي، إلى أين أنا ذاهبٌ

وأخر ما باع العرب، كربلاء 

وبعدها غزة معلقة على أعمدة الخيانة

مشطورة القلب كطفل يبتسم 

إلى أمه العربية لكن وربك غزة

 لن تنباع.. 

أتعبتني رائحة الإنفصام، 

والمساءُ الذي كنت أحاوره، كلّ مساء

والعود الذي يصرخ، بالأغاني كلّ يوم

(الأرض تتكلم عربي) 

هل مات فينا الضّمير ؟ 

بعدما غفا الشّباب، عن الشّيب 

أتعبتني حدائق بغداد

وأنا أنظر إليها، وهي تحترق.. من بعيد

هل عاد.. مجد اليهود؟

من التّيه.. هل عاد مجد اليهودي وأنا؟

 أمشي على عروقي، التي خلت من الدّماء

أنا لا أحتاج، أن يعتقل بعض العرب كلماتي

إني قررت، أن أصنع لها أجنحة، كي تطير 

إلى أبعد الحدود.. 

 

حيث سدرة المنتهى

حيث ليس هناك قسم مخابرات

يسألني أن أرفع قيصرا بالضّمة، 

حتى يكون على ربوة المجد، أو أخفضه ليكون قيصريّ.. كالكلب، تابعا 

مثلما كنا قبل

الفتوحات، وتلك الأمجاد 

أتعبتني عروبتي، وغربتي عن عروبتي

فهل بقي لنا، ما نفخر به بعدما صار لليهود

عندنا يد (....)؟ 

 يا معشر العرب، غابت عنكم شمس الرجولة

ألا اشتريتم حجارة، من أطفال غزة

فليس هناك، بعد الهوان هوان، 

غير أن تكونوا كلاب

 فهل صار أبناء زيد أشبه بزبيدة؟

لقد احترفوا الوقوف، على أشلاءنا

عرب الطابور الخامس، 

كلّما لمست كروشهم، وجدتها حبلة بالأرواث

 أكلّ كلّ ما زرعنا، في الماضي

  أرضنا.. ديارنا.. أموالنا.. نساءنا

وما ورثناه عن المعتصم، دهسوه بالنّعال

            ادريس الصغير الجزائر 

          الاربعاد 2 سبتمبر 2020م

تقول الأرض بقلم عدنان يحيى الحلقي

تقول الأرض

**********

على شجرٍ حملْتُ البحرَ بوراً

ومِنْ حجرٍ غمرْتُ القاعَ نورا

وفي سفرٍ على شبهاتِ عيني

إلى عينِ الحقيقةِ غبْتُ غورا

تَمَلَّكَني غبارُ الغيبِ وَصْلاً

لِما قَطَعَتْهُ أَوْهامٌ دهورا

أَصيحُ بِما أَظنُّ يشدُّ عزمي

فينْكرني ويحسبني غرورا

و مِنْ ظمئي تَفَجَّرَ خصرُ نبعٍ

لألقاني على ظلّي غيورا

جدلْتُ الريحَ أمراساً لِأبني

لِمَنْ يأتي بمشكاتي قصورا

أَ بالميزان تلعبُ يابن طيني

وتشعل من شراييني شرورا.. ؟!

ألا تدري بأنَّ الماءَ يجري

على قَدَرٍ ليسقينا طهورا..؟!

لقدْ خَلْخَلْتَ لبَّ الأرضِ حتّى

إذا غضبَتْ ستقلبها قبورا

أَ تحْسبني جماداً..لا وربّي 

لقدْ أَجَّجْتَ أعماقي شعورا

********

*عدنان يحيى الحلقي

دعنا نزور الأندلس بقلم أحمد يوسف شاهين

من سلسلة دموع الأندلس

           بعنوان

(دعنا نزور الأندلس )

اِفْتَحْ اَلْأَبْوَابَ إِنَّنِي زَائِرٌ لِلْأَنْدَلُسِ.

 بِأَيِّ وَقْتِ مِنْ اَلشُّرُوقِ إِلَى اَلضُّحَى. 

وَإِلَى اَلْغَلْسْ. 

سَأَزُورُ أَطْلَال أَبِيٍّ سَأَزُورُ ظِلَالَ أَبِي. 

مِنْ اَلنُّهُوضِ وَالشُّمُوخِ وَالْعَلَا

إِلِىْ اَلتَّوَاطُؤِ وَالتَّآمُرِ وَالْفَلْسِ

***

لِثَمَانِيَة قُرُونٍ مَضَتْ. 

بِالْمَجْدِ أَنْتَ يَا أَنْدَلُس.

 وَبِعَهْدِكَ اَلْمَيْمُون كَانَ لَقَاؤْنَا

مَنْ اَلتَّقَدُّمِ وَالْحَيَاةِ.

 إِلَى اَلتَّقَزُّمِ وَالرَّمْسْ

       ***

لِثَمَانِيَة سِمَانْ مضَتْ 

مِنْ عَصْرِ بَاهِىْ يَزْدَهِرَ.

 وَحَدَائِقُ فَيْحَاءُ دَنثَهَا اَلْبَشَرُ. 

هِيَ جَنَّةٌ مِنْ حُسْنٍ تَعْلُو وَالنَّهْرُ.

 كَالرَّبْوَةِ اَلْعَلْيَاء تَزْهُو وَتَزْدَهِرُ. 

يَا جَنَّةُ اَلْإِسْلَامِ فِي أَرْضِ اَلْغَجَرِ. 

يَا جَنَّةُ اَلْإِسْلَامِ فِي أَرْضِ اَلْكُفْرِ.

هنا..قرطبة

مَنَارَة اَلْعَلَمِ اَلَّذِي كَانَتْ كَرَمْزٍ لِلتَّارِيخِ اَلْمَحْتَضْرْ

هَنَا اَلثَّقَافَاتُ اَلَّتِي كَانَتْ هُنَا إِنَّ لَمْ تَمُتْ. 

كُنَّا سَحَقْنَا اَلْغَرْبُ سَحْقًا كَالْمَطَرْ.

و اَللَّهِ إِنَّ ضَيَاعَهَا. وَإِحْرَاقُهَا.

 قَدْ جَعَلَ مِلْيَارُ قَلْبٍ يَنْتَهِر

***

هُنَا قِمَّةَ اَلْبِنَاءِ وَالتَّشْيِيدِ 

وَالتَّقَدُّمِ لَلْبِشْرْ.

و هُنَا بِسَاحَةِ بَابِ اَلرَّمْلَة وَأُمَّهَاتٍ لَلْكْتَبَ.

مَلِيونْ وَخَمْسِ وَعِشْرُونَ أَلْفَ كَتَابَاً يُحرَقُ.

بَلْ أَعْدِمَتْ كَيْ يَنْتَهِيَ عَصْرُ اَلظَّفَرْ.

مَلِيونْ عِلْمَ مِنْ عُلُومِ اَلْأَرْضِ 

أَحْرَقَهَا اَلْبَشَرُ. . .

 وَاَللَّهُ إِنَّ قُلُوبَنَا عَلَى مَجْدٍ ضَائِعٍ يَنْفَطِرُ. 

يَتَكَلَّمَ اَلْمَجْدُ هُنَا. . . يَتَأَلَّمَ اَلْمَجْدُ هُنَاكَ

وَالزَّرْكَشَاتُ عَلَى اَلْجِدَارِ.

 وَالْكَلِمَاتُ عَلَى اَلْحَجْرُ .

و آيَاتٍ كَتَبَتْ بِالْمَدَائِنِ. وَبِالْمَدَاخِلِ تَنْتْشَرُ 

 ولْقَدْ أَضَعْنَا بِالْخِيَانَةِ مُبْتَدَأ.

 للمجْدٍ .

وَبَعْدِهِ مَاتَ اَلْخَبَرُ

أحمد يوسف شاهين 

شاعر وأديب 

جمهورية مصر العربية

فنجان قهوه بقلم احمد محمود

فنجان قهوه

فنجان قهوه وسجاره

  ساعة غروب الشمس

والشمس ماشيه بتروح

   تبات في حضن الغرب

مسكت قلمي من نفسي

  اكتب وأقول اللي ف نفسي

عن العشق اللي جوايا

   وعن الغرام . اللي ساكني

انا اصلي للغرام عاشق

   كأنه جني وساكني

حبيت البيضه والسمره

   وعشقت الخمريه والشقره

وكل لون دا ليه حكايات

   وطعم وريحه تسكرني

ما. انا. العاشق وانا المعشوق

   وكتر العشق دا جنني

وانا القاتل وانا المقتول

    وجوه العين والنني

  وانا. عارف عمري ما أهون

    وساكن في قلوب الصبايا

مغرور وغروري كان طايح

   وشجر الغرام. طارح

وموسم العشق طوالي

    لا مواسم ولا ليه فصول

لكن الحلو اللي كان فيا

   ممشيها غرام بأصول

مع. اني. واخدها فحت ورم

   وكمان بالعرض ويا الطول

سكران والعشق متعتق

  ومن الشفايف تلاقيني مسطول

وكل ما انسي يفكروني

   نعيد من الأول وتاني. بنقول

بقلم

احمد محمود

من ديوان بنا حروف

مسارُ دمعةٍ ما بقلم خلف بُقنه

مسارُ دمعةٍ ما

قد تكونُ

لطفلٍ

لشاةٍ

لقطٍّ عجوزٍ

لعاملِ المصنعِ القديم

قرّرتِ الانحدار

والذهابَ إلى الهلاك

أو

إلى النجاة

يا صديقي أيها الكفاح

كفاكَ تعبًا

وارتقبْ خطاك

لعلّها تُعزّي ذاك النواح

قد مرّ أجدادُك

من هنا وهناك

أنتَ الليل

عندما

تذهب

أنتَ

فمَن 

هي هناك

وردةٌ صناعية

خلف بُقنه

عتاب العذاب بقلم حربي علي

( عتاب العذاب )

عارفك 

هتيجي 

تقول: صباح الخير

من غير . 

ماتشرح ظروف غيابك

وأنا 

بلهفتي بيك هطير  

لكن . 

مش 

هنسى عتابي لعذابك

خلاص . 

الحساب مابيناإبتدى

ولازم تاخد جزا

إلا إذا؟ 

فرحت بيا وبشبابك

كلمات:

حربي علي

شاعرالسويس

أغنيةُ الرحيل الأخيرة بقلم ياسمين عبد السلام هرموش

أغنيةُ الرحيل الأخيرة

أ.ياسمين عبد السلام هرموش -لبنان 

تلوحُ من عتمةِ اللونِ امرأةٌ

كأنها بقايا فجرٍ

مرَّ على خيامِ الدهرِ ثم ارتحل.

وجهُها هدوءُ البيداءِ

إذا سكنتْ بعد عاصفة،

وعيناها

تحدّقان في البعيد

كما تفعلُ القوافلُ

حين تعرف أنَّ الرجوعَ

ليس سبيلاً… ولا مأملاً.

في شعرها

ريحٌ قديمة

مرّت على دروبٍ من الذكرى

ثم طوت خطاها ومضت.

وعلى صدرها

نقوشٌ كأنها وشمُ الحكايات،

بقايا أغنياتٍ

قالها الأمسُ يوماً

ثم صمت…

ثم صمت…

ثم صار أثراً في الرمل.

يا امرأةَ اللوحة

يا ابنةَ الأزمنةِ الأولى

تمضينَ بعينٍ لا تلتفت

وقلبٍ تعلّم حكمةَ البادية

أنَّ الماضي

إذا ثقلَ في الروح

طُويَ كما تُطوى الخيام

عند انبلاجِ الفجر.

لا تسألين عن ظلٍّ ولى

ولا تنادين اسماً مضى

بل تقولين 

بصوتٍ يشبه حكمةَ العربِ الأُوَل:

قد كانَ لي أمسٌ… فطويتُه،

وكانت لي ذكرى… فنسيتُه،

وكان لي قلبٌ

فعلّمته أن يمضي

ولا يلتفت.

فتنة الحديث بقلم سليمان كاااامل

فتنة الحديث

بقلم // سليمان كاااامل

************************

ولو تعلمنا.............درسنا تفقهنا

سيطل علينا.............أئمة جهال

يرون الحديث....عن المصطفى

محض كلام...........خيال وبطال

وأن القرآن................هو المعتبر

وما دونه..............أشعار وأزجال

وهم والله...........نعاج أو تيوس

حمير تراهم..............أو هم بغال

وإن القرآن...............لبريء منهم

وإن سترتهم....مسبحة أو عقال

أو مشوا بيننا.........بأفعال خير

يخدعون الخلق..واللسان قوال

يمشون بيننا.........ينفثون السم 

فتنتهم كلام.........يثيروا اقتتال 

يرتقون المناصب.......وفي أبهة

ليغتر الضعاف.....وتختل أجيال

وأيم الله.................لهم الغوغاء

يحذو حذوهم........فاسد جلَّال

وقد يتسموا......بأحسن الأسماء

فتنة لنا.................وهكذا الحال

أليس المصطفى......يُوحى إليه؟

والحديث وحي تفصيل وإجمال

كلام الرسول.....وصمته وإقراره

لهو توجيه..............وسنة وإنزال

ومن يتعدى...............حدود الله

عصى ربه...................والنار مآل

*************************

سليمـــــــان كاااامل.....الأحد

٢٠٢٦/٣/١٥

لغيضك أقضم في شهر رمضان بقلم فلاح مرعي

لغيضك أقضم في شهر رمضان 

لا تقم بكسر خاطر إنسان

 فربما تكون أنت المكسوره خاطره

كن البادىء بالصفح والصلح والغفران

جبر الخواطر طاعة لله لا تبخل به

ورسالة رسول الرحمة المرسل طه العدنان

إذ قال وقوله الصدق فكن العاملين به

من مشى ببن الناس للخواطر جابرا  

جزاءه اجر ومغفرة وعلو درجات

و في الأخره فوز جنان

ورضا ورضوانا من لدن كريم 

ذاك هو الله الكريم المتفضل 

فاصدع لقوله وما نزل في القرآن 

وأطع رسول الله وأعمل بقوله

في شهر الرحمة والمغفرة 

والعتق من النيران

وتسامح وتعاضد وتكافل 

ودع عنك كل أمر مريب في شهر الصيام

 يثير في النفس الشحناء والبغضاء

 أكظم لغيظك وكن للخواطر جابر

وقل كما علمنا الرسول

إذا ما سابه احد اللهم أني

نذرت صوما للرحمان

تكتب من الكا ظمين الغيض 

وممن للخواطر جابر  

ومن عتقاء شهر رمضان 

فلاح مرعي 

فلسطين

على ضفاف حلمك بقلم عماد السيد

--- على ضفاف حلمك 

___________________

تغفو الآن بهدوء يشبه صلاة الليل 

وأنا أبحر في سكون أحلامك 

كقمر يسكب فضته 

على جبين البحر 

أقترب من ملامحك 

كأنني نسمه تائهه 

بين خصلات شعرك 

ألمس الضوء 

حين يتسلل خجولاً 

من بين أنفاسك الدافئة 

كأنه سر صغير 

يولد في حضرة السكون 

وأرسم على صمتك

حروفاً من حنين 

لم تعرفها الكلمات بعد 

ثم أغزل من قلبك 

شغفاً رقيقاً 

يرقص كأوراق الخريف 

حين يعلمها الهواء 

كيف تهبط 

بكل هذا الجمال 

_________________

قلمي وتحياتى 

------ عماد السيد

المحطة الرمضانية الرابعة والعشرين بقلم عبدالعظيم علي عفيفي الهابط

المحطة الرمضانية الرابعة والعشرين.

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم عن مدرسة التقوى الربانية الرمضانية ومناهجها الأربع وساتكلم عن الأخلاق التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً.

إن أفضل زاد في هذه الدنيا كلها هو زاد التقوى حيث قال الله تعالى:وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقوني يا أولي الألباب.(البقرة ٢٩٧).

فإذا كان زادك التقوى فعليك أن تغرس في قلوبِ الناسِ

بذورَ المحبّة،واسقِها بحُسنِ التّعامل،فالحياةُ عابرة،ولا يبقى إلا الجميلُ مِمّا زرعت.

فالإنسانُ راحلٌ، والأثرُ باقٍ، فاجعل أثرَك طيّبًا، وكلماتِك صدقةً، وقلبَك موطنًا للخير، فما زرعتَه اليوم تحصده غدًا نورًا في حياتك.

فالتقوى هي خير الزاد وخير الرداء وخير دواء من كل داء.

وقد صدق القائل:ولست أرى السعادة في جمع مال ولكن التقي هو السعيد.

والتقوى من منظوري الخاص هي حياء من الله سبحانه وتعالى في السر والعلن والبعد وعدم الاقتراب من أي نهي نهى الله عنه.

فإذا اتقينا الله فعلينا تنفيذ كل اوامره وتجنب نواهيه.

وأعظم عبادة هي الربط بين الصبر والتقوى.فالصيام هو صبر على امتناع عن الطعام والشراب امتثالاً لأمر الله تبارك وتعالى.

وقد أعد الله للصابرين الأجر والثواب بغير حساب حيث قال الله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب.(الزمر ١٠)

فياحبذا ارتباط التقوى بالصبر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً عن الصابرين:لاتنصب لهم موازين ولاتنشر لهم دواوين ويدخلون الجنة بغير حساب.

وقد صدق القائل: ألا بالصبر تبلغ ما تريد وبالتقوي يلين لك الحديد.

دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها

نفحات وتجليات رمضانية «[30]» بقلم علوي القاضي

«[30]» نفحات وتجليات رمضانية «[30]»

( لاتفسدوا صيامكم )

            د / علوي القاضي .

... في مقال سابق حذرت أحبابي من (فيلة رمضان) ، ولكن ماعلاقة الفيلة بشهر رمضان ؟! ، العلاقة هنا علاقة رمزية وهذا مانستنبطه من قصة الإمام مالك وتلاميذه

... جلس (الإمام مالك) في المسجد النبوي يروي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والطلاب حوله يستمعون ، فصاح صائح (جاء للمدينة فيل عظيم) ، ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك

... فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا الإمام مالك ، إلَّا تلميذ واحد (يحيى بن يحيى الليثي) ، ️فقال له الإمام مالك (لِمَ لَمْ تخرج معهم ، هل رأيت الفيل من قبل) ، ️قال يحيى (إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل) 

... لو تأمَّلنا هذه القصة لوجدنا أنَّ واحداً فقط من الحضور هو من عَلِمَ لماذا أتى وماهو هدفه ، لذلك لم يتشتت مع زملاءه ، ولم يبدد طاقاته يمنة ويسرة ، أما الآخرون فخرجوا يتفرجون ، فانظر لعِظَمْ الفرق بينهم ، ولذلك كانت رواية الإمام (يحيى بن يحيى الليثي) عن مالك هي المعتمدة لـ (كتاب الموطأ) ، أمَّا غيره من الطلبة المتفرجين فلم يذكرهم التاريخ

... ومما يدعو للأسى والأسف أن في زماننا هذا تكررت الفيلة وكثرت ، ولكن بصور مختلفة ، وطرائق شتَّى وخصوصاً في شهر رمضان وبتعمد وقصد

... وأصبح الناس في رمضان صنفان (صنف قد حدَّد هدفه) ، فهو يعلم ماذا يريد من رمضان ، وماهي الثمرة التي يرجو تحصيلها ، و (صنف آخر غافل) لها مفرِّط ، تستهويه أنواع الفيلة المختلفة ، وتعددت فيلة هذا الشهر الكريم ، فالقنوات الفضائية والمسلسلات والأفلام وغيرها فيلة هذا الزمان ، فاحذر أخي من الفِيَلة وبريقها ، فإنها ستسلب منك أفضل شهر بالعام ، لأن شهر رمضان شهر العبادة ، وليس شهر الملذات والسهرات ، فمنهم من يكون كـ (يحي) ، ومنهم من يكون كـ (التلاميذ) الذين غادروا مجلس العلم 

... وهنا يلح علينا سؤال هام ، لماذا لا يحترم إعلامنا قدسية شهر رمضان ؟! ، ولماذا يتحول رمضان إلى شهر ترفيهي بدلا من جعله شهر روحاني ؟!

... الٱن فهمت ، لماذا كان والدي يغلق التلفاز طوال شهر رمضان رغم أن برامجه كانت محدودة وقنواته لاتتعدى الثلاثة ، وكنت طفلًا صغيرًا أحب اللهو ولست مكلفا لذلك كنت أغضب من أبى الذي منعني وإخوتي من مشاهدة الفوازير وبرامج الأطفال ، بينما أصدقائي يتابعونها ، وكانت دائما إجابة والدي أن (رمضان شهر عبادة وليس فوازير !) 

... في حينها لم أكن أفهم منطق والدي وكنت كطفل أعتبره متشددًا فى الدين ، فكيف سيؤثر مشاهدة طفل صغير (لم يكلف بعد) للفوازير في شهر رمضان ؟!

... تحياتي ...

على رِسْلِك بقلم خالد جمال

على رِسْلِك

مهلاً رمضانُ على رِسْلِك

ما اكتفينا من سناك 

وعظيمِ وصلِك

ما ارتوينا من حلاك

ونَميرِ عَسَلِك

أيها الشهرُ الكريمُ رويدَك

هلّا رققتَ لدمعةٍ تنسابُ حدَّك

هلّا رفقتَ بلوعةٍ وأدمتَ ودَّكَ

فلإن شققتَ عن الفؤاد 

ستراكَ وحدَك

أيها الشهرُ الكريمُ تمهل

لأيامٍ منكَ مضت تنكَّر وتجهّل

فما زلنا ظمأى لهَديِك مِنهُ ننهل

هل من تروٍ عن رحيل 

فالكلُ يأمل

أيها الشهر الكريم تأنَّى

كم من مُحبٍ نشدَ الوصالَ وتمنى

كم من شاعرٍ نظمَ الجمالَ وتغنى

فانّى لك الهِجرانَُ وكيف تبعُدُ عنا

إن كان حتماً مرجِعُك لرحابِ ربِّك

أخبرْه فضلاً أننا نسمو بقربِك

أننا نجدُ الأمانَ بنهجِ دربِك

اعطف علينا وكن لنا عوناً في بُعدِك

فالقلبُ جدبٌ وارتوى من نفعِ صَيبِك

والروحُ نبتٌ فرعُها من مَدِّ أصلِك

                      على رِسْلِك

بقلمي / خالد جمال ١٥/٣/٢٠٢٦

بابٌ من تراب بقلم مصطفى محمد كبار

بابٌ من تراب

لعيني بكلِ يومٌ أدمَعهم بالنكباتِ ببابي

                   فأشدني إليهم كلما أنكرني البعدُ بأرتابي

فينهالُ بالسقوطِ دمعٌ بثراهُ و ينعى

                        و هو العزيزُ بمنزلهُ عزيزٌ عن النَوابِ

و قد أصابني قوافلُ السِهامِ من جُناةٍ

                    كانوا يقطعونَ بحدِ السيفِ لحمُ رِقابي       

ها أنا أكتبها بحروفٍ تقسُ بعتابي

                          ألومُ بالزمانِ المر و أعلنُ عن كتابي

جئتكم لأرويها عن حكاياتٍ رحتُ بها

                   كالغريبِ أعصرُ بالوجعِ و ألهو بداءُ النابِ

كنتُ بالإمسِ البعيدِ طفلاً أحملهُ

                       و اليومُ يرهقني الشيبُ بالنعرِ الغلابِ

فمالهُ الزمنُ يكسرني حطاماً بالوغى

                       مالي الخسرُ يدنيني بالهدمِ و بالخرابِ

ها أنا أقولها عن أيامٍ عني قد تباعدتْ 

                     فأغوصُ بالنكساتِ للثرى بضياعِ شبابي

فأعومُ ببحرِ الهلاكِ و أغفو بالأحزانِ

                        ضرمٌ يغتالني و ضرمٌ يكسرُ برِكابي

و ظني بأني مازلتُ بين الناسِ أباركهم

                       كواحدٍ من أهلُ البيتِ أسكنُ برحابي

ف بين الزوايا أبحثُ عن زمنٍ أضاعني

                       أفتشُ من بين الصورِ عن بقايا أحبابي

يومٌ يفارقني بجنازتي كلما دعَ ألماً

                  و يومُ يطلُ كالبراكينِ يرمي بالنارِ كشِهابِ

فأعودُ منكسراً بخيبتي من الذكرياتِ

                أندبُ بحظيَ العاثرِ و ألعنُ حزني و إكتئابي

وحيداً أنا من بين اللعناتِ أُراودُ جرحاً

                       و أدفنُ ذاتي المقتولِ بالآهِ في ضبابي

يا أيها القلبُ فلا تكسرني كحالُ الزمنِ

                         تقتلني غضباً ثم تسرقُ مني صوابي

لألفِ عامٍ و أنا أعاشرُ قربهم طيباً 

                       توهمتُ إذا هديتُ عمراً يرجعُ سَحابي

فهيهاتٌ ما إقترفتْ بهِ يدايَ بما أقدمتْ

                   كالنحيبِ رحتُ أشحذُ منهم يومَ إقترابي

قد رحلوا و هم يجرونَ ورائهم بروحيَ

                   سنواتٍ و الدمعُ ببحرهِ يدنو ألماً بأهدابي

فتركوا نعشيَ المنسي بزحمةِ الأحزانِ 

                     و أجهدوا بالروحِ حتى قلدني سرابي

تباعدتْ كلُ الأيامِ عن دروبي و هي

                  كالعصفِ تغزو بقائي بالخذلانِ و بالصِعَابِ

و جئتُ من بعدِ الخسرانِ أشكو بذمتي

                      عن زمانٍ لذتُ بهِ أتضرعُ بنارُ الحِسابِ

بهذا القلبْ فكم حملتهم بطيبُ عشرتي

                  ليالٍ سهرتُ عليهم حتى شابتْ بهم أتعابي

و اليومُ ها أنا أدفعُ بموتي ثمن طيبتي 

                        أوجاعٌ دارتْ ترسو بيَ و تلك أسبابي 

كالأسيرِ بين الجدرانِ أُداعبُ بوحدتي

                     فلا صبحٌ يشرقني و لا أحدٌ يطرقُ بابي

فلم أكن أجيدُ الطريقَ إلى حتفي قبلهم 

                   فلما من بعدَ فراقهم أزحفُ مبشراً للترابِ 

و مازلتُ أشقى بجوارهم هماً حينَ أذكرهم

                  لعناتٍ قد أطاحتْ بشرها بدمعي و إرهابي

حتى لزمتُ ظلمتي بالندمِ أعتِقُ الورى 

                   غفلةٌ أبرحتني بمرها و أوجعتْ إغترابي

و عدتُ من ديارُ الأحزانِ أدونُ مأساتي

                   أكتبُ شعراً من الوجعُ القديمِ عنِ الكِلابِ 

كلماتٍ لوحدها باتتْ تحملني لمنعطفٍ 

                     فأخلدُ فاجعتي بمفرداتٍ تقسُ بعتابي

و أشردُ بالذكرياتِ و أوجاعها ثمَ أبكي

                    على أيامِ مضتْ تطعنُ كرماحِ بثقابي

فلا دينٌ أبصرهُ حينما أضرموا إحتراقي

                  لا آلهة تحاسبُ من طعنوا بعشرةُ إنسكابي

يا أيها الزمانُ اللعينُ مالكَ تذبحني ألفاً 

                   مالكَ تمضي بكسرتي ناجياً في عِقابي 

فوللهِ قد أجهدتني بجرحٍ ينزفُ لخاتمتي

                  فنلتَ مني لقيامةٍ أخرى و أكثرتَ بالكرابِ

أيشفعُ لي حتفٌ إن زرتهُ أسلو بمماتٍ

                 أم ستبقَ اللعناتُ تشحفُ مني دارُ عذابي 

فويحكَ من جسدِ مقتولٍ نعتَ بهِ ذلاً

                 فأنا الضريمُ أعلنُ عن رحيلي و إنسحابي

فلا تحملْ من الأثرِ ما يذكرني بكَ و بِهم

                   فويلي من الذكرياتِ و من غابوا بِذَهابي 

سأبقَ بالعتمِ أجفُ في الحشايا ضرتي

                   سأبقَ أنبحُ في السماءِ أدعو بشرُ العُجَابي

لئن كانت في الدنيا وحشةٌ تبارحتني

                   و هي تدوسُ بحوافرها عظمي و جِنابي 

فيعزّ عليَ الموتُ إن صرتُ لقربهِ واهناً

                  و يعزُ عليَ ذاكَ الزمنُ البريء من إنقلابي

ليكن العلقُ النفيسُ ذو سقمٍ مرارتهُ

                   فلا خشيةٍ على النفسِ المقتولِ الطريبِ 

و كأنهُ تمادى قلبي في الوجعِ يبايعني

                    كأني أجرعتُ خمراً يهِيمُ بكأسُ الشَرابِ

فلولا أيادي الدهرِ حينما زادَ بفرقتنا 

                 لجمعتُ بوصلهم بحنايا الروح دونَ عطابي

قد تقاسمتُ العمرَ ما بيني و بين الموتِ

                  حتى نسيتُ ما الذي قد ماتَ من الصِعَابِ  

ابن حنيفة العفريني 

مصطفى محمد كبار في ١٥ / ٣ / ٢٠٢٦

حلب سوريا

وَدَاعاً يَا رَمَضَانُ بقلم أبُو نِضَالٍ الشٌَرِيْفُ

( وَدَاعاً يَا رَمَضَانُ) 

الشَّاعِرُ : أبُو نِضَالٍ الشٌَرِيْفُ

نُــوَدِّعُــهُ وَفِــي الأَحْــدَاقِ دَمْـــعٌ

وَبَــيْـنَ قُــلُـوْبِــنَـا نَــارٌ وَصَــــدْعُ 

نُــوَدِّعُ خَـيْـرَ شَــهْـــرٍ عَــاشَ فِيْنَا

وَقَــدْ فَـاضَـتْ لَـنَـا مُــزُنٌ وَلَـمْــعُ

وَدَاعــاً وَاللِّــقَــاءُ لَـنَـا قَـــرِيْـــبٌ

وَفِـي رَمَضَـانَ يَـحْـلُوْ فِيْهِ جَمْـعُ

وِإِنْ شَـــاءَتْ لَـنَـا أقْــــدَارُ رَبِّــي

يَـزُرْنَـا بَــعْــدَ عَــامٍ فِـيْــهِ رَجْــعُ

نُــوَدِّعُــهُ عَـلَـى أَمَـــلٍ سَــيَـأْتِــي

وَفِـــي شَـفَــتَـيْــهِ أزْهَـــارٌ وَزَرْعُ

أَيَا رَمَـضَـانُ فِيْـكَ الأَجْرُ أسْمَى

وَفِـيْـكَ الخَـيْـرُ عَــادَاتٌ وَطَـبْعُ

أَيَـا شَـهْـرَ الـفَـضَائِــلِ فِـيْكَ نُـوْرٌ

وَآيَــــاتٌ مُــــنـَـــزَّلَــةٌ وَشَـــــرْعُ

أَيَـا شَـهْـرَ الجِهَـادِ فَفِيْكَ نَـصْـرٌ

وَتَـمْـكِــيْــنٌ إذا مَــا ثَـارَ نَــقْــعُ 

رُوَيْـداً لَا تَـغِـبْ عَـنْ خَـاطِـرِي لَـمْ

يَـزَلْ يَسْـلُـوْ بِـهَـا شِـعْــرٌ وَسَـجْــعُ

تَــرَاوِيْـحُ اللَّــيَالِـي أُنْـــسُ نَفْـسِي

وَفِيْــكَ تَـهَـجُّـدٌ يَجْـفُوْهُ هَـجْــعُ

فَـيَــا رَمَـــضَـــانُ لِلْــقُـــرْآنِ بَــابٌ

وَتَـرْتِيْـلٌ لَــهُ فِـي الـنَّــفْـسِ وَقْــعُ

وَدَاعـــاً يَـا لَــيَالِـي الــقَــدْرِ عُـوْدِي

عَلَـى المُـشْتَـاقِ سَالَـتْ مِــنْهُ دَمْـعُ

إلَـهِـي اقْبَـلْ صِيَـامِـي وَاعْـفُ عَنِّـي 

بِـفَــضْـلٍ قَـبْــلَ أنْ يَــشْــتَـدَّ نَــزْعُ

فَـإنِّــي مُـذْنِـبٌ وَجِـــلٌ وَعَـــاصٍ

فَـمِنْـكَ الأَمْـنُ لِــي إنْ جَـــاءَ رَوْعُ

فَـهَـبْ لِـي تَـوْبَـةً وَاغْـفِرْ ذُنُـوبِـي

إذَا غَـيْــثٌ هَــمَـى أوْ سَـالَ نَـبْـعٌ

اين العيد بقلم قاسم الخالدي

اين العيد

تنضر العيون وتترقب لهلال قادم وتفرح شفاه الصائمين

بعد انتصار الصبر والفوز

بأطاعة الله رغم كل الظروف

وتسجد الأرواح شكرا لله

الذي جنبها زهو الدنيا وغرور الشيطان وهناك

حزنا وفرح يعيش بوقتا واحد وتنموبذرة امل بشفاه اليتامى وضحكة بريئه

لغدا جديد وهناك من يمنع

السرور بوجه الطفولة ويسرق بهجة العيد وحدنا رمضان بصدق نيته ودرسا

لكل من يريد الآخرة والنجاة 

حين يسافر بعمل جميل

يطيب الخاطر وهذا العيد على الابواب فالتفتح له كل القلوب ليكون عيدا جميل

وفرحا للجميع

قاسم الخالدي الكوفي

قَصِيدَةُ الدُّعَاءِ فِي فَجْرِ لَيْلَةِ القَدْرِ بقلم سمير مصالحه

🌛قَصِيدَةُ الدُّعَاءِ فِي فَجْرِ لَيْلَةِ القَدْرِ🌛

🌛:::::::🌛::::: :🌛 ::::::🌛

يَا رَبَّنَا هَذَا فُؤَادِي قَدْ أَتَاكَ قَرِيرَا

يَرْجُو رِضَاكَ وَيَبْتَغِي مِنْ فَضْلِكَ التَّقْدِيرَا

إِنْ كَانَ هَذَا اللَّيْلُ لَيْلَةَ قَدْرِكَ العُلْيَا

فَاكْتُبْ لَنَا فِيهَا العَطَاءَ الكَثِيرَا

وَاقْسِمْ لَنَا مِنْ خَيْرِ مَا قَسَمْتَ يَا رَبَّنَا

وَاخْتِمْ لَنَا بِالخَيْرِ أَعْمَارًا وَمَصِيرَا

وَاجْعَلْ خِتَامَ العُمْرِ سَعْدًا دَائِمًا

وَاجْعَلْ لِقَلْبِي فِي رِضَاكَ نُورًا وَسِيرَا

يَا رَبَّنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ المُبَارَكَةِ

اجْعَلْنَا مِنَ السُّعَدَاءِ ذِكْرًا وَمَسِيرَا

وَاكْتُبْ لِذُرِّيَّاتِنَا دَرْبَ الهُدَى شَرَفًا

وَارْفَعْ مَقَامَهُمُ لَدَيْكَ كَبِيرَا

وَاغْفِرْ ذُنُوبِي كُلَّهَا يَا وَاسِعَ العَفْوِ

فَالعَبْدُ جَاءَ إِلَيْكَ يَرْجُو التَّطْهِيرَا

يَا رَبَّنَا إِنِّي أَتَيْتُكَ خَاشِعًا

وَالقَلْبُ بَيْنَ يَدَيْكَ أَصْبَحَ كَسِيرَا

فَافْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ الَّتِي

جَعَلْتَهَا لِعِبَادِكَ التَّقْوَى بَشِيرَا

وَارْزُقْ لَنَا رِزْقًا حَلَالًا طَيِّبًا

يَأْتِي بِلُطْفِكَ وَيَكُونُ غَزِيرَا

إِنْ كَانَ فِي السَّمَاءِ رِزْقِي فَأَنْزِلَنَّهُ

وَإِنْ كَانَ فِي الأَرْضِ اجْعَلَنْهُ ظَهِيرَا

وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا قَرِّبِ الخَيْرَ الَّذِي

كَتَبَتْهُ لِي يَا رَبُّ حَتَّى يَسِيرَا

مَا كَانَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنْ خَيْرٍ فَاجْعَلِ

لِي مِنْ عَطَايَاهَا نَصِيبًا كَبِيرَا

وَاصْرِفْ عَنَّا الشَّرَّ وَالبَلْوَى وَفِتْنَتَهَا

وَاجْعَلْ لَنَا فِي فَضْلِكَ التَّدْبِيرَا

يَا رَبَّنَا تَقَبَّلِ الذِّكْرَ الَّذِي

قُلْنَاهُ فِي هَذِهِ اللَّيَالِي كَثِيرَا

وَتَجَاوَزِ التَّقْصِيرَ فِيهِ بِرَحْمَةٍ

تَغْشَى العِبَادَ وَتَغْمُرُ التَّقْصِيرَا

وَاجْعَلْنَا فِي لَيْلَةِ القَدْرِ الَّتِي

فَضَّلْتَهَا فَوْقَ الشُّهُورِ نُصِيرَا

مِنْ عُتَقَائِكَ مِنْ لَظَى نَارِ العِقَابِ

وَاجْعَلْ لَنَا فِي العَفْوِ فِيهَا مَصِيرَا

وَانْظُرْ إِلَيْنَا نَظْرَ رَحْمَةِ رَبِّنَا

وَاسْمَعْ دُعَاءً صَادِقًا مَسْطُورَا

يَا رَبَّنَا اجْعَلْ خَيْرَ أَعْمَارِي الَّتِي

مَضَتِ الخَوَاتِيمَ الَّتِي تَسْتُورَا

وَاجْعَلْ خَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ لِقَائِكَ

يَوْمًا يَكُونُ لِقَلْبِنَا تَسْرِيرَا

وَاسْقِنَا مِنْ حَوْضِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ

شَرْبًا هَنِيئًا صَافِيًا مَطْهُورَا ﷺ

وَاجْمَعْنَا فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ مَعَهُ

فِي ظِلِّ فَضْلِكَ خَالِدِينَ دُهُورَا

يَا وَدُودُ يَا ذَا العَرْشِ يَا مَنْ فَضْلُهُ

مَلَأَ الوُجُودَ رَحْمَةً وَنُورَا

نَسْأَلْكَ بِنُورِ وَجْهِكَ المُتَعَالِي

أَنْ تَجْعَلَ الدُّعَاءَ عِنْدَكَ مَقْبُولَا مَأْجُورَا

لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ

وَلَا مَرِيضًا إِلَّا جَعَلْتَ لَهُ شِفَاءً وَنُورَا

وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ بِلُطْفِكَ

وَلَا دُعَاءً إِلَّا جَعَلْتَهُ مَسْمُوعَا حُضُورَا

وَاغْفِرْ لِوَالِدِينَا وَلِلْمُؤْمِنِينَ

وَارْحَمْ مَوَاتَاهُمْ رَحْمَةً مَبْرُورَا

وَاجْعَلْ لَنَا فِي الدِّينِ زِيَادَةَ إِيمَانٍ

وَفِي العُمْرِ بَرَكَةً وَفِي الرِّزْقِ كُثُورَا

وَتَوْبَةً قَبْلَ المَمَاتِ صَادِقَةً

وَمَغْفِرَةً بَعْدَ المَمَاتِ سُرُورَا

يَا مَنْ إِذَا دُعِيَ اسْتَجَابَ لِعَبْدِهِ

وَإِذَا سُئِلَ أَعْطَى العَطَاءَ الغَزِيرَا

لَا تَرُدَّنَا يَا رَبَّنَا خَائِبِينَ

وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ فَضْلِكَ التَّوْفِيرَا

وَاخْتِمْ دُعَاءَنَا بِالصَّلَاةِ عَلَى الَّذِي

جَاءَ الهُدَى وَالنُّورَ وَالتَّبْشِيرَا ﷺ

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا

عَلَى النَّبِيِّ وَآلِهِ تَكْرِيمًا كَبِيرَا

 ◇:::☆ق♡م☆:::◇

  بقلمي سمير مصالحه 

 ■مسلم وافتخر■