هذه القطعة نصف دينار جزائري او 10 دورو بالعامية،خرجت الى العلن سنة 1980الموافق ل1400 هجرية ويمثل الرسم على وجه القطعة النقدية حرف الهاء يربط بينه وبين الكعبة والمسجد النبوي وهي تمثل الهجرة من مكة الى المدينة...كانت هاته القطعة من أصعب الألغاز التي أعترضت جيلنا ولم يستطيع الكثير فهم المغزى الشعار الذي رسم فيها الا بعد جهد جهيد،كتبت أيضا ٱية قرٱنية تدعو الى الوحدة كما توحد المهاجرين والأنصار من قبل" إن هذه أمتكم امة واحدة" اما وسط الهاء رقم 5 هندي وفي وسط المسجد رقم 1 وهذا يوافق العدد 15 وهو العام 15 هجري و هو عام فتح القدس..... من صمم هذا النقش كان نابغة في ايصال رسالة وسط قطعة نقدية ....ايام كانوا الشرفاء في سدة القرار....
الجمعة، 6 مايو 2022
عذوبة الكأس .. كأس يدير الرأس بقلم أشرف عز الدين محمود
سهوة الدجى بقلم بسام سعيد
اهواك بقلم محمود عبد العال
مراكب ورقية بقلم عادل العبيدي
الجامع الكبير بصنعاء
في المساء بقلم صالح مادو
اليتيم بقلم سعيد شقرونة
قبر إبراهيم عليه السلام
برج بابل
أحلم وأراك السماء بقلم حسين السياب
كلما نظرت إلى عينيها بقلم منصور العيش
قلب معتقل بقلم محمود قاسم المحمود
حرب الثلاثين عاما في اوروبا
حرب الثلاثين عاما في أوروبا (1618 – 1648) كانت شرارتها الأولى قد إندلعت بسبب الصدامات بين سنة أوروبا وشيعتها , أي بين البروتستانت والكاثوليك .
بدايتها كانت في ألمانيا , لكن سرعان ما دخلت فرنسا الكاثوليكية (إيران) من جهة والنمسا البروتستانتية ( السعودية ) من جهة أخرى وبعدها إنضمت أسبانيا إلى ساحة الدم في حربها ضد فرنسا .
هذا على مستوى تاريخ الحدث الذي بدأ كصدام بين شيعة أوروبا وسنتها , أي بين البروتستانت والكاثوليك .
و جاء في موسوعة "قصة الحضارة" تحت عنوان : "إعادة تنظيم ألمانيا (1648-1715)" :
«"هبطت حرب الثلاثين بسكان ألمانيا من عشرين مليونا إلى ثلاثة عشر ونصف مليونا ، وبعد عام أفاقت التربة التي روتها دماء البشر، ولكنها ظلت تنتظر مجيء الرجال . وكان هناك وفرة في النساء وندرة في الرجال . وعالج الأمراء الظافرون هذه الأزمة البيولوجية بالعودة إلى تعدد الزوجات كما ورد في العهد القديم . ففي مؤتمر فرنكونيا المنعقد في فبراير 1650 بمدينة نورنبيرغ اتخذوا القرار الآتي :- "لا يقبل في الأديار الرجال دون الستين .. وعلى القساوسة ومساعديهم (إذا لم يكونوا قد رسموا) ، وكهنة المؤسسات الدينية ، أن يتزوجوا .. ويسمح لكل ذكر بأن يتزوج زوجتين ، ويذكر كل رجل تذكيراً جدياً ، وينبه مراراً من منبر الكنيسة ، إلى التصرف على هذا النحو في هذه المسألة" .»
مشهد آخر مثير للإهتمام .. السويد , التي يضرب بها المثل , هي وأخواتها الإسكندنافيات , على الرقي الحضاري وعلى إحترام حقوق الإنسان دمر جيشها ما يقارب 18000 قرية و 1500 مدينة في أوروبا .
ظلت حرب الثلاثين تتكرر بمستويات متعددة , ولم تضع أوروبا حدا لـ (هذا النوع من الحروب) إلا بعد أن أبعدت الشيعة والسنة عن السياسة . وبالتالي فهي لم تكن بحاجة إلى معرفة ما إذا كان المسيح إبنا لله أم روحا له , أم إذا كان المسيح قد أوصى لأحد من بعده أم لم يوصي .
حروب الثلاثين عاما بين بروتستانت المسلمين وكاثوليكهم لم تتوقف منذ 1400 عاما , وهي مفتوحة النهايات ولا احد سوف يضع خاتمة لها سوى نظام يضع السني والشيعي في زنزانة واحدة لو أنهم تخاصموا على اساس ديني أو مذهبي . أي دولة قانون علمانية ديمقراطية ستكون هي السدادة الملائمة التي تغلق فتحة القنينة التي تتسرب منها غازات الطائفية السامة .
الرياضيات من معجزات الله في القرآن بقلم حمدان حمّودة الوصيّف
الرياضة بقلم حمدان حمّودة الوصيّف
ابحثي عن رجل بقلم صاحب ساجت
الفنجان المكسور بقلم أنور مغنية
يا بحر بقلم شهناز العبادي
يا أيها التاريخ بقلم جميل أحمد شريقي
الشيطان بازوزو
بازوزو
-------
هو شيطان يركب الريح الساخنة الآتية من الصحراء بحثا عن الماء ، له رأس شيطان و أجنحة نسر ، و أطراف أسد و ذيل عقرب ، و العقرب كان يرمز إلى أبناء التنين تيامات الذي قتله آشور في بداية الكون و صنع منه الماء و اليابسة في ملحمة التكوين الأولى إينوما إيليش و التي منها تم اقتباس سفر التكوين التوراتي بناءا على معتقدات الآشوريين ..
تم اكتشاف الكثير من الآثار و التماثيل لهذا الإله في العراق و مدة وجوده تمتد من الحضارة الآشورية الى الحضارة البابليه .. العفريت بازوزو شخصية معروفة ضمن مجموعة صور العائلة الآشورية في الألف الأول قبل الميلاد ..
إن المظهر المرعب الذي يمثل بازوزو يعبر عن القوة الشريرة التي يمكن له أن يبديها كرئيس للعفاريت ، مسؤول بصورة خاصة عن نشر الأوبئة .. تشير الكتابة التي في ظهر التمثال عن قوة مدمره : أنا بازوزو بن حنبو ملك أرواح الرياح الخبيثة ، التي تخرج عنيفة من الجبال و تفعل الخراب ، هو أنا .
بازوزو هو إله الرياح الجنوبية الغربية .. ففي مواسم الجفاف تحل لعنته بالجفاف و المجاعه و الرياح الحارة .. و في مواسم الامطار تحل لعنته بالجراد لكي تقتحم الاراضي التي تنبت فيها الاعشاب لتقضي عليها .
يقع التمثال في مدينة الحضر الأثرية شمال العراق و مدينة سنجار في محافظة نينوى شمال العراق .
أنت أماني بقلم حياة بلال
عدت يا تاريخ فاشهد بقلم أبوخيري العبادي
عدت يا تاريخ فاشهد
انطق اليوم واعلن
هذا يوم العمر الاجمل
ليت تاريخي يسجل
كان بالامس القريب
كم صدقت القول فيها
اسمها صوت يدوي
بين اضلاعي واحشائي يردد
قصة في ذكرياتي
لها تاريخ مقدس
يوم كنا وكانت
اجمل العمر لقاء
ليتها تعلم قلبي
اسمها لا غيره يذكر
هي نور في حياتي
سوف لن اذكر يوما
غيرها اسم واسمع
اشطب التاريخ اجمع
بقلمي
ابو خيري العبادي
و متيمي بعشقك بقلم فلاح مرعي
ومتيمي بعشقك
ماذا فيك أقول
يا مرسلة النظرات
من عينيك رسول
يا موقعتي في الغرام
ماذا عساني أقول
أسرتيني بنظرة
وحلو جوري مبسم
متبسم
ندي مخضب
برضاب شهد
وعيون غزلانية
أصابتني بسهم
أصابت مني خافقي
الخافق بين الضلوع
في غرامها أوقعتني
غيداء بحسنها أسرتني
رمتني بسهمها القاتل
رمتني إذ رمتني
جعلتني اسير هواها
لما بنظرة من عيونها
رمتني
فلاح مرعي
فلسطين
الخميس، 5 مايو 2022
فراشة المساء تبحث عن الظل بقلم
فراشة المساء
تبحث عن الظل .
والماء
والإرتواء.
تطل من تنورة الضوء.
بشمس الظهيرة..
إمرأة ذات جناح.
تروح و تغتدي
كل مساء ..وصباح .
تشاكسني.
وتدغدغ أحلامي..
عبق عطرها فواح
لفحني كنسمة صيف .
في بحر عينيها
موجة هادرة ..
أغرقت سفني
وجميع مدني
فأجلت سفري .
حتى تهدأ العاصفة
محمدالهادي الصويفي تونس
الحياة معجزة الكون بقلم جرجس لفلوف
خاطرة نثرية....
الحيآة معجزه الكون ليس لأحد الحق في رفضها أو قبولها وليس لأحد دور في أن يولد ذكرا أو أنثى
يجب علينا محاولة فهمها واكتشاف أسرارها
إن روح العالم أنثى والنساء كالكلام فكم من الكلام ما أنار الطريق وكم منه ما أطفأ النور فيه
ومن أظلم عقله فقد رؤية الطريق
إذا كانت الحياة مسرحية فالمرأة هي البطل فيها
وان كانت هناك حقيقة فهي كلمة الحق فيها
لو لم تكن لم يكن للبشر وجود وبدونها لم يتمكن الإنسان من الاستمرار والإكثار والإعمار
هي الزوجة الأولى والأم الأولى والابنة الأولى والأخت الأولى
إذا غاب القمر واختبات النجوم في عب الضباب
يجب علينا أن ننتظر النور من نجمة الصبح والدفئ من الشمس
المرأة هي الحياة والحيآة جميلة طيبة كالخبز الطيب
المرأة والرجل واحد كما هي الروح والجسد واحد
فليكن عقلنا شعلة نار تجفف دموعنا وشعاع نور يضيء طريقنا
وليكن الحب هدفنا لأن الحب اكسير الحياة
ومن يملك طاقة الحب في ذاته لا يخاف الحياة
المحبة امرأة ومن ملا قلبه الحب والأمل فهو من أبناء الحياة
جرجس لفلوف سورية
فرح الحكاية بقلم سعاد حبيب مراد
الشاعرة سعاد حبيب مراد
فرح الحكاية
ما عَرِفَ الماضي
أبراجاً تُقَلِدُ هامات
لذاكرتي بحكايا الجدود
أبراجاً للملوك والسلاطين
نحلم بها في الليالي
ونعيش الخوف
لفرح ٍالحكاية
هندسة غريبة وعجيبة
نظرات تعلو وتعلو
فلا نهاية لأحجار
اصطفت
زجاج بشفافيته
مرآة ومرايا
عجباً
عجباً لزمنٍ
تُعَد ُ فيه مساكنٌ
وتباركت أيادي
صنعت
ولعجائب الدنيا
نبارك فأخاف
أن تكون بها
البداية والنهاية
بقلم سعاد مراد
المواكب بقلم حمدان حمودة الوصيف
المَوَاكِبُ
مِنْ وَحْيِ عِيدِ لَاجِئٍ حتَّى لنَا لا نَنْسَى إِخْوَةً لنَا لَمْ يَتَمَتّعُوا بِفَرْحَة العِيد
الرُّوحُ والضِّيَاءْ ... وعَالَمُ الصَّفَاءْ
والبَسْمَةُ الرَّقِيقَةُ الجَمِيلَةُ السَّنَاءْ
وقَهْقَهَاتُ بَعْضِهِمْ تُطَاوِلُ السَّمَاءْ
وعَالَمِي الحَزِينْ ... يَـهُزُّهُ الحَنِينْ
يُرَتِّلُ الهُمُومَ فِي عَوَالِمِ الشُّجُونْ
ويَسْكُبُ الدُّمُوعَ خَمْرَ هَذِهِ العُيُونْ
العِيدُ والأَنَامْ ... وفَرْحَةُ الإِمَامْ
والشَّارِعُ الطَّوِيلُ فِيهِ الضَّوْءُ والظَّلَامْ
والأَنْـجُمُ الزَّهْرَاءُ تَبْدُو، شُهْـبُـهَا سَلَامْ
وحَيْرَتِي وشَقْوَتِي... وعَبْرَتِي وزَفْرَتِي
تُبَدِّدُ العَزَاءَ لَيْلَ عِيدِنَا، وفَرْحَتِي
تَنْدُبُنِي كَأَنَّنِي رُفَاةُ نِسْرٍ مَيِّتِ...
النَّاسُ فِي هَنَاءْ ...
وعَالَمِي مُغَرَّبٌ فِي الدَّمْعِ والشَّقَاءْ
والـجَوُّ والأَنَامْ ...
وغُرْبَتِي تُرَتِّلُ النَّشِيدَ فِي احْتِشَامْ
وضـحْكَةُ القَـرِينْ ...
تُوَقِّدُ الهُمُومَ فِي فُؤَادِيَ الحَزِينْ
فِي حَيْرَتِي وصَرْخَتِي ...
وتَرْتَضِي لِعِيدِهَا وجَوِّهَا مَسَرَّتِي.
مَدِينَتِي الخَلِيلَةْ ... وأَدْمُعِي الثَّقِيلَةْ
تُبِيدُ مُهْـجَةَ الـحَـشَا بِأَحْرُفٍ بَلِيلَةْ
فَأَشْتَكِي وتَشْتَكِي قَصِيدَتِي العَلِيلَةْ
مَدِينَةُ الفَرَحْ ... واللَّهْوِ والمَرَحْ
فِي لُبْسِهَا القَشِيبِ لَوْحَةٌ لِمَنْ صَدَحْ
ولَوْحَتِي مُظْلِمَةٌ تِمْثَالُهَا التَّرَحْ ...
قَوَافِلُ السُّرُورْ ...
فِي عِيدِهِـمْ تُشْجِنُني ونَفْحَةُ العَبِيرْ ...
أَجُولُ فِي فُتُورْ ...
كَأَنَّنِي لِتَرْحَتِي رَمْسٌ بَدَا يَسِيرْ ...
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
"خواطر" ديوان الجدّ والهزل
ملاك الحب بقلم زيان معيلبي
ملاك الحب
أيا أحلامي السابحة
في دنيا الذكريات
بخمرة
الحب والحنين تأتي
محملة بطيوف
الحبيبة
تزرع بسمة وبعض
فرح
ثم ماتلبث حتى
تغدو راحلت تاركة
القلب يهيم
في زوارق النسيان واليقظة
يبحث على أثار
زهرة
عطرها كان هنا يملأ المكان
وبين عواصف
النسيان
ويقظة الحاضر
يولد ويموت الف
أنسان
وحلم
وزهرة
تلد في قلب كل شاعراً
عاشقاً
قصيدة عصماء
حبلى بحروف الشوق والعتاب
بالف أحساس تناجي
القمر
كل ليلة وتعاتب الشمس
كل صباح
لأنك أنشودة الوجد المغنى
الخالدة بين ضلوع
ك حبنا وأحلامنا
المبحرة
كل ليلة في السماء
مع النجوم
أنتِ حلم وهدية
وزهرة بين
أشواك
بذرة حياة تجمع
الحب بعد
كل ما تعصف به رياح الشتات
أنتِ شعلة من نور
تلد في قلب التعاسة
تزرعين
حبيبات الحياة على
رمال الأموات !
زيان معيلبي ابوايواب الزياني
تعزفين يا أنت أم تراك تتألمين بقلم رفيعة الخزناجي
تعزفين يا أنت
أم تراك تتألمين
تبكي جراحا
خلفتها السنين
أم تراك ترسلين
تنهدات وآهات
على الماضي الأليم
على فراق أحبة
غادروا دون توديع
تعزفين والدمع يسيل
كأمطار خريف حزين
كقطرات ندى تحركها
الرياح فبسرعة تميل
تنزل على الأرض
مرسلة الوجع والأنين
لا يسمعه غير غصن
وحيد بركن حزين
تعزفين سيدتي لحنا
كئيبا كله وجع وأنين
تتلقفه النسمات
وترسله لذلك الغائب
البعيد البعيد البعيد
ربما يسمع نداء قلب
مزقه الشوق والحنين
من يدري لعله يعطف
أو ربما أقول ربما يلين
اعزفي سيدتي لا تيأسي
أبدا أبدا وللحزن تستسلمين
رفيعة الخزناجي
تونس
هلوساتي
في أعماق الروح بقلم حسن حوني جابر
في أعماق الروح قريب وجود
في عيناي كل الكلام مكائد
ياروعة الامواج باءت الأصوات وقاد
تلاشت بين الصدى سهاد
لم يحل العقد ياوجع السواد
قادمون بلا جياد في ليل شديد
غيض وقادظل ممدود
نهران من زمرد يستغيث الرماد
في كل الوجود ارتشاف الحمد
الليل مسربة الوحيد
على حائط الغد مطر بليد
نحو الباب الموصد أرض السواد
في الدهليز الممتد بلابل تغرد
تدمن الفرد على حائط الغد
في أفق الجسد كف وجود
ليل شديد فكر شرود
حسن حوني جابر العراق
حروب أنثى 6 بقلم عقيل العراقي
حروب أنثى 6
أواسي قلبيا في هواك وأكتمُ
وحاليا للناظرين عنه يترجمُ
ما مرني السعدُ إلا وتحذرتهُ
كأن قلبي ديدانه بالحزن يختمُ
أتعبكَ الشوق فهو لذة العشاقِ
فيه النشواتُ عشقاً وبه تحتتمُ
لا يغرُكَ سروري بحضورك
لو لا أنت لأفنيت العمر ندمُ
حين تجيءُ ألقي خلف ظهري
حقائبُ من الاحزن والألمُ
وأأتزر بفرحٍ حولي واهماً
إن القراحِ لا يمرني او يتقدمُ
هكذا طوقتُ كل المسرات فيا
حتى كحل الآماقي منك الدمُ
05/05/2022
العـ عقيل ـراقي
للأخطاء نثرا بقلم قاسم الخالدي
للاخطاء نثرا
قاسم الخالدي / العراق
أرجوك أن تتركني
أقوم بأعمال صحيحة
ولا أريد منك عليها
شكر
خير لي
أن أقوم بأعمال خاطئة
ولا أنال عليها
عقاب
أراها
هي الأخطاء كما القش
تطفو على السطح من الماء
والأعمال الصحيحة
كما اللؤلؤ يلزمك الغوص
إليها بالجهد
العاقل من الناس
هو الذي تعلمه الأخطاء
من الآخرين
أكثر مما يتعلم
شفويا الكثير من الفضائل
الأجدر
من الذي يتعلم من أخطائه
لا يخجل من الإقرار
بهذا
ففيه يتضح
إنه أكثر حكمة من الأمس
تباين بقلم محمد توفيق العزوني
تباين
لا يحمل عرفانا بالبر غير صادق
العجلة إيقاع اللص / الكاذب / الأحمق
التأنى إيقاع الصادق / الصبور / المؤمن
طى مسافة بين الطيش والتروى يجعل الحمق
سيد الموقف بينما لغى زمن بين فعل وانعكاس
الرد عليه يجعل الحسم سيد الأمـر
نص / محمد توفيق العــزونى
راغبة عني بقلم منصور العيش
راغبة عني كأني لها مجهول
و نظرة بارقة من عينها تقول
آه ها أنت قد رجعت من ثان
و بعودتك سكينتنا قد تزول
كأني للعصابات الآمر الناهي
وعلى فيالق قوم الجن أصول
و دون التئام عشائر أهاليك و
وفاقهم حضوري ترينه يحول
قد أتاك منا خبر مبشر بالهدنة
و ذهاب زمان كنا فيه الفحول
فما أنا نذير شر لك منه توجس
و لا إلى عراك يدي سوف تطول
قضت حماقات التقارع الضاري
و رجاله أصاب سيوفهم الفلول
ما عاد يرى للغريم المنازع في
نيل حبك عناد و قاطع مسلول
إن قلبي على كفي إليك هدية
فمتى يأتيه منك وءام و قبول
و أنت لشبابي و ما بعد شبابي
رهان منية لازم عليها الحصول
قد مرت السنون تواليا و الجفاء
يغدي كمدا به جم العزم مشلول
و الرضا لو شئت خير منعش لو
جدت و تم إلى عناقك الوصول
منصور العيش
الرباط
04 - 05 - 22
همس الحروف بقلم حميد بن سعيد هويشي
همس الحروف
كل دقة في القلب ليك
كل هزة
للرمش فيك
أنام أحلم
أسكن عينيك
في النور أحيا
في المقلتين
بحر البياض
و الموج أزرق
في اليم أغرق
أنجو بدمعة
من نور شمعة
أنشد و أرقص
أزهو و أمرح
بين الخدود
لون الورود
أنت شعابي
أنت رحابي
أنت سهولي
أنت هضابي
أنت زماني
أنت مكاني
أنت أنا
منذ خلقت
منذ عرفت
أن الوجود
و السر فيك
هذا كيان
بالطبع فان
لا تملكيه
و الروح ليك
أنت سحابي
أنت غيومي
أنت سمائي
أنت صفائي
أنت نجومي
كل الليالي
أسهر أناجي
النور فيك
جاؤوا ظلاما
بقيد الحديد
قالوا كلاما
هو الوعيد
ويلك منا
ويل الحبيبه
هم قيدوك
هم سلبوك
حريتي
حبيبتي
لا تقنطي
لا تجزعي
أنا الجراح
تؤلم و تصرخ
أنا الرياح
تهب و تعصف
أنا الرعود
تبرق و تقصف
أنا الشهاب
تلمع و تنسف
أنا الغضب
يرمي اللهب
أنا الحروف
هي السيوف
و النصر قادم
حبيبتي
أنت حياتي
أنت مماتي
أنت ضلوعي
أنت فروعي
و الجزء أنت
و الكل فيك
حميد بن سعيد هويشي 25 | 06 | 2019 تونس
مشاركة مميزة
هات يادكتور بقلم نور الدين نبيل
((هات يادكتور)) خد يادكتور هاتلي أبرة أبرة مسكن للصداع من ناس كتير شاريين خاطرهم للأسف الكل باع فى البعاد حاسين أمانهم وفى قربهم عايشين صراع...



















