أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
الأديبة الشاعرة مهما كتبنا عن الشهيد لا نعطيه
سعاد حبيب مراد حق وطن شرف اخلاص
موكب النور إهداء الى الصديق عبد اللطيف
يا مواكب حملت رزوق لمن أحب وطناً
أجساداً
داري من ساكنً فيك ِ
فأبنائي من تراب
الوطن
والوطن بترابه حاضن ُ
فلعبد الرزاق طيف مني
فأنا الوالد المشتاق
وعادلٌ من بالعدل
ذهب
إلى باريه تواقُ
ومحمد كان معه
بأثريا الإستشهاد
للثرى والثرية ينادي
قلب الوالدة لهم مشتاق
فالوطن ناداهم فكان ترابه
حاضن
يا وطناً ستبقى بأبنائك
تفتخر وبعلمك ستلتف
الشرفاء والى جنتها
بالخلد تذكار
تاريخ الأفوكادو: لماذا لا تزال ”خصيتي الأشجار“ هذه موجودة حتى اليوم يا ترى؟
الأفوكادو
مما لا شك فيه أن البشر يعشقون الأفوكادو، في الواقع، استهلك سكان الولايات المتحدة لوحدهم حوالي 4 مليارات حبة أفوكادو في عام2021 فقط، إنها ثمار ذات طعم لذيذ، وهي مفيدة جداً، ولكن أحد أكثر الأشياء روعةً في ثمار الأفوكادو هو ”أنها لا تزال موجودة“.
للأفوكادو علاقة وثيقة جداً مع الوحوش العملاقة التي سكنت أمريكا الوسطى قبل عشرات الآلاف من السنين، وعندما انقرضت تلك الحيوانات، كان من الممكن أن ينقرض الأفوكادو معها بسهولة، ولكن -ولحسن حظنا- تم إنقاذه من قِبَل بعض مزارعي ما قبل التاريخ.
تأتي كلمة أفوكادو من حضارة الـ(آزتيك)، وبالتحديد من الكلمة Ahuacatl التي تعني في لغة الـ(ناهواتل) ”الخصيتين“، وربما يعود السبب إلى شكل الأفوكادو وطريقة تموضعه على الشجرة حيث تكون كل حبتان معلقتان في غصن واحد.
على أية حال، قبل أن يصبح الأفوكادو منتشراً في المناطق الأخرى، كان يُزرَع في أمريكا الوسطى لآلاف السنين.
تقنياً، يُعتبر الأفوكادو فاكهة، وهو من فصيلة الـSwollen Plants Ovaries، وهي النباتات التي تنتج ثمارها عن طريق تورم المِبْيَض في الزهرة، ولكنها من الناحية الغذائية مختلفة جداً عن الفاكهة الأخرى المتواجدة حالياً، على سبيل المثال، يتكون التفاح والبرتقال من الماء والسكر في المقام الأول، وبشكل عام الفواكه مفيدة لك أكثر من الحلويات والمشروبات السكرية كالصودا، لأنها تحتوي على الألياف التي تُبطِئ امتصاص السكر وتجعلك تشعر بالشبع بشكل أسرع، ومقارنةً معها، فإن نسبة السكر في الأفوكادو أقل بكثير، ولكنه يحتوي على البروتين والدسم بنسبة أكبر، وهذا ما يعطيه قوامه القشدي والطري ويضعه أيضاً على قائمة المواد التي تحتوي على سعرات حرارية عالية، كما يحتوي الأفوكادو أيضاً على البوتاسيوم وحمض الفوليك والفيتامينات C وE وK.
أكثر من كونه فاكهة، يعتبر الأفوكادو من فصيلة الثمار اللبية مثل التوت والعنب (وهي الفاكهة الكروية الصغيرة المليئة بالعصير والتي لا تحوي على بذرة مركزية)، ولكن بدلاً من أن يحتوي الأفوكادو على الكثير من البذور الصغيرة، يحتوي على تلك البذرة الكبيرة في الوسط.
الأفوكادو
تطور الأفوكادو -مع بذوره الكبيرة- عبر كل تلك السنين، فقبل عشرات الآلاف من السنين خلال العصر (البليستوسيني)، عاشت مجموعة من الحيوانات العملاقة في قارة أمريكا، فعندما كان الماموث يحتل المنطقة الجليدية شمال قارة أمريكا، عاش كل من كسلان الأرض، الذي كان يزن ثلاثة أطنان، وحيوان المدرع الذي كان بحجم سيارة في الغابات الاستوائية الدافئة، كان كسلان الأرض والمدرع يقتاتان على الكثير من الأفوكادو، فكان جهازها الهضمي قادراً على التغلب على القشرة القاسية وامتصاص اللب ذو الطاقة العالية، ومن ثم تخرج البذور من نهاية الطريق سليمة تماماً، وذلك لاحتوائها على مواد مرة الطعم تحميها من قضم تلك الحيوانات لها.
بذلك تحصل الحيوانات على وجبة لذيذة وتتمكن نبتة الأفوكادو من نشر نسلها على عرض غابات أمريكا الوسطى، في الواقع، ليست الأفوكادو النبتة الوحيدة التي تتبع تلك الطريقة في الانتشار، فهناك فائدة إضافية من تلك العملية وهي أن البذور تحصل على بعض السماد الدافئ الذي يعمل كمعزز غذائي لتنمو بشكل أسرع عندما تصبح في التربة.
وهكذا، بفضل تلك الحيوانات الضخمة، استطاعت نباتات الأفوكادو أن تبقى وتنتج ثماراً ببذور آخذة في الكِبَر، وكلما كانت البذرة أكبر كلما استطاعت أن تخزن موادا غذائية أكثر، وهذا مفيد جداً خصوصاً في الغابات الاستوائية بأشجارها الكبيرة العالية التي تحجب معظم ضوء الشمس عن النباتات الصغيرة التي تتموقع تحتها، لذا فبدلاً من الاعتماد الكامل على ضوء الشمس كمصدر للطاقة، استطاعت شتلات الأفوكادو أن تُكَمّل الطاقة التي تستمدها من عملية التركيب الضوئي بمواد غذائية من بذرتها لكي تنجو وتستمر.
وهذا الأسلوب التطوري الفريد لا ينتهي هنا فقط، ففي نهاية الأمر تعرضت تلك الحيوانات الضخمة لانقراض كبير منذ حوالي 10 إلى 30 ألف سنة خَلَتْ، وبينما لا نعرف تماماً سبب هذا الانقراض، غير أن العلماء يعتقدون بأن المناخ الحار الذي ساد في نهاية العصر الجليدي كان له يد في الموضوع.
على أية حال، المريب في الأمر أن تلك الحقبة كانت قريبة من وقت انتشار البشر في قارة أمريكا -ومما لا شك فيه أنهم استمتعوا بلحوم الحيوانات العملاقة على طول الطريق- وكل هذا يعني أن الأفوكادو قد واجه مشكلة كبيرة في رحلته التطورية.
بدون شركائها التطوريين، توقفت الأشجار عن الازدهار الذي كانت عليه، فأمست بذورها تسقط على الأرض وتصبح طعاماً للعفن، ولكن كان هناك كائنات جائعة أخرى قريبة: أحب القادمون الجدد -البشر- الأفوكادو تماماً كما فعل كسلان الأرض من قبلهم، بالإضافة إلى أنهم كانوا يملكون الوسائل لأكله والعقول لزرعه والحفاظ عليه.
ربما يكون الأفوكادو الذي نراه اليوم مختلفاً قليلاً عن ذاك الذي نما على الأرض قبل عشرات آلاف السنين، فعلى سبيل المثال، يرجح أن تكون الثمرة الحالية ذات لب أكبر من أسلافها، ولكنها أبقت على بذورها الكبيرة منتظرةً عودة تلك الوحوش الضخمة المنقرضة
الشيكل و اليهود
------------------
الشيكل هو عدد من الوحدات القديمة التي قد تعبّر عن الوزن أو العملة ، و قد كان الاستخدام الأول له في بلاد ما بين النهرين_العراق حوالي العام 3000 قبل الميلاد حيث اُستخدم في عملية التبادل التجاري الفردي و القبلي على نطاق واسع إلى جانب التبادل العيني بالسلع و البضائع المتنوعة بين أهل البلاد . في البداية كان يشير إلى الوزن الذي يعتمد على الشعير حيث ان حوالي 180 شيكل حبوب تمثل (11 غرام أو 0.35 أوقية) . ذُكرت كلمة الشيكل في بعض الالواح التي تعود الى عام 2250 قبل الميلاد في عهد الامبراطورية الأكادية تحت حكم الملك نارام سين ، و بعد ذلك في سنة 1754 قبل الميلاد في شريعة حمورابي حيث نجده مذكور في بعض القوانين كنوع من العقاب اذ يتم تعويض المتضرر عن طريق دفع عدد من الشيكل . عملة اسرائيل الرسمية هي الشيكل حيث تستند الكلمة العبرية شيكل على الجذر اللفظي ل "يزن" ( ش ق ل) و بالأكادية شِقل او سِقل . نلاحظ مدى تاثر اليهود بالفترة التي عاشوا فيها في بابل اذ انهم يستخدمون نفس العملة التي كانت تُستخدم في بابل و نجد ان عملة الشيكل الاسرائيلة تحتوي على سنابل الشعير و حبوب الشعير و زهرة اللوتس التي اشتهرت بها حضارات بلاد ما بين النهرين
....جيوش عينيك....
جيوش عينيك قوية لاتجارى
وأسلحة فتك حديثة ﻻتبارى
بلحظ عينيك يهزم اقوى جيش
وتأسريهم برمشك وهم حيارى
ولك صوت موسيقي شجي
يأسرناااااااا ويجعلنا سكارى
يا حورية من فردوس ااااتيت
بهرتينااااا بجمال بدر ﻻيوازى
ياااااحورية انا قلبي اصطفاك
سراج القلب على كل العذاارى
فيا نور إذاااااا ظهرت بنورك
فلا نجوماااااا تبان ولا قمارى
فيااااااا روحا إذا ماغبت عني
اهيم بالطرقات مثل السكارى
...د توفيق الهاشمي
عند اللقاء
عند اللقاء ، لتسمحي لي بالجلوس ّإلى جوارك لحظة قصيرة ... إن الأعمال التي تشغل بالي يمكن إبعادها فيما بعد ... فبعيدا عن رؤية محياك لا أعرف هدنة و لا راحة ، ويصبح عملي مشقة بالغة في بحر لا حدود له من الآلام ... لقد جاء الصيف إلى نافذتي بهمساته وتنهداته .. والنحل أخذ يصنع أقراصه في ساحة غابة الزهور... لقد حان الوقت لأن أجلس إليك زجها لوجه .. هادئين .. و أغني نذر حياتي لك في هذا الهدوء الطافح بالسكون
لتقطفي هذه الزهرة الصغيرة ولتمسكي بها دون تباطؤ ... إني أخشى أن تذبل أو تسقط في التراب و لا أدري إن كانت ستحظى بمكان في إكليلك ... ولكن لنكرمها بلمسة رحيمة من يدك ... ولتقطفيها ... أخشى أن ينتهي النهار قبل يقظتي وتفوت ساعات العطاء والهبات ... رغم أن لون هذه الزهرة شاحب ورائحتها ضعيفة واهنة ... فلتستفيدي منها طالما كان في الوقت متسع ... ولتقطفيها .
ويكون أن فتى ينام مبكرا
فيأخذ من مقعد الليل
تحت شجيرة الأحلام
يفترش الحصى والرمل
والعشب الندي
وينحني كالقوس
في جهة من الأشياء
يسمع خطوة الليل
... غامضة
فيحمل قلبه
وصراخه السري بين يديه
ينهض باتجاه الباب
يفتح أول الصفحات
شيء ما
تراجع في الحديقة
ثم لا تتماسك الرؤيا
فيسقط دون ذئب الريح
... منطفئا
وولولة الغراب
بقلم: ميسرة سنوسي
الجزائر
أشهر ملكات العراق .. الملكات الماجدات ❤
_ نقيعة : نقيعة وهي واحدة من أشهر النساء الآشوريات ، هي زوجة الملك سنحاريب ملك آشور من 705 لـ 681 ق.م وقد كانت في البداية عبدة عنده وثم اعجب بها وتزوجها وجعلها الإمرأة الأولى في آشور ، كانت والدة آسرحدون الذي ورث الحكم بعد موت أبيه سنحاريب وجدة آشور بانيبال ، وقد كان آسرحدون متأثرا بها وكان له عدة منحوتات معها ، حيث كان يحترمها إحترام شديد ، غير معروف الكثير عن أصلها ، فهناك من يقول أنها من السبايا ألذين أرسلهم حزقيا ملك يهوذا إلى آشور ، وهناك من يقول أن أصلها بابلية نظراً لأن أسرحدون كان متأثر بمدينة بابل ، لذلك أقام هُناك ، لكن الإحتمال الأرجح حسب ما يقول الباحثين أنها من منطقة حران الآرامية في سوريا ونظراً لأنها كان لديها إسم آخر وهو زاكوتو وهذا الإسم من أصول آرامية من تلك المنطقة .. ويرجح علماء الآثار أن نقيعة هي نفسها زاكوتو ام اسرحدون من سوريا واسمها السوري زكية ويعني بالآرامية الطاهرة وعندما تحول الاسم الى الاشورية صار زاكوتو .. ولسنحاريب ولدان آخران قاما باغتياله وهو في زيارة لمعبد نينورتا في مدينة كالح طمعاً في السلطة التي تنازل سنحاريب عنها لابنه من زوجته المحببة الى نفسه زكية .
...
_ سميراميس (شميرام) ، ملكة آشورية من 811 لـ 808 ق.م. واسمها بالآشورية القديمة شمورامات ومعناه "المحبوبة من السماء" ، وهي تكون زوجة الملك شمشي ادد الخامس .
...
_ شبعاد (پوابي بالاكدية ، اي "كلام والدي") ، كانت ملكة مهمة في مدينة أور السومرية ، خلال عصر سلالة أور الأولى (حوالي 2600 قبل الميلاد) .
ابو ياغي
الشاعرة سعاد حبيب مراد
إضاءة السماء
يامن أضأتم الفضاء
نجوم متلألئة
أقماراً نورها
أضاء السواد
شمساً إشراقها
بهالات منسوجة
أحرف ٍوكلمات
لمحبة الوطن
كُتبت
لحمايته نُسِجَت
بدمٍ نازف ٍ
يروي تراباً
يسكنٌ قلوباً
وصدوراً تحمل
عطوراًمن عطور
الأخشاب
أنتم للوعد كنتم
للمنارةمنارة
للشهادة شهادة
للرجولة رجال
وعدتم ففعلتم
حاربتم فانتصرتم
لكم مكان في الجنان
خَلَدتُم وخُلِدتُم
تاريخَ الأجداد
هنيئا لنا بكم
هنيئاً لوطنٍ
أنتم له
وهنيئاًلكم
بترابه أنتم
لنا منكم صلواتٌ
ودعوات
لجميع الأوطان
هي الحياة
والإستشهاد
سنة مع سنة مع سنة..
انقضى نصف عقد من الزمن
خمسون سنة مضت..
حسبتها بالساعات والثواني.
والدقات والنبضات....
كم عشت من الوقت والمقت .....
كم نظمت من خطوات ..
وشدوت من أغنيات ..مرهق أنا
آه يا قلبي كم أتعبتني بالشكوى والأنين
كم فيك من وجع وصراخ و أنااات
وصخب وضجيج وحزن وفرح
تبا لك أيها الزمن الأحمق والأخرس اللعين
كم غدرت ..وأخذت !!!!
وسرقت أجمل اللحظات وكل السنوات
كم فيك من بكاءوحنين !
يا هادم اللذات و مفرق الجماعات
أمازلت تعض بأسنانك و تلدغ بأنيابك
وسبب المصائب والأزمات
سحقا لك ألم تستح..
لا زلات تعبث بأفكاري
وتعزف على أوتاري ....وتكشف أسراري
وأخباري .
لماذا لم تتركني أستريح
بعد أن نفضت غباري
وخضعت لأقداري وأقماري
لماذا جعلتني أصارع الأوهام ؟
في ليلي ونهاري..
الا تخشى إنهياري.لماذا قسوت علي
ولم تحسب أعماري وإعماري
ألم تكن تنظر إنكساري .؟
كنت تريد ان تراني منهزما ولا يعنيك
إنتصاري..
أعرف جيدا أنك غدار ونكار
لذلك رتبت لك أشعاري ..
وأسرجت كل سنواتي .وأطلقت سفني .
وقصائدي لتشق بحاري
محمدالهادي الصويفي تونس
الوجه الحزين للشوكولاته ..
عشقنا للشوكولاته يجعلنا نربطها بالسعادة وتحسين المزاج ونقدمها كهدايا في المناسبة الجميلة
ولكن هل فكرت يوماً من أين تأتي ثمار الشوكولا ؟
تسيطر 4 دول على صناعة الشوكولا في العالم أكبرهم هي الولايات المتحدة وسويسرا , وفى الوقت الذى يستمتع فيه أطفال الدول المتقدمة بالمذاق اللذيذ للشوكولاته يكون الواقع مختلفاً بالنسبة لأطفال أفريقيا وحسب رأى منظمات كثيرة فأن أكبر شركات الشوكولا متهمة بالأتجار بالاطفال وإستعباد الأطفال فى زراعة أشجار الكاكاو فى أفريقيا
تصنع الشوكولا بصورة رئيسية من الكاكاو ومن قشوره ومصدر الكاكاو الرئيسي هو قارة أفريقيا وتحديداً ساحل العاج , حيث يأتي أكثر من 70% من امدادات الكاكاو العالمية من ساحل العاج وغانا.
يتم إستخدام الأطفال فى زراعة الكاكاو ويتم تهريبهم من مالى الى مزارع الكاكاو فى ساحل العاج , فـ “مالى” هى أحدى أفقر دول العالم، فهناك عصابات تعمل على خطف هولاء الاطفال وبيعهم بأسعار زهيدة للعمل في حقول الكاكاو حيث لا يأتي أي من هولاء الأطفال المساكين إلى مصانع الشوكولاتة العالمية ليروا تتمة عملهم في حقول الكاكاو بل الأكثر إيلاما أنه ما من أحد من هذه القرى التي تنتج الكاكاو سبق له أن تذوق طعم الشوكولاتة يوماً و يقدر عدد الأطفال العاملون فى حقول الكاكاو بأفريقيا بأكثر من نصف مليون طفل.
الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10-15 عام يجبرون على القيام بالأشغال الشاقة والخطرة في كثير من الأحيان وكثيراً ما يتعرضون للضرب في حال توقفوا عن العمل او حاولوا الهرب كما ان الأغلبية لم تدفع لهم اجورهم أبداً ومعظمهم يبقون في حقول الكاكاو حتى الموت ولا يرون أسرهم مرة أخرى , كما أن هناك عائلات فقيرة تبيع أبنائهم لمزارع الكاكاو مقابل 100 دولار فقط
قُدمت في سبتمبر من العام ٢٠١٥ شكوى بحق شركات ” مارس ونستله وهيرشي” لتضليلها المستهلكين الذين كانوا يشجعون “عن غير قصد” تمويل استرقاق الأطفال وعملهم في السخرة في غرب أفريقيا ”
أرادت إدارة الأغذية والعقاقير سن تشريع عام ٢٠٠١ يفرض وضع علامة “دون استرقاق” على غلاف الشوكولاتة إلا أن شركات التصنيع الكبرى لجأت الى الرشوة من أجل منع صدور القانون , وبحلول العام ٢٠٠٥ وعلى النقيض تماماً فأن عدد الأطفال العاملين في سخرة الشوكولاتة قد ارتفع بنسبة ٥١٪ بين العامين ٢٠٠٩ و٢٠١٤.
الشركات السبع التي تستخدم هذا النوع من العمالة ..
هيرشي و مارس و نستله و أي. دي. م كاكاو وغوديفا وفلاور و كرافت.
حروب انثى ..7
هاما سكرانا على عينيه سحاباً وإغتباقا
من أنثى رعى ألله أنوثتها تفتكُ وتحرقا
بمخملها الأسودِ يفتقرُ القريض بوصفها
يلفها المخملُ كدفء العاشقين لها شبقا
يتلوى خصرها اليانعُ ترافةً ويتقد لهبا
كالعرجونِ يغدقُ بالتمرِ على مَن عُتقا
تركت جوارحهُ ترتعشُ وهدنةٍ يستلُ لها
كالقتلِ اذ كان القاتلُ يتفننُ بالجرم خنقا
تدلى على وجهي غيمهُ وسلسالٍ أفتقدتهُ
فلا أبقى عليٌ فهربتني لأحتضانهِ طُرقا
كفت بوصالٍ وإنها تعرفُ ما قيمة الوصالِ
أغانٍ نطرب لها معاً ولم تبقي منا الرمقا
وهو هناك كحارسٍ لبيت المال لا يعرفُ
ما قيمة الآلئ في البيت معتوهً فقد عوقا
كرمى لتلك الجوهرة المعتقةِ في صقولها
لا يزنُ معرفتها إلا مَن بريقها الطيب تذوقا
خصلات شعرها كادت تثيرُ بعاشقها الجنون
وكأنها والخصلاتِ على من فيها قد ذاب اتفقا
في بشرتها تنمو أرجيفُ الحِسانِ والكواعبِ
كأنها تعيدُ التوازن بين الأناث حًسناً متسقا
وعند شفتيها تلوذ الفراشاتِ كما على النار
مجمرةٍ فاقعً لونها تجعل الناظرُ بطيبها قلقا
وبين حاجبيها دُنيا من الغرام وشعرٍ وقافية
كسيفين حُدت الحواجبِ رششنَ فيهن الحبقا
أحير في شمائلها كلما دنوت ألثم منها الشفاه
لله درها إنثى صيغت لتملأ الروح والحدقا
كأنها داحسٍ والغبراء لا تُبقي علي ولا تذر
قد لمت بجميل محياها السنا عني والغسقا
فبتُ أرقب كل مسامٍ فيها ويقينا اشم عطرهُ
فالتي تضمُ بين جوانحها الانوثةِ طراً والألقا
خمريةً من آلٍ طابت منابتهم وجزيل المكارمِ
وحظي معها تألق شأنه كأني فيها أمطُ الافقا
05/05/2022
العـ عقيل ـراقي
تعالي أنا وطن لكِ
ورفيق لدربك
لقد احتويتك حبا
لا بيني وبينك بعاد..
كل صباح لعينيك
أرسلها سلام
وسؤال عن عافية
كل مساء...
أقول ربي أسعد مقامها
فكم أسعدتني
في كلام وحوار
بعيدة أنتِ....
أشتاق إليك ..!
كيف إن سكنت الجوار ...
فأنا أملك قلبا وحنانا......
تخاطبني جمال في حروفها
وتخجل البوح فيها
غريبه كأنها في الوصال
طفله لاتعرف الحب
أكلمها وتغمض عينيها
أو تداري مني خجلا....
لم أسمع بالنساء بوصفها....
إلا ما أنزل بالكتاب للحور عنوان....
جميلة فاتنه عاقلة...
سالبة للروح والعقل...
يا لخفة دمها
عسولة لامثلها صورت
من قبل ولا من بعدها إنسان...
يتجدد العطر من جمالها...
وينضح الشهد فيها ويخجل...
عزيزة القلب عزيزة نفس
في كل أوصاف...
ليتكم بالسلامه دعوة منكم لها......
بقلمي
ابو خيري العبادي
فضاءُ شعري
شعر/ فؤاد زاديكى
واسِعٌ وَسْعَ الفضاءِ الرَّحْبِ شِعْرِي ... حيثُ إحساسي وآرائي وفِكرِي
يقطعُ الأميالَ والأميالَ رُوحًا ... بِانطلاقٍ مُبدِعًا حرفًا كَحُرِّ
لم يَغِبْ عنْ بالِهِ ما في حياةٍ ... مِنْ قَضايَا واهْتِماماتٍ وأمْرِ
ظلَّ خَلَّاقًا وَلم يَحرِفْ سُلُوكًا ... عنْ مَسارٍ في مدى الإنسانِ يَجرِي
خاضَ أمواجًا وكانَ البحرُ فيهِ ... مِنْ هِيَاجٍ عاصِفٍ ظُلْمٌ لِدَهْرِ
خِبرتي زادتْ معَ الأيّامِ صارتْ ... في حدودِ الوعيِ نُضْجًا ما بِسِرِّ
إنّهُ بادٍ على أُسلوبِ فكرِي ... واهتِماماتي وآفاقٍ لِنَشْرِي
كنتُ لا أدري كثيرًا مِنْ أُمورٍ ... صِرتُ بعدَ الجَهْدِ وَالمَجهُودِ أدرِي
اِخْتَبَرْتُ الدَّهرَ مُهْتَمًّا بِشأنٍ ... مِنْهُ لم أغفَلْ عَنِ اسْتِنطاقِ بَحْرِي
كيفَما الأحوالُ صارتْ في هواهَا ... دارِسٌ أسبابَهَا في كُلِّ صَبْرِ
حازِمًا أمرِي بِلا أدنَى تَرَاخٍ ... في تَحاشِي لحظةٍ تَرمِي لِغَدْرِ
إنّني المسؤولُ عن نفسي أُدارِي ... أمرَهَا دومًا بِجَهْدٍ مُسْتَمِرِّ
أجعلُ الإنسانَ في صُلْبِ اهتِمامِي ... ذلكمْ هَمّي ومَشروعي بِفَخْرِ.
رسالة من جساس الى كليب ...
نحن جنودك لا عبيدك !!
ابن عمي العزيز كليب : أما بعد ؛ فقد استحلّ جملك ( علال ) الحمى كلّه و استملك الشجر و ظلّه و ما ترك لإبلنا محلّة ، فإذا وصلك كتابي هذا فلتأخذْ جملك الهائج إلى حمىً يكفيه مأكلاً لا اشبعه الله ، و اترك لإبل القوم مرعىً يقيها الجوع .
يا ابن العم ، قد سوّدناك علينا و انت منّا و نحن بنو عمّك لا أسراك ، و نساؤنا أخواتك لا سباياك ، فكُن لنا أباً نكن أبناءك و كن لنا معيلاً نكن عيالك .
يا كليب :
قد طغيت و استأثرت لنفسك و ندمائك بمال بكر و تغلب و هو قسمة للجميع ، و أخذت تسعة اعشار المراعي و تسعة أعشار الماء لبعيرك و ندمائك و تركت للقوم و مواشيهم عُشراً ، و انها لقسمة ضيزى .
اعلم يا كليب اننا جنودك لا عبيدك و انك ان لم تعد للصواب صوّبناك و ان لم تحكم بالحق اقلناك ، و لا تظنن ان محبتنا و قرابتنا ستجعلنا عبيداً خُرساً و لا يحملك أن رأيتنا تحملناك أن تحملنا ما لا يُحتمل ،و اعلم اننا كنّا معك حين قتلنا ملك اليمن ( التُبّع) و جازفنا بأرواحنا لنعيش أحراراً و لن نرضى ان نعود عبيداً .
أعلمك يا ابن العم أن الزير يقول ما نقول و لن يحول بيننا و بينك ، و قد اجهده طغيانك كما أجهدنا و لن تجد من يبحث عن ثأرك فندماؤك تجار لا يعرفون بكراً ولا تغلبٓ و لا وطن لهم الا صرة الدنانير ، فإن رأوْا رايتك سقطت ركبوا و انصرفوا و بحثوا عن ملك غيرك ، و حتى الجليلة لن تسعى وراء الثأر فقد اتخذت بيتاً و تجارةً في بلاد الروم تكفيها بعد سقوطك .
يا ابن العم
عُد الى الرشد فما عاد في الوقت متسع ، فإذا عدت كنّا جنودك تحارب بِنَا و يدك اللتي تطاوعك في الحق و أعد أرزاق قومك اللتي سرقوها ندماؤك و اطردهم من حمانا و لنقف معاً في أعوام القحط هذه عسى ان يبدل الله الحال
غنائية:- آهِ مِــنــَّكْ يــــا زَمـَنْ
كلمات/ حـسـن المـدانــي
لَيْشْ ؟! قلبكْ للتدانِيْ ماانْكَسَرْ
صارَ مِثْلَ الصّخْرِ قاسِيْ
لْا كمَاْ عِطْر النسيْمْْ
آهِ !! مِنَّكْ .. يازَمنْ
لْيْشْ؟! نبضكْ بالأمانيْ قَدْ غَدَرْ
لَمْ يَعُدْ حَانـِيْ وَآسِيْ
بَعْدْماْ أضْحى لَئيْمْ
لَيْسَ سِرَّاً بَلْ عَلَنْ
كانَ وْجْهكْ لَوْ رْآنِيْ فيْ السَّحَرْ
أوْ بساعاتِ الأمَاسِيْ
يُسْقِنِيْ الشَهْدَ الكريمْ
والهوى !! لَحْناً وفَنْ
ضاقَ قلبيْ مُذْْ رَمانِيْ سَهْمُ ضَرْ
قاسِيْ .. أفْقْدْنِيْ حواسِيْ
فيْ دُجَى الليل البَهِيْمْ
مَنْ غَزَاْ قلبَ الوطنْ
الجمعة 29 إبريل 2022م
كلمات شرح سورة البلد
ـــــــــــــــــــــــــــــ
سلام الله علي من وُجِدْ
ذاكراً لله الواحد
الأحد
موعدنا الآن مع سورة البلد
الجزء ثلاثون سورة البلد
نزلت مكية بلد رسولنا محمد
عشرون آية مجموعة عد
نزولها خمس وثلاثون نجد
ترتيبها تسعون من العدد
بدأ الله الفرد الصمد الأحد
مقسما بالحبيب محمد أحمد
مقدمه على هذا البلد
نبى من نسل آدم وُلِدْ
أن خلق الإنسان في كَبَدْ
فظن الإنسان وعربد
أن لن يقدر عليه أحد
يقول عندى مالا لاينفد
يظن أن لن يراقبه أحد
ألم يخلق الله له عينين
ولسانا ينطق به وشفتين
وهداه الله الطريقين
شر و خير له ميسرين
فلا نجا نفسه يوم الدين
بعتق نفس من المؤمنين
أو في شدة يطعم جائعين
أو يكفل يتيم من المقربين
أو ينفق على المساكين
أصحاب اليمين من الذين
ءامنوا بالله رب العالمين
وتواصوا بالصبر ومن الصابرين
وتراحموا بينهم ومتحابين
أصحاب المشئمة من الهالكين
مطبقة عليهم نار فيها خالدين
جعلنا الله وإياكم من المتقابلين
علي منابر من نور ومتحابين
في ظل الله رب العالمين
برفقة رسولنا محمد الزين
من قرأ كلامي يقول آمين
ـــــــــــــــــــــــــــــ
Ghazala Attia
غزالة عطيه
سؤال
هل سيتسبب الطوفان ؟
في إغراقنا
الغيوم في السماء
تتلبد نحاول الأختباء
دون جدوى
إنها المياه في المحيطات
تجرفنا إليها السيول
الغاضبة
---
المختار زهير القططى
ظل الابتعاد الطويل
يا صاحب الظل الطويل
يا ابا الصمت العنيد
صوتك يملأ الاركان
ضجيج
ملامحك نحتت في
معابد التنهيد
تسلل الي
شق قلبي من الوريد للوريد
أهجر صخب يومك المديد
وأسكن درب ليلي الوليد
كبلني بأسوار نار وحديد
وأقمني بين ذراعيك أنشودة
لايام العيد
تصوف في
وأعتنق مذهبي من جديد
أسطرني فوق الماء أمواج ضياء
وارسم ملامحي في سماؤك
برق ورعيد
سئمت روحي فتور الهمس العتيد
وتهاوى الحلم من بين كفي شهيد
فأشعل مواقد الشوق
ففصول العشق لا تكتسي الجليد
بقلمي قصيدة منسية
مريم مجدي
من طرائف البخلاء
( البخيل والعدس )
إيّاكم والعدس فعذابه إلى يوم البعث ٠
تعالوا معي نتعرف على هذه
الطرفة
تزوّج رجل بفتاة ورغم أنّه ميسور الحال إلا أنّه شحيح النفقة
ولا يعرف من أصناف الطعام إلا صنف واحد (العدس)
ثلاث وجبات في اليوم على مدار الأسبوع والشهر والعام .
صبرت زوجته عليه مدة كبيرة من الزمن ،
إلا أنّها من حين للآخر تحدّثه فى الأمر ،
وتطلب منه أن يأتيها مرة بلحم أو دجاج أو أي شيء غير العدس
لأنّها أصبحت لا تطيقه وتفضّل الجوع على أكله ،
لكنّه كان يرفض رفضا قاطعا ويذكر لها فوائد العدس ورخص ثمنه ،
وفي يوم من الأيام ذهبت لزيارة أهلها ،
لكنّها كانت تجد حرجا في أن تحدّث أهلها في هذا الأمر ،
إلا أن إخوتها لاحظوا أنّها ليست على ما يرام ،
سألوها ما الأمر ،
لكنّها رفضت أن تحكي لهم ، وبعد إلحاح وإصرار منهم لمعرفة ما هي المشكلة التي جعلتها مهمومة مكسورة الخاطر ،
فحكت لهم عن بخل زوجها وشحّه ،
وأنّها من يوم زواجها منه لم تذق شيء غير العدس .
قالوا لها : دعِي أمر لنا ،
كلّ ما عليك خذي هذه الحبّة المنوّمة وضعيها له فى الطعام أخذت منهم الحبّة المنوّمة وفعلت كما قالوا لها ،
ثم جاؤوا إلى بيتها ووجدوا زوجها راح فى سبات عميق متأثرا بمفعول الحبّة المنوّمة ، فجرّدوه من ملابسه وألبسوه كفنا ،
ثم أخذوه إلى غرفة مظلمة وانتظروه حتى استيقظ ليجد نفسه في مكان مظلم وعليه الأكفان فظنّ أنّه مات.
ثم ظهرا له اثنان من إخوة زوجته وهما متنكّران وعجّلانه بالسؤال :
من ربك؟
فأيقن أنّه فعلا قد مات وأنّه في تلك اللحظة يُسأل ،
وأجاب وهو يرتجف من الخوف بعد أن كرّرا عليه السؤال .
من ربك؟
قال : الله . لا إله إلا هو وحده لا شريك له.
وما دينك؟
قال : الإسلام
من الرجل الذى بعث فيكم؟
قال محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
ماذا كان طعامك فى الدنيا ؟
قال : العدس والله لم أذق طعاما غيره.
فقالا له لم تذق غير العدس ، والله سبحانه وتعالى يقول : (كلوا من طيبات ما رزقناكم) ، إنّ عذاب العدس أن تجلد بالسياط إلى يوم البعث ، وأخرجا سوطين وانهالا عليه ضربا بالسياط حتى أُغشي عليه ،
فحملوه وأعادوه إلى مكانه وألبسوه ملابسه وانصرفوا ..
ولمّا أفاق سأل زوجته
وهو يرتجف من الخوف ويتوجّع من الألم.
ألم يحدث شيء لي ، ألم أمت؟
قالت : لا لم يحدث شيء وها أنت ذا حيّ تُرزق
سأذهب لأعدّ لك فطورك ،
قالت: لك العدس حالا..
فصرخ قائلا : لااااااااااا
إيّاك والعدس فعذابه إلى يوم البعث ،
سأذهب لأشتري لنا لحما وفاكهة
فالله سبحانه وتعالى يقول : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}
قالوا :
الزوج البخيل أخطر من السرطان على زوجته و أولاده .
و البخيل يحاسب حساب الأغنياء بينما هو عاش حياة الفقراء ,
البخل يوقف الرزق و يذهب البركة
و يقتل الحب و البسمة في البيت .
هذه أشيائي وحياتي
هنا ايام كانت من الفرح مع أحبة رحلوا
وأحبة هاجروا
وأحبة هنا ما زالوا ..
هنا أحلامنا التي انكسرت
وجاره أحببتها بحجم هذا الدمار
هنا كانت جارتي صغيره وضحكاتها الملائكيه تحلم بغد أفضل
تحلم بطائرة ورقية ليس لها صوت هدير
هنا قبر أبي الذي أزوره ..وما زال متنفسي
وما زلت أمامه طفل أحكي له تعبي
هنا حياتي...... حكايات وحكايات
هنا أرض هي أرضي وستكون لي غدا قبري
ماظننت أني سأحبها
بحجم هذا الاحتلال الكبير ... الرهيب
هنا تعلمت كل قصائد محمود درويش
احببتها وحفظتها
لكني الآن هنا فقط أدركت ماذا يعني درويش بقوله
على هذه الأرض ما يستحق الحياة
ابو ياغي
من قصص النبي سليمان ...
ﻭﺭﺩ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ .ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﻭﺟﺪﺕ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﺍﺧﺘﻔﻰ ﺑﺎﻗﻴﻬﺎ .
ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ : ﺧﺬﻧﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ !
ﻓﺤﺸﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻭﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻪ . ﻭﺳﺎﺭﻭﺍ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻠﻮﻫﺎ .
ﻓﺮﺃﻯ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻇﻬﺮﺕ . ﻓﺄﻣﺮ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺃﻥ ﺗﺤﻔﺮ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﻟﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . ﻓﺄﻣﺘﻨﻌﺖ ﺛﻼﺛﺔ ﺭﻳﺎﺡ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻔﺮ . ﻣﺎﻋﺪﺍ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ . ﻓﻘﺪ ﺣﻔﺮﺕ ﺣﺘﻰ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻣﻦ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ .
ﻓﺪﺧﻠﻬﺎ ﻓﻮﺟﺪ ﺟﻤﺠﻤﻪ . ﻓﺄﻣﺴﻜﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﺿﺮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻨﻄﻘﺖ ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ : ﻣﻦ ﺃﻧﺘﻢ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﺠﻤﺠﻤﻪ : ﻧﺤﻦ ﻗﻮﻡ ﻗﺪ ﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻧﺒﻲ ﻣﻨﺎ . ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻢ ﻧﺴﺘﺠﺐ . ﻓﻐﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﺬﺑﻨﺎ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ : ﻭﻣﻦ ﺃﻧﺖ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﻧﺎ ﻣﻠﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ : ﺃﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﻴﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭﻫﻞ ﺃﺫﻭﻕ ﺳﻜﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﻤﺎ ﺫﻗﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ : ﻧﻌﻢ !
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﺠﻤﺠﻤﺔ : ﺃﺫﻥ ﻻﺗﺤﻴﻴﻨﻲ ﻭﺃﺗﺮﻛﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻤﺎﺗﻲ !
ﻓﺘﺮﻛﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺃﻣﺮ ﺃﺣﺪﻯ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﺃﻣﺘﻨﻌﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻔﺮ ﺃﻥ ﺗﺪﻓﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . ﻓﺪﻓﻨﺘﻬﺎ !
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ :
ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺒﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ؟
ﻭﻣﺎﻫﻦ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺭﻳﺎﺡ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﺃﻣﺘﻨﻌﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻔﺮ ؟
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟
ﻭﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺤﻔﺮﺕ ﺣﺘﻰ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ؟
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟
ﻭﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ؟
ﻭﻣﻦ ﻫﻮ ﻧﺒﻴﻬﻢ ؟
ﻭﺑﻤﺎﺫﺍ ﻋﺬﺑﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺪﻓﻨﻮﺍ ؟
ﻭﺃﻳﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻣﺎﺃﺳﻤﻪ ؟
ﻭﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺪﻓﻨﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ؟
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﻄﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺒﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻫﻮ : [ ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ] !
ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﺃﻣﺘﻨﻌﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻔﺮ : ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ، ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ، ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ !
ﻷﻥ :
ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ : ﺗﺴﻮﻕ ﺍﻟﺒﺮﺩ !
ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ : ﺗﺴﻮﻕ ﺍﻟﻤﻄﺮ !
ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ : ﺗﺪﻓﻦ ﺍﻷﺭﺽ !
ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺤﻔﺮﺕ ﺣﺘﻰ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﻲ : ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ !
ﻷﻧﻬﺎ : ﺗﺤﻔﺮ ﺍﻷﺭﺽ !
ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﻢ : ﻗﻮﻡ ﻋﺎﺩ !
ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻫﻮ : ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ !
ﻋﺬﺑﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺼﺮﺻﺮ .. ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﺒﻊ ﻟﻴﺎﻝ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺩﻓﻨﺘﻬﻢ !
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺨﺮﺟﻬﻢ ﺃﻻ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ !
ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ : ﺻﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ !
ﻭﺃﺳﻤﻪ : ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ !
ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺪﻓﻨﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﻲ : ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ !
ﻷﻧﻬﺎ : ﺗﺪﻓﻦ ﺍﻷﺭﺽ !
قلت لجارتي ارحميني ..
فقالت كيف ..
قلت لها فستانك الاسود يؤلمني ..
فقالت . سوف اجعلك ترى الجحيم ..
عندما ارتدي الاحمر....
«ثوب العراء»
مِنْ حُرقةِ الفُقدانِ ارْتدَيتُ
ثَوبَ العرَاءِ
أَهيمُ بَينَ الفَيافِي
والذِّئابُ تَعوِي من حَولِي
قيظٌ صهَر دوَاخليِ أتَلفظُ
شَرارةَ بُركانٍ حَقنتِ
الدمَاءَ بالشِّريانِ
غَذوتُ حافيَ القَدمينِ
هَائمًا والأشواكُ للأقدامِ
تُدميِ
أنَاديكِ ...ولا مُجيبَ سوَى
صَدى يَسخَر منِّي يختَرق
مَسْمعيِ
كُلُّ بَراحِ الكوْن لم
يعُد يَكفِيني يَا مُهجَة
الفُؤادِ
ما عَاد لِي لُبٌّ يُميِّز بينَ
الخَطأ والصَّوابِ
لَارُوحًا تَأمَلُ بإشرَاقةِ
الحَياةِ
لا نفسَ تَستنشِقُ عبيرَ
الأُقحوَانِ
وأنا بين البسَاتين
لا جَفنَ يُغمضُ لمُقلتيِ
وأنتِ مُترسِّخةٌ بيْن الجَبِينِ
كيْف أتذوَّق طعمَ الحياةِ
وأنتِ غَائبةٌ بدروُبيِ...!!؟
بعدمَا كُنتِ خيُوطَ فجْرِي
همسُ ليليِ وسندُ ظهريِ
توأمُ رُوحِي صَمَّام أمَانيِ
غَدوتِ بلمْحِ البصَر طيفًا
أرْتجِي رمقَه بيْنَ دُروبِ
الحياةِ
رُحْماكَ ربِّي اليَومَ عَرفتُ
ذَنبيِ
وأَدركتُ قِيمةَ مَا كانَ بينَ
يَدي ....ومَا ضيَّعتهُ
بِطيْشِي وَغَدريِ
هيْهاتِ أنَّى لِلحيَاةِ أَنْ
تجُودَ بالمِثلِ ....!!
أ/حنان لخضر
" قشر الليمون "
*باختصار عن فوائد قشر الليمون وكيف ان شركات الادوية تخبئ عن المرضى فوائد قشر الليمون . وخاصة ال صغير الحجم العطري !!
قم بغسل الليمون ووضعه فى فريزر الثلاجه ثم قم بتقطيعه شرائح بالقشر ووضع هذه الشرائح على كل انواع الطعام الذى تتناوله من خضار او لحوم او سمك او الشوربه او حتى الايس كريم .
الفائدة الموجودة فى قشر الليمون تساوي عشرة اضعاف فائدة عصير الليمون نفسه وهذا القشر اقوى فى القضاء على الخلايا السرطانية بعشرة الاف ضعف العلاج الكيماوى بل ان قشر الليمون يدمر الخلايا السرطانية فقط بينما يقوم العلاج الكيماوى بالتاثير على كل الخلايا المريضة والسليمة معا .
وهذا الاكتشاف تم فى سنة 1970 وتم ابقاؤه سرا حتى تقوم شركات الادوية بمضاعفة مكاسبها من بيع العقاقير وتجنى من ورائها المليارات .
بل ان قشر الليمون يقوم بالاضافة لعلاج كل انواع السرطان يقوم ايضا بمحاربة جميع الميكروبات والبكتريا الضارة وكذلك الفطريات والطفيليات والديدان وينظم الدورة الدموية كذلك يقوم بمقاومة الاضطرابات العصبية والنفسيه .
فلنستفد جميعا من ذلك بغسل الليمون ووضعه فى الفريزر وتقطعيه شرائح ووضعها على طعامنا كله ويمكن بشر قشر الليمون وإضافته الي الاكل.
#ثمرة الليمون
1- ثمرة الليمون فعالة فى محاربة الامراض المرتبطة بالعدوى .
2- شرب عصير الليمون مفيد لمرضي القلب لانه غني بالبوتاسيوم .
3- مهدئ طبيعي .
4- يوضع عصير الليمون علي لدغة النحل او الدبور لتخفيف الآلام .
5- يوقف نزيف الدم .
6- شرب مزيج من الليمون وزيت الزيتون مع زهور البابونج يساعد في تفتتيت الحصوات المرارية .
7- عصير الليمون مضاد للاكسدة ويقوى جهاز المناعة لجسم الإنسان .
8- عصير الليمون يقوي الشعر ويمنع القشرة ويذيب الدهون ويرفع المعنويات ويشرح الصدر بمجرد شم رائحته .
9- عصير الليمون مع ماء ساخن ينشط الكليتين لتتخلص من انحباس السوائل فى الجسم .
10- عصير الليمون صيدليية ربانية من الخالق جل جلاله فهو وقاية وعلاج للامراض المزمنة المستعصية.
وتقول عجبت كيف العرب يعانون من البرد والزكام وعندهم هذه الثمرة .
▪︎قسوة الزمان ▪︎
أقبل العيد خجلاً
لزمن متعب بالآهات
هموم الناس
وقصة الأحزان
وبكاء الأرامل
ونحيب الأطفال
قسوة الزمن
وقساوة الفؤاد
مات العيد وحلت
الأوجاع
هناك طفل صغير
يرسم الأفراح
ويلون الأيام
من عتمة الليل
وقساوة الأنسان
ويزرع الإبتسامة
ويحصد الآمال
لعيد أجمل
خالي من الآهات
__ لؤي الخفاجي
العراق __
أغلب الناس لا يعرف من ذرية سيدنا ابراهيم الخليل سوى إسماعيل وإسحاق .. لكن بالحقيقة أن سيدنا ابراهيم تزوج من أربعة نساء هم سارة وهاجر وقطورة بنت يقطان وحجور بنت زهير وله أولاد غير إسماعيل وإسحاق ..
أولاده من قطورة هم :
مديان ، زمران ، مدين ، شوحا ، شبياق ، يقشان .
وأيضا أولاد حجور هم :
كيسان وشورخ وأميم ولوطان ونافس .
ذكر ذلك الطبري في تاريخه وأيضا جاء ذلك في سفر التكوين ..
قطورة هي نفسها قنطورا .. وجاءت بالعبري كتورة קטורזה .. ومعنى اسمها العطر .. ومدين هو ابو الميديين ..
تنتسب لهم أغلب القبائل العربية ويطلق على هذه القبائل العرب المستعربة لأن سيدنا ابراهيم الخليل كان آراميا
في مدينة القدس إعتاد رجل يهودي كبير في السن أن يذهب إلى حائط المبكى ليُصلي ثلاث مرات في اليوم كل يوم دون كلل لعقود من الزمن .. سمعت بذلك مراسلة ال (سي إن إن) في المدينة و قررت مقابلته لمعرفة المزيد عن ذلك .. ذهبت إلى حائط المبكى و جلست تراقبهُ يصلي و بعد 45 دقيقة إنتهى الرجل من الصلاة و إتجه خارجاً , فتوجهت إليه المراسلة و قالت : " إنا ميري سمث من - سي إن إن - يا سيدي , هل لي أن اسألك منذ متى و أنت تأتي للصلاة عند الحائط ؟ "
فأجاب : "منذ 60 عاما"
قالت : " 60 عاما !! كم ذلك مدهش ، و ماذا تدعو في صلاتك عند الحائط ؟ "
قال : " دعائي أن يعم السلام بين المسيحيين و اليهود و المسلمين ... دعائي لأن تنتهي الكراهية و دعائي أن يكبر أطفالنا في جو من السلام و الوئام "
قالت : " و ما هو شعورك و أنت تؤدي ذلك لستين سنة "
قال : " أشعرُ و كأنني أكلم حائط " !!!
#عــاشــقه......
عاشقة من وراء قضبان القلوب تئن عاشقة وعن..........
الحب لن تتوب تحصنت بقلبها المجروح مذاق............
القلق والحيرة مر ك العلقم مهاجر عنها لا تدري أين......
ملجأك رسائلك فارغة لاتروي من ظمأ دوامة لا تنجي....
من غرق كل مافيها أصبح هش ذابت كل مشاعرها..........
خوفا ك رماد جمر قد احترق إن لامسته تناثر هباء..........
فكيف لك حين تضمها وتقول لها مشتاق أي شوقا............
يُلهيك بكلمة تجعلها بوحدتها مطمأنة لا تظن إنها أنثي......
يكسوها الغباء بل هي تدري أين حدودها ولكن من...........
أجل حبها تُعاملك بدهاء تسامح تتغافى عن كل شي..........
قوية ولم تكن هينة ولكن لها قلب يعاملك ك عاطفة..........
الأم تخشى منه العقوق قبل رضاها تدري لماذا .؟!.........
لتبقى لها وإن كانت النهاية مبهمة أو ربما اصبحت..........
لعشقك مدمنة ....سررت بوجودي معكم تحياتي الود
الملكـــــــة
رمــاد قــلمي 4/5/2022
((هات يادكتور)) خد يادكتور هاتلي أبرة أبرة مسكن للصداع من ناس كتير شاريين خاطرهم للأسف الكل باع فى البعاد حاسين أمانهم وفى قربهم عايشين صراع...
