الأربعاء، 4 أكتوبر 2023

على أجنحة التمني بقلم فدوى گدور

نص بعنوان:على أجنحة التمني
بقلمي:فدوى گدور 
المملكة المغربية ،🇲🇦
يشاكسني الجنون ويستفز عقلي
كلما طيفه أوجف نحوي وهرول
يجلجلنـي وعـن ثباتي يراودنـي
متى ما زار محرابي ولعشقه رتل
يسافـر بـي علـى أجنحة التمنـي
يرفرف علـى رحب وعلـى عجل
إلـى أبعد مدى تحملنـي ظنونـي 
إلـى حيث موطن الحب والأمل
فيخيل لـي أنـي أمـيـرة زمـانـي
أتـمـايـل علـى هودجـه وأتدلـل
على قمم عنفوانه أسدل جدائلي
هـو يبـعـثـر وأنـا أظـفـر لا نـكـل
أعـزف بـصخـب لحـن مـواجعـي
ولـيـس كـل وجـع أنـيـنـه يـمـل 
بغـبـطـة أعانـق الأفـق وأدانــي
بسخاء ألبسه ألواني أتفنن وأتجمل
أرسمـه نجمـا مشعا في سمائـي 
لا يضمحل نوره لا يبهت ولا يأفل
روحي بين يديه مسلمة لا تبالي 
 وبما تضمره السحائب لا تحفل
أغيثـا أم دمعـا وشجنـا أجنتهـا 
سيـان عندها لاتهتـم ولا تسـأل
الشغف هو الآمر فيَّ وهو الناهي 
لا حيلة لي وهـو سيد كـل قراراتـي
إن شاء يغزل الوجد ويحيك الوصل
وإن شاء يهجر وبلا سبب يجافي
حرفي إن نظم فيه شعرا أوتغزل
يملأ الكون بهـاء كمـا الفـراشـات 
يجتاح للصفحات وللقصيد يحتل
لا فواصل ولا نقاط تكبل انسيابي
في فلكه تهيم كل كلماتي وتثمل

قل لي بقلم ياس ياسمين

قل لي :
لماذا أراك 
في كل الوجوه..؟
وكل الوجوه تكن أنت..!
حتى السراب 
أراه أنت..! 
ولا أعلم 
أهو سراب 
أم الحقيقة أنت..!
حتى حلمي 
أحلم بك أنت..! 
وأصحو من نومي 
ولا أعلم 
أكان حلمي الحقيقة 
أم الحقيقة حلم..!
والحلم هو أنت..!
... ياس ياسمين

فوق الصخرة بقلم راتب كوبايا

فوق الصخرة
العيون الزائغة تتململ
وصنارة الصياد !

سطح الماء 
باتساعه للسماء 
يستمطر غيمة

القارب الشارد ،
يختتم إبحاره بالصدم ~
مرسى النجاة !

بالسقف العالي
مادت الثريا الاثرية
للحداثة !

عنقودان متخفيان
بعريشة العنب الهائجة
غموض الدهاليز !

الهايكو  
يبرع بالتنمر والتذمر
الطفل المعجزة !

راتب كوبايا - كندا 🍁

ها قد أطل الصبح من الأفق البعيد بقلم نورالدين محمد نورالدين

ها قد أطل الصبح من الأفق البعيد 
وفتحت كل النوافذ تستقبل إشراقته

وغردت فوق الأغصان الطيور
فسكنت الجراح وعصفت الرياح

تنثر بذور الزهور في كل الفجاج
فذا وذاك في حبور وسجود

حمدا لربي المعبود
 فتلك هبة القدر الجليل

فتفتحت كل الورود في البساتين
وتراقصت أشجار الزيتون، والياسمين

 على لحن أنشودة الحب المعمود
وعلى كل غصن أملود

 نمت زهرة الفرح والحياة البهيجة
في وطني الحبيب
_
نورالدين محمد نورالدين

وداع الأحبة بقلم عبدالإله أبو ماهر

قصة قصيرة بعنوان
              وداع الأحبة
كعادتي بكل صباح إستيقظ باكرا و أعد فنجان قهوتي لأرتشفه ساخنا حيث الطقس تشريني له لسعة من برد الصباح ، اتجهت نحو النافذة أمتع ناظري بإشراقة أول النهار ، فإنني أحب رؤية شروق الشمس واستنشاق النسمات البريئة التي تأتي على أستحياء تحمل معها نقاء المكان ، لكن الذي حدث وغير أحاسيسي و مشاعري وكياني هي لحظة باكرتني بخبر ، أن ولداي اللذان يعيشان في كنفي وذرياتهما قد آن موعد رحيلهم لغربة ظاهرها الرحمة و باطنها العذاب ،
وكذلك إبنة لي متزوجة تسكن بقربنا قد حان رحيلها مع وزوجها وذريتها أيضا فلم أستوعب تلك الصدمة القاسية ، يالها من لحظات قاسية غيرت نمط حياتي وإلى الأبد . 
فرحيل أحبتي ، وعبورهم مسافات البعد على أجنحة المدى ، كدر النفس ليبيت العيش مكروبا بروح حزينة ، بها أرنوهم من عيون أيامي الباقية ، حتى هرمت و شاخت و شح نورها وأصبحت إلى الكفف أقرب ، وبفؤاد يشكو تعبه ومضناه مؤازرا نفس نأت عن أفراح الليالي ، فطوعا العمر للصبر ، ليعتكف بدروب غربتهم ، فإنتابني شرود ، وكأني أرى كل وجوه الناس شاحبة أكلتها سنين الإنتظار وتشبهني ، فسألت نفسي هل لي أن أصبر القلب على أمل أن يكون اللقاء يوما ما لي المعين ، 
حيث لي من ذكرياتهم سمر باذخ وحب دفين رصين .
وبلحظة غفت ذاكرتي عن آمالها فضاعت بدهاليز الشقاء و البكاء .
لم أتيت بأحلامك ياخطار الفكر كخنجر في عين سعادتي ، وأنا الذي لا أنس أحبة روحي .
ألا تعلم أن الشوق ينهشها ، و يراودها بكل لحظة ، من الشفق إلى الغسق و أطراف الليل ، حتى باتت أوقات الغروب منهل الدموع التي كادت تنضب أسفا على فراقهم ، حتى بات ذكرهم هلوسة حديثي مع نفسي ومع الناس ، كأني أول المتشوقين لرؤياهم بقلب صبوب يبثهم الآن كل ذرة تفكير ، أما الروح فهائمة يناجيهم نوحها ، وتكتب الرحيل حتى يتوارى البوح في ثرى الوداع .
بقلمي / عبدالإله أبو ماهر
             سوريا - حمص

ياهاجسي اتكـلم ولكـــل يسمــعك بقلم توفيق المجعشي

ياهاجسي اتكـلم ولكـــل يسمــعك
دام البنادق حالياً وضـــع السكـون

مادام وانـــت بالثــــرياء موقــعك
شامخ عجي كل المصايب باتهـون

قُـل للذي قد جــا يحاول يردعــك
ماباتناطح شخص معصور القرون

لاتقترب حـــولي تلاقــي مصرعك
ماهمني ماانت ولا مـــن باتكـــون

والله لو تخضــع وتسكب ادمعــك
مايغــــفرو ذنبك ولا لك يشفعـون

احــذرك ارجــع ونام في مخدعك
مــــن قبل ما اهلك بعدك يحـزنون

خليك رجُــل اوزن كلامـك يرفعك
لاتتبع اهل ال ........وه والمجون

ياصاحبي اسمــع وصـــيه تنفــعك
في دينتك خــاوي لحمران العيون

ذي هـم اذا تكلمت الكــل يتبعــك
وان ملت عن دربك تراهم ينصحون

قلم/توفيق المجعشي
#مجرد_ذوق

لِلْصُورَةِ حِكَايَةٌ بقلم صاحب ساجت

لِلْصُورَةِ حِكَايَةٌ..

     لَنَا مَعَ ٱلغُرْبَةِ صَولَاتٌ وَ جَولَاتٌ،
لَا تَبْتَئِسْ، إنَّ مَنْ حَمَلَتْهُ رِياحٌ مُتَنَاوِحَةٌ؛ 
      لَرَادُّهُ ٱللّٰهُ إِلَـىٰ عُشِّهِ سَالِمًا!
       (صاحب ساجت/العراق)

تحت الغصون بقلم حكمت نايف خولي

تحت الغصون
تحت الغصونِ لمحتها تتمايلُ
حسناءُ ترفلُ بالجمالِ وتنعمُ
كانت تميسُ بغنجها ودلالِها
ولحاظُها تسبي النُّهى لا ترحمُ
عشتارُ تشردُ في الرياضِ تنزُّهاً
تطأُ الثرى كإلهةٍ تتبسَّمُ
فثملتُ من سحرِ العيونِ وفتكِها
وغدوتُ مشدوهاً أهيمُ أُغمغمُ
فتجذَّرتْ باتتْ أميرةَ مهجتي
واستوطنتْ روحي بها تتحكمُ
وغدتْ عزائي في دياجي غربتي
ورفيقتي بحنانِها أتنعمُ
أمستْ هي الدنيا أعيشُ لأجلها
وبإسمها وعلى المدى أترنَّمُ
هي منهلُ الإلهامِ نبضُ مشاعري
خلجاتُ روحي للمواجعِ بلسمُ
إنْ قلتُ عنها أنَّها معبودتي
قولٌ يُهينُ مقامَها هي تعلمُ
أسمو بها عن قولِ أيِّ تغزُّلٍ
وصبابةٍ فبوصفِها أتكتَّمُ
في معبدِ العشاقِ سرٌّ غامضٌ
فيه المتيَّمُ ذاهلٌ أو أبكمُ
حكمت نايف خولي





ربيع مثلج بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية
سعاد حبيب مراد

 ربيع مثلج

 استغرب عشقاً
 بلهيب الحروف
وقلبي أثلجه التعب
أي لهيب ينال خافقي
إذ بالبرودة إنسكب
أنا الذي بالإنتظار 
قلبي ينبض بالعتاب
فا الليل لا يصبح نهاراً
إلا بوجودي 
فأنا ضي القمر
آتية من مسافات للحياة
مات فيها العتاب
فلهيب الشوق 
فيه الجليد
 ...........
 شفافيته
ندى الحب
 يسكب على الجسد
 شرارة الحنين
وأنوثتي رصعت من
صقل برادات عطر 
اللسان ولحن الأماني
وغنوة للعاشقين
عند اللقاء بين
 أزهار الياسمين
وتحيا الأنشودة 
تحيا الأنشودة
بعزف رشفات القبل
مُدُني يا حبيبي
لدفىء قلبي ..... إشتياق
لحضن بين أغصان
 بلا ورود .... وألوان الحكايات
فحنيني لحنينك ... تنحني
الأحرف وللهيب
يكون حراق 
ستعلو أنشودة بالعزف
 على الحان اللقاء




الثلاثاء، 3 أكتوبر 2023

إعصار دانيال بقلم خالد كرومل ثابت

 إعصار دانيال

بقلم خالد كرومل ثابت 


صرخت الآه والدمع في العين نار

وقلب انكوى على شباب الإعصار


صرخت الأم وصرخ حتى صغار الجار

ودموع تتساقط على الأرض أمطار


بدأت الأحزان منذ صباح النهار

وسيف شق القلب حزنا على أحباب الدار


نشرات تتوالى من مذياع الأخبار 

وأخبار انتشرت على أبطال أحرار


جاءت فاجعة من دانيال الإعصار 

كارثه جرفت درنة في قلب البحار


سقطت المنازل كسقوط الأشجار 

وسقط الدمع على الصغار والكبار 


ودمع الأم يترقرق في الجفن أنهار

يتساقط كعرق الأجير من حر النهار


فوضت أمري إلى الإله الجبار

فالملك والأعمار له حاشا لنا الاختيار


خالد كرومل ثابت


عزائي بقلم محمد جعيجع

 عزائي ... 

ــــــــــــــــــــــــــــــ 

1. هذا عزائي في الأَسى يَنهارُ ... 

مِنِّي لأهلي.. قد أتى إعصارُ 

2. شَرقًا بـ"ليبْيا" بالخَنى ريحٌ وما ... 

ءٌ جارِفٌ بسُيولِهِ ودَمارُ 

3. فاجتاحَ لَيلًا "دَرْنَةً" والناسُ في ... 

نَومٍ وراحٍ والمَنى غَدَّارُ 

4. ومَدينَةُ "البَيضاءِ".. "بَنغازي" "شَحاتْ" ... 

و"المَرْجُ" "سُوسَةُ" "بَرْقَةُ" "الأبْيارُ" 

5. في العاشِرِ الأَيَّامِ من "أيلولَ" عا ... 

مَ ثلاثَةِ العِشرينَ ثارَ غُبارُ 

6. جَرَفَ النُّفوسَ وكُلَّ غالٍ من مَتا ... 

عٍ.. والديارُ لها الخَرابُ عَمارُ 

7. طَميٌ وجَرفٌ قاتِلانِ بماءِ إعْ ... 

صارٍ وسَدَّينِ .. الخَنا هَدَّارُ 

8. شُهداءُ..جَرحى تَحتَ أَوحالٍ وخا ... 

رِجَها ومَفقودونَ والأقدارُ 

9. ثَكلى ومَقطوعونَ.. جَرحى مُسعَفو ... 

نَ .. مُشَرَّدونَ وغَيرُهُم وسِتارُ 

10. غَمَرَ الإلهُ برَحمَةٍ شُهَداءَنا ... 

وشَفى الجِراحَ وفي السَّؤالِ جِوارُ 

11. وأجارَ مَنكوبينَ تَحتَ أمانِهِ ... 

صَبرٌ وتَعويضٌ برَبِّ يُدارُ 

12. للهِ وَحدَهُ أنحَني مُتَضَرِّعًا ... 

أدعو لأهلي والحَبيبُ يُزارُ 

13. سُبحانَ من كَتَبَ الشَّهادَةَ في الأُلى ... 

والفَوزَ في الأُخرى، فنِعمَ الدَّارُ 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

البيت(5): مراعاة لعدم كسر الوزن العروضي 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد جعيجع من الجزائر ـ 10 سبتمبر 2023


الإعدام أرحم بقلم علوي القاضي

الإعدام أرحم

وقوع البلاء أرحم من انتظاره

بقلمى : د/ علوي القاضي

... حقيقة تطور الغرب التي يغفل عنها الكثير ، صحيح أننا أبناء الشرق مصنفون فى العالم الثالث ، وصحيح أننا لسنا في مرتبة التطور الذي بلغه الغرب ،لكن كل مانملكه حلال وتم بأموال الشعوب , لم نسرق دولارا واحدا من دولة أخرى لأننا خلقنا وتربينا على الأخلاق الإسلامية

... لم نستعمر شعبا من شعوب العالم لأجل إبتزازه أو سرقة ثرواته كما يفعل الغرب ، ولم نشارك في غزو ولاعدوان ولاحرب ، ولم نساعد على قهر الشعوب وقتلهم بالبطئ ، ولم ندعم أي إحتلال بل شعوبنا هى أكثر من عانت من ظلمهم ، وبالمقابل نجد مثلا إحدى دول الغرب كل ثرواتها أتت بها من دول إفريقية وكل منشآتها تمت بأموال النهب و السرقة التي أتت بها من القارة الأفريقية

... ودولة أخرى ، كل ثرواتها و أموالها من حرام و كل منشآتها كانت نتيجة الغزو المبرمج للدول والشعوب المستضعفة و التي كان آخرها أفغانستان ، العراق ، الصومال ، وحتى دول الخليج العربي لم تسلم من جبروتها فكان الأمن مقابل الدفع وبالإكراه 

... إذا فلا تغتروا بمدنية الغرب  ، كلهم لصوص و قطاع طرق ، أما نحن فلله الحمد  كل أموالنا و ثرواتنا و منشآتنا حلال 

... كل ماسبق يحدث لعدم وجود حكاما مخلصين لأوطانهم ، فعندما تملك الشعوب الحرة قيادات وطنية صادقة ، فإنها تجسد وترسخ واقعا حرا إن أرادت أن لا تقهر ولا تستعبد ولاتنهب ثرواتها 

... فالشعوب قوة لايستهان بها ولاتقهر عندما تقودها قيادات مخلصة تتربع على الصفوف الأولى لمواجهة المستعمر ، أما لو كانت غير كفء فى حماية شعوبها ستترك الشعب تائها في خضم فوضى عارمة ، وكأنها حكمت على شعوبهم بالقتل البطئ ، ومن المؤكد لو أن هناك حكاما مخلصون لكان الوضع مختلفا ، ليس على مستوى الداخل بل وعلى مستوى المجتمع الدولى

... وحولنا من الدروس الحية الكثير والكثير

... كتاب [ الأمير ] للفيلسوف (ماكيافيللى) 

... كان « موسوليني » لا ينام حتى يقرأه وقيل أن « نابليون » و « هتلر » كانا يتَّخذانه مرجعًا لسياساتهم العدوانية الإستعمارية التسلطية 

... ويرجع ذلك لما للكتاب من أهمية فى تقدِّيم نظريات في الحكم الديكتاتوري ، ويجيب على أسئلة الحُكَّام والأُمراء المتسلطين ، مثلا : كيف تُحْكَمُ البلاد الموروثة ؟! وما هي أنواع السلطة وكيف تحصُل عليها ؟! وكيف يتملك الزعيم شعبه ويستعبدهم ؟! وكيف تحُكم الإمارات الدينية والمدنية بالحديد والنار ؟! 

... أثار الكتاب جدلاً واسعًا حيث انتقده الكثير وعدُّوهُ تحريضا على قهر الشعوب وإذلالها وقتلها بالبطئ ، أى باختصار هذا الكتاب يعلمك كيف تكون حاكما مجرما دكتاتوريا 

... واعتبره آخرون دليلاً للشعوب على معرفة مواطن الغدر وصنوف الخداع التي يسلكها الحكام ضد شعوبهم لتوخى الحذر والتحريض على الثورة ضدهم 

... فكان درسا تعلمنا منه الكثير ومن تلك الشعوب التى تعانى من قمع حكامها وتسلطها ودكتاتورياتها  

... نظريات قهر الشعوب وتركيعها من خلال الرعب تارة والترهيب تارة أخرى ، لاحظناها بكل وضوح  مطبقة على أرض الواقع ، وكثير من الحكام المتسلطين يستخدمون نظريات المؤامراة وآليتها كالإرهاب الذى نعيش داخل دواماته كمخططات لها اركان وضوابط وغايات

... واتبع ذلك بالرعب الذي دخلت فيه الناس  والقهر الدعائي الموجه بشدة وفقدان المواد الأساسية للحياة ، كل ذلك وغيره ليس بريء ، ولكن له غايات

... هذا هو قهر الشعوب ورجالها 

، فعندما تبكي الرجال لأنها عاجزه ان توفر لقمة عيش لأولادها 

، لاراتب ، ولافرص عمل ، والأسعار فى صعود يوميا دون توقف 

... عندما تشاهد أولادك وانت لاتستطيع توفير لقمة العيش لهم وتبكي قهرا والما 

بينما امراء الحرب  يغنون غناء فاحش  ويموت الشعب جوعا بالبطئ حينها ستختار الإعدام أرحم وأسرع

... مليونير أودع في السجن تمهيداً لإعدامه  

... قرر رشوة الحارس  لتهريبه من  السجن  

.. فأخبره الحارس بأنه لا يغادر السجن إلا في حالة واحدة وهي الموت ، ودبر له الخطة التالية : 

. . " الشيء الوحيد الذي يخرجه من السجن بلا حراسة هي توابيت الموتى , التى تنقل فيها إلى المقابر  

... التوابيت تنقل يومياً في حال وجود موتى والحل الوحيد هو أن يلقي السجين بنفسه في أحد التوابيت مع الميت ، وحين يتم دفن التابوت سيأخذ الحارس هذا اليوم إجازة طارئة ويآتي بعد نصف ساعة لإخراجه وبعدها يعطيه ماإتفقا عليه من الرشوة ، وافق السجين على ذلك

... وفي اليوم التالي مع فسحة المساجين تسلل المليونير لحجرة التابوت 

... فتح التابوت وهو مغمضاً عينيه  ورمى بنفسه فوق الميت الذي بالداخل وانتظر حتى سمع صوت الحراس 

... بدأ يستشعر الإنتقال خطوة بخطوة  إلى المقابر 

... حتى وصلوا وأنزل الحراس التابوت وسمع همهمتهم 

... هاهو الآن يشعر بنزول التابوت إلى حفرة عمقها ثلاثة أمتار وصوت الرمال تتبعثر على غطائه وثرثرة الحراس بدأت تخفت شيئاً فشيئاً 

... وهاهو الآن مدفون على عمق ثلاثة امتار مع جثة رجل وظلام حالك والتنفس يصبح أصعب مع كل دقيقة تمر 

... انتظر وصول الحارس ولم يحضر ، تململ ،  بدأ التنفس يتسارع ويضيق ، أصبحت الحرارة خانقة 

... مرت عشر دقائق ولم يحضر الحارس 

... بدأ يسعل ، ومرت 10 دقائق أخرى ، الأكسجين على وشك الإنتهاء والحارس لم يأتي بعد ! 

... سمع صوت جمهرة من الناس يهتفون  بعيدا جداً اعتقد انهم سينقذوه ولكن اختفى صوتهم فجأة وضاع الأمل مرة أخرى ، زاد نبضه فى التسارع ، اصيب بهلوسه سمعيه وأعتقد أن فى الخارج أصواتا جاءت لتنقذه ولابد أنه الحارس 

...لكن الأصوات تلاشت ! 

... شعر بنوبة من الهستيريا , خيل اليه أن الميت يتحرك وأخذ يحدث نفسه ( تُرى هل تحركت الجثة وهل دبت فيها الحياة )  ! 

... وزادت الهستيريا فصوّر له خياله أن الميت يبتسم له بسخرية !  

... أخرج الكبريت ليتأكد من ساعة يده ، لابد أنه لايزال هناك وقت 

... أشعل عود كبريت وخرج شعاع ضعيف لقلة الأكسجين ، قرّب الشعلة من الساعة , لقد مرت أكثر من خمس وأربعين دقيقة !!  

... خطر له أن يرى وجه الميت ليعاتبه على ضحكاته الساخرة حسب ظنه !

... إلتفت برعب وقرب الشعلة ليرى آخر ما كان يتوقعه في محنته هذه ! إنه ( وجه الحارس ذاته ) لقد كان أمله الوحيد فى إنقاذه ، ولكن مات الأمل بلا رجعة ، وتذكر الحكمة التى تقول ( من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد ) 

... وأخيرا استسلم للموت البطئ ، وحينها علم أن الإعدام كان اسرع وارحم له وندم على تمرده وعدم تنفيذ حكم الإعدام وهنا أخرج من جيبه وريقات وقلم ليكتب ويسجل تلك التجربة القاسية ، لعل من يعثرون عليها يستفيدون منها ونصحهم فى آخر مقاله أنهم إذا خيروا بين أمرين يقبلون الإعدام أرحم من الموت البطئ فهو عذاب للجسد والروح   

... هذا حال شعوبنا ولله الأمر من قبل ومن بعد ، وانا لله وإنا إليه راجعون ، سلم يارب سلم

... تحياتى ...


غفراني بقلم عثمان زكريا

 غفراني


بقلم/ عثمان زكريا (رسول الإنسانيه) 


#السودان


كيف أنساك وأنتِ ملاكي

إختزلت كل الجمال

وكان حنانك فياضًا

جمعت يا أميراتي كل الصفات 

أحاول أن أرحل منك

فأجد راحلة إليك

أفتش عن عاشقة غيرك

فأراك سيدة العاشقين

أنفض عن فستان حقولك

فتفيض من فساتيني الرياحين

أركب زورق الغربة

فأجدك قبطانة

وكل البحارين

سأبقى يا وطني غذراءك

التي تذوب عشقًا برجل

ينبت على صدره الياسمين


كيف أنساك وأنتِ تنامين

بين القلب والأحشاء

 ولك معي فصول من الذكريات

كيف أنساك وقد

إخترقت بعدك كل النساء

فأنت وردة في بساتين الشقاء

كيف أنساك هكذا 

كم كنت وضيعًا لأنسى اللقاء

تركتني في آخر موعد

كيف أنساك بلا ألم

وأنتِ التي سبب كل آلامي 

أتطلب مني الصفح

فإن لم أغفر لكِ 

فكل عمرك سيكون وجع

وعقابي الأمثل

أن تبقى طول عمرك تهواني


تحيا القلوب بقلم محمد الدبلي الفاطمي

 تحْيا القُلوب

شَعَّ النّبوغُ ولاحَ النُّورُ والأمَلُ***كأنَّ رأْسي بِنارِ الشّيْبِ يَشْتَعِلُ

واللهُ يَعْلَمُ ما بِالغَيْبِ نَجْهَلُهُ***إليهِ نَهْرَعُ في الضّرّاءِ نَبْتَهِلُ

تَجْري بأرْجُلِنا الأيّامُ مُسْرِعَةً***والكُلُ يَرْقُبُهُمْ مَنْ لا لَهُ مَثَلُ

وكيْفَ نَدْري متى الآجالُ تُوقِفُنا***وكُلُّ نَفْسٍ لَها في خَطْوها الأجلُ

تَحْيا القُلوبُ بِما تُعْطيهِ مِنْ حَسَنٍ***نِعْمَ السّبيلُ ونِعْمَ البِرُّ والعَمَلُ

محمد الدبلي الفاطمي


يا فؤادي بقلم محمد عبيد الواسطي

 يا فؤادي

.......

أن تلمح الضياع بعد العاصفة

وتخرج من دجاها صامتا أو صارخا

فتلك براءة.. ومجد

يا من لم تدلها على دمك

يا من سددت ابوابها وأبقيت الندم..

بهمس باق

أو بقدم على عكازها تتكيء

ستبقي الرياح إليك منها ألف شوق..؟!

الى من تهجى في سمومها مذاق..!

والى من أطعمتها دمك...

قطعة.. قطعة

ممزقا تعود

سيغادرك خمرها

بلا رقم.. في كسر أو جمع 

كوسخ تعود..

كالظلام.. كالغبار..

وصراخ يتبعك..

لا تقربوه..

لا تقربوه..

يافؤادي الذي أأويه ويأويني

استبصر.. فليس سوى نفس

يبقيك ويبقيني

وليس سواي.. وليس سواك

القاتل.. والمقتول..

......... محمد عبيد الواسطي


وجهت وجهي بقلم عباس كاطع حسون

 وجهت وجهي


وجهت وجهي للذي فطر السما

اشهد على نفسي بكوني مسلما


الله أكبر لا اله سوى الذي

رفع السماءَ عن البسيطة بالسما


ثم السلام على الرسول محمد

صلى الأله على النبي وسلما


والآل أهل البيت ليسَ كمثلهم

مَن فصِّل الدين الحنيف وعلَّما


منهم أبو حسن علي المرتضى

للشرك أصناماً بمكة حطما


هو حامل الفقار ليس كمثلة

بطل يذود عن العقيدة والحمى


وغداً على الحوض الكبيرة ساقياً

من ذادَ عن اسلامنا وتجشما


 هو ذلك الفاروق فرق صامتاً

بين السماحة والسماجة دائما


هو ذلك الصديق صدق قوله

بالفعل والسيف المهند قاصما


والصحب من صحب النبي مصدقا

ومطبقا ماجاء فيه مسلِّما


رضي الاله عليهم ورعاهم

وسقاهم من حوض كوثر زمزما


لي

عباس كاطع حسون /العراق


ما جيت أنشر لجل تعليق و اعجاب بقلم توفيق المجعشي

 ماجيت انشر لجــل تعليق وعجـاب

ولاقصدت شُهــره من انسان تااافه


انشـــر بنات الفـكر باسلوب جــداب

فيه السلاسه والادب والحصااافـــه


اكتب غــزل وانشر الى كل الاحباب

وكتب قصايد فـي الوطن والثقافه


هاجـسي لادعيته ب لحظــه جـاب

جـا محمل بابيات المــرح واللطافه


في رياضه يتواجد فراسك واعناب

والتـوت والتفاااح وفيه الجواااافه


هاجسي ماتعود يدور لزعـل اسباب

طعبه الطيب لايعرف غلظ او جلافه


عرفتني حروفي  باجـــمل الأصحاب

هم لي اخوان رغـــم بُعــد المسااافه


قلم/ توفيق المجعشي


أشرق الكون ضياءا بقلم فلاح مرعي

 الكون اشرق ضياءا

وأنار  بمولد احمد 

النبي المختار 

والبلابل غردت وشدت

اعذب الالحان 

بمو لد النبي الهادي المختار

 والحناجر صدحت  بمدح

طه النبي العدنان 

محمد محمود واحمد 

سيد الخلق من انس 

 وجان

المبعوث رحمة وهداية

 لإخراج العالمين من  الضلال

ونشر العدل بين بني الانسان 

والأمر بمعروف وانكار منكر 

برسالة من الواحد القهار

رسالة التوحيد لجميع الاديان 

محمد النبي الرسول المختار

 يوم مولد اهتزت عروش

جبابرة الارض في ذلك الزمن

 كسرى وقيصر إنذارا لها

      بالزوال

العابد المتعبد في الغار

 المزمل المدثر  

من خشية الرحمن

الهاجر لعبادة الاوثان 

المهاجر  بدينه من 

ظلم الطغاة والطغيان

محمد الصادق الأمين

عليه صلوات ربي والسلام

الباقية رسالة في العالمين

 وبه يفتخر ويحتفل 

بذكرى مولده الى يوم

يرث الله الارض ومن عليها

 والوجد يفنى

عليك صلى الله في عليائه

 يا خير من وطئت

 قدميه الثرى

فلاح مرعي

فلسطين


لا تنس بقلم مامند محمد قادر

  لا تنس 


مامند محمد قادر


لا تنس

عندما ترحل

أن ترسل لي ذراعاَ من السماء

لأجعله مظلة لي ,

أن ترسل لي مرآة أشاهد فيها نفسي .

و صخرة

أضع عليها رأسي ,

مشهداً من هبوط طائر على غصنٍ ,

و تغريدة بلبلٍ في سكون غابة ..

فأنا .. لا تترك رؤياي

تشابكات قبيحة ,

و لا تهجر مسمعي لوهلة نعيق الألوان .

لا تنس أن ترسل لي

صوت وطأة قدم ,

دقة أصبع على الباب ,

صرخة في سكون الليل

فأنا حضوري هنا

غياب في حقيبة مسافر

غمزت له ومضة جزيرة من اليأس ,

نافذة من الذهول .

أن الفصول و الأيام قد غدت شيئا واحدا

لا تنس ان ترسل لي حفنة من شتاء .. أو خريف ,

اختلافاً بين الأيام ,

طعم اللحظات الغير مكتشفة مسبقاً ..

ان رحلت

أتوسل اليك

ألّا ترجع .....

اريدك فقط

ان ترسل لي صوراً جديدة لك

لا لتبديد اشتياقي

و انما لأشمّ منها رائحة الأيام .

أن ترسل لي جدولأ

لتوزيع أوقات أيامك

ليس لأطلاعي على مكسبك المالي

و انما لأرتّب في رأسي اضطراب الأيام .

أحلفك بالله

أن تركض بدلاً عني حافياً كصبيان في حقل أخضر للقمح ,

أن تلاحق ببصيرتك بعيداً أسراب الطيور في السماء ,

و أن تتبع الفراشات في أدغال كثيفة

لعلك تسترجع لي طفولتي .

لا تنس بالله عليك

أن تقبّل شارعاً تمشط شعره حمرة الغروب ,

أن تحدق جيداً في وجوه المارة ,

أن تصافح بعينيك ابتسامة على شفاه طفل

فأنا قلبي تدممه دوماً

ملامح الحزن لوجوه تعششت في أذهاني .

ذكّرني و قبل ان تغادر

بموعد رحيلك

لارسل معك قلبي ,

لأرسل معك أذنيَ , و عينيَ

فأنا لا أحتاج اليها هنا .

كن حذراً في رحيلك

لا تنس أن تخبيء نفسك تحت أجنحة طائر

فأنا واثق تماماَ من أنَ لا احد هناك يرحب بك

أو يفتح قلبه لامثالنا

لتكن في أمان الله و الطرق الموحلة و الغابات الكثيفة .

أنا باق هنا ....

ان لم أمت

و ان لن يحدث لي مكروهاً

فأنا أعيش صمتي و سباتي

في وهم وطن آخر ..


خارج حساباتك بقلم عبدالحميد وهبة

 خارج حِساباتك 

ومادام أصبحت خلاص إنّي خارج حِساباتك 

ومجرّد شئ كان ع الهامش يشغل أوقاتك 

ووجودي خلاص بالنسبالك مش فارق حاجة 

ولا فارقة أكون موجود يعني أو بره حياتك 


إزاي عن جد باقيت بايع وقادر تستغنى

وف ثانية تبيع اللي ما بينا وتقبل بوداعنا 

لا أنا عارف أيه أسباب إنك تتغير فجأة 

ولا لاقي أكيد تفسير يعني ولا أيُّها معنى 

 

مش قادر فعلاً أنا اصدّق ولا قادر أستَّوعب 

إن إنت كنت بتخدّعني وعلّيا بتلعب 

كل ما بتذكّر في وعودك وكلامك ليّا 

ف دموعي بتنزل وحديها وعلى حالي أنا بَصعب


ومادام وياك بقى مش فارق إيه اللي جرالي 

ف أنا فعلاً لازم أتأقلم ع الوضع الحالي

وإن كنت خلاص مش راح أمثّل شئ بالنسبالك

ف أكيد صدّقني خلاص خلصت كده بالنسبالي 


بقلمي عبدالحميد وهبه


صراع الطبقة الرأسمالية و الكادحة بقلم علوي القاضي

 صراع الطبقة الرأسمالية و الكادحة

بقلمى : د/ علوى القاضى

... من حكمة الله سبحانه وتعالى فى خلقه أنه جعلهم درجات وطبقات فى كل مقدرات الحياة ، فى الصحة والعقل والتفكير والأولاد والمال ، وذلك يجعل الكون فى حالة توازن والكل يكمل الكل ، ولايستطيع أحد أن يحيا فريدا وحيدا دون الإستعانة بغيره

... ولكن أحيانا تختلف هذه النظرة التكاملية وتنحرف عن مسارها ، فتظهر العنصرية وتسيطر على الفكر ، وتستقر فى الأذهان وتتأصل فى السلوك النظرة الفوقية الإستغلالية

... والطبقة الرأسمالية هى الطبقة الغنية ولها السيطرة المالية والسلطوية على المجتمع وفى الغالب تشكل نسبة ضئيلة جدا من المجتمع لاتتجاوز 5% بيدهم مقاليد الأمور وإقتصاد ومقدرات المجتمع ، وعلى العكس الطبقة الكادحة هى التى تكدح لكسب لقمة العيش ودائما لايتناسب الدخل مع الإحتياجات الضرورية وهى ماتسمى الطبقة الفقيرة وتشكل حوالى 30% أو أكثر من المجتمع وعادة هذه الطبقه تعتمد ماديا على الحكومات أو مساعدات أهل الخير لتغطية نفقاتها ويندرج تحتها كبار السن فهم لايملكون القدرة على الكسب ويحصلون على معاش ثابت بعد بلوغهم سن المعاش ، وكذلك الأشخاص المعوقين الذين لايستطيعون العمل ، والطبقة المتوسطة هى التى تتأرجح بين الطبقتين إما صعودا بالتسلق للطبقة الرأسمالية ، أوهبوطا بالنزول إلى الطبقة الكادحة وهى تختفي بالتدريج بناءا على الحالة الاقتصادية للمجتمع وتشكل تقريبا 65% من المجتمع

... ودائما يحتدم الصراع بين الطبقة الرأسمالية والطبقة الكادحة بسبب النظرة الفوقية الغير عادلة من الرأسماليين نحو الكادحين فهم يعتبرون أن أموالهم وأعراضهم ملك لهم وكأنهم عبيد عندهم 

... حينما يكون الفن هادفا وواقعيا ويكون صاحب رسالة سامية فإنه يعكس آمال وطموحات المجتمع ويناقش ويكشف السلبيات ويقترح الحلول الإيجابية ارتقاءا بالمجتمع خلقا وسلوكا

... فيلم الزوجة الثانية كان من أروع الأفلام وأعظمها ، قصة ، وسيناريو ، وحوار ، وممثلين ، ومخرج ، فقد شرح للمشاهد وحلل السلوك الأخلاقي للرأسماليين وأصحاب السلطة ونظرتهم الفوقية للكادحين 

... وكان هذا الحوار :

. .  قوليلي يا بت ، لو يعني مثلا ، مثلا إديتك وزة ، تعملي بيها إيه ؛ ؟!

. . يا سلام يا عمدة ،  دية كانت تبقى ليله ، ناكل ونشبع و نتهني وندعيلك !

. . تاكلوها كلها ف ليله واحده ؟!

. . يدوبك ، حماتي حتة ، والعيال حتة ، و أني فتفوتة والباقي لابوالعلا  !

. . واشمعني يعني ابو العلا ؟!

. . إهييييه ، مش هو الراجل ، اللي بيشقي ويتعب ، لابد يتقوت ،  أكل الزفر صحة !

. . طب صبى !

... الله الله حوار  جميل وتعبيراته ودلالاته قوية ، العمده بيتوضأ بالمداس ، على حد تعبير زوجته حفيظة وهذا لفظ شائع ، بين الفلاحين ، لأنه لايريد الوضوء أصلا ، فهو بعيد كل البعد عن طريق الله ، فما يريده هو شئ واحد وهو التحرش بتلك الفلاحة البسيطة من طبقة الكادحين ، التى سلبت عقله وسيطرت على قلبه 

...  بيسألها : لو أعطاها وزة ، ماذا ستفعل بها ؟!

... هذا السؤال له مغزى : 

. . أولا ؛ العمدة رغم إنه رأسمالى وذو سلطة ولكنه شديد البخل والشح وكثير الظلم

. . ثانيا : الوزة تلك تعتبر رشوة ، أو إكرامية لها وذلك للحصول عليها هي نفسها ، يظن في مخيلته أنه لو أعطي لها تلك الوزة ، فإنها ستبيع نفسها له ، أجابت أنها لوحصلت على تلك الوزة ، فإنها ستقيم حفلا بهيجا مع زوجها أبوالعلا وأمه وأولادها ، على حد تعبيرها البسيط ، أن تلك الليلة أوالحفلة ستكون على شرف الوزة ، هي قطعة صغيره لها وأولادها وأم زوجها وباقي الوليمة لأبو العلا

... مشهد بين الرأسمالية وبين الكادحين من جموع الشعب العادي وهى بالتأكيد ليست رأسمالية وطنية ، لكنها رأسمالية إحتكار ، إحتكار للسلع و الخدمات بل واحتكار لآدمية البشر وعرضهم ومشاعرهم 

... العمدة كرأسمالى وغنى وحاكم وذو سلطة يأخذ كل شئ من الشعب وبرضاء الشعب المغلوب على أمره ، في مقابل خدمات وهمية 

... تارة يعفى شاب من التجنيد وتارة أخرى يلبى مصلحة لفلاح فقير وفي النهاية لايتحقق شئ من ذلك

ومايتحقق هو امتلاء خزائن العمدة من قوت الشعب

... مشهد فيه مساومة بين سلطة رأسمالية سياسية ، وبين أحد أفراد الشعب الكادح ، الوزة هي الرشوة و عرض تلك الفتاة الكادحة هو المطلوب

... و اللذة الجنسية لذلك الحيوان الطفيلي هي مأرب من مآرب هذا القاتل والمخرب

... مشهد يوضح نظام مراكز القوي في المجتمعات الديكتاتورية ، فكانت تلك المساومات كانت موجودة وبشدة في تلك الفترات من تاريخ المجتمعات المعاصرة  

... يشهد التاريخ على مساومات مراكز القوي ، على أعراض النساء والقصص لاتعد ولاتحصى

... وكل شئ وله ثمن في مزاد مراكز القوي ، انتهى هذا العصر بكل قذارته وسلبياته المقززة والمستفزة للمشاعر الإنسانية

... هذا الفيلم يعتبره النقاد من أهم 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية لواقعيته الشديدة ، فقد أبرز لنا تلك العيوب والتي كان الزمن كفيلا بمداواتها والقاءها فى مزبلة التاريخ

... وعندما سألها عن سبب تميز زوجها ، أجابت أن أبو العلا هو رجل البيت ، الذي يشقي ويتعب ويكدح ، من أجل إستمرار الحياة بينهم 

... تلك المرأة البسيطة فاطمة تحب وتقدس زوجها الفقير المغلوب على أمره أكبر تقديس ، مما آثار غيظ العمدة لسببين :

. . أولهم ؛ أنه لم يتلق منها أي استجابة ولو تلميحا

. . ثانيا ؛ أنه وجد عندهم شئ يفتقده هو شخصيا وهو العمدة الغنى صاحب السلطة ،  هذا الشئ هو الحب و التقديس والإحترام ، من زوجة فقيرة لزوجها الفقير وأسرته الصغيرة 

... وهو لايجد هذا الشئ في بيته ، مع زوجته حفيظة والتي دائما علاقتهم الند للند ، سباب وإهانات ومعايرات وكل منهم يعاشر الآخر لسبب مادي وطمعا فى شريكه ، إما أرض أو أموال ، ويفتقر للحب والإحتواء والذي بحث عنه بطريقة لا تخطر على بال الشيطان وهي تطليق تلك الفلاحة الصغيرة من زوجها وأخذها والإعتداء على عرضها بالقوة ، لما تأكد أنها تقدس زوجها ولما أتت سيرته أمامه ، تغيرت ملامح وجهه للنقيض واستشاط غيظا وغضبا من سيرته

... وإلى الله المرجع والمصير

... تحياتى ...


حقا لا ينبض قلبان فينا بقلم صاحب ساجت

 لِلْصُورَةِ حِكَايَةٌ


              حَقًّـــا

    لا يَنْبضُ قَلْبَانِ فِينَـــا

      في مِقْياسِ ٱلحَيَاةِ

             إنَّمَـــا..

             بَيْنَنَـــا

          وَاحِدٌ مُغْرَمُ!

  صاحب ساجت / العراق 


صبرا و شاتيلا بقلم طلعت كنعان

 حتى لا ننسى


صبرا وشاتيلا 


تكاثرت  علينا  كل  الصقور،  تحاول  نهش  لحمنا المر  والقاسي،  الذي  لم  تذبه  شمس  الغربة  ولا طول الرحيل.

لحمنا  المالح  من  الغرق  بالبحار،  وجفاف  العرق على  حافة الموت.

المليء  بجروح  الغدر،  وبرد  الشتاء،  وعمق  الألم الذي  بنى  بيتا  بأعماق  القلب  والروح الملتهبة.

قطعوا  جزءًا من  أجسادنا  ولم  تكن  سكينة الغدر  الأخيرة  بل  تشبه  كل  السكاكين  التي مرت.

تعودنا  على  ألم  الجراح   بخناجرهم  المسممة بصمت  الليل  حيث  أحبوا رائحة مسك دمنا.

هل  تتذكر  رائحة المخيم؟

مجاريه؟

دكاكينه،  والقهوة  المكتظة  شباب  عاطلون  عن العمل؟

هل  تتذكر  سوق المخيم؟

وبائع  السوس  برمضان،  والخروب،  والتمر الهندي.

لا  أعرف  لماذا  سمي  التمر الهندي؟

وألعاب الطفولة.

أم  ولدت  رجلا  تكره  الشتاء،  وحبات  المطر، وتكره  ثياب العيد.

هل  تتذكر  حين  صنعنا  سلاحنا  من  الخشب وحملناه   بالعزيمة  وغنينا  للوطن  ولم  نبك الأموات فينا.

كيف  لك  أن  تنسى  الجرح  وصوت  المؤذن وانعكاس  السيوف  على  ألواح  الزينكو حين  غزونا  وقتلوا  الرضع  فينا،  هناك  فقدت أهلك وأحبابك.

وبكيت  بصمت  ولم  تجف  دموعك قط.

كيف  سقط  الأحبة  دون  رحمة  على  حد  البلطات الأثيمة  دون وداع ودون رحمة.

وهمست  أنت  بصمت  الليل  هذه  هدايا  الإخوة الأعداء.

ماذا دهانا؟

هل  تتذكر  صوت  الانفجارات  تهز  حارتنا، وصرخات  الخوف  تتعالى  من  أفواه  أمهاتنا،  لا خوف  على  الحياة،  بل  خوفا علينا.

هم  أنفسهم  يجتمعون  اليوم  ليبيعوا لحمنا.

ليبيعوا  أعضاءنا  باول  مزاد  علني  دون خجل.

بكل  شبر  من  وطن    تائه  وحزين  يغني  غراب جديد أشد  سوادا  بلونه،  يتخيل  أنه  بلبل جميل ,رغم  صوته  المكروه  الباعث  على الغثيان.

ونحن  هنا  نحاول  شراء  ما  تبقى  من  الشرف الضائع. نخاف أن يولد حديثو الولادة بعيون  تختلف  عن عيوننا  العسلية  والمكحلة بالسواد.

يا  ويحنا  هل  نفقد  عرقنا وأمتنا؟

وهي  خير  أمة  بين البشر.

ولكن  أين البشر؟

هي  الوجوه  البائسة  من  أحفاد  أبي  لهب،  وأبي جهل

والسكاكين  المليئة  بسموم  الحقد  ممن  باعوا الدنيا  والدين  بالمزاد الأول.

اليوم  أتذكر  الذين  رحلوا  والذين  سيأتون بالحلم.

وفلسطين  لا  سعر لها

فاقبلوا  منا  لحمنا ودمنا.

فالمسيح  لم  يصلب بعد.


طلعت كنعان

دفاتر قديمة ——-،،،


مصر الحبيبة بقلم صفاء محمد

 مصر الحبيبه


عايش في ارضك وسماكي

والروح بتحلف بهواكي

يا بلادي انا عاشق نيلك

عاشق ملامح تفاصيلك 

حبك بيجري في وريدي 

يارب بالحب تزيدي 

يابلادي انا كلي ليكي

حالف بروحي افديكي 

ولا حد يوم يجي عليكي

يا مصر في جمالك ايه

بتاخدي روحي جوايه 

شمسك دفا بحر شتيا

صيفك ده نسمه في هوايا 

يامصر مين زيك قولي

ياجنه رسمها عيوني 


بقلمي صفاء محمد


حياتي بقلم عيسى وسوف باظة

 عودة إلى التراث الراقي  إخترت لكم هذه الأبيات من العتابة  علها تنال إعجابكم أصدقائي الغوالي


حياتي شو مرق فيها محطات

إلا الوجع بي قلب محطات

يقلبي طرت من صدري محطات

إلا بديرة الفيها حباب

.....  ......

نصب عامود شنق وحط بكرا

وقلي حفلة الإعدام بكرا

مزالي للريام جنيت بكرا 

لأعواد المشانق مابهاب

.........

يدنيا نزلي شموخك ونكبي

حتى يناسب طموحك ونكبي

سهرت الليل عفراقو وناكبي

هجرني النوم ع فراق لحباب

..........

بقلمي الشاعر عيسى وسوف باظة


مصاطب و حكايات 1 بقلم عاطف خضر

 مصاطب وحكايات 1

...

بيوت على نواصيها شوارع

ومصاطب وكراسي عليها ناس

وكل واحد رايح على الله وعلى لقمة العيش يسعى

وناس تجيب في سيرة ناس وتغتاب وتذم وتنم 

وناس تحكي بالحق وغيرهم يحكي بالباطل 

ولاحد عارف ولا حد فاهم والناس بتحكم بالظاهر

والدنيا شاغلة القلوب والنفوس بتتعارك مع غيرها و تتعاند

ومجالس فيها أعيان و فقير الحال وغلبان

وصاحب حق مظلوم وما عارف يعيش

شوارع فيها ناس وكل واحد برأسه الف حكاية

يضحك ويبكي ويسكت أحسن له من الجنون

وعاقل ساكت صامت يقولوا عليه ضعيف

وفاشل وناجح وشمتان وفرحان

يا ناس اتركوا الخلق للخالق

ما بيعلم السرائر غير الله الواحد 

وعيون شاردة في السماء ناظرة

تدعو تقول يااارب 

ربك بالحال عالم وشوارع كلها زحمة 

توهان في توهان مافي حد بيعذر

ليل ونهار والشوارع تشهد على خطوات تشرق وتغرب

وكل واحد لحال سبيله بيسعى ويفكر

وعلى الله حكايتنا ما تنتهي 

مصاطب وكراسي والحكايات ما بتخلص

بقلمي.. عاطف خضر


أنت لحن حياتي بقلم حسين حطاب

 أنت لحن حياتي

لن تقنع كلمات القصائد تطلعاتي

ولن يشبع وتر الشعر رغبتي 

ولن يبتسم الشعر إلا لعينيك 

حاولت إيجاد ألفاظ تليق بوصفك

فاستعصى الخيال النطق 

يا من ترسم أقدامك ابهى الصور 

يتمتمون بكلام لا أفهمه 

هل فعلا يقيم الفمر على صدرك 

و النور من خديك منبعه

هل إذا لمستك ينتقل الوهج مني إليك 

و إذا لمست يدي كتفك يحترق اللمس

قولي من أنت و بأي أسم أناديك 

فكل الأسماء بين الشفاه مرة 

إلا إسمك حلو يذوب 

عذرا أنا بشر ولو إستطعت 

لجعلت لك النجوم على رقبتك عقد

أيا سحابة لحن تحميني بظلها 

عذرا إن فشلت فحسبي أني بن آدم 

كل الحروف من عينيك نطقها 

ومنها تنطلق في رحلة غير منتهية 

والكلمات بلا عينيك كتابتها مستحيل 

يا من أهواك لن أنساك 

حتى يصبح دمي مصل 

بنار الحب في العروق ينتشر 

زارني الحب بلا تخطيط 

وفي الجسد سافر بلا جواز سفر متسللا

إنه القدر و الحب إذا هزمني تعطر 

وإذا ناء عنا تعثر

بقلمي/ حسين حطاب


مواويل العذاب بقلم لطفي الستي

 مواويل العذاب 

الليل طويل ...طويل 

وقصيدتي تترنح ...تتأرجح 

بين أفكار تضطرم ...

تقطع بين ماض و حاضر ألف ميل ...

أعجزت يا قلمي أن تمسك بالفكرة 

أن تحدد الموضوع ...

أم صرت تخشى جنون الشعر و الأقاويل ...

أم بت تخشى الدمع ...الأحزان...

صخب الكلمات و الحروف ...ذاك العويل 

أم تفزعك النار التي أتت على أوراقي الصفراء 

على خريفي ...على غربتي ...على الممكن و المستحيل 

كيف لي أن أحرر قلمي ...كلماتي ...

كيف لي أن أسترجع الوقت ...

هل لي وسط الأمواج الصاخبة من سبيل ...

هل لي بين أنقاض الأيام من حقيقة ...

من طريقة ...من وثيقة ...من دليل ...

هل فات الموعد ...

تعرى الجسد ...تنكرت الروح 

خلعت رداء العار و الذل و التنكيل ...

امتزجت الكلمات و الأفكار مع نسيم الليل ...

ما عدت تميز بين الأصيل و الدخيل ...

كتبت الصحف على جسد الزمن الهزيل ...

حكايات ...أساطير قيل و قيل ...

ما عاد معنى للبدايات ... و لا للنهايات 

تقطعت بين تعويذات الظلام ...نشر الغسيل 

مواويل العذاب تغرقني 

في أعماق وحشة المدن ...

أكابد الصمت  بين أصوات النواقيس و الأدعية 

أسند هذا الجسد المنهك العليل ...

          بقلمي: لطفي الستي/ تونس 

            13/09/ 2023


فوضى بقلم ميسرة سنوسي

 فوضى

وجعا يئن بالكوامن آهات

تسير عليه قطرات الندى وجنتايا

أنا الوكر حين غربتك الوديعة

أنا المسكن و كلك العمر سقايا

كوني بالقرب من مقلتايا

قد جفت دموعها ندبا آه من ندبايا

فحبك المستحيل في القلب واقع

و أصله شرع الرب وقبلتايا

02

في ركن البيت الخشبي

على خافة القرميد الوردي

ركمت ألعاب الطين

ومريلية الطفل الهمجي

أغاني التوافق

.. التحاذق التمادي الأبدي

سلمت لها راية الإستسلام

و البعد الفكري

هي يوميات التواجد

التآنس و التراص الأسري

في اللقيا من تعب العمل اليومي

يستنجد بي أبو اللعب

ويرمي ثقله الطفولي

يوميات الطلب بين الألم

وفرحة التجاوب بين الأمل

معادلة الضعف البشري

ما أحلى أن تعيش فوضى الطقولة

و تقصي صبغة ما يليها

من تعب يومي

بقلم : ميسرة سنوسي

الجزائر


بعثت من الرماد بقلم محمد جعيجع

 بُعِثتُ منَ الرَّماد 

.......................... 

1. ذَكرتُ خَنا فِرَنسا في البِلادِ ... 

وما فَعَلَتهُ فَتكًا بالعِبادِ 

2. فَضَجَّ القلبُ في صَدري بغَيظٍ ... 

وثارَ الجُرحُ يُدمي بالفُؤادِ 

3. وصارَ الغَيظُ يَجري في عُروقي ... 

يُسارِعُ في الخُطى خَطوَ الجِيادِ 

4. ومن عَرَقٍ تَصَبَّبَ في جَبيني ... 

دَمٌ قَرٌّ وحَرٌّ في العِنادِ 

5. ووَخزُ الشَّوكِ أسلاكٌ بجِسمي... 

ومِجلادٌ يُداوي بالضِّمادِ 

6. ودِيني مُستَباحٌ قَبلَ عِرضي ... 

ومالي في الحَواضِرِ والبَوادي 

7. ونَهبُ الرِّيعِ من قَمحٍ وزَيتٍ ... 

ومَعدِنِ ثَروَةٍ وِرثِ التِّلادِ 

8. وطَمسُ هَوِيَّتي تَبشيرُ يَسعى ... 

إلى جِذرى وفَرعي بالفَسادِ 

9. فنارُ الحِقدِ تأكُلُ كُلَّ شَيءٍ ... 

خُضارًا.. يابِسًا بعدَ الجَمادِ 

10. إذا أخَذَ القُمَيحَ بَنو فِرَنسا ... 

يَرُدُّهُ بالقَبيحِ بَنو زِيادِ 

11. ويَومًا ما يُرَدُّ الدَّينُ حَصرًا ... 

لها والدَّينُ يَزهو بالسَّدادِ 

12. فَرَدُّ الدَّينِ حَقٌّ فيه قِسطٌ ... 

وسَيفُ الحَقِّ يَعلو بالجِهادِ 

13. ورَدُّ الكَيلِ مِكيالٌ بمِثلٍ ... 

وصَوتُ الحَربِ يَحمو بالتَّنادي 

14. جَزاءُ الفِعلِ فِعلٌ مِثلُهُ من ... 

صَلوحٍ أو طَلوحٍ ، من مُعادِي 

15. وكان الخَدُّ أحمَرَ مِثلَ وَردٍ ... 

وصارَ الوَجهُ أصفَرَ في حِدادِ 

16. فَخَيرُ الزَرعِ مِسكٌ بطيبٍ ... 

وخَيرُ الجَنيِّ في يَومِ الحَصادِ 

17. ولم تَحفَظ فِرَنسا ماءَ وَجهٍ ... 

وصاحَبَتِ الفَسادَ في البِلادِ 

18. بتَقديمِ اعتِذارٍ عن مُكوثٍ ... 

بجُرمٍ للجَزائِرِ في وِدادِ 

19. فيا "ديغولُ" لا تَهنَأ براحٍ ... 

ولا تُشبِع جُفونَكَ بالرُّقادِ 

20. عَدَوتَ على الجَزائِرِ باحتِلالٍ ... 

لها حَظٌّ مُضَرَّجُ بالسَّوادِ 

21. وقُرآنٌ سَقى الوِجدانَ نورًا ... 

وصَخرٌ شَدَّ أزرَ ذَوي الزِّنادِ 

22. فَزادَ القَلبَ إيمانًا وصَبرًا ... 

وفُرقانٌ هَداهُ إلى الرَّشادِ 

23. ونارُ الظُّلمِ تَسري في هَشيمي ... 

ولَفحُ لَهيبِها في كلِّ وادي 

24. وبعدَ الحَرقِ حَرقي من جَديدٍ ... 

وَقَفتُ وقد بُعِثتُ منَ الرَّمادِ 

25. ومن حُلمي وفي فَزَعٍ لِساني ... 

يُرَدِّدُ : حَيَّ.. حَيَّ على الجِهادِ 

............................. 

محمد جعيجع من الجزائر.  2023/09/30


تعانقني الأنامل بقلم محمد الدبلي الفاطمي

 تُعانِقُني الأنامِلُ


يُلَقِّبُني النّوابِغُ باليراعِ***وَيَكْرَهُني الكثيرُ منَ الرّعاعِ

كَنَسْتُ اللُيْلَ بالأنْوارِ عِلْماً***فَهَبَّ الغَيْثُ مِنْ رَحِمِ الشُّعاعِ

ومنْ حِبْرِ العُيونِ أَسَلْتُ دَمْعاً***فأطْرَبَ في التِّلاوَةِ بِالسّماعِ

تَرى الأبْصارُ بالأقْلامِ نوراً***صَربيحَ المُفْرَداتِ بِلا قِناعِ

وفي القِِرْطاسِ تَتَّضِحُ المباني***فَتَنْتَصِرُ البلاغَةُ في الدِّفاعِ

                               ////

أنا القَلَمُ المُحَرِّكُ للْجمادِ***أنا الحَسّونُ غَرّدَ في البوادي

بيَ الرّحْمانُ بَيَّنَ كُلَّ شَيْئٍ***وأقْسَمَ أنْ أجاهِدَ بِالأيادي

فَقُمْتُ بِنَشْرِ وَحْيِ اللهِ نوراً***أضاءَ الكَوْنَ في مُقَلِ العِبادِ

تُعانقُني الأناملُ كُلَّ حينٍ***فأرْسُمُ بالحُروفِ مدى اجْتِهادي

ولي في المُفْرداتِ عُطورُ مِسْكٍ***يَطيبُ بِها التّفَكُّرُ في المُرادِ

محمد الدبلي الفاطمي


مشاركة مميزة

‏بنك القلوب بقلم ليلا حيدر

‏بنك القلوب بقلمي ليلا حيدر  ‏رحت بنك القلوب اشتري قلب ‏بدل قلبي المصاب  ‏من الصدمات ولما وصلت على المستشفى  ‏رحت الاستعلامات ‏عطوني ورقة أم...