السبت، 30 نوفمبر 2024

أم محفوظ بهلول البربري 2 بقلم رضا الحسيني

أم محفوظ بهلول البربري 2

رواية / رضا الحسيني     

شاءت أقدار الحياة ألا يبقى بيت أسرة عزيزة المطل على نهر النيل ، سلبته منهم الدولة لتوسيع الكورنيش كما فعلت مع جيرانهم ، ومنحتهم بدلا منه مالا ليشتري أباها أرضا بمكان آخر بعيدا عن النهر بنى عليها بيتا جديدا ، خسرت عزيزة وقتها المكان الذي زرعت فيه كل ذكريات طفولتها وصباها في نفس الوقت الذي خسرت فيه زوجها الأول

في العام السابع لزواج عزيزة دخلت ابنتها الكبرى المدرسة ، كان ابتهاج عزيزة لا يضاهيه شيء بالحياة ، أخيرا ترى عيونها أول أولادها بالزي المدرسي ، وقفت مبتهجة تنظر إلى ابنتها مَجيدة وهي تحضر أول طابور صباح ، كان النور يملأ روح عزيزة وهي بهذه الحال ، نور لا يحظى به بيتها كأغلب البيوت ، فالسد العالي لم يكن قد ولد بعد حتى هذه اللحظة الفارقة بحياتها

تنقلت عزيزة حتى العام الثاني و الأربعين من عمرها في عدة بيوت ليس فيها لا ماء ولا كهرباء ولا شيء يعمل باستخدام الزر ، تستخدم فقط في بيتها اللمبة والوابور الجاز ، كانت عزيزة تشعر دائما أن بيتها مسكونا ولا تشعر بالأمان والراحة ، وكانت ابنتها مجيدة تقوي فيها هذا الإحساس

كان هذا العام هو عام النكسة ، عام 1967 ، وكان ابنها الأكبر وحيد بالجيش ولا تعلم عنه شيئا ، فلا مصدر تأتي عن طريقه أخبار الجنود بالجبهة بعد الهزيمة القاسية ، وقتها شعر الجميع بالموت والانكسار ، كانت رائحة الموت تفوح من كل البيوت والشوارع والقرى والمدن ، في كل بيت أو أسرة أو عائلة يوجد شهيد ، يوجد حزن ، وكيف لايحزن الجميع وقد فقدوا الجدار الذي كانوا يعتقدون يقينا أنه يحميهم من كل شيء ، كانت صرخات عزيزة تهز أرجاء الحي ، لاتعرف شيئا عن ابنها الغالي يتيم الأب ، حتى جاءها من بيت أمها النبأ السار ، عاد وحيد سالما بعد عدة شهور ، مثلما عادت قلة من الجنود ممن نجوا في هذه الحرب التي استمرت ستة أيام فقط وانتهت بهزيمة وانسحاب وخزلان و احتل العدو الصهيوني سيناء بالكامل

كبرت أسرة عزيزة وأصبح لديها خمسة من الأبناء  وهي في مطلع عامها الثالث والأربعين ، ابتهجت الأم لأن مَجيدة ابنتها الكبرى من زوجها الأسطى زغلول قد أنهت تعليمها الفني بالحصول على دبلوم التجارة ، والتحقت بعمل تكتسب منه بعض الجنيهات ، فانتقلت الأسرة لأول بيت فيه الماء والكهرباء بعد الكثير من سنوات العيش بأقل الإمكانات ، أخيرا عاشت عزيزة وأسرتها في بيت يعرف لغة الزِّر

كان البيت الجديد من دور واحد يتكون من شقتين فقط ، وكانت شقة عزيزة كبيرة ذات ثلاث غرف بحديقتين ، إحداهما أمامية والأخرى خلفية وإن كانتا صغيرتان ، والبيت على شارع رئيسي ويطل على مزارع المانجو   وهو حي راقي بخلاف البيوت السابقة

ومن طرائف عزيزة في البيوت التي سكنتها أنها ذات مرة عند خروج زوجها للعمل صباحا أخبرته بالبيت الذي ترتاح للانتقال إليه بجوار بيت أختها الأصغر بهذه المنطقة الأكثر هدوءا ورُقيا ، وبالفعل انتقلت إليه بعد انصرافه ، وعندما قامت بوضع أثاثها فيه لم تجد مكانا لدولابها الكبير ، فقررت قُرب المغارب العودة مرة أخرى لنفس البيت الذي كانت فيه صباحا ، وعندما عاد زوجها الأسطى زغلول من عمله في المساء واتجه للبيت الجديد لم يجد عزيزة والأولاد في البيت الجديد ، وبدأ رحلة البحث عنهم

غدا نستكمل رحلة عزيزة أم محفوظ بهلول البربري


على قدر المنى بقلم محمد الدبلي الفاطمي

 على قدْرِ المُنى

 

لماذا نحنُ في وطني نَخافُ

لِما الإقدامُ أخْــمَدَهُ الضّـــعافُ

ألسْنا قادرينَ على التّصدّي

أمِ الأمطارُ صــادرَها الجـفافُ

فقدْنا العـــــزْمَ والإقدامَ لمّا

تزايدَ في مواطـــننا الخِــرافُ

وما شبعتْ ذئابُ الإنسِ منّا

لأنّ النّاسَ في وطــني تخافُ

وهذا حالُ أهلي في بلادي

عليهمْ بالأسى وُضِـــعَ الغـــــلافُ


سَنبْقى في الحضيضِ إلى الأبدْ

إذا لمْ نَسْــــتعِدْ هذا البـــلدْ

لقد نهَبوهُ نهباً مُسْتطيراً

ولمْ يسلمْ مِنَ العــدْوى أحدْ

كأنّ عُقولَنا عَنّا تخلّتْ

فزادتْ في مواطــننا العُــــقَدْ

وشاءَتْ أن نظلّ بلا مصيرٍ

بأمرِ الحاكمـــينَ بلا ســـــندْْ

فتبّاً للشّعوبِ إذا اسْتُهينتْ

وطأْطــــأتِ الرّؤوسَ إلى الأبدْ


تعَسْكرتِ البوادي والحواضرْ

وفي أوساطنــا زرَعوا النّواطرْ

نُراقَبُ في النّهار وفي اللّيالي

بأجْهزةٍ تُغيرُ على المــــــــنابرْ

تشمْشِمُ بالتّجسُّسِ كلّ يومٍ

وتبحثُ في البيوتِ عنِ السّرائرْ

وبالإرْهابِ يُتّهمُ الضّحايا

فتُعتقَلُ الضّــمائرُ في المـخافرْ

وهذا النّهجُ شرٌّ مُسْتَطيرٌ

سينشرُ عندنا كلّ المــخاطرْ


على قدر المُنى تأتي العزائمْ

فتُنْجِبُ في ضــــمائرنا المكارمْ

ونحيا كالطّبيعةِ منْ جديدٍ

إذا نحنُ اسْتـــــجبْنا للعزائمْ

وأمّا إن قَبِلنا بالتّـــــــخلّي

سنُعْصَرُ بالتّـــسلّطِ والمــــظالمْ

حراكُ الشّعبِ حلٌّ للقضايا

إذا شِئْنا الخلاصَ منَ الهــــزائمْ

فكنْ عَوْناً على التّغييرِ حتّى

نُزيلَ منَ الورى جَشـــعَ الولائمْ


تضاعفَ في مواطننا الطّليحُ

فوجْهُ الأرض مُـــــــــغبرّ قبيحُ

أنوحُ على البلاد ومنْ عليها

وجفْـــــني بعْد أحْــــــبابي قريحُ

بكتْ عَيني وحقّ لها التّباكي

وفي الأوطان ضاقَ بي الفسيحُ

تغيّرتِ البلادُ ومنْ علـــــيها

فشاع الخُبْثُ والعـــملُ الطّليحُ

وما زالتْ مواطــننا تُعاني

وتحْتَ الرّغوةِ اللّبنُ الصّـــريحُ


محمد الدبلي الفاطمي


أغمض عينيك بقلم علي ابو درغم

 أغمض عينيك في روعة الحياة 

دع فصول العمر رويدا رويدا 

تكفر الفصول بكل الٱلهة المزيفة 

اترك لحن الموسيقى في تراب السماء 

يصل إلى هبات ألحان الأرض 

ما زلت نائما على ركن الودائع 

تسكن أساطير العمر بين أصابعك 

حياتنا الغامقة 

تنهض من رمق الحاضر 

غرقنا في عصور الانحطاط وعدم الاستقرار 

الحياة لا يملكها أحد ..ألعوبة الناس 

والعمر بلون الورد والأخوة 

قطارات العمر الغامضة كأوراق الشجر الأصفر ...

حليب الأمهات هو الحقيقة الوحيدة..

في قعر البئر ونسور الطيور...

علي ابودرغم


ريام بقلم فلاح مرعي

 ريام

ريام رمتني من مكحول سهامها

اردتني قيتلا في غرامها وهيامها

وحلو معسول ترياق كلامها 

مثمل  مسكر ناعم 

همسه يشنف الاذان 

يشعل فتيل الحب يثير 

في القلب بركان العشق  

يلهب المشاعر يصحي الاحساس النائم

كالاعصار  

ريام سلبت وغيرت وبدلت والهبت 

وحركت مشاعر ي بعد سكون 

غيرت فكرة مرسومة عن نساء الكون

بعد أن رمتني بسهم عينيها المكحول 

وطرف رمشها المصقول 

اصابت نياط القلب فأصبحت 

أسير سهم من سهام عينيها المصقول 

فلاح مرعي 

فلسطين


و تعاونوا بقلم عبدالرحيم العسال

 و تعاونوا

========

اهرع لجارك إن أتته مصيبة

إياك أن تخذله في العسرات

هذي حياتك والحياة جميعها

يوم لديك وغيره في الآت

إن قلت مالي ليس لي من حيلة

فغدا يكرر في النهار الشاتي

تبكي وتندب عند كل مصيبة

والناس حولك يا اخي بسبات

والله قال بكتبه ( وتعاونوا) 

ما لي أرى غير الذي بحياتي

كل يروح ولا يحس بغيره

كالسوس ينخر ذي العصا لفتات

إن راح كل الناس في شهواتهم

ما من حكيم قد قضى بصلات

فالناس هلكي والديار بها خوا

والنسل كل النسل نحو شتات

عودوا لنهج المرسلين فإنهم

قالوا بكل فضيلة و حياة 

والله جل جلاله قد قالها

فاصغوا لقول الله في الصلوات

الناس كل لا غناء لبعضهم

عن بعض فافهم يا اخي لعظاتي


عبدالرحيم العسال

 مصر سوهاج أخميم


مش واقفة بقلم نورهان محمد علي

 مش واقفة 

جاريها تلين


قلم/ نورهان محمد علي

-------------------------


لما الدنيا وقفت بينا  

وسمحنالها

كانت إيه النتيجة

لما منها  جينا راجعين !!! 


بصينا لقينا الحال واقف

وفاتنا كتييير

للحزن ليه مسلمين 

وأدينا أهو على حالنا  

وخلاص واقفين 


الحزن مغمي عنينا

وقلوبنا فيها أنين


لا إرتحنا ولا عايزين 

بإدينا نطفي وجع  والقلب نعيمه فين 


كل حزن بيعدي بيكون له رصيد

طب ليه بنزود فيه وله مسلمين


الحزن وقته قليل 

ما يخدش منا دقيقتين 

البسمة راحت فين

 

الدنيا  فيها أنين 

بيعشش 

في قلوب ناس عايزينه 

راضيين بيه مسلمين 


وناس تانيه تاركينه 

تضحك ضحكة ترسم مشوار طويل 

بتقسمه ببهجة  فيها حنين 

تمشي ترتل ألحان 

الحب فيه  طريق ودليل

قابلاه بكل تفاصيله    

تمشي المشوار بضمير 


حاجات كتير فاتتنا 

يمكن من كتر ضغوطنا 

بس هي اللي باقية 

زي الضحكة في وشوشنا 

والقلب بيها يلين

 

رضا 

وصبر 

وتفاؤل 

دول مننا راحوا فين 


علشان حاسين بأنين 

في قلوبنا بيه عايشين 

لو ضحكت بس لينا 

تمحي الآه والأنين 


ما إحنا اللي فيها بنمحي 

بنلاحق فيها الفرحة 

نراضيها بأحلى بسمة 

نستني تملي قلوبنا  

ونسيب الحزن يمشي 

وما نمسكش فيه

وما نمسكش فيه


لا مفر بقلم أمينة المتوكي

 لا مفر 


أشرقت الشمس و أطل النهار 

فوجئت بمحارب قد لاذ بالفرار


بصوت متهدج ممزوج بالأنين

صاح: إني جريح و قلبي حزين

صدري ينوء بثقل الحنين

مصاعب الحياة أبت أن تلين


إني من الواقع المرير فارّ

لا أدري إلى أين فعقلي حار


أنا غريب و لم يشرق نسيم صباحي 

دلني على طبيب ليضمد جراحي

دلني على نبع حظ لأملأ أقداحي 

و على محل لأبتاع زيتا لمصباحي


لقد تمزق حذائي و أوجعني شوك الصبار

تورمت قدماي و لم يمر أي قطار


أين أجد واحة اسمها الجمال

تعبق بالسكينة و راحة البال

قيل أن كل من يحط بها الرحال  

تورق أحلامه و تزهر الآمال


ما كدت أنبئه بأنها ليست هنا و لا بالجوار

حتى داهمته قوات الواقع و فرضت عليه الحصار

***بقلم أمينة المتوكي


بهاء العشق بقلم محمد فضيل جقاوة

 بهاء  العشق

..

أبثّ  العشق  للنّــــــــــــــــايات  أوجعها

و من  عينيك  رغم  البعد  نوتـــــــــاتي

.

مقامــــــــــــــاتي  لهيب  الشوق  ينفثها

فكم  تشجي  أنيس  الليل  آهــــــــــاتي

.

لقد  بُحّتْ  مقـــــــــامات  الألى  سبقوا

و لم  تشف  الجـــــــــــوى  إلا  مقاماتي

.

لك  الأشـــــــــــعار  من  مزعي  منضّدة

رواجف  أحــــــــــــــــــرفي  حمراء  أبياتي

.

أيا  فينـــــــــــوس  قــــد  أبدعتِ  ملحمة

تعيد  العشق طهـــــــرا  وجـــــه  غيمات

.

يرى  غيري  الهـــــــــوى  جسدا  يهيم  به

و مـــا  عشقـــــي  لغير  الرّوح  مولاتي

.

أنا  الصّب  العفيف  شريعتـي  شمسي

تنير  الدّرب  تجلي  وقــــــــــع  خطواتي

.

بهـــاء  العشق  فـــــــي  طفل  نتيه  به

يرمّم  إن  تبسّم  كــــــــــــــــــــــلَّ  علاّتي

.

د. محمد فضيل جقاوة .

ذات خطفة وجد


تلاقينا بقلم كلثوم حويج

 تلاقينا ،،

لقاء الغرباء يسكننا نبض اشتياق 

مضينا ،،

بين وابل سؤال وأطراف جواب 

باهتة الردود ،،

بلون رمال الشطآن

ورماد مناجل الحصاد 

خريف ماطر يلملم أوراقي 

ومطر ذكرياتي ،، 

في صندوق دميتي الخشبي

وقليل من جني التفاح 

وكأنني الغريبة من بين الوجود 

في حبل الوريد ،، 

سكنت بلا وعد غير مكذوب

في حضن غيمة ،،

نقشت عليها ،،

( تائهة بين الدروب )

كما البَرد أنا في جفن القمر 

ساطعٍ يوم عيد الربيع 

على أغصان الثّلج 

تدلت دمعتي عناقيدَ

فراشة شوق تكوّرت خجلًا

كتعويذة عشق 

حملتها كملاكٍ

بمنديل مزركش بالورود 

بين سماء وأرض ،،

نهر مقدس في زورق تطوف 

تبللت يداك عطرًا

تفوح برائحة الخشوع

بقلمي 🖋

كلثوم حويج / سورية


كلمات في القلب و اللسان بقلم فؤاد زاديكي

 كلماتٌ في القلب واللسان


بقلم الشاعر فؤاد زادبكى


إِنَّ مَا يَنطِقُ بِهِ اللِّسَانُ لَيْسَ كَمَا يَشْعُرُ بِهِ الْقَلْبُ،

فَالكَلِمَاتُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الشِّفَاهِ قَدْ تَكُونُ حُرُوفًا جُوفَاءَ، لَكِنَّ اَلْمَشَاعِرَ الَّتِي يُخْفِيهَا الْقَلْبُ هِيَ، الَّتِي تَسْكُنُ اَلْأَعْمَاقَ، وَ تَظَلُّ فِي صَمْتٍ، دُونَ أَنْ تَجِدَ لَهَا سَبِيلًا إِلَى اَلتَّظَاهُرِ.

اللِّسَانُ يُعَبِّرُ عَمَّا نُرِيدُ، لَكِنَّ اَلْقَلْبَ يَعْرِفُ مَا لَا يُقَالُ،

يَحْتَفِظُ بِالْأَسْرَارِ، الَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ اَلْكَلِمَاتُ أَنْ تَلْمَسَهَا، وَ قَدْ يُعَبِّرُ اللِّسَانُ عَنْ اَلحُبِّ بِأَجْمَلِ اَلْعِبَارَاتِ،

لَكِنَّ اَلْقَلْبَ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي يَخْتَزِنُ أَعْمَقَ اَلحُبِّ وَ أَصْدَقَ اَلْمَشَاعِرِ.


فِي لَحَظَاتِ اَلفَرَحِ قَدْ يَمْلَأُ اللِّسَانُ اَلدُّنْيَا بِالضَّحِكِ وَ اَلْكَلَامِ، لَكِنَّ اَلْقَلْبَ قَدْ يَكُونُ حَزِينًا، مُكْتَئِبًا بِمَا لَا يُرَى، وَ ٱلْعَكْسُ أَيْضًا صَحِيحٌ، قَدْ يَظْهَرُ اَللِّسَانُ فِي صَمْتٍ، لَكِنَّ اَلْقَلْبَ يُغَنِّي بِمَشَاعِرٍ لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ أَنْ يَلْمَسَهَا.

اَلْكَلِمَاتُ قَدْ تُخْطِئُ فِي اَلتَّعْبِيرِ، لَكِنَّهَا لَا تُخْفِي اَلحَقِيقَةَ، وَ ٱلْقَلْبُ وَحْدُهُ لَا يَسْتَطِيعُ إِخْفَاءَ مَا يَشْعُرُ بِهِ مَهْمَا حَاوَلَتِ اَلْأَقْنِعَةُ.


كَمْ مِنْ شَخْصٍ تَكَلَّمَ بِاللِّسَانِ عَنْ اَلفَرَحِ،

لَكِنَّ قَلْبَهُ كَانَ يَصْرُخُ بِاَلْحُزْنِ فِي صَمْتٍ عَمِيقٍ،

وَ كَمْ مِنْ شَخْصٍ أَخْفَى قَلْبَهُ بِكَلِمَاتٍ جَمِيلَةٍ، بَيْنَمَا كَانَتْ أَعْمَاقُهُ غَارِقَةً فِي بَحْرٍ مِنَ اَلْأَلَمِ.

مَا مِنْ لُغَةٍ أَصْدَقَ مِنْ لُغَةِ اَلقَلْبِ، إِذْ لَا تَحْتَاجُ إِلَى تَرْجَمَةٍ أَوْ إِلَى تَفْسِيرٍ،

فَهُوَ يَفِيدُ بِاَلْمَشَاعِرِ اَلوَاضِحَةِ مَهْمَا حَاوَلَ اَللِّسَانُ إِخْفَاءَهَا.


لَنْ تَكُونَ اَلكْلِمَاتُ يَوْمًا حَامِلَةً لِجَوْهَرِ اَلْحَقِيقَةِ،

إِذْ أَنَّ اَللّسَانَ قَدْ يُغَنِّي وَ يَضْحَكُ وَ يَقُولُ، لَكِنَّ اَلْقَلْبَ هُوَ الَّذِي يُجِيدُ اَلْإِنْصَاتَ، وَ يَعْرِفُ مَا خَلْفَ اَلْكَلِمَاتِ مِنْ صَرَخَاتٍ خَفِيَّةٍ.

لِذَا، فَإِنَّ مَا يُقَالُ قَدْ لَا يَكُونُ هُوَ مَا نُرِيدُ،

لَكِنَّ مَا يَشْعُرُ بِهِ اَلقَلْبُ هُوَ مَا يَظَلُّ فِي أذْهَانِ النَّاسِ،

وَ يَتْرُكُ أَثَرًا لَا يُمْحَى فِي الأروَاحِ.


المانيا في ٢٩ نوفمبر ٢٤


حتى آخر نفس بقلم عبير الطحان

 حتى اخر نفس


لم تكن لي فارس احلام 

فلقد فرضت عليا وجودك

 و تعلقت و السلام

بت انتظر رسائلك بعدما

 اقتحمت خلوتي و الناس

 نيام

تسألني تناقشني و تطيل

 الحديث فأحسست بالوئام

و حين تغادرني قلبي وراءك 

ينوي القيام

فأقول له اثبت فلسنا من

 مريدين الهيام

و لكنك كنت غير كل الانام

استطعت ان تبدل كل غايتي

 و ترسم على وجهي ابتسام

نعم مررت معك بأوقات ملأت

 سماءنا بسحب و غيام

و لكنها كانت تمطر بعد الليل

 أنوار مصحوبة بأجمل انغام

تتراقص عليها قلوبنا يحتوينا 

الغرام

نعم هناك الآم

نعم هناك صدام

نعم كثيرا ما كنا  ننام  تغشى

 عيوننا الظلام

و لكننا نصحو على صباح ليس

 بيننا ملام

ها انا اعترف هنا انك وحدك

 من استطعت معه ان يعلو

 بي المقام

و من تعهدت له بكامل الطاعه 

و الانصرام

فما بيننا ليس بيننا بل بداخلنا

 مكانه بالقلب يغشاه مرام

و سنظل لاخر نفس انا و انت

 معا نتحدى الخصام


أزالك خافقي 

عبير الطحان

الساعة 9.40 مساءً

20/11/2024


كفاية بقلم يحيى حسين

 كفاية


خلاص بقى يا شيخنا

كبرنا خلاص ومسخنا


ولو سألت الزمان عنا

ما حتلقى ذكر لتاريخنا


خلاص بقى يا شيخنا 

خلاص آوان الخريف حاضر


ولو فكرت في ربيع عمرك

بدون ألوان ما كان ناضر


عمر الزهر ما كان حاضر

وياما ندهنا ما قال حاضر


خلاص بقى يا شيخنا 

كل حروفك زعيق وصريخ


ولو طلبت النصيحة مني

حأقولك نطلع المريخ

 

يحيى حسين القاهرة 

30 نوفمبر 2024


الخميس، 28 نوفمبر 2024

يا أُخَيَّ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

يا أُخَيَّ

بِشُكْرِ النّاسِ تَغْمُرُنا السّعادهْ
فَنَشْعُرُ بالمَوَدَّةِ في الإرادهْ
تَطيبُ لَنا الحَياةُ بِطيبِ شُكْرِ
بِهِ الرّحْمانُ قدْ وصَّى عِبادهْ
وإنّ الشُّكْرَ للأخْلاقِ سِتْرٌ
وَمَغْفِرَةٌ تُعينُ على العِبادهْ
يُحِبُّ اللهُ شُكْرَ الشاكرينَ
فَيَغْمُرُ مَنْ تَفَضّلَ بالسّعادهْ
ومَنْ لَمْ يشْكُرِ النّاسَ اعْتِرافاً
تراهُ أضاعَ في العملِ اجْتِهادهْ

ألا عُدْ يا أُخَيَّ إلى الصّوابِ
وَفَكِّرْ في الرُّجوعِ إلى الكِتابِ
قَضَيْنا العمْرَ في الظّلْماءِ جَهلاً
نُكافِحُ للْوصولِ إلى السّرابِ
ولا أدْري متى الإنْسانُ يَصْحو 
فُيُدْرِكُ ما عليه بلا ارْتِيابِ
ونَحْنُ اليْوْمَ أجْبَرَنا التّحَدّي
على خَلْعِ الغَباوَةِ بالصّوابِ
فَهَيّا يا رجالَ العَصْرِ هَيّا 
فإنّ المَجْدَ يُصْنَعُ بالشّبابِ

بِشُكْرِ النّاسِ تَتَّسِعُ الصُّدورُ
فَتَتّضِحُ الطّبائعُ والأمورُ
ومنْ شكَرَ العِبادَ أتاهُ ربّي
نَعيماً تَسْتَريحُ بهِ الصُّدورُ
كذلكَ شاءها ربٌّ حَكيمٌ
تُوَحّدُهُ الخَلائِقُ والعُصورُ
فكنْ عبْداً شكوراً مُسْتَعيناً
بِمَنْ رُزِقَتْ بِحِكْمَتِهِ الطُّيورُ
تباركَ رَبُّنا ولهُ المعالي
وفَضْلُ الشُّكْرِ يَعْلَمُهُ الغَفورُ
محمد الدبلي الفاطمي




مُطالَعات بقلم سلوم العيسى

-مُطالَعات-
أنْعِمْ بِهِ نَشْري،وَبي مِنْ ناشِرِ
       في عَصرِ بُؤْسٍ لايَدينُ لشاعِرِ
كَمْ طالَعَتْ عَيْناي مِنْ صُوَرٍ لَهُمْ                           
            ومُذَكَّراتٍ في الهَزيعٍ الآخِرِ
الشُّرفَتانِ على الصَّباحِ،وفي مَساءِ
         الخَربَشاتِ على سُطورِ دَفاتِري
وَالذِّكْرَياتُ،وعَهْدُ قُربِهِمِ الَّذي
        وَلَّى،وَأُمْنِيَةٌ تُواسي حاضِري
 فَمَدارُ تَفْكيري عَلَيْهِمْ دائِرٌ 
   في مُنْحَنى ظَنِّي الخَفِيِّ الدَّائِري
يارَوْعَةَ الماضي الجَّميلِ بِقُرِْبِهمْ
       مازِلْتُ أحمِلُ نَشْرَها في خاطِري
يانَفْسُ صَبْراً،واتَّقي رَبَّ الوَرى
          فالفَوُز جائزةُ العُبَيدِ الصّابرِ 
مَرَّ الزَّمانُ،ولمْ يُساعِفْني إلى
     صُدَفِ الوُصولِ أو اللقاءِ العابرِ
لكِنَّ ذاكِرَةَ الهُوى لاتَنْثَني
        عَنْ أنْ تَلُمَّ شَتَاتَ عَهْدِ غابِرِ
فَتَراهُمُ في أُفْقِ خُلْوَتِها رُؤى
      أو في الغمامِ،أو السَّحابِ العابرِ
كانوا يُجيدونَ الكَلامَ،وظلَّ صَمْتي 
              لايَزولُ عَنِ الشُّرودِ الحائِرِ
كانُوا يُحُبُّونَ الصَّباحَ، وكُنْتُ مِنْ 
          عُشَّاقِ لَيْلٍ مْدجِرٍ أوْ ماطِرِ
وَهُمُ انْسِيابُ الماءِ في غُدْرانهِ
           وأنا كَمَوْجِ الأطْلََسيِّ الهادِرِ
وَإِنِ اخْتَلَفْنا في الرُّؤى،فَأحِبَّتي
            مِنِّي؛كأَيْكٍ مِنْ تأَلُّفِ طائِرِ
   يالَيْتَهُمْ لمْ يَرحَلوا أبَداً إلى
       بَلَدٍ قَصَيٍّ عَنْ خُطايَ،وناظِري
لمْ أَجْنِ مالاً وارِثاً ،لَكِنَّما
           أَدَباً رَفيعاً كابِراً عَنْ كابِرِ
مَنْ ذا يُضاهِيني ،وَيَرْقى سامِقاً
          سَاناهُ آنَ الليلُ عَزْفُ مَزامِري ؟
ياعائِباً شِعْري،سَتُدرِكُ تالِياً
           أَنِّي لَأَسْمى مِنْ غُثاءِ الهاذِرِ
وَنَصيحَتي:..صَمْتَينِ حِيْنَ يَراعَتي
              تَسْمو بِأنْظامي العُلا..بِتَوَاتُرِ 
والخَيْرُ أجْدى ما يَفُوْهُ بِهِ امْرُؤٌ
              لا يَلْتَقي مِنِّي بِسَمْعٍ نافِرِ
أنا واضِحٌ كالشَّمْسِ في رَأَدِ الضُّحى
         تُدْرى خَفايا باطِني مِنْ ظاهِري 
مانالَ مِنْ شَأْني اجْتِماعُ حَواسِدٍ
           ضِدِّي،وكَيْدُ المُغْرِضينَ الغادِرِ
بقلمي:سلوم العيسى ٢٠٢٢/١١/٢٣ م .









عاشقُ قصيدتي بقلم الشاعر محمد عدلي

قصيدة عاشقُ قصيدتي
بقلم الشاعر محمد عدلي
عاشقُ قصيدتي،
 عنوانُها أنتِ،
 منكِ تستمدُّ
 سحرَ حروفِها البيضاءِ.
أنتِ القصيدةُ،
 التي لم تُكتب بعد،
 قيسٌ ونزارٌ
 لم يُدركوا معانيها
 ولا سطوعَ قوافيها.
أنتِ أغنيتي،
 المتلألئةُ بألوانِ البهجةِ،
 أنشدُها على مسامعِ الدهرِ،
 بينَ الوديانِ،
 وعندَ سفوحِ الجبالِ،
 حتى تعانقُ الأفقَ البعيد.
أنتِ النهرُ،
 تسري في شرايينِ الحياةِ،
 تروي القلوبَ العطشى
 بأغنيةِ الأملِ.
أنتِ الحلمُ،
 الذي يسكنُ أعماقي،
 وأنتِ الوطنُ،
 الذي أعودُ إليهِ
 كلما ضلَّ الطريقُ.
أنتِ الأبديةُ،
 التي تأبى الزوالَ،
 وأنتِ روحُ الشعرِ،
 الذي لن ينتهي أبدًا.
أنتِ أنتِ الخلودُ،
 فيكِ تحطمتْ قيودُ الزمانِ،
 وفيكِ تجددتْ كلُّ الأحلامِ،
 فأنتِ الأملُ الذي لا ينقضي.





‏أطلع لك روحي بقلم ليلا حيدر

‏أطلع لك روحي
بقلمي ليلا حيدر 

‏أطلع لك روحي 
‏هي تسوى ايه بدونك
‏اسيبلك ‏نفسي كما هي
‏عذراء لم يلمسها أحد
‏ خبيتها بصندوق
‏حتى تكون وحدك تروضها 
‏وتكون وحدك أنت الأم 
‏التي فقط باستها
‏ والأب الذي بيده حملها
‏أطلع لك روحي 
‏بالمجان 
‏لأن حبك جنان في جنان 
‏كلك رقة وحنان 
‏عملتني زهرة بيلسان
‏يداك الحلوة خبرتني
‏من أول ما لمستني
‏لسعتك بصعقة كبيرة
‏كلها أحاسيس ومشاعر تضوي 
‏سما أرض وديان 
‏أطلع لك روحي
‏ ده مش رضوخ ولا استسلام
‏بل بل هدية من القلب 
‏بكل عنفوان وصدق واحترام
‏أطلع لك روحي 
‏اللي ما بقت روحي
‏أنا أتابعك من زمان 
‏أقول كلمة لك 
‏اتعرف من أنا 
‏أنا من ضلعك ‏يا فارس الفرسان
‏ان لم تكن أنسان
‏أكيد ستكون ملاك
‏املك كل شيء أنا
ما هي قيمة الأشياء
‏أن لم تكن أنت كلها
‏كلها مشتريات
‏لكن أنت ميزان 
‏لا يشتري ولا يباع
‏أطلع لك روحي
‏يا حبيب ‏ مطبب الأوجاع 
‏أطلعي يا روح لا ترجعي فأنت بأمان 
‏أم اللول 

ليلا حيدر 



فِي المُفْتَرَقْ بقلم الطَّيِّبِيُّ صَابِر

**فِي المُفْتَرَقْ...**  

لُهَيْبُ الشَّوْقِ يَعْصِرُنِي...  
وَنَبِيذُ الذَّوْقِ يُذِيبُنِي...  
وَبَيْنَ الشَّوْقِ وَالذَّوْقْ...  
تَكَادُ حُرُوفِي تَحْتَرِقْ...!  
بِغَيَابَاتِ الْبُحُورِ أَنَا مُعَلَّقْ...  
أَتَشَبَّثُ بِكَلِمَاتِي...  
تُنْقِذُنِي الْحُرُوفُ مِنَ الْغَرَقْ...  
أَرَاكَ وَأَنْتِ...
بَيْنَ الْغَلَسِ وَالشَّفَقْ...  
مَا بَيْنَ السَّحَرِ إِلَى الْغَسَقْ...  
إِلَى الصَّحْوِ إِلَى الْغَدَقْ...  
يَأْخُذُنِي وَهْمُ الطُّرُقْ...  
وَبَيْنَ كُلِّ نَفَقٍ وَنَفَقْ...  
أَكَادُ أَخْتَنِقْ..  

**الطَّيِّبِيُّ صَابِر (الْمَغْرِب)**

لا جدوى بقلم حسن الداوود الشمري

لا جدوى 

لا جدوى من الضجيج يا صديقتي 
إن الذي بيني وبينك قد غدا كما 
الزهور وقت الخريف من الحديقة

وما عادت جنتك عندي هي المفضلة 
ولم يعد عالمك هو واحتي 

أنت فقط إهدئي وتمعني جيدا 
في أي موضع معي كنتي غليظة 

وحينها ستعرفين إن الرجال ليسوا
كلهم سواسيا فبعض الرجال يتغير
مابين لحظ وفي دقيقة 

 وسمائي اليوم ماطرة وأخاف
 أن تنتهي معك اليوم رحلتي

فدعي مابيننا إلى اليوم وغدا 
لعل الأيام تغير يوما مافي
                نيتي

وإن مضيت ولم أعد فتذكري 
 فقط أنك قد محيتي من ذاكرتي

ودعي مابيننا ذكرى جميلة كما
العطر الذي في القارورة 

فالمقت ألذي اردتيني به قتيلا 
لم يزل بين أضلعي وتأن منه
          أجنحتي

فيا مسكا كان يوما عالمي 
اليوم لا أريد منه أن تطيب
       منه رائحتي
بقلمي
     الشاعر حسن الداوود الشمري 27 / 11 /
 2024




لا للتنمِّر بقلم عبد خلف حمَّادة

لا للتنمِّر 
عبد خلف حمَّادة 
§§§§§§§§§§§§§§§
لا للتنمِّر لا نرضى بهِ أبداً 
وَ مَن تنمَّرَ إنَّا لا نصاحبهُ
لا شكَّ أَخْطَأَ مردودٌ تصرُّفَهُ
وَ رَأيهُ عدمٌ لو كانَ يُعجبهُ
فإنْ أصرَّ فلا قانونَ يَرحمهُ
إنْ لمْ يَتُبْ نَدَمَاً ربي يُعاقبهُ
فَحِكْمَةُ اللهِ قد أضحى يعاندها
قد عَابَ صنعتهُ و الظلمُ مذهبهُ
جميعنا بشرٌ واللهُ خالقنا 
لا نزدري أحداً فذاكَ يُغضبهُ
إنَّ التساويَ عنوانٌ لشرعتنا 
تقوى الإلهِ لدى الإنسانِ مَرْكَبَهُ
بها يكونُ لهُ في الخَلْقِ مرتبةٌ
وَ كيف ينفعهمْ،ميزانَ أَحْسَبَهُ
والعلمُ ثالثها تاجٌ لِمَن نبغوا 
نَشْرُ السلامِ كذا في الحالِ يَعْقُبُهُ
كلُّ الإناسِ أَخَيْ إخواننا لَهَمُ
حقٌّ علينا،كتابُ اللهِ أوجبهُ
مِنْ مشرقٍ كانوا أو مغربٍ سكنوا
حقُّ الحياةِ لهمْ،والسِّلْمُ يَصْحَبُهُ
كذلكَ العلمُ مِن أَوْلَى حوائجهمْ
ضَمَانُ صحتهمْ،ميثاقُ نكتبهُ
فاجعلْ محبتهم نهجاً تمارسهُ
وَ كَذا التعاونَ لا يشقى مُجَرُّبُهُ
فَأَقْرَبُ الناسِ عندَ اللهِ أنفعهمْ
لِسَائِرِ الناسِ،ذاكَ الخيرُ يَجلبهُ
§§§§§§§§§§§§§§§
مع تحيات الشاعر والكاتب عبد خلف حمَّادة

أميرة الظلام بقلم ادريس سراج

أميرة الظلام

قالت حين الماء اشتعل بين جدائل نورها
لا أشتهي حزنك
شقيق روحي
لمن تتركني بعدك ؟
نحن الآن سويا في الهدير 
في آخرعهد الكلام
و أعلم أني لن أتنازل عن جرحك
لم الصمت يطوق حلمك ؟
لا
أنا الأميرة
أدون أسراري
كل مغيب الشمس
عن أسواري
و أحرقها كل مطلع
النار
حين القبيلة
تنتشي بصلبي
أول النهار.
أنا الأميرة 
على خوفي و الأشجار
و موت الحياة
و صوتك
و صور الماء
و اسمك في طيات
انصهاري
أدون الحرس
الذي يحميني من فرحي
وأجتاحك بخوفي
كلما واتاني
الأنين
الى انكسارك .
عدني بالموت كما تشتهي
عدني بفرحي
ان كتبت بدمك
أسرار حديقتنا عند غيابي .
أميرتي
آمرة يتيما عند أسوارك .
أنا أهلك
أنا ذوي القربى
لعبد الحروف
و الياسمين يشتعل
من صهيلك
أخاف الفرح
أشتهي الوهم
م السبيل اليه ؟
و أصدقك القول إن قلت
- ما أحوجني الى سراب
أمشي وراءه –
أنا الأميرة
ملاكي و ان يكن عبدا
عند أسواري
كل يختار ألوانا
كي يرصع بواطن انكساره .
لدي كل شروط العيش الآمن
أنا الأميرة
لكن الحزن يعتصرني
و الرعية
تقض مضجعي
و يسهد البدر مكتئبا لانكساري
لا وقت لدي
لكحل و خلخال ..
وصيفات أفكاري 
يعبثن بزينتي و أمشاطي...
أنا الاميرة
توأم روحي
عبد أسواري
أبثك أشجاني و لوعة أسراري
متعبة أنا
أكاد لا أبصرما حولي ..
لم يسعفني النوم البارحة
كتبتك في حلم
و أسفار
طوقتك بخوفي
و أعلنتك أنت عبد أسواري
أميرا على حديقة أسراري...

ادريس سراج
فاس المغرب

الذِّئْبُ و الخَرُوفُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الذِّئْبُ و الخَرُوفُ... 
الخَرُوفُ:
إنِّي خَــرُوفٌ نَــاشِـطٌ بِكِـيــَانِي
أرْعَى عَلَى القِيثَارِ والألْحَـــــانِ
أَجْرِي وَأَمْرَحُ فِي الحُقُولِ مُسَايِرًا
نَحْــلَ الـزُّهُـورِ وَطَـائِـرَ الأَفْنَـانِ
بَيْنَ الجَدَاوِلِ عِيشَتِي طُوبَى لَهَـا
مِنْ عِـيشَةٍ بَيْنَ القَـطِيعِ الـهَـانِي
الـمَـاءُ مِـرْآةٌ أرَى فِي سَطْحِـهَــا
طَيْفِي الظَّرِيفَ وَصُورَةَ الأَغْصَانِ.

 الذِّئْبُ:
كَدَّرْتَ مَائِي يَا خَرُوفًا مُجْرِمًا
وَحَرَمْتَنِي مِنْ مُـتْـعَةِ الظَّـمْــآنِ
سَأُرِيكَ مَا كَسَبَتْ يَدَاكَ حَمَاقَةً
سَتَـرَى عِـقَابِي يَا سَلِيلَ الضَّـانِ.

 الخَرُوفُ:
يَا سَيِّـدِي إِنِّـي بَــرِيءٌ إنَّــنِـي
أَخْشَى الظَّلُومَ وَآكِلَ الخِـرْفَانِ
المَاءُ يَجْرِي مِنْك نَحوِي كَيْفَ لِي
أنْ أُنْجِسَ الـمَاءَ عَلَى الظَّمْـآنِ؟

 الذِّئْبُ:
أَوَ لَمْ تُشَاتِـمْـنِي لِـعَــامٍ قَـدْ مَضَى
أَوَ لَمْ تَسُبَّ عَلَى الـمَلَا إِخْـوَانِي
هَا قَدْ وَجَدْتُكَ يَا شَقِيُّ فَمَا تَرَى
مِنْ مَـهْــرَبٍ، وَلْتَـنْتَـظِـرْ لـِثَـوَانِ

 الخَرُوفُ:
يَا سَيِّـدِي، إِنِّي وَلِـيـدُ خَـرِيـفِـنَا
هَذَا،أَجَلْ وَشَوَاهِدِي إِخْـوَانِـي
إِنّــِي لَأَقْـسِــمُ مَا رَأَيْـتُكَ مَـرَّةً
مِنْ قَبْلُ، بَلْ إِنِّي لَإبنُ ثَمَانِ.

 الذِّئْبُ:
إِنْ لَمْ تَكُنْ أَنْتَ الذِي شَاتَمْتَنِي
فَأخُوكَ ، عِنْدِي أَنْتُمَا سِيَّــانِ
إِنَّ انْتِقَامِي مِنْكُـمَا لَنْ يُشْفِيَنْ
قَلْبِي وَيُبْعِدَ شَهْـوَةَ الأسْنَـانِ.

 الخَـرُوفُ:
يَا سَيِّدِي إِنْ كَانَ لِي أُمْنِيَةٌ
دَعْـنِي أُرَدِّدْ آخِـرَ الأَلْــحَـانِ
فَغَـدًا أكُونُ لَكُمْ غَدَاءً فَاخِرًا
وَيَعُمُّ صَحْبِي مُفْرَطُ الأحْـزَانِ.

(يَسْتَغِيثُ الخَرُوفُ بِكَلـْبِ الرَّاعي ثَاغِيًا).
 
الذِّئْبُ (وَقَدْ رَآى الكَلْبَ آتِيًا)
الكَلْبُ آتٍ فَـالـفِـرَارُ وَسِيلَتِي
لِنَجَاةِ جِلْدِي، قَدْ خَسِرْتُ رِهَانِي
آهٍ ، لَقَدْ فَلَتَ الخَبِيثُ وَكَـادَنِي 
والكَيْدُ مَنْسُوبٌ إٍلى الخِرْفَــانِ.
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

قطرين عكس بعض بقلم عبدالحميد وهبه

( قطرين عكس بعض )
كل واحد فينا راكب 
قطر ماشي في إتجاه 
مستحيل هقدر أغيّر 
أو في يوم هركب معاه 
يعني قلبي أكيد وقلبُه 
زي قطرين عكس بعض 
مهما يعني فضلت أحبُه 
كان أكيد فعلاً فيه بُعد 
يبقى ليه نتعلّق أكتر 
ولّا نعشق ليه ونسهر 
أفضللنا إن إحنا نبعد 
قبل يعني الشوق ما يكبر 

الحكاية من البداية 
حُبُه صعب ومستحيل 
فيه أكيد كان للنهاية 
ألف عُذر ومية دليل 
يبقى ليه نفكّر في شئ 
مهما كان صافي وبرئ 
ما إحنا عارفين يعني إنُه 
صعب يجمعنا طريق 

كل واحد فينا عارف 
فين طريقه وخط سيرُه 
بس يعني ماكنش شايف 
ولّا عارف إيه مصيرُه 
المهم نقدر نكمّل 
لجل يعني القطر يوصل 
كل واحد في طريقه 
الطريق راح يبقى أسهل 

بقلمي عبدالحميد وهبه

في ديار النبي بقلم عبدالرحيم العسال

في ديار النبي
=========
وجاء المدينة وفد يزور
وفي كل قلب لهم من وجل
يذوب الجميع بثوب الوصول
ومن فرط حب يذوب الخجل
على الخد سالت دموع الضيوف
وراح الضيوف بظل القبل
لهذا المكان ومن في المكان
وما في المكان سوي ذا البطل
رسول كريم ونعم الرسول
ونعم النبي ونعم الرجل
فراحت قلوب تدق الطبول
وتضرب دفا على ما حصل
وصلنا المدينة دار الرسول
وفيها الرسول مقيم أجل
وحول المكان ربيع الوجود
و روض تحلى بورد وفل
أتينا إليك حبيب الإله
وأنت المضيف وصاحب فضل
دعوت الإله بفضل الدعاء
ليشفع عند الكريم الأجل

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

مَكارمٌ ومَغانم بقلم هادي مسلم الهداد/

🌧 مَكارمٌ ومَغانم..🎉
  ===== *** =====
  إنَّ المَكارمَ في الحَياةِ
     .. نَوافلُ
 الطّيْبُ يَسمو والمَساوئ
      ..تَرْحَلُ
   الخيرُ نُعمىٰ للنفوسِ  
    .. مُحبّبُ
    والشّرُ عبءٌ للنفوسِ 
   .. مُؤجّلُ
   فَاختَرْ رَعاكَ الله منها  
   .. خَيرَها
   واتركْ شرورَ نَوابضٍ و  
   .. مَجاهلُ
   عُمْرٌ قَصَيْرُ كَحلْمِ ليلٍ
      .. زَائلُ ! 
   فَاطْلبْ رضَا الرّحمنِ لا
       .. تَتَمَاهَلُ
 ..
 بقلم/هادي مسلم الهداد/

رباعيات الذنب بقلم يحيى حسين

رباعيات الذنب

سئمت ذنوبي وأخطائي
فالذنب صار لي غطائي

هي نفسي تبدو عارية
خاجلة تتوارى ورائي

ذنوبي تدق لي أبوابي
فيسيل لعابي بأنيابي
 
عجبت من صيد اقنصه 
فيصيد وينزع لي ثيابي

اشتقت لطفل في الماضي 
كان يلهو طهرا في رياضي

والأن بذنوبه يؤرقني
فضمير النفس لي القاضي

شيطاني بآثامي يفاخر
فهي موج في بحر زاخر

والعمر يدنو بصراطي 
اعبره من دون بواخر

الله عليم بذنوبي
والملك سيقرأ مكتوبي

أوتيه بيميني ويساري 
اخشاك نفسي لا تتوبي

عملي بلا ساق كيقطين
والأمل بربي هو يقيني

ويقيني بربي هو القادر
 أبات وأصبح فيهديني

يحيى حسين القاهرة 
28 نوفمبر 2024



اين الوفاء بقلم قاسم الخالدي

اين الوفاء
بحثت فلم اجد قيمة
للوفاء
وكان لي في البحث
عناء
لقد قتحت لهم ابواب
قلبي
فلم اجد منهم سوى
الجفاء
فخظة على مر الحياة
تجاربي
ذهب كل شي في
هباء
رأيت الاصحاب كل
لغايته
وصحبتهم فيها تمثيل
ورياء
واقسمة ان لااصاحب
احدا
فكانت صحبتي لهم
غباء
واصبحنا صديقين انا
وروحي
وعن عشرة ناس بقينا
سعداء
اذا وجدت يوم صديق
مخلصا
اكون وكت الظيق له
فداء
قاسم الخالدي




في يوم هادئ همست بأذني بقلم نسرين الشكري

في يوم هادئ همست بأذني
نسائم الهواء العليلة تنادي قطرات روحي 
أن تغيثها من عطش كاد يذبح قلبها
تحاول أن تطفئ روحها ولكني
أنقذت روحها من عذاب كاد يقتلها 
فحاولت سد رمق عطشها فسقيتها 
من روحي حنان فاستعادت عافيتها
فما حال قلبنا إذا تناغمت
طرب موسيقى هادئة مع روح قد أهملها القدر
وأوجعها الجفاء
لكنها وجدت روحا سقت روحها بالحب فتعافت من آلامها الماضية 
شيرين هي بطلة الأوجاع بهمستي النثرية هذه
وجدت شريف سقى روحها وتآلفت مع روحه 
بقلم
الكاتبة نسرين محمد منقذ الشكري




أم محفوظ بهلول البربري بقلم رضا الحسيني ( 1 )

.. أم محفوظ بهلول البربري .. رواية / رضا الحسيني ( 1 )
الست عزيزة امرأة تلقت تعليما قليلا كأغلب أسرتها ، والديها وإخوتها الأربع ، ولدان وبنتان ، ورغم ذلك كانت ترى في التعليم نورا تحتاجه روحها ولا تعيش بدونه ،عاشت عزيزة في بيت أبيها المتواضع الذي كان يقع على شاطيء نهر النيل ، تحب أن تجلس على درجات السلم التي تنزل منها للنهر تملأ مايحتاجه البيت من الماء للغسيل وأغراض البيت الأخرى ، أما ماء الشرب فكان مصدره وقتها عن طريق طلمبة ماء جوفية جهزها أبوها ، حين تجلس عزيزة هكذا تمشط شعرها كانت لاتخجل من شيء غير من بعض السمكات التي تسبح في النهر ، كانت تشعر بها تراقب تمشيطها لشعرها الأسود الطويل ، وبعض مراكب الصيادين التي تمر من بعيد ، وقتها تهرول مسرعة للداخل قبل أن يلمحها أحد هؤلاء الصيادين ، ولأنها كانت جميلة الشكل والروح تزوجت صغيرة من رجل غير متعلم أيضا أنجبت منه طفلا لم يسعفه القدر كي يراه وهو يكبر ويربيه ، فمات زوجها والطفل لم يكمل عامه الأول ، وكانت أمنيتهما أن يستطيعا تعليمه ليحمل لهما هذا النور الذي يحلمان به وتحتاجه روحهما
حين أتم ابنها وحيد هذا عامه الثاني جاءها من يطلبها للزواج ، كان أيضا رجلا قليل التعليم ، في عصرها كانت قلة من الناس هي التي تملك القدرة على التعليم الذي كان يحتاج الكثير من المال ، وأغلب الأسر لاتملك هذا المال ، وكيف تملك أي أسرة مالا لتعليم أربعة أولاد على الأقل
عادت عزيزة تحلم من جديد بالنور بعد زواجها الثاني من الأسطى زغلول السواق ، فبعد زواجها منه بثلاثة أعوام كانت الثورة التي جعلت من التعليم مجانيا ، حينها قالت لزوجها وهي في شدة ابتهاجها :
_ لو الثورة دي يازغلول جت بس عشان مجانية التعليم تبقى أعظم ثورة في الدنيا
_ والله عندك حق ياعزيزة ، كان نفسي أستمر في المدرسة زمان بس لظروف في عيلتي مقدرتش
_ دلوقتي خلاص يازغلول ولادنا هيتعلموا كلهم والبيت يملاه النور
كانت أسرة عزيزة وزغلول حين قامت الثورة قد صارت أربعة أفراد بعدما أنجبت بنتا وولدا ، ولم يطلب منها زغلول أن تتخلى عن وحيد ابنها ، لكن جدته لأمه طلبت من ابنتها عزيزة أن تأخذ حفيدها وحيد لتربيه كأحد أولادها الخمسة الذين تزوجوا جميعهم ، فالجدة كانت تشعر بفراغ كبير في البيت ، وافقها الجد الذي كان حفيده وحيد هو أول أحفاده ، وقد أنزل الله في قلبيهما محبة كبرى لهذا الحفيد اليتيم
غدا نعاود اللقاء

هروب بقلم سعيد حمدي محمد

قصيدة ... هروب 
"شعر "سعيد حمدي محمد
**************
ازاي هاقولك وداع 
وكيف يبقى الرحيل 
وانا بهرب من عنيك
الاقيك...
في حلمي بناديك 
يبقى الوداع مستحيل 
*********
مهما دمع عيوني يثور 
وينزل على خدي قنايا 
انتي الساكنة جوايا 
لفك بحنيني و مهجتي
ومداري عنك دمعتي
ولما شوق البعاد يطول
لمسة كفوفك تكون دوايا
*********
يا ام العيون العفية
رموشهم.اتحكموا فيا 
خدوا قلبي وعصروه
توهوه في بحور حنين
ومش طايل معديه
*********
قبل ما اشوفك 
وتجرحني رموشك 
كنت اقوى الفرسان 
اربعين سنة ....
وانا واقف في الميدان 
لاهزمني حب 
ولا رجفني حنان 
ماهزني الا رمشك 
النايم ع الخد نعسان 
**********
شعر/ سعيد حمدي محمد 
6/10/2023

أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

... أَطْرَافُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   
*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَائِلُ الأَطْرَافِ، أَيْ مُمْتَدُّهَا.
*وَجَاءَ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَشْعَرُ الذِّرَاعَيْنِ وَالمَنْكِبَيْنِ وَأَعْلَى الصَّدْرِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.
 *وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ اليَدَيْنِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ. 
*وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ. 
*وَقَالَ أَبُو هِلَالٍ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ، أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، لَمْ أَرَ، بَعْدَهُ، شَبَهًا لَهُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ فَعْمَ الأَوْصَالِ، أَيْ مُمْتَلِئَ الأَعْضَاءِ. الوَاحِدُ: وُصْلٌ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ مَشْبُوحَ الذِّرَاعَيْنِ أَيْ طَوِيلَهُمَا، وَقِيلَ: عَرِيضُهُمَا. 
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهَ كَانَ جَلِيلَ المُشَاشِ، أَيْ عَظِيمَ رُؤُوسِ العِظَامِ كَالمِرْفَقَيْنِ وَالكَفَّيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ: أَيْ أَنَّهُمَا تَمِيلَانِ إِلَى الغِلَظِ وَالقِصَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الّذِي فِي أَنَامِلِهِ غِلَظٌ بِلَا قِصَرٍ، وَيُحْمَدُ ذَلِكَ فِي الرِّجَالِ.
*وَعَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: دَمِيَتْ إِصْبِعُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَعْضِ تِلْكَ المَشَاهِدِ. فَقَالَ:
هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبِعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.
*وَحَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَارٍ. فنُكِبَتْ إِصْبِعُهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خُمْصَانَ الأَخْمَصَيْنِ، وَإِذَا كَانَ خَمَصُ الأَخْمَصِ بِقَدْرٍ لَمْ يَرْتَفِعْ جِدًّا وَلَمْ يَسْتَوِ أَسْفَلُ القَدَمِ جِدًّا فَهْوَ أَحْسَنُ مَا يَكُونُ. وَالأَخْمَصُ مِنَ القَدَمِ: المَوْضِعُ الّذِي لا يَلْصَقُ بِالأَرْضِ مِنْهَا عِنْدَ المَشْيِ.
*وَعَنْ جَابِرٍ: رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَمْصًا شَدِيدًا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَسِيحُ القَدَمَيْنِ، أَرَادَ أَنَّهُمَا مَلْسَاوَانِ لَيِّنَتَانِ لَيْسَ فِيهِمَا تَكَسُّرٌ وَلَا شُقَاقٌ، إِذَا أَصَابَهُمَا المَاءُ نَبَا عَنْهُمَا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْخُوصَ الكَعْبَيْنِ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: الرِّوَايَةُ: مَنْهُوس وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: رُوِيَ مَنْهُوش وَمَنْخُوص، وَالثَّلَاثَةُ فِي مَعْنَى المَعْرُوقِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مَنْهُوسَ الكَعْبَيْن، أَيْ لَحْمُهُمَا قَلِيلٌ، وَيُرْوَى: مَنْهُوسَ القَدَمَيْنِ وَبِالشِّينِ المُعْجَمَةِ أَيْضًا: كَانَ مَنْهُوشَ القَدَمَيْنِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبْطُ القَصَبِ، وَالسَّبْطُ أَوِ السَّبِطُ: المُمْتَدُّ الّذِي لَيْسَ فِيهِ تَعَقُّدٌ وَلَا نُتُوءٌ. وَالقَصَبُ: يُرِيدُ بِهَا سَاعِدَيْهِ وَسَاقَيْهِ.
 حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

الرّقم 7 في القرآن بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الرّقم 7 في القرآن.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (6) غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) الفاتحة.
• *عدد آيات سورة الفاتحة:7.
• *عدد الحروف المستعملة فيها :21 وهي 7في3
< عدد الحروف غير المستعملة فيها:7 وهي (ث ، ج ،خ ،ز،ش،ف،ظ) وهي أقلّ الحروف استعمالًا في اللغة العربية لخصائصها المتّصلة بوضعها من الفم و الشّفتين.
حروف البدايات: 
<عدد حروف البدايات 14(ا،ل،م،ر،ك،ه،ي،ع،ص،س،ق،ن ،ط،ح)
 توجد في القرآن 14 سورة ،عدد آياتها من مضاعفات 7 وهي:
*الفاتحة ... 7. مريم------98 الأنبياء----112 الفرقان---ـ-77
الصّافّات---182 الأحقاف ---35 الطّورـــ 42 الصّفّ ---14
نوح- ----28 الجنّ---28 المدّثّر ---56 عبس----42 
الفيل----21 الماعون--7
*عددالسّماوات:7
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) البقرة. 
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) فصلت. 
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطلاق.
*عدد الأراضي:7
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) الطّلاق.
يُضاعف الله الأجر إلى 700 ضعف
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) البقرة.
*ورد برؤيا ملك مصر في عهد النّبيّ يوسف 7 بقرات سمان و 7 بقرات عجاف و سبع سنبلات خضر و7سنبلات يابسات.
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) يوسف.
*طلب يوسف من رسول الملك أن يزرع النّاس لمدّة 7 سنين دأبًا: 
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.
*عدد من اختارهم موسى لميقات الله 70 رجلًا.
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) الأعراف.
*الإلحاح في الاستغفار70 مرّة:
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) التّوبة.
*عدد السّنوات الشّداد التي عاناها القوم في عهد يوسف 7سنوات. 
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46) قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) يوسف.
*عدد أبواب جهنّم7.
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44) الحجر.
*أكبر عدد ممكن لفتية أهل الكهف 7. 
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22) الكهف.
*حتى 7 أبحر من المداد لا يسعها كتابة كلمات ربّي.
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) لقمان.
*قدّر اليوم في القرآن بتقديرين مختلفين من حيث المدّة مقارنة بالمدّة الزّمنيّة المعلومة لدى النّاس(50.000 سنة و1000 سنة) ولكنّ الملاحظ أن الفارق بينهما هو 49.000وهو من مضاعفات 7.
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (4) المعارج و السّجدة: (5)
* عدد الكلمات في القرآن الكريم : 76440 = 7 في 1920 .
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس.
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

سُوقُ التفاهة بقلم حسن رمضان الواعظ

سُوقُ التفاهة !
سوقُ التفاهة رائجٌ .......... وبهِ الحماقَةَ تُشْتَرى
وبه النساءُ مُتاجراتٌ ....... والْبَلاهَةُ مَفْخَرة
فى كلِ حينٍ لونُ عينٍ ...... آن أن تتغـــــــــــيرا
والشَعْرُ لايثبتُ يوماً .... أحمراً أو أصفرا
ولكى تزول نحافةٌ ...... فليأكل الزوجُ الثرى
أو سمْنَةٌ لزوالهـا ...... الدفــع يأتــى قاهـــرا
غيرَ الملابسِ والبضائع ..... قل أن تتأخرا 
فإن توانى الزوج يومًا ...... قَدْ تَرَاهُ مُكَدَرا
 نزعوا البطولة من جهادٍ ..... سلموها للكرة
أما النجوم ففى المسلسل ...... فى الغُنا والبخترا
لسنا نُحقِرَ من وسائلَ ....... قد تفوقُ المنبرا
لكن تُوجَهُ للفضائل ...... لاتُزيــــغ الحائرا
للحق تسعى للجمال .... لخلق نفسٍ طاهرة
حسن رمضان الواعظ
الجمعة 3/2/2017



نجوى بقلم الطاهر الماجري

............................... نجوى ..............................

يا نسمة البحر هبي ففي هبوبك راحه
وموجك دغدغ رجلي فأعجبتني السباحه
يا موج يا موج يكفي ما قد شدوت بلحن
يا موج يا موج يكفي فأنت سبب حزني
اخترتك اليوم خلي يا موج لا تبتلعني
 فأنت اليوم كظلي ارحم خليلك غن
يا موج هذه الجموع أتتك تهدي السلام
فاقبلها وانشد بلحن واهدأ نريد السلام
هذه الجموع جميعا أتتك اليوم تنادي
يا موج يا موج غن فأنت فخر بلادي

                                    بقلمي : الطاهر الماجري 
                               تونس في : 24 ديسمبر 1973

بقلمي انا وهي بقلم أبو خيري العبادي

بقلمي ......انا وهي

انا وهي عصفورين
في السماء
كل يغرد من مكان
لانشبة الطيور في الجناح
لنا روح الطيور 
وقلب أطفال
حكم علينا الزمان 
لا انفصال
وأصدرنا قرار لا فراق
دون فرض قيود
الا قيود الحب بالارواح
ان غبت عنها بحثت 
في كل مكان
وان غابت عني
ادخل كل الجيوش بالانذار
لا اقدر العيش
الا وتكون هي سيدة المكان
نعم نعيش أنا وهي
بقلب أطفال
ويعرفنا الاخرين عنوان الوفاء 
اتفقنا لا ابتعاد 
حتى الزوال
هي الدنيا بأكملها 
وكل حياتي
فهل لها شبيهه من النساء. .......

بقلمي
أبو خيري العبادي

نبض الحنين بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية 
سعاد حبيب مراد
نبض الحنين
..............
أخاف من نبض 
الحنين 
أن يكون مع زمن
 للأنين حياة
 وبا لصمت
 موت الأصوات
حنيني لحنين .....
 الحبيب مشتاق
ولنبض القلوب
 تعلم ما في الاحداق
تسارعت نبضات 
تبطىء وللنبض حنين
نعم....
حنين هل يوجد
 المستحيل؟
لغياب القلب والحب 
ليوقف النبض
ويبقى فيه من أُحب
للعيش معاً نكون
إما الموت يأخذنا
 أو الجنون يُسكِرُنا
لا هناك صحوة 
ولا غفوة 
فا بالنبض حياة 
وللحياة فنون
.................قف.....
قف يانبض الحنين ......
قتلتني ......أشعلت الحنين 
ومزقت اوراق السنين
أشعلت مواقد ٌ
ودمرت خوافق 
لحياةٍ باتت
 مستحيلة 
ولنبض الحنين
مع العشاق دفين





‏أين أنت يا عشق بقلم ليلا حيدر

‏أين أنت يا عشق
بقلمي ليلا حيدر 

‏أين أنت يا عشق أين الحنان 
‏أنا عاشقتك وأنت معشوقي
‏أنا الدفء وقت الشتاء
‏تعال تدفيء في حضني حبيبي
‏أين أنت يا عشق يا حبيب القلب 
‏يا بلح الشام الرطب 
‏يا عنقود العنب
‏ياكل الحب 
‏أنت بكل صدق وحدك الحبيب
‏تعال نعيش عشاق في جنة ورد
‏ هذا الحب سيستمر مهما طال الزمن
‏أنت عالي وغالي وثمنك لايقدر إلا بالروح 
‏ نروح بعيد إلى أقاسي العمر 
‏نبقى سوا نموت سوا نحيا سوا 
‏أين أنت يا عشق
‏لقد اشتقت إليك
‏على عدد رمش العين
‏والخدين
‏على كل خد خوخة
‏حمرا 
‏اقطف من خدك بوسة
‏تنسيني من أنا
‏لحد ‏ما أصير إلك
‏حبيبي أنا بحبك 
ام اللول

ليلا حيدر

أينَ غابَ البُرء بقلم محمد رشاد محمود

(أينَ غابَ البُرء ؟) - (محمد رشاد محمود)
ذاتَ يومٍ من صيف أغسطس عام 2000 خوَّضتُ خطواتٍ في البحر أستنطِقُ أمواجَه غيرَ بعيدٍ عن سِيفِه وفي يدي قلمُ صغير وورقة حرصت على ألا يمسها رذاذهُ ، فإذا بموجَةٍ عاتية تثبُ فتلطمُ يدي فتُطيرُه ، وحينها كتبت بعدما خرَجتُ إلى الشاطئ :
يا خافقي أينَ غابَ البُرء عن كَبٍــدي
يا لاعجي أيــنَ مِسماحُ التَّــصاريـفِ
أطلَـقــتُ زَورَقَ أحلامي فمـا بَرِحَـتْ
لَهـفَ الضِّفــافِ وتَهـــدارَ المجاديــفِ
وبادَلَـــتنيَ أســـقــــــامًا بعافِيَـــــــــةٍ
وفــــاقَةً مِن بَهيجِ العَيْــشِ مَرفـوفِ
(محمد رشاد محمود)

السند بقلم نورهان محمد علي

السند 
اللي نهي غير اللي بقي
والحياه مش غدر وصد
حد دايماً بيوفي العهد
عمره ما شافها حب وبس
أبداً لاء

ممكن قلب مخلص لقلب
سند صالح يحمي بجد
عمره ما عد
لا بيحسبها بالغلطات
غاضض بصره عن النهايات
والعثرات يقدر يوصل المسافات
عايز يوصل بيك بجد

عمره ما يبعد ولا يستغني
دايماً عارف معنى الود
دايم طبعه بيوفي الوعد
قلبه دليل
ممكن كبير
صابر صادق
ماشي معاك طريق بجد
عمره ما فكر أبداً ينهي
ولا آخرة طريقك سد
أبداً لاء

هو قلب مخلص لقلب
سند صالح يحمي بجد
عمره ما عد
لا بيحسبها بالغلطات
غاضض بصره عن النهايات
والعثرات يقدر يوصل المسافات
عايز يوصل بيك بجد

اللي نهي غير اللي بقي
والحياه مش غدر وصد
حد دايماً بيوفي العهد
عمره ما شافها حب وبس

بقلمي/ نورهان محمد علي







رَكِبْنا غَفْلَةً بقلم محمد الدبلي الفاطمي

رَكِبْنا غَفْلَةً

تُؤَنِّبُنا بِقَسْوتِها الظُّروفُ
وتَحْمِلُنا إلى الأمَلِ الحُروفُ
وبيْنَ العُسْرِ والتَّيْسيرِ حالٌ
بِهِ الأقْدارُ في الدُّنْيا تَطوفُ
فهذا يومُ سَعْدٍ وانْشِراحٍ
وَبَعْدهُ فَجْأةً تَأْتي الحُتوفُ
رَكِبْنا غَفْلَةً بالجَهَلِ ظَلّتْ
تُؤَنّبُنا بِقَسْوَتِها الظُّروفُ
فما التّغْييرُ صعْبٌ إنْ أرَدْنا
وعَزْمُ المَرْءِ تَعْكِسُهُ القُطوفُ
                            
يُعَدُّ الحُبُّ للإنْْسانِ نورا
بِهِ الرَّحمانُ أوْهَبَنا الحُبورا
ألمْ تَرَ أنّ هذا الحُبَّ بِرٌّ
ومَرْحَمَةٌ تُعَلِّمُنا السُّرورا 
يَزيدُ قُلوبَنا أملاً وَنَبْْضاً
وَيََمْحو منْ طَبائٍعِها الغُرورا
ومنْ رَضِيَ الحَياةَ بِغَيْرِ حُبٍّ
فقدْ فقدَ المَودّةَ والشُّعورا
فنورُ القَلْبِ بالإحْسانِ يحيا
وبالبُهْتانِ يَرْتَكِبُ الشُّرورا

تَعَطّلَ في تَفَكُّرِنا الصّوابُ
وحلَّ مَحَلَّ عُطْلَتِهِ السّرابُ
كأنّ عُقولَنا عَقّتْ فَتاهَتْ
بِرُفْقَتِها ابنُ آوى والغُرابُ
وهذا الحالَ جَرَّعَنا المآسي
فكانَ هُبوطُنا بئْسَ المُصابُ
فقَدْنا إرْثَنا أدَباً وديناً
وفي إبْصارِنا انْتَشَرَ الضّبابُ 
علينا أنْ نُصَحّحَ ما ارْتًكَبْنا 
وبالتّصْحيحُ يتّضِحُ الجوابُ

محمد الدبلي الفاطمي











مشاركة مميزة

الإنسان والوجود بقلم طارق غريب

الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...