الاثنين، 10 مارس 2025

ويل لكم من الجبار بقلم بقلم كريم كرية

🔥 ويل لكم من الجبار 🔥

تباً لكم يا حكام العار 
فليسقط حكمكم يا أشرار 
يا من لا تملكون القرار 
و ليسقط كل جيش جرار 
لا يسعى لفك الحصار 
عن غ ز ة و شعبها المغوار 
غ ز ة التي باتت خرابا و دمار 

تباً لكم يا حكام ال ع ار 
و يا ويلكم من الجبار 

تباً لكل من أدار ظَهْره لشعب غ زة الأحرار 
تباً لكل من لا يغار عن شرف الأمة الذي استباحه عدو غدار 
تباً لمن شاهد المجازر ثم سار ليكمل خذلانه و الفرار 
تباً لكل جيش هو بالجوار يحمي ظهر العدو من الثوار
تباً لكل جيش محبوس في ثكنته وراء الأسوار 
تباً لمن يُكدِّس الس لا ح و يخرج المزمار 
تباً لمن لزم الملاعب و الحفلات و الهزار 
و أشلاء الأطفال ممزقة بلا منشار بل بقصف و نار 
أفيقوا من السبات فقد فاتكم القطار 
أفيقوا يا أمة رسولنا المختار 
فالجهاد فريضة من رب قهار 
و الله أكبر هو الشعار للمجاهدين الأخيار 

بقلم كريم كرية

اليوم العالمي للرجل بقلم سليمان كاااااامل

اليوم العالمي للرجل
بقلم 
سليمان كاااااامل 
****************************
وإذا استُذِل الرجال.... هانت كرامتهم 
وباعوها...... رخيصة في شرا الأقوات

وتناسو ...بين مخالب العيش غيرتهم
فترى نساؤهم خرجن وهن بالعاريات

خطة كبرى.... من قديم بيننا ممنهجة 
أعدوا لها ......من قديم كل الغوايات 

أن ترى الرجل مطأطئ الرأس خجلا 
قد أحنت رأسه بالذل تلك الضرورات

وينكشف عجزا ......أمام زوج وبنات 
فيرثين حاله.... وربما يشيعنه للممات   

تنشز الزوج لضيق حال وفقر ألم بهم
وقليل منهن ...من تصبر على الملمات 

فهناك ألف محام.. ينتظرنها للخلع منه
وفي ساحات المحاكم.. الذل بالكيلات

فإما أن...... يعيش الرجل ويرضى وإلا
لرقبته تُحَد حافة السواطير والمديات 
 
إن ذبح الرجال ..وماتت بيننا كرامتهم
فلا تسل عن... أخلاق ولا عن مكرمات

إن ديست بيننا .....وعلى ملأ نخوتهم 
فقل سلام علي نجدة الأهل والحرمات
*****************************
سليمان كاااااامل... الأحد
2025/3/9
9رمضان

اِصْرُخْ فِي وَجْهِ البَاطِلِ بقلم: فُؤَاد زَادِيكِي

اِصْرُخْ فِي وَجْهِ البَاطِلِ

بقلم: فُؤَاد زَادِيكِي

يَسِيرُ البَاطِلُ فِي الأَرْضِ مُزْهُوًّا بِنَفْسِهِ، يَتَبَخْتَرُ كَمَنْ يَرَى فِي نَفْسِهِ العَظَمَةَ وَ السِّيَادَةَ. يَتَوَهَّمُ أَنَّهُ قَدْ يَحْجُبُ ضَوْءَ الحَقِّ، وَ يَظُنُّ أَنَّهُ بِحِيلَتِهِ وَ مَكْرِهِ يَقْدِرُ عَلَى تَجَاوُزِهِ وَ إِخْمَادِ نُورِهِ.

يَحْتَالُ البَاطِلُ فِي أَسَالِيبِهِ، يُزَيِّنُ لِلنَّاسِ بَاطِلَهُ بِأَلْفِ لَوْنٍ وَ لَوْنٍ، يُغْوِيهِمْ بِمَا يَشْتَهُونَ وَ يَعْرِضُ لَهُمْ زُخْرُفَ القَوْلِ فَيَظُنُّونَهُ حَقًّا وَ هُوَ السَّرَابُ. وَ لَكِنَّ الحَقَّ وَ إِنْ طَالَ غِيَابُهُ، فَإِنَّهُ لَا يَزُولُ، وَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَحِلَّ مَكَانَهُ البَاطِلُ، فَهُوَ أَثْبَتُ وَ أَقْوَى، وَ إِنْ حَاوَلَ البَاطِلُ التَّلَاعُبَ بِالمَعَانِي وَ تَشْوِيهَ الصُّوَرِ.

كَمْ مِنْ مَرَّةٍ حَاوَلَ البَاطِلُ تَجَاوُزَ الحَقِّ، وَ كَمْ مِنْ مَرَّةٍ خُيِّلَ لَهُ أَنَّهُ قَدْ أَطَاحَ بِهِ، وَ لَكِنْ مَا إِنْ يَظْهَرَ الحَقُّ بِبُرْهَانِهِ وَ سَاطِعِ دَلِيلِهِ حَتَّى يَتَبَدَّدَ البَاطِلُ كَالدُّخَانِ فِي السَّمَاءِ.

لَا يَسْتَطِيعُ البَاطِلُ أَنْ يَصْمُدَ طَوِيلًا، فَإِنَّهُ وَ إِنْ بَدَا قَوِيًّا وَ صَامِدًا، فَهُوَ فِي حَقِيقَتِهِ هَشٌّ، تَنْهَارُ أَسَاسَاتُهُ بِمُجَرَّدِ أَنْ تَهُبَّ رِيَاحُ الحَقِّ. وَ يَبْقَى الحَقُّ رَاسِخًا، كَالنُّورِ الَّذِي لَا يَنْطَفِئُ، وَ كَمَا أَنَّ الشَّمْسَ لَا يَحْجُبُهَا الغَمَامُ طَوِيلًا، فَإِنَّ الحَقَّ أَيْضًا لَا يَغِيبُ مَهْمَا تَكَالَبَتْ عَلَيْهِ غُيُومُ البَاطِلِ.

لِذَلِكَ، لَا تَخَفْ مِنَ البَاطِلِ، وَ لَا تَخْشَ مَكْرَهُ وَ خُدَاعَهُ، فَإِنَّهُ زَائِلٌ لَا مَحَالَةَ. اِصْرُخْ فِي وَجْهِهِ، وَقِفْ صَامِدًا بِجَانِبِ الحَقِّ، فَإِنَّ الحَقَّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ، وَ إِنَّ مَنْ يَسِيرُ فِي رِكَابِهِ فَهُوَ الفَائِزُ وَ إِنْ طَالَ الطَّرِيقُ وَ كَثُرَتِ العِثَارَاتُ.

يَوْمًا مَا، سَيَسْقُطُ البَاطِلُ فِي الحُفْرَةِ الَّتِي حَفَرَهَا لِلحَقِّ، وَ سَيَذْهَبُ جَهْدُهُ هَبَاءً مَنْثُورًا، وَ سَيَبْقَى الحَقُّ مُتَجَلِّيًا، لِأَنَّهُ الحَقُّ وَحْدَهُ هُوَ، الَّذِي يَسْتَحِقُّ أَنْ يَكُونَ.

المانيا في ٥ آذار ٢٠٢٥

الأزهر بقلم عبدالرحيم العسال

الأزهر
====
للأزهر أحنيه الهاما
وأحيي علما وكراما
للناس همو دوما نورا
وإماما للناس إماما
ميراث نبوتنا فيه
والهدى على ساق قام
نشروا التوحيد بلا ضن
والدر من الهدي كلاما
التالي للمصحف فيه
نبراس قد فاح هياما
وحي من ربي أنزله
في مكة ورسول قام
قد بلغ ما أوحي ربي
الأزهر ردد إكراما
برجال كان لهم دور
في نشر المصحف إعلاما
فارفع للأزهر قبعة
وأفخر قد زادك إقداما
في كل ربوعك عالمنا
للإزهر دور قد رام
نشر الإسلام وعزته
برجال أعلوه مقاما
قد عاش الأزهر في الدنيا
وبكل جلال قد دام
لرجال الأزهر أمنية
من قلب بالأزهر هام
يا رب فأعل قامتهم
وأحفظ للأزهر أعلاما

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

رمضان غزة بقلم شحدة خليل العالول

رمضان غزة
إنا نؤدي الواجبات ونعتذر
من ربنا رب الخلائق والبشر
طعم الصيام فقد توارى عندنا
خلف الشهادة والمجاعة والنذر
في أرض غزة والسواد تجرعوا
كل المرارة والسواد والخطر
هم يرزحون وتحت وطأة ظلمهم
الماء يخبو والطعام كما المطر
إن الصيام حياتنا ونصيبنا
من عالم الإجرام في الشهر الأغر
صام الجميع ومن شهور طويلة
عن كل شيء في حياة تحتقر
قد يأكلون إذا أفاضوا وجبة
لا تشبع الإنسان أو تحمي العمر
أمراضهم عمت وطالت صلبهم
من جوعهم حتى أناخت من صبر
وتضور الأطفال ماتت بسمة
تروي الجميع بالحياة وبالسمر
صاب الجفاف طفولة مبتورة
قص الحصار نشيدها كي تحتضر
قد قطعوا سبل الحياة بقسوة
محمومة تأبى الحضارة والقمر
والموت أرسى طيفه في أرضنا
بتنا نعيش بلا غطاء يدثر
الناس تقصف باللهيب المرتدي
ثوب التقدم والقذارة تنتشر
والدم يجري والمباني هدمت
فوق الرؤوس والمآسي تزدهر
قد قتلوا شعبي وحظي ساقط
بين الشعوب فلا أمان ولا شجر
وتطاولت رسل الظلام بشدة
وتقاطرت غربانها جوا وبر
كي يقتلوا من أطلقوا أفكارهم
طلبوا العدالة والسلام المعتبر
إنا نصوم عن المهانة والخنا
عن كل ذل يرتدي ثوب العبر
فإذا ركعنا فللعظبم المرتجى
رب الخلائق لا لوهم أو قذر
لا نرتجي غير الثواب وعزة
ممشوقة والحق حتما منتصر
شحدة خليل العالول



عيد المراة العالمي بقلم قسطة مرزوقة

(عيد المراة العالمي)

انت الحياة بالقلب كل تكريم
الروح تشدو وتسمو الترانيم
عيدٌ أتى وعطركُ شمُّ النسيم
ابتسمي أُشْفَى لو كنت سقيم
انت الاملْ بالكونِ جَنَّة النعيم
وبالحشَا ابْتَدا كل خَلقٍ عظيم
طبيب وجراح نطاسي حكيم
زوجة وأخت لطفلها الوسيم
صديقة للزمان إن جاد كريم
سيدة الحضارة، للروح نديم
تشرقي، بين يديك أنا رحيم
حسنك نجوى واللسان كليم  
انت الطمانينة للبوح الأليم 
وبدر فلسطين وبوح اليتيم

قسطة مرزوقة
فلسطين
بقلمي
                                                   08.03.2025

بدري بقلم محمد شرف الدين

بدري 

حلوه أيامنا معاك 
وقعدتنا كده وياك
يا شهر البركات 
إفطار ولا إمساك

بدري بدري بدري 
إوعى بسرعه تجري
خليك هنا معانا
خليك يا رمضان

اللمه وقت الإفطار 
ما بين كبار وصغار 
وإنت كده منورنا 
بتبقى الدنيا عمار

شايف أنا شايف
جلاش كنافه وقطايف 
رمضان ضيفنا وحبيبنا
جمعنا أهل ومعارف

كلامي واضح وصريح
يا شهر التراويح 
ليه أيامك بتجري 
ولابسه بساط الريح

بدري بدري بدري 
إوعى بسرعه تجري
خليك هنا معانا
خليك يا رمضان

            بدري
   كلمات محمد شرف الدين

بؤرة الشقاء المعلقة بقلم علي ابودرغم

بؤرة الشقاء المعلق
من ورود الفردوس 
وانت تغتسل بماء المطر
في صباح جميل أرجواني
أجنحة الخيال تنظر الى البعيد
البعيد..
والسماء ترسل خيوطها
في غيمة زرقاء
وكنت تحمل بين ضلوعك الفرح
تهدم بجسمك في هذا العالم 
المملوء بأشباح الخوف
وتلك الليالي المظلمة
تخرج خلف المقابر
وانت تغني بين شبح الوهم
الحياة وكانت دمعاتي عصية
سخيه في عيون الأحبه...
الشاعر.علي ابودرغم..

دموع الرحمة بقلم عاطف خضر

دموع الرحمة
........
بينما نحن في غفلة بعد غقلة
وتموج رؤوسنا بأفكار عده
ويجتاج القلب نبضات تخفق بشده
نبكي إلى الله في الخلوة
وتنسكب الدموع بغزاره وكثرة
على حالنا نتألم ووقلوبنا موجوعة
نلوم أنفسنا ثم نرمي على الشيطان باللائمة 
ونتغافل ونتهرب من قسوة الحقيقة 
كم من حقوق لنا وللغير أضعناها برعونه
وفي سيئ العواقب نعيش في مذلة
ثم ينتابنا شعور بالندم فجأة 
ونعاهد الله على التوبة
وتنسكب العبرات وتمتلئ القلوب بالرحمة
ونحب الخير لبعضنا البعض وتسود مشاعر المحبة
ومن كنت تراه من أهل المعاصي والغلظة
إذ بأمر الله يشرح صدره ويصلح حاله 
وتتغير أحواله في يوم وليلة
وتعلو قسمات وجهه البشاشة ولين الكلمة
وتشيع في النفوس الرضا والبركة
وتتآلف القلوب وتعم السكينة والفرحة 
كل ذلك بفضل دموع خرجت من القلب بحرارة
لترسم لنا طريق الهداية والإستقامة 
هذه الدنيا إلى زوال في النهاية 
لا يغرك كثرة المال والذهب والفضة 
ففي رسول الله الأسوة الحسنة
وعلمنا أن الأعمار قصيرة وموعدنا الجنة
ولا ينفعك سوى الإخلاص وعبادة الله وحده 
تلك هى معالم السعادة لمن أراد النجاة
..... عاطف خضر

رسالتي شامية بقلم سليمان كاااامل

رسالتي شامية
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
لست طائفيا....حتى أنتمي لحزب
تبت عقولكم.....قد فرقتنا أحزاب

ماصُنع بنا.......قديماً نجني ثماره
هكذا الغرب........أراد حياتنا غاب

نتصارع فيهلك..... بعضنا البعض
ويحصد من..تحتنا التبر والتراب

في قطر واحد............ ألف حزب
وحزب واحد مكفر للجميع غلاب

كفى خزيا أمتي.....لراية الإسلام
محصوا الصفوف.....إنها الأسباب

لن تعلوا أمة.........إلا إذا تمسكت
بنهج الألى...........رسل وأصحاب

حازوا الدنيا...براية التوحيد لله
لم تفرقهم ألوان وأفكار وأنساب

ماكان في.......أقطارنا إلا سموم
يبثها كل حين.........بيننا أغراب

فكل الحاقدين تألبوا علينا جمرة
ليحرقوا شريعتنا......ولهم أذناب

هذا الذي أدعوكم إليه أبناء ملتي
وأفوض أمري لرب هو المستجاب
**************************
سليمان كاااامل........... الإثنين
10رمضان
في 2025/3/10

نفحات وتجليات رمضانية بقلم علوي القاضي

(@) نفحات وتجليات رمضانية (@)
             د/علوي القاضي.
... أخي الكريم ، لاتصدق بأن أحدا لاينقصه شيء 
... وتأكد بأن الحياة تأخذ من الجميع 
... ولاسعيد إلا من أسعده الله ، فالله هو الذي أضحك وأبكى ، وهو الذي أسعد وأشقى ، وهو الذي أغنى وأقنى 
... فالسعادة ليست بالمال ولا بالزواج ، ولا بالأولاد ، ولا بالأصدقاء ، ولا بالسفر ، ولا بالشهادات ، ولا بالماركات ، ولابالمناصب ، وﻻ بالرفاهية ، ولا بالبيوت
... السعادة كل السعادة في اتصالك بالله 
... فدرب نفسك على طرق باب الله كثيرا ، حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله ، فمن لزم الأعتاب فلابد يوما تفتح له الأبواب 
... هذه هي السعادة الحقيقية 
... أسعد الله سائر أيامكم وأحوالكم 
... واعلم أخي أن الله أخفى القبول ، لتبقى القلوب على وجل ، وأبقى باب التوبة مفتوحا ، ليبقى الإنسان على أمل ، وجعل العبرة بالخواتيم ، لئلا يغتر أحد بالعمل 
... لو كان الشكل والجسم أهم من الروح ! ما كانت الروح تصعد للسماء ، والجسم يدفن تحت التراب !
... كم من مشهور في الأرض ، مجهول في السماء ، وكم من مجهول في الأرض ،
معروف في السماء ، فالمعيار عند الله التقوى وليس الأقوى
... (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
... فالتفت إلى قيمتك عند الله ودَع البشر 
... إعلم أخي الكريم أن كل شيء إذا ما تم نقصان ، فلا يغرنك بطيب العيش إنسان ، فأين الملوك ذووا التيجان من يمن وأين منهم الأكاليل والتيجان ، وأين ما شاده شداد في إرم ، وأين ما ساسه في الفرس ساسان ، وأين ماحازه قارون من ذهب ، وأين عاد وشداد وقحطان ، قد أتي علي الكل أمر لامرد له ، حتي قضوا فكأن القوم ماكانوا ، وصار ما كان من ملك ومن ملك ، كما حكي عن خيال الطيف وسنان
... أخي الكريم من أسباب ضيق الرزق : 
.. جاء رجل إلى أمير المؤمنين (علي) رضي الله عنه ، فقال إني أجد في رزقي ضيقا 
فقال له : لعلك تكتب بقلم معقود ، فقال لا
.. قال لعلك تمشط بمشط مكسور ، فقال لا
.. قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً ، فقال لا
.. قال لعلك تنام بعد الفجر ، فقال لا
.. قال لعلك تركت الدعاء للوالدين ، قال نعم يا أمير المؤمنين  
.. قال (فاذكرهما) فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : (ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق ، فلا تبخل على والديك) ، بدقيقتين من وقتك بالدعاء لهما بعد كل صلاة 
... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وسيدنا (محمد) رسول الله صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين 
... اللهم ياذا الجلال والإكرام ياحي يا قيوم ندعوك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت : اللهم أجعل أمـَي وأبى ممن تقول لهما النار : (أعبرا فإن نوركما أطفأ ناري)  
... اللهم آمين
... تحياتي ...

تراكمت الخطوب فضج شعري بقلم توكل محمد

تراكمت الخطوب فضج شعري   
     سرى فيضا بما يخفيه صدري   
أناورها البلاغة في احتشام 
      وتسحرني وفي الشريان تسري
مخرت عبابها شرقا وغربا
      ملكت زمامها من كلّ بحر
ومن وحي الخليل عزفت لحني
     وصغت بيانه الصافٍي كتِبرٍ
أعاقرها الكؤوس مع الندامى
      رحيق مزاجها من وحي سحري
 وأثمل من حلال الشعر خمرا
     يحاكي لونها ألوان حبري
وأبحر في سفين الشعر حلما
     وأجني من بطون البحر درٌي
تقاذفني الشطوط بكفّ حبّ
      بمدّ كي تداعبني وجزر
ويا طيب المقام مع القوافي
      وياروضا به قد فاح عطري
وياصدرا رحيبا يحتويني 
     يلّم شتات أحلامي وسرّي
توكل محمد

الانسلاخُ عنِ الواقع ِبقلمِ فؤاد زاديكِي

الانسلاخُ عنِ الواقعِ

بقلمِ فؤاد زاديكِي

يَتَجَلَّى الضَّياعُ في أبهى صورِه عِندَما يَنسلِخُ الإنسانُ عن واقِعِه، ليَغوصَ في عالَمٍ منَ الأوهامِ، التي تُقيِّدُ عقلَه و تَسجُنُ رُوحَه في أغلالِ الخَيالِ المُضلِّلِ. إنَّه انسِحابٌ بَطيءٌ و مُدمِّرٌ مِن الحياةِ الحقيقيةِ إلى ظلماتِ الوَهمِ، حيثُ تَذوي المشاعرُ و تَضيعُ الأحلامُ في متاهاتِ الفِكرِ المَريضِ.

حينَ يُصابُ الإنسانُ بهذهِ الحالةِ، يفقِدُ وعيَه و إدراكَه لما يَدورُ حَولَه، فيَصيرُ سَجينًا في زِنزانةٍ لا تُرى، تحُوطُها هَواجِسُه المُضطَربةُ و أفكارُه المُشتَّتةُ. إنَّه عالَمٌ يَفتَقرُ إلى الحَقِيقَةِ، يَعيشُ فيه المرءُ مُجرَّدَ ظِلٍّ لذاتهِ، لا يَعرِفُ للحياةِ معنًى، و لا يُدرِكُ مِنها إلَّا ما تَصوِّرهُ له أوهامُه المُضلِّلةُ.

و ما يُعزِّزُ هذا السُّقوطَ في أَوحالِ الخَيالِ المَريضِ هو انغِلاقُ الفِكرِ على ذاتهِ، و استِسلامُ الإنسانِ لتيَّاراتِ الأحلامِ الكاذِبَةِ، التي تَصنَعُ لهُ واقعًا بَديلاً يَبعُدُ كُلَّ البُعدِ عنِ الحقيقةِ. فيَفقِدُ القُدرةَ على التمييزِ بينَ ما هوَ حقيقيٌّ و ما هوَ وَهمٌ، و يُصبِحُ أسيرًا لِما نَسَجَه عقلُه من صُوَرٍ خادِعَةٍ و أمانٍ زائِفَةٍ.

و في ظِلِّ هذا الاغتِرابِ الذاتيِّ، تَذوِي روحُ الإنسانِ، فيُصبِحُ عاجِزًا عن مُواكَبَةِ الحياةِ، غيرَ مُدرِكٍ لمُعاناتِه، غافِلًا عن مآلِهِ المُظلِمِ. فَمن أَسَرَتهُ الأوهامُ و انخَدَعَ بالأحلامِ الكاذِبَةِ، لا يُمكِنُه أن يُدرِكَ النُّورَ، و لا أن يَسيرَ في طُرُقِ الحقيقةِ، بل يَبقى يَتَخَبَّطُ في ظَلامٍ دامِسٍ، يُردِّدُ صَدى أفكارِه المُنهَكَةِ دونَ أن يَصِلَ إلى شَاطِئِ الوَعيِ و الصَّحوَةِ.

إنَّ الحَياةَ بِكُلِّ قَساوَتِها و ألمِها أفضَلُ ألفَ مَرَّةٍ مِن الغَرقِ في بَحرِ الأوهامِ. فالهُروبُ مِن الوَاقِعِ لا يَصنَعُ سِوَى مَزيدٍ مِن الألمِ، و المُواجَهَةُ وَحدَها تَجعَلُ الإنسانَ يَعرِفُ مَعنَى الوُجودِ و يَفهَمُ حَقِيقَةَ نَفسِهِ.

المانيا في ٧ آذار ٢٠٢٥

دونكِ بقلم محمد عباس الغزي

دونكِ :

عقدُ سنيني تَفَرَّطَ دونَكِ
وأَيامي تَصَرَّمَتْ
وبلا نَدى كَفَيّكِ 
كَهَشيمِ زَرعٍ تذروني الرِّياحُ 
والنّارُ حولي تَأَجَجَتْ
أَحببتُكِ بأَقدَسِ مَعنى 
وَخانني المَوقفُ المشؤوم
على أَحرفِ إسمكِ نبضي يَرتَجف 
وَلَهفَتي إليّكِ تُسابقُ الزَّمنْ 
بكُلِ ثانيةٍ حياتي اَستنزفُها
بلا حياةٍ!!
دونكِ أَنا بينَ الجُثَثْ
………………… 
              محمد عباس الغزي 
             العراق/ ذي قار 
              ٢٠٢٥.٣.١٠

مِشْيتُهُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

.. مِشْيتُهُ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  
*مِنْ صِفَةِ مَشْيِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَمْشِي الهُوَيْنَا، يَبُذُّ القَوْمَ إِذَا سَارَعَ إِلَى الخَيْرِ أَوْ مَشَى إِلَيْهِ. بَذَّهُمُ، يَبُذُّهُمْ، بَذًّا: سَبَقَهُم وَغَلَبَهُمْ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ كَانَ ذَرِيعَ المَشْيِ. أَيْ سَرِيعَ المَشْيِ وَاسِعَ الخَطْوَةِ.
*وَفِي صِفَةِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَشَى، كَأَنَّهُ يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ، أَيْ فِي مَوْضِعٍ مُنْحَدِرٍ. وَقَالَ ابْنُ العَبَّاسِ: أَرَادَ بِهِ أَنَّهُ قَوِيُّ البَدَنِ، فَإِذَا مَشَى فَكَأَنَّهُ يَمْشِي عَلَى صَدْرِ قَدَمَيْهِ مِنَ القُوَّةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إذَا مَشَى تَقَلَّعَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ: إِذَا زَالَ، زَالَ قَلْعًا، وَالمَعْنَى وَاحِدٌ. قِيلَ: أَرَادَ قُوَّةَ مَشْيِهِ وَأَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ رِجْلَيْهِ مِنَ الأَرْضِ إِذَا مَشَى رَفْعًا بَائِنًا بِقُوَّةٍ، لَا كَمَنْ يَمْشِي اخْتِيَالًا وَتَنَعُّمًا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَشَى تَكَفَّى تَكَفِّيًا أَوْ تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا. وَالتَّكَفِّي أَوِ التَّكَفُّؤُ: التَّمَايُلُ إِلَى قُدَّامٍ كَمَا تَتَكَفَّأُ السَّفِينَةُ فِي جَرْيِهَا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَمْشِي هَوْنًا. وَالهَوْنُ: الرِّفْقُ وَاللِّينُ وَالتَّثَبُّتُ. وَفِي رِوَايَةٍ: كَانَ يَمْشِي الهُوَيْنَا، تَصْغِيرُ الهُونَى.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَأَنَّمَا يَهْوِي مِنْ صَبَبٍ، أَيْ يَنْحَطُّ. وَذَلِكَ مِشْيَةُ القَوِيِّ مِنَ الرِّجَالِ. 
حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

وقفت بباب مولايا بقلم علي عمر عرته ابو الحسنين

تحية مباركة لكم جميعا من البلد الأمين والبيت العتيق ...
تحية مفحمة بنسيم المسك من مكة المكرمة ....
ونحن في هذا الشهر الفضيل نتأمل عظمة مولانا...
 ونقف بين يديه متذللين أمام بابه...
ونقول:

"وقفت بباب مولايا...."

وقفتُ ببابِ مَولايا

ودونَ البَابِ لا بابا

مددتُ يدِي الى ربٍّ

بُجازِي كلَّ من تابا

فلا هَتكٌ لأستارٍ

تُوارِي عَيبَ من عابا

 
ولا أَخذٌ بآثامٍ

إذا قلبُ الفَتى هابا

كريمُ الصَّفحِ مولايا

ومن يرجُوهُ ما خابا

وكيف يخيبُ طالبُهُ

وجُودُه عنهُ ما غابا

 
ببابك قمت مولايا

ودونه لم ار بابا

وجُنحُ اللّيلِ مَرخيٌّ

وأُنسُكَ خلوتي طابا

وأغرقُ في الدُّموع اسىً

ودمعي كان غلَّابا

على الزَّلاتِ مُنكسراً

فثاب الدَّمع ما ثابا

 
عظيمُ المنِّ مولايا

فكم من نعمةٍ حابى

 
ويُسدِي فضله كرما

كسَيلِ الغَيثِ إن صابا

 
فيا ربَّاهُ مغفرةً

لمن مِن ذَنبهِ تابا

ويا ربَّاه معذرةً

فقلبي اليوم قد نابا

فحاشا للرَّحيم بأَن

يردَّ العبد إن آبا

فسهِّل ربَّنا دَوما

لنَا للحقِّ أَسبابا

بقلمي/ علي عمر عرته
ابو الحسنين

رفقا بنفسك بقلم زينة الهمامي

*** رفقا بنفسك***

ويفرُّ من الجحيمِ لاهثًا
بحثًا عن الجنّةِ والنعيمِ

ويظلُّ في الفراغِ تائهًا
لا خِلَّ وَدُودٌ ولا نديمِ

يا ابنَ الحياةِ، هذه الحياةُ رحلةٌ
ومسالكٌ لستَ بها عليمِ

فهذا طريقٌ بالأشواكِ مُعَبَّدٌ
وذاكَ سهلُ العبورِ سليمِ

وهذا نباتٌ أخضرٌ، وذاكَ يابسٌ
وشجرٌ مثمرٌ، وآخرُ عقيمِ

فكنْ كالمِسكِ يفوحُ طِيبًا
ولا تكُنْ متذمِّرًا، ولذاتِك خصيمِ

ورِفْقًا بنفسِك، لا تُدمِّرْها
فراحةُ النفسِ في العقلِ السليمِ

ولا تُحمِّلِ النفسَ فوقَ طاقتها
فاللهُ بكَ رؤوفٌ رحيمِ

ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّك
فهي فانيةٌ، ولا شيءَ فيها يدومِ

سِرْ في طريقِ الخيرِ تَنَلْهُ
وتوكَّلْ على الحيِّ القيومِ

بقلمي: زينة الهمامي تونس

الْاعْتِكَافُ فِي رَمَضَانَ بقلم الطَّيْبِي صَابِر

**نفحات رمضانية مستوحاة من روح الشهر الفضيل**

**النَّفْحَةُ التاسعةُ: الْاعْتِكَافُ فِي رَمَضَانَ**  

فِي مُعْتَكَفِ الطُّهْرِ  
اجْتِمَاعُ قُلُوبِنَا  
نُسْكٌ  
وَزُهْدٌ  
وَالنَّدَى  
وَالْمِحْرَابُ 

مَنْ صَامَ قَلْبُهُ  
وَاعْتَكَفَ نَحْوَهُ  
ارْتَاحَتْ نَفْسُهُ
وَخَفَّ الْعَذَابُ  

فَاكْنُفْ لِذِكْرِ اللهِ  
فِي بَيْتِ الْهُدَى  
وَادْعُوهُ  
يَمْحُ الذَّنْبَ  
وَتُفْتَحُ لِلْعَفْوِ أَبْوَابُ 

لَا تَغْدِرَنَّ عَنْ خَلْوَةٍ  
أَحْيَيْتَهَا  
وَاسْكُنْ إِلَيْهَا
تَقْتَرِبْ مِنْ جَنَّةٍ 
يَكُونُ بٍهَا الثَّوَابْ  

**الطَّيْبِي صَابِر** (المغرب)

انتصار الإمبراطوريّة البيزنطيّة بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

انتصار الإمبراطوريّة البيزنطيّة
توجد في القرآن مفاجأة التّنبّؤ في أوّل الآيات من سورة الرّوم ، والّتي تشير إلى الإمبراطوريّة البيزنطيّة ، الجزء الشّرقي للإمبراطوريّة الرومانيّة . ومذكور أنّ الإمبراطوريّة البيزنطيّة ، الّتي شهدت هزيمة كبيرة ، ستنتصر قريبا.
الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)
نزلت هذه الآيات سنة 620 من العصر المسيحيّ ، تقريبًا بعد سبع سنوات من هزم الفرس للمسيحيّين من بيزنطة في 613-614. وفي الواقع ، لقد تكبّد البيزنطيّون خسائر كان يبدو معها أنّه من المستحيل حتّى أن يستمرّ وجودهم ، ناهيك عن العودة إلى النّصر. وقد هزم الرّوم البيزنطيّين في إنطاكية في 613 ، و سيطروا على دمشق ، و سيليسيا Cilicia ، وطرسوس ، وأرمينيا ، والقدس.
وكان فقدان القدس سنة614 بصفة خاصّة صدمة للبيزنطيّين ، لأنّ الكنيسة المقدّسة "سان سيبولكر" دُمِّرت واستولى الفرس على" الصّليب الحقيقيّ" ، رمز المسيحيّة.
وبالإضافة إلى الفرس ، شكّل الآفار ، السّلاف واللّمباردLombards أيضًا تهديدات خطيرة على الإمبراطوريّة البيزنطيّة. فقد وصل الآفار ، إلى جدران القسطنطينيّة. و أمر الإمبراطور البيزنطيّ هرقل بتذويب ذهب الكنائس وفِضّتها وجعل منها العُمْلَات المعدنيّة لتغطية نفقات الجيش. وعندما تبيّن أنّها غير كافية، تَـمَّ دمج التّماثيل البرونزيّة لإنتاج المزيد من العملات المعدنيّة. وقد قام كثير من الحكّام بثورة ضدّ الإمبراطور هرقل ، وكانت بيزنطة على وشك الانهيار.
أمّا بلاد ما بين النّهرين ،و سيليسيا Cilicia ، وسوريا ، وفلسطين ، ومصر وأرمينيا ، الّتي كانت تتبع بيزنطة فقد وقع غزوها من قِبَل الفرس .
وباختصار ، فإن الجميع كان يتوقّع أنّ الإمبراطوريّة البيزنطيّة قد دُمِّرَت. وكان في ذلك الوقت أن نزلت أوّل الآيات من سورة الرّوم ، وأعلنت أنّ بيزنطة سَتَسُود مرة أخرى في غضون سنوات قليلة (الكلمة العربية "بضع" تفيد عددا من ثلاثة إلى تسعة )، ويبدو أن هذا الانتصار كان من المستحيل حتّى أن العرب المشركين كانوا يعتقدون أنّ إعلان هذا النّصر في القرآن لن يَحْدُثَ أبدًا.
لكن ، مثل كلّ التّنبّؤات الأخرى للقرآن الكريم ، تحقّق النّصر. ففي سنة 622 م، أحرز الإمبراطور هرقل عددًا من الانتصارات على الفرس واستعاد أرمينيا. وفي كانون الأوّل / ديسمبر 627 م ، وقعت معركة حاسمة بين بيزنطة والإمبراطوريّة الفارسيّة في نينوى ، 50 كم شرق نهر دجلة بالقرب من بغداد. و مرّة أخرى ، هزم الجيشُ البيزنطي الفرسَ. وبعد أشهر قليلة ، كان على الفرس إبرام اتّفاق سلام مع بيزنطة ، واضطرّوا إلى إرجاع الأراضي الّتي احتلّوها للإمبراطوريّة البيزنطيّة. 
و تحقّق انتصار كامل عندما هزم الإمبراطور البيزنطي هرقل القائد الفارسي Chosroes الثّاني سنة 630 م واستعاد القدس، واستعاد الصّليب الحقيقيّ"للكنيسة سان سابولكر." 
وفي نهاية المطاف ، فإن "انتصار الرّوم البيزنطيّين" الذي أعلن عنه الله في القرآن تحقّق بأعجوبة و تحقّق في الفترة الزّمنية الّتي ذكرها القرآن ، أي في "3 إلى 9 سنوات .
و كُشِفَتْ معجزةٌ أخرى في هذه الآيات. وهو الإعلان عن حقيقة جغرافيّة لا يمكن أن يعرفها شخص في ذلك الوقت : أنّ البيزنطيّين هُزِمُوا في المنطقة السّفلى من الأرض. هذا التّعبير ،"أدنى الأرض" في العربيّة ، وقد فسّرت في معظم التّرجمات فيما بعد باسم "بلد مجاور". ولكن هذه ليست بالمعنى الحرفيّ للكلمة ، وإنّما هو تعبير مجازيّ. "أدنى"كلمة في العربيّة مستمد من 'دنا" كلمة تعني منخفِضًا مضافا إلى الأرض. ويصبح هذا التّعبير يعني "المكان الأكثر انخفاضا في الأرض".
يفضل بعض مفسّري القرآن الكريم العرب، بالنّظر إلى قربهم من المنطقة المعنيّة ، استخدموا كلمة "جار". بيد أن المعنى الحقيقيّ يشير إلى حقيقة جغرافيّة هامّة جدًّا : فحوض البحر الميّت ، واحد من المناطق حيث هُزٍم البيزنطيّون 613-614 ، هو أكثر المناطق انخفاضًا تحت مستوى سطح البحر في العالم.
وكما ذُكِر أعلاه ، فأفظع ضربة للإمبراطوريّة البيزنطيّة المسيحيّة في هذه الهزيمة هو فقدان "الصّليب الحقيقيّ" ، من القدس ، التي تقع بالقرب من شواطئ البحر الميّت.
وقعت المعارك بين البيزنطيّين والفرس في حوض البحر الميّت ، الذي يقع عند تقاطع للأراضي التّابعة لسوريا ، وفلسطين والأردن. ويقع البحر الميت ، 417 م تحت مستوى سطح البحر ، وهو أدنى نقطة من الأرض.
والأكثر إثارة للاهتمام هو أنّ انخفاض البحر الميّت لا يمكن أن يقاس إلّا من خلال التّكنولوجيا الحديثة. وفي السّابق ، يستحيل على أي شخص أن يعلم أن هذه المنطقة كانت أدنى المعدّلات في العالم. ومع ذلك ، فإنّ القرآن الكريم يؤكّد ذلك. وهذا دليل آخر على أنّ القرآن الكريم هو الوحي الإلهي.
حمدان حمّودة الوصيّف. 
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة.

ضجيج الهمس بقلم قويدر بصيص

ضجيج الهمس
**********

أيها الضجيج العابر 
إلى سنين عمري المهملة
توقف زمني في محراب عينيها
يوم همست في أذني آخر حشرجة
أحبك ...أودعك.. لم أعد لك
تدثرت ..معطفا أبيضا وأنفاسي
لا أبدا لم يكن فستان فرح
دمعة شفافة سبقتني إليها
كلما حاولت الهمس بعدها
وقفت كلماتها تمنعني
تحجز حلمي فيها للأبد
تجدد ذكرى لهمس متقطع
قصائد كثيرة مرت من هنا
بين فكري.... وأناملي المرتعشة
 وقصاصات الورق المتناثرة
وتبقى قصيدتها العصماء
تتردد مع نبض أحرفي
كنا هناك... ذات مساء
كان همس... وزخات مطر
 وبعض ليالي يحرسها القمر
كل الأشياء تغيرت إلا همسك
عنيدة حتى في غيابك
عنيفة في لحظات شبقك
يهزني طيف الذكرى إليك
كلما حاولت الهروب مني
سقطت في محرابك من جديد
ضجيج متقطع يستصرخني
يمنع عبوري إلى همس قادم
يكررك وردا لي دبر كل صلاة
يسرق مني حلم اتزاني
رغم حاجتي لهمس جديد
أستنزف أسئلتي البتراء
 متى تورق أحرف قصائدي
 بين رمادك وفحم احتراقي
وأعبر من ضجيج همسك
أو أصلب على شواهد الذكريات

قويدر بصيص الصحيرة في 10\03\2025

باب الأماني بقلم سعاد حبيب

سيدة الأبجدية
سعاد حبيب مراد. ١٠/٣/٢٠٢٥

باب الأماني
!!!
الحظ كفيف رغم أن أحلامنا 
للمسافات ترتدي حلة البعد 
قمصان تفككت أزرارها
الجراح والزمان يمسك 
بيد مرتبكة 
والأخرى للقدر ترتجف 
نعم ....ترتجف 
نبرة القصيد تجهش بالبكاء 
صداها أنين المعاني 
هل وصل الأنين ؟
أنين للإختلاف فيه حنين 
عن سوانا نختلف 
هنا الحب يغير المرير 
نلتقي بالعزلة والغياب 
نتبادل أوجاع الحياة 
بصمت نلتقي 
وبصمة تتنقل كالخاتم 
نهرب إلى أين 
الأسى مقام 
بالحيرة نكون 
أي باب يطرق
باب الأماني موصد 
أشجان العبارات قوافيها انحذفت 
أيها العشق الجارف 
يلحف القلوب حنين 
وخلية الروح لها الرحيل 
أعلم !
 الضياع في غابة الرماد 
والرياح مع العواصف تبحث عن الضياع 
فلا ضياع للقلوب
 التي تحمل الحب بدون فروقات







وعـد الحـب بقلم لزرق هشام

وعـد الحـب
وعدتنـي أن الحـب نهـرٌ لا يجـف،
و أن الشـوق دفء لا يبـرد،
و أن الغيـاب حضـورٌ حيـن نذكـر،
و أن اللقـاء فراقٌ حيـن نخشـى الوداع...
لكننـي رأيـت الظمـأ فـي نهـر العيـون،
و بـرد الصمـت فـي دفء الحنيـن،
وعدتنـي أن الليـل مهمـا طـال، سينجلـي،
و أن الشـروق رغـم الغيـوم سيأتـي،

لكننـي رأيـت الليـل فـي وهـج عينيـك،
و رأيـت الغـروب فـي بـزوغ شمسـك...
وعدتنـي... أن القلـب لا يخـون،
وأن العيـون لا تكـذب،
و أن المسافـات مهمـا طالـت،
تختصرهـا نبضـة،
و أن الحـب إن صـدق،
لا يمـوت، لا يغيـب، لا يُخـذل...
لكننـي رأيـت الخيانـة تبتسـم،
و الكـذب يختبـئ خلـف العيـون،
و المسافـات تمتـد كأنهـا سـراب،
و الحـب ينـزف... كجـرح بـلا دواء!
قلـتِ لـي : "سنكـون معًـا "
لكننـي أمشـي وحـدي الآن ،
بيـن ظلـكِ... وذكـراكِ... وأوهامـي!
أحببتُـكِ حـد الامتـلاء،
فأغرقتنـي بحبـكِ حـد الفنـاء،
اشتقـتُ لـكِ حتـى صـرتُ سرابًـا،
و ذكرتُـكِ حتـى نسيـتُ نفسـي!

يـا وعـدًا كـان كالشمـس،
أضـاء الـدرب ثـم أفَـل،
يـا حبّـا كـان كالمطـر،
روى الأرض ثـم رحـل...

                       �بقلم الكاتب لزرق هشام 
                                       من المغرب




حِوارٌ صَامِتٌ بقلم صاحِب ساجِت

مَسرحيَّةٌ قَصيرَةٌ جِدًّا
      المَشهَدُ الأولُ/حِوارٌ صَامِتٌ
أنَا وَ أَنْتِ
نَمْلِكُ حَفْنَةَ حُبٍّ
يَكْوي ٱلفُؤادَا
 يَشْعِلُ ٱلرَّأْسَ شَيبًا
هَـلَّا تَتَصَدَّقِي بِهْ،
أُبَاهِي أَتْرابِي،
أَوْ...
نَغْلِقُ دُونَهُ!
     المَشْهَدُ الأَخيرُ/وَرَقَةٌ بَائِسَةٌ
رَمَتْهَــــا؛
نَهَضَ يُتابِعُهَــــا
اِخْتَفَتْ وَرَاءَ ضَبَابِ حُلْمٍ     
فَضَّهَــــا...
          ــ ٠٠٠ ٠٠٠ 
          مُنْذُ عَهْدِ آدَمَ 
          أَنْتَظِرُ!
          وَ ٱلآنَ.. 
          أَزِفُّ لَكَ البُشْرَىٰ
         أَزِفَ ٱلمَوعِدُ
         بِنَفْسِ ٱلمَكانِ.. 
         غَدًا نَلْتَقِي!

وَرَاءَ ٱلسِّتَارَةِ.. 
حَشْرَجَةٌ تُرَدِّدُ:
        ــ وَا حَسْرَتَـاه..
        بِتُّ أَتَقَلَّبُ عَلَـىٰ جَمْرِ ٱلغَضَىٰ
        وَ لَنْ يَأتِيَ غَدُ!
    (صاحِب ساجِت/ العِرَاق)









مشاركة مميزة

خشيت من الرنين بقلم سليمـــــــان كاااامل

خشيت من الرنين بقلم سليمـــــــان كاااامل( للفكاهة)  ************************ أمر الطبيب.......بفحص الرنين لعلةٍ بالجسم.........تُبدي سقمي ق...