السبت، 23 أغسطس 2025

رثاء النور بقلم أركان القرة لوسي

 رثاء النور 


يَا دَمـعَ العين أستهَلّي في صفر

على النبي بَــدَّلَ الـدُمـوعَ دَمـاءُ


فقد مَـضَى فِيهِ سَـيِّدٌ مَـا أَولَدَت

بِـمِثلِ شَـمائِلِهِ أبـد الـدهر حَـوَّاءُ

فيَا عُيُونَ أَبْكِي لفَقْدِهِ مـا بقيت

حـزنا وآسى مَــدَى الـدَّهـرِ بكاءُ

أَحـمَـدُ الـخَيرُ الَّــذِي جَـاءَت بِـهِ

آمِنَةُ مَـا جَـاءَت بِـمِثلِهِ أُمٌّ غَـرَّاءُ


نورٌ أذابَ حندسَ الدهرِ بضيائهِ

وبدرٌ للنورِ وللهدايةِ والخير إناءُ


يَاصَفْوَةَ الْحَمْدِ الَّذِي مِنْ مَجْدِهِ

يُضِيءُ نُورِ الْكِسَاءِ لِلناس ضِيَاءُ

فَقُلْ مَن غيرهِ قدإستَأذَنَهُ الفَنَى

مُطرِقًا برَأسِه بِالرَّحِيلِ أَمِ البَقَاءُ


يا أَيُّهَا الْأَمِينُ فَمَنْ سِوَاكَ أَرْتَقَى

إِلَى دَوْحَـةِ مَجْدٍ  كَـمَالُهَا الْعَلْيَاءُ


لِلَّهِ دَرُّكَ مِـن صَـادِقٍ وَلِـلـه دَرُّكَ

مِن كَرِيمٍ لَا يُدَانِيهِ كَرَمٌ وَسَخَاءُ


فَيَا لَكَ مِن عَظِيمٍ وَبَشِيرٍ ونذير

وحبيب عَـجِزَ عَن رِثَائِكَ الرِّثَاءُ


رَثَيتُ في أبياتِ شِـعـري كَريماً

عَظيماً عَلى أعْتابِهِ يُعْقَدُ الرَّجاءُ


وماأقولُهُ فيك للخلائق معلِناً إلا

جزءٍ بجُزئيَّة فضله أنـهُ المعطاءُ


  ┄┄┉┉❈»̶̥🎀»̶̥❈┉┉┄

       ✍️  بِـــقَـــلَـــمٍ ️

       أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي 🇮🇶


حب أبدي بقلم لينا شفيق وسوف

 حبٌّ أبديٌّ


عشقُكَ أسطوريُّ المعنى، أنتَ أرضُ السلامِ واللُّطفِ والرِّفقِ.

أنتَ الحبُّ الذي وَهَبَ قلبي عمراً جديداً بقدومِكَ الأبديِّ.


عشقتُكَ بضجيجِ الأرضِ، وبنجومِ السَّماءِ لا تُعَدِّ،

عشقتُكَ حرفاً وكلماتٍ، لحناً أبديّاً لا ينتهي.

أحبُّكَ حبّاً سرمديّاً، أبديّاً، لا نهايةَ له،

طعمُهُ الخلودُ، ومسكُهُ في الفؤادِ يُنعشُ الروحَ ويُغذي.


صنعتُ من العشقِ خبراً يوميّاً يُغذّي الشِّعرَ والفِكرَ،

حبُّكَ وَحْدَهُ هو نَسيَمُ عُمري،

هو الحواسُّ، هو الحياةُ في كلِّ نبضٍ وحركةٍ.


وضعتُكَ موضعَ الوتينِ الأمينِ،

وَسَنْدي الجميلَ في الدُّجى.

حبي لكَ روحٌ كشروقِ الشَّمسِ على الأرضِ،

كالقمرِ في توازنِ السَّماءِ.


حبي لكَ..

عَصِيٌّ على الدَّمعِ،

عَصِيٌّ على المغيبِ،

عَصِيٌّ على الزَّمانِ والمكانِ والوقتِ.


حبي لكَ روحٌ تبقى، تُلهمُ أفكاري بجمالِ الحبِّ،

وتسافرُ إلى عينيكَ الحزينتينِ، الغاليتينِ على قلبي.


حبُّكَ نورٌ بالرُّوحِ، وعطرُ زهورٍ بالدَّمِ،

حبي لكَ بستانُ حنينٍ وحنانٍ لوجهكَ الكريمِ.


الحبُّ قَدَرٌ، والقَدَرُ جمعَ بيننا.. حبّاً أبديّاً،

اختارنا للعشقِ، والعشقُ فيكَ سرمديٌّ.

والحبُّ فيكَ أبديُّ الحضورِ،

والرُّوحُ تشتاقُ عناقَ الرُّوحِ الأبديِّ.


بقلمي... لينا شفيق وسوف

سيدة البنفسج - سورية.


دروبي عقيمة بقلم محمد المحسن

 أهيم بهذي التي..أسرجتُ لها وجعي

   

الإهــداء:إلى تلك التي عانقتني تحت شرفة القلب..ثم تركتني رعشةً في مهب الغيوم..


دروبي عقيمة

                  في جلال الصّمت

          يشهق اللّيل من حولهـا

كأن يراني وحيدا

دمعي رذاذ يبلّل عطرَ المساء

ولكنّي على صهوة الجرح..

        أنير عتمات الطريق

بأنوار قلبي

وأصرّ على الحبّ..

والإحتفاء

* * *

أعتّق وجْدي الذي إشتهته الرؤى

وأجمع من رعشات النبوّة

 شتات المرايا

وأسقي بدمعي كرمةً في الألم

وأرنو إلى نجمة تتلألأ..

           في فيض ذاك الدجى

وأرتق من شغفي للقادمين..

شعارا

وأهيم بهذي التي أسرجتُ لها وجعي

   وو عساها تحمل عنّي وزرَ الوصايا

وترسم على مسلك الجرح..

للشوق أوجاعنا

لعلّي أراها..وقد أرخت جدائلها..

في سكوني

أو تراني..أغسل ألمي بالحنين

وأنبجس ثانية..

           من ثنايا الخطايا

غدا أراها..!

ترى هل أراها؟

                    أو ترَوْني

وحيدا..أؤثّث من الصّمت ناري

وأرنو إلى طيفها ينسلّ من وجع الرّوح

يتهادى..

على عتبات المساء..

لا..لا صوت لي..

ولا رغبات لديَّ

ولا أقحوان عندي..

          تبرعم في الدروب

فمن ذا سيعيد الوَجْدَ..إليَّ

وهذا حنيني يصرّ على الإنتشاء؟!

   سأنأى عنها كي لا يراق يقيني

وذاك يقيني سوف أعيش عليه:

أحتضن فضائلَ كلّ نبوّة

           وأرتحل خلف القوافـل

عبر صحاري الصـدى


محمد المحسن


مين قدك بقلم أحمد محمود

 مين قدك

سنين  و  سنين

    وأنا  عارفك وانا شايفك

شوفت     الدنيا     في 

         ملامحك

   وحب  الدنيا  في عيونك

يشاورلي   بيندهلي

   سنين  فاتت  سنين  عدت

سنين ومشاعري  جوايا

          ولا ثانية

      في  يوم  هدت

وأنا    العاشق  علي  بابك

      في محرابك  ومين قدك    

فاتح   حضني  لأحضانك

        لا يوم صدك

    بحبك     حب     خلاني

مش  شايف  حدا   زيك

     يغير   الورد   من   لونك

 ولون   شفايفك   الوردي

     بغير  عليكي  من  همسي

بغير   حتي   من   لمسي

       بغير  عليكي  من   نظرة 

اخدت  منك  ولو   ثانية

   ولو  نظرة لملامحك

     بحبك       حب      رباني

واه   ياني   من   حبك

          اللي   خلاني

من    بين   نساء   الكون

       ما   حبيت    انا     قدك

ياسمرة يا ام العيون السود

     وجمال  الرمش  كان. عندك

ولأخر   يوم   في    حياتي

      يا حياتي اكون  باقي  علي 

              عهدك

لأنك  ساكنة  جوايا  وبحبك

          ومين  قدك

بقلم

أحمد محمود

من ديوان  سكة. العاشقين


حب و جنون بقلم محمد بليق

 حب وجنون

========

دعاء وصل إلى أبواب

 السماء

وكتابنا سجل فيه قدرنا

هذا المساء

اضاءت حياتنا النجوم

من السماء

ومسك طيب فاح في

قصرنا الضياء

امرأة محظوظة انت هبة

من السماء

حبنا صار جنون  فنور الهدى

في قلبي أضاء

ومن لا يشكر الرب على النعمة

والعطاء

فلا تحزن يا صاح وتفاؤل

خيرا فهناك رب السماء

_______________________________

بقلم الشاعر أ. محمدبليق

 حميدو @2025


ما تراه العين بقلم محمد كحلول

 لا تفشي سرّك لمن لا تأمنه


إنّ الأمين على الأسرار قليل


و اختر من تجالسه بعناية


إنّ الجليس عليك ظلّ ظليل


كم من إمرء خلته لك صديقا


وهو مع كل ريح تهبّ يميل


ما كل ما تراه العين يعجبك


وما كل من تلقاه لك خليل


العين تبصر و القلب يرى


إنّ البصير له الأذنين دليل


ما كل من ركب السّرج فارس


لا يركب الأصيل إلاّ الأصيل


يبقى الحوار مقياس الذّكاء


ما كل من لبس الحرير نبيل


لا يفهم المعاني إلا اللّبيب


يحكّم العقل ليس له عديل


احذر من يأتيك بالأحاديث


حديث النّاس أكثرها أقاويل


إن كان عرضك للنّاس بيّن


فهو فريسة للضّباع سبيل


يا من تطلب العزّ ستدركه


يقصر الطريق ولو كان طويل


قد يتعب الإنسان من أمر


الدّنيا تجعل سليم البدن عليل


من كان لمصائب الدّهر هدفا


يضحى سقيم الرّوح نحيل


سيجني الإنسان ما يزرعه


و قاتل النّفس سكون القتيل


رأسك بين النّاس أنت ترفعه


و لا تكن بما تفعله ذليل


الشعر نبع من الماء عذب


ماءه لا يشفي للعطش غليل


من لا يفهم الشعر و مقاصده


لس له إلاّ عن الحياة رحيل


محمد كحلول23-8-2025


ما تراه العين


اليتيم بقلم محمد أكرجوط

 هايبون...

   اليتيم

منذ طلوع الشمس إلى غروبها، دون أن يثنيه الغسق عن الرحيل...يطارد السيارات والمارة في مفترق الطرق ليبيعهم علبة مناديل أو يستعطف رحمتهم ليجودوا عليه بسنتيمات بئيسة...لا عائلة تأويه ولا بيت يداريه...عندما ينهكه التعب يلقي بجسده النحيف على عتبة منزل أو دكان  يصادفه...ليروح في سابع نومة..هكذا ذواليك كل يوم...


رغبات موؤودة

هشة هي حياة اليتم

لا تسعفها ملاليم التسول

-أ. محمد أگرجوط

المحمدية/ المغرب


بواكير الرغاب بقلم حفيظة مهني

 بواكير الرغاب 

بقلم د. حفيظة مهني 

______________


أ يهجع  الليل ولي خل طال ترقبه

بدفق دمع  أناجي  الغياب  ليرجعه


 إني في هوااك يا لعزيز  لست جلدًا 

ضاق ثوب صبري  بالأماني أوسعه


بي شوق  أنهك القوافي و  أحرفها

جاع  القصيد أ من  أحزاني أطعمه


قد  ودعت أيام السعد  و طويتها 

ممزق الفؤاد من ذا بالتحنان يرقعه 


ماصفو الحياة إلا قربٌ عاد  النوى 

إن تناءت الخطا همت الروح تتبعه


رباه شاقني هذا  العشق  و هدني

فلولا تقاك لاقتلعت الخفق  لأردعه


تخضني ذكراه فتقض هناء مرقدي  

أضمه  وجعا  بجفنيّ و  لا  أدمعه 


إذ جار الهوى هرعت لعينيه معتكفا

اعتنقته  كالدين بلوح الصدر أطبعه


أراك تحيد  عني  و تجحف مودتي    

 فميل الأفنان   حتى الطير  يوجعه


لا يروقني العتاب و إن طال  الجفا

فوجهه  إشراق ضيم الغيم  يجزعه


جرت  أخبارهم  بمسامعنا و  دوت

فألهبوا كبد   حر  الأشواق   يحرقه 


أغار عليه  من لواحظ الخلق كلهم

كالغيم أظله  بين  الضلوع  أُهجعه


اهجر مدن التمني واستوطن مهجتي

بالحشا  زهر  ربيع  من غيرك  يقطفه


لست أطيق البعاد  و إن كان مقدرا 

فيا مشتت  الرميم هل لك أن تجمعه 


فلن أنهي الفؤاد عن   هواه   و  لن 

أكتب  رسائلا تحكي الجراح لأودعه 


و لن أسأله أن  يرد الدمع  لمحاجري

ولا  أن  يرد   جفن   الليل  لمضجعه


فطر  مع  الأسراب  إن  نويت  النوى

إني باق هنا غير صداك لست  أسمعه

___________❤︎_________

شرح بعض مفردات النص

بواكير : تعني أوائل الشيء وبداياته، وتشير إلى أول ما يدرك من الثمار

رغاب: الأرض اللينة والواسعة والسهلة التي تمتص الماء بكثرة ولا تسيل إلا من مطر غزير.

أهجع:أنام."أَهْجعه العَياء"سكّن."أهجع جُوعَه"

تناءت:تباعدت أو أصبحت بعيدة 

تقض هناء مرقدي : أن شيئًا ما أو شخصًا ما جعل الشخص لا ينام أو يتقلقله

الرميم :عَظْم بالٍ."أصبحتْ عِظامُه تحت التُّراب رَميمًا"


مصباح الدياجير بقلم سلوم أحمد العيسى

 ـ مِصْباحُ الدَّيَاجِير ـ

الٰمَوْتُ يَحْصُدُ أرواحَ الْعَصافِيرِ

                         والْقُبَّراتِ،وَأَرْواحَ الشَّحارِيرِ

لامَهْربَ اليومَ للإنْسانُ مِنْ قَدَرٍ

                   ولَيْسَ يُغْني حَذارٌ مِنْ مَقاديرِ

مَنْ للطُّفولةِ إلا اللهُ يُنِْقِذُها

                          مِنْ شَرِّ أبْناءِ أبْناءِ الْخَنازيرِ؟

لِلَّهِ شَعْبٌ عَظيمٌ لايَزالُ على

                       ذاتِ الطَّريقِ مُحَاطاً بالْمَحاذِيرِ

لايَنْحَني لِرِياحِ الشَّرِّ إنْ عَصَفَتْ

                       ولا لِعَصْفِ شَدِيداتِ الأعاصِيرِ 

على فُل..سْ..ط..ينِ يَبْكي الْحُبُّ مُنْتَحِباً

                      تَخُونُ فاهُ سَدِيداتُ التَّعابيرِ 

والٰمُحْتَوى الْمُضَرِيُّ مُرْفُوضٌ وَمُنٰعَزِلّ 

              ويَرٰسِفُ الرَّأْيُ في شَتَّى الجَّنازِيرِ 

يُقَيِّدُونَ حِسابِي كُلَّما لَمَعَتْ

                  بُرُوقُ غَزَّةَ في أَبْهى تَباشِيري

يُقَيِّدُونَ حُروفُي كُلَّما لَمَسَتْ

                 يَدِي سَماءَ الثُّرَيَّا،أَو تَصاوِيري

لِيَهٰنكَ الٍمَجْدُ يا طِفلاً يُضِيءُ لَنا 

                  دَرْباً إلى الْمَجْدِ مِنْ وَحْيِ الأَسَاطِيرِ

حِيْناً أُصَرِّحُ باسْمِ الْحُبِّ دُوْنَ صَدَىً

                          أََصُوغُهُ لَحْنَ نايٍ،أوْ مَزامِيرِ

أو أجْعَلُ الرَّمْزَ دِرْعاً لاتِّقاءِ دُجى

                       والْغَيْنُ،والْفاءُ مِفْتاحا مَناشِيري

لايُبْصِرُ الٰحَقَّ مَنْ سَاءَتْ سَريرَتُهُ 

                      وَغابَ عَنْهُ هُدى نُورِ التَّفاسِيرِ 

يارَبِّ عُذراً عَنِ التَّقْصيرِ في عَمَلٍ

                         يارَبَّ أحْمَدَ،ولٰتَقْبَلْ مَعاذيري

  أَلْفُ الصَّلاةِ على الٰمُخْتارِ مِنْ مُضَرٍ

                ماغَرَّدَ الطَّيْرُ  في أَوٰجِ الأَساحِيرِ 

ثُمَّ الصَّلاةُ على طٰهَ،وَصُحْبَتِهِ

                 بَدْرِ الٰعَشِيَّاتِ ...مِصباحِ الدَّياجِيرِ 

مِنٰ آلِ هاشِمَ رَبُّ الْعَرٰشِ أَدَّبَهُ

                   وَمِنْ سَراةِ ذَوِي الٰفَضْلِ النَّحارِيرِ            

شعر : سلوم احمد العيسى 


في عالم بقلم علي الربيعي

 في عالم


==============


في عالم العشاق قلبي مسافر

       حيث الغواني والجمال الآسر..


تُرى هل ألام على هيامي خلفها

      مَنْ حسنها بالفعلِ هزّ مشاعري.. 


رفرف فؤادي خلفها مترنحاً

        بهِ سكرُ إعجابٍ وليس بساكرِ.. 


لاخمر أشربها ولا جربتها 

       كأن ثغرها مع رضابها مسكري..


فتنت فؤاديَ أشبعته فتنةً

         فعلت بقلبي مافعله السامري.


  نسيت نفسي حينما قابلتها

      أهذي كأني قد فقدتّ مشاعري.. 


هي طاقةٌ بالجذب حسنها  فاعلٌ

      جذب الثقوب لكل كوكب سائرِ.. 


تبعتها كالظل دون إرادتي.. 

       فلا أنا مسحورٌ  ولا هي ساحرِ.. 


قالت أمغرم..قلت بل مجنونكِ؟ 

           أنا قيس ياليلى بقلبٍ حائرِ.. 


قالت زمانك كيف عاد مجدداً

        متى بعثت من الزمان الغابرِ؟ 


أنا لم أعد لكن جنوني مثله

         في العشق مجنونا بقلبٍ ثائرِ.. 


وانت التي سلبت فؤادي خلفها

        قلبي متيم حول عشقك  دائرِ.. 


=============

بقلمي.. 

علي الربيعي


إنما الروض رضا بقلم سمير موسى الغزالي

 إِنَّما الرَّوضُ رِضاً 

بحر الرَّمَل

بقلمي : سمير موسى الغزالي 

في غَدٍ أُنسي وفي أَمسي الهَنا

واللّيالي حالماتٌ يا أَنا

قَدْ نَهَلنا الحُبَّ مِنْ مَنهَلهِ

وامتَطينا الحَمدَ دَرباً والثَّنا

و فَرَشنا رَوضَنا مِنْ رَوضِهِ 

يا أَنيسَ الرّوحِ نوري والسَّنا

مِنْ لَهيبِ النَّارِ صُغنا جَنَّةً

والصَّعيبُ المُرُّ بالحُبِّ انحَنى

و غَفَرنا هَفوَةً أَو  زَلَّةً

دونَ واشٍ قَدْ حَجَبنا سَمعَنا 

كَمْ ذَرَفنا مِنْ بِعادٍ دَمعَةً

و إلى الأفراحِ نَشكو حُزنَنا

كَمْ تَعالينا على حُزنٍ وكَمْ

لَمَّتْ الأَفراحُ مِنّا شَملَنا

كَمْ سَعِدنا في لقاءٍ طاهرٍ

 ثُمَّ نُبدي لِعَذولٍ صَدَّنا

حَدَّثَ الدُّنيا بِذُلّي واهماً

و ارعوى من نورِ جَمعٍ لَمَّنا

هذهِ الدُّنيا وفي أَفراحِها

عاتِبٌ  يُردي رِضاها والهَنا

و الرِّضا نَسْماتُ روضٍ فائِقٍ

داعَبَتنا ثُمٌَ أَحيَتْ رَوضَنا

في ظَلامِ الحُزنِ يَسعى عاتِبٌ

يَسفَحُ الأَفراحَ يَغتالُ المُنى

كَمْ عَذَرنا مِنْ حَبيبٍ ذاهِلٍ

والتَمَسنا العُذرَ مِنْ أَحبابِنا

إِنَّ في الأََعطافِ أَلطافٌ فَعِشْ

في جَحيمِ الهَجرِ أَو في رَوضِنا

إِنّما الرَّوضُ رِضاً يا صاحِبي

فاجعَلِ الرِّضوانَ دوماً عِطرَنا

الخميس 21 - 8 - 2025


إذا شدت البلابل بقلم عباس كاطع الحسون

 إذا شدتِ البلابل


إذا شَدَتِ البلابلُ فوقَ غصنٍ

أقولُ هيَ التي تشدو لنفسي


وإنْ طلعَ النهارُ رأيتُ شمساً

على استحياءَ تَمْشي خلفَ شَمْسي


وانْْ قمراً بدا في نصفِ ليلٍ

حَسِبتُ اليومَ هذا يومَ عُرْسي


فهاهيَ شمسُ هذا الكونِ قُرْبي

وقُمْرُ الكونِ في الظلماءِ تمْسي   


وانْ بُتُّ على أرضٍ وبانتْ

كأنّي بُتُّ في أحضانِ رمسِ


وانّي انْ جَلَسْتُ على طعامٍ

كأنَّ الزادَ كانَ بغيرِ ضِرْسي


فلستُ بشاعرٍ ما أن تناءَتْ

كأنّي قدْ فقدتُ رهيفَ حسِّي


ولَيْسَ يَليقُ في عَيْْني سِواها

ولا يَحْلوا لِقَلْبي فَهْيَ أُُنْسي


وليسَ يُليقُ في عَينيَّ غرسٌ

ولا يَحْلو لقلبي غيرَ غرسي


معي تغدو وانْ غابتْ قليلاً

وتُمسي في فؤادي حينَ أُمسي


بقلمي

عباس كاطع الحسون /العراق


صرخة بقلم مختار عباس

 صرخة

**********/

والله لو لم تصرخ الأقلام

وتقاعست عن دورها الحكام


ورأيت غزة وحدها في غابة

وتقيدت من خوفها الأقدام 


وأحاط فيها خوفها واستاقها

نحو الخنوع وموتها الأقزام


لرأيت أن الله مد لها يد

وانكف عن ايذائها الاجرام


القرشي/مختار عباس


صرخة

**********/

والله لو لم تصرخ الأقلام

وتقاعست عن دورها الحكام

ورأيت غزة وحدها في غابة

وتقيدت من خوفها الأقدام 

وأحاط فيها خوفها واستاقها

نحو الخنوع وموتها الأقزام

لرأيت أن الله مد لها يد

وانكف عن ايذائها الاجرام


القرشي/ مختار عباس


يكفي تدللا بقلم قسطة مرزوقة

 " يكْفي تَدَلُلاً "


هذِهِ الأشواقُ للقلبِ رُدّيها

أقولُ صِدقًا تُرَدُ لِراعيها


ردي شعورا بأسمى معانيها

يَكْفي تَدَلُلاً عِشقًا أُراضِيها


إلجِمي يا نَفسُ الوِداد يَكفيها

من لا تُراعي اِهتمامًا يُداريها


والامنياتُ أرفعْ هِيَ تُرديها

خيرٌ لها أن تَرتَقي لباريها   


تَمادتْ وأُكافيء كيفَ أُوْذيها

حُبًا تَمرَّدَت ما زلتُ أَطْريها


ونارَ الروحِ  بالآهاتِ أَطفيها

تُمْسي عتابًا حَقَّ أن أُجازيها


تٌدمِي وبرحيقِ الشهدِ أرْويها

تعطش وكوثرًا بالكفِّ أَسقيها


تَهدر ومع نسمة ريح أناجيها

تَمرضْ وَبِبَلسَمِ الدمعِ أشفيها


حيَّرتني لا تَصونٌ عهدَ طاريها

هِيَ لو تطلبُ النَّفيسَ أُعْطيها


لم تَعُد بِعَيْنَيَّ شَمعًا لأَضويها

من القاموس سألغي أسَامِيها


قسطة مرزوقة

فلسطين

بقلمي

                                                  23.08.2025


بمطلع قصيدتي بقلم رمضان الشافعي

 عَلَى الْبَحْرِ الْبَسِيطِ

بقلمِ: رَمَضَانَ الشَّافِعِي

ِّ (فَارِسُ الْقَلَمِ)


---


بِمَطْلَعِ قَصِيدِي


قَدْ دَامَتْ بِمَطْلَعِ قَصِيدِي قَائِمَةٌ

وَالْبَيْتُ فِيهَا ضَلَّ فِي وَصْفِهَا حَائِرُ


عَلَى جَنَبَاتِ الْفُؤَادِ يُوجَدُ اسْمُهَا

هِيَ قَصِيدَةٌ كُتِبَتْ بِحَرْفٍ غَائِرِ


لَمْ نَدْرِ أَيُّنَا كَانَ الْمُبَادِرَا

إِذِ الْتَقَيْنَا عُيُونٌ بَاحَتْ قَبْلَ الشِّفَاهِ


هِيَ مَعْقِلُ الرُّوحِ وَحِيٌّ وَإِلْهَامُ

لِأَظَلَّ إِلَى آخِرِ نَبْضَةِ قَلَمِي شَاهِرَا


لِسِوَاكَ عَقْمُ فُؤَادٍ وَحُرْمَةُ النَّظَرِ

بِشَرْعِ غَرَامِي حِلٌّ فَإِلَيْكَ نَاظِرُ


تَسَلَّلَ الْعِشْقُ لِيَسْرِي فِي شَرَايِينِي

فَمَتَى أَصْبَحَ حُبُّهَا لِفُؤَادِي آسِرَا


أَغْوَتْنِي بِحُبِّهَا فَأَشْكُو لِلسُّطُورِ

أُقَرِّضُ الشِّعْرَ وَالْحُرُوفُ لَهَا نَاثِرُ


قَدْ تَجَاهَلْتُ كَيْفَ يَكُونُ الْغَرَامُ

بِلَحْظَةٍ مَا فَجَعَلَتْ عَقْلِي قَاصِرَا


وَمَا زَاغَ بَصَرِي وَمَا تَاهَ فُؤَادِي

وَدَامَ الشَّجَنُ وَكُنْتُ أَظُنُّهُ عَابِرَا


غُرْبَةٌ مَا ذُقْتُ فِيهَا طَعْمَ وَصْلٍ

مُنْتَهَى آمَالِي تَكُنْ بِالْحُلْمِ زَائِرُ


وَمَا جَادَ زَمَانِي بِرَحْمَةٍ وَمَحَبَّةٍ

وَلَا أَعْلَمُ لِمَ وُلِدْتُ بِزَمَانٍ جَائِرِ


لَمَّا دَامَ هَذَا الشَّوْقُ يَعْصِفُ بِي

كَانَ ذَا الْجُنُونِ وَالْعِشْقِ الْهَادِرِ


لَا سَنَدَ لِلْعَاشِقِ فَالْكُلُّ لَهُ لَائِمُ

تَرَاهُ كَأَنَّ الرُّوحَ لِجَسَدِهِ تُغَادِرُ


كَلَوْحَةٍ سِيريَالِيَّةٍ أَنَا لَهَا مُفَسِّرُ

نَجْمَةٌ تُضِيءُ بِالدُّجَى لَهَا سَاهِرُ


لِعُمْرِي كَيْفَ أَحْيَا بِذَا الْهَوَى

إِنَّ الْبُعَادَ مُهْلِكٌ وَلِلْفُؤَادِ كَاسِرُ


وَمَهْمَا لَاقَيْتُ فِي حُبِّهِ عَذَابًا

لَئِنْ عُدَّ زَمَنٌ أُحِبُّهُ مَرَّةً وَأُعَاشِرُ


بِالْحُبِّ تَحْيَا قُلُوبُ الْعَاشِقِينَ

وَلَا حَيَاةَ لِمَنْ كَانَ قَلْبُهُ شَاغِرُ


قَدْ دَامَ الزَّمَانُ كَرِيمًا بِالْأَوْجَاعِ

فَأَبَدًا مَا كَانَ حَظِّي يَوْمًا وَافِرُ


وَجَعَلَنِي الْهَجْرُ جَسَدًا بِلَا رُوحٍ

مُنْشَغِلَ الْبَالِ وَرُوحٌ لَهَا تُسَافِرُ


الْقَلْبُ يَخْتَارُهَا مِنْ بَيْنِ الْوَرَى

لِتَبْقَى هِيَ الذِّكْرَى وَعَلَيْهَا شَاكِرُ


كَأَنِّي نَثَرْتُ حُبِّي يَوْمَ عَاصِفٍ

لِيَنْقَضِيَ فَوَاخُ حَظِّي الْعَاثِرُ


ومضة نثرية ختامية:

وكأن العشق والشوق لها صلاة غير مكتوبة .

في النهاية.. يبقى الحبُّ قصيدةً لا تُختتم بسطرٍ، بل تظلُّ أصداؤها تُرافقُ الروحَ حتى بعد أنْ يغيبَ جسدُها.. وكأنّها نجمٌ يُضيءُ ظلمةَ الغياب، ويجعلُ من الشّوقِ لغتَنا الأبديّة."


(فارس القلم)

رمضان الشافعي


التمن بقلم يحيى حسين

 التمن


هات إيديك غمض عينيك

خد بإيدي تعاله قوم


أنا يا حبيبي نظرة عينيك

طايرين سوا وسط النجوم


هنا السعادة وهنا النعيم 

شامم معايا عطر النسيم


تعال حبيبي بحضن قلبي 

خلينا ساعة في الشوق نهيم


نرجع سوا نفس السكن

حلو معاك حتى السكون


وهمس حبك لحن الشجن

نرقص معاه بلحظة جنون


تعال قوم ما تخافش قوم

ننسى الحياة ننسى الهموم


اقول كسيح والبحر ريح 

والموجة عالية بطول الزمن


عاجز جريح بلسان فصيح

ما خانش عمره لما ائتمن


ودفع التمن لما ائتمن

العمر ضاع من غير تمن


خلاص بقيت عصفور ضعيف 

أخرس فصيح ما اعرفش اقول


ربيعي فات بفصل الخريف

جايينلي ليه في وقت الأفول


الجذع مايل حبايبي الصغار 

خايف عليكم بكرة النهار


يحيى حسين القاهرة 

22 أغسطس 2025


فلسفة الصمت 3 بقلم علوي القاضي

 فلسفة الصمت 3

     د / : علوي القاضي 

... الصمت أحيانًا يكون أبلغ من الكلام ومحمودا ، لكن ليس في وجه الظلم ! حينئذ يكون مذموما ، فالساكت عن الظلم ليس محايدًا ، بل هو متدرب في مدرسة الظالم ومشارك فى الظلم ، هذه المقولة تذكرنا بأن الشجاعة ليست فقط في خوض المعارك ، بل في قول كلمة الحق عندما يخشى الآخرون وبالذات عند سلطان جائر ، أحيانًا الصمت أبلغ من كل عتاب

... ويكفيك من الدنيا أن يرزقك بشخصً ينتبه لصمتك ويفهمه أكثر من كلامك ، ولا يسأل عنك إلا إذا رأى يومه ناقصًا بدونك ، فإن كنت أنت ذلك الشخص ، فأنا أولى بالسؤال منك وعنك ، فالصمت يُسمع أكثر من الكلام ويلامس شغاف القلب أسرع من الٱذان ، ولأن الألم لا يُقال بل يُعاش ، فلا تؤاخذ نفسك ، إن كان حضورك لم يُشعرهم بشيء ، فأنت منهم كأنك لم تكن ، لكن عندي ، فغيابك له وجع البعاد وألم الفراق

... لذلك فقد علمتني الحياة ، أن لا أبيع هيبة الصمت بالرخيص من الكلام ، فالكلام كالدواء ، إن أكثرت منه قتل ، و إن أقللت منه نفع ، قد يخفي الصمت حيرة ، أو أنين ، وقد يكون حنين ، وقد يكون ألم

... علمتني الحياة ، أن الصمت أفضل جواب عن الأسئلة الموجعة المؤلمة ، فالإبتسامة الصادقة أفضل من الكلام المنمق 

... قد يرى البعض أن تسامحي إنكسار ، وأن صمتي هزيمة ، لكنهم لا يعرفون أن التسامح يحتاج لقوة أكبر من الإنتقام ، و أن صمتي أقوي من أي كلام ، يكفيني الرد عليهم بـ (صمتي) ، فهو أبلغ من الكلام ، فالصمت لغة العظماء

... وللفلاسفة رأي في الصمت ، فماذا قالوا  :

.. (دوستويفكسي) ، أعترف أن لساني يجيد الصمت جدًا لكن عقلي لا يكف عن الكلام 

.. (نيتشه) ، إنه لأمر رهيب أن تلتزم الصمت بينما لديك الكثير لتقوله 

.. (كافكا) ، أنتمي إلى الصمت العميق إنه المناخ الذي يلائمني  

.. (غسان كنفاني) ، إن الصمت هو صراخ من النوع نفسه أكثر عمقًا ، وأكثر لياقة بكرامة الإنسان ، وضَجيجُ الصَّمتِ ،  هُو الكَلامُ الثَّقيلُ الذِي لمْ يُقَلْ ، وبكاءُ القَلبِ ، هُو الحزنُ الذِي لا يندلِقُ مِن العُيونِ ، بل يَتراكَمُ فِي القلبِ حتَّى يُذِيبه 

.. (يليه) ، ماذا نفعل إذا كان الكتمان مؤذي والبوح لا يغير شئ ؟! 

. ‏لا البَوحُ يُطفِئُ مَافي القَلبِ مِن *** وَجعٍ ولا الدُّموعُ تُسَلِّينِي فَتنهَمِرُ  

. عَلِقتُ مَابينَ كِتمانٍ يُؤرِّقُنِي *** وبينَ قلبٍ من الخُذلانِ ينصَهِرُ

... ومن المؤكد أن الذي اختار الصمت سبق لهُ أن قال كل شيء ، من خلال هذه الكلمات يثير (دوستويفسكي) تساؤلا جوهريا ، حول حدود اللغة والقدرة على التعبير عن اعماق النفس الانسانية ، بالنسبة له ، الصمت ليس غيابا للكلام بل هو حالة تفوق اللغة في نقل الحقيقة ، ففي اللحظة التي يختار فيها الانسان الصمت ، يكون قد وصل الى مرحلة من الفهم والوعي بحيث لايعود الكلام قادرا على الإيفاء بما في قلبه وعقله 

... وفلسفة (دوستويفسكي) تعني ان الصمت ليس تراجعا ، بل هو إعلان عن الوعي الكامل بالعجز أمام تعقيدات الوجود ، هو اللحظة التي يدرك فيها الإنسان أن هناك مالايمكن للكلمات ان تلمسه ، وأن أعماق روحه لايمكن أن تترجم إلا في غياب الصوت 

... وقد يسأل أحدنا ، (هل الصمت أفضل أم الكلام ؟!)

... ردا على السائل قال الجاحظ (وليس الصمتُ كلّه أفضلَ من الكلام كلّه ، وليس الكلام كلّه أفضلَ من السكوتِ كلّه ، بل قد علمنا أنّ عامّةََ الكلامِ أفضلُ من السكوت ، والرواةُ لم يرووا سكوتَ الصامتين كما رووا كلامَ الناطقين ، وبالكلام أرسل الله أنبياءَه لابالصمت ، ومواضعُ الصمت المحمودة قليلة ، ومواضع الكلام المحمودة كثيرة وطولُ الصمتِ يفسدُ البيان ، وإذا ترك الإنسانُ القولَ ماتت خواطرُه وتبلّدت نفسُه وفسد حسُّه

... وهناك من الشعراء  من ينصحنا 

. تكلم وسدد ما استطعت *** فإنما كلامك حي والسكوت جمادُ

. فإن لم تجد قولا سديدا تقوله *** فصمتك عن غير السداد سدادُ

... تحياتي ...


ما الذي غيرك بقلم اسحاق قشاقش

 (ما الذي غَيَرَكْ)

قل لي ما الذي غيرك

حتى أوقعتني بالشَرَكْ

وأوصلتي لحد الجنون 

وقلبي من حُبكَ قد هَلَكْ

وتعرف بأنني لن أخون

وفي الحب لن أخدعك 

فلما تقذف بك الظنون

وعنه دائماً أردعك

وقد وقفت بجانبك سنون

وقلبي بالسعادة قد سلك

وكنت لي القلب الحنون

فما الذي مني أفزعك

وما زلت تسكن في العيون

وسأبقى لحبك مصون

وسأضحي بعمري لأبقى معك

بقلمي إسحاق قشاقش


مرثية أنس الشريف بقلم محمد المحسن

 مرثية..لنجم سقط في الأفول


..إلى أنس الشريف..في رحيله الشامخ


بحبرنا يسطع نجم

                             يضيء الطريقَ..

 تصاغ القناديل منها..

         وجمر العشايا..

             ويبحر في هديها الفقراء..

نواصل السيرَ على الدرب المضيء ..

مهما كان الأذى..

                        والعناء الممل يطول..

         إنّي أراهم يعزفون للغدر أوتاره

ويسرجون للدم..أعذاره

 ولا نبل لهم غير ليل الضمير..

لكن ترى ما سنقول

             إذا نطق حفاة الضمير

 بالإغتيالات..!؟

أقول ترى..

                       ماذا لسان -غزة- يقول..!؟

   على نفس دربك-يا أنس-مستهدفون

نحن نرثي الذين يطلقون

              الرصاص علينا

                  ونحمل زهرتنا شامخين

برغم الركوع الشمولي

نستقبل النار

                والشائعات الأشد من النار

إنا هنا دائما نحمل أكفاننا 

         ونمضي إلى الموت..

منتشئيين فكل جرح بنا..

 يعي ما يقول

غير سؤال لجوج ظلّ ينهشني: 

            كيف لم يخجل القتل ؟!

كيف لم يخجل الموت ؟!

  أي أب للعقارب أفتى بقتلك-يا أنس-..

                        أفتى بسفك دمائنا !

ما ملة المجرمين ومن أي روث ؟! 

      وتظل في تضاعيف الرّوح 

                     محرقة للسؤال..


محمد المحسن


تضرع بقلم عبدالرحمن المساوي

 تضرع

أتيتُ إلى الباري بعجزي وخلتي

وبنتُ مستقوي بربي وملتي

أنا مسلم حرٌ أضاعف طاعتي

وأعمل مايرضي نبي وخالقي

بكفي كفافٌ وحمدٌ ونعمة

وللقلب روح إلى الحق تهتدي

أصلي على المختار في كل لحظة 

وأدنو من الخالق بحزني وفرحتى

أنا من أنا عبدٌ لربي ورازقي

مُدافع عن ديني وعرضي وملتي

سلام على الأنصار وأصحاب العلى

ذوي الفضل والإجلال لله نُصرتي.

أ/ عبدالرحمن أمين المساوى


لقد فاتني بقلم علي الربيعي

 لقدْ فاتني 


=============


لقدْ فاتني وصلٌ بها كنت أنتظر

      ألمْ رافق الحسرات كثير التنهدي..

لأني مع أشواقي وحر انتظارها

             رياحٌ على  نارٍ تزيد التوقدي..

معاها اللقاء نادر سببها ظروفها

           وللروح لقيانا الدواء والتجددِ.. 

 رسائل تبادلنا فثارت شجوننا 

         وزادت بنا الرغبات وزاد التودد..

تواعدنا أياماً على وقته اللقاء

          ومكان اللقاء لكن خذلنا التردد.. 

لنا خوفنا والحرص مانع لقاءنا

         نقول سنكسره ونخشى التعودِ.. 

تقولُ  تَهَوّرنا سيكشفهُ سرنا

            فما في التهور إلا قلّ الفوائد.. 

أقول لها الأشواق فاض أوارها 

          لديّ ومن يطفئها ناراً فتخمدِ.. 

سواهُ لقاءً يجبر القلب ودّهُ

       وشوق له وصلٌ بهِ القلب يسعد.. 

تقول ولا الأشواق عندي قليلةٌ

  ترى عنديَ الأشواق بحالة تصاعدي.. 

على دارنا سورُ وحراس شرفةٍ

         وللسور أبواب تصد كل معتدي.. 

فقلت لها آتيك في حال غفلةٍ 

    يكون بها الحراس كمسترخي اليد.. 

سترميه لي حبلاً عليه تَسلُّقي

      ومنهُ علو السور يحملكِ ساعدي.. 

دعينا نغامر فاللقاءٍ صار حلمنا 

             وماذا علينا لو نغامر لنسعدِ... 


===========

بقلمي.. 

علي الربيعي


بطنه صل الله عليه وسلم بقلم حمدان حمودة الوصيف

 ... بَطْنُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

*فِي صِفَةِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ فِي خَاصِرتَيْهِ انْفِتاقٌ، أَيِ اتِّسَاعٌ وَهْوَ مَحْمُودٌ فِي الرِّجَالِ. 

*وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ فِي صِفَةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ تُزْرِ بِهِ ثُجْلَةٌ أَيْ ضِخَمُ بَطْنٍ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَالحَاءِ، أَيْ نُحُولٌ وَدِقَّةٌ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ سَوَاءَ البَطْنِ وَالصَّدْرِ، أَرَادَ الوَاصِفُ أَنَّ بَطْنَهُ كَانَ غَيْرَ مُسْتَفِيضٍ، فَهْوَ مُسَاوٍ لِصَدْرِهِ وَأَنَّ صَدْرَهُ عَرِيضٌ، فَهْوَ مُسَاوٍ لِبَطْنِهِ، وَهُمَا مُتَسَاوِيَانِ لَا يَنْبُو أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُفَاضُ البَطْنِ. أَيْ مُسْتَوِي البَطْنِ مَعَ الصَّدْرِ. وَالمُفَاضُ: أَنْ يَكُونَ فِيهِ امْتِلاءٌ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، كَانَ نَغَّاضَ البَطْنِ، أَيْ مُعَكَّنَ البَطْنِ. وَكَانَ عُكَنُهُ أَحْسَنَ مِنْ سَبَائِكِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ. وَلَمَّا كَانَ فِي العُكَنِ نُهُوضٌ وَنُتُوءٌ عَنْ مُسْتَوَى البَطْنِ، قِيلَ للمُعَكَّنِ نَغَّاضُ البَطْنِ.

حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 

من كتابي : مع الحبيب المصطفى


الصرار و النملة بقلم حمدان حمودة الوصيف

 الصَّرَّارُ والنَّمْلَةُ

الصَّـرَّارُ:

البَـدْرُ فِـي السَّـمَـاءْ

وَالنُّـورُ فِـي الفَـضَاءْ

وَفِـي الـحَقْلِ غِـذَاءْ

هَـيَّـا إِلَـى الـغِــنَـاءْ

وَالعَـيْشِ فِـي هَـنَاءْ

وَلْـنَـنْـبُذِ الــعَـــنَـاءْ.

النَّمْـلَةُ:

الـعَـمَـلَ، الـعَـمَـلْ

يَـا أَيُّــهَا الـنَّــــمَلْ

هَـيَّـا لِـنَــشْـتَـغِـلْ

لاَ وَقْـتَ لِلْـكَــسَـلْ

وَالصَّـيْفَ نَسْـتَغِـلّْ

لِـنَجْـمَـعَ الـغِـذَاءْ.

الـصَّـرَّارُ:

أَنَــامُ فـِي الـنَّـهَــارْ

فِـي أَبْــعَـدِ الـقَـرَارْ

مِنْ حُـفْرَتِـي وَالغَـارْ

يَـا لِي مِـنْ عَـبْـلٍ تَـارّْ

إِنِّـي لَــلْـمُـوسِــيـقَـارْ

أَعْـزِفُ فِــي الـمَـسَـاءْ.

الـنَّمْلَـةُ:

نُـخَـــزِّنُ الأَقْـــوَاتْ

لِـفَـــصْلِ بَـــرْدٍ آتْ

مَـا دَامَ فِي السَّاحَـاتْ

خَـيْـرُ الحَـصَـادِ بَـاتْ

لَا وَقْـتَ، يَــا بَـنَـاتْ

لِلـنَّـوْمِ فِي الـضُّـحَى.

الصَّـرَّارُ: (عِنْدَ حُلُولِ فَصْلِ الشِّتَاءِ)

يَـا حَـسْـرَتِـي وَحُـزْنِـي

جَـوْدُ السَّمَـا بِـالـمُـزْنِ

وَالـبَـرْدُ اشْــتَــدَّ، إِنِّـي

قَدْ خَـابَ الآنَ ظَـنِّــي

وَلَـيْـتَ الـيَـوْمَ فَـنِّــي

يُـغْـنِـي عَنِ الطَّــوَى.

النَّمْلَـةُ:

تَـمَـتَّـعُـوا فِـي الـبَـرْدِ

فَـيَـا سَـمَــاءُ جِـــدِّي

وَيَــا رِيَــاحُ اشْـتَـدِّي

لَا أَشْـتَكِـي مِنْ قَـوْدِ

مَـادَامَ اليَـوْمَ عِـنْدي

مُــدَّخَــرُ الـشِّـــتَـاءْ.

الصَّـرَّارُ:

يَـا جَـارَتِي الـحَبِـيـبـهْ

مِنْ مَسْكِـنِي قَـرِيـبَـهْ

هَلْ مِنْ عَطَـا أَوْ هِبَهْ

دُوَيْــدَة ٌ ، حُـبَــيْــبَــهْ

فِي لَـيْــلَـةٍ سَـغِـــيــبَـهْ

تُـخَــفِّـفُ الــعَـــنَـاءْ؟

النَّـمْلَـةُ:

قَـدْ كُنْـتَ فِي الـمَصِيفْ

الأَكْـسَــلَ الــظَّــرِيــفْ

وَالـمُـلْـهِـمَ الـخَـفِـيـفْ

فَارْقُـصْ عَلَى الرَّصِـيـفْ

بِـحَـسْـرَةِ الـمَـلْــهُـوفْ

فــِي أَزْمَـــةِ الشِّــتَــاءْ.

 حمدان حمّودة الوصيّف ... (تونس)

ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال.


كف الحسن بقلم أحمد محمود

 كف الحسن

كف الحسن نقص واحد

     واخونا الكبير صبح عود

ايمن   الغالي    بزيادة

    ضحك علينا ومش موجود

مشيت ياغالي من غير سلام

   ولا    حنانك    المعهود

يا قلبي  من  غير  ما تودعنا

    حتي  وداعك كان مشهود

يا عمري   مين   ها  يدلعنا

   وريح. الحسن فيك موجود

ورثت  الشكل  ويا  الطبع

   كأن  الحسن  كان  موجود

مين اللي قال الموت بيفرق

   وطيفك  معانا  ويا  الجود

بنحلم    بطلتك    علينا

   زي  الهلال  في ليلة  عيد

بفرحة    طفل   جوانا

   بزيارتك لينا في ليلة عيد

يا ابن  أمي  محفور جوانا

   مين يقول دا مش موجود

ايمن . الغالي   علينا

    احنا للموت  واتاريك موجود

ايمن يا  سر  ضحكتنا

     يا  كل الحياة وكل الوجود

بندعي  علي  فراقك  نصبر

   يا  سر  الحياة  وسر الوجود

وكف  الحسن نقص واحد

   اتاريك القلب لكل اللي موجود

بكينا  دم  علي. فراقك

   يا اغلي البشر  وكل  الوجود

بقلم

أحمد  محمود


مشاركة مميزة

ذات خلوة بقلم سعاد جكيرف

ذات خلوة  توسدْتُ الذكريات أناجي القمر وحيدة.. في دُجى الليل أعاتب قلباً جلفاً ، هجرني وارتحل اخترقتني سهامُ عشقِه فنقشتْ في الوتين جرحاً لا...