حنانيكِ
بين العمد وشبه العمد
إنكسار زهرات القلوب.
*أ/عبدالرحمن المساوى
*من الإرشيف
أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
الاثنين، 30 يونيو 2025
حكاية هجرة بقلم محمود علي
حكاية هجرة
"""""
حكم القضاء وحكمه قد أُبرما
وهجرت داري إذ رشفت العلقما
كنّا وكانت عهد أيام الصبا
نلهو ونحصي كل نجم بالسما
ألقي عليها في الصباح تحيّتي
فتردها بالرفق لكن بالوما
يا دار يا نبع الحنان مع الوفا
هل ياترى من عودة تروي الظما
تاهت مراكبنا بقفر موحش
وكأنّنا في لجّ ليل أظلما
هجر الأحبّة مثل نار أضرمت
في القلب مركزها وطالت أنجما
جار الزمان وجار جاري مثله
والأهل جاروا من تولّاه العمى
رحماك ربّي هل ترى من عودة
كيما نعمّر كل ما قد هدّما
هلّت عيوني دمعة حرّى وقد
سالت لتسقي كل زرع قد نما
بقلمي ـ محمود علي
ق ق ج بقلم فاطمة حرفوش
ق ق ج
بقلم فاطمة حرفوش - سوريا
عين الرقيب
بدأت تُفَحِّص ما ورد في حافظة هاتفها، كعادتها منذ أن تولّت مهمتها.
تتنقّل بين المنشورات بسرعة، عيناها تلتهمان ما فيها بنهم، ويدها تتحرّك بخفة.
لا شيء لفت انتباهها , فجأة توقّفت .
بدأت ترتسم على ملامحها ابتسامة صفراء، وراحت يدها ترتعش .
سهم أصابها بالصميم ، تلمّست وجهها فجأة، وأمسكت مرآتها، ونظرت إليها فاغرة فاها.
كانت الحروف تتراقص أمام وجهها، ساخرةً منها، ممدّةً لها لسانها.
تملّكتها الدهشة ، رمت المرآة فتحطّمت أرضًا، وهي تتساءل والمرارة تقتلها:
كيف عرفتني؟!
أياك أن يخفق قلبك للذي بقلم فلاح مرعي
أياك أن يخفق قلبك للذي
لا يستحق وأن يميل نحوه
وله يرق وأن غبت عنه
بحث عن بديل كانه يوم
ما كان لك خليل
وراح يروغ منه روغ الثعالب
وبكلام معسول له يستميل
يسمعمه من القول معسول كلام
كالذي كالامس كان لك يقول
ويزعم المحبه والوفاء
كذب يزعم وما يقول
سم ينفث بمعسول كلامه
متملق منافق يميل
حيثما الرياح تميل
أن الناس كالمعادن خداعة
ظاهرها لامع مصقول
فلاح مرعي
فلسطين
حب الناس بقلم عبدالرحيم العسال
حب الناس
=======
حملت الحب للناس
وفاض بحبهم كاسي
وغير الود لا أبدي
لأحبابي وجلاسي
سلامي حين ألقاهم
يعطر حر أنفاسي
وما غير الرضا يحوي
قليبي ذاك إحساسي
وأمطرهم ببسمات
على ثغري بلا باس
أمد الخطو ألقاهم
وأرفع عاليا راسي
فكل الناس لي صحب
من الداني الي القاصي
وإن غابوا فأرعاهم
أذكر منهم الناسي
فرب الناس أوصانا
ببذل البر للناس
كذاك نبينا الغالي
بكل حديثه الماسي
فكن للناس أجمعهم
محبا لا تكن قاسي
(عبدالرحيم العسال
مصر سوهاج أخميم)
هايجة كل وجدي هايجةُ بقلم عمران عبدالله الزيادي
هايجة كل وجدي هايجةُ
ويل قلبي من هواه ومنهُ
ويل قلبي لم يزل يـقـتاد
نصــرًا عـرقاً فـيـمـا أردهُ
داعب الروحُ شوقاً حتى
كادا شوقُ من فـيهِ يعدهُ
يا غرامًا في هواه ضقت
ذراً هــل لـيَ مـا أنتظرهُ
هل لـقلـبـي مــن أمــــانٍ
أم بتلك الأمنـية معتمدهُ
ضاقـت الأهـــواء منـــي
وعني لست ألـقـى مددهُ
مغرمٌ في هـواه غير أني
هـالكٌ تـائـهٌ لــم أجـــدهُ
يا حبـال البـعـد يكـــفي
قد دناني الشيــب مـنـهُ
كلما ألقـت نفــسـي باب
للوصل سقـــــاني أمـدهُ
عمران عبدالله الزيادي
صبر الحسين بقلم قاسم الخالدي
صبر الحسين
وقفت بامتحان حتى جزع
الصبر
وتهاوت أمام صبرك قلاع
الغدر
وركعة الدنيا امامك وذلة
اهوائها
حين نذر الدماء لله من
النحر
كيف لاقيت تلك الجيوش
وحربها
وجيوش تدور كأنها امواج
البحر
وقفة تتأمل رغم عصيانهم
وغدرهم
كأنك تراهم ينسلون لساحة
الحشر
تنضر لااصحابك على الأرض
مجندلين
فاق قلبك كل القلوب وكل
البشر
كيف ترى الناس وقدغدرة
قلوبهم
وسحقة خيولهم الجسد و
الصدر
قاسم الخالدي
بذل الجُهد والمال والنفس من أجل الهداية بقلم عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات
بذل الجُهد والمال والنفس من أجل الهداية.
صُهيب الرُومي رضي الله عنه من أوائل الصحابة الذين دخلوا في الإسلام وحَسُن إسلامه ، ويُعد من الشخصيات البارزة في رحلة الهجرة النبوية ؛ حيث أراد يُهاجر من مكة المكرمة إلي المدينة المنورة ، لكن الكفار قالوا له: أنت لست من أهل مكة وقدمت إلينا من بلد بعيدة ، وكنت صُعلوكاً أي فقيراً مُعدماً لا مال لك ، فلما كَثُر مَالك تُريد أن تأخذه وتذهب إلى محمد بالمدينة ؟.
قال صُهيب رضي الله عنه: أُعطيكم مالي وداري وتتركوني لألحق بمحمد صل الله عليه وسلم ؟.
قال الكفار: نأخذ مالك ودارك مقابل السماح لك بالهجرة ، أعطي صُهيب داره وماله للكفار حتى يَلحق بالحبيب المختار صل الله عليه وسلم.
الله عزّ وجل يعلم السر وأخفى ، حيث عَلِم الله عزّ وجل ما دار بين صُهيب والكفار ، فأنزل الله عز وجل قوله في سورة البقرة: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ).
ومعنى الآية الكريمة: ومن الناس من يبيع نفسه من أجل مرضاة الله ، أي ومن الناس من يُضحي بماله ونفسه من أجل أن يعيش بتعاليم الإسلام ، ومن فعل ذلك فإن الله عزّ وجل رؤوف رحيم به في الدنيا والآخرة ، يتولاه بالعناية والرعاية والتوفيق لخير الدنيا والآخرة ، جزاء من جنس العمل.
مدح رسول الله صل الله عليه وسلم ما فعل صُهيب رضي الله عنه ، وبشره بخير الدنيا والآخرة ، روي الإمام ابن حبان في صحيحه من حديث التابعي الجليل أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، أَنَّ صُهَيْبًا حِينَ أَرَادَ الْهِجْرَةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ لَهُ كُفَّارُ قُرَيْشٍ : أَتَيْتَنَا صُعْلُوكًا ، فَكَثُرَ مَالُكَ عِنْدَنَا ، وَبَلَغْتَ مَا بَلَغْتَ ثُمَّ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ بِنَفْسِكَ وَمَالِكَ ، وَاللَّهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَعْطَيْتُكُمْ مَالِي أَتُخَلُّونَ سَبِيلِي ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ لَهُمْ مَالِي ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ( رَبِحَ صُهَيْبٌ ، رَبِحَ صُهَيْبٌ ).
اللهم ارزقنا جهاد النفس والهوى والشيطان ، وارزقنا خير الدنيا والآخرة .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
لأنك إلي تنتمي بقلم خديجة علي زم
" لأنك إلي تنتمي "
************************************
لأنك رجل عاطفي نبيل
تعاملني بلطف و اهتمام
بحب معه يطفو الشغف
على ضفاف الجسد
بقوة فيها كل الرقة
********************
تهتم بي بكل تفاصيلي الصغيرة
تتقبلني كما أنا
و تقلبني بين يديك المليئة بالأحضان
كأنك إلي تنتمي
تبحث فيي عنك
و كلما وجدت نفسك
أضعتها
لتبحث من جديد فيي عنك
********************
فأشع
كوردة تفتحت بتلاتها
و مر النور عليها للمرة الأولى
فأشرق النور بها
لأنها توهجت به
*************
بين يديك المليئة بالأحضان
بالعناق بالاحتواء و الشغف
لأنك رجل عاطفي نبيل
لأنك إلي تنتمي
في عالمك أتوهج .
*********************
خديجة علي زم
26/6/2025
سورية
قلبي بقلم محمد أگرجوط
قلبي...
مشرع على كل الفصول...
قر الصيف
يلهب الوريد والوتين
ولا يؤرقه الصهد المتين
غبش الخريف
يزيل عنه أرق الصيف
يوقف سيلان النزيف
شجن الشتاء
يمتص منه الأحزان
ويخلصه من الأدران
بهجة الربيع
تحيله من حمل وديع
إلى حضن دافئ منيع
هو هكذا دوما مشرع على كل الفصول...
-أ.محمد أگرجوط-
وتراقصت أوتار قلبي بقلم كلثوم حويج
وتراقصت أوتار قلبي
على نبض قلبي
لحظة بزوغ القمر
كنجم انتثر حولي
أضاء عتمة المكان
همس دافئ من نومي أيقظني
لهفتي كطفلة ،،
يقفز فؤادي ،، هنا وهنا
بين ذراعيهم غرام
دفء كوعد الصباح
لأفتح أبواب حدائقي
ترتوي عروق الروح
بعد سنين عجاف
كنهر تفجر في صحراء
ازهرت جنة وارفة الظلال
لا يسكنها غير الملائكة
محاطة بالسلامة و الأمان
بقلمي 🖋
كلثوم حويج/ سورية
أين العرب بقلم سليمان كاااامل
أين العرب؟
بقلم // سليمان كاااامل
***********************
أين العرب؟
ذكرى وماض قد ذهب
حروف خُطَّت بالدماء
صفحاتها نور
لا وعظ أو خطب
أين العرب؟
في خيال الأحرار
حين علت صيحاتهم
تُزلزل البُغاةَ
في كل المحافل لهم رهب
أين العرب؟
في نظرة استفهام
تملأ العيون سخرية منا
أين من حملت أوامرهم سحب؟
ألم يقل أميرهم ذات يوم
أَمطِري حيث شِئتِ
سوف يأتي خراجك
ولا عبرة لمن أبدى العجب
أَبحثُ في
ثَرى الأرض التي بُوركت
كم من دماء أُريقت عليها
كم من دموع لثكلى تنتحب
لعلي أشتم عبير عربي
لعل ذرة من تراب تجيب
أننا أحياء
وفينا الضمير
والغضبة الكبرى التي تجب
أين العرب؟
سألتكم يابقايا
يا أشباهاً نطقت بلغتي
والزي قد تبهرج قد ترقق
في طياته يلمع ذهب
بعض....من عربي أراه
بيننا صياح وفواح
وأمام أسياده
راكع ساجد
ويرتل لهم آيات الولاء
ويقدم القُرَب
ياعروشاً
بلا حكام بلا أسياد
ياكراسٍ فوق الكراسي
ياصمت العار
ياندب وشجب
أين العرب؟
مللت السؤال
مللت البحث
أطفأت السراج
أظلم النهار
فهل في الليل أجد العرب؟
فكم من ضعيف
وكم من امرأة
وكم من طفل
جميعهم صاحوا
جميعهم قد استغاثوا
ومن استأسد ولى وهرب
أين العرب؟
أين العرب؟
************************
سليمـــــــان كاااامل....الإثنين
2025/6/30
مِثْلِهَا أَيْقَنَتْ فَنَاءَ نُظَّارِي بقلم جمال أسكندر
قصيدة ( مَنْ مِثْلِهَا أَيْقَنَتْ فَنَاءَ نُظَّارِي )
بقلم/ جمال أسكندر
قُلْ لِلْغَرَامِ: ذَرْنِي عِندَ أَقْدَارِي
وَجْدُ العَاشِقِينَ آيَاتٌ بِأَسْفَارِ
أَأَنْدُبُ الحُبَّ أَمْ أَرْضى بِلَوْعَتِهِ؟
فَحَسْبِيَ اللَّهُ مِنْ كَمَدِ وَآصَارِ
اِسْتَجَرْتُ مِنْ لَحْظِهَا نِيرَانًا تُكَابِدُنِي
سَلَبْنَ لُبِّي وَقَدْ أَجَّجْنَ أُوَارِي
أَبْلَيْتَنِي أَمَا خَشِيتِ الإِثْمَ يَا قَمَرِي؟
فَمَا لِفِتْنَةِ الْعِشْقِ إِلَّا رَحْمَةُ الْبَارِي
أَنِّي أَلُوذُ بِرَبِّي مِنْ لَوَاحِظِهَا
سِحْرُهَا نَافِذٌ مِنْ غَيْرِ سَحَّارِ
يَا كَاملَ الْأَوْصَافِ فِي خَلْقٍ وَفِي خُلُقٍ
كَأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ غَيْرِ تِكْرَارِ
أَنِّي فِي الْهَوَى لَا أَخْشَى عَوَارِضَهُ
فَإِنَّ نَارَ الْجَوَى لَا تُطْفِئُهُ أَنْهَارِي
يَا مَنْ تَوَقَّدَ قَلْبِي فِي مَحَبَّتِهَا
أَلْقَتْ رَحَاهَا وَصَالَتْ دُونَ إِخْطَارِ
لَأَذْعَنَنْ لِأَسْرٍ قَدْ سُعِدْتُ بِهِ
فَالأَسْرُ فِي الْحُبِّ مِنْ إِيثَارِ أَحْرَارِ
إِنْ قُلْتُ وَيْلَاهُ فَالْأَشْوَاقُ تَعْذِرُنِي
أَبَتِ الْمُرُوءَةُ أَنْ تُسَلِّيَكِ أَكْدَارِي
مَا لِلَّيَالِي إِذَا مَا الْوَجْدُ يُثْقِلُهَا
وَكَيْفَ يُؤْنِسُنِي هَمِّي وَسَمَّارِي؟
أَقَامَ بِالْقَلْبِ لَا أَرْضَى بِهِ بَدَلًا
فَكَيْفَ أَغْفُلُ صَبًى فِيهِ أُوَارِي؟
قَالَتْ: إِنْ هَمَمْتَ بِالصَّبِّ نَارًا لَا تُكَابِدُهَا
فَقَدْ أَمَرَنِي الْهَوَى وَالْعِشْقُ مِضْمَارِي
أَدْمَيْتِ عَيْنِي حَتَّى بَاتَ يُعْمِيهَا
كَمَنْ كَانَ يُذْكِيهَا زَيْتًا عَلَى النَّارِ
لَا أُتْقِنُ الْوَصْفَ فِي وَلَهٍ شَغِفْتُ بِهِ
فَكَيْفَ يُوصَفُ مَا يَأْبَى بِأَشْعَارِ؟
غنوة ثوار مصر بقت احمد محمود
غنوة ثوار مصر
ثوار ثوار ثوار
مصر
احرار احرار احرار
مصر
في كل عصر
بينادوا
يا امي يا مصر
ضمينا احمينا
جوهه مصر وبره
مصر
ثوار ثوار ثوار
مصر
احرار احرار احرار
مصر
ثورتنا ثورة سلمية
قاموا بيها الملايين
من كل مكان فيكي
يابلدي. واتقابلوا هنا
في. التحرير
من. اسكندرية لأسوان
في كل مكان
قاموا ولادك
قاموا شبابك
قالوا لا للطغيان
ثوار ثوار
احرار احرار
في كل عصر
بينادوا يا أمي
يا مصر
يا أمي يا أمي. يا أمي
يا مصرررررررر
بقلم
احمد محمود
سنة سودة بقلم ل حربي علي
زجل
( سنة سودة )
سنة سودة
ع اللي: ساب أخوه
واللي مرباش زي ماقال أبوه
واللي: سمى محمود.
ودلعه بحودة
سنة سودة
ع اللي شاف غزة
ولا صعب عليه اليتيم لحظة
وهو: قاعد بياكل.
رزق الكلب والدودة
سنة سودة
ع اللي ماوصل دينه
بكل الحياة واللي عايشينه
واللي: جانا من الغرب.
برحلة بلا عودة
سنة سودة
عليا أنا وعليكم جميعا
عشان أنا وإنتم شيئا فظيعا
عايشين لنفسنا وبس.
وأيامنا معدودة
سنة سودة
من أعماكم سلط عليكم
وآدي : آخر الكلام ودمتم
عايزينها حلوة إزاي؟؟؟
والوحشة بالجودة
سنة سودة
نقد ذاتي
ل حربي علي
شاعرالسويس
حظيرة خنازير بقلم أسامة صبحي ناشي
(((( حظيرة خنازير ))))
إستتر يا عالم وإكتف بالعار ....
وإجعل المذلة و الخزي لك جوار ...
ولتبني بينك وبين الإنسانية ألف جدار ....
ولا تتكلم من جديد علي الفروسية والشرف ....
وقد أعجبتك حظيرة الخنازير .....
وبدلت مع سكانها المهام والأدوار .....
وتركت مقدراتك في أيدي المجرمين ....
وجعلت من الأفاعي صناع القرار ....
تصفق للقتلة والمجرمين ....
وعلي مجازرهم تقول آمين ....
وتضحق حين تري أشلاء الأمهات ....
وجثث الآباء ودماء الصغار .....
من اليوم أيها العالم .....
لا عقل فيك يفكر ولا قلب فيك يحار ....
ولا بات فيك غامض مبهم .....
ولا عاد فيك أقنعة ولا أسرار .....
فالمرء فيك مجبور أن يحيا مثلك ....
أو يتبرأ منك علي فورة .....
وكلاهما مر .. فأيهما أختار .....
قطيع من الثعالب والضباع .....
ولا ينفع معهم التعايش ولا الفرار ....
أيها العالم الغبي الأحمق .....
كفاك كذب ونفاق.. كفاك أعذار ....
قل بصريح القول ومليء الفاه ....
أنك تخشي الحق وتكرة الحقيقة ...
تعرف المشكلة وتعلم لها ألف طريقة ....
لكنك من تخفي و تواري .....
وتذر في الأعين الغبار .....
وترتكب الجرائم غير نادم عليها .....
وكما التمثيل معتاد .....
بعد المشهد تسدل الستار .....
وتدس بين الحقائق سموم حقدك ....
وتنشر الشائعات وتنزيف الأخبار .....
يقودك كرهك ومقتك للرزيلة .....
فتبقي للدماء متعطش .....
فلا تستطيع التريث والإنتظار .....
بيد تبني موانيء مساعدات ....
وبيد ترسل إيها أسلحة الدمار ....
سحق لبشر فقدوا كل سمات الإنسان ....
يفرحون بذبح وإبادة وزهق الأرواح والأعمار ....
يامن ملكت العالم وهما و خيالا ....
وظننت أنة بعقلك و مهارتك يدار ....
يامن بحقدك جعلت كل بقعة فيه ....
صراع ونزاع وجحيم ونار .....
يامن غلبت عليك طبيعتك الحيوانية ....
فصرت متسخ العقل والثياب والنية ....
لا تفاوض معك بعد اليوم ولا حوار ....
فما بيني وبينك من الحين إلا .....
من الأشلاء جبال ومن الدماء بحار .....
أسامة صبحي ناشي
يمر ميل الكحل بعينك بقلم علي النجم ابودرغم
يمر ميل الكحل بعينك
ويلامس الجفن المتعب
من الشوق المرتهن بسهدك
أكتب هذا التمرد بين زنديك
وبريق عينك يراقب هذا الوجع
الذي يزحف نحو ضوء القمر
ويلتحف بغيوم ابتسامة شفاتيك
على خدودك بمرح الزمن الصامت
ومغادرة الوجع من صبر السنين
ورجوع القلب إلى دوامةالشقاء المترامي في الأمواج المتناثره
وهذا الجنون أغنيةيعزفها شاعر متمرد
يلامس الفرح ولا يطال الحزن بسواد سحر عينك هذا وجعي لا تبحثي
عن فرحي برببع نهديك.....
صرخة عاشق
الشاعر علي النجم ابودرغم
مُحاكاة بقلم سلوم احمد العيسى
- مُحاكاة -
لَكَ مِنْ شُعُورِي ما بًدالَكَ،أو ظَهَرْ
والْكامِنُ الْمَخْفِيِّ عنْكَ،وما اسْتَتَرْ
أَدْمَنْتُ أنْ أفْضِي إليكَ بِخاطِري
والليلُ يُسْلِمُهُ الْهَزيعُ إلى السَّحَرْ
والصَّمْتُ يُلْهِمُهُ التَّأمُّلُ في الْوُجودِ
رُؤى الشُّرُودِ،وبَعض أشْتاتِ الْفِكَرْ
فأُطِيلُ فِيكَ وُقوفَ نَفْسي واجِماً
أَرْنُو إلى الزُّهْرِ الطَّوالِعِ والقَمَرْ
أَجْرِي على سُنَنِ الْهَوَى، والعاشِقِينَ
الْوَاقِفينَ مِنَ الْحَبيبِ على أثَرْ
مُسْتَرْجِعاً ذِكْراكَ مِنْ غَيْبِ النَّوى
مِنْ ذاكٍراتِ الشَّوقِ أسْتَوْحِي الصُّوَرْ
مٍنْ بادِياتِ الطِّفْلِ ..مِنْ زَمَنٍ مَضى
في لَهْوِهِ الشَّفَّافِ عَنْ أهْلِ الْمَدَرْ
مِنْ أَوْجِ حيرتِهِ،وأطْهٍرِ عِشْقِهِ
مِنْ ذِكْرَياتٍ أجْدَتِ الدُّنْيا ثَمَرْ
هَلْ يَكْتَفِي الزَّمَنُ الْمفرِّقُ شَمْلَنا
بِدَوامِ أنْ نَحْيا على الْبُعدِ الأَمَر ؟
يَمْضي الزَّمانُ ، وَلاتَواصُلَ بَيْننا
إلَّا على شاتٍ أُطِيلُ بِهِ النَّظَرْ
إلا على ألأسْطارِ في لَيْلِ النَّوى
ودَفاتِرِ الْماضِي،وَذاكِرَةِ السَّفَرْ
أَنْتَ الَحَبيبُ الْمُرتَجى؛فِيما مَضى
والْيَومَ،والآتي إلَيَّ الْمُنَْتظَرْ
أَنْتَ الَّذِي يَهْواهُ مِنْ دُونِ الْوَرى
قَلْبي،ومَيْلُ مَشاعري بالْمُخْتَصَرْ
كَمْ طابً لِي فيكَ النَّشيدُ،وَكَمْ زَهَتْ
بِكَ قافِياتُ الْحُبِّ،واخْضَلَّ الزَّهَرْ
واسْتَأْنَسَ الليلُ الرَّقِيقُ بِمَحْضٍري
وانْثالَ دِفْقُ الْقَوْلِ مِنْ صَمْتِ الْعِبَرْ
فابْسُطْ مَداكَ لحاضِري فأنا هُنا
دَعْنا مِنَ الماضي،فَذَلِكَ قَدْ غَبَرْ
ياناعًسَ الطًّرْفٍ اسْتَدِمْ لِي وامِقاً
يا أدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ زانَهُما حَوَرْ
الْحُسْنُ فيكَ يُعُزُّ عَنْ أشْباهِهِ
وَفَضائِلٌ شتَّى تَزِينُكَ،والْخَفَرْ
رَحَلَ اللذِينَ أحُبُّهم،لَكِنَّهمْ
تَخِذُوا بِعُمْقِ الرُّوْحِ مِنِّي مُسْنَقَرْ
أيْنُ السُّعاةُ،فلا رَسائلَ بَيْننا؟
أَوْ ناقِلِينَ الْقَوْلَ عَنْهُمْ،والْخَبَرْ
شِعر: سلوم احمد العيسى ٢٠٢٣/٤/٢٤ م .
الأحد، 29 يونيو 2025
رايحة فين يا بلدي بقلم احمد محمود
رايحة فين يا بلدي
والسكة مش باينة
هوا العمي في العيون
ولا القلوب عامية
رايحة فين يا بلدي
والله منا عارف
رايحة فين يا بلدي
والله انا خايف
الفقر دق البيبان
والدم بقي سايل
سيبوني احب بلدي بطريقتي
احبها بقلبي وعيوني
نفسي اشوفك يابلدي جنة
والعدل فيكي حنة
منقوش علي الكفوف سيبوني
اطلع اللي جوايا
من غير قلق أو خوف سيبوني
اشاور عل الحلو فيها
واحاكم اللي موتوني سيبوني
بقلم
احمد محمود
رحمة الله علي شهيدات لقمة العيش وفي جنات النعيم
ما هي المحطة القادمة بقلم البشير سلطاني
ما هي المحطة القادمة ؟
بعد إسدال ستار مسرحية بنكهة نووية وتحكم رائع في تمثل الأدوار بإعاز لبداية المشهد الأول وبداية تشكل العقدة والرد المعلن بنقل الممثلين في زوايا أخرى انتهى الصراع بين الطرفين بإعلان ثاني جد ملفت وعملية قياس، درجة الوعي لدى الطرفين ومعيار التحكم فيهما على اساس قيمة التذاكر التي دفعت وهي تبلغ أعلى قيمة وتجاوزت تكاليف مصاريف العرض المعضلة تكمن في ان المتفرج إقتنع ان الثمن لا يضاهي قيمة العرض فقط لانه يملك القابلية لما يحدث حوله فاقدا لنية التحليل والفهم او انه مترفع عن ذلك الفهم الصحيح وفي نفس الوقت مقتنع بضرورة التغابي لكي يستمر بالتلذذ بمستوى العروض القادمة وما أكثرها مستقبلا السؤال المطروح حاليا أين ومتى ؟
تقام العروض القادمة ولكنها عروض حقيقة وليست كما شهدتا في الآونة الماضية إن الذي يحاك سبقته تجربة هزلية الغرض منها توطئة لما سيحدث مستقبلا وليس بالبعيد فقط تتغير الخرائط والقارة بدأت بمحاولات على جنوب إفريقيا ومحاولة جس النبض وكان الرد قويا
....نحن لا ندفع الجيزية كما دفعها الآخرون
نحن امة علمها نيلسون منديلا كيف تاخذ حريتها وكيف تذود عن الوطن ...
بعدها إلى أين تتجه بوصلة الابتزاز ؟
بقلمي: البشير سلطاني
جريمة ُ البراءةْ بقلم وديع القس
جريمة ُ البراءةْ ..!!.؟ شعر / وديع القس
/
لا تجعلونِيْ غافلا ًعن قاتلي
فحبيبَتِيْ وطَنٌ إليها موئِل ِ*
/
أحبَبْتُهَا حبَّ الرّضيع ِ لأمِّه ِ
إنِّيْ وحُبِّيْ منْ وريث ِ الأنبل ِ
/
كبّلتمونِيْ بالسّلاسِلْ مُذنِبَا ً
وحبيبَتِيْ تبكيْ دماءَ الهاطل ِ
/
لا ينثَنِيْ جبل ُ الكِرام ِ بعزِّه ِ
ما دامَ يمشيْ بالطّريق ِ الأعدل ِ
/
مهما قسيتَ على الكريم ِ بقسوة ٍ
تترفّع ُ الرّاياتُ نحوَ الكاملِ.؟
/
لا ينفعُ الحِكم ُ الذّليل ُ بظلمه ِ
مهما تجبَّرَ بالضّلال ِ الخاتل ِ
/
وطنُ العراقة ِ تحفة ٌ منْ خالق ٍ
وطنُ الجدود ِ وروحهُ بالأمثل ِ
/
شمسٌ يشِعُّ جماله ُ ونباله ُ
لا يختفيْ منْ غيمة ٍ أو عازِل ِ
/
لا أطلبُ الصّفحَ الّلئيمَ بذلَّة ٍ
إنَّ الّلئيمَ وصفحه ُ ، بالأرذل ِ
/
إنَّ الحياة َ وبالهوان ِ كئيبة ٌ
فاصمُدْ ولا تنسى دموعَ المُثكَل ِ
/
مادمت َ ترنوْ لانعِتاقٍ كامل ٍ
تتحمَّلُ التَّعذيب َ حبَّ المأمل ِ
/
إنَّ الكرامة َ عِزّهَا بكرِيمهَا
لا ينحَنِيْ بجريرة ٍ منْ سافِل ِ.!
/
حبُّ الكريم ِ بروحه ِ ودمائه ِ
يبقى شعاعا ً للسّبيل ِ المُقفَل ِ
/
سوريَّتِيْ بجمالِهَا ونسيمِهَا
إكسيرُ روح ٍ للمريضِ المُعضَل ِ
/
لا تحسبونيْ ثائِرا ً متمرِّدا ً
فجريمتِيْ حبُّ العزيز ِ الأجمل ِ
/
لا تسلبونِيْ حبّهَا وعناقهَا
إنِّيْ بريءٌ فيْ ثراهَا معقل ِ
/
لا تحسِبوا قيديْ عذابٌ خانعٌ
فالقيدُ رعبٌ للجبان ِ الواجل ِ
/
وسأقهرُالأغلال َ صبرا ً والرّدى
قربان حبٍّ للحياة ِ الأمثل ِ
/
مهما قسيتمْ منْ جفاء ٍ ظالم ٍ
سوريَّتِيْ .. ختمُ الحياة ِ الأفضل ِ ..!!.؟
/
وديع القس ـ سوريا
*****
الغيم بكى فوق قلبي بقلم جابرييل عبدالله
أحبائي أصدقائي أسعد الله أوقاتكم
في هذه القصيدة لا يدوي الألم صاخبًا بل يسير على رؤوس الحروف خفيفًا كخطوات ارواحٍ اعتادت الإغتراب. إنها مناجاة النفس للنفس حين يصبح الفكر فارسًا لا يرتاح والهم قائدًا لا يرحم والصبر أملًا يتسلل من بين العتمة كفجرٍ لا يخطىء الميعاد.
قصيدة: الغيم بكى فوق قلبي
أنام على وجه الهم كمدًا
والفكر حيران و يهوى السهرْ
أناجي الليل في صمتٍ
وكأني اقرأ فيه العبرْ
لعلي أهذي ففي الليل أسمع صوتًا
أرى فيه كل من إنخذل وانقهرْ
وإذا ما بكى الغيم فوق قلبي
تدفقَ دمعه في كوابلِ المطرْ
وأزرعُ في ظلامِ الليل نورًا
وانا أشرب أقداح السمرْ
وأحملُ برفقٍ بينَ ضلوعي
ضوء شوقٍ يطل مع القمرْ
محبتي
الشاعر المقدسي
جابرييل عبدالله
تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة.
الوعد الصادق بقلم سليمان كاااامل
الوعد الصادق
بقلم // سليمان كاااامل
************************
متى يأتي.............التيه متى؟
ضلوا وأضلوا.......متى الفناء؟
شرار الخلق...............عند الله
مالهم عهد.................ولا وفاء
علو هنا.............وهناك طغيان
أذلة رغم.................العلو هباء
يقاتلون..................خلف جدر
قربانهم أشلاء.........منا ودماء
أعداء الدين..........مهما زيفوا
مهما بكوا.........تلعنهم السماء
حلمهم سراب...وتلك عقيدتنا
فناؤهم منهم...والوعد إمضاء
أقول متى...........والصبر قوت
لمن تيقن............وبالله الرجاء
سيأتي التيه........ويحل الفناء
فازرعوا الزيتون..أيها الشرفاء
كبروا وهللوا.......فالنصر قادم
أمضى سلاح...........هذا الدعاء
أشعلوا المآذن....بنور الشريعة
الله أكبر.............ويحيا الفداء
*************************
سليمـــــــان كاااامل....الأربعاااء
2025/6/25
بالحسين نقتدي بقلم إسحاق قشاقش
(بالحسين نقتدي)
لواقعة الطف كلنا وفاء
وكل أرواحنا لأجلهم فداء
وعلى نهج الحسين نمضي
وإليه الآن نلبي النداء
ولا نخشى إن بالموت نقضي
فمن أجل الدين نقدم الشهداء
وواجبنا لله نُسدي
مهما يصيبنا من العناء
وبالأرواح ديننا نفدي
ولن نرضى بالعيش أذلاء
وسنناضل من أجل أرضي
لنحررها من براثن الأعداء
ما دمنا بنهج الحسين نقتدي
فبغير الشهادة لن نرتضي
ولتحلق أرواحنا في عنان السماء
بقلمي❤️إسحاق قشاقش♥️
الحب بقلم فلاح مرعي
الحب
شعور نحس به ويسكننا
يثر نحو الغير مشاعرنا
يحر ك نبض القلب في صمت
لعالم آخر يأخذ نا
نفرح ونشعر بنشوة حين يسكننا
ويدغدغ فينا مشاعرنا
نثور ونغصب حين يخذلنا
ونشعر بالحزن حين يغادرنا
متقلب كالمزاج في مشاعره
حين يغافلنا يسكننا يغادرنا
كزائر أحياناً عزم على الرحيل
في صمت دون وداع
حرك فينا مشاعرنا
ذلك هو الحب الذي نسكنه ويسكننا
يحرك فينا مشاعرنا
ويحيي شعور ساكن فينا
مرة يكون محينا ومرة قاتلنا
فلاح مرعي
فلسطين
تراكمات هموم الحياة بقلم علي النجم ابودرغم
تراكمات هموم الحياة من خطى قدمي
أنا بحاجة لأستراحة محارب بهذا الزمني
لا تلومني على عدم أتساع صدري
قتلني الشوق من الغربه والقدري
وطوبى للحنين وملفى الصبي
العمر يسرقني
والعمر ينخر عظمي ودمي
يا داري التي أعشق فيها الحجري
والعمر يسرقني من أحلامي
هذا الصمت يوغل في قلبي
والبشر مخلوقات من لحم ودمي
لاتهزمني ضحكتك مستهزءا من ألمي
في أرض مزروعة من عرقي ودمي
رغم الأشباح في وطني
تذرف دموعي في لوعة قهري
هذا الصمت الذي يوغل في قلبي
وتتدفق الغيوم في ساعات الندمي
يا صغيرتي ليت العمر يعود مرة أخرى
وأكتب عمري بروحي وقلمي
فأنا بحاجة لأستراحة محارب رغم السواد وألمي........
(استراحة محارب في الغربه )
الشاعر علي النجم ابودرغم
لكم كل الحب
سخرية القدربقلم :ماهر اللطيف
سخرية القدر
بقلم :ماهر اللطيف
رآها (وكان مع زوجته وأبنائه) في هذا اليوم الربيعي الجميل بمعية زوجها، ابنتها وزوجها وأبنائهما- أخيرًا- في مدينة الألعاب المكتظة بالناس و العائلات ككل نهاية أسبوع، وليته ما رآها- ونفس الشيء بالنسبة إليها - بعد هذه المدة الطويلة من الزمن.
إذ تلاقت الأعين، مصادفة، في مدخل هذا المقهى الفخم، الذي اعتزمت العائلتان الجلوس فيه لاحتساء بعض المشروبات الغازية، والمياه المعدنية العذبة، درءا لكل عطش، أو ظمأ قد يصيبهما من جرّاءِ هذه المجهودات المضنية التي قامت بها بين الفضاءات التجارية، والألعاب، وغيرها، فتسمر "برهان" في مكانه، وكذلك "بسمة" في نفس اللحظة دون اتفاق مسبق، وقد تغيرت ملامح وجوههما فجأة، دقت قلوبهما بسرعة فائقة، ارتعدت مفاصلهما، احمر وجهاهما، شعرا بشيح الريق وصعوبة التنفس، ذبلت أعينهما وتراخت، كاد يغمى عليهما تحت وطأة هذا المشهد الفجئي...
تفحصا وجوههما بانتباه، حملقا في بعضهما البعض جيدا، وقفا كالصنمين وهما لا يصدقان ما فعل بهما القدر، "تحنطا" في مكانهما و" تجمدا" وهما يتساءلان في داخلهما عن سر هذه المصادفة بعد هذه المدة الطويلة جدا، تبادلا النظرات وكل واحد منهما يدقق في تغييرات الزمن، وتلاعب السنوات بهما وبأجسادهما، شحوب وجوههما وبياض شعرهما غزو التجاعيد وغيرها من علامات التقدم في السن، (وكان بقية أفراد كل عائلة من العائلتين يلاحظون هذا المشهد ويتساءلون عن سره وفحواه في دواخلهم، لكنهم لم يتحركوا أو يفسدوا هذا المشهد الجميل للبعض والغريب للبعض الآخر) .
وبقيا كذلك هنيهة، يتحاوران عن طريق قلبيهما، وأعينهما، وعقلهما، يتبادلان اللوم والعتاب، السخط والغضب، الحب والكراهية، الندم والتأسف، يرويان أعينهما من بعضهما البعض بعد تصحرهما وعطشهما الذي طال...، فقالت - بعينيها- :
- آه لو تعلم عمق وكبر الجراح التي تسببت لي فيها أيها الخائن، الأفاك، الكاذب، المتصابي، عديم المسؤولية ....
- (مقاطعا بعينيه اللتين ذبلتا ونظرتا أرضا) لم أخنك يا حبيبتي، لكن الواقع فرض علي الانسحاب، الهروب، التقهقر إلى الوراء، الابتعاد عنك وعن مستقبلك المشرق ما دمت غير مؤهل حينها لتأمينه في ظل ظلام واقعي
- (صائحة ومزمجرة) أين ذاك الحب الذي بلغ درجة الهيام؟ أين تلك الوعود والأماني والأحلام التي شيدناها معًا يوما بعد يوم؟ ..... أكرهك، أكرهك، أكرهك ولا أريد أن أراك مجددا...
بغتة،"تتحرر" بسمة من قيودها وتفك "حبسها"، تتحرك، تمسك زوجها من ذراعه - وهي تتصبب عرقا وترتعد، تمسك غيظها وتود أن تقتص من حبيبها القديم -، تأمر ابنتها وعائلتها باتباعها وتغيير المكان الذي لم يعجبها - حسب زعمها-، وهي تشرح ل "الهادي" زوجها وتجيبه عن أسئلته بخصوص ما حصل، دون أن تبوح له بالحقيقة، بل إنها اكتفت بالقول أنها "شبهت عليه، قد يكون درس معها يوما ما، عمل معها، أو تعامل معها يوما ما في أي مكان أو زمان...، المهم أنها لم تتذكره، لذلك لم تكلمه ولم تسع إلى معرفته" (ولم يصدقها الهادي طبعا، لكنه لم يعلق على ما سمع، ناهيك وأن الأمر اقتصر على تبادل النظرات لاغير في المجمل، كما كان يرى).
في حين بقي برهان مشدوها، متمركزا في مكانه دون حراك، يستنجد بذكريات معرفته ببسمة التي تعود إلى ما يزيد عن خمس وثلاثين سنة، حين جمعتهما مقاعد الدراسة في الجامعة، فتوطدت العلاقة بينهما إلى أن باتت مرجعا من مراجع الهيام ومثالا يحتذى به بين الطلبة، الشيء الذي جعلهما "يبنيان" قصورا من الأحلام، يخططان، يدرسان كيفية العيش "غدا" تحت سقف واحد حين يتزوجان ما إن يتما دراستهما.
لكن، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، فقد تقدم رجل ثري لخطبة بسمة (الهادي زوجها الحالي)، وأعرب عن استعداده الزواج بها فورا، وإعطائها ما تستحقه (وعائلتها خاصة)، مع السماح لها بمواصلة دراستها وتشييد حلمها متى أرادت ذلك، وقد أهداها حينها سيارة فخمة، و وعدها بقصر باسمها في منطقة راقية، و مبلغا ماليا محترما في أحد البنوك - إن وافقت على هذا العرض-.
فاتصلت ببرهان، وقصت عليه القصة برمتها (خاصة تحمس والديها وترحيبهما به وبعروضه المغرية) عساه يتحرك، يجد الحل، يدافع عن حبهما وأحلامهما، يسرع في خطبتها في الحال لتستطيع رفض الهادي، والاستماتة في ذلك بتشجيع من أختها سلمى التي تعرف قصتهما بحذافيرها....
لكنه، عجز عن التفكير، التحرك، الدفاع عن مستقبله...، بل إنه انقطع عن الدراسة (ولم يفصله عن الحصول على الشهادة الختامية غير بعض الأشهر)، ركب البحر مع المهاجرين غير النظاميين، وقصد الضفة الأخرى أين بقي عشرين عاما يعمل أعمالا كثيرة (في الحلال والحرام)، يكنز المال، يقتصد في المصاريف.... ، ثم عاد أدراجه إلى وطنه، وأسس شركة تجارية صغرى يقتات منها هو وعائلته الكبرى أولا، ثم الصغرى لاحقا بعد زواجه و إنجاب أولاده.
وما زال كذلك، يحلق في سماء ذكرياته، وينبش في صفحات كنش علاقاته القديمة ، حتى ذُعر فجأة عند بلوغ صوت "مريم" زوجته إلى أذنه وهي تصيح، تزمجر، تلعن وتسب وتسأل عما رأت، طالبة توضيحا وتفسيرا لذلك دون الاعتماد على التبريرات الواهية واختلاق الأعذار والكذب والتلاعب وغيرها من التقنيات التي كان يتقنها برهان.
إلا أنه لم يفعل ذلك البتة هذه المرة، بل إنه كان صادقا - أول مرة في حياته - وقص عليها القصة بتفاصيلها وأحداثها المملة، قبل أن يعلم مريم أنها "حبه الحقيقي، رفيقة دربه، صانعة أمجاده ونجاحاته، آمنة سره، أم أبنائه ومربيتهم الصالحة، ..." ، فزاد موقفه هذا من تمتين علاقته بزوجته وتقريبها منه، بدل نفره وكرهه والاحتياط منه إن هو جنح إلى الكذب والزيف والهروب من الحقيقة مهما كانت صادمة، مرة، صعبة، وحتى مؤلمة...
الجراح مع الأيّام ستندمل بقلم محمد "كحلول
الجراح مع الأيّام ستندمل.
والصّبر خير دواء و سلوان.
الحياة كأيام الشتاء متقلّبة.
فلا يدوم بالظلم سلطان.
كم من مَلك بالظّلم حَكمَ.
صار حديثُُ و خُرّبت أوطان.
أين الملوك الجبابرة و أين.
قريش و أين هذيل و ذبيان.
أين الفرس و الرّوم وغيرهم
أين سيّد العرب أبو سفيان.
حتى الصّحابة إنّهم رحلوا
أين أبا بكر و عليّ وعثمان
نشقى فهذه الدنيا و نتعب.
و ننسج لنا مع الأيّام أكفان.
لكل إمرء فى الحياة وزنه.
هل تتساوى للمعادن أوزان.
لا تفعل الخير فى غير أهله.
قليل الأصل لا يهمه النكران.
فاقد الشئ لا ينجز له عملا
ولا يبني له صرحا أو بنيان.
كشف السرّ للإنسان قاتل.
حقيقة لا يختلف فيها إثنان.
عش عزيزا إن الحياة زائلة.
الفرح ومضة والبقية أحزان.
محمد "كحلول 28-6-2025
الناس معادن
في رعاية الله (الهجرة) بقلم عبدالرحيم العسال
في رعاية الله (الهجرة)
========
صفق الكون وغنى
للورى حلو النشيد
وبدت في الأرض جنة
من قريب وبعيد
عندما المختار قال
حسبما الله يريد
أنصت الكل لوحي
ورسول لا يحيد
كلمة التوحيد يعلي
ذلك الدين الجديد
أجمع الكفار أمرا :
قيدوه بالحديد
فاقتلوه واجعلوه
عبرة ذاك الوعيد
واطردوه في البلاد
واجعلوا منه شريد
حكم ربي جاء فورا
بعدما شاء البليد
قتله والكل فيه
قد تباروا في برود
أحبط الله رؤاهم
ورماهم بالوعيد
ونجا عبد شكور
من تدابير الجنود
نحو يثرب راح يسري
ونجا الدين الجديد
إن من يحميه ربي
لم ينزل من العبيد
(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)
دمـعـة لا تـحـتـرق بقلم عماد فهمي النعيمي
دمـعـة لا تـحـتـرق
اخرُجي فـالحرفُ فيكِ مُـضـرَّجٌ
بـدمِ الـبـكـاءِ وعـاصـفٍ كـالـتُهـمِ
يا من كتبتِ الحزنَ ضوءَ قصائدٍ
حـتـى تـنـاثـرَ مـن جـراحـكِ نَدَمِ
أنــا لا أقـتـاتُ الــرمــادَ عــبــاءةً
بـل مـن يـديــكِ تـشـرّبــتُ الألَـمِ
ضُمّي يديكِ ففي الأصابعِ مطلعٌ
لـم تُـدركِ الأوزانُ سـرَّ الــتـرجُّــمِ
لا تُـطـفئـي عـيـنـيكِ فالعتماتُ لم
تـبـلـغْ نـداهـا مـن ضـيـاءِ الأنـجمِ
غـنّـي بصوتـكِ لا تـخافي مِذبحًا
صـوتُ الـحقـيقةِ لا يُساقُ لمجرم
هـذا الـمـذيـاعُ الـخؤونُ تـجـمّلـتْ
فـيـهِ الخـيـانـةُ بالصدى الـمُترسِّمِ
واكتبي اسمكِ في الجدارِ صرخةً
فالخوفُ يسقطُ إن نهضتِ بمِعصَمِ
فأنا لا أرتــشــفُ الـهـوى مــتــسـوّلًا
بــل أنـتـمـي لكِ كـالـدعـاءِ الـمُـلـهِمِ
وسأبـقــى مــا دام فـيـكِ تــشــرُّدي
قــصــيدةً لا تُــحـرقــنْ فـي مــأتـمِ
عماد فهمي النعيمي /العراق
سنين العمر بقلم احمد محمود
سنين العمر
سنين عمري ماشية معايا
باليوم والساعة والثانية
عرفت. كتير عشقت كتير
رحال غريب في بلاد تانية
حبيت البيضة والشقرة
عشقت. الخمري والسمرة
وفي الأخر بقيت وحيد
سهران ليلاتي مع القمرة
بعد في ايامي وسنيني
ومعاها دموع سهري وانيني
والدنيا وخداني شمال ويمين
ومش لاقي اللي يواسيني
الحب كان صنعة وغية
و الصبر وعيون دباحة
وشباكي تملي مليانة
تصتاد اجدعها بلطية
طول عمري في الغرام شاطر
وليا في القلوب خاطر
مش شقاوة ولا فراغة عين
طب خليك معايا للأخر
انا في الغرام يا واد صياد
صياد وعشقي الملاغية
والبحر. يا واد سمكة كتبر
لكني بحب البلطية
بلطية مش عايزة طعم كتير
محتاجة بس الملاغية
سنارة مشبوكة بنظرة عين
تصتاد اجملها بلطية
لكن في اخر ايامي
والبلطي تملي قدامي
ولساني في الغرام شاطر
وقلبي يشيل تملي كتير
لكن حبيت اكون وحداني
ورميت سنارتي والشبكة
ومعاها فرحي واحزاني
وبقيت انسان
بقلم
احمد محمود
من ديوان بنا حروف
ده يطلع إيه بقلم عبدالحميد وهبه
ده يطلع إيه ...؟
من كُتر حنيني وخوفي عليه
واللهفة لكل مكان راح فيه
وبَشوفه قصادي في كل مكان
وإن غاب عن عيني بحن إليه
ويكون ويّايا وبشتاقلُه
إحساس مش عِشتُه في يوم قبلُه
وبحس الروح بتروح مني
أول ما بشوفه أو أقابلُه
وإن كان مشغول أو غاب عني
قلبي عليه دايماً يسألني
طب حد يا خلق يفهّمني
لو ده مش حُب ده يطلع إيه ...؟
من كُتر حنيني وخوفي عليه
بقلمي عبدالحميد وهبه
إبتسامة مزة بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي
إبتسامة مزة. *.
مزة: لها مذاق بين الحلو و الحامض.
تختبئ بظل ثغري إبتسامة مزة
من آثار الدموع على أهل غزة
لأني أغتاض و أنا أرى الإجرام
يحصد الأرواح علنٱ بأرض العزة
وكل عربي حر مثلي تراه متألمٱ
وخونة شعوب العرب في إجازة
تخاذل المسلمون و إنشق صفهم
مواقفهم لا تشرف أبدٱ مقززة
و الكيان مشبع بالأحقاد ضدنا
بكيد إستعماري صفوفه معززة
و أبرياؤنا لا يبتغون إلا الغذاء
تتصدع حياتهم بهزة تلو هزة
وكأن غزة جواد تحت سرجه
جراح تدمى بوخزة تلو وخزة
بلا شفقة ترمى بشتى القذائف
كأن العدو يلهث وراء جائزة
و أرض الإسراء صامدة بشموخ
لأن في ثراها الطيب معجزة
سيأتي يوم ليس ببعيد للنصر
و تكون كلمة الحق هي الفائزة
و تتحرر إبتسامتي من أثر مزتها
تفوح بطيبة ورد و حلاوة لوزة.
بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي.
آسفي.. المملكة المغربية : 🇲🇦 29..6..2025
خلود الحسين بقلم قاسم الخالدي
خلود الحسين
ابيت إلا تحت ظلال السيوف
محتضرا
والنصر مؤيد من الله وبه
ظفرا
اتعلم عند موتك من جاء
قربك
جدك النبي وعلي وفاطمة
حضرا
روؤك داميا والموت محيط
بك
ابا الموت إلا أن يكون خائف
منتظرا
ابيت إلا أن تكون للإسلام
مخلدا
ودمك الطاهرعلى مر الزمان
مناضرا
خرجت للإصلاح في أمة
جدك
ولا تريد علوا بها ولاغنى
ولامضهرا
حسين ابا السلام ورفيق
دربه
وحقدا له بقلوب السود قد
ضمرا
ولاتقاعس حين الموت حط
برحاله
ولامن الم حل به ولاتباطء
ولاضجرا
قاسم الخالدي
من ٱل البيت أنا بقلم حربي علي
( من ٱل البيت أنا )
قالولي
م السويس ولا من قنا؟
ياصعيدي خايلتنا
قلت :
من قنا الٱساس والسويس بالميراث
وكمان و ( الكعبة ) من ٱل البيت أنا
ليا في مصر الأبية
وبلاد قبل ماتبقى السعودية
من :
السلالة المحمدية وكل (الجزيرة العربية)
وزيد عليهم مغربنا وأردنا
قالولي
م السويس ولا من قنا؟
قلت أصلي (سويسي قناوي سعودي)
من : أبويا للحسن والحسين جدودي
لغاية/علي و(فاطمة الهاشمية) حدودي
ولسه (عايش)
أكتر من ألف وربعمية سنة
قالولي
م السويس ولا من قنا؟
ياصعيدي خايلتنا
كلمات
(الشريف)
حربي علي
شاعرالسويس
الناس الحلوة بقلم نورهان محمد علي
الناس الحلوة
أحلف بعمري وحياتي
ومهما دارت السنين
ماشوفت ناس تانيين
غيركم أصحاب حلوين
والحلو فيكم روح حلوة
إخلاص طول السنين
والصدق أنتم ناسه
ومهما الأيام خدتنا
إحنا لبعض دايمين
أحلف بحياتكم
و المدى البعيد
وما بينا وفاء وحنين
ده الأصل فيكم ثابت
والحب وخير وفير
دمتم لي يا طيبين
الناس الحلوة الزينة
الود فيكم كافي
وسؤالكم بلسم شافي
على طول السنين
بوجودكم يا حلوين
قلم نورهان محمد علي
عيدية الجد (علي) بقلم محمود العارف علي
عيدية الجد (علي)
-------------
-----------------------------
بعد أن انتهينا من صلاة عيد الأضحى، حملني جدي (أبوعرفات) فوق كتفه لكي افوز بتلك البالونه المُعلقه عالياً انطلقنا ناحية المنزل وشرع جدي يكبر بصوت مسموع" الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا.. إلى آخره" شددت جدي من طرف ثيابه وقلت اسمع ياجدى عندما ادخل الجنه سأجلس بجوار النبي إبراهيم وأسأله كيف سولت لك نفسك ان تذبح ابنك؟ قهقه جدي ههههه وقال ( أترجُمُ بالغيب) ومن قال انك ستدخل الجنه ياشبر ونصف لعل الله أن يرحمك ياولدي برغم انك طفل وديع وعلى الدوام صامت لكن حينما تتحدث يأخذك عقلك بعيداً عن السرب " ثم أضاف وهو يربت على ظهري - لكن اليوم عيد إفرح ولا تبالي . عاد الجميع إلى منازلهم تغمرهم فرحة العيد، تتعالى أصوات الضحكات وتفوح رائحة البخور واللحم المشوي من البيوت. الشوارع يكسوها السكون ولا سيما (الدرب الغربي) أسند جدي ظهره إلى جدارالمنزل الذي كانت تحفه الملائكه بأجنحتها ذلك المنزل الذي طالما شهد حكايات العمر والطفولة.
كان الشارع مزدحمًا بالصغار وسرعان ماالتفّوا حول جدي وهم يتزاحمون ليكونوا الأقرب إليه كما يفعلون في كل عيد، وهم يعلمون جيدًا أن بين يديه أسرار الفرح مد جدي يده إلي جيبه وأخرج رزمة من النقود وبدأ يوزعها عليهم واحد تلو الآخر بيدٍ تفيض بالحنان .لكن شيئًا جذب انتباهي... هناك صبيٌ يقف على ناصية الشارع بجوار (المندرة الغربيه) . وقفت أنظر إليه — ثيابه بالية، حذاؤه ممزق، ووجهه شاحب بدا الفقر وقد عبث بملامحه حتى لم يتبق منها غير نظرة خجولة تبحث عن مكان بين الأيادي الممدودة. رأيت جدي يعطيه عيدية أيضًا ويربت على كتفه ، فانفلت لساني دون تفكير: – "جدي، لماذا أعطيته؟ إنه لا ينتمي إلى عائلتنا." إنه ليس من( بيت السيد)
نظر إليّ جدي نظرةً لا أنساها. ولمعت عيناه كومضة برق. وقال بعد أن جز على أسنانه (صه ياكلب) سوف تجلُب إلينا العار،، تنهد تنهيدة طويله أطفأتِ نصف غضبه – وقال "يا بني، لقد أوصانا النبي على سابع جار... والكرم لا يُحصر في دم ولا يعرف نسباً الكرم كالغيث أينما أصاب نفع
ثم التفت إلى الداخل، ونادى بصوت عالٍ: – "يا أم عرفات، أعدّي صاعًا من الحنطة لهذا الصبي."
دخلت جدتي وهي تمسح يديها بطرف مئزرها، وقد فهمت دون أن تسأل. دقائق، وخرجت تحمل كيسًا صغيرًا وضعته في يد الطفل. لم ينطق، فقط انحنى رأسه قليلًا وهمس بشكر خجول، ثم جرى كمن يحمل كنزًا بين يديه ولا يريد أن يراه أحد. وقفت ساكنًا اشعر بشيء غريب يتسلل داخلي شيء يشبه الخجل، وفهمت أن جدي لم يكن يوزع العيديات بل كان يوزع الرحمة. إنتهى اليوم وذهب جدي إلي مضجعه بعد أن قام بضبط المذياع على محطة القرآن الكريم ومن ثمَ قام بإغلاقه . وضع رأسه على الوساده وهو يتلو بسم الله الرحمن الرحيم، وسيق الذين أتقوا ربهم إلى الجنة زمرا ... إلي آخر الآيه،، وسرعان ما خطفه النوم. مرت السنيين سريعاً توفي جدي عليه رحمة الله وعلى الفور رفعت الملائكه أجنحتها من فوق المنزل وأدارت لنا ظهورها وهي تطير ناحية السماء إلى حيث اللاعوده. النهايه ... كتبها محمود العارف علي
تَوْليفةٌ سحريّة" بقلم زينة لعجيمي
"تَوْليفةٌ سحريّة"
تُرى ما سرّ ربيعك المتجدد؟!
لِم يتألق كل مرة أكثر من سابقتها؟!
كيف له التوهج ألقا مهما شارف على الذبول وبهت لونه، وَيْكأنّك لِزهره بدل السُّقيا أنت نبعه!
لعل السر يكمن في تلك التوليفة السحرية التي تمتلكينها،
فقد جمعت كل شيء وضده في آن واحد!
إحساس مرهف للغاية يقابله عمق فكري ووعي فريد
براءة ومرح الأطفال مع حكمة العقلاء، رصانة وسعة في الأفق،
قوة الشخصية مع الرفق واللين،
عقل ومنطق توازيه عاطفة جياشة وحس إنساني عال،
هدوء وانطوائية مع انفتاح اجتماعي ومودة للآخرين.
كأنك قبيلة من النساء تحالفن واجتمعن فيك!
تواجهين تقلبات الحياة بطريقة عجيبة، تخوضين غمارها بقلب طفلة مرحة بريئة وعقل امرأة ناضجة واعية،
صلبة قوية حين تجابهين تقلباتها، تتمردين حد القسوة، حين تُهدّد حِمى كبريائك أو يُعبَث بحدودك الحصينة، لكن في ذات الوقت هينة لينة رحيمة بغيرك.
لا يمكن تخيل مدى قوتك ولا استيعاب عمق فكرك المتناغم مع صدق إحساسك المرهف للغاية.
لله دَرُّكِ خبّريني يا متجددة
كيف حُزتِ تلك السجايا الرفيعة والمتعددة
كيف لكل تلك الأضداد المتناقضة
أن تجتمع في امرأة واحدة!
زينة لعجيمي🖊️ 🌹
الجزائر 🇩🇿
لا تجعل من الدنيا غايتك بقلم محمد كحلول
لا تجعل من الدنيا غايتك.
العمر دقائق و للّه المصير.
لا تحسب أنّك فيها مخلّدُُ.
مهما طال العمر فهو قصير.
نعدّ الأيام و نحتسب السّنين.
المصير مؤكّد والرّكب يسير.
من أضاع فى الدنيا آخرته.
حسابه بعد المماة عسير.
الجدال العقيم لا حكمة فيه.
غوغاء وسراب لحظة الهجير.
الكلمة الطيّبة أحسن صدقة.
نجم في عتمة الجهل منير.
لا يعلو المراتب إلا ذو حكمة.
نافذ فى أمره بالقرار جدير.
الحياة خير إمتحان لكل مجتهد...
لا يظفر بالطيّبات إلاّ القدير.
تتساوى النّفوس فى لحظة .
لا فرق بين السائس و الأمير.
خير اللّباس ما يستر صاحبه.
ثوب من الكتّان أو من حرير.
قل لمن يرتكب الخطأ مرّتين.
ليس له فى ذلك عذرا أو تبرير
محمد كحلول 29-6-2025
الكلمة الطيبة
داء الحبّ بقلم عبدالصاحب الأميري
داء الحبّ
عبدالصاحب الأميري
&&&&&&&&&&&&&&&&
اتركوني بحالي
اتركوني انا من داء الحبّ أعاني،،
داء الحب لا دواء له
داء الحبّ يكاد أن يقتلني،، يمزقني
يعذبني
أصرخ بأعلى صوتي كالمعتوه في منامي،، أستيقظ مذعورا
أبكي
داءالحب سلب النوم من جفوني،،
حين أضع رأسي على وسادتي
تمر حبيبة العمر من أمامي
داء الحب شتت أفكاري
حروفي خاصمتني
أختفت من أمام عيني
لا أدري أين ولت
حائر أنا
، لا أعرف كيف أعبر عن أفكاري
لا أدري ماذا أفعل
،،ماذا أقول،، ماذا أكتب،،
كيف أصف قلبي الحزين، و ماذا في قلبي يجري
تارة أصرخ
تارة. أخاصم نفسي
تارة أمزق أشعاري
داء الحبّ،، لا دواء له
عبدالصاحب الأميري، العراق
اتذكر بقلم ابو خيري العبادي
بقلمي .....اتذكر
اتذكر حين التقينا صدفة
ورمت عيونك سهمها
بالصدر قد أستقبلته
وما خفت جرحا او ورما
قد كنت أود سهامك
قبل أن ترميها في الهوى
فكيف عرفت أني
من اود هواك
عيناك قالت ام فؤادك
ام واشيا لك قد روى
ليت سهامك قبل اعوام
تمزق الصدر ولا اعيش
بلا هوا
أتبعك ظل لك
اينما تكون اكون انا
سابقى أحمل كل سهام لك
وغيري ضعاف قلوب
لا يتحملا
اني رأيت سهمك
شفاء صدري
قد كان من الحرمان
قبلك يتوجع .....
بقلمي
ابو خيري العبادي
قَلَمُ الأَدِيبِ بقلم محمد جعيجع
قَلَمُ الأَدِيبِ :
.........................
دَامَ المِدَادُ سَكُوبَ الحِبرِ رَقرَاقَا ...
وَالحَرفُ شِعرًا وَنَثرًا شَامِخًا رَاقَا
وَمَعدِنُ القَلَمِ التَّطرِيزُ مِن ذَهَبٍ ...
وَوَرقُهُ مِن لُجَينٍ رَاقَ وَرَّاقَا
صَرِيرُهُ نَاعِمٌ وَالقَزُّ رَايَتُهُ ...
وَالخَيطُ فَاقَ بُيُوتَ النَّحلِ أَنسَاقَا
وَالعُودُ فَاقَ شُمُوخَ النَّخلِ عَن كَثَبٍ ...
مُرَفرِفًا فِي سَمَاءِ الحُسنِ خَفَّاقَا
يَمشِي عَلَى مَهلِهِ وَالخَطوُ سَابِقُهُ ...
مَعنًى وَمَبنًى وَكَانَ اللَّفظُ سَبَّاقَا
بَينَ البَسَاتِينِ رَوضَاتٌ لَهَا عَبَقٌ ...
بِوَردِهَا نَاشِرًا لِلعِطرِ دفَّاقَا
وَالحَرفُ فِي نَصِّهِ أَو فِي قَصِيدَتِهِ ...
جَمَالُهُ كَانَ مِدرَارًا وَمِغدَاقَا
لِمُتعَةٍ خَدَمَت قُرَّاءَهُ أَدَبًا...
فَنَالَ بِالصَّيدِ أَسمَاعًا وَأَحدَاقَا
وَالحَرفُ يُقرَأُ مَرَّاتٍ بِلَا مَلَلٍ ...
وَسَردُهُ كَانَ مِرفَاقًا وَمِشوَاقًا
دَامَ المِدَادُ وَدَامَ المَدُّ مِن أَدَبٍ ...
وَزَادَنَا مِنهُ أَطيَابًا وَأَذوَاقَا
.........................
محمد جعيجع من الجزائر - 29 جوان 2025م
ماتقلقشي بقلم خالد جمال
ماتقلقشي
على قلبي اللي بعته زمان
وشاف وياك أسى وحرمان
وكان عندك مايفرقشي
على عيني من الأحزان
على دمعة ألم وهوان
هداريها أنا برمشي
على روحي من الهجران
على جروحي ما تشفى كمان
على حلمي اللي مكملشي
على عمري اللي عندك هان
ما حسيت لحظة فيه بأمان
وفرح ف عيني ماسكنشي
على وعدي اللي قلبك خان
على عهد ف هواك ما تصان
وبيك م الغدر ماسلمشي
على الجاي من حياتى بدونك
على وجودي بعيد عن كونك
على قلبي اللي كان مفتونك
على عقلي اللي عاش مجنونك
على روحي اللي كت بتصونك
على ورودي اللي فايتة غصونك
تعيش بعديك ماتدبلشي
ما تقلقشي
بقلمي/ خالد جمال ٢٩/٦/٢٠٢٥
حِينَمَا لَا أَكْتُبُنِي بقلم زينة لعجيمي
"حِينَمَا لَا أَكْتُبُنِي"
أَتَذْكُرُ لَمَّا
هَجَوْتُكَ
وقلتُ عنكَ
محتالٌ
تهوى المكر تتقنُ
فَنَّهْ
وأنّك مخادعٌ
أحيانًا
ومتردّدٌ
أَمقُتُ جدًّا
جُبنَهْ
مايُخالِجُني
ويثيرُ حَفيظتي
تدّعي
جَهلهْ
تَعْمَدُ في عَجَلٍ
لجيش كلماتي
تُشتِّتُ
شَملَهْ
أَتفرضُ عُنْوةً
على نبضي
شكلهُ
ولَونَهْ!
تَرنُو مُصادرةَ
فكري
وعُمقَهْ!
أَتُغالبُ إحساسي
وصِدقَهْ!
مافي خُلدي تُثرثرُ
بعيدًا عنه
وعمّا حوله
تتجاوز
صدى أعماقي
وشعوري
تُنكر عِلَّتَهْ
وأصله
حبلُ أفكاري
فورًا تقطعُ
وَصلَهْ
لسان حالي تَقمعُهُ
تُخرِسُ
صوته
فألقاني قد قلتُ
كلّ شيء
غير الذي كنتُ
أودُّ قَوْلَه
أَوَنَسِيتَ ياقلم
أنّ الوتينَ
كان لِحِبركَ نبعَهْ
كفى
اتّخذتُ قراري
نبضُكَ قد حسمتُ
أمرَهْ
لنْ تخش لومة لائمٍ
ولا عذله
ستَخُطُّ بحزم
ما يجب
أن يُقالَ
وكلّ ما أودُّ قوله.
الكاتبة زينة لعجيمي / الجزائر 🇩🇿
يتلألأ المساء بقلم صفاء قرقوط
يتلألأ المساء
*******
يتلألأ المساء ..
مهرجان من الشموع ..
ألقيت أشواقي
على اللهب المحترق
فداهمني
طيفك الهارب .. المتخفي
في ملاءات أحزاني ..
صلى على روحي
بخشوع
وتحت وسادة الأحلام
غفى .. بسكينة
ونام ...
صفاء قرقوط
السبت، 28 يونيو 2025
ألنخلة تتحدث بقلم علاء فتحي همام
ألنخلة تتحدث/
ونخلة شَاهقة الأعالي سَامية
قالت والحدائق من حولها تتزيَّٕن
تَجرَّعت الصبر وبُحوره قاطِبة
فازددت صلابة وبالفِطنة أتبيَّن
فكم لي من عطاء يَرجوه مُغترِب
ولمكارم الأخلاق أسمو وأتحيَّن
أليس الشموخ يَكسوني بلفحته
والبوح بأفضل الثَمر عليَّ يتعيَّن
فكيف وكبريائي يُعانق مَنبعه
وحزن الصدور يُغادر ويَنجلي
أليس القمر وبدره ساطع نوره
والماء يَجري فوق ظِلي ويَهتدي
فلو علَمتم حنايا الحنين في مَهدِه
لكنتم قُدوة في وجه من يَعتدي
أليست الحياة كدموعي عزيزة
فمن ذا الذي يُصاحبني ويَقتدي
وكم لي في الأرض مَواطن سَاهرة
تَهواني والطير ومَنْ حَولي يَحترم
وتِلك مَنازلي تبوح بوَجْد ظَلائِلها
فتُظَلِّل المُلوك ومَنْ يَعبر بالقَدم
أيا جالساً في رِحابي فإليك تَحيتي
أولا تعلم أنك وقد خُلقت من العَدم
ولي مَثل ضُرب في القرآن وأنني
كالشَواهِق وأعذاقي لا تَعرف النَدم
فكم مِنْ أقاويل في الشِعر تَمدَحني
فلا حِقد أحمِله ولا سوء ولا كذب
وأزود من غدر الجَبان وذي البَغضاء
فأُسقِط عَليه من الخير ما يَجِب
فيقف مذهولا ومن وهل صَدمَته
يَنظر إلى الأعالي وبالصَمتِ مُرتقِب
وبين الناس بُذور الأحقاد يَزرعها
ذاك شَحيح القيَم وللأخلاق مُغتَرب
فتكتَسي طِباع ذاك الحَقود بقسوتها
فتؤذي الشَريف صَاحب الحسب
وبين الصِعاب نِبراس العطاء مُنبَثِق
ونِعم الإله لا زوال فيها ولا نَضب
فذا أنا أحمل الشَدائد ولا أبوح
بقسوتها وأُظَلِل الصبح والجُروح
والخَير عُيونه تَرقبني وتكسوني
والطير تُناديني مِنْ على السُفوح
فكيف أبخَل وذا المَكارم يعرفني
وكل شيء في مَنازلي به أبوح
فذا السَخاء أحوالي وأصل تَربيتي
ولا أخشى غَيابات الدهر والنُزوح
وإن مِت فإني أمُوت واقِفَة وأبقى
شَامِخَة وإن أصابتني القُروح
ولي مع مريم قِصَة وإنها لتُشرِفني
وعِظَة وجنائِن الشَرف المذبُوح
فكيف والقرآن يَذكرني ويُبَاركني
أنْ أترك عِفَة النفس وطهارة الروح
كلمات وبقلم / علاء فتحي همام ،،
الرفق بالجاهل بقلم عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات
الرفق بالجاهل .
يجب علي كل مُسلم أن يتعلم من العلوم الشرعية ما يعبد به ربه عبادة صحيحة ، وأن يسعي إلي ذلك جاهداً كما يسعي إلي لُقمة العيش التي يُقيم بها صُلبه ، وأن يَمُد أهل العلم أيديهم لهؤلاء المُتعلمين ، وأن يأخذوا بأيديهم برفق ولين ، واضعين نُصب أعينهم القدوة والمثل الأعلى في الرفق بالمتعلمين ، وهو حبيبنا وقُرة عِيوننا سيدنا محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، فكان (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) إذا وجد إنساناً يعبد ربه بطريقة خاطئة، علمه برفق وسهولة ويسر ، وبدون توبيخ أو احتقار أو إذلال أو تشنيع أو غمز أو لمز ،فهذا رجل يُشمت العاطس وهو يُصلي ولا يدري أن الكلام الخارج عن الصلاة يُبطلها، فيعلمه الحبيب (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) بكل تواضع وأدب ، روي الإمام مسلم من حديث مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ . فَقُلْتُ : وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ (دعاء عليهم بفقد الأم ) ، مَا شَأْنُكُمْ ، تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟. فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي ، مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ، فَوَ اللَّهِ مَا كَهَرَنِي ( أي نهرني ) ، وَلَا ضَرَبَنِي ، وَلَا شَتَمَنِي . قَالَ : ( إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ) .
وهذا آخر يبول في المسجد وهو لا يعلم تحريم ذلك ، فعلمه الحبيب (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) حُرمة هذا الأمر ، وتركه حتي ينتهي من بوله حتي لا يُؤذيه حبس البول ، وأمر بتطهير مكان البول بالماء ، روي الإمام البخاري ومسلم من حديث أنَس بْنُ مَالِكٍ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : مَهْ مَهْ ( مه : كلمة زجر ، معناها : اسكت. قيل أصلها ما هذا ثم حذف تخفيفا ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : لَا تُزْرِمُوهُ ، دَعُوهُ ) . فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ . ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) دَعَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : ( إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ ، إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ ( عَزَّ وَجَلَّ ) وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ) قَالَ : فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْ الْقَوْمِ ، فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ ) .
اللهم ارزقنا فقه الدعوة إليك ، وتوفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
كأنـك يا مـناة الــعمـر فيني بقلم عمران عبدالله الزيادي
كأنـك يا مـناة الــعمـر فيني
تُضفين الحنين إلى حنيني
وتخلق من هواك ألف طيف
يـسامر كل ما ألقـت يميـني
حــماك الله من نــور أطـالَّ
وأحيا قلب مفتونًا سجــينِ
كأنك يا قطاة الروح شمس
أضاءت كل ما تهـوى عينـي
كأنـك نعـمـة حلــت إليـنـــا
إلى منتهى الأشواق حـيـنِ
لأنت مضغة في قلب طفلٍ
ومن تـلك المـحـبة تقـتلني
لأنت يا ســهام القلـب دنـيا
تزدين الجنـون إلى جنوني
أناديك الـهوى وكل حــظي
سرابٌ آه ما منك يجـــيني
أناديك وكــل الشوق مـــني
ينادي روح مقتــولاً دفيـني
أناديـك وقـد شاخـت قواي
كأن العمر يجمعني أنــينـي
عمران عبدالله الزيادي
حب الحسين بقلم قاسم الخالدي
حب الحسين
احببت الحسين حبا حتى
الجنون
من قدمي لشعررأسي به
مفتون
جعلني اعيش الحب به
طعم
وحبه بدمي يجري و
معجون
عشقناه من الأزل وحب
ابائنا
وحملناه في كل احداق
العيون
فعشقنا للحسين يبقى لنا
سرمدا
ولاعاشق في حبك يوم
يخون
تشتاق لك الدموع من
عاشق
وتهمل العيون حبا لك
والجفون
تهوى أجسادنا في طريق
عشقك
وكل شي في حبك يرخص
ويهون
انت أحييت نفوس كانت
ميته
وجعلة كيف الإنسان حرا
يكون
قاسم الخالدي
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
مشاركة مميزة
رَهْنُ اليَقِينِ بقلم ناصر إبراهيم
#رَهْنُ اليَقِينِ لَيسَ الغَدُ عِندِي إلَّا رَهْنَ يَقِينٍ صَلْبٍ، أَرنُو إلَيهِ كَمَا يَرنُو المُحَارِبُ إلى فَجرِ النَّصرِ. إِنِّي أُعلِّ...
