الثلاثاء، 29 يونيو 2021

التنمية ‏بقلم ‏رامز ‏الأعرج

التنمية المستدامة تعني بالضرورة رؤية إستراتيجية بعيدة والمدى , يشكل واقع الحال المعاش امتداد وتطبيق معاصر لها , أي شمولية الرؤية وتوازنها ,,
*نجم* 
هي بنية ومجتمع انتقالي مدني تتحول من خلاله السلطة الحقيقية  في البلاد للمؤسسات المدنية بعد تشكيل بنية مؤسساتية حقيقية فاعلة مستقلة,   
(الحلقة الثالثة عشر) 
 
13 : الربح ألخدماتي
هذا شكل من أشكال الربح الذي لا مكان له في المجتمع الجديد, وتحديداً في المرحلة النهائية حيث ستصبح الخدمات الأساسية من ضمن حقوق المواطنة وتحسم بطرق اجتماعية معينة, ولا تدفع بشكل عيني حين الاستخدام أو الحاجة, لذلك لا مجال أن تكون ربحية أصلاً, ولكن دعنا الآن ننظر إليها في المجتمع وننظر مسيرتها وكيف وصلنا إلى هنا معها, ونفهم ذلك  ونضع الحلول والعلاج الملائم والمجدي.
ومن أهم ما يميز هذا الربح إنه ربح لا يشكل أي دخل قومي أو اجتماعي, فهو جهد يبذل مكمل لاقتصاد المجتمع أو أي نشاط ضرري أو ترفيهي آخر, وهو لا ينتج شيء في النهاية, بل هو مكمل لحياة المجتمع, وهنا جدير بنا التذكير أن الخدمات المقصودة هنا لا تشمل التجارة أو غيرها, رغم أن التجارة هي خدمات بالنسبة للصناعة و للمستهلك, ولكنها خدمات من نوع آخر, هنا نحن نتحدث عن خدمات غير إنتاجية أو ربحية, مثل التعليم و الطبابة , والقطاع الصحي بشكل عام, والخدمات الخاصة بالمسنين وذو الحاجات الخاصة وغيرها من القضايا الحساسة , الخدماتية الضرورية, وما ويشمل جميع الخدمات الأساسية مثل النقل والبنية التحتية و الاتصالات.
كما ويضاف جزء من قطاع البناء والطرق و الجسور إلى هذا القطاع الهام, حيث هذه جميعاً غير منتجة ولا مدرة للربح ومن المفروض أن تكون خارجة عن نطاق الاستثمار الربحي, فهذه جميعها مقومات ضرورية اجتماعيا, ولكن ليس منتجة إنها مجرد خدمات وبنية تحتية وإن كانت ضرورية لا بد منها ولا غناء عنها.
إن القطاع ألخدماتي بشقيه ألخدماتي  الصرف والبنيوي لا جدوى اقتصادية منه في النهاية, والقطاع الإنتاجي هو من يتحمل هذه التكلفة جميعها, حيث لا يمكن لهذه الأساسيات أن تدر دخل معين, ولكن تم ابتكار طرق ووسائل حديثة مستجدة لاستثمارها, كأن تدفع مبلغ معين, مثل الرسوم حين تمر بشارع معين, أو عند عبور  جسر ما, هنا بالذات يتحول هذا الجزء من القطاع العام إلى استثمار معين, ولكنه استثمار حكومي ما زال, ولكنه قد يتحول إلى القطاع الخاص أيضاً مع الزمن.
وهنا تجدر الإشارة إلى أن الفصل ضروري بين قطاع البناء العادي و قطاع الخدمات الأخرى, حيث يحتسب عمل البناء حسب القطاع الذي سيقام به البناء وأسباب وحاجات  استعماله, ولكن في النهاية هناك معدل عام للربح في هذا القطاع الحيوي والذي يشكل أساس البنية التحتية للمجتمع بشكل عام, فكل الاستعمال البشري الاجتماعي بحاجة إلى إعداد وبناء و طرق وبنية تحتية, وهذه جميعها تحتسب من المنتوج الاجتماعي العام, ولكل منها طريقة لتحصيله, فالطرق مثلاً يدفعها المواطنين من ضرائب السيارات, وهي في النهاية يدفعها كل مستعمل للشارع بوسيلة نقل ذات محرك, إن هذا في النهاية يدفعه الشعب بشكل عام على شكل ضرائب, وبه جهد مبذول واضح لا لبس فيه ولذلك فهو مستحق ومضبوط.
في النهاية قطاع البناء من القطاعات الهامة للمجتمع ويمتد إلى الربح العقاري ويرتبط به أحيان كثيرة, حيث تعتبر المباني من ضمن الرأسمال العقاري, ولكن ما يلعب الدور الأساسي في النهاية في سعر العقار أو المبنى ليس تكلفة البناء بحد ذاتها, فهذه واضحة ومحددة بنوعية المواد والخامات و العمل كم ونوع, ولها ربحها المحدد بكل وضوح وشبه ثابت, بينما الربح التجاري وظروف الموقع وطبيعة المنطقة جغرافياً, حيث الفارق بين موقع سياحي أو تجاري أو منطقة صناعية, وكلاً ومقدار ما يحققه من ربح بين منطقة وأخرى مما يتحكم في الأسعار ليس من حيث تكلفة البناء بل ما سيدر هذا العقار من ربح سنوي في حال استغلاله  حسب الظروف الملائمة للموقع.
بناء على ما تقدم أعلاه يصبح من الضروري أن تعاد معالجة العلاقات العامة و القانونية لهذا الأمر, حيث البنية التحتية ليس قطاع منتج ولا ربح فيه, ومن الضروري عدم تحميله ما لا يحتويه, فهذا سيكون على حساب المواطن, مادام القطاع ذاته لا يحتوي على فائض قيمة أو إنتاج أصلاً, فهذه مباني وطرق وخطوط تواصل و جسور وهي لا تنتج بحد ذاتها رغم أنها ضرورية ولا غناء عنها, لذلك بالضرورة البحث عن حلول غير ربحية  مستدامة لدعمها والحفاظ على تطورها المستدام, مع الحفاظ على طابعها العام كملكية قطاع عام غير استثمارية لكون استثمارها سيكون على حساب المواطن لصالح أقلية تستغل كل شيء ممكن استغلاله.
14 : التصنيع و الربح الغذائي
هنا تكمن أكبر إشكالية ستواجهها البشرية  في المستقبل القريب المنظور, حيث الاحتكار الغذائي وطريقة التعامل مع القضايا الإستراتيجية العالمية, وقد تمكنت العديد من الشركات من السيطرة على مساحات شاسعة من الأراضي الخصبة وتهجير سكانها ومستخدميها الأصليين, وتجميعهم في المدن بعد أن تشتتوا عن أراضيهم ومصادر عيشهم والتحقوا بركب العبودية المطلقة والمقنعة التي تعيشها المدن الحديثة في ظل النظام التكنوريالي الحديث المعاصر.
وقد أعلنت منظمة الغذاء العالمية التابعة للأمم المتحدة في أواخر عام 2019, إن العالم بعد عقدين من الزمن سيواجه مشكلة غذائية خانقة قد تؤدي بحياة أكثر من مليار إنسان أو أكثر, حيث عدد السكان في تزايد مضطرد بلا أي ضوابط أو حدود وخاصة في الدول الفقيرة, والتابعة, وهذه تشكل غالبية في دول العالم, مقابل نقص في مساحة الأراضي الصالحة للزراعة بسبب التلوث و التصحر وغيره من العوامل, إضافة إلى عدم توازن الإنتاج الغذائي مع عدد السكان المتزايد باطراد سريع.
أضف إلى ذلك مشكلة أن الغذاء يعتمد على مواد حية, وهذه جميعها تحتاج إلى وقت طويل لإنتاجها, ولا يمكن إنتاجها كما تنتج السلع الاستهلاكية الأخرى, وبذلك لا يمكن مواجهة النقص الغذائي إلا بتخطيط وتطور اقتصادي غذائي يشكل آمن غذائي قومي للمنطقة المحلية أو الإقليم وثم العالم بكامله, ومع شيوع نظام الخصخصة وانتشاره على نطاق واسع, تحول الغذاء والإنتاج الغذائي إلى مصدر ربح واحتكار, وراحت شركات كبيرة معينة تحتكر الغذاء الإنساني الأساسي, مثل إنتاج القمح والأنواع الغذائية الأساسية, والسيطرة عليه, وتحويله إلى إنتاج مركزي كبير لا يستطيع المنافسة به سوى الشركات الكبرى, وهذا يحدث في الكثير من مناطق العالم حيث تؤجر أراضيها لشركات كبرى لتزرعها قمح, وتبيع هذه الشركات جزء من هذا القمح للبلاد ذاتها, وهذا موجود في الكثير من دول أفريقيا, وعلى رأسها السودان, وتجدر الإشارة أن السودان من المناطق الخصبة جداً لزراعة القمح, وهناك مناطق يمكن زراعة موسمين من القمح  وحصاده مرتين في العام.
إن الربح الغذائي ربح محدود المصادر وصعب الإنتاج, ومهما تطور هذا الإنتاج لن يصل إلى سرعة الإنتاج الصناعي, ولن يحتمل الكثير من المصاريف الزائدة على تكلفة الإنتاج, فهذا النوع من الربح قريب من الإنتاج والربح الزراعي, وهذا بدوره وأصلاً غير مجدي ربحاً فائض, بل أرباحه مقاربة للجهد الذي يبذل من أجله, وما يدور حول هذه العملية, ولا يمكن مضاعفة سرعة الإنتاج ورفع وتيرتها بسهول, مما يجعل من الربح محصور, وقد أشرنا إلى أن الإنتاج الزراعي في بعض الدوال في العالم تعتبر إنتاج غير ربحي ومعفى من الضرائب حين يكون مباشر.
إن تصنيع الغذاء و تغليفه وتجهيزه للسوق أصبح يستهلك تكلفة صناعية إنتاجية كبيرة تسمى صناعات غذائية, وهي نوع من الاستثمار الصناعي في تصنيع الغذاء وحفظه لحين استهلاكه, أو تصنيعه وإعداده في وجبات جاهزة للاستهلاك المباشر السريع, وهنا يصبح الغذاء في مساق آخر جديد وخدمات جديدة, ويصبح الغذاء فيها جزء من الخامات الضرورية للإنتاج, وبذلك يدخل  في نطاق القوانين الاقتصادية والنظامية للقطاع الصناعي, ويصبح في مسار ربحي جديد, يضاف على سعر السلعة الغذائية, ويضاف إليه ربح جديد مما يرفع ويضاعف من سعر السلعة المطروحة للاستهلاك المباشر.
وفي الكثير من الأحيان  تصبح تكلفة التحضير والتغليف تستهلك مواد وجهد أضعاف ما تحتويه من مواد غذائية, من حيث قيمة تكلفة إنتاج كلا منها فيما لو قمنا بمقارنة, ونسوق هنا مثال بسيط, أشكال التغليف والتجهيز  الغذائية التي تقدم في الرحلات الجوية, كأن تجد غراميين من الملح في كيس صغير مغلف ومعد بطريقة معقمة ونظيفة, ومن نوع ورق خاص لا يتحلل أو يتأثر بأحماض الملح, ولو حسبنا كم تكلفة إحضار الملح وطنه, وتكلفة تصنيع الورق وتغليفه في هذه الأكياس الخاصة, سنكتشف إن تكلفة التغليف والخامة المستخدمة تكلفتها أعلى كثير من تكلفة إنتاج الملح وإعداده للاستعمال, ومثال آخر, المربى, نجد خمسة غرامات من المربى معلبة في علبة بلاستيكية مغلفة ومعقمة ومختومة بطريقة جد متينة وحافظة, كم تكلفة ملعقة المربى وكم تكلفة تغليفها, لنجرب حساب ذلك بأنفسنا وسنكتشف الحقيقة المفاجئة, وغيرها الكثير من الأمثلة والسلع التي نجد تكلفة تغليفها أكثر بكثير من تكلفة ما تحتويه من مواد سواء غذائية أو غيرها أحياناً.
لقد تحول كل شيء إلى تكلفة خيالية بالنسبة لحقيقة التكلفة الفعلية, وكل لمسة تحتاجها السلعة في طريق تسويقها ومن أجله تضاف على تكلفتها, وبذلك تصبح أضعاف تكلفتها الحقيقية, حيث تمر على الكثيرين, وكل من بذل أو أضاف جهد ما أو خامة معينة سيسعى لاستردادها وفوقها فائض القيمة أيضاً, وبذلك يضاف على السلعة في النهاية عدة أرباح وعدة تكاليف إنتاج إضافية, مما يجعل سعرها مرتفع جداً على المستهلك المباشر للسلعة. 
إن الغذاء من الضروري الحفاظ على إسناده ووضع قوانين ورقابة مشددة على إنتاجه, وبالضرورة اتخاذ التدابير الأزمة الإجرائية و التطبيقية الوجستية والقانونية المناسبة لضبط هذا القطاع الهام والأساسي, حيث يشكل الأمن الغذائي أهم مقوم أساسي من مقومات الحياة الاجتماعية البشرية, ولا يمكن توفير أي رفاهية واستقرار وازدهار للحياة بدون توفير الأمن الغذائي قبل كل شيء, و بالأسعار المناسبة التي تمكن الجميع من الحصول على كل ما يحتاجونه بكل سهولة وأريحية وبتكلفة بسيطة لا تتعدى الربح المقارن, في جميع الأحوال, أي الجهد المبذول فعلياً في الإنتاج, وبذلك نكون قد أعفينا الغذاء من الربح الجائر وحررنا أسعاره من الاحتكار و وفرناه بالتساوي للجميع بنفس الجودة والمستوى والكم , وكلاً سيجد حاجته بنفس القدر والمستوى, كلا وما يحتاج بأريحية شاملة.

رماز الأعرج
زراعة الزعفران في الريف المغربي , تشكل نموذج راقي يمكن تطويره ليشكل بديل مستدام للدخل والاستقرار الاقتصادي المستدام ,
الصور المرفقة من المغرب

قال ‏وقلت ‏بقلم ‏مونيا ‏بنيو ‏

قلت : اتعرف من أكون
أتعرف أنني الجنون
قال : أكيد
قلت : أتراهن وتتمادى ولن..تثور
قال : كيف أثور لمن هي الوجود...
وبفقدها يختل ناموس الكون
قلت ويحك  أنا أنثى 
لاتعرف السكون 
ضجيج سعادتها يحيي
 من مات وشيع وارد الإغتراب 
قبل الوقت وقبل الجنون
أنا العنيده الصلبه 
وقت إعلانك  إطلاق سراحي 
ياسيد القلب والظنون
قال : أعرفك جيدا
أنت سيدة المسافات 
سيدة نفسك
وهذا مايثير الفضول
قلت : تعرف جيدا 
من أنا تعرف أني إستثناء
قال : نعم أنت فريدة زمانك
وهذا ما يرتب ناموس الكون
أنت جل مانحتاجه اليوم
يا أنثى التحدي والتصدي 
ياسيدتي الحنون...
قلت : وأنت سيد النبل
 والشهامه وفصيلتك 
يحتاجها الكون ونريد أن تتكرر 
وتتكرر مليارات المرات
 حتى نحيا بسلام في
 هذا الوجود
 اللا معقول. 

بقلمي الأميرة مونيا بنيو

.

إرادة ‏شعب ‏بقلم ‏جلال ‏محمد ‏

30يونيو إرادة شعب 
جلال محمد
........   
خرج الشعب برُمته 
عبرعن رأيه
 وقال كلمته
 إختارالراجل 
إللي هيمثله 
ف السنين القادمة 
إخترناك ياسيسي
 مش كلام دانبضنا
إحنا وراك 
ولآخرالكون معاك 
ربك حاميك 
وبنصره مأيدك
إخترتك قلوبنا 
وبجهودك آمنت عيونا 
ماإنت ياريس قدها 
وعارف قيمتها وحجمها 
إتربيت علي أرضها 
وشربت من عزها
 ولون بشرتك 
من شمسها 
                30يونيو إرادة شعب 
شعب شاف
 قوته بينسرق
 وكمان دمه بيتحرق
ومرت الأيام
 وجت علينا
 أيام سوده 
شوفنا فيها
 قتل وذل ومهانه
وإللي مايسمع 
الكلام ينسحل
قتلو وسفكودمنا
هانت عليهم ارضنا 
وجيشنا وشعبنا
هدم مساجد
 وحرق كنايس 
حرام عليكم
 دول مننا 
جيرانا وأهلنا
مصردي أُمنا 
ودمناوعرضنا
وإحنا منها 
وهي حته مننا 
ترابها مروي بدمنا 
ورايتها دايماً 
مرفوعه بإذن ربنا 
وأبوابها دايماً مفتوحه
 لكل حبايبنا وأهلنا 
ودي حكايتنا
 وثورتنا الخالده
 وديما تحيا 
مصر بينا كلنا 
2021/6/29

بعد ‏السلام ‏بقلم ‏مجدي ‏رشاد ‏

.بعد السلام كان منى كلام 
غضب منك كان وغياب 
اكتب إليك همساتى ومرسله اشواقى 
نبضات القلب تؤلمني فى البعد عنك مولاتى شكواى إليك قسوه حنينى 
ارتجف شوقا فلا أنثى تعوضنى عنك 
مجنونه فى حبك فاانا ملك القلب
مجدى رشاد

كيف ‏حالك ‏اليوم ‏بقلم جلال ‏عبد ‏المومن ‏

"كيف حالك اليوم؟"
هيوستن،تكساس، حزيران ٢٠٢١

عندما يمر اليوم دون
أن تردي على سؤالي الاعتيادي 
كيف حالك اليوم…؟ 
ادخل مرحلة اكئتاب و حزن 
و أشعر أني وحيد  في هذا الكون 
و نبضي المجنون الأرعن 
كابوس من جثة و كفن 
و أنا بردك الى اليوم 
لا زلتُ أرتقب و أحلم…!

#جمال_عبدالمومن

يا ‏من ‏اخذت ‏في ‏القلب ‏مكانة ‏بقلم ‏مجدي ‏رشاد ‏

يامن اخذت فى القلب مكانه 
ليس ما بيننا ما كانا 

مع وجودك في حياتي 
لستي كائن بل كيان 

ولا عابره سبيل 
لها ما يطيب وعوده للطريق 

تمضى وتغيب 
فاانتى تلك العاشقة 

تمنيتك ولك كل ما يطيب 
فاانتى الحبيبة ولكى حبيب 

تغيب الشمس وحبنا لن  يغيب 
وحدك فقط معنا فى ليل بهيج

مجدى رشاد

سبحان الله بقلم محمد احمد العليوي السلطان

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

……………… 

سبحان الله 

…………….

ياعاقلا ارتقي في عمق الفكر  


ترى 


خلقا لكون   بديع حولنا   في 


المدى 


غيثا  تراه     نزولا  أو    بطلِّ 


الندى 


رزقا  لنا أو  برزق     الكائنات 


أتى 


سحر  لشلالها   فيه    الراحة      


و المنى


لذة العيون  التي فيها  الرؤى 


ترتوى  


ثلجا تراه جميلا في  الطبيعة 


هدى


وردا بديع   الجمال   بالسرور 


اغتنى 


كم نحن في عيشناسحرالمناخ 


نرى  


ربيعنا  منظرا    فيه     العيون 


ترى 


عزفا فريدا   لطير لحنه    في 


المدى 


سبحان من صمم الكون الفسيح 


بنى 


في أروع      الصفات       كونه 


والحلى 


حتى   نسبح   الله  في  الحياة 


مدى 

……………… ..

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم… 

………………… .

بقلم محمد أحمد العليوي السلطان 

29/6/2021 حزيران 

19/11/1442ذو القعدة



لا ينفع مع اللئيم مكرمة بقلم محمد كحلول

 لا ينفع مع اللئيم مكرمة  .

ولا ينفع معه لوم أو عتاب.

إن أكرمت اللئيم أساء إليك.

اللئي قربك منه أشدّ عذاب.

 الأصيل بالمواقف تعرفه.

هو سند لك عند كل مصاب.

خير رفيق لك صديق تأنسه.

وخير أنيس لك هو الكتاب.

من فعل فى الناس معروفا.

يجازى بما فعل خير حساب.

من سقى الناس و أطعمهم.

كان له عند الله أجرأ وثواب.

من كان يخشى الفقر يوما.

يبقى شحيحا لا زاد او شراب.

كل ما فى هذه الدنيا راحل.

الى الأصل يعود الى التراب.

أول الغيث قطر و هو رحمة.

و المطر يسوقه السّحاب . 

خير سنوات العمر انقضت.

وخير السنوات هى الشباب.

إذا ما انقضى الشيب يتبعه 

مآل الإنسان محتّمٌ و للّه المآبُ.

زينة المرء فى الدنيا  أخلاقه.

حسن السلوك و رفعة الأداب.

لا ينفع مع الجاهل الحديث .

كل الأخطاء عنده صواب .

العلم فى الحياة نور للناس.

والمتسلّح بالعلم يبقى مهابُ.


محمد كحلول2921/6/29


.


شيء غريب بقلم محمد عباس

 (شيء غريب )


بقلم الشاعر محمد عباس

الاسماعيليه . مصر 


اللي باقي منك انت

 شيء غريب مفهمتهوش

واللي شفته منك انت 

حد غيرك كان بشوش

لويطول العمر عمر

هنسي جنبك اي خوف

لوهعيش حياتي حلم

منك انت متقولوش

منك انت متقولوش


اللي جانى في منامي

حد تاني كان اناني

كان خيالي خد مكاني

لسه فاكره منستوش

لسه فاكره منستوش


شفت قسوة غيرة مرة

عمر عشته فى مضرة

وانت جوا وانت برا

خد عزاله والف جرة

خد عزاله والف جرة


لوحقيقي كان حبيبي

دم يسري فى وريدي

والافاكر عمرى جنبه

كان عذرنى وخد بايدي

كان عذرني وخد بايدب


الخطاوي بنا كانت

مرة لهفة ومرة مالت

والحقيقة فى غدره بانت

لما بص لغيري هانت

لما بص لغيري هانت


السكات كان شيء اساسي

صمت فاق كل المآسي

مرة فاكر مرة ناسي

مرة متجبر وقاسي

مرة متجبر وقاسي


العطش حرمان وخوف

والطريق مفروش وشوش

تبتسم لحظة رتوش

عنكبوت اصبح فشوش

عنكبوت اصبح فشوش


لحظة الضعف فى حياتى

افتكر كلمة حماتي

عمر غالى وذكرياتى

بعدها حيرتي ليلاتي

بعدها حيرتي ليلاتي


شيء غريب

بقلم الشاعر محمد عباس

الاسماعيليه مصر

من ديوان صرخة شهيد 

٠١٥٥٩٣٩٥٩٥٤


متسلطة بقلم السيد عاصم

 

{ متسلطة }


----

كلمات ------


السيد عاصم


__________


قدري

ان التقي بك

صدفة

بدون اتفاق

وبدون اختيار

وان تزيني حياتي

بطلة محياك 

لتكون جنة أزهار

قدري ان احبك

في لحظات لم

اضعها في الحسبان 

ولم تكن واردة

 في الافكار

سألت قلبي

 لماذا انت

 ‏ولماذا يكون حبك

 ‏ مرة ثلج ومرة نار

 ‏ومرة اغنية علي

 ‏لحن رومانسي

 ‏ومرة عاصفة

 ‏و اعصار 

ظل قلبي صامتا

ولم يجيب

وقدم

نبضات شوق 

على شكل اعتذار

لقد استوطنت

قلبي ووضعت  

على حدوده

ألاف الاسوار  

لكي لا يدخله

غيرك

لا ليلا ولا نهارا 

متسلطة انت

في الحب

وحكمت القلب

باقتدار 

متسلطة

انت في الحب

لأنك تملكين السحر

و تملكين الجمال

تملكين السلطة

و تملكين القرار 

قبولي ليس ضعفا 

قبولي ليس عيبا

قبولي ليس انتحار

قبولي حياة 

قبولي عشق

قبولي يتعدى

مستوى الاختيار 

فأن لم اكن احبك

ما صبرت لحظة

وما كتبت عنك

اجمل الاشعار...


______

بقلم

السيد عاصم


 ‏


بغضاء بقلم ‏أحمد قراب ‏

بغضاء 

في لحظة صفاء 
بين كومة أوراق 
و مقلمة استوى 
يشكو للقلم ما في الصدر اختبأ 
عن نار لهيبها يكوي بلا شفاء
يمني النفس بالبوح لعله نهاية الداء
و للناس ألسنة كالسياط سلطاء
أو مسح للذاكرة و ذهاب البلاء 
فالجفن أثقل بالعياء 
و النوم عنه جفاء 
فأي حب يكون هذا الابتلاء
و سماته هجر و جفاء 
و قلب أقسى من أساس البناء
شكرا أيتها الحسناء ...
فقد حولت الحب بغضاء 

أحمد قراب

الاثنين، 28 يونيو 2021

حلمي ‏ما ‏زال ‏ينبض ‏بقلم ‏أسماء ‏همام احمد‏

وكانت أحلامنا تسبح أمامنا في بحر لجي تتوالي أمواجه وتتشابك مياهه 
حتي أحكمت قبضتها علي هذه الأحلام البريئة 
ظلت تسبح بكل قوه تتسارع الأنفاس تتضارب  النبضات 
ويظل القلب يخفق رغما عنه 
وومازالت تلك الأحلام تتشبث بحقها في الحياه 
غير مكترثة للسنين التي مضت 
ولانادمة علي شجار العمر التي تساقطت أوراقها 
ومازلنانتسائل هل هناك متسع من الوقت ؟
هل مازالت الفرص قائمه ؟
هل ستظل تلك الفراشات المتلألأة تحلق في سمانا؟
حتما سيكون هناك جواب. 

خاطره بعنوان حلمي مازال ينبض 
بقلم أسماء همام احمد

التنمية ‏بقلم ‏رامز ‏الأعرج

التنمية المستدامة مجرد وهم بلا اقتصاد يوازن متطلباتها الكاملة المتوازنة 
الحلقة الثانية عشر 
رماز الأعرج 
12 : الربح ألمعلوماتي
يعتبر هذا النوع من الربح من الأشكال الجديدة القديمة للربح, حيث ظهر الاتجار بالمعلومات واحتكارها منذ قديم الزمان و يشكل اليوم مصدر من مصادر الربح في الكثير من الأحيان, وقد تكلف معلومات معينة أمنية أو سياسية أو علمية مبالغ خيالية للحصول عليها, وقد شهد القرن الماضي صراعات كبيرة حول المعلومات بشتى أشكالها, ودار صراع في الخفاء و العلن حول موضوع المعلومات العلمية وغيرها.
في الماضي كانت الأهمية الكبيرة للمعلومات المهمة والبنيوية والأساسية, مثل الاقتصاد والأسواق والعلوم والاكتشافات والاختراعات وغيرها , ولكن في النهاية كانت المعلومات الهامة والأساسية والحساسة والإستراتيجية أيضاً هي ما تشكل قيمة, ولا يمكن أن تحقق أرباح بشكل مباشر من خلال بيعها, لمن يطلبها ويستفيد منها بطريقته وحسب عمله وأهدافه, كان هذا قبل وجود العالم الرقمي.
أما اليوم وبعد هذا المستوى من التطور الإلكتروني الرقمي والمعرفي في المعلومات فقط أصبح هناك قفزة خيالية في الربح والتجارة بالمعلومات, ولم يعد مهم أن تكون هذه المعلومات علمية أو غيرها, فلكل نوع من المعلومات طرق خاصة لاستثماره دون أن يشعر أحد بهذا الاستثمار والاستغلال لهذه المعلومات, مثلاً المعلومات الشخصية والتي نتركها حول نشاطنا وتفاعلنا على وسائل التواصل مثل (الفيس بوك) إنها معلومات تافهة و عبارة عن تفاعل وثرثرة ونشر لقضايا لا قيمة لها على الإطلاق لأي أحد سوى من يعرفنا حق المعرفة, و له تفاعل معنا ويفهم جيداً ما نقصد ويتفاعل هو الآخر معها, إنها معلومات بلا قيمة في نظرنا, ولكن هناك جهة لديها مرجع لكل تفاعلنا ومزاجنا وما نحب ما نكره و رؤيتنا ووجهة نظرنا في شتى الأشياء, إن هذا الكم الهائل من المعلومات لدى الجهة صاحبة هذا الخزان يشكل رصيد خيالي لأي جهة معنية بتسويق سلعة معينة, أو ترويج موضوع ما, من خلال معرفة مزاجنا وميولنا عبر هذه الوسائل هذه ابسط الوسائل واحدها التي يمكن استغلال المعلومات  البسيطة والاستفادة منها.
وقد أعلنت شركة يو تيوب في مطلع عام 2020 أمن أرباحها وصلت إلى 91 مليار دولار أمريكي خلال عام 2019, هذه الأرباح جنتها من خلال عملها وما تقوم به من نشاط, وما تقدمه من معلومات, هائلة ومن آلية بين المستخدمين, حيث تشكل الدعايات لوحدها للشركات والمسوقين مصدراً خيالياً للربح الغير محدود إنه ربح مفتوح و دورته مشروطة بذاته , هو من ينتج نفسه بنفسه, ويتجدد بشكل تلقائي مضطرد, كلما استعملنا هذه الوسائل للاتصال كلما قدمنا هذا الربح للشركات, هذا يعتبر ربح قانوني طبيعي ولكنه غير مضبوط ولا قانون له , إنه من ضمن مستجدات المجتمع الرقمي والذكاء الصناعي, والملكية الخاصة , وهذه الأخيرة هي أصل الداء وليس المعلومات ولا المكتشفات العلمية, في النظام وطبيعته وبنيانه.
إن قفزات الوسائل الربحية وانفتاحها قد خلق أشكال جديدة لم تكن متخيلة من الأرباح وإمكانية الاستفادة حتى من أتفه المعلومات إذا ما عرفنا أين وكيف ومتى نستغلها ونستفيد منها دون أن نكون قد تجاوزنا القوانين,
والإشكالية أن هذا الأمر برمته حديث , لا سابق له , و ما زال بلا قوانين أو حدود معينة, بل متروك على طبيعة تطور هذا الأمر وسياقه الطبيعي الداخلي في حركته, وهذا سيترك المجال للاجتهاد والإبداع, ولكنه في الوقت ذاته محفوف بالمخاطر وتحويل الناس إلى لعب وأدوات يتاجر بها وبكل شيء يخصها دون أن تعلم.
ومن مساوئ هذا الربح أنه ربح غير مقارن ولا يمكن مقارنته أو ضبط معيار له, فهو مخفي ومقنع ولا يمكن معرفة التكلفة وقد لا تساوي تكلفته 1% من تكلف أي شيء آخر, منتج معين أو مادة ما, فلكل شيء مقاس معين مادي, أما هنا فنحن أمام حالة خاصة جداً من الربح والخدمة, حيث نحن من نقدم الخدمة ونضن أن الخدمة مقدمة لنا بالمجان, وهنا أكثر الموضوع سوء وغش, حيث نحن نقدم معلومات هي بالنسبة لنا لا تعني شيء ولا قيمة لها, بينما يستغلها صاحب الخدمة كمادة يبيعها ويتاجر بها بطريقته الخاصة,وبذلك نصبح نحن وتفاعلنا العادي اليومي مع الحياة وتفرعاتها شيء يباع ويشترى ويشكل مصدر للربح لجهة معينة ونحن لا نعلم بذلك. 
إنه نوع جديد من التجارة والربح الغير مقنون بعد ودون حدود بعد ولا من أي ناحية معيارية أو أخلاقية أو مادية أو قيمية ,  إنه السوق والظروف وتطورها وحركتها وحسب, لذلك علينا الإسراع ووضع القوانين و الضوابط لكل جديد قبل تحوله إلى عدو وخطر قاتل ومسمم للمجتمع والإنسان معاً.
ومن أكبر مساوئ النظام الربحي إن المعلومات تصبح شيء محتكر ويحتكر تماماً كما أي سلعة أخرى, بل إن المعلومات قد تكون أثمن كثيراً من السلع, حتى في القضايا العلمية و المعرفية والحساسة, فإن الكثير من المعلومات يتم إخفائها لفترة طويلة من الزمن بحكم أهميتها التجارية, حيث سيشكل انتشارها  ضربة لمستخدم هذه المعلومات والخبرات في عمله وإنتاجه, لذلك يحتكرها لنفسه تحت مسمى أسرار المهنة, مما يعيق من التطور والنمو في النهاية بسبب احتكار المعلومات والخبرات وعدم السماح بانتشارها لعموم  الناس لاستخدامها في عملهم, وكذلك الأمر الاكتشافات العلمية الجديدة, ففي الكثير من الأحيان يتم حجب المعلومات التفصيلية عن الاكتشاف الجديد وتقنياته وذلك لمنع تقليده واستغلاله تجارياً من قبل أي طرف منافس ومتربص في السوق, فطبيعة النظام تسمح بالتلاعب والغش والسرقة, ليس طبيعة النظام وحسب بل والأخلاق والقوانين والقيم والسلوك. 
وفي المجتمع الجديد لابد من وضع الحلول العملية والضوابط لهذا الأمر والحفاظ على الخصوصية للإنسان وعدم السماح باستغلال أي شيء خاص به بدون إذنه وموافقته شخصياً ومباشرة.
والحفاظ على حرية الابتكار وتشجعيه مع حق الملكية واستثمارها للمخترع حسب قوانين البلاد و النظم الخاصة بهذا الشأن.

شكرا لحبك بقلم أحلام الشاقلدي

 شكراً لحبك !! 

فهو معجزة بزمن لا يعرف

المعجزات

شكراً لحبك

فهو أبجدية متفردة غير

كل الأبجديات

هو الذي الغى وجود جميع

الرجال

وأحتل في أعماقي كل الذكريات

شكراً من الأعماق

لأن حبك كالعقيدة

إيمان وتسبيح وطقوس

عبادة

وأنت يا أنت تسكن وريدي رغم المسافات

شكراً لعينيك

لانهما يشبهان أحلامي

فيهما لهو الطفولة

فيهما ألوان ربيع جميلة

فيهما معاني لكل

الكلمات

شكرأ لأنك في حياتي

أنت أتيت كوحي السماء

تخللتني

سكنتني

في العمق وبكل الانحاء

حبك نعمة لا يهبها الله

 إلا للمؤمنين

وكنت أنا بنعمتة أول

المبشرين

أنت منذ الأزل أسطورة السنين

عندما تزفر أنفاسك

يزهر الياسمين

وتتحقق الأمنيات


شكراً لحبك

الذي علمني من جديد

كتابة القصائد

وعلمني خوض المعارك

وكطفل ما زال يحبو علمني حبك أول الخطوات

شكراً

لمواسم حبك

لأيام عشقك

شكرأ لك بكل أطوارك

بصيفك وشتاءك

بخريفك وربيعك

شكراً لأنك أنت في حياتي

هو الحدث

المستحيل

رغم جرحك العميق

رغم ألم قلبي الغريق

تبقى أنت الحزن الجميل

ويبقى حبك هو كل مواسم

الجمال

شكراً لأنك أنت بحياتي

هو المحال


احلام الشاقلدي

Ahlam Alshakeldi



حين أشعر باشتياقي لك بقلم بلاسم العراقي

 حين اشعر بإشتياقي لك

أغمض عيني

وأستحضرك في اعماقي

أسلم عليك....... أهامسك

وحينها يحتل عطرك أنفاسى

ويتردد أسمك بلساني

فأنام علي ذكرك

ويأخذني الحلم إليك

ولايتركني حتى ياتي الصباح 

ببسمة من نور وجهك

وأبدأ أدون قصة للحب 

تفاصيلها عشقك

بلاسم العراقي



مع وجودك في حياتي بقلم مجدي رشاد

 مع وجودك في حياتي 

لستي كائن بل كيان 


ولا عابره سبيل 

لها ما يطيب وعوده للطريق 


تمضى وتغيب 

فاانتى تلك العاشقة 


تمنيتك ولك كل ما يطيب 

فاانتى الحبيبة ولكى حبيب 


تغيب الشمس وحبنا لن يغيب 

وحدك فقط معنا فى ليل بهيج


مجدى رشاد



سيبك من بكرة بقلم شاكر محمد المدهون

 سيبك من بكرة 

بقلم شاكر محمد المدهون

سيبك من بكرة و قولي

أيش عامل للحظة الجاية

عايش في ثياب الماضي

وابواق جوعانة ورغاية

وبتحلف دايما بالباطل

وبتخلق ألفين حكاية

علشان تقنع نفسك انك

عايش زي باقي الخلق

بتاكل وبتشرب وتحكي

وقايم بالدور زي الناس

لافكرة بتخطر على بالك

ولايوم فكرت بأحوالك

ولا ثرت وعشت الدور

حتى لو عملوك مرايا

بتعكس ولا ليها صوت

ولا تعرف تتخطى حكاية

ياحبيب الظل والحيطة

بتمشي زي أي قطيع

والهمسة بتصير حكاية

ولو تطلب حقك بتموت

من الخوف ومن دون عصايا

-------------

شاكر محمد المدهون



أين ‏مني ‏بقلم ‏رائد ‏سويدان

{أين مني }

صاحب الوجه الصبوح 
                 كم زها فيك الصباح 
عطرك الغالي عزيز 
                 في حنايا الروح فاح 
 إنـما الآن بعيـد 
                       قاعنا باتت براح 
يا شذاك  أين مني ؟
               ام أتت ضدي الرياح ؟
يا حبيبا بات يغفو
                  بين ضلعي والجراح 
كلما مرَّ بذكرى 
                      لَكَمَ الجرح فساح 
بين دقات الثواني 
                 كم أتى الطيف وراح 
عد ايا طيري لأيكي 
                واملئِ الحضن صداح 
إن من يهوى رياضاً
                      خدها لون الأقاح 
عيشه كم لذَّ فيها 
                 لو يذق عطر الوشاح

.......ٱلنٌےـفُےـمِےـ ٱلحًےـٱئر

رائد سويدان 
سورية

برق ‏حارق ‏بقلم ‏أحمد ‏إبراهيم ‏النجار ‏

بتاريخ 25/6/2021
(قصيدة  برق حارق )
بقلم الشاعر المصري 
أحمد إبراهيم النجار 

كنت عارف 
اني شمسك يوم هتُغرُب 
والحنين يصبح سراب 

كنت مؤمن بالنتيجة 
بالحقيقة 
قبل ما شوف الجواب 

ايوة كنت كتير بكدّب 
قلب حبك وف هواكي 
عاش وداب 

كنت بنسي وقت واقع 
بين ستار الوهم غاب 

وف عيونك بحر عاتي 
فيه غريق والقلب شاب 

من ضبابك 
من هياجك 
من جمودك 
حتي صوتك 

برق حارق كل أملي 
كل حلمي 
كنتي بركان العذاب 

اه يا سرقه مني زمني 
اه يا واخده منى حلمي 
فوق ركام كل السحاب 

اه يا ساجنه الضوء 
فى دربي 
وبأيدكي قفله فيا
قفله فيا الف باب 

مش هلومك ع الرحيل 
ع السنين 
ع الأنين 

والحنين اللى ف مشاعري 
منك انتي كان عقاب
 
مش هقولك امتى راحله؟ 

كنتي رحله بيها جرحه 
قلب حبك بس ساب 

الوهم رامي 
من ردودك تاه كلامى 
والسكوت اكبر عتاب 

مش بلومك عيشي يومك واكتبيني 
جنب هامش الكتاب 

وارفضيني 
واجرحيني 
واسجنيني 

حتي لو فكرت أصرخ 
بين دروبك امنعيني 

غمضي عينك وغني 
قولي أني كنت عندك 
وقت عابر 
فى دفاتر مهملات 

والفراغ أصبح مالوش 
اي معني ووقت فات 

عيشي عيشي بنبض قلبك 
بس نبض الحب فيا 
والله أوشك ع الممات 

كنت ليكي وقت سالك 
في طريق الذكريات 

والحقيقة جرح نازف 
من كلامك من سؤالي 

ومن جوابك 
أنى واحد من حياتك 
راح ومات 

عن وجودك راح وغاب 
كنت وقت وساعة جاريه 
فيها عقرب الساعات 

مش هلومك ع الرحيل 
ع السنين 
ع الأنين 

والحنين اللى ف مشاعري 
منك انتي كان عقاب 

كل لحظه حلمت بيها
بقربي منك كان سراب 
إمتى راحله؟

بقلم الشاعر المصري 
أحمد إبراهيم النجار

الأنانية ‏بقلم ‏إبراهيم ‏العمر ‏

الأنانية
بقلم الشاعر إبراهيم العمر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأنانية, تولد مع البشر ,
وهي صفة ملازمة للإنسانية وكافة المخلوقات, 
وضرورة حتمية للبقاء والخلود والسرمدية واستمرار النوعية, 
طالما يشاء لها الله أن تبقى وتستمر, 
الأنانية إحساس قد يقود الى التقاتل والثورة والحرب, 
وقد لا يبقى في الكون سوى الأقوياء
الذين تتغلب أنانيتهم على إنسانيتهم, ويطغى جشعهم على إرادة الخير والصلاح, 
ليعم الشر والدمار
وتموت في النفس المحبة والتضحية
لتهيمن محبة الذات, 
وهذا هو التمادي في خاصية الأنانية
وتغليبها على كل الموازين والمعايير .
كافة المخلوقات لا تتمادى في الأنانية
ولا تأخذ من الطبيعة سوى حاجتها للبقاء,
ولا تحصل على أكثر من قدرتها
على المواجهة والتغلب على مختلف التحديات .
وحده فقط , يتمادى, ذلك الإنسان ..
في الأنانية والتملك وحب الذات,
وهو في الواقع , لا يملك أكثر مما يأكل
وأكثر مما يستثمر في طرقات الخير والإحسان,
ويترك كل ما يجمع فوق التراب حين يسلخه النسيان ..
لا يأخذ معه شيئا مما جمع وحجز ,
لا يأخذ معه إلا مأ أعطى وأنجز .
ــــــــــــــــــــــــ
إبراهيم العمر

ثورة ‏الخبز ‏بقلم ‏أحمد ‏النجار ‏

مسرحية
  ثورة الخبز
ـــــــ  1 ــــــــ
 
                 هل الخبز يثور ؟!
                          بقلم 
                     أحمد النجار 
                         مصر

                        الأولي

هل الخبز يثور ؟!
ممكن !
كنت أتصور أن خبز الفراعين وحده هو الردئ، هو أسوأ خبز في العالم !
لكن بالبحث علي جوجل أتضح أن خبز العرب كله هو أسوأ خبز في العالم !
وعندما أقول العرب ، أقصد جميع البلدان
والممالك العربية والإفريقية المتهالكة !
إذن سوف نصول ونجول في جميع البلدان والممالك العربية والإفريقية المتهالكة !
مرة ثانية نؤكد مسرحيتنا ليست سياسية ولا يحزنون ، مسرحيتنا اجتماعية تبحث بأسلوب ساخر جدا مشاكل المجتمع العربي والإفريقي المتهالك .... يعني لا دخل لنا بالسياسة وثعابين السياسة !
نحن نغوص مع دود العيش وضراضير العيش إلي الأعماق !
السؤال المطروح للمرة الثانية ......
هل الخبز يثور ؟!
طبعا في بلدان وممالك خاضعة ذليلة  لا الخبز يثور ولا البشر يثورون !
لماذا ؟!
لأنه خبز ميت ، يأكله أموات لا روح فيهم ... وما دام لا روح فيهم ، فلن يثورون حتي قيام الساعة !
رائع جدا حتي يطمئن كل الحكام في كل مكان ..... لن تثور شعوبكم حتي قيام الساعة ....  ممكن شعب يقل عقله ويثور يوم قيام الساعة !
غير كدة مفيش ثورات ولا حتي في المشمش !
نعود إلي موضوعنا الأصلي .....
لماذا يثور الخبز ؟!
البشر الذين يأكلونه خاضعين ، وبالتالي راضيين بالمقسوم ، والمقسوم لو كان خبز أسود بالطين ، برضو راضيين ....
تمام ، كويس جدا شعوب مطيعة !

الخبز نفسه ثار علي نفسه ، ثار علي صاحب المخبز الحرامي ، ثار علي العجان منعدم الضمير ، ثار علي الخباز الغير متخصص، ثار علي مفتش التموين المرتشي ، وممكن نقول المرتعش ، وممن نقول عديم الشخصية !
سوف ابدأ معكم بثورة الخبز في وطني                         مصر الفرعونية ......
وزير التموين الدكتور علي مصيلحي ...
يبذل ما في وسعه لتحسين رغيف العيش الفرعوني ... حلوة وسعه دي !
وبعدين ...؟
الشعب الفرعوني متذمر من رغيف الخبز الأسود ، لكنه يأكله مضطرا حتي لا يغضب وزير التموين !
برضو  وبعدين ؟! .......
عادي يعني وزير التموين بسلامته نشر إعلان في جميع وسائل التواصل الاجتماعي .... علي المتضررين من رغيف خبزنا الفرعوني أن يأكلوا بدلا منه البسكويت والكعك !
يا حلاوة ... يا حلاوة ...  يا حلاوة ....
علي مصيلحي يقلد  أنطوانيت ثائرة فرنسا العظمي !
رغيف الخبز الأسود اعترض  علي كلام وزيره ابن  مصيلحي ... بل وغضب منه فرعون الإله ....... 
فرعون : ماذا تقول وزيرنا علي الأعرج؟
            أليس هذا اسم شهرتك يا أعرج؟
مضيلحي : نعم مولاي هذا اسم شهرتي ..
فرعون :  كنت تقول لو لم يجد الفراعين
              الخبز ، ممكن أن يأكلوا 
            البسكويت والكعك !
            ويحك أيها الغبي ، تقلد 
            انطوانيت ثائرة فرنسا العظمي !
           شعبي لا يأكل بسكويت أو كعك 
           سوي في العيد يا أعرج !
مصيلحي  : نعم مولاي فرعون الإله 
فرعون : إذن لماذا قلت له ذلك يا مجنون 
مصيلحي : لم أقصد ما قلته بالتحديد
              مولاي فرعون الإله !
فرعون : كم عدد المخابز البلدي في 
             الجمهورية الفرعونية أيها
             الخنزير ؟
 مصيلحي : أمهلني يوم واحد مولاي
               وسوف أضع بين أيديكم
               إحصائية شاملة مولاي 
فرعون  :  يوم واحد فقط يا أعرج وتكون
             الإحصائية الشاملة بين يدي 
مصيلحي  :  أمر مولاي فرعون الإله 
فرعون  يصرخ هامان .... هامان ... أنت يا هباب الطين ... أين أنت ؟
هامان : أمر مولاي فرعون الإله ...
فرعون : أين كنت أيها الخنزير ؟
هامان : كنت في اجتماع مع رئيس الغرف
          التجارية مولاي لبحث كيفية 
          السيطرة علي الأسعار في 
           الأسواق مولاي فرعون الإله 
فرعون : وهل سيطرتم علي الأسعار ؟
هامان :  لا مولاي ، تجار الجملة وتجار
            السوق السوداء يسيطرون علي
            المملكة كلها مولاي !
فرعون : لي معهم شأن آخر !
            الآن أريد إحصائية شاملة عن
           عدد المطاحن الحكومية والخاصة
            في المملكة ... إحصائية  دقيقة 
            ايها الهامان ..!
هامان :   أمر مولاي فرعون الإله ....
ينصرف هامان ، ويدخل وزير التموين 
 مصيلحي الأعرج علي مولانا فرعون ... 
مصيلحي  :  كله تمام مولانا فرعون ...
فرعون : هل انتهيت من الإحصائية   يا 
            أعرج ؟
 مصيلحي :  نعم مولاي فرعون الإله 
دعني القي عليها نظرة لمدة ساعة ، ثم نتناقش فيها أيها الخنزير ......
نظر فرعون الإله للإحصائية  ، وجد أرقاما مذهلة ، أرقاما مرعبة ، وجد ..........
عدد المخابز البلدي في المملكة 30000 ألف مخبز تعمل بمنظومة الدعم الحكومي 
تنتج يوميا 270 مليون رغيف مدعم ، يستفيد منها 71 مليون بطاقة تموين !
صرخ فرعون اين الأعرج الملعون ....
اين الأعرج ؟ ...  يقصد وزير التموين ..
ــــــــــــــــــــــــــــ الي هنا نكتفي .....
ــ ماذا حدث بين الأعرج وفرعون ؟
ـــــــ  سنعرف الحلقة القادمة ....
ـــــــــــــــــــ متي موعدها ؟... الله اعلم !!
أحمد النجار 
     مصر

رسالة ‏في ‏مشكاة ‏بقلم ‏جاسر ‏محمد ‏

بقلم جاسرمحمد 
رساله فى مِشْكَاةَ 
تنيرعتمت الترحال 
رساله حَمْلَتَهَا أمواج اِلْحِيَاهُ 
رسالتى تَحَمُّلَهَا روحى اليك 
كَتَّبَتْ بدمى وأشواقى 
عَلَى سُطُورِ ماتبقى مِنْ حياتى .... 
فثَمَّهُ قلبَ هُنَا يُشْتَهَى 
قُرُبُكَ أنصتى لِخَفْقَاتِهُ
يَبِثُّ صرخَاتُ تَدْوَى 
فى أعماقى يُقْتَفَى اُثْرُكَ
يَثْمِلُ عِنْدَ ذكرأسمك 
يتمناكى سَكَّنَا وَسِكِّينَهُ  
حبيبتى جعلتى  ماتبقى مُنًى
راوى يُحْكَى قُصَّتُكَ
يُحْكَى عَنْ أنسيابك بَيْنَ الضُّلُوعِ 
وَكَيْفَ فتتى جُمُودَ السُّكُونِ 
وضعتى حُبَّكَ فى الْكِيَانَ 
ومسحتى بِنَوَرِكَ عَتَّمَهُ السِّنَّيْنِ 
نزعتى كُلَّ قَسْوَةَ وَحَزْنَ 
فغيرتى مُنًى شرقيتى 
لِرَاهِبِ يُرَتِّلُ حُبَكُ تَرْتِيلَا
بقلم جاسرمحمد

لا ‏أريد ‏هذا ‏الواقع ‏بقلم ‏السيد ‏عاصم ‏

..♦️

{لا اريد هذا الواقع}

..............

لا أريد شيئا
سوى ان احلم
فالحلم لي وملك لي
ولا يملك احد 
ان يتدخل 
بيني وبين خيالي 
لا متطفل 
ينتقد حلمي السري
 ولا عابث يرمي
بحجر في خيالي
لكي يسقط سعادتي
التي سكنت مخيلتي 
لا اريد هذا الواقع
ولست متمردا
لكني مللت وجوه
صنعت البؤس
في الحياة  
ورفعة راية سوداء
في وجه السعادة
لا اريد سوى 
ان احلم
بدون ان ادفع ثمن
رغما عني
فما زالوا يبحثون
ويسألون 
كيف يفرضون 
على احلامنا
سلطة وضريبة
......
بقلم 
السيد عاصم

همس ‏بقلم ‏خالد ‏الشيباني ‏

غادر.. الوقت .. تفاصيل. أيامه 
وفارق  ....تراتيل...أغنيته 
و عزف ... لحن المطر ...ذكريات ....تنملت..اشواقها

                                                  خالد الشيباني 👉
Khalid Al Shibani حضارة المستقبل

خيالي ‏واللقاء ‏بقلم ‏محمد.كاظم ‏القيصر

خيالي واللقاء 
*******************
متى اللقاء 
سؤال يقال من 
شوق أهاته 
ملأت السماء 
لقد أخذت الروح 
وأنفاسي باتت 
هباء 
فلما لا يكون 
بيني وبينك وطن 
وأرض وهواء 
لم الحدود بيننا 
وسكناك يساري 
سرمدي البقاء 
والعينين لا ترى 
لسواك ظل فلما الملام 
حين السؤال 
وسيل الدماء 
غربه بحقك يا كلماتي 
فأين لقاؤك 
يكون يا وليفتي 
وخليل الليل 
والمساء 
سطر لسطر جمعتك 
من شتات البوح 
لتديني إلي 
بالولاء 
ولتملأي أوراقي 
قصائد ونجلس 
أنا وأنتِ نهم بالغناء 
وندعوا الأوتار 
والناي 
ولنجعل من أمسيتنا 
نورا برقصتنا
وضياء 
فمتى وأين يأابجدية 
بين أناملي 
تنسابين كألوان 
قوس قزح صفراء 
زرقاء وحمراء 
وأنتِ تستظلين بين 
جوارحي 
في رئتاي لأتنفسك 
بدل الهواء 
متى ينبض مالديكِ 
ليخط قلمي 
أحرفكِ يا منتهى 
خيالي ولجسدي 
رداء 
بقلمي 
محمد كاظم القيصر

صفة ‏الخيف ‏بقلم ‏حمدان ‏حمودة ‏الوصيف ‏

من ‏وظفته ‏الصدف ‏بقلم ‏حمدان ‏حمودة ‏الوصيف ‏

مَنْ وَظَّفَتْهُ الصُّدَفُ.
شَكَوْتُ إِلَيْكُـمْ "بِآهٍ" و"أُفّْ"     
وشَتْـمٍ قَبِيحٍ و"أَخٍّ" و"تُفّْ"
عَلَى مَنْ ضَـمِيرُه قَـيْدَ التَّلَفْ  
 وأَقْصِدُ مَنْ وَظَّفَتْهُ الصُّدَفْ...
 
لَهُ مَكْتَبٌ قَدْ يُضَاهِي الوَزِيرْ   
وكَـاتِـبَـــةٌ ذَاتُ وَجْـهٍ مُـنِـيـرْ 
ومَـوْكِبُهُ مِـثْـلُ رَكْـبِ الأَمِـيرْ   
فَتَعْسًا لِمَنْ وَظَّفَتْهُ الصُّدَفْ
 
كَثِيرُ التَّدَخُّلِ، يَنْهَى ويَأْمُرْ   
يُقَـدِّمُ أَمْـرًا، وطَوْرًا يُؤَخِّرْ
وَيَـنْـهَـبُ أَمْـوَالَـنَـا ويُـزَوِّرْ   
وذَا طَبْعُ مَنْ وظَّفَتْهُ الصُّدَفْ.

يُـعَـانِـدُ مَنْ وُظِّـفُـوا لِلنَّـجَاحْ  
 وفِي كُـلِّ شَأْنٍ لَدَيْهِ اقِتِرَاحْ
وكُــلُّ حَـرَامٍ لَــدَيْــهِ مُـبَــاحْ  
وذَا شَأْنُ مَنْ وظَّفَتْهُ الصُّدَفْ.

عَـدُوُّ النَّــظَـافَــةِ والاِجْــتِـهَـادْ   
وَقَــدْ حَـكَّــمُـوهُ رِقَابَ العِـبَادْ
وفِعْلُهُ، دَوْمًا، فَسَادٌ ، فَسَادْ   
 فَـتَـبًّا لِمَنْ وَظَّفَـتْهُ الصُّدَفْ.
 
ألَا فَانْـهَـضُوا يَا رِجَالَ الوَطَنْ  
 وَصَـفُّـوا إِدَارَاتِكُم مِنْ عَـفَنْ
ورُدُّوا اعْتِبَارًا لِشَعْبٍ وَهَنْ   
 فَلَا، لَا، لِمَنْ وَظَّفَتْهُ الصُّدَفْ. 
 حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس) 
خواطر : ديوان الجدّ والهزل

ألغاز ‏شعرية ‏بقلم ‏حمدان ‏حمودة ‏الوصيف ‏

ثم ‏قست ‏قلوبهم ‏بقلم ‏محمد ‏احمد ‏العليوي ‏سلطان ‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
…………………… ..
ثم قست قلوبهم ....
……………… .....
أتيت كي أرى الذي ظننت 
به الشهامة التي شككت 
فكان مثلما أنا رأيت 
ضلالة البداوة لقيت 
حقارة المنافق بكيت 
على محاسن بها ظننت 
بدى كحية أتت لبيت 
به الأمان والهنا رأيت 
بلدغها الأمان غاب بيت 
وذلك الحقود خان زيت 
وملحه بذيله رأيت 
شبيه ثعلب به عنيت 
بمكره يخون أي بيت 
حكاية بها الأذى لقيت 
بمن به الشقاوة كتبت 
لوقته المناسب مهلت 
ولدغة الأذى له كتمت 
لوقتها وبعدها رددت 
بدعوة تهزه أتيت 
لعادل ومنصف سعيت 
فمن بظلمه بغى ببيت 
يرى السعير غالية كزيت 
بها سيكتوي بنار زيت 
يفور في الدماغ ياليت 
أتى لها بناظري رأيت 
………………………… .
اللهم عليك بكل مكار أبدل صفات القلب من صفات رحمانية إلى صفات صوان الحجار ..
بقلم محمد أحمد العليوي السلطان 
28/6/2021 حزيران 17/11/1442ذو القعدة

الحب ‏إكسير ‏الحياة ‏بقلم ‏محمد ‏أنور ‏التركي ‏

الحب اكسير الحياة
****************
  يزهو الشعربك اميرتي و سطوره
 وينساب  من  فرط  العشق  نميره
فأنت له يا بلسم القلب واحة  دواؤه 
 يحف  بها  روض  تهادى  غديره
وأنت يا نفحة العمر و الحب  اميره  
وسندسه  في دنيا الهوى  وزهوره
 أنفاسه من طيب رياك و عطوره 
   قد رفرفت له على البان طيوره 
 ولولاك  ما  حلا  الزمان  ومره
 بمجد  ولا برد  الفضا  وهجيره
 فحبك  إكسير  الحياة   وروحه 
ومأوى  فؤاد لم يجد  من يجيره
.................
 فليس   لي  مراد  وقلبي  يهواك 
  وما  قلت من شعر العشق ففيك 
  أبى قلمي يا غالية المنى ىشدوك  
   ليضيء بنوره  مكامن   وجدك 
***************************
تحيات *محمد انور التركي*

حكاية ‏أب ‏بقلم ‏ياسر ‏عبد ‏الفتاح ‏

حِكَايةُ أبٍ
أَبُُ  فَلَّاحُ جَارَ  عَليهِ  الزَّمانُ قَنُوع
عَاشَ كَفَافًا يَبْغي السِّجُود
مُنِحَ مِنَ  الإلَهِ  بَنُونَ لِأَجْلِهِم  يَجُوع
آثَرَ التَّعلِيمَ رَغْمَ سُوءِ قُيُود
يَحْمِل الفَأسَ مِنَ الصَّباحِ ِإلى رِجُوع
وَمِن إِفْطَارِهِ إِلى أَنْ يَعُود
حَامِلًا أَجْرَهُ لِأَبنَائِهِ لهُم بَينَهُم بِتَوزِيع
وَلِغَدِه يَتَصَبَبُ عَرَقُهُ بِجَدِيد
ِإنَّ الِإلَهَ لِدُعَائِهِ الصَّامِتُ  مِنْهُ  سَمِيع
الثَّلَاثَةُ فِي الطِّبِ بِالتَّحْدِيد
ُيُراعُونَ الَمَ الفَقِير الآتِي مِنْ كُل بَقِيع
عَلا شَأنُهُم ولِأبِيهِم المَزِيد
أَرَأيْتُم حَلَالَ العَيْشِ لِلفَقِيرِ  عِزُ رَفِيع
إِمْنَحْ رِضَاكَ يَارَبِي لِلمُرِيد
        بقلم/ ياسر عبد الفتاح
       مصر/ منياالقمح

هنيئا ‏للشهداء ‏بقلم زياد ‏أيو ‏صالح

هنيئاً للشهداء  ........!!!!!

هتف َ مواطن ٌ عربي ٌ
بأعلى صوته ِ قائلا ً :
نحن ُ هنا الأموات ُ
وفي فلسطين الحبيبة ِ
همُ الأحياء ْ ... !

يدافعون َ عن ديارهم بكلِ إباءٍ
همُ الشرفاءُ
ونحن ُ الجبناءْ ... !

بنو صهيون :
قتلوا أولادهم
حرقوا أشجارهم
دمروا بيوتهم
صاروا ينامون َ في العراءْ ... !

لا يخافون َ القصف َ اللعين
ربّ السماءِ لهم المعين
سيبقون صامدين َ
يرضون َ بحكم ِ القضاء ْ ... !

هم أصحابُ الارض ِ
يدافعون َ عنها بكلِ إباءٍ
أما أعداءُ أمتنا
فهم عليها دخلاءْ ... !

فلسطين محتلة ٌ
لا تتحرر بعقدِ القمم ِ
وبالشجبِ وكثرةِ الكلامِ
طريق تحريرها ستضاءُ بالدماءْ ... !

أيها العرب :
عندكم أسلحةٌ كالجبال ِ
ان كنتم عاجزين َ عن القتال ِ
لا تتركوهم لوحدهم
ساندوهم ولو بالدعاء ْ ... !

طفح الكيل ُ
" وامتزج َ الخزي بنا
حتى كرهْنا الحياء ْ " ... !

ألم تستحوا من أنفسكم
المستوطنون َ يشربون َ الأنخاب َ
في مهبطِ الأنبياء ْ ... !

كل التحايا لأبناءِ فلسطين
للأطفال ِ والرجال ِ والنساءِ
من دون ِ استثناء ْ ... !

الشفاءُ للجرحى
الحرية ُ للأسرى
وهنيئاً للشهداء ْ ... !

(  زياد أبو صالح / فلسطين  )

إهرب ‏بقلم ‏صلاح ‏مادو

أهرب
بقلمي...صالح مادو
أهربُ
تتبعني كلماتكِ
أقتربْ....
تبتعدين 
نحن الأثنان 
بلا وطن
نهرب من بعضنا
أقتربُ منكِ
ثم أبتعد عنكِ
خوفاً من فقدانكِ
أبتعدتُ ...
وأنا  أقرأُ 
ما تكتبين
من بعيد
وأعلمُ أنكِ
تقرأين  كلماتي
أنتِ يساورك  الخوف
وانا بينَ بينْ
الصمت ....
أصبح صديقاً دائماً
الآن....من يبدأ؟
...    ......
صالح مادو

الممنوع ‏مرغوب ‏بقلم ‏حربي ‏علي ‏

موال
(الممنوع مرغوب)

الممنوع مرغوب
عند  ناس  ضعيفة
ضعيفة    في  الدين
والنعمة .      الشريفة
مش   راضية  بنصيبها
تقيلة.  لو توزن  عيوبها
ولا عايزه  تكون  خفيفة
اللي مرتشي
وبيسرق كلشي
واللي مابيختشي
يكون عنده واحدة حلوة
يجري على .       الجيفة
ويسيب  الناس  العفيفة
ويقولك:  هو ده  الحب
عاشق   ل مية    قلب
الطماع  اللي  بيحب 
نااس مش نضيفة
وعجبي

  حربي علي
شاعر السويس

يا ‏سيد ‏قصرك ‏بقلم ‏الحاج ‏محمد ‏سعيد ‏

يا سيد قصرك

مالك يا سيد  القصر  لاتسمع
وبحل يرضي الكل ما  بتقنع
بلبناننا   الدولار   عمٌ    وطمٌ
نار بهشيم  القش  أو   أسرع
زاد  الفقير   من  البلى  والهم
وتجارنا   الفجار   عم   تجمع
لقمة    فقير   تغمست   بالدم
وكثير يبس الخبز   عم  ينقع
صار  البلد ما بين  صهر وعم
ومجلس نيابي بالظلم  يشرع
وبين  الحكومة  المقفلة  للفم
وسادة قوى التهديم  بالمدفع
وسلطة ظلومة بسهلنا وبالقم
بتحمي السياسي هما  الأبشع
ياسيد قصرك قوم فيق اهتم
أنظر الحال الشعب عم يوجع
أُخفي الوقود  وأدوية   ما تم
تهريب  من كل مدخل وموقع
ومني بقول الحكم  فيكم  رُمٌ
عجٌَز  الغرس  وما  بقى بيينع
قوموا نهضوا داووا بلدكم حُمٌ
إطووا القديم المات ما بيرجع
سقيتوا   رعاياكم   نقيع  السم
هيك ن بقيتوا  الحال  للأفظع
صطلحو لغداً يوم الفرز والضم
يوما   يكون  الناجي   الأخشع

بقلم الحاج محمد سعيد

كل حدودي بقلم جلال محمد

 إنتي كل حدودي 

وسرمن أسرار وجودي 

أبعتلك مع الريح عواطفي

 ومع الربيع حناني

 ومع أجمل نسيم لحبي

 أرسل لكي أشواقي 

بدور عليكي جوه قلبي

 وإنتي تسكنيني 

ياخدني الشوق ليكي 

بكل العشق

 وبين همساتي ولمساتي

 أدورعليكي 

ومش عاوز غيرك

 ف أحضاني وبين ضلوعي

 شايف فيكي جمال الروح

 وسرالبوح

شايف فيكي نورالشمس

 وصفاء النفس 

هفتح ليكي دروب

 قلبي تمشي فيها

ولما تدخلي هشعل

 ليكي شمعة إشتياقي

 وهقرب منك 

ولهفتي تسابق حياتي

أتمني أكون النفس

 إللي بيخرج من أنفاسك

 والآهات إللي

 بتخرج من صدرك

 والإبتسامه اللي بتترسم

 علي شفايفك 

بقلم جلال محمد

............



آسرتي ومحبوبتي الجميلة بقلم حازم حازم الطائي

 //آسرتي ومحبوبتي الجميلة//

٢٨ /٦ /٢٠٢١ 

آسرتي ومحبوبتي الجميلة.

أنا أبدا لم يدق قلبي.

من قبل غرامك. 

لكن حين رأيتك وعشقتك.

وكأنني ملكت الدنيا كل الدنيا.

وأمسيت أنت من مهجة.

روحي وحياتي.

ولك غنت وتراقصت أنفاسي. 

أنت ياآسرتي وياحلوتي. 

فمتى تشعريني في هواك. 

 وحب قلبك وودك.

فقد طال الأمد بيننا.

وليل الإنتظار. 

ياأيتها الوردة البيضاء. 

فأنت خلقت لكي تعشقيني.

وتشبكيني وتضميني لأحضانك. 

وأنت عمري ودقات قلبي.

وكل أيامي السعيدة.

من أجدها معاك. 

وبلاك أضحى ضائعا.

وتائها في دروب الحياة.

أنت ياآسرتي ومحبوبتي الجميلة.

فقد تناثر عمري في الهواء هباءا. 

من قبلك لكن حين عشقتك. 

وكأنني ملكت الدنيا.

وقد أزدهت لي الحياة.

وكثرت أفراحي ومسراتي. 

فأنت رحيق وعبق ورودي.

وأنتشاء عبير وعطر زهوري.

فامنحينيي تراتيل قلبك.

ونسمات عشقك.

ياجميلتي ويامحبوبتي.

ووردتي النقية البيضاء.

فمن قبلك تناثر عمري.

في الهواء هباءا.

وسرقت إبتسامة ساعاتي وأيامي.

ومعها فقدت وأجهضت أحلامي.

د... حازم حازم

الطائي.

العراق.



عاشق في زمن قاسي بقلم إسماعيل هريدي

 .     عاشق في زمن قاسي

    زمن ميحبش قلوب... تعشق


      زمان بيغرق الراسي

     وكل خطوة فية.... مفرق


        بيسقي القلب حرمانه

      ويقوله خايف عليك.... تغرق


        واحلي في مرار كاسي

         وباشرب منه.... متشوق


        آداوي في الهوى جرحي

     أقول يمكن.... في يوم يعشق


       واطفي بالمرار شوقي 

         وحتى البحر ما.... يحوق


        حبيب القلب يا ناسي

             أنا منك عليك.... بقلق


         واخاف عليك من ناري 

          ونار عشقك ما.... بتفرق

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 


        و بانده علي مش سامع

     أقول يمكن... ف يوم يرجع


     واكدب فيه إحساسي

      وقلبي في الهوى..... يطمع


        واصبر قلبي بأماني 

       أقوله يا قلبي ... إيه يمنع


~~~~~~~~~

          أنا صابر على حالي

         وحالي يشكي من ظلمك


      وعقلي يعتب على قلبي

         يلوموا أنه ف يوم حبك


       وعيني تبكي على حالي

            وحالي في الهوى ..إنك


           بعيد عني ولا داري

          بهمي وغلبي من... حبك


  راح أعيش بقلبي إلي شايل 

        جرحو في الهوى منك 


        ونار العشق كاوياني 

           ونار قلبي ما... بتهمك


    وانسى الدنيا وكل أحلامي

     وكفاية علية أفتكر.... أسمك

 

     وادعيلك أنت تعيش وتتهنى 

 وادعي لنفسي أني ما عيش بعدك

   

 تسلموا...

إسماعيل هريدي 


2018/01/12

إلى أي مدى بقلم مونيا بنيو

 إلى أي مدى تريد الوصول

 إلى أي مدى يريد قلبك المتحجر 

أن يتلذذ أكثر بضياعي

 ترسمني الأيام بكل أناقتها

 ترسمني بكل التعابير الساطعة

 تلونني وترسم ملامحي

 أبحر في طريقك وأتنفس الصعداء

 لأستيقظ من غفوتي وشرودي

 أنبش عن نفسي بين أغوارها

 لأنتزعها من ضلوعها وأبعدها

 عن قوافيك التي تتقن 

رسمها بريشة الضياع

 أقرر النجاة لما تبقى لي

 من وحل سفالتك ونذالتك

 أسوار من ضباب

 مدن من خراب

 بملامح السحاب الملون 

يشبه الشفق أحيانا ليلوح

 بصيص الأمل في داخلي

 اسكن السراب

 كل الرياح العاتية تضربني

 لتكسر مجاديفي

 يسكنني التحدي

 في مدن الضياع

 والاغتراب رغم سطور

 نقوشك على جدران قلبي

 بشيفرتك الحادة

 ومطر كحل العيون يفيض

 إلى أن تستحم روحي

 وبرحمة المنان

 يرسمني نفاقك بريشة 

توجع قلبي في كل نقطة 

من عمري المنحور

 يفيض الوجود من كيدك 

وغدرك وغبائك

 ويسحبني لطف الله،،،

 يفيض الرماد والسواد

 مخضبا روحي بالخراب

 أعانق البوح مع حفنة تراب

 على قبر كان بالأمس

 يوصيني

 وأعانق موجة البوح وأسترسل

 في سكب انكساراتي

 ليبلل الدمع تراب قبر

 طالما كان سر صمودي، 


الأميرة مونيا بنيو



زلزال بقلم علاء فيشة

 زلزال 

حبك ياروحي 

      من زلزلنى

فلم تستطع أي 

        إمرأه أخرى

أن تخترق قلبي 

كان مغلقا موصدا بأقفاله

لا أدرى كيف دكيتى 

        حصونه

وممراته وسكنتى غرفاته

أخذتى بيدى إلي مدينة 

     الحب والغرام 

ف ااااااه منك ومن فتنتك 

     ياااااا حبيبتي

ألا تعلمين أن رنات خلخالك 

      تزلزل عرشى 

وجعلتى قلبى

     يتراقص بك فرحا

     شوقا وإشتياقا

حبيبتى لي رجاااااء

قولى بصوتك بأسلوبك      بإشتياقك تلك الكلمة

التى ينتظرها كل محب 

       ب فاتحة ب

      بحببببببببببببك

ف هذا اليوم هو ميلاد

   حبنا عشقنا غرامنا 

ازهرت فيه الزهور

وسالت قطرات الندى

في صباح مشمس ممتع 

فأنت الأن في أعماق روحى

****ياااااااا حبيبتي****


،،،،،علاء فيشه،،،،،



من كان متباه بقلم محمد كحلول

 من كان متباه و للحق منتصرا

كيف هو يكون لقول الحق معطّل.

الصمت صاحبه شيطان أخرس 

هل الجبن صفة لها الإنسان يعلل.

يضيع الحق بين الجبن والتردّد.

و ضعيف النّفس للكبائر يقلّلُ.

من باع نفسه أضاع كرامته.

والصدق للإنسان حُسْنٌ مُجمّلُ.

ليست البطولة شعارات ترفع .

البطل من كان فى الحرب مهلّل.

السفيه لا قيمة له بين الناس .

والصّادق هو مع الحضور مبجّلُ

له كلمة بين الناس ورأى محترمٌ.

رجاحة العقل للشجاعة مكمّلُ ..

يا من تأمن من الحياة صفاءها.

الحياة بالمفاجآت لك تحمّلُ .

إنّ حدث القضاء لا ينفع النّدم..

كيف  يخشى الغريق من التبلّل.

إنّ خير النّاس من كان فاعلا .

والأمر العاحل عنده  لا يُؤجّلُ.

إذا هممت توكّل و إعمل عقلك

أخطر ما فى الحياة هو التعجّلُ.

إن أفضلّ الأمور بالعقل نديرها.

و لله الأمر وعليه حسن التوكّل.


محمد كحلول 2021/6/28



قلبي الطيب بقلم سيد حجازي

 قلبي الطيب

قلبي الطيب بعته بكام

القلب الطيب اللي شاريك 

كان زي الطير بيطيرحواليك

وكان  بجناحه  بيداري عليك

وكان بيدوب من سحر  عنيك

بعته بكاااااااام

كان   مليان    بالإحساس

 وبك  إتحدي   كل  الناس 

ماكنش  بيسمع   الا  شفايفك 

وكان  بيغمض عينه  وشايفك

وكان  بس  كلامك احلي كلام

بعته بكااااااام 

فين  إحساسك  بعته  بكاسك

بعته بكاسك للأوهااااااااااااااام

بعت الحب الغالي  بكام 

بكره  هتندم  وهتتألم

لما هقول لك يلا سلاااااااااااااام

كلماتي سيدحجازي



أبجدية الشغف بقلم بلاسم العراقي

 أبجدية الشغف


تبقى أبجديةالحروف عقيمة 

عن إنجاب مفردات تصف 

حالة عشقي لك

وتوقي لك

وانبهار قلبي بك

وارتباك نبضي

فما أشعر به في لحظة 

الشغف والعنفوان 

لايمكن وصفه بمئات 

الرسائل و القصائد  والروايات 

وتبقى أبجدية الحروف

عقيمه عن محاكاتها


بلاسم العراقي


لا أريد هذا الوقت بقلم السيد عاصم

{لا اريد هذا الواقع}

لا أريد شيئا

سوى ان احلم

فالحلم لي وملك لي

ولا يملك احد 

ان يتدخل 

بيني وبين خيالي 

لا متطفل 

ينتقد حلمي السري

 ولا عابث يرمي

بحجر في خيالي

لكي يسقط سعادتي

التي سكنت مخيلتي 

لا اريد هذا الواقع

ولست متمردا

لكني مللت وجوه

صنعت البؤس

في الحياة  

ورفعة راية سوداء

في وجه السعادة

لا اريد سوى 

ان احلم

بدون ان ادفع ثمن

رغما عني

فما زالوا يبحثون

ويسألون 

كيف يفرضون 

على احلامنا

سلطة وضريبة

......

بقلم 

السيد عاصم



وديان الجحود بقلم سمير الزيات

 وديان الجحود

ــــــــــــــــــــ

يَا أَيُّهَا    الْحُبُّ    الْمُغَرِّدُ

           بَيْنَ     أَحْضَانِ    الْوُرُودْ

يَا  أَيُّهَا   الْعِطْرُ   الْمُغَشِّي

          كُلَّ      أَنْحَاءِ      الْوُجُودْ

آَهٍ    مِنَ   الأَحْلامٍ    وَالأَ

          وْهَامِ    فِي  قَلْبٍ   يَمِيدْ

آَهٍ   ،  وَمَا   أَحْلاكِ    فِي

          قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ

                 ***

يَا  مُنْيَتِي !  ،  أَنْتِ  الَّتِي

          عَلَّمْتِني   مَعْنَى   الْوُجُودْ

عَلَّمْتِنِي    سِرَّ     الْحَيَاةِ 

          وَكَيْفَ    أَسْمُو    لِلْخُلُودْ

فَعَرَفْتُ  دُنْيَا  غَيْرَ  دُنيا

          النَّاسِ  فِي قلْبٍ  سَعِيدْ

أَنْتِ     الَّتِي      عَلَّمْتِنِي

          أَحْيَا  الْحَيَاةَ  بِلا حُدُودْ

أَحْيَا.  طَلِيقاً   كَالنَّسائِمِ 

          كَالطُّيُورِ      بِلا    قُيُودْ

مُتَنَقِّلاً   بَيْنَ   الْجَدَاوِلِ 

          وَالْخَمَائِلِ        وَالْوُرُودْ

مُتَغَنِّياً بِالْحُبِّ وَالإِشْرَاقِ 

         فِي      صُبْحٍ       جَدِيدْ

وَمُغَرِّداً لِلْحُبِّ وَالأَحْلاَمِ 

          فِي      لَحْنٍ        فَرِيدْ

آَهٍ   ،   وَمَا  أَحْلاكِ   فِي

        قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ

                ***

النَّفسُ   تَهْفُو    لِلْحَيَاةِ 

          وَقَدْ  أَبَتْ  غَيْرَ الشُّرُودْ

وَأَرَى   فُلُولَ    صَبَابَتِي

         تَعْدُو  وَرَاءَكِ  لاَ  تَحِيدْ

وَأَرَاكِ   شَارِدَةً   هُنَالِكَ

          خَلْفَ  وِدْيَانِ  الْجُحُودْ

وَهُنَاكَ     أَعْلُو    رَبْوَةً

          أَتَرَقَّبُ  الْحُبَّ الْجَدِيدْ

فّإِذَا  وَرَاءَكِ   مَنْ  أَتَى

          يَصْبُو  إِلَى  وَهْمٍ  بَعِيدْ

فَلَقَدْ  أَتَى  يَبْكِي  وَفِي

           كَفَّيْهِ   بَاقَاتِ   الْوُرُودْ

وَالشَّوْقُ   فِي  زَفَرَاتِهِ

          يَهْفُو عَلَى تِلْكِ الْخُدُودْ

                ***

فَوَقَفْتُ مَغْلُولَ الْيَدَيْـنِ 

         مُكَبَّلاً      قَلْباً      وَجِيدْ

ذَابَتْ أَسَارِيرِي  وَقَلْـبِي 

          مَسَّهُ      وَهْمٌ      عَنِيدْ

آَهٍ ،  وَمَا   أَقْسَاكِ  ،  مَا

       أَقْسَى عَلَى الْقَلْبِ الْقُيُودْ

                 ***

أَصْبَحْتِ  أُغْنِيَةً    تَغَنَّتْ

          فِي  فَمِ   الَّلَيْلِ   الْعَنِيدْ

غَنَّى     فَكَانَ     غِنَاؤُهُ

          لَحْناً   عَنِيفاً    كَالرُّعُودْ

إِنِّي فَهِمْتُكِ ، قَدْ فَهِمْـتُ 

          الآَنَ  – حقاً -  مَا  أُرِيدْ

أَدْرَكْتُ  أَنَّكِ  فِي الْهَوَى

          قَدْ كُنْتِ لِي وَهْماً بَعِيدْ

إِنِّي سَئِمْتُ الآَنَ صَمْـتَكِ 

           كُلَّ    أَصْنَافِ    الْبُرُودْ

                 ***

الآَنَ     أَتْرُكُ     رَبْوَتِي

           مَا بَيْنَ وِدْيَانْ الْجُحُودْ

فَإِذَا مَضَيْتُ – حَبِيبَتِي –

           أَبَداً   فَإِنِّيَ   لَنْ   أَعُودْ

                ***

الشاعر سمير الزيات



امنحيني ‏قليلا ‏من ‏ضلال ‏بقلم ‏سمير ‏تيسير ‏ياغي ‏

إمنحيني قليلا من ظلال
بقلم سمير تيسير ياغي

إمنحيني قليلا من ظلال
كي استفيئ من وهج أشواقي
في ظل تلك الخصال
في خصال شعرك يا طفلتي
برد وسلام لحر قلبي
فيها من جمال الجنان جمال

الأحد، 27 يونيو 2021

أصل أهلك بقلم عبدالله العربي

 أصل اهلك....بقلم عبدالله العربي 

.............         ................        ..................... ........    ..........


شريد اوصف جمالك لو دلالك..

لو صفاتك.. لو أصل اهلك..


يالتشبه نهر دجله لو.. أصل اهلك..

اخطبك واطلبك .. وشكد مهر يردون .. 

    ..اعيوني مهر لك..

 

كنز انت وعفيف وما مال الهوى بزلفك..ولاحك..

ترا الشمات.. ماعدهم صدق كلمه..ولا حك ..


فداك الي لفو يمي .. والبعاد ..

اصيل انت ومحبتك للمنيه..


وبعد .. 

..غالي انت وبعت كل عمري.. واشتريتك..

يالعندك عزة نفس ... وطيب الانفاس..


ياوجه القمر .. مرفوع بيك الرأس..

من تحجي تنكط عسل..واحساس..

يا طبع الورد..  ورروحك أبيه..


خواطر وكلمات عبدالله العربي .



مشاركة مميزة

لإبتعادي أسباب بقلم إسحاق قشاقش

(لإبتعادي أسباب) لقد ضاع عمري بالغياب وشاب رأسي وضاع مني الشباب وبت لا أعرف غدي من أمسي وترهلت على جسدي الثياب ولا أعرف كيف أُرسي وكم كنا من...