أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
الملك لك
لن تجد بعد اليوم احدا معك
فقل لنفسك واجعلها تسمعك
مهما كان الوجع لملم ادمعك
وتحدث للورق تجده يشفعك
ماهمك ولد ولا شىء الكل رافضك
لن تملك فى طرف الزمن غير سامعك
رافعك خافضك باسطك
فقل له أن بعد الكل مايوجعك
واسمع لصوت بلبلك
نادى كل صباح الملك لك لك لك
فارجع وصوب فى الشكاوى خالقك
وأحضر معك بلبلك
تحياتى
المحامي الشاعر
احمد محمد فرغلى
مررتُ بِبابكَ عشرًا
وحُبكَ بالقلب يترنح
أسقطتني عيناكَ ثملًا
دون خمرٍ أتآرجح
آسترق النظرَ سهوًا
فالشوق بالعين يفضح
يُباغِتُني حُبكَ قصدًا
بملئ الجوف يصدح
أُريدُ قلبك مُتملكًا
وبغير ذلك لن أبرح
تَضج الحنايا توقًا
فهل لي سبيلًا لأفصح؟
يَحتَضِنُني دونَ عِناقًا
صبابة البُعدِ يمسح
يُدثر قلبًا واجفًا
بترانيمٌ للصدر تشرح
يُعانق الوجدَ وَلِهًا
زَهر الوجنتانِ يتفتح
إعتزل كبريائكَ مُتنحيًا
بقربكَ الأكبال تُفتح
إدنوا من قلبي هارعًا
جُل ما فيه لطوعك يكبح
يا عزيزًا بالقلب قابعًا
كل ممنوعٍ فيهِ لكَ مُصرح
الآك بالقلب ساكنًا
لا تُضيرهُ بالبعد لو تسمح
فقُل لي بربكَ كيفَ أصوغ فيكَ وصفًا؟
وطيفك يمور بالوجدِ والحنينُ بهِ ينضح
آلا حبذا لو ينعتوكَ بالجنون إلي منسوباً
كما نعت قيس ومجنون ليلى أصبح.
#براءة_المغربي
وعن صدفة تقابلنا، ابتسمت لنا الحياة ووهبتنا إلى بعض في وقت كُنا نحتاج لبعضنا، في وقت كنت وحيدًا لا أريد أحدًا، وهبك الله لي لكي تطمئني قلبي، وتدخلي الحنان لروحي، يا ملاذي ومأمني، يا قمري وسط ظلمتي، يا قدري وسط دمعتي، يا عوضي وسط وحدتي، لقد بعثنا الله إلى بعض عن طريق الصدفة وكانت أجمل صدفة، بعثنا الله لبعض لنحتوي بعضنا ونهون على قلوبنا، والأن نسعد بالحياة ونشكككر الرحمن على صدفتنا الجميلة.
عماد فرح رزق الله
يا باحث عن الدرّ فى البحر.
الدرّ الثمين موطنه الأعماق.
ينتعش الحبّ و يزهر لونه.
كشجر الربيع تغطيه الأوراق.
ترى حال العاشقين ملتهب .
من الشوق تتفتح الأحداق.
يشكو الحبيب من الهجران.
مع كل لقاء يزداد إشتياق .
ريح الحبيب مسك تعبيره .
والعشق يغذيه طول العناق.
إنّ ألم الهجر صعب تحمّله .
يزداد الألم إذا ما حلّ الفراق.
راحة البال هدف من يدركه.
والحب قدر للإنسان يساق .
الحب شعور يغذيه الوصال .
كنبع ماء فرات مائه رقراق.
من دخل غمار العشق يتوه.
بين ثنايا الغرام و الأنفاق .
سفينة الغرام بلا قلاع .
فى بحار لا تعرف لها أعماق.
يقودها ربّان و الهوى دفّته.
إلى عالم الهوى و الإشتياق.
الدرّ الثمين
محمد كحلول 2021/11/23
الرسالة المهنية والتوجه الاعلامي الهادف؟!؟
علي سيف الرعيني
يؤكد أحد المفكرين الانجليز “تيونبي” مدللاً على أهمية الصحافة والإعلام وأثرها إيجاباً وسلباً في حياتنا قائلاً:”إن الحضارات الإنسانية لا تفنيها الحروب أو الكوارث الطبيعية
ولكن تفنى الحضارات بفعل انحراف النخب المستنيرة في هذه الشعوب أو في تلك الأمم فيقودون شعوبهم نحو طريق الهلاك والفناءكما يؤكد “تيونبي” في عبارة أخرى قائلا:أعطيني خبزاً نظيفاً وخبراً صحفياً صادقاً أضمن لك قيام ريادة حضارية لأي أمة من الأمم وفي أي زمانا ًأو مكان.
ولا ريب أننا أمام حقائق ووقائع تاريخية أثبتت بما لا يدع مجالاً للشك تلك الأطروحات والرؤية الثاقبة لهذا المفكر والتي لم يقلها من فراغ ولكن مستنداً إلى وقائع وتجارب إنسانية وتاريخية وبالتالي فإننا هنا نؤكد بأن الخطأ الطبي يمكن أن يقضي على شخص واحد في حالة ارتكابه من قبل طبيب ما في حق مريضه أما الخطأ الذي يرتكبه الصحافي أو الإعلامي يمكن أن يظلل كل الرأي العام لأمته وبالتالي يوجه أمته للسير نحو طريق الهلاك وفقاً لمعلوماته المضللة والخاطئة أي أن خطأ الكلمة قد يؤدي إلى قتل أمة كاملة وفناء كل مقدراتها الاقتصادية والثقافية وإلى ما هنالك من مهالك ومآلات لا يحمد عقباها بسبب انحراف النخبة المستنيرة في المجتمع ونقصد بهم وفي مقدمتهم كل المثقفين ولكن قادات الرأي العام وصانعيه هم الصحفيون والإعلاميون فهم قادات للرأي العام وصانعيه ويتحملون بالتالي معظم أوزار ما هو حادث لأمتهم اليوم من أزمات وشرور إذ هم من يحملون المشاعل الحضارية التي تنير لأمتهم الدروب والمسالك الآمنة للوصول بأمتهم إلى مصاف الدول المتقدمة حضارياً اليوم وعليه فإن الإعلام الوطني بشقية الرسمي والأهلي والحزبي والمستقل في الجمهورية اليمنية في المرحلة الراهنة يحمل أمانة أسمى رسالة إنسانية نبيلة ألا وهي الكلمة الصادقة خصوصاً أن اليمن يعيش مرحلة مصيرية ودقيقة أي مرحلة صراعات وحروب وعدوان والتي نناشد كل من ينتمي إلى مهنة الصحافة والإعلام أن يستشعروا جسامة هذه المسؤولية الوطنية الملقاة على عواتقهم وأن يعلموا يقيناً أنهم محاسبون أمام خالقهم على كل صغيرة وكبيرة وأن من يعمل خطأ حتى ولو كان بمثقال ذرة شراً سيحاسب عليه حساب عسيرا وأن يتساموا بأنفسهم إلى مستوى هذه المهنة المقدسة والواجب الوطني والإنساني وأن يدركوا أنهم قادة رأي عام وأصحاب أسمى رسالة إنسانية ألا وهي الكلمة وأن لا يكونوا مقودين أو تابعين للسياسي لأنهم هم من يصنعون الشخصية السياسية وليس العكس وهم أي الإعلاميون من يصنعون بكتاباتهم نمط وشكل ومضمون الرأي العام الذي تسير وفقه الأمم والشعوب وإذا اتبعوا أهوائهم في مهنتهم الصحفية والإعلامية انحرفوا عن طريق الصواب وبالتالي سينعكس هذا الانحراف على تشكيل رأي عام خاطئ قد يقود الأمة والوطن إلى الهاوية لا سمح الله إلا أننا بالمقابل ندعو كل صانعي القرار في اليمن اليوم إلى مزيد من حرية الصحافة والإعلام حرية لا سقف لها ولا حدود لأننا معشر الإعلام والصحافة نعتبر الحرية حاجة لنا بمثابة حاجة حياتنا للهواء لكي نستمر في الحياة المهنية وباعتبار أن مهنة المتاعب “الصحافة” لا يمكن لأي بشر مهما أوتي من قوة أن يرقى بمستوى أداءها مهنياً كما ينبغي عليه أن تكون الرسالة الإعلامية وهو لا يتمتع بالحرية الكاملة متحرراً مستقلاً من كافة قيود حاجيات حياته اليومية لا رقيب عليه في أدائة الصحفي والمهني إلا ضميره لا يخشى في قول كلمة الحق إلا خالقه وبالتالي وإذا استطاع صناع القرار في أي شعب من الشعوب أو امة من الأمم أن يصلوا بحرية الصحافة إلى هذا المستوى أي حرية صحافة بلا حدود ولا قيود فعلاً يكونوا قد حققوا لشعوبهم مبدأ الحكم الرشيد وأنهم خداماً لشعوبهم لا حكاماً متسلطون ناهيك عن أن حرية الصحافة المطلقة التي حدودها السماء سيكون مفعولها سريع في القضاء نهائياً على كافة مكامن الفساد والمفسدون في الجهاز الإداري للدولة وليس هذا فحسب بل أن حرية الصحافة وشفافية الأداء المالي والإداري والإنتاجي والصناعي والزراعي والخ.. ستجعل من كل فرد في المجتمع يضاعف إنتاجه اليومي في أدائه الوظيفي لأنه يشعر أنه مراقب في أدائه وإنتاجه اليومي من قبل كل أبناء الشعب من خلال عين الصحافة الحرة التي لا تنام وعليه سيصبح هناك خشية من المساءلة القانونية لأي شخص وفي أي منصب مهما كان في السلم الوظيفي في الجهاز الإداري للدولة وهو ما سيعكس حالة من احترام النظام والقانون وسيسود القانون فوق الجميع وستجد مباشرة انعكاس إيجابي في سلوك حياتنا اليومية بكل تأكيد وستختفي كل مظاهر السلوك الخشن الرجعي المتخلف في الشارع اليمني بشكل عام وسيحل محله سلوك حضاري تلمسه من قبل كافة العامة من الناس الأمر الذي يجعلنا هنا نقول ان حرية الصحافة صمام أمان لصناعة كل التحولات الديمقراطية والحضارية وتطوير النظام السياسي والنهوض بتحقيق المشروع الحضاري الديمقراطي وضمان تطبيق حقوق الإنسان وصون كرامته.
وبالتالي نصل هنا إلى حقيقة مفادها بأن دور الإعلام والصحافة في صناعة التحولات الوطنية التاريخية يمثل دوراً جوهرياً بل أهم عامل من عوامل الإصلاح والتغيير في حياة الشعوب والأمم وليس هذا فحسب بل إن الصحافة والإعلام هي البوصلة الحقيقية لتسيير متغيرات الحياة الإنسانية من حال إلى حال أفضل تطوراً وتقدماً ……….
مدارات الروح.../...
الورد يستانس بعطره..
في حقول الياسمين..
وانت يا زهرة ادم..
اسيرة بين ضلوعي..
منذ ملايين السنين..
وعطرك الهارب ..
من صدري كالسجين..
يطوف حولي كالفراشات..
وكاني مغناطيس هوى..
يرافقني في كل حين..
انا يا حبيبتي..
الكوكب الذري..
الذي اليه تنتمين..
وطنك الأم شئت ام أبيت..
فالى اين ستهربين..
الشاعر محمد فراشن..المغرب.
لغتي الجميلة
حبيبتي
ضعي النقاط على الحروف
لغتي أغار لها من سهو انحراف
أو عبث خطوف
حسن البيان شريعة النصوص
الضاد زخرف حرف
منسك غير مألوف
أغوص في بحر المعاني
أقتني لؤلؤ الحرف صنوفا وصنوف
أميرتي ما أبهى ميراث الجدود
كم شهدت عكاظ أشعارا
صداها في الكون يطوف
تأملي كم رافق حماس الشعر
سيف الفتوح
ونبأ القرآن منزل من رب رءوف
أعشق لغتي
القلب لها ملهوف شغوف
بقلم
سماح سالم
مهونةً عنها ربما ينتظرك غدٌ باسم . . دلفنا إلى الحجرة معاً محييةً أم رمزي التي نعتتني بعروسها . . ، جئتُ بالشاي مرغمةً نفسي على متابعة الحديث السخيف الذي لم أستسغهُ مطلقاً ، وسط الحرارة عينا ليمونة تتقدان زرايةً لشخصي أحسُ بهما كما لا يشعر بهما أحد فتولدُ لديَّ رغبة جامحة لإثبات وجودي ، فأخذتُ دفة الحديث ببراعةٍ ، و أم رمزي مأخوذة بكلماتي البيضاء التي تخترق أدمغة كلٍّ منهن بتأثيرٍ خاص ، فأم رمزي إعجابٌ جمٌ ، أما رتيبة فساكنة كأنها جماد لا يتحرك ، أما " لولو " فكنتُ أقرأُ صفحة وجهها حرفاً حرفاً ، تلك التعابير التي حفظتها عن ظهر قلب ، إزدارءٌ و حقدٌ كامنٌ في القلب ، رغم أنها تموه أمام ضيفتيها بيد أن ملامحها قست رغماً عنها . . جلبتُ الموالح التي زودتني بها جدتي بعد أن أعددت القهوة حيثُ امتدَ بهما المكوث إلى العاشرة . نهضت أم رمزي و ابنتها و قمنا بمرافقتهما إلى الباب الخارجي ، انتصبت رتيبة بقامتها الفارعة فبدوتُ قصيرةً ، استدرتُ لها جراء اتهامها لي بالخيانة ، ولم أعِ كيف انقلبت تعابير محياها و هوت بكفها تصفعني على
الصفحة - 71 -
رواية ابنة الشمس*
الروائية أمل شيخموس
وجهي بعنفٍ أسال الدمع من مقلتي مباشرةً ، وجمتُ في مكاني و قد تجمدت أعضائي ، عيناي تحدقان في عينيها المتسعتين حتى ندَّ صوتي :
- آه ماذا فعلت؟! كيف تجرأتِ ؟!!
- فدنت بابتسامة واسعة تقبلني قائلةً :
- إنها دعابةٌ لا أكثر .
أما أنا فقد تجردت من كل التعابير سوى الوجوم أمام الصدمة و قهقهة ليمونة و أم رمزي التي طبعت قبلة حارة على وجهي معبرةً بأنَّ هذا دليل المحبة المفرطة ، أُرغمتُ على تهوين الموقف بأنهُ دعابةٌ وسط ابتساماتهم المصطنعة فهم مازالوا في ضيافتنا وعند الباب عبرت رتيبة بأني أستحق تلك الصفعة لأني لا أزورهم . .
بعد مغادرتها أسرعت " لولو " إلى حجرتها لأخذ زينتها ، أوصدتُ الباب ببطء و أخواتي يمرحن في فناء الحوش ، نظرتُ في المرآة و إذا بآثار أصابعها مطبوعةٌ في خدي بعمقٍ ، لم تكن حركةً وديةً لا أدري سوى أني اختلقت لها الأعذار في سريرتي ، و اتهمتُ روحي بالحساسية الزائدة حتى تهيأ لي أن الغيرة قد طفرت من عينيها بين الحين
الصفحة - 72 -
رواية ابنة الشمس*
الروائية أمل شيخموس
( بلــدي يا غاليــة )
بقلمي/ عبد الناصر سيد علي
............................................
يـابلــدي يـاحلـــوة ياغـاليـــة
مكانــك فـــي العيــن والنِّـنـي
وِشِّــــــك قمـــــــر وضَّــــــاح
ميــــــن غـنـالـِــك زَيِّـــــي ؟!
البلبـــــل غَـنَّـــــــى وصــــــاح
فـي حبــك راضــي و مستـنـي
نيــــلك بالخيــــــر فـــــــوَّاح
علــى شطـــه طيــور بتغنــي
مهــــرك عمــــــــل وكفـــــاح
وجنيـهـــك يضـــــرب يَـنِّـــي
شبـابــــــك مــش ســــــــوَّاح
بكــــــــرة يعيـــش متهنــــي
أهـــلـك للخيـــــــر مفتـــــاح
فيكــــي الإنجيلـــي والسُّنــي
يـامصــــــر لِـمِّـــــي جنــــــاح
وضُـمِّـــــي أحمـــــد ويـوأَنِّــي
لمـــا ظلامــــك وَلَّــــى وراح
شلتــي الهـــم ده كلــه عنــي
يـابلــــــد مليانـــــة جِـــــراح
معـــــدش طبيبـــــك جِـنِّــــي
أبنـــــودي صــــوت صـــــدَّاح
يعقــــوب وزويـــــل ومهنــي
بكـــــــرة أحلــــــى صبــــــاح
فـلاحــــــك ويَّـــــــا الفنــــي
عَـلَمــــك صارلــــي وِشــــــاح
علـى غصــن زتـــون متحنـي
وهـزمنــــا عــــــدو سفـــــاح
وسهــــرنا الليــــــل بنغنــــي
كـروانــــك لـــــف ونــــــــاح
علـــى ماضــي أمــة واجعني
أيـامــــك كـــــدة أفـــــــراح
وعريســـك واقــــف متهنـــي
جيشــــك نــــــادى وصـــــاح
عمـــره مـــا خَـيَّــب ظَـنِّـــي
.............................................
بقلمي/ عبد الناصر سيد علي
قصيدة لشرح سورة آل عمران
________________
سورة آل عمران
هديه من الرحمن
لبني الإنسان
فيها ان الاديان
كلها من عند الله
ارسل بيها الرسل
للبشر من أجل هداه
سوره مدنيه
وأياتها مئتين آيه
بتدعي للتقوي والهدايه
وستنا مريم
ام النبي عيسي
كرمه بالرساله
وجعله نبي الله
ونبي الله زكريا
وكل آل عمران
من الرسل والانبيا
ذكرو في القرآن
وسميت باسمهم
سورة آل عمران
وفي السوره تحدي الله
اهل البلاغه العرب
يأتو بكلام بليغ
ويورونا العجب
عجزو عن الإتيان
بحرف من القرآن
وان الله واحد
ليس كمثله أحد
وبكل شيئ عالم
وفي كل شيئ وجد
ونزل القرآن
علي النبي العدنان
ليهدي بيه البشر
في كل زمان ومكان
ونزل التوراه علي موسي
رسول الله
والإنجيل لعيسي
بدون أب نشاه
وكله وكل دين
لهداية المخلوقين
وان الكمال لله
ولا أحد يدانيه
وبكل شيي محيط
ووسع كل شيئ
وخلقنا في الارحام
فينا الذكر والأنثي
وكتير من الألوان
ولغات كتير لاتحصي
خص بها الإنسان
وارسل ليهم رسل
تهديهم لطريق الحق
منهم اللي آمن
ومنهم قال لأ
ربنا لاتزغ قلوب بيك أمنت
وثبتنا علي الحق
وعلي الصراط ثبت
اقدامنا من الزلل
أوفي جهنم نسقط
دي بعض مواعظ ذكرت
في سورة آل عمران
خدها واعمل بيها
ياايها الانسان
تفوز برضا ربنا
وتسكن الجنان
إرضي علينا يارب
وثبتنا علي الإيمان
بحق كل آيه
من آل عمران
_______________
Ghazala Attia غزالة عطيه
***فقط تَقف***
مُسافرة...
تَستمرُ مُسافرة دون سفر!.
تَلحقُ القطار الذي هَرب بِسفرهَا.
تَبحثُ في وجوه العابرينَ عن ملامح
تُشبهُ عُزلتها...
تَعلوُ وجهها إبتسامة لا تَعنيها.
تتَنفسُ رائحة الوصول.
فاللقاءُ إرتواء...
حتى يَهوي الانتظار.
في قاع الغياب...
ويُسكَبُ القلق في روحها.
فيفقدُ الشجر الآمان.
و نبضُ الشوارع شريد...
تَختلجُ الأصوات على شفتيها.
أَيُ! صمت يُسافرفي المدى.
منذُ أن كانت طفلة .
تعلمت...
أن لا تسمع...
أن لا تنظر...
أن لا تلمس...
أن لا تتكلم...
فقط تَقف!
وليس في الأفق سوى صمت السؤال.
وهي الغريبة...
تَطرقُ أبواب المدى.
تُزكي وقع الخُطى.
عَبثية الطريق.
ما من وصول...
والشمس على حجر السماء.
تلفظ أنفاسها.
فيفيضُ حلمُها....
بقلمي عائشة لنور
لا تناقش
عبد الصاحب إ أميري
****************
قالوا لي، مهما قالوا
قلَّ بلى
لا تناقش
لا تزد، لا تنقص عليها حرفاََ
قلَّ بلى
إنّهم أسيادك
هم من يغيّرون ثيّابك
تحرث الأرض دون همس و كلام
يحصدونها
يضعون اللّقمة في فمك
إن شعرت بالبرد لا تقل شيئاََ
حتّى وإن كان همساََ
لا تنطق بحرف،
حتّى وإن كان جرّا
لا ترتجف
هم يزيدون غطاءك
لا تناقش
قلَّ بلى
سيزيدون احلامك
عبد الصاحب إ أميري
***************
تحية عطرة مفعمة بالأمل والتقدم نحو الأهداف السامية
(التنمية المستدامة , جذور إشكاليات وحلول)
رماز الأعرج ,, (*سديم*) المركز الدولي للدراسات الفلسفية والإنسانية
توضيح هام حول هذه المادة المقدمة ومبرراتها
هذه المادة هي دراسة جاءت على خلفية الالتباسات الكثيرة والخلط بين مفهومين مختلفين تماما , رغم ترابطهما العضوي , وهما (التنمية البشرية ) والثاني (التنمية المستدامة) ولكي نوضح ذلك أكثر علينا الفصل بين المفهومين
الأول تابع للثاني
البشرية مختص بالتغير الثقافي والعلمي والتطور الأكاديمي والمنهجي ,
غير ملتبس واضح بحكم اختصاصه
الثاني التنمية المستدامة هو الأساس المادي للمجتمع بكامله , وهو شمولي ولا يمكن تحقيق أي تنمية خاصة بأي قطاع اجتماعي قائم بمعزل عن التنمية المستدامة الأساسية البنيوية , أي التنمية الاقتصادية المستدامة من حيث حماية الطبية والحفاظ على استمرارية الحياة وقدرة الطبيعة على تجديد ذاتها , وحماية الموارد الأساسية من النفاذ والاستهلاك الجائر , وهي كثر , من مياه الشرب وغيرها الكثير من المواد الغذائية الأساسية .
إن التنمية المستدامة المقصودة في رؤيتنا هي التنمية الحقيقية الشمولية , وليس تنمية الأرباح و السوق الاستهلاكي , أي تنمية معاكسة للنظام الربحي الاستهلاكي الذي علقة به البشرية منذ أكثر من ثلاث عقود يتصاعد بطريقة مروعة , والموارد الطبيعية تسير نحو النفاذ , ومن ضمنها المياه الصالحة للشرب وللزراعة , وغيرها من مخاطر الطاقة السوداء والنقاط الثمانية الأساسية التي يتناولها البحث .
البحث يعود إلى جذور الظواهر والقضايا المطروحة الملحة , في النهاية ستقدم الحلول المطلوبة , وسنرى في النهاية مدى خطورة النتائج التي يصلها البحث , بحيث يتضح بكل شفافية أن استمرار النظام البشري الحالي على ما هو عليه الآن يعني حتما , لا حياة على الأرض بالشكل الذي نعرفه بعد 200 عام فقط وليس أكثر من ذلك , وهناك الكثير من الأنواع سوف تنقرض حتما بما فيها الإنسان , وستقدم الدراسة التفاصيل الرقمية الدقيقة التي تعني نتائجها حتما أن البشرية مقبلة على التدمير الذاتي .
حين نرى الغيوم الرياح والبرد قادم والرطوبة في الهواء والغيوم تملأ السماء ندرك أن المطر قادم , وهذا ما لا نراه في فضاء البشرية وثقافتها المعصرة حتى الآن , وقضايا المناخ والبيئة والاحتباس الحراري والتصحر والحروب والتضخم السكاني والنفايات الصلبة الطاقة السوداء , هذه جميعها عالقة منذ أكثر من أربعة عقود النظام العالمي يعرفها ومخاطرها الواضحة الملحة , ولم يحرك شيء , وما قدم لهذه القضية لا يوازي 5% من ما تحتاجه من جهد وتكلفة وطاقة .
لذلك جاء هذا البحث ليضع النقاط على الحروب بشكل واضح ومدروس بأرقام يجمع هذه القضايا في سياق ودراسة واحدة ويقدم نتائجها الرقمية ولواضحة الغير ملتبسة , وعلى نفسها جنت براكش , هذا سيكون مصير البشرية الجاهلة والغارقة في دمائها وويلاتها وعبوديتها الذاتية والخارجية المتنوعة , العبودية المعاصرة المقنعة هي اشد وطائه وأنكأ بألف مرة من العبودية القانونية القديمة.
(العبودية المقنعة حاملها حارسها)
سديم
حكمت نايف خولي من شفاهِ نرجسةٍ من شفاهِ نرجسةٍ والهةٍ رشفتُ خمرةَ الهوى .... نبيذاً معتَّقاً في وعاءٍ من نور ... نبيذاً مقدَّساً معطَّراً ب...
