الفجيعة بقلم طارق ابو ياسمين

،،،،، الفجيعة ،،،،،،،

ايا سورية الحبيبة

كيف انت والفجيعه

دمار وحطام

تراب وركام

حدث والناس نيام

اطفال يلتحفها الموت

شيوخ في وهن الزحام

فقراء ضيعتهم الايام

صقيع بردا وعواء ايتام

جثث تحت الركام

ناس في ذهول وارتطام

ربنا الرحمه والغفران

لكل شهيد مات غفلان

هبو لنصرة الفجيعه 

سوريا ام الاحزان

،،طارق ابو ياسمين ،،

رواق قلق بقلم عمر عبود

رواق قلق

يتضور جوعا في بلد المياه والمطر ينهمر

والشمس تمتص أيس كريم ..

فيما العرق يغرق جسده بين ابتسامات صفراء

حيث يقدم ثمار كيسه لصاحب الجوف الخاوي ..

بيد أن الثمار لم ترق لحضرته ..

فظلت متكومة أمامه ...

وفي جسر الرماد يعبر معها

هذا الجسر المتكلس ليذيبا معا هذا التكلس

مع رشفات من كأس شاي ثقيل ..

صار يداوي جراحها بالكي والطب العربي ..

لتختفي أوجاع الأمس وأحزان الآن ..

وهاهو يتقلب بين هنا وهناك....

بين شاي أخضر بالنعناع

بالبراد الفضي والدنيا هانية والسماء صافية

والبخور يعبق الجلسة

وجدب على دفوف الحضرة ..

حيث تفوح الخمرة

وصداع رهيب كصهد جمرة

هكذا تتقلب أفكاره ..

في النهاية يجد أن دفء الذكريات برد موحش

.. لا عليك .. تذكر صاحبك الذي طارت نيته

.. حاول إقناع نفسك بأنها سنة الحياة .

..........................................................

عمر عبود

ليالي الجفا بقلم محمد الباشا

ليالي الجفا

************

تعالي حبيبتي ولنطفيء الانوار كي تبوح ليلتنا بما عندها من أسرار 

مهبط الأرواح حان أوانه عند لقائنا لتتألقين كما انت ونعيش كالاحرار 

تأخذني اليك رغبة ونسيت المشيب اه كم جميلة أيام كنا ونحن صغار

اروض احلامي لعلها تجمعني معك ونبدد ليالي الجفا ولنحطم الاسوار

فاتنة انت زادك صمت الدجى هيبة وغرقنا بلهفة العشق ونسينا الوقار

ندى رضابك أعطى الحياة لمهجتي وفاحت من انفاسك رائحة الازهار 

استرجع بين احضانك تلك الليالي يوم غازلنا فيها النجوم والاسحار

كم رقدنا على أكتاف غرامنا وغفونا على أريكة الشوق نحمل الأوزار

اناجي روحك بكلمات الحب وانني من شدة الشوق اليك عشقت الاشعار 

اناديك بكل رغبة ويصدح الصمت بكلمات نقشناها على أجنحة الاشجار

تعالي قبل ان تفارقني روحي واقتربي فالحياة خربة بعدك والديار 

عشقتك والهوى راح يعذب روحي ارحميني اقسم عليك بربي الجبار

الا عتقتيني من شدة الغرام فإنني متوجع وعلى الخد دمعي مدرار

الجفن قد ارهقه السهاد في ليلتي والغرام بروحي عاصف كالاعصار 

دعيني اجعل من يدك وسادتي فإني اظنها ستكون خير ملاذ وخيار

بقلمي...محمدالباشا/العراق

شكٌّ وكبرياءٌ بقلم ممدوح نظيم الشيخ

من المتقارب التام) 

 

شكٌّ وكبرياءٌ

 

فقلْ لِّى بِرَبِّكَ أَيْناكَ مِنِّى

 

فأنْتَ الطموحُ وأنتَ التَّمَنِّى

 

وأنْتَ الحياةُ بها مِنْ حياتى

 

لماذا أراكَ تَخَلَّيْتَ عَنِّى؟

 

أراكَ اتخذتَ قرارَ التخلى

 

أَتُنْكِرُ أنَّكَ لا لَمْ تَخُنِّى؟

 

فما كنْتُ يوما بعيدا عليكَ

 

قطعْتَ الودادَ ولا لَمْ تَصُنِّى

 

فَأَيْنَ العهودُ وعودٌ تهاوتْ

 

تَقَلَّبْتَ صِرْتَ كظهرِ المِجَنِّ

 

وَقَرَّرْتَ هَجْرى . تَجَنَّيْتَ حتى

 

جَرَحْتَ المشاعرَ لا لمْ تَسَلْنِى

 

أثرْتَ الشكوكَ على غيرِ حَقٍّ

 

أسأتَ الظنونَ وأحسنتُ ظنى

 

تَقَوَّلْتَ عنى فأينَ الدليلُ؟

 

وكمْ قُلْتَ ظنا: بأنِّى وأنِّى

 

وَلِى كِبْرِيَاءٌ لَهُ مِنْ حَيَائِى

 

أَبَيْتُ المَهَانَةَ لا لا تُهِنِّى

 

ألسْتَ تقولُ على غَيْرِ عِلْمٍ

 

كفاكَ امتهانا سمعتُ بِأُذْنِى

 

ظَنَنْتُ بأنَّكَ أنتَ كنفسى

 

فكيفَ تقولُ ؟ سألتُ أَجِبْنِى

 

ألسْتَ حبيبى وَهَبْتُكَ قلبي؟

 

أجبنى وقلْ لى فإياكَ أَعْنِى

 

فكيفَ تُصَدِّقُ إفكا علىَّ؟

 

وتسمعُ عنى حديثَ التَّجَنِّى

 

وواشٍ يقولُ وتسمعُ مِنْهُ

 

وَأُصْبِحُ قولا على كلِّ لُسْنِ

 

أَهُنْتُ عليكَ وهانَ ودادى؟

 

فشكرا حبيبى شَكَكْتَ فدعنى

 

الطائر المهاجر

د. ممدوح نظيم الشيخ

تَوْبَةٌ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

تَوْبَةٌ ... (بمناسبة وعكة صحّيّة ألَمّت بي)

يَا نَـفْسُ تُوبِي إلَى بَارِيكِ واعْتَبِـرِي

مِمَّا مَضَى، وافْهَمِي مَا فَاتَ مِنْ أَثَرِ.

واعْـــتَـزِمــِي تَـوْبَــةً، لِلَّهِ، خَـالِــصَـةً

وأَوِّبِــي للَّـــذِي سَــوَّاكِ واعْــتَــذِرِي

وَأَرْسِلِـي الدَّمْـعَ عُــرْبُونًـا عَلَى نَـدَمٍ

وطَـهِّــرِي القَلْبَ مِنْ كُفْرٍ ومِنْ كِبَرِ

وأَكْثِرِي الذِّكْرَ فِي صُبْحٍ وفِي غَسَقٍ

وأَشْفِـقِي مِنْ حِسَابٍ غَيْـرِ مُنْتَظَرِ.

الـمَوْتُ أَقْـرَبُ مَرْجُـوٍّ لِذِي نَـفَـسٍ

يَأْتِي بِـلَا مَوْعِـدٍ ، يَأْتِي بِـلَا خَبَـرِ.

مَـاذَا تَقُـولِيـنَ إنْ حَــانَتْ مَـنِـيَّــتُـنَا

واقْـتَـرَبَ الـمَلَكُ الـمَوْكُولُ بالعُمُرِ؟

حمدان حمّودة الوصيّف (تونس)

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل

عاد الحسين بقلم شحدة خليل العالول

عاد الحسين*

شعبٌ كليثٍ يقتحمْ ... قلبَ الأعادي بالنِّقَمْ

لن يَنثني لن ينحني .. بل يفتدي ذاكَ العَلَمْ

قد جاسَ أحلامَ الذي . مثلَ الوحوشِ وكالعدمْ

في كلِّ بابٍ مبدعٌ .... في ضربةٍ تزكي الألمْ

حتى تَجَنْدَلَ جُندُهمْ . في ساحةِ المجدِ الأشَمْ

بالحقِّ أوهامُ العِدا .... تملا فضاءَ المُعتَصِمْ

وتَمدُّنا في قوَّةٍ ................ بالفاتحينَ لتنتقِمْ

عادَ الحسينُ مُظَفَّراً .. بالسيفِ يعلو والقَلَمْ

في حُلَّةٍ مصبوغةٍ .... بالدَّمِّ والصوتِ الأعمْ

لا يرتجي غير الذُّرا ..... والحقَّ يعلو والشَممْ

في قمَّةٍ مِنْ مجدِنا ....... لا تستقيل فتنعدمْ

بالدَّهسِ كانَ مُجَلجِلاً ...... هزَّ الكيانَ المُتَّهَمْ

فتناثرتْ أشلاؤهمْ ..... فوقَ الطريقِ لتحتدِمْ

أنفاسُهمْ أجرامُهمْ ....... ولْيعلموا أنِّي الهِمَمْ

أنِّي الخيارُ المُنتقي ...... أنِّي المنايا والشِّيمْ

لن يأمنوا في أرضِنا ... فالثأرُ يغلي كالحممْ

حتى يعودَ ترابُنا ....... والقدسُ تعلو كالعَلَمْ

والدَّمعُ يخبو والدِّما .. والطفلُ ينمو يبتسِمْ

يصفو الزمانُ لمجدِنا .. والناسُ تربو للقِممْ

وتعودُ تَعْمُرُ حيَّنا ....... كلُّ الشعوبِ وتحْتَرَمْ

*حسين قراقع صاحب عملية الدهس البطولية في القدس

شحدة خليل العالول

تغيرت احوالي بقلم مدحت فضل

تغيرت احوالي

هاجت امواج البحراتت مسرعة فوق رمالي

من شدة غضبها ارتفعت متدفقه فوق تلالي

اتي معها اعصار الريح محطما لكل امالي

اشتدت انواء البحورومعها تغيرت احوالي

بالامس كان هدوء النسيم يراقص اوصالي

حينما كان الربيع يزيح من همومي واثقالي

والبدر الساطع في السماء ينير فوق ظلالي

فكنت اسافر اليك حبيبي منفردا مع خيالي

اهيم بجمال الطبيعة انشد الاغاني ولا ابالي

كنت كالنسر الطليق لااهتم بشواهق الجبال

الشاعر مدحت فضل

تحت أنقاض القدر بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية

سعاد حبيب مراد

تحت أنقاض القدر

لوطن

لشعب

لقدر

وما القدر الذي يحمل الألم

والأنين تحت الرمال والحجر

أم وأب وأبن بين الأنقاذ والركام

صراخ كلام تحت الأنقاذ

 سؤال ما الذي حصل؟

لأخوة حزانى لأم أنفاسها دفء الأمان

ووالد يستمد قوة ليعطي الأمل 

رحل الزمان والمكان فيه البشر

أنين الجيران حنين يغزو الفؤاد وما القدر؟

صراخ والحجارة نطقت

وأنين غاب بين طيات الكفن

نعم أكفان تحت الأنقاذ جهزها القدر

وأي قدر ياوطني! 

 معا نصرخ وتبقى الوطن

نحمل معنا حبا لسكناك

هدوء الليل بات بين الركام

 الأكفان تراب الوطن

 وطن بالعيون غفى

 وسكن القلوب بالوفاء

قسوة الطبيعة قتلت أجسادا 

قتلت نبضات القلوب

ولم توقف دوران العقارب

لم يرحل الزمان لم يعود الإنسان

 والوطن يبقى وطن بقلوب البشر

 والحياة لإستمرار مع أرض الوطن

وتحت أنقاض القدر

...... 

صمت القلوب ونطق الحجر

صمت القلوب ونطق الحجر

بالذكريات وصدى الألم

في حضرة عينيك بقلم إسماعيل هريدي

في حضرة عينيك 

كانت أمسية سجال للحرف 

ترددت ما أهديكِ 

وفي هذا المقام ماذا يليق بهكذا وصف 

تقاطع خط خاطري فصار

نصف يعارض نصف

وبعيداً عن تقاليدنا الشرقية

 وما ترسخ لدينا من عُرف

وبعيداً عن دهاليز اللغة والنحو والصرف

 

أهديكِ روح الحرف

نبض الشِعر على وتر السطر 

 صرير القلم في شريان عمري الطيف

أهديكِ وردة بألف

 وحرف بثمانِ وعشرين ضعف 

وألف تسبق الياء 

وياء تدور حول كوكبها الألف 

تحياتي.... 

إسماعيل هريدي

لا تَدَّعِ الإيمانَ بقلم فؤاد زاديكي

 لا تَدَّعِ الإيمانَ

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

لا تَدَّعِ الإيمانَ فالإيمانُ لَا ... يُعْطِيكَ حقَّ الحُكمِ بِالتّكفِيرِ

زُورًا وبُهْتانًا فَما مِنْ عاقِلٍ ... يَرضى بهذا الأمرِ والتّعبِيرِ

إنْ كُنتَ فِعلًا مُؤمِنًا فالعَدلُ لَا ... يَنحُو إلى الإقصاءِ و التّطهِيرِ

الدِّينُ ما مِنْ شأنِهِ أو أمرِهِ ... يُفتِي بِقَتلِ النّاسِ و التَّدميرِ

الدِّينُ إصلاحٌ و سِلمٌ فاعِلٌ ... الدِّينُ حُبٌّ في مَدَى التّدبيرِ

لا تَدَّعِ الإيمانَ شَكلًا ظاهِرًا ... فالشَّكلُ بَعْضٌ مِنْ رُؤى التَّبريرِ

قد لا يُوَافي باطِنًا في خُبْثِهِ ... شَيطانُ فِكرٍ تاهَ عَنْ تَقدِيرِ

مَنْ لا يُراعِي غيرَهُ في دِينِهِ ... ساعٍ نِفاقًا في هَوَى التّأثيرِ

ما مُستقيمُ الخطِّ في إيمانِهِ ... بلْ كاذِبٌ يحتالُ بالتَّفسيرِ

إنْ كُنتَ للإيمانِ تَسعَى جاهِدًا ... قَلِّلْ مِنَ التّهويلِ والتَّكبيرِ

كي لا تَعيشَ الكُرْهَ في أشكالِهِ ... فالكُرْهُ وجهُ الهَدْمِ لا التَّعميرِ

مَنْ أنتَ حتَّى تُصدِرَ الأحكامَ في ... ظُلمٍ و إجحافٍ بلا تَفكِير؟

تَسعَى إلى تَصْنِيفِ خَلقٍ كَيفَما ... راقتْ لك الأوصافُ بِالتَّحقِيرِ

مَنْ ذا الذي وَلّاكَ أمرًا, سُلطةً؟ ... لا شكَّ مِنكَ الوعيُ في تَخْدِيرِ

ما أنتَ ربٌّ كي تُقاضينا على ... أفكارِنا, جِئناكَ بِالتّبصِيرِ

هذا اعتِداءٌ سافِرٌ يا جاهِلًا ... تحيَا بِتَخبيصٍ كما تَعْتِيرِ

شِئناكَ تَخطُو خَطْوةً نَحوَ الذي ... يَدعُوهُ عقلٌ, مَنطِقُ التّنوِيرِ.

همست له بقلم فلاح مرعي

 همست له

 والثغر الجميل 

يبتسم

حبيبي عمري

نبضي انفاسي 

أعرني اهتمام 

اسمعني  حلو

   كلام 

شنف مسامعي

بكلام غرام

تغزل وغازلني

بادلني بادرني

بحب بهمس 

بقبله بغمزه

بضحكة حتى ولو

بابتسامة 

ضمني بين الضلوع 

تنفس استنشق

من عطري تعطر

وتخضب من الشفاه رضاب

حلي بها الفاه

فلاح مرعي

فلسطين

يا مالكين الشأن بقلم حكمت نايف خولي

 يا مالكين الشأنَ

قلبي يئنُ من الجراحِ ونزفِها ....

ومن الهمومِ ووخزِها يتوجَّعُ

هو قابعٌ في الجوفِ يرجفُ ناحباً ....

والدَّاءُ يعصفُ في الحشا ويقطِّعُ

والروحُ ترشفُ من عصيرِ عذابِها ....

مرَّ الاسى ومن الكآبةِ ترضعُ

والفكرُ يشقى جامحاً متمرِّداً ....

لسوى الحقيقةِ جوهراً لا يخضعُ

عانيتُ من ثقَلِ الهمومِ كفايةً .....

وجرعتُ من سُمِّ الشَّقا ما يُشبعُ

وتكبَّدَ الجسدُ الضَّعيفُ من الأذى .....

ومن الوِصابِ وسوئه ما يُفجعُ

حتى غدا في كلِّ موضعِ إصبعٍ .....

من هيكلي وجعٌ عصيبٌ مُفزعُ

فصبرتُ والآمالُ تُنعشُ خاطري .....

وجلُدتُ والأحلامُ تُزهرُ تَينعُ

وطويتُ أيامَ الضَّنى بعزيمةٍ .....

وبعزَّةٍ وإرادةٍ لا تخنعُ

والآن أرقبُ ،والفؤادُ ممزَّقٌ .....

عرشَ ابنِ آدمَ يُستذَلُّ فيَركعُ

قيمٌ وأخلاقٌ تُمرَّغُ في الثَّرى .....

والمرءُ باتَ مهمَّشاً لا ينفعُ

هو في عروضِ البيعِ أبخسُ سِلعَةٍ .....

وإذا خوتْ يُمناهُ يُرفَسُ يُصرَعُ

في جِحرهِ المهجورِ يُطرَحُ مُهمَلاً .....

وخصائِصُ الإنسانِ عنه تُنزَعُ

يُمسي حُطاماً تافهاً متآكلاً .....

وهو المفكِّرُ والأريبُ الألمعُ

هو سِلعةٌ مبذولةٌ في ذاتِها .....

ورصيدُه قِرشٌ بهِ يتقوقعُ

فإذا توارى القِرشُ تُسلَبُ روحُه .....

يُنسى وفي مرمى النِّفايةِ يوضعُ

أسفي على الإنسانِ ، صورةُ خالقٍ .....

برأ الملا والمرءُ فيه الأرفعُ

أسفي عليه تُذِلُّه مدنيَّةٌ .....

وحضارةٌ تبني الصُّروحَ وترفعُ

أسفي عليه يُحالُ شيئاً ساقطاً .....

والرُّوح فيه جريحةٌ تتقطَّعُ

يا مالكين الشَّأنَ في هذي الدُّنى .....

نبأُ انهيارِ العرشِ يُسمعُ يُقرعُ

أرواحُكم في قبضةِ الشَّيطانِ أمْ

ســـتْ كالدُّمى للشَّرِّ تُجبَلُ تُصنَعُ

فإذا هوى سقفُ الحضارةِ فوقكم .....

لا الظُّلمُ يُنجي أو يتيمٌ يشفعُ

حتى ولا كلُّ العروشِ ومجدِها .....

تُجدي ولا نار النِّهايةِ تمنعُ

فتعقَّلوا يا سادةً فقدوا الحِجى .....

وتأنسنوا وإلى الفضيلةِ إرجعوا

فالرُّوحُ تُحيي بالمحبَّةِ ما انقضى .....

ومن التَّجبُّرِ كلُّ شرٍّ ينبُعُ

حكمت نايف خولي

وجع بقلم نفيسة عمارة

 وجع

مين يمسح دمعة عينك 

مين هيشيل عنك وجع 

مين دور ومين قال 

فين الشابة والجدع

كلو راح تحت التراب 

طفل بيبكي فين ابويا 

امي ماتت وياابويا 

بقيت وحيد 

بقيت شريد 

اروح لمين من بعدهم 

مين هيطبطب 

مين هيدلع 

انا دلوقتي

بقيت لوحدي 

فين ضهري 

فين سندي

فين بيتنا 

فين حيطانو 

فين سكانو

اللي جوة البيت كانو 

والله أنا خايف مالايام

فين ياعرب حقوق الإنسان 

حديقولي اروح فين

عايز اكل 

عايز اشرب

عايز احط راسي وانام 

فين عروبتنا 

هي اتهدمت زي بيتنا

اه يادنيا

عليكي السلام 

ليا رب عالم بيا 

ده لو كل الناس نامت 

هو لايغفل ولا بينام 

هو لايغفل ولا بينام 

كلماتي 

الشاعرة الشريفة 

نفيسة عمارة

أنا في طريقي إليك بقلم هند سليمان

 أنا فى طريقي إليك

عابرة لكل القارات 

أطوي لك كل المتاهات

فلست عابرة للسبيل 

عادية وإنما أطوي

 إليك كل المسافات

مقبلة غير مدبرة أنا

أتية إليك رغم أنف

        الزمان

سأسلك فى سبيلي

إليك دروب الإنس

       والجان

وهذي يداي ممتدة

إليك بمداد الجوى

والمسك والريحان

منتظرة منك مد

كؤوس شهدك من

حب وعشق وحنان

منتظرة قلبك يقول 

بنبضه أنك على دربي 

تنتظر وصولي لبرك 

          الأمان

منتظرة منك البشرى

بابتسامة ثغرك وبوح

        اللثام 

فلا تذّكرني بليل

يطول من بعدك

ويعيشني الأوهام

✍️ هند سليمان

سوريا تحتضر بقلم جليلة فريدي

 سوريا تحتضر

بقلم جليلة فريدي 

يا شام يا مهد الحضارات 

    من طمس جمال ملامحك 

أين مجدك و الحدائق الغناء

  ورائحة  الخبز  وخيرات أراضيك

رائحة الموت في كل مكان 

      وبثوب الغربة والخذلان كفنوك 

حرب وبرد وصقيع  وتهجير 

    وكأن النكبات  صارت مرساك 

زلزال مدمر مشيئة الله 

   وكيف  لنخوة العرب تنساك 

اه يا عرب اهتزت الأرض 

  ولم تهتز ضمائركم لله شكواك 

ما بال الأسياد  اختبؤوا 

    وبسيف الخذلان سفكوا  دماءك 

صمت الأنين  وانخفض الصراخ

     ورائحة المسك تنبعث من موتاك

 تركوك  في مصابك وحدك 

  ألا يعلمون أن عين الله ترعاك 

وضعت ذات حمل حملها 

عاشت البراءة  لتكون نور أحلامك 

 فخالق الزلازل  وكل شيء 

  قادر على نصرك وتبديل حالك

سبحان من يقول للشيء كن فيكون

  فرجه قريب  سيبدد أحزانك 

بقلم جليلة فريدي 

من المغرب

كأنك أنت بقلم قاسم الخالدي

 كأنك أنت 

      _______

    قلت له 

    هو صديقي إن أنت 

    كرهتني 

    لك الحرية في هذا ولكن 

    لا تهذب 

    تصرفاتك حيالي 

    كأنك أنت 

                 تحبني  !

   قاسم الخالدي  / العراق

حكاية حب بقلم أحمد محمود

 حكاية حب

اغرب حكاية حب

حكايتنا

انت  و انا

فاكر من سنين

لما اتقابلنا هنا

هوا نفس المكان

عدت عليه السنين

وبردوا نفس المكان 

وكان ياحب كان

وكان ياما كان

ما اتغيرش المكان

غيرت فينا السنين

غيرت الشوق والحنين

غيرت كل حاجة

غيرت اللي جوانا

وما فضلش منا حاجة

غير شوية ذكريات

واه من غدر الايام

واه من جرحك يازمان

واه ياحبي اه

واه ياعمري اه

حبيب عمري وحياتي

بقى قاضي وجلاد

وفي يوم وليلة

صدر حكمك القاسي

علينا بالفراق

واه من ألم الفراق

وجريت بعيد وسبتني

وعشت ويا غيري

وقولت خلاص ياطيري

انا غيرت المكان

بس وحياة اللي كان

هاترجع نفس المكان

واضحك بصوت عالي

واسيبلك ذكرياتي

وأقولك

امشي من سكات

حكاية حب

احمد محمود

من ديوان سكة العاشقين

ارجعي أيتها السنين بقلم أبو خيري العبادي

 ارجعي أيتها السنين

الى بداية العمر 

طفولتي وكل لعبي

فما زال قلبي يسكن أرض مولدي

انا لم أرتوي 

يردني اليها الحنين .....

أرجعي أيتها السنين

الى مقاعد الدرس

اني نسيت القلب في مراحل 

درس الاولين 

صحبتي وكتبي واقلامي 

باللون الجميل ...

منذ الصغر عرفت 

ان الحياة حب الاخرين .....

كانت صباحاتنا جميلة 

نحمل الورد

نشم العطر ونهدى لكل زميل

عودي لنا أيتها السنين

فقد افتقدنا الحنين

وصدق لغة الاخرين .....

@@@ 

       بقلمي

ابو خيري العبادي

يا شام بقلم أحمد شربا

،،،   ياشام

ألا ياشام ياأمّ البلاد

                   مدّي الكون كلّه بالودادِ

هيّا نادي من نسيَ حليبي

           تعالى بني وارضع من نهودي

تعالوا قطّبوا جرحي قليلا

         وانفضوا عنّي شيئا من رمادي

هيّا علّمي الكون المحبة

          لعلّ بنيك يخجلوا من جحود

يامن سهرتِ أطوال الليالي

                 حتى بنيكِ يهنؤا بالرقود

 فأين أُخوتي أبناء أمّي

                 هيّا أحبتي هاتوا الأيادي

سورية أمّ الكون تبقى

                 إليكِ دمي يفديكِ فؤادي

فإنّ البعض من ضعفٍ أتانا

              والبعض هروباً في البوادي

خوف رميمةٍ سدّت دروباً

                  لموتنا هاهي دوماً تنادي

خفّضي صوتكِ لاعشتِ يوماً

                     قريبا تلقي أياماً شدادِ

وامعتصماه والدمع يجري

                 يحفر دربه ضمن خدودي

هاهي أمتي تهنأ بنومٍ

                 وما شعرت يوماً بسهادي

حبيبتي لاتخافي الوهنَ جئنا

                   ستلقينا صناديد الجنود

وإن قانون قيصر سدّ درباً

                     لكِ منّا دروباً بالأيادي

حبيبتي ابقي دوماً في هناءٍ

               فقيصرهم في زيل جوادي

سورية ستنهض عن قريبٍ

                 تهدي الكون حبها والوداد

أمريكا إن زلزلتِ يوماً

                سأهديكِ عدوّتي كلّ زادي

وليس الفضل لي بكل هذا

                     هذي وصيّة ربّ العباد

بأيديكِ أغلقتِ دروبي

                     ألا تبّت هاتيك الأيادي

فعين الله ترعانا بعطفٍ

                   ولسنا لغيره يوماً ننادي

بقلمي 

احمد شربا 

ابوفراس

    11/2/2023

التسامح و صلة الرحم بقلم أمينة موسى

 التسامح وصلة الرحم كلمتان جميلتنان لأنهما سلوك إيجابي 

وإنساني  فهو عنوان سعادة النفس والمحيط...عنوان السعادة في الدارين...التسامح ونسيان الإساءة هو مبدأ العفو عند المقدرة والصفح وسعة الصدر 

فالشيطان يتربص بالإنسان ويملأ قلبه حقدا وبغضا حتى يصبح الجميع أعداء لا مكان للحب والصفح داخل الخلية الأسرية والعائلية و تسبب قطيعة الرحم ...

ومن الحجج القاسية التي نسمعها من البعض أنا لا أسامح 

فلان (ة) حتى جنازتي لا أريد(ها) أن يحضرها

 أو تحضرها 

وهذا لايحبه الله تعالى وليس من قيمنا 

فالتسامح من صفات العبد المؤمن ...فالعباد المتسامحين من المحسنين...فالتسامح وصلة الرحم من سمات المؤمن وأخلاقه النبيلة الحميدة  يتمثل في إرساء المحبة وإبقائها

عامرة بين الناس...وإحلال التعاطف والتآخي محل التباغض والفرقة ...

لا ننسى قيم الإسلام بزرع بذرة التلاقي.

السلام والتسامح الديني فكلنا إنسان

 لا للكراهية والعدوان 

فلنكن متسامحون نتواصل مع بعضنا البعض بقلب سليم رحيم ويكن بيننا السلام ...والسلام من الإيمان...والسلام من أسماء الله عزوجل ..فلنكن قلبا سليمايحيي المحبة والأخوة والتعايش من محيطنا الصغير إلى محيط مجتمعنا. 

بقلم ✍️ أمينة موسى

طنجة المملكة المغربية🇲🇦

11-02-2023

جروح تجف و تطيب بقلم فدوى كدور

 جروح تجف وتطيب ...

وأخرى تزهر و تينع ... 

والعيون من حال إلى حال ....

لابد لها أن تدمع

الزمن قسمة ونصيب ... 

يجود عليك بالفرح 

ومرات يسقيك  الوجع

الحياة أخذ وعطاء...

فكما تسفيد ...

لابد لك أن تدفع

الكلام حديث  وصمت...

ومثل ما تتحدث ...

واجب عليك أن تسمع

بقلمي فدوى گدور 

المملكة المغربية

يمشي الخيزلى بقلم محمد الباشا

 يمشي الخيزلى

***************

الليل قاس الطبائع مجنونة أفكاره وشى بصبابتي فرماني للاوجاع

متحمس على تعذيب خافقي فبت شهيد هجرك والقلب كله ألتياع 

تهاجمني ذكراك حتى ابتليت بداء الهوى سخية ادمعي تفيض سُراع

اشواقي امست ثكلى اقتص السهر من أجفاني وبت مع ليلي هزاع

اجتهدت بالأمساك بسعادتي فوجدتها وهم ووجوه تختبيء خلف قناع

لم يبق لي غير القمر امتدح وجوده بعدما هدأت لجب النوى بالخداع 

ماذا خلف عثير الهجران خلفه غير حطام به الايام تلعب والعين طلاع 

مضت ساعات السحر والاوجاع حواضر يمشي الخيزلى بأجمل ايقاع 

مستوحش ليل الفقد اعتكفت في جوفه أردد تراتيل لحن حزن مشاع 

أغلقت منافذ الامل والليل طويل واشتدت حلكته وخطاي مشت هراع 

غرقت ببحر أفكاري تقذفني إلى أعماق الأسى فبات حلمي في القاع 

بت سجين لقاء واهم والمكان صار ينكرني وانا اسير بخطى  الضياع 

رجمت أيام البعاد بالحجارة وما انفكت تفتك بصبري وما انا بجزاع 

كشهاب سقط حلم كان قد رُسِمَ بايدي الأماني لكنه رمى بي إلى خزاع 

مريب موج الفقد زاد في شجوني متى ينبلج نور وصلك لا تكن مناع 

اظن عيون الدموع لن تبصر الانوار فقد باتت فزعة خائفة من الخداع 

خان المشيب بسنين عمري فنشر بياضه لكنه ما غير مني أي طباع  

بقلمي....محمدالباشا/العراق 

هزاع = وحيد 

لجب = ضجيج 

عثير = غبار

خيزلى  = مشية تبختر 

طلاع = ملأى بالدمع 

خزاع = الموت

ابك يا قلم بقلم أنور المحرزي

 ابك يا قلم

فقد اشتد باخواننا في سوريا وتركيا الألم

 ابك فإن المصاب جلل خلف الشجن والهم

اذرف واسكب دموعا كجمر تهاطل لون الدم

على من استشهدوا تحت أنقاض زلزال الردم

ابك دون توقف وبكل صدق وبكل حرقة يا قلم

وادعوا لهم بان يخفف الله المطر والثلج وما انهدم

ويتم إنقاذ أرواح أبرياء بقوا ساعات في ظلام عتم

وتبا لكل من تراخى في المساعدة وبآلامهم لم  يهتم

وأما من شمتوا فليعلموا أن الله سيريهم ضعف ما تم

صور مؤلمة تدمي القلب يصعب رثاء اهلها بجرة قلم

 آه! لو كان الأمر  يتعلق بحرب لهبوا لتوهم بكل  حزم 

ولضخوا الأموال والإمكانيات فالبشر عندهم غير مهم

بقلمي:

أنور المحرزي

الطفل الذي ولد أثناء الزلزال بقلم محمد جيد

 الطفل الذي ولد أثناء الزلزال

من رحِمِ الإسفلت والحديد،

وُلِدتُ

أمي التي امتزجت بمنزلنا 

اِبتسمتْ بعد آخر صرختيْنِ..

ارتاحت مرّتيْنِ..

صَفعني الغبار براحَتهِ

فما صِحتُ...

سأصْمُتُ

كما أمّي..إلى الأبد

كما الذينَ تخلّوْ عنّا .. منذُ الأبد ..

لَفلفوني من البرد..

وضعوني على ركامِ أمي ومنزلي ..

منزلي قبرها الذي بلا شاهدة. .

فقط!

انا هو تلك الشاهدة ..

وعمري الآنَ:

ألف قتيل في جسد رضيع...

.. ابي الزلزالُ

الذي انا من ظهرِه ....

من صلبهِ الآنَ ..أنا

وأمي ترقد بجانبه مبتسمةً ، 

بعد 

عناق

 طويلٍ

 بحجم مأساة ...

بحجم ثلاث صرخات:

صرخة ولادتها

صرخة الموت

وصمتي...

محمد جيد

بحبك و منكرش بقلم أحمد منصور

 أحمد منصور

بَحِبك ومنكرش

أنا لحبك مبنكرش

أنا لبُعدك مبأدرش

أنا في زحمة الايام

.......... بدون عنوان

بحبك كلمة في عيوني

ولا تهوني عشان لوني

وساكنه النبض وسكوني

وعشق العمر

ولا كان الخصام بينا

ولا فيه مر

أكيد فاكرة اللي كان بينا

ومش نسياه

في همسة عيني لعنيكي

 في نبض الآه

ولو دار الزمان بينا

ورسيت فيه امانينا

أكيد حساه

على شطك   غرام قلبي

لمين راح اروح

ومين يحفظ هناك سري

ومين هيبوح

تضميني في  همساتك

ياروح الروح

أحس اني في دنيا براح

في  وجداني

لأنك كون لأحضاني

وانا سواح في ضلمة ونور

ألف وادور في أشجاني

فمين انتي ؟؟؟؟.....

...!!!!! حكاية حب !!!!!

 عايشها في افكاري

في إصراري اكون جنبك

فما تغاري من الكلمات

 حروف وسطور

ومن حلو الكلام وجدان

حروفك عشق له عنوان

وجذباني   وآه ياني

من المكتوب على جبيني

حروف وسطور................

ودا حبي اللي كان مهجور

قاضية الغرام بقلم محمد بليق حميدو

 قاضية الغرام

***********

اعدلي يا قاضية الغرام

ولا تهملي طلباتي

ففي ملفي اجمل قصة لي

....................................

ان.. من تقف بجانبي

اتهمها..سيدتي

بسرقة قلبي

دون علمي

ودون اذني

انها انانية ..امامي

وتقتلني بسمها..

في صمت وهدوء

فلما سالتها..

تعنتت ..وطلبت فراقي

وتناست عشرتي

لسنينا وليالي

فاخبريني..سيدتي..

احب هذا..ام غيرة..

 وانتقام مني..

.......................  .....

يا قاضية الغرام

صرت خادمها المطيع

لكنني مثل الوهم 

في الخيال..

فاعدلي يا قاضية

ولا تظلميني..

فكفى ظلما للزمان..

.............................

ا. محمد بليق حميدو

المغرب

ابستمولوجيا ٢ الواقعية النقدية بقلم عبدالواحد الجاسم

 تابع 

    ابستمولوجيا    2

      الواقعية النقدية 

د.عبدالواحد الجاسم

الواقعية النقدية  رفضت تفسير الواقعيه الساذجه  لطبيعة المعرفة 

الواقعيه النقديه : ان الصورة الذهنية ليس بالضرورة أن تكون مطابقة تمام المطابقة للشيء الخارجي .

الواقعية النقدية : كل شيء موجود خارج ذهن الإنسان له  نوعين من الصفات : صفاء اولية    وصفات ثانوية

 الصفات الاولية تكون مطابقة تمام المطابقة مع الشيء الخارجي.

 الصفات الثانوية  لا تكون مطابقة للشيء الخارجي ، وان كانت تشير إليه بعض الاشارة أو تدل عليه بعض الدلالة .

مثال 

 البرتقالة لها  صفات اولية    و صفات ثانوية 

  الصفات الاولية للبرتقالة مثل الشكل الكروي و هذا يعتبر من الصفات الاولية أو الأصلية للبرتقالة .

وهو صفة ذاتية للبرتقالة وليس صفة عرضية لها

 من  المستحيل تكون  برتقالة مربعة لو مستطيلة  وإذا وجدت برتقالة مربعة  فهي شيء آخر ؛ وهذا هو معنى كون الشكل الكروي للبرتقالة هو من الصفات الاولية أو الأصلية .

 للبرتقالة صفات ثانوية مثل اللون و يعتبر من الصفات الثانوية للبرتقالة  يعني ممكن توجد برتقالة معينة وبنفس الوقت لونها لايكون   أصفر ، فاللون الأصفر ليس من الصفات الذاتية للبرتقالة ، وإنما هو من الصفات العرضية .

الواقعية النقدية 

 الصورة  في الدماغ  عن الصفات الاولية للشيء الخارجي هي صورة مطابقة تمام المطابقة مع الشيء الخارجي

 وأما الصورة  في الدماغ  عن الصفات الثانوية للشيء الخارجي فهي لا تطابق الشيء الخارجي وإنما تدل عليه مجرد دلالة ، وليست هي انعكاس للشيء الخارجي 

الواقعية النقدية تختلف عن  الواقعية الساذجة بكون الواقعية الساذجة تعتبر العقل مجرد مرآة تنعكس فيهاصور الاشياء بكل دقة ، والعقل مجرد مستقبل 

الواقعية النقدية تعتبر العقل مشارك في عملية الإدراك والمعرفة ، فالعقل ياخذ الامور من الحواس الخمس 

وينتج  معلومات و إدراك جديد أو معرفة جديدة  ليست هي الواقع بعينه  إنما هي صورة محورة عن الواقع .

          

         ابستمولوجيا  ( ٣ )

              المعرفة  عند البراغماتيين 

 

بعض  معارف تؤدي إلى سلوك معين ، مثل معرفتك ان الماء  يزيل  العطش 

هذه المعرفة تدفعك إلى شرب الماء  عندما تشعر بالعطش 

هناك  معارف لاتؤدي إلى سلوك معين ، مثل معرفتك ان الأربعة نصفها الاثنين .

هذه  المعرفة لاتجعلك تتصرف  اي تصرف   فهي مجرد معرفة فقط .

المعرفة عند الواقعيين هي معرفة لاتؤدي إلى سلوك معين ، لان  العقل هو مثل المرايا عاكسه 

 

 بينما المعرفة عند البراغماتيين تختلف عن المعرفة عند الواقعيين .

البراغماتيين لايعترفون بالمعرفة التي  لا تدفع الإنسان إلى سلوك معين ، عندهم المعرفة هي فقط التي تدفع الإنسان إلى ان يتصرف بحصول فائده له من هذا التصرف .

الفكرة  تحقق نفع للانسان فهي معرفة حقيقية ، والفكرة التي لاتحقق فائده  للانسان فهي معرفة غير حقيقية .

 باختصار : المعرفة عند البراغماتيين هي( الفكرة النافعة)

   

     أبستمولوجيا     ( ٤ )    

خصائص  نظرية البراغماتيين حول طبيعة المعرفة 

تتميز النظرية البراغماتية حول طبيعة المعرفة بمجموعة من الخصائص منها : 

اولا : معنى الفكرة عند البراغماتيين يختلف عن معنى الفكرة عند الواقعيين   

فالفكرة عند الواقعيين معناها الشيء الموجود في الخارج والذي  اخذ العقل  صورة عنه والذي  يعتبر الأصل ، والصورة المأخوذة عنه فرع 

 وأما معنى الفكرة عند البراغماتيين فهي نتائج هذه  الفكرة ، يعني النتيجة لهذه  الفكرة هي التي تعتبر معنى الفكرة .

مثال 

سيارتي خاليه من الوقود (هذه العباره لها اثر معين ...هو لااستطيع الذهاب بها الى اي مكان )

 النتيجة أو الاثر يعتبر هو معنى الفكرة عند البراغماتيين .

ثانيا : اذا  فكرتين متناقضتين حسب الظاهر ، ولكنهما متساويتين حسب النتائج العملية ، فمعنى هذا عند البراغماتيين ان الفكرتين متساويتين ومتطابقتين ، وليستا متناقضتين .

مثال 

 حجر وزنه 10 كغم اختلف عليه شخصان احدهما قال وزنه 20 كغم والاخر قال 10 كغم  هنا حسب البراغماتيين  فان الظاهر متناقض مختلف ..لكن حسب النتائج العمليه متساويه الفكره اذا احضرنا ميزان وتم قياس الوزن بشكل عملي .

ثالثا : اي عبارة أو جملة لاتترتب عليها  نتائج عملية أو ممكن تتحقق فهذه الجملة أو العبارة عند البراغماتيين هي عبارة (ليس لها معنى) ، وأما العبارة أو الجملة التي  يكون لها  نتائج عملية أو ممكن تتحقق ، فهذه  الجملة أو العبارة عند البراغماتيين هي عبارة (لها معنى)

مثال 

شخص قال  في غرفه شيء غريب  دخل الغرفه ولم يجد احد فيها هنا لاتوجد نتائج عمليه لانه لم يدركه احد الحواس الخمسه اذن هذه العباره ليس لها معنى .

(ويليام جيمس)   من أشهر البراغماتيين يقول  عبارة ( الله موجود ) لها معنى  لان   العبارة لها  نتائج وآثار عملية  من يعتقد بوجود الله  يسلك سلوك معين يختلف عن سلوك شخص آخر لايؤمن بوجود الله ، وبالتالي هذه  العبارة لها  نتائج وآثار عملية ، اذن هي عبارة (لها معنى )

رابعا : تفاوت الصدق في المعرفة يعني صدق المعرفة درجات متفاوتة لاتكون  بدرجة واحدة فهناك  معرفة اصدق من معرفة أخرى .

مثال 

فكرتان تؤدي الى نفس النتيجه يقول البراغماتيين الفكره الاسرع هي الاصدق .

اما الواقعيه تقول الفكره اما صادقه او كاذبه 

   يتبع ان شاء الله

السعادة أو اليأس بقلم أحمد حافظ

 بإختصار 

بقلم / د. أحمد حافظ 

السعادة أو اليأس 

نقف دائما أمام كلمة السعادة وكأنها شيئا معيبا أو رفاهية غير مرغوب فيها لأننا نعاني من كثرة المشاكل فكيف نكون سعداء وهل من اللائق أن نبحث عنها ونحارب بكل الطرق أن تصل الإبتسامة إلي شفاهنا أليس هذا معقول أن يصل بنا الحال إلي تلك المرحلة فيقول رب العزة  : فإن بعد العسر يسرا إن بعد العسر يسرا  ويقول : إن الله عند حسن ظن عبده به فلابد من البحث عن السعادة بداخلنا لأن المشاكل الكبري التي لا يستطيع الإنسان حلها هي بيد الرحمن وليس أنت ولذا كان علي فريق السعادة الثقافية بالإسكندرية أن يقدم ساعتان من السعادة لأبناء الإسكندرية شملت مفهوم السعادة  من كل زوايا الفكر الثقافي المتنوع من الأدباء والمفكرين والإعلاميين ولصحفيين والكتاب والنقاد والمخرجين والفنانيين حيث قدموا وجبة ثقافية لكلمة السعادة وما تحتويه من معاني تريح القلب والعقل معا وكانت الكلمات المضيئة للدكتورة  /  أمل سعفان  والدكتورة / مروة عادل والدكتورة / أمينة الزغبي وسفيرة الثقافة بالإسكندرية سعاد صيام والدكتور / أحمد حافظ والمخرج الدكتور / إبراهيم فرحات والأستاذ / السيد الجندي والأستاذ / عبد العاطي محمود والفنان الشاعر / أحمد بسيوني والأديب / سامح رشاد والخبير الإجتماعي / حسام حافظ. وكان لتنوع الكلمة برغم صغر وقتها سحر علي العقول والقلوب لدي الجمهور الذي كان عظيما وبعدد زاد عن سبعين فردا في ظل الشتاء المستمر بالإسكندرية والذي طلب من المتحدثين أن يقدموا لهم ندوة أخري عن السعادة . وإن شاء الله سوف نقدم ندوة أخري في موعد قريب لأننا جميعا نحتاج للسعادة.

وأخيرا شكرا لنادي المحافظة سابقا فاروس حاليا ولمجلس إدارته وشكرا لفريق السعادة الثقافية الذي لا يبخل في إتحافنا بشكل دائم بكل ما هو جديد والندوة كانت من إعداد وتقديم الأديب والكاتب والناقد / أحمد حافظ ونسأل هل فعلا نحن نحتاج للبحث عن السعادة وأختم برأي حكيم الزمان علي إبن أبي طالب في مفهوم السعادة فيقول : 

• لا تكره أحد مهما أخطأ في حقك.

• عش في بساطة مهما علا شأنك.

• توقع خيرا مهما كثر البلاء.

• إعط كثيرا ولو حرمت.

• إبتسم ولو القلب يفطر دما.

• لا تقطع دعائك لأخيك المسلم بظهر الغيب.

قلبنا مفتوح بقلم صبري رسلان

 قلبنا مفتوح (551)

...............

أنا خايفه عليك 

تظلم بأيديك 

فرعون فى زمانه وتتغر

لا يهمك مين ما أنتش لا قارون وفلحظه الخضرة بتصفر 

عذرك مسموح 

إرجع بوضوح 

قوم صفي النيه

إبعد عن الشر

قول مين نساك روح قلب هواك

والحضن الدافئ ياما إستناك   

ليه ناسي المر وحال ما يسر طب خليك فاكر مين اللي دواك   

بيت عزوة وضهر وشط وبر 

واقفه بميه راجل 

شايله معاك 

تقلب لشيطان بتهد عمار 

ما بلاش الظلم وكر وفر

قلبنا مفتوح إرجع بوضوح 

كلمه هترضينا وحضنك بر

ونعوذوا بالله من إنس شيطان 

ونفوس باصلنا بشر وضر 

بقلم .. صبري رسلان

الحنان الجميل بقلم عبدالواحد الجاسم

 الحنان الجميل 

د. عبدالواحد الجاسم

لمع برق على الجفن ساهرا

يرى قطرات السحاب جواهرا

 ثغر تبسم  ظهرت  عنه أزاهرا

نور  وجهها يعطي حسنا  باهرا

شفاء  معتل عطرها  إذا إنبرا

تجف دموع العيون الذي جرى

وقد ملأ الأرجاء مسكا وعنبرا

كأن نسيم من الروض قد سرى

 قلب يميل إلى الحسناء قد هفا

تهيجه الذكرى ويشد على الكرى

إطلع في ليل من الشعر قصيدة

محياها جميل بالصباح قد ظهرا

هي  سلطان الجمال قد إعتلى 

الحكم وهي تملك  نجوم وقمرا

إستلت سيوفا من حواجب كثيفة

لمع كما برق أصاب برجا ودمرا

خذوا من دم المشتاق الذي أراقه

سهم أصاب القلب قبل المحجرا

فيا عجبا للشوق والحنين الهبا

كل المشاعر حتى تملك القدرا

و تقول أنك أخي بقلم سلمى العزوزي

 وتقول أنك أخي ؟

بالله عليك أين حق الجار على الجار 

أين العروبة .. 

أو حقا أن لكم الجنة لا النار 

أو ليس نبينا من يوصي بسابع جار 

أم تراني في حكم الثامن 

لا وصية لا سند لا ثأر 

ٱه يا خليلة المحن ... يا حبيبة الشجن 

يا سوريتي تراك أخت مبتورة الأقدار 

اليوم تجرعت سم الوحدة 

 رغم أخوتك الأشقاء ..  من الرضاعة ... من الدين

خدام .. عبيد. 

يخشون ثقل العيار 

يضربن الدفوف .. يأرجحن الخصور 

 يترنحن راقصات أمام الكبار 

بالله عليكم ما هذا الذل ما هذا الخنوع 

أكل هذا خوف على الكراسي 

على الألقاب .. حبا في الدولار

متى تخرجون سيوفكم من أغمدتها

عند فوات الأوان ..

 أم بعد اختلاق الأعذار 

 أم  تقولون عفوا نحن عبيدا  لسنا أحرار 

اكسروا سلاسل قيودكم تمردوا ولو بالنباح 

كن كلبا على الأقل خير من أن تكون حمار .

 ،✍️ سلمى العزوزي

لن يسرقوا يقيني بقلم شحدة خليل العالول

 لي يسرقوا يقيني

إن يسرقوا مني عريني ...... لم يسرقوا مني يقيني

فالنصرُ حتماً في جُواري . والأرضُ إعصاري وديني

بالحقِّ أمشي والضحايا ..... إنِّي الفتى في كلِّ حينِ

بالدَّمِّ أرصفُ كلَّ دربٍ ..... والمجدُ يُغريني حنيني

إنِّي فلسطيني كنجمٍ ............. قد يملأُ الدنيا أنيني

لكنني أروي لوائي ......... مِنْ ثورتي نهرِ السنينِ

إنْ يسرقوا مني حياتي ....... أو نبعَها تبقى سَفِيني

للثائرينَ مَطِيةً ................ في لُجَّةِ البحرِ البدينِ

فالنورُ يجري مِنْ سماها .... نحو الترابِ وكالقرينِ

لن يعرفوا أمناً صقيلاً ...... ما دُمتُ أحيا في بنيني

همْ يسرقونَ هويَّتي .......... اسمي ولحني والجنينِ

سرقوا حُروفاً من حُروفي .... وتملَّكوا يَائي وسيني

واللامُ أضحتْ في البراري . عكَّازَهمْ كي يشتروني

ونسوا شُروقي وانطلاقي .... بالفاءِ أفدي كلَّ طيني

والنونُ نصري واقتداري ... كي أستعيدَ بها عريني

شحدة خليل العالول