رواية فارس الشجره Lord of the tree الجزء التاسع والعشرون بقلم محمد يوسف

#روايتي فارس الشجره Lord of the tree الجزء التاسع والعشرون ..... هذا يعنى أيها الوزير كولن أنه لايوجد من بين المدعوين من هم من عامه الرعيه أليس كذلك فنظر كولن إلى والدها الملك جون وكأنه يستاءذنه في الاجابه ولما أومأ له الأخير برأسه إيجابا عاود النظر إلي الاميره اليزبث قبل أن يقول لقد دعونا كل من نص علي دعوتهم مرسوم البروتوكول الملكى يا مولاتي فنظرت الاخيره إلى والدها الملك وكأنها تستاذنه بدورها فيما تود أن تدلي به وقد أدرك والدها بذكاءه وخبرته أن لديها ما تقترحه وما تود أن تسهم به من جديد ما لديها من الحماس وابتسم لها وهو يقول هل لدى اميرتنا ووليه عهدنا أي أقتراح جديد كما عودتنا وتود أن تصول به وتجول فابتسمت له وهي تقول بثقه ملفته نعم يا مولاي واوما لها الأخير برأسه إيجابا دون تعقيب وكأنه يحثها علي مواصلة الكلام ولما رأت منه ذلك أكملت قولها لماذا يا مولاي لا ندعو إلى حفلاتنا الرسميه وحتي عروضنا العسكريه كل المتميزين المتفوقين في شتي المجالات العلميه والعمليه والثقافيه وحتي الاجتماعيه وكل من يقدم ما هوا جديد ونافع ومفيد لمجتمعه وللمملكه وكذا أيضا عدد عشوائي من الأسر المشهود لها بالسمعه الطيبه وأعمال الخير علي أن يكون إختيار الجميع وفق معايير محدده تتم بعداله وشفافيه تامه ولما حدقا فيها والدها الملك وكذا الوزير كولن باهتمام وتركيز شديدين ولما رأت منهما الاميره ذلك تشجعت وأكملت قولها حيث ان ذلك يذيد من تواصل مولاي مع رعيته وتكون فرصه جيده لمولاي يلمس فيها بنفسه افكارهم وامالهم وطموحاتهم واحتياجاتهم وهمومهم وافراحهم دون حاجز أو حتي وسيط ثم حدقت الاميره في والدها لبرهه قبل أن تكمل قولها وأخص بالذكر من كل ما سبق يا مولاي المتميزين في مجال الثقافة والأدب وما ينبثق عنهما من شتي أنواع الفنون المنضبطة الراقيه الهادفة التي تنير العقل وتهذب السلوك وتغذي القلب والوجدان ليحدق فيها والدها بدوره وهو يقول ولماذا انصب اهتمامك أكثر علي مجال الثقافة والأدب واجابته بقولها لأن الثقافة والأدب يا مولاي ومن اهميتهما وجدنا أن أول ما نزل في كتاب المسلمين المقدس هو ( اقرأ ) من حيث كونها أي القراءه هي المدخل الرئيسي للثقافة والأدب وهما من أهم ادواتنا بل إنهما بمثابة رأس الحربة للوقايه أولا ثم لعلاج الأفكار المغلوطه المتطرفة المسمومة التي تهدم الأمم ولا تبنيها وأيضا مقاومة كل ما يمكن أن يلقيه علينا تطور العلوم الانسانيه الحتمي من سلبيات خطيره تصاحب ما فيه من إيجابيات كثيره لن نجد بدا أو مهربا من استخدامها والتفاعل معها في مستقبل الأيام فاوما لها والدها الملك برأسه إيجابا واعجابا قبل أن يقول لها صرتي تقدمين لنا بوعيك المذيد من الجديد والمفيد كل يوم يا عزيزتي ولما خشي أن يكتسي وجهها بحمره الخجل كعادتها أسرع بقوله حسنا فليكن إذن هذا الاقتراح هوا أول نشاطاتك الملكيه فأنتي من يتولى شئون الحكم من اليوم وكل ما عليك هو أن تقومي بإصدار مرسوم ملكي بكل ما زكرتيه الآن ثم نظر الي الوزير كولن وهوا يقول والسيد كولن سوف ينفذ لك من فوره كل ما تملينه عليه فاوما له كولن برأسه إيجابا وهوا يقول تحت أمرك يا مولاي ثم نظر إلي الاميره قبل أن يكمل قوله وأنا جاهز لتنفيذ أمر مولاتي في أول احتفال ملكي رسمي قادم واومات له الاميره برأسها إيجابا ثم نظرت مبتسمه إلي والدها الملك وهي تقول أشكرك يا مولاي قبل أن ينظر الأخير إلي الوزير كولن وهوا يقول والآن هي بنا إلى الحفل حتي لا نتاخر على القوات أكثر من ذلك ووقف مغادرا مصطحبا ابنته ومن خلفهما الوزير كولن حيث سارو جميعهم في ردهات القصر الداخليه قاصدين ساحته الاماميه ولما وصلو إليها وقبل أن ينزلو سلالمها العاليه جرت الوصيفه كارلا وفق ما هوا متفق عليه بنشاط والسعاده باديه علي وجهها حتى صارت خلف مولاتها الاميره وبعد أن نزلو جميعهم الي حيث الموكب الملكي بالانتظار ركب الملك عربته الملكيه الفخمه ذات الطراز الكلاسيكي العريق والتي يجرها الكثير من الخيول السوداء الجميله وقد كان في انتظاره وركب معه قائد الحرس الملكي القائد ديفيد ثم ركبت الأميره عربتها المخصصه لها وتبعتها وصيفتها كارلا وركب الوزير كولن مع بقية قادة وفرسان الحرس الملكي في العربات المخصصه لهم ولما صار الجميع في أماكنهم تحرك الموكب الملكي في طريقه إلي الخارج وفي المقدمه والمؤخره وعلى الاجناب العديد من الفرسان والجنود علي خيولهم السوداء في مشهد مبهر مهيب يخلب لب العقول والأبصار والوجدان واستمر الموكب في طريقه بين المروج الخضراء وبحيرات المياه الزرقاء في ظلال الأشجار العاليه الغناء حتي وصل إلي بوابه القصر الاماميه التي استعدت بالبيارق والإعلام ذات الألوان المتعددة الزاهيه الجميله وقد ذاد المنظر جمالا ومهابه العديد من الفرسان والحارس الذين يقفون أعلي أسوار القصر وعلي الاجناب لتحيه الملك والموكب الملكي الذي عبر البوابه وصار في الطريق المخصصه له بالساحه الخارجيه للقصر وقد كانت بطبيعتها واسعة المساحه مترامية الأطراف الأمر الذي جعلها الأنسب لحفلات الاستعراض العسكري التي يحضرها عدد كبير من الضيوف وقد بدأت في الظهور تدريجيا مع تقدم الموكب مجاميع القوات بصفوفها المتراصه في تناسق محكم بديع للجنود بذيهم الحربي الجميل المهيب وقد أضفى عليه ما يحملونه من حراب وسيوف ودروع وبيارق ذات ألوان زاهيه متعددة مختلفه تميز كل كتيبه عن الأخرى المذيد من الجمال والإبهار وقد اذدان ذلك كله واكتسي بالمذيد من الجمال والمهابه لما وضحت الصوره أكثر ورأينا قاده المجموعات من القاده والفرسان الذين يقفون أمام مجموعاتهم بخيولهم السوداء الجميله في مشهد كفيل بأن يشعر كل فرد من أفراد المملكه بالفخر والاعتزاز وكل عدو من أعداءها مهما كانت شجاعته بالخوف والرعب والاهتزاز وقد اقترب الموكب الملكي من ساحة العرض أكثر حتى اخترق صفوف القوات في الطرق والممرات المعده لمروره بينهم سلفا والملك وكل من في موكبه يتفقدون الجميع من نافذه العربات بإعجاب وانبهار حتي وصل الموكب إلى المكان المخصص له أمام المنصه الملكيه للعرض حيث الحضور والضيوف الذين تعالت همساتهم هم أيضا بالاعجاب والانبهار بالمشهد الذي يرونه أمامهم للقوات ومرور الموكب الملكي بينها وقد قطع همسهم وحواراتهم الجانبيه صوت متحدث المنصه لما نادي بالوقوف والانتباه لتحيه الملك الذي نزل من عربته وتبعته الأميره وبقية من معهم من قادة الحرس حيث صعدو جميعهم درجات المنصه خلف ملكهم ليأخذ الاخير مكانه المخصص له متوسطا الجميع الذين أدوا له تحيته معجبين متحمسين وكذا أخذت الأميره مكانها عن يمين والدها وخلفها كارلا وعن يساره كان في الإنتظار إبن أخيه الأمير شارل مع بقية الحضور من القاده والأمراء والوزراء والسفراء وكبار رجالات وأعيان وضيوف المملكه كل في مكانه المخصص له مسبقاً ولما انتهي الملك من تفحصهم جلس في مكانه فجلس جميع الحضور بدورهم وقد تحركت عربات الموكب الملكي الفارغه وغادرت مكانها أمام المنصه لتقف في مكانها المخصص لها قبل أن يبدأ العرض العسكري

#بقلمي ومع أطيب تحياتي الأديب الدكتور محمد يوسف

حب في سراب بقلم علي الموصلي

(حب في سراب) 

:::::::::::::::::

 ضجيجُ الحّب اصبح شرعُ غابة

وغيثُ الوجد كذب ٌ مِن سحابة 

مذاقُ الشهد طعمهُ مُستبدٌ

وعندَ الجّد تَجِد نفسك ذُبابة

فقط في الجيب تُشرق منكَ.شمسٌ

وإن لاشي قد يُنهشكَ نابا 

أيا مَن فيه ضجّرت بسهم ٍ

حصدتَ الورد ام ما فيك خابَ

الى الأشعار هيا افشي غلاً

عسى الأفصاح يختصرُ الكآبة

تغّني الحزن في صدقٍ صريحٍ

وبات القلب كما قوس رَبابة

تُرى الأخلاص في الأشواق عيبٌ

وشكلُ العشق في الحب سرابا

::::::::::::::::::::::::::':::::::::

علي الموصلي /العراق::

ادمنتك بقلم فتحي حسنين (أبو خالد)

ادمنتك

ادمنتك كما المدمن 

يدمن كأسه

زجاجة خمر

فأنت قبلتي

ومحراب صلاتي

وركوعي

وسجودي

فأنت صلاتي

وحياتي

فأنت كما القديس

العاشق لمحراب

صلاته

وأنت المصلى

المحب لصلاته

فأنت ....فأنت ...فأنت

المدرسة للعاشقين

على يديك يتعلمون

العشق

فكيف لا أكون

قديسا في محراب

عينيك

وعابدا يتلو صلاة

الحب بين 

رموشك ومقلتيك

ويركع بين وجنتيك

ورمشيك

ويسجد في مقلتيك

فكيف لاتكونين العاشقة

والمعشوقة

فغنت وردة الصباح

أنت العبير الفواح

غنت كما أذان 

الفجر

وشروق الصباح

فأنت صباحي

وضحاي وظهري

وطهري

ومساي

فأنز 

تسكنين القلب

أينما غدا وراح

وبك ولك كل قطرة

دم ...... تحكي

قصة حبك 

الفواح

فمعك وبك ولك

القلب يرتاح

يا عاشقة بقلب وروح

وبعقل وفكر بلا صدوح

بدونك لايكون العشق

عشقا

ومعك ومن خلالك 

تذهب الروح

أفيضي على بحب

ياملاك الروح

أفيضي على بحب

ياملاك الروح

بقلم الشاعر فتحي حسنين (أبو خالد)

سهام البعد بقلم بشري العدلي محمد

قصيدة( سهام البعد )

شعر / بشري العدلي محمد 

قَلبي بكلِّ قروحِ البين مشتعلُ

            مَن يسعفُ القلبَ من عضةٍ الناب

والبعدُ يسكبُ بالأوجاعِ أوردتي

          والحزنُ ينهشُ في قلبي و أعصابي

والروحُ تهبطُ في ويلاتِ مقبرتِي

            والدمعُ يسعىٰ مقامًا تحت أهدَابي

 

فالحرفُ يُقسمُ والأشعار ُ شاهدةً

            لأجلِ مجدكَ عابَ البعضُ محرابي

 

مُذ سطَّر الحرف بيني والجوىٰ أملًا 

            أضحتْ حروفُ شذا الأيامِ أنسابِي

 

فارحمْ أنينَ بكاءِ القلبِ يا أَلمي 

                 فالحرُّ يبذرُ صبرًا دونَ أسبابِ

يكفيكَ أنَّ سِهامَ البعدِ تقتلُني

             تغتالُ شوقًا سعىٰ دومًا لأحبابي

 

لم يقربْ الفرح مِن أغصانِ قَافيتي

 

              فالموتُ أهونُ من لاقيتَ بالبابِ

 إن التِيَاعي يشُلُّ الصمتَ في قلمي

                  و إنني عالقٌ في بحرِ إرعابِي

يا دارَ حُبي دموعُ الحرفُِ تكتبني 

                 في كل هجرٍ يهزُّ اليومَ أبوابي

 

والبعدـ يسكبُ في الذكرىٰ عواصِفَه 

                 يغتالُ طيرًا سعىٰ دومًا لأترابي 

 

في كلِّ يومٍ أرىٰ الأحلامَ تُفزعني 

                  والعينُ تعزفُ ألحانا بأهدابي 

جمعتُ من سَكرةِ الأحباب أغنية 

                    للحَالمين وما أعلنتُ أسبابي

لن أسألَ الدهرَ إما قصَّ اجنحتي 

               فالشوقُ باتَ حزينا عند اربابي 

قد مَزَّقَ الوجدُ أوصَالي واتعَبني 

      وددتُ أجْني اللُّقا من روض أصحَابي

طبول الحرب بقلم دلال جواد الأسدي

طبول الحرب

بقلم 

دلال جواد الأسدي 

أغمد سيوف الحرب إذ بانت هزائمهم

فليس من الإنصاف قتل مغادر

طبول الحرب إذا طرقت لقت ليوث عن الميادين حاضر

حصاد الحروف تحصد ثمارها إن لم تُغرس في مخادع القلب ليس قانع

رمال الأرض جنة أتيمم بها أرضًا فإذا حضر الماء بطل التيمم

شتاءٌ وأسئلة بقلم خلف بُقنه

شتاءٌ وأسئلة

بعدَ ربيعينِ بريئين،

وخريفٍ عارٍ،

وصيفٍ يسرقُ التبغ،

استلقتْ تلكَ الشجرةُ على جانبها،

تُقلِّدُ الموتَ والليل،

واعتزلتِ الصمودَ والوقت،

تحجَّرتْ كقلبٍ أصابه الجنون.

هي اليومَ جسرٌ لذاك الحب،

كانتْ شاعرةً، وأمًّا، وظلًّا.

بناتُها هربنَ إلى سفوحِ جبالِ السراة،

واختبأنَ في بيوتِ الطينِ والحجر.

قالوا: الصمتُ والعشقُ…

عزُّوا الراحلينَ بقبلتينِ ونشيدين،

وزهرتينِ من حجر.

الشجرةُ

تبكي،

وتشيخ،

وهنا

يهطلُ المطر.

بابٌ من عرعر

كتب : خلف بُقنه

أين المصير بقلم رضا محمد احمد عطوة

أين المصير

بقلمي /رضا محمد احمد عطوة

حبيبي تعال

حبيبي تعال ولا تسأل أين المصير

ما عدت أثمر

وقد مر قطار العمر مسرعاً

واخذ معه كل ما هو جميل

لقد وهن العظم

وأصبح العود متهالك

ما عدت اقدر

لقد هرمنا

كما يهرم الدهر

أصبح الكل هزيل

لقد وهن العظم مني

ما عدت اقدر على المشي

وأصبح السير عسير

لقد أصبح كل شيئ مستحيل

يا سائلا عن حالي

كل شيئ أصبح واضح

ما عاد يحتاج إلى تفسير

وأصبح الأمر عسير

حبيبي تعال

ولا تسأل اين المصير

بقلمي /رضا محمد احمد عطوة

يا من حبه أحياني بقلم رضا محمد أحمد عطوة

قصيدة/يا من حبه أحياني

بقلمي/رضا محمد أحمد عطوة 

يا من بقلبه قبل عينه رأني

يا من تبددت على يديه ألامي وأحزاني

يا من شغلت القلب والعقل والروح وكل وجداني

يا من حبه هز أركاني

يا قبلة قلبي وسكني وعنواني

يا من عمره في يوم بكاني 

يا من بحبه رواني واحياني

يا من نسيت معه أشجاني

أنت الصديق والحبيب وأنت كل خلاني

خذني من هذا العالم لعالم ثاني

عالم نحقق فيه الأماني

بقلمي/رضا محمد أحمد عطوة

فيكِ الحسن بقلم عماد السيد

--------- فيكِ الحسن 

-------------------------------------------

أرى جــمــالـك فــــي الأيــــام مـشـتـعـلاً

كــأنــه الــفـجـر فــــي عـيـنـيـكِ أزمـــان

تـــضــئ قــلـبـي إن مــــرت بـخـطـوتـك

وتــزرعــيــن بــــــه الأحــــــلام ألـــــوان

إذا ابـتـسـمـت تــهـاوى الـلـيـل مـنـتـشياً

وصـــار فـــي ثــغـرك الـمـرسـوم إيــمـان

كــأن ورد الـضـحى فــي خــدك انـبعثت

رؤاه فـاسـتـسـلـمت لــلــضـوء أغــصــان

وإن نــظــرت .. ســكـتـت فـيـنـا أسـئـلـة

وكـــل شـــك غــدا فــي الـحـسن إيـمـان

تـعـيدين لـلـروح مـا قـد ضـاع مـن فـرح

وتـغـسـلـيـن جـــــراح الــقــلـب أحــيــان

يــا مــن إذا مـر طـيف مـنكِ فـي خـلدي

صـــار الـحـنـين نـشـيـداً يـــروي أزمــان

أهــفـو إلــيـكِ وفــي الأشــواق قـافـيتي

تــهـدي إلــيـكِ مـــن الإحـسـاس ديــوان

______________________________

قلمي وتحياتى 

------------- عماد السيد

الإستسلام للأعداء في الحرب بقلم علوي القاضي

(:28:) ★ الإستسلام ★ (:28:)

(الإستسلام للأعداء في الحرب)

 بقلمي : د/علوي القاضي .

... قال تعالى (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ) صدق الله العظيم 

... وقال النبي ﷺ ، (رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد) صدقت يا سيدي يارسول الله

... الجهاد في سبيل الله هو بذل الجهد والوقت والنفس في طاعة الله وإعلاء كلمته ، ويُعد من أعظم القربات إلى الله في الإسلام ، ولا يقتصر مفهومه على القتال فحسب ، بل هو مفهوم واسع يشمل مجاهدة النفس ، والشيطان ، والفساق ، وأعداء الدين 

... ويُقسم العلماء الجهاد بحسب الغاية والوسيلة ألى ، (جهاد النفس) وهو الأساس ، ويتم عبر تعلم أمور الدين ، والعمل بها ، والدعوة إليها ، والصبر على مشاقها ، و (جهاد الشيطان) بمحاربة الشبهات والشهوات التي يلقيها في قلب الإنسان ، و (الجهاد بالمال) وهو الإنفاق لتجهيز الجيوش ، أو دعم الفقراء ، أو نشر الدعوة ، و (الجهاد باللسان والبيان) ويشمل الدعوة إلى الله ، والرد على الشبهات ، ونشر الحق بالقرآن ، و (الجهاد بالسنان والقتال) وهو الدفاع عن الدين والوطن والمستضعفين 

... وفي فضل الجهاد والمجاهدين ، وردت نصوص كثيرة تبين المنزلة العالية للمجاهدين ، (المنزلة العالية في الجنة) أعد الله للمجاهدين مئة درجة في الجنة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، و (تكفير الذنوب) فالقتل في سبيل الله يكفر الخطايا إذا كان المجاهد صابراً محتسباً ، و (ضمان الله للمجاهد) تكفل الله لمن خرج للجهاد بنية صادقة أن يدخله الجنة أو يرده إلى أهله بالأجر والغنيمة

... حكم الجهاد وشروطه ، (الحكم الفقهي) الأصل في الجهاد أنه فرض كفاية (إذا قام به البعض سقط عن الباقين) ، وقد يصبح فرض عين في حالات معينة ، مثل إستنفار الإمام أو هجوم العدو على البلاد ، و (شروط وجوبه) الإسلام ، والبلوغ ، والعقل ، والحرية ، والذكورة ، والقدرة البدنية (السلامة من الضرر) ، ووجود النفقة

... وقد حث الإسلام على الإلتزام بالأخلاق الإسلامية حتى في ميدان القتال ، ومن وصايا الرسول ﷺ للمجاهدين ، (عدم الغدر أو الخيانة) ، و (عدم التمثيل بجثث القتلى) ، و (النهي عن قتل الولدان (الأطفال) والنساء ، والشيوخ ، والرهبان في صوامعهم)

... تحياتي...

قالت ملكتني بقلم ابو خيري العبادي

قالت ملكتني 

وحدك غيرت حياتي 

من يوم كلمتني

ما كان بيدي القرار

ملكت الروح انت 

دون انتظار

اصبحت انت العقل

والأفكار 

ما همني الناس أجمعها 

كأن الدنيا أنت

مرسومة لي وحدي

يا أسري أريد حل 

لما بيني وبينك اليوم

جعلت الوحدة منامي

في غرفتي مابين جدران

منعزلة عن كل مافي الدار

وانا الخجولة ما كنت 

ابوح لك عن حالي

وما كنت اعرف انه الحب

اخبرني اني اريد منك

الجواب في الحال ....

وحين أخبرتني هذا الكلام

أشغلت فكري  

وزاد اليها أشتياقي 

كتبتها ياول السطر 

قصة غرامي 

وصرت لا اطيق الغياب 

كيف الوسيلة وكل الحلول 

مطروحة أمامي

لا اريد منها الا القرب تسمعني

من الروح نغمة صباح مساء

اني اود اللقاء لاتقيدني 

حواجز الاعراف

هي ملكت الروح مني 

اليوم قالت تعال

تعاني اشتياقا بنفس حالي

ستملا كل حياتي

وكل دواوين أشعاري 

فسجل ايها القلم 

اني اغرمت باجمل النساء .....

         بقلمي

ابو خيري العبادي

تأتي ولا تأتي بقلم عمر القاسمي

تأتي ولا تأتي

أرقب العمر بمضي 

جريدة تحترق 

ارقب العام بعد العام 

يغمره بحر الأرق

ارقب الشهر بعد الشهر 

والساعة بعد الساعة 

تدخل النفق

افطر من تعبي خمرة للشفق

معتقة تقتل الوقت من العتمة إلى الغسق

أرقب التي تأتي ولا تأتي

أرقب القلق.... 

شعر عمر القاسمي

زرادشت وتعاليمُه وأثرُ ديانتِه بقلم فؤاد زاديكي

زرادشت وتعاليمُه وأثرُ ديانتِه

الباحث: فؤاد زاديكي

وُلِدَ زَرَادُشْتُ (زَرَاثُشْتْرَا) — وَيُعْرَفُ فِي الْمَصَادِرِ الْغَرْبِيَّةِ بِـ(زُورُوَاسْتَر) — فِي فَتْرَةٍ مُخْتَلَفٍ فِيهَا تَارِيخِيًّا، إِذْ يُرَجِّحُ بَعْضُ الْبَاحِثِينَ أَنَّهُ عَاشَ بَيْنَ حَوَالَيْ 1000 قَبْلَ الْمِيلَادِ وَ600 قَبْلَ الْمِيلَادِ، بَيْنَمَا تَذْهَبُ تَقْدِيرَاتٌ أُخْرَى إِلَى أَنَّهُ قَرِيبٌ مِنَ الْقَرْنِ السَّابِعِ أَوِ السَّادِسِ قَبْلَ الْمِيلَادِ. أَمَّا تَارِيخُ وَفَاتِهِ فَلَا يُعْرَفُ بِدِقَّةٍ، وَلَكِنْ يُرَجَّحُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ حَوَالَيْ 583 قَبْلَ الْمِيلَادِ تَقْرِيبًا، وَفْقَ بَعْضِ التَّقْدِيرَاتِ التُّرَاثِيَّةِ.

وُلِدَ زَرَادُشْتُ فِي مَنْطِقَةٍ مِنْ شَرْقِ إِيرَانَ الْقَدِيمَةِ أَوْ مَا يُعْرَفُ بِالْمِنْطِقَةِ الْأَفِسْتِيَّةِ، وَقِيلَ إِنَّهَا تَقَعُ فِي نَوَاحِي خُرَاسَانَ أَوْ بَلَادِ بَاكْتْرِيَا (بَاخْتَر)، وَنَشَأَ فِي أُسْرَةٍ رِعَاعِيَّةٍ أَوْ زِرَاعِيَّةٍ مُتَوَاضِعَةٍ. كَانَ أَبُوهُ يُدْعَى بُورُوشَاسْبَ، وَأُمُّهُ دُغْدُوفَا، وَقَدْ نَشَأَ مُنْذُ صِغَرِهِ مُيَّالًا إِلَى التَّأَمُّلِ وَالتَّفَكُّرِ فِي أَسْرَارِ الْوُجُودِ وَحَقِيقَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

فِي سِنِّ الثَّلَاثِينَ تَقْرِيبًا، يُرْوَى أَنَّ زَرَادُشْتَ تَلَقَّى وَحْيًا إِلَهِيًّا مِنَ الْإِلَهِ الْوَاحِدِ أَهُورَا مَزْدَا، وَهُوَ الإِلَهُ الْأَعْلَى فِي عَقِيدَتِهِ، الَّذِي يُمَثِّلُ الْحِكْمَةَ الْمُطْلَقَةَ وَالنُّورَ وَالْخَيْرَ. وَمِنْذُ ذَلِكَ الْحِينِ، بَدَأَ دَعْوَتَهُ لِإِصْلَاحِ الْمُجْتَمَعِ، مُنَادِيًا بِتَوْحِيدِ الْإِلَهِ وَنَبْذِ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ وَالْقُوَى الطَّبِيعِيَّةِ، وَمُؤَكِّدًا عَلَى أَنَّ الْكَوْنَ سَاحَةُ صِرَاعٍ بَيْنَ قُوَّتَيْنِ: قُوَّةِ الْخَيْرِ (أَشَا) وَقُوَّةِ الشَّرِّ (دْرُوج).

وَقَدْ أَسَّسَ زَرَادُشْتُ تَعَالِيمَهُ عَلَى ثَلَاثِيَّةٍ أَخْلَاقِيَّةٍ شَهِيرَةٍ، هِيَ: الْأَفْكَارُ الصَّالِحَةُ، وَالْكَلِمَاتُ الصَّالِحَةُ، وَالْأَفْعَالُ الصَّالِحَةُ، وَهِيَ مِحْوَرُ السُّلُوكِ الْإِنْسَانِيِّ فِي دِينِهِ. كَمَا دَعَا إِلَى الْعَدَالَةِ، وَالصِّدْقِ، وَمُحَارَبَةِ الظُّلْمِ، وَالِالْتِزَامِ بِالنَّقَاءِ الرُّوحِيِّ وَالْجَسَدِيِّ، مَعَ احْتِرَامِ عَنَاصِرِ الطَّبِيعَةِ كَالنَّارِ وَالْمَاءِ وَالْهَوَاءِ، لِكَوْنِهَا مَظَاهِرَ لِلطَّهَارَةِ وَلَيْسَتْ مَعْبُودَاتٍ.

عَانَى زَرَادُشْتُ فِي بَدَايَةِ دَعْوَتِهِ مِنْ رَفْضٍ شَدِيدٍ مِنْ قَوْمِهِ وَالْكُهَّانِ التَّقْلِيدِيِّينَ، إِلَّا أَنَّهُ وَجَدَ نَصِيرًا مُهِمًّا فِي الْمَلِكِ كِشْتَاسْبَ (وِشْتَاسْبَ)، الَّذِي آمَنَ بِرِسَالَتِهِ وَسَاعَدَ فِي نَشْرِهَا. وَمِنْ أَبْرَزِ تَلَامِيذِهِ وَأَتْبَاعِهِ: جَامَاسْبَ (الْحَكِيمُ وَالْمُسْتَشَارُ)، وَفَرَشَوْشَتْرَا، وَمَيْدْيُومَاهَا (ابْنُ عَمِّهِ)، وَقَدْ كَانُوا دُعَاةً وَحُفَّاظًا لِتَعَالِيمِهِ، وَنَقَلُوهَا شَفَوِيًّا عَبْرَ الْأَجْيَالِ.

أَمَّا نُصُوصُهُ الدِّينِيَّةُ، فَقَدْ جُمِعَتْ لَاحِقًا فِي كِتَابٍ يُعْرَفُ بِاسْمِ الْأَفِسْتَا، وَيَتَضَمَّنُ أَقْسَامًا مُخْتَلِفَةً، أَهَمُّهَا "الْغَاثَات"، وَهِيَ أَنَاشِيدُ يُعْتَقَدُ أَنَّهَا مِنْ تَأْلِيفِ زَرَادُشْتِ نَفْسِهِ، وَتُعَبِّرُ عَنْ أَعْمَقِ أَفْكَارِهِ الرُّوحِيَّةِ وَالْفَلْسَفِيَّةِ.

انْتَشَرَتِ الزَّرَادُشْتِيَّةُ وَأَصْبَحَتْ دِينًا رَئِيسِيًّا فِي الْإِمْبِرَاطُورِيَّاتِ الْفَارِسِيَّةِ، خَاصَّةً فِي عَهْدِ الْأَخْمِينِيِّينَ ثُمَّ السَّاسَانِيِّينَ، وَتَرَكَتْ أَثَرًا عَمِيقًا فِي التَّفْكِيرِ الدِّينِيِّ الْعَالَمِيِّ، خُصُوصًا فِي مَفَاهِيمِ الْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْحِسَابِ، وَالصِّرَاعِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، الَّتِي ظَهَرَتْ فِيمَا بَعْدُ فِي دِيَانَاتٍ كَالْيَهُودِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ.

وَلَا يَزَالُ أَتْبَاعُ زَرَادُشْتَ إِلَى الْيَوْمِ مَوْجُودِينَ، وَيُعْرَفُونَ فِي إِيرَانَ بِالزَّرَادُشْتِيِّينَ، وَفِي الْهِنْدِ بِالْبَارْسِيِّينَ، وَهُمْ يُحَافِظُونَ عَلَى تَعَالِيمِهِ وَطُقُوسِهِ، مِمَّا يَجْعَلُ إِرْثَهُ الدِّينِيَّ وَالْفَلْسَفِيَّ حَيًّا وَمُؤَثِّرًا حَتَّى الْعَصْرِ الْحَدِيثِ.

غير مأسوفاً عليك ِبقلم سليمان كاااامل

غير مأسوفاً عليكِ

بقلم // سليمان كاااامل

*************************

ياليت قلبي.....في الحب قاسي

ماكنت يوماً............منكِ أقاسي

ولأمضيتُ...........الأوقات مترفاً

وما أجهدني.......فيكِ وسواسي

بعض من..........خطاياكِ حيَّرني

فضربت أخماسي على أسداسي

أهي حقاً.............بالحب تغمرني

أم أن حبها...............وهم براسي

لكم شكوت...........جفوتها فردت

ببرود قلب........على قلبي كفأس

فياهل ترى...................يدوم حباً

لا يشفق بي.............ولا يواسي؟

خذي كل............الوعود وارحلي

عودت قلبي.............يكون ناسي

ألقيته في.......................بئر صبر

يموت فيه..............كل إحساسي

ألهيته........................حتى لايري

أي الشماتة..........في وجوه ناسِ

لو كان قلبي...............قُدَّ صخر

ماعشتُ هذا..........العمر بالباس

*************************

سليمـــــــان كاااامل...الأربعااااء

٢٠٢٦/٤/١٥

أنا بقلم رسمي اللبابيدي

أنا

أنا من ظلمتي آتي 

                    ومن تاريخ أمواتي

فلا أصحو وتأخذني

                  إلى حَتفي ضلالاتي

سأنسى كل عاداتي 

. وأنسى مجد ساداتي 

وأمحو الماضي عن ذاتي 

. وأحيا في متاهاتي   

لكي أهدي عطاءاتي

. إلى مستقبل آتي

وأرفع إسم سوريا 

. شعارا فوق راياتي

رسمي اللبابيدي سوريا

ظلال الخريف بقلم سليمان كاااامل

ظلال الخريف

بقلم // سليمان كاااامل

***************************

أظلني فصل تساقطت فيه أوراقي

فهل من صديق.....بعد التعري باقي

مضى ربيع.......العمر ولست أحكمه

تفلت بسني عمري وجهدي وأرزاقي

وقبله كان الشتاء دفئي وعشيرتي

ما إن حل الصيف إذا هموا بالفراق

هذا الخريف.....قد تكشفت أوردتي

فبدا النبض......مبحوحاً على ساقي

يسقيني بعض.........قطرات ود لعلي

أسترجع مامضى من عمري ياساقي

هيهيات هيهات.....قد كشف البياض

ما أخفاه حرصي.........بحلو أشداقي

قد كنت أتباهى بقوة وخصلات شعر

تناثر الشعر وانحني العود على ساق

وهذا اللون الذي......كنت قد قبحته

إستحسنته..........حين انتهى سباقي

غير الهموم قد أظلتني هموم خريف

سمعت عنها.........ممن سبقوا للطباق

الآن قد...........عرفتها ظلال الخريف

فهل بعد الذي..........رأيت من واقي؟

****************************

سليمان كاااامل.....الخميس

٢٠٢٦/٤/١٦

الإستسلام ★ (:24:) بقلم علوي القاضي

(:24:) ★ الإستسلام ★ (:24:)

(الإستسلام للجهل والمرض)

بقلمي : د/علوي القاضي .

★ إنّ المعلم والطبيب كلاهما *** لا ينفعان إذا هما لم يُكرما

★ فاصبر لدائك إن أهنت طبيبه *** واصبر لجهلك إن أهنت معلما"

.★★. الجهل هو خلو النفس من العلم ، ويُعرف بأنه نقيض العلم ، وله معانٍ لغوية وإصطلاحية تشمل (عدم المعرفة ، وسوء التصرف ، والعمل بغير علم)

.★★. يُقسم الجهل إلى [بسيط] بمعنى (عدم المعرفة) و [مركب] بمعنى (إعتقاد خطأ) ، وهو لا يقتصر على الأمية بل يشمل سوء الخلق ، ويوصف الجاهل بقلة العلم أو العجرفة ، وتُعد [الجهالة] تصرفاً بحمق 

.★★. مفاهيم أساسية حول الجهل ، ★ [التعريف اللغوي] الجهل هو ضد العلم ، ويقال جهِل الأمر أي لم يعرفه ، ويقال جهِل الحق أي أضاعه 

، ★ [الجهل البسيط] هو عدم معرفة الشخص بالشيء ، مع إدراكه أنه لا يعلم ، ★ [الجهل المركب] هو إعتقاد الشخص أنه عالم بينما هو جاهل ، وهو أخطر أنواع الجهل ، ★ [الجهل في السياق السلوكي] في القرآن الكريم والسياق العربي ، قد يصف لفظ (الجاهل) شخصا ذو تصرفات سيئة أو عشوائية ، حتى لو كان متعلماً ، ★ [مرادفات] الجهل (البلاهة ، الحماقة ، الغباء ، الغفلة ، السفاهة) ، ★ [الجهل بالحكم الشرعي] هو العذر الوحيد الذي يعذر به صاحبه شرعاً في بعض الحالات ، حيث لا يعلم بحرمة فعل أو وجوبه ، الجهل يُعد عدواً للإنسان ، إذ يُظهر الأمور على غير حقيقتها ويؤدي إلى ضياع الحقوق 

.★★. الجهل حالة من الركود الفكري ، حيث يتوقف الشخص عن التساؤل أو البحث عن الحقيقة ، مكتفياً بما يعرفه أو بما يُملى عليه 

.★★. وملخص هذه الحالة ، ★ [وهم المعرفة] أخطر أنواع الجهل ليس غياب المعلومات ، بل الإعتقاد بأنك تعرف كل شيء ، مما يغلق باب التعلم ، ★ [الراحة السامة] الجهل مريح لأنه يعفيك من مسؤولية التفكير والنقد ، لكن ثمنه هو التبعية وضياع الفرص ، ★ [التبعات] يؤدي الإستسلام له إلى إنتشار الشائعات ، والتعصب ، واتخاذ قرارات مبنية على أوهام بدلاً من الحقائق 

.★★. الحل دائماً يبدأ بكلمة (لا أعرف) والإعتراف بمضمونها ، فهي الخطوة الأولى نحو العلم والمعرفة الحقيقية

... تحياتي...

أن كان نبض فؤادك بقلم أبو خيري العبادي

بقلمي ....

أن كان نبض فؤادك

باسمي ينطق

فهذا هو العشق بعينه

وتنكرين عني فعله

تغيبي تكرارا وترجعي 

بلا سبب

لمن نظرات عينيك 

ترقب

وان حل المساء 

في دوامة التفكير 

باقية

لتعرفي لغز مابالقلب 

وفيك ما يفعل

ان كنت اعز عليك ردي 

الجواب 

في لحظ عين بلا رسالة 

تكتب

اني قرات القلب 

من اول مرة

كنا تحادثنا وما 

ضرني غيابك 

فلا يغيب عني 

من كان بالقلب ساكن ....

        بقلمي

أبو خيري العبادي

ندم مؤجَّل ق.ق بقلم طارق الحلواني

ندم مؤجَّل ق.ق

▪︎▪︎▪︎▪︎

الليل يهبط على المدينة كغطاء ثقيل، يثقل الأرصفة ويسكت السيارات.

الشارع خالٍ إلا من أضواء خافتة تتسلل من المصابيح المتعبة، ومن مذياع بعيد يصدح بصوت الشيخ النقشبندي:

"يظن الناس بي خيرًا، وإني لشرّ الناس إن لم تعفُ عني..."

يمشي رجب متمايلًا، خطواته تتعثّر، ورائحة الخمر تتقدّم خطواته كظل ثقيل يرافقه.

ضحك بصوت أجشّ وهو يتذكّر آخر جلسة في الجراج:

جلسوا وزجاجات الخمر تتطاير بينهم، وضحكاتهم المتقطعة تختلط بأنفاسهم الثقيلة.

يتساءلوا عن مصيرهم، ويسخرون من أنفسهم ومن الأخطاء التي ارتكبوها في حياتهم الضائعة.

عندما رفع أحدهم الكأس متلعثماً، قال:

 "احنا كمان لينا نصيب من جنة الأسياد."

لم يكن الحديث عن جنة الآخرة بالضرورة، بل عن غطاء وهمي للراحة، جنة يخلقها الإنسان لنفسه وسط ضياعه، وهم يعرفون في أعماقهم أنهم يبتعدون عن الحقيقة، ويضحكون على أنفسهم كنوع من الندم، بينما يختلط سُكرهم بالوجع الخفي للضمير.

وصل إلى باب المنزل، سند جسده على الحائط، يحاول الصعود إلى شقته في الطابق الثالث.

السلم مظلم، خطواته تتقاطع مع خفقان قلبه، كأن كل درجة تسحب منه ذنوب عمره الطويل.

كل صرير خشبي تحت قدميه يذكّره بخطيئة ارتكبها، وكل ظل يلمحه يهمس في أذنه:

"هذا الطريق الذي اخترته، هل تراه صحيحًا؟"

عند الباب توقّف.

صوت خافت يتسرّب من الشقة — همهمات، بكاء، دعاء.

فتح الباب ببطء، فوجد هدى، ابنته الوحيدة، ساجدة على السجادة، تبكي بحرقة.

كانت تصلي قيام الليل، وعينيها تعكس نورًا لا يراه رجب إلا في لحظة ضعفه.

وقف متأرجحًا خلفها، بين الخجل والرغبة في البكاء، ثم جلس على الأرض وأسند ظهره إلى الحائط، ورائحة الخمر تختلط برائحة البخور.

أنهت صلاتها، التفتت نحوه، عيناها مبللتان بالدموع، تنظر إلى قلبه قبل وجهه.

 "بابا… امتى هترجع تصلي؟"

لم يجب فورًا، بل أطلق ضحكة مكسورة كأنها تنهيدة العمر كله.

 "أنا؟ أصلي؟… يا بنتي، أنا بقيت جزء من الغلط. طول عمري بكذب، بطبّل، بخون ضميري، وبسمي ده شغل."

رفع يده المرتجفة كمن يعترف أمام محكمة السماء.

"كل ما أشوف حد صالح، أهاجمه… مش كره فيه، لكن عجز. مش قادر أبقى زيه."

خفض رأسه، والدمع انساب على خديه.

 "ادعيلي يا هدى… يمكن إنتي الشئ الوحيد الصح اللي طلع مني."

اقتربت منه، أمسكت يده الباردة، شعرت برجفة عميقة تمرّ في جسمه.

كان جسده يرتجف، وصدره يعلو ويهبط كأن كل نفس يقتله قليلاً، ثم يعيده إلى الحياة.

قال بصوت واهن، لكنه مملوء بالرجاء:

 "تعبت من وجهي ده، من صوتي وأنا بجامل الكذابين. حسّيت إني لما بموت كل يوم، ربنا بيأجّل موتي الحقيقي… عشان يمكن أندم."

رفع رأسه، عينيه تتعقبان شيئًا بعيدًا، ضوءًا أو ظلًا، لم يعرف أيهما:

 "في نور… بعيد… بس في وشوش بينهم وبينه. نفس الوشوش اللي كنت بخدمها!"

شهق، ثم همس برجاء طفل: "هو ربنا ممكن يغفرلي؟"

قالت هدى وهي تمسح دموعها:

 "يغفرلك يا بابا، بس قولها… قول لا إله إلا الله."

تحرّكت شفتاه بصعوبة، ويداه ترتعشان في الهواء، كأنه يلمس شيئًا بين الظل والنور.

 "شايف أمك يا هدى… بتضحكلي… والشيخ النقشبندي بيقولها تاني."

ارتفع الصوت من المذياع البعيد، خافتًا، كأنه يخرج من السماء:

 "يا رب إن عظُمت ذنوبي كثرةً، فلقد علمت بأن عفوك أعظم..."

ابتسم رجب، وزفر آخر أنفاسه، لتغمر الغرفة سكينة غريبة، كأن الليل نفسه تراجع احترامًا لتوبة أحد أبنائه متأخرًا.

خارج النافذة، خيط رفيع من الضوء بدأ يشقّ العتمة.

هدى سجدت بجواره، تبكي وتهمس:

 "اللهم اجعل ندمه توبة، وذنبه رحمة."

ومع أول شعاع فجر، سكت المذياع…

وساد الصمت.

وكأن المدينة كلها تنتظر، حاملة مع رجب لحظة صفاء أخيرة، بين الرحمة والغفران والندم.

طارق الحلواني

كل شيء يتغير بقلم قاسم الخالدي

كل شيء يتغير

خوفك من الايام والدنيا

تدور

واحذر يوما به تنقطع

الجسور

وكن لدنياك بها ساعيا

وجاهدا

فأنك مقبل على رب

غفور

فلاتغترف غير رضى

ربك

وخذمنهاخير النظيف

الطهور

فكن لربك حامدا له

وعابدا

فهو رب العزة ولنعمته

شكور

فمن عمل بها صالح قد

أفلح

ومن فاز بالأعمال كان

جسور

كن حراولاتركع يوما

لأهوائها

كما تطير بأجنحتها

الطيور

فغدابها لك عند الله

فوزا

وتلقى عنده نضرة و

سرور

قاسم الخالدي الكوفي

نافذة للضوء بقلم فاطمة حرفوش

نافذة للضوء

عندما يدنو المساء،

ويقترب الليل بهدوءٍ لافت.

أمشط ضفيرته،

وأنفض عن عباءته غبار الأمس،

وأعيد لترنيمة الغناء ألقها،

التي أطفأت بهجتها رياح القهر.

في الصباح الباكر،

أغسل وجه الصبح بماء الورد،

وأفتح نافذةً للضوء في جدار اليأس.

أعيد تدوير الزوايا الحادة،

التي كسرت أضلاعها العاصفة،

وأتناول كثيرًا من حبوب الصبر،

وأبدأ نهارًا جديدًا

بعزمٍ وحب.

أطوف بمدن الحرمان،

التي انهكتها عواصف الحرب،

وشبع أبناؤها من سياط الفقر.

وفارقت رياضها طيور السلم،

وعاشت قرونًا بالأسر.

تغفل عن حاضرها،

وتنام بأحضان ماضٍ كاذبٍ،

وترتع بالخوف والذل.

وأعود كل مرة،

كما بدأتُ،

بخُفَّي حُنَيْنٍ ولوعةٍ

تغلي في الصدر.

أطرق باب الليل مرة أخرى،

أتوسد وسادة الأحلام،

وأرتجي شيئًا من أملٍ

غاب عن سمائنا

ونام في عتمة الظلم.

    . . . . . . . .

بقلمي فاطمة حرفوش

      سوريا

تناءت في الصدى صرخاتي بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

تناءت في الصدى صرخاتي 

وهوت في ليالي الشجن آهاتي

يا صبر رافقني في الباقي من حياتي

غادرتني أحلامي وتاهت في زحم الأماني طرقاتي

خذلتني نفسي حين كنت أظنها متكئي 

تهاوت أجنحتي.. تناثرت أشلائي 

أضحت روحي سجينة ذكرياتي

#بقلمي_م_أ مريم أمين أحمد إبراهيم

أغراب في مَرافِئُ السَّراب بقلم سمير بن التبريزي الحفصاوي

*أغراب في مَرافِئُ السَّراب...

سَرابٌ يَمطّي خُيولَ الشَّفَقْ

                وَوَحشَةُ رُوحِي تَمادتْ غَرَقْ

تَغُوصُ بِجَوْفِ مآسِيَّ عُمْراً

                   وَنَايُ الحَزَانَى يزيد الأَرَقْ

يرمي فُؤادي بِكَمدِ الوُجودِ

                 وَشَمْسي تَوَلَّتْ لِتَلْقى النَّفَقْ

رَحِيلاً بَهِيماً...غُروباً دَمِيَّاً...

                 يُوَدِّعُ فَجْراً مَضَى وٱحْتَرَقْ

سَرابٌ يُسافِرُ نَحوَ السَّحابِ

                 فيه خُيول تغطي الأُفُقْ

مُجَنَّحَةً مِثلَ طَيْرِ البُراقِ

                تَطِيرُ بِشَوْقٍ يَهُّزُ الحَدَقْ

غُبارُ اللَّيالي كَسَا نَاظِرَيَّ

              وَأَتْرِبَة حاصَرَتْ ذَاك الشَّفَقْ

أُجَدِّفُ عكسا لِعَصْفِ التَّيارِ

             وَدَرْبُ الأمواج خطر محق

وَرَايَةُ عَزْمِي تَظَلُّ عنيدة

             تُرَفْرِفُ طُهراً لِمَنْ قَدْ صَدَقْ

عَلى المَاضِي أَحزِمُ حُلْمِي

            كَنَوْرَسِ بَحْرٍ نَحَا وَ انْعَتَقْ

يُوَدِّعُ حُزْنَ المَرافِئِ صَمْتاً

            وَ يَرسمُ لَحناً و قلبا يدق

يُرافِقُ سُفْنِي يُحُومُ عَلَيْها

             كَشُهْبٍ تَلألأ عِنْدَ الغَسَقْ

عَجَنْتُ صبري نَشيداً لحلم

             يُسافِرُ لحنا بكل الطرق

بَكَيْتُ فَسَالَ الدُّمعُ شَظايا

             تُرَمِّمُ مَا مِنْ بَقايَا خَلَقْ

وَعادَ الحَنينُ كنسم الصبا

            عَلَى مَوْجِ رِمْشِي بَدَا وانْبَثَقْ

فَيا أَيُّها العَهْدُ يا مَأْدُباتٍ

           تَعَرَّت لِجُوعٍ وَ باعَتْ مَلَقْ

رَعَاعٌ تَعَالَوْا بِتِيْهٍ بَغِيضٍ

           رَأَوْار في محننا رَبيعاً زَهَقْ

فَصَدُّوا عَنِ الدَّارِ خَيْرَ بَنِيها

            وَ سَاقُوا المنايا لِمَنْ قَدْ غرق

ضَبابُ البِحارِ غَرَّبَ حلمي

            وَ مَوْج يُلاطِمُ خطرا محق

 رِياحُ الخَرِيفِ رَجَّتْ شِراعي

            فَزَادَ الجِراحَ ضياع النسق

سَراب يَمطّي خُيولَ الشَّفَقْ

           ووحشَةُ رُوحِي تَمادتْ غَرَقْ

  -سمير بن التبريزي الحفصاوي🇹🇳

  -(( بقلمي))✍️✏️

كحل العين بقلم خالد جمال

كحل العين

كحل العين ده واخدني لفين

فين ف هواك هيوديني

هغرق فيه بين شوق وحنين

ولا لبره يعديني

هيزيد فيا جراح وأنين

ولا معاك هينجيني

هيتوهني شهور وسنين

ولا بسحره هيهديني

هيفوت قلبي جريح وحزين

ولا الفرحة هيهديني

ياللي معاك ندهتلي العين

شاورت بالكحل لعيني

ولقيت نفسي ف ظرف يومين 

هايم والسحر كاويني

بسأل نفسي وأبين زين

حس بعشقي اللي ماليني 

حس بلهفة اليه وحنين 

ولا ده وهم مغطيني

حد أنا عادي من الملايين

غنتله يا ليلي يا عيني

ولا سكنت ف قلبه وتين

عن عشاقه مبديني

مرة في مرة باحت لي العين

وقالتلي انت يا نور عيني

انت اللي ارتحتله يا جميل

أنت وبس اللي ف عيني 

فين يا حبيبي غرامك فين

ليه غبت كتير عن عيني

بعد ما كنا روحين اتنين

بقت الروح بينها وبيني 

كل ده كان من كحل العين

يوم ما شبكني وخد عيني

بقلمي/ خالد جمال ١٦/٤/٢٠٢٦

محميحو بقلم احمد. محمود

محميحو

الأسم محميحو

    الجنسية مصري

فارس كل عصر

   لكن مهموم أخر. عصري

فلاح افندي وقلمي عندي

  لما يطاوعني اكتب واغني

فارس وعاشق وسهمي راشق

  وفارس عصري وكل العصور

طبعي الديابه اصلي الزغابة

  وحبة صعيدي عاشق ربابه

حب. الصبايا ف القلب راشق

  لوني قمحي وعيني عسلي

الطبع هادي وكلي مهابه

  سافرت كتير وعرفت كتير

بلاد جميلة وناس عجيبة

  لكن ناقصهم حبة ضمير

انا كنت سيدهم وكمان حبيبهم

  وحامي ديارهم من الغريب

لكن لما راحت. الجوعه منهم

  نسيوا خلاص اني الحبيب

عرفوا التعالي والخشم عالي

  ال بيعيروني اني الفقير

يا واد اختشي عيب كمان وغير

  انا كنت شايلك وانت فقير

علمناكم اطعمناكم اكرمناكم

   كل اللي عليكم رد الجميل

  احنا الحضارة لكن انت مين

لكن فكرت كتير واحترت

  ايه وصلني لأكون فقير

مع أن بلدي احلي البلاد

  وطول عمرها. الخير وفير

يبقي العيب في زمانا دا

  ولا الحكاية أزمة ضمير

وفي النهاية عرفت أن

   حقيقة مره مشاكلنا هي

إن الروايه فعلا أزمة ضمير

   سنين طويلة دول يقنعونا

نشد الحزام علشان. نطير

  شدينا. الحزام. وربطنا اللجام

تلاقي حد منهم بيطالبنا بالتغير

  غيرنا النظام وعطينا التمام

والف تحيه. للبطل الهمام

  لكن الغريبة قال شدوا الحزام

وبعد سنين طويله 

   الحالة بقت نيله وأنيل كمان

ياناس ارحمونا وياريت تفهمونا

  العيب هوا فيكم ولا في شد اللجام

بقلم

احمد. محمود

من ديون بنا حروف

رؤية النبي دانيال بقلم سليمان الجزائري

✍️ بقلم سليمان الجزائري.( حقوق المؤلف )

عنوان: رؤية النبي دانيال، في العهد القديم ، و الجديد.

                                                       ............

📖 دانيال 7 (رؤية نهاية الأزمنة)

1. الوحوش الأربعة (دانيال 7: 1–8)

البحر (رمز الأمم والفوضى) أخرج أربع وحوش غريبة:

1. أسد له جناحا نسر → يرمز للإمبراطورية البابلية.

هذه الإمبراطورية قد انقراضت 

2. دب مرتفع على جنب واحد → يرمز لمملكة مادي وفارس. هذه كذلك في عهد الفتوحات سقطت

3. نمر له أربع أجنحة وأربع رؤوس → يرمز لسرعة الإسكندر المقدوني ثم انقسام مملكته إلى أربعة.

                   و كذلك هذه زالت

4. وحش مرعب ذو عشرة قرون → يرمز إلى إمبراطورية قوية (كثيرون يرونها روما).

هي روما القديمة ، و أرض المعاد لإسرائيل روما 

الجديدة الأن الولايات المتحدة الامريكية 

     

صفحة: 02 . ..

من بين القرون ظهر قرن صغير متكبر يتكلم بتجديف على الله ويضطهد القديسين. وهي إسرئيل

 هذا القرن يرمز لشخصية ضد المسيح التي تظهر أيضًا في سفر الرؤيا (إصحاح 13). 

يعني أعداء المسيح الأبديين

صفحة: 03. ..

2. إدانة الأشرار: الوحوش تُباد، والقرن المتكبر يُدان. ... وهم اليهود في دولتهم الأن اسرائيل

3. تبرير الأبرار: يُعطى الملكوت "لقديسي العلي". ... هم المؤمنين ، و القديسي العلي يقصد به ( إمام الأمة) وهو المهدي المنتظر (س).

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات بقلم عبدالعظيم علي عفيفي الهابط

اعتذر عن الإطالة لمحطات اليوم وأنا أنشر للإفادة فقط فقط فقط 

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم منوعات مختلفة وبعض من خواطري إليكم أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.

١/البعض ينتقد ذرات عيوب البشر ونسي جبال العيوب التي تكسوه....استقيموا يرحمني ويرحمكم الله.

٢/الشفافية بضمير هي العلاج الوحيد للمعضلات والأزمات والأمراض.

٣/إذا أردتم الصعود للمجد فعليكم بامتلاك سُلم الكرامة.

٤/الأذلاء للبشر لاينعمون بكرامة ولكن الأذلاء لله كرامتهم مرفوعة ومحفوظة.

٥/إذا غابت شمس الكرامة أنتشرت ظلمات وليالي الذل والهوان.

6/Transparency is the only cure for dilemmas, crises and diseases.😍

٧/سلامة القلوب والعقول تمنحنا كرامة الفكر النير المستنير السعيد.

٨/كرامتك جوهرة ثمية لايمكن تقديرها بالمال فحافظ عليها ولاتفرط فيها مهما علا سعرها.

٩/الكرامة أخلاق وضمير.

١٠/نقاء وصفاء القلوب رزق من رب القلوب. 

١١/ماهي صفات القائد الناجح.

1/صاحب هدف واضح.

2/لديه خطة قابلة للتنفيذ.

3/متعاون مع فريق عمله.

4/متحمل للمسؤولية.

5/متجدد باستمرار ومتطور.

6/جر يء وشجاع.

7/لديه رؤية ثاقبة واضحة للحاضر والمستقبل ويستفيد من خبرات الماضي المفيدة.

8/ذكي.

9/مثقف.

10/أمين.

11/صبور.

12/صادق.

13/لديه همة عالية.

14/ضميره يقظ.

15/مؤثر في الآخرين بمهارة من أجل تحقيق أهداف منشودة.

16/قليل النقد ويكون نقده إيجابي.

17/محب الخير للجميع.

18/ناصح امين.

19/مقدر الأشخاص.

20/منظم.

21/يفكر بعمق وفكره بناء.

22/قادر على التعامل مع جميع المتغيرات.

23/مبدع.

24/لديه روح الحماسة.

25/دقيق.

26/يتقبل النقد الموجه له.

27/يطور نفسه وقدراته.

28/هو جزء من حل أي مشكلة.

29/عدم الاستغلال.

30/طاهر القلب.

وتقبلوا تحياتي لكم جميعا أحبابي المحترمين الاجلاء ربي يحفظكم.

١٢/هناك الكثير من الأمور تدور حولنا لايمكن قبولها وأفضل علاج لها هو الصمت الجميل.

١٣/نقاء وصفاء القلوب رزق من رب القلوب وعلام الغيوب.

١٤/العنصرية والحقد والحسد والأنانية المقيتة هي من أسلحة إبليس الملعون.فمن تبنى واحدة منها فهو شيطان الإنس ونعوذ بالله منه.

١٥/يامصر

بحبك يامصر وصباحك عطور.

بحبك ياغالية وكلك سرور.

تحياتي لكم جميعاً أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.

دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها.

خيالُك نُصبَ عَينِي بقلم سليمان شاهين/أبو إياس/

........ خيالُك نُصبَ عَينِي ......... 

يُغالبُنِي فيغلِبُنِي الحنينُ

                         إليك ويَغتلِي الشَّوقُ الدَّفينُ

خَيالُك نُصبَ عيني ليس يَنأى

                          وشَخصُك لا يَلُوحُ ولا يَبِينُ

تَعَلَّقَك الفؤادُ ، وكُلُّ قَلْبٍ

                          بِما يهوى ومن يَهوى رَهِينُ

أُمَنِّي النَّفْسَ في وَصْلٍ ولكنْ

                          يَقيني أنَّ ذلكَ لا يكونُ

إليهِ يَشُدُّني أَمَلٌ كَذوبٌ

                          و عنهُ يَدُعُّني يأسٌ مُهينُ

أَحالَتْنِي إلى شوقٍ شديدٍ

                          نَوىً تُعْيِي ، ولا يُرجَى مُعينُ

فلا قلْبي على النَّائينَ يقسو

                           و لا قَلْب الذينَ نَأَوا يَلينُ

تَنوَّعتِ القلوبُ ، فكانَ قلبي 

                           رقيقاً حيثُ تُشجِيهِ الشُّجونُ

وبعضُ قلوبِ هذا النَّاسِ تَقوَى

                            على ما يفعلُ البَينُ المُبينُ

أُسائلُنِي أيُفْرِحُني لِقاءٌ

                            كما أرجو وتَصدُقُني الظُّنونُ

وقد ذكروا الظُّنونَ فقِيلَ فيها:

                            ظُنونُ النَّاسِ أكثَرُها مُيونُ

فَيَا خِلِّي بما يُسْلِي أغِثْنِي

                          لَعلَّ الصَّعبَ في السَّلْوَى يَهونُ

..................... 

لا يبين :لايظهر . يَدُعُّني : يدفعُني ويُبعِدني . المَينُ : الكذب وجمعه مُيون . 

                             سليمان شاهين/أبو إياس/

ياقلبي وملجأ روحي بقلم آمنه عطية

ياقلبي وملجأ روحي 

الغياب هو شقاء وعذابات وجراح 

للرووح ...والفؤاد

أغيب وأهجر .. لأن اللقاء محال ...

وحب ووجد حكم عليه بالإعدام قبل اللقاء 

سفننا تاهت لأن الرياح عاكستها 

والأمواج العاتيه لاطمتها هكذا حكمت علينا الأقدار

يؤرقني بعدك ....وقلبي في شقاء لماتعيشه من عذابات الهجر والغياب

اقترب ..من جديد أجده صعب ومحال

فأقدارنا محتومه..ومكتوبه ولن يغير قربي ماسطرته لنا الأيام

لن تبقى لي ذكرى فقط ...فانت في روحي تعيش مدى العمر وفي كل اللحظات 

يامن كنت لي سعادة لي في ظلمة واقعي المرير وعذابات الأيام

مخلدا طيفك معي دائما سيبقى لن يغيب رغم البعاد

وفائي كوفائك ...فكيف لي أن أنساك 

سيبقى عطر روحك يعطر وجودي في كل اوقاتي ..وسأحيا بك وبشذا ذكراك

                بقلمي : آمنه عطية

أفعال الناس بقلم نور نبيل عبد الحليم

((أفعال الناس))

الحرف تم يتوه مني وأجيله أزاي

أفعال الناس تمت كارثة بيعزفها الناي

تعالى اقعد تحت التوتة وحجر شيشة وكباية شاي

دي دنيا أمورها بقت غابة

مليانة غلابة وديابة

وضمايرنا بيدينا دفناها ونقول باي باي

مفيش ساعة علينا تعدي

غير لما تجينا بمفاجئة ملهاش عنوان

عم الخذلان والغدر معاه صبحوا الفرسان

والحق خلاص طمسوا هويته ومالوش مكان

براءة بنت اغتصبوها

ومحارم ينهكها أبوها والغدر إدمان

أطفال وبيطفوا قناديلها سلبوا شرفها وجنادلها

ولعنوك يازمان

ومساجد قفلت أبوابها بالعافية يادوب لاقية أحبابها

النص داخل متوضي

والباقي داخل متخبي

 وعشان يبقى الحاج فلان 

والجار من جاره شايل غيرة

على وشه غيامة وتكشيرة ومن غير أسباب

الكره خلاص واكل قلبه

والحقد باين على ندبه وطالعله نياب

قولي ياصاحبي وأحكيلي وغني بصوتك مواويلي وأطربني كمان

الغابة وضحت معالمها وقنابل فكت طلاسمها

وخرايط بيعيدوا ترسيمها ومين الكسبان

الغرب وبكل نفوذه وخليجنا بماله وبتروله 

ووقت الوحدة خلاص قد حان 

 نشبك ايدينا فى بعضيها ونعتصموا بحبل الله 

 فوقوا بكفاية ياعربنا

السيل هايخودنا ويغلبنا 

والديب سعران وعلى حدودنا سامعين عواه

بلاش نستسلم ونسلم 

والوحدة ضربة من معلم

قلم وياخده على قفاه

قلم/نور نبيل عبد الحليم 

١٦/٤/٢٠٢٦

ولا يوم من أيامك يا أمي بقلم محمد السيد حبيب

ولا يوم من أيامك يا أمي

ولا يوم من أيامك يا أمي يتعوض  

ولا حضن من حضنك بلاقيه وأنا موجوع  

الدنيا بعدك بقت برد وغياب  

وأنا من غيرك تايه.. وقلبي مفزوع

كنتِ تصحي قبلي، وتجهزي لي فطاري  

وتقولي: ربنا يحميك" وتطبطبي على ناري  

دلوقتي بصحى على صمت البيت  

ومافيش دعا يطمن، ومافيش داري

ولا يوم من أيامك يا أمي يرجع  

ولا صوتك في البيت أسمعه وأسمع  

كنتِ الونس، كنتِ السند والأمان  

رحتي، وخدتي معاكي كل المنبع

لما أتعب، أنادي وأقول: "يامه"  

أتاري النداء بقى للهوا والعتاب  

مافيش إيد تمسح دمعتي في ساعة هم  

ومافيش قلب يحس بيا غير التراب

سامحيني يا أمي لو في يوم زعلتك  

أو رديت كلمة وجرحتك من غير ما أحس  

والله العمر بعدك بقى ندم  

ولا يوم من أيامك يا أمي.. يتنسي

نامي في جنتك وارتاحي يا غالية  

ودعاكي ليا لسه ساندني في الدنيا  

وكل سجدة بدعي لك بالرحمة  

أصلك كنتِ الدنيا.. وما بعدك دنيا 💔

محمد السيد حبيب

إلا عيونك بقلم محمد السيد حبيب

إلا عيونك

عاتبيني يا دنيا وخدي مني اللي عايزاه  

خدي الفرح، خدي الضحكة، خدي الحياه  

لكن أمانة..  

إلا عيونك* ما تقربيش خطوة لهناك

ازعلي مني، وخاصميني سنين وسنين  

وانسي وعودي، وانسي كل الحنين  

لكن أمانة..  

إلا عيونك تفضل تبصلي وأنا ليك حزين

ممكن أبيع الدنيا وأنسى مكاني  

وأعيش غريب تايه ومالي عنواني  

لكن أمانة..  

إلا عيونك لو غابوا عني، يموت كياني

قالوا الهوى كداب، والقلب خاين  

وأنا قولت لهم: شوفوا عيونه الاثنين  

دول براءة طفل، ودول وطن ساكن  

إلا عيونك أنا ماليش غيرهم ضي في العين

لو الدنيا كلها ضدي.. مش فارقة معايا  

بس إنتِ لو صدّيتي.. دي النهاية  

فخدي كل حاجة..  

إلا عيونك سيبيهم ليا، دول كل الحكاية 💙

محمد السيد حبيب

رِيْحَانَةُ الخُلُودِ بقلم عبد الرحمن الجزائري

رِيْحَانَةُ الخُلُودِ

أُمَّاهُ.. يَا جُرْحاً بِنَا لَا يَنْدَمِلْ ... فُتِحَتْ لِرُوحِكِ فِي السَّمَاءِ رِحَابُ

فِي كُلِّ سِفْرٍ لِلنَّقَاءِ وَطُهْرِهِ ... لَكِ فِي مَقَامَاتِ المَدِيحِ نِصَابُ

تَمْضِي بِنَا لِلذِّكْرَيَاتِ سَحَائِبٌ ... وَالفَقْدُ نَارٌ.. مَا لَهَا أَعْتَابُ

سِرْتِ عَلَى خُطَى الطَّاهِرَاتِ تَعَبُّداً ... يُخْفَى الضَّرِيحُ، وَفِي المَدَى غِيَابُ

وَرَجَوْتِ مَثْوىً غَابَ عَنْ أَبْصَارِنَا ... لَكِنَّ قَدْرَكِ فِي القُلُوبِ قِبَابُ

فِي اللَّيْلِ لِلمَوْلَى سَجَدْتِ ضَرَاعَةً ... فَتَفَتَّحَتْ لِدُعَائِكِ الأَبْوَابُ

نَادَاكِ رَبُّكِ لِلمَقَامِ بِقُرْبِهِ ... فَارْتَاحَ قَلْبٌ، وَانْجَلَتْ أَوْصَابُ

قَبْرٌ تَوَارَى، وَالمَعَانِي حَيَّةٌ ... فِيكِ الخُلُودُ، وَمَنْ سِوَاكِ تُرَابُ

يَا نَبْضَ أَرْوَاحٍ ذَخَرْتِ لَهَا الهُدَى ... هَلْ بَعْدَ فَقْدِكِ يُسْتَطَابُ إِيَابُ؟

نِلْتِ المُرَادَ مِنَ المَلِيكِ سَكِينَةً ... فَطَابَ نُزْلٌ، وَاسْتَقَرَّ رِكَابُ

قَسَماً بِشَيْبِ الحُزْنِ فِي أَعْمَاقِنَا ... سَيَظَلُّ عَهْدُكِ، وَالوَفَاءُ خِضَابُ

أَنْتِ الضِّيَاءُ، وَإِنْ بَعُدْتِ مَسَافَةً ... فَالذِّكْرُ بَاقٍ، وَالفَنَاءُ سَرَابُ!

بقلم / عبد الرحمن الجزائري

مسافة عشق بقلم علاء فتحي همام

مسافة عشق/

أُنَاديك أيا أحلامي أن لا تَرحلي

فالعِشق بيني وبين طَيفك يَتَوَجَّع

ففي بُحور مُخَيِّلَتِي أميرة تَسْكُنِي

ودَانِيَة قُطُوفُك بالطُمُوح تَتَرَصَّع

فكيف تَنزَعِين لَيل ثِيابك وَتَذهبي 

وضِعَاف النُفُوس لِمَفاتِنك تَتَتَبَّع

فلا تُبحري بدُموع سَنَاك وَتَوَقَفي 

فالعِشق بالوجْدان سَاكِنَا يَتَرَبَّع 

أيا مَعشُوقة تَنُوء بها جُدَدُ سَعَادتي

وَيَئِن على أعتَابها دَهرِي وَيَتَضرَّع

فهيا أخْبرِيني كم صَفعَة وتَلطفي

فعِشق مَراياي لأحلامي يَتَسَطَّع

أيا ابنة الخَواطِر نَظَراتك تَذمني

 وكأن ها الخَواطِر كالسُكارى تَتَسَكَّع

فإن أبيت الرُجُوع فأعلَمي وَلتَعلمي 

أنني سَأبني جُسورا بالأصل تَتَشبع

أيا من تَقتُل أَحْلَام البَرايا مَقَالَتي

لك أنك وإبليس بالضَّلال تَتَشَعشَع

وقَبَائِح وَجهك تُثير ما بحَفيظَتي

وتَسْوَد منها سَرَائِر التُقَى وَتَتوجَّع

أيا هَادِم أَحْلام الطَّيِّبِين سَتَرتَوي

مِنْ حَنْظَل ومن ماء الحَمِيم تَتَجَرّع 

أرَأيت وأنت على الصٍراط تَرتَجي

مِنْ سُوء أَهْوَال مَا فَعَلْت وَتَتَقَعْقَع

فَتَهوي بذنُوبك في جَهَنَّم وَتَكْتَوي

وَغَيظها مِنْ كَثْرَة هَا الذُنوب يَتَطلَّع

وعَذَابنا على يَديك به الإله يَجْتَبِي

لنا خُلُودَا في مَقْعَد صِدق يَتَشَفَّع

فَوَعد الإله أَنْ يُبْدِلَنَا خَيرَا وَنَسْتَقِي

مِنْ يَد الحَبِيب سُقْيَة لها نَتَطَلَّع

كلمات وبقلم / علاء فتحي همام ،،

جمهورية مصر العربية ،،

١٣ / ٤ /٢٠٢٦

نصوص عطرة بقلم راتب كوبايا

نصوص عطرة 

درج الورد ،

للقاء حفيف بعطره

يتصاعد الشغف

شغف الياسمين، 

بين شقوق الأسوار 

يطغي الشذا

درج الورد،

على الوعد ..

يا كمون!

درج الورد، 

رغم أنف الريح 

يصعد العطر

درج الورد ،

خطوة بخطوة 

نحو الانتشاء 

درج الورد 

متحرك حسب ..

تقلّب الريح

راتب كوبايا 🍁كندا

رقصة الحياة بقلم سها_عبد _السلام

رقصة الحياة..

ليل حائر وحنين ممزق الخطى أسير عابرة لروح راكضة خلف السراب حتى تعثرت الطرقات وذهبت قدماي لتلك المنضدة البعيدة خلف دخان رماد القلوب المحترقة بالهوى عبرت وعبرت لأجلس هناك في تلك الزاوية المحتقنة بأحاديث الغرام وصوت شظايا تلك الكؤوس المثقوبة بشهد كلمات دست بالسم قبل العسل 

كانت الموسيقى هادئة لكن ضجيج نبض القلوب يضوي بقيثارات الوجع

جلست شاردة أبحث عن ذاتي بين ذاك الصخب وحيدة كالقمر هاربة كارمح ضل قوسه بلا هدف كاطوق نجاة ضل الشطآن

بيدي فنجان من الذكريات مبلل بدماعت مرتجفة تهاب وجنتيّ وتطلب الصفح من عينيي ولكن بلا جدوى تظل ساكتة راجية النجاة وبلا جدوى...

ظل الصمت حليف صرخات قلبي النازف بالآهات حتى.. حتى

جاء هو.. ظل مقتحم ظلمات سكناتي وبهمس طيفه مد يده طالبا رقصة الحياة

خطفني مني إليه لاشاركه الخطى على تلك الأنغام المنثورة بأيسري

وهبت له يدي وحفنة من نظرات عيناي المسافرة عبر ارجاء الألم

لملم شتاتي وبعثرني بشريان نبضه وقال

لا يمكن أن تظل تلك العيون باكية فهي خلقت لكي تضئ ليلى الحالك

هرولت كلماتي بصمت غلف بالذهول

قال في عجالة قبل أن تنطلق أنفاسي 

لا تتعجبي ولا يجوز لتلك الشفاه أن تنثر إلا ربيع الحروف لتزهر مسامعي ويروي ندى صوتك ظمأ قيثاراتي القاحلة

فقط شاطريني رقصة الحياة لنظل معا بلحن الخلود نتغنى

فصم الخجل عزفه على أوتار قلبي وركضت ركضت هاربة منه إلى المجهول حتى لاحقني لاهثا وانتزع نبضي الغائر بانشطار القلب وعاد يسليني نفسي وينزع عني عباءة أمسى الملطخة بالذكريات وقال هامسا

لما تنهلين من الأمس الألم َوترتشفي من كأسه خمره المنسيّ

 انا هنا وانتي هنا الأمس هناك ولا يأتي 

فأنا الغد جئت أُحيي ذلك الربيع المؤود بيديكِ

تسائلت بحيرة منشودة 

ولما انا؟!

قال بنبرة أمان 

لا تسألي عاشقا لما هوى ولا تلومي قلب نبض بعد الممات

رأيتك زهرة برية تحاكي ظلي المهاجر

 تناديني وانا التائه منذ زمن ولحظة

 جئت لأرتدي التيه بعينيك ِعلني أجد ملجائي بين يديكِ

قلت وقد تحرر الدمع من اعتصامه المعهود 

لكني.. أنا المقتولة بسهم الهوى الغادر

 أنا التي احترقت بسنايا شمس الغرام المنطفئ

أنا تلك الوردة المنسية بين سطور العشق

هدهد جدائل شعري المهاجر بمقلتي وقال

قرئت عينيكِ وهي تبحث عن ملاذ أمان عبر الشتات بأوطان القلوب

 رأيتك عالقة بين الوئد والحياة

 وانا.. انا ذلك الفارس الذي يعتلي حصان أبيض جئت اخطفك لتكوني رفيقة العمر في تلك المدينة الفاضلة خلف أسوار الهوى نحيا العمر من جديد

تركت له يدي ووهبت له العمرفاحطمت أبواب قلاع القلب المئصدة ليكون ساكنه الأبدي

🖋️#سها_عبد _السلام 🌷🌷

حالة رجوع بقلم سليمان نزال

حالة رجوع

سأعود ُ لي , لأني تأخرت ُ عنّي

فقوافلي بضلوعي

و أنا المسافة بين دمي و حقول الحرف ِ و التمني

غيم ٌ ملائكي ٌ يهمي على أناهيد التأمل

و المواقيت جالسة تحت أشجار الأرز و الزيتون

وزهور الوعد ِ زينت ُ بها صدر َ النهاية ِ العاشقة  

بحرٌ على بحر ٍ و هذا المدى الكسول أصغر من دموع و أحزان الكينونة و النداء

أنا الوجع ُ الطموح الجريء المقاوم و من صغر سني

سبقتني نفسي كي أمسك َ التشبيه َ من يد ِ الصورة الفدائية

سرقتني الروح الجبلية فتركت ُ لها حرية التجلّي و الفداء

سأحصي خسائرَ القلب الصنوبري بتراتيل الرضاء القدري

و أواصل السعي القدسي بالوثبات ِ المُبصرة 

لا غفوة للكائن النهري على شرفات الغواية ِ و الندم العوسجي

أخطاء الصقر قليلة جدا مقارنة بآثام و خطايا المرحلة الوحشية و الهروب النعامي القاتم

 من كل ِّ زاوية ٍ سأرى شمس َ العاشقين في لبنان و فلسطين

هذا الرجوع حتمي فلا تتركي ذراع الطريق بلا بنادق

  تختصرُ الموجة ُ المُبجلة المصيرية كلامي..فتأمرني الأرضُ بالعودة ِ و النفرة و الخشوع

و ستالين جبيل هي ستالين جبيل

على جبين الأرزة ِ قبلات الفرسان و المواعيد و الأناشيد السامقة

هذا قميص الماء ِ ترتديه الساعات ُ القادمة..

نبض ٌ على نبض ٍ , يتعانقان, و الآتية لي خير من السابقة !

فضعي الأماني تحت أشجار الشوق ِ و التفاح و البرتقال..

أمانة حتى نعود 

لمواسم الوجد و أهازيج التجذر العاطفي و تلك النجوم المرابطة

 

سليمان نزال

عبدالسلام عبدالمنعم احمد

 ..........مساعي القلب ...........

هل نال   قلبك ما قد  كان يطلبه

أم ان  قلبك قد   خابت  مساعيه 

قد كان ز ينسج أحلامًا   ويبنيها

بيتا.  فبيتا   ليعلو   من    أمانيه

ما زال   يعليها   ويعليها ويعليها

حتى    تحطم   وانهارت   مبانيه

قد كان  يلهو   سعيد   في أمانيه

ما كان   يدري  بأن   الحزن  أتيه 

فصار  يبكي  وحيدًا  في  مأسيه

ما كان  يدري   بأن البؤس وافيه

فصارت  الدنيا   سودارء   قاحلةً 

غير التي   كانت  بالأمس   تأتيه

وصار مجروحًا كالطير   مكسورًا

كسر الجناح الذي قد   كان يبقيه

واليوم    لا يدري   ز حيًا فيحيها

أو انه   ميتٌ    لا   مرتجًا    فيه

واليوم يبكي بدمع.  العين يرثيها

لا الدمع يكفي ولا الأحزان تحيه

كلمات عبدالسلام عبدالمنعم احمد

طفولة بقلم هيثم بكري

 طفولة

 بقلم المحامي هيثم بكري

أنا رجلٌ

أتقمّصُ وجهَ الطفولةْ…

قلبي صغيرٌ

يحبو خلفَ فقاعاتِ الصابونْ،

يرى القمرَ بينَ يديه،

وتدورُ الكواكبُ حولهُ،

وتسكنُ النجومُ

بؤبؤَ عينيهْ…

قلبي طفلٌ

لا يعرفُ إلا الحبَّ والابتسامْ،

لم تكتملْ

في جناحيهِ الريشاتُ

بعدُ…

يحبو فوقَ سجادةِ الروحْ،

ينتظرُ ذاكَ الصباحَ الموعودْ،

ليغزلَ من شعاعِ الشمسِ

أجنحةً

تحملهُ إلى دنيا الأرواحِ والخلودْ…

قلبي عصفورٌ صغيرْ،

لا يحتملُ زفراتِ الجروحْ،

ما زالَ يتعلّمُ

تهجئةَ الحروفْ،

يتأتّأُ

بهمساتِ الروحْ…

المحامي هيثم بكري

الحب بزمن الفرسان بقلم احمد يوسف شاهين

 الحب بزمن الفرسان   

    

ما بين الماضي   وبين الآن

تاه   للحب          العُنوان

قد جف بحور الشوق هنا

و هناك تصحرُ    أفنان

أبحرت          زماناً

أبحرتُ

سافرتُ بين الشُطآن

و زُرتُ حدودا  و مواني

و بلاد الغرب       العريان

و قرى  و دساكر      وكفور

و عبور      بين       الأوطان

ابصرتُ      العالم من     حولي

يُشبه              فوَّهَة      البركان

                       آه يا زمن الفرسان

قد عاد زمان جهالتنا

نعبدُ آلهةَ       و أوثان

يا زمن المجد   وأمجادٍ

و نجاح في كل    ميدان

زمن يتهافت      يتساقط

أسقطه       ظلم     وبهتان

الحب الخاوي    بلا     روح

قد فقد     معانٍ          وبيان

القلبُ الحائر          في     تيهٍ

يسافرُ إلا     ة      بلا      عنوان

والبحر            اللُجيُّ      الأعمق

و تاه           بويصلة           الربان

                        آه يا زمن الفرسان

الغربةِ كالوحش القابع

يأكلُ أفناناً        وجِنان

والشيبُ القاتل    لصبانا

و عجافاً   فَتَكت   بسِمان

والصدق في اليوم سجينا

و يعاني مر           السجان

و القلب العاشق        حيران

مابين        الماضي      والآن

مابين          لحظاتٍ     تجري

تغيَّرُ  مجرى               الإنسان 

             آه   يا زمن     الفرسان

الشعر قد ترك النص

يعاني    ظلام الأوزان

يا تماضر يا إبنة  عمرو

الشعر  يوعكُ    مرضان

وبحور  الشعر     بهوجاء

ما أفلحَ       فيها     الربان

و حياء الماضي       بروعته

يتغذى         عليه      الغربان

رغباتٌ       ..كذباتٌ      ..كبرى

يحتويها     عريٌ            لسيقان

و نهودٍ كشفت                 عورتها

تركتها     حياء                 الأزمان

الحب في        عصر          الميديَّا

قد ترك معالم   و بيان

كل الأشياء  ...   تتغيَّر

إلا مزارات     الأوطان

وزمان الحسن بذاكرتي

يُخفيِهِ زمان     الخزلان

زمن الزيف وزمن الكيّف

و حقر ألاعيب   الشيطان

           آه يا زمن الفرسان 

أحمد يوسف شاهين 

شاعر وأديب

درب الكرامة بقلم هشام لزرق

 ‏  درب الكرامة

‏

‏سلكتُ دربي لا أهوى الانحنـاء

‏وكلُّ من باعَ الكرامة نالَ الجفـاء

‏

‏مشيتُ و قلبي الصبورُ  دليلـي

‏لا أنكسر ، مهما كـثُـر عليَّ البـلاء

‏

‏ما خِفتُ الليل وإن كثرت حلكتُـه

‏فالفجرُ يولدُ من رحم ذاك العنـاء

‏

‏علّمتني الأيامُ أن كرامتي أغلـى 

‏من الدنيا، وأغلى من كل رجـاء

‏

‏خاب ظني  ببعضُ الوجوهِ فتركتُهـم

‏فالحقيقيُّ يبقى، والمزيَّـفُ إلى الفنـاء

‏

‏أنا لا أُساوَمُ في المبادئِ ولو لِلَحظـةً

‏فمن باعَ نفسهُ… عاشَ ذلًّا وانطفـاء

‏

‏فامْضِ عزيزًا، لا تُبالِ بِالتافِـه

‏فالشمسُ تبقى، والظلال إلى اختفـاء 

‏

‏        /// بقلم هشام لزرق /// من المغرب.