السبت، 14 يونيو 2025

خوف بقلم عبد الصاحب الأميري

خوف
عبد الصاحب الأميري 
&&&&&&&&&&&&
لا أدري،أهذا هو من ضعف بصري،
من قلة إيماني!! 
أم من شيبتي و وقاري!! 
أم من خوفي،،!! 
من قلقي،،!! 
من أحلامي،،التي أحلامها كلّ ليلة، أحاسب عليها في يقظتي،،، بعد أذان الفجر!! 
أخبروني بالله عليكم،،،؟ 
أ يحدث هذا عندكم، أم يحدث فقط في عالمي؟ 
الألوان، تتغير اسماؤها حين غفلة، حسب الوقت والزمن،،
حالها ، حال الحروف، تتغير معانيها حين تهب الرياح
حين تهطل الأمطار
حين يسقط الأعمى في النهر
لا أدري ، ماذا أقول،،؟ كيف أنطق؟. قد أخطأ،،؟ 
قد أصدر حكم موتي
قلق يساورني، حين أمسك قلمي لأرسم حرفاََ،، أهو لا زال الحرف يحمل معناه
لخطّ كلمة، تكن شعراََ، على اللوح
على القرطاس
لرفع شأن وطني، بين حشود الأعداء 
لزرع إبتسامة على وجوه الكادحين 
 من أبناء وطني
قد أخطأ،، 
يهرب القلم من بين أناملي خائفاََ، سرعان ما يختفي من ناظري،، الخوف كاد يصرعنا
سأبقى صامتاََ كالتمثال
عبد الصاحب الأميري

عودي قبل فوات الأوان بقلم إسحاق قشاقش

(عودي قبل فوات الأوان)
عودي إليا قبل أن تخسريني
لأني ما زلت محافظاً على ديني
فأنا لكِ العاشق الولهان
ولك المحب المخلص الأمين
ونبضات قلبي تعزف الألحان
لشدة شوقي إليكِ وحنيني
وجسدي يشتعل كالنيران
وبالفراق ضاع عمري وسنيني 
وقد واكبتني الوحدة والأحزان
وأخشى عليكِ أن تفقديني 
ويصعب عليكِ الفراق والنسيان
وتحت الثرى سوف تجديني
ولكي يزهر حبنا كزهور نيسان
ونعيش حياة سعيدة الإثنان
فما عليك إلا أن تعودي لتحضنيني     
بقلمي❤️إسحاق قشاقش❤️

سراقة بقلم خالد جمال

سرَّاقة

سراقة عيونه وكحل العين
بيشاغل فينا ويتشاقى

سراقة يدوب وف غمضة عين
تخطف ف قلوبنا العَشَّاقة

ما تقوللي السحر ده جايبه منين
والنظرة القاتلة الحرَّاقة

دي عصابة وعاملة لقلبي كمين
وأنا قلبي ضعيف مالهوش طاقة

الجفن أنا شايفه معاه سكين
بيجرَّح روحي المشتاقة

والنني كمان يسكت لأ مين
بيخش ويقلبها خناقة

والرمش واخدني معاه على فين
ثبتني وقاللي على رواقة

فيه يابني تحرِّي بطاقتك فين
قلتله دي عنيك ليا بطاقة

فتشني بإيده شمال ويمين 
حسيت بايديه خطفت حاجة

بصيت على قلبي ده راح على فين 
خده مني بصنعة وبكفاءة

ده حرامي سرقني ف غمضة عين
وسلاحه عيونه الفتاكة

                           سراقة

بقلمي/ خالد جمال ١١/٦/٢٠٢٥

علمني أنساك بقلم خالد جمال

علمني أنساك

زي ما علمتني أهواك
زي ما عودتني رؤياك
زي ما خدت القلب معاك 
علم قلبي إزاي ينساك
ابعد مركبي عن مرساك
     
                            علمني أنساك 

دانت مشيت وسايبلي جراح
خدت معاك كل الأفراح 
بعدك قلبي ما يوم ارتاح
سبت لعيني دموع ونواح
رحت وخدت الروح وياك
                 
عارف البعد ماكانش بإيدك
كان متقدر بيني وبينك
صنت الوعد وشيلته ف عينك
بس أنا دمي معاك ف وريدك
أيوه بتنبض بيه شرايينك
دقة قلبي تقوللي بريدك
يبقى إزاي ممكن انساك ؟!
      
مهما أنا مر ف عمري وفات
مهما كوتني دموع وآهات
حبك حي وعمره ما مات
عمر ما بكره هيمحي ساعات
عاشها القلب معاك ف وداد
لأ ده أنا قلبي محال ينساك

                                   علمني أنساك 

بقلمي/ خالد جمال ١٢/٦/٢٠٢٥

ويسألوني بقلم محمدبليق حميدو

ويسألوني
_________
ويسألوني عن الهوى فأقول
 اني من العشق دمعي باكيا
وان خيروني بين المال
فالحبيب ذهبا له مناجيا
وان ساء يوما فالأيام طويلة
مادام من أهوى للوفاء وفيا
اني درست الناس ووجذت
أن العشق سما في الدم ساريا
فمن يريد دنيا وجاها ومالا
ولا أريد إلا حبيبتي فاتن لها وفيا
أعلى قدرك فأنت للشعر مدرسة
ومنك يتعلم المحب ويكون راقيا
اني عاشرت قوما كثرا وليس في
قلوبهم الا الغدر فهو لهم ساريا
فيا حبيب الفؤاد لك وفاءا
في الدنيا ابدا مادمت حيا
______________________________
بقلم الشاعر أ.محمدبليق
 حميدو @

بياعين العشرة بقلم سعاد حبيب مراد

كل سيدة الأبجدية 
سعاد حبيب مراد 

بياعين العشرة
 
أسأل هل يوجد ميزان ومكيال 
لبيع ماهو مستحيل يكال بالغرام 
يامن باع العشرة 
هل هناك بديل للأحباب
لا لا يوجد بديل لمن هو محب وليس بخوان
يامن جعلت قطف القلوب يكال
وقطف البسمة من شفاه الأحبة 
قطفت ولم يتم الرد على ماهو يقال
عزيز كنت تسكن القلوب والفؤاد
جار وصديق وحبيب خابت منك الآمال
 من يبيع العشرة أريد الجواب 
فأنت يا من أدرت الظهر في يوم من الأيام
غدرت بمحب وحملت أمتعة حملت رائحة عطر من كان لك بالود 
وحملت غدر الزمان ذكرى مع الذكريات
لا عودة لك لقلبي لقد اصيب بحزن الفراق 
وأنا من ستنسى وجودك ولا تنسى الخداع
سأترك المكان الذي كان فيه اللقاء 
عذرا يامن سكنت في ذاكرة الإشتياق 
وداعا ولك ميزان يحمل وزنات 
يحاسبها رب،في تلك السموات

حالنا والزمان بقلم قسطة مرزوقة

" حالنا والزمان "

إن تضيق يا رب رحمتك أوسع
ومن سواك في النائبات يشفع

صبرا لو امتلأ كأس الصبر وفاض
أجثو وأرفعُ الدعاء والعينَ تَدمع

يا للبصائرِ الكفيفة اللسانَ أبكم
أين الضميرُ أخال الفكر يتسكع 

ماتتِ الأبطال كما سيفٍ وترسٍ
نجمُ الفوارسِ ما عادَ يسطع

النخوةُ أُنْتُهِكت والشهامةُ ظِلُّ
في السماء نور الأمل لا ينقطع

لا نسأل الله إلاَّ في كربٍ وشدَّةٍ
ولا نرحم في الغِنى من يتوجع

فإنْ تسير الريح كالإشتهاءِ نرتع
وإن تمسك فالأكفُّ نحوكَ ترفع

يا ابن آدم،حليمٌ بالنائبات يَخشع
فالكبرياء مهانة،بالاحترام تَواضع

يا باسط السماءِ إن عفوكَ الأرفع
الدماءُ انسكبت في حِماك تُودع

قسطة مرزوقة
فلسطين
بقلمي
                                                  11.06.2025

شُـهُـبُ الــوَهــمِ بقلم عماد فهمي النعيمي

شُـهُـبُ الــوَهــمِ

أَطفَأتُ فِي دَربِ الـهَـوَى أنـوَارَهْ
وَسَكبتُ فِي لَيلِ الجَوَى نِـيـرَانَُـهْ

وَتَـفَـجَّرَتْ فِي خـاطِرِي أنـفَـاسُهُ
حَتَّى بَدَتْ فِي الصَّدرِ لِي خَـوَانَهْ

قَـدْ كُـنـتُ أحمِـلُ وَصلَهُ بِـجِرَاحِهِ
وَأُريـقُ مِنْ دَمِي الـوَفَـا وَحَـنَُـانَـهْ

مَـا بَيْنَ وَهْمٍ فِي الدُّجى يَتَـمَـوَّجُ
وَصُـمُـوتِ صَـبـرٍ قَدْ غَفَا طُـوفَانَهْ

مَا عُدتُ أرجُو فِي الرَّجَاءِ سَبِيلَـهُ
فَـالأَرضُ تَـرفُـضُ عَاشِقًا وَجَـنَانَهْ

إِنِّي كَفَفتُ عـنِ الخَيالِ حِـدِيـثَـهُ
فَـالـصَّـمتُ أَدرَى بِالـهَـوَى وَبِـيَانَهْ

مَنْ ظَنَّ أَنَّ الـنُّـورَ يَـأتـي صَادِقًـا
لَـم يُــدرِكِ اللَّـيـلَ الَّــذِي أَفْـنَـانَـهْ

كَانَ البَرِيقُ يَجُوبُ صَحرَاءَ المُنَى
حَتَّى تَجَلَّى فِـي الـبُـعَـادِ هَــوَانَـهْ

عماد فهمي النعيمي/العراق

الحبيس بقلم يحيى حسين

الحبيس

غاب حبببي وطيري هاجر
سابني وحدي من غير جناح

سابني وحدي في المحاجر
يشكي قلبي يقولوا ناح

سجن ظالم طوب حجارة
ترمي قلبي شيطان رچيم

ورسالة تايهة في المغارة
نبض قلبي يا ناس ثمين

بس خسارة أقول لمين
طيري سابني ويختي سافر

ما يكونش قلبي في اليمين
أكسر حجارة وليه أعافر

يحيى حسين القاهرة
13يونيو 2025

يا بوليس النجدة بقلم خالد جمال

يا بوليس النجدة

الحقوني يا ناس غيتوني
قلبي ولع ناره قايدة

روحه راحت ريحته فاحت
لما جمبي يا خلق عدى

حد يندهلي المطافي
أو يبلَّغ باختطافي
امسكوه ده عامللي فِردة

رمشه ماسك سيف وكزلك
هتِّني ماعرفتش اسلك
سحره صابني بآلة حادة

اعترضني وفيا ثبِّت
نار غرامه ف قلبي شبِّت
صابني سهم من المودة

القوّام هجّام فتوة
بلطجة استعراض لقوة
خدني وش ومرة واحدة

صابني عمد وقلبه قاصد
ده مراقبني وليّا راصد 
حسنه سيِّب ف المفاصل
يرضي مين كل اللي حاصل
مافتكرشي أنا حد يرضى 

                           يا بوليس النجدة

 بقلمي/ خالد جمال ١٤/٦/٢٠٢٥

جن ليلي بقلم محمد كاظم القيصر

جن ليلي 
&&&&&&&&&
جن ليلي 
ليطرق باب الخيال 
صوفي الهوى 
يألف الاطياف بلغة 
الوصال  
فيه الكون لا أنس 
ولا همس 
يجتاحني إليك 
لتكتمل بك لحظات 
الجمال
بسبعة ارواح هذا الشوق يغتالني لأجلك 
دون هوادة او ملل 
أو قتال
اتذكرين عندما اتلو توبتي منك 
كانني اتلو الغياب 
باحتيال 
فقد بزغت شمسك 
منتهاي 
واكتمل العشق والادمان 
ليرى النور ذاك 
الحلال
اتقولين روحا وجدت مأواها 
ام خطى سعت إليك 
بدعوة الاكتمال
ام طربا ارنو به 
بليلي 
فلا عودة لتلك 
الليال 
فقد نفيت ومنفاي انت 
يا احلى أمراه 
قالت لي تعال
باي لون اقول اشتياقي إليك 
والشوق فيك ماعاد تمثال
جن ليلي وليس لي 
في الجنون
سواك وطن 
يحاكي سطوري 
بمنتهى الاقوال
أيا لغة الحب انت 
أيا رمزا لعشق 
ساق القوافي 
بامنيات المنال
مذ عرفتك بات 
عالمي ضربا من صبا 
على الأمواج 
حين اللقاء أكتفى  
بسؤال
ماكان جنون ليلي 
سوى عيناها 
ليتغير بعدها الحال 
بقلمي 
محمد كاظم القيصر 
الجمعه ١٣ / ٦ / ٢٠٢٥

أوتار الحلق بقلم محمد أگرجوط

-الشاي المغربي-
أوتار الحلق 
 بخشخشة رشفتة
يسيح لها لعاب النحل
 وصدى كؤوس صينيته

 بحشوة نعناع
وحفنة شاي صيني
أطلق العنان لرغوة 
 عسلية تغري بإرتشاف نسمته

غرغرت الكؤوس بملئه
وتبللت العروق بشدى مذاقه
شاي مغربي أصيل يقاس بنكهته
-أ.محمد أگرجوط-
(2025/149)

سكرة الحب بقلم فلاح مرعي

سكرة الحب 
يا أيها الذي للحب مادح 
فرح وبجميل الكلام تصدح 
صف لي الحب وما يخفيه
 وهل له مكائد ومصائد ومصائب
وزيف مشاعر يظهرها ويخفيها
وهل للحب سكرات
 كما الموت خافية 
لا يحسها إلا الواقع فيها 
سكرات الحب لها أسباب 
 بعض من اسبابها سوف نتلوها
اخفاء للمشاعر وكبت 
وجفاء وهجر وبعد 
وشوق واشتياق ولهفة ولوعة 
وقطع وقطيعة بغير وصل
وإنكار واذلال وخذلان
وتجاهل عن قصد وكسر قلب 
كل اشبه بسكرات الموت
فلاح مرعي 
فلسطين

صفارات إنذار بقلم أسامة صبحي ناشي

صفارات إنذار 

دعني أعبر عن فرحتي وبعدها سأقدم إعتذار ....
دعني أعيش بعض الفخر مع صفارات الإنذار .....
دعني أرتوي بماء وبرد ولو وهمي ....
فكم عطش جوفي ومن حولي الأنهار .....
دع صوتي يعلو ولو في غرفة مغلقة .....
وقد بني الواقع بيني وبين حريتي ألف جدار .....
وصارت قضيتي بين أيدي كل طامع وغريب ....
فهذا وطني ولكنني لست من أختار .....
دعني من التفاصيل ولو لبرهة ......
فالعدو يترنح يهتز يتأرجح وينهار ....
دعني أطيل في حلمي قليلا .....
فأنا من فقدت وطن و أهل وأرض ....
وصرت بعد جملة حرف في إختصار .....
صمدت طويلا وجاهدت وحدي .....
ومازلت أقاوم وأبحث عن السيادة والإنتصار ....
تحملت كل أنواع الخيانة والتآمر .....
ولم يهتز يقيني ولم تضعف ثقتي .....
ولم تهرب روحي ولم يمل قلبي من الإنتظار .....
سأحقق هدفي ولو فقدت قدر ما فقدت ....
وستعلو رايتي حرة ومن تحتها رايات العار ....

دعني أشاهد مبتهجا المسيرات والقذائف .....
دعني أري نهاية كيان كاذب ذائف ....
دعني أري رأس الشر مهرول مزعور خائف ....
دعني أري بيوتهم مهدمة مدمرة .....
دعني أراهم يهربون إلي الملاجيء ....
وكأنة مشهد من الفكاهة والطرائف .....
دعني أري علي وجوهم الفزع .....
ودعني أسجل إختلاف الوجهات و المواقف .....

دعني أفرغ قلبي قليلا من الأحزان .....
فلقد إرتكب إخوتي في حقي ....
جريمة محكمة ثابتة مكتملة الأركان ....
نصفهم بجانب عدوي يدعمة ويساندة ....
ونصفهم حاضرون مراقبون شهود عيان ....
كفاني يا أخي فقد مللت التمثيل ....
كفاني فقد سئمت من الإنكسار والخذلان ....
وربما وجدت بعض الفرح والفرج ....
ولو كان مجرد دعاية وإعلان .....
وربما يصدق المرء وهما .....
ويعلم أنه سراب مغلف بمهارة وإتقان .....

دعني يا هذا أفرح ولو لدقيقة .....
دعني أعصب عيني فأري حلم ....
فالعقل لم يعد يقوي أن يصدق الحقيقة .....
فقاتلي لا يعرف إلا الموت والإبادة .....
وأنا أعرف للحياة ألف طريقة ....
ولقد إعتاد جسدي علي تلقي الهجمات .....
فاليوم من نيران عدوي وغدا من نيران صديقة ....
ثم تحويل قلبي لبقيع شهداء .....
وشراييني طرقات وممرات .....
وقد عجبت لإتساعة أحيانا ثم ضيقة .....

أسامة صبحي ناشي

ما رأيكم ؟.بقلم سليمان كامل

ما رأيكم؟
بقلم // سليمان كامل
**********************
ما رأيكم
لو نلقي دراسة
الطب جانباً
ونسعى حثيثاً
خلف الخرافات

خلف شاشات
تُعلمنا تُداوينا
كل ماعليك
مُتابعة الإعلانات

فهذا الدِهان
ساحر المفعول
واسأل مُجرِّباً
كم عانى من الأزمات

وهذا الإعجاز
في عُبوة التحدي
يَجعلك كالأسد
مُحققاً للإنتصارات

فكنتَ قديماً
مُطأطئ الرأس
الآن بملعقةٍ
لك تُرفعُ الرايات

هذا يُطيل
وهذا يُقوي
يالخيبتنا
نحيا بالتفاهات

وهذا يُسكن
وهذا يُحرك
تِربو باوَر
بكل المعجزات

يا لأُمةٍ
خاب سعيها
لأجل المال
ندوس على الجامعات

فهل كنج بار
صعب البحث
حتي لا تقننه
لنا الدراسات

ويا لبؤس
أمة ضلت
تُهمِلُ العلم
لأجل دُرَيهمات

مضحكات مبكيات
بل مخجلات
يأتون كذابين
يحلفون باللات

أن المنتج
هذا ساحر
وبكنج بار
صليتُ واقفاً كل الصلوات
**********************
سليمان كامل .الجمعة
2025/6/13

مصر بقلم احمد محمود

مصر
مصر بتبني مصر تعلي
مصر تعمر مش بتهد
من ايام السد العالي
بسواعدنا و بنبني بجد

وشباب مصر الحلو الغالي
وقت الجد تلقاها بتسد
طول عمرك ولاده يابلادي
ومصر بتحمي مش تعتد

مصر حبيبتي مصر بلادي
وعشان خاطرك جبال تنهد
واللي يجرب يجي و يقرب
هانشيلة من علي وش الأرض

كلامنا دا كلام ناس شجعان
تحذير لكل خاين وجبان
خدها نصيحة مني صريحة
أوعا تفكرمع مصر تتعدي الحد

مصر بتبني مصر تعمر
ولا في دماغنا ايها حد
تعبنا كتير قوي في بناها
والشعب دا جيش جاهز للرد

عاملين حوالينا كتير حوارات
وبيعملوا كمان حركات
وصقورنا عيونهم صاحيالهم
ومذاكرة قوي كل الحركات

مصر تعمر مصر تخضر
مصر قوية وعصية انها تتهد
العب غيرها انت وغيرها
واطماعكم تنسوها بجد
بقلم
احمد محمود

جنون الحب بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي.....جنون الحب

قالت يا مجنون
فقلت جنون الحب اجمل
وبلا مشاعر لا اكون
هناك من لايعرف ان الحب حياة  
ويبحث عن نصف مفقود
ما كتب حرف من لا يملك محبوب
يتنفس هواء بلا عطر
وانا من عطر حواء يتجدد 
العمر كل يوم
اعيش الحب بكل كياني
حتى ان قالوا مجنون
اعترف هو هيام وليس جنون
اتذكر ضحكتها وتناديني مجنون  
قولي حواء ماتقولي
الحب لك أجمل من 
تغريد كل الطيور
قولي مجنون
لا اعشق غيرك بعد اليوم
اني اخترتك بلقيس من بين 
كل القوم
الحب ابيض شفاف 
لايقبل قسمة بالارقام
معادلة ولغز لا حل لها 
حتى اليوم
قد حيرت علماء الكون
الحب صفاء قلوب
مخلوق خالي من كل عيوب
لا لعب ومصالح يتغير كل يوم 
عن الحب الجميل أقول .....

        بقلمي
ابو خيري العبادي

رقصة الشوق بقلم زهرة الرهوني

رقصة الشوق 
يرقص الشوق على أنغام الوتين.....
بأحلام جميلة تنور الوجدان.......
زارعا الحب والسلام كعطر الياسمين.....
احتواء بنظرة التأمل للحنان.....
يلمسها العشق في الحضن......
لتطفو الروح بمشاعر جياشة حارقة 
الأحزان.....
لينعش الجسد بنسيم الرياحين.....
قادم معه الأمل من رياض البستان......
يروي لوعة اخاديد الشريان......
من تصاميم الهمسات لحد الهديان.....
ليبقى الشوق مهدا للروح بخطوه 
الزمن..... 

بقلم أ زهرة الرهوني 🌸

السفر بقلم يحيى حسين

السفر

يا غيمة حلوة قريبة 
أروي العطش نفسي بمطر

خليكي في مرة طيبة
حرام عليكي قلبي بخطر

تعبان بيشكي لغربتي
هجر الحبيب زي السفر

الصبر دفنته بسكتي
مني زهق مات وأنتحر

يحيى حسين القاهرة 
14 يونيو 2025

الفرق بين "إن شاء الله" و ب"إذن الله"بقلم: ماهر اللطيف

الفرق بين "إن شاء الله" و ب"إذن الله"

بقلم: ماهر اللطيف

لسائل أن يسأل "ما الفرق بين عبارتي إن شاء الله، وبإذن الله" وكلاهما يفيدان طلب الإذن من الله ليقع حدث ما في المستقبل القريب أو البعيد، كقولنا "سأزورك غدا إن شاء الله" أو "النصر قريب بإذن الله". فهل إن التعبيرين متشابهان، أم إنهما مختلفان، أم إنهما يتشابهان في شيء ويختلفان في آخر؟ كيف يمكن الفصل أو الجمع بينهما؟ هل من دليل على مشروعية أو صحة كلامنا في النص القرآني؟ وما هو رأينا النهائي من المسألة؟

لكن، وقبل الغوص في فك شفرات هذه الإشكاليات وغيرها، علينا أولا تعريف العبارتين لغويا وفهمهما من هذا المنطلق. فما تعريفنا ل "إن شاء الله" و ب "إذن الله" وفق المعاجم العربية؟

ف"إن شاء الله" عبارة شائعة في اللغة العربية، وتعني "إذا شاء الله"، وهي تعبر عن الاعتماد على مشيئة الله في الأمور المستقبلية، وتؤكد أن كل شيء يحدث بمشيئة الله وقدرته.
ويفيد حرف"إن" التأكيد والإرادة (الشرط، الزمان...)
أما الفعل" شاء " الذي ورد في صيغة الماضي فهو مبني على السكون ويفيد المشيئة.
"الله" فهو لفظ الجلالة، وهو اسم يحتل محل الفاعل لفعل "شاء"
وهذا ما يعني أنه إذا أراد الله حدوث شيء ما فسيحدث.
وكتلك عبارة ب "إذن الله" التي تفيد بعون ترخيص من الله. 
" إذن" تعني إجازة أو رخصة، وهي تشير إلى الشيء المسموح به أو المقدر عليه.
"الله" هو لفظ الجلالة، وهو الواحد الأحد.
وهو ما يعني أن الأمر يمكن أن يحصل مستقبلا حين يأذن له الله ويسمح له بذلك.

وهذا - بعد هذا التمهيد اللغوي - ما يجعلنا نطرح السؤال التالي :أإن التعبيرين متشابهان أم مختلفان، أم إنهما يشتبهان في شيء ويختلفان في آخر؟

فعبارة "إن شاء الله" تستخدم للتعبير عن الأمل في تحقيق أمر ما في المستقبل، هي عبارة تظهر التوكل على الله في مسألة تعتمد على إرادته وعونه كقولنا على سبيل المثال "سأنجح إن شاء الله"، تعبيرا عن الرغبة في النجاح، مع الاعتراف بأن النهاية بيد الله، بعد بذل المجهود والاجتهاد والتحضير وغيرها من الأمور اللازمة لتحقيق النجاح بكل تأكيد، فلا شيء يحدث هكذا إن لم نمهد له ونقوم بواجبنا تجاهه رجوعا إلى أن "من اجتهد وأصاب فله أجران، ومن اجتهد ولم يصب، فله أجر واحد".

أما عبارة ب "إذن الله"، فهي تعني بموافقة الله، وتستخدم عندما تكون هناك ثقة أكبر في حدوث الأمر. فقد تشير إلى أن الفعل قد يتم بإرادة الله، خاصة في الأمور التي تبدو أكبر من قدرة الإنسان، كقولنا "النصر قادم بإذن الله "، فهذا إقرار على الإيمان بقدرة الله في تحقيق هذه الغاية.

وعليه، فإن العبارتين مجتمعتين مرتبطتان بعلاقتنا بالواحد الأحد من جهة، وبأملنا في حصولها مستقبلا متى أذن لها ذلك في آنه ومكانه، غير أنهما تختلفان اختلافا كبيرا كما بيّنا سلفا، إذ تعني إن شاء الله رجاءنا في حدوث شيء نقدر عليه ونستطيع تحقيقه بعد سماح العليم الحكيم بذلك كما في قولنا "سأزورك إن شاء الله"، فيما تعني "إذن الله" ثقتنا العظمى في الله ومقدرته على الإذن للشيء بالحصول كقولنا "ستمطر بإذن الله".

إذن، يمكن القول إن "إن شاء الله" تتعلق بالأمور التي يخطط لها المخلوق، بينما "إذن الله" تشير إلى الأمور التي تعتمد على قِوَى أكبر أو مشيئة الله بشكل واضح. فهل من دليل على صحة كلامنا في النص القرآني؟

نعم، بالرجوع إلى القرآن، يمكن التأكد مما سبق ذكره في العديد من الآيات التي تفصل بكل يسر ما كنت أبينه في هذا الصدد كقوله تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله" (الكهف)، "قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي، إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون" (البقرة)، "فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين" (يوسف)، "قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا " (الكهف) وغيرها من الآيات وهي كثيرة ....

كما قال تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب" (الرعد)، " قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون" (إبراهيم)،" إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون" (المجادلة)، ومثلها كثير في القرآن الكريم أيضا.... فما هو رأينا النهائي من هذه المسألة؟

فالعبارتان المذكورتان سلفا - محور اهتمام هذا المقال- شائعتان في اللغة العربية ودارجتان بين الناطقين بها، غير أنهما قد تختلطان عند البعض دون فهم أو قصد، وقد حاولنا هنا تبسيط الأمور وتوضيحها - وفق اجتهادنا ومعرفتنا، ولسنا فقهاء أو رجال دين -، حيث أبرزنا أنهما تفيدان الرجاء في حدوث أمر ما متى يأذن الله بذلك، غير أن "إن شاء الله" تفيد الأمر المتعلق بمقدرة الإنسان والمساهمة فيه ما إن يأذن الله في ذلك كالنجاح مثلا، فيما تفيد عبارة "إذن الله" على الثقة في الله والإيمان المطلق بمقدرته على إحداث أمر ما كتهاطل الأمطار.

تلك الغيوم الموحشه بقلم علي ألنجم ابودرغم

تلك الغيوم الموحشه
تلك الأراضي القاحله
وحده حلم طفل صغير
يزرع زهور الأمل
أريد أن اتخلص 
من تلك المشاكسه
وحدها الروح تبحث
 عن الهوى وشروق الصباح
وسط الجفاف وهي تتراكض
وترسم لوحتها على تلك المرآه
المكسوره وتخط رتوشها
 بكحل العين ودموع الخوف
وحده حلم طفل صغير
يزرع زهور الأمل.....
الشاعر علي ألنجم ابودرغم
(همس الروح)نعم همس الروح

هي الروح بقلم حكمت نايف خولي

هي الروح

هي الروحُ غريبةٌ في عالمٍ غريب

جوهرٌ مغايرٌ لعالمِ الحسِّ والمحسوس

تزورُ العالمَ بومضةٍ من ومضاتِ الزمان

كلُّ شيءٍ حولها غريب

لا تفهمُ العالمَ ولا العالمُ يفهمها

جبلتُها نقية صافية بريئة وديعة صادقة

لا تحتوي أخلاطاً ولا شوائب

لا تعرفُ النفاقَ والزيفَ والخداع

ترفضُ الإثمَ والخطيئةَ وتلفظُ الرجسَ والنقيصة

طهَّرتها أشعةُ الحق صهرتها نار المعرفة

هي على صراعٍ وتباينٍ مع الجسدِ والنفس

النفسُ نتاجُ وخلاصةُ أحاسيس ودوافع ورغبات الجسد

يحتدمُ دائما الصراع بين الروح النقية والنفس المشوشة

تعاني الروح تتألمُ تتوجعُ من ممارساتِ النفس

تهمسُ تبثُّ همومها وأشجانها

تناجي تخاطبُ الجسدَ والنفسَ

تحاورُ الكائنات والموجودات

وهي الغريبةُ عن الكون تتحدثُ إلى الكون

بهمسات تحملُ الأحلامُ والأمنيات

يحدوها الأملُ والرجاء بتغييرِ

وجهِ هذا العالم العتيق البائد المعتم

تنادي بعالمٍ جديدٍ تسوده المحبة والسلام

والأخوة والوئام والإيمان الواحد بخالقٍ واحد

تعلنُ بدءَ عهدٍ جديد يشعُّ فيه نور الحق والحقيقة

وينتهي عهد الظلام والعتمة عهد الدياجير الحالكِ السواد

حكمت نايف خولي

من قبلي

سراديب الهوى بقلم محمد ختان



"سراديب الهوى"
أدخلتُ قفص حبك دون قيود
فأغلق علي بإحكام بلا مقاومة
وجوه جديدة مختلفة تترائى
تجهل ماسرها و فحواها المرتقب
لكل لها خصائص و ظروف معينة
و لا يمكن معرفة الحقيقة الكامنة
فأركن في زاوية التخمين و الإنشراد
غير داري ما سيؤول إليه حالي
مستسلم لما سيتعقب عليه قدري
تارة أهيم بين أحلام اليقظة
و تارة اخرى أهلوس همسات مبهمة
كل يوم في شأن أتخبط للمصير
ساعات تغمرني فرحة مجنونة
و أوقات تمتلكني اضطرابات خافقة
كل شيء يبدو غير مألوف يخترق
حالي ليس له قرار و لا انضباط
أستيقظ بالحنين المفعم و الشغف
و أنام بين الرجا و الأمل الصاخب
أحاول أن أساير الأوضاع و التأقلم
فيخفق قابي نبضات مهيمنة قوية
ترفعني عن كل المعطيات المألوفة
و تلوح بي في سراديب الهوى
أعوم بين تيارات أمواج الهيام
تجلبني بشدة للأعماق حينا
ثم تتركني عالقا الفوق مرارا
فأسحب دون إرادتي أمام التيار
أيام و شهور و سنين تمر و أزداد تعلقا
أنجدب مع حركات الامواج حد الإنتماء
كسفينة تخترق مياه البحار
تود الوصول إلى مينائها المنشود
بكل ما لديها من عزم و اصرار
لتنعم بالهناء و حسن الاستقرار
فربان القلب متعطش للمحبة و الحب
تمت بقلم محمد ختان 9/6/2025
المملكة المغربية(عاشق الكتابة)


آية بقلم عبدالرحيم العسال

آية
===
وآية بليلنا
وفي الصباح إن بدا
فنسمة رقيقة
وهمس عصفور شدا
وميل فرع أيكة
لشكر مولاه إنحني
وقبلة مضيئة
على شفاه جدول
لشمسنا وقد بدت
عاشق مدلل
ونجمة بليلنا
يسوق إلفها خبر
فتنثني خجولة
وترتمي بين الأخر
وهل رأيت مرة
قميرة مع القمر
يشق طرفها دجي
وطرفها به حور
على البعاد كلها
بدت كإنها درر
على جبين غادة
ومفرق من السحر
رأيت ذاك كله
من العظات والعبر
قصيدة بمسمعي
بلا قيان أو وتر
تسبح الله الذي
جماله لنا ظهر

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم) 
 ية
===
وآية بليلنا
وفي الصباح إن بدا
فنسمة رقيقة
وهمس عصفور شدا
وميل فرع أيكة
لشكر مولاه إنحني
وقبلة مضيئة
على شفاه جدول
لشمسنا وقد بدت
عاشق مدلل
ونجمة بليلنا
يسوق إلفها خبر
فتنثني خجولة
وترتمي بين الأخر
وهل رأيت مرة
قميرة مع القمر
يشق طرفها دجي
وطرفها به حور
على البعاد كلها
بدت كإنها درر
على جبين غادة
ومفرق من السحر
رأيت ذاك كله
من العظات والعبر
قصيدة بمسمعي
بلا قيان أو وتر
تسبح الله الذي
جماله لنا ظهر

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

يا من .. ملكت بقلم خديجة علي زم

" يا من .. ملكت "

حاورت فيك شيم الصبر 

و التجأت إلى حماه أقيم 

فراحت حبائل القلب 

 تبدي على محيا وجهي 

  شذرات عشق وددت أنني أخفيه

كلما موهت فحواه

تعلل القلب و انطفى 

فاضحا سري المخبأ

  فكاتم الشوق يهلكه الهوى

مهما تجاسر و بصبره احتمى 

****************************

حاولت نفيك من دياري مرغما 

حاولت وأد ذكرك إن أتى 

أطفأت عنوة طيفك كلما إلي سرى 

*****************************

لكنك ملكت

 و استوطنت مني القلب و الحشا 

*********************
فيا من ملكت

هلا دنوت لحظة

وددت أنني لو أحظى 

منك بلحاظ ود 

تحفظني فيك ذكرى 

إذا ما أغمض الموت على جسدي

و به اختلى 

فإن غاب قلبي و ارتقى 

دونك الروح و الذكرى 

يا كل مناها و الرجا 

**********************************

خديجة علي زم
31/5/2025

غَزَّةُ نَصرٌ وَاستِشهَادٌ بقلم محمد جعيجع

غَزَّةُ نَصرٌ وَاستِشهَادٌ : 
ــــــــــــــــــــــــــــ 
هِيَ غَزَّةُ الأَسبَاطِ وَالأَحفَادِ ... 
إِرثٌ مِنَ الآبَاءِ وَالأَجدَادِ 
مَسرَى وَمِعرَاجُ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ... 
وَبِأَرضِهِ القُدسُ الشَّرِيفُ البَادِي  
وَالمَسجِدُ الأَقصَا المُبَارَكُ حَولَهُ ... 
وَنُزُولُ وَحيِ اللهِ رَمزٌ بَادِي 
أَرضٌ مُبَارَكَةٌ بِمَهبِطِ أَنبِيَا ... 
ءِ اللهِ، أُولَى القِبلَتَينِ تُنَادِي 
يَا مُسلِمُونَ وَيَا عُرُوبَةُ أَينَ أَنـ ... 
تُم مِن "صَلَاحِ الدِّينِ" وَالأَمجَادِ ؟ 
لَا..لَا حَيَاةَ لِمَن تُنَادِي، إِذ تُنَا ... 
دِي فِي المَقَابِرِ "طَارِقَ بنَ زِيَادِ" 
فَلَرُبَّمَا سَيُجِيبُ مِن تَحتِ الثَّرَى ... 
بِنِدَاءِ مَن فَوقَ الثَّرَى بِجِهَادِ 
ظُلمٍ غَلَا فِي القَتلِ وَالتَّجوِيعِ وَالتـ ... 
تَروِيعِ مُمتَطِيًا خِيَارَ جِيَادِ 
صَبرٌ بِغَزَّةَ وَاصطِبَارٌ وَاعِدٌ ... 
بِالخَيرِ فِي نَصرٍ أَوِ استِشهَادِ 
وَجِرَاحُهَا عَجَمِيَّةٌ عَرَبِيَّةٌ ... 
مِن إِخوَةٍ فِي لَيلَةِ المِيلَادِ 
تَحكِي لَنَا عَن إِخوَةٍ فِي الدِّينِ وَالنـ ... 
نَسَبِ اشتَرَوا وَرَقًا مِنَ الأَجوَادِ 
وَالسِّعرُ يَاقُوتٌ وَمَرجَانٌ وَمِن ... 
شَرَفٍ اكتَرَوا قَلَمًا بِغَيرِ مِدَادِ 
يُملِي وَيَكتُبُ مَا يُشِيرُ بِهِ عَلَيـ ... 
هِم فِي مَجَالِسِهِم صَرِيرُهُ بَادِ 
قِمَمٌ تَلِي قِمَمًا وَصَمتٌ قَد عَلَا ... 
فِيهِ شَخِيرٌ رَاغِبٌ بِرُقَادِ 
وَالصَّمتُ يَنتَظِرُ القَرَارَ بِلَهفَةٍ ... 
وَالأَمرَ مِن "فِرعَونَ ذِي الأَوتَادِ" 
يَأتِي عَلَى شَكلِ اقتِرَاحٍ سَافِرٍ ... 
يَرمِي إِلَى التَّهدِيدِ بِالإِبعَادِ 
وَنَصِيحَةٌ مِنهُم لَهَا: "كَفُّ الأَذَى ... 
مَعَ قِلَّةِ الإِنجَابِ لِلأَولَادِ" 
وَالأَمرُ يَأتِي بِانتِزَاعِ سِلَاحِهَا ... 
وَسَوَاعِدٌ تَبقَى بِدُونِ زِنَادِ 
فَيَعُمُّ فِي الحَيِّ السَّلَامُ وَأَمنُهُ ... 
وَالبَيتُ يُصبِحُ عَامِرًا بِالزَّادِ 
وَالمَاءُ يَغسِلُ بِالبَيَاضِ سَوَادَهَا ... 
وَالرِّيحُ تَنثُرُ كَومَ كُلِّ رَمَادِ 
ــــــــــــــــــــــــــــ 
محمد جعيجع من الجزائر – 12 جوان 2025م

عطر المليحة بقلم سليمان نزال

عطر المليحة

عطرُ المليحة ِ زارني صباحا
فتبسّمتْ و تفقّدتْ جراحا
و أخذتها لقصيدة ٍ فصارتْ
مثل النسور ِ تقلّدت ْ سلاحا
نظرَ الزمان ُ لنجمة ٍ بشوق ٍ
فترددتْ و العشق ُ قد أباحا
اليوم في كلماتنا قلوبٌ
نبضاتها قد دجّنتْ رياحا
اليوم في رشقاتنا سعيرٌ
و الجمر ُ في التبشير ِ قد أراحا
و الصقرُ في التاريخ ِ بعد َ رد ٍ
إني أقلّدُ رمية ً وشاحا
لثم َ الفداء ُ جبينها فسرّتْ
إن اللقاء َ بصوتها مُتاحا
نادى الحبيب ُ ورودها لعرس ٍ
فتنهّدتْ وعانقتها سماحا !
إن الكلام لنزفنا مريرُ
يا غزتي سنواصل ُ الكفاحا
فوق الركام ِ رسالة ٌ لروح ٍ
لا تقنطوا لا تتركوا الرماحا
قمرُ الغزالة ِ مدّني بوهج ٍ
فأتيتهُ و منحته ُ جناحا
دفع َ المرام ُ أريجها لوعد ٍ
فتشجعتْ و تفصّدتْ أقاحا !
و تجمّعتْ بسطوري كشهد ٍ  
و النحل ٌ في التعبير ِ قد أطاحا
جاء َ الجموح ُ بصلية ٍ أناختْ
جَمل َ الكيان ِ تراخى و صاحا..
     يا بسمة الأوجاع ِ في خيام ٍ
 فلتبصري كل العدى نواحا   
عطرُ النشيد ِ بدفقة ٍ تماهى
فوجدتني استنطق الفواحا !
فلتفرحوا..ثكناتها تهاوت ْ
يا همّنا شكرا لمن أزاحا

سليمان نزال

لا نعرف مايدور بالقلوب بقلم قاسم الخالدي

لا نعرف مايدور بالقلوب
نرى الناس بجميل مضهرها
ولاكن لا نعلم ماتضمر القلوب
ونرى الابتسامة ولاكن لا نعلم
ماتخبئ لنا في داخلها من
نسيج الخدع والمكر ونسير
بين الناس ونجالسهم ولكن
لا نعلم ماذا يدور في أذهانهم
من الشر والكذب وهكذا ارى
الناس بغير حقيقتهم وماذا
يعبثون في إحساسنا وشي
مجهول يجول في داخلهم
وترى الخيانة ولقلقة الشياطين على لسانهم ويتكلمون بعدت وجوه حتى
لاتعرف اي قناع يلبسون
قاسم الخالدي

خائن يدعي أنه ملك بقلم كريم كرية

خائن يدعي أنه ملك

ضحى بشعبه من أجل ملكه 
ضحى بشعبه لحماية أعداء شعبه 
هل به نقص في عقله
ٱم تراه يخدم مصالح أسياده 
يحمي ظهر العدو من صواريخ غيره 
ثم يتباهى بإنجازه و صلابة جيشه 
فهو خائن فريد في عصره 
باع الشرف من ٱجل ملكه
ٱلا يخشى عقاب ربه 
بٱن يكب في جهنم على وجهه

بقلم كريم كرية

تسرق النوم بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي.....تسرق النوم
تسرق النوم مني
وتقول لم تسهر الليل
يا ليتها كانت مكاني
وعرفت كم اعاني
في لوعتي وانتظاري 
هي لا تشعر بحالي
معذورة اذا لاتعلمي الحال
ان كان في الحياة زينة
فوجودك قربي هو فرحتي
ولا تغيب عني الضحكات
للناس اعياد 
وانا ما عرفت العيد 
في حياتي
ماهمني لم تراقب الناس 
للعيد هلال
اسأل نفسي لم أنت 
عليك الفؤاد ولهان
وكأن الله ما خلق أمرأة 
غيرك بهذا الزمان
يصمت القلب دون كلام
لعله لا يمتلك جواب ....

       بقلمي
ابو خيري العبادي

تسقط دموع بقلم فراس فؤاد

تسقط دموع 
بقلم فراس فؤاد 
تسقط دموع رجل عشق امرآه حتى الجنون عندما يرى حروف ترسم بحب مزج بين سرآ من الماضي والحاضر حتى جعلت من حروف قلمي تهمل ولاتقرآ ابدآ كاانها صفحات من الماضي لاتعود للعشق بشئ تركتها كما رئيتها للمره الثانيه هكذا تصبح الدموع تسقط كاانها بركان ثائر بصمت لايحتمل فاق وصف الشعور بل حتى تلك الذكريات أصبحت تنطق كيف لامرأه لاترى من حروف ومشاعر لها تنطق دون صوت ومشاعر تسحق هل اصبح همس الماضي يخفى شوق ولهيب الحاضر هنيآ لك أيها المرآه لك ولماضي لم يغادر ذاكرتك حتى نطقت شفاك بصوت وصل عنان السماء لايمكن النطق بشى لي اعلم هناك الكثير من الكلام لم يقال وسط حب الذكريات اصبح القلم يسئل عن من تكتب عن امرآه الماضي انها ليست لك ام الحاضر فآنها حروف لم تكن تقرا مازل تعود لماضي لها لايرحل بعيدآ يهمس بجوالها حروف تدفن من الماضي حتى الحاضر لايمكن نسيانها

سائح بليد بقلم محمد أگرجوط

سائح بليد
يجوب البلاد
 بعتاده العديد
طولا وعرضا
بسحنته الغربية
ولكنته المتعالية
سعيدا منبهرا
آمنا قريرا
رحبنا به اهلا وسهلا
فأفعمنا قولا 
انتم في بداية الحضارة
تسيرون سيرا قهقرة
أجبته جواب عنترة
بلادي عندها خيام وجبال
رمال وجمال
تجوب فيها قرير العين
ضاحكا ملء الشذقين
بهيئة متسول
وخيال مترهل
حنينك للعيش البسيط
والأكل الطبيعي البسيط
والملبس الأصيل البسيط
ترفضون العودة للوراء
وانتم في منحدر هراء
بعد أوج الثراء
أضعتم إنسانيتكم
في خضم مادياتكم
فرغبتم جرنا وراءكم
لا نلوي على صالح الأثر
غير مبالين بالخطر
ننساق خلفكم كالغجر
في متاهات الضجر
وحضارتكم الأمر
-أ.محمد أگرجوط-
(2025/150)

تخيل معي بقلم عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات

تخيل معي!!!!!.. 
يأتي الشيطان للمصلي أثناء الصلاة ويُشككه في الوضوء فيقول له: أنت قد خرج منك ريح، حتى يترك المُصلي صلاته ويُعيد الوضوء ، فالمسلم إذا وقف يُصلي لا يستمع لهواجس الشيطان ويستمر في صلاته ، ويقول في نفسه للشيطان : قد كذبت ؛ ما دام لم يسمع بأذنه صوت الريح أو يشم بأنفه رائحة الريح ؛ روي الإمام الحاكم وابن حبان وصححاه من حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ : إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ ، فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ : كَذَبْتَ ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ ، أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ ) .
قد لا يُحدث الشيطان الإنسان ويُلقي في قلبه الخواطر بأنه قد خرج منه ريح بل يجعله في حالة شك يُخيل إليه أنه قد خرج منه ريح ؛ في هذه الحالة لا يلتفت إلى وساوس الشيطان إلا إذا سمع صوت الريح بأذنه أو يشم رائحة الريح بأنفه ؛ روي الإمام البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّجُلُ الذي يُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّه يَجِدُ الشَّيْءَ في الصَّلَاةِ؟ فَقالَ: لا يَنْفَتِلْ - أوْ لا يَنْصَرِفْ - حتَّى يَسْمع صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا.

تخيل معي أخي المسلم كيف يتفنن الشيطان في تشكيك المسلم في وُضوءه ، يأخذ الشيطان بشعرة من دُبر المصلي أي يأخذ بشعرة من فخذه ويمدها ناحية فتحة الشرج حتى يُشكك المصلي بأنه قد خرج منه ريح ، في هذه الحالة لا يلتفت المصلي إلي الشك ولا يخرج من صلاته حتى يسمع بأذنه صوت الريح أو يشم بأنفه رائحة الريح ؛ روي الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه والطبراني من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ( إنَّ الشيطانَ ليأتي أحدكم وهو في صلاتِهِ ، فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّهَا ، فيرى أنَّهُ أحدثَ ، فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا ) .

تخيل معي أخي المسلم كيف يتفنن الشيطان في تشكيك المسلم في وُضوءه ، ينفُخ الشيطان في فتحة الشرج حتى يُشكك المصلي بأنه قد خرج منه ريح ، فلا يلتفت إلى هذه الوساوس ولا يخرج من صلاته حتى يسمع بأذنه صوت الريح أو يشم بأنفه رائحة الريح ، روي الإمام الطبراني والبيهقي من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ( يأتي أحدَكمُ الشَّيطانُ في الصَّلاةِ, فينفخُ في مقعدتِه ، فيُخيَّلُ إليهِ أنَّهُ أحدَثَ , ولَم يُحدِثْ , فإذا وجدَ ذلِك فلا ينصرِفْ حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا ) .

تخيل معي أخي المسلم كيف يتفنن الشيطان في تشكيك المسلم في وُضوءه ، يأتي الشيطان للمصلي أثناء الصلاة ويتلطف بالمصلي كما يتلطف الرجل بدابته أي كما يتلطف الرجل بحماره أو جمله عندما يُريد أن يركبه ، ثم يُضرط الشيطان أي يُخرج ريح بين أليتي المصلي أي بين فخذيه حتى يُشعر المُصلي بأنه قد خرج منه ريح ، ففي هذه الحالة لا يلتفت المصلي إلي هذه الشُكوك حتى يسمع بأذنه صوت الريح أو يشم بأنفه رائحة الريح ، روي الإمام أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم إنَّ أحَدَكُم إذا كان في الصَّلاةِ جاءَهُ الشَّيطانُ فأَبَسَّ به كما يُبِسُّ الرَّجُلُ بدابَّتِه، فإذا سكَنَ له أضْرَطَ بيْن أَلْيَتَيهِ؛ لِيَفتِنَه عن صَلاتِه، فإذا وجَدَ أحَدُكم شَيئًا مِن ذلك، فلا يَنصرِفْ حتَّى يَسمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا لا يَشُكُّ فيه.
اللهم إنا نحتمي بك يا أرحم الراحمين من وساوس الشيطان الرجيم .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .

تَكسَّرَ الحَرْفُ علماً خَيْرُهُ، فجرت بقلم محمد عبد الجليل العزاني

تَكسَّرَ الحَرْفُ علماً خَيْرُهُ، فجرت
أوراقهُ تَشرق الدنيا...بِـ أخبــارِهْ

إذا حَوَتْكَ عيون الشعر..
عاطرةً 
فإنها بسمةً مِنْ نـفـح أقـــــدارِهْ
.
.
.
محمد عبد الجليل العزاني

نشنت يا فالح بقلم خالد جمال

نشنت يا فالح

سٍبت كلٌه وجيت عليّا
جِبت أَجَلي برمش سارح

صِبت قلبي بقيت ضحية
خد جاني وجفن جارح

مش رصاصة دي مدفعية
دكَّ قلبي وفيّا طايح

كان نشانك مٍيّه مِيّه
لا بجد يا عم ناصح

دمي ساح ولا ليّا ديّة
سهمه تاه جوّه الجوانح

الدلال خلَّص عليّا
نصل رمحه بقلبي جامح 

اللي جابني الساعة ديه
كان راصدني بعينه لامح

كان ناصِبلي رموشه خيَّه
مانتبهتش كنت سارح

كان فؤادي مصفّي نيّة
كنت ماشي ماليش بيه صالح

سبت قلبي أنا ليه هفية
أصله كان حلو الملامح

بقلمي/ خالد جمال ١٣/٦/٢٠٢٥

لن تعيد بحور الشعر منا ما نسلبْ بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي صباح الخير 

قصيدة: "لن تعيد بحور الشعر
            منا ما نسلبْ"

أألعن العجز أم أرثي الغضبْ
أم أمدح الغرب وأهجو العربْ

ماتت بنا النخوة كنا نلوذ بها
وإستفحل الجبن والمجد منا نسلبْ

لن ترجع الحقوق إن ضاعت قصائدنا
ولن تعيد بحور الشعر منا ما نهبْ

كلُ الكلاب إذا أحسنت صحبتها
زادت وفاء عليهم وفيها كل الأدبْ
 
سبعة وسبعون عامًا وبلادنا تنزف دما
والشعب خير العباد ما زال يُنتحبْ

وليسَ غيرُ دماءٍ حرةٍ سكبتْ
يا ويح أمة إستهواها اللهو والطربْ

أسفي شديد على زمنٍ تُهّنا فيه
وسط ذلةٍ عجبي كل العجبْ

محبتي

الشاعر المقدسي 
جابرييل عبدالله 
تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة..

لوعة الفراق بقلم إسحاق قشاقش

(لوعة الفراق)
أطل العيد والبُعد بيننا
وما زلت وحدي حزين
وقد وقعت بحبكِ أنا
وقلبي يعيش كأنه سجين
أحن إليك والشيب مني قد دنا
لأني إفتقدتكِ منذ سنين
ولم أعش بسعادة وهنا
ولقلبي كم أسمع الأنين
ولم أطلب بدنياي المال والغنا
بل الحب وكل الحنين
فالحب لي كحب الضنا
ولعلكِ لدقات قلبي تسمعين
وسوف تنيري حياتي كالسنا 
والزواج منكِ مطلبي والمُنا
ليُباركنا الله رب العالمين 
بقلمي♥️إسحاق قشاقش♥️

يارب مد القلب بقلم معمر حميد الشرعبي

يارب مد القلب

لأنك ربي فالكلام يطول
القول من عمق الفؤاد يجول
إني اتخذتك يا إلهي عزوتي
والقول في حب الإله دليلُ
الله ربي والفؤاد متيم
الله ربي عالمٌ وجليلُ
يارب هذا القلب يرجو واثقا
أن العطاء مباركٌ وجميلُ
الله يعطينا ويجزل فضله
ما للعطاء من الإله مثيلُ
يارب مد القلب كل أمانه
خير الهداية ، يُعلم التنزيلُ
حصِّن فؤادي بالرشاد فإنني
لأكون في خير يُعز عليلُ
واجعل مواجدنا خشوعا دائما
إن الخشوع مرادنا المأمولُ
بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.
مدارس العلوم والتكنولوجيا الحديثة اليمن تعز الرمدة التعزية.

صدى الحروف بقلم عماد فهمي النعيمي

صدى الحروف
أنا والزَّمانُ على المدى نِضالُنا
والحرفُ بينَ ضُلوعِنا سَجّالُنا

ما هِنتُ يومًا والكِفاحُ رفيقُنا
ما لانَ قلبي والمَنونُ خِصامُنا

تَروي الحَقيقةَ في المَدى أقلامُنا
والصِّدقُ دَربٌ، والوَفا أعمالُنا

إن خانَ قومٌ في الكِتابِ طريقَهم
نبقى، لأنَّ المجدَ مِن أجيالِنا

نُقسِمْ بأنْ تَبقى الرَّصانةُ رايةً
ما ضلَّ في نُبلِ البيانِ مثالُنا

ما بينَنا إلّا الحُروفُ سُيوفُنا
وصَدى الحُروفِ بصَوتِنا أهوالُنا

لا تَرضَ هَوانَ الفكرِ مهما زيَّنوا
فالزَّيفُ يُردي الرُّوحَ إنْ طالتْ بنا

اكتُبْ بصِدقٍ، لا تَمِلَّ مِن السُّرى
فالحُرُّ تَبنِيهِ الخُطى وآمالُنا

واسقِ الحُروفَ مِنَ الكَرامةِ عِطرَها
تَحيا الحَياةُ إذا سَمَتْ أفعالُنا
عماد فهمي النعيمي/ العراق

الاثنين، 9 يونيو 2025

الجمال الشامي بالثوب اليماني بقلم أبو ود العبسي

الجمال الشامي بالثوب اليماني


أيا زَهْرَةً فاضَ عِطرُ الجمالِ

وفاضَ بحُسنِكِ نَفْحُ الخيالِ


إذا ما ابتسمتِ تراقصَ فجري

وفي وجنتَيكِ تَجلّى مآلي


تُفيضينَ سِحرًا ويُمطِرُ وجدي

ويَسقيكِ قلبي بحُبٍّ زُلالِ


عَناقيدُ فَجرٍ ونهرُ حَنانٍ

وحُلمٌ سَمَاوِيٌّ طيفُ الخيالِ


أيا مَن سكنتِ جلالَ المعاني

كأنّكِ وحيٌ بسرِّ الجمالِ


تَعالي.. فإنّي سليلُ هواكِ

وفي نبضِ قلبي يَفيضُ الوصالِ


وإن غِبْتِ عنِّي تَهَاوَى ضيَائِي

وصِرْتُ كَطَيْفٍ تَلاشَى ظِلَالِي


سأرويكِ شِعرًا وإن جُرِّدتُّ

منَ الروحِ.. حتى يذوبَ المثالِ


 ابو ود العبسي



أهل الكه‍ف بقلم فلاح مرعي

 يا من كان لقاءي بهم كلقاء  أهل الكهف 

لقاء بلا حديث نتدوله هنهية من وقت 

ما  حديث  دار بينا  سوى نظرهة بدون كلام 

كذالك لقاءي بكم لقاء صامت 

كلقاء أهل الكهف ما دار بينهم 

إلا بعض مت أطراف حديث 

قبل رقودهم في الكهف وبعد 

 أن صحوا من نومهم من يأتيهم بطعام 

 وحديث صاحهبم في السوق 

 وسأله اهل تلك البلدة عند شراء الطعام 

 وساله عن الملك في ذلك الزمان 

كا ن ذلك اخر عهدهم  قبل دخول الكهف

 وتسائل الناس عنهم كم لبثوا 

في كهفهم وهم نياموا 

حديث اخلتف فيهم قال بعضهم 

لبثوا يوم او بعض يوم 

وقال آخرون بل الله  اعلم كم لبثوا 

من الايام والشهور والسنين 

ذلك الحديث كان عن أصحاب الكهف 

 وكلبهم الباسط ذراعيه امام كهفهم بالمرصاد

فلاح مرعي 

فلسطين


أنا مولع بحبك بقلم جابرييل عبدالله

 أحبائي أصدقائي


        ومضة   وجدانية 

       

        أنا  مُولعٌ  بِحُبِكَ  حَدّْ  الجُنونْ


        في     غِيَابِكَ

                لفَّ    دُنيَايَّ     السُكونْ

        وفي    وجُودِكَ 

                تضحَكُ أحزاني وتهونْ

        قَضيتُ    العُمرَ 

                أبحثُ عَنكَ حُلُمًا 

        فَوَجدتُكَ سَاكِنًا 

                في    قَلبي     والعيونْ 

        كَلِمَاتُ العالم 

                      لا تكفي حُبًا 

        فأنا مُولَعٌ بِحُبِكَ حَدّْ الجُنونْ


        محبتي


        الشاعر المقدسي 

        جابرييل عبدالله 

        تنبيه جميع النصوص على 

        صفحتي الإلكترونية هي ملكية 

        فكرية خاصة بالكاتب وهي

        مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي

        الكاملة ..


مجاهدة النفس أرفع منازل الجهاد بقلم عزام عبدالحميد أبوزيد فرحات

 مجاهدة النفس أرفع منازل الجهاد 

ما أعظم أن يُجاهد الإنسان نفسه حتى يحملها على مُراد الله ورسوله ، إذا جلس يُفكر كان تفكيره من أجل مرضات الله ورسوله، وإذا تكلم أو فعل شيئاً كان من أجل مرضات الله ورسوله ، مجاهدة النفس من أجل الوصول إلى عظائم الأمور هو الطريق الوحيد لنيل ثوابها ، لن يكون المجاهد في ساحات قتال الأعداء مجاهداً له الجنة ونعيمها إلا إذا جاهد النفس بأن عمله خالصاً لوجه الله ، لن يكون المُتصدق مُتصدقاً له الثواب العظيم إلا إذا تجرد من الرياء والتفاخر وحُب الذكر بعمله وكانت الصدقة من أجل مرضات الله ، وهكذا في كل الأقوال والأعمال .

مجاهدة النفس هي الطريق المستقيم لنيل ما عند الله ، 

روى الإمام البيهقي في كتاب الزهد الكبير من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قَدِمَ على رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قوم غُزاة فقال عليه السلام : ( قدمتم خير مَقدم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر) قِيل وما الجهاد الأكبر؟. قال : ( مجاهدة العبد هواه) ثم قال البيهقي : هذا إسناد فيه ضعف .

ورواه الخطيب في تاريخ بغداد عن جابر بلفظ: قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة، "فقال عليه الصلاة والسلام: قدمتم من خير مقدم، وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال:( مجاهدة العبد هواه ).

وروى النسائي في كتاب الكنى فقال: أخبرني حدثنا أبو مسعود محمد بن زياد المقدسي سمعت إبراهيم بن أبي عبلة يقول لأناس جاءوا من الغزو : ( قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر؟. قالوا: يا أبا إسماعيل وما الجهاد الأكبر؟. قال:( جهاد القلب ).

قلت : ضعف جمهور أهل العلم حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما المرفوع ، وقد ضعفه البيهقي ذاته عقب روايته ، لكنهم صححوا رواية النسائي بكونه من كلام إبراهيم بن أبي عبلة ، ونقلوا قول الحافظ ابن حجر في (تسديد القوس في تخريج مسند الفردوس): هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن عيلة. 

والحق والعدل أن الحديث وإن كان ضعيف السند فهو صحيح المعني ، فقد روى الإمام أحمد في المسند ، وابن حبان في صحيحه، والطبراني في المعجم الكبير وغيرهم من حديث فَضَالَة بْن عُبَيْدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: ( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ ).

فقد بين الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أن المجاهد هو من جاهد نفسه ، وجهاد النفس يشمل جهاد القلب بمنعه عن إضمار الشرور لعباد الله ، وعقد النوايا الطيبة في كل أمور الحياة ، ومن جهاد النفس جهاد هوي النفس حيث إن النفس تميل للراحة والخمول والتحلل من قيود الأوامر والنواهي الربانية ، فعلينا أن نوطن النفس على هوي القرآن والسنة بالتمسك بالأوامر الربانية، ومن مُجاهدة النفس مجاهدة الشيطان الملازم الإنسان ، فالشيطان يريد أن يكون له رفقاء كُثر في النار فهو يأتي للإنسان من كل اتجاه ليُضله عن طريق الله المستقيم .

قد ظن بعض العلماء أن حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يَحُث على ترك الجهاد في سبيل الله والإنشغال في مجاهدة النفس والهوى والشيطان ، ولكن رد عليهم فريق آخر من العلماء بأن مجاهدة النفس والهوى والشيطان فرض عين على كل إنسان ، أما مجاهدة الأعداء في ساحات القتال قد يكون في بعض الأحيان فرض عين وفي بعض الأحيان فرض كفاية ، وأن المسلم لن يرتقي لمرحلة أن يكون من المجاهدين للأعداء في ساحات القتال إلا إذا كان من المجاهدين أولاً للقلب والهوى والشيطان ، وبهذا يكون قد زال التخوف الذي ذهب إليه الفريق الأول .

اللهم ارزقنا ما أحييتنا جهاد النفس ، ووفقنا لأعظم النوايا الحسنة والأقوال والأعمال التي ترضي بها عنا فى الدنيا والآخرة .

بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات 


كرباج بقلم يحيى حسين

 كرباج ( رباعية) 


كنت تور متغمي عيني

عمال ألف وادور بساقية


راضي ذُلُك كرباج كويني

في أرض بور بعيدة نائية


فتحت عيني لقيت حقيقتك

كرباج أثاره ع القلب باقية


يحيى حسين القاهرة 

9 يونيو 2025


الحب لا يموت بقلم عبدالصاحب الأميري

 الحبّ لا يموت

عبدالصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&&

إن قالوا لك يوماََ أن للحب عمراََ،،  قل من  قالها  أراد  خلق فتنه 

أراد أن يغضب  ليلى 

هي ما زالت  في البرزخ تبكي  على قيس مجنونها

قالها المجنون، وهو ينشد لها  شعرا على قبرها،،، 

اخترق الدمع  القبر،، سقط على خدها

صرخت بأعلى صوتها 

قيس

ليلي 

إن قالوا أن للحب فصلاً،،  قل أي فصل تقصدون،،

حبها يداعبني كلّ ساعات يومي 

لا تكتفي تخترق  أحلامي،،

لا تكتفي كلّما  أشتاق لها تمر  من أمامي

تهمس بأذني

لا زلت تعشقني

كيف لا،، 

وأنا أجلس كل يومي،، تحت أشعة الشمس المحرقة،، 

لأ سمع صوتك،، منذ يوم رحيلك،، يوم قلت  ودموعك تشهد 

لا بدّ أن أذهب 

سالقاك في البرزخ،، واقول الحب لن يموت

عبدالصاحب الأميري


خط أحمر بقلم خالد جمال

 خط أحمر


مايتبلِّش ف بُقك فوله

باشواقنا تبوح بسهولة

حبيبي يا ريت ما تتكلمش

على غرامنا لدول أو دولا


بروح صافية وقلب سليم

بتحكيلهم عشان بتهيم

جايز فيهم ثنائي الوش

نفوس جافية قلوبها جحيم


ليه تشغلهم بحالنا وبينا

ف أفراحنا يأروا علينا

وأي خلاف ما بينا وتاتش

هتلقاهم بيشمتوا فينا


ماتفرقشي غريب وقريب

دي نواياهم ف علم الغيب

عشان نرتاح مانتندمِّش

على نفوسنا نجيب العيب


بيتمنوا زوال النعمة

وحبك ليا أكبر نعمة

ولا تصرح ولا تلمحش

ولا تعرَّف بصير أو أعمى 


عايز عشقك يحسه الكون

وبيه تتباهى وسط الكون

تعالى احكيلي قول ماتخافش

أنا اسمعلك بكل الكون


هوانا يا عمري خط أحمر

وبالكتمان يعيش أكتر 

غرامنا وشوقنا بِنَّا وبس

نحاجي عليه عشان يكبر


                              خط أحمر 


بقلمي/ خالد جمال ٩/٦/٢٠٢٥


مشاركة مميزة

الإنسان والوجود بقلم طارق غريب

الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...