حين تمر الريح ولا يتبدل الجذر» بقلم محمد حلاوة

«حين تمر الريح ولا يتبدل الجذر»

 ✍️ محمد حلاوة

يا صاحبي

تمضي الحياة بثياب متعددة

تتلوّن كأفق يغيّر ملامحه عند كل فجر

لكن بواطن الرجال لا تعترف بالطلاء

فالاصل مهما تراكمت عليه فصول الغبار

يبقى صخرة في مجرى الزمن

تشهد للثبات على حين تتهاوى

حولها الاقنعة

تعلمت من العمر ان المعارك

 ليست كلها ميادين شرف

فالضوء لا ينزل الى كل حفرة

 كي يثبت نفسه

والنسر لا يهبط ليجادل

غرابا على جثة ريح

بعض النزال خفة لا تغري بخوضه

وبعض الخصومات خواء

يزيد الروح وهنا اذا حملته على غير استحقاق

وهناك معارك من ذهب

اثقل من الصمت

اعمق من الغيم

تحتاج صدر محارب يعرف متى يرفع السيف

ومتى يدفنه في صدر الظلال

نحن يا صديقي ابناء ما رسخته القلوب في جذورها

لا ابناء ما ارتجلته الايام من وجوه مستعارة

نمشي على الطرق لكن الطريق الحقيقية

هي التي تمتد داخلنا

حيث لا يشبه الصوت سوى صداه الاول

ولا يشبه المرء سوى صورته

التي تركها الله في جوهره الاول

وان تبدلت الازمنة وان سقطت الرايات

يبقى الثابت فينا هو الميزان

نزن به الكلام قبل ان نرفعه

ونزن به الحرب قبل ان نخوضها

فليست كل نار جديرة بان تكون قدرا

ولا كل موجة تستحق مجاديف القلب

يا صاحبي…

ان اردت النجاة فاجعل صمتك حصنا

وقلبك مرفأ لا تبلغه العواصف

فما خلق الانسان ليهدر روحه في كل معركة

ولا ليطارد كل ظل يمر قربه

بل خلق ليعرف بعين الحكمة

ان بعض السكون اشد رجولة

وبعض الانسحاب

اعلى قدرا من الف انتصار عابر

أدميتِ قلبي بقلم نور الدين نبيل

((أدميتِ قلبي))

أدميتِ قلبي بالفراق حبيبتي

لمٓ من مرارالكأس تسقيني

قسم الفراق ظهري والمنى

وشققتي بسيف الهجران وتيني

رياح الشوق تزروني إليك

وشرد الجفا للقلب يضنيني

ركبت بحر الهوى شوقا لوصلكم

هاجت به الأمواج واعوجت سفيني

رياح الغدر قد خلت شراعي

وما من مرسى من الأوهان تنجيني

مد وجذر ينهك حشايا ووحدتي 

نحت قوايا ونحت صخر وتيني

ضربت بعصايا بحرك فانفلق

فإذا بغدر الموج يأتيني

فابتلعتني حيتان اليأس وعندها

علمت بأن الفرح ينسيني

شمتتي حسادي بهجر كاد يقسمني

بالضنى أحيا وعمى العين يأتيني

أحمل بين الضلوع نار تصطلي

أهذا جزائي أم جزاء حنيني

تلهي على هدب الضلالة تلعبي

وتركت الحزن يخاوي فى قريني

أما أستحييتي من رب مقتدر

أم أستحللت أذانك أنيني

قلم/

نور الدين نبيل 

٨/١٢/٢٠٢٥

ذاكرة للنسيان بقلم علوي بن محمود

ذاكرة للنسيان .

علوي بن محمود

الفصل الرابع :

عاد ملحف الى داره بعد انتصاف الليل بساعة ونصف وقد نجع قاته مدندن لحنا قديما في مزاج منشرح وبال رايق واذ هم النزول الى جحره تحت الأرض لمح اضواء ديوان اسقبال الدار في الطابق الأول لازالت مضائه فمضى يتفقد من هو فيها على سمر فأذا فيها بعض اهل الدار فيسلم ويجلس فيناديه احد اخوته مستغربا وكنك ياملحف قفلت سمرتك بدري الليلة فيجيبه ملحف بلطافه الحمد لله المزاج رايق قلت بنام بدري الليلة وقد شبعت من السمر 

اذ ينط صهر اخيه الأكبر متحدثا بتهكم سوقي ساخر اهو اهو ياملحف ماهو من السمر شبعت الا من ذي جابه هل المجلجل شي باجيرو فل اوبشن وشي كهرباء الله اعلم ايش بعت لهم من قاع البلاد 

يقفز ملحف من مجلسه بغضب وقد اشتط به عرق القبيلة صارخا ايش تقول يالخام وبلا شعور يسحب مسدس المايكرويف من خصره ويشحنه سريعا واذ يهم بالتصويب يقفز احد اخوته ليرفع يده الى السقف فتدوي طلقة بصوت دوي عنيف ويحول بعض الحاضرين بينه وبين الصهر الذي يفر هاربا للخروج من الدار فيدفع ملحف من يعيقه ويطلق اخرى ترن في درجان الدار واذ وصل الى خارج الدار الا والصهر يركض سريعا كالأرنب وان يدركه فيطلق ثالثة في الجو صارخا بكل غضبه انا ملعون ان عادك دخلت دارنا ويعيد المسدس الى خصره بيد مرتعشة سخطا وولع سجارة اخذ ينفث دخانها بعصبية فيما اخوته يحاولون تهدئته غير مستغربين من سورة غضبه واذ بعض جيرانه يقفزون بسلاحهم وبعض من كان ساهرا في ديوانه القريب متصارخين ايش في ايش في ياالجلييدي فيجيبهم ردو سلاحكم مافي شي مافي شي ذلا ثعلب دخل للدار وخلاص هشيناه وهنا يعلو صياح نسوان الدار بما فيهم ام ملحف وتنقض عليه اخت زوجة اخيه الاكبر وتمسك بخوانيقه صارخه يتمت عيالي يالخام فيجيبها بحزم لاه مايتمتهم لتنتزعها اختها مبعدة اياها عن ملحف وتصرخ جبت الفاصلة ياملحف انا واختي وعيالنا معد لنا مقعد في داركم يجيبها ملحف بعصبية هبوا وطيرو بسكه من وجع راسي فتقول الزوجه لأختها هيا بنشل قشنا ونخرج ذلحين واذ تعود الى ملحف روحه الدوبلماسية مدركا الشر الذي وقع فيه وكان سيكون اسوء لولا لطف الله اذ يقول لزوجة اخيه ياكنه كني ماشي نسوان تخرج من دارنا في الليل جسو للغداء بكرة ومالش الا رضاش ورضا اختش على مابدر مني فيأمن اخوته على كلامه وتهدئ الأختين وتصعدا الدرجان متعللتين بأنتصار شكلّهما على صبر ملحف وطمعا بتعويض دسم على غلطت ملحف الذي يهبط الى جحره كابحا شرور نفسه ورغبته برد اعتباره فهانت عليه الدنيا ولم تهن نفسه العزيزه التي حز فيها معنى كلام صهره من تهمة الخيانة وردد في سره لاعاش ملحف اذا خان لاعاش ملحف اذا خان 

ونام مقهورا مكبودا وقد طار صفو سمرته وطاردته الكوابيس والأحزان حتى في احلامه

لم ينهض ملحف صباحا مفوتا وجبة الفطور رغم انه صحى منذ الضحى ومكث يتقلب على فراشه مراجعا خيارته تاركا اهل الدار يتقلقلون مترقبين صعوده لينتزعه صوت احد اخوته يناديه ان اصعد للغداء 

واذ يتربع في جلسته ناظرا فقط الى صحنه الذي يتناوله في صمت وسط وجوم الحاضرين وبعد ان انهى وجبته متناولا كأس شاي أحمر بعد الغداء المعتاد يرفع نظره ويقلبه في وجوه اخوته واصهاره من ازواج وزوجات ليتوقف لوهلة متأملا اخيه الاكبر وزوجته واختها ثم ينقل بصره متفرسا في وجه أمه ويقرأ في عينيها كلام كثير ليحزم امره ويبدأ بالحديث مراقبا انفعالات امه على مايدلي به 

فيقول ياهل الدار صبرتو علي كثير وصبرت عليكم كثير وان كان في نفس بعضكم ظن اني هضمت اخوتي فأني اليوم بغيت منهم يبروني من ظنونهم ويقولوا بريت ياملحف وصفيت النفوس ان كنت ظلمت فظلمي على نفسي وان كنت عدلت فأنتم اعز من نفسي

فالآن تخيرو لأنفسكم بين كل ماهو لي من مال وعقار هنا في العاصمة وبين كل ماهو في القفيفه ريف البلاد 

وان كان تعبتوا من خدمت امي وهذه الدار فأنا ماحطيتكم فوق راسي وراسها الا على سالف الجدود وان كان على امي فمن اليوم لها عشر من يكونون في خدمتها ولايوجوعون راسها بخصامهم وخصام عيالهم هيا قوموا وتفرقعوا كلين في دار لوحده ومن هو مثني له لكل حرمه دار 

ويلتفت الى امه قائلا ياماه شفينا غلبت كيف بس بجمع ماالله يريد تفريقه فتهز امه رأسها موافقه على كلامه مقدرة مابذله من طيب نفسه رغم اساها على تفرق العصبة 

واذ يتشاور النساء وازواجهم يختارون رفاه العاصمة على شضف الريف الذي يبعد ٨٥٠ كيلو ويتناثر بين صحراء ووديان ومراع جبلية وعرة 

واذ اذاذاك يصارح ملحف امه ويقول يامه انا داري مابنفسك عن غربتي واسفاري واسماري خسرت زوجتي وعيالي من قبل واليوم تفرق اخوتي غصب عني ومابقيلي الا انتي واني عزمت على ترك شغلي في الخارجية وباستقر في الريف وقد جهزت مزرعه في لقوا فأن احببتي ان تخرجي الى القفيفه فياسعدي بش وان احببتي ان تبقي في هذه الدار فتحت امرش 

تجيبه امه ان ياوليدي قد تفرق الأحبه وانته وحيد وانا حنيت للقفيفه ولقبر ابوك فيها قدر الله طالما بتقعد هناك بونسك فيها طالما بتقاطع الاسفار البعيده 

بعدها بأيام يركب ملحف طائرة الى ريف البلاد بصحبة امه التي تقر عينيها ببساتين نخيل لقوا النظرة وهواء واديها الجميل رغم قسوة الطريق اليها ووعورتها التي هونتها راحة وفخامة السيارات التي اهداها المجلجل الى ملحف ولم تكن لها مثيل اذ كانت عربات ثقيلة بثمان عجلات اربع امامية تلف بهن واربع خلفية ودفع كامل بكل العجلات وصوت محركاتها الديزل يجعي بقوة ويزأر اذ تتحرك بعزم هميم رغم ان سرعتها لاتتجاوز السبعين كيلو الا انها كافية للطرق الوعرة وتكييفها مريح ومقصورتها تعزل هدير المحرك المتوحش واطارتها العملاقه العريضه تمتص اغلب اهتزازات الطريق الوعر

واذ يستقر ملحف في لقوا يتناول هاتفه العامل على الاقمار الاصطناعية متصلا بحمد المجلجل في عتاب صديق 

الو هاه ياحمد ايش ذولا الوحوش ذي جبتهم لي ماشاء الله قوة وجبروت ولاشي وعر ولاشعب ضيق ولاسيل يوقفهم 

يقهقه حمد من الجهة الاخرى للهاتف نعم وعادك مادريت انهن يسبحن في الماء بسرعة ٧ كيلو هيا اعبربهن السيول عرض وطول لابغيت 

يضحك ملحف ويرد ماشاء الله ياحمد ماغير ماحد يستقبل السيل ولايستدبرة يكفي لقطعت عرضه وانته جبتلي شي عجب لكن معدشي داعي لبوزة الديزل تكفي حق الماء 

يجيبه حمد خلها خلها بتنفعك وان ماحتجت لها كل شاحنة خزانها بيمشيك الف وميتين كيلو متر وبتجي للعاصمه بخزان واحد والزايد يزيد 

يرد ملحف سلمت وغنمت ياحمد ماجعنت انك بتجيبلي ذي العينه وليش عاد زيدت الثنتين الصغار معد لهم داعي في وجود ذي يعبرك كل مكان 

يجيب حمد هنا بالقول الصغار بينفعونك في المشاوير الخفيفه المستعجلة والعفو منك ياملحف ذي طلبتهم انته رانغلر امريكي وذولا ذي معك واز روسي والكبار شامان حنا وكالتنا كلها روسي الامريكي مانتعامل به 

يجيبه ملحف الجود من الموجود والواز مثيل الرنغلر لكنه 

لاوزوز بجيي بوزوزك ياحمد 

يقهقه حمد على الهاتف ويجيب مازحا لاوزوز الواز بابطبطه بطباط اطمن ولاماعجبك رده وبتعنالك في جيوب رنغلر وصحارى وشيروكي وليبرتي وذي بغيت

يقهقه ملحف ويرد بمشاكسه لا ياحمد يكفي الباجيرو جبتها معي والتسلا في عاصمة القفيفه خليتها وانا خلاص بترك الخارجيه وباستقر هنا 

يجيب حمد بحنق آخ منك يالخايس الهايس صح بغيت بتتركنا في العاصمه عادنا الا تعرفنابك وماشبعنا من عشرتك 

يجيبه ملحف لاتقلق بانجي وبنزورك كل عام وانته لاهزك الشوق اركب هيلوكبتر وبتجيني حيث ماكنت في مرعى او صحراء والتلفون بيننا ماينقطع وعلى السيرة اشكرك بقوة اذ كل الشامان والواز بهن لاسلكي طياري منشان لافترق الركب يعود ويتجمع 

ويتوادع الصديقين وينتهي الأتصال .

علوي بن محمود

كفانا ضجيجا أعيدوا لنا إعلاما بقلم أحمد طه عبد الشافي

كفانا ضجيجا أعيدوا لنا إعلاما يصنع القيم كما صنع برنامج دولة التلاوة

بقلم : أحمد طه عبد الشافي 

صرخة صادقة من وجدان أبناء مصرنا الغالية صرخة تذهب إلى الأصالة الهداية والجمال الهادف لقد باتت الضرورة ملحة لمراجعة ما يقدم عبر منبري الإذاعة والتلفزيون اللذين هما مراة الأمة وصوتها الموجه إننا نشهد بأسف بالغ جميع المحتوى الذي لا يمس واقعنا الاجتماعي بصلة ولا يرتقي بذائقتنا بل يعمل على نشر قيم غريبة قد تشوه صورتنا الحضارية. كفانا مسلسلات وبرامج غير هادفة كفانا ترويجا للبلطجة والخيانة وتصويرا مبالغا فيه للصراعات التي لا هدف لها إلا التشويش على قيم مجتمعنا الأصيلة

إن هذا الكم من الأعمال الفنية التي لا تعكس جوهر شعبنا الطيب الاصيل يدفع بالعالم إلى النظر إلينا بـنظرة صاخبة نظرة لا تليق بتاريخنا ومصرنا الغالية وإرثنا الروحي والحضاري. أغيثونا من ممثلين وفنانين يساهمون بقصد أو بغير قصد في تشويه سمعة بلادنا العريقة إن الفن رسالة والرسالة الحالية تحمل ثقلاً لا قبل لنا به ثقل الانحدار القيمي.

 تحية إلى برنامج دولة التلاو العودة إلى الذوق الرفيع

في هذا المشهد الملبد يشرق بصيص نور وهاج هو برنامج دولة التلاوة تحية خاصة بل تحية إجلال لهذا البرنامج الرائد الذي أعاد إلى مسامعنا الهدوء والسكينة والذوق الجميل.

دولة التلاوة ليس مجرد برنامج إنه مشروع إحياء للروح والوجدان إنه يمثل العودة الفطرية إلى المعين الصافي إلى الكلمة الطاهرة التي تلفنا وتجمعنا في إجماع روحي خالص الالتفاف حول المصحف الشريف لقد أثبت هذا البرنامج أن الجمهور متعطش للمحتوى الذي يغذي الروح ويربط الأجيال الجديدة بالعظمة الخالدة لتلاوات كبار قراء مصر والعالم الإسلامي.

 مناشدة للقائمين على الإذاعة والتلفزيون نتوسل إليكم أيها القائمون على صرح الإعلام في هذا الوطن الغالي باسم كل محبّ للرقي والإصلاح أن تعيدوا إلى مسامعنا وشاشاتنا الأشياء الجميلة والهادفة اعتماد دولة التلاوة كنموذج يجب أن يكون هذا البرنامج وأمثاله التي تعزز الأخلاق والهوية هو القاطرة التي تقود الإعلام الهادف أوقفوا الأعمال التي تروج للقيم السلبية والتي لا تخدم بناء مجتمع سليم متماسك افتحوا المجال أمام البرامج الثقافية العلمية الدينية الراقية والفنية التي تعلي من شأن الوطن والإنسان

أغيثونا إن إعادة المحتوى الهادف هي استثمار في العقول وحماية للأخلاق وصيانة لصورة بلادنا مصر أمام العالم فلتكن الإذاعة والتلفزيون من جديد قلعة للحضارة ومناراً للفضيلة ومرتعا للذوق الرفيع

يا ناقتي بقلم ياسمين عبد السلام هرموش

*يا ناقتي… أتبصرينَ ظلَّ فارسي؟*

بقلمي: ياسمين عبد السلام هرموش 

جاءتِ البدويّةُ تتهادى على مَهَلٍ،

كأنّ رملَ البيداءِ يحملُ خُطاها في صمتٍ خفيّ،

وتهبطُ نحو ناقتها في هدأةِ الفجر،

ووشاحُها الأسودُ يخفقُ على كتفيها

خَفْقَ جناحٍ يأبى المهانة،

كرايةِ قومٍ لم تُدنَّسْها الهزيمةُ في يومٍ جريءٍ أبيّ.

وإذا مالَ الوشاحُ، انكشفَ محيّا

تلمعُ نُضرةُ الخدِّ كقَطْرِ غيمٍ نديّ،

ولشفاهِها بريقُ رُطبٍ جنيّ،

وعيناها شاردتان كسكونِ ليلٍ خمدتْ رياحُه،

وقوامُها مستقيمٌ كسيفِ فارسٍ لا يَنثني لدهرٍ عصيّ.

وأقراطُها تهتزُّ مع كلِّ نبضٍ من خافقِها،

فتهتفُ كرنينِ شاعرٍ رفَعَ بيتَ عشقٍ

على وتَرٍ لا يخبو صداه.

ثم قالت، والشوقُ يخنقُ صوتَها الشجيّ:

"يا ناقتي… أكلَّ البُعدُ روحي؟

وغابَ الفارسُ الذي بهِ تعتزّ خُطوتي

ويأنسُ قلبي الخليّ؟

ومنذُ غاب،

والليلُ يفترسُ أنفاسي،

والوَسَنُ يأبَى أن يَدنوَ من حافّةِ الجفن."

فأحنَتِ الناقةُ رأسَها،

وهزّتِ الرملَ بخُفّها هزّةَ عهدٍ قديم،

كأنّها تُقسِمُ أنَّ الفارسَ عائدٌ،

ولو أطبقتِ الأرضُ أبوابَها،

وغيَّرتِ الأفلاكُ مسارَها،

وأشرقتِ الشمسُ من غربِها،

فما بينَ قلبِها وقلبِه

إلّا قِيراطُ شوق 

لا يُطفئُه البُعدُ

ولا ينقضُه عهد*يا ناقتي… أتبصرينَ ظلَّ فارسي؟*

بقلمي: ياسمين عبد السلام هرموش 

بريشة: Ehsan F Fahed 

جاءتِ البدويّةُ تتهادى على مَهَلٍ،

كأنّ رملَ البيداءِ يحملُ خُطاها في صمتٍ خفيّ،

وتهبطُ نحو ناقتها في هدأةِ الفجر،

ووشاحُها الأسودُ يخفقُ على كتفيها

خَفْقَ جناحٍ يأبى المهانة،

كرايةِ قومٍ لم تُدنَّسْها الهزيمةُ في يومٍ جريءٍ أبيّ.

وإذا مالَ الوشاحُ، انكشفَ محيّا

تلمعُ نُضرةُ الخدِّ كقَطْرِ غيمٍ نديّ،

ولشفاهِها بريقُ رُطبٍ جنيّ،

وعيناها شاردتان كسكونِ ليلٍ خمدتْ رياحُه،

وقوامُها مستقيمٌ كسيفِ فارسٍ لا يَنثني لدهرٍ عصيّ.

وأقراطُها تهتزُّ مع كلِّ نبضٍ من خافقِها،

فتهتفُ كرنينِ شاعرٍ رفَعَ بيتَ عشقٍ

على وتَرٍ لا يخبو صداه.

ثم قالت، والشوقُ يخنقُ صوتَها الشجيّ:

"يا ناقتي… أكلَّ البُعدُ روحي؟

وغابَ الفارسُ الذي بهِ تعتزّ خُطوتي

ويأنسُ قلبي الخليّ؟

ومنذُ غاب،

والليلُ يفترسُ أنفاسي،

والوَسَنُ يأبَى أن يَدنوَ من حافّةِ الجفن."

فأحنَتِ الناقةُ رأسَها،

وهزّتِ الرملَ بخُفّها هزّةَ عهدٍ قديم،

كأنّها تُقسِمُ أنَّ الفارسَ عائدٌ،

ولو أطبقتِ الأرضُ أبوابَها،

وغيَّرتِ الأفلاكُ مسارَها،

وأشرقتِ الشمسُ من غربِها،

فما بينَ قلبِها وقلبِه

إلّا قِيراطُ شوق 

لا يُطفئُه البُعدُ

ولا ينقضُه عهد

حين يشتد الصمت ويصبح الروح صوتا بقلم نشأت البسيوني

حين يشتد الصمت ويصبح الروح صوتا

بقلم/نشأت البسيوني 

حين يصبح الصمت جزء من وجود الإنسان ويبدأ قلبه في الكلام بصوت داخلي أعمق من أي صوت خارجي حينها يدرك أن الكلام لم يعد قادرا على نقل شعوره وأن الشرح أصبح عبئا وأن الاعتذار أصبح فارغا من المعنى وأن الدفاع عن النفس مجهود بلا جدوى يبدأ في البحث عن لغة أخرى لغة لا تحتاج حروفا ولا جملا ولا تصفيق من أحد لغة تنبع من عمق قلبه وتتحرك في روحه كنسيم 

خفيف يحمل معه كل ما يثقل الداخل ويخفف عن الروح كل ما تحمل من وجع وعندها يدرك أن الكلمات كانت دائما محدودة وأن هناك مساحة أوسع لا يمكن للكلمات أن تملأها وأن هناك جزءا داخله يصر على أن يكون حرا يختبر الألم والحزن والخوف والفرح بلا وساطة أحد وأن كل لحظة صمت هي فرصة لسماع نفسه وأن كل سقوط هو تدريب على النهوض وأن كل فقدان هو درس على أن 

الحب والصدق والوفاء لا يمكن أن يفرض على أحد وأن كل تجربة مؤلمة كانت صياغة له لتصبح روحه أقوى وأن كل دمعة لم تكن ضعفا بل دليل على قدرته على التحمل وأن كل ألم يحفر فيه قوة صامتة وأن كل عاصفة تمر عليه تعلمه الصبر وأنه مهما خذله الناس سيبقى هناك داخله الوفاء الحقيقي مهما طال الليل ومهما كثرت العواصف ومهما بدا الطريق مظلما وأنه مهما سقط يبقى قادرا على 

النهوض وأنه مهما تألم فإن روحه قادرة على الشفاء وأنه مهما فقد أحبابه فإن داخله الأمان الداخلي وأنه مهما ضاقت اللحظات فإن داخله الاتساع وأنه مهما تأخر الصباح فإن داخله النور وأنه مهما ضعفت قوته فإن داخله صلابة وأنه مهما ضاع الطريق فإن داخله الرجوع وأنه مهما اختلط الليل بالنهار فإن داخله التوازن وأنه مهما كثرت الخيانات فإن داخله الوفاء وأنه مهما كثرت الصعاب فإن 

داخله القوة وأنه مهما ضاعت الروح فإن داخله الحياة وأنه مهما تألم القلب فإن داخله الشفاء ويبدأ الإنسان حين يصل لهذه المرحلة أن يرى العالم بعين مختلفة يدرك من يستحق قربه ومن لا يستحق وأن كل من لا يشعر بما بداخله لا يحتاج لمحاولة الشرح له وأن كل من يرحل يترك مساحة أكبر للسلام الداخلي وأن كل من كان ضيقا في قلبه أصبح درسا ليعرف قيمة الصدق وأنه مهما تألم قلبه يظل 

هناك شعاع داخلي يقوده نحو ذاته وأن كل تجربة مضت كانت إعدادا لحياة أعمق وأن كل فقدان كان تحريرا وأن كل وجع كان تدريبا على الصبر وأن كل سقوط كان خطوة نحو النهوض وأن كل لحظة صمت كانت فرصة لفهم روحه وأنه مهما ضاع الطريق يبقى هناك داخله نقطة البداية والنهاية وأنه مهما طال الليل يبقى داخله النهار وأنه مهما كثرت العواصف يبقى داخله الاتساع وأنه مهما تألم 

فإن داخله القوة وأنه مهما ضعفت قوته فإنه يجد داخله صلابة أكبر وأنه مهما خذله الناس فإن داخله الوفاء الحقيقي وأنه مهما واجه الوحدة فإن داخله الصحبة وأنه مهما سقط فإن داخله النهوض وأنه مهما تأخر الصباح فإن داخله النور وأنه مهما فقد الإنسان من حوله فإن داخله الأمان الداخلي وأنه مهما كثرت الصعاب فإن داخله القدرة على التحمل وأنه مهما ضاعت الروح فإن داخله الحياة

ويظل الإنسان يسير في صمته أحيانا وحيدا لكنه لا يكون وحيدا حقا لأنه يحمل داخله كل ما يحتاجه ليبقى قويا وأن كل ألم هو درس وكل فقدان هو مساحة وكل صعوبة هي فرصة وأنه مهما ضاقت الدنيا حوله فإن داخله اتساع لا يقاس وأنه مهما سقط يبقى قادرا على النهوض وأنه مهما تأخر الوقت يبقى هناك بصيص نور داخلي يقوده وأنه مهما خذل الناس يبقى داخله الوفاء وأنه مهما 

واجه الوحدة يبقى داخله الصحبة وأنه مهما كثرت التحديات يبقى داخله القوة وأنه مهما طال الليل يبقى داخله النهار وأنه مهما ضاعت الروح يبقى داخله الحياة وأنه مهما تألم القلب يبقى داخله الشفاء وأنه مهما فقد الأمان يبقى داخله السلام وأنه مهما سقط يبقى قادرا على النهوض وأنه مهما ضاع الطريق يبقى داخله الرجوع وأنه مهما اختلط الليل بالنهار يبقى داخله التوازن وأنه مهما 

ضعفت القوة يبقى داخله السلام الداخلي وأنه مهما ضاع الطريق يبقى داخله الرجوع وأنه مهما طال الظلام يبقى داخله الضوء وأنه مهما ضاقت اللحظات يبقى داخله الاتساع وأنه مهما تأخر الوقت يبقى داخله الصبر وأنه مهما فقد الأمان يبقى داخله السلام وأنه مهما كثرت الخيانات يبقى داخله الوفاء وأنه مهما كثرت الصعاب يبقى داخله القوة وأنه مهما ضاعت الروح يبقى داخله الحياة

رذيلة الخذلان بقلم زهرة الرهون

رذيلة الخذلان

يتميز الخذلان بصفة رذيلة 

يتحلى بها ذو روح خائنة 

تسمو بالكذب والنفاق باقوال 

تمثيلية 

وانت تسعى إليه بالخير والمحبة 

الصادقة 

فيرد اليك الجميل بالطعن المجروح 

للأفئدة.....

تنهزم النفس بخذلانه الفتاك دون 

شفقة ورحمة 

من روح كانت أحب من روحك 

المصونة 

لينهمر الكيان من غفلة الثقة 

معاتبة نفسك عن عمياء ثقتك 

الشخصية 

اعطيتها لروخ لا تستهيل العشرة 

طلع خائن بأوهام خيالية مريضة 

فالخذلان أصعب صفة عميقة فكرية 

تجري وراء الروح الطيبة الصافية 

ليحطمها للكسر باقوال مجروحة 

على النفوس الطيبة ان تقوي الذاكره 

بالايمان القوي ونية صالحة 

بوضع كل أصحاب الرذيلة الخائنة 

في اطار معين لا يمحى دون وقاحة 

بقلم أ زهرة الرهون

دجنبر 2025م

كنت قد كتبت بقلم كريم كرية

بعد مرور سنة على تحرير سوريا

كنت قد كتبت 

هرب بشار 

و لاَذَ بِالْفِرَارِ

و انكسرت شوكة الأشرار 

و اصبح لكم القرار 

إما عودة إلى الديار 

و الحلم بالإستقرار 

أو إكمال المسار 

نحو غزة التي تعاني الحصار 

ها هو العدو قد أغار 

كما فعل و سوف يفعل بكل بلدان الجوار 

فهل نكتغي بأعلام و بلدان و حدود لا تحمي من الأخطار 

أم ندرك أننا أمة المختار 

التي سوف ينصرها الله الجيار 

بقلم كريم كرية

مأساة عاشق بقلم محمد امام

مأساة عاشق

 

------------------------------

 

أحبُّــك حبَّـــــا ليــس فيــــه ألاعـيـبُ

 

و بعـــضُ كليْمـــاتِ الرجـال أكاذيـبُ

 

كثيـرٌ أرادوا قلبَـك الطَّاهــــرَ الغــالي

 

فأنْـت بَــلاسِــــمُ(1) الحيــاةِ وتَطْبـِيـبُ

 

لِمَنْ يعْرفُ الأطهـارَ روحا منَ الناسِ

 

وقــارٌ وحشْمـــةٌ وحُسْـــنٌ أَعَـاجِـيـبُ

 

طُقُــوسُ الهَيَــامِ فيكِ حقٌّ ومـرْغـوبُ

 

طُقُـوسُ المُحِبِّ أمْـــرُ عيْـنٍ ومكْتـوبُ

 

كثيــــرٌ كلامُ العــاشقـيــنَ لِتَـرْضَيــــنَ

 

ومِثْليْ كغَيــري تائــهٌ بلْ و مسْلـــوبُ

 

ولـسْــتُ بعـالـــمٍ متــى يـأْتِ إحيـــائـي

 

أجـاهــدُ شــَوْقــي والعــذابُ أســاليـبُ

 

أنيـنُ سكـوتـي يحْرقُ القلْبَ فيْ صمْتِ

 

و يَعْلَـــــمُ ربِّــي أنَّنــي فيــكِ مصْلُــوبُ

 

حـيـاتــي بـلا فــرْحٍ وأحُــزانُ قَـلْبِـيَــــا

 

تـلألأ نَجْمُهــا .. أخــي كان يعـقـــــوبُ

 

وَ وَعْــدُ الوفــاء مــنْ فؤاديْ شعاريــا

 

فصــدْقــيْ تجـــارتي إليْـــك أَ مَحْبـُوبُ

 

أعْـلــــمً مــأســاتــي فحَـــوْلك أحبــابُ

 

مليْكَــةُ نحْــلٍ يــأْتِ حُبَّــا يعــاسيْــبُ(2)

 

و مهْمَـا يكُنْ قرارُ قلبَـك فـي الصَّـبِّ(3)

 

سأدْعـوْ لك السَّعـوْدَ(4) دوْمـا وتقْـريْبُ

 

عسى تنجلي أحـزانُ قلبي ومأســاتـي

 

ويأتيْ جـوابُ منْـكِ يَشْفِي و تَشْبيبُ(5)

 

------------------------------------

 

بقلمى // مهندس _ محمد امام

 

بحر الطويل

 

1- بَلسَم : الجمع : بَلاسِمُ و هو الدواء الشافي .

 

تَطبيب: مصدر طَبَّب و تَطْبِيبُ الْمَرِيضِ: مُعَالَجَتُهُ، مُدَاوَاتُهُ .

 

2- يعاسيبُ : جمع يَعْسوبُ و هو ذكر النحل .

 

3- الصَّبُّ : العاشق .

 

4- السَّعُود : صيغة مبالغة من السعد .

 

5 – التَّشْبيبُ : كلامُ الغزل .

 

 

الكلام والسكوت بقلم عبدالرحيم العسال

الكلام والسكوت

=========

قالوا السكوت مزية

قلت الكلام هو الذهب

لكن رأيك ربما

عكسي فلا تبدي العجب

فالله أنزل للورى

قولا ولم ينزل ذهب

والحق يظهر يا فتى

بالقول مهما كان صعب

والنصر يأتي دائما

بمقولة من كل قلب

أما السكوت فما له

من ميزة. :قال النجب

فالخوف دوما ساكت

والجبن من خوف سكب

إن كنت تنجو ساكتا

فالخلد بالصدق وجب

تبنى الصروح بقولة

ونخوض في بحر لجب

فأسمع إلى قول الورى

يأتيك من قول عجب

مدح السكوت بقولة

أما السكوت فما كسب؟ 

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

نهرُ الانتظار بقلم فؤاد زاديكي

🌊 نهرُ الانتظار

للشاعر السوري: فؤاد زاديكي

فَارِغٌ كفِّي، ونهرٌ جارِفٌ

يَحمِلُ الذِّكرى، وصبري عَاكِفُ

كلُّ ما أبقاهُ من أيّامِنا

نَبضَ أحلامٍ هَواهُ واجِفُ

قد مضت ريحُ الرّجا بي أسرعَتْ

ثم ألقَتني، وقلبي راجِفُ

يا صدى صمتي، أمَا آنَ المدى

كي يُعيدَ العُمرَ نايٌ عازِفُ؟

يا لَليلِ القلبِ، كم ذا مُرْهِقٌ

لا خُطًى تمضِي، فكلٌّ واقِفُ

كم بَنَيتُ الحُلمَ مُشتاقًا لهُ

مثلَ طفلٍ حيثُ رملٌ ناشِفُ

كلّما لاحَ الرّجا، في خاطِرِي

ريحُهُ هبّتْ، فبانَ الخاطِفُ

ما تبقّى غيرُ صوتٍ خافتٍ

يَسكُنُ الأعماقَ جُرحٌ نازِفُ

قد تعرّى كلُّ شيءٍ، لم يَعَدْ

في المدى ذاكَ الجمُوحُ العاصِفُ

بانتقاصِ الصِّدقِ حبّي عُرْضَةٌ

لانتكاسِ الرّوحِ, إنّي خائِفُ

ليس يُجدي البوحُ، فالأيّامُ في

جَرْيِها نهرٌ سريعٌ جارِفُ.

خرجت..ولم تعد بقلم نصر سيد بدر

خرجت..ولم تعد

  انهي عمله في نهاية يوم عمل طويل ممل مثلما اعتاد..قام بترتيب بعض الاوراق علي مكتبه..وضع الورقتان المعتادتان امامه..احدهما يكتب فيها الاعمال المطلوب انجازها حسب ترتيب الاهميه والثانيه

الأشياء المطلوب شراؤها لمنزله..حيث اصبح بعد ان حدث له ما حدث

وهو يكتب علي الورق حتي لا ينسي..فالزلزال الذي هز حياته وقلبها

راسا علي عقب اثر بشكل كبير علي تركيزه..واصبح دائم الشرود..

رن علي هاتف السائق لكي يعيده بسيارة العمل الي منزله كالمعتاد 

   ركب في المقعد الخلفي ووضع حقيبته بجواره ومارس عادة الشرود

التي انتابته بعد رحيلها عن دنياه..انتبه بعد قليل ان السائق ادار مشغل

الاغاني بالسياره وسمع اغنيه لمحمد قنديل تقول..ثلاث سلامات ياواحشني ثلاث سلامات..بايدي سلام وبعيني سلام وقلبي سلام.بعادك

ياجميل طول ..ثم اعقبها باغنيه اخرى لفايزه احمد تقول..ياتمر حنه يا تمر حنه خليتي بينا وبعدتي عنا..الورد كله كسا الجناين واشمعني انت

اللي شارده منا ..حاول ان يتماسك..وبصوت مختنق قال للسائق ياابني حرام عليك اللي بتعمله ده ..فرد عليه السائق يااستاذنا ده

الراديو ..مش مشغل الاغاني..

  شرد في تفكيره مرة اخرى..لم تكن زوجه او انسانه عاديه..كانت ظاهره فلكيه ..كانت حين تصحو من النوم وتلقي عليه تحية الصباح بصوتها الهامس الرقيق تشرق الشمس باشعتها الذهبيه الدافئة المبهجه..وحين تغيب لسبب او لاخر.. كان يشعر بالسموات ملبده بالغيوم وان البرد القارص يكاد يجمد الدماء في عروقه..كانت تعني له

الحياه بكل تفاصيلها الدقيقه.. ذاق مرارة اليتم والوحده بعد رحيلها..

طالت فترات صمته وعدم الحديث وعدم رغبته في التواصل مع احد ..

طالت فترات بقاؤه وبكاؤه في منزله كثيرا .. يعيش معظم وقته في الظلام ..فكيف يري النور..وقد انطفا النور من عيونها الجميله التي طالما عشقها ..لملمت الحياه اشياؤها الجميله ورحلت من حياته بعد

رحيلها..

   كثيرا ما تعرض بعد رحيلها لاصابات عديده..كدمات في المشاعر..

كسر في الخاطر. .خدوش علي جدار القلب. .انكسار الروح. .ولكن الاصابه المميته التي قضت عليه هو رحيلها عن دنياه..شعر ان موتها لم يكن ضمن سيناريو وحوار حياته..ولكن الحياه خرجت عن النص..قال

بينه وبين نفسه. .كل نفس ذائقة الموت..ولكن نفسه لم تعد تذوق الحياه..

    وقف السائق بالسياره امام منزله وانتظره ليغادر مقعده..ولما لم 

يفعل التفت اليه السائق قائلا. .حمد الله علي السلامه يااستاذنا فانتبه

من شروده وغادر السياره دون ان ينطق بحرف واحد..شعر بتثاقل في

قدميه وفي قلبه وانه يكاد يتنفس بصعوبه بالغه..هاهو يعود الي الجنه

التي صارت بعد رحيلها جحيما لا يطاق..صعد الي شقته ادار المفتاح في الباب ودخل ..شعر ان الهواء داخل الشقه ثقيل..وانه لا يستطيع التنفس..وان الهدوء الذي كان محببا في وجودها أصبح هدوءا قاتلا في

غيابها ..خلع ملابسه ووضعها في خزانة ثبابه..وشاهد بعض ملابسها التي يضعها بين ملابسه. .مسح عليها بيده تشممها بشوق اليها...تمتم

سايبه ريحتك بين هدومي 

سايبه خوفك من همومي

سايبه ايامك في يومي

وذكريات مالهاش نهايه

سايبه حاجه فى كل حاجه 

رغم انك مش معايا..

  دخل الي سريره حاول النوم ..لم يستطع..شعر انه يعيش داخل قبر وليس منزل..لم يعد في منزله نهار ياتي فتدخل الشمس بدفءها او ليل ياتي فيستطيع ان ينام..اضاء النور..اعتدل في سريره..نظر الي نتيجة الحائط فوجد التاريخ 7 ديسمبر..يوم ميلاده..كانت وهي حيه تعتبر هذا اليوم عيدا قوميا وتحشد له الاهل والاقارب للاحتفال معهم 

اما اليوم..فهو مثل سائر الايام ان لم يكن أسوأها..امسك قلم وكتب

قلبي كان يفتح ببصمة صوت

غصب عن قلبي طواه الموت 

وادي عمرى يفوت وياما يفوت

والحنين في القلب بات مكبوت

ماعدش يظهر في سمايا ضي

ولا عادش فيه بكره ولا عيد جي

وصبحت عايش وحيد ..ميت حي 

  ثم اطفا النور..وعاد الي الظلام الذي يعيش فيه منذ غابت شمس ايامه .

يوم من حياة/نصر سيد بدر بعد وفاة زوجته الراحله رحمة الله عليها.

ياغائب بقلم بلعربي خالد

قصيدة : ياغائب

بقلم بلعربي خالد _هديل الهضاب 

وقفتُ على قبرٍ عظيمٍ كأنَّهُ ذا الغَرَرْ 

فناديتُ قلبًا قد تفتّتَ من لظى ذا الكَدَرْ

تمنّيتُ لو عُدتَ نسيرُ معًا سويًّا ذا السَّفَرْ 

كما لم أقلْ يومًا، وأفصحُ بالهوى ذا السِّرَرْ

موجوعُ صدرٍ والليالي مظلمةٌ ذا السَّعَرْ 

ومكبوتُ أنفاسٍ تُذيبُ فؤادَنا ذا الضَّرَرْ

عِشرةُ عُمرٍ ضاعتِ اليومَ حســـرةً ذا العُسَرْ 

وفترةُ صبرٍ ما جنتْ غيرَ غصّةٍ ذا القَسَرْ

غدرتْ بنا الدنيا، فصرتَ ترابَهـــا ذا الحُفَرْ 

وأصبحتُ وحدي في الدروبِ بلا نصَـــرْ

أيا عينُ تواقةٌ، نشتاقُ لُقياكَ دومـــا ذا النَّظَرْ 

فيا ليتَ عيني قد رأتْكَ على المدى ذا الأثَرْ

ملتاعُ وجدانٍ، معشوقي الذي غــدا ذا الوَطَرْ 

ياسوقُ روحي، والمحبّةُ في دمي ذا الخَطَرْ

أبثُّ إليكَ الشوقَ في ليلٍ طويـــلٍ ذا السَّمَرْ 

وأُسقي ترابَكَ بالدموعِ وبالأسى ذا المَطَرْ

أُحدّثُ قبرَك عن حديثٍ لم يُقـــلْ ذا الخَبَرْ 

وأُفشي سرائرَ ما كتمتُ عن الهوى ذا السَّتَرْ

رثاءً بكيتُك، والهوى قد سقاني ذا القَدَرْ 

رجاءً دعائي أن ألقاكَ في القَـــبْرْ

 

بلعربي خ

حفيد الكرار بقلم إسحاق قشاقش

(حفيد الكرار)

لقد تعالت الأبصار

وتحددت الأنظار

فظهر القمر 

في وضح النهار

وبرز الاحمرار

لينذرنا بإشعار

بظهور القائم 

بعد طول إنتظار

فللسلام داعم

بجميع الأقطار

وبعدله حازم

في كل الأمصار 

وعلى الثأر عازم

لإبن جده الكرار 

وللظلم قادم

بسيفه البتار

وللمؤمن راحم

من قسوة الأشرار

وللبعض لائم

وحكمهم ينهار

وبتوجيههم يساهم

وله الخيار

ويحمي المحارم

بتجلي ووقار

ولأصحاب المكارم

إسلامهم الشعار

وللفساد يُداهم

من دون قرار

ويقتص من العالِم

قبل تشكيله الفرار

ويعاقب ولا يخاصم

ليقطع دابر الكفار

وحروب وملاحم

بإيمان واقتدار

تُسقِط العواصم

وتنوء من الدمار

وتعود كل المعالم

بفضل الإبتكار 

وللقدس وشعبها المسالم

سوف يُردّْ الإعتبار

بقلمي إسحاق قشاقش

بُرْج الحَمَام والألْهَام بقلم علاء فتحي همام

بُرْج الحَمَام والألْهَام/ مِنْ بَين أنَامِل سُلامِيات الحَمَام يَسْتَنْشِق هذا البُرج الإلهَام وهو يَطرد وسَاوس الدَّهْر ويَسقيها لأصحَاب المَكر والشَّر وكأن هذا البُرج للحَمَام أذكى المَقَاصِد فهو وِجهَة كُلِ حَمَام عَابُد وقَاصِد يَعشَق السَّلام ويَكره الإحتِرَاب والإنْتِقَام وسَرائره كأنها نَهْر عَذْب وتَتَلألأ القُصور عَلى ضِفافهِ مِنْ التُقىَّ والرَّهْب والمَاكِرون بالحَمَام وبُرْجه يَحسَبون أنهم يَمكرون ولَكن بذاك المَكر أنفسهم تُصاب بما يَقتَرفون ومِنْ أعلى البُرْج تَرى عَرائس فقاعات النَّهْر وكأنها تَتَنفس صَبر آنين الدَّهْر والحَمَام مِنهُ ذَاك الصَادق الوَاعِد الذي يَخشى المصَائِد والمَكائِد فهو رَمز السَّلام والحُب والهُدوء والوِئَام وهَديله تَعبير عن السَعَادة وعَظيم دَرجات التَواصل والإجَادة التي تَسكن قُصور الود والصَفاء فعَالم الحَماَم عَالم يَكسوه التَسامح والنَقاء وعِند الخَطر يَبوح الحَمام بالإنزعَاج وشَخير الإحتِجَاج ويُصَّدِق ذلك المَرض ونوائِب الألم فيكون ذَيَاك الشَخبر مُحتَدِم ولرَفرفَة الأجنحَة صَوت يَتَمَلكَه الصَفير فيَدفع به كل أمر مُهلِك خَطير والبُرج مِنْ صَنائِع الحَمَام يَبَشّ ويَبتَسِم ولأفعاله يُعَاضُد ويَحتَرِم فهو عَال شَاهِق يَكره الشَواغِل والعَوائِق وكأنه للسَماء يِعانِق وعلى بساط البُرْج يُقيم الغِذاء والحُبوب تَرتدي ثياب البَقاء فلا صِرَّ ولاصَرير ولا عَراء ولمَنْ يَقف على بساط البُرْج يَتَذوق عَجائب الإلهُام كأنه يَعيش بَين أجمل الأحلاَم فذياك الإلهَام عَجيب ويَجعل القُلوب تَحيا وتهدا وتَطيب وله شُموخ عَجيب شَاهِق يُنادي عَلى كُل مُنافِق أَنْ اصلحوا ضَمائِركم من الخِداع والتَخريب فأعمَالكم يَكشفها الإله وسَوف تَخيب فأنتم حَقا أعداء السَّلام ومفتَرسي أحلام الكِرام مِنْ الحَمَام لكن هَيهَات هَيهَات فالبُرج واسِع الجفون وتَحرُثه كَثير مِنْ العُيُون والجَبل مِنْ حَوله مَهيب وعظيم والمُفتَرسات فيه تَقْطُن وتُقيم وتلِك حِكمَة مِنْ الإله أَنْ تَسكن الجَبَل هذه الأَفواه حَتى يَصل الأمر لغَايته ومِنتهاه والطَبيعَة تَتَعجب مِنْ هَذا المَكر ولا تهواه فالمُفتَرسَات ثَعابين وثَعالِب وغربان بالشَّر تُطالِب وكَثير مِنْ الذِئاب لا تَحب أَنْ تَفعل الصَواب فالثَعابين تَتَأوه تُريد الشَّر فهي مَنبع كُل سُم وقَهر ولها أسَاليب مِنْ الرَجَاء تَستخدمها لتَفتَرس بدَهاء والثَعالب تَتَربص وبالمَكر تَتَلصّص والذِئاب تَشَتم رائِحَة مايَدور فتَأتي مُسرعَة تَرتَقي فوق الصَفحَات والسُطور ولكن هَيهَات هَيهَات فالغربان تَقِف لهم بثَبات فهي أيضا مِنْ الطِيور وصَفير الحَمَام لرؤيتها يَطول ويَثور وعِند آخِر الطريق تَظهر الأسُود كالحَريق وهي شَامِخَة وأقدَامها عَلى الأرض مَهيبة راسِخَة شَاهِدَة عَلى ما يَدور وهي تَسير إلى هَذا البُرج المَستُور فتنكَمِش الذئاب وتَتَخفي خَلف اليَباب وتَتَلوى الثَعالب وتُصبح كأنها خِرفان أو أرانِب وتَختَفي الغربان فليس لها في هذا الجَبل مَنازِل أو مَكان وبُرج الحَمَام يَقف شَاهقا والإلهَام له مُعانِقا فيَصيح ويَتفوه بلِسَان عَربي فَصيح بأنه للكَون أسٌرَار تَجعل عُقول الأبّرَار والفجَّار مِنْ عَجائبها تحتار وتلٓك الأسرار مَحفورة وفي وجدان الإلهَام مَقبورة وبجوار البُرج استيقظت نار عَظيمة فتجد عُيونها مِنْ الغَضَب مُحمرَّة وكَظيمة ولكن القَدر يَأمر أَنْ يَجري السَحاب فَوق النَّار ليَحتضر لأن بُرْج الحَمَام عَظيم الإلهَام والقَدر يَنظر إلى ذَاك البُرْج بإهتِمام والأُسُود تَقف بجِوارِه تَحميه وتُهاجِم كل من يؤذيه فلا تعجبون فجنود الله كثيرة ولا يدركها إلا أصحَاب العُقول والبَصيرة هَكذا تَقول السَمَاء بأن للكَون أسّرَار وقَضَاء ،،

كلمات وبقلم / علاء فتحي همام ،، 

جمهورية مصر العربية ،،

نجاحك في صباحك «[4]»بقلم علوي القاضي

«[4]» نجاحك في صباحك «[4]»

بقلمي : د / علوي القاضي .

... ويقدّم الكتاب نماذج ودروس الصباح من حياة الناجحين ، تُثبت أن الروتين الصباحي يصنع الفارق ، مثلا ، (ريتشارد برانسون)

يفتتح صباحه بالرياضة من أجل صفاء ذهنه ، (أوبرا وينفري) تبدأ يومها بجلسة تأمل تمنحها قوة ذهنية هائلة ، (باراك أوباما

يستيقظ مبكرًا ليمارس التمارين ويخطط يومه بدقة

... هذه العادات ليست للعرض ، بل لخلق اتساق نفسي يبقى طوال اليوم

... وأنت إصنع صباحك الخاص ، ولا تقلّد أحدًا ، فالكاتب يؤكد أن الروتين الذي لا يناسب شخصيتك لن يستمر لذا ، ★ عرّف أهدافك : صحة ؟! ، إنتاجية ؟! ، هدوء نفسي ؟! ★ واختبر عدة عادات ، واحتفظ بما يناسبك ، ★ وكن مرنًا ، وبدّل ، وعدّل ، وأعد البناء ، ★ ولا تجعل الصباح عبئًا ، بل لحظة تحب قدومها

... وأهم الأفكار الذهبية التي وردت في الكتاب ، ★ النجاح يبدأ من دقائق صغيرة ، لا من مشاريع ضخمة ، ★ الصباح هو مساحة الهدوء الوحيدة التي تملكها ، ★ روتينك الصباحي يصنع عقليتك ، وعقليتك تصنع إنجازك ، ★ لا تقلّد الناجحين ، إستلهم منهم فقط ، ★ التغيير يبدأ بخطوة واحدة ، وتستمر بالإلتزام فقط ، ★ كل صباح هو (بداية جديدة) مهما كان الذي قبله

... ويسوق لنا الكاتب خطة جاهزة للتطبيق لمدة (14 يومًا) لتغيير صباحك :

.★★. اليوم 1–3 : إستيقظ قبل موعدك بـ 20 دقيقة فقط ، وامتنع تمامًا عن الهاتف أول 15 دقيقة ، واشرب كوب ماء + وتنفّس عميقًا 30 ثانية

.★★. اليوم 4–6 : أضف 5 دقائق تأمل أو إمتنان ، ودوّن أهم 3 مهام لليوم 

.★★. اليوم 7–10: مارس 10 دقائق حركة سواء مشي ، أو إطالة ، أو تمارين خفيفة ، وتناول إفطارًا بسيطًا متوازنًا

.★★. اليوم 11–14 : أكتب روتينك الشخصي النهائي ، وقيّم تجربتك : ما الذي منحك طاقة ؟! ، ما الذي أربكك ؟! ، ثبّت 3 عادات فقط للإستمرار

... الملخص العام للكتاب

والركيزة والنتيجة : ، ★ صباح منظّم ، ★ يوم منتج وواضح ، ★ عادات صغيرة ، ★ تغييرات كبيرة على المدى البعيد ، ★ تفكير هادئ ، ★ تركيز أعلى وإبداع أقوى ، ★ رياضة وتأمل ، ★ طاقة ومزاج مستقر ، ★ تخطيط ذكي ،★ إنجاز دون فوضى ، ★ إستمرارية ،★ نجاح مستدام 

... رسالة أخيرة من الكاتب ، ★ صباحك ليس بداية يومك ، بل بداية قصّتك ، ★ إبدأ من الغد بداية مختلفة ، وسترى كيف يتغير نهارك ، ثم أسبوعك ، ثم حياتك

... تحياتي ...

سوريه الحبيبه بقلم انور محمد سعدو

/ سوريه الحبيبه/

سوريه الحبيبه 

مصنع الملوك

بلد الياسمين

بلد المحبه

مجروحه من

بعض ضعفاء

العقول والمال

غربوا سوريه

زرعوا فيهم

سموم الأديان

زرعوا فيهم

سموم القبائل

زرعوا فيهم

سموم العشيره

زرعوا فيهم

سموم التفرقه

راح فيه كل

الفقير والصادق

اه يابلد الياسمين

اين انتم ياأسياد

السلام والمحبه

علي من زرعوا

السموم بينكم

امريكه واسرائيل

وغيرهم من بلاد

اين انتم يابلاد

السلام والمحبه 

والتسامح والاخوه

على دين محمد

توحدوا على دين

محمد رسول الله

اين كرامة السلام

في هذا الايام

نحن شعب واحد

على دين محمد

لا فرق بين الاديان

السلام دين محمد

اللهم صلى وسلم

على محمد رسول

الله وعلى اله بيته

واصحابه اجمعين

انور محمد سعدو

7/12/2025

ذاكرة للنسيان بقلم علوي بن محمود

ذاكرة للنسيان

علوي بن محمود

الفصل الثالث :

وعلى دور الأسبوع وفي مقيل الجلييدي الذي هو ديوان شبه دائري ليكون الحاضرين متقابلي الوجوه ويتوسطه بابين عريضين للدخول وكان الوقت بعد غروب شمس الاربعاء تتوقف سيارتين امام الديوان المفتوح على شط البحر قرب دار ملحف وينزل منهما ثلاثة نفر

يدخلون الى الديوان مسلمين على ملحف مصافحي جلسائه وهم بعض جيرانه واخوته وطلاب العلم من تخصاصات شتى 

ينهض ملحف من مجلسه مصافحا ضيوفه ويقول ياهلا بهل المجلجل واذ يجلس الاخوة قبالته الا وملحف يخرج القات من فمه ويطفي جمر شيشته ويقول لأحدهم ديع يالأسد لاتحت وهات لنا تمر وقهوة وينادي آخر قفز للدار وقلهم زهبوا عشاء من حق البلاد ولايبطون علينا 

راقب اخوا حمد المجلجل كيف اخرج من هو مخزن من الحاضرين قاته واطفئ شيشته تقليدا لملحف في ترحابه بالضيوف

وعما قليل يهل المقهوي بالدلال ويوزع صحون من تمر منثور ذا لون اسود محمر على جمع الحاضرين بما فيهم آل المجلجل

يرحب بهم ملحف مجددا قائلا تقهوو ياوجوه الخير طاب ونسكم والله 

ويتقهوى الجمع ويقول الأكبر من هل المجلجل لملحف طبت وطاب سمرك وجلاسك والله أنك جيِّد من صلب جيِّد 

وبعد ماتقهوو افتتح حمد الحديث بالقول ياالجلييدي الثلاث الف وخمس مية واصله بعد شهرين والرخصه من عندكم

يجيبه ملحف نعم ابشر سبوع ولااثنين والرخصه عندك

يستأنف حمد القول ويحل من حزامه مسدس مايكرويف عديد الطلقات ويقدم اخوته ماحتزموا به من سلب ويضعونه امام ملحف الذي يندهش ويقول كنكم ايش بكم عز القبيلي سلبه عسى لاهان عزكم 

يقول حمد مسدسي لك وخوتي في الطوع مايخرجون عنه 

يخفف عليه ملحف بالقول طوعكم محصول ردو سلبكم 

يحلف حمد قسما ويقولي مسدسي لك مابيرجع وانته عوني وسندي لاشتدت انته بن طيني وبلادي وعزي مابيتخطى عزك اقبل مخوتي

يقبل ملحف المسدس ويشد حزامه على خصره ويربت على الجراب قائلا عسى باروده في عين خصمك وخصمي وانته خوي دامك على العهد باقي

وقبل ان يوشك الاخوة على الأستئذان للرحيل الا وصحون العشاء تتقاطر على الديوان وكانت لخما مرق سمك القرش المجفف المملح وصانونة حنيد من سمك التونه واقراص من خبز التنور من ذرة ودخن 

وينده ملحف لأحد سماره هيي قفلوا البواب ماحد بيخرج لما العشى كله يلتخف... وتقفل الأبواب

ويقول اخو حمد الأكبر اوه ياخوي ياملحف عشانا راقبلنا في الدار ليش كلفت على نفسك 

يرد ملحف يامرحبا بكم تعشو وبيقع خير

يقول ثاني الاخوة الا والله انه عشى كما سالف ابوي وماينرد قوت الأولين 

ويتعشى الجمع وبعد رفع المائدة يستمهلهم ملحف لأطالت السمر ويقول ايش رايكم تخزنوا معنا القات واجد والليلة بيقرو لنا العويلة فصول من عدة كتب فيها النفع والرويِّة

يعتذر الاخوين الاكبرين ويقولوا حمد بيخزن معك نحن مانوكل القات الا بنمز معك لاشي تنمباك

يخبط ملحف بيده على فخذه ويقول نعم نعم على سالف الجدود الليلة ايه ياعويلة ركبوا المذاعات وهاتوا من تمباك البلاد وانته ياحمد بغيت كما خوتك او معسل كماي يجيبه حمد الا معسل كما حقك

ويمضي السمر الى منتصف الليل وفصول الكتب تقرأ على عادة ملحف في جلسات الاربعاء

ينصرف الطلاب بكتبهم ولايبقى الا بعض رفاق ملحف في المجلس 

يتوجه الأخ الأكبر الى ملحف بالقول وتشوفه سوى يوم انك تنزل البلاد وتكون في عون اهلها وتقيم السواقي وتغرس النخل وتحرمنا من نكون في الخير معك 

يجيب ملحف تفضلوا بالخير ايش غرضكم 

اجابه سميرهُ سيارت مؤسستك في البلاد قد قدمت وكثرت عطلها اسمع بقولك شف خمس سيارات دفع رباعي جديدة بأنتظارك في البلاد وبوزتين وحدة للماء والثانية للديزل وكل سيمانهم ووقودهم من عندنا 

يضحك ملحف ويقول مادام انهم لبلادنا واهلنا ضيفو فوقهم ثنتين جيب رانغلر صغيرين منشان يجزعوا في وعر الشعاب ذي ماتصلهم السيارات الكبيرة

يجيبه اوسطهم ابشر ماتصل البلاد الا والرنغلر قدامك

يستغل حمد قبول ملحف هذه المساهمه في مؤسسته 

ويقول لملحلف شف ياخوي هذه المتسوبيشي الباجيرو الي واقفه برع مااستخدمتها غير سنه 

يلقي ملحف ببصره الى خارج الديوان ويقول طيب مالها

يجيبه حمد هيا هي والي وراها التسلا اكس كهربائية بالكامل الك مننا ندامه على ماوقع مني يوم ماجيتنا للمكتب اول مرة ولاتعتبر انها جزاء على ماقدمت شلها مخوه مننا ووصل من محب لحبيبه

يردد ملحف في حرج وبعدين منكم ياهل المجلجل مخوتكم وعطاياكم قبلناها يكفي منكم ولاعد بغيانكم تثقلون علينا او نثقل عليكم

يقرح حمد يمينا وقسما آخر انها لارجعت بينقطع العرق بين المجلجل والجلييدي

يهز ملحف رأسه ويشير بيديه خلاص اهدئ ياحمد قبلناها بس ياويل ان عاد زيدت حاجه خل الود والمعروف بيننا باقي

يذعن له حمد ويقول هي ارخصلنا بنروح دارنا 

ينهض ملحف قائلا خلاص وانا بوصلكم وتتلقف الباجيرو السوداء ركابها ويوصلهم ملحف الى قصورهم .

علوي بن محمود

إياك يا. إنسان بقلم عبدالكريم عثمان

........ إياك يا. إنسان. ........

ما. أجحد. الإنسان. . تغره. . الأزمان

            يصول أو. يجول . نداهة فتان

            بحبه. كذاب. لحبه. فكان

            يفجر. الحروب. كأنه. شيطان

            

           تغره. الأموال. والجاه. والسلطان 

           لا. يعبد. الرحمن منافق. هيمان

           قصاصه. محتوم. سيعدم الأشجان

          يموت كالبهيم أو ميتة الجرذان

           إياك يا. إنسان من ضيعة الأوطان

           من هجمة المفتون من جوعة الغلبان

           من لبكة الأيام من. صولة الطغيان

           عدالة. السماء. ستنشر. الميزان 

           هداك. او. تقاك. عبورك الميدان. 

           إطعامك اليتيم. كزارع الريحان 

           في جبرك الكسير بيارق الإحسان

           كي. تعبر المأوى. لروضة الحنان

              عبدالكريم عثمان عمان. الاردن

وحيدة بقلم عبدالمنعم عدلى

وحيدة

عبدالمنعم عدلى..مصر

وحيدة وجالسة

وحدها والعمر عدى

لو شفتها لرأيتها

عنقود من العنب

فى لون الخمر

تتأمل فى جمالها

تسكر وتسكر

وكأنها خمر مسكر

تتوه فى عينيها

وتسبح فى

نغزات جفنيها

تائة فى حزن

ولاتعرف ماالأسباب

غامضة ليس 

لها جواب

لاتعرف من 

أين أتت

ولاتعرف الى

أين تذهب

عينيها لؤلؤتان

غامضتان من

محار المحيط

عذباء الكلام

إبتسامتها حزينة

عندما تفتح

فاها تبكى أسنانها

حورية فى 

صورة أم الصبيان

عمرها دمية 

وكأنها من

الف عام وعام

وهى جميلة الجميلات

مسكرة فى النظرات

فهى حبيبة الخريف

بقلمى عبدالمنعم عدلى

حبر القلم وصدى الروح بقلم ناصر إبراهيم

#حبر القلم وصدى الروح

قد تُسْرِجُ قناديلَ الهوى من مدادنا، وأفئدتنا قِفارٌ لم يَطَأها الحبيب.

وقد نُنادي فجرَ الأمل بأصواتنا، وبين أضلعنا ليلٌ تَرَدَّى فيه اليأس.

ونَنْسُجُ من خيوط الحرف سُلمَ فجرٍ للحياة، والنبضُ غادَرَ شرايينَنا إلى مَثْواه.

 فما يَتَرَشَّفُهُ القلمُ من محابرهِ، ليس إلا صدىً لما يَتَمَنّاهُ القلبُ؛ لا صورةً لِواقعِه.

#بقلم ناصر إبراهيم

جوهر الصبر بقلم ناصر ابراهيم

#جوهر الصبر: رؤية العابر وغاية المُنتهى

إنَّ حقيقة الصبر ليست في التجلد الأجوف، بل في اليقين الراسخ بأن وجودك في هذه الحياة ليس سوى عبورٌ عابرٌ نحو مستقرٍّ أبقى.

هو أن تدرك بعمق أن كلَّ ألمٍ يمسُّك، وكلَّ وخزةِ عناءٍ تخترقُ روحك، وكلَّ فاجعةٍ تُثقلُ كاهلك، وكلَّ فتات حُزنٍ يمزقُ شغاف قلبك؛ إنما هي محتسبةٌ في ميزان الغاية الأسمى.

الصبرُ الحقُّ هو أن تُسلِّم أمرك للأقدار تسليمًا لا يشوبه اعتراض، حتى وإن بلغتْ مرارةُ البؤسِ في عينيك أقصاها. ذلك أنَّ لهذه الأقدار ربًّا مُدبِّرًا، لا تُحيطُ حكمتُه البالغة حدودَ إدراكك البشري المحدود لسرائر الكون ومكنونات الغيب.

واعلم أنَّ كلَّ نازلةٍ تهبطُ بساحةِ قلبك، ما هي إلا محكٌّ إلهيٌّ لصدق رجائك وإخلاص نيتك، ليُبانَ بهِ هل أنتَ أهلٌ للنعيمِ المقيم، أم أن مصيركَ إلى حيثُ التعبُ والشقاء.

ليستقرَّ في فؤادك أنَّ كلَّ شعورٍ في هذه الدار هو زائلٌ حتمًا؛ لأنك فيها مجرد زائرٍ راحلٍ، فمهما طالَ مكوثك فلن يُكتب لك التعمير الأبدي.

فالخلودُ كلُّ الخلودِ والراحةُ كلُّ الراحة إنما هي في الجنان.

بقلم ناصر ابراهيم

أذكر الله بقلم عبدالرحيم العسال

أذكر الله

=====

أذكر الله تعالى

في صباح ومساء

وله بالحمد فالهج

إنه رب السماء

وعلى المختار صل

فبهدي الله جاء

وعلى الآل فسلم

إنهم نبع الضياء

وترض عن صحاب

إنهم رمز الصفاء

وأبذل المعروف دوما

ربنا يجزي العطاء

وتبسم حين تلقى

ذاك عنوان اللقاء

وأنبذ الكره بعيدا

وأرم ذا الكره وراء

لا تجاف من تعاشر

لا تبالغ في الجفاء

ربنا أوصى رسولا

بكتاب الله جاء

كل محبوب حواه

فأتل ما فيه رجاء

سوف نحيا في رباه

سوف نحيا في هناء

فاذكر الله وصل

كل ما قلنا صلاة

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

البعض داهنا بالود حتى ظننا بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

البعض داهنا بالود حتى ظننا أن ودهم أبد العمر لن ينقطع

.. ولم ندري ..

                ... إن ودهم لحاجة في النفس...

            .... دوننا لها أبد الدهر لن يصلوا ....

             ........ولما انقضت منا حاجتهم.........

        ... ارتحلوا ورحل ودهم كأننا يوما لم نصله ....

فيا ليتهم قد تركوا جميل الذكرى و سموا حاجتهم دون تودد

 لكنا مددنا يد العون... وما كنا نظن

                              أن خوافقنا من غدرهم ستنفطر 

لكنهم كالطير تهوي إليك إن كفك بالحَّب امتلأت  

وتفرد أجنحة الرحيل حين يخيل إليها إنها فرغت 

ما تدري أن ندب مناقرها قد دس في الكف ما لا عقولها تزن

  ومع كل سنفرد جناح الود سوى حطوا عليها أو رحلوا

 إن الحُّب في خوافقنا ريح مقيم يفرط بساط محبتنا

 ويطوي الكره ومالا تطيقه النفس وتود أهل الود 

فلن نغل أيدينا عن ود مهما أيادي الغدر لها تنبسط

فحفظ العهد ومد يد العون طبع جبلت عليه نواصينا

ولن يجف الود من منابعنا وإن جفت كل جوارحنا

  وإن هونا وهانت عشرتنا نفارق ولكنا أبدا لم نخذل أو نهنُ      

فالعيب ليس في طيب أنفسنا 

                        ولكنه في الخبث الذي تعشقه أنفسهم 

#بقلمي_م_أ مريم أمين أحمد إبراهيم 🇪🇬 مصر

بِلَا مِيعَاد بقلم سامي رأفت شراب

بِلَا مِيعَاد

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 

أَكَانُ لِقَاء هَوَانَا

صَدَفَة بِلَا مِيعَاد

إِنَّهُ مَاض مِنَ 

الذِّكْرَى دَائِما يُعَاد

إِنَّ سَحَر عَيْنِيِّكَ

جَدَّد فِي أَيَّام

دُنْيَاِيَّ المِيلَاَد

مَا أَطْيَب لِقَاءنَا

مِنْ أَوَّلَ نَظَرَة جَاء

الْحُبّ مُنْقَاد

دَقّ عَلَى مَدَاخِل

الرَّوْح وَأَخْضَع فِي

الْهَوَى الفُؤَاد

يَتَوَالَد الهَمْس عَذْبا

لِيَشْدُو النَّاي لَحْن

الشَّجَن بَعْدَ رُقَاد

إِنَّهُ العِشْق الَّذِي

أَعَاد لِي الأَمَل

مِنْ تَحْتَ الرَّمَاد

ياليت لِقَاءنَا يَأْتِي

صَدَفَة بِلَا مِيعَاد

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

إِلَى "الأُونَاس بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

إِلَى "الأُونَاس". Onas.. ( الدّيوان القومي للتّطهير : المجاري)

إِنِّـي شَكَـوْتُ لِـمُـعْـظَمِ الـجُـلَّاسِ

مِنْ شَرِّ مَا أَلْـقَى مِن "الأُونَـاسِ"

بَــالُـوعَـتَـانِ أَمَـامَ بَــيْـتِي، كُـلَّــمَـا

قَـدِمَ الشِّتَاءُ أُصِيـبَتَا فِي الـرَّاسِ

فَـتَـرَاهُـمَا قَـيْـئًا تَــجُــودَانِ بِـمَـا

مُـتَخَلِّـصٌ مِـنْـهُ جَـمِـيـعُ النَّـــاسِ.

فَـإِذَا أَرْدْنَـــا لِـلْـخُـرُوجِ مَـرَامَـةً

فَاليَأْسَ نَـلْـقَـاهُ، عَظِـيـمَ اليَـاسِ.

أَمَّـا الـرَّوَائِـحُ، لَا تَسَلْنِي، إنَّنِي

مِنْ عُنْفِـهَا فُقِدَتْ جَمِيعُ حَـوَاسِّي

جَـلَبَتْ إِلَيْـنَـا كُلَّ مَـا يَـحْـلُـو لَـهُ

أَنْ يَنْـشُـرَ الأَمْـرَاضَ بِالأَكْدَاسِ

فَـتَــرَى الذُّبَـابَ غَـمَامَةً مَنْثُـورَةً

فِي كُـلِّ رُكْـنٍ يَـنْـتَـشِي لِنُـعَـــاسِي.

أَمَّا البَعُـوضُ، فَفَـرَّخَتْ أَفْوَاجُهُ

وَتَـجَـمَّعَتْ لَـيْلًا عَلَى النِّـبْـرَاسِ.

بَـاتَـتْ تَـطِـنُّ كَـغَـارَةٍ لَـيْـلِـيَّــةٍ

وتَـجُودُ بِاللَّسْعِ الشَّدِيدِ القَـاسِي

فَتَرَى صِغَارِي فِي الصَّبَاحِ بِجِسْمِهِمْ

بُـقَـعًا كَـلَـوْ نَامُوا عَلَى"الدِّرْيَـاسِ".

أَوَزَارَةَ الإشْـــرَافِ، إنِّــــي آمِـــلٌ

بِـتَـدَخُّـلٍ، أَمْ هَلْ أَظَـلُّ أُقَــاسِي؟

Onas: الدّيوان القومي للتّطهير : (المجاري). 

"الدِّرْيَـاسِ": نبتة سامّة تحدث تقرّحات بالجلد عند لمسها 

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل

ظلم الأيام بقلم إسحاق قشاقش

(ظلم الأيام)

منك حرمتني الأيام

وعحبك ما رح إنلام

ومهما الزمن عليي يجور

ما رح إقدم عالحرام

وحبك بقلبي مغمور

وكرمالك ما عم بقدر نام

وبالعيلة أنا مجبور

من دون إحراج بالكلام

وخلي هالطابق مستور

من دون زعل ولا خصام 

وقلبي بيضلو مقهور

رغم الحب والوئام 

وببعدك مني مسرور

وعايش متل الأيتام

ولو قطعنا السبع بحور

ما رح ننعم بالسلام

عليكِ رح إبقى غيور

وعايش معك بالأحلام 

ومهما الدنيا فيي تدور

وحبنا ما حيشوف النور

ويفضل عايش بالظلام

بقلمي إسحاق قشاقش

زوج الام وضياع الاطفال بقلم صبرين محمد الحاوي

( زوج الام وضياع الاطفال )

 من سلسلة نساء بلاماوى

 بقلم أ/صبرين محمد الحاوي/مصر 

عزيزي القارئ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا و مرحبا بكم من جديد اليوم نتحدث عن زوج الام وضياع الاطفال الذي يحدث مع بعض النساء حين يتوفي الزوج أوان كان علي قيد الحياة وانفصل عن زوجته وتتزوج المراة مره ثانيه برجل اخر ويكون لديها اطفال والنتائج السلبية التي تحدث عند حدوث الزواج الثاني بعد وفاة الزوج الاول فهنا كانت فتاة من اثرة متوسطة لم تتزوج مبكرا وكاد أن يتركها قطار الزواج لعدم وجود الزوج المناسب ولكنها تزوجت شاب فقير كي لاتصبح دون زواج وقامت والدتها بإعطائها قطعة أرض كي يقوم بزرعها الزوج الفقير ويتعايشون من خيرها وانجبت طفلين وتوفي الزوج بعد ذالك فعاشت معها والدتها كي تعاونها علي الوحدة وتربية طفليها ولكن أتاها من يتلاعب بالالفاظ ويقول انا احبك وصدقته وتزوجها ولكنها لم تعلم أنه متزوجها من أجل قطعة الارض كي يحصل عليها ولم يكن عائق امامه سوي طفليها وهنا كانت والدتها تعيش بمنزلها فطلب منها ترسل الاطفال الي جدتهم كي ينفرد بزوجته وقال لها سنسافر شهر عسل ثم أرسلت الاطفال عند جدتهم وبعد ذالك لم يسافرون وظلو بالمنزل تحجج لها بأنه خسر في تجارته ويعاني نقصا من الأموال وحين طلبت منه أن تؤتي باطفالها رفض وقال بأنهم سعداء عند جدتهم لكن هنا كان الطفل الصغير يبكي كثيرا من أجل والدتها وأن يظل معها فاتت بها والدتها فظل معها وذات يوم اتت لها والدتها للزيارة هي والطفل الثاني وظلت وقتا قليل وطلبت الرحيل وأخذت الطفل الأكبر وذهبت فأثناء ذهاب الجدة طلب الزوج من زوجته أن تعد له الطعام قبل رحيل والدتها فحين خرجت من المطبخ سألته اين الطفل الصغير قال لها قد انهمر من البكاء علي جدته فأخذه شقيقه الطفل الأكبر وامسك بيده فقالت له اذهب واتي به قال لها ستحضره والدتك آخر النهار وهو يكذب اي لانه ترك الطفل امام المنزل وأخذه بائع حلوي غزل البنات الذي يأتي بعربه خشبيه هو وأطفالها فقد تركه زوج والدتها يلعب مع الاطفال داخل الغربه ولم يراه البائع وذهب البائع الي منزله ثم وجد أطفالها ووجد ذالك الطفل الصغير نائم بالعربه وظل ايام وهو يبحث عن اهل الطفل وكان خلال الايام يعتني بالطفل مثل أطفاله اما عن والدة الطفل لم تجده عند والدتها واتهمت زوجها بضياع طفلها وطلبت الطلاق وعادت تعيش مع والدتها وذات يوم آتي البائع وخرج طفلها الأكبر يطلب حلوي غزل البنات فخرجت من خلفه تصرخ تعال كي لاتضيغ مني انت فهنا وجدة طفلها الاخر الصغير يلعب ويلهو بالعربه من اطفال البائع فقالت ابني قال له البائع حقا طفلك ام تدعي فقولي لي ماذا كان يرتدي أثناء ضياعه من المنزل فقالت له مواصفات ماكان يرتدي واحتضنت طفلها وقال الطفل الأكبر هذا اخي فهنا روي لها البائع كيف وجد الطفل بالعربه وقال بأنه يأخذه معه عند الخروج للبيع كي يجد عائلة الطفل والحمد لله ان جمعكم الله وطفلك وهنا ايقنت أن زوجها أراد التخلص من أطفالها من أجل الميراث وانفصلت عن زوجها وقالت حقا أطفالي هم روحي وحياتي فاترك كل شيء من أجلهم واكون لهم االنسد في الحياة وافر لهم الحياة الكريمة واكون لهم السكن والمأوي من سلسلة نساء بلاماوى 

بقلم أ/صبرين محمد الحاوي /مصر

أن ليس للإنسان إلّا ما سعى بقلم محمد أسعد التميمي

فتح الله الصّمد في فقه الأثر الصّحيح (لا يحجّ أحد عن أحد ولا يصوم أحد عن أحد)

بحر الكامل.

أن ليس للإنسان إلّا ما سعى

هذا الذي قد جاء في القرآن

من كان يا إخواننا متزكيًّا 

فلنفسه ذا لا لشخص ثان

عن غيرنا حجٌّ وصومٌ يا أخي 

هذان حسب الأصل ممنوعان

لكنْ هنا استثناءُ بعضٍ فاعلموا

واستقبلوا ما جئت من تبيان

عن والديك الحجّ ذلك ثابت

لا غيرَ فاحذر آفة النسيان

هذا إذا قصدا وقد عجزا فإن

لم يقصدا حجّا ممتنعان

هذا حديث الخثعميّة قد أتى

عن والد حجّي بلا نكران

وكذا الوصيّة واجبٌ تنفيذها

لسواهما فإذًا هما حالان

أمّا حديث الصوم (صام وليُّه)

فالصّوم صوم النذر يا إخواني

أدرى بما يرويه راوٍ فاعلموا

بالنذر قيّد ذا صحابيّان

وحديث شبرمة اعتراه تردّد

ممّن رواه عن النّبي العدناني

أيجيب سؤل رسولنا متردّدا

مسؤولُهُ ذا ليس بالإمكان

ذا الشّكّ ممّن قد روى مِنْ بعدهِ

لا منه، ما الحالان يستويان

أفعن أخٍ أَم عن قريبٍ حجّهُ

هذان في ذا النصّ محتملان 

وإذا تطرّق الاحتمال فساقط

في ذاك الاستدلال ذو بطلان

أو كان فيه عن القرابة ثابتٌ

فعلى الوصيّة حَجّة الإخوان 

وأتى بذكر الوالد النّصّ انظروا

في لفظةٍ في معجم الطّبراني

يا ربّنا انفعنا بما علّمتنا 

زدنا من الإيمان والإحسان 

يا ربّ صلّ على النّبيّ محمّد 

والآل والأصحاب كلّ أوان 

✒️ محمد أسعد التميمي القدس فلسطين.

بلقيس بقلم سمير بن التبريزي الحفصاوي

*بلقيس...! 

سنة وبعض السنة منذ لقيتك

 عمر بعمر الدهر... ولادة...!

ولون لحياة جديدة...! 

أنت سيدة الأعياد...

أنت لست مجرد إمرأة يا سيدتي

انت بعث وميلاد...

وتاريخ الأرض والأوطان...

وقصة ميلاد الإنسان

نور وقاد أنت...

ومواسم جني وحصاد...

أنت التاريخ والأمجاد....

فيك عبق كل حضارات الدنيا

أنت الصين وأنت الهند

وأنت بابل واليونان

وأنت بلقيس وأروى

أنت من عبق الأجداد

كليوبترا القادمة من الشرق 

 ونيفر من عمق الأزمان

وتاتار وماغول أنت ...

كأنك من زمن الجبابرة

قحطان وعدنان و ثمود وعاد...

حين غزوتي مدني قلاعي...

وأشعلتي نيران حبي ...تكبلني...!

تجعلني أسيرا للغزو... في عينيك... 

تحرقني وتحملني شغفا

وتنعشني كهبة نسمة...

 تداعب عشبة... تحرك زهرة...تميد...

 على جدر الإغريق و الرومان....

هل أحسستي بلوعة شوقي إليك

  قبل أن تعرفني وأن تلقان...؟!

جوف هذا الليل وهذا السحر...؟

أنا أعرفك ياسيدتي قبل ميلاد الدنيا

وقبل أن ألقاك أول مرة...!!! 

ودليلي أني حين رأيتك أول مرة...!!!

أحسست أنك أهلي ...!!!

ولست غريبة أبدا عني...!!!

وأني أعرفك منذ فجر الأزمان...!!!

وبقيت أنتظر قدومك ياسيدتي...

لأسألك همسا في أحلامي و الهذيان

هل جربتي الحب من قبلي...؟

هل أيقظك شجن أيلول... 

 و برد تشرين يا سيدتي....؟ 

ليحملك حنينا إلى نيسان...

سيدتي ضحايا العصر

نحن الإثنان...!!!

نحن ونشتاق حين غروب الشمس

نرسم أحلامنا في الأفق القان... 

ونركض كوحوش وراء أطياف

ونتوه خلف سراب الوهم 

وخلف العمر الهارب منا...!

ونحن الإثنان في التيه سيان...

فعمري سنة وبعض السنة...!!

ولدت يوم لقيتك...!

ولازلت في الدنيا رضيعا أحبو...

سيدتي أريد أن أتحرر...

 من كل القيود والأغلال

وأكون حرا في حبك... 

وثائرا في حبك... 

معلنا عن كل نواميس دولتك

الثورة والعصيان...!

أريد أن أحبك بلون العاصفة الهوجاء

ومطرا هتانا يروي جدب أراضيك الضمآى وشجرك العطشان...!!

وإعصارا يحمل نارا لا يبقي ولا يذر

 يحطم السكنى والسكان...

أريدك جبلا ياسيدتي... 

جبل عطر... جبل زهر و ريحان

وقمة شماء معشبة بزهور البر

وأنا من بين ضلوعك أمر...

من بين رئتيك و النفس

 وعند النبض والخفقان

أسكن قلبك يا سيدتي

ثم أنفجر من داخلك كالبركان...!!!

الكل يهون لأجلك ياسيدتي

 حتى حياتي تهون لك...

إلا أن أكون عبيدا على أعتابك...!!!

فأنا أكره الذل حتى في الحب...!

حتى لمن إحتل النبض والوجدان... 

و أنا أهوى الحرية في العشق

دون قيود وحدود...!!!

أنا مثل البلبل يا سيدتي

عزيز نفس وحر... 

أبدا لا ينسل في قفص ولا يشدو

ولا يعرف معنى الحب سجينا...! 

ومعنى الوطن إذا كان أسيرا...!

 وقابعا خلف الجدر و القضبان.. 

دعيني أحبك حرا بلا قيد...

لنؤسس في الحب مملكة الأحرار...

وفي الغرام أمجادا من نار...

فإن القهر هدام للوجدان وللأوطان...!!!

-سمير بن التبريزي الحفصاوي🇹🇳

-(( بقلمي))✍️✏️

                  .

سكينة الروح والصفح الجميل بقلم ناصر إبراهيم

#سكينة الروح والصفح الجميل

أيّ راحةٍ تُضاهي أن نُبحر بسفينة عزّتنا فوق أمواج الخيبات، وأن نُسقط من حساب العمر ثقل الضغينة؟

ففي جعبة التسامح يكمن سرّ السموّ؛ نُهدي غصن الزيتون لمن رمى في طريقنا شوكًا، ونمدّ يدَ العون بلا ثمن لمن ضاقت به الأرضُ، فنتحوّل إلى نهرٍ يروي العطشى دون انتظار شكر.

أما الأحزان، فما هي إلا غيومٌ عابرة نمسحها بـيقينٍ راسخٍ بأن كل ما يخطّه القَدَرُ هو خيرُ السراديب الموصلة إلى نور الحكمة.

#بقلم ناصر إبراهيم

مرت السنين بقلم عبدالمنعم عدلى

مرت السنين

ودارت الأيام

وفات زمن الأهات

بعد ما فاتنى حبيبى

ولم أندم على الفراق

وجأت سكرات الموت

فدعوت ربى

بعمر جديد

فوق عمر

وأستجيب لى

ورجعت فى

ريعان شبابى

وعشت على أنفاسه

ودارت الأيام

ورجع حبيبى

من تانى

وعشت زمنى

من جديد

وعاد الحب 

وأمتلكت روح الحبيب

وسكنت وطنى

من جديد

وتربعت على

عرش الفؤاد

ولم أكن وحيد

والحبيب سكن الروح

وعشنا عمر جديد

بقلمى عبدالمنعم عدلى

حزن الفراق بقلم سعادُ حبيبُ مراد

-

 سيدة الأبجدية 

سعادُ حبيبُ مراد  

حزن الفراق 

 مطر يهطل ودمع العين تذرف 

وحُزنُ فِراقِكَ في فؤادي يَلتَظِي ولهِبَا

مطرٌ يهطِلُ والدمعُ من عيني جَرَى سَحَباً

والقمرُ غابَ حزينًا واللّيلُ قد حَجَبَا

سَئِمتُ حُزناً وعادت أوجاعي تُداهمُني

ورجعتُ أحملُ من شقائي ما به نُصِبَا

كحَّلتُ نُجْمَ الليلِ بالسُّهدِ الذي فَرَضَتْ

أيامُ حُزني، وما زال الأسى نُصُبَا

وغَفَتْ همومي بقلبِي والفرحُ انطفأَتْ

أحْلامُ عُمْري وماءُ الغَيْمِ قد صَبَبَا

ولساني أثقَلَهُ وجعٌ فأخْرَسَهُ

حتى بدَتْ شفتايَ من حُزْنِي بهَا تَعَبَا

حتى أتى شمسُ رَبِّ الكونِ مشرِقَةً

فالنورُ عادَ يُنيرُ الأرضَ والشُّعَبَا

وجرَى النهرُ رقّاصًا بسيولهِ إذْ

غَنَّتْ رِمالُ الوادي من طَرَبٍ بها طَرَبَا

ومياهُ أنهرِنا جَرَتْ حُزْنِي فوارسَهُ

حتى اختفى الهلالُ خلفَ الغيمِ إذْ حُجِبَا

والنارُ أحرقتِ التيهِ الذي سَكَنَتْ

فيَّ السنينُ، وراح الجرحُ مُضْطَرِبَا

سأحزمُ الأمرَ والقرارُ بأن

أرحلْ معَ الأطفالِ لا أخشى بهِ نَصَبَا

واللهُ أعلمُ ما سيجري من غَدٍ

وبما تُخبِّئُهُ الليالِي كلَّما اقْتَرَبَا

يا ربَّ كنْ عوناً لنا في تِرْحالِنا

وارحمْ قلوبًا ضاقَ منها الحزنُ والكُرَبَا

---

يا حُبٌّ إنتَ بقلم عبدالعزيز دغيش

يا حُبٌّ إنتَ .. أيا حبُّ و يا قلباً كبير 

أيا جميل إنتَ .. أيا جميلٌ 

و يا وجهاً منيرْ 

يا أيها الطروب و يا فرطَ الإحساسِ 

بالحرف الشغوف والنغم الأثيرْ

يا جمالاً يبدد الظلماء 

يتوهجُ في الأرجاء

كشعلة حبٍ ووهج تنصيرْ 

و يا روحاً تَغمرُ الكون حباً 

وعشقاً وهياماً 

انسكاباً كودقٍ مطيرْ

يا من يسكنُ القلبَ

 وينسقه فنناً وعشاً وثيرْ 

يكرسه للأوتار 

ويملاه فنّاً وأنغاماً وحنين

ويوقظ ما به من شغف 

ومن عشق دفين

لحبٍ كبيرْ

أنا لحبكَ صباحاً 

وأنا لعشقكَ في المساء

وأنا لهيامكَ صبحَ مساء

وساعة تشاء

طوع أوتاركَ ولهفتك

وشغفكَ 

طوع حنينكَ

مفصلٌ تفصيل

منذ شملني التكوين

وبِتُّ فيكَ جديرْ

أنا لكَ كل اشتياقكَ

وكل ما تحب في العالمين ‏

انا لكَ الحب المصفى 

الذي تحلم وتصطفي وتقيم  

لكَ الحنين والموئل أنا 

للفرح والشدو 

ولنسيج الزمن 

وما يدخره من أفانين 

وطِيب وأزاهير.

عبدالعزيز دغيش الله في نوفمبر 2025 م

يمر العمر بنا بقلم حنان أحمد الجوهري

يمر العمر بنا. .

كما يمر المسافر عبر خرائط..

لا يحفظ منها.. سوي أثر الخطي

وفي الطريق الطويل..

تتساقط من حقائب القلب.. وجوه كثيرة

لم نرد نسيانها..

لكن الريح اخذتها

خلسة منا. . كأوراق خريف

وجوهٌ مرّت بجانب أرواحنا.. مرور السحابة

تظللنا يوماً

وترحل قبل أن نلتقط ظلها

وجوهٌ صافحتنا..

ثمّ ذابت في الزحام

كأنها لم تكن

وأخرى تركت فينا ندوباً صغيرة

لم نعرف هل هي من حسنها

أم من رحيلها

كم من وجه رافقنا بعض الطريق

ثم أستدار فجأة

كمن تذكر موعداً قديماً مع الغياب

كم من يدٍ امسكت بنا ثم افلتت

وكأن القلب خفيف..لا يستحق البقاء

وفي منحنيات الطريق تعلّمنا..

أن بعض الوجوه لا يفنى

إنما يختبئ تحت غبار الأيام

وأنّ النسيان.. هو طريقة الروح..

لتكمل سيرها.. دون أن تنزف في المسير

ومع ذلك.. حين يهدأ الليل..

نسمع في أعماقنا خطوة بعيدة

لوجه سقط منا قديماً

وخطوة تذكرنا

أن الروح تحفظ مالا يحفظه العقل

وتخبئ فوق رفوفها الداكنة

ضحكة أو كلمة عابرة

لم نعرف يومها.. انها سترافقنا طويلاً

الوجوه التي نسيناها في الطريق..

لم تغادر حقاً

هي فقط..

غيرت مكانها في القلب

أصبحت حكايات هادئة. . لا توجعنا

لكنها لا تفارقنا أيضاً

وربما _وهو سر الطريق _

اننا لا ننسى أحداً بالكامل

أنما نعيد تدوير وجهه في ذاكرتنا

فنجعله درساً.. أو وجعاً ناعماً

يحسن شكل الروح..

                         بقلم :حنان أحمد الجوهري

الحق نور الله بقلم سليمان كاااامل

الحق نور الله

بقلم // سليمان كاااامل

**************************

لماذا نخاف..........من قول الحق؟

ألأن القول...............بالحق فضاح

وكل من..........طالته يد الحقيقة

فأمره أمام...........الناس مستباح

إن خفت اليوم..........تنهار مملكة

فكيف أمام................الله ترتاح ؟

الآن قول.................الحق جريمة

يسجن المظلوم.....والظالم رواح

الآن قول...................الحق عيب

إن مس لأصحاب....النفوذ جناح

فللباطل عندهم............ألف عذر

والمظلومون لهم.......هذا النباح

والآن الآن................الحق عورة

دعوه بليل.........لايدركه الصباح

متي نرتقي............ومتى نسمو؟

ونزيح من أعيننا.....هذا الوشاح

ونقول الحق............دونما خوف

إنها نفس..............والأخري رباح

ماضاع حق.................بين أقوام

إلا وبحر...................الظلم سياح

**************************

سليمـــــــان كاااامل........الأحد

2025/12/7

الأَََماني الضَّاله بقلم هادي مسلم الهداد

((الأَََماني الضَّاله..))

=====***=====

على جَمرِالغَضَا أودَعتُ

أَزمِنَتي

فَفَارقتُ الأَماني

والتَّمنّي

فَمَا جَادتْ مَعي الآمالُ

حُسنَا

ولا زَاحَتْ ثَقيلُ الظّلِ

عَنّي !

فَآلفتُ الحياةَ بَلا

تَجَنّي

وآنَستُ الكرَامةَ فَهيَ

مِنّي

وهَل للطيبِ في الدّنيا

رفَيقٌ؟!

عَجيبٌ طَبعُ مَن يَسعَى

تَجَنّي

هي الآمالُ في غَفوٍ

سُباتٍ

أُسَائلُ نَائِماً كم خَابَ

..ظَنِّي !

فَلا أَبدَتْ ليَ الأحلامُ

زلفَى

سوى نَزرٌ يَسيرٌ لَم

يَعِنّي !

فَلا وصلُ الزّمانِ على

يَقينِ

ولا وصلُ الرّجاءِ سوى

تَأَنِّ !

..

بقلم..

/هادي مسلم الهداد/

البحر الوافر

كيف أنظم حياتي؟«[]» بقلم علوي القاضي

«[]»كيف أنظم حياتي؟«[]» 

تعليق : د/علوي القاضي .

... كتاب كيف أنظم حياتي للكاتب (هارييت جريفي)

... يؤكد الكاتب على أن (الفوضى قد تعمّ كل شيء حولنا ، وأحيانًا داخل أذهاننا ، لكن بالترتيب المنهجي والتنظيم الشخصي يمكننا إستعادة السيطرة ، وتحقيق الإنتاجية ، والعيش في حياة متزنة وهادفة) ، ومن هذا المنطلق كانت فكرة الكتاب

... فالكتاب يقدم خارطة طريق عملية لإدارة حياتنا اليومية ، وتنظيم أوقاتنا ، وترتيب أفكارنا ، مع خطوات واضحة لتطبيقها بشكل مستمر ، وأهم هذه الخارطة :

.★★. فهم جذور الفوضى ، فلكي تنظم حياتك عليك أولًا فهم مصادر الفوضى فيها وأسبابها الشائعة سواء ، * تراكم المهام غير المنجزة ، * أو التشتت الرقمي والمعلوماتي ، * أو ضعف تحديد الأولويات ، * أو إنعدام النظام الروتيني اليومي ، لذلك دوّن قائمة بكل الأمور المشتتة لك في أسبوع واحد ، وحدد الأكثر تأثيرًا على إنتاجيتك وطاقتك

.★★. التنظيم يبدأ من العقل ، فعقلنا هو المكان الذي تبدأ فيه كل معركة مع الفوضى ، فابدأ يومك بتأمل قصير أو تمارين تنفس ، * وحدّد 3 أولويات رئيسية لليوم فقط ، * واستخدم دفتر يوميات لتدوين الأفكار المهمة والأفكار المشتتة ، واحرص في كل صباح ، أن تسأل نفسك ، ما أهم ثلاث مهام يجب إنجازها اليوم ؟! وركّز على هذه فقط

.★★. أدوات عملية لتنظيم المهام ، * فالترتيب العملي يجعل الأمور الكبيرة سهلة التنفيذ ، باستعمال قوائم المهام ، وذلك بتصنّيف المهام حسب الأولوية (عاجل ، مهم ، يمكن تأجيله) ، * والتقويم الزمني بتخصيص أوقات محددة لكل مهمة ، * وتنفيذ تقنية ، 25 دقيقة عمل + 5 دقائق استراحة ، * وذلك بتقسّيم مشروع كبير إلى مهام صغيرة قابلة للإتمام خلال أيام محددة ، واحتفل بإتمام كل جزء صغير

.★★. التخلص من الفوضى المادية ، وهي (مكانك) فالمحيط المنظم يعكس عقلًا منظمًا ، بأن ، * تفرّغ مكتبك وبيتك من الأشياء غير الضرورية ، * وترتّب الملفات والمستندات بطريقة منطقية ، * واستخدم صناديق ، أو أرفف ، واستعمل ملصقات لتسهيل العثور على كل شيء ، ولذلك خصص ساعة كل أسبوع لتنظيف المكتب وترتيب الأدوات ، وستلاحظ تحسّن في التركيز والإنتاجية

.★★. التعامل مع التشتت الرقمي ، فالإشعارات المستمرة تقطع تركيزك وتخلق الفوضى الفكرية ، لذلك ، * يجب أغلاق إشعارات الهاتف أثناء العمل ، * خصص أوقاتًا محددة لتفقد البريد الإلكتروني والسوشيال ميديا ، * إستخدم أدوات تنظيم رقمية مثل القوائم الرقمية أو التطبيقات المتخصصة ، * ضع هاتفك في درج أو في وضع صامت أثناء إنجاز مهمة مهمة ، ولا تفتحه إلا بعد إنتهاء الوقت المخصص

.★★. بناء روتين ذكي يومي ثابت ، يحوّل الفوضى إلى إنتاجية مثلا ، * "صباحًا" ، (تأمل ، تخطيط ، قائمة أولويات) ، * 'نهارًا" ، العمل العميق على المهام المهمة ، * "مساءً" ، مراجعة اليوم ، ترتيب المهام لليوم التالي ، إبدأ بتطبيق روتين صباحي ثابت لمدة أسبوع ، وستشعر بوضوح فرق الطاقة والتركيز

.★★. تطوير عادات مستمرة ، فالاستمرارية تصنع الفرق الحقيقي ، * حدد عادة واحدة جديدة أسبوعيًا وركز عليها ، * وإستخدم مكافآت صغيرة لتعزيز العادة ، * وراقب تقدمك يوميًا ولا تنتظر الكمال ، * وابدأ بعادة بسيطة مثل ترتيب مكتبك كل صباح ، * ثم أضف عادة كتابة قائمة المهام اليومية

... وهنا تتضح رسالة الكاتب للقارئ ، المبدأ والنتيجة ، ★ فهم مصادر الفوضى ، ★ السيطرة على حياتك وأفكارك ، ★ تصفية العقل تركيز أعلى واتخاذ قرارات أفضل ، ★ قوائم المهام والتقويم تنظيم الوقت وزيادة الإنتاجية ، ★ ترتيب المحيط المادي بيئة داعمة للعمل والتركيز ، ★ إدارة التشتت الرقمي لتقليل فقدان الوقت والطاقة ، ★ روتين يومي ثابت تحويل الفوضى إلى إنتاجية ، ★ تطوير عادات مستمرة نتائج مستمرة وتحسين مستمر

... وأنا أهدي هذا الكتاب ، ★ لكل من يشعر أن حياته مشتتة وغير منظمة ، ★ لمن يريد إستعادة السيطرة على وقته وأفكاره ،★ لكل من يسعى لبناء روتين يومي منتج ومستقر

... تحياتي ...

لَوعَةٌ القلب بقلم عصام أحمد الصامت

لَوعَةٌ القلب

إِن لِقَلبي مِن مَآسي الشَوقِ لَوعَةٌ

تَجتاحُ قَلبي كَالرِيحِ الصَرصرِ

يَشتَاقُ قَلبي لِحُبٍّ لا يَنقَضي

وَيَبكي قَلبُه شَوقًا إِلى اللَقاءِ

كَم أَرسَلتُ مِن نَظراتٍ مُشتَعِلَةٍ

وَقَلبِيَ يَرجُفُ مِن شِدَّةِ الوَجدِ

لا تَنسَ حُبّي فَإِنَّ القَلبَ يَشتَهي

حُبًّا يُلازِمُ قَلبِي حَتّى المَوتِ

أَنتِ النَجمةُ الَّتي تَتلَألَأُ في سَمائي

وَأَنتِ الزَهرةُ الَّتي تَفتَحُ في قَلبي

أَنتِ النَسيمُ الَّذي يُنعِشُ روحي

وَأَنتِ الشَفاءُ الَّذي يُعالِجُ جُرحي

يَشْتَاقُ قَلبي لِحُضورِكِ في كُلِّ حينٍ

وَيَبكي قَلبي شَوقًا إِلى رُؤياكِ

كَم أَرسَلتُ مِن أَشعارٍ مُحَمَّرَةٍ

وَقَلبِيَ يَرجُفُ مِن شِدَّةِ الغَرامِ

لا تَنسَ وُدّي فَإِنَّ القَلبَ يَشتَهي

وُدًّا يُلازِمُ قَلبِي حَتّى الأَجَلِ

أَنتِ الحُبُّ الَّذي يُلهِبُ مشاعري

وَأَنتِ الأَملُ الَّذي يُزَهرُ في قَلبي

وَأَنتِ السَكينَةُ الَّتي تُطَمئِنُ حياتي 

وَأَنتِ الراحَةُ الَّتي تُريحُ بَدَني.

بقلمي عصام أحمد الصامت

الفِرارُ من الكهرباء بقلم سليمان شاهين

................. الفِرارُ من الكهرباء .................

على عَجَلٍ تَجاوزَني ، ومَرَّا

                          كما لو كان مِنْ ذي الغِيلِ فَرَّا

فقلتُ : ألا تُسَلِّمُ ؟ قال: ذَرْنِي

                          بَلِ اعذُرْني ، فَلنْ أخفيكَ سِرَّا

نسيتُ الكهرباءَ بغيرِ فَصلٍ

                          وإنْ جاءتْ فإنِّي لَنْ أسَرَّا

فهذا سِعرُها قد زاد حتَّى

                         تَخَطَّى عَشرَةَ الأضعافِ كُُبْرا

ولا أقْوَى عليه لأنَّ دَخْلي

                         يُقَصِّرُ عنه لو وَفَّرتُ دَهْرا

وإنْ لم أستطِعْ سِعراً كهذا

                         فعَيشي دونها سيكونُ مُرَّا

فقلتُ : صدَقتَ . أغلبُنا سواءٌ

                         بهذا الشًَأنِ . قد أُوتِيتَ عُذرا

فعجِّلْ ثم عجِّلْ ثمَّ عَجِّلْ

                         بأمرِ الفَصلِ ، صارَ الوَصلُ شَرَّا

وخيرٌ أنْ يُظلِّلَنا ظلامٌ

                          ولا نزدادَ في الأوزارِ وِزْرا

فما منْ طاقةٍ أبداً لَدَينا

                           تعادل طاقةَ التَّسعيرِ قَدرا

أليس هناك مِنْ رِفْقٍ بِسعرٍ

                           يزيدُ الفقرَ عندَ الناسِ فَقرا

ءءءءءءءءءءءءءءءءءء

ذو الغيل،وذي الغيل:صاحب الغيل وهو الأسد ، والغيل: الأجمة التي يقيم فيها الأسد.

 الوِزْر : الثِّقل

سليمان شاهين /أبو إياس/