الأحد، 24 مايو 2026

عَاشْقُ السَّمْرَاءِ بقلم الطيبي صابر

**عَاشْقُ السَّمْرَاءِ**

سَمْرَاءٌ سَاحِرَةٌ...
وَأَجْمَلُ الأَلْوَانِ أَسْمَرُهْ
إِنْ مَرَّ طَيْفُكِ فِي دَمِي
صَارَ الهَوَى...
لِلْجُنُونِ يُبَرِّرُهْ
سَمْرَاءُ…
يَا قَهْوَةَ العَيْنَيْنِ
يَا وَطَنًا...
تُنِيرُهُ الأَيَّامُ وتُزْهِرُهْ
مَا قُلْتُ شِعْرًا...
قَبْلَ عَيْنَيْكِ
بَلْ كَانَ حَرْفِي تَائِهًا
وَالشِّعْرُ أَنْتِ سِحْرُهْ
فِي خَدِّكِ القَمَرُ الخَجُولُ
وَفِي الشَّفَاهِ حِكَايَةٌ
يَحْلُو لَهَا سَهَرُهْ
وَإِذَا ابْتَسَمْتِ...
تَرَنَّحَتْ كُلُّ المَسَافَاتِ
الَّتِي للقَلْبِ تَعْبُرُهْ
سَمْرَاءُ…
يَا نَبْضًا يُرَتِّلُنِي
حَتَّى أَضِيعَ بِحُسْنِهِ...
وَلا أُنْكِرُهْ
أَحْلَى كَلَامِي فِيكِ
مَا أُشْعُرُهْ
وَالْحُبُّ مِنْ عَيْنَيْكِ
أَكْتُبُهُ وَلا أُفَسِّرُهْ
أَنْتِ الَّتِي...
جَعَلَتْ مِنَ الأَوْجَاعِ
أُغْنِيَةً...
وَمِنَ الحَنِينِ
بَيَاناً يَنْثُرُهْ
فَإِذَا سَأَلْتِ النَّاسَ
عَنِّي قَالُوا:
هَذَا الَّذِي
فِي حُبِّ السَّمْرَاءِ
أَفْنَاهُ شِعْرُهْ…

**بقلم الطيبي صابر**

دنيا بقلم جمال بابروك الكوتش

دنيا 
عجيبة غريبة
تضحكك فترة وتبكيك فترة
هذه هي سنن هذه الحياة
ونحن نحبها 
بحلوها وكذلك بمرها
وكم نصادف في هذه الحياة
 من بشر اصناف وأصناف
كلآ حسب طبعه وحسب أسلوبه فهناك أشخاص دواء للروح وهم روح الروح
وهناك عكس دلك حقيقة مؤلمة لكنها صحيحة ولا غبار فيها
فمهما واجهت من الصنف الثاني
نصيحة 
لا تحزن على شخص
 لم يعرف قدرك 
فالأعمى لو لمس جوهرة وللأسف لا يستطيع أن يثمنها....!

بقلم الأستاذ الأديب الكاتب الشاعر ااروائي جمال بابروك الكوتش 
EL caoch
Gamal babrook
2026/05/23
Abo ezat

عِبَاءةُ جَدِّكَ التَّارِيخُ بقلم أحمد يوسف شاهين

عِبَاءةُ جَدِّكَ التَّارِيخُ

عِبَاءةُ جَدِّكَ التَّارِيخُ تبرهِنُ أَنَّهَا العُمْرُ  
فَأُلْقِيَتْ عِبَاءةُ جَدِّكَ التَّارِيخ فِي الجَمْرِ  
عِبَاءةُ جَدِّكَ الْهَادِي هي قطع من القمر
فَقَدْ صُنِعَتْ مِنَ القَصَبِ مِنَ الحَرِيرِ، 
مُرَصَّعَةٌ مِنَ الأَلْمَاسِ وَالْيَاقُوتِ وَالدَّرِّ  
عِبَاءَتُهُ الَّتِي عَاشَتْ مِنَ الأَعْمَارِ كَمْ؟ عُمُرًا  
فَحَضَرَتْ فَتْحَ بَابِ الدِّينِ  
وَصَلَّتْ بِالصُّفُوفِ فَجْرًا  
وَوَصَلَتْ مِفْرَقَ النَّهْرَيْنِ وَبَنَتْ بِالأَنْدَلُسِ قَصْرًا  
يُنَاهِزُ عُمُرُهَا الأَلْفَ وَتَقْتَرِبُ مِنَ النِّيفِ  
عِبَاءةُ جَدِّكَ التَّارِيخُ
                       ****  
هَيَّا بِالْمَهْدِ تَدْفِئُنَا طِوَالَ العُمْرِ
وَحَتَّى اللَّحْدِ  
هَيَّا كَالْبَحْرِ  
جُزُرٌ وَمَدٌّ  
وَلَكِنَّ عِبَاءَةَ الجَدِّ  
حَرِيرٌ جَاءَ صَافِي الهِنْدِ  
أَتَى بِهَا آدَمُ  
وَسَلَّمَهَا لِجَدِّ الجَدِّ  
وَرَايَاتُهَا الَّتِي كُتِبَ عَلَيْهَا الرَّدُّ  
كِتَابُ اللهِ مَصْدَرُهُ  
****  
فَفَتَحَتْ مِنْ سَمَاحَتِهَا بِلَادًا تَسْتَبِيحُ العَدَّ  
بِلَادًا عَاشَتِ السُّلْطَةَ  
وَرَكَعَتْ تَحْتَ وَطْأَةِ المَدِّ  
جُيُوشُ الدِّينِ  
وَجَاءَ مِنْ ثَرَاهَا الرَّدُّ  
بِلَادًا عَاشَتِ النَّزَوَاتِ  
وَأَيْقَظَهَا بُنُودُ العَهْدِ  
وَأَغْوَاهَا غِطَاءُ العُنْدِ  
فَجَاءَ الجَدُّ بِالتَّارِيخِ  
وَسَيْفُ الجِدِّ  
فَأَيْنَعَتِ الرُّؤُوسُ دَانَتْ  
وَجَاءَ الحَصَدُ  
لِيَكْتُبَ زَهْرَةَ التَّارِيخِ  
بِمَاءِ الشَّهْدِ
فأيقِظْ من عروبَتِنا  
تُسَطِّرُ أسطُرَ الأمجادِ  
ومجدًا يَتْبَعُهُ المجدُ  
لِنقرأها على مُكْثٍ  
ونَنظُرها أمامَ العينِ  
تتَرائى بقصصِ السردِ  
وعطرِ الوردِ  

دكتور: أحمد يوسف شاهين 
شاعر و أديب جمهورية مصر العربية

مزاد العتمة بقلم محمدقرموشه

✦ مزاد العتمة ✦ ************
من حرقةِ الكبتِ
تجفُّ روافدُ الغيث،
ويعلو في داخلي صهيلُ الوجع.
تصبحُ الجراحُ مدفنًا
لمرارةِ الصبرِ وملحِ الغياب.
تضربُ السنينُ
بمعاولِ الشقاءِ
جبيني المُرهق،
وتشقُّ سككُ العذابِ
وجنتي،
فتحفرُ على وجهي
تضاريسَ زمنٍ لا يرحم.
تحتضنُ العيونُ الحزينةُ
هلعًا
تحملهُ جعبةُ القدر
في غياهبِ الآتي.
وتتوسّلُ
بسلافِ الدمع
ترياقَ شفقةٍ
قبل أن تتمزقَ
ستائرُ الرجاء.
كوميضٍ باهتٍ
ينطفئُ في أدراجِ حلم،
ينقطعُ المسيلُ فجأةً،
ويفتحُ للروحِ مزادًا
تتشابهُ فيه القيود.
هناك—
تتساوى في دمسِ الظلام
قيمةُ النورِ
وعتمةُ القبور.
فتغلفُ السرادقاتُ الكثيفةُ
نجومَ الليلِ الحائر،
وتحجبُ ضوئي،
ثم تغتالُ الرؤى.
وكأن الحياةَ
خشبةُ مسرح،
وجميعُ الوجوهِ أقنعةٌ
تُجيدُ فنَّ التمثيل،
وتتقنُ لعبةَ المراوغة.… *******************
بقلم: #محمدقرموشه
حتى غدوتُ أخشى
أن أبحثَ عن وجهٍ صادق،
في مدينةٍ
يحترفُ أهلُها ارتداءَ الأقنعة

كنا واحداً وسنعودُ بقلم حكمت نايف خولي

حكمت نايف خولي 
كنا واحداً وسنعودُ
ترتجفُ تتلعثمُ شفتايَ 
تفتشُ عن الحروف ِ
تأملُ أن تحيكَ منها كلماتٍ 
تجسِّدُ فيها أحاسيسَ ومشاعرَ 
أعماقِ الروحِ ... 
تبحثُ تنقبُ تحفرُ... 
أعياها التعبُ هدَّها اليأسُ ... 
عبثاً تفتشُ وتبحثُ ... 
ما في أغوارِ الروحِ 
من المُحالِ ترجمته
... وتجسيدُه بحروف 
حبكِ سيدتي من نسيجِ 
روحي تغلغلَ في خلايا 
بطانةِ وجداني 
هو عصيٌّ عن التعبيرِ عنه ...
أقولُ أنتِ أنا 
أعجزُ عن تمييزِ خلاياكِ 
عن خلاياي في نسيجِ مهجتي  
حاولتُ كثيراً وعبثاً ما حاولتُ 
أستسلمُ أخيراً للغزٍ حملتْه روحي 
عبر رحلتها بين أنواءِ وأمواجِ الدهورِ 
تيقنتُ راضياً ومرغماً ممَّا 
تحسُّه روحي ومما يوحيه وجداني 
غدوتُ مجبراً على القبولِ
مستسلماً لما أوحى به حلمي 
وما أومأتْ إليه رؤيا عايشتُها
منذُ أن وعيتُ الحياة 
أننا كنا واحداً بالروحِ والفكرِ 
وسنعودُ لنبقى واحداً إلى الأبد 
كنا واحداً وسنعودُ
حكمت نايف خولي 
من قبلي أنا كاتبها 
من ديواني أحببْ بروحكَ لا بالجسمِ والبدنِ 
@الجميع

فشل ٌ يشبه الصواب بقلم سليمان نزال

فشل ٌ يشبه الصواب

فشلتُ قليلا ً لأتجنب َ أجوبة الرماد
الصمت ُ موعدها 
 لكنني ناديت ُ على الجانب المملوء من التلميح
مكيدة الحروف ِ بيضاء..
شبه محاصر بالكتابة ورد القرنفل و الأكاسيا
ستفشل ُ غيرة ُ العنّاب في البعدِ عن جذع الحكاية الشمسية
     لا فراغ للحدس البرتقالي و هو يعود إلى أهله في البلاد
 العشق مولدها 
فعرائش الأشواق تتسلق ُ أسيجة َ البدايات ِ القمحية ِ و هي تحدّث أنفاسها عن اليم و المهد و اليمام
 لا أخطاء َ للأشجار لكنها صوّبت جوهرَ البقاء ِ بالمتون و بالجذور
حاول البعادُ الخروجَ من تخوم العلاقة النورانية ليرجع من حيث خابت ظنون الفراق
    هذا امتداد لا اجتهاد
الواضح الزيتوني المتمرد المنذور للأرض و المصير
عندما تنجح ُ الأمواج ُ و الأليافُ الضوئية ِ , فلا مستقبل للعابرين
غاية في نفس يعقوب لم تعد مناسبة لأهداف القويم المعافى بالفداء
لبلقيس موقفها من التاريخ الصحيح و لشلومو خيبته المضاعفة
النجاح اجتراح
و النوعي جمعي
صائبة قالت الأرض ُ لسواعد المرابطين 
البدء مرقدها
تلك التي قالت للقراءة الأولى..خذ البياض َ من يد المسافات ِ الملونة بالنصاعة و الحنين
لا فوز للنائمين
لا قصائد للأباطيل
العشق طير, الفيض ردٌ
القلب ركنٌ..و هُنا الوعد و الأمنيات العاصفة
تفوقت ْ على غربة الأقوال ِ غزالة ٌ
راقبتها في مشيها , فتلفتت ْ أضلاعها كي تستعدَّ للذيوع ِ و الكلام 
 
سليمان نزال

حروف العشق بقلم علي الموصلي

حروف العشق
::::::::::::::::::
طافت حروفُ العشق حول خيالي
رُغم إعتدالي وحُكمي فيها مثالي 

لوعاتُ هذا الشوق تقتلُ فارساً
لو كان صلداً وذات قلبٍ آلي.

فاغلق دروب الهم فيك كُلها
واترك سِجال العقل دون قتالِ

هم ٌوحزنٌ وانتحابٌ قاتلٌ
كم ذقنا مُرّاً وكم سهرنا ليالي

لاتبني وهماً فوق حلمٍ كاذبٍ
إياك تقصد موطنا برمالِ

يا معشر العشاق لستُ بناقمٍ
في وصف شيٍ اراهُ جداً عالي

ظنّي تجلى في الغرام سابقاً
مِن بعد حرفي كان قلبي التالي

:::::::::::::::::::::::::::::::::::
علي الموصلي 23/5/2026
العراق /

ليالي العشر بقلم سليم عبدالله بابللي

بقلمي : من الكامل 

( ليالي العشر )

ليسَ الزمانُ و لو أجادَ ببالغٍ
خيرَ الليالي العشرة الأخيارِ

يسمو جميلٌ شعّ في أرجائها
ما دونَ ذلكَ جُملةَ الأقمارِ

الخيرُ في كَنَف الكفوف قوافلٌ
يعلو الطوافُ على الشّعاب سَواري

لا يستوي من سار فيها قائماً
من غابَ في الظلماتِ تحتَ دِثارِ

يُرجى من الرحمنِ فيها المُرتجى
و البُعدَ عن مُتفَرّعات النارِ

الدّهرُ يخلُصُ في المسارِ لغايةٍ
في طيّها فوز بعُقبى الدارِ

لون السعادةِ إن كَسا أدراجَها
قد شَفّ ما في النفسِ مِن أسرارِ

عينٌ تبيتُ على الخشوعِ بِخَشيةٍ
فيها البشارةُ مِن أولي الأبصارِ

شَرُّ البليةِ من تجاهلَ فضلَها
أو بات محروماً شذا الأقدارِ

رأسُ المفازةِ مَن جنى نفحاتَها
خيرَ العطاءِ من الكريمِ الباري

سليم عبدالله بابللي

من قال ان الحب بديهات اعجاب دون رعشة الروح بقلم محي الدين محمد الطريفي

من قال ان الحب بديهات اعجاب دون رعشة الروح ***
نعم هو أكبر من ذلك شعور وان فاضت الورود بالدوح*** 
نعم عشقتك منذ أن اهتز كياني وكنت لا اجيد البوح ***
اين ساجد مثلك يا حبيبي وانا فقدتك من امد مجروح * 
ضاعت فرحتي بلقياك بعدما اشتد حزني وكلني جروح *
لا تتركني كل العمر فأنا ما وجدت حبا" آخر كله صروح
حررت بقلمي للتو الكاتب والأديب/المهندس محي الدين محمد الطريفي -حقوق النشر والتدوين محفوظة لمدونها -دمشق -سورية .

كَيْفَ نَرَى أَنْفُسَنَا بقلم محمد السيد حبيب

كَيْفَ نَرَى أَنْفُسَنَا
نَقِفُ أَمَامَ المِرْآةِ نَسْأَلُهَا  
مَنْ أَنَا؟ هَلْ أَنَا مَا تَرَى العُيُونُ؟  

أَمْ أَنَا مَا خَبَّأَتْهُ الرُّوحُ فِي صَمْتِهَا  
وَمَا لَمْ تَبُحْ بِهِ الظُّنُونُ؟  

نَرَى الوَجْهَ فَنَحْسَبُهُ الحَقِيقَةَ  
وَنَنْسَى أَنَّ أَصْدَقَنَا المَكْنُونُ  

فَكَمْ مِنْ ضَاحِكٍ وَالقَلْبُ مُثْقَلٌ  
وَكَمْ مِنْ صَامِتٍ بِالدَّمْعِ مَفْتُونُ  

نُزَيِّنُ لِلنَّاسِ مَا نُظْهِرُهُ  
وَنُخْفِي عَنَّا مَا لَا يَهُونُ  

وَلَوْ نَظَرْنَا بِعَيْنِ الصِّدْقِ لَوَجَدْنَا  
أَنَّنَا أَكْبَرُ مِمَّا نَظُنُّ وَأَهْوَنُ  

لَسْنَا مَا قَالُوا، وَلَا مَا قُلْنَا  
بَلْ مَا نَعْمَلُهُ وَمَا نَكُونُ  

فَيَا نَفْسُ، لَا تَغْتَرِّي بِصُورَةٍ  
فَالجَوْهَرُ فِي الفِعْلِ مَصُونُ
محمد السيد حبيب
٢٣/٥/٢٠٢٦

اليوم السابع من ذي الحجة بقلم عبدالرحيم العسال

اليوم السابع من ذي الحجة
=================
جلسنا نذكر الله
بساح البيت والكرم
نرتل آي مصحفه
وندعو الله ذا الكرم
إلهي أنت مولانا
ومولي الحل والحرم
طلبنا نصر غزتنا
وجند الله في الأمم
ودحرا للعدا فهم
تمادوا سافكي لدمي
فلا راعوا لقانون
ولا دين ولا حرم
ولا عرفوا سوى قتل
ولا ذاقوا سوى أدمي
فيا رباه أنقذنا
وكسر سطوة العجم
ببيتك جئت في حج
وكل الناس في كلمي
فكن للجند وانصرهم
على الباغين والبهم
نتنياهو فشرده
أذقه لاعج السقم
وعذبه بذي الدنيا
بنار ثم في الظلم
جهنم موعد الباغي
دعائي ذاك في الحرم

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

ماذا بعد بقلم راتب كوبايا

ماذا بعد ؟
سنريو / هايكو / شذرات / وميض النصوص 
***

ماذا بعد ؟
أما زلت على الوعد ..
يا كمون !
ماذا بعد ؟
ألا تدري أن بعد الرعد..
يتفجر جنون!
وماذا بعد؟
هل يتوارب باب
ويتفاقم غياب 
ليتخثر عباب
أيشتاق عتاب 
ويفيض رهاب
بتلاشي جواب
وتموج أسباب 
في البحر شعاب
أيشيخ شباب 
ليجف لعاب..
بربك أفصح ؛ وبلا جنون
قل ما شئت ولو محزون
أفي قادم الأيام سكون ..
أم سنكون كما كنا نكون
نيران الهوى لا تأكل إلا نفسها
والشوق متقوقع في آتون !
وماذا وماذا بعد ؟
هل العيد الزاحف؛ آت بسعد !
أو سيكون ممتلئً بالإحصاء والعد؟!
يذرف عاشقاً منتظراً دمعة نكث وعد
وكثير الصبر أفناهما ( عدي و دعد)
أما وبعد ما نسيت لماذا
كان حولي ..
طغى ظل غموض الصمت
حول حولي ..
قلت؛ يا للقحط حولي !
قالت: فاض بي حولي !

راتب كوبايا 🍁كندا

قراءةٌ لجمالِ كلمةٍ قرآنية بقلم عمر أحمد العلوش

(قراءةٌ لجمالِ كلمةٍ قرآنية)

الكلمة التي سأقف عند جمالها اليوم هي كلمة{فَرَاغَ}.
وهذه الكلمة في أصلها اللغوي تدل على الميل والانصراف بخفية مع شيءٍ من السرعة والهدوء والمراوغة اللطيفة .
والذي استرعى اهتمامي وردت كلمة {فَرَاغَ} في القرآن الكريم ثلاث مرات فقط وكلها في تصف سلوك سيدنا إبراهيم عليه السلام وكأن هذا اللفظ قد خُص به من الحكمةوالهدوء والذكاء والرقي في السلوك .
ومن هنا يتجلى الجمال القرآني الذي يحمل الصورة النفسية والحركية الكاملة للمشهد التصويري في قوله تعالى:
﴿فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴾(26) الذاريات
يظهر جمال الكلمة في وصف انتقال سيدنا ابراهيم عليه السلام من مجلس الضيوف إلى داخل بيته ليرسم هيئة الحركة نفسها. لقد ذهب بخفة وأدب حتى لا يشعر ضيوفه بأنه يُعد لهم الطعام فيستحيوا أو يمنعوه . هي حركة كريم صامت فيها رهافة الشعور وفيها ذوق الأنبياء في إكرام الضيف.
كلمة {فَرَاغَ} لا تنقل الفعل فقط إنما تنقل روح الفعل .
ثم تأتي الكلمة نفسها في سياق مختلف تماماً﴿فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ﴾91الصافات﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ﴾.93الصافات
وهنا يتحول المشهد الجمالي للكلمة من لطف الضيافة إلى فطنة المواجهة . فقد تسلل سيدنا إبراهيم عليه السلام إلى الأصنام بهدوء الواثق لا بعشوائية الغاضب . حتى في لحظة تحطيم الباطل بقيت كلمة( فَرَاغَ) محتفظة بأناقتها المدهشة .
ومن دقائق الجمال حرف الجر السابق فقال تعالى ﴿إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ﴾ لأن الحركة كانت اقتراباً وتوجهاً ثم قالتعالى : ﴿عَلَيْهِمْ﴾ لأن المقام صار مقام قوة واستعلاء وهجوم وتحطيم كأن اللفظ نفسه يتحرك من الهدوء إلى الضربة القاضية.
إن جمال كلمة {فَرَاغَ} أربعة أحرف فقط فيها الخفة والسرعة والذكاء والهدوء وحسن التدبير .
 وهذا بعض أسرار الإيجاز والإعجاز الجمالي في القرآن الكريم حيث تتحول الكلمة الواحدة إلى لوحة متكاملة من الجمال .
نخلص لنقول إن الكلمة في القرآن ليست بديلاً عن غيرها وإنما هي الكلمة الوحيدة التي لو بُدلت لاختل الجمال وضعفت الصورة وخفت نور المعنى إنه كلام الله عزوجل 
﴿الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ هود 1

✍️ بقلمي: عمر أحمد العلوش

قارة العشق بقلم إنتصار محمود

..قارة العشق..

هى قارتي..
              التي أعيشُ فيها أنا وحبيبي
بَنيتُها بقلبي وبإحساسي
هي ليست موجودة..
                        على الخريطة أبداً
ولا تُعد منْ ضمن
                       قارات العالم السبع
ولكنها موجودة..
                     فقط في دنيا خيالي
سأدعوُ إليها كل
                     العاشقين الولهانين
من جميع أنحاء العالم
                لكي يعيشوا معي فيها
ونتذوق سوياً...
                         الحب الحقيقي..
الذي سيكون فيها
                       هو زادي وزوادي
ما تذوقته أبداً ..
                           في حياتي..
سوف تكون خالية
                        تماما من الحروب
خالية من الدماء
                      خالية من الأعداء
سأرفع أعلامها..
                       حتى عنان السماء
وسأرسم عليها..
                       كيوبيد الحب...
ليطلق سهامة..
     على قلوب العاشقين الولهانين
            سوف أبعث دعوة
حب وسلام..لكل العالم..
من قارتي التي..
                      بنيتها بقلبي...
وجملتها بحبي.وحنيني..
             و زرعت فيها اجمل بساتين زهوري
وأسعدني العيش
                               فيها مع حبيبي..
فسلااااماً لكَ من
                           قلبي دائماً حبيبي
 لأنك من علمتني السلااااامَ

بقلمي ✍️
شاعرة الحب
إنتصار محمود
مصر 🇪🇬
18.8.2020

الشموخ والاحتساب بقلم عبد الرحمن الجزائري

قصيدة الشموخ والاحتساب

تَجَسَّدَ الصَّبْرُ فِي نَفْسِي فَأَحْيَانِي
وَمَا انْحَنَيْتُ لِغَيْرِ اللَّهِ.. كَفَانِي
أُفَوِّضُ الْأَمْرَ لِلدَّيَّانِ يَنْصُرُنِي
عَلَى عِدَاةٍ تَعَدَّوْا حُرَّ بُنْيَانِي
سَلَبْتُمُ الْحَقَّ لَا ضَعْفاً وَلَا خَوَرَا
بَلْ صَارَ بَغْياً عَلَى الْأَشْرَافِ أَضْنَاني
لٰكِنَّنِي فِي مَدَى الْأَيَّامِ ذُو شَمَمٍ
أَعْلَى مِنَ الْخَسْفِ.. مَحْفُوظٌ بِرَحْمَانِي
يُقِضُّ مَضْجَعَهُمُ صَمْتِي وَهَيْبَتُهُ
أَغْلَى مِنَ النُّطْقِ فِي سِرِّي وَإِعْلَانِي
مَا نَالَ مِنْ عَزْمِ رُوحِي كَيْدُكُمْ أَبَداً
فَالْحَقُّ بَرْقٌ يُجَلِّي كُلَّ بُهْتَانِي
سَيَنْجَلِي اللَّيْلُ عَنْ أَرْضِي بِلا رُجْعَى
وَيَسْتَرِدُّ الْعُلَا حَقٌّ بِبُرْهَانِي
أَنَا الَّذِي كُنْتُ لِلْقَهَّارِ مُحْتَسِباً
فَأَصْبَحَ الصَّبْرُ فِي دُنْيَايَ عُنْوَانِي

بقلم عبد الرحمن الجزائري

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات بقلم عبدالعظيم علي عفيفي الهابط

محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم عن القلوب النقية الصافية التي تشع طاقة إيجابية ومودة ورحمة.

أحببت أن ابعث ببعض الكلمات التي يعبر بها قلبي وينطق بها لساني.
 أحب أن ابعث سلاماً ورسالة مودة ورحمة لكل قلب تسكنه المودة والرحمة
 نعم لكل قلب يمنح السعادة والراحة النفسية لمن حوله
  ومن مكاني هنا أرسل رسالة مودة وسلاماً لكل من يزرع في القلوب النقية الصافية الكثير والكثير من بساتين الفرح الذي يحيي الأرواح والأجساد الطاهرة.
وسلاماً من أعماق وجداني لمن يعطي الناس الأمل والحب
وهو بأشد الحاجة إليه.
انثروا النقاء والاخاء والود والمحبة بين الناس جميعاً 
كما تنثر السحب حبات المطر الخفيفة وذلك لتجنو ثمار الأمل وتزرعوا بساتين السعادة والمعروف بالقلوب الجميلة الصافية
اجعلوا حياتكم حب و سعادة وراحة بال 🌹
دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها والله.

مين حب الأول بقلم خالد جمال

مين حَبَّ الأوِّل ؟
بتقول حبيتني انت الأول 
بتقوللي أنا عاشقك م الأول 
طب اسأل قلبك وعيونك
يقولولك مين حَب الأول 

بتقول حسيتني أنت الأول 
من شهر اتنين لو هتطوِّل
يا حبيب الروح دانا مجنونك
من أول أول عام نَوِّل

هتقوللي هويتك من صغري
أنا جاي معاك سكة ودوغري
أنا عاشقك من قبل ما كونك 
يتكوِّن كان ف سماك بدري

مهما هتحلف مش راح اصدق
مهما هتوصف قلبي الأصدق
ف بلاش تستسلم لظنونك
ليك مهما تقول أوعى تصدق

وان طالبة معاك يابني تحدي
لاجل ما تثبتلي انك قبلي
كل اللي تصرَّح بيه هيكون
اثبات يا حبيبي انك بعدي

أنا قبلك بيك الروح حاسة
وبحبك من أول همسة
انك تساويني محال هيكون
أدامك ياما كتير لسه

أنا عاشقك من قبل زمانك
أنا جيت للكون ده علشانك
قلبي بيهواك والروح بتصون
لو فين بتروح عارفة مكانك

لو مهما تقول كده وتهوِّل
عمري ما عن رأيي انا هتحول
لو عشقك قد قيراط يا جميل
عشقي أنا فدادين فيها تتجول

                      مين حب الأول

بقلمي/ خالد جمال ٢٣/٥/٢٠٢٦

بداية ونهاية بقلم عصام الدين عادل ابراهيم

بداية ونهاية
بقلم/ عصام الدين عادل ابراهيم 
إن الأمم تقوم على ضعف ما دونها ، ولا يأتي النقصان إلا بعد الاكتمال، وما احتفظ ظالم ولا فاسد بتعاظم مكاسبه إلا لضعف ما دونه . ويظل جبروت الظالم يتعاظم حتى يبلغ مداه فإما يفقد قوته وجبروته بالمرض أو بالموت أو بظهور من هو أقوى منه ويلتف حوله المظلومين لتبدأ مرحلة التغيير ، وهنا يسطر التاريخ كافة الاحتمالات لكن للأسف الشديد لا يعتبر الظالم ولا الفاسد ويحسبون أنهم يحسنون صنعا.
قال تعالى: " قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا، الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ".
 ويظل الظلم والفساد يتعاظم في ظل القمع وضيق الحياة وانغماس العامة في توفير اساسيات العيش والبقاء في بيئة المتناقضات .
قال تعالى: " وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا" .
إن في مرحلة التغيير تكون هناك نسبة خسارة حتى تستقر الأمور وتحكم بيد من حديد ، وهنا يكون التغيير وقبوله كثمرة البطيخ فإما أن تكون شهية وإما أن تكون أمر من الحنضل. وتكثر المحبطات وهدم العزائم ولكن يبقى المصلحون درع واقي للبقاء
لكنه أمر محتوم فلن يدوم عهد ولن يدوم حال، وتهلك الأمم بصنيع أهلها وإن كان منهم الصالحين الذين لأنفسهم يعيشون،وما بقيت أمم إلا بالمصلحين من أهلها الذين لا يخشون في الله لومة لائم وللحق ناصرون 
قال تعالى: " وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون"
فليتعظ كل ظالم وليراجع كل مترف في هذه الدنيا أمره وليطهر كل عاصي نفسه وليستغفر وينيب فرحمة الله وسعت كل شيء ، فلعلنا نفيق ويتغير حالنا إلى أحسن حال وتعلو كلمة الحق ويسود العدل وتتحد السواعد للبناء والبقاء.
ولعل الكلاب تترك القصعة التي تكالبت عليها إذا ما رأت بالفعل قوة اتحاد.
والله المستعان والموفق وعليه قصد السبيل 
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اغادر بقلم حيدر العتوم

اغادر
واغادر منازل الشوق ومن يرد لي الودائع 

واقف اداري الوجدوخوف الهوامع تهطل

وادفع بالشك عما انا باليقين مغرما مغرر

على صهوة الحروف جئت وعليها ارتحل

أغادر منازل. القصيد السكاكين. القواطع

لا العناوين تقر بمكانا كما الاسماء تتبدل 

اقصر القصائد تبدوا لا النظم يزد ويرفع

والى أبعد بعد أصم وهلال الڜوق يافل

حيدر العتوم

لا تَأسَفْ عَلَى غَدْرِ الزَّمَانِ بقلم محمد السيد حبيب

لا تَأسَفْ عَلَى غَدْرِ الزَّمَانِ
لا تَأسَفْ عَلَى غَدْرِ الزَّمَانِ وَمَا جَنَى  
فَالدَّهْرُ طَبْعُهُ أَنْ يَدُورَ وَيُعْلِنَا  

يَوْمًا يُضِيءُ عَلَى الفُؤَادِ بِبَسْمَةٍ  
وَيَعُودُ يَطْمِسُهَا بِكَفٍّ مُؤْلِمَا  

لَسْتَ الوَحِيدَ إِذَا طَعَنْتَ بِخَلْفِكَ  
فَالغَدْرُ دَيْدَنُ مَنْ تَرَاخَى وَاسْتَكَانَا  

قِفْ شَامِخًا وَاجْعَلْ مَصَائِبَكَ العَصَا  
تَهْدِي خُطَاكَ إِذَا تَعَثَّرْتَ الرُّكْنَا  

فَالنَّارُ إِنْ لَمْ تَحْتَرِقْ لَمْ تُنْضِجِ الفُولَاذَ  
وَالرَّجُلُ إِنْ لَمْ يُبْتَلَ لَمْ يَصْلُبْ قَنَا  

وَاعْلَمْ بِأَنَّ اللَّيْلَ مَهْمَا طَالَ لَا  
يَبْقَى، وَيَأْتِي الفَجْرُ يَمْحُو مَا وَهَنَا  

فَاصْبِرْ عَلَى مَا فَاتَ وَامْضِ لِغَايَةٍ  
فَالعُمْرُ أَقْصَرُ مِنْ أَنْ تَبْكِي الزَّمَنَا
محمد السيد حبيب
٣٢/٥/٢٠٢٦

زيف القصـور بقلم نزهان الكنعاني

زيف القصـور
....................
رأيتُ القصـرَ يـزهو بالجمـالِ
فدارَ السـؤلُ في لبّي و بـالي

أَ تحيا فيـهِ أسمى الناسِ عزماً ؟
وفي مغنـاهُ يُحفَلُ بالجـلالِ ؟

إذا مـا مـرّنـي بالعمـرِ ضيـقٌ
أَ سوفَ يجدُّ في وصلِي وحالي؟
  
           ............

ولما ضجَّ صـوتي مستجيراً
وفي بطشِ العِدا بأنَ اختلالي

أميرُ القصرِ قد أهدى غريمي
سهامَ النبـلِ من أجلِ اغتيالي

ففيـهِ الجـاهُ إذ يذوي سريعاً
متى بالكـر قد جـالت نـصالي

لـذاكَ اليـوم قد صـرنا سـراباً
نحوزُ النصـرَ في سوحِ الخيالِ
   
          .................

إلا يا أمـةُ الإسـلامِ : هلّا
إلى المعبـودِ عودي بابتهالِ

وسلّي السيفَ في الميدان كراً
وجدي النصـرَ في سوحِ القتالِ
...............................
الشاعر نزهان الكنعاني

رِضَاكَ بقلم هيثم بكري

"" رِضَاكَ"" بقلمي - المحامي هيثم بكري
مَالِي وَقَلْبٌ
لَا يَبْتَغِي
إِلَّا رِضَى اللَّهِ
وَرِضَاكْ،
وَلِسَانِي
إِنْ لَمْ يُعَطَّرْ
بِذِكْرِهِ،
وَيُصَلِّي عَلَيْكَ شَوْقًا…
فَمَا قِيمَتِي
إِنْ لَمْ أَرْجُ
رُؤْيَاكْ؟
المحامي هيثم بكري

السبت، 23 مايو 2026

الحياة لعبرة بقلم قاسم الخالدي الكوفي

الحياة لعبرة
إذا أردت النجاة فأبعد عن
معاصيها
وان أردت السلام ترك كل
مافيها
إذا مرضة النفس عصى
أمرها
فلا دواء ولاطبيب بعد
يشفيها
ان الزمان به لغز قل
ما نعرفه
وأمور غاب سرها و
معانيها
حب الله نجاة القلوب
وصدقها
وصفاء الروح للخير
يهديها
فألاجساد غدا تفنى
عظامها
ورب العزة كل الناس
يحيها
 فقصة الأنسان تاريخ
له
غدا كتاب له وسجل
يرويها
قاسم الخالدي الكوفي

الخذلانُ قاتلي بقلم هيثم بكري

""الخذلانُ قاتلي"" بقلمي -المحامي هيثم بكري
لا تَخْذُلْني…
أنا الذي
أهديتُكَ الوفاءَ
قلبًا لا يَخونْ،
فجاءني منك
صدٌّ
ونُكرانْ.
وأنا الذي في هواكَ
قد بدّدتُ رسائلي،
أرتجفُ الآنَ
من الخُذلانْ…
فلا تَخْذُلْني…
فالخذلانُ عندي
ليس جرحًا عابرًا،
هو موتٌ بطيءٌ
بل قاتلي.

فضفضــــة «(6)» بقلم علوي القاضي

«(6)» فضفضــــة «(6)»
( مقاطعة المشاهير )
بقلمي : د/علوي القاضي .
.★★. هي حملة إنطلقت من الولايات المتحدة الأميريكية ، بسبب ظهور عارضة أزياء في لقاء صحفي ، وصرحت فيه بجملة قالت فيها ( let them eat cake ) ، هذه الجملة قالتها (ملكة فرنسا) ، في عصر كانت تعاني فيه فرنسا من جوع مدقع ، والشعب لا يسطيع أن يأكل أو يشرب ولما نقل الخبر إلى الملكة ماري أنطوانيت قالت تلك الجملة ( let them eat cake ) ، وهذا دلالة على عدم الإكتراث وعدم معرفة معانات شعبها 
.★★. هذه الجملة التي قالتها عارضة الأزياء فتحت عليها وغيرها من المشاهير وبالذت (التيك توك) النيران لعدم دعمهم للقضايا الإنسانية الدولية  
.★★. ومضمون الدعوة للمقاطعة ، هي أن تسحب متابعاتك لجميع المشاهير غير الداعمين للقضايا الإنسانية بل وتحظرهم 
.★★. الحملة صارت عالمية بدأت في دول الغرب ، ونحن أولى بها كمسلمين ، فنحن لدينا العديد من القضايا الإنسانية بالإضافة لقضية الأمة الإسلامية (الأقصى وفلسطين) ، فمتابعتنا لهؤلاء المشاهير مكسب كبير جدا ودعم لهم لايستحقونه 
.★★. وهم أصلا لا أخلاق ولا مبدأ ، فمن الضروري أن نعمل حصارا للمشاهير وعاهات المجتمع ، أو على الأقل نهتم بنظافة السوشال ميديا وهذا أضعف الإيمان 
.★★. القضايا الإنسانية التي تخص الشعوب المقهورة و المحتله تحل بالحكمة ولكننا أهملناها سواء بقصد أو غير قصد 
.★★. من صنعناهم وعملناهم وأسميناهم مشاهير ومؤثرين ، هؤلاء مجموعة أقل ما يقال عنهم (همل وبلا اخلاق وسيماهم في وجوههم فرط من الفساد والرذيله) ، فقد تم جمعهم وتسليطهم علينا وبالمقابل هناك شريحة عريضه من المجتمعات التافهه والفارغه وكذلك بلا اخلاق وللأسف أصبحت تعجب وتكبر وتنفخ فيهم حتى أفسدوا حياتنا  
.★★. المشكلة أنهم أنفسهم شكلوا قاعدة قويه أهم أهدافها هدم الجيل  
.★★. ولكي تكتمل مواجهة هؤلاء من الضروري ‎مقاطعة مشاهير العرب والغرب ويتم منع أو ترشيد دعمنا لهم ، لذلك يجب مقاطعة مشاهير التفاهة الذين لوثوا أخلاق الناس وهمشوا إهتماماتهم ، وهونوا من القيم ، وسوقوا لكل ما يضر ولا ينفع ، ويفسد ولا يصلح ، كي نرتقي بأفكارنا وترتاح نفوسنا ونكبر بإهتماماتنا ونحافظ على ما تربينا عليه من مروءات وأخلاقيات ، ونصرة لإخواننا في الإنسانية
.★★. ويجب أن نواجه الحقيقة المرة ، أن هؤلاء المشاهير مثل الممثلين والمغنيين والتيكتوك هؤلاء وصلو لما هم فيه من تفاهة وسطحية حتى يفسدوا أخلاق الشعب وعامه الناس ، ويعقدوا لهم حياتهم وطرق الكسب الحلال وبنسبة كبيرة جدا كلهم دفعوا ثمن هذه الشهرة وهي خسارة الاخره والجنه إلا من رحم ربي ، أعني أن كل المشاهير والأثرياء عن طريق التفاهه والسفاهه والسطحية سبب وصولهم لهذا المكان بهدف إفساد المجتمع
... تحياتي...

إستنيت حُبك بقلم سيد الحلواني

إستنيت حُبك
إستنيت حُبك وملقتهوش
كان كله كلام مصدقتوش
دنا عشت سنين غير قلبك معرفتوش
أعمل لك إيه وازاى ح تحافظ علي قلبي
ومتسيبهوش !!!!!

ده الحب اللي ف قلبي عشانك
إتاريك ياخساره ماتستهلوش
وياريتك ح تحس حناني
اللي انت لسه محستهوش 

أنا بعت الدنيا عشان خاطرك
وتقول لي أنا قلبي مايلزمهوش!!!!
دنا قلبي محتاج لحنانك
واتمني يعيش كل زمانك
اللي ماعشتوش 

مش عايز غير كلمه تقولها
غير قلبك في الدنيا ملوش
ح تلاقي الفرحه وخداني
قلبي ف الحب متعرفهوش
ماهو أصل ماحبش غيرك
لو ينطق ح يقول بيحبك
والعمر معاه متفوتهوش
أخرتها ياتكون له حبيب
يا متكونلوش !!!!!!!

سيد الحلواني

خواطرى بقلم سيد الحلواني

خواطرى
لا شئ يستحق أن تتألموا لأجله سوى ذنوبكم فاستغفروا ربكم إنه كان غفارا

بمجرد أن تخطئ سينسي الجميع إنك كنت رائعا يوما ما !!!!!

أصعب إحساس أن يموت في عينيك إنسان وهو ما زال حي

لما لا نترك الناس لحالها ونعيش علي مبدأ دع الخلق للخالق 

عندما تتعرض للإساءة لا تفكر في أقوى رد بل فكر في حفظ الود فكلنا راحلون!!

سيد الحلواني

اجراس الخطر بقلم عبدالسلام عبدالمنعم احمد

..اجراس الخطر....
أجراس تعزف من حوالي 
عزفا عشوائي الالحان 
تصدر أنذار واوعيدا 
تبعث في القلب الاحزان 
تجعلني مضطرب الفكره 
اتوجس من شرا دان
حولت مرارا ان اهرب
او أمنع عنها الاذان 
لاكن الصوت. يتابعني 
ويحيط بزمني ومكان 
الصوت يزيد ويتعالى 
ويهزا صداه أركان
جاهد لابحث عن وترا 
اقطعه لتفنى الاحان 
لاكني لم أجد الوتر
او حتى مصدرها الجان
أملي ان تكسر اغلالي 
ويزول القيد واحزان
ويزول الصوت وينساني
وتذوق الفرحة اجفاني
كلمات عبدالسلام عبدالمنعم احمد

نار البعد بقلم مريم بصل

بقلمي...نار البعد...
عذراً يا فؤادي 
على ما أصابك من شجن
على فراق أحبة 
ألمت بهم المحن
عجزت حروف الأبجدية 
عن وصف أوجاعي
وتبعثرت ولم يبقى 
منها سوى خربشات 
وطلاسم وحنين 
ولم يكن صمتي يوماً 
لغير اهتمام بل أكبر 
صرخة مدفونة داخل 
قلبي الحزين
لقد ماتت داخلي 
الرغبة في كل 
الأشياء التي طالما
تمنيتها من سنين
عينان ذاهبتان 
في رحاب الأفق البعيد 
تخفيان ما ألم بهما 
من وجع السنين
أبث شكواي ولم 
يسمع شكواي أحد
كالسحاب تركض في
الفضاء الرحب 
ركض الخائفين
مضى كل شيء بلا
وداع وقلب ذاب 
هوىً تاه أسىً
ولم يكن له معين
ذهبوا وبقيت ذكراهم
كعبق الياسمين 
  بقلمي (مريم بصل)

متى يا قلب بقلم رضا محمد احمد عطوة

متى يا قلب ؟؟؟
متى يا قلب انعم بالحريه ؟؟؟
واخرج من هذا السجن
واتحرر من قيد العبودية
مكتوفة الايدي انا
كفراشة عاشت في شرنقة أبدية
عندما جاء موعد خروجها
لم تستطع ان تخرج
وباتت تحلم وتحلم
حتى أصبحت امنيه حياتها
هي ان تتذوق طعم الحرية
وتخرج للبرية
متى يا قلب انعم بالحريه
واخرج من هذا السجن
واتحرر من قيد العبودية
مكتوفة الايدي انا
كفراشة عاشت في شرنقة أبدية
متى يا قلب انعم بالحريه
بقلمي/رضا محمد احمد عطوة

ارتباط بقلم يحيى محمد سمونة

ارتباط

قبل أن نتحرك من أمام سينما أوبرا أنا ودكتور عبدالله باتجاه الحديقة العامة، حيث يمكننا أن نتحادث هناك بأريحية، سألني دكتور عبدالله قائلا: ما رأيك بسندويتش فلافل لذيذة من هذا المحل -وأشار بيده إلى محل فلافل الفيحاء- قلت: لست جائعا، قال: وأنا لست بجائع، غير أننا نحمل معنا السندويتش حتى إذا شعرنا بشيء مريب جلسنا عندها نأكل، ندفع عن أنفسنا ظنونا قد تحوم حولنا

وصلنا ساحة سعدالله الجابري، وخيل إلينا هناك وجود من يتبعنا، فتوجهنا نحو أقرب مصطبة حجرية في تلك الساحة جلسنا فوقها وشرعنا بكل بساطة وعفوية نأكل السندويتش 

صحيح أنني لم أكن جائعا لكنني وجدت نفسي آكل بانشراح، ربما لأنني أجلس الآن مع شاب من الطليعة المقاتلة، أولئك الشباب الذين عز وجودهم في الآونة الأخيرة في مدينة حلب تلك المدينة الولادة رجالا؛ لقد غدا شباب الطليعة ما بين مهاجر أو مكبل في الأصفاد أو متوار عن الأنظار 

أهل حلب أحبوا شباب الطليعة لأنهم منهم، ولأنه أصبحت تحاك حولهم الأساطير عن بطولاتهم وقدراتهم في الظهور والاختفاء حتى غدا كل امرئ في مدينة حلب يحب أن تكتحل عيناه برؤية أولئك العظماء

انتهينا من تناول السندويتش، عدلنا بعدها من جلستنا ووضع كل واحد منا رجلا فوق رجل وشرعنا في حديث جاد دون أن نثير الانتباه إلينا 

قال دكتور عبدالله: أخشى أن نفترق فجأة لذا لا بد لنا أولا من ترتيب بعض الأمور، فأنت الآن في إجازة ولعلك تسافر قريبا، وربما لا نلتقي بعد الآن، لذا وجب علينا التنسيق في مسألة استمرارية العمل، وأسألك تحديدا عن مكان وحدتك العسكرية التي تخدم فيها وما إذا كان ثمة جامع قريب منها؟ قلت: نعم يوجد جامع في "حوش فارة" وهو لا يبعد عن الفوج كثيرا.
قال لا بأس إذن فأنت ستلتحق بوحدتك بتاريخ كذا وسيصادف أول جمعة بعد التحاقك بتاريخ كذا، وستكون أنت في ذلكم الجامع وبيدك علامة كذا، وبموجب العلامة سيتقدم منك شخص يبلغك مني السلام وبعدها تتعارفون وتنسقون فيما بينكم

-وكتب: يحيى محمد سمونة- حلب.سوريا 

إشراقة شمس 152

يوم جبر المنكسرين بقلم عبادي عبدالباقي

يوم جبر المنكسرين

إطلالة
ل عبادي عبدالباقي 

يوم عرفة :-
هو التاسع من ذي الحجة. 
سيوافق هذا العام يوم الثلاثاء لعام ١٤٤٧ من هـجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم 
 الموافق ٢٦ من مايو ٢٠٢٦من ميلاد المسيح عليه السلام .
هو يوم الوقوف بعرفة، ركن الحج الأعظم ويعد الركن الأعظم والأهم في فريضة الحج . 
يقف فيه الحجاج على جبل عرفات متضرعين إلى الله تعالى.
سبب التسمية :-
سمي يوم عرفة بهذا الاسم نسبةً إلى جبل عرفات أو أرض عرفات التي يقف عليها الحجاج . 
وقد تعددت آراء العلماء في سبب التسمية، وأبرزها :- 
لقاء آدم وحواء :-
قيل إن أبانا آدم عليه السلام وأمنا حواء رضي الله عنها التقيا في ذلك المكان بعد هبوطهما من الجنة ، فتعارفا فيه، فسمي بـ عرفة . 
 تعليم جبريل لإبراهيم : - 
قيل إن جبريل عليه السلام كان يطوف بالنبي إبراهيم عليه السلام ويعلمه مناسك الحج ، وكان يسأله
 أعرفت؟ فكان سيدنا إبراهيم يرد عرفت، عرفت .
اعتراف الناس بذنوبهم :-
 لأن الحجاج يعترفون فيه بذنوبهم ويطلبون من الله عز وجل المغفرة والعفو . 
 لأن الناس يتعارفون فيه :-
لاجتماعهم في صعيد واحد .
قال تعالى :-
 " لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ "
(سورة البقرة الآية ١٩٨)
قال تعالى :-
" فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا "
(الآية ٢٠٠/سورة البقرة)
فضائل يوم عرفة :-
يوم عرفة هو أعظم أيام العام وأكثرها بركة .
وقد وردت في فضله أحاديث نبوية شريفة تبين عظيم أثره منها :-
تكفير الذنوب. 
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة فقال: - 
"يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ" 
(رواه مسلم).
العتق من النار :-
 قالت السيدة عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 
قال : - 
"مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ"
 (رواه مسلم).
خير الدعاء :-
 قال سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
 "خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي :-
 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" 
(رواه الترمذي) . 
صيام يوم عرفة :-
لغير الحاج : - 
صيام هذا اليوم سنة مؤكدة ، وقد ورد في الحديث الشريف أن صيامه يكفر ذنوب السنة الماضية والسنة الباقية.
للحاج :-
 يفضل له الإفطار وعدم الصيام ليتقوى على الطاعات والعبادة والدعاء في هذا الموقف العظيم ، حيث اقتضت السنة النبوية الشريفة وأن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر في يوم عرفة .
أبرز الأعمال يوم عرفة :-
الصيام لغير الحاج :-
يسن صيام هذا اليوم، حيث يكفر ذنوب السنة الماضية والسنة الباقية.
الإكثار من الذكر والتكبير :-
 التكبير المطلق والمقيد ، والإكثار من التهليل ؛ 
  الدعاء والإلحاح فيه:-
تخصيص وقت ما بعد صلاة الظهر وحتى غروب الشمس للتضرع إلى الله تعالى في خشوع، وطلب الرحمة والمغفرة وتفريج الكربات .
الصدقة وفعل الخيرات :-
 إطعام الطعام، ومساعدة المحتاجين وإدخال السرور عليهم.
 الوقوف بعرفة (للحاج) :-
 وهو الركن الأعظم للحج، ويتحقق بتواجد الحاج في صعيد عرفات من زوال الشمس وحتى غروبها، مستغلاً وقته بالتلبية والذكر .
حفظ الجوارح : - 
الابتعاد عن المعاصي ، وصوم العين والأذن واللسان عن المحرمات لتمام الأجر .
أفضل دعاء يوم عرفة :-
اللهم ما قسمت في يوم عرفة من خير وعافية وصحة وسلامة وسعة رزق فاجعل لي منه نصيبا، وما أنزلت فيها من سوء وبلاء وشر وفتنة فاصرفه عني وعن جميع المسلمين.
اللهم لا تصرفني من هذا اليوم المبارك إلا بذنب مغفور وسعي مشكور وعمل متقبل مبرور وتجارة لن تبور وشفاء لما في الصدور وتوبة خالصة لوجهك الكريم .

عامل الخوف يتلاشى بقلم يحيى محمد سمونة

عامل الخوف يتلاشى

انتهت إجازتي وحان وقت التحاقي بوحدتي العسكرية
خلال تلك الإجازة كانت قد تشكلت لدي رؤية واضحة حول مجريات الأمور في حلب، فالمواجهات بين طغمة الحكم والطليعة المقاتلة قائمة، وقد ترجح لدي بأن الطغمة الحاكمة كانت أقرب إلى السيطرة على الأرض من الطليعة، وأنها -أي الطليعة- تسعى لنقل أنشطتها وتعمل على تجميع قواها في مدينة أبي الفداء

هذه الرؤية الواضحة التي تشكلت لدي جعلتني أرسم لأيامي القادمات بشيء من قوة واعتداد دونما ضعف أو خور

صحيح أن طغمة الحكم كانت أقرب إلى السيطرة على الأرض لكن إرادة رجال الطليعة لم تنكسر بل يملكون قدرة فائقة على إعادة ترتيب صفوفهم بما يضمن لهم تحقيق إنجازات كبيرة 

لن أخشى شيئا بعد الآن، فلحيتي التي كنت أداريها برمش عيني وأخاف عليها، ها أنا ذا قد أزلتها بيدي، وذلك تبعا لمشورة أحد رجالات الطليعة وليس تبعا لتهديدات قائد الكتيبة الرائد سلامه

قلت في نفسي: سبحان الله، لقد حافظت على لحيتي طيلة مدة خدمتي العسكرية وذلك بناء على مقترح من شباب جامع الروضة آنذاك، لكنني اليوم أحلقها بناء على مقترح دكتور عبدالله أحد رجالات الطليعة

تأبطت وثيقة معسكر الفتوة كبديل عن هويتي العسكرية الضائعة وشرعت مسافرا نحو دمشق للالتحاق بوحدتي العسكرية

عند المدخل الرئيس لمركز انطلاق حافلات السفر كانت العقبة الأولى لسفرتي هذه -لم تكن عقبة كأداء- التي سرعان ما انقضت بخير، لقد استوقفتني دورية الشرطة العسكرية وطلب مني رئيسها الإجازة وهذا أمر هين، فالإجازة لدي نظامية، ممهورة بختم قائد الفوج ولا إشكال فيها 

بعد أن اطلع رئيس الدورية على إجازتي، حدق بي مليا وجعل ينظر من رأسي إلى قدمي ويحصي لي عدد المخالفات التي أنا عليها في شكلي وهندامي فكانت ما يقرب من عشر مخالفات، جعل يكتبها واحدة تلو الأخرى وأنا أنظر إليه دونما مبالاة لأنها كلها مخالفات ليست بذات قيمة

-وكتب: يحيى محمد سمونة- حلب.سوريا 

إشراقة شمس 155

مشتتة بقلم خلف بُقنه

قصيدة مشتتة
وبُكاء ليلة هادئة

قبل
اليوم
بعده
لا أعلم

تعاني من دوار خفيف

وخيمة وكوخ
متجاوران
الأولى تكتب رسالة
والثاني
يقوم بعملية حسابية غامضة

والجندي المكسور ذو اليد الواحدة
حارسٌ على قلوب أبناء المدينة

الجدّات أبواب خشبية
صنعتها أمّهم اليتيمة

الأمنيات سلّة قديمة

الحديد
إمبراطور
يوزّع أثواب الهزيمة

الهزيمة
مجموعة قطيع في مجاعة كبيرة

الآتون
صمّموا قطع حوافر الخديعة

المنصرمون
طردتهم حقول الحقيقة

بيتٌ طيّب من طين
وآخر من حجر
وأيضًا آخر من قرميد

أنفقوا بأن تغزو المكيدة

المكيدة
بيت عنكبوت
أو وكر الجريمة

الطفل أبى إلّا أن يكون
رقمًا
لا تُحصيه

حدائق الوقت الفجيعة

هذيان بحر

كتب: خلف بُقنه

الماء و الحدائق بقلم سليمان نزال

الماء و الحدائق

فضل الماء على الحدائق كبير

الحرف ُ ماء و قلوب مَن أحببت بين النهر و البحر

للجرأة ِ مصباتها

للدفقة ِ تجلياتها

و أنا و أنت ِ في القاربِ القمري نختبرُ الموانىءَ و الضفاف

صوتُ الموج ِ على سواحل المصير

مطرٌ شجاعٌ

و كأنني من القطرات ِ أسمع ُ سعي َ الوعد ِ و الزئير

للزخّة ِ مواضيعها

 للنبتة مساعيها

و أنا و أنت ِ في الفارق ِ الزمني نبتكرُ المواسم َ و الزفاف

صالحت ُ بين نبعين في ضلوعي كي أرضي المسافة َ و الطيور

بحيرة ُ الوجد ِ واسعة ُ

هذا فراتي تلك لغاتي

و هديتي نخلة الأنوار ِ و سعف التحدّي و المسير

عمّدت ُ أشجارَ الروح في الإردن

 وكانت القدس شاهدة ً على الوحي و الإبداع

العشق ليطاني

و الجسرُ لا ينسى

  رذاذ ُ الفخرِ على صدر المدائح يهمي

هنا آثار صحوتي

هنا آبار قصتي 

 و قد أتيت ُ من أسماء ِ البساتين في بعلبك و صيدا و بنت جبيل و النبطية و مجد صور

   نعيش ُ للماء   

نموت ُ للماء

غرقتْ خيام ُ الجرحِ في غزة الصقور و مستنقع الأغراب من قُطر إلى قُطر ٍ يسير  

لبردى أناته

للمدى صيحاته 

و النيلُ يهدي الطيف َ أنغاماً و الحلم ُ يجري بين السواقي و النفير

حقلُ الضاد ِ أغرى البحيرات بالضخِّ الألسني العمودي فتواشجت القراءات و الأوجاع

أعطني كفاف َ هذا الحُب من صبية ِ الزيتون و الأقداس فقد أعطيت ُ من غيث ِ التأمل للضمير

   تموّجي لأرى

الشمسَ و القرى

لمّا لمست ُ ثغرَ هذا اليوم َ سلّمني اللقاء ُ إلى الشعاع

 

سليمان نزال

أنا بخير بقلم حربي علي

أغنية
(أنا بخير)
أنا بخير طول ماإنت بخير
عذاب الغير ده أهون بكتير
أهلا بيك سلامات يابطل
الحلوة عنيك والشفة عسل
ياملك الحب ومالكني غزل
كسبت القلب وحب كبير
أنا بخير طول ماإنت بخير
سؤالك عني جددلي أمل
خلاص طمني والله وصل
زرع القلب أشواق وقبل
ورسايل حب بجناح الطير
أنا بخير طول ماإنت بخير
أقابلك بكره بالمريخ وزحل
بالجنة الخضرة يارمش قتل
يا بديل للورد ومالكش بدل
ده إحنا لبعض والقلب آسير
أنا بخير طول ماإنت بخير
عذاب الغير ده أهون بكتير
 كلمات:
حربي علي
شاعرالسويس

قم يا مظفر بقلم محمد الهادي حفصاوي

(إلى روح مظفر النواب في ذكرى رحيله الرابعة)
قم يا مظفر
واستنفر الأهل النيام
القوم جميعهم نزلوا التلاع تهيبا
ما أحد غير بني القطاع
  ..فوق التلال وعلى الربى
قم يا مظفر
هيا امتشق سيف الحروف مجددا
فالردة العمياء أضحت مذهبا
ووجهة نظر ،بل أعلى الرؤى
قد أصبح الخذلان فينا شريعة
وعقيدة قدسية
والخائن الوغد الذميم
أضحى فينا سيدا
أمظفر 
من ذا يذود عن العروبة والحمى؟
من يسترد القدس
من تحت أظلاف العدى؟
من يطعم الجرحى المجوعين
وجحافل البؤساء 
ويقيهم مر الردى
من ذا يؤبن القتلى 
وكل أهلينا هناك شهادة وفداء
ألمجرم الوغد الوضيع
سفاح الطفولة والشيوخ والنساء
غدا صديقا بل ظهيرا وحليفا
ملك الأرضَ اللقيطُ وله الأمر استوى..
أمظفر، أصبح الخذلان رأيا 
وغدا جلباب عار
به يفخرون.... ويُرتدى
قم يا أخي أيقظ ضميرا قد غفا
أشرع سيوفا للحروف مجددا
على الرداءة والبذاءة 
إنّ سيلهما طغى
اِستنهض القوم النيام
قم زلزل مضاجعهم
وأزل أكفان ذلتهم
قم يا مظفر ،إن السيل قد بلغ الزبى.
 بقلمي..محمد الهادي حفصاوي.تونس

السفر الطويل بقلم أحمد يوسف شاهين

السفر الطويل
وتبقى وحيد ياعصرُ الصبا
لعمر الطفولة وحب صبا 
وصرت غريباً بدنيا الطرائقِ
فضاع حلم الليالي سُدى.
نظرت الهلال وشمس الأصيل 
ولم تُهْتَدى
رأيت الطفولة تلحق
بركب إلتحاف السماء بالمدى
ولم تُهْتَدى
شربت كما الزهر شَرِبَ الندى
عانيت ياحلم الطفولة فينا
وضاع سنين المحافل سُدى
وبين فكي تلك الرحى
وصلتْ إليك أيادي الردى 
****
تطاردك فيها ليال طوال 
وصبح يمر و يُعطي ارتحال
ويصبح سطور الظلام الطويل
و تعرب حياة المسافر (حال) 
جرعت مرارا كؤوس الحياة
ويطوى الطريق أغاني المُحال 
ويأتي الجديد لقتل التليد
وتبقى غريبا بدنيا الجدال 
               ******
وتظل تحلم بأنك تطير  
كطير يطير في الفضاء الجميل  
يُصفق فيها الخيال كثيرًا  
ومعه وليف الحياة الرفيق  
وحين تصيح ديوك الصباح  
يموت الكلام فلا يستفيق  
فتبكي كيوسف في جُبّ عميق  
وتبكي كيوسف ما بين الرقيق  
وتجد الحياة غير الحياة  
وحيدًا تعاني عذاب الطريق  
****
تَبَسَّم ثوانٍ وأنتَ هناك
تطلُّ عليكَ بقايا رحيق
بقايا نسيمٍ
بقايا شهيق
قتله الزفير فلا يستفيق
وتبقى وحيدًا يا ماضي صبانا
وليل هوانا وعبق الطريق
ودفء المشاعر وصدق الصديق
ويظلُّ لحن الخلود الجميل
أزاهير ماضٍ وعبق الطريق
ويبقى صبانا
ويظل ماسًا.. تبرًا.. عقيقًا
وتبقى وحيدًا
يا ماضٍ عريق
يا ماضي الورود وعبق الرحيق

دكتور: أحمد يوسف شاهين 
شاعر وأديب 
جمهورية مصر العربية

الله يحب المتقن للعمل بقلم سليمان شاهين/أبو إياس/

................ الله يحب المتقن للعمل ..............
تطريز بحروف عبارة ( اِفعل ما تؤمر به)

اِفعَلْ - فُدِيتَ - بِطاعةٍ ما تُؤمَرُ
                            ولْتجعَلِ الإتقانَ فيهِ يظهرُ
فاللهُ خَصَّ المُتْقنينَ بِحُبِّهِ
                             فهمُ بهِ مِمَّنْ سِواهمُ أجدَرُ
عَبَثاً يُحاولُ أنْ يَنالَ وَجَاهَةً
                              مُستَهْتِرٌ ، لكنَّهُ لا يقدرُ
لا تَسْتَهِنْ فيما تقومُ بِفعلِهِ
                            ما كان من فَوزٍ لِمَنْ لا يَحذَرُ
ما تَلْقَ مِنْ أمرٍ سَوِيٍّ فَأْتِهِ
                            شرعاً فإنَّك عندَ ذلك تُؤْجَرُ
أَثِمَ الذين تقودُهم أهواؤهم
                           فَهَوى النُّفوس بِكلِّ سُوءٍ يَأْمرُ
تُوبي أيا نفسي مَتاباً وانْتَهي
                        عَمَّا يسُوْءُكِ في الحساب ويقهَرُ
أَفَتَحسبينَ اللهَ ينسى ما أتى
                     - يانفسُ- يوماً منك ، بلْ هو يذكرُ
مَنْذا يَقِيكِ من العذاب عقوبةً
                       عَمَّا اقترفتِ إذا حواكِ المَحشَرُ
ركبَ العُصَاةُ رؤوسَهم في عِزَّةٍ 
                        أخذَتْهُمُ في الإثم حيثُ تَكَبَّروا
بِكَ خالقي أرجوالفَلاحَ،ومَنْ تُعِنْ
                         يَفْلَحْ فلا يَشْقَى و لا يتعثَّرُ
هُدِيَ الَّذين بأمرهِ و بنهيهٍ
                        ما فرَّطوا،ومن الضَّلال تحرَّروا
.......................
سليمان شاهين/أبو إياس/

مقهى الرصيف بقلم راتب كوبايا

هايكو ..
{ مقهى الرصيف }

مقهى الرصيف -
هرج الرواد يضاهي 
مرج الباعة!

مقهى الرصيف -
يخلط ابواق التاكسيات 
مع الكلثوميات

مقهى الرصيف -
كوكبة النوادل
ثقوب الجينز

مقهى الرصيف-
ضباب يجتاح الشارع 
تبغ محروق

مقهى الرصيف -
عيون المارة تحدّق
يا للتنورة القصيرة

مقهى الرصيف -
بالمقلب الآخر للشارع 
شريط دخان 

مقهى الرصيف -
ترخيص البلدية يضحض
امتعاض الجيران 

راتب كوبايا 🍁كندا

خارِطَةُ طَريقْ بقلم الطيبي صابر

**خارِطَةُ طَريقْ**

أَمْشِي...
وَفِي كَفِّي
بَقَايَا حُلْمٍ
يُرَتِّبُ لِي
جِهَاتِ الطَّرِيقْ
أَرْسُمُ...
فَوْقَ رَمْلِ التَّعَبِ
خَارِطَةً لا تُشْبِهُ
إِلَّا صَبْرِيَ العَمِيقْ
فَكُلَّمَا ضَلَّتِ الرُّوحُ
عَادَتْ إِلَى نَجْمَةٍ
تُشْعِلُ فِي دَاخِلِي
نَبْضَ البَرِيقْ
وَكُلَّمَا قَالَ لِي اليَأْسُ
تَوَقَّفْ...
رَدَّتْ خُطَايَ 
بِصَمْتٍ رهيب 
أَنَا لَا أَغْرَقُ
مَا دَامَ فِي القَلْبِ
هَذَا الشَّهِيقْ
فَالطُّرُقَاتُ...
لَيْسَتْ حِجَارَةً
وَلَا مُنْعَطَفَاتْ...
الطُّرُقَاتُ مَا نُخَبِّئُهُ
فِي أَعْمَاقِنَا
مِنْ شَوْقٍ...
وَمِنْ قُدْرَةٍ
عَلَى فَنِّ التَّحْلِيقْ.

**بقلم الطيبي صابر**

أَنَا لَسْتُ نَبْضًا يُسْتَعَارُ بقلم محمد السيد حبيب

أَنَا لَسْتُ نَبْضًا يُسْتَعَارُ
أَنَا لَسْتُ نَبْضًا يُسْتَعَارُ لِأَدَّعِي  
حَيَاةً لَمْ تَجْرِ بِعِرْقِي وَالدَّمِ  

وَلَا ظِلًّا يُخْتَلَقُ فِي الخَيَالِ فَإِذَا  
غَابَ الضِّيَاءُ تَلَاشَى وَلَمْ يَقُمِ  

أَنَا صَوْتِيَ الَّذِي خَرَجَ مِنْ صَمْتِي  
وَجُرْحِي الَّذِي نَطَقَ بِمَا لَمْ يُعْلَمِ  

لِيَ اسْمِي، لِيَ وَجْهِيَ، لِيَ طَرِيقِيَ  
وَمَا كُنْتُ يَوْمًا صُورَةً فِي الرَّسْمِ  

إِنْ مِدَحُونِي لَمْ أَزْدَدْ بِمَدْحِهِمِ  
وَإِنْ ذَمُّونِي لَمْ أَنْقُصْ مِنَ القِيمِ  

فَاصْدُقْ مَعَ نَفْسِكَ تَكُنْ حُرًّا  
فَالحُرُّ لَا يَعِيشُ بِاسْمِ مَنْ هُضِمِ  

وَأَنَا هَا هُنَا كَمَا أَنَا  
نَبْضِي لِي، وَظِلِّي مِنِّي وَلَمْ يَنْتَمِ
محمد السيد حبيب
٢٢/٥/٢٠٢٦

الى اين تأخذنا الأيام بقلم جمال الشلالدة

الى اين تأخذنا الأيام
الى اين تأخذنا الايام حين نفتح أعيننا على صباح لا يشبه الأمس ونغلقها على مساء يحمل وجها آخر للحياة
نمشي وفي القلب ارتباك يشبه الريح حين تضيع بين الجبال
نحمل أسماء كثيرة للفرح لكن الحزن يعرف الطريق إلينا بلا عناء
تسألنا الأرواح عن المعنى فنصمت كأن الكلمات نسيت أبوابها
تجرنا الطرق إلى أماكن لم نخطط لها ونعود بوجوه أثقل من الحكايات
نبحث عن الطمأنينة فنجد أسئلة معلقة فوق صدورنا
تغمرنا الضوضاء بينما الداخل يصرخ بصمت لا يسمعه أحد
تتبدل الوجوه حولنا ويبقى الشعور بالغربة جالسا في الزاوية الأخيرة من القلب
نقف أمام مرايا العمر فنرى التعب مختبئا خلف العيون
نركض خلف حلم يبتعد كلما اقتربنا منه
نتعلق بأمل صغير كي لا نسقط في هوة الخوف
نظن أن القوة في الصمود ثم نكتشف أن الانكسار يعلمنا ما لم تعلمه الأيام الهادئة
تأخذنا الحياة إلى مفترقات لا نعرف فيها من نكون
نرتب قلوبنا ثم تأتي الرياح فتبعثر ما جمعناه
نسأل الليل عن السر فلا يمنحنا سوى مزيد من الصمت
تثقل الخطوات حين تضيق الدروب ويكبر داخلنا صوت الحيرة
نشعر أحيانا أننا غرباء حتى عن أنفسنا
نمد أيدينا نحو الضوء فيسبقنا الظل
تتشابك الأحلام مع الخيبة فنقف بين الرجاء والخذلان
نخاف من الغد كأنه باب لا نملك مفتاحه
يأخذنا التيه بعيدا حتى نظن أن النجاة مجرد أمنية بعيدة
ثم يوقظنا وجع خفي فنلتفت نحو السماء
هناك فقط يبدأ القلب في تذكر الطريق
هناك تهدأ الضوضاء حين يهمس الدعاء في أعماق الروح
هناك نفهم أن الركض الطويل لم يكن إلا بحثا عن باب الرحمة
نكتشف أن الإنسان مهما اشتد به التعب يعود طفلا حين يناجي ربه
تسقط الكبرياء أمام لحظة صدق واحدة مع الله
تنكسر الأسئلة حين يقترب اليقين
تخف الأحمال حين نتعلم أن نسلم الأمر لمن لا يضيع عنده شيء
ندرك أن القوة ليست في تحدي العاصفة بل في الثبات حين تهب
تتراجع الوحشة عندما يمتلئ القلب بالإيمان
تصبح الدموع أكثر نقاء حين تحملها التوبة
نعرف أن كل درب مهما طال يحمل بابا للعودة
وتبقى الأيام تأخذنا بين خوف ورجاء حتى نفهم أن الأمان الحقيقي يسكن قرب الله

بقلم : جمال الشلالدة

السَّفرُ في الخَيالِ بقلم علي اسماعيل

السَّفرُ في الخَيالِ
*****************
إِنَّ السَّفرُ في الخَيالِ لا يَحتاجُ
جَوازاً و لا مَال

بَلْ يَحتاجُ شُعوراً شَفيفَاً مَاهِراً
بِالبَلاغَةِ وً المَقال

لِيَحرُجَ مِنَ الواقِعِ المَريرِ الَّذي
كَجَمهَنمَ اسْتَحَال

وَ يَسرَحُ في عَالَمٍ غَيرَ مَرئِيٍّ
غَايَةٌ في الجَمَال

كُلُّ مَا فيهِ واضِحٌ كَالشَّمسِ
وَ لا يَعرِفٌ زَوال  

لَيسَ كَواقِعنَا مٌقنَّعٌ وَ مُبَرقَعٌ
مُخادِعٌ وَ دَجَّال

كَأَنَّنا صِرنَا في آخِرِ الزَّمَانٍ
وَ أَزِفَ التِّرحَال
*************************
علي اسماعيل ... سورية
٢٢ / ٥ / ٢٠٢٦

شهادة قطرة ماء بقلم سهى زهرالدين

(شهادة قطرة ماء)

على رصيف الأمنيات كنت أتأرجح،
أقهقه كالأطفال،
تارةً أغوص في الأعماق،
وتارةً أتدلل عند شواطئ الأحلام.

سعادةٌ في داخلي لا توصف.
أنا قطرة ماء،
إن ارتفع الموج أسمو نحو الله،
وإن خطفني المد والجزر أتشاقى كالأطفال.

سعيدةٌ أنا في مملكتي.
صيفٌ جميل... حرارةٌ عالية،
وأنا هنا بين أخواتي نتراقص، نتعانق بهناء.

هي لحظات أحسست بأن جسدي بدأ يضمحل،
لم أعد أسمع شقاوة الزبد عند أطراف مدينتي.
بدأت أتبخر وأتبخر، حتى وجدت نفسي
في رحم سحابةٍ تتدلل في السماء.

بدأت أركلها لعلها تجهضني،
لا مجال، المكان مظلم.
ناضلت في تلك اللحظات،
ففي تلك الزاوية سمعت صوت أخوتي،
أقاربي، أهلي، كلهم في حالة ضياع.

بلعت أنفاسي مراتٍ ومرات،
وبتُّ أسأل نفسي: ما المصير؟

مرت الساعات، لاحقتها الأيام،
لم يعد للوقت قيمة.
غابت لحظات الفرح،
وأنا محشورة أكثر وأكثر في رحم السماء.

وأنا في حالة الإغماء،
أحسست بلحظات المخاض.

شتاءٌ عاصف، ريحٌ هوجاء،
ها أنا أطير...
هل تحولت إلى عصفور؟
لا، مستحيل،
لم تنبت لي أجنحة.

فوجدت نفسي أسقط من جديد،
تبسمت، اقشعر جسدي،
روحي بدأت تهرول لتبحث عن السلام.

انتهت الرحلة،
فوجدت نفسي في وعاء.
نظرت حولي، فرأيت يافطةً كُتب عليها:

"غزة... أم الشهداء."

ما هي إلا لحظات،
حتى دخلت يد طفل في أعماق الماء،
وحملتني في جوفه حتى شعر بالارتواء.

هنا فهمت ما قصده الله في مسيرتي في الحياة،
كانت رسالتي أن أروي عطش الشهداء.

أنا قطرة ماء، ناضلت في صمت،
وكانت شهيدةً في رحلة الحياة.

سهى زهرالدين

عطشان يا وطن بقلم علي عبيد عيسى

عطشان يا وطن
ضمآن…
 نساني المطر
تشققت في خاصرتي الحقول
و ذبلت عروق النهر 
أمد كفي لأمارس الرجاء 
و لأتذكره
فينبت بين أصابعي سؤال يشاكسني
عن الريح التي تعوي
تجر الخيبة بين الحقول
و تخربش خراط المدن
بصوت أثقل من جفني 
 أمد صراخي
الى الغيم
أحمل طنين العطش
المتكدس على الشفاه 
هل ترى الماء 
 صار فريسة للسراب
كلما ألقيت فيه صوتا 
عاد الصدى… أكثر جفاف
أنا العطشان
أتلاشى كزهرة رماد
تطردني المواسم 
كل ما حولي عواء
 نزيفي .. صمتي
 وجع و بكاء.
وأنت تمر فوقي كل يوم
ثقيلا…
ولا تمطر.  

علي عبيد عيسى

الدار القديمة بقلم محمد محجوبي

الدار القديمة
. ...

الحي العتيق المحمول على كتف الحقول والمشدوه في عيون السهول والمنخفضات آواني بين عطر جدرانه ودوره القديمة الملتصقة يعنبر التاريخ ترك لي ظلا في سجل النور وأنا أتلذذ ببخار قرميده المصفف ، أدخل وأخرج من أبوابه الخشبية الباذخة الحكايا ،، وجدتني متفردا في عشق غرف الدار ذات العبق الأندلسي في جوف غرفة المطبخ الصغيرة جدا كانت كتاباتي تختزن خواطر الطيب أجلبها بين أضلعي من أحشاء المدينة الرافلة قصورها وصوامعها وأسوارها ، غرفة المطبخ كانت بمثابة الزاوية المركونة في ذاكرة الفصول الجميلة ،،
حتى عندما أعبر وأتسلق ذلك السلم الضيق الحلزوني أحس أنني على عطش عميق لا يروي ظمئي سوى تلك الشرفة الضيقة الصغيرة التي تحيلني يماما عصيا يخترق السفوح لكي يشرب نسيم المدينة على مأدبة الخيال ،، 
بين الغرفة والسلم والشرفة ينسكب جمال الذات سواقي من غناء وجد ترعرع بين حبات الرمان فاستعذبته طيور الأصيل ليستطيب العش خيال ،، 
بينهما جميعا كنت أستشعر نبض المدينة العتيقة وهي ترعاني وتذكي رغبتي الجامحة بكتب ومكتبات كانت تبحر بي على طقوسها فضاء المتنسكين في صمت عجيب ، ، 
على نفس الشرفة ركبت قطارات الحلم توزعني بهارج دفق من شلال الشباب ،،
وحين تنام الشرفة على هدهدة النجوم 
كنت أستشعر طيف فراشات مثل بريق عشق يصقل تحف المواويل ،، 
نسمات وهمسات تسكن رشفاتي بينما ليل يتمدد في الحلم ،، 
في أحد الشقوق من بين أعمدة الغرفة الخشبية ترسبت خيوط الليل بقيت على حريرها الطفولي يتخطفها وجدان الشدو ولحن العبير ،، 
وجوه مضيئة أشعت على تلك الخيوط 
ملامح هوس من أرواحهم الطاهرة ،. ، وجوه ليست كبقية الوجوه ،، أجساد نبتت في ثرى الأيام الخوالي زهورا ورياحين لكنها تركت وهجها في خيوط عالقة الأزمنة تتملكني بين أخشاب سقف غرفة نضج حنينها على جمر من هالة الارتعاش .

محمد محجوبي الجزائر

صحوتُ على طعنة بقلم محمد السيد حبيب

صحوتُ على طعنة
صحوتُ على طعنةٍ في الفجرِ فاجأتني  
فما عرفتُ لصمتي بعدَها لسانا  

أفقتُ على جرحٍ لم يكن في الحُسبانِ  
وقلبٌ كان بالأمسِ مطمئنًّا آنا  

أيُعقلُ أن يجيءَ الغدرُ من قريبٍ  
وأن يُطفئَ الذي أشعلتُه نيرانا؟  

بنيتُ لهم من الودِّ قصورَ أمانٍ  
فهدّوا فوقَ رأسي ما بنيتُ بنيانا  

وما كنتُ أظنُّ السُّمَّ في كأسِ وُدِّهم  
ولا أنَّ الذي واسيتهُ خانا  

فوا حسرتي على قلبٍ رآهم أهلاً  
فصاروا فيهِ همَّاً لا يُدانى  

سأنهضُ رغمَ طعنِ الدهرِ مبتسماً  
فمن ذاقَ الجراحَ تعلّمَ الإحسانا  

وإنّي إن كُسِرتُ اليومَ من ألمٍ  
فغداً أجبرُ نفسي كي أكونَ أنا
محمد السيد حبيب 
٢١/٥/٢٠٢٦

خديعةُ النُّبَلاءِ بقلم عدنان الغريباوي

خديعةُ النُّبَلاءِ - على بحر البسيط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كَـــمْ غَــرَّنِي نُبَــــلاءٌ فِــي وُجُـوهِــهِــمُ  
بَــاطِـنُ أَمْــرٍ لَهُــمْ فِـــي الغَـدْرِ خَــدَّاعَا
أَبْدَوا لِيَ البِشْرَ وَالإيـنَاسَ مُبْـتَسِمِـــــينْ  
وَفِــي القــفـى رَمَـــوا بِالسَّـهْــمِ أَوْجَاعَا
مَـا كُـنْــتُ أُصَــدِّقُ فِيــهِـــمْ أَيَّ مَـا نَبَـــأٍ  
حَتَّى وَلَوْ جَاءَهُمْ مَنْ يَهْـدِي الأَضْـــلاعَـا
فَـــالْيَـــوْمَ كُــلُّ أَذَايَ بَـاتَ مَــصْــــــدَرُهُ  
مِنْهُمْ، وَقَدْ جَـرَّعُــــونِي الـهَـمَّ أَصْــوَاعَـا
صَفَّيْتُ نَفْسِي لَهُمْ دَهْـــرًا وَمَـا عَلِـــمَـتْ  
رُوحِي بِأَنَّ صَــفَـاءَ النَّـــفْسِ قَــدْ ضَـاعَـا
حَسِبْتُهُمْ مَعْـــقِــلِي عِـنْدَ النَّــوَائِبِ لِـــي  
فَـــــأَصْبَحُـــوا لِأَعَــــادِي الدَّهْــرِ أَتْـبَـاعَا
يَمْشُونَ فِي مَوْكِبِ الصِّدْقِ الجَمِيلِ رُؤًى  
وَفِي الخَــفَـــاءِ بَنُــوا لِلْغَـــــدْرِ أَشْـــرَاعَا
كَــــمْ لَيْلَـــةٍ بِــــتُّ أَسْتَــــرْعِي مَوَدَّتَهُـمْ  
وَهُـمْ لِأَجْـــلِ سُقُـوطِي أَسْــــرَعُوا سَاعَا
مـا لِلْــقُلُـــوبِ الَّتِـــي تَـــــبْدُو مُطَـــهَّـرَةً  
تُبْـــطِـــنُ حِـــــقْـدًا لَـهُ أَشْكَـالُ أَنْـــوَاعَـا
أُعْطِـــيهِمُ الحُـبَّ صَـــافٍ لا شِيَـاظَ بِــهِ  
وَيُــرْجِـعُــونَ لِـيَ الأَحْـــــزَانَ أَسْـــرَاعَـا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النـبيلـه القـابهـم غـشـني .... نبلهم 
ابوجهي الظحك وبظهري .... نبلهم 
مــا صــدّگ لـــون يحظـر .... نبلهم 
لأن شـابوا على اطباع الرديـّـه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَرَى الــوُجُــــــوهَ دِنَــانًـا بِالوَفَــاءِ مَلَــتْ  
لَكِــنَّ سِــــرَّ نَـــوَايَــاهُـــمْ غَــــدَا نِــزَاعَا
مَـا قُلْـــتُ يَـــوْمًا بِــأَنَّ القُـــرْبَ مِقْصَلَـةٌ  
حَــتَّى رَأَيْــتُ حِــبَالَ الـغَـــدْرِ أَشْـرَاعَـــا
لَبِسُــوا ثِـــيَابَ نَــبِيٍّ فِـي مَــجَـالِسِــهِـمْ  
وَبَـــيْـنَ جَــنْـبَيْـهِـمُ إِبْـلِيـسُ قَـدْ شَــاعَـا
لَــــــوْ أَقْــبَلَ الحَـقُّ نُــورًا مِـثْلَ مُعْجِـزَةٍ  
لَـمْ يُبْصِــرُوهُ وَمَـالُـــوا عَنْــهُ إقْــطَـاعَــا
قَـدْ أَقْـسَمُـــوا بِــعُــــهُودٍ لَا انْـفِصَامَ لَهَـا  
ثُـمَّ اسْـــتَـحَـالُـوا إِلَـى الـزُّورِ أَشْــيَــاعَـا
أَنَـــا الَّذِي كُـنْتُ لِلــخِـــلَّانِ مَـشْـــرَعَـــةً  
يَـرْوِي بِـهَــــا ظَامِـئٌ قَــــدْ جَـاءَ مُلْـتَاعَا
فَـكَـيْفَ جَـازَوْا صَنِـيعَ الجُــودِ مَنْـقَصَـةً  
وَكَيْـفَ صَـارَ جَــمِـيلُ العُـرْفِ إضْـجَـاعَا
عَــذَرْتُ كُــلَّ بَـعِــيـدٍ عَــنْ مَــدَارِ دَمِــي  
مَـا لِغَــدْرِ قَـــرِيـبِ الــرُّوحِ مِــنْ شُـفَـعَـا
سَـــــأَتْـرُكُ الــــــوُدَّ لِلْأَيَّـــــامِ تُـــثْــبِـتَـهُ  
فَــاللهُ يَـــجْــزِي الَّـذِي لِلْـعَـهْـدِ قَـدْ بَـاعَا
حَــسْبِي مِـــنَ العُـمْـرِ أَنِّــي قَـدْ عَرَفْتُهُمُ  
فَلَـنْ أَعُــودَ لِأَهْــلِ المَــكْــــرِ مِـطْــوَاعَـا
قلمي 
د. عدنان الغريباوي 
العراق

مشاركة مميزة

توصيف بقلم حسني ابو عزت

( توصيف ) خففوا من وطأة الضغط على الأنام  فقد أصبح الغلاء كابوساً في المنام ألم تكتفوا من ألم الحروب والدمار  فلم يتبق سوى فواتيرآ على الكلا...