كفالة وطن بقلم سليمان كاااامل

كفالة وطن

بقلم // سليمان كاااامل

***************************

أتقياء صالحون ......في جمع مال 

ترى علي وجوههم...مظاهر النساك

كفالة اليتيم ......ثم بيت ثم قرية

وصك عتق....من النار عند اشتراك

جماعات البر........ لها وجوه ومنابر

وكله بأمر............ مخطوط وأسلاك

وآن الأوان...........نكفل وطنا كاملاً

قد غصت حناجر........بنيه بأشواك

وطن تغافل عنه.........ناهبوه عمداً

ووكلوا أمره.............لكل تاجر أفاك

أبحث هل من......غني يكفل يتيماً

أو يحفر بئراً لهم..من ذوي الأملاك

هل من مثيل....للصحابي بن عوف

وهل نرى من أصحاب بالبطون باك

حصة شهر...........من دخل العمائم

تكفي كفالة قرية......دهراً بلا شاك

أصبحت شاشاتنا....... تبتز مواطناً

لايملك قوت يوم...... والسمت ذاكِ

لايشكو حاله............. لعزة نفس به

يعلم أن شكواه.......مالها من إدراك

****************************

سليمـــــــان كاااامل..... الثلاثاااااء

2025/2/18

على ضفة حلم بقلم فاطمة الزهراء

على ضفة حلم ...وشواطىء اغنية 

   كنت هناك 

أتنفس اللهفة...

واقتات الحنين 

....... .......... ....    

يا بحر في حالة جزر...يتمدد،، 

فاطمة الزهراء

تَبِعَاتُ الخِيانةِ الزَّوْجِيَّة ِبِقَلَمِ فُؤَادٍ زَادِيكي

تَبِعَاتُ الخِيانةِ الزَّوْجِيَّةِ

بِقَلَمِ: فُؤَادٍ زَادِيكي

كَثِيرًا مَا تُتَرَدَّدُ عَلَى الألسُنِ عِبَارَةُ "الخِيانةِ الزَّوْجِيَّةِ"، تِلْكَ الكَلِمَةُ الَّتِي تَشْرَخُ الآذَانَ فِي وَقْعِهَا الأَلِيمِ، الَّذِي يَحْمِلُ الكَثِيرَ مِن مَعَانِي خِيبَةِ الأَمَلِ، وَ انْعِدَامِ الثِّقَةِ، وَ الأَلَمِ النَّفْسِيِّ، وَ الحُزْنِ العَمِيقِ، وَ غَيْرِهَا مِنَ ٱلْمَشَاعِرِ ٱلْمُدَمِّرَةِ، الَّتِي تَنْشَأُ جَرَّاءَ هَذِهِ الخِيانةِ. تُعْتَبَرُ الخِيانةُ الزَّوْجِيَّةُ وَاحِدَةً مِن أَعْظَمِ ٱلتَّحَدِّيَاتِ، الَّتِي قَدْ تُوَاجِهُ أَيَّ عَلاَقَةٍ زَوْجِيَّةٍ، لِمَا تَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِن نَتَائِجٍ خَطِيرَةٍ قَدْ تَهْدِمُ بُيُوتًا وَ تَقْتُلُ سَعَادَةً، وَ تَجْعَلُ ٱلْحَيَاةَ بَيْنَ ٱلزَّوْجَيْنِ جَحِيمًا لَا يُطَاقُ. ⚡️

إِنَّ الخِيانةَ لَا تَقْتَصِرُ عَلَى ٱلْجَسَدِ فَقَطْ، بَلْ تَشْمَلُ أَيْضًا مَشَاعِرَ ٱلتَّفَرُّقِ وَ ٱلْاِنْفِصَالِ العَاطِفِيِّ، إِذْ تَصْبَحُ ٱلْعَلاَقَةُ مَلِيئَةً بِٱلشُّكُوكِ وَ ٱلتَّوَتُّرَاتِ ٱلْمُسْتَمِرَّةِ، وَ تَسُودُ فِيهَا ٱلْكَرَاهِيَةُ وَ ٱلتَّخَاصُمُ. فِي كَثِيرٍ مِنَ ٱلْأَحْيَانِ، يُصَابُ ٱلطَّرَفُ ٱلْمُتَعَرِّضُ لِلْخِيانةِ بِصَدْمَةٍ عَاطِفِيَّةٍ وَ نَفْسِيَّةٍ، قَدْ تَقُودُهُ إِلَى ٱلْاِنسِحَابِ وَ ٱلْاِبْتِعَادِ تَامًّا عَنْ ٱلْعَلاَقَةِ. وَ مَعَ مُرُورِ ٱلْوَقْتِ، تُصْبِحُ الخِيانةُ عُنصُرًا يَشِلُّ هَذِهِ ٱلْعَلاَقَةَ وَ يَحْدُّ مِنْ إِمْكَانِيَّةِ ٱسْتِمْرَارِهَا. ⛔️

إِذَا مَا نَظَرْنَا إِلَىٰ مَنِ يَقَعُ أَكْثَرَ فِي فَخِّ الخِيانةِ الزَّوْجِيَّةِ، فَإِنَّ ٱلْأَبْحَاثَ وَ ٱلدِّرَاسَاتِ تُشِيرُ إِلَىٰ أَنَّ نِسْبَةَ وَقُوعِ الخِيانةِ قَدْ تَخْتَلِفُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَ ٱمْرَأَتِهِ، وَ لَٰكِنَّ لَا يُمْكِنُنَا تَحْدِيدُ جِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ بِشَكْلٍ مُطْلَقٍ، لِأَنَّ ذَٰلِكَ يَعْتَمِدُ عَلَىٰ عَدِيدٍ مِنَ ٱلْعَوامِلِ، مِثْلِ ٱلظُّرُوفِ ٱلْاِجْتِمَاعِيَّةِ، وَ ٱلثَّقَافِيَّةِ، وَ ٱلنَّفْسِيَّةِ. بَعْضُ ٱلدِّرَاسَاتِ تُشِيرُ إِلَىٰ أَنَّ الرِّجَالَ قَدْ يَكُونُونَ أَكْثَرَ تَعَرُّضًا لِلْخِيانةِ الجَسَدِيَّةِ، بَيْنَمَا قَدْ تَكُونُ النِّسَاءُ أَكْثَرَ تَأَثُّرًا بِالخِيانةِ العَاطِفِيَّةِ. وَ لكِنَّ فِي كِلَّا ٱلْحَالَتَيْنِ، يُؤَدِّي ٱلْخِيانةُ إِلَىٰ تَهْدِيمِ أُسُسِ ٱلْعَلاَقَةِ الزَّوْجِيَّةِ وَ زَعْزَعَةِ ٱلثِّقَةِ بَيْنَ ٱلطَّرَفَيْنِ. 💔

هَلْ مِنَ ٱلْمُمْكِنِ إِصْلَاحُ مَا أَفْسَدَتْهُ هَذِهِ ٱلْخِيانةُ؟ هَذَا سُؤَالٌ مُحَيِّرٌ، وَ ٱلْإِجَابَةُ عَلَيْهِ تَعْتَمِدُ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ عَلَىٰ مَدَىٰ ٱسْتِعْدَادِ ٱلطَّرَفَيْنِ لِلتَّفَاهُمِ وَ ٱلْعَمَلِ مَعًا عَلَىٰ تَرْمِيمِ ٱلْعَلاَقَةِ. إِذَا كَانَ هُنَاكَ رَغْبَةٌ حَقِيقِيَّةٌ فِي إِعَادَةِ بِنَاءِ ٱلثِّقَةِ وَ إِصْلَاحِ ٱلْعَلاَقَةِ، فَإِنَّ ٱلْعِلاجَ قَدْ يَكُونُ مُمْكِنًا، وَ لكِنْ يَتَطَلَّبُ ذَٰلِكَ وَقْتًا طَوِيلًا وَ جُهْدًا مُضَاعَفًا مِن كِلا ٱلطَّرَفَيْنِ. فِي بَعْضِ ٱلْحَالَاتِ، قَدْ يَكُونُ مِنَ ٱلْأَفْضَلِ أَنْ يَظَلَّ ٱلزَّوْجَانِ بَعِيدَيْنِ عَنْ بَعْضِهِمَا وَ يَتَّخِذُ كُلُّ طَرَفٍ مِن طَرِيقِهِ، إِذَا كَانَ مِنَ ٱلْمُسْتَحِيلِ إِصْلَاحُ ٱلْضَّرَرِ، الَّذِي حَدَثَ. 🕊️

فِي ٱلْخِتَامِ، تُعْتَبَرُ الخِيانةُ الزَّوْجِيَّةُ مِنْ أَقْسَى ٱلتَّجَارِبِ، الَّتِي قَدْ يَمُرُّ بِهَا أَيُّ شَخْصٍ، وَ لكِنْ لَا يَجِبُ أَنْ نَنْسَىٰ أَنَّ لِكُلِّ مَشْكَلَةٍ حَلًّا، وَ أَنَّ ٱلْإِرَادَةَ وَ ٱلْحِوَارَ وَ ٱلتَّوَاصُلَ ٱلْجَادَّ قَدْ يَكُونُانِ ٱلْمِفْتَاحَ لِإِصْلَاحِ مَا تَهَدَّمَ. وَ مَعَ ذَٰلِكَ، يَبْقَىٰ ٱلسُّؤَالُ ٱلْأَهَمُّ: هَلْ يُمْكِنُ أَنْ نُعِيدَ ٱلثّقَةَ بَعْدَ أَنْ تَحَطَّمَتْ؟ وَ ٱلْإِجَابَةُ تَكْمُنُ فِي ٱلْأَمَلِ وَ ٱلْعَمَلِ ٱلْمُسْتَمِرِّ عَلَىٰ بِنَاءِ عَلاَقَةٍ قَائِمَةٍ عَلَىٰ ٱلتَّفَاهُمِ وَ ٱلْاِحْتِرَامِ ٱلْمُتَبَادَلِ. 🌱

الحَبِيبَة بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الحَبِيبَة

حَبِيبَتِي ، أَحبَّتِي، كَـدُمْـيَـةٍ مُـعَـلَّـبَـةْ

لَا طُولَهَا لَا عَرْضَهَا تَدْرُونَ، فَهْيَ مَوْهِبَةْ

أَطْـرَافُـهَـا قَـصِيـرَةٌ مِـشْـيَـتُـهَـا "مُـقَـرْقِـبَةْ"

الـحَـلَزُونُ شِبْـهُـهَا والفَـأَر، لَا، لَنْ تُرْهِبَهْ

إِذَا مَشَيْتُ حِذْوَهَا فَـقِـطَّـةٌ أَوْ أَرْنَـبَـةْ

فَرَأْسُهَا في صَدْرِهَا وصَدْرُهَا مَا أَعْجَبَهْ

قَـدْ حَيَّـرَتْنِي ، إِنَّـهَا كَطَابَـةٍ "مُكَرْكَبَةْ"

إِذَا أَرَدْتُ قُـبْـلَـةً مِنْـهَا، فتِلْكَ مَتْعَبَةْ

أَخِرُّ حَتَّى أَنَّنِي سَفْح التُّرَابِ أَقْرَبهْ

أَوْ أَنَّنِي أَحْمِلُهَا مِتْرًا لِفَوْقِ المِصْطَبَةْ

فِي ثَوْبِهَا مُقْتَصَدٌ فَنِصْفُ مِتْرٍ تَرْغَبهْ

وأَكْـلُـهَا دَجَـاجَةٌ هِـنْـدِيَّــةٌ مُذَهَّـبَةْ..

وسَلَّــةٌ مَـمْلُوءَةٌ مِنَ الغِلَالٍ الطَّيِّبَةْ

وكَمْ رَغِيفٍ سَاخِنٍ يَا بَطْنَهَا، مَا أَرْحَبَهْ.

حمدان حمّودة الوصيّف ...( تونس).

خواطر : ديوان الجدّ والهزل

حب الغريب بقلم عبدالرحيم العسال

حب الغريب

========

ومال ابن عمي لحب الغريب

وملت لحب الغريب أنا

فما عاد يجدي شديد النحيب

وما عاد يجدي شديد الضنى

و راحوا يولون عنا الوجوه

و رحنا كذلك شاخ البنا

ورحنا نقابل بعضا كليث

يقابل ليثا فما من هنا

فقلت وماذا تراه يفيد

وأنت أخي وقريب لنا؟ 

وأنت لظهري عماد متين

وأنت لعيني الضيا والسنا

لماذا أولى وأنت كذاك؟

وما قال ذاك به ربنا

وما قال ذاك به المرسلون

وخير البرية أوصى بنا

فليت القريب يحب القريب

وترجع هذي العرى بيننا

فيا رب أنت الذي أرتجيه

فحبب إلهي له قلبنا

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

ظل الكآبة بقلم عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي

ظل الكآبة.

ظل الكآبة

بوح للنفوس المتعبة

أطلال خربة

لا تستبشر خيرا.

و أنت تتأمل 

ترى البشر كالدمى

قلوب عن المحبة

غفت و تصلبت

سحب لا تحمل وقرٱ.

و أغلب الورى

المحيا شاحب

متخشب مرعب

طافح الغضب

يتلظى جمرا

و بنقع الهموم مغبرا.

غابت شمس الإبتسامة

إبتلعتها دوامة المعاناة

جرفها إعصار الحياة 

إقتلعها

و حفر لها قبرا.

إنه سعير ما نحن فيه

تبديه وجوهنا ولا تخفيه

ضياع و تيه

غياب حقوق

إنتظرناها دهرا.

جف كل قلب من الحب

كأنه غياهب جب

داجي الأغوار

قاحلا قفرا.

متى يبزغ فجر الكرامة؟

و تزول الغمامة

تعود لنا الإبتسامة

و ينثر الوطن عطرا.

متى تثمر شجرة الوطن؟

و نطوي صفحة المحن 

ننجب من هزائمنا

إنتصارا.

متى تعود المياه لمجاريها ؟

تخضر مروج القلوب

و روابيها

يتساقط صيب الحب 

مطرا مدرارا.

و تطفح الوجنات بالبشر

كتراتيل فجر 

تنعش قلب المواطن

عزة و فخرا.

و تشرق الإبتسامة 

بوداعة حمامة

معها الشفاه تنتشي

بالشكر

و تردد ذكرا.

بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي 

آسفي... المملكة المغربية : 19...2...2025 🇲🇦

الْخَيْبَةُ تَسْكُنُنِي بقلم هاشم شويش

الْخَيْبَةُ تَسْكُنُنِي

ها هي الخيبةُ تسكنُني

فهي حصادُ الحزنِ الجاثمِ على القلبِ

لتُنجبَ المزيدَ من الأسى في زوايا الروحِ

حتى زارني الوَسَنُ

لتتطهرَ الروحُ من أدرانِ الخيبةِ

فالنومُ له قدسيّةٌ في التطهّرِ من الخيبةِ

لكنني سأتركُ نافذةً صغيرةً للضوءِ

فربّما يأتي الغدُ حاملاً ما لم تحملهُ الليالي العِجافُ.

بقلمي هاشم شويش/العراق

الكرامة رداؤها مُهاب بقلم علاء فتحي همام

الكرامة رداؤها مُهاب /

لاتخلعنَّ للكرامة رِداءً

فالكرامة رداؤها مُهاب

واثبت عليها يا صاح

فأنت على الصواب 

وإن كانت للمهانة ديار

فديارها ظلمات يَباب

تأبى الكرامة أن تتخذ

من المهانة لها ثياب 

وللرجولة شيم فشيم

الرجال أصلها غلاب

ولا تُصادق خسيساً

غضيض الطباع سبّاب

ولا تمدحنَّ قليل حياء

فاحش القول عيّاب

فطباعهم ترقبها الخلائق 

ظلمات وجبال ضباب  

أيا مُلبسبن أصيلاً مهانة 

فهي نصيبكم يوم الحساب 

مُقبّحةجِباهكم ووجوهكم 

تُساء وتذم وتُعاب 

أعمالكم كسراب بقيعة

لا نور فيها ولا ثواب

فلكم الدنيا كما تشاؤون

ولله المثل والعقاب

فكن ياصاح للخير نِبْرَاساً  

يهدي حيث أصاب

كلمات وبقلم / علاء فتحي همام ،،

إلاك انت فكلهم استنثاء بقلم فلاح مرعي

إلاك انت فكلهم استنثاء 

لا تز غبا زر صباحا ومساء 

لك تتحرك مشاعري 

في كل الأوقات 

يا كل الحب صباحاتي ومساءتي

يا كل كلي يا أمسي وغدي الآتي

وشوق الشوق إذا ما جاشت الاشواق

فلاح مرعي 

فلسطين

تدارك بقلم عبدالرحمن المساوى

تدارك..

نصحتك وزمام العمر يرتحلُ

لاتترك السيف والأيام تحتضرُ

إن جبلنا على أقوام إن ظفروا

يخفون شيء من مكرٍ زلازيلو

لايعفو ولا يغظ الطرف غير من ملكوا

أخلاق هاشم أو أجواد أناجيلُ

يبنون آخراهم والدنيا على ولهٍ

تدفع وتعطي أجيالا سماحيلُ

لاترجو العفو من زنديق أو دقل

في كُمه الذئب أومسعور غرابيلُ

تدارك الوقت إن الزيف مضيعة

مالم يكن عهداً من صمصام سرابيلُ

شر النفوس إذا أمكنتها خُرقت

من سوسة الغاب أو من معولٍ خرابيلُ

لله درك إن تأنس إلي فطنٍ لايقبل الظيم 

       ولا يرضى شرابيلُ..

من يقرع الأمس لايحسب حساب غدٍ

يجنيه يوماً والأقدار كراعيبُ.

*دكتور/عبدالرحمن المساوى

رغمَ التَّجَافي بقلم هادي مسلم الهداد

*(( رغمَ التَّجَافي..))* ======**======

وَوَخْزُ الشّوكِ لم يَمْنَعْ شغافي 

 فَنبْضي عَاشقٌ هَذا اعْترافي 

  

  ولسْتُ بمالكٍ طَرْفي وقلبي

هُما الإثنانِ في وهمِ التّصَافي!

أصَابرُ في الهوى رَغْمَّ التّجافي 

    لعلّ الصَّبْرَ مَعْهودٌ يُوافي 

 

 فَطبْعُ النّحْلِ لا يزْجيْكَ شَهْداً

يَهونُ اللّسْعُ من أَجْلِ التّعَافي!  

..  

 بقلم/ هادي مسلم الهداد /

رمضان أقبل بقلم عبدالرحيم العسال

رمضان أقبل

=======

رمضان أقبل جاءنا رمضان

شهر فضيل حفه الغفران

فيه الكتاب تنزلت آياته

من عند ربي إنه المنان

صوم به والصوم يرفع قدرنا

ثم الصلاة وفي الصلاة أمان

جبريل ينزل والملائك حوله

في ليلة القدر الكبيرة بانوا

حفوا الجميع برحمة من ربنا

يا سعدهم أهل التلاوة كانوا

ثم السلامة في تمام صنيعهم

نال الفقير من الزكاة أعانوا 

في الليل فرح والنهار قربنه

رمضان در وقته وجمان

يا من نويت صيامه وقيامه

أبشر بخير فالصيام ضمان

فيه الشفاعة والتلاوة مثلها 

ودخول جنة بابها الريان

يا رب فاجعل في الصيام هناءنا

بارك به يا ربنا رمضان 

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

غلطة متعادة بقلم عبدالحميد وهبه

( غلطة متعادة)

سيبك خلاص م العشم 

والطيبة بزيادة 

وإوعاك تسامح حد 

على غلطة متعادة 

ده اللي غلط مرة 

يغلط أكيد عشرة 

ويدوس على الصُحبة 

وتهون عليه العشرة 

مابقاش أكيد إخلاص 

عند كتير م الناس 

واللي إفتكرته ماس

 يطلع يطلع دهب قشرة 

سيبك من اللي مالوش 

كلمة أكيد ولا عهد 

فيه كدب ماشُفتوش 

قبلُه أكيد على حد 

وكل مرة بشكل 

وكل ساعة بلون 

عايش بقلة أصل 

طول عمره مش مضمون 

حاول خلاص تبعد 

عن أي حد خسيس 

فِعله عليه بيشهد 

عايش كما إبليس 

عامل عليك خايف 

ولكل شئ عارف 

قال يعني بيحبك 

بس انت مش عارف 

بقلمي عبدالحميد وهبه

طيفك سكن روحي بقلم فاتي رضا

طيفك سكن روحي 

يا ملاكي وسيد قلبي

مايزال طيفك مُقيما معي

يسكن بين رمشي وجفني

يستوطن عمق قلبي

يغفو بين أضلعي ونبضاتي

يزورني فتنتعش روحي 

وتتعطر أركاني 

لو تدري 

كم أحبك .. !!

...فاتي رضا

الحقيقة والسراب والوهم بقلم علوي القاضي

«(5)»الحقيقة والسراب والوهم«(5)»

رؤيتي : د/علوي القاضي.

... الحق هو (الله) ، والحقيقة دائما تغضب البشر ، فهناك من يريدك أن تتملقه وتكذب عليه وهو يعلم

... وفي (الحقائق الإجتماعية) تتعقد الأمور أكثر ، ويغرق (الحق) في موجة من (الزيف) ، تشترك فيها كل الإرادات ، ويصبح الحكم على الأمور بظاهرها وبسذاجة لاحد لها

... وفي (الحقائق التاريخية) يكتب (المؤرخون) ويتكلم (الإعلاميون) في كل عصر ومن ورائهم (السلطة) تملي عليهم ، فتكتب أقلامهم مايريدون ومايملى عليهم لأنهم (الأقوياء) وأن يقولوا مايؤمرون به ، فتتحول الثورة إلي إنقلاب ، والإنقلاب إلى ثورة ، ويتحول الوطني إلى خائن ، والخائن إلى وطني طالما أن ذلك يرضى غرورهم

... أحبابي ، ماأصعب الوصول إلى (الحقيقة) ، فالوصول إلى (المريخ) أسهل من الوصول إلى (حقيقة) أمر مؤكد ، وعن أي حدث حولنا 

... بل إن الوصول إلى أبعد (نجم) أسهل وأقرب من الوصول إلى حقيقة مايهمس به قلب إمرأة ، ومايجول في عقلها وخاطرها ، وهي على بعد شبر منك

... بل إن (عقولنا) تزين وتزيف علينا كل شئ ، حتى عواطفنا نفسها فـ :  

. عين الرضا عن كل عيب كليلة *** كما أن عين السخط تبدي المساوي

.. حينها نظن أن حب (المجد) مايدفعنا ، والحقيقة أنه (الغرور) وحب (الذات) 

.. ونظن أن (العدالة) هي التي تدفعنا إلى القسوة ، في حين أن حقيقة الأمر الذي يدفعنا هو (الحسد والحقد)

... أحبابي ، من منا يستطيع أن يقول ، لقد أدركت الحقيقة ؟! ، ومن منا يجرؤ أن يدعي أنه عرف كل شئ أو حتى نفسه ؟! 

... ليس من باب التواضع أن نقول الله أعلم ، إنما الحقيقة الوحيدة الأكيدة في الدنيا أننا نجهل (كل الجهل) مايجري تحت أسماعنا وأبصارنا ، وبرغم جهلنا هذا يتعصب كل فريق لرأيه

... وقد يتصور كل واحد منا أنه إمتلك الحق ، فراح ينصب المشانق والمحارق للآخرين

... والحقيقة المؤكدة أننا لو أدركنا جهلنا بقضاءنا وقدرنا ، لانفتحت أبواب الرحمة والحب في قلوبنا ، ولأصبحت الحياة على الأرض جديرة بأن نحياها

... إذا متى نعرف بالحق ، أننا لانعرف ؟! 

... هناك (حقائق) كثيرة تعشقها نفوسنا ، وهذا من فضل ربي ، ثُمَّ ولِتعلموا شيئًا أننا نعيِشُ في آخر الزمان ، لإنتهاء الحياة هنا في الأرض ، ولغياب الحقيقة حياتنا أصبحت شبه مشوشة وغير منطقية لعقولنا ، عكس المنطق الذي هو موجود في الحياة للصراحة الأصل ! أجل هناك تشويش فينا 

... مثلا الكهرباء التيارية التي أتت إلى بِيوتنا وشوارع مُدُنِنا ليست إلّا شيطان ! أتى مُتلبِّس في مختلف أضواءها وإستعمالاتها وأجهزتها المشينة الُتي تصرف أذهان عقولنا وقلوبنا من إبصار حقيقة الحياة التي نحن فيها بأدوات الإبهار والتلاهي !

... فجميعنا يعلم أن الأرض هي دار مُستقر ودار لعب ولهو وزينة وتفاخر ومتاع للغرور ، أجل ونعم ! ، فـ (المال والبنون) هما زينة الحياة الدنيا ، رغم أنها دار ممر ، ولاشك ولا إختلاف في ذلك ، ولكنهما لاينطبقان على إخضاع كل البشر ! ، لا. لا ، فهناك من هو ذو قلب غني بالله سبحانه وتعالى ، وهناك المُدرِك لقيمة وحقيقة المال والحياة الدنيا مُفلِتُ إياها من نفسه ، لذلك المآل أصبح عند إبليس كارت غير رابِح في إغواء بن ٱدم حينما يرغب في إغواء الكثيرين ! ، فالشيطان نفسه الذي قال لله عز وجل ووعده (لأُزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين) 

... ومن الحقائق المخفية عن عمد ، ومتكررة أن العالم (نيكولا تسلا) هو الذي إكتشف الكهرباء التيارية ، والحقيقة أن أصلها من هندسة الأهرامات ، والدليل أن أول بُرج لـ (تسلا) كان على شكل هرم ! الأهرامات التي هي الأن لا أهمية لها عندنا (لجهلنا بحقيقتها) ، سوى أنها (الأهرامات) كمُصطلح لمقبرة الملوك الفراعنة وهذا كذب كبير ! فـ (الأهرامات) كانت تُضيء الأرض ! ، ولم تبنى كمقبرة للملوك ! هذا غباء وكل من صدّق ذلك فهو فارغ معرفياً ! 

... فالأهرامات بنيت لتضيء الظلام الداكن في الأرض واسألوا أهل العلم وابحثوا عن هذه (الحقائق) المدفونة تحت أكاذيب العرب والغرب حالياً وإن وجدتموها ! ، فستعلموا جميعاً أن الكهرباء التيارية مُكتسبة من دينامكية الكهرباء داخل الأهرامات !  

... فبعد كل هذه المعلومات الغامضة سابقاً عن أذهان الكثير مِنّا ، يتضح لنا أن المخترع جاء بالكهرباء وصمم بها معظم الأجهزة لإلهاء الكثير من الناس ، وحجب نظرهم تماماً ، عن بساطة الحياة وحقيقة وجودها

... واعلموا من بعض الحقائق ، أن الهواتِف بلاء أبُتلينا به فهي سلاح ذو حدين ! وأيضا شاشات التلفزيون ليست سوى فِتنة دخلت بيوتنا واستوطنت قلوبنا وعقولنا ! ، معها حال الحياة تغيّر ، ودخلت مفاهيم غريبة في نوعها من قبل اليهود وتعممت الأفكار بين الناس بواسطتها للأسف ! والكثير من الحسرة على شعب أمتنا الإسلامية اليوم وغداً وإلى أن تقوم الساعة ، والكثير من الحسرة على بلوة الهواتف ، التي يودُّ الإنسان إقتناؤها ! ، وكذلك إنجرافنا وراء تلك الفتن التي دخلت بيوتنا وأصبحت هذه الشاشات هي مصدر إنشغال ونقل أسوأ الثقافات إلى معظم أبناءنا ونساءنا 

... وإلى لقاء في الجزء السادس إن قدر لنا ذلك وقدرت الحياة

... تحياتي ...

متى الأقْلامُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

متى الأقْلامُ

متى تًحْلو البلاغَةُ في الكلامِ

متى الأقْلامُ تَنْهَضُ بالأنامِ

أضَعْنا إرْثنا أدباً ودينا

فصِرْنا كاليتامى في الظّلامِ

مساكِنُنا تُعََدُّ لَنا قُبوراً

وغايَتُنا المَزيدُ مَنَ الحُطامِ

نَسينا قيمَةَ الإنْسانِ فينا

وعدْوى الجَهْلِ تُنْقَلُ كالجُذامِ

حرامٌ أنْ نظَلَّ بلا شُعورٍ

نُفَكّرُ كالبهائِمِ في الطّعامِ

أروني أُمّةً رَقَدَتْ كثيرا

وجَمّدَتِ التّفَكُّرَ والضّميرا

تَدَلّتْ بالجمودِ إلى حَضيضٍ

وقدْ قَنَعَتْ بما يَكْفي شَعيرا

فأصْبَحَ حالُها حالاً سَقيماً

وأمْسى شَعْبُها شَعْباً فقيرا

يَعيشُ على التّقَشُّفِ لَيْسَ إلاّ

وَيَحْلُمُ أنْ يَكونَ غداً أميرا

وما نَيْلُ الجَدارةِ بالتّدَنّي

ولا الدّهْماءُ تَبْتَكِرُ اليَسيرا 

محمد الدبلي الفاطمي

كلماتٌ ليومِ الحُّبِّ بقلم محمد عباس الغزي

كلماتٌ ليومِ الحُّبِّ:

الحُبُ

ستٌ وسَبعونَ مَورِداً في كِتابِ اللَّهِ تعالى…

حَتى قالَوا : 

(ما خَلَقَ اللَّهُ شّيئَاً إلّا وَأَحَبَهُ) 

الحّْبُ 

حَرفانٌ ونُقطَةٌ

وَهوَ القائِلُ : ( وَأَنا تِلكَ النُّقطَةُ) 

لِدائرةِ الوجودِ قُطبُ رُحاها

الحُّبُ

الفَناءُ بينَ حَنايا المَحبوبِ والتَّلاشي بينَ أَنفاسهِ

يَخلَعُ تاجَ العافيّةِ ويَدُّكُّ أَسوارَ الكِبرياءِ

يَذَرُ قصورَ النَّرجسيّةِ خَراباً

ويُعَريّ أَثَوابَ الأَنّا 

تَتَجَرَعُ العَلقَمَ دُونَهُ 

وتَتَقَلَبُ على جَمرِ الشَّوقِ في كُلِ الأَحوالِ 

الحُّبُ

يا سيدتي: 

لنِصفِ عَقدٍ أَو أَكثَر

بينَ اللَهُفِّةِ وَالحَيّرَةِ

لا تَنبَسَهُ ببنتِ شفَةٍ

لا تُدَنسَ أذياله

وَلا تَخدِشَ وَجدَهُ 

تُقدِّسُ ظِلَهُ

وَعلى شُغافِ القَلبِ 

بالدَّمعِ تَكتُبُ عَهدَهُ

************

محمد عباس الغزي 

العراق/ ذي قار

٢٠٢٥.٢.١٦

زهايمر ترامب بقلم أسعد أبوالسعود عبدالله

(زهايمر ترامب)بقلمي أسعد أبوالسعود عبدالله شاعر الجنوب 

السيسي قائد شجاع من الشعب الأصيل

مصر والعالم ضد التهجير .......والتنكيل

فلسطين عربية والقدس في .......القرآن 

          والإنجيل 

وسيناء أرض الأنبياء في السنة...والتنزيل 

والطيب ينادي والأزهر بالرأي........الجميل

بالسلام العادل في عالم الغاب والتضليل

تعالوا إلى كلمة سواء بيننا......في التنزيل

اجتماع الأنبياء في الأقصى اعتصام من

           الجليل 

والوحدة العربية واكتوبر خير.........دليل

تمسكوا بالعدالة والقرآن والسنةوالتهليل

الله أكبر تزلزل أمريكا.............وإسرائيل

قالها عبدالناصر والسادات.............ومبارك

           الإكليل

وصدام والقذافي وفيصل من غير تعليل

وأبومدين وصالح والعرب من.....التبجيل

زهايمر ترامب هراء في السلام...للتعطيل

يا حماة الوطن والشعوب من عدو هزيل

أنتم في رباط من السنة وفي صبرجميل

هل من أمل في سلام عادل قبل الرحيل؟

     

بقلمي أسعد أبوالسعود عبدالله شاعر الجنوب 

الثلاثاء ١٨ فبراير ٢٠٢٥

لن ننفصل يوماً بقلم سليمان كاااامل

لن ننفصل يوماً

بقلم // سليمان كاااامل

*************************

أنا القلب................وأنت نبضي

وأنا رئة...............وأنت أنفاسي

رحماك رحماك............لاتتركيني

لنبضي وأنفاسي.. بينهما أقاسي

سافرت فيك.............كل مبتغى

أرهقتُ فيك........قلمي وكراسي

داريتُ عني ............آلام هجر 

أشعلتِ حنيني....... فمن يواسي

هذا بريدي............. أرسلته إليك

ذكر ونظرة..............بألسن الناس

رَوُوُا عني..................وعنك قصة

مازال وقعها.......بليلى والأماسي

ليس بيننا.................غربة وهجر

ولا صمت بَهيم يداري إحساسي

وكل الذي............... يعتمل بقلبي

حنيني إليك.......وليس وسواسي

وللنبض حديث........أنت تسمعيه

وحدك تألفيه.........بيقظة ونعاس

فأنا حلم...............يداعب خيالك

وأنت الحقيقة....وصوت نبراسي

**************************

سليمـــــــان كاااامل.... الإثنين

2025/2/17

بــلا مـلامِـح بقلم عماد فهمي النعيمي

بــلا مـلامِـح

على البُعدِ

 حيثُ تُبْدِلُ أرْضي

 مَلامَحَها 

مُنذْ تدنس التُّرابُ

رأيتُ ظِلِّي

 يسيرُ وحيدًا 

 فلا يلتفِتْ

ولا يُجيبُ خِطابُ

سألتُ الجِبالَ

 أَيْنَ ذاك الصدر

 الذي أَرْتاحُ فيه

 وأَهابُ

فهزَّ رأسه

 تساقَطَ مِنه

 غُبارٌ كأَسْماءِ قومٍ تَغابُوا

سألتُ البِحر

 أَما زلتَ تُنشِدُ لِرُوَّادِك

 الحُلْمَ حتَّى يَذَابُوا

فَزَمْجَرَ موجٌه

 وبَصَقَ سَفينةً بلا شُراعٍ

ضاعَ فيها السَّرابُ

و الريحِ حيثُ

 الصدى لا يُجِيبُ 

 ويَلهَثُ في سَفْرِهِ لا يُعَابُ

سمعتُ نَايًا 

بكَى دونَ أَنْمُلٍ 

 وأشجارُ دربي تراهُ سَرابُ

وفي الطُّرْقِ

 حيثُ الشموسُ تُقيَّدُ 

 بِحِبَالٍ من الغُبْرِ حتى تُذابُ

رأيتُ ظِلِّي 

يسقُطُ مِني 

 يُحاوِلُ زَحفًا كأنه سراب

وفي الليلِ

 حيثُ الضِّياءُ يُذبَّحُ 

 ويَخشَى السَّنَا أنْ 

يكونَ العِقَابُ

سألتُ القمرَ

بِماذا تُحَلِّي خُدودَكَ

إنْ أَظلَمَتْكَ عواصف السَّحابُ

فَأَخفَى جَبينًا

 يُضيءُ كَأَنَّهُ خَريطةُ

 أرضٍ غَدَتْ لا تُجَابُ

وفي الصمتِ

 حيثُ القوافِي تُعَلَّقُ 

 على مِشْـانق الأسى

 والعَتابُ

رأيتُ صَوتي

 يَلوذُ بِنايٍ 

 فَخَانَتْهُ ريحٌ

 فَأَردَتْهُ شُعَابُ

وفي الأرضِ

 حيثُ العيونُ تُراقِبُ 

 لكنَّها ما لِرُؤيا تُصَابُ

وقفتُ وظِلِّي

 يَسْبِقُ خَطْوِي 

 فَلَمَّا بَلَغْتُهُ مَاتَ وغَاب

عماد فهمي النعيمي/العراق

غَنَمُ الرّاعِي وَالحُرّيَّةُ بقلم عزالدّين أبوميزر

د.عزالدّين أبوميزر

غَنَمُ الرّاعِي وَالحُرّيَّةُ ...

كَلبُ الرَّاعِي مَرِضَ وَنَفَقَ 

وَلَمَّا الرَّاعِي يَأتِ بِغَيْرِهْ

وَلِذَلِكَ كَانَ يُرَاقِبُهَا 

إنْ خَرَجَت لِلرَّعيِ بِبَصَرِهْ

وًإذَا دَخَلَت لِحَظِيرَتِهَا

يُحكِمُ غَلقَ البَابِ بِاثرِهْ

وَافتَقَدَ الكَلبَ ذِئَابُ الحَيِّ

فَعَرفُوا شَيئََا مِنْ خَبَرِهْ

وَبِأنَّ الرَّاعِيَ فَقَدَ الكَلبَ

وَيُسرِفُ فِي شِدّةِ حَذَرِهْ

وَلِذَلِكَ بَعَثَ كَبِيرُهُمُ

مَنْ هُوَ يَشرَحُ وِجْهَةَ نَظَرِهْ

بِضْعَ ذِئَابِِ كَسُفَرَاءَ

بِبَيْتِ الرَّاعِي قَدْ طَافُوا

وَبِحَسَبِ مُخَطّطِهِمْ سَارُوا

وَأمَامَ حَظِيرَتِهِ وَقَفُوا

وَبِحُرِّيَةِ غَنَمِ الحَيِّ

بِصَوتِِ يُسمَعُ قَدْ هَتَفُوا

وَأصَاخَ الغَنَمُ السَّمْعَ وَإذْ

إطلَاقُ سَرَاحِهِمُ الهَدَفُ

قَالُوا مَنْ يَكرَهُ حُرِّيَّتَهُ

فَهُوَ المَأفُونُ الخَرِفُ

وَمَضَوا بِقُرُونِِ لَيْسَ تَهِي

وَبِعَزمِِ فِيهِ تَتَّصِفُ

ضَرْبََا بِسِيَاجِ حَظِيرَتِهِمْ

مَا خَافُوا أبَدََا أوْ رَجَفُوا

فَاسَّاقَطَ مِزَقَا وَانْطَلَقُوا

وَدُمُوعُ الفَرحَةِ لَا تَكِفُ

وَيَقُودُ جُمُوعَهُمُ السُّفَرَاءُ             

وَعَنْ خُطَّتِهِمْ مَا انْحَرَفُوا

حَتَّى إنْ وَصَلُوا لِلمَرعَى

مَا ثَمَرَ النَّصرِ هُمُ قَطَفُوا

بَلْ هُمْ فِي شَرَكِِ قَد وَقَعُوا

وَلَهُ بِرِضَاهُمْ هُمْ دَلَفُوا

وَذِئَابُ الحَيِّ جَمِيعُهُمُ

لِلِقَاءِ الغَنَمِ قَدِ اصْطَفُّوا

لِوَليمَةِ أكْلِِ لَيْسَ لَهَا

شَبَهٌ مِنْ قَبلُ وَلَا وَصْفُ

لَا حَارِسَ مَعَهَا أوْ رَاعِِ

 

وَعَلَيْهَا الأذْؤُبُ تَعتَكِفُ

مَا وَجَدَت حُرِّيَتَهَا الغَنَمُ

وَرَاعِيهَا وَجَدَ الأشْلَاءْ

تَتَنَاثَرُ فِي كُلِّ الأنْحَاءْ

وَالجُثَثَ عَلَيْهَا أثَرُ دِمَاءْ

هَذَا مَا نَحنُ وَقَعنَا فِيهِ

وَأغشَتْ أعيُنَنَا الأضْوَاءْ

وَالنَّاسُ كَأغنَامِ الرَّاعِي

مَا عَرَفَت مَاهِيَةَ الأشْيَاءْ

وَبَأنَّ الذِّئْبَ عَدُوُّ الغَنَمِ

وَبَيْنَهُمُ سَيَظَلُّ عِدَاءْ

مَا الأَرضُ أقَلَّتهُمْ فِيهَا

وَأظَلَّتهُمْ بَعدُ سَمَاءْ

وًذِئَابُ البَشَرِ أشَدُّ خِدَاعََا

إنْ مَكَرُوا وَأشدُّ بَلَاءْ

د.عزالدّين

نار وناي بقلم محمد جابر المبارك

(نار وناي)محمد جابر المبارك / العراق 

من يُخبر النار أن القلب يحترقُ 

والعين تدمعُ والأهلين قد رحلوا

والدار موحش لاضوء ولا غاب فننتظرُ

والصحب لم يطرقوا الباب من أعوام قد بخلوا 

والناي يبكينا ويوجع في أماسينا 

فأنت يا واقفاً تسمع أنينا وتشمت من مآقينا

قل للناي لا يوقظ مآسينا قل النار لاتحرق أمانينا

لِلعُمرِ حَقٌّ بقلم فؤاد زاديكى

لِلعُمرِ حَقٌّ

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

لِلعُمرِ حقٌّ على الإنسانِ مُذْ كُتِبَا ... إنْ شاخَ يومًا، فعاشَ الحُزنَ و الكَرَبَا

لا بُدَّ مِنهُ شُعُورٌ في مَرَارَتِهِ ... حيثُ التّغَيُّرُ جاءَ الجهدَ و التَّعَبَا

يَختَلُّ جِسمًا، فلا الإيقاعُ مُتَّزِنٌ ... يَهتزُّ ضَعفًا، يعيشُ الفكرُ مُضطَرِبَا

يغدُو كئيبًا، يُعانِي مِنْ وساوسِهِ ... في كلِّ يومٍ، لأنّ الوَضعَ اِنْقَلَبَا

قد صارَ يشكُو خُمُولًا زادَهُ ألَمًا ... ما كانَ يومًا نشاطًا فاعِلًا هَرَبَا

يَحتَارُ في ما يَراهُ مِنْ تَضَعْضُعِهِ ... ما ظَلَّ ركنُ سليمٌ، كُلُّهُ ذَهَبَا

كُلٌّ تَزَعزَعَ بُنيانًا، يُؤرٍّقُهُ ... سُهدٌ تًكوّمَ فوقَ الصّدرِ مُنْسَحِبَا

عُمرٌ يُصارِعُ أهوالًا بغزوَتِها ... منهُ شُعُورٌ، يَعِيشُ الحالَ مُكتَئِبَا

بَعضُ التّمَنِّي طَلِيقٌ في تَطَلُّعِهِ ... لكنّ هَمًّا ثقِيلًا يَصنَعُ العَجَبَا

يَزدَادُ سُوءًا فَيَطوي الحلمَ مُغْتَصِبًا ... رغمَ التّمَنِّيَ، هلْ تَلقَى لهُ سَبَبَا؟

رفقا بي سيدتي بقلم محمد أگرجوط

رفقا بي سيدتي

تجاوزت كل العقود 

لم تبق لي إلا إنسانيتي

وشيئ قليل من العهود

رفقا بي سيدتي 

لا قطع غيار تسعفني...

 أطرافي 

أصابها الشلل 

أجفاني 

تعاني الملل

وشفتاي الفلج 

ترتعش بلا حرج

ذاكرتي مخرومة 

تعاني ثقوبا مشرعة

على كل آفات العمر

تارة نسيان

تارة هذيان

واصطكاك أسنان

وفلتات لسان

رفقا بي سيدتي 

قلبي مشكاتي 

ونبضه مشكلتي

تائه بين الماضي والآتي

رفقا بي سيدتي 

دعيني لحظة غفوة

أغتسل برضاب فاك

تطهرا من لوثة هواك 

فما لي ذنب 

اقترفته سواك

رفقا بي سيدتي 

فضاء صدرك

لا يسع فورة حماقاتي

فقد صار مسلخا 

لبريق هواجسي

ومرجلا لإحتراق أحاسيسي 

فأنت زلتي

اقترفتها في غفلة

هجياني 

 فاغتالت كل أحلامي...

-ا.محمد أگرجوط-

(2025/43)

احْرِيڨَةْ" الحَوْرَانْ بقلم محمد جعيجع

"احْرِيڨَةْ" الحَوْرَانْ

الشهيد"محمّد زَرْنوح"-"محمّد الحَوراني"

ــــــــــــــــــــــــــــــ

01- "حَورانُ" مَنطقَةُ المُنى بضَمانِ ... لعُبورِ جُندٍ عَبرَها بأمانِ

02- جُندُ الفِدا ومُجاهِدونَ تَجَنَّدوا ... ضِدَ العِدى وتَعَصُّبِ الخِيَّانِ

03- وعلى امتِدادِ جبالِ "سِرْقِينٍ" وفيـ ... هِ بَنَت فِرنسا مَركَزَ الحَورانِ

04- ورَمَوا شِباكَ الصيدِ في كلِّ الأما ... كِنِ والفِخاخَ كصائِدِ الحِيتانِ

05- و"مُحَمَّدٌ زَرْنوحُ" لُقِّبَ بَعدَها ... وعلى المَدى بـ"مُحَمَّدِ الحَوراني"

06- في تِسعِ عَشرَةَ مائةٍ مع أربَعِ الـ ... عِشرينَ عامًا مَولِدُ السِّرحانِ

07- بـ"الزَّعْفَرانِ" بـ"جَلْفَةٍ" وُلِدَ ابنُ عَبْـ ... دِ القادِرِ الَّذِ عاشَ يُتمَ زَمانِ

08- و"مُوَفَّقي عَيْشَه ابنَةُ النَّعُّومِ" أمْ ... مُهُ، شَبَّ في فَقرٍ مع الحِرمانِ

09- عَلِمَ القراءَةَ والكِتابَةَ في الصِّبى ... مع حِفظِهِ حَظًّا منَ القُرآنِ

10- يَهوى ركوبَ الخَيلِ والتِّرحالَ في ... صِغَرٍ ويَهوى الصَّيدَ عن إدمانِ

11- يَرعى المَواشي في السُّهوبِ وعامِلًا ... بفِلاحَةٍ بمَزارِعَ العُربانِ

12- في الأربَعينَ جَفافُ أرضٍ والمَجا ... عَةُ قد رَمَت به في حِمى العِديانِ

13- كمُجَنَّدٍ بصُفوفهِم ليُعيلَ أسْـ ... رَتَهُ وقَلبُهُ عامِرُ الإيمانِ

14- ومُحمَّدٌ قد جَنَّدوهُ لخِدمَةٍ ... بالعَسكَرِ استَرعَوهُ وَقتَ زَمانِ

15- لشِراءِ أشياءٍ له يأتي إلى ... دُكَّانِ "بَهْلولي" لِسَبعٍ آنِ

16- قد كان "بَهْلولي" وزَوجَتُهُ فَطيـ ... مَةُ يَعمَلانِ مُجاهِدَينِ تَفاني

17- بشَجاعَةٍ وبَسالَةٍ وذَكاوَةٍ ... وهما مِنَ الحَمَّامِ "خَربَشِيَانِ"

18- تأتي بـ"خَرْطوشٍ" وألبِسَةٍ وأخْـ ... بارِ الفَرَنسيسِ العِدى بأمانِ

19- ولها مُساعَدَةٌ مِنَ "الجَلْفاوِ" و"الشْـ ... لالي" بمَركَزِ مَنبَعِ الشَّرَّانِ

20- "عَبدُ الحَفيظِ" مُلَقَّبٌ "عَدْوانْ" رَقيـ ... بٌ أوَّلٌ ومُحَمَّدٌ صَحبانِ

21- وهما الوَحِيدَانِ اللذانِ تَشَجَّعا ... ليُشارِكا في خُطَّةِ الإخوانِ

22- أبدى محمّدُ رَغبَةً كمُساعِدٍ ... في هَجمَةٍ ضِدَّ العِدى في الآنِ

23- وَصَلَ الحَديثُ إلى "أبي بَكْرٍ" زَعيـ ... مٌ قائدٌ بمَشورَةِ الشُّجعانِ

24- و"البَسْكَري" اسمُهُ كان "مَسْعُودي أبي ... بَكْرٍ" مُرَشَّحُ رتبَةٍ في آنِ

25- تَمَّ اللقاءُ ومِن وراءِ سِتارَةٍ ... بمُحمّدٍ في داخِلِ الدُّكَّانِ

26- مَسْعودُ عَلُّو بالقُصورِ ببُرجِ بوعْـ ... رَيريجِ مَولِدُهُ مع الرَّيعانِ

27- "مَسْعودُ لَقْصوري" مُلازِمُ رُتبَةً ... مُتَسَمِّعًا قَولَ الفتى لبَيانِ

28- في خِفيَةٍ ومُحمّدٌ يَحكي لـ"بَهْـ ... لولي" الخُطى في هَجمَةٍ بضَمانِ

29- زَمَنٌ مَضى وانضَمَّ بَعدَهُ لـ"لقصو ... ري" "رابِحُ الثايْري" وفي كِتمانِ

30- ويُراقِبانِ مَعًا الفَتى وكلامَهُ ... دونَ الحَديثِ مع الفَتى الوَلهانِ

31- بَعدَ التَّأكُّدِ مِن نَواياه برَسـ ... مِهِ خُطَّةً تَقضي على الخُذلانِ

32- قد أشرَفَ "اعْمَيروشُ" شَخصِيًّا على ... تَخطيطِها..تَنفيذِها بتَفاني

33- مع قائِدٍ للبُقعَةِ"الثايْري" اسمُهُ ... "بِلْجَرْوُ رابِحُ" في اتِّصالٍ آنِ

34- بَينَ العَقيدِ مع المُلازِمِ أوَّلٍ ... سِرٌّ على سِرٍّ على كِتمانِ

35- جاءَ القَرارُ تَرَوّيًا عامًا وأعـ ... طى أمرَهُ في لَيلَةِ الغَفلانِ

36- في الرابِعِ الثاني ثَمانِيَةٍ وخَمـ ... سينَ اتِّفاقُ السِّرِّ والكِتمانِ

37- ومُحَمَّدٌ يُعطي إشارَتَهُ عِشا ... ءً للهُجومِ على العِدى بضَمانِ

38- ومُحَمَّدٌ بالجَيشِ رُتبَتُهُ رَقيـ ... بٌ أوَّلٌ يَومَ التَقى الجَمعانِ

39- تَمَّ الهُجومُ على المَكانِ بلَيلَةٍ ... قَتلٌ وأسرٌ لـ"لْفَرَنْسيَّانِ"

40- جَرَحَ اللِّئامُ مُجاهِدًا مع قائِدٍ ... له والجِراحُ بَسيطَةُ السَّيلانِ

41- ولقَد أصِيبَ "البَسْكَرِي" برَصاصَةٍ ... بذِراعِهِ ونَجا مِنَ العُدوانِ

42- و"مُحا أرِزْقي" و "السعيدُ سُعودُ (لوشْـ ... كِيشْ) قائِدانِ وآخَرونَ عَياني

43- "مُحَنْدْ واعلي"،"شَرْفاوِ بِلْقاسِمْ" و "إبْرا ... هِيمُ بَنْ عَوْفْ" قادَةُ المَيدانِ

44- تِعدادُ مَن هَجَموا جُنودٌ، قادَةٌ ... ومُسَبِّلينَ فمائةُ الرُّجحانِ

45- أسَروا العَساكِرَ سَبعَةً مع عَشرَةٍ ... مع قائدٍ بدقائِقٍ وثوانِ

46- "ديبوسُ أوليفي" ملازِمٌ أوَّلٌ ... هو قائدٌ للمركَزِ الخَسرانِ

47- حَجَزوا السِّلاحَ وأحرَقوا كلَّ الخَنا ... مَعَ مَركَزٍ مَعَ كامِلِ المَيدانِ

48- تَحطيمُ دَبَّابَاتِهِ مع حَرقِها ... عَرَباتِهِ وثلاثَةَ العِمرانِ

49- غَنَموا السلاحَ خَفيفَةً وثَقيلَةً ... وذَخيرَةً راقَت مُنى الشجعانِ

50- ألغامُ أرضٍ كَثرَةٌ وقَنابِلٌ ... يَدَويِّةٌ كَسَرَت قَفا العُدوانِ

51- حَمَلوا السِّلاحَ على البِغالِ ووَزَّعو ... هُ على مَخابِئِهِم وفي عَجلانِ

52- حُمِلَت على إحدى وسِتِّينَ اتِّجا ... هَ طريقِ "أكْفادو" الحِمى بأمانِ

53- لمَقَرِّ ثالِثَةِ الوِلايَةِ والقِيا ... دَةُ بانتِظارِ سَلامَةِ الكَسبانِ

54- وكرَدِّ فِعلٍ من فِرنسا حَيثُ جُنْـ ... نَ جُنونُها للقَصفِ بالطَيَرانِ

55- قاموا بتَمشيطِ القُرى، حرقوا بُيو ... تًا، عَذَّبوا، واستُنطِقَ الجِنسانِ

56- بَحثًا عنِ الأسرى العَساكِرِ والذَّخيـ ... رَةِ والسِّلاحِ مع الوَرى والجانِ

57- والقائِدُ "اعْمَيْروشُ" رَقَّاهُ مُلا ... زِمَ أوَّلٍ حينَ التَقى الرَّجُلانِ

58- أبلى بَلاءً في الكثيرِ منَ المَعا ... رِكِ في الفِرَنسِيِّينَ والخُوَّانِ

59- نالَ الشهادَةَ شَهرَ آفريلْ عامَ سِتْـ ... تينَ الشهيدُ "مُحَمَّدُ الحَوراني"

60- سَقَطَ الشَّريفُ شَهيدَ مَيدانٍ بمَعْـ ... رَكَةِ "القَصَرْ" بـ"بِجايَةِ" الشُّطآنِ

61- قد أحرَزوا نَصرًا مُبينًا كان تَأ ... ريخًا لنا مِن لَيلَةِ الحَورانِ

62- قد كان دَورًا ناجِحًا ودَعْـ ... مًا واضِحًا أبدى به البَطَلانِ

63- أهدى ثَمانِيَةٌ وخَمسونَ المُنى ... بهَدِيَّةٍ بهَزيمَةِ الجِرذانِ

64- "حَمَّامُ ضَلْعَةِ" بـ"المَسيلةِ" فيهِ مَعـ ... رَكَةٌ سَما تاريخُها لعَيانِ

ــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد جعيجع من الجزائر – 04 فيفري 2023م

آهات الليل بقلم فاخر خالد

،، رسائل شوق ،، 

(آهات الليل)

في عيون الليل

كنت مدمنا بأحلاما يوميا تغرقني

في بحر أشجانك

يوميا

أنا الملاح...البارع في السفر 

المتعب

أنتِ تعبي المضاف في عدت السفر

وكانت أماني رحلتنا

أن نوزع الحلم سويةً

بين عيناك

واللغة

وكانت عيناك أكثر أتقاناً

للغة الحب

.............

بارعا أنت أيها الليل

وزعت علي هما

أثقل ليلي

أين المهرب منك

وأنت تحتل تفاصيل الروح

حتى أنك تحصي حتى أنفاسي

لأجرب الليلة...أن أهرب منك

ومن أوهامي

ومن عبثك الدائم

بعد كل هذة السنين

لم تمنحي حتى هدنةً واحدة

لأستبدل

بعضا من جراحي

حتى أعاود مقاتلة

هزائمي

بقلم ✍️ فاخر خالد

اختناق بقلم عبدالحليم الطيطي

اختناق ،،،،

.

أُصلي وأسجُدُ … أكتبُ شعراً

ألوذ بظلٍ وأنسى طويلاً… شَقاء الوجود

وأَحلمُ دوماً............. بظلٍّ مديد

.

وحين أسيرُ بنار الحياةِ … وأذكرُ زهراً

تصير الزهور برأسي خيالاً ....وظلاً بعيدْ

.

هناك فقير تَدلّى إلينا يمُدُّ يديه...

ولم يلْقَ شيئاً بكلّ بساتين هذا الوجودْ......!!!!!!!!!!

.

ودارت على العين خلفي أمامي … قيودٌ قيودْ

ويُقلِق قلبي … تيقّظنا… رغم ليلٍ ودود

وقلب بشتّى العذاب يفيض

وخوفٌ أكيد أكيد أكيد...

وتَلْقى عِبَاداً على الدرب يذوون..... تحت الزحام

ونفسي تمنَّتْ رحيلاً قريباً... وأَلاّ تعود

.

.

.

.

.

عبدالحليم الطيطي

خاتمة العواقب بقلم عبدالواحد الجاسم

خاتمة العواقب

خيالك وجمالك ليس غائب

أشعر بوجودك من كل جانب

أرتب كلمات تتلى دائما حين 

تعرض مصفوفة صف الكتائب

وفي ساحة العشق يسعى كل

حبيب للوصل وتحقيق المطالب

قرع الطبول على صدر عازف

بلحن إشتياق يصرخ ليس تائب

فقل لي إن كنت تعرف للشوق

عزف غير من مضى عليه كاعب

هي غادة حسناء تغنى بجمالها

سهام ليس غيرها أدق صائب

وما الحسن إلا أن تكون مصدره

هي بلا منافس ولا كسب كاسب

إن طلب مني رغم عنفوان عزتي

أكون مرافقها أو على الباب حاجب

أخاطبها ياصاحبة الجلالة لك

الأمر على كل حاضر وغائب

دعوت الله أن يتم عليك نعمة

  العمر وحسن خاتمة العواقب 

عبدالواحد الجاسم

لكلام الورد أنغام ٌ بقلم سليمان نزال

لكلام الورد أنغام ٌ 

كلام ُ العطرِ أنغامٌ تئنُّ

و رسم ُ البوح ِ لوحات ٌ تحنُّ

و عشق ُ القدس ِ في الأضلاع ِ دينُ

و عرسُ الورد ِ للفرسان ِ يدنو

و قد صاحتْ جذورُ الوعد ِ فينا

و روض الوجد ِ قد أغراه ُ حُسن ُ

   لها بدرٌ و فوق الضوء ِ نبضٌ 

بها بحرٌ و فوق الموج ِ لحن ُ

أتاها النصر ُ في ثوب ِ التحدّي

فراح َ الصقر ُ للأقداس ِ يرنو

يمام ُ الروح ِ قد أوحى بشِعر ٍ

 بي جذع ٌ و فوق الحرف ِ غصن ُ 

و نارُ الزند ِ لا تصغي لوهم ٍ

دعي الأغراب في لغو ٍ تعنُّ !

بنا وقتٌ و قرب الوقت ِ ردٌ

و صوت ُ الفخر ِ في الأعلى يرنُّ

عناق ُ القول ِ يثريه التماهي

و بعد اللثم ِ ربما نظن ُّ!

و قد جالت ْ بآفاق ٍ سنينٌ

  و عينُ التوق ِ قد كادتْ تجنُّ

إلى الأغلى رفعتُ الحُبَّ حتى

  يرى الأعمار َ أغواها المُسنُّ !

حديث ُ الِجمر ِ يوم الأمس منّي

و قد عشنا ..و زهرُ الهمس ِ فن ُّ

فلا يبقى بعد الحُرّ ِ سجن ٌ

و ذئب ُ الغرب ِ بعد الدحر ِ يخنو

مداد ُ الصبح ِ للغزلان ِ يصحو

و ليل ُ الهمس ِ أظناه ُ الأحنّ ُ

و بين السرب ِ أطيارُ التمني

و عند العود ِ أشواق ٌ و حضنُ

سليمان نزال

إعرفْ حجمك َأيّها الصّغير بقلم وديع القس

إعرفْ حجمك َ .. أيّها الصّغير ..!!.؟ شعر / وديع القس

/

نظرَ ..إلى المرآة ِ هِرٌّ أحمق ِ

فتخيّلَ ، وجه َ الأسود ِ الواثق ِ

/

وصلتْ إلى قمم ِ الجّبال ِ الشّاهقةْ

أشباهُ أنس ٍ من عديم ِ المنطق ِ

/

وترافقتْ أحلامهَا في جهلِهَا

وكأنّهَا .. في عينِها بالسّامق ِ

/

هذا هوَ الزمنُ الرّديءُ بعينه ِ

أنْ يرأسَ العبدُ الّلئيمُ المُعتِق ِ.!

/

هذا هوَ الجّرحُ البليغُ بعينهِ

يتحكّمُ الأعمى مصيرَ الحاذق ِ

/

لا يستحِيْ زمنُ الضّلالِ بزُوره ِ

ورجالهُ سِفلٌ بغدرِ الزندق ِ

/

لا يملكونَ شهامة ً أو سؤددَا

والعزُّ فيهمْ منْ بقايَا سارق ِ

/

لا يخجلونَ منَ الدّموع ِ وسيلهَا

أبناءُ جارية ٍ ونسلٌ فاسق ِ

/

وتبوّأتْ تعلو المناصبَ والعُلى

والحكمُ يغدوْ في عقولِ الأحمق ِ

/

هذا هوَ العهدُ المريرُ بخسّه ِ

يتسيّدُ الفئرانُ صقرَ الباسق ِ

/

وتبادلوا الأدوارَ حقدا ً أسود اً

وتلازمت أحكامهمْ بالأزهق ِ

/

تركوا الكرامةَ دمية ً يُلهى بها

وتسابقوا حبَّ الذليلِ الفاسق ِ

/

هذا هوَ الزمنُ الّلعينُ بغدره ِ

أنْ يطعنَ الكذّابُ عزَّ الصادق ِ

/

ولنسألَ التاريخَ في أحقابه ِ

هلْ توّجَ الإكليلُ رأسَ المائِق ِ..؟

/

فبكى بكاءَ النّادم ِ في حسرةٍ

كيفَ الحياةُ تبدّلتْ بالفارق ِ..؟

/

ما أصعبَ الزّمنَ الّذي أن تنتهي

الأحكام جهرا ًفي أيادي الأخرق ِ..؟

/

ما أصعبَ الوقتَ الخسيسَ بعيشه ِ

أنْ يعتليْ عرشَ النبيل ِالنّازق ِ..؟

/

يا دودةَ السّفلِ الحقير ِ بفكره ِ

إعرفْ بأنّك َ سافلٌ بمنافق ِ

/

ولسوفَ تبقى ردمة ً تحت َ الثّرى

مهما تجبّرَ حقدك َ بالحانق ِ

/

لا ينحني الجبلُ الأشمُّ برعدةٍ

فالصخرُ فيه ِ منَ الأصيل ِ المشرق ِ

/

مَنْ لمْ يكنْ بعزيز ِ نفس ٍ خلقه ُ

لا يرتقِيْ جبل َ الكِرام ِ الأعرق ِ..!!.؟

/

وديع القس ـ سوريا

أطفالنا بقلم خديجة علي زم

" أطفالنا "

1/أهميةالطفولةعلى حياة الفرد و المجتمع 

تعتبر الطفولة مرحلة مهمة و أساسية في تكوين شخصية الفرد الذي يمكن أن يكون صالحا و إيجابيا في المجتمع و على صعيده الشخصي 

و يمكن أن يكون فاسدا أخلاقيا .. معقدا نفسيا و لايخفى علينا جميعا ما تؤكده معظم الدراسات النفسية باستمرار 

أن معظم العقد و الأمراض النفسية منشؤها الطفولة في حياة الفرد .

و بالتالي هذا الطفل صاحب هذه العقد سيؤثر سلبا على مجتمعه و أفراده .

2/ حقوق الأطفال 

1-حق الحياة .

2- حق التعلم .

3-حق اللعب .

4-حق التعبير عن الرأي .

5- حق التواجد في أسرة .

6- الغذاء المناسب .

7- عدم التمييز .

8- الحماية .

9- المساواة .

10- حق الصحة .

3/ دور الأسرة في تنشئة طفل سليم

طبعا للأسرة دور جوهري فهي الدائرة الأولى 

التي يتصل بها الفرد بعد أن يتخطى دائرته الذاتية 

و بقدر ما تكون الأسرة حريصة على تربية سليمة و زرع أفكار إيجابية و قيم أخلاقية سامية 

بقدر ما تسهم في تطوير شخصية الفرد و نجاحه و بالتالي تطور المجتمع .

4/ تأثير المدرسة و المجتمع .

بعد الأسرة تأتي المدرسة في دورها في تكوين شخصية الفرد و التأثير عليها فهو يمضي فيها وقتا ليس بقليل هذا إن لم تكن مدرسة داخلية أصلا .

تسهم المدرسة في تعزيز ما تم غرسه من قيم أخلاقية من خلال الأسرة و تعمل على خلق فرد إيجابي قدر الإمكان 

و لها تأثير سلبي أيضا فأحيانا تحوي بعض المدارس رفاق سوء و أحيانا مشرفين فاسدين أخلاقيا و هم يلغون كل ماتلقاه الفرد من قيم إيجابية .

الأمر نفسه ينطبق على دور المجتمع و تأثيره على حياة الأطفال .

5/ التحديات المعاصرة 

العولمة و وسائل التواصل الاجتماعي 

التي توفر انفتاحا كبيرا على كل شيء و مع كل أحد .

و تهدد الهوية الثقافية للطفل و خصوصيته و و تجعله عرضة للتقليد الأعمى و الانحلال الأخلاقي في بعض الأحيان .

* من حق أطفالنا علينا توفير بيئة سليمة أخلاقيا و اجتماعيا و حياتيا .

إعطائهم القيم الأخلاقية بشكل صحيح .

تربيتهم تربية صالحة تحصنهم من مساوئ محيطهم الخارجي .

خديجة علي زم 

17/2/2025

جميلةٌ أنتِ فوقَ الوصفِ يا قدري بقلم محمد عدلي محمد

جميلةٌ أنتِ فوقَ الوصفِ يا قدري

بقلم الشاعر محمد عدلي محمد

 

جميلةٌ أنتِ فوقَ الوصفِ يا قدري

يا منْ جمعتِ جمالَ الكونِ في الحسنِ

 

في وجهكِ البدرُ يزهُو ضاحكًا فرحًا

وفي ابتسامتكِ الإشراقُ للصبحِ

 

عيونُكِ السوداءُ تسبي الروحَ مِنْ ولهٍ

وسِحرُكِ العذبُ يغري القلبَ بالسهرِ

 

شَعرٌ كليلِ الدُّجى ينسابُ في نغمٍ

كأنَّهُ نَسَماتُ الجنَّاتِ في رغدِ

 

قامتُكِ الغُصنُ، لا أندادَ يشبِهُها

وأنتِ سرُّ جمالٍ زاهرِ القدرِ

 

أنتِ القصيدةُ، أنتِ منبعُ الإلهامِ

وكلُّ بيتٍ بِذكراكِ ارتقى الوَتَرِ

لم يشعر محفوظ بشيء خلال عودته بقلم رضا الحسيني ( 58)

.. .. .. محفوظ بهلول البربري ..

    .. .. { ابن عزيزة وعزُّوز } رواية / رضا الحسيني ( 58)

              لم يشعر محفوظ بشيء خلال عودته للبيت ، واستمر هكذا لعدة أيام ،فقط يفكر في أنه أصبح فجأة مريض قلب ، حتى أخذه والده للطبيب الكبير الذي يعمل معه بوسط القاهرة ، بعد الكشف عليه ضحك الرجل وهو يقول :

_ اطمن يا سي محفوظ ، ده مجرد لغط وهمي ، القلب يصدر صوت بلا فعل ، من يضع سماعته على صدرك يسمع الصوت الغريب هذا فيعتقد عندك لغط بالقلب 

_ يعني أنا سليم وقلبي كويس

_ أه كويس بس ...

_ بس إيه يادكتور ؟!

_ همسة في ودانك ( تبطل السجاير ) هههههه

       عاد محفوظ لحياته من جديد ولم يترك هذا الأمر شيئا بداخله غير أنه فهم أمرا جديدا عن قلبه لم يكن يعرفه من قبل 

      بدأ محفوظ يشعر بأن هناك أشياء في الحياة تنتظره ، وهذا ماحدث حين حمل خطاب تعيينه لإدارة مصر القديمة التعليمية ، بعد أن أنهى الاجراءات طلبوا منه التوجه للموجه الأول للغة العربية ، وكان لابد من الذهاب إليه قبل السابعة صباحا ، وشددوا عليه بألا يجادل هذا الرجل حتى لا يرميه بمدرسة يعاني فيها طيلة حياته العملية ، وكم سمع عن صعوبة الوقوف أمام هذا الرجل حتى وهو مايزال في الكلية خلال فترة دراسته ، لكنه استيقظ مبكرا وذهب إليه وهو يعتقد بقدومه مبكرا حيث وصل قبل السابعة صباحا ، لكنه فوجيء بوجود الرجل وحده داخل حجرته بالدور الثاني على كورنيش حي المنيل الهادي :

_ صباح الخير .. حضرتك الأستاذ أبو ستيت ؟

_ أهلا بيك ، صباح الخير يا ابني،أيوه أنا ، مبروك التخرج ، عاوز تروح فين ؟

_ المكان اللي حضرتك تختاره 

_ طب حسب سكنك المدرسة دي تناسبك كتير 

_ فيه مدرسة اسمها الوحدة نفسي تكون مدرستي

_ بس دي يا ابني بعيدة أوي عليك

_ فيها ابن خالي مدرس عربي ، اسمه فتحي

_ أه فعلا ، هو في الفترة الصباحية ، خلاص أنت هتكون في الفترة المسائية 

     خرج محفوظ وهو لا يكاد يصدق أن هذا هو الرجل الصعب جدا كما قالوا له وأشيع عنه حتى وهو بالكلية ، وهذه المدرسة كانت في هذا الوقت بأول ابريل 1988 تعمل كفترة صباحية ، فتوجه محفوظ على الفور للمدرسة وهو في منتهى السعادة 

.. .. غدا نلتقي مع 59

سَفَرٌ فِي عِشْقِكِ بقلم الطَّيِبِي صَابِر

**سَفَرٌ فِي عِشْقِكِ** 

غُصْتُ في بُحُورِ الشَّوْقِ...  

فَأَضَعْتُ أَشْرِعَتِي دُهُورًا...  

كَيْ أُسْكَبَ في عِشْقِي...  

مِنْ عَيْنَيْكِ مَا يَكْفِينِي نُورًا...  

فَإِنْ كَانَ حُبِّي ذَنْبًا،  

فَبَحْرُ عَيْنَيْكِ طَهُورًا...  

لِمَاذَا أَحْبَبْتُكِ؟  

أَ لِأَنَّكِ شَمْسُ نَهَارِي؟  

أَ لِأَنَّكِ قَمَرُ لَيْلِي؟  

أَ لِأَنَّ صَوْتَكِ نَغْمٌ...  

يُشْفِي جِرَاحِي؟  

أَ لِأَنَّ عَيْنَيْكِ نَافِذَةُ أَحْلَامِي؟  

وَأَنَّ قَلْبَكِ مَوْطِنِي...  

حِينَ تَضِلُّ بِي طُرُقَاتِي؟  

أَحْبَبْتُكِ...  

وَكَفَى بِذَلِكَ سَبَبًا...  

مِنْ أَجْلِ عَيْنَيْكِ...  

هَامَ بَيْنَ الدُّرُوبِ عِشْقِي...  

يُفَتِّشُ عَنْ طَرِيقِي...  

يَكْتُبُ أَشْعَارِي...  

يَرْسُمُ نُجُومَ سَمَائِي...  

يَزْرَعُ الْوَرْدَ فِي حَدَائِقِ قَلْبِي...  

وَيَرْوِي مِنْ رَحِيقِهَا حُبِّي...  

أُضِيءُ شُمُوعَ لَيْلِي...  

كَيْ أَرَى بَرِيقَ عَيْنَيْكِ...  

كَيْ أُغَنِّيَ لَحْنَ الْحَيَاةِ...  

وَأَتَنَفَّسَ عِشْقًا يُحْيِي ذِكْرَيَاتِي...  

فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْ ذَاكِرَتِي...  

تَتَلَأْلَأُ لَحَظَاتِي...  

مَعَ أَوَّلِ لِقَاءَاتِي...  

مَعَ أَوَّلِ ابْتِسَامَاتِي...  

ضِحْكَاتُنَا...  

تَمْلَأُ الْمَكَانَ...  

أَحَادِيثُنَا...  

سَاعَاتِ الصَّبَاحِ...  

وَمَمْشَانَا تَحْتَ الْمَطَرِ...  

وَهُرُوبُنَا إِلَى شَاطِئِ بَحْرِنَا...  

أَيَّامُنَا الَّتِي مِنْ خُيُوطِهَا نَسَجْنَا...  

أَجْمَلَ اللَّوْحَاتِ...  

رِحْلَاتُنَا الصَّغِيرَةُ...  

أَمْسِيَاتُنَا الْهَادِئَةُ...  

عَلَى ضَوْءِ الشُّمُوعِ...  

أَحْلَامُنَا...  

تِلْكَ الَّتِي رَسَمْنَاهَا مَعًا...  

وَكُلَّ وَعْدٍ قَطَعْنَاهُ لِبَعْضِنَا...  

قَلْبَانِ فِي انْسِجَامٍ يَنْبِضَانِ...  

مَرْجِعُنَا حِينَ تَشْتَدُّ عَلَيْنَا الْحَيَاةُ...  

كَنْزُنَا الثَّمِينُ...  

نَحْتَفِظُ بِهِ وَنُعَانِقُهُ...  

كُلَّمَا شَعَرْنَا بِالْحَنِينِ...  

**الطَّيِبِي صَابِر (المَغْرِب)**

متي نستيقظ من غفلتنا بقلم نورهان محمد علي

متي نستيقظ من غفلتنا؟!

مر الوقت ولم نعطي له بالاً

وهو الشيء الوحيد المهم 

كم كنا نهمل ذلك الوقت الثمين 

نأخذ نبعثر فيه هنا وهناك 

إما أن يضيع في التفكير

والعائد منه 

أرقاً وربما إهدار صحة وغيره 

نحن من نلغي السيطرة عليه فتغلبنا سيطرته

وإما في لهو لم يعد علينا بفائدة 

أو أننا نسرح تائهين 

تلك هي مقومات لا تجيد الإنصاف 

والأكثر كارثة........ 

ضياع الوقت في التكاسل 

فهو العدو الأكبر لنا

 

ربما يمضي اليوم دون إنجاز قد يؤجل 

ولأن البال لا يروق 

ربما ننجز ما يجب علينا فعله 

گ روتين يومي فقط لا غيره 

ولكن الوقت قد يذهب گ العمر 

أخذتنا الدنيا تباطأً 

ربما لا شعور ولا معني للحياة 

ربما تمضي الأيام بثقلها 

دون حماس للأشياء 

ولا نعرف لماذا وما سبب تهاوننا 

أشياء تحيطنا ربما هي الدافع أو أنها العائق المقيد لنا

قلم. نورهان محمد علي

الحلم بقلم عواطف فاضل الطائي

(الحلم)

كم تحزننا الأحلام التي لا تتحقق

مع ان بعض الأحلام يفضل ان لا تتحقق

لم تكن علاقة عابرة لتنسى

ألمها منه وصل الى عمق الروح

ويبقى يسكن احلامها التي لا تنتمي الى واقعهم بشيء

آسف قالها وهو يبتعد عنها

رمته بتعليق ..تأسف أخيرا

أرادت ان تجيبه بعبارة حاذقة ولكن لم تراود ذهنها تلك اللحظة اي كلمة فألتزمت بالصمت

وهي تنظر اليه من بعيد يا له من بائس 

تنظر اليه ..الوقت ينفذ وأنا منهكة 

هل اصبح وجوده كعدمه لديها

كم الحياة صعبة المنال

تصرخ باعلى صوتها لتخرج ثقل الحياة وتطرحه ليحمهل الهواء بعيدا عسى ان ترتاح 

هي لن تنسى عندما ارادت ان تتقدم بخطواتها له فأبتعد غير مبال

وتركها قابعة في نفقها المظلم

وتبقى حزينة خائفة من نفقها 

ثارت وثار بحرها بالطوفان وهي تقول

لا انت انا ولا انا انت سنبقى غرباء

وكل في فلك يسبحون

وتبقى تسكن احلام لا تنتمي اليهاولا الى واقعها

وتبقى علاقتها معه لا تقال بصراحة 

كم ذرفت من الدموع ستبقى في صمتها لن تناقشه بعد الآن هو ليس وعد يقال انما حقيقة متمسكة بها

هل كان يعرف الوفاءام كانت لديه مجرد كلمة

كم اختارت الصمت في حياتها ملاذها الآمن كما تصورت

كم كانت تعتبره نقيا مخلصا بريئا

لقد اخذت كفايتها من الألم 

وهنا افاقت وتنظر حولها

هو مجرد حلم 

                #عواطف فاضل الطائي

مشاعري بقلم فاطمة الزهراء أحمد

مشاعري 

لو يدري بما أشعر ..!

أتمنى لو أعطيه عيني

ليرى كيف أراه

أعطيه سمعي 

ليسمع كيف أسمع صوته 

أعطيه قلبي 

ليحسّ بسرعة نبضات قلبي 

عند سماع أنفاسه

كل هذا فقط ليشعر بما أشعر

بحضوره وغيابه ..!

...فاطمة الزهراء أحمد

رمضان بقلم محمد عبد الجليل العزاني

اللهم بلغنا رمضان:

رمضان :

رَمَضَان يا هدي التقاة ومنتمى

ذكرٍ يرتّلُهُ الفؤاد بصدرِهِ

فنلوذك الأصفى عذوبة مأمنٍ

ما بين إيلاف الصيام وقدرهِ

والقلب يحلمُ عن حفاوتْكَ التي

ملكتْ مآثرها محاسن جبرهِ

فرفعت حبك أُمَّةً في أَمةٍ

هذا قدومك والضياء حريرهِ

وصحبتَ إحسان الخليقة حالماً

أنْ يستعيدَ المرء صفوةَ عُمرِهِ 

فإذا التقاة سمت إليكَ بشوقها

سابقت للأتقى، فذكرك ذكْرِهِ

.

.

.

محمد عبد الجليل العزاني

أنا و أنت بقلم فاتي رضا

أنا و أنت

تحت زخّات المطر 

إلتقينا و تواعدنا

رقصنا و تغازلنا

لحظات عشق وحنين  

همست لي حبيبتي 

بك أبدأ قصتي

وسأعلنك رواية لن تنتهي

سأكتبك بين نبضي

و دفاتر أشعاري 

أنت سرّي ونبضي 

وكل همساتي

أنت قدري وكل حياتي

أنت كل أمنياتي

أنت الحاضر والآتي 

وأجمل ذكرياتي

أنت عشق روحي وتوأمي

أحبك يا نور حياتي

....فاتي رضا

كلام الناس (758) بقلم صبري رسلان

كلام الناس (758) 

..............

وهتبكي العمر تاني 

على حب ما حستوش

ورضيت مره وقساوته

ورضيت كدب الوشوش 

ليه تصبر ع الآلم ده 

وجراحك ما إتداووش

خايف للناس كلامها 

إن قالوا ما يسكوتوش

ما الصمت إن طال مسيره

راح يصرخ من الوجع

كان أيه ذنب الضحيه 

لما عمره إتسرق

ده لا داق شهد الليالي 

وروحه وجسمه إفترق

وهترسم مهما ترسم 

الضحكه ممرره 

والعين قالت دموعها 

وأحزانها مسيطره

داسوا حتى المشاعر

ملهاش سعر وثمن 

والواصي باع ضميره 

وفى غدره ما يؤتمن

ماتت أحاسيسنا فينا 

وحروف كلمه أمل 

حتى الأحلام فاتتنا 

وعنوانا ما أكتمل 

وهتبكي مهما تبكي 

ما خلاص دفع الثمن

وكلام الناس غاصيبها

في وجعها يكون سكن

ما البيت هجراه المشاعر

محروم حب وأمان

والعمر اللي باقيلها

مشطوب ذكراه لزمان

بقلم .. صبري رسلان

ترك الإجابه بقلم عبدالواحد الجاسم

ترك الإجابه

حبيب يتألم قلبي في غيابه

أتخيله وعيناي تنظر من ثيابه

بعيد الدار حيث لاقرب لجسم

ولكن في النبض أشعر باقترابه

أحدث بعد المسافات إرتياب

فماذا أعمل في صدع إرتيابه

يعاقبني الدهر بلا إرتكاب جرم

مالي غير الصبر لتحمل عقابه

وإني لاأخاف عاديات الزمان 

لأن الذي جرى لايمكن إجتنابه

إذا تبسم أضاف معنى لكلامه

مابين السطور أجد فيه صوابه

يراودني الضعف كل حين وإن

قاومته يشتد بقساوة إرتكابه

كأني قد سلمت إليه خواطري

ورضيت بالذي قال في خطابه

كثيرة هي الأفضال بين الأحبة

 أرى الفضل في حضرة جنابه

ولي قلم يكتب كل ماخبيت 

أحاول جاهدا ترك الإجابه 

عبدالواحد الجاسم

أغار بقلم فلاح مرعي

أغار 

قالوا أتغار عليه 

قلت ولم عليه لا أغا أغار 

 قالوا صف لنا غيرتك 

ولم وعليه ومما عليه تغار 

أغار منه عليه اغار

أغار من عليه من غزلانية عينيه

 التي زانها الكحل فوق الجمال جمالا

ومن نظراتها الخجلى إذا ما

تلاقت نظراتنا غضت الطرف خجلا

 كأنها أول مرة تتلاقى ببعضها الأنظار 

وتشيح بالوجه الندي الرطيب الغيان

 أغا ر منها عليها 

 ومن نسمة أذا ما لامست 

 جوري الخد وأصابه من لمسه

خجل وتورد وأحمرار ا

حتى أصبح جوري بلون الورد 

 ومن ابتسامة رسمت على 

جوري الشفاه 

ومن همس خرج بين الشفاه بالكاد 

 لامس الاذان همسه 

منه عليه أغار 

ومن وقار له زان  

أغار عليه من عيون الناظرين 

ومن همس تهامسوا به كلما مر امامهم 

ومن حديث فيما بينهم عنه تناقلوه

زادت عليه غيرتي اشتعالا 

أغار منه عليه أغار أغار

فلاح مرعي 

فلسطين

رقع الورقات بقلم محمد ختان

" رقع الورقات"*

يبقى البحر بحر

تارة يكون هادء

و تارة اَخرى تتحرك الأمواج

حال و أحوال

يوم يعطيك رغبة الإقدام

يحملك عزيز مقتدر

يعوم بك بلطافة

يسير معك بحماسة

وحسن الإتكال

يمنحك نوع من الإمتلاك

ينسيك ركوبك فوق مياه

يرصدك غير وقع الإقدام

يحيلك عناق أحلام

فللموج

أثير تسمو به عوامل وتغيره

أنت أيها العالم المجهول

بنور الحب

فالظواهر لك بيان و الأجواء

فيك عيان

أهواك بغزارة المحبين

و الهوى فيك غلاب

فأما الهيام لروحك مسلوب

فألهمني بعشقك عمن سواك

و أما الغرام فلك نابع

فقسمتك بي نبض خافق

ودقات خفقي

هي تلك التنفسات التي

تصعد مني

أوفرها على الهواء

بتناهيد التوق

بألحان عزفي الطارب

أنشد كل لحن خلود

الداخلي و الخارجي ببراءة

دقات خفقي

هي تلك المشاعر الرقيقة

في الجوف تغلي

من إحساس و الشعور

أحررها من القيود بعواطفي

ببنات أفكار أتغنى كما

هي طبائع المكنون التي تختلجني

أحولها تراكيب كلمات من

أنغام الوجد يعزف

هي تلك الأناشيد المخزونة في

صميم النفس أدون

بها رقع الورقات

تمت بقلمي محمد ختان

عطرُ السعادةِ بقلم فراس ريسان سلمان العلي

عطرُ السعادةِ 

********************

      كوني معي حبيبتــــــــــــــــي

                       لأهديكِ أنواع الدرر

      فأنتِ معي كعالمـــــــــــــــي

                        أرضي وشمسي والمطــــــــــر

      حلمي ومناي وراحتي

                                 والشهد المصفى والثمر

      تنتفض الزهرة من ميسمــــــــــها

                              حين. يعنفها الغبار

     النفس تجزع إن رحلت

                    ودرتي عنــــــــــــــــــــــــــي الظهر

      فأنتِ شغفي و نشوتــــــــــــــــــي

                                   وأنتِ سروري والسمر

      بليت وأنتِ حداثتي

               الشباب بالعشق اِزدهـــــــــــــــــــــــــر

       السعادة والأفراح أنتِ

                تميــــــــــــــــــــــــزت عن باقي البشر

الأستاذ

فراس ريسان سلمان العلي

           العراق

دعاء و رجاء بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي أسعد الله أوقاتكم بالخير والبركة 

قصيدة : دعاء و رجاء

مالي سواكَ يا مخلصي 

أنتَ ربي منايا ومقصدي 

أشدو بإسمكَ فيطرب مسمعي 

إخترتني مذ يومَ مولدي

 

منكَ الرجاء ومنكَ الهدى 

ومن عَطفكَ سلام القلب يهتدي

لا للعنف لا للقتل والمجازر 

لا للموت والدمار إقبل تشفعي

 

أجثو أمامَ عَرشكَ خَاشِعّا 

في حِماكَ شعبي إرأف سيدي

محبتي

الشاعر جابرييل عبدالله

تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة..

رأيتُ في منامي بقلم أحلام العفيف

رأيتُ في منامي أنّك متعب 

فأفقتُ وقد حلّ بي التّعب 

كأنّ أنينك بصدري جرى 

كأنّ ألمك في دمي ٱنسكب

فكيف تئنّ ولا أشعر ؟

وكيف تحار ولا أقترب؟

رأيتُ دموع الليل تسألني 

متى وكيف عن دروب 

 الأسى نهرب ؟

وأشهدتُ نجما بدا لامعا 

فأومض حتّى غدا لي يعتب 

فخذ من روحي دفء الشّعور 

بنبضات قلبي تشدو وتطرب 

إذا مسّك الحزن يا مهجتي 

كأنّي أنا من به ينتحب 

وإن ضاق دربك،كنتُ لك المدى 

وإن خفتَ،كنتُ لك المهرب 

ألا ليتني بعضُ أوجاعك 

فأحمل عنك كلّ ما يُتعب 

ويا ليت لي قلبا يطاوعني 

إذا ما نأى عن هواه المحبّ

ولكنّه في الودّ منغمس 

يعاني كما عانيْتَ وأصعب 

فلا تشتكِ الدّهر،لا تحزن 

فإنّ فؤادي بعشقكَ يستعذب

فهلاّ أتيتَ بخطو سريع 

لنطفىء جمرا بصدري ٱلتهب؟

بقلمي أحلام العفيف تونس

قصيدة قبل الولادة بقلم سعيد العكيشي

قصيدة قبل الولادة

_____________________________

في الصباح، 

لا أريج زهور في الفراغ،

كف الريح لا تحمل إلا غبار 

أواخر الخريف،

لا قصاصة أوراق في الشارع 

معنية بغزل مدْرسي بين

 طُلاب وطالبات المدارس،

بل خناجر من حواجز

 ومتاريس حرب

 مغروسة في راحة الشارع،

لا ابتسامات في دوائر الأيام،

لا أربِعَة في جُعبة الفصول

مجرد خريف مستمر ومستبد،

في المساء

بنادق مُنفلِّتة تهش 

سُخام الرعب 

في الأمكنة،

تأوهات جمر حنين

 في حناجر الألم،

كلمات عالقة في عُروة الصمت .

  سعيد العكيشي/ اليمن

قد ذهلت بقلم شحدة خليل العالول

قد ذهلت

في زمان بات مر .يرتدي ثوب البشر

أوجعتني والذرى .قسوة لن تغتفر

قد ذهلت من رؤى .بالأنين تنكسر

والدماء كم ترى .كالغدير والمطر

والضحايا لم تزل .تختفي تحت الحجر

يسحقوها بالرحى .قد صدمت لم أخر

ثم ماتت بسمتي .طار قلبي وانفجر

مثل نسر في السما .شامخ لم يحتقر

واهتدت لي حيرتي .صار حلمي كالقمر

في الجبال والنهى .والأعالي والشجر

يحتسي مجد الدنا .من جدودي يدثر

يحسبوني ميتا .كالأعادي قد قهر

يعجبون من دمي .سال يجري كالنهر

من نخيلي باسقا .في الصباح والسحر

من أنا يا فجرنا .في عداد من أقر

في عداد من قضوا واستقاموا كالدرر

في زمان رائع .في العلاء يستقر

لم يجاف خالدا .أو صلاحا أو عمر

بل أثار مجدهم .واستطال وافتخر

قد أماتوا بسمتي .فارتقى لحني وحر

شحدة خليل العالول

بَحْثٌ عَنِ الأَمَانِ بقلمِ فُؤاد زاديكى

بَحْثٌ عَنِ الأَمَانِ

بقلمِ فُؤاد زاديكى

في زِحامِ الحياةِ وَ تَقَلُّباتِ الدَّهْرِ، يَبْحَثُ الإِنْسانُ عَن وَاحةِ أَمَانٍ يَرْتَاحُ فِيها مِنْ عَناءِ الأَيَّامِ وَ مَتاعِبِ الزَّمَنِ. وَ كَمْ هُوَ جَميلٌ أَنْ يَجِدَ المَرْءُ مَلاذًا لِقَلْبِهِ وَ سَكِينَةً لِنَفْسِهِ، فَيَتَّخِذَ لَهُ عُشًّا دَافِئًا مِنَ الحُبِّ، يَحْمِيهِ مِنْ بَرْدِ الوَحْشَةِ وَ قَسْوَةِ الغُرْبَةِ.

إِنَّ القَلْبَ الَّذِي يَنْبُضُ بِالمَحَبَّةِ وَ يَتَغَذَّى عَلَى العَطَاءِ هُوَ قَلْبٌ يَسْكُنُهُ السَّلَامُ وَ يَتَحَرَّرُ مِنْ سَلاسِلِ الكُرْهِ وَ الحِقْدِ. فَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ عُشًّا مِنْ الوِدَادِ، وَ زَيِّنْهُ بِأَغْصَانِ الوَفَاءِ، وَ سَتَجِدُهُ مَلاذًا يَأْوِي إِلَيْهِ كُلُّ مَنْ أَضْنَتْهُ الآلَامُ وَ أَحْرَقَتْهُ الأَيَّامُ.

وَ كَذَلِكَ النَّفْسُ، فَإِنَّهَا تَتُوقُ إِلَى شَاطِئِ أَمَانٍ يَنْجُو بِهَا مِنْ أَمْوَاجِ القَلَقِ وَ عَوَاصِفِ التَّوَتُّرِ. وَ لا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا بِالإِيمَانِ بِالقَدَرِ، وَ الرِّضَا بِالقَسْمَةِ، وَ التَّحَلِّي بِالصَّبْرِ وَ الحِلْمِ. فَكَمْ مِنْ نَاسٍ أُرْهِقَتْ أَرْوَاحُهُمْ لِأَنَّهُمْ أَسْكَنُوا أَنْفُسَهُمْ فِي بُحُورِ التَّشَاؤُمِ وَ الخَوْفِ!

إِنَّ الحَياةَ مَلِيئَةٌ بِالتَّجَارِبِ وَ المِحَنِ، وَ لَكِنَّ القَلْبَ المُطْمَئِنَّ وَ النَّفْسَ المُسْتَقِرَّةَ هُمَا مِفْتاحُ السَّعَادَةِ وَ الرَّاحَةِ. فَلا تَجْعَلْ هُمُومَ الأَمْسِ تَسْرِقُ مِنْكَ فَرَحَ الحَاضِرِ، وَ لا تَسْمَحْ لِلأَلَمِ أَنْ يَسْتَوْطِنَ دَاخِلَكَ، فَإِنَّ القَلْبَ المُتَحَرِّرَ مِنْ الحِقْدِ، وَ العَقْلَ المُتَصَالِحَ مَعَ الذَّاتِ، وَ النَّفْسَ الرَّاضِيَةَ، كُلُّهَا تَجْعَلُكَ تَعِيشُ بِأَمَانٍ وَ سَعَادَةٍ.

اِبْنِ لِنَفْسِكَ شَاطِئًا تُلْقِي فِيهِ أَحْمَالَكَ، وَ زَيِّنْ قَلْبَكَ بِحُبٍّ صَادِقٍ يَكُونُ لَكَ دِرْعًا وَ حِصْنًا. وَ تَذَكَّرْ دَائِمًا أَنَّ الحَياةَ أَقْصَرُ مِنْ أَنْ نُضِيعَهَا فِي الأَلَمِ وَ الأَحْزَانِ.

المانيا في ١٦ شباط ٢٠٢٥