السبت، 24 يناير 2026

حزب الوسط «[]» بقلم علوي القاضي

«[]» حزب الوسط «[]»
بقلمي : د/ علوي القاضي .
... في مقالي (فيات ١٢٨) مدحت وشكرت سيارتي لأنها كشفت لي حقيقتي ، أنني من حزب الوسط ، ولا أنتمي إلى حزب الفقراء ، ولا أنتمي إلى حزب الأثرياء ، وظلت هذه الوسطية تلازمني وتطاردني طيلة حياتي وبعد نشر مقالي هذا جاءتني هذه الرسالة من زميل يقول فيها :
أشكرك د . علوي على مقالتك وإليك تجربتي مع حزب الوسط :
... في أيام الكلية كنت معجبا بزميلتي شأني شأن كل أقراني في هذا السن ، وكانت تعجب بحيويتي وشبابي ومستواي العلمي ، فدائما كانت تحتاجني في شرح بعض المنهج لها ، لكنها لم تعجب بفقري وإفلاسي ، وترى أنه من الشجاعة الخارقة أن أتقدم طالبًا يدها من أهلها ، أبي (رحمه الله) قال لي أن هذا مستحيل ، وهكذا قررت أن ألعب دور الفتى الذي تحطم قلبه ، وسهرت أيامًا أكتب نثرا رديئا جدًا وأشرب أكوابًا من القهوة تؤلم معدتي فأحسب هذه آلام الجوى وقروح الفؤاد التي يتكلمون عنها
... وبعد تخرجي قضيت عمري أحاول جمع المال لأكون جديرا بها ، ثم صار لديّ ما يسمح بأن أطلب يدها ، بحثت عنها في كل مكان ، فوجدتها قد صارت إمرأة بدينة ولديها ثلاثة أطفال لا تكف عن توبيخهم ، حينئذ وجدت فتاة تشبهها وهي شابه ، تحمل نفس طباعها ونفس لمستها الرقيقة ، طلبت أن أتقدم لها لكنها نظرت لي في تأمل طويل ، ثم قالت ، أنني في وضع مادي لا بأس به ، واعتذرت ، وصرحت أنني لا توجد شعرة واحدة سوداء في رأسي ، وأضافت سؤال ، (ألم يخطر لك أنك لو تزوجت في سن العشرين لكانت عندك ابنة في سني ؟!) ، ومما زاد الطين بلة أنها إمتحنتني ، هل تعرف آخر أغنية لـ (جنات) ؟! ، وماذا تعرف عن (كاظم الساهر) ؟! وما هو أشهر لاعب في الأهلي ؟! وبالطبع لم أنطق ، ومعها حق 
... لأنني من حزب الوسط أو (السن الوسطى) حيث لم يعد بوسعي الظفر بها ، ولا أريد زوجة بدينة أخرى توبخ أطفالها 
... تغلغلت الوسطية في دمي ، لأنني حتى لو قررت الزواج بلا حب فلن أتزوج (ع) الفتاة (الفقيرة) الجميلة فهي ليست من طبقتي ، ولن أتزوج (ر) الفتاة (الأرستقراطية) المدللة التي تلعب التنس وتسافر للساحل الشمالي   
... سوف أتزوج عروسًا من الطبقة الوسطى هي (م) إبنة أستاذي معلم اللغة العربية والدين ، وهي تؤمن بأنه لأجل الإرتباط بي فهناك ثمن باهظ لابد من دفعه مقابل الظفر ببيت وخمسة أطفال    
... نعم ، مشكلة أن تكون رجلاً من حزب الوسط مشكلة عويصة في علم النفس والسلوك والإجتماع  
... تحياتي ...

كِدتُ واللهِ أن أدًكَّ الجِدارا بقلم نادرأحمدطيبة

بعنوان كِدتُ واللهِ أن أدًكَّ الجِدارا
سكراتُ الهوى تَهزُّ الصِّغارا
في صِباهُمْ وتستهيجُ الكِبارا
تَترُكُ العاقِلَ المٌبَجَّلَ مُلقىً
في مَهَبِّ الأهْواءِ ريشاً مُثارا
وتُذيقُ الفتى المُعاقِرَ حيناً
ثلجَ بردِ النَّوى وحِيناً جِمارا
سكراتُ الهَوى أغاريدُ شوقٍ
تُرقِصُ الحُبَّ في قلوبِ العذارى
سكراتُ الهوى بعُرفِ النَّدامى
قِمَّةُ الصَّحوِ ،فالصُّحاةُ السّكارى
فاسْقنيها قُمْ هاتِها يانديمي
مُزَّةً قرقَفاً تُنيرُ الجِرارا
بينَ غِيدٍ مُهفهفاتِ حِسانٍ
مُذ سكبْنَ الأقداحَ بِتنا الأسَارى
واكْتوينا بعِِشقِ بدرِ المعالي
مُذ عرفنا الإهلالَ والإقمارا
دائراتُ الإكمالِ تسكبُ فينا
ما يُضاهي خُسوفَهُ والسِّرارا
كم نهانا العُقّالُ لا لاتجنُّوا
زادنا النَّهيُ في الهوى إصرارا
فدَعُونا في مَجلِسِ الرَّاحِ قُلْنا
نَرتدِعْ مرَّةً ونَشرَبْ مِرارا
يا صديقي وقد وَقَفتُ بعشقي
مُذ رشفتُ الطّلى وقوفَ الحيارى 
لا تلمْني على شديدِ التهافي
فالتهافُ العُشَّاقِ ليسَ يُدارى
مُنذُ يومينِ قد لمحتُ مهاتي
بينَ سِربٍ عنِ العيونِ توارى
مِن ظِباءِ الغضا بُعَيدَ جَفاءٍ
أوشكَ القلبُ فيهِ أن ينهارا
فاعتراني مِن لهفتي دفقُ وجدٍ
كِدتُ واللهِ أن أدُكَّ الجِدارا
فأماناً قد صِحتُ يا مَن بقلبي
بالصدودِ الصَّمَّاءِ تُوقٍدُ نارا
هذهِ مُهجتي تهونُ فداكِ
فاسعفيها أو جنِّبيها الأُوارا
غيرَكِ الدَّهرَ لا ليسَ تهْوى
والذي بالغُيوثِ يُحيي القِفارِا
أقسمَت أقسمَت بِكُلِّ جليلٍ
ليسَ تسْلو مَدى الزَّمانِ الدِّيارا
مِن ألستُ النِّدا تصونُ عهودال
حُبِّ ظمآى بحكمةٍ لا تُجارى
يا لغِيدِ نوافرٍ وريامٍ
ما ملكنا عن وصلِهنَّ اصطبارا
إن نأينا يدنينَ مِنّا دُنوَّاً
أو دَنَونا يفرُرنَ مِنَّا فِرارا
لا وربِّ الأعرافِ يومَ التنادي 
ما عرفنا في أمرهِنّ القرارا
وعلى كُلِّ حالةٍ يابنَ سِربي
سنظلُّ المُحافظينَ الغيَارى
نرفضُ القولَ مِن جَهولٍ عَذولٍ
عنهُ صُنَّا الأسرارا والأخبارا
كي بطوبى نزدادُ أُنْساً وقُرباً
مِن غزالٍ باللطفِ عَمَّ المَدارا 
مُتَّكينَ الأرائكَ البيضَ شوقاً
لحبيبٍ في الدَّيرِ كم قد أنارا
إنَّه الحُبُّ حُبُّ أهْلِ السجايا
بالهدايا في الخلْقِ كالطيرِ طارا
ناشراً عن مُحمَّدِ الحَمْدِ نهجاً
توَّجَ المَكرُماتِ آساً وغَارا
بالكِتابِ المسطورِ بالآلِ يُنجي
مِن جحيمٍ يُعذِّبُ الأشرارَا 
بالوفا بالعقودِ في كُلِّ كورٍ
في نعيمٍ يُكرِّمُ الأبرارا 
يالَها يالَها تقاديرُ ربٍّ
في قضاءٍ يُهوِّنُ الأقدارا
ياثِقاتي والدهرُ يومانِ يومٌ
لنعيمٍ وآخرٌ صَبَّ قارا
بينَ سعدٍ وبينَ نحسٍ مَقيتٍ
فيهما الناسُ تهدُرُ الأعمارا
فيهما الموفًّقُ الحظِّ ينجو
ويصونُ الأيمانَ ليلاً نهارا
والغبيُّ الفسيلُ حِلْفُ التَّعامي
سوفَ يَلقَى الغِسلينَ والصبَّارَا 
هَكذا هكذا عدالةُ مولى
كُلِّ نفسٍ تفيضُ نوراً ونارا
فالتزمْ ترتقِ الخلودَ يقيناً
في قُصورٍ تُشعشِعُ الأنوارا
أو فكابرْ بالبُطلِ تلقَ المخازي
لاصقاتٍ بمَن عصى الجبَّارا 
ليسَ ظُلماً وإنَّما استحقاقٌ
عمَّ فينا العبيدَ والأحرارا
ثِقْ بربِّ الأربابِ وامْسكْ بحبلٍ
لإلهٍ يُكوِّرُ الأكوارا
واعملَنْ صالحاً وجاهدْ بصدقٍ
واتَّخِذْ نهجَ طهَ الشِّعارا
ثُمَّ فٌزْ في النعيمِ فوزاً كبيراً
في ظِباءٍ لا ما عرفْنَ النِّفارا
واشكُرنَّ الرزَّاقَ ما دُمتَ فيها
ثمَّ حَمْدلْ واستغفِرِ الغفَّارا 
واستعذ بالرحيمِ مِن كلِّ شرٍّ
يكسِبً المرءَ فعلُهُ الأوزارا 
حولقَت مُهجتي فلولا لطيفُ
اللطفِ كانت في النارِ تلقى المِرارَا
مُذ سلكتُ السبيلَ في طيبِ نهجٍ
رُحتُ أُزجي في هديِها الأشعارا 
في جناها المسعودُ يلقى الأماني
والشقيُ العنبدُ يلقى الشَّنارا 
فسلامٌ يا أهلَ نهجِ صَفاءٍ 
فُزتُمُ مُذ سلوتُمُ الأكْدارا
ما تغنَّت على الغصونِ طيورٌ
واغتدى النحلُ يرشفُ الأزهارا
وسقى اللهُ ربعَ نجدٍ رهاماً
وحَبَتنا ربابُهُ الأمطارا
محبّتي والطيب ..بقلمي نادرأحمدطيبة 
سوريا

رباط الجريمه (813) بقلم صبري رسلان

رباط الجريمه (813)
..................
تعظيم سلام للمصلحة 
لا إزاي وليه 
وسلام مربع يا جدع لحرامي بيه 
أيده في جيبي وكذبوا 
بيلعب فيه أيه 
شايل محمل سرقته فرابط أيديه 
قالوللي ياه على قسويتك قلبك ده أيه
بني آدم زيه زينا وجنيت عليه 
شوفناه برئ من تهمتك 
ودليلنا أيه
بصمه أيديك معلمه في رباط أيديه 
شديته جامد قوي دمعت عينيه 
فين الإنسانيه وفين فين
آسفين يا بيه 
واللي ما يعرف يجهله 
شهاداته أيه  
فورا نكرم حضرتك 
ووسام فري  
وكرسي ناقص من العدد 
هيليق عليه
وإنت هنقول نورتنا
وقلبت حالنا وسترنا 
وأشطب ما يفيد أزعجتنا
حقك خلاص مش عندينا
وحبلك يا بيه 
بقلم .. صبري رسلان

حبٌّ بعد لأيٍ بقلم اديب قاسم

........
,*حبٌّ بعد لأيٍ*

            شعر 
      *اديب قاسم* 
             ▪️

من جُنوني صِحتُ
يا رباه! ها أنا احظى
بحبيبة قد تاه قلبي
نهارُه عنها والليل أفضى
ومشت احرفي قبلي  
تسابقني نحوها الركضَ !
والعين من فرحٍ تبكي 
حتى يعُانق بعضُنا بعضَ

كم رأيتُ الليلََ يمشي
قُلتُ توَقَّفْ حتى ترضى
ورأيت الصبح يأتي
قلت إمضِ هداكَ اللهُ
             حتى نحظى
بالهوى بعد لأيٍ "¹"
عذَّبنا ولَكَم أمضَّ"²"
وهاكم اللحظة واتت
ولا أُوَدُّ أُضََيِِّّعُ منها لحظة

أقبلت تمشي ابتهاجًا
شدَّها الوجد بما كان
                  منها رفضَ 
فاعتذارًا منها قد تبَدَّى
لزَمَنٍ أضعناهُ وقد تقَضَّى
ولم يكن بعضُنا عندها
إلى بعضِنا بالحب أفضى
وإذ تنازعناهُ طويلا
وانتهينا أن مُنينا به عَضَّ

فما مَحَبَّةٌ إلا
بعد عداوةٍٍ "³" وأكثرُنا
            بالحب مرضى
فهاكُمُ الشوق يلُمُّنا
وها قد رضينا بما
قسَمَ اللهُ لنا ..
     كان إعراضًا فأرضى

__________________
'¹" بعد لأي : أي بعد إبطاءٍ وصعوبة
"²" أمَضَّ : آلَمَ ، أوجعَ
"³" : ما محبة إلا بعد عداوة : مثل شعبي شهير يشير إلى أن الحب الحقيقي المتين قد ينشأ بعد سوء تفاهم أو حدخصومة ؛ يعبر عن تحول المشاعر السلبية ( العداء ) إلى إيجابية ( محبة ) نتيجة لفهم طباع الآخر بعمق بعد تصادم مبدئي .  

            🔳🔳

حين ينهض الظل قبل صاحبه بقلم نشأت البسيوني

حين ينهض الظل قبل صاحبه
بقلم/نشأت البسيوني 

في لحظات كتير بنكتشف إن العالم بيجري بسرعه أكبر من قدرتنا على اللحاق بيه وإن التفاصيل اللي كنا بنعدّي عليها مرور الكرام بتتحول فجأه لعلامات فارقه في الطريق وإن الإنسان اللي فاكر نفسه ثابت ومتحكم وواثق ممكن يتحول في ثواني لحد واقف بين خوفه وأسئلته ومستقبل معرفش هيفتح له بابه ولا هيقفله
وده مش ضعف ولا هروب لكن طبيعة بشر بيحاول يفهم ليه الدنيا 

ساعات بتقلب الصفحة من غير ما تديه فرصة يقرأ السطر الأخير
الزمن نفسه بقى عامل زي ضيف مش مرغوب فيه يدخل من غير ما يخبط ويقعد على الكرسي اللي في أول الصف ويقرر يسمع حكايتك كلها من غير ما يسمح لك تختار أنت هتبدأ منين أو هتختم إزاي ووسط ده كله يفضل جوا كل واحد فينا صراع صامت بين اللي اتمنى يحصل واللي حصل فعلا بين الطريق اللي رسمه في 

خياله والطريق اللي اضطر يمشي فيه غصب عنه والغريب إن الإنسان مهما اتغيرت ظروفه يفضل مؤمن إن جواه حاجه لسه ما ماتتش حاجه مستنيه فرصتها تخرج للنور حاجه بتشده إنه يكمل حتى لو الدنيا بتسحب خطواته لورا وحتى لو الوجع واقف على الباب كأنه حارس قديم حافظ كل أسراره والأيام اللي بنفتكر إنها بتكسرنا بتطلع في الآخر هي اللي بتلّم شتاتنا بتجمعنا من جديد 

بتخلينا نشوف نفسنا من زاوية عمرنا ما فكرنا نبص منها زاوية تقول إن اللي راح كان لازم يروح وإن اللي جاي مهما كان غامض فهو برضه حقنا الطبيعي اللي لازم نقابله بإيد مفتوحة مش بخوف
يمكن السر كله إن الواحد يفهم إن رحلته مش محتاجة يكون فيها بطل خارق ولا حكيم آخر الزمان الرحلة محتاجة بس إنك تكمل حتى لو الصوت جواك مكسور حتى لو الحلم اتقطع حتى لو الطريق 

ضوه خافت المهم إنك ما توقفش لأن كل نهايه بتستنى حد يجرؤ يبدأ من أول وجديد حتى لو الدمعة كانت لسه على الخد ولو كنت لسه واقف في نقطة مش عارف تتحرك منها افتكر إن الظل بينهض قبل صاحبه لأنه حافظ إن الشمس هتيجي مهما اتأخرت وإن النور عمره ما خذل حد كان مستنيه

سكن الليل بقلم رباب سليمان

سكن الليل 🌸
____

وفي أحضان السماءِ سُحب !!☁ 
تحملني فوق نبراس النجُوم 
وعلى جناحيها ...
عُقدٌ من لؤلؤةٍ قمرى ؛
يطوف في مخيلتي
  بخيل جواد ..
   يهديني القمر ...
 بل الكواكب الملونة 
 بزخرُفٌ براق ....
وكأسٍ من شرابٍ
 مرصعٌ باللازرودِ
 به اكسير الحياة ... 
     أنتظرني .

     #انت_بي 💜

/ رباب سليمان 🥀

بزمان النت الفضاح بقلم احمد يوسف شاهين

بزمان النت الفضاح

إكذب ياهذا و يا ذاكَ فالكذبُ مُباحٌ و مُتاحْ
و الصدق وحياء قتلَ و معهُ بهاء الأفراح
لم يبقى من زمن الفرح إلا بكاء الأشباح
بنيت أفراح القوم هنا على أشلاء الأطراح
بل قتل البلبل والكروان وكل طير صدَّاح
و هاجر كل رفاقي هناك وسكن البوم النوَّاح
لم يبقى من زمان أبي إلا إطلال الأرواح
و لم يبقى صدقٌ و حياءٌ...لم يبقى بالدنيا سماح
و تلاشت أصرح و حدائق و خربت أفنان التفاح
خرج الشيطان يتبختر و يضحك من تحت وشاح
يتمسخر بالقوم النائم
يتباهى نحو الأقداح
بجماجم أطفال الأمةِ
و اللمةِ حول الأقداح
قد شربوا نخب جماجمنا تتراقصُ بدل الأقداح
قد عجز الأسدُ القابع هنا و عجز الخيل الرمَّاح

احمد يوسف شاهين

قليل البخت (812) بقلم صبري رسلان

قليل البخت (812)
...............
ودعكت فانوس بان من أصله 
عفريت عفريت مطلي وفالصو 
كلما أناديه يقل بأصله
شبيك لبيك عنده إنفصلوا
ده لا جاب طلبات 
ضاع منه حاجات 
حتى الدهبات قشره وفالصو
شكله ده منحوس
ولا كان في فانوس
عفريت بيدور مصلحته
ممصوص هفتان وتماللي جعان 
بيدور شغل يميل بخته
شغلته يومين صحته بالدين 
ومكحكح ولا شايل نفسه 
روماتيزم كمان والجسم إتهان 
مكتوب له أجازة ورحرحته
يقطع ده يوم شوفت الننوس 
ولا كنت دعكته وخلصته 
أجره ده مدفوع وبسد له جوع 
وشاكيني بالباقي من عقده 
أما ده عفريت بان على أصله
بقلم .. صبري رسلان

شفايف الورد بقلم يحيى حسين

شفايف الورد 

يا ام شفايف ورد
مسقيه بطعم الشهد

سحر العيون بتداري
وكشفه خفار الخد 

باقولها بصدق بجد
لو عشقي كان له حد

لعديت نجوم السما 
وما يكفي كمان العد

يحيى حسين القاهرة 
24 يناير 2021

أفادة بقلم عبدالرحمن المساوى

أفادة
قالتها بلم
فكرتي تسير
حارثاً تلم
حبراً أو مداد
ماحداً سلم
نبراً أوقلم
وجهتي علم
هاجسي ونا
ماحد مثلنا صاغها أالم.
أ/عبدالرحمن المساوى

خذوا الكؤوس والأوسمة بقلم ماجدة قرشي

خذوا الكؤوس والأوسمة 

(خذوا الكؤوس والأوسمة) 

خذوا الكؤوس، والأوسمة! 
خذوا الألقاب،والأحزمة! 
يد الله أعدل محكمة! 
ويد الفيفا ليست مسلمة! 
 أنسيتم غزة،بمنفوخة
مكوّمة!؟  
شتّتَت أعواد الحزمة، 
والنار مضرمة! 
دم الشهداء، بأيديكم
فرفقا بالأوسمة! 
أأنهيتم اللهاث، والملحمة؟! 
كل ذي نقص، يُرقّع
نقصه من جلد أخيه، ويصيح: هنامظلمة! 
كيف قفزتم على دمانا،
تلبسون عنتر وعلقمة!؟ 
وراح كل ذي قناع لقناعه يستظهرالتمتمة! 
ياأمةصنعت جلدة 
وباتت بها مغرمة: 
تبيع الدنيا، لركلةبشباك
الخصم مُحكمة! 
بُحّ ملثمكم، بُحّ أقصاكم، بُحّت دماناالعائمة! 
شغلوكم وأشغلوكم، بالتفاهةوالعولمة! 
وبات زيد، كزينب
ومرام كعكرمة! 
خذواالكؤوس، والأوسمة! 
خذوا البزات، وتصفيقات الملحمة! 
واتركوا لنا الوطن، فدمانا أبهى الأوسمة! 
اتركوا لنا جارا، أبناءً
أهلا، قطة، معلما، معلمة! 
اتركوا لنا أرضنا، ولاشأن لكم بالبدء والخاتمة! 
كونواكما شئتم، فلن تهزالجليدجثثامتفحمة! 
كونواكما شئتم، واخرجوامن دمناياأمةمُنَوّمة ! 
اخرجوا من دمنا،فلاتليق بكم هذي الأوسمة! 

بقلمي: 
الشاعرة الفلسطينية
د. ماجدة قرشي
(يمامة 🇵🇸فلسطين) 
عاشقة الشهادة

حين تتغير ملامح الطريق فجأة بقلم نشأت البسيوني

حين تتغير ملامح الطريق فجأة
بقلم/نشأت البسيوني 

في لحظة معينة في حياة كل واحد فينا الطريق اللي ماشي فيه بيتغير من غير سابق إنذار طريق كنت فاكره ثابت ومرسوم ومستقر فجأة يتحول لممر واسع مليان ضباب وكأن الدنيا بتسحبك لمكان عمرك ما حسبت حسابه وساعتها تحس ان خطواتك مش مستقرة وان الارض تحتك بتتهز وان كل اللي كنت فاكره مفهوم بقى غامض وكل اللي كنت بتجري وراه بقى بعيد بشكل غريب

وتبدأ تسأل نفسك هل انا اللي اتغيرت ولا الطريق هو اللي بقى غريب هل انا اللي ضعفت ولا الواقع هو اللي شدني برا راحتي وهل لازم اكمل ولا لازم اقف ولا لازم ادور على بداية جديدة اسرح في افكارك وتحس انك واقف بين اختيارات كلها تقيلة وكل واحد ليه ثمن وكل واحد هيغير فيك حاجة لكن الغريب انك رغم تعبك ورغم حيرتك تلاقي جواك قوة خفية بتزقك لقدام قوة عمرك ما فهمت 

مصدرها يمكن دعوة من قلب حد بيحبك يمكن أمل ماسك فيك يمكن رحمة ربنا اللي دايما سابقة خوفك وتلاقي نفسك بتكمل رغم انك مش شايف غير متر واحد قدامك وتكمل رغم انك شايل اللي فوق طاقتك وتكمل لأن جواك إحساس بيقول لك ان الطريق حتى لو اتغير مش نهاية الدنيا يمكن يكون بداية اللي كان ناقصك
ومع كل خطوة بتعدي عليك لحظات تشبهك ولحظات ما تشبهكش 

لحظات تحس انك ماشي بقلبك ولحظات تحس انك ماشي غصب عنك لحظات تبقى قوي ولحظات تنهار ولحظات تفتكر كل اللي مشيت له سنين ولحظات تتمنى انك ما رجعتش ولا خطوة لكن الأكيد انك بتتغير وده شيء مش دايما مؤلم أحيانا بيكون أعظم هدية من الزمن وتفهم ان الطريق اللي اتغير فجأة ما كانش عقاب ولا خسارة ولا ضياع كان تصحيح كان توجيه كان نقلتك من مكان 

كان هيخسرك لأبعد مكان ممكن يرممك كان بيمهد قلبك يشوف اللي كان أعمى عنه ويمكن كان بيطلعك من دائرة لو فضلت فيها كنت هتنطفئ من غير ما تحس وتبدأ الدنيا تبان أوضح الضباب يتقله النور يزيد صوتك الداخلي يرجع اقوى قلبك يرجع يحس نفس احساسه الأول قبل ما يتعب بس بحكمة أكتر ونضج أكتر وتلاقي نفسك مشيت مسافات طويلة من غير ما تاخد بالك 

مسافات علمتك ازاي تواجه وازاي تصبر وازاي تفهم قد ايه ربنا بيبدل لك كل حاجة بحكمة انت كنت مش شايفها المشهد تكتشف ان الطريق اللي اتغير ما ضيعكش بالعكس هو عرفك على نفسك خلاك تحس بنعم ما كنتش شايفها خلاك تكبر بصمت وتفهم معنى القوة الهادية اللي ما تظهرش غير بعد عاصفة طويلة وتعرف ان اللي جاية مش زي اللي فات لانك انت نفسك ما بقيتش زي زمان

خطة ترامب بقلم كريم كرية

خطة ترامب
لا سلام دون استسلام 
لا طعام و لا خيام 
حتى يسلم سلاح أبناء القسام 
أخرجوا حماس و سوف ننزع الحطام
أو نبقي الحصار ليخنقكم على الدوام 
سوف نعيد الإعمار و نملي عليكم النظام 
أن أخرجوا الأسود لتعيشوا كالنعام 
إما أن نسوقكم كالأغنام أو تزيد الآلام 

بقلم كريم كرية

أَيَّتُهَا الحَيَاة بقلم الطيبي صابر

**أَيَّتُهَا الحَيَاة**

كَمْ بَقِيَ مِنِّي؟
وكم مرّةٍ
مَرَرْتِ بقلوبِنا
كأنكِ لا ترين؟
توقّفنا نحنُ
لنراكِ…
ولم تتوقّفي...
أنا لستُ أكثرَ
من فاصلةٍ متعبة
في جملةِ أيّامِكِ الطويلة
ولا أقلَّ
من خطأٍ صغير
نسيتِ تصحيحه..
أُؤدّي نفسي
كلَّ صباحٍ
كما يُؤدَّى الواجبُ
بلا شغف
وأعودُ مساءً
فارغًا
إلّا من صدى المحاولة...
أنتِ لا تقتلين أحدًا
أنتِ فقط
تُطيلين الانتظار
حتى نتعبَ من النجاة...
نختلفُ دائمًا
حول المعنى
أقولُ: 
هذا قدري
وتقولين:
هذا تفسيرك.
فكَمْ هو عُمْري؟
إذا كنتُ
كلّما سألتُ نفسي
أجبتِ عني
وكلّما أردتُ البداية
قلتِ:
تأخّرت.

**بقلم الطيبي صابر**

شعاب الحقيقة بقلم سليم عبدالله بابللي

شعاب الحقيقة
من البحر الكامل 
✍️ سليم بابللي 

فَرَضَ الإِباءُ على الأُباةِ نفيرا 
صَفّاً يُبَدِّدُ للطُّغاةِ صَفيرا

ما ضَرَّ ما نسَجَ العناكِبُ من دُمى
فالحّقُّ دِرعٌ للثباتِ ظهيرا

من كانَ نَبضَ الأرضِ حقّا ينتمي 
بالنّصرِ يومَ الزَّحفِ كانَ جديرا

بانَ الغضنفرُ في الضُّحى أوهامَهُم
و أحالَها عِندَ الغُدُوِّ سعيرا

يُعلي نياشينَ الكُماةِ بصيرةً
نهجَ الممارِسِ في السبيلِ قديرا

صَبَرَ الحُسامُ على المَرارِ كصائمٍ
 حتى الأذانَ تَضَوُّرا و أسيرا

ما أهملَ الشُّجعانُ مُنتَصِرا بِهِم
بل ألفُ معتَصِمٍ أتاهُ نصيرا

شَطْرَ الفُراتِ مصائدٌ و قصائِدٌ
شَطْرَ المروءة من أجابَ مُجيرا

تجِدُ النفوسُ على الرّكونِ مرارةً
أضعافَ ما تَجِدُ الكِفاحَ مريرا 

تمشي على شوكِ اللظى لِشهامَةٍ
و إلى الدناءة لا تسيرُ حريرا

و جهالةً بالمرءِ يُدعى سيّداً
و الخوفُ يبني للطُّموحِ سريرا

قَدَرُ الغيارى في الحياةِ مُروءَةٌ
تَهَبُ الحياةَ نضارةً و عبيرا

و اليأسُ إن بَلَغَ النفوسَ أمالها
مَنْ مِثلَ مُنعَطفِ النُّفوسِ خطيرا

يُردي المهالِكَ و العيونُ بصيرةٌ
و فَمُ الدّلائِل ناصحاً و نذيرا

لكنّهُ ذئباً أمامَ ضِعافُها 
و أمام أطهارِ النفوسِ ضَريرا

أَبَتِ الملاحِمُ أن تُتَوّجَ نصرنا
حتى أزانت للخلودِ أميرا 

قَدَّ الطُغاةُ قميصَهُ في وابلٍ
فأتى القميصُ على الجلاءِ بشيرا

دَمُهُ تَعانَقَ و الترابَ تَيَمُّماً
و غفى على شَفَةِ الزمانِ قريرا

متأكِّداً أَنَّ السبيلَ مُصانَةٌ
لِيَظَلّ مِضمار التُّرابِ مُنيرا

و إلى النّشامى في المضاربِ ناصِحاً
و على الثُّغورِ مُعاتباً و خفيرا

لا تُدخِلِ الأفعى لبيتكَ رُبّما
قالت أباها مَرَّ فيهِ صغيرا

و البيتُ أصبحَ بالوراثَةِ موطني
غادِرْهُ أو تَبقى لَدَيَّ أجيرا

أعرافُنا أَنّى مَرَرْنا مُلكَنا 
 معروفَةٌ تلكَ الطِّباعُ كثيرا

و لأنَهُ في الأصلِ لا أصلاً لنا
باتَ المكانُ لِمَن عليهِ قديرا

أحللتُ سُمّي مَن أَحَلّ عداوتي 
و غرستُ نابي ما ظننتُ خطيرا 

وَ لَمَنْ يُحَلّلُ بالثلاثِ مُكَبِّرا
مِنّا إذا بِئراً رأى أو زيرا 

و يَعُدُّ ما لَمَستْ يَداهُ حلالَهُ
و يُحِلُّ ما رَمَقَ الشِّعابَ بصيرا

و لِنَكتُبَ التاريخَ من أهوائنا 
جاءَ الخَيَالُ لما نريدُ وفيرا

أفعالُهم دَلّت شَناعَةَ أصلِهم
العابرونَ إلى الفراغِ صريرا 

فيضُ التذاكي ما أضلّ بعاقِلٍ
بل دَلَّ ما أوتِ البلادُ حميرا

إِنْ لم تَرِث سِمةَ الأصولِ عَباءةً
غَلبَ البيانُ عن الوصولِ حصيرا

لن يبلُغَ المصبوغُ حَدَّ المُبتغى 
لو كان في فَنّ الخداعِ خبيرا

إنَّ الجذورَ وراثةٌ لا تُشتَرى
و لأصلِهِ عادَ الدَّعِيُّ حَسيرا

بانَ السبيلُ على السليلِ كعادةٍ
و على الدخيلِ مُعانداً و عسيرا

إِنْ تُهمَلُ الأشواكُ حولَ ديارِنا
جاءَ الهجومُ من الهوامِ كبيرا 

سليم عبدالله بابللي

هعتب بقلم خالد جمال

هعتب
هعتب لرمش عنيك 
وهاشتكيك للكحل

للولي بين شفاتبك
سِكنَك وفات البحر

لورد على خديك
واقوله غيتني يا زهر 

هاتبلَّى يابني عليك
واقول خطفني السحر

هداهي فيك وارازيك
عشان تشوفلك حل

ف قلب دايب فيك 
ف عقل تاه واختل

ف روح وهامت بيك
وعشق ليها احتل

ف عين سبتها عنيك
ودمع ليك بقى حِل

سهرانة طول لياليك
ومحال ف ليلة تمل 

تناجي تنده ليك
لو يوم عليها تهل

يا حبيبي خُدني اليك 
بعديك هتوه وهضل

بخاف لا تأسى عنيك 
تبعد تغيب وتفِل

إزاي هعيش بعديك
من غير شموس ولا ضِل

إزاي تضيع خطاويك
وانت الطريق والخِلّ

عطشان ونبعي عنيك
قرب ف ريقي وبِلّ

بقلمي/ خالد جمال ٢٤/١/٢٠٢٦

أحلامٌ وصُوَر ٌبقلم انتصار يوسف

أحلامٌ وصُوَرٌ
بقلم: انتصار يوسف – سوريا

وَتَمادَيْنَا في أَحْلَامِنَا،
وَتَحَدَّيْنَا المُسْتَحِيلَ،
وَرَكَضْنَا رَكْضَ الأَطْفَالِ،
وَتَاهَ بِنَا السَّبِيلُ.

رَسَمْنَا في الهَوَاءِ صُوَرًا،
جَعَلْنَاهَا لَنَا عِبَرًا،
نَلْجَأُ إِلَيْهَا سَاعَةَ الخَفَرِ،
نُلَمْلِمُ بَقَايَانَا المُتَنَاثِرَةَ،
وَنَسْتَعِدُّ لِلسَّفَرِ.

نَرْحَلُ دُونَ وَدَاعٍ،
وَنَحْلُمُ بِكُلِّ مَا ضَاعَ،
وَنُعَانِقُ المُسْتَحِيلَ،
عَلَّنَا نَصِلُ إِلَى أَمَلٍ،
إِلَى مُعْجِزَةٍ تُعِيدُ التَّفَاصِيلَ
الَّتِي كَانَتْ تُحْيِينَا،
بِكُلِّ مَا فِينَا مِنْ طَلَاسِمَ
تَكْسِرُ الأَسْوَارَ وَالمَعَابِرَ،
وَتُوقِدُ نَارَ الوَعِيدِ،
وَتَلْتَهِبُ فِينَا المَشَاعِرُ.

الَّتِي حَوَّلَتْ مَرْقَدَنَا
نَارًا تَسْتَعِرُ بِحَنِينٍ،
ضُمَّنَا وَلَمْلِمِ الأَنِينَا
السَّاكِنَ فِينَا مُنْذُ سِنِينَ،
وَأَجِّجْ أَشْوَاقَنَا،
فَقَدْ تَطَايَرَتْ أَوْرَاقُنَا،
وَتَبَعْثَرَتِ اللَّهْفَةُ
عَلَى عَتَبَاتِ الشَّوْقِ
وَالْخَوْفِ القَاطِنِ في الأَعْمَاقِ
مِمَّا حَوْلَنَا مِنْ فِرَاقٍ،
وَمِنْ كَذِبٍ وَخِدَاعٍ وَنِفَاقٍ.

ضَاعَتِ الآمَالُ وَالأَحْلَامُ
في غَيَاهِبِ أَيَّامٍ
تَمُرُّ مُسْرِعَةً بِلَا بَصْمَةٍ
تَرْسُمُ عَلَى جَبِينٍ
مُتْعَبٍ أَنَّهَكَتْهُ الأَسْقَامُ.

وَتَعَرَّتْ حَقِيقَةٌ مُرَّةٌ
رُبَّمَا تَطُولُ وَتَطُولُ،
فَتُصْبِحَ الأَحْلَامُ
مُجَرَّدَ أَوْهَامٍ.

يا من يراني بقلم فاطمة الزهراء أحمد

يا من يراني
ولا أراه 
يا قادر يا مقتدر
يا من يسامح
من عصاه
أتفرح بتوبة كافر
وأنت .. أنت الله 
أتفرح أن ترى عبدا
منيبا خائفا
وأنت الذى يسرع
إلى لقياه
وتبسط يا إلاهي 
رحمتك
حتى تفيض
ويغرق مدها
ما قد جنته يداه 
يا قادر يا مقتدر 
إليك أرتجي 
يا رجائي ويا سندي
كن معي 
واشدد من عضدي 
وتولّى أمري 
فأنت حسبي
وإنك على كل شيء قدير 
... فاطمة الزهراء أحمد

أمسح وأشطب بقلم عبد المنعم مرعي

أمسح وأشطب
.................. 

أمسح وأشطب

من حياتك كل دول

اللي فكرينك هتعيش عشانهم

 طول عمرك دلدول 

اللي ضيعت علشانهم عمرك ومرعوش

 طول عمرهم فيك الأصول 

اللي كنت ديما تحب فيهم وعلى طول

تجري عليهم وكنت دائما تقول

فيهم دا كله الا هما دول

دا أنا معنديش غيرهم حبايب

مهما تشوف منهم آسية وتعيش

 يومك مهموم

ومهما يزيد عليك أزاهم كنت بروضة

 بترجع ليهم وتقول لنفسك

  كله اللي دول 

مهما عليك قست الليالي أوتطول 

طب أمسح ....أمسح وأشطب 

من حياتك كل دول

اللي في وسط الشدة سابك

واللي برخص التراب راح وباعك

وياريت على كدة وخلصت

دا كمان بيلعنوا فيك وفي اللي جابوك

اللي كل ماتقرب منهم يبعدوا هما يسبوك

ويارتهم من ظلمهم ليك فمرة يرحموك

دا عليك كانوا بيتسابقوا 

ويامة عليك اتكاتروا من عزم الهم كسروك

لبرة حياتهم عايزين يطلعوك 

أمسح وأشطب..... أمسح وأشطب 

من حياتك كل دول

قوم هات أستيكة وإمحيهم

 من حساباتك من غير ليهم ماتقول

ماهو مش ممكن ولامعقول

تكون في حبهم ميت

 وأنت اللي باأيدهم كل يوم مقتول

أمسح وأشطب.....أمسح وأشطب 

من حياتك كل دول

بقلم عبد المنعم مرعي

مهلا على قلبي بقلم سليمان كاااامل

مهلا على قلبي
بقلم // سليمان كاااامل
*********************
كفكفي سحر.....عيناك عني
كفى قلبي........طعم التمني

قد ولدت.......حينما التقينا 
لا تعبثي..........كفاك التجني

قد ضرني ....تحليق خيالي
في سماء......كخيالات جني

ماذا جنيت.......حتى أُصاب
بسهم بلا........... نصل وسن

من هواء...................لم أراه
من حنين.............. قد فتني
 
بت ليلى............أداوي جرحاً
أصبحت نهاري.......وأنت فني
 
أروى قصيدَ......عشق خرافي
فيه أنت........... يقينى وظني

قد بَدَوتُ..........للعيون أهذي
مُتَيم قالوا...........وقالوا عني

وكلما قالوا.............زدت فيك
عشقا وحبا..........وزاد التعني

كُفِّي عني..............هذا الدلال
أذهل العقل........لفرط التدني
***********************
سليمان كاااامل..... الخميس
2025/1/23

أملي بقلم زهرة الرهوني

أملي
املي الوحيد.....
نبض الودود.....
يرقى للجد......
نبع الخلود......
عاطرا الود.....
يكن الفؤاد....
بأحساس فريد.....
يهفو من حبل 
الوريد.....
على أوتار 
المزيد.......
بحلم صاعد......
على هفوة 
التجديد 
أملا برحيق 
الورد 
له عطايا من
رب الحميد......

بقلم أ زهرة الرهوني 🌸 
يناير 2026م

سفر اللوعة بقلم عماد السيد

سفر اللوعة 
__________________
الهجر أشعل في أحشائي السعيرا 
حتى غدوت ناراً يناجيها 

كانت لي الروح داراً في جواركم
فاستوطن البعد أركاني ويشجيها

يا من سكبت على قلبي مواجعه 
رفقاً بروح سيول الصبر يعييها

أسقيني الوجد صرفاً لاشفاء له 
كأسا من الشوق لا تسقي دياجيها

أمشي وفي داخلي صحراء موحشه 
والشوق ريح على الأضلاع يحييها

إن حف دمعي فقلبي ما حففت به 
بحر من الحزن المكنون يغريها

أنى اتجهت أرى طيفاً 
يلاحقني 
كأنما الروح من ذكراك تهديها

يا غائباً وحضور الشوق يتعبني 
كالعطر يسكن أنفاسي ويعنيها

إن كان في الوصل إحيا لمهجتنا 
فامنح عيوني لقيا منك يحييها 

أو فابعث الصبر في صدري ليحملني 
فالنار تاكل روحي في مراعيها
_______________
قلمي 
عماد السيد

أنا وقلمي بقلم سليمان كاااامل

أنا وقلمي
بقلم // سليمان كاااامل
***************************
مالي أنا................غير الحب أكتبه
لا يطاوعني.....قلمي لخط أحزاني

يئس المداد...........من لون سواده
فما إن.............لويت عنقه هجاني

فعدت من.....خوفي وهلعي أخط
شعري بطيف.....مفرح من الألوان

فقال قلمي...بين السواد والبياض
لاتسجن حروفي...........يا سليمان

قد مللتُ من....خط أحرفي سوداً
وأدرجتها بأوراق....بيضاء كأكفان

هنا كتبت الحب....ولونته أحلامي
كي لايفر قلمي.......مني وينساني

ميثاق بيننا............قد أبرمناه آنفاً
بألا نفترق وقلمي زمناً من الأزمان

ما الحب لي..........وقلمي إلا نبض
إن تلاشى تلاشت......معه الأماني

وخر من بين...........أناملي صريعاً
لا حلم ولا......أنفاس قلب بخفقان

إنه أنا وقلمي.............ذاتٌ متحدةٌ
لانفترق مهما..اختلفنا على الأوزان
****************************
سليمـــــــان كاااامل......السبت
٢٠٢٦/١/٢٤

في معبد الروح بقلم كلثوم حويج

في معبد الروح 
/////////
٠٠٠٠ وأعترف 
ينهمر المطر 
على ربا الأهداب تتراقص القطرات
فوق المقل
تلثمه الشفاه
من سفح الخدود ينحدر
كدمعة من عسل 
شال تكتسي به الأرض 
بلون الأحداق 
زاهية الألوان 
حكاية كنت في قلبي
أكتمها من رحيق الزمن 
كرواية حين أضمّها
من خصرها ٠٠
أنسى كل الأشياء ٠٠ لا 
أعرف من أنا ٠٠سوى 
رجل بلا عنوان 
ولا أعرف اسمي و كيف 
يكتب على الأوراق ! ٠
ضبابية كلمات 
مدادها النبض
على الزُّجاج أرسمها
توحي لك ٠٠
حبّات البكاء ٠٠
كحبات لؤلؤ ٠٠
منظومة في عقد تنثرها
الرِّياح إلى الغيمات 
إلى أماكن أنت فيها 
تتفتح بها الأزهار في نيسان
صدى ندائي 
يفتت عبر المدى أوتار 
الرِّحيل ٠٠
سأنتزع من جدائل
الأحلام أشواك الصقيع
سأدور وأدور في فلك المدار
كما عجلات القطار 
سأحدث المرآة عنك 
علّها تبوح بهمسة ! .
في جفوة الرُّوح تمطرني 
بحلوى شهية القطرات 
على وسائدي المخملية 
تمر كالبرق أسماء وأسماء
وجوه بمطرقة تنهال ضربًا 
هي غيرة النِّساء !.
كترانيم يمامة على شبّاك
في معبد الروح !.
أسدل أغصان الشُّجون 
بسفن على مرفأ 
كنسيم البحر
إليك أرحل ٠٠ وأعرف 
وأعترف أن الوصول
إليك صعب جدًا
مجدافي كأشلاء أفكار 
حطام تبعثر ! ٠
بقلمي 🖋
كلثوم حويج / سورية

تغيب عني بعض ليالي بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي ........

تغيب عني بعض ليالي
وحين أسالها 
تقول اني قليله الكلام
والناس تعرف كل صفاتي 
جميلة هي في كل أفعال
معشوقتي وان كانت اعذار
اصيلة تطبعت بهذه 
الطباع
تهوى السكوت 
ولا تحب كثرة الكلام
أمراة صادقة بقولها 
والافعال
ليت الجميع تعلم منها
ليكون ملاك 
تبتعد عن القيل والقال
لتزيد من الحسنات 
وتبقى سيدة المنطق 
والكلام
أسالها عن الاشتياق
وتغيب خجل بلا احراج
اتكون من صفاة الامراء
تعيش برائة اطفال 
ليتها تقرأ كلامي
لاعرف منها الجواب ...

        بقلمي
ابو خيري العبادي

هي أنت ِ كما أنا بقلم سليمان نزال

هي أنت ِ كما أنا

ليست الأشواق مثل المصابيح العتيقة

للعشق ِ أقمارٌ..

و أنا و الروح في ليلتي أقمنا الحد َّ على النسيان

تجاهلَ الحُبُّ تضاريس َ الغيابِ و العثرات الغريقة

أمسك َ الوجد ُ بأغصان التسابيح و الأشجار

هي أنت ِ و الوقت َ يأخذ ُ الساعات ِ لفواكه ِ الوجدان

 هي نحن ُ و النهر ُ يستنفرُ الأمواج ِ للمواعيد الجريئة

أبدو بريئاً, كي لا تتسرب المياه ُ من شقوق ِ التذكار

ليوم الأحد ما له و ما عليه..فيا لعزف ِ النزيف في الإنسان

ليست الأسواق كما كانت الأسواق في الأزمنة السحيقة !

رأسمال الأغيار غزو و محو و قتل للرسائل و الأحرار

سأحب لي كما أحب لك..

يا أيها النرجس الذي كاشفَ , هذا الفَجر, نورَ العلاقة ِ بالحقيقة

قضية البوح واضحة, يا حبيبتي

  وضوح حرب الإبادة ِ و مجلس الغزوات و الحصار

باردة ٌ أطراف ُ الوعودِ التي جاءتْ من الوحش ِ و السّجان

كان اللقاء ُ ممتعا ً باسقا ً مع مهرة ٍ  

  أدركتها بالتوق ِ الصقري و الحدس الصنوبري على بساط ِ التجلياتِ المتوقدة ِ المضيئة

مرَ الكلام ُ كليث ٍ فتأففت ْ من حالة ِ المناخ الثلجي , فطلبتْ عيناها أن تكتفي المواجد بالتلميح و الإبهار

هاتي التواريخ من جديد لأعيد َ تشكيل َ خرائط الصحو ِ في الأوطان

أسهب ُ اللوزُ العاشق في الحديث ِ عن دمنا ..

 و كم أنثى في جسد ِ الغزالة كي أدلها على قصائد الوثبات ِ العريقة ؟

هي أنتِ كم أنا يا قمر الترانيم البريئة

   الجرح ُ في مكانه 

و الحزنُ في مكانه

و القصة ُ في مكانها

 و الفعلُ و الفرسانُ و الأوجاع ُ في الميدان

سليمان نزال

زوايا ممتلئة بقلم صالح إبراهيم الصرفندى

زوايا ممتلئة
تعانقت حروفنا عبر
تعاريج الزمن
أهديتها ما في جعبتي
من تمتمات 
و همسات 

كل المواسم في ربيعها
تشكلت
وردة
في عروقها شجن و ينابيع
تفجرت

عند لقائها تختبئ
تداري خجلها
من عيون
الشفق

نجمة وردتي
و قصيدتي الأزلية
بغمام السماء 
تعطرت

حبها في حرفها
بعيدة
خلف أسوار
المدينة
في عشقها نكهتين
عناق
و انتظار

عند جفاف الأرض
و عيونها
عندما تتلاشى غمائم
السماء
تظهر كريح تزيل
ركام دمعتي
أراها في معصمي
كجواز سفري
هي قصيدتي 
الأزلية

#بقلمي
الأديب صالح إبراهيم الصرفندى

الخمس دقائق الاخيره..من حياته بقلم نصر سيد بدر طلحه

الخمس دقائق الاخيره..من حياته
    عاش اكثر من سنه بعد وفاة زوجته رحمة الله عليها..وحيدا حيث كان اولاده قد تزوجوا..وكان يعيش مع زوجته الراحله بمفردهما.. وبعد
رحيلها ذاق مرارة الوحده وعاش في حاله من الياس الداءم وعدم القدره علي التكيف مع الحياه وحده ..كان يشعر كل مساء بسرسوب رفيع من الوحده والحزن يتسلل الي قلبه وكل جوارحه فيطبق علي انفاسه الي حد الاختناق .. وكان الليل ياتي عليه بهمومه والامه فيعتصره ويتركه حطاما..ويطلع عليه النهار دون ان تكون رفيقة حياته
معه فيشعر بالوحده اكثر فاكثر ..
   تعرف بعد ذلك علي من احكي عنها ..تعمل مدرسة في مدرسة تربيه فكرية لذوى الاحتياجات الخاصه ..حادثها تليفونيا اول الامر اعطي
كل منهما للاخر فكره عن ظروفه وعن حياته ..كان لديها هي الاخرى ظروف عائلية معقده الي حد ما.. منفصله..كان بداخلها قدره كبيره علي الاحتواء واستطاعت خلال فتره بسيطه ان تغيير من حياته تغييرا
كبيرا ..عاد للابتسام والرغبه في الحياه والكتابه التي يعشقها والشعور
بالتفاؤل ..شعر معها ان قلبه عاد يدق من جديد وانه يمر بحاله لم يسبق وان مر بها..اعادته للحياه مرة اخرى بعد ان كان شبه ميت .
    ببساطه شديده احبها حبا شديدا ملك عليه حياته خلال فتره بسيطه
ولم يستطع الاستغناء عنها ولا عن سماع صوتها الذي كان يتخلل مسامه وخلاياه فيجعل قلبه يخفق بصوره لم يعتاد عليها..تمني الا يفارقها لحظه واحده بعد ان بددت برد ايامه وظلام لياليه .
   هي ايضا كانت تحتاج لمن يخرجها مما هي فيه واستطاع هو بحنانه 
وحبه فعل ذلك ..اصبحا شخصيتين مختلفتين تماما عما كانا عليه قبلا
اعترف كل منهما بحبه للاخر وتعاهدا علي البقاء معا وعلي الزواج..
كتب فبها شعرا ونثرا وخواطر كان يقراها لها مساء كل يوم فكانت تعيش في حاله من النشوه تتضح في صوتها وهي تحادثه ..كانت الاحاديث بينهما تستمر حتي ساعات الفجر الاولي ..استطاع خلال احاديثهما المسائية ايقاظ الانثي النائمة بداخلها..مرت الحياه بينهما في
سلاسه ويسر وكان يلتقيان مرتين كل اسبوع في احد نوادي منطقة
مصر الجديده لقاء يستمر ما يقرب من اربعة ساعات يمر وكانه دقائق 
معدوده وكان من يجلسون حولهما يحسدونه علي جمالها الفائق وكانت
مثله تهوى القراءه والكتابه فكان كل منهما يعرض علي الاخر ماكتبه وكان يترك في نفسيهما اثرا جميلا.
  الي ان دخلت الغيره بينهما وكانت تحمل داخلها قدرا من العصبيه نتيجة عدم وجود حياه زوجيه..وكانت الانثي داخلها متحفزه..مستفزه..
بداتها بغيرتها عليه من بعض من كن يعلقون علي كتاباته التي ينشرها
علي الفيس..ويوم بعد يوم افلتت منهما بعض العبارات بعصبيه نتيجة
الغيره الشديده..حتي وصل الامر الي طريق مسدود واصبح فراقهما
شيئا حتميا.. نظراً لتكرار الصدامات وكان كل منهما يتشبث برأيه رغم ان كل منهما كان يريد الاخر بشده ويحبه بعمق .. ولكنها كانت غيوره بطريقه لا توصف.. وهو كان يرفض أى تشكيك فى اخلاصه لها 
انتابه اليأس فارسل لها فجر احد الايام رساله يطلب فيها اعتباره ميتا
وانه خرج من حياتها ..حدثته في الهاتف ..بكت تاثرا بما ارسله حاولت
التلطف في الحديث والعوده الي ما كانوا عليه ووصل ما انقطع..ولكن
كان امره قد استقر علي فراقها رغم محبته الشديدة لها .
    قضي هذا اليوم في انجاز بعض الاشياء الهامه التي لا تحتمل التاجيل ..وفي المساء كان قد استقر علي شيء ما نوى تنفيذه دون
ابطاء ..طلبها في الهاتف ليودعها وداعا اخيرا ..قال لها ان لها تاثيرا
كبيرا في تغيير حياته عما كان عليه وفي عودة قلبه للشعور بما لم يشعر به من قبل ..وانه لم يحب غيرها مثل هذا الحب الذى شعر به
تجاهها ..فقالت له غدا تقابل اخرى وتحبها..فااوضح لها ان احلامه كانت
تدور حولها وانه لم يتصور نفسه يعيش مع غيرها..وحتي لو عرف وتزوج كل يوم اخرى غيرها. .فلم ولن يعشق سواها. .وان حبها لن يخرج من قلبه الا مع روحه وهي تصعد للسماء بعد وفاته..قالت له غدا نرى ..قال لها لن يدخل قلبي بعد حبك الا الالم ..ساظل احبك ما دمت حيا ..ولن اتوقف عن حبك الا عند وفاتي..وانه لن يستطيع العيش بدونها..وقبل ان تعلق بكلمه واحده سمعت صوت طلقة رصاص خرجت
من مسدس كان يضعه بجانبه دائماً. .حقا عشق ..ووعد ..واوفي بوعده
لم يدخل قلبه بعد حبها..الا طلقة رصاص..والالم..والموت .
..................... 
بقلم نصر سيد بدر طلحه القاهره

حُبٌّ لَا يُحْكَى بقلم عصام أحمد الصامت

"حُبٌّ لَا يُحْكَى"
سألوني عنكِ؟ قلت هي شغاف قلبي
ملكة أفكاري، سيدة حروفي
هي نسمة الفجر في دنيا الشتات
وفرحة الألحان في صمت السكون
هي دفء الحب في برد اليأس
وومضة الأمل في ظلمة الليالي
لا تسألوني يا أحبائي فلن أبوح
لهم بسر الحب في خفقان قلبي
فالحب بيني وبينها كتاب مكنون
لا يقرأه إلا من أحبها بصدق
هي شمس تشرق في أعماق روحي
وتضيء دروب حياتي بضوء الحب
لا تسألوني كيف أحببتها
فالحب لا يُفسر، هو موجود في قلبي
أنا الذي أبحرت في بحر عينيها
وغصت في أعماقها، ووجدت فيها كنزي
فلا تسألوني عن تفاصيل حبي
فالحب لا يُحكى، هو يُعاش في كل لحظة.
بقلمي عصام أحمد الصامت

قسوة القلوب بقلم أمينة المتوكي

قسوة القلوب

أخاطبك يا قسوة القلوب 
ألم تفكري يوما أن تليني 
أن تستقيلي من سقي الذنوب
وتقولي للشر لم تعد تستهويني

ألم يخطر ببالك أن تغرسي
شتلات محبة مودة وطيبة
بدل أن تلتحفي السواد وتكرّسي
حياتك لزرع ضغينة رهيبة

ماذا لو سبحت في نهر طهور 
وارتديت بعدها فستانا زهريا
سترين كيف سيشع من وجهك نور
ويغدو العالم متلألئا كالثريا

يا قسوة القلوب ترفقّي بنا ورقّي
غادري قلعة الاستبداد والأحقاد
نحو الخير والإخاء طريقك شقّي
سيكون لك مع سموّ الروح ميعاد
بقلم أمينة المتوكي 
المغرب

كيف يورق الحجر بقلم كريم لمداغري

"كيف يورق الحجر؟"
كيف يُورقُ الحجرُ،
على خدِّ النهار؟  
و يسرقُ الوقتُ حنجرةَ الضوءِ  
من نشيدٍ أرهقهُ التعب،  
ثم يغفو على جناحي قصيدةٍ،
تخبو في الزحام ؟  
 
من شق في خاصرة الجرح،  
نسافرُ إلى غيمةٍ تسكنُ جوارَ الروح،  
قد نمدُّ أصابعَنا لنقطفَ النجوم،  
و نزاحمُ المجراتِ بخفةِ حلم،  
لكن...  
لماذا لا تُشرعُ أعمارُنا إلا لأغاني الخريف؟  

كمزحة هاربة تنحني،  
كلما غادرَ الضوءُ عتبةَ السماء...
أيها العابر دروب الحنايا،
طواحينُ الهواءِ لا تشمُّ رائحةَ العشبِ الندي،  
لا تُبصرُ قزحًا،  
ولا تسمحُ لقافيةٍ..
أن تتأرجح على حبال الدهشةِ المهملة
و تئن قصائدُ المطرِ
في جيوبِ معاطفِنا كل مساء...  

فهل لنا أن نحلق بعيدًا؟  
أن نسرقَ من سلّةِ العمرِ المهترئة،
مَنطِق الفجاءات المخملية
أو نفقدَ ظلالَنا على رصيفٍ مغبّر؟  
من يفكُّ عقدةَ الوريد،  
من ضلعِ السؤال؟!.. 

كريم لمداغري/ المغرب

في بحر عينيها بقلم هبة الصباح

في بحر عينيها
عينيها حكاية لم تقال..
وعلى ثغرها الدافي ء،،
........صمت شوق وحنين 
وان نظرت لمحياها ورد 
وياسمين سبحان الخلاق..
جلجلجة نبض القلب ترتعش
وفي حضورها وعدا بالدهشة..!!
ان أقبلت...اعطتك هدنة بالنظر ..
كوكبة درية عند الغسق ..
  انثى تترك خلفها أثرأ من السحر 
و العطر في عنقها اصبح خمـِـرااااا
هي ،منية دنيتي واشواق فؤادي 
هي.ترياق.ودادي ....!!وياشغف روحي
غريق فرات عينيها يسعد..!!!
هبة الصباح سورية  

 
أ

كأنه كابوس بقلم مصطفى محمد كبار

كأنه كابوس
كيفَ أقولها و أبوحُ عن وجعي للناسِ
كيفَ أقولها و الآخ حرفي و قرطاسي

شربتُ من كأسُ الذلِ حتى القصاصِ
و تغاديتُ عن العمرِ للأهلِ و ناسي

تنازلتُ لهمْ و الحلمُ كانَ يفرُ بحماقتي
فرجعتُ من بعدِ العطاءِ أحرقُ أنفاسي 

فكيفَ لم يبقَ من الذينَ بالدمِ رويتهم
كيفَ ضاعَ مني السنين بغفلةِ الهوسِ

حملتهم حتى إنكسرَ ظهري بالشيبِ
أينكرُ المرءُ عمرٌ فداهُ كلهُ بالإحساسِ

فلا اللومُ بات ينفعُ بهم و لا نباحُ الآهِ
عبسٌ بكائي و سعي للحرفِ الجراسِ

ياليتني متُ قبلَ أن أشكو بخيبةٍ بهمْ
يا ليتني ما تألمتُ و فيهم قلبي راسي

مالي خسرتُ من الأحبة من شرورهم
مالي أبوحُ بالخسرانِ بالزمنِ الأنجاسِ

يا الله أنتَ من كنتَ ترعى بكلِ قربانٍ
فأدنو بالدروبِ و قلوبهمْ عليَ قاسي

هي الحياةُ فحينَ تكره تقسُ علينا
تكسرنا بوحشةُ الليالي بالندمِ الخناسِ

فلو كنتُ أراها و هي تكسرُ بأجنحتي
لهربتُ بقلبي الموجوعُ لثرى براسي

عند بعضهمْ لي ألفُ عمرٍ مازلتُ أنساهُ
وجعٌ يكبدني بالخذلِ الغافي الدسَاسِ

لي عودةٌ لذات الألمِ كلما مضيتُ بهم
لي جرحٌ ينزفُ و سودُ الأيامِ حراسي

تداريتها و أنا أنشدُ قربهم لأحظى ف
عدتُ أنازعُ قربهم بضربِ رمحٍ ضرَاسِ

ها أنا الآنَ أُخيطُ بثوبُ الكفنِ للرحيلِ
فما عدتُ أُطيقُ ذبحاً يبرحني بفأسي

ها أنا أكتبها حروفٌ تقسُ و تسحقني
تسرقُ بدمعي والضيقُ بصدري كباسي

فلا تعودا لتعبروا ساحةَ موتي كلها
فالويلُ لمن باعَ أهلهُ برخصٍ خاسِ

ناديتُ بكلِ كتبِ السماءِ ربي أعدلها
و لا تقتلني غضباً شديداً بمرِ الكابوسِ

فاجعتي إنهُ كبدي و روحي التي ملك 
تها فهو العينُ و القلبُ مهما دعَ ناسي 

ولدي البكرُ راحَ يسعى للموتِ يشدني
و كأني ثقيلٌ عليهِ و على كلِ الناسِ

فالأيامُ تدورُ كالبرقٌ يا ولدي فحذاري
أن يأتي يومٌ و تشربْ من ذاتُ الكأسِ

فلا تعبثي بالجروحِ يا حياةُ و تحرقي
بجثتي فويلي من وجعٍ دامَ بمساسي 

ابن حنيفة العفريني 
مصطفى محمد كبار في ٢٤/ ١/ ٢٠٢٦
حلب سوريا

الصدق بالعيون بقلم قاسم الخالدي

الصدق بالعيون
أن السمع شاهد ولكن العين
دليل
ولكن ليس كل دواء يشفي
عليل
كن حرا وانت تعيش بالزمان
عمرا
ولاتكن لااهوائها عبدا حقيرا
ذليل
الدنيا تجمع كل محب وتفرق
جمعها
ولاتفرح أن الدهر يفرق كل
خليل
الموت واحد وإن تعددت به
اسبابه
لايفرق حزنه بين مريض او
قتيل
كل ذكرى تزول ويطوى يوم
سجلها
ولكن يظل بالحر من زرع به
جميل
أن جمال العيون يسرللجميع
رأيتها
والصدق دموعهالله تذرف و
تسيل
قاسم الخالدي الكوفي

رسائل شوق بقلم فاخر خالد

،، رسائل شوق ،،

شاي ودفو ,, وقرصة برد

وحضن الورد 
بس ياحضن
حضن الطفولة المايرد ,,

✍️فاخر خالد

إهمال متواصل بقلم ماهر اللطيف

إهمال متواصل
(خاطرة)

بقلم ماهر اللطيف 

خُلقنا لنموت، وهذه حقيقة طبيعية ومنطقية لا جدال فيها. وبين لحظتي الولادة والموت، نُمنَح فرصة اجتياز امتحان «الحياة»، بكل ما أوتينا من قدرة وقوة ومعرفة وتجربة، كلٌّ حسب إمكاناته وطاقته ومخزونه الوجودي. ثم نُحاسَب غدًا على نتيجة هذا الاختبار في يوم الحشر.

غير أننا، ونحن نخوض هذا الامتحان، كثيرًا ما نتناسى – أو نُغفل عمدًا – معطًى جوهريًا بالغ الأهمية؛ معطًى إن لم نُحسن فهمه واحترامه، فلن يحترمنا، ولن يحقق لنا انتظاراتنا ولا أحلامنا.

هل تعلمون ما هو؟
إنه ذلك «العدوّ الكوني» الملازم لنا باستمرار، الأكثر قسوة من ظلمنا لأنفسنا، والذي لا يتركنا حتى في نومنا وأحلامنا. تلك القوة الرهيبة التي يستخف بها أغلب العرب وجلّ المسلمين، بل وبعض الأوروبيين وغيرهم من أبناء هذه المعمورة.
إنها قوة تدل على عظمة الخالق جلّ جلاله، وعلى دقة خلقه وتسييره المحكم للأشياء، تسييرًا لا خلل فيه، حتى لا يختلّ نظام الكون ولا يتزعزع سيره الطبيعي.

قوة لا تعترف بالمشاعر ولا بالأحاسيس، لا بالحالة النفسية أو الصحية أو الاجتماعية، ولا بالمزاج أو الظروف.
قوة لا تعرف القلق ولا الملل، ولا التوقف ولا الراحة، ولا التعب ولا الإعياء؛ خلقها الله لتسير الكون من الخلق إلى الفناء الأبدي، دون التفاتٍ إلى من يأتي أو من يمضي.

مهمتها تنظيم هذا الامتحان الوجودي وتقنينه، ومنح شارة البداية والنهاية لكل ممتحَن، دون الدخول في تفاصيل الفرض الأكبر.

قوة يهابها العاقل، ويحسب لها ألف حساب، غير أننا – للأسف – نُفرّط في قيمتها، خاصة في أوطان متخلّفة ما زالت تعيش على أمجاد الماضي، تستنجد بالذكريات والتاريخ هربًا من حاضرٍ مرير، بدل أن تستخلص منه العِبر وتمضي قُدمًا نحو غدٍ أفضل للجميع.

نعم يا سادة، إنه الوقت.
الوقت الذي لا يهتم إلا بالزمن الممتد من الخلق الأول إلى الفناء الظاهر، لكنه يتحكم فينا وفي الحيّز الزمني المحدد الذي نعيشه تحت سلطته. إنها فترة الامتحان التي ستحسم مصيرنا يوم القيامة.

فهل احترمنا هذه القوة التي احترمت وجودنا، ومنحتنا الفرصة كاملة لاجتياز فرضنا الدنيوي دون زيادة ولا نقصان؟
إلى متى سنبقى هكذا؟
إلى متى نلهث خلف أمور مادية فانية، ونتجاهل ما يعيننا على فهم الكون، وعلى إدراك عبقرية الله وكمال حكمته؟
إلى متى نُهدر فرص التدارك والتعديل والتحسين، بدل أن نُعدّ ورقة امتحان تليق بقدراتنا وانتظاراتنا وأمانينا؟

فالغاية البشرية من هذا التواجد واضحة: نيل العلامة الكاملة عبر حبّ الله وخلقه، والفوز بشهادة النجاح، وولوج الجنان مع الأخيار والصالحين؛ أولئك الذين عملوا لدنياهم وآخرتهم معًا، وفق الشرائع السماوية ودين الإسلام، الدين الشامل الكامل، الذي فصّل كل ما ذُكر، لكننا – للأسف – نمتلك ذاكرة ضيقة لا تتسع إلا لهذه الدنيا وما فيها من زائل.

المكلوم بقلم محمد أگرجوط

- المكلوم -
وجع في الصدور
كصمت القبور
يسري في العروق
يتسلل من الشقوق
لينعي أحلام قدت
من صلب الضلوع 
وتسلقت همهمة الفروع
وأكوام من حنين
احترقت 
وما بقي منها إلا الأنين
أنين من ضجر 
صلد كالحجر
شامخ كالشجر
وجع يقاوم الفطام
معلنا الإنفصام
آه...من ورم مقلتاي
بدمعها خطت وصية
لفت فيها كل الأحزان
وركام كل الأشجان
وطوحتها في حافة الإنتظار 
  - محمد أگرجوط -
المحمدية/ المغرب

بين عقل وقلب بقلم نادي علي حسن

....بين عقل وقلب.....
ما بين عقل يغمض العينين عا
.....شقِ ظله بل غارقٍ يهوى الضلال
متقلبٌ لا هائج لا ساكن
....يأبى السلام وليس يرضى بالقلال
عقلٌ غريب حائر ما غادر ال
..... حلم الذي ما زال يكبر في المحال
ما بين قلب ذاب في نجمٍ بلي
.....لٍ أو شعاعٍ هاربٍ يخشى الظلال
قالوا طفيل بين جنبيكم غري
......رٌ لا يفرّق بين جور أو حلال
متدللٌ كفراشة الحقل الندي
.... يلهو بزهر الروض يرقصه خيال
والحالمان تسابقا في كد رو
...حٍ طالما في الحب لا تهوى التلال
ترنو سهولا لا تموج بثورة 
....لا حرب فيها تتقي فيها النصال
لكن رياح الحب جاءت لا بما
...ترضى سفين الروح أو يهوى الكمال
فتقاذفتها الريح من كل الجوا
...نب لاكها الحزن المدجج بالرحال
حتى كأن الروح والقلب الشقي
.....والعقل صاروا كلهم أشباه حال
.......بقلمي. نادي علي حسن 
......مصر...الصعيد
...............٢٣_١_٢٠٢٦

الجمعة، 23 يناير 2026

فقد الوفاء بقلم عباس كاطع حسون

فقد الوفاء
وصحبْتُ قَبلكَ في الغرامِ احِبَّةً
لكنَّهُمْ. كَذبوا. بما. وعدوني

أعطيتهمُ ما أستطيعُ عطاءَهُ
لكنَّهمْ. بخلوا. ولمْْ يُعطوني

وطَرَقتُ أبوابَ الجميعَ مَحَبَّةً
لكنَّهُم. هجروا وما حَبّوني

أحْبَبْتُ فيهم منْ يريدُ عداوتي
وأحَبّوا عَمْدأ زُمْرةً كَرَهوني

وَوَصَلْتُهُم. حَتّى شُقيتُ بٍوصْلِهِم
لكنَّهُم قَطَعوا وَما وصلوني

لمْ يُنصفوني مرةً. بحياتِهم
وهمُ الذينَ. بِحُبِّهِم أسَروني

عَدَمُ الوفاءِ معَ الحبيبِ شُعارُهم
وشُعاري أنْ أبتاعِهُم بِعيوني

عاديْتُ فيهِم كُلَّ خِلٍّ مُنْصِفٍ
ووفاؤهُم لي. أنَّهم. عادوني

ونَصَرتُهم في كُلِّ أمرٍ هَمَّهُم
لكنّهُم. بدلِ. الوفا خذلوني

ماذا. سأفعَلُ. كَيْ انالَ رضاهُمُ
وهمُ الَّذينَ على المَدى خانوني

أ يجوزُ. أنْ. أجري. وراءَ. أحِبَّةٍ
أبتاعُ حبَّهمُ. وَقَدْ . باعوني

بقلمي
عباس كاطع حسون/ العراق

جنس الرّضيع بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

* جنس الرّضيع
وحتى وقت قريب جدّا ، كان يعتقد أن جنس الجنين تحدده خلايا الأم. أو يعتقد أن الجنس ،على الأقل، مصمم بصورة مشتركة من خلايا الذكور والإناث. ولكن القرآن يذكره لنا بطريقة مختلفة : ويؤكّد أن الذكورة أو الأنوثة تتحدد "من نطفة تُمنَى". وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) النجم.
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) القيامة.
لقد أثبت التّقدم في علم الوراثة والبيولوجيا الجزيئيّة صحّة المعلومات الواردة في القرآن الكريم و دقّتها علميًّا. ونحن نعلم الآن أن الجنس تحدّده خلايا الحيوانات المنويّة للرّجل. وأمّا المرأة فلا دور لها في هذه العمليّة.
الكروموزومات هي العناصر الرّئيسيّة التي تشارك في تحديد نوع الجنس. اثنان من الكروموزومات الـ46 هي التي تحدّد الهويّة الجنسيّة للإنسان و تدعى كروموزومات الجنس. وهاتان الصبغيتان يطلق عليهما اسم "س ص"XY عند الرّجل و"س س"XX عند المرأة، لأن شكليهما يشبهان هذين الحرفين . والكروموزومY يحمل جينات رمز الذّكورة ، في حين يحمل كروموزومX جينات رمز الأنوثة .
يبدأ تكوّن مخلوق جديد بالتّفاعل بين الصّبغيات ، التي توجد لدى الرّجل والمرأة على حدّ سواء، في شكل أزواج موحّدة من نوع X.
تملك المرأة عناصر من خليّة الجنس ، التي تنقسم إلى اثنين أثناء الإباضة ، تحمل كروموزومX.و ينتج الذّكور في خلية الجنس ، نوعين مختلفين من الحيوانات المنويّة ، واحدة تحتوي على كروموزوم X وأخرى Y وعندما تتّحد الخليّة الجنسيّة للمرأة مع الحيوانات المنويّة التي تحتوي على الكروموزوم (X) ، فإنّها تضع طفلها من الإناث. وإذا اتّحدت مع الحيوانات المنويّة تحمل كروموزومY، فإنّ المولود سيكون ذكرًا. 
يحمل كروموزوم Y خصائص الذكورة ، في حين أن الصبغي X يحمل خصائص الأنوثة. وفي بيضة الأم ، لا توجد إلاّ كروموزومات X ، وتحدّد خصائص الأنوثة. والحيوانات المنويّة للأب ، فإمّا أن تحمل الصّبغيّ X ، كروموزوم Y. ولذلك ، فإن جنس الجنين يتوقّف على الحيوانات المنويّة للأب عند عمليّات تخصيب البيضة.
كان النّاس يجهلون هذه الحقائق العلميّة قبل اكتشاف الصّبغيات في القرن الـ20.ولدى كثير من الحضارات ،كان الاعتقاد السّائد أنّ الأمّ هي التي تحدّد جنس المولود. لذلك كانت النّساء يُجَرّمْن عند ولادتهنّ الإناث. 
14 قرنا قبل اكتشاف الجينات البشرية ، كشف القرآن المعلومات التي تنفي هذه الخرافات وأشار إلى أنّ نوع جنس المولود مصمّم من قبل الرّجل لا من جانب المرأة .
حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

أمسكت محبرتي بقلم سامى رأفت شراب

أمسكت محبرتي
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 
أمسكت محبرتي 
مفكرا في كلماتي
أعبر عن هوايا وحبي 
ومدى لوعتي
أكتب وبين السطور 
أبث اشواقي
متسائلا لم البعد 
والهجر وما السبب؟
أكتب برسالتي إن 
الروح ظمئ لك
والقلب دائما يحن 
ويسعى للتلاقي
والعين تهفو شوقا 
وشغفا لرؤياك
والروح تحن هائمة 
تبحث عن أطيافي
سأكتب برسالتي 
أجمل أبيات أشعاري
أبثها عبر شعاع 
قمر بأعذب ألحاني
يغنيها طير عاشق 
يناجى أحبابي
بجميل شدو عذب 
وسمو وكبريائي
متفاخرا أنا الذي غنا 
لك أجمل الأغاني
سيدتي هل أنا حالم ؟
أم هي تخيلاتي ؟  
تأخذني أفكاري إلى 
عالم جميل مثالي 
فيه الهوى والعشق 
والوجد وأشجاني
أزهار الربيع تفتحت 
بألوانها في عالمي    
وعبق عطرها فاح 
من نفسي وأنفاسي
إن كنت أبتكر خيالات 
فهذا أحساسي
فاق حدود المكان بعمر 
الحاضر والماضي
أعود لرسالتي فلم أجد 
بها شيء من كلماتي
لم أكتب فكل هذا فى 
نفسي وخيالاتي
هل حان وقت الرحيل ؟
أم سأكتب رسالاتي؟
مهندس/سامى رأفت شراب

المَنْبَعُ...(عَلِّمُوهَا أَبْنَاءَكُمْ) بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

المَنْبَعُ...(عَلِّمُوهَا أَبْنَاءَكُمْ)
يَـــا مَـنْـبَـعًا بِالـوَادِي
مِـنْ زَمَـنِ الأَجْــدَادِ
يَـسِـيلُ فِـيـهِ مَــاؤُهُ 
مِـثْلَ اللُّجَـيْنِ البَـادِي
بَـيْنَ الـحُـقُولِ داَفِقًـا
بـِالـخَـيْـرٍ لِـلْــعِــــبَـادِ

يَـرْوِي عُـرُوقَ الشَّجَرِ
فَـيَــنْـحَــنِـي بِالــثَّــمَـــرِ
فَـتَكْـثُــرُ الـخَـيْــرَاتُ
وَأَنْــــعُـــمٌ لِـلْـــبَــشَـــرِ
وَيَـبْــرُزُ الـجَــــمَـــالُ
صُنْـعُ العَظِيــمِ الأَكْبَـرِ
فِي كُــلِّ رُكْـنِ ِسِـحْـرُهُ
بِـالسَّــهْـلِ وَالــوِهَــادِ

سُبْحَانَ مَنْ قَدْ فَجَّرَكْ
وَلِـــــلْأَنَـامِ سَــخَّــرَكْ
فَـأَنْتَ شِـــرْيَانُ الحَـيَا
لِكُـلِّ خَـلْـــــقِ ِقَـــدَّرَكْ
طُوبَى لِمَنْ بِكَ احْتَفَظْ
وَمَـا فِي البَـحْرِ أَهْدَرَكْ
فَـقَــطْـرَةٌ مِـــــنَ المِـيَاهْ
كَـالــــكَــنْــزِ لِلْـعِــبَـــــادِ

يـَا إِخْـوَتي ، فَلْنَـتَّـحِـدْ
وَ فِــــي المِـيَاهِ نَـقْتَصِـدْ
فَــإِنَّــهَــــا ثَـــــرْوَتُــــــنَـا
لاَ تُـشْتَـرَى لَدَى أَحَـدْ
نَـسْتَـعْــــمِلُ مِنْــهَا بِـمَـا
يَكْــفِـي لَــنَــا وَلاَ بَــــدَدْ
فَــجَّـــرَهَـــا أَجْــدَادُنَــا
فَـلْـــنُــــبْــقِ لِلأَحْــفَــادِ...
حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس)
ديوان "الباقة": أناشيد وأوبيرات للأطفال.

شَخْصُهُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

.. شَخْصُهُ، صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
*فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ رآهُ بَدِيهَةً، هَابَهُ: أَيْ مُفَاجَأَةً وَبَغْتَةً. يَعْنِي: مَنْ لَقِيَهُ قَبْلَ الاخْتِلَاطِ بِهِ، هَابَهُ لِوَقَارِهِ وَسُكُونِهِ، وَإِذَا جَالَسَهُ وَخَالَطَهُ، بَانَ لَه حُسْنُ خُلُقِهِ.
*وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ: أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ قَصِيرًا وَلَا طَوِيلًا وَهْوَ إِلَى الطُّولِ أَقْرَبُ، مَنْ رَآهُ جَهَرَهُ، مَعْنَى جَهَرَهُ: عَظُمَ فِي عَيْنَيْهِ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ، أَيِ المُفْرِطِ طُولًا.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ المُتَثَنِّي، وَهْوَ الذَّاهِبُ طُولًا، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي طَوِيلٍ لَا عَرْضَ لَهُ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحَدِيثُ الّذِي يُرْوَى عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ الخُزاعِيَّةِ: مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ: أَيْ أَنَّ أَصْحَابَهُ يَخْدِمُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَطْوَلُ مِنَ المَرْبُوعِ وَأَقْصَرُ مِنَ المُشَذَّبِ، فَالمُشَذَّبُ: الطَّوِيلُ البَائِنُ، وَالمَرْبُوعُ: الّذِي لَيْسَ بِطَويلٍ وَلَا قَصِيرٍ، فَالمَعْنَى: أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُفْرَطَ الطُّولِ، وَلَكِنْ كَانَ بَيْنَ الرَّبْعَةِ وَالمُشَذَّبِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ وَلَا القَصِيرِ المُتَردِّدِ، أَيِ المُتَنَاهِي فِي القِصَرِ، كَأَنَّهُ تَرَدَّدَ بَعْضُ خَلْقِهِ عَلَى بَعْضٍ وَتَدَاخَلَتْ أَجْزَاؤُهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا اضْطَمَّ عَلَيْهِ النَّاسُ، أَعْنَقَ. أَيِ ازْدَحَمُوا.
*وَوَصَفَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ وَلَا بِالمُكَلْثَمِ، وَالمُطَهَّمُ: السَّمِينُ الفَاحِشُ.
*وَقَالَ أبُو عُبَيْدَةَ فِي صِفَةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِالمُكَلْثَمِ. وَمَعْنَاهُ : لَمْ يَكُنْ مُسْتَدِيرَ الوَجْهِ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَسِيلًا. 
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا مَشَى مَعَ طِوَالٍ إِلَّا طَالَهُمْ.
*وَفِي الحَدِيثِ: وُلِدَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَعْذُورًا مَسْرُورًا: أَيْ مَخْتُونًا مَقْطُوعَ السُّرَّةِ.
*وَفِي حَدِيثِ أَبِي هَالَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ فَخْمًا مُفَخَّمًا: أَيْ عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصُّدُورِ وَالعُيُونِ، وَلَمْ تَكُنْ خِلْقَتُهُ فِي جِسْمِهِ الضَّخَامَةَ. وَقِيلَ: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِهِ: نُبْلُهُ وَامْتِلَاؤُهُ مَعَ الجَمَالِ وَالمَهَابَةِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ نَاعِتُهُ: لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ.
*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا الْتَفَتَ، الْتَفَتَ جَمِيعًا. أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُسَارِقُ النَّظَرَ.
*وَوَصَفَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ المُمَغَّطِ وَلَا القَصِيرِ المُتَرَدِّدِ.
*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِالجَافِي وَلَا المَهِينِ. وَالمَهِينُ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّعِيفُ.
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس. 
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

من غير أحباب بقلم عبدالمنعم عدلى

من غير أحباب
رحلوا الحبايب عنا
وتركونا فى الدنيا
من غير حنية
لاحد سأل عنا
ولاحبيب عطف علينا
من غير أحباب 
عشنا وحدينا
أموات بجسد حى
مشيوا للبعيد البعيد
وسبونا فى دنيا فانية
شلنا الهموم وحدينا
وشفنا الشقاء بعنينا
ورحنا ليهم ومن
تحت التراب
نادينا عليهم
يأخذو بأيدينا
وسألنا ملك الموت
ليه كنت بعيد عنا
قرب حبة منا
مشتاقين لحضنك الغالى
وبعده نروح لأهالينا
مشتاقين لحبايبنا
بقلمى عبدالمنعم عدلى

على قيد الموت بقلم أدهم بصول

على قيد الموت/ هايكو
شتاء بارد جداً
صمت داكن 
أرواح مهاجرة

وحيد على التلة
رياح الشوق تبعثرني
وجوه مسرعة بذاكرتي 

مطر يطرق نافذتي
حروف هاربة 
قلم على قيد الموت 

سطور تصرخني ما العلة
حروف العلة تقتلني 
أفكار مشوهة

سكون الليل يسكنني 
تكتسي بالسواد أبجديّتي 
حداد فوق منضدتي

أدهم بصول 
المملكة الأردنية الهاشمية

يارب أيكون لي ذنب بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي. .....

يارب أيكون لي ذنب
وأنت خالق الانسان
بهذا الحسن والجمال 
وانا رجل لي عين وقلب 
يرتجف قربها عند الكلام
فقد أسرتني 
فاتنة بأجمل الاوصاف
وكنت من قبلها 
لا اعرف شي
أعيش على الفطرة 
كما خلقت أول الايام 
وصرت أشتاق اليها
ان حل الظلام
ماذا فعلت ايها الحب 
اشغلتني بهذا العمر
أين كنت من زمان
وانا ما زلت لا اعرف 
حوار مع امرأة
ولا أسهر الليال
تخاطبني حين اكتب 
غزل
تقول اخاف من الكلام
قد يكون عليه ذنب 
وما علمت ان الله 
جعل حسنها لي وحدي
فأنا من يعرف معنى الحب
حياة 
وانزل من العطر سحر
مادام للفلب نبض
ليكون طهرا وحلال
الحرمان حرام 
والحب حلال للابد باق
كما الماء والهواء مخلوق 
لكل انسان 
وثالث لهما الحب في العيش
لايقبل النقصان .....

        بقلمي
ابو خيري العبادي

فِرارُ طائِرُ الْبَبْغاءِ بقلم لطفي منصور

أ.د. لطفي منصور
خاطِرَةٌ:
فِرارُ طائِرُ الْبَبْغاءِ:
قُمْتُ بٍالْأَمْسِ بِزِيارَةِ عادِيَّة لإحْدَى بَناتي، وَبَعْدَ أَنِ اسْتَقْبَلَتْني وَجَلَسْتُ في الْمَكانِ الَّذي اختارَتْهُ لِي، لَمَحْتُها تُحاوِلُ أنْ تَزْوِيَ وَجْهَها عَنِّي، وَلا تَرْفَعُ عَيْنَيْها إلَيَّ، فَسَأَلْتُها: ماذا حَصَلَ؟ فَالْتَفَتَتْ إلَيَّ مُحاوِلَةً أنْ تَرْسُمَ ابتِسامَةً عَلَى شَفَتَيْها وَسْطَ سَحابَةٍ مِنَ الْوُجُومِ غَطَّتْ وَجْهَها، وَقَدْ ظَهَرَتْ آثارُ الدَّمْعِ مُحيطَةً بِمِحْجَرَيْها. 
كَرَّرْتُ سُؤالي بِصَوْتٍ عالٍ : ماذا حَدَثَ أخْبِريني قَدْ زاد قَلَقي!! فَقالَتْ بِصَوْتٍ تَشوبُهُ بَحَّةٌ: لَقَدْ فَرَّ كوكو.
عِنْدَما سَمِعْتُ هذا هَدَأَ رَوْعِي، وَعَرَفْتُ أنَّ الْأَمْرَ أَهْوَنُ مِمّا تَوَقَّعْتُ. كوكو طائِرُ الْبَبْغاءِ هَكَذا دَعَوْهُ كانَ مَصْدَرَ تَسْلِيَةٍ لِلْعائِلَةِ كُلِّها، كانَ بِحَجْمِ الْحَمامَةِ الْبَلَدِيَّةِ الْكَبيرَةِ، أَغْبَرَ اللَّوْنِ، لَهُ مِنْقارٌ أَعْكَفُ قَوِيٌّ، وَعَينانِ مُسٍتَدِيرَتانِ كَعَيْنَيِ الصَّقْرِ ، وَمَخالِبُ طَوِيلَةٌ حادَّةٌ، وَجَنَاحانِ طَوِيلانِ. طائِرٌ وَدِيعٌ لا يُهاجِمُ وَلا يُؤْذِي. وُضِعَ في قَفَصٍ كَبيرٍ بِثَلاثِ طَبَقاتٍ، فيهِ طَعامُهُ مِنْ حُبوبٍ خاصَّةٍ، وَبِجانِبِهِ إناءُ ماءٍ لِشِرْبِهِ.
لَمْ أَكُنْ أُصَدِّقُ أنَّ الْبَبْغاءَ تُحاكي كَلامَ الْإنْسانِ ، حَتَّى جَرَّبْتُ هذا بِنَفْسِي، كانَ قَدْ دُرِّبَ عَلَى النُّطْقِ بِالإنجليزِيَّةِ وَالْعِبْرِيَّةِ، وَلَمَسْتُ هَذا بِصُورَةٍ واضِحَةٍ.
حَزِنَتِ ابْنَتِي عَلَى فِراقِ كوكو وَبَكَتْ، وَلَمْ تَعْرِفْ سَبَبَ تَرْكِهِ الطَّعامَ والشَّرابَ والْمُعامَلَةَ الْحَسَنَةَ، مَعَ أنَّهُمْ كانوا يفتَحونَ القَفَصَ فَيَخْرُجُ مُرَفْرِفًا في أَرْجاءِ الْبَيْتِ.
أَخَذْتُ أُسَرِّي عَنْها وَقُلْتُ لَها: إنَّها الْحُرِّيَّةُ التي يَنْشُدُها. لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ لَهُ جَناحَيْنِ لِيَطيرَ بِهِما، لا لِيُحْبَسَ في قَفَصٍ . ثُمَّ أَنْشَدْتُ لَها قَصيدَةَ البُلْبُلِ والْقَفَصِ الذَّهَبِيِّ وَصاحِبِهِ الَّتي تَعَلَّمْناها في الصِّغَرِ. وَقَدْ رَأَيْتُ أنْ أُثْبِتَها هُنا لِأَهَمِّيَّتِها:
قَدْ كانَ عندي بُلْبُلٌ      
حُلْوٌ طَويلُ الذَّنَبِ
ظَرِيفُ شَكْلٍ ريشُهُ      
يَلْمَعُ مِثْلَ الذَّهَبِ
وَكانَ يَشْدو دائِمًا        
بِكُلِّ لَحْنٍ مُطْرِبِ
وَلَمْ أَكُنْ أَمْنَعُهُ        
مِنْ مَأْكَلٍ أَوْ مَشْرَبِ
فَفَرَّ مِنِّي وَنَأَى       
بِدونِ أَدْنَى سَبَبِ
وَقالَ لٍي حُرِّيَّتِي        
لا تُشْتَرَى بِالذَّهَبِ
—————
أَتَوَجَّهُ إلى مُديري الْمَدارِسِ الِابْتِدائِيَّةِ، وَمُعَلِّمِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فيها، أنْ يُعَلِّمُوا طُلّابَهُم قصيدَةَ الْبُلْبُلِ، لِطَرافَتِها وَفَصاحَتِها، وَمَعْنَى الْحُرِّيَّةِ لِلْإنْسانِ ، والْحَيَوانِ والطَّيْرِ، والرِّفْقِ بِالْحَيَوانِ ، وَأنْ يَحْفَظَ الطُّلّابُ القَصيدَةَ غَيْبًا.

سألتُ الله بقلم إيناس رشرش

سألتُ الله
سألتُ اللهَ ماذا عن دوائي؟
وعن عمري الجديدِ وما ورائي؟

فجاء الردُّ نبضاً في عروقي
خلقـتُكِ يـا بنيَّتي من سمائي

فلا تجزعِ لـعُـمـرٍ أو دواءٍ
فأنا بـقُـربِكِ لستُ عنكِ نائي

أنا الشافي إذا ما الـدّاءُ أعيا
وعِندي منتهى كلِّ الـرجـاءِ

تـوكَّـلِ والتمسِ لُـطفي بـصـبـرٍ
ففي الأقـدارِ مـكـنـونُ الـعـطـاءِ

وإن ضـاقـت بـي الـدُّنيـا أنادي
يُجيبني الله في جُـنحِ الـدُّعـاءِ

فـمـا خـابَ الـذي يـرجـو كريمًا
وما ضاعَ رجائي بربِّ الـسـمـاءِ...
 الشاعرة .. إيناس رشرش

مشاركة مميزة

:29:) ★ الإستسلام ★ (:29:)(الإستسلام للأعداء في الحرب بقلم علوي القاضي

(:29:) ★ الإستسلام ★ (:29:) (الإستسلام للأعداء في الحرب)  بقلمي : د/علوي القاضي . .★★. في عصرنا الحالي تتوالى الأحداث من حولنا وتتفاقم وتزدا...