قال لي بقلم صفاء محمد

قال لي 

كيف ...... ..أنتَ يا حبيبتي الآن 

بعد .........الغياب الذي قد سار

فإني.........أشتاق فهل أن الأوان

قلت له أذهب فإني لا أغوى الإنتظار

يا .......رجلا مات في قلبه الحنان

تركت قلبي ......حتي جف فأصبح كالأحجار

فقد ..........أسقيتني من بئر الحرمان

فلم ..........يكن لدي اي خيار

فإني ........فقدت معكَ الأمان

وكنت ........ تزيد بالقسوة بإستمرار

حتي ......... أصبح حبكَ مثل البركان

ولكن ........ جفاكَ أحرقني مثل النار 

وأنتَ ....... الذي كنت لي مثل الأوطان

فقلبي.......... يحن إليكَ ولم أملك قرار

فإني في عشقكَ لـم أستطع النسيان

وكنت .......لي قدرا ولم أستطع الفرار 

كان .. حبكَ يؤثر قلبي كماردا من جان

بقلمي صفاء محمد

العفو وفق المعايير الإسلامية بقلم حمدان حمودة الوصيف

*العفو وفق المعايير الإسلاميّة وفوائده على الصّحّة.

 الصّفح واحد من الأخلاقيّات التي أوصى بها القرآن الكريم :

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) الأعراف .

وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (22) النور.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14° التغابن.

كما ذُكِرَفي القرآن أنّ الصّفح والتّسامح أعلى المواقف الأخلاقيّة: 

وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) الشورى.

كما ورد في القرآن الكريم، 

ولهذا السّبب ، فإن المؤمنين هم الذين يصفحون ويرحمون.

يختلف مفهوم الصّفح عند المؤمنين كثيرًا عن مفهوم الصّفح عند أولئك الذين لا يعيشون حسب أخلاقيّات القرآن الكريم. ورغم أنّ كثيرًا من النّاس يقولون إنّهم يغفرون لمن بادرهم بالإهانة ، غير أنّ فترة طويلة تكون ضروريّة لتحرير أنفسهم من الكراهية والغضب اللذَيْن يملآن قلوبهم.

ويميل سلوكهم إلى خيانة غضبهم. و في المقابل فعفو المؤمنين صادق ، لأنّ المؤمنين يعرفون أنّ البشر مختبرون في هذا العالم ، ويتعلّمون من أخطائهم ، ولذلك فهم يتسامحون ويرأفون. علاوة على ذلك ، فإنّ المؤمنين قادرون على الصّفح حتّى وإن كانوا على حقّ ، والآخرون على خطأ. و المتسامح ، لا يميّز بين الأخطاء الكبيرة والأغلاط الأقلّ أهمية. يمكن أن يتسبّب شخص ما في ضرر كبير عن طريق الخطأ ، ثمّ إنّ المؤمنين يعتقدون أنّ كلّ شيء يحدث وفقًا لمشيئة الله والمصير والمقدّر ، فيتقبلون الأحداث أكثر من أيّ وقت مضى دون ترك مجال للغضب.

وفقا لبحث أجري مؤخرًا ، وجد علماء الولايات المتّحدة أنّ القادرين على الصّفح أصحّ عقليًّا وجسديًّا أكثر من غيرهم. أجرى الدّكتور" فريدريك لوسكان"الذي، يحمل درجة الدكتوراه في الإرشاد ومجلس الصّحّة في جامعة"ستاندفورد" وفريقه دراسة على 259 شخصًا يعيشون في سان فرانسيسكو. ودعا العلماء هؤلاء الأشخاص، لحضور ستة دروس لمدّة ساعة ونصف لكلّ منها ، في مواضيع ،تتعلّق بالحوار حول العفو و التّسامح.

أكّد الأشخاص المشاركون في هذه التّجربة أنهم يشعرون بمعاناة أقلّ أن غفروا لمن كانوا غير عادلين معهم. وقد أظهرت الأبحاث أن الذين تعوّدوا أن يغفروا يشعرون بأنّهم أفضل بكثير، ليس فقط من النّاحية العاطفيّة ولكن أيضًا من النّاحية المادّيّة (البدنيّة. )

فعلى سبيل المثال ، لقد لوحظ ،بعد هذه التّجربة ،أنّ الأعراض النّفسيّة والجسديّة ، مثل آلام الظّهر ، والإجهاد ، والأرق وآلام البطن قد انخفض بشكل كبير لدى هؤلاء الأفراد.

في كتابه ، Forgive for Good اغفر لله ، يصف الدكتور "فريدريك لوسكين" الصّفح كوصفة للصّحّة والسّعادة. ويصف الكتاب كيف يطوّر الصّفح وضعًا ذهنيًّا إيجابيًّا يولّد الأمل والصّبر والثّقة بالنّفس ، والحدّ من الغضب والألم والاكتئاب والضّغوط النّفسيّة. وحسب الدكتور Luskin ، يولّد الغضب آثارًا مادّيّة واضحة على الفرد. ويتابع قوله:

"المشكلة بشأن الغضب المتأصّل في النّفس منذ مدّة طويلة أسبابه التي لم تُحَلَّ بعدُ ، هي ، كما رأينا ،أنّها تعيد الحرارة الدّاخلية إلى الصّفر. فإذا كنت معتادًا على درجة منخفضة من الغضب ،فإنّك لا تستطيع التّمييز بين الحالة الطّبيعيّة وغير الطّبيعيّة. وينتج هذا نوعًا من إفراز الأدرينالين الذي يعتاده النّاس. و يتسبّب هذا في"غليان" جهازالغضب ويجعل وضوح التّفكير صعبًا ، ممّا يزيد الوضع سوءًا.

وبالإضافة إلى ذلك ، صرّح الدكتور Luskin أنّه عندما يطلق الجسم بعض الإنزيمات خلال مرحلة الغضب أو الإجهاد ، فإنّ مستويات الكولسترول و ضغط الدّم ترتفع- وهي وضعيّة غير مناسبة لإبقاء الجسم في حالة جيدة.

نشر مقال بعنوان "الصفح" ، في أيلول / سبتمبر تشرين الأول / أكتوبر 1996 في مجلة التّيّارات ، ذكر فيه أن الغضب ضدّ فرد أو حدث يسبّب ظهور المشاعر السّلبيّة ، ويقوّض العاطفة وحتى الصّحّة البدنيّة أيضًا .و يذكر المقال أيضًا أنّه بعد ذلك بفترة وجيزة ، يدرك الغاضبون أنّ الغضب سيئ، ويريدون جبر حالات اعتدائهم على الآخرين. ولذلك ينهجون نهج الصّفح. ويُقال أيضًا أنّه، ورغم ما يعانيه السّكان ، لا يريدون فقدان لحظات ثمينة من حياتهم في الغضب والقلق ، ويفضّلون أن يغفروا لأنفسهم وللآخرين. "

وفي دراسة أخرى ، تشتمل على1500 موضوع  ، وجدنا أن الاكتئاب والتوتر والمرض العقلي، أقل شيوعا بين الناس المؤمنين. و ربط الدكتور هربرت بنسون ، الذي قاد هذا البحث ، ذلك بالطريقة التي تشجع  الديانات العفو و الصّفح وأعلن ما يلي :

**توجد وظائف للصفح.. إذا كنت لا تغفر، فإنّك مهدّد بالانفجار...**

ويعتقد الباحثون أن الإفراج عن هرمونات الإجهاد يزيد من الطلب على الأوكسجين من قبل خلايا عضلة القلب ويزيد من لزوجة الصفائح الدموية التي تؤدي إلى تشكيل جلطات الدم. هذا التسلسل من الأحداث التي تمخضت عن الغضب يزيد من احتمالات حدوث أزمة قلبيّة. وبالإضافة إلى ذلك ، فخلال أزمات الغضب ، يدق النبض بقوة ، ويسبب زيادة في ضغط الدم ، وبالتالي تزداد احتمالات الإصابة بنوبات قلبية.

ووفقا للباحثين ، فالغضب والعداء قد يؤديان أيضا إلى إنتاج البروتينات المرتبطة بالتهاب في الدم. واقترحت مجلة الطب النفسي أن المشاعر تثير إنتاج البروتينات الملتهبة ، وهذا بدوره يسبب تصلبًا في الشرايين ، وأمراض القلب والأوعية الدموية وبعد ذلك النوبات القلبية.

 ووفقا للأستاذ المشارك "ادوارد سواريز" من المركز الطبي لجامعة ديوك ، بكارولاينا الشمالية ، فإنّ البروتين interleukin 6 (أو ايل - 6) يتوفّر بتركيز أعلى بين الرجال الغاضبين والمكتئبين. فإن ارتفاع مستويات الدم ايل 6 تسبب تصلب الشرايين ، وظهور رواسب الدهون في جدران الشرايين .و حسب سواريز ، فالحالات النفسية مثل الاكتئاب والغضب والعداء ، كلها عوامل كما التدخين وأمراض القلب ،تسبب ارتفاعا كبيرًا لضغط الدم والسمنة وارتفاع معدل الكوليسترول .

وتبين كل البحوث أن الغضب  حالة ذهنية يمكن أن تلحق ضررا بالغا بصحة الإنسان. وعلاوة على ذلك ، فالصفح ، حتى لو كان بالكاد يكون مقبولا لدى الناس ، فهو شعور لطيف ويعكس ترفع الأخلاق ، من خلال القضاء على جميع الآثار الضارة الناجمة عن الغضب ، ويساعد الفرد على التمتع بحياة صحية من الناحية النفسية وكذلك البدنيّة. والصفح، بالطبع، هو شكل من أشكال السلوك من خلاله يستطيع الناس العيش في صحّة، وفضيلة ينبغي للجميع أن يعتمدها. ومع ذلك، فإن الهدف الحقيقي من الصفح -- كما هو الحال في كل شيء -- هو إرضاء الله. و الحقيقة أنه من خصائص هذا النوع من الأخلاق، والفوائد التي تم تحديدها من قبل العلوم، قد كشف عنها القرآن الكريم، وهي مجرد واحدة من العديد من مصادر الحكمة في القرآن الكريم

حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 

من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

فراسة الرسول صلى الله عليه وسلم بقلم حمدان حمودة الوصيف

. فِرَاشُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   

*فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ أَفِيقٌ، قَالَ: هُوَ الجِلْدُ الّذِي لَمْ يَتِمَّ دِبَاغُهُ.

*وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: وَفِي بَيْتِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُهُبٌ عَطِنَةٌ، أَيْ جُلُودٌ فِي دِبَاغِهَا. وَالعَطِنَةُ: المُنْتِنَةُ الّتِي هِي فِي دِبَاغِهَا.

*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَسْجُدُ عَلَى الخُمْرَةِ، وَهْوَ حَصِيرٌ صَغِيرٌ قَدْرَ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ يُنْسَجُ مِنَ السَّعَفِ.

*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ مُضْطَجِعًا عَلَى رُمَالِ سَرِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ. وَرَمَل الحَصِيرَ وَأَرْمَلَهُ: نَسَجَهُ وَرَقَّقَهُ وَسَفَّفَهُ.

*وَفيِ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رُمَالِ سَرِيرٍ، وَفِي رِوَايَةٍ: حَصِيرٍ. وَالرُّمَالُ: مَا رُمِلَ أَيْ نُسِجَ.

*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَتْ ضِجْعَةُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَدَمًا حَشْوُهَا لِيفٌ، وَالضِّجْعَةُ مِنَ الاضْطِجَاعِ وَهْوَ النَّوْمُ.

*وَحَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَدَّثَ مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ.

*وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعَلى البَابِ قِرَامٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ، وَفِي رِوَايَةٍ: وَعَلَى البَابِ قِرَامُ سِتْرٍ.

*وَحَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَتْ وِسَادَةُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الّتِي يَتَّكِئُ عَلَيْهَا مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ.

*وَحَدَّثَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو، قَالَ عَمْرٌو وَقُتَيْبَةُ وَقَالَ إِسْحَقُ: أَخَبْرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جابِرٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا تَزَوّجْتُ اتَّخَذْتُ أَنْمَاطًا. قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ. وَالنَّمَطُ: ظِهَارَةُ فِرَاشٍ مَا.

حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 

من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

أحلام نسمه بقلم صبري أرسلان

أحلام نسمه  (655)

...............

عدي يا أحلامنا بأيامنا قومي 

وصي علينا 

خلينا نشوف فرحه جديده 

ونعيش ليالينا

لا دموع هترجع حبايبنا 

وتصحي الماتوا

فايتين جوانا صحيح 

ذكرى بمره وحلاته

ليه حاسس دايما وحداني 

مظلوم فى حياته 

مع إني بعيش وسط حبايبي 

بخريف أزماته 

بهرب من الدنيا لأحلامي

لأشوف يوم فرحه 

ورصيد من الوهم معايشني 

أنا بطل اللقطه 

ومدير متعين مجانا 

بلا كارت وواسطه

وأتجوز واحده والتانيه 

مانيكان مش ورطه 

أنا لص نزيه عمري ما بهرب 

وبطير ع الخارطه 

ظابط ومهندس تلاقيني 

جراح ولا غلطه

أبواب مقفوله بتفتح لي 

من بصه ونظرة

أصحى على صوت نسمه

مراتي ودي فارطه وبارطه

طول ليلتك نايم بترفس

بردان إتغطى 

شمر لي ذراعك همسك لك 

وأدبح لي البطه

لا بتقدر تنزل ولا تطلع 

دي شيلتها دي ورطه

بتسوق وأشتري وبنقي 

وبجر الشنطه  . 

وعرفتوا أنا ليه بهرب وأجري 

ع النوم وأتغطى

بقلم .. صبري رسلان

إلى سافلة بقلم جمال الشرقاوي

إلىَ سَافِلَة ْ

أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )

قصيدة \ إلىَ سَافِلَة ْ \

من قصائد الشاعر المصري \ جمال الشرقاوي \

سَافِلَة ُ

كَلْبَة ُ لَاَهِثَة ُ وَرَائِي

كَانَتْ لِي مِثْلَ حِذَائِي

كَانَتْ لَاَ تَشْبَعُ أبَدَاً

 كُنْتُ عَلَيِهَا كَفِدَائِي

شَيطَانَة ُ شَاغِلُهَا الشَّاغِل

تَسْكُنُنِي تُحَاوِلُ إغْوَائِي

تُوَسْوِسُ لِيِ بِالإغْرَاءِ

لَمْ تُعْطِ الفُرْصَةَ لِشِفَائِي

كَانَتْ نَبْعُ جِرَاحَاتِي

وَ العَمَلُ الأسَوَدُ وَ شَقَائِي

الإسْمُ 

أهٍ كُنْيَتَهَا

مَغْضُوبُ عَلَيِهَا بِسَمَائِي

يَبْدَأُ ــ  بِالسِّيِنِ ــ وَ يَفْضَحُهَا

يَنْتَهِي بِالنَّارِ وَ ــ  بِالرَّاءِ ــ 

بَيِنَهُمَا يَسْكُنُ شَيِطَانُ

كَالحَيَّةِ فِي حَرْفِ ــ  الحَاءِ ــ

مَا كُنَّا أبَدَاً يَا عُمْري

جِيرَانُ بِأيِّ  بِيُوتَاتِ

نَتَقَارَبُ  فِي أيِّ صِفَاتِ

لَاَ شَبَهَاً بَيِنَ الأسْمَاءِ

تَقْطُنُ بِمَدِيِنَةِ ــ الاسْكَنْدَرْ ــ

تَبْحَثُ عَنْ ثَورٍ يَتَبَخْتَرْ

ذَكَرٌ يَقْتُلُ شَهْوَتَهَا

مَفْتُولُ الشَّارِبُ يَتَكَبَّرْ

شَاعِرُ كَالأسَدِ وَ أكْثَرْ

تَهْمِسُ تَحْتَهُ تَتَأثَّرْ

يَطْحَنُ رِقَّتَهَا وَ تَزْأرْ

تَصْرُخُ فِيِهِ ــ  لَاَ تَرْحَمْ ــ

غَوَّاصُ بِجَسَدِ اللاَفَنْدَرْ

فَلَّاَحٌ يَزْرَعُ نَخْلَاَتِهْ

يَسْقِي بُحَيِرِتَهَا لَاَ يَفْتُرْ

كُنْتُ أنَا ذَاكَ الرَّجُلُ

يُزْجِي الأمْطَارَ لِكَي تَنْزِلْ

غَرَقَتْ كَالنَّحْلَةِ فِي العَسَلِ

كَانْتْ تَتَمَنَّىَ لَاَ أعْزِلْ

أنْسِجُ أنْغَامِي أتَغَزَّلْ

بِالجَسَدِ النَّارِيِّ أنَا أغْزِلْ

أقْطَعُ فِي الَّلْحْمِ بِأسْنَانِي

مُمْتَطِيَاً ذَا الفَرَسَ الأشْهَلْ

كُنْتُ شَقِيَّاً وَ عَنِيِدَاً

أخَذَتْنِي مِنْ أسْهَلِ لِلأسْهَلْ

وِجْهَتَهَا كَانَتْ ــ  قَاهِرَتِي ــ

سَرَقَتْ مِنِّي ذَاكِرَتِي

سَرَقَتْ مِنِّي أشْعَارِي

عُنْوَانَ قَصِيِدَتِي خَاطِرَتِي

سَرَقَتْ مِنِّي مَحْبَرَتِي

لَاحِسَة ُ مِدَادَ مُفَكِّرَتِي

سَرَقَتْ مِنِّي أيَّامِي

 أسْرَارِي خَطَفَتْ حَافِظَتِي

كَانَتْ دَومَاً كَاذِبَة ُ

لَاَ تَفْهَمَ مَعْنَىَ التَصْدِيقْ

لَاَ تَفْهُمَ مَعَنَىَ الأحْلَاَمُ

أرْضِيَّة َ لَاَ تَهْوَىَ التَحْلِيقْ

غُولٌ كَانَتْ بِحَيَاتِي

عَيِنَاهَا لَاَ تَشْبَعُ تَحْدِيقْ

كَانَتْ تَتَمَنَّىَ عَبْدَاً

كَاذِبُ يَهْوَىَ التَصْفِيقْ

هَدَمَتْ سَنَوَاتٍ مِنْ عُمْرِي

 يَشْغَلُهَا سِحْرُ التَفْرِيقْ

نَارٌ تَأكُلُ عَاشِقَهَا

لَاَ تَعْرِفَ غَيِرَ التَحْرِيقْ

القاهرة \ أغسطس \ الأربعاء ـــ  30 \ 8 \ 2023 م

الساعة 35 و 9 مساءً \ أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي ) كاتب و شاعر و باحث \

الحياة لحظات بقلم قاسم الخالدي

آلَحًيَآةّ لَحًظُآتٌ

کْآنِهّآ قُطِآر سِفُر

آوٌمًزٍنِتٌ مًطِر

آوٌشُمًتٌ عٌطِر

ضيَوٌفُهّآ فُيَ خِطِر

فُيَ صّفُحًآتٌهّآ عٌبًر

غُدٍرهّآ آشُتٌهّر

سِنِيَنِهّآ قُهّر

آلَکْلَ فُيَهّآ يَمًوٌتٌ

وٌآلَسِعٌيَدٍ مًنِ حًمًلَ بًتٌآبًوٌتٌ

کْآنِهّآ آحًظُةّ قُنِوٌتٌ

 آلَغُدٍر بًهّآ طِآبًعٌ

وٌآلَجّآهّلَ بًهّآ قُآنِعٌ

تٌجّريَ بًهّآ آلَمًدٍآمًعٌ

وٌآلَبًخِيَلَ لَهّآ سِآمًعٌ

آيَآمًهّآ کْروٌبً

تٌآريَخِهّآ حًروٌبً

تٌکْثًر بًهّآ آلَعٌيَوٌبً

وٌآلَثًقُلَ بًآلَذِنِوٌبً

آيَآمًهّآ صّعٌآبً

وٌآلَنِآجّيَ مًنِ يَهّآبً

وٌيَعٌبًر آلَصّعٌآبً

لَحًظُآتٌهّآ کْآلَشُهّآبً

وٌآلَنِآجّيَ مًنِهّآ تٌآبً

قُآسِمً آلَخِآلَدٍيَ

في محراب الحب بقلم نور الدين محمد نور الدين

محراب الحب 

.. 

وقفت في محراب الحب 

والفؤاد نازف من الجوى

دعوت إله الكون

أن يمسح من قلوبنا لوعة الأسى

وأن يجود على أرضنا 

بغيث

يسقيها من سائغ القطر

... 

نورالدين محمد نورالدين

سطر بحروفك بقلم ملكه ابو الذهب

سطر بحروفك

سطر بحروفك على قلبى من غير مواعيد

هتلاقى ايديك ويا حروفه

 بترسم لي العيد 

وان قلبى سرح ف هواك

 مره 

او راح لبعيد

 راح تبقى مكانه و عنوانه

وحبك ح يزيد

وان فاح ح يفوح دايما عطره و يضئ العين 

سطر بحروفك فوق قلبى واكتب ديوانين

نسيني بحبك دنيتنا

وانا مين او فين

واكتب ع السما اسمي وأسمك

 زي القمرين 

مشتاقه يانن العين مره تسعد خدين 

بيجينا العيد بهلال واحد و هلالك لو بأن قدامي بيجيب ف عيدين

دا الروح سبقتنا ونقشتنا اجمل حبيبين

اعزف مقطوعة يدوب قلبي

بين شوق و حنين

ازرع جنتنا واوقاتنا

ورد ورياحين

حن بنظرات على ليل قلبي 

المشتاق للشمس

نسيني الهم اللي انا شيلته

ف سنيني و امس

خليني ادوب من كام لمسة

من لفتة وهمس  

مش عاوزة من الدنيا اماني

غيرك انت وبس

ان كان على قلبى بيفرشلك جنة عاشقين

وان كان نار عشقك

انا وقلبي احنا موافقين 

دا القلب اتجرح وباريدك 

تنقش موال

وان كان على موتى ف تنهيدك 

فأنا موتى حلال

. بقلم

ملكه أبو الدهب

سكة سفر بقلم أحمد محمود

سكة سفر

عشت  حياتي  كلها

بالطول  ويا  العرض

لا  فكرت  ابني  لي  بيت

ولا  اشتري  حتة  ارض

والمال  ما  حبتوش

وصرفتة  علي  طوب  الأرض

وعلي   بذرة   مش  بذرتي

زي   الزلط   في   الأرض

والشمس  بعد  ما  صهللت

لقيت   نفسي   في  وسط  الأرض

لا  ظل   شجرة  يظلني

ولا   عكاز   يسندني

لما  الضهر   أتني   وانحني

والدنيا   في.  أخر   رحلتي

غدرت  بي   وساوتني  بالأرض

وركبت   قطر.   الندامة

ورجعت  من  تاني. لأول  السكة

ما  لقيتش   غير   حصيرة

    مرمية    عل   الأض

ومعاها   حتة  دكة

عايش   وراضي  بالمقسوم

وما   كفرت   بالنعمة

وكل  يوم   انادي  علي الدنيا

تقولي  صدقني ما انا سامعة

دعبست  في دولاب  احلامي

علي  حلم.  قديم   يكون  عل الرف

لقيت  حلم   جميل  مركون

في   أخر   رف

نفضت  تراب  الزمن من عليه

ظهرت   لي  حروفة

قعدت  ارص   فيها 

حرف  ورا  حرف

وبقت   معاني   اتكلمت

وبضحكة   بهتانة

بصرخ   واقول   الأه

والدنيا   سمعاني

يا  دنيا   أختشي  بقي

وخلي   عندك   دم

خلاص  وضهري  انكشف

ولا ولد  يسند  ضهر

وما فيش. خال  ولا عم

حلمي  صغير  علي قد  ايامي

ياله  بقي  اتبسمي

وصالحيني  في  اخر  ايامي

وانا  راجع من سكة سفر

اتاريها سكة  ندامة

بقلم

احمد  محمود

من ديوان  حبة رتوش

ظمأ الانتظار بقلم جهاد صباحي

ظمأ الانتظار

الشاعر الدكتور جهاد صباهي

قادمٌ من ظمأ الانتظارِ

على ظهرِ قصيدةٍ مستحيلة

أبحثُ عن كلماتٍ ضائعةٍ

أبحثُ عن وسيلةْ

أجاورُ بها القمرَ والنجوم

عابسةٌ هي الغيوم

أحثُها على الهطولِ 

لتعيدَ للمطرِ عافيةَ التكرارِ

قادمٌ من ظمأ الانتظار

قادمٌ إليكِ

عبرَ سراديبَ مخفيَّة

أجرُّ خلفيْ تاريخاً 

تفوحُ من ثيابِهِ رائحةُ الخيبات  

أُقفزُ فوقَ بحرٍ من الشُبُهات 

الدمارُ يلاحقنيْ  

يصرُخُ بيْ 

عُد من حيثُ أتيت

قصيدتُكَ مفخخةٌ بكلماتٍ كِبار

إياكَ أن تفتحَ بابَها

سينهضُ الموتى من قبورِهم

يتبعونَ خُطاكَ

يسألونَكَ عن جياعٍ وُئِدوا في جوفِ الحِصار 

قادمٌ من ظمأ الانتظار

أُعاندُ الغروبَ

لا أُريدُ أن يموتَ شروقُ الشمسِ

على أطرافِ المساءْ

لا أريدُ أن يكونَ القمرُ مجردَ ثقبٍ في السماء

لا أريدُ أن تُصابَ القصيدةُ بالإغماءِ

وأوزارُ الفرقةِ تُحاصرُها خلفَ جدارْ

أما من قرارْ

أما من قرارٍ

يُخرجُ الأحياءَ من القبور

يُعلقُ نياشينَ الانتصارِ على الصدورِ

يُطفيءُ النار المشتعلة في الصدور

تعبنا من ليلٍ يتقلبُ مزاجُهُ

من قهرٍ يحاصرُنا سياجُهُ

من أحلامٍ تندبُ حظَها ليلَ نهار

قادمٌ من ظمأ الانتظار

عصيَّةٌ على فمِ المحوِ بلادي

كل من حاولَ مضغَها تساقطُتْ أسنانُهُ

هي أرضي وليسَ في قلبي سواها

ترابُها الملتصقُ بجلدي مثلَ ثوبٍ قديمٍ

تُقشرُهُ الذكريات

تٌقشرهُ الريحُ العائدةُ منذ آلافِ السنين

تُقشرُهُ المسافاتُ وحقائبُ الرحيلِ

تُقشرهُ الخيامُ الشامخةُ في وجهِ الإعصار

تُلقنُ العابرينَ سرَّ البقاء

أيتها الأرض

انزعي عن وجهِكِ الغِطاءَ

دعي ملامحَ التاريخِ تنطقُ بلغةِ الضاد

دعي الصرخةَ تكسرُ قيدها

تٌزلزلُ أبواقَ الجبناءْ

تُحيكُ أكفاناً لغُرباءٍ استوطنوا الديارْ

تُلقِمُ فمَ الظلامِ بحجرٍ من نار

قادمٌ من ظمأ الانتظار

د جهاد صباهي

سكك مليانة دموع وعرف بقلم مدحت فضل

سكك مليانة دموع وعرق

كنز مدفون في نفق وخريطة من ورق وسكك مليانة دموع وعرق

اجري بسرعة هات فأس وغلق احفر دور علي حلمك اللي انسرق

وحلم الجعان بالعيش والمرق تتعب ومش هتلاقي غير زهق وقلق

تفيض دموعك تنزل غرق  وتستني زمانك وبالنهايه دمك ينحرق

مفيش نصيب ادوق الرمق مكتوب اعيش فقير اموت اغور اندعق

الوقت يطول وسط النفق الحلم ضاع وانسرق ومفيش غير العرق

العقل يثور وبلحظة ينغلق دموعي تنزل افضل احفر واستني الحلق

الشاعر مدحت فضل

ومضة بقلم أمينة موسى

ومضة

  **

ساعة

ودقات عقرب الزمن المرير 

أرى فيها أوراقا ذابلة

وحبلا لاينقطع

يحمل سر عذابي الدفين

وماتبقى إلا قطرة قلمي

تتوهج شوقا وحنين

لذكريات فيها شعاع السنين

بقلمي أمينة موسى

طنجة-المملكة المغربية 🇲🇦

حلم وأوهام بقلم نور الدين محمد

((حلم وأوهام))

كم بتنا على أمل ليجمعنا

وكم قضينا الليل أحلام

فهبت نسائم الصبح لتيقننا

أن الأمل والحلم  في الهوى أوهام

وهم اسمة الحب أبتلينا

وأضحت بساتين التمني حطام

بالأمس من ثدي الأماني شربنا

واليوم كتب على القلوب فطام

فمسرح العشق بات بلا بطل

وأمسى الحب تمثيل وأفلام

كم طويت فى الخداع صحف

وكم جفت فى النصح أقلام

وكم كسرت خواطر صدقت

وكم ذلت فى الهوى أقدام

وكم وطأت أقدام العاشقين نزلا

وما علمت أن تحت الثرى الغام

قصص العاشقين ولى زمانها

والوفاء فى الدرب مات منذ أعوام

فيا من بلعب المشاعر تنتشوا

كفانا بخيب الحظ إقحام

فقلوب من بالعشق صدقوا

تحتاج جبرا لا كسر وإعدام

كفانا بثوب الود تقطيع

كما مزق الأهل أرحام

قلوب بات الجهد وصفها

تعرت مشاعر وارتدت طبع أصنام

بقلمي

نور الدين محمد

(نبيل)

٣٠/١١/٢٠٢٣

موعد غرام بقلم أحمد طلبه

( موعد غرام )   بقلم...أحمد طلبه.

-----------------------------------------

كلما أوجعني الليل شوقا....أوسعت اللقاء رجاء.

وذهبت أبحث عنك في رداء القمر وأسأل عنك أفلاك النجوم

وحين هاجمني الشتاء أخبرني قلبي ان المطر رسائل العاشقين

وقفت تحت المطر...أنتظر...مرت أمامي قوافل الحروف...

إلا حرفك   .....لست أدري هل خدعني قلبي......

ام مازال حرفك مختبئا بعيدا في طيات الغيم.

ويطول إنتظاري............فلا صوتك يصلني........

ولا إنتظاري يسد  رمق روحي...فأين عدالة الأشواق.

بل أين لي بهدهد سليمان ليأتيني منك بنبأ عظيم.

أتذكر ....كان موعدنا بالأمس ( الخميس ) ...

كي نقهر أسطورة المستحيل ونلتقي بين الليل والشمس

فهل نسيت موعدنا.........أم نسيت من أنا ؟؟؟؟

أنا من راقصت الرياح في قلوب العاشقين...

وضاجعت الهوى على مخدعي..فأنجبت ألحان الغرام.

وآهات المغرمين...أنا أبجدية العشق في ليل الساهرين.

وتسألني كم مرة زارني طيفك ثم توارى في السحاب

أتصدق زارني مرة واحدة ولم يغادر بعدها نبض الفؤاد

   حبيبتي... إن لي قلب عاشق لا يعرف الأكتفاء.

                 وبيننا قناديل شغف تبحث عن ماء إرتواء

                وبين قلبينا سكون يلغي الأصوات ولا يبوح

           ورسول يعزف على أوتار الشجون في صمت قد يطول.

العشق أميرتي أودى بالذين قلوبهم حجر... .

                                               فكيف بقلبي الصغير إذ يهواك

أنا يا سيدتي عاشق أداوي جراحي من شهد شفاك

                                               لتلامس أحلامي عنان السماء.

أتحسس الغيم وأشدو بأشعاري

                                      وأعزف قصائدي على شهد السحاب

أرسم جنوني بعطر طيفك وأودع صمتي

                                                        وأبوح بعشقي للرياح

حبيبتي وإبنة قلبي........كيف أنساك......

وأنت الأنثى التي أنجبت كل عالمي ...دون أن تحبل 

صغيرتي......كم كنت رائعة حين تعجلتي موعدنا. .

وتسابقتي الأشواق بيوم واحد...

موعدنا اليوم حبيبتي ( الخميس ) وليس أمس...

أمنية على باب الوجع بقلم ناصر درويش

أمنية على بوابة الوجع

ترانيم الوجع تلاحق الكلمات 

تبحث عن ظلال الروح

عن رنين الآهات 

تتسلق بعثرة الذاكرة ذبولاً

تحتضن ملايين الدمعات 

تحدق في تجاعيد وجه القمر 

وارتعاش أكفّ الليل الخائف 

يبحث عن بواقي الأحلام 

قبيل الموت في سكات 

أيها البحر المستسلم للموج

ولعواصف الوجوه المتكررة 

وأكاذيب الساسة 

وزوارق الطغاة 

ألا تسمع نواح روحي ؟؟

أما تحركك مرارة الفواجع ؟

ودمار حضارة الطهر 

وخطيئة الشمس في الخلوات ؟

يا أيتها الترانيم توقفي 

قبّح الله الكاذبين 

قبح الله الغادرين 

ومن داس قلبي دون التفات

أينتهي كل هذا الحزن يوماً؟

ويداوي الزمن كل الجراح 

أم أنها نهاية فرحٍ

وجنازة الضحكات ؟

عذرا

 للحزن النازف من بين حروفي

للوجع الذي يشبه الأيام 

وترنح القصائد والأبيات 

رباه أمنية وان كان بعدها قيامة

أن ينتهي الحزن 

أن ينتهي الغدر 

والكذب اللعين 

ووقاحة الخيانات 

ناصر درويش

مسافة الصفر بقلم محمد طارق مليشو

مَسَافَةُ الصِّفرْ (مَقَالَةُ الحَقِّ)

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

مَقَالَةُ الحَقِّ أَعْلَى حِيْنَ تَنْصَدِعُ 

وَبَاطِلُ القَولِ لا حِسٌّ وَلا سَمَعُ 

أَرْضُ الرِّبَاطِ بَنَو صُهْيُونَ تَرْهَبُهَا 

فَصَاحِبُ الحَقِّ مِغْوَارٌ وَمُتَّبَعُ

وَمَنْطِقُ القُدْسِ آياتٌ مُنَزَّلَةٌ 

وَفِتْيَةُ القُدْسِ بِالإِيْمَانِ تَنْدَفِعُ 

هَذِي بِدَايَةُ نَصْرٍ لا حُدُودَ لَهُ 

يَومَاً سَيَأتِي وَلَيْلُ القَهْرِ يَنْقَشِعُ 

لَيْسَتْ مُجَرَّدَ أَيَّامَاً مُهَادَنَةً 

وَإِنَّمَا قُهِرُوا المُحْتَلَّ وَاتَّضَعُوا 

قَدْ أَثْخَنُوهُمْ أُبَاةَ الضَّيْمِ فِي بَرَحٍ

ضَرْبَاً شَدِيْدَاً بِهِ الأَشْجَارُ تُقْتَلَعُ

نَاهِيْكَ أَرْضَاً بِهَا الأَحْرَارُ سَاكِنَةً

فَغَزًّةُ العِزِّ بِالأَحْرَارِ تَصْطَنِعُ 

أَبُو عُبَيْدَةَ صِدِّيِّقٌ بِقَولَتِهِ 

يَأتِي انْتِصَارَاً بِهِ الهَامَاتُ تُرْتَفَعُ 

مَسَافَةُ الصِّفْرِ بِالمَيْدَانِ نَسْلُكُهَا 

لا بِالقُعُودِ وَبِالأَيَّامِ نَقْتَنِعُ 

لِبَاطِلِ القَولِ أَيَّامٌ مُقَدَّرَةٌ  

لَيْسَتَ مُخَلَّدَةً فَالدَّهْرُ يَبْتَدِعُ 

هَذِي الكَتَائِبُ كَالآسَادِ قَدْ نَهَضَتْ 

لِتَفْتِكَ الزَّمَنَ المَاضِي وَمَا صَنَعُوا 

تِلْكَ الكَتَائِبُ قَدْ ذَادَتْ بِغَزَّتِنَا 

بِالحَزْمِ وَالعَزْمِ وَالإِقْدَامِ مَا هَجَعُوا 

مَا لِلْيَهُودِ؟ وَقَدْ بَاتُوا عَلى عَجَبٍ 

هَلْ صَابَهَمْ قَلَقٌ أَمْ أَنَّهُمْ فَزِعُوا ؟

لَمْ يَبْقَ فِيْهِمْ مِنَ الأَجْنَادِ في نُزُلٍ

حَتَّى المَنَازِلُ أَهْلُوهَا لَقَدْ هَرَعُوا 

هَذِي النِّهَايَةُ أَعْدَدْنَا بِوَثْبَتِنَا 

فَالعِزُّ بِالسَّيْفِ قَوَّامٌ وَمُرْتَفَعُ 

في سَاحَةِ المَسْجِدِ الأَقْصَى وَقُبَّتِهِ

الفَتْحُ مُقْتَرِبٌ يا نِعْمَ مَا صَنَعُوا

                         الشاعر محمد طارق مليشو 

                   الشارقة، الإمارات العربية المتحدة 

                        ٢٩ نوفمبر ٢٠٢٣

درر السماء بقلم نور الدين محمد نور الدين

درر السماء

قطرات الأمطار تتساقط  

فعساها تغسل  بقايا الجراح   

وتداوي فينا الجوى  

وتزيح عنا ستار   

الليالي الموحشة الطويلة

فنستعذب سائغ القطر     

من المزن تروي نفوسنا 

وتخصب أرضنا القاحلة

بعد أن عبث فيها الجراد الأسود

فاعصفي يارياح  

وانثري بذور الزهور 

في كل الفجاج القاسية  

حتى يفوح عبيرها

وتعزف الطيور 

على أوتار الشجر 

وتفيض الأنهار العذبة

فيسمو حبنا فوق 

جسور الود والتحدي

ويفوح في بيوتنا طيب الرناد

_

نورالدين محمد نورالدين

كفاك بعدا بقلم صلاح الورتاني

كفاك بعدا !!

كفاك بعدا لا تعذليني 

منذ رحلت عني 

إدلهمٌت الدنيا في عيني

هجرني الرقاد 

ليلي سهاد 

كرهت البعاد 

عودي إليٌ كفاك هجرا 

نعيد صور الماضي الجميل 

يوم كنا نرتع كالغزلان 

في راحة واطمئنان 

نغني للحياة بصوت عال 

نحن من نزرع البسمة 

ونغرس التين والرمان 

في كل مكان 

نحن من صنعنا الفرحة 

نحن من غنينا مع الرعاة 

أغنية الحب والحياة 

وحلمنا بغد حلو آت 

قلنا في كل مكان للغزاة

هيهات وهيهات 

أن تقتلوا الفرحة فينا 

نحن من ثرنا ضد الطغاة 

صرخنا في وجه العالم

هيا لننسى الماضي 

ننسى ما فات 

نرسم الفرحة في قلوب الثكالى 

والأطفال المشردين 

نرفع رايات الحب والسلام 

في كل ميدان 

نبنى قصور المجد من جديد 

نعيد البسمة في كل عيد 

صلاح الورتاني  //  تونس

أغنية الهوى بقلم عزيز أساين

الاديب السفير دعزيزاساين

عندليب القوافي

                              أغنية الهوى

غنيت    انشودة    الهوى 

من  فرط     فرحتي  باللقاء

لحنا   شجيا    يطرب   الفؤاد 

جعلني راقصا كنجم في السماء

إحساس  رقيق جياش   هزني 

بشير   سعد،   فأل    الهناء

من فرط   الطرب    انتشيت 

عجبا    صار الغناء    كالدواء

غنيت   و  أنا       العندليب 

أنا من يطرب العشاق عند الغناء

غنائي اجمل   سمفونيات  الهوى 

عزفها    القلب     عهدا    بالوفاء 

للهوى أغني   وكأنني    ملاك

أسامر  القمر والنجوم  كل مساء .

بوح رخيم بقلم معروف محمود اليوسف

...............بوحٌ رخيم...........

لا  اريد البوح لكن خافقي قد باح فيها كاليمامه

يازهرة في خريف العمر  انت مني كالعقال و كالعمامه

 إن غبت عني سادت الرؤيا  بعيني  كالغمامه

 تتكلمين فهمسك في مسمعي  يطرب قلبي كاليمامه

 ما أجمل البوح الرخيم  فحينها  شفتاك تفصح  بابتسامه 

يا أكحل العينين جد في مسمعي فأنت لي كل الحماية و السلامه

 يا خافقي يا نبض روحي  قد رميت  بأضلعي  كل الملامه 

  وجعلتني ارمي على نفسي  الحجارة و الخطايا  والملامه 

 انت الذي اضرمت روحي بل رميت في قلبي وفي روحي سهامه   

 وسحبتني كالنمل في دربٍ الى حرشٍ

عديمٍ من أمانٍ او سلامه

  لا تلمني يا صديقي  في طريقٍ قد مشيناه سويّاً  لا نفكر بالسلامه

قد مشيناه  بصمتٍ  وعلى شفتينا  جميل الإبتسامه

انا لست نادم .. انتظر  لحظات تلك الوقت  ان تعود علينا  بهيامه

 بقلمي

       (معروف محمود اليوسف )

عتاب بقلم مريم سدرا

عــتــاب 

أتيتك راجفة جزوعة

 الشوق احمل ثقل ذكرياتنا

 فوق كتفي

فلم تحتضن شوقي

بل أثرت جفاك

 فجددت جموح جرحي 

ونبشت بأناملك تقرحات

 نفسي

جئتك اكفكف دمعي تجلدا

 والملم شتاتي في جعبات

 صبري  

فلا تزال رياض خريفك

خضراء تزهر  بقلبي

ونيران غضبك المجوسية 

تهب كما النسيم فوق هضاب

 صدري 

يا سيد العشق 

الم تشعر بالقلب وقد نال

 منه الهشيم 

الم يكن سكناك الضلوع 

تتوسد معذبي السقيم

فالفصول تتماوج بين شرد

واعتدال حليم 

فلا تلبسني قمصان من نار 

وتدير ظهرك لرمادي

 العقيم

ولا تغلق شرفات القلب 

وسماء العشق تجود بغيثها 

الرحيم 

فانامل الحب تتلمس نتوءات

قلبي لتنضح حبرها مسك

حزين 

ليتكأ على بؤبؤ عينيك 

وبذكرى هواك يعلو 

 ويستقيم 

ق/آنات قلم

بقلمي مريم سدرا

مع السلامة بقلم عادل النمرسى

مع    السلامة

يا روح الروح 

يا بسمة  القلب

     الحزين

مع    السلامة 

يا روح الروح 

يا دمعة  محرومة  

       حنين

مع السلامة من غير ملامة

    إنك  تفارقي  دنيتي

      وتوة   خطاوي  

      بيها  كنت  ناوي

  بأيديكي أمسح دمعتي

                                          مع   السلامة

                                         يا روح الروح 

   مع   السلامة

  بقولها  من قلب

       انجرح

    مع   السلامة

  يا بسمة محرومة

          فرح

  نزلت  علي  الشموع

صحت في عيوني الدموع

     صحتها   عشان 

           تودعك

    وتقولك  يا عمري

      يا أرق   ابتسامة

                                        مع    السلامة 

                                        يا روح الروح 

              بودعك

       من  غير ما  أيدي

        تلمس   ايديكي 

             بودعك

        بدمعة    كانت

         جوا   عنيكي

       صرخت    اللام

       من   غير   كلام

            باقي  إية

     غير   ذكرى  حلوة

   وصورة فيها بتبتسمي

           باقي  إية

  من حروف اسمك غير اسمي

        ومابين   جفونك

    شايلة حاجات  بتداريها

        رموش  عنيكي

     دلوقتي  زيي  بتودعك

        وبتقولك  يا عمري

         يا أرق   ابتسامة

                                               مع    السلامة يا روح الروح 

                                     بقلم عادل مرسى          

ما بعد الهدنة بقلم حربي علي

( مابعدالهدنة ) 

إحنا معانا: 

لا إله إلا الله

وإنتوا معاكوا الخونة

جهادنا 

حلو  بنتمناه . 

وإن موتنا رحنا الجنة

أنتم: عبيد حياة

الحياة اللي: ملهاش معنى

فرقتوا الإخوات آه . 

بس من إمتى دولا إخواتنا؟ 

إحنا

آخرنا وا إسلاماه

وأهلا

لما بعد الهدنة

حربي علي

شاعرالسويس

ولتذكروا بقلم خالد أحمد طالب

ولتذكروا شعبا يبيت على الطوى 

وبنو الغرب في الربوع تنعموا

يتجرع الحر الكريم بأكؤس 

فيها الأذى وبها الشراب العلقم 

عجبا  أأولى القبلتين احتلها 

قوم لقد غضب الإله عليهم 

هم يدعون  بأنها ملك لهم 

من عهد موسى ليت شعري من هم؟

سل عنهم التوراة وهي كتابهم 

تشهد بأن سطورها لعنتهم

أولم يقم فيها المسيح مبشرا

بمحمد سقطت إذن دعواهم 

د.خالد أحمد طالب...

أوصاف بعدد الرمل والمطر بقلم عبد الواحد الجاسم

أوصاف بعدد الرمل والمطر

كأنك  ضمنت في قلبك بدر

وجناتها بيض وجدائلها جمر

إذا ما إنجلى عنها اللثام تدافع

النور من خديها كما  لجج حمر 

عليها من الأصابع  لمس حرير

ذوقاً تساوى عنده الحلو والمر

فدوخت الآفاق بجمال  أنيسها

صحراء وحتى ربيعها بلقع قفر

لقد نال من يبغي البحر خوضه

وجد   البحر يمثل أنملها العشر

وظاهر لنور النيرين بكل وضوح 

نور شمس يأخذ من وجهها  البدر

تلقيت  نور وجه  كبزوغ  قمر

تمنيت أن لا يختفي منها  نور

وعهد مكتوب  بالذي أنت أهله

قد حلت الروح في ذلك  الأمر

وما لي رأي سوى القبول بما لها

من زينة كأن الزهر راق  بالخصر

دارت من ينصاع تحت أوامرها

شخص  على أوتارها للعدا وتر

فهنيئا لها بهذا الوقت الذي مضى

قدم الحب منه ليس له حصر

إذا  الكلام  صعب عليك بمدحة

فهل يحصى رمل أو يعد  المطر

عبدالواحد الجاسم

دكتوراه مع مرتبة السرير بقلم محمود عبد الفضيل

قصة قصيرة

دكتوراه مع  مرتبة السرير 

للكاتب المصري م محمود عبد الفضيل 

انتهيت من الجزء النظري لرسالة الدكتوراه التي اعدها في موضوع اجتماعي بحت و وكان مضمون الرسالة يتخلص في معرفه اسباب البغاء في المجتمعات الشرقية . طلب مني المشرف علي الرسالة بحث ميداني لحالات الانحراف مع عينات عشوائية لإتمام البحث و ارسلني الي مدير مباحث الآداب لمساعدتي في إجراء مقابلات مع الكثير من محترفي البغاء و اللاتي تم القبض عليهن او في قائمه المسجلين

و خلال اللقاءات داخل مكتبه لم اصل الي نتيجة خاصه ان الإجابات كانت مقتضبه و مكررة و احيانا غير منطقيه مما جعل البحث غير مقنع و كأنني انقل الاجابات كنسخه بالكربون

وفي اثناء تلك اللقاءات همست الي عفاف السبدة المسنه التي تركت البغاء منذ زمن و لكنها مازالت مستمرة في تجاره الرقيق لكل من يريد المتعة الحرام و طلبت منها اللقاء في منزلها في اقرب وقت ممكن ورحبت بشده وعلي الرحب و السعه

وفي اليوم المحدد توجهت الي منزلها في احدي المناطق الجديدة حيث كانت تسكن في شقه في عماره بها العديد من العيادات و مكاتب المحاماة

وتم ايقافي عن طريق البواب وعندما علم انني اريد مقابله عفاف رحب بي بشدة و اتصل بعفاف التي امرته بالسماح لي بالصعود بل و مصاحبتي حتي باب الشقة

كان المنزل في غايه الأناقة و الهدوء و الرقة

وعلي معظم الجدران صور عاريه و مثيره و الاضواء خافته تشعرك برومانسية المكان

و علي اصوات الموسيقي الحالمة شرحت لها في عجاله انني اريد مقابله العديد من فتيات الليل

مقابل الاجر الذي ستحدده تلك السيدة بشرط  الا تخبر الفتاه او السيدة بالسبب الرئيسي للقاء

حتي تكون الفتاه او السيدة علي طبيعتها

وافقت عفاف و بدات في اعطائي جدول زمني للحالات المتاحة من جميع الاعمار و و الحالات الاجتماعية

وعندما سالت عفاف عن كيفيه تكوين تلك الشبكة الضخمة من فتيات الليل

ابتسمت في خبث و اردفت قائله انه سر الصنعه و سأخبرك

البداية هي اصطياد اي سيده تمر بضائقه ماليه عن طريق اقراضها مبالغ لحل ازمتها مع التأكد من صعوبة رد القرض

و ابدا في عرض الموضوع عليها وهي في اضعف حاله لها فهي لا تستطيع رد المبلغ و لا تستطيع كسب اي موال لأنها بلا عمل او مؤهلات و حتي لو وجدت العمل فالراتب لا يكفي الاحتياجات الأساسية لها 

تسألت في عجاله و كيف لكي ان تقنعي هذا الكم بهذا الموضوع؟ 

اجابت في ثقه الصعوبة في البداية فقط و بعد ذلك ستجد من انغمست في هذا الطريق تجتهد لجذب الاخريات و اقناعهن بالدخول في هذا المضمار لمكسبه السريع 

فسالتها في حماس وهل كل فتيات الليل التي في شبكه الخاصة بك لهم عمل باستمرار 

هزت راسها و بنبره هادئة و رومانسية قالت 

نعم لان العرض بالنسبة للطلب قليل جدا 

و الأذواق مختلفة و راغبي المتعة الحرام يمل الشخص منهم  بسرعه ويريد التغيير و التجريب 

ولهذا الكل مطلوب و كما يقولون جمعيه ودايره 

شعرت من اجابتها المرتبة كأني اسمع الي مؤسسه منظمه لها قوانينها و قواعدها

ولكن كان بلح علي سؤال في وسط هذا الحوار وهو ماهي اكبر مشاكلك في ذلك المجال

كانت اجابتها سريعة و هي انفصال الكثير من الفتيات عن المجموعة و العمل لحساب انفسهم

مع سحب الكثير من المعجبين و المريدين للشبكات الجديدة مما يؤدي الي زياده التنافس بين الشبكات لاجتذاب الزبائن

وبعد اللقاء اتصلت بالسيدة سعاد للقائي في غرفه النوم

وعلي المرتبة كان بداية اول نموذج لسيدات اجبرن علي البغاء

اذا أعجبت القصة اكتب تم و سنواليكم بالجزء الثاني

سلوا عيني بقلم عادل العبيدي

سلوا عيني

————————-

سلوا عيني

 عن حكاية الأمس

عن دمعةٍ فاضت

 ولحظة حزن مرت  

كريح صرصر

عن قصةٍ كتبت

 بين السطور وفاض

 بها الحنين

وعن حلم تسامى

 تحت وطأة  القدر

سلوا عيني عن ليلٍ طويل 

عن نجمةٍ هجرت

 وعن قمر  في الأفق يغيب

وعن صمتٍ عميق وصرخةٍ  صامتة

سلوا  الحياة عن أغنيةٍ 

من الذكريات لا تزال

 ترن في الأذن

سلوا عيني ولكن ترفّقوا

فالكثير من الحكايات تدفن

 خلف الجفون

وأعلموا أن بكل صباح

تبتسم الحياة 

وتغني الروح بأمل

 لا  يستكين….

———————————-

ب ✍🏻 عادل العبيدي

سألتها بقلم ابو خيري العبادي

سألتها

من أكون إليك

صمتت دون جواب أولا

وصرت أكرر السؤال

من جديد

أعلم أنها خجولة 

حتى من نظرة العين

أدهشني القول بعد

صمت طويل

قالت 

أنت ضياء الشمس

يطل من نافذتي كل صباحاتي

ودونك لا أعرف 

الوقت صباحا كان أم ليلا

يا دقات قلب ساعة جدار 

يدق إليك 

يا قدري وصدفة العمر الجميل

أنت هدية الله والرزق الوفير ...

يا حيرتي بأي كلام أرد عليك

لجمال الصوت والقول الجميل

فتشت في كل المعاجم

عن مفردات تليق بمقامها الرفيع

فما قرأت أجمل من إسمها الأصيل 

أرسلت اليها باقات ورد

يا سعادة العمر يوم عرفتها

يا أجمل من يردد صوتها 

طول يومي

لا تغفو العين دون ترنيمة

الصوت البديع

 ....

بقلمي

أبو خيري العبادي

العناء بقلم رضا المرجاني

العناء

أبشع الأشياء في الدنيا

أن يسلب أحدهم سعادتك

ويتقن  دور  الحبيب

لا بأس  إن  خذلتني

أنا أيضاً لم أحسن الإختيار

خذلت نفسي و مشاعري

ليتني أستطيع نسيانك

وأضع قلبك مكان قلبي

حتى تشعر بما أشعر به

فالفؤاد    يؤلمني 

لأني  أحببتك بصدق

رغم مشاعرك الزائفة

مازال طيفك يجول بخاطري

إعلم  أن   غيابك

مؤلم جداً وصعب

أريد أن أقتل مشاعري

وأنهي قصة  عذابي

أريد الجلوس مع شخص

أبوح له ما بداخلي

حتى يشعرني بسخف

هذه الأشياء التي 

أحزنتني طيلة حياتي

ستدركين أنك تركتني

لتعيش بطريقتك

مع الإنسان الخطأ

أيقنت أنك لا تستحقين

كل ذلك العناء

بقلم

رضا المرجاني

حين يكلمني بقلم ابو خيري العبادي

وحين يكلمني يغتالني

الشوق اليه

لا اعرف من اين 

الطريق يوصلني 

نعم اهواه ولكن خجلي 

يطغي على كل حديث 

وأن كنت بالعين أحاكيه 

اتلعثم بأي كلام ابتدأ

أأكتب مبتدأ ام خبرا 

في اول السطر اليه

ساقولها رغم مافي القلب 

من استحياء ورغبتي 

لاجل كل مافيه 

بلا تردد جميلتي أذوب 

عشقا أنا فيك

فليكن ما يكون

اني اريد اللجوء اليك

لا ارض بوسع صدرك 

تحتوي عشقي يا عالم بأكملهِ

قد اخترتك جنة وربيع 

دائم يتلألأ في عينيك 

من بين كل الملايين

لن أأسف بعد اليوم

أني عشقت عينيك 

ونبرة صوتك كناري يكفي

لحظك ورمش عينيك

لا أسم أود غير اسمك 

يتردد على الشفتين...

@@@

      بقلمي

أبو خيري العبادي

من تكون بقلم ناصر درويش

من تكون

 

وتسألين ......

من أنت النابت على صدري .....

كشجرة اليقطين ......

أحقاً لا تعلمين ......؟

أنا يا سيدة العمر .......

من ذات الماء وذات الطين .......

تحدقين .......

تلك العيون أعرفها ........

أفهم كل رموز الهوى ........

من بين عواصف الصمت والحنين .......

أتذركين ......؟

كنت الطفل الذي يهرع اليك.......

كلما بكت روحي تبتسمين .......

أصرخ مرتعداً من هول دنياي .......

وهمسك البلسم حين تحضنين .......

أتذكرين .......؟

أنا الذي أقسم تمردا ........

ولعنت صفوف الراكعين ........

سيدة العمر .........

أنا ولدت من عيناك .......

غضبّ فيهما وأنين .......

وترعرعت على زوايا صدرك ........

فأنا الوجع حين تتألمين .......

أنا دموعك ........

أنا أنت ........

أنا فلسطين ......

انا الذي يعشق حزنك ......

وًكل التمرد الذي تحملين ......

أتذكرين .......

حين تم أسرك اللعين ......

وزعم العرب شرفاً .......

هؤلاء حمرّ تبعوا لينين .......

وهؤلاء أذناب قوميين .......

أتبكين ........!

وحدك حملت وجع أمة .......

لانك كنت تعلمين ........

بأنهم عبّد شهوة .........

جعلوا الهوى ديانتهم ........

ولا يحسنون سجودا الا للسلاطين .......

أما زلت تسألين .........

أنا مازلت اسمع أنين أمي .......

كلما رأتك تنزفين ......

وأبي مازال سيفه مجردا ........

انتهى العمر .........

والسيف يعتريه صدأ الخانعين .......

أخبرني يوما حين الدمع باغته .......

يا ابن عمري لا تنسى فلسطين .....

واعلم بأن عودتها .....

ليس تكون الا بدين ......

أنصر الله .....

لينصرك رب العالمين ......

أنا يا ابن عمري .....

ما عدت أذكر الا الصمت.....

وبقايا ملامح الغائبين ....

أخذت السيف خبّئه في عيوني…..

وأقسمت أن أكون كما كان ….

عاصفة تقتلع صفوف الخائفين….

ورجوت الله أن يقبل أمنيتي….

أن يحمل السيف بعدي ولدي ….

وأن أموت وأدفن وأُبعث ُ.!..

من أرض المرابطين ….

ناصر درويش

تفاحة الماضي والحاضر بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية

سعاد حبيب مراد 

تفاحة الماضي والحاضر

للزمان تفاحة 

طعمها حلوّ المذاق

لأدم أطعمته 

حبيبة الزمان

 شجرة زينت

المكان وحواء أغرت

الإنسان ها هي تفاحة 

الزمان

وضعت شروطاً 

وطعمها أصبح        

علقماً ومراً

لمن ذاقَ والطعم

غيّرَ المسار

للحاضر تفاحته

لوجودها جمال

الوجه والكون 

جُمِلَ بوجود الحسناوات

للوجنتين لون 

براعم متفتحة والوانها

مبهجة للناظر 

لآدم طُبِعَت له

ذكريات على الأوراق

والوصية باتت 

للمر في الحاضر 

والإنسان

هنيئاً لكل من بالإخلاص 

تكتمل له الحياة

طال الفراق بقلم معين عز الدين

طال الفراق 

فاض هيامي وحبي وزادت

 الأشواق  

لا زلت أبحث عنك بين 

النجوم والمجرات

بين الحدائق  والممرات

بين ورود النرجس والأقحوان 

بين أزهار الليلك واللبلاب

أبحث هنا وهناك بين المنازل 

 والأزقة والجدران 

بين الأشجار والشجيرات 

والغدران 

وأمام المرايا وغرف النوم

 والشرفات

لعلي أرى أثرا لطيفك

أثرا لرائحة عطرك

لازلت ظمآن للنهل من

 رضاب نهدك وخمر ثعرك 

فاض شوقي للأرتواء 

من هذا وذاك 

لعلي أعيش وأحيا بين 

جناحيك 

وأغفو على وسادة صدرك

 كما كان زمان

وأغوص بنهر حبك دون

 استحياء

وأغط في نوم عميق لأراك 

في المنام  

أضمك على صدري  بكل

 حنان 

لأطفئ نارا بجسدي لهيبها

قد يحرق كل مكان

لاتكبري ابقي ك عذراء قريش

جمالا ودهاءا وقدا وانسياب

لاتلوميني ياصغيرتي منذ سفر

 التكوين أرى ظلالك بالسماء

وجمال وجهك لوجهي ساد ضياء

لكن ذاك السد أضحى ببننا  

والمسافات 

لاعليك سأطوي الأرض لأجلك 

والجهات 

وأجعلك روضة بين الركن والمقام

ومزارا يزار في غابر الأزمان 

بقلمي معين

تبا لعينيك يا صنعاء بقلم محمد جزيلان أبو الحسن

(تبا لعينيك يا صنعاء)

أنا لست أدري ما الذي جرى

له حتى أحبك أيها الشمطاء

ماذا فعلت به وكيف سكنت ؟

بروحه وكيانه وأنت كالحرباء

والله ما وافيت حقه ورعيت

 حبل الوداد في ساعة الذكرى

اف لك ما هذا الجحود وما

هذا التنكر يا موطن الحناء

الله كم أفنى الحياة تغزلا ؟

بهواك وماضيك أيها الجدبا

لا فيك مما قال اظن خصلة

لأن قبحك قد لاح للأعمى

بئس المحبة والمحبوب إن

نكث العهود وبدل الشجناء

تبا لمن اوشى بأعلمنا في الع

لم والحب والتاريخ ونجوى 

محمد جزيلان أبو الحسن

أموت بشعرك بقلم غزوان علي

(( أموتُ بثغرِكِ ))

أنا والعـــيونُ الغــــــوالي مُحبٌّ

                    ولـــونُ الشّفــــاهِ بعقلي ذهـــــبْ

أموتُ بثغـــــرِكِ لــو يصطليني

                      خــــيالُ خطاكِ يثيرُ الطّــــــربْ

بحســـنِكِ آمنتُ لســـــتُ أماري

                      وأحلى الجمــالِ جمـــالُ العربْ

أحبُّكِ يا نجمـــــةَ الليلِ تضوي

                       عن الرّوحِ تطـــــردُ ثقلَ التّعبْ

أحبُّكِ والحـــــبُّ عـندي جنونٌ

                       وما أمسكُ الرّوحَ عـندَ العجبْ

أمامَ الجمالِ الخــــــرافيِّ أشدو

                      بلغتِ مِن الحسنِ أعــلى الرّتبْ

أمامَ العـــــيونِ الكحيلــــةِ أجثو

                     كقطٍّ جثا فـــوقَ دفءِ الرّكـــبْ

أمـامَ القــــــــــوامِ المشعِّ سـناءً

                       أحــــطُّ كــــطيرٍ يريدُ المصبْ

هــو الثّوبُ يكشفُ عـنْ منظـرٍ

                        يقطّرُ شهـــــــدًا كخمرِ العنبْ

ويلسعُني ردَّهـــــا دونَ عطفٍ

                       وما أجمـــلَ الرّدَّ عندَ الغضبْ

ويا ويلَ قلــبي تقــــــولُ ألا يا

                   سلـــيطَ اللسانِ قلــــــيلَ الأدبْ

أنا معجبٌ والجمــــــالُ رماني

                    وبعضُ الجمــــالِ يفوقُ الذّهبْ

سينفجــرُ القلـــــبُ عمّـــا قليلٍ

                    ويأتي إليكِ بألــــــفِ ســــــببْ

.............

شعر ورسم / غزوان علي

فواهة عسقلان بقلم البشير سلطاني

فواهة عسقلان

من شرفتي أنوح لحا الله

جرافة أفول لحلمي الأخير

أحاور  فتحة نفق أم الفتوح

كان الأسر حرية وروضة عشق

جال القلب يركض عبر نفق الجنان

تنفست نبض الهوى ولمسة حنان 

 خدعت حين تربيت أنكم جحيم

أنتم أقرب من الوتين وأصدق مقال

كم كذبت يا صحف العار عن أهل الغار

إذ قال لصاحبه لا تخف إن الله معنا

النفق أصدق مما تكتبون وتنثرون

يا نفق عسقلان متى الفتح المبين

ليت نظمي يكون برعما يورق الشجر

تمعن النظر  لفتحة نفق عسقلان 

 طيفا يشبه عبدالرحمان مبتسما

لعله جاء مع الفاتحين طال إنتظاري

مذ آخر لقاء بساحة فلسطين أرقب

فتحة عسقلان منها يطل الحبيب 

قلت باي اي  رسالتي لا تطيل 

على بوابة عسقلان  أنتظر، 

بقلمي : البشير  سلطاني

رصاصة حب بقلم البشير سلطاني

رصاصة حب 

لم يخيفن الياسين كأنه

بشرى أو باقة ياسمين 

فاح عطرها وانشرح القلب

من عبق لم يسبق له مثيل 

الكل تراجع وانبجس رعبا

إلا أنا قالت هو وعد الحر 

يزورني كل ليلة واليوم فقط

أدركت تفسير حلمي الجميل 

لما أسرت رأيت ما عين رأت

جنة على الأرض وملائكة  كان

فيهم عبدالرحمان  زينه الخلق 

إبتسامة لا تسكن الكون قبله

دنوت وياليت كان الأسر من أزل

قالت ولما علمت بالترحال حزنت

لما لم يطل بنا المقام بكوثر  ونخيل

لا نفق هناك بل هو الجنان والسكينة

لولا زخات كانت تعلن الحب لا الحرب 

تعلق فؤادي بعبد الرحمان وسورة النصر 

سلاما ولا أقول الوداع لا تتأخر رصاصة

أخرى ليتجدد اللقاء وانا في انتظار 

بقلمي  : البشير سلطاني

أدرك بقلم عبد العزيز دغيش

أدرك حبيبتي أني بين يديك

حباً ووهماً وضِلَالاً 

وحلماً وخيالا 

وربما أكثر

لا عليك ، لا تلوميني كثيرا

فأنا أدرك لهفتك ، غربتِك وخيالك

وألمك وآمالك وجذوة حنانك وأكثر

وأدرك يا حبيبتي أكثر

ما تفعلينه بي ، 

وأحبك أكثر

كما إني يا حبيبتي 

أتأبطك كما أنت

غراما وهمَّاً وسحراً

ضجراً ومللاً وفرحاً وبشرى

وحزناً وعشقاً وأكثر

وأحملك على كتفيا 

قلباً وفماً وعيناً وأكثر

وبين شفتيا نغماً جميلا

وفي عينايا جمالاً وهاجاً وأكثر

سطوعاً وليس مثله أبهر

وبين ساعديا حناناً ليس منه

أشهى ولا أمر ، ولا أصغر ولا أكبر

وهَمٌّ على هَمِّ كما كان وأستمر

.. وشعوراً أنظر

حين كنا صغارا وحين بتنا على كبر

من قال أني الفاعل بك

فأنت الفاعلة وأكثر

في ممشايا وفي صحوي

في نومي في غدوي ورواحي

وفي سهري وسمري

وفي اعتلالي 

وفي بقايا أملي وأكثر

من قال من قال يا مليحة الزمان

ويا مليكة الغرام وأكثر .

.

عبدالعزيز دغيش 

#عبدالعزيز_دغيش

من يحكم أمريكا بقلم البشير سلطاني

من يحكم أمريكا ؟

تجمعت أجناس مختلفة لما أكتشفت أمريكا هاجر إليها كل مغامر أينما وجد أنبهر الجميع بما وجد على سطحها وتدافعت المصالح الشخصية ليسود قانون الغاب وتم تصفية الجنس الأصيل وهوما يقارب مائة مليون شخص من السكان الأصليين وكان بعد هذا  التطهير العرقي ضرورة لإيجاد صيغة تحكم هذه المساحة الشاسعة وتقريب وجهة نظر حول الهدف المنشود أولا وما هي الوسيلة في ذلك تصارع الشمال والجنوب وسقطت فيه الأرواح وتصالح المغامر مع أخيه المغامر  بعد سيادة قانون الغاب وافتراس بعضهم البعض كالذئاب على حد تعبير  توماس هوبز وكانت الضرورة الحياتية تلح على التنازل والتصالح لبناء غد أفضل ليتحول الإنسان هناك الى ملاك لأخيه الإنسان تحقيقا للسلم المدني والإجتماعي وبرزت الفردية كمنهج حياتي لكل فرد لتحقيق رفاهيتة فقط دون النظر للأخر  الذي يتواجد خارج العالم الجديد واعتباره  عدوا  لكن كبف تم ذلك ؟

يحتلج المغامر إلى إتفاق وهدوء للبناء ولا يصلح الإستعلاء  إلا بوجود كطاليزار  أو موجه فما هو الموجه؟ 

إن القاسم المشترك بين البشر هو العقل كما قال إيمانويل كانط  ولكن الإختلاف يحدث في القدرة على إستعمال العقل والفكر من هنا يطرح من يحكم أمريكا  تفردت نخبة من العقول بالتخطيط لمستقبل العالم الجديد تصور البعض أنه يخص فقط العالم المكتشف حديثا وهي أكبر أغلوطة صدقتها البشرية ولكنها كانت تعني كل الكون على إعتبار أنه لم يكن يخضع لتنظير محكم وتحكمه العشوائية وضرورة وضع مقاييس تسيره وترشده لأهداف تم الإتفاق عليها من قبل اصحاب القرار وهم خلف الستار أولا بسبل إحتكار  التجارة العالمية والتحكم في المحيطات والبحار وطرق التجارة ورسم خرائط هذا العالم وتكوين أجيال  اولا للتجارة ثانيا للسياسة ثالثا للدين وتمت العملية بنجاح واليوم نحاول فهم السياسات العالمية بأدوات  ناقصة ولا نقف على التاريخ الذي حفظنا منه ما يراد لنا حفظه فقط بعد أن ضرب العالم بحربيين عالمتين دمر فيها كل شيء ليعاد ترتيب البيت من جديد وهي إستراحة محارب فقط وسادت قيم حقوق الإنسان  لوعاء فكري فقط وهي في حقيقة الأمر ليست إلا عقوق الإنسانية واصبحت الحروب او الخروب تدار بالوكالة  لقوة الموجه وتحكم أمريكا من قبل اليهود وتشن الحرب على العراق وسوريا وتسقط روسيا في مستنقع لكي يخلو  الجو لتصفية  الحساب مع  العدو التاريخي وهو الإسلام مما يوضح الصورة اكثر محاولات تغيير خرائط العالم الإسلامي،وبروز نقطة خيبر من جديد والعالم الإسلامي في غفلة  إن لم نقل سبات شتوي دائم مزيلا لفصول السنة كلية وما زاد الطين بلة هو وصول بعض القادة العرب  إلى سدة الحكم بطرق ملتوية ونستطيع القول وضعوا من أجل هذه الساعة المصيرية في صراع عقائدي بحت ولم تكتف الطاقة المسيرة للعالم عند  العرب فقط بل تساهم في رسم من يحكم دول الغرب فكيف نفسر التعتيم الإعلامي لما حدث في غزة وكيف تم عزل الوعي الغربي عن جوهر الأحداث وكيف تحول الألمان مثلا من جلاد لليهود إلى راع ومدعم للألة الحربية على فلسطين كل الشواهد الماثلة أمامنا في الواقع  تؤكد ضعف السياسة الأمريكية وهي تفرغ جيوب مواطنيها بضرائب تثقل كاهل المواطن البسيط خدمة لقضية لا ناقة له فيها ولا جمل وامام هذا السبات الشتوي الأمريكي  يخرج من بين الأنقاض شباب z برؤية جديدة وهي لمن ندفع الضرائب ؟ 

وهو تغيير جذري يمهد لفكر حداثي جديد في أمريكا  وأكيد له أثره في الانتخابات القادمة وبداية التوجه الجديد ومنها يتغير العالم ككل وهذه التبدلات ما كان لها أن تحدث لولا صمود غزة التي تحرر العالم بأكمله اليوم من عبودية القرون الوسطى الثانية والتي كانت بنظرة يهودية بحته ولقد كذب الواقع ما جاء به فرانسيس فوكو ياما وما قال به في كتابه  نهاية التاريخ والرجل الأخير  تحطمت بديهية فوكو في السياسة العالمية وأسقطت غزة بديهيته التي سادت العالم وأدخلته السبات .

من هنا كان التغيير  من غزة التي أرجعت العالم  إلى جادة الصواب وأدرك العالم أن ضرائبه يجب أن تخدم مصالحه وتبتعد عن أفكار طوباوية خالية من قيم الإنسانية .

بقلمي  : البشير  سلطاني    الحزائر

تأخر صباحك بقلم حسن حوني جابر

تأخر صباحك الوضاء عني 

اجمل الكلمات وأرقى المعاني 

صباحك ورد وأراك في حلمي 

سواد الليل ودمع المأقي 

تأخر صباحك الوضاء عني 

همسات الروح تفوح رائحتي 

عمق الروح تنير طريقي 

أحذر خطوتك وأعرف من تلاقي 

أغيب عنك وانت ساكنة في دمي 

ساطع عمري الذي وسمني 

حرارة قلبي أمتزجت بروحي 

لوعة هجرك أضاعت أحلامي 

حسن حوني جابر، العراق

حب خالد بقلم محمود عبد الحميد

.. حُبُ خَالد ..

يُعَاودني عشقُ الليل 

ليمسَح بظلامه دمعَةَ

سالت من عَيني لهفَة

وشوقآ  لرؤياكِ

وأصدَاءُ تَسابيح الفجر

تُردد  غُفرانآ  لحُبِ 

أدماهُ  البِعَاد

وحين  تُمطِرين  عشقآ

تَنشَقُ روحَكِ عن ينابيع

حُبِ  أزليّ لا  يَفتُر ولا

يَموت  فيه  من  الخُلودِ

خُلودُ  لما  بَعدَ  الحياة

..بقلمي.. محمودعبدالحميد..

من بين الدباجير بقلم علي المنصوري

من بين الدياجير 

تأتين ك المصباح 

عصفورة تغرد 

لتطربي أحلامي 

نوارس تخطّت بحارا من نور 

تعالي .. 

حطي الرحال على ساحل اشواقي

ك قصيدة تثار 

فتسبحين في أحلام دواتي

يا نسقا من برق

تضيئين مقلتيّ 

من عمق جُب فاض شوقا

أنتشلتِ ليلي 

من بين آفاق تدلت 

لشموس ما برحت غزوا 

حتى تلا الفجر ضياء

لأحط لكِ عشقا على أوراق تبسمت 

لتذرف الغيوم دفقات من دموع 

فتروي سنينا عجافا 

تلك مسافات تنبت عتقا من فراق

وتلك الأضلع لمواقد الشوق حطبا 

فلا تراودي صمتي

ولا تسلبي مني اعترافاتي

فأنا أبحت للقمر اشواقي 

وأبلغته من سكن الفؤاد منزلا

حتما سأغلق عينيّ عن سواكِ

فأنتِ العين لأشير فيها كأنها بناني

قد أكون أناني

بلا هوية ..

بلا وطن ..

فأنا أكتفيت فيكِ أمة 

يا توت الروح

ويا نهرا من جنة الروح عطفا

قد أكون قيسا 

وليلى انتظرها في اليوم الف الف عام

فأنتِ من بين الدياجير

أتيتِ ك المصباح

عصفورة تغرد

في صبحٍ جعلها تنفرد 

أحبكِ

د.علي المنصوري

سؤال بقلم عبد الواحد الجاسم

سؤال 

((سألني صديق لماذا يهجر الحبيب حبيبه ؟؟))

الجواب ؛؛

لماذا الذي يهجر حبيبه بلا سبب تبكي عليه القلوب قبل العيون 

هل  الدمع لم يكفي للتعبير  عن الحزن أو أحيانا دموع الفرح تخون 

 كثيرة هي المآسي المؤثره  لكن الهجر له إختلاف في المضمون 

لاتسأل حبيبك لماذا هجرت لأن سؤالك سيزيد عنده الظنون 

هي ليس حرب تجهز لها جيوشك أو حصار  حصون 

إحذر حقد الحبيب إذا جفى فإن الحب وضع يوسف في السجون 

الحياة مليئة بالمفاجئات ليس دعوة طعام تتبادل فيها الصحون 

لاتؤمن  الزمان ومن غدر لابد إن درسا في الحياة لك يكون 

هل  الورود إحتفظت بعطرها إذا إبتعدت عن الشجر والغصون 

أهو إختيار أم قدر محتوم على النفس أحبت هذا الجمال المفتون 

لماذا الذي يحب بصدق المشاعر يكون هائما في الخيال كالمجنون 

أصحاب المصالح لايتأثرو بالبعاد لانهم دائما يكذبون 

 نسأل من عن  الوفاء الذي ذكره التاريخ عن قيس المجنون

يبقى الجواب مبهم لان أغلب  المحبين من الهجر موجوعون 

يعلم الله بحال الذين مضى وقتهم بالتفكير وليس نادمون 

هكذا الحياة فيها محطات حزن وفرح وقليل منهم في العلاقه ناجحون

عبدالواحد الجاسم

في غيابك ذاكرتي بقلم كلثوم حويج

في غيابك ذاكرتي 

نهر يفيض ،، 

تارة تضحك شوقًا ،، 

و تارة تموج ألمًا ،، 

في غيابك ،، 

الشوق يشرق ،،

من بين الضفاف زهرة 

يغطيها السحاب ،،

عبيرها يفوح في الأفق 

وفاء وصفاء ،، 

إن أقبل الخريف الروح

تبتسم ،،، 

و إن أقبل الصيف ،، 

تذبل و تحتضر ،، 

تلهث الأحلام تمضي ،،

على زورق من الخشب 

يداك الدافئتين

على كتفي تحتضن

وجع ،، 

توارت منذ سنين ،،

كماء سلسبيل تطفئ

ظمأ ،،،

يثملني عطرك 

أمشط به ضفيرتين

وأغزل منه معطفًا

مزركشًا ،، 

بزهور الفرح ،،

يقيني الصقيع ،،

و صدمات الزمن

أنوثتي الساحرة 

تلعب لعبة الكبرياء 

تغفو ملامحها غريبة 

على كف الأماني 

في عتمة الليل الطويل 

تتوسد حلم البقاء 

إلى الأبد ٠٠ !

بقلمي 🦋

كلثوم حويج 

٠ سوريا

لا تأمن علي معي بقلم أنور مغنية

لا تأمن عَليَّ معي 

خذني إليك 

ولا تأمن عليَّ معي .

إنِّي أُعاقبني بالوجعِ

إن غبتَ عنِّي .

أضيعُ بين خافقي وبين أضلعي. 

لا أستطيع احتمالي حين تتركني 

أُذيبُ روحي بلا وعيٍ ،

عساك تعي .

أحزنُ مِنِّي وأعتبُ عليّْ

إلى متى عتبي ؟

إلى متى حزني عليك؟

حملتُ روحي على كفِّي

ألقيتُ الروحَ بكفيك.

ماذا لديَّ من الأسى ؟ ماذا لديك؟

قلبي عليَّ إلى متى قلبي عليك؟

خبَّأتُ في يدي وجهي 

ربما لو غبتُ بين أصابعي 

سأرى وجهي بين ذراعيك.

تأخذني الأمواج بعيداً بعيداً

تأخذني إليك .

أسبحُ في بحرٍ ممدودٍ ممدودٍ 

يسكنُ عينيك.

سقطَ المجذافُ بلا عَودٍ

أتراني أبلغُ شطَّيك؟

السفنُ الحيرى تتهادى

والجرحُ عميقٌ يتمادى 

ما أطيب جرحي بين يديك!!!

أنا هذا الإنسان الواقف

الخائف مِنِّي وعليك .

أملكٌ إحساساً لا يوصف،

أحملُ اوهاماً لا توصف 

أن اسمعَ صوتك في يومٍ

أو ألمح وجهك في يومٍ

سأظلُّ أُردِّدُ لبَّيكَ لبَّيك.

د.أنور مغنية 2023 11 30

مواجع الغرام بقلم يوسف مباركية

*** مواجع الغرام ***

ألم الغرام كبير

و قلبي يحرقه سعير

حنين لعين حبيبتي

و شوق كالحمام يطير

و عقلي غاب عن جسمي

في أرض حزن يسير

وجع الغرام كبير

أصيح يا من يجير

أدرك عيونا قد بكت

ليلا بلا قمر ينير

و قلبا صار رثا باليا

و قد كان يكسوه حرير

*******************

الشاعر: يوسف مباركية / الجزائر

Poet: Youcef Mebarkia / Algeria