الاثنين، 10 أبريل 2023

النبيذ الحامض بقلم عبده داود

النبيذ الحامض

سأل رسام زوجته باستغراب: لماذا تعيدين طلاء لوحتك بعدما عملتي فيها جاهدة أياماً عديدة؟
أجابت الزوجة: اللوحة لم تعجبني، لم أتوصل إلى الذي أبتغيه منها، ألوانها حرنت لم تنساب داخل شراييني براحتها، ولم يرضاها عقلي، أريدها لوحة ناطقة، تعبر عن داخلي الملتهب بحب الانسانية والحرية والعدالة والجمال.... أريد لوحتي جزءا مني... من فكري وكياني أريدها أن تكون هي أنا، وأكون أنا هي...... 
قال الزوج: هذه عقدتنا نحن معشر الفنانين، دائما نمتطي الشهب، لا نتوقف عند حدود الكون، لا نرضى عن اعمالنا التي نصنعها، دائما نمخر عباب الكون، ونراقص النجوم... ولا نتوقف عند حدود... 
أتدرين يا حبيبتي، أنت تذكريني بالفنان مايكل أنجلو أعظم رسامين القرون الوسطى الذي كلفه البابا يوليوس الثاني برسم أيقونات كنيسة سيستين في الفاتيكان...
احتار الرسام ماذا يرسم، الأمر كان معجزا، السقف واسعا، وايضا الجدران جرداء، فماذا يرسم؟ كان تارة يرسم هنا، وتارة يرسم هناك، ثم يذهب بنهاية النهار إلى الحانة متعبا، غير راض عن الذي رسمه، أحيانا كان يخبط رأسه في الحائط، وأحيانا يخبط رأسه على طاولة المقهى، راجيا من الابداع الحضور، لكن الابداع كان يخذله، لم يسعفه... فأضحى حزيناَ لعدم رضاه عن الأيقونات التي كان يصنعها، كان يراها... مجرد رسومات يلصقها خالية من الروح، تائهة في المكان... 
بناء الكنيسة ضخم في مساحته وحجمه، لكنه بارد لا تسري حرارة الجمال في سقفه ولا جدرانه...كانت لوحات الجمال غائبة عن الكنيسة، حتى تجعلها دارا للفكر والتأمل والتاريخ.
لذلك كلف البابا مايكل انجلو أعظم الرسامين آنذاك بتزين الكنيسة بالرسومات المقدسة.
 الرسام احتار ما الذي يريد أن يرسمه، كان الكهنة يقترحون عليه آراء وافكاراً مشوشة، وهو لم يكن راضيا البته عن تلك الأيقونات التي كان يرسمها...أيقونة هنا، وأيقونة هناك، لا تملأ ولا تناسب مساحات واسعة شاسعة، يجب أن تترابط وتتناغم وتتكامل والرسام عاجز لا يعرف ماذا يفعل...
تلك الأمسية، ذهب للحانة كعادته وهو مرهق الفكر، متعب الجسد. ارتمى على أحدى كراسي المقهى، وطلب من الساقي نبيذاً يروي به جوفه الناشف. جاء الساقي حاملا النبيذ في الآنية الكبيرة.
تنشقه الرسام، فاستغرب رائحته، ثم تذوقه فلم يرق له طعمه، نظر إلى الساقي باستهجان وقال ما هذا؟
نبيذك حامض لا يشرب... تذوق الساقي النبيذ الذي سحبه للتو من البرميل الخشبي الكبير، استغرب وقال للرسام: الحق معك يا سيدي...أنا آسف، وقال جملة سجلها له التاريخ: إذا كان نبيذك حامضاً القِ به، وذهب إلى برميل الخمر وسكبه على الأرض وهو يقول: إذا كان نبيذك حامضاً القِ به...
لمعت كلمات الساقي في رأس الرسام مايكل أنجلو، 
(إذا كان نبيذك حامضاً القِ به)
خرج مايكل انجلو من المقهى راكضا إلى كنيسة سيستين... نظر إلى أيقوناته على الجدران، وقال: نعم لوحاتي حامضة، يجب أن ألقي بها إلى الجحيم
جمع براميل الألوان كلها، ومزجها في برميل واحد كبير وأخذ يرشها طرشاً على لوحاته... وظل يطرش الألوان على اللوحات حتى أتلف كل الذي رسمه، وفر هاربا...
جن جنون البابا، وأرسل الشرطة للبحث عن الرسام المجنون الهارب.
تنكر مايكل انجلو، وعمل في أحد مقالع الرخام في الجبال عملا متواضعا، باسم مستعار.... 
في يوم متعب كان الطقس ربيعياً دافئاً، صعد مايكل إلى قمة الجبل يتمتع في جمال البحر وسحر الطبيعة وغروب الشمس... راقه منظر الغيوم كانت تشكل لوحات رائعة، شكلتها الأشعة الذهبية الحمراء... أدهشه منظر تلك الغيوم، وحينها اشرق نور
 الإبداع جليا، ارتسمت فكرة رسومات الكنيسة في ذهنه ... وتوضحت في ذهنه حكايات سفر التكوين... وآدم وحواء والخليقة، مرورا إلى يسوع المسيح وعجائبه والمسيحية والقيامة المجيدة...التي هي جوهر المسيحية في كل الأزمنة، مرت تلك الصور جميعها بمخيلة الفنان، وتبلورت الفكرة الكاملة في ذهنه، فأحضر القرطاس. وأخذ يرسم، ويرسم، كل ما كان ينوي أن يرسمه في سقف الكنيسة وجدرانها... ثم حمل الأوراق وعاد راكضاً إلى الكنيسة... 
استقبله البابا بغضب مجنون، وعتاب شديد، وفرح هستيري... لقد عاد الأبن الضال...
قال مايكل:يا سيدي كان خمري حامضا، لكن الآن سنحتسي خمراً جيداً...
نصب الرسام السقائل والسلالم وبدأ الرسم، بقي مستلقيا على ظهره مدة أربع سنوات من 1508 -1512 فوق الأخشاب المرتفعة حتى أتم رسم لوحات السقف الرائعة، والأيقونات المقدسة وجميعها لا تزال إلى يومنا هذا، قمة في الاعمال الكنسية، وتحفة الفن الخالد، الذي يشهد بعظمة مايكل انجلو وأعماله الفذة التي أدخلته التاريخ بامتياز...
بعدها البابا لم يعتق مايكل أنجلو لقد كلفه بأعمال كثيرة.
 وعديدة...
قالت الزوجة: من يدري، قد أكون رسامة الألفية الثالثة
فعلها الرسام المذكور بطيبة خاطر لأن دافعه كان محبة سكان السماء 
كاتب القصة: عبده داود
نيسان 2023

الشريدة وقطها بقلم الأستاذ : بسعيد محمد

الشريدة وقطها 

بقلم الأستاذ : بسعيد محمد 

أظلم الليل لا يريد خلاصي 
و النجوم الحسان أمست عفاء 

لا ضياء يثير بهجة عمري 
لا رفيق أوي أليه التجاء 

غير قط جثا جثو وفاء 
يا لقط رأى الجثو وفاء 

يا لقط صار لدربي رفيقا 
يا لقط كان المنى والهناء 

هو ذا العاتق الهزيل لجوء 
لك يا قط ،منحة وعطاء  

أنت يا قط نور فجر جميل 
خط في الأفق فرحة و رجاء 

أنت ،يا قط، مغرس من ورود 
عبقت ترتجي الصباح انتشاء 

أيها الليل : لا أخاف ظلاما 
أن في قطي الوديع فداء  

ان في قطي الجميل وجودا  
بهر العين والفؤاد ضياء 

يا لقط رأى الوفاء طريقا  
و الورى أهملوا المزايا اجتراء 

يا لقط أبى سواي رفيقا  
و قلوب الورى تموت انزواء 

الوطن العربي : الأحد ،12 / نيسان / أفريل / 2023

على أهداب اللحظات بقلم خالد القاضي

على أهداب اللحظات
بقلم :خالد القاضي
✨✨✨

أمشي
على (أهداب)ِ اللحظات
المُتطاولةُ
(المُكَحلة) بالأسى
(مُتَبلِّر) المشاعر
منعدم (الجهات)
(متبلٌ)
بالغُصصِ 
وجراح حب 
غائرةٌ
 ك(آلام الجياع)
وإسوداد النظرات...
ومدن تعبرها
أنهار الدموع 
وبيوت المجاعات...
وصور متكررة
على الجدران 
على الاسفلت
لفتات 
يأكله رفات...
واشجار
(مُمْلِقة) الخضرة
مصفرة الوجه
تنوح عليها(بقايا)عصافير
(مات...مات ..مات..
جنازات تتبعها جنازات)...
وكلمات مبتورة
اسمعها هنا وهناك
تلعن (نفسها )
وهذا (الزمن) الذي 
اصيب بداء (اللعنات)..
تحت سماء
مكفهرة
ماتت البهجة
فيها
والرونق 
المُحتضرُ 
من (النجوم) الواهنات..
أمشي  
(وسَم)ٌ قصيٌ
ضيقٌ
 يتسلل 
منه ضوءٌ 
متراقصٌ فرقا
 يشدني
إليه( هاربٌ) من افواه
فاغرة محشوة
 بالفجيعة 
والظلمات..
خطواتي 
(تحتقرني) 
(وتزدريني) الأرض
(وتنكمش) من عيّنيَّ
النظرات...
ولكني (رغم)
هذا أمرُ 
وتَمرُ مني 
ومن خلالي 
جميعُ
المَمَرات ...
وأتجه 
وتتجه هي
ونلتقي 
بعد إنطفاء
 (بصيص) الضوء
ونعودُ من حيث هربنا
إلى الظلمات...

أتعبت نفسي بقلم د.عبدالواحد الجاسم

أتعبت نفسي 

أتعبت نفسي من كثر الحسرات
توقفت الآن بعد قرار جلد الذات

عرفت جيداً تلك مصالح أرى
فيها التملق ظاهراً من الكلمات

كنت أحن الى بلد فيه عذاب 
قلبي لكن أخذت درس وعظات

ومن دموع سالت على جفون
أحسبها نائمة وهن ساهرات

تلك موارد النفس وما أعسرها
لقد رضيت بزيف تلك المفردات

قالت وتعرف جيداً أحلل كلامها
ولكن مجاملة لها أخفي الهفوات

ما عهدت نفسي تصدق كذبها
 بل تفرز قول المدام من الآنسات

لاتكذبي بصفات الصداقة فهي
مقدسة ولا تعرق منك الوجنات

عوض الله على الصادق لاينتهي
طرد الكاذب كما تطرد الحشرات

الكلام أثارني والشجون كثيرة
لاذنب لي و تراق لبعدك العبرات

إلى الله أشكو رغبة نفسي فإنها
تميل إلى التي بعيدة المسافات

كانت لي قمراً وشمساً مضيئة
أزاحت عن قلبي تلك الظلمات

أسير بين الناس سيراً لذات الرجا
أرفع أخفض أخوض في الكلمات

بقلم د.عبدالواحد الجاسم
9/4/2023

سعال مخيف بقلم سعيدالعكيشي

سعال مخيف 
في الليل اسمع سعال حرب
لقد شاخت لكنها لم تموت
فى الصباح ارى اثر الحرب
عالقا على وجوه الماره 
شجرة استوطنها الخريف
ولم يرحل
حمامه تلقط الحبوب بسرعه
وتطير في السماء 
الغيمات تشيح بوجها نحو
الأرض
وتعود دون ان تمطر
الاسئله في شفاه الاطفال
يبتلعها الخوف
شيخوخة الحرب تبحث 
عن زوالها بهدنات عرجاء
الشجرة تنتظر الربيع 
الحمامة تبحث عن امان
في السماء
الغيمات تبحث عن رحمة
بين الناس لتسقط المطر
الاطفال يرسمون احلامهم
على الارض فتمحوها رياح
الحرب وجبروت الفقر
الوجوه الكالحة مقيدة
بسلاسل الياس تبحث
عن الموت ليخلصهم
من سعال الحرب وهذيان
الساسه 
بقلمي سعيدالعكيشي

الحبّ الضائع بقلم عبد الصاحب الأميري

الحبّ الضائع 
عبد الصاحب الأميري 
&&&&&&&&&&&&&
لو،، كنت أسمع قبل اليوم،،، 
أن الحبّ يضيع
كنتُ أضحك بملء فمي 
فالحبّ في صندوق القلب، ومفتاحه بيدي،، كيف يضيع،،،؟ 
اليوم ضاع حبي
رغم أنفي،،،
 رغم المفتاح لازال بيدي
كيف ضاع،،،،؟ 
أنا لا أدري 
سقيت الأرض من دمع عيني
الحزن بات لباسي  
جنّ،، جنوني 
أقتنيت طبلا ومزمارا،،
من سوق عكاظ
أعلن ضياع الحبّ بالقرع على الطبل،،،ليل نهار 
قد السامع يسمع،،،لحن معاناتي،، من القرع
يدلني على محبوبي ،،، اوصافها مرسومة في أشعاري 
بالمزمار،، الَّحْن ألحان همومي،، وجعي ،
 ضياع صبري
أصبحت درويشا،،،كما ترون،، أطلقت العنان لشعر رأسي
 لا سقف لي،، عدى السماء
النجوم مصابيحي
أقرع،،، أقرع،،،
 الناس تلتف حولي،،، حين أقرع
أنشد. ، حكاية حبي 
في سوق عكاظ التقينا
أنشد شعراَ. في وصف فتاة أحلامي،،، 
وصفتها،،، كما كنت أراها،،، 
كما رسمتها في رأسي
لملمت نفسها،،، أختفت خلف ستار كبنات العرب،، حين سمعت وصفها 
 صرخت
ياشاعري،،،  
إنها اوصافي،،، تعرفني
أعرفك، نعم،،، من خلال عالمي،،، 
من هنا،، بدأت قصة حبّنا 
و هنا
اليوم ضاعت
ضاع حبي
عبد الصاحب الأميري

مراحل الحياة بقلم رضا المرجاني

مراحل الحياة

الحياة عبارة عن فرح وحزن
والكثير من المراحل 
التي تمر علينا
ونحن نتأرجح ما بين 
الفرح والسعادة وما بين الحزن
لذلك نبحث دائما عن أشياء 
جديدة تكون متنفسا لنا 
أصبحت لا أقلق على حالي
لأن الحزن أصبح جزءا 
لا يتجزء من حياتي 
رغم أن قلبي يتألم 
وتألمه مزق ضلوعي
وما مررت به قاس على قلبي
كم هي مؤلمة تلك الدمعة 
التي تسقط صامت
من شدة الألم والأنين 
فغالبا ما تأتي الدموع 
من العين وليس القلب 
وأصعب شيء عندما
تجبر نفسك على 
تجاهل العالم بأكمله 
رغم أن القلب حزين 
والقلب المملوء حزنا
يصعب حمله كثيرا 
فهل كان قلبي حزينا
ليكون قدري...
أم أني مظلوم في بحر 
الحزن وحدي ....

رضا المرجاني

قبلة الأشواق بقلم محمد الهادي الصويفي

قبلة الأشواق.

في محراب العاشقين.
و أثناء خشوع المصلين.
حدث أمر إحتار له المعجبين.
قطة. تغازل المصلين 
استأنست بالمسلمين.
قلبت الموازين.
تخجل القوة أمام المستضعفين.
هدية ربانية وروحانية.
في قلوب الخاشعين.
مثل طير الأبابيل يحملون حجارة من سجيل.
برهان ودليل 
على نظافة و قدسية الدين 
صورة ليست من نسج الخيال .
بل حقيقة وليست خدعة ..
لم تخرجها عدسات المنافقين .
والمخادعين 

محمد الهادي الصويفي تونس

قل للاحبه دوما في القلب مثواهم بقلم ناريمان عادل جمال

قل للاحبه دوما في القلب مثواهم 
تشتاقهم روحي ونبض القلب يرعاهم 
ان طال الغياب او في الحضور باقون 
مع نبض الفؤاد نسمع صوت نجواهم 
هم الاحبه ان حضرو هلل القلب طربا 
وان بعدو عن العين فالروح تحن للقياهم 
ننسا من الايام كل التفاصيل
 ،لكننا يوما ما نسيناهم
مساء الورد والياسمين 

ناريمان عادل جمال

لَو كُنتُ عندكِ. بقلم مصطفى الحاج حسين

* لَو كُنتُ عندكِ ...*

      أحاسيس : مصطفى الحاج حسين. 

آهٍ لو كنتُ عندكِ الآن 
آهٍ لو كانَ وجهُكِ أقربَ
ويدايّ كانتا ضمنَ روحِكِ
لاحتضنتُ فيكِ نبضَ الأبدِ
يا مهجةَ التَّكوين أنتِ
يا وردةَ اللهِ نبتَت على عرشِهِ
تختالُ في جنَّاتِهِ كقصيدةٍ
ملكةٌ على الحورِ البيضِ
تسعى إليكِ الملائكةُ مِن كلِّ صوبٍ
لِتَستَرِقَّ النَّظرَ إلى عينيكِ
تنوئينَ بالنّورِ المقدّسِ
لا شيءَ يشبهُكِ إلّا ظلّكِ
تجري من تحتِ قدميكِ الأنهارُ
ويتظلّلُ المدى بفيءِ عطرِكِ
يا واحةَ الأناهيدِ والتبتّلِ
يا شمسَ ذي الجلالةِ والسّديمِ
يا حبّيَ الأوحد
على مدارجِ الشّفقِ
إنّي أحبّكِ 
أكثرَ ممّا كانَ عليهِ الحبُّ
يتعلّمُ الحبُّ منّي الحبَّ
وكيفَ يكونُ حالُ العاشقِ
أشهدُ أن لا هوى في الهوى
سوى هواكِ
يا نسغَ الزّمانِ الطّاعِنِ في الجّمالِ
ولحاء الأزل الغارق بالندى
على أذيال فتنتكِ يصلي الأمد
حورية النجوم أنتِ
سماء التائهين في البراري
وملاذ البهاء والحيرة
جبال الاشتياق الوارف بالحنين
تنحني لكِ هامة الغمام
يرفع الوجد لكِ قبعته ابتهالا
للسوسن المطل من سفوحكِ
يا مدماك التاريخ السحيق
سأقبل جبهة قلعتكِ
السامقة بالافتخار والضوء
لو كنتُ عندكِ
يا حلب *.

           مصطفى الحاج حسين. 
                  إسطنبول

رسالة مِن طِحيمَر القاطن لِيمان طُرة بقلم عصام حسيني السيد مدين

(( رسالة مِن طِحيمَر القاطن لِيمان طُرة ))
بقلمي / عصام حسيني السيد مدين 
...............................................
مَعاكم طِـحيمَر سَجـين اللومان 
بَسلِـم عَليكُـم و نـادم كمــان 
يا كُل الضحايا الغَلابة السَماح
رســالتي كاتبها بدَمــع الـهــوان 
حِكايتي حِكاية ألاف الألوف 
حِكاية شقاوة في لحظة جِنان 
حِكاية تِـدَوِب ضلـوع القلوب 
حِكاية حـَرامي مِعـافر جَـبان 
...........................................................
قِــرشين يـا دوب .. قرشين و وَدوني اللـومــان 
مَــع إنـي بسـرق مِـن زمــــان أه مِـن زمـــان
و سـرقَـت قُـول مِـليــون أفـنـدى و تُرجـمـان 
و نَهبت في عَرق الغلابة بكُل قسوة و امتهان
كام بِنية و سِت وريتها الـهوان مِليون هَـوان
عُمري مـا نِجحت في حيــاتي في إمتـحـــان 
أصـل أبــويا عُمرُه مـا قـاللي السِرقـة عِيب  
قاللي يا طِحيمَر يا وَلدي بِدي تِفْتَح أي جِيب
مَـــهــمــا كــان مَـــقـفــــول صَـعــــيـب  
يـــا ولــيـدي ده إنـــت أولَــى م ِ الــغــريب 
سِــــــــرقـــــة الــغـــــلــبــــان حَــــــلال 
حـَتــَـى لَـــــو مــــــاتــــوا الـــعِــــيــــــال 
و الـغـَـني لَــو جِــيـت سَـــرقـتـُه يـا هَنــَـاك 
راح تُـخـش الـجَـنــة فــــوراً تِـبــِقــا عَــــال 
اوعــــا يــــا بــني تِــبـــــــــــات جَــعـــان  
و الجيوب بتنادي لِـيــك مِــد يَـدك ده البيبان 
مفتـــوحـالك دُول سُــكـاري مــن زمـــــان 
هُـمـا لَــو داريــين بــحــاجــة و لا بِـيـــك  
كـــــان حَــيـبــقَـــى فِــيــــه فَــقــيـــر ؟
و لا سِــيــف الـفـقــر يتســلَــط عَـلــيــك ؟
هُـمــا يستـاهلـوا اللي يــجـرَى مــا دونــاش 
و اللـي مَــقــدِرتِــش تطُـــولُــه بالــهَــداوة 
بـــالـشقــاوة تطــولُــه مِـنـهُــم و بـبــلاش 
قُصروا مات الأب اللي قلبُه مَعمول مِن حِجارة
مَــوِت الاحساس و بـاعني في سُـوق التجــارة
بَس بالسِعـر الرِخيص و اشـتريتني بالخُـسارة
فِـيه مَـرارة جـوه مِـني حَلقي مِـتحني بمرارة 
ربَــى فِــيــا قَـسوة الـقـلـب عَـلمـني بجَدارة  
أبقى كِيف الوَحـش مَــعــدوم الـضَــمِــير 
الــــرِبـــايَــة الــشُــــوم تِـمَــوِت أي خِـيــر 
و المـبــادئ زي حَـبـة فــي حُـضــن الغِـيطان 
لـمـا نِـزرع فِــيــها حَنضَــل تِــطــرح إيـــه ؟؟؟
شِـــيء طـبـيـعـي لـَـمَـــا بيحــين الـحـصـــاد  
نُـحــصـــــد إيـــــه ؟ قُــــــولـلــي إيــــــه ؟؟
نِبقَى لِـيه نبــكي بـدمُــوعنـا ع َ اللي كـان ؟
و احــنــــا زارعـِــيــن الـــــــســـــــــــواد !!
كـان مصيري السِــجــن فــي أخــر المطـاف 
كــان طبيـعي قُـضـبـان الــزنـــازن تبقى زاد 
جُــوه سِـجـني مِـتـكَـتِـف و متقـيد حزيــن  
بَــنــدَه الـنـُــور المـشـقـشــق كُــل يــُــوم 
بَــس جُـــــدران الــزنــــــازن مَــقـفــولِــين 
مَـلـيـانـين بالــــــبرد بـــدمـــوع الـهــــمــوم 
كُـل يـُوم كُـربـاج ضميري بِيعَلِـم في قلبي 
جـوه أســوار السـجــون أصحَـى أتقَـلق أقوم 
بس نـــوم المذنبين عُـمــرُه مــا يتسمَى نُــوم    
ده جوابي بَـعتوا لِيكُـم بَـس مِـن غِير الأسامي   
أه كتبتُه بدمي لكن مين حيقرا جواب حرامي ؟
الـمُـهم ولادكوا خلوا بالكوا مِـنـهـم يبقوا زي 
مين أبوه خَلاه طحيمر يبقى مُسخة لكل حَي
علموهم إن السرقة ذنب و إن عَـدل الله ده جي
خـوفـوهُــم م الــحرام حَببوهُــم فــي الفضيلة 
  فهموهم إن حق الناس ده نار نار بتكوي الجسم كَي
و السـلام للكُـل مِـن سِــجني السخيف و المعـاند و الـخنيق 
سَلمولي عََ َ الشوارع و البيوت سلمولي عََ َ الجناين و الطريق
بوسو أرض الغيط و نيـل الخير كتير سلمولي ع الصديق
بَـعـتذر مِـنــكم جميعا عُـمـــري مـــا عـرفت الـصديق 
كـان صَـديقي شِيطان غـــالبني نــار بتحرق في الحريق 
بَس لَـو جالكم شِيطاني ارجموه و ارجموني قــبـل مِـنُـه
أصلي أستاهل أموت و اللي مَيت جـوه مني كــان شقيق
طحيمر محمدين أبو شقفة من جوه جدران اللومــان 
إلَــى كُـل مَــن عَندَه عَـقـل و قـلب جــواه أو ضـمــير 
خلي بالك من عيالك لأحسن الأيـام تدوسهم و الغِيـلان 
لفلفوهم بالمحبة علموهم حَبة حَبة حَوطوهم بالحنان 
مِـــن طِـحـيـمَـر للـــشبــاب و الأهــالــــي و المــدارس  
و الجــوامـع و الـنــوادي و الجنايـن و الكنــايس 
صدقوني الحكمة من بوق اللي عاصي بَعد توبة 
فِـيـها مِـن صِـدق الخــلايق كُـلهم جَـمعاً مِـيزان 
و الـــســلام هُـــو الـــخــتـــام 
طحيمر محمدين أبــو شقفة 
حَرامي مسجون في اللومـــان 
...........................................................
بقلمي / عصام حسيني السيد مدين

..لِبَاسُهُ، صَلَّى الله عليه وسلّم ج 3 بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

...لِبَاسُهُ، صَلَّى الله عليه وسلّم... (الجزء الثّالث)
*وَحَدَّثَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَ اللّيْثُ عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، قَالَا: لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهْوَ كَذَلِكَ: لَعْنَةُ اللهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اِتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
*وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ خَطَبَ وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ دَسْمَاءُ أَيْ سَوْدَاءُ. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: خَرَجَ وَقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِعِمَامَةٍ دَسِمَةٍ.
*وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: خَرَجَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسْماءُ.
*وَفِي حَدِيثِ العِرْيَاضِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَخْرُجُ فِي الصُّفَّةِ وَعَلَيْهِ الحَوْتَكِيَّةُ. قِيلَ: هِيَ عِمَّةٌ يَتَعَمَّمُ بِهَا الأَعْرَابُ يُسَمُّونَهَا بِهَذَا الاسْمِ.
*وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الفَتْحِ مُعْتَجِرًا بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ، وَالمَعْنَى: أَنَّهُ لَفَّهَا عَلَى رَأْسِهِ وَلَمْ يَتَلَحَّ بِهَا.
*وَقَالَ أَنَسٌ: عَصَبَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى رَأْسِهِ حَاشِيَةَ بُرْدٍ.
*وَحَدَّثَ أَبُو الوَلِيدِ: حَدَّثَ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: 
أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ. وَالمِغْفَرُ: حِلَقٌ يَجْعَلُهَا الرَّجُلُ أَسْفَلَ البَيْضَةِ تُسْبَغُ عَلَى العُنُقِ فَتَقِيهِ. أَوْ مِثْلُ القَلَنْسُوَةِ يُلْقِيهَا الرَّجُلُ عَلَى رَأْسِهِ فَتَبْلُغُ الدِّرْعَ ثُمَّ يَلْبَسُ البَيْضَةَ فَوْقَهَا.
*وَفِي حَدِيثِ الفَتْحِ: دَخَلَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمامَةٌ حَرَقَانِيَّةٌ. جَاءَ فِي التّفْسِيرِ: أَنَّهَا السَّوْدَاءُ.
*وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَلْبَسُ فِي الحَرْبِ مِنَ القَلَانِسِ مَا يَكُونُ مِنَ السِّيجَانِ الخُضْرِ، جَمْعُ سَاجٍ: وَهْوَ الطَّيْلَسَانُ الأَخْضَرُ.
*وَفِي حَدِيثِ قُرَّةَ المُزَنِيِّ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جُرُبَّانِهِ، وَالجُرُبَّانُ: جَيْبُ القَمِيصِ.
*وَحَدَّثَ أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَ إسْحَقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ فُلَانٍ، هُوَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ العَاصِ، عَنْ أُمِّ خالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ: أُتِيَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ، فَقَالَ: مَنْ تَرَوْنَ أَنْ نَكْسُوَ هَذِهِ؟وَالخَمِيصَةُ: بَرْنَكَانٌ أَسْوَدُ مُعْلَمٌ مِنَ المِرْعِزَّى وَالصُّوفِ وَنَحْوِهِ. وَالخَمِيصَةُ: كِسَاءٌ أَسْوَدُ مُرَبَّعٌ لَهُ عَلَمَانِ.
*وَحَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُدَيٍّ عَن ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ، قَالَتْ لِي: يَا أَنَسُ، اُنْظُرْ هَذَا الغُلَامَ، فَلَا يُصِيبَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحَنِّكُهُ، فَغَدَوْتُ بِهِ، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ حُرَيْثِيَّةٌ، وَهْوَ يَسِمُ الظّهْرَ الّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ فِي الفَتْحِ.
*وَفِي الحَدِيثِ: جِئْتُ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ، وَهْيَ ثَوْبُ خَزٍّ أَوْ صُوفٍ مُعْلَمٍ، وَقِيلَ: لَا تُسَمَّى خَمِيصَةً إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَوْدَاءَ مُعْلَمَةً، وَكَانَتْ مِنْ لِبَاسِ النَّاسِ قَدِيمًا.
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَوَضَّأَ فَضَاقَ عَنْ يَدَيْهِ كُمَّا جُمَّازَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا. الجُمَّازَةُ : مِدْرَعَةُ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الكُمَّيْنِ.
*وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ لَهُ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ: مَا لِي أَرَاكَ مُتَحَشِّفًا؟ أَسْبِلْ. فَقَالَ: هَكَذَا كَانَتْ إِزْرَةُ صَاحِبِنَا، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. المُتَحَشِّفُ: اللَّابِسُ الحَشِيفِ ،وَهْوَ الخَلَقُ. 
*حَدَّثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْقَمِيصُ.‏
*حَدَّثَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: كَانَتْ يَدُ كُمِّ قَمِيصِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى الرُّصْغِ ‏.‏
*حَدَّثَ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حُلَّةً أَخَذَهَا بِثَلاَثَةٍ وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ نَاقَةً فَقَبِلَهَا.‏
*حَدَّثَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اشْتَرَى حُلَّةً بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ قَلُوصًا فَأَهْدَاهَا إِلَى ذِي يَزَنَ‏.‏
*حَدَّثَ أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ أَتَيْتُ عَلِيًّا، رَضِىَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: اِئْتِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ .‏ فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ. قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلًا جَمِيلًا جَهِيرًا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَتَيْتُهُمْ، فَقَالُوا: مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ. مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ؟ قَالَ: مَا تَعِيبُونَ عَلَىَّ؟ لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الْحُلَلِ.
 *حَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ أَبُو عُمَرَ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي السُّوقِ اِشْتَرَى ثَوْبًا شَامِيًّا، فَرَأَى فِيهِ خَيْطًا أَحْمَرَ، فَرَدَّهُ فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي جُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.‏ فَأَخْرَجَتْ جُبَّةَ طَيَالِسَةَ مَكْفُوفَةَ الْجَيْبِ وَالْكُمَّيْنِ وَالْفَرْجَيْنِ بِالدِّيبَاجِ ‏.‏
*حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اِلْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا خَيْرُ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ .
*حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ، حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: اِنْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ ‏.‏
*حَدَّثَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ وَرَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ .‏
*حَدَّثَ مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِيٌّ، رَضِىَ اللهُ عَنْهُ، أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ. ‏
*حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِىَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بُرْدَةً سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا، فَلَمَّا عَرَقَ فِيهَا وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا ‏.‏ قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَانَ تُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ ‏.‏
*حَدَّثَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ .‏ 
*حَدَّثَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ‏.‏
*حَدَّثَ النُّفَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ ابْنُ قُشَيْرٍ أَبُو مَهَلٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعْنَاهُ، وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقُ الأَزْرَارِ.
*وَفِي حَدِيثٍ عُثْمَانَ: قَالَ لَهُ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ: مَا لِي أَرَاكَ مُتَحَشِّفًا؟ أَسْبِلْ. فَقَالَ: هَكَذَا كَانَتْ إِزْرَةُ صَاحِبِنَا، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
المُتَحَشِّفُ: اللَّابِسُ الحَشِيفِ، وَهْوَ الخَلَقُ. 
*وَعَنْ أَبِي رِمْثَةَ رِفَاعَةَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رسُولَ اللّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَان.
حمدان حمّودة الوصيّف ...تونس ...  
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

طبقات الغلاف الجوّي بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

.** طبقات الغلاف الجوّي
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) البقرة.
وردت كلمة "سماوات" في كثير من الآيات القرآنية ، وتستخدم لوصف السماء وأيضا الكون بأسره. ومن المعروف أن السماء أو الغلاف الجوي ، ويتألف من سبع طبقات. 
ونحن نعلم الآن أن الغلاف الجوي يتكون من سبع طبقات بعضها فوق بعض استنادا إلى معايير من التركيب الكيميائي أو درجة الحرارة . والتعاريف الواردة مكّنت من التيقّن من أن الغلاف الجوي للأرض يتكون من 7 طبقات. و استخدم نموذج لتقدير الأحوال الجوية لمدة 48 ساعة يؤكد أن الغلاف الجوي يتكون من 7 طبقات. 
ووفقا لتعاريف الجيولوجيا الحديثة ، طبقات الغلاف الجوي السبع هي على النحو التالي:
-1. Troposphèreالتروبوسفار
2. Stratosphèreالسترابوسفار
3. Mésosphèr الميزوسفا ر        
4. Thermosphèreالثرموسفار
5. Exosphèreالأكزوسفار
6. Ionosphèreالإيونوسفار
7. Magnétosphèreالمانيوتوسفار
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) فصلت.
وبعبارة أخرى، فإن الله يفسّر لنا أن لّكل سماء وظيفة خاصة بها. والواقع، كل طبقة لها دور حيوي لفائدة البشرية وكذلك لجميع الكائنات الحية على الأرض. كل طبقة لها وظيفة خاصة ، من تكوّن المطر إلى الحماية من الأشعة الضارة ، إلى انعكاس موجات الراديو لحماية الأرض من الآثار السلبية للنيازك.
تقدم الآيات هذه دليلاً على وجود سبع طبقات في الغلاف الجوي :  
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) نوح.
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) الملك. 
في العربية في هذه الآيات، تفيد كلمة"طباقا"معنى" طبقات، أو أغطية، أو مظروف مناسب لتغطية شيء ، وتؤكد على حقيقة أن الطبقة العليا مناسبة جدا للطبقة الدنيا. واستخدام صيغة الجمع: "طبقات". في هذه الآية، هي بلا شك التعبير الأكثر مثالية لوصف الغلاف الجوي. وهي معجزة كبيرة ، لم يتم اكتشافها إلاّ بفضل تكنولوجيا القرن 20الـ ، وقد كان ذكر صراحة في القرآن منذ 1400 عام .
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس. 
من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

أنشد عن حالي وعلى الأيام بقلم رضا محمد تاج البسيوني

بقلمي

أنشد عن حالي وعلى الأيام
وعن دنيا مفيها خير

أنشد على القسوة وعلى الألام
وعن ناس عايشه بدم الغير

أنشد عن الظالم وعلى المظلوم
وعن عالم ملوش تفسير

أنشد عن الغربه وعن الغايب
وعن صاحب ما يعرف قيمة التقدير

أنشد عن العيله وعلى العذوه
وعن لمه تجمعنا كسرب الطير

أنشد عن الميت وعلى الحاضر
وعن ناس لما بتشوفها تقول مقابير

أنشد عن العاشق وعلى المعشوق
وعن شارب مرار وساقي نفسه مرير

أنا لما قلت عن حالي قصدت
العالم التايهه في حياة اساطير

ولما قلت عن القسوة قصدت
قلوب مفيها رحمه ولا حتى ضمير

ولما قلت عن الظالم وعن المظلوم
قصدت الآخره وحسابها هيبقى عسير

ولما قلت عن الغربه وعن الغايب
قصدت الشعب إلى متحرر وهوا أسير

ولما قلت عن العيله وعن العذوه
قصدت أهلي واصحابي نشوفكو بخير

ولما قلت عن الميت وعن الحاضر
قصدت الأصل والواجب وعن عيله مليها كبير

ولما قلت عن العشاق قصدت اسكت
ومتكلمش قلت لنفسي خليك فاكر التحوير

خليك عارف أن العشق أصله عذاب
وفاكر أن الحب كدب كبير

وآخر شي اقولهولكم ف شهر العفو والغفران
كل عام وانتم بألف صحة وخير

بقلم رضا محمد تاج البسيوني 
الرقم الاتحادي 420
بتاريخ 8/4/2023

حلم وسلام بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية
سعاد حبيب مراد

حلم وسلام

أنتظر ليصبح القمر هلال
ويُصْبِحَ أرجوحة َ الآمال 
وكينونةَ الآحلام 
وكا لخيوط أتعلق 
وأجاري السماء 
يا قمراً أصبحت هلالاً
وبك الأسرار تختبأ
أنت من بالعلياء 
فنحن نريد السلام
وسر الكون هو 
محبة الأوطان 
نعم فالوطن غالي 
وعالي الاثمان 
لن نغفى عن محبته 
وعن حب السلام 
وبه يهنأ وطناً 
وشعباً
وأطفالاً ونساء 
وبعبق الورود 
نناجي زراق الألوان 
فهم من كانوا 
على الارض السلام 
فاذهب الى غفوتك 
ايها القمر 
فنحن ننير الاوطان

.شعري خيالي بقلم عيسى وسوف باظة

.....شعري خيالي.....
شعري خيالي خارج المألوف
حيرت رب الشعر بحروفي 
الإلهام كل ما بخيالي يطوف
بركان شعري بيحدث الطوفة
عندي جمل فيها صور بتشوف 
بأجمل معاني اللغة متحوفة
ويلي قراها تمعن بالحروف
بيقشع ع صدر الحرف معروفي
من دون منة بزرع المعروف
كتبت الشعر بالناصعة كفوفي
......بقلمي
الشاعر عيسى وسوف باظة

ملحمة على ورق بقلم د.عبدالواحد الجاسم

ملحمة على ورق بقلم 
د.عبدالواحد الجاسم 

اخذتني غفوه ،فتسلطت على جسدي كالضباب ،فقدت الامل مره اخرى وكانت سببا في فشلي ،
سأفتح لك ياجلجامش سرا خفيا ،اجل انه نبات مثل الشوك ينبت في الماء ،يخز يدك كما يفعل الورد ،ماذا حصلت يداك من هذا النبات ،وهذا النبات حقق المغنم دونك وذهبت فرصتك ،ورجعت تجر الخطى 
لقد اهانك المعبد ،نحن مثلك ياجلجامش ،سنصلح الوطن وندافع عنه ونبني سورا شامخا ،محصنا بصدورنا،يضاهي اسوارك ،
ههههههه اين جلجامش لتقارن نفسك به ،اسطوره مضى منها الكثير ،انت ليس في اوروك،بل في بغداد ،مسكين انا ،مسكين انت يافاوس .
لقد كذب بعضهم على نفسه،مجنون ليلى ،جميل بثينه ،اوديب ،هاملت ،دون كيشوت ،وغيرهم ،شخوص موجوده في بطن الكتب ،لااحس بوجودهم ،اين الرجال الذين كتبوا هذه الملاحم ،ستجتر الاجيال ماكتبتم ،لقد مضغت اقلامكم كل ورق العالم ،كونو ابطال في الواقع وليس شخوصا على ورق ،
كم خاطبت نفسي كفى خيالا ،لقد اسرفت كثيرا فيه،انها بعيده عنك ،واتراجع حيث هاملت سكنت مخيلتي

إن كان للكرامة دولةفأنا عاصمتها بقلم شهناز العبادي

إن كان للكرامة دولة
فأنا عاصمتها
*___________*
نحن أباة الظيم 
والأخلاق والنسبا

أصلنا وفصلنا
   يعتلي لا يهبا

الود والحب في
 مرابعنا شيمة ونخوة 
          وأدبا

لا نشتري القرب
 بالأموال أو الصهر
     والنسبا

من قدم صوب مرابعنا
 أهلا وسهلا حل ضيفا
        معززاً يامرحبا

كرم الضيافة واجب تعلمناه
تضرم النيران تضاهي
    الشمس والشهبا

إن لاح من بعد
ضيف مرابعنا
اوقدنا نار الشمس
      لهبا

شم الأنوف
تعلو هاماتنا
  السحب

اذا ركلنا المجد
باقدامنا

يأتي المجد ذليلا
       صاغرا

غمد السيوف
بنان معاصمنا
إن السيوف
تخشى المعصما

            شهناز العبادي

لماذا بقلم قاسم الخالدي

لماذا ..
    ______

   ضعي يدك 
   بيدي لنعبر الشارع 
   معا ..

  - لماذا 
    أخاف كثيرا 
   أن يدهسني فراقك على 
   على شكل سريع !

    **

  أخيط 
  شارعا بشارع وأنت 
  دارك قرب 
   داري 

 - لماذا ..
   كل هذا وقلبك عني 
   بعيد !

   قاسم الخالدي / العراق

ناعسة أحلام الصبا بقلم محمد الباشا

ناعسة أحلام الصبا
******************
قدح الغرام قد ملئته شوقا وحنينا واماني
لكن رغبتي تطويها أودية الخيبة والنسيان
يتدفق الدمع من الاحداق عجولا مسرعا
على الخدود وهو يعيش ليل الذل والهوان  
حطام الروح أمسى كرمال صحراء تتناقله
رياح الهجران وقد غادره الأحبة والخلاني
تبقى العيون عطشى لرؤيا من تعشقهم
والروح تعيش بعدهم الالام والحرمان
ناعسة احلام الصبا كشعر حرٌٍ على الأكتاف
تتلاعب به الريح طيشا وجنونا بلا عنوان
يزعم أهل الدنيا انك بعيد الخطى عني 
لكني اجدك بين انفاسي وفي احضاني  
خادعة ضحكات الكبرياء التي بانت عليٌ
كرصاصة في قلب كل حسادي وعدواني
ارحل في بحر عشقي وجنون وأشعاري
فخذ من كلماتي لك احلى وأعذب المعاني
فما العمر بعدكم الا سراب اعيش لحظاته
والروح معذبة بهواك والجسد متالم فإنِ
يا لهف روحي وهي ترقب خطى الوداد
ويا لبؤس حالي وأنا أحيا صدك واعاني
الدموع تتدلى مسرعة يراودها جزع
من قسوة البعاد وغدر العاذل الجبان
أشكوا النوى من احبتي الى رب السما
وتقترب خطانا فما احلى ذاك التداني

بقلمي....محمد الباشا / العراق

نظراتك كالسيف بقلم حبيبة توشنت

نظراتك كالسيف...
تخترق قلبي...
أرى فيهما بركان حب...
ولهفة اشتياق...
امواج الحنين...
 تضرب جدران قلبك...
لتلقي تحية عشق...
للحبيب بعد غياب لسنوات...
زدني حبا ضعف حبك...
فأنا عدت بقلب طفلة...
تعشق التمرد...
وتهوى المرح...
كن انت وطني...
الذي أحن إليه في غربتي...
مسكنا يأويني بين جدرانه...
قلبا يدفيني في عز البرد...

✍️حبيبة توشنت

عينها .. بحرُ شو قٍ يتلألأ نيازكا ، شهباً بقلم عبدالعزيز دغيش

عينها .. بحرُ شو قٍ يتلألأ نيازكا ، شهباً
تتلظّى حباً تألقاً
وتمنحُ الحبّ إتساعاً والروحَ جُموحاً
يا ويحَ قلبي ، ليته بين يديها كتاباً مفتوحَا
عينها .. شوقُ إبحار ، عمقٌ بلا قرار
فيضُ أفقٍ بالأنوار
تعيد صوغَ الروحَ للروحِ
خَدُّها .. سِفرُ أحلامٍ ، روضُ بستانٍ
سحرٌ خلابٌ ، يطوق اللبَّ
والشجنَ والاحساسَ بألف طوق
ويستبقي بؤبؤَ العينِ على وسعَ مداهُ مفتوحَا
فمٌ مغردُ ، وشفايف حارقة وصبابةٌ و لسانٌ
تسوقُ القلبَ إليها سوقاً
تُوسِّعُ من مدى الحبِ والفرحِ والجمالِ
تصدُّ عن النفسِ الأتراحَ والنوحا
ومهجةٌ وقوامٌ وجمالٌ يسلِبُ روحَ
من يشاهدْهُ .. يا حاجةَ الروحِ للروحِ
وحواجبٌ تحرسُ المشهدَ من فوق
ترشُّ عليه الندى والطيبَ والفوحَا
غرامٌ مسافرٌ في الآفاقِ
أسرابُ طيرٍ تحلق فوق ربى الجروح
وليس عليها جنوحا
جميلةٌ تمنحُ المدى سعتَهُ
والجمالَ رونقَهُ والمتبتلُ لهفتَه وجنونَهُ
و النفسُ لها نصيبها مما يصيب الجسد ؛
من سقم جوعٌ حين تقسو
ومن هجيرٌ وحروقُ
حين تروقُ
فلكٌ حنينٍ هي بخصرٍ دقيقٍ وقلبٍ رقيقٍ
في مداره ، هائم أنا
حيناً تعلو أنّاتي وحيناً تحوقُ
نبعُ فيها راحٌ يروي الأعماق والأحداق
نيرانه تلتهم الروح ولا تبقي على ساق
يا هيامَ الروحِ .. غطى جمالكِ الآفاقِ
وأشكل التلاق ، فإلى أين المساق
ذهب من روحيَ الروحُ
غادرني إليك
شجونه إليك تروحُ
إلى ما في أعطافك تتلوَّى ومنها تفوحُ
لست أدري ما أقول وكيف أبوحُ
جمالك يلتهمني في مناميَ وفي الصحو
وحين أغدو وحين أروحُ
في لسانيَ أحتشدت أسرابُ بلابلٍ
صباح مساء ترنوا إليك .. تهفوا وتنوحُ
سلبني جمالك حيلتي ، يا جميلتي
فما حيلتي إلا تضرعا ومداواةَ جروحِ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
عبدالعزيز دغيش .

الأحد، 9 أبريل 2023

طعنةُ الغدرِ بقلم فؤاد زاديكى

طعنةُ الغدرِ

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

لم أَمُتْ مِنْ طعنةٍ جاءتْ كيانِي ... إنّما مِنْ رُؤيَتِي مَنْ قد رَمَانِي
كُنتُ مَخدُوعًا طوالَ الوقتِ فيهِ ... شاءَ إيذائي بِغَدرٍ و الهَوَانِ
عندما أحسَسْتُ رأس السّهمِ يأتي ... بِاختِراقِ القلبِ لم يثبُتْ جِنَانِي
قَلتُ إنّ الغدرَ لم يَرحَمْ مُحِبًّا ... لا و لا أحداثَ دهرٍ بِاحْتِقَانِ
خَوفَ أنْ أقضي كَمَيْتٍ مِنْ يَدَيهِ ... هزَّني مُسْتَحْكِمًا حينَ اعْتَرَانِي
كيفَ لِي هذا و روحي قد تَلاشَتْ ... وانشِغالُ الفِكرِ قد أعْيَا لِسانِي؟
لم أَمُتْ فِعلًا ولَكِنْ لِاعتِبَاري ... كانَ مَوتٌ صاعِقٌ دُونَ التَّوَانِي
خِلْتُنِي في مَوجةِ الأحزانِ أشكُو ... مِنْ مُعَاناتِي و مِنْ قَهْرِ الزّمانِ
كُلُّها جاءت على قلبي سَريعًا ... في لُحَيْظَاتٍ وبَعضٍ مِنْ ثَوَانِي
يا لَها مِنْ خَيبَةٍ أرخَتْ ظِلالًا ... في سَمائي ضَيَّعَتْ كُلَّ الأمانِي
اِرتَخَى عَزمِي بما شاهَدتُ مِنْهُ ... وابتَدَا مِنْ غَدرِهِ يكبُو حِصَانِي
إنّه مَوتٌ بِشَكلٍ مَعْنَوِيٍّ ... فاقَ وَقْعَ الموتِ بالحقِّ المُبَانِ
إنّ فِعْلَ الغدرِ مِنْ طَبعٍ لئيمٍ ... ما لَهُ مِنْ مُرْتَجًى أو مِنْ أمَانِ
مُوغِلٌ بالإثمِ في فِعلٍ شَنِيعٍ ... يا لَهُ مِنْ أمرِ غَدَّارٍ جَبَانِ.

..لِبَاسُهُ، صَلَّى الله عليه وسلّم ج2 بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

...لِبَاسُهُ، صَلَّى الله عليه وسلّم... (الجزء الثّاني)
*وَحَدَّثَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ،عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأةٌ بِبُرْدَةٍ، قَالَ سَهْلٌ: هَلْ تَدْرِي مَا البُرْدَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، هِيَ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدَيَّ أكْسُوكَهَا، فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ، فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اِكْسِنِيهَا، قَالَ: نَعَمْ.
*وَحَدَّثَ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الثِّيَابِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَلْبَسَهَا؟ قَالَ: الحِبَرَةُ 
وَكَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَلْبَسَهَا الحِبَرَةُ. وَالحِبَرَةُ وَالحَبَرَةُ: ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ اليَمَنِ مُنَمَّرٌ.
*وَحَدَّثَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءِ مِنَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
*وَفِي الحَدِيثِ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلْيِه فَرُّوجٌ مِنْ حَريرٍ.
قَالَ أَبُو عُبَيدٍ: هُوَ الْقَبَاءُ الّذِي فِيهِ شَقٌّ مِنْ خَلْفِهِ. 
*وَحَدَّثَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَ اللّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا، كَالكَارِهِ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ.
*وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا دَخَلَ إِلَيْهَا، لَبِسَ مِجْوَلًا.
قَالَ أَبُو العَبَّاسِ، قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: المِجْوَلُ: الصُّدْرَةُ، وَهْوَ الصِّدَارُ.
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّبًا بِهِ. وَالمُتَلَبِّبُ: الّذِي تَحَزَّمَ بِثَوْبِهِ عِنْدَ صَدْرِهِ. وَكُلُّ مَنْ جَمَعَ ثَوْبَهُ مُتَحَزِّمًا، فَقَدْ تَلَبَّبَ.
*وَحَدَّثَ أَبُو الوَلِيدِ: حَدَّثَ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَقَ: سَمِعَ البَرَاءَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ.
*وَحَدَّثَ أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَ عَبْدُ الوَارِثِ عَنِ الحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ، وَهْوَ نَائِمٌ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الجَنّةَ.
*وَفِي الحَدِيثِ أَنَّ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَخْرَجَتْ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كِسَاءً مُلَبَّدًا أَيْ مُرَقَّعًا.
*وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُسْتُقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تُذَبْذِبَانِ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ وَقَالَ لَهُ: اِبْعَثْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ.
*وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ: أَقْبَلَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ. وَالنَّمِرَةُ: شَمْلَةٌ فِيهَا خُطُوطٌ بِيضٌ وَسُودٌ.
*وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ جَوْنِيَّةٌ، مَنْسُوبَةٌ إِلَى الجَوْنِ، وَهْوَ مِنَ الأَلْوَانِ، وَيَقَعُ عَلَى الأَسْوَدِ وَالأَبْيَضِ.
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَتَوَشَّحُ بِثَوْبِهِ أَيْ يَتَغَشَّى بِهِ. وَالأَصْلُ فِيهِ مِنَ الوِشَاحِ. 
*وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَاحِبُ كِسْرَى، فَوَهَبَ لَهُ مِعْجَزَةً وَهْيَ المِنْطَقَةُ بِلُغَةِ أَهْلِ اليَمَنِ.
*وَفِي الحَدِيثِ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَشَّافَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا وَجْهَهُ، يَعْنِي مِنْدِيلًا يَمْسَحُ بِهِ وَضُوءَهُ.
.... يَتْبَعُ ... 
حمدان حمّودة الوصيّف ... تونس. 
من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

رد على البارود،،،بارود بقلم مفيد الشوفي

رد على البارود،،،بارود،،

بقدسنا يسمو الصمود،،،

نشتاق للإسراء للمعراج،،

تحترق كل الحدود،،،

يتململ ماردنا،،يصحو،،،

بيده سيف الحق،،،،

لأمة بدمائها تجود،،،

تهلل قبة الأقصى،،،

وتشمخ صخرة الصعود،،،

سلوا سيوف النصر،،،

أمتي،،لا بد أن نعود،،،

إلى حيف ويافا وعكا،،،

نطهر الرجس ،،،

من أرض الجدود،،،

من دنس الماسونية،،،

من كل من تصهين،،،

من اليهود،،،

النصر لا بد آت،،،،

فلموا الشمل عزوتي،،،

فبالرحمن استعنا،،،

منه الرحمة،،،

وله الطاعة والسجود،،،
بقلمي،،
مفيد الشوفي،،

لماذا أنت بقلم زهرة عمر

لماذا أنت

لماذا دائما أنت مثار للجدال
في نظرهم ؟!

هل لأن ذاك الأفق قد تملك رئتيك؟!

ففاح به صدرك عطور مسك ورياحين
 
فما أنت إلا ملاك قد أيقن نقش طهره فتيمه لك رب السماء

رحمة في الصلاح والفلاح وحب النشور

في زمن جل أمره نفاق وفساد

فكيف وقد ملكت زمام الحكمة والصبر؟!

من حسن الرؤى وعلو أسقف الأحلام

وفي الحب احتفاء واحتواء

وفي البصيرة اعتلاء وإملاء  

 فكيف لك ألا تترجمها كصرخة حق؟!

زهرة عمر

يااللَّه من أعمق ذرة في قلبي أُناديك هذه المرة بقلم _خولة أحمد

يااللَّه من أعمق ذرة في قلبي أُناديك هذه المرة، وأنت تعلم أنها ليست ككل مرة ، هذه المرة أنا أغرق في المحيط المخيف ،ولا يوجد قوارب نجاة ،وذاك الحوت الضخم يطاردني ،يُريد أن يبتلعني بأكملي ،بثقل روحي، بهموم قلبي المتكدسة، بآهات صدري الصاعدة،بشحوب وجهي الباهت، ودمعاتي الماطرة، ربي إن احتياطي الهواء الموجود في رئتاي لايكفي لأن أصمد أكثر،إنني اختنق وكل شهقة تنادي بأسمك وتناجيك أن تنتشلني من هذه اللجة، أن تخرجني من الظلمات الى النور ،وحدك القادر على كل شيء،ولا شيء يقدر دونك، ربي أعلم أنك وحدك المطلع على قلبي ، وتعرف تفاصيل حياتي أكثر مني، نجني بقدرتك وانبت عليّ برحمتك ،الأمان الذي يرمم جروحَ روحي.
_خولة أحمد

كفاك غرورا بقلم فدوى گدور

من ديواني :الخطوة الأولى 
قصيدة نثرية بعنوان :"كفاك غرورا

ما لي أراك على غير عادتك
 متأهبا في حالة عجل ونفور
تسارع الخطى متحمسا
  يرافقك الكبر والغرور
تخط هنا وتخط هناك ...ساخطا
لما هذه الأوراق ..وكل هذه السطور
أتعد العدة.. تريد أن تقرع الطبول 
من أعطاك حبرا... حتى تثور 
من أيقظ سريرتك من السبات والخمول 
أتريد أن تشتت الأفكار وتحكم العقول
أتريد أن تزرع الفتن ...
وتحرق القلوب و الحقول 
تخطيت حدود المعقول
سخرت من العادات والأصول
لا تتهور ،وكفاك من الغرور
فلا كلماتي تصمد،ولا حروفي لها دروع
لا أنا بدارسة لعلم القوافي ولا البحور
ولا أملك سلطانا ،لا نفوذا ،ولا أولياء أمور
أنا لا أكذب أيها القلم المغرور
وأنت تكذب حتى في الإحساس والشعور
لا يغرنك بعض التشجيع هنا ..وهناك
وبعض الإعجاب وشذرات قبول
تمهل،وكفاك من الغرور
فمهما ذاع صيته
فلابد لك من دحور
سوف تهطل خيباتك هطلا
وتتجرع الذل ...وتتجرع المر
حينذاك ستدرك من هو التقليد
ومن هم أولاد الكرم و الأصول
فكل ازدهار يتبعه عصر النزول.
بقلمي فدوى گدور

نِعْمَةُ الإيمانِ بقلم فؤاد زاديكى

نِعْمَةُ الإيمانِ 

الشاعر السوري فؤاد زاديكى

على وقْعِ الحَدِيثِ اهتزَّ قلبِي ... حديثٌ شيّقٌ عَنْ حُبِّ رَبِّي
لهذا الكونِ و الإنسانِ فيهِ ... لذا أحْسَسْتُني فورًا أُلبِّي
نداءً جاءَني من عُمْقِ ذاتِي ... فهامَ الحِسُّ مَشغُولًا بِحُبِّ
وَصارَ العقلُ في مَنْحَى يَقينٍ ... على آثارهِ يسعى بِدَرْبِ
إلهُ الحبِّ زانَ الكونَ رُوحًا ... تجلّى ماثِلًا في كلِّ خِصْبِ
تَأمَّلْ أيُّها الإنسانُ فيهِ ... مَلِيًّا فالعَطَا جُودُ المُحِبِّ
أقِمْ صَرْحًا لهُ بالشّكرِ دَومًا ... و عِشْ أنعامَهُ مِن كلِّ قَلْبِ
لأنّ الرّبَّ أعطانا كثيرًا ... ينابيعًا جَرتِ، جَادتْ بِعَذْبِ
رأينا ثمّ أحْسَسْنَا بِهَذا ... بِسهْلٍ في مَمرّاتٍ و صَعْبِ
لنا دومًا رَجاءُ مُستقِرٌّ ... على أركانِ إيمانٍ بِرَبِّ.

سأمنحُني الغـرابةَ من طِبَاعي بقلم :محمد العزاني

سأمنحُني الغـرابةَ من طِبَاعي
 ومن شغفٍ تكاثرَ في يراعي

وأجمعُني رحيقًا ليس يهـوى
دمُـوعُ البَـائسـينَ رثَــاء نَــاعِ

سألبسُني الحليُّ من القوافي
وأُبعِثُ نَشوتي فـنّ اختراعي

عِـذَابي الغافيات على متوني
دمائي الراحلات مع اندلاعي

ٍأنا ترف اللحون فضـاءُ عشق
بعيدًا عـن نواحــات الصـرَاعِ

بعيــدًا عَـن سمَــاء اللـهـو أتلو
لتتلُـونِي عَصــيَّاتِ المَـتـــــاعِ

وها أنا في اقترابٍ من بزوغٍ
بزوغُ الإتضـــــاح بـلا قِـنَــاعِ
  
ولي وجهــان: وجهٌ يحتويني
ووجهُ حبيبتي خمرُ التـياعي

شراع العاشقين سقوط فخرٍ
على بحر الغـرام بلا شـراعِي
 
ليحضَرا إذ حضرْنَ دواةُ شعـرٍ
ملاذ الشـاعريَّةَ مـن مُـطَــاعي

سنملأ يا حبيبةَ ما استطعـنا
خَـــوانَـا مـن رواءٍ بـالتَــدَاعِ

أغيبُ ومـلءُ فلسفتي جمـالاً
وأشـواقٍ تُســـارُع بـاقتـلاعي

أجيءُ وفي دمي الأشجان صوتٌ
يحنّ إلى التحنّنَ والسمَاعِ

تركتُ سجيّة الزعمــاء تُفنى
وعادات القبائل في الضياعِ

هويت وما هويت بلا فنونٍ
ولا شعـري بميدان ابتداعي
.
.
.
.
بقلم :محمد العزاني
 Alazzani Mohammed

وطنُ الأحرارِ بقلم سعاد حبيب مراد

سيدة الأبجدية
سعاد حبيب مراد

وطنُ الأحرارِ  

جزائرُ الأبطالِ أنتِ
متى ناديتِ نلبك 
نحنُ أبناءُ الشهداءِ
والشهادةُ تحلو على ترابِكِ
صليلُ السيوفِ ثارَ
 فالسيوفُ
تتراقصُ على أنغامِ الأناشيدِ
 الأبطالُ عزفوا التاريخَ نشيداً
 تاريخاً لا يُنسى
لا يُنسى على فمِ العربيّ
أنتِ مَن نتغنّى بكِ شروقاً
 لأشعارِ الشعراءِ ونناديكِ
أنتِ المعالمُ والتاريخُ ورسومُها
لأسرارِها وُجدَتْ فيكِ
لشعبان آغا تاريخُ الأصالةِ يهديكِ
للعلماءِ منبتٌ منكِ
أبو بكرٍ علَّمَنا رموزَ العلمِ
تاريخُ الشهادةِ كتبتِ
يا بلادَ الدماءِ أُريقَتْ ! 
  ترابُكِ العنيدُ يروي أرواحاً
المليونُ شهيدٍ
أبطالٌ حاربوا فانتصروا
 جزائرُ...... 
مهدُ التاريخِ لبلادٍ أرضُها
بالإخضرارِ ازدهرتْ
 وأشجارُها شموخُ الرجالِ
 شامخةٌ
  لثمارٍ كالطفلِ الوليدِ
 في جزائرِ جميلة بوحيرد
 في جزائرِ المليونِ شهيد
يعدُّ السنينَ ويحيا
  في أحضانِ النسائمِ
الحريةُ
  تحتَ سمائِكِ شمسُها لا تغيبْ
الصباحُ في بلدٍ نساءُها وَلدَتْ
رجالاً للبطولاتِ سطّرَتْ
ونساءٌ أنجبَتْ أبطالاً تمدُّها السنون

لن يجرؤ الغزاةُ يوماً والشرفُ
نورُهُ منارةٌ من بُنيانِكِ
 هنيئاً لشعبٍ الحياةُ لهُ
وورودُ الحدائقِ تفوحُ عطراً، ترابُها ارتوى من أوردةٍ نزفتْ هلاهيلُ النساءِ
فرحاً وحكاياتٍ للأجيالِ
يُحكى إنَّك للشعبِ الحُرِّ الأبيّ
ومسيرة جميلة بوحيرد
للتاريخ سطرت البطولات 

سعاد حبيب مراد

ينصر دينك يا فلسطين بقلم ناجح أحمد

ينصر دينك يا فلسطين
(من الشعر الغنائي)
بقلمي/ ناجح أحمد – صعيد مصر
باعوا وبعنا أرضنا فين
رحنا وراحت فلسطين
مين ومين ومين ومين
من قبلينا هدموا الدين
زرعوا فينا عدو مهين
خلوا عدونا فينا حاكمين
سلموها ثالث الحرمين
احنا هادننا المحتلين
يا ويلنا والرب يعين
شلنا ذنوب بنآدمين
دينا علينا بالملايين
دم الشهدا ومشردين
حجوا القدس ومصلين
عيبنا ده هل من الدين
في رمضان كل سنين
تستنانا بحربها شانين
دايما سانه لنا السكين
همنا غمنا كتير شايلين
بتخوفنا بنووي وفين
من أراضينا أخدوا العين
حتى الزيتون بحر وطين
غاز وخير الأرض رايحين 
راحت منا نور العين
كم من كم واحد اتنين
ڤيتو وحابب مين بتعين
مجلس أمن والخمسين
احنا ولا انتم الـ منافقين
أطفالنا العزل والصايمين
حق المرأة والشايبين
وادي دجلة ووادي النيل
عصبة أمم مش فايدين
البيت الأبيض بحر الصين
وينك لندن باريس برلين
والكرملين حتى التنين
كله معاهد ينصر مين
لكن ربك رب رحيم
ينصر دينك يا فلسطين.
ناجح أحمد – مصر

المقام المحمود بقلم نزهان الكنعاني

المقام المحمود
.....................
قلبي لفي نبضاتِهِ يتضرَّعُ
فأظلُّ أسجدُ للكريمِ و أركعُ

بلسانِ وِردِ الذاكرينَ إنابةً
للهِ في دربِ التُقى أَتَوَرَّعُ

للدومِ يا ربّاهُ فضلُكَ بيننا
نورٌ تجلّى في الحشاشةٍ يسطعُ

فلقدَ أَنَرَتَ دروبنا بالمصطفى
بولائهِ بابُ الجنائنِ تُقرَعُ

من ثم نجتازُ الصراطَ لِأنَّنا
باليُمنِ عن جمرِ اللظى نَتَدَرَّعُ

              ............

طرفي إلى سيدِ الورى مُتَلَهِّفٌ
بالشوقِ إذ يصبو اللقاءَ ويدمعُ

هامت برؤيا المصطفى ألبابُنا
في نجدتي عند المليكِ يُشَفَّعُ

باللطفِ إذ يرجو اللطيفَ تلطُّفاً
وبعطفهِ سيطيبُ فينا الموضعُ

طه سيُسمعُنا التلاوةَ آيةً
في شدوهِ يحلو ويزهو المسمعُ

بالشكرِ للمنّانِ يلهجُ صوتُنا
فيطيبُ في رسمِ الشفاهِ تضرُّعُ

قد خصَّنا التوحيدَ منهاجاً وفي
وحيِ الرسالةِ والهُدى نَتَسَمَّعُ

في نُصرةِ الإسلامِ من عَرَفَ التُقى
بالدينِ و الدنيا يُجَلُّ و يُرفَعُ

ألفُ الصلاةِ على الرسولِ وآلِهِ
بجميعِ خَلْقِ اللهِ فَهْوَ الأرفَعُ
.................
الشاعر نزهان الكنعاني

الرّسالة السّابعة عشر إلى ميلينا بقلم حسن المستيري

الرّسالة السّابعة عشر إلى ميلينا

ميلينا
أيّ حزن يكتسي في بعادكِ حرفي
حتى تذبل من حوله
النّقاط و الفواصل
و تنكمش على ذاتها الشَّدَّةُ
وتأفل السُّكُونُ كالقمر
أيّ حزن يعتري في بعادكِ حرفي
فيصيبه الهذيان
يستوطن جنباته الضّجر
عازف قيثارة سرت
في صحراء الهوى وحيدا
أستجدي بِدَنْدَناتي
الماء من قلب الحجر
أيّ حزن يعتلي في بعادكِ
حرفي اليائس
لينصب مشنقته
و بطيف خصلاتكِ ينتحر 

ميلينا
أيّ حزن ينثره بعادكِ
كثلج تشرين
يُرْبِكُ تفاصيلي الصّغيرة
يجمّد أنفاس الوقت
يضحك منّي و يمضي ....
من حزني 
تبرّأ الحزن و قال
وَيْحَكَ يكاد قلبك ينفطر
ليته يدركُ أنٌك 
صرت أنا بالمختصر

ميلينا
سطا عشقك على جوارحي
تملّكني
و في بعادكِ القلب
 بالشّوق استعر
و الأدمع في انهمارها
زخات مطر
إن سألوكِ عنّي فقولي
عشقني و ما رآني
فكّ رموز قلبي
استوطنه في ثوان
فإلى متى 
تستمرّ رحلة ضياعي
شطحاتي الصوفيّة
على أمل بلا إيقاع و لا وترْ

أنا و أنت و ثالثنا القمرْ
دعيني أغرس في خصلاتك أصابعي
و أستنشق فيها 
عبق السّنابل و الحقول
و أُلاَمِسَ جذور الأصالة
أيّتها البتول
أغمضي عينيكِ
دعيني أُهَدْهِدُكِ في صمت
فأستحيل قبس نورْ
يُضيء دربك
يغمره سعادة و حُبورْ

ميلينا
في بعادكِ ذبل الحرف و ٱصفرْ
فكلّ أشيائي تستوطن مخيّلتكِ
و لستُ معترضا
يا قدري على القدر
سيكتبكِ ٱلتّاريخ
أيقونة عشقي
و يلحقكِ يا عمري 
بخالدات الصّورْ 

بقلمي حسن المستيري
تونس الخضراء

عبثًا أعيا بقلم عادل العبيدي

عبثًا أعيا
—————————
ثقلت خطانا سيرًا 
في الاهوال عبثًا 
ولان شعاع الشمس 
على الرفات
انحنت الأبدان قهراً
النار تلسعها 
والشجن يرثي شفاهي
على وقع آلامي
كريشة فنان 
كحد السيف
لا تجيد سوى عزف آهاتي  
ثمارنا تتساقط دهراً
بأفواه أرانبٍ
الليل و ضوء الشموع 
أرقب أنفاسي 
أترصد على تخوم القلوب 
من تراه يحوم 
ينساب نغمة 
على الأوتار 
أعياني السهاد .. والفراش 
يغرز لؤم أشواكه في جسد الأحلام
فيا ليلا تطاول مدىً
قد كان ليلي قبل العناء 
 قصير
أهيم الى البِر فلا الوصال 
جامع
لا الخيط موصولٌ 
ولا في القلب تقصير
أهذا الذي بنيناه سقما
بات لعبة أطفال ؟
فَلمَ أكن ….
ورخاكم بثه وأحياه 
وهذا يوم ترحالي…..
————————————
ب ✍🏻 عادل العبيدي

ولدت قصيدتي بقلم محمد كاظم القيصر

ولدت قصيدتي 
من نبض قلب 
اراده العشق وحركته المشاعر 
أحتضنته صدفه 
جعلت من عمره 
أعوام خالدة لا تغادر
ولدت قصيدة 
فيك يا حواء دون 
أذن خرجت 
من تلك الحناجر 
من بوح قلم 
ونبض قلب قضى 
العمر باحثا 
مسافر 
لتقول أجمل الأوتار 
وتكتب للسطور 
جمال متيم 
شاعر
ولدت حاملة كل الحروف لوصفك 
بمعنى هادر 
وهي تحكي مااذا اقول بها 
ماذا وقد ملأت البوح 
شوقا والمحابر 
ولدت تصرخ شوقا 
تنبض عشقا 
تلوح بسطورها 
لعين لها تحاور 
انها قصيدة كطفل 
رضيع يحتضن 
أمه لها يسامر 
ولدت لا بيوم أو ساعه 
بل أكثر من عمرا 
حل بحكايات 
مغامر 
بقلمي
محمد كاظم القيصر

وحدة الساحات بقلم شحدة خليل العالول

وحدة الساحات
حقلُ الرِّمايةِ يكتمِلْ ..... حولَ الكيانِ المُنتحلْ
من كل صوبٍ ينطلقْ .. إعصارُنا كي يندَمِلْ
هذا الصنيعُ المُغتصِبْ . للأرضِ والمجدِ الأجلْ
مِنْ نارِنا هذا الوَجعْ ........... طوفانُنا فليشتعلْ
كي يعلموا أنَّ الردى . قد حاطَ بالوهمِ الثَّمِلْ
ولْتنتهي أحلامُهمْ ......... قطعانُهمْ هذا الدَّجلْ
كي ينتهي منْ جسمنا .. داءُ السوادِ المُتَّصِلْ
منْ مائنا من طُهرنا ... من قدسنا مِنْ كلِّ تَلْ
من مسجدي الغالي الذي .. يبكي الليالي والعِلَلْ
في وحدتي تعلو المنى .. في قبلتي يربو الأملْ
والشعبُ يرنو واثقاً ....... أنَّ النهارَ سيكتمِلْ
والشمسُ تسْطعُ والرؤى . يذوي جدارُ المُعتَقَلْ
شحدة خليل العالول

يارافع السموات بقلم محمد جمال فايد

............يارافع السموات ...........
 ارفع مقتك وغضب عني
......يا من رفعت عن الأرض السماء
وفك كربي وأنر لي دربي
.....وقوني على مااصابني من ابتلاء
فقد اشتد البلاء ضراوة 
.......حتى صرت لا أحيا كما الأحياء
وبنظرة منك أغثني واكتب
........لي ولمن أرهقه المرض الشفاء
وارزقني الصبر واجعله لي
........ ياخالق الخلق ثوبا دائما ورداء
واجعلني عبدا لك ذاكرا
......... يخافك في العلن وفي الخفاء 
فأنت الرحمن الرحيم
........القريب السميع المجيب الدعاء 
 وتقبل التوب وتغفر الذنب 
.....وتفرح بعودة عبدك النادم الخطاء 
وبيدك الأمر كله ورحمتك 
.. وسعت كل شيء وتجزل في العطاء
فارحم ضعفي فقد وهن
.العظم مني وأصابني ياخالقي الإعياء 
واشتعل الرأس شيبا 
..........وتضاعفت على كاهلي الأعباء
وأنت أعلم بحالي وغني عن
......سؤالي وأنا راض بقدري والقضاء 
................بقلم الشاعر......................
.............محمد جمال فايد................
...........جمهورية مصرالعربية............
.....كفرشبرازنجي الباجورمنوفية.......

الغربة بقلم شهناز العبادي

الغربة
*_______*

قاتلة القلوب المهجورة
والذكريات آلتي كانت
       معمورة

الوحدة تعرف مالا
 تعرفون من ظل
       الصوره

لا تخشى رقيب ألا 
تدرون إذا أنتم في
     حيره

هي موطن الأحلام
 وهي حزن وبكاء 
 ونحيب الوحدة 
    المقهوره
   
والروح تحلق
ك طائر لايغيب
محلقا فوق سماء
      الديره

يامعزوفة بوحي تعالي
اعزفي اللحن اللبيب

إنك ملكت القلب أنت
تأمري وهو يجيب

استيقضي من هذا 
الجو الكئيب

واستقبلي قلبي بلهفة
الترحيب

هجرت البعد والغربة 
لأصبح منك وإليك 
       قريب

شهناز العبادي

اعمالي بين يديك بقلم قاسم الخالدي

اعمالي بين يديك

اخجل من قلت اعمالي ووقاحة افعالي كيف اقدمها بين يدي ملك عظيم الهي انت الكريم وانا البخيل بعملي فكيف اهرب من حكومتك وسطوتك ولاكن املي بكريم لايرد سائل يامن لاتنقص خزائنه ولاترهقه كثرت العطايا فأنت الملك الكريم وانا بتقصيري بين يديك واطمع بجودك وسخائك ياغفار الذنوب وواسع المغفره اغفر لنا في شهرك هذا وكل عام وسجلنا مع الفائزين ومع الساجدين والراكعين والمتصدقين ومع العاكفين ياجواد ياعظيم يوم قيام الدين واحشرنا في زمرة محمد واله الطيبين الطاهرين
قاسم الخالدي

على عهدها وردتي بقلم محفوظ فرج

على عهدها وردتي

على تفعيلة المتقارب

على عهدِها وردتي 
كلَّما حلَّ فينا ربيعٌ
على زهوِها ظلَّ مبسمُها أملاً
وَتعطُّفها 
رايةٌ للسلامِ 
على عهدِها ما تغيَّر فيها احمرارٌ
وغُيِّرَ كحلٌ
 كمثلِ سوادِ اللّمى 
حولَ أطرافِها
ولها عَبَقٌ باغتتْ فيه سربَ العصافيرِ
 وهيَ تغَرِّدُ ذاكرةً ربَّها
بانتشاءٍ غريبٍ 
كما باغتتْ نسمةٌ طفلةً
بحقيبتِها تتشبث جاريةً 
بينَ عنقِ الهوى
ورصيفٍ لعبدِ الوهاب
إلى الصفِ تبغي الذهابَ 
النخيلُ استحمَّ
ببوحِ الشذى راقصاً سعفُهُ
طرباً 
والفراشاتُ
تهوي إليها ولم تتغيرْ
 ولكنَّ مَن كنتُ أهدي لها 
من شذاها نأتْ 
بعدَ أنْ غَيَّرتْها كثيرٌ من المُغرِياتِ
رويداً رويداً بدا 
لي تواصُلُها يتراخى وتَنصُّلُها
واختفى عهدُها
وما عادَ دربُ الولايةِ
مثلَ الذي قد خَبِرْنا
سطورٌ من الوردِ كانتْ تحفُّ بنا
في المسيرِ 
وإمّا تعبْنا نلوذُ بكهفٍ
تغازلُ دجلةُ أطرافَهُ بنوارسِها 
ونشيجٍ تداعبُ فيه حصاها  
ربوعَ حمانا 
وأحلامَنا حينَ كانتْ 
حقيقةَ
كانتْ زوارقُنا تمخرُ الظلماتِ
وتوقَدُ فيها المصابيحُ
حَوْلَ السواحلِ
إنْ وردتي رحلتْ 
سوفَ تأتي سواها
وديارُ الأحبةِ
إنْ رحلتْ معها عن نواظرِنا 
كيفَ تأتي سواها 
من يعوِّضني 
بالذي خلَّفَتْهُ بقلبي

د. محفوظ فرج

صرير الرضا بقلم عماد فهمي النعيمي

صرير الرضا
أصبر على جرحك لا تصرخ منه
 أبدا
ولا تشارك في مصابك
 أحدا
عضعض لسانك أن بكى 
مستنجدا
وأقطع صرير ضعفك أن غدى
 مستبعدا
كن شامخاً في خلقك تغض 
العدا
وأتخذ من درب البلاغة 
مسجدٱ
وأقطن في بيت التواضع 
مستحسباً
يوماً عصيباً في حرقه 
بدٱ
وأمطر على قلبك إيماناً 
تكن هانيا
مطمئناً راضياً من قسمة 
الأحداَ
وكن كالصقر الجارح في 
سماكه
يمطر الأرض ناراً إذا مسه 
الكمدَ
فهنيئاً لمن رأى الهدى
 منارةً
وهنيئاً لمن كان في صبره
 متصلدا
وهنياً لمن زرع الورود في 
دروبه
تكن له ستراً إذا مسه
 الردى
عماد فهمي النعيمي / العراق

الرغبة بقلم زهيرالقططي

الرغبة 

كلامك يعذبني....
لمرة واحدة، أمنحني حبك أيها المجنون
حتى ولو كان مزيفأ
بعدما أشعلت النار بداخلي
عدني بأنك لا تغضب مني
من دونك
هناك كم من الرغبة
في كياني
وعطرك يشتت النظرات
أبحث عنك
في كل الوجوه وأنتظر
---
المختار زهيرالقططي

عجب العجائب بقلم د.عبدالواحد الجاسم

عجب العجائب 

د.عبدالواحد الجاسم

على التواصل أقول لها مراحب
أنتظر ردها وأنا حقاً عليها عاتب

أنتدب كل التحايا للإرسال لها
يتأخر حرف وآخر للوصل نادب

 نور التواصل للصفحات وأنسها
غيابها عن الفيس ظلام غياهب

كم نصيحة نشرتها تفيد عالم 
على باب معرفته تناخ الركائب

 بلغت فيها الأماني والرجاء لها
 قضيت بذلك مقاصد بها ومآرب

حروف كلامها نورشمس أضاءت
على صفحتها أقمار بها وكواكب

بياض الليل من نور وجناتها 
 وظلام نهار من سود الذوائب

غدت بعد الرحيل خراب قصرها
هي الأيام ضرباتها على الجنائب

قدمت الوفا أكثر من عدد الحصا
كذا قطرات ماء تحملها السحائب

تعجبت من مواقف كانت عجيبة
فيا ليت أرى صحيح تلك العجائب

مشاركة مميزة

‏بنك القلوب بقلم ليلا حيدر

‏بنك القلوب بقلمي ليلا حيدر  ‏رحت بنك القلوب اشتري قلب ‏بدل قلبي المصاب  ‏من الصدمات ولما وصلت على المستشفى  ‏رحت الاستعلامات ‏عطوني ورقة أم...