الأربعاء، 3 نوفمبر 2021

مرافئ الحداد بقلم سالي محمود

 مرافيء الحداد 

******

على مرافيء الذكريات 

اعاقر خمر الانتظار

تبدلت مواقيتي

اصارع سويعات من قلق

حروفي باهتة بلا الوان

جف المداد في محابرها

ذابت الأماني ذاهلة

ذابلة انهكها موت الرجاء

دب المشيب في مفرق الشوق

وتكسرت أغصان الوداد

ضاعت دروبي في سراديب الذكرى 

كم تلألأت دمعاتي على وجنات 

تحفر أخاديد من ألم 

موشومة تطل من ملامح تغضنت

ادماها طول السهر

مسهدة عيناي حتى السحر

خلف شرفات الإنتظار

تمزق شريان الأمل

لاهثة انفاسي من شوق يبعثرني

احترق بلا رماد 

فلا يبقى لي  من اثر

يمحو الزمان خطواتي

عائدة من سفر الاحلام

احط رحالي 

حافية القدمين 

عارية القلب

يتكيء الحنين على الذكرى

أحيا على رفات الوجع

هلا اتيت 

لتشعل قناديل السهر

تذيب لحظات الضجر

قد تعتق عشقك في دمي

يسكرني حنيني بلا خمر

تثملني ذكريات عمر قد رحل

اكتب اليك 

تضاجع حروفي السطور

دفاتر من شوق

حبلى بالذكريات

تعاني مخاضاً زائفاً

تنزف اقلامي 

مدرارا بين طيات كتاب

التحفت صمتاً 

فقد ارهقني طول الغياب 

اخر ترانيم الغدر

صريعة انا ارتدي ثوب حداد

بلا هوية انتظر عودتك

على مرافيء الحداد

****

سالى محمود



جدي المقتول بقلم حربي علي

(جدي المقتول)

أياجدي 
المقتول
قتلوك   دوووول
أجساما  بلاعقول
واليوم  يحتفلون

يقولون مالانقول
أأنت لم تمت
وجدك  الرسول؟
مات من زمن
إلاك     يخلدون؟

إن لم يكن
كما       يقولون
الواهمون
المجرمون  

فلما          كربلاء
تشق         الثياب
وتلتفح     السواد
وتبكيك
أحفاد     القاتلون؟

الشريف
حربي علي
شاعرالسويس

لواعج الشوق بقلم عيدي امين نعمان

‏لواعجُ   الشوق   لا   تبقي   ولا تذرُ
ومضرمو القلب لا هَبُّوا ولا اعتذروا

كــأن مــــا كـــان فيمــــــا بيننا ترفٌ
أو أنهم عـــــــن هوى ألحاظنا فتروا

تالله ما شاقني كـ الشوقِ مُذ رحلوا
ولـــــــن يشوِّقني شيءٌ إذا حضروا

"حبيبُ تسأل عن حالي وكيف أنا"
وأنت حالي وأدرى بي فمـــا الخبرُ

وقد   ركبتَ   قطاراً    للهنا     وأنا
فــــي لاعجي قد ركبتُ النار أستعرُ

عــــن ناظريك فسلني كيف حالهما
عــن السهــــام وعمّن قوسها الحورُ

عن المهفهف معســـول اللمــى غنجٍْ
وكـــــــــم تغنَّج فـــي خطواته الوترُ

وعن شفاةٍ تدلى مـــــــــــن طراوتها
توت الجِنانِ وخمرٌ فيه يعتصــــــــرُ

عمّن أغـــــــارُ من الفنجان في يدها
وإذ تنزّه فــــــــي الأنفاس أنكســـــرُ

عن الصباح وعـــن شمسي وطلعتها
عن الغروب إذا مـــا غـــرَّها السفـــرُ

عــــــــن الحياة بدارٍ لا حياة بهــــــا
وســــــــاكن الدار ما حنّّت له البشرُ

عن روحِ هائمةٍ مذ غــــــاب ساكنها
يا ســــاكن الروح إن الروح تحتضرُ

مــــــا لامَ قلبي (فؤادي) إنما ذرفت
عينايَ   قلباً   غداة  البين ينفطــــرُ

أمســى سناؤكِ نـــــــوراً يأنسون بهِ
أمَّـــــا جِواريَّ لا شمسٌ ولا  قمـــــرُ

عــــــــــن أي شيءٍ تساءلتِ معذبتي
وكيف يَســـــأل عن نيرانهِ الشــــررُ  !! 

بقلمي عيدي أمين نعمان ✒️

عسى بقلم عبد الصاحب إ إميري

عَسَى
عبد الصاحب إ أميري
**********
 عَسَى،يأتي الصّبح   بملبسه الجديد باسما 
بفتح
بعيد
بانتصار
يغيّر الأحوال من حال إلى حال
يمسح العرق من الجبين  
يمسح الدّموع من عيون، بكت دهراَ
دون إنقطاع 
موت كان دائما بأنتظار
نرسم الابتسامات على الشّفاه 
على الوجوه
نرمي العكّزات في سلّة المهملات، نمشي  على سيقاننا  وكأنّنا  في  عيد
عَسَى، الأمهات يلدن رجالاََ ينزعون عنّا  لباس القهر 
عَسَى، السّماء تمطر حبّا، 
نتحرّر من القيود 
نزرع أرضنا ورداََ
عَسَى، أمنية ظلّت في القلوب
عَسَى
عبد الصاحب إ أميري
***

وكأني أبحر بأعماقها بقلم رمضان الشافعي

وَكَأَنِّي أَبْحُر بِأَعْمَاقِهَا . . 
 
عَشِقْت حُرُوف اسْمُهَا كَلِمَاتِهَا وَكَأَنِّي أَبْحُر بأَعمَاقِها فَأرتَوِي وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ والقَصيِد وَالْأَلْحَان . . . 
إِسقِني كَأس العِشق يامَانِحة الْبَهجَة وَسَاقَيْه الْحَبّ وَالْحَنَّان وواهبة دَوَاَوِين الشَّعْر لِلزَّمَان . . . 
أَنْـت الْفِـكْر وَنَوَّر الْبَيَـان دُونَك الحـياة ظَلاَم وَدُون عِشـقِك يَحْتَضِر الْيَاسَمِين عَلَى الأفنَاَن . . . 
إنْ غَابَ كُلِّ قَرِيبٍ مَاشَعُرت غِياَبُه وَبِغيابِك لَا تُشْرِقَ الشَّمْسُ وَكَأَنَّه تَتَعَطَّل نَوَامِيس الْأَكْوَان . . . 
أَتُرَاك تَعْلَم حَجْم إشتياقِي وجنوني فَلاسَبيلَ لِلْوَصْف فَكَأَنَّه لَحْنٌ شَجَّى عَلَى وِتْرٍ الأَحْزَان . . . 
مَتَى اللِّقَاء يَأْمَن تشتاقه رُوحِي وَهُوَ مَعِي وأشتَاقُ لِحَدِيث الصَمت فَتَعَال لِحَدِيث الأحْضَان . . 
أَن شَاقَني اللَّيْل وَأعتَصرَنِي الشَّـوْق وَالحَنـين كُنْت عِطْر القصيد وَمِن خَيالِك كَان نُور الْبَيَان . . 
لَا تَرَى لَهْفتِي وإشتياقي لَكِنْ رُبَّمَا تَقْرَأْهَا بَيْن حُروُفِي وتَشعرُها رُوحَك وَتَعَلُّم كَيْف الأشجاَن . . . 
وَعِشقِـنا وَالْغَرَام لَيْـس أَوْهَام بَلْ حَـقَّ وَطُهْرٌ وَحُبناَ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ وسَنكُون عَليهِ دَوْمًا الْبُرْهَان . . . 
اُكْتُب بَوْحٌ وَحُنَيْن عَلَّق بِالرُّوح وَالْفُؤَاد يَأْمَن كُنْت وستظل دَوْمًا للرِقِة وَالْقَلْب الحَنُون عُنْوَان . . . 
 
(فارس القلم) 
بقلمي / رَمَضَان الشَّافِعِىّ .

لو كانت تقرأ بقلم بلاسم العراقي

لو كانت تقرأ ما اكتبه عنها
لعشقتنى دون أن تعرف أسمى
فعندما امسك قلمى يضئ....
وجهها فى ورقتى البيضاء
وعندما انتهى 
اجد أننى لم اصف
أحد إلا هي ولم اتغزل الا بها
اعيد الكتابه مره اخرى 
يتمرد القلم
فأرى نور وجهها مضئ به
فأنسى القلم وأخط اسمها 
بين اضلع صدرى
فيا انت ارحمي فؤادي 
فقد اشتعل القلب شوقآ
ومتلئ عشقا 
اريدك لى وحدى
لا أعين تراك 
ولا اذان تسمعك
ولا ينعم بك أحد سواى
وتبقين سرآ بين قلبي وروحي
وتبقين نورا وعطرا 
في قصائدي
أراك روحآ
أراك نورآ
أراك نبضآ
#بلاسم_العراقي

وهبتك حبي بقلم توفيق المجعشي

#وهبتك_حبي
ياساجي العـــــين والـــرمش الطـــويل
اسمـــح بوصلك تـــرى وصلك علاجي

مـــن دونــك انا ضــايع وتايه بالسبيل
وفي قُربك يشع النور ويطيب مزاجي

محال القــى بين الغــواني لك مثيل
انت الــوحيـــد مـــن ســكنت فؤادي

كـــلا ولا اقـــبل ولـــن ارضــى بديل
وهبتك حُـــبي اسقيك فيـــض ودادي

ارى كــــل شيئً فــي وجــودك جميل
وان غِبت عــــني لـــم يهــنئ زادي

ك/توفيق المجعشي

تذكارات بقلم أحمد المثاني

.. تذكارات 

 هكذا ، كما موجة رعناء تهاجمني
يغري بها ضعفي و انكسار مجدافي ..
هكذا .. تطرقين أبواباً أغلقتها 
و تفتحين باب الذكريات
تنفخين في رمادها .. لتشعلي حنينا
و لتسكبي من مدامعي ما تبقى
و أنت تتلهين بمواجعي !
كم من مرار الوقت .. جرعتني 
و كم من عذابات الروح .. تلهيت بها
 و أنت تشهرين  سلاح فتنة جمالك
في وجه صبري !!
ها أنت اليوم ، تطلين من بعد غياب
و من بعد أن كادت تشيخ روحي !
تعودين للعبة اتقنتِها أنت ..
و جئت تعابثين قلباً .. مرت عليه
عربات السنين ..
 جئت تحملين تذكارات عشناها
و قصصا .. أودعناها طيّ  الأحلام
 و الأمنيات ..
 ها أنت اليوم ، تقتحمين أسوار
 وحدتي .. و تكتبين فصلا من سيرة
العائدين .. 
 جئت .. و لعلّ جذوة القلب مازالت
 تشعلها .. الذكريات و الحنين ..

  
                          احمد المثاني

نزيف المعاني بقلم حسن المداني

نــــــــزيــــــــف الــــمــعــانــــــــــــــــي
    شعر / حــســن المــدانــــــــي
كم أهـانَ البينُ  قلبا
واستباحَ الغدرُ حُبــا
كم أصابَ الهمُّ جفْناً
ذاق كأسَ القهر غُلبا
آه قالـت عيـنُ عُشب ٍ
يابــسٍ قدكان عُشبا
قبل أن يُبلى بقحطٍ
ضدَّهُ قد شنَّ  حربــا
لو غزاْ جــرحٌ  فؤاداً
لن يرى مشْفى وطبَّا
فـي  نـهـارٍ فوضويٍّ
أو    بليــلٍ مااسْتتبا
فيهِ  أمنٌ  أو ســـلامٌ
يشربانِ الخوفَ رُعبا
يأكُلانِ   الجمرَ خبزاً
والمُنى  ضيقاً وكُرْبا
يذرفانِ  الدمعَ  سيلًا
يـكتبــانِ  الآه عَتْبــا
ربما يــأتـــي زمـــانٌ
يفتدي أرضاً وشعبــا
الأربعاء 2 نوفمبر2021م

ومتى غبت عني بقلم سليمان كامل

ومتى غبت عني ؟.................
بقلم // سليمان كااااامل ............
**************************
ولو ساعة تعود فيها فأقبل قدميك 
ثم تبقى أنت أبدا هنا ...وأنا أرحل
.....
تلك كلمات تروادني ...كثيرا كثيرا 
كلما تذكرت تقصيري فيك.. أخجل 
.....
وكلما رأيت أولادي وماعجزت عنه 
أشتد حنينا إليك أبي والشكر أجزل 
......
فعلت لهم ما فعلت أنت لنا وأكثر 
ولا أرى غير العناد كبر واستفحل
......
أهو العيب في أبوة لم أتقنها أم 
ياترى العيب بعقل ظن أنه الأعقل
......
وددت لو سقيت البر إليك بدمعي 
لينبت برا لي حينما أكبر وأجهل 
......
فقد أعياني ذكاء أولادي وفطنتهم 
ذكاء وفطنة لاترعى شيخوخة تأمل 
......
ولو دقيقة تطل بعينيك لتراني أبي 
وأنا في بحر العجز غارقا أتململ 
.......
من أنتم يا أبي وكيف كنتم لا أدري ؟
وأشداؤنا عاجزوا الفهم عن شباب معطل 
.......
ألا تعود ولو بحضن بين ذراعيك أستقي
هذا الحنان الذي عشته بعينيك أرفل
........
لولاك بعد الله ماعشت هنيئا ومستورا 
فهل يذكر الأولاد أنني كنت لهم أمثل 
.......................................................
سليمان كااااامل ......الإثنين 
في 2021/11/1

مقالة نقدية لنص سلبياتنا ٢ لسمير تيسير ياغي بقلم محمد إبراهيم

بعد التحية
مقاربة نقدية تغوص في اسبار
وأهداف مقالات الأديب الشاعر
Samir T. Yaghi 
وعنونتها ( سلبياتنا ) وجاءت بعدة اجزاء ..
تحدث فيها عن أن كثيرا ما كان تقييم أخلاقية المثقف والمصلحة العامة والشخصية ما يزال مجال سجال وخصوصا بين المثقفين أنفسهم .
إذ لكل صاحب رأى ما يسردة من أدلة وبراهين في هذه القضية ..
وهذه المقالات تناقش تلك الصفات من خلال نظرة اديبنا الاستاذ  _ سمير ياغي _  إلى ادوار المثقفين  بهدف وضعهم جميعا أمام المسائلة ... وذلك في إشارة لهم :
( استيقظوا يا رعاكم الله ) ...
إن كتابة اديبنا عن دور المثقف يكاد يرتبط جوهريا بمفاهيم أخرى ومن أهمها النقد الادبي
إذ لا يستقيم الحديث عن دور المثقف من دون الحديث عن النقد كأداة وممارسة والمثقف كأداة يسائلان ويقفان في مواجهة أي فكر هوياتي يقوم على اعتبار أن هنالك هوية ثقافية سرمدية مكتفية ومتماهية مع ذاتها ..
ومن خلال استجواب أي سلطة تسعى للهيمنة والسيطرة  اكانت هذه الهيمنة عن طريق السياسة ام الثقافة فإن اديبنا _ سمير ياغي _
في كتاباته المتعدد وعنوانها _ سلبياتنا _ يهدف إلى تثبيت تعدد الأصوات بدلا من استبداد الصوت الواحد .. وإلى إقرار تمازج الهويات والحضارات وعدم الانكفاء في واحدة منها ..
وإلى الإنتباه الدائم إلى أن الهوية الثقافية هي في مسار تطور دائم .. وأنها وريثة ما سبقها ..
وهي في حالة حوار مستمر مع الثقافات الأخرى ..
بهذا  المعنى فإن ( الأنا ) نوع من ال ( نحن ) على الدوام  ذلك بأن هذه الأنا التي تؤمن بفرادتها .. وتتغنى باصالتها .. إنما هي مكتظة بحضور ( الأنوات ) الأخرى ..
وهذه ال ( نحن ) تحوي في داخلها 
( هم ... وانتم ) واي محاولة لألباس قبعة واحدة ووحيدة لهذه ال ( نحن ) إنما هي إخضاع الكثرة والوفرة والتعدد لصوت وصورة  ايقونية واحدة ...
وهنا من النافل القول إنه يرتبط دور المثقف عند _ سمير ياغي _ بنوع معين من الثقافة والفعل الثقافي ..
وعندما نتحدث عن الثقافة يمكننا أن نميز بين مفهومين لها :
الاول :  باعتبارها نوعا من توحيد دلالات الرمز والمعنى لدى الجماعات وهي بهذا المعنى تشكل المخزون المعرفي والمجالي الوجداني لجماعة معينة فتتغلغل في الوعي واللاوعي لتصبح شفافة وبديهية وجاهزة دائما للاستعمال والاستحضار في الفرح والحزن وفي الطقوس المختلفة وفي طرق التعبير عن المشاعر ..
وهذا المفهوم يسعى لتكريسها كعامل إجماع وموضع اتفاق ..
والثقافة هنا هي اساسا موروث يعبر عن طريقة معينة في الحياة ..
فعندما نتحدث عن ثقافة شعب معين فنحن إنما نتحدث عن طريقته الخاصة في الحياة والتذوق ..
غير أننا نتعامل مع الثقافة ضمن مفهوم ثان ذي نكهة كونية موضوعية تعتبر الثقافة فعل تجاوز مستمرا يقوم على قدرتنا على الابتعاد عن بدائية ارتباطنا بالطبيعة وفطرية هذا الارتباط 
وعلى قدرتنا على صوغ حريتنا وممارستها 
ذلك  أن الثقافة هنا هي جهد دائم ..
إن الفعل الثقافي ككتابة قصيدة أو اخراج مسرحي أو اكتشاف علمي أو تأليف مقطوعة موسيقية يحيل إلى فعل فردي يقوم على الفرادة والتجاوز والتجديد وعلى استئناف الماضي وموروثه وتقديم تفسير ومعنى جديد للعالم الذي نعيشه ولتجاربنا المعاشة ..
بناء على هذا الطرح يمكننا أن نفكر  في نموذجين من المثقفين :
نموذج يرى أن دوره الأساسي خلق الإجماع وتوحيد المعاني وصوغ احلام الجماعة ومشاريعها الكبرى ..
بينما يقف النموذج الآخر  في حالة استفسار مستمرة فيستحب الإجماع .. ويخشى الإتفاق ..ويبقى في حالة مساءلة متواصلة مع تلك القيم السائدة ..
في نهاية حديثي اثني على ما قدمه اديبنا وشاعرنا الفلسطيني _  سمير ياغي _ 
بأن شخصية المثقف تبقى جذابة آسرة وإن كان يعتقد أن قدرة  أي  مثقف  على الاستقلال الكامل عن المجتمع .. ومغرياته .. هي قدرة محدودة .. 
وأن علينا أن نبحث عن استقلال نسبي وليس استقلالا كاملا .
قبعتي استاذنا الفاضل .
استاذ سمير ياغي .
بقلمي .
محمد إبراهيم .
احترامي .

فقدت قريحتي ولجام فقهي بقلم محمد الدبلي الفاطمي

فقدتُ قَريحتي وَلِجامَ فِقْهي
سَئِمْتُ العَيْشَ مُنْكَسِراً كَئيبا***وقَلبي زادني وَجَـــــــــعاً رهــــيبا
أُحِسُّ بِأنّني في قََعْرٍ بِئْرٍ***بِهِ الظّلْمـــــــــاءُ أَنْجَـــــبَتِ النَّحــــيبا
وَساءَ الحالُ حينَ أُصيبَ قَلْبي***بِطَـــــــــعْنَةِ خِنْجَرٍ طَعْناً رَهيباً
فَقَدْتُ قريحَتي ولِجامَ فقْهي***فَكُــــــــــنتُ كأَنّني أَحْــــــيا غَريبا
فَقَدْتُ رَفيقتي وَمُنى حياتي***كأَنّ الدّاءَ قَدْ غَلَــــــــــبَ الطَّـــبيبا
                               ////
كَرِهْتُ العَيْشَ في الدُّنْيا شَريدا***أُقاوِمُ في تَقَهْــــــــــقُرنا وَحيدا
أُدافِعُ عنْ وُجودي في بلادي***بأَحْرُفِ رَغْبَــــــــةٍ ذَهَبتْ بَعيدا
شَهيقي للهواءِ يَفِرُّ منّي***وقدْ خــــــــــنَقَ المَــــسالكَ والوَريدا
وَنََظْمي للحُروفِ أراهُ رَجْماً***لِمَنْ خانوا الثّــــــــقافةَ والنَّشيدا
سَأَبقى حامِلاً مِشْكاةَ بَوْحي***أُغَرّدُ عازِفاً لَحْــــــــــــــناً جديدا
                               ////
أنا لَنْ أَسْتَعينَ بِغيْرِ رَبّي***وَحُبّــــــــــــي للنُّهى قدْ صارَ دَرْبي
سَأَهْجُرُ نَظْرَتي هَجراً جميلاً***وأَمْنَحُ أَحْرُفي أَحْــــــــــلامَ لُبّي
وأُشْعِلُ شَمْعَتي منْ نورِ نَظْمي***لِأُخْرِجَ مِحْنَتي منْ قَــعْرِ قَلْبي
فَيَسِّرْ للمُباركِ يا إلهي***فَإِنّي فيكَ قَدْ أَفْنَيْتُ حُــــــــــــــــــــبّي
فَعَوْني أنتَ في وَجْهِ المآسي***وأنـــــتَ اللهُ والرّحــــمانُ رَبّي
                              ////
سَأَلْتُ الشَّمْسَ في وَقْتِ الغُروبِ***وكانَ أُفولُها مِثْــــلَ الهُروبِ
يُذَكّرُني غروبُ الشَّمْسِ دوماً***بِكارِثَةِ التَّخَلُّفِ في الشُّـــــعوبِ
وَمِنْ بَعْدِ الغُروبِ أَتى ظَلامٌ***تَلَحَّفَ بِالفَظيعِ مِنَ الخُطـــــــوبِ
صهاينةُ اليهودِ غَزَوْا بِلادي***بِجيْش المُلْحدينَ منَ الجَــــــنوبِ
فَهَلْ هذا يَدُلُّ على انْهيارٍ***تَحتَّمَ بِالرَّحيلِ إلى الغُــــــــــروبِ؟
                             ////
لِساني أَيْنَ أنتِ فقد دَهاني***غُروبُ الشَّمْسِ فـــــي هذا الزَّمانِ
هَجَرْتَ إلى الوراءِ بِلا رِضايَ***كأَنَّكَ قَدْ هَرَبْتَ مِنَ الــــمَكانِ
أُغَرِّدُ عَنْك مِنْ خَلَدي وَقَلْبي***لَعَلَّك قَدْ سَمِعْتَ صــــدى لِساني
ألا عُدْ قاصِداً حُضْني فَإِنّي***أَرَدْتُكَ أنْ تَعــــــــودَ إلى عِــناني
لِساني لوْ سَمِعْتَ أَنينَ قَلْبي***لَهالَكَ ما حَمَـــــــــلْت مِنَ الهوانِ
                             ////
أُصِبْتُ منَ التّفكُّرِ بالجُنونِ***لأنّي ما اسْتَــــــرحْتُ إلى ظُنوني
أُفَكِّرُ تارَةً في جَلْدِ نَفْسي***وأُخْرى في مُقاوَمَةِ الجُــــــــــــنونِ
كَأَنّي قَدْ طُعِنْتُ بِرَأْسِ رُمْحٍ***فَكانَتْ طَعْنَةً فَوقَ الطُّـــــــــعونِ
رَماني حَرْفُها بِسِهامِ حُبٍّ***وكأنَ الرَّمْيُ من وَسَطِ الجُفـــــونِ
رأَيْتُ عُيونَها فَبَكَى فُؤادي***بِدَمْعِ العاشِقينَ مِنَ العُـــــــــــيونِ
                              ////
سَأَلْتُ الله مَغْفِرَةَ الذُّنوبِ***فَإنّي في الطَّريقِ إلى الـــــــغُروبِ
تُراقِبُنا المَنِيَّةُ من قَريبٍ***ولا أَحداً سَيَظْفَرُ بِالهُــــــــــــــروبِ
ووقْتَئِذٍ سَنَعْقِلُ ما ارْتَكَبْنا***ووَجْهُ المَرْءِ أَقْرَبُ للشُّـــــــــحوبِ
فَيا رَحْمانُ بالغُفْرانِ أَمْطِرْ***فَأَنتَ المُسْتَعانُ على الغُيـــــــوبِ
وأَنْتَ الرّبُّ والوَهَّابُ لُطْفاً***نخافُكَ في الشُّروقِ وفي الغُروبِ
محمد الدبلي الفاطمي

رفيق الروح بقلم فريدة بن عون

رفيق الروح 

لا اعصي لك امرا يا سيدي
فحياتي كلها ملكك لوحدك

و كل اجزائي كالعواصف و الرياح 
و البرق و قطرات المطر. تشتاق لهواك

 يا رفيق الروح هل تعلم  كم احببتك 
 هل تعلم  كم كان التمنى  بين يداك

وكم هفهفت روحي   للمسة تحي بها الفؤاد
فحلمي ينتظر فرصة لتغمره  بدفئ حنانك

 و تروى شهيق  الانتظار من  عطر انفاسك .... 
لطالما رايتك  متمرد عشقآ  يتقن فنون العشق

تسللت بين نبضاتي  بحب ملء بالاماني
بعشق و غرام   سحرني و كلامك المعسول أبهرني
بعثر كل ما. بداخلي  فتورى منه  عبير الورد
 

فقلي  بالله عليك.. هل انت  ملاك.أم عاشق ولهان..؟
 أم  حبك توغل  في سراديب  جسدي  كماء مطر

 
لاربما  اترك خجلي و ارحل إليك طارقة  بابك 
كي يزول شغفي  و تهيم روحك بي عشقآ.

بقلمي فريدة بن عون

من منصة الأيام بقلم محمد إبراهيم

من منصة الأيام ..
إنني أشد روحي حبلا فوق هاوية
واتأرجح فوقه لاعبا بالكلمات
اعلم أن الغم قد ابلى الحبل
وارى الملل من خلال دلالات كثيرة
أعيدي إلى روحي شبابها
وعرفي قلبي على اعياد الحياة
أعلم أن كل إمرئ سيدفع من أجل السعادة
لا يهم إذا كنت لا أستطيع بعد
سأحمل عبئي عبر آلاف الدروب
مثل حواري منذ امد بعيد
كم انت فظة 
تذهبي
تذهبي بالشمس ايتها الزهور والأعشاب
وتألقي ربيعا يا حياة كنة الطبيعة
شيئا واحدا  اريد
أن اتسمم شعرا 
يا من إنتزعت مني كل شيء 
كل شيء
يا معذبة روحي بالهذيان
تقبلي عربوني يا عزيزتي
فلعلي لا أستطيع أن ابتكر شيئا بعد
لوني تاريخ هذا اليوم عيدا
أبدع ايها السحر
الذي يوازي الصلب
ألا تروا
بمسامير الكلمات
مسمر على الأوراق انا
كيف لي ان اعود وانا على هذه الحالة
وانا شعر وألم
في قبرين
لا قاع لهما
القبران يتعمقان
يبدو انني سأنهار
حيث تحطم سور الإدراك بالقلق
 من منصة الأيام
بقلمي .
محمد إبراهيم .
إحترامي .

عصفور القوافي بقلم عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي

عصفور القوافي.

عصفور القوافي 
غرد شعرٱ..نثر عطرٱ
من يراعه الأنيق.

ملك وجداني
أسرني..حملني
للزمن الجميل العريق.

أراه فيه العشق العذري
برداء الطهر
ورد متدفق الرحيق.

تسبيحة الجوى و الحب
عصارة من القلب و اللب
بلا لهيب ولا حريق.

الضاد  مركب وشراع
سجال بريئ و إبداع
توأم روحي  وشقيقي.

معه أمتطي حرف رقي
يشفي سقم وحشة
تكدر  صفو طريقي.

حرف مؤانسة وإمتاع
للنفس ري و إشباع
برونق بهاء و ألق.

حلم من معصم قلم
رقص غجري و نغم
ظاهر و باطن من زنبق.

عشق روحي صوفي
بجمال غروب و اعتكاف
غزل شفق لغسق.

حرف معه أشفي غليلي
يرافق روحي كالظل
له موال وعزف سواقي.

خلو من شوائب الهوى
صبابة صدق و نجوى
من شغاف الخافق.

شلال يقبل قوس قزح
فيه أستحم  و أسبح
هدية من الرازق الخالق .

بقلم عبد العزيز ابو رضى بلبصيلي
ٱسفي.. المملكة المغربية🇲🇦
2.11.2021

الشوق يؤرقني بقلم مؤمل البصري

الشوق ُ يؤرقني ...
والحنين ..
وليتك ِ تعلمين ...
ما بصدري لك ِ ..
من حنين ..
استاقك ِ الشوق ُ ..
 اجمع ..
ما في قلوب ...
العالمين ..
اشتاقك ِ شوق َ ..
 طفل ٍ ..
وقد فطم َ عنه ُ ...
الحنين ..
غمائم ٌ الحزن ِ غطت ..
على وطني ..
والفرح ُ ما عادد ..
َ بعدك ِ . او يبين ...
طال َ الفراق ...
ُ حبيبتي ..
فيا شمس ُ عمري ..
متى تشرقين ...
متى ستشرقين ...

   مؤمل البصري

الثلاثاء، 2 نوفمبر 2021

عناق الأرواح بقلم بلاسم العراقي

 عناق الارواح

إن سألوك 

عن عشق الروح قل

أن تشعر أنك تتنفّسه 

وأنت لا تراه

وأن تراه

وأنت بعيد عنه

أن تغمرك رائحة عطره

وهو ليس بقربك

أن تشعر بدفئ ذراعيه 

كلّما زاد شوقك له

أن يلمسك ولو بكلمة منه فتشعرك بالأمان

أن تختلط روحك بروحه 

كلما هبّ نسيم عشقه

أن تشعر بخفقان قلبه 

دون أن تلمس يديه 

فمن يتقن إحتواء الروح

يبقى بالروح حاضراً 

في عز الغياب

#بلاسم_العراقي

 ⁦


ساحرة العيون بقلم فلاح مرعي

 ساحرة العيون

بالدموع عيونها  

أغرورقت 

سالت على جوري

 الخدود

فأظهرت  حسن وجمال

 للناظرين أبهرت

وتناثرت على جوري

 شفاهها الدموع

فأظهرت من جمالها 

ما أظهرت

جوري ورد 

دموعها قد عطرت

كالدر على جوري الخدين

   تناثرت

فلاح مرعي 

فلسطين



هذا أنا بقلم محمد السيد المحامي

 هذا انا 

من عشقه أضناه

بعد الحبيب  ورقة القلب المعذب  بالهوى

هذا انا

هذا اشتعال الشوق 

ثم صبابتي 

سهري والشوك وجمر الغضا يكوي اضلعي

وحشاشتي ونبضي الذي يطير لقلبك 

والقمر والامنيات

بان القاك في ساح الهوى

فياليت الأرض تطوى بيننا 

ويصير ما بيني وبينك نبضة 

وعناق روح 

وياليتنا نطير فوق السحاب

وونجوب افاق الدنا

بكل عشقي والهوى 

هذا انا

ونطير يا معشوقتي بين النجوم

نزرع في الفضاء زهورنا

وشذا عطورك 

والنسيم 

وكلمات عشقي والقصائد كلها

هذا انا

محمد السيد المحامي



نار العشق بقلم هادي صابر عبيد

 نار العِشق 

هادي صابر عبيد 

.

هُدى كيفَ أُناديكِ وأنتِ مُسهِدَ

وكِلانا في صفد العاداتِ مُصفدَ 

.

أُناديكِ وأنتِ تسكُنين الفؤادَ

يا من نساءُ العالمين مثلُكِ لم تَلِدَ 

.

تيقنتُ أن مصيرُنا في الحياة البُعدَ 

وما فرقهُ القدرَ الانتظارَ لم يُعيدَ 

.

سُكر العِشقِ على حياتنا قد تبلَّدَ 

أخذا الصِبا والشباب والمشيبِ يتلبدَ 

.

منذُ ثلاثون عاما ونار العِشقِ موقدَ 

احترق الصبرُ بنار صبري باتَ رمادَ  

.

أعلمُ بأنكِ تُناديني وصوتُكِ في بئرٍ صدا 

ويا ليتني أسمعُ صوتُكِ لجروحي يُضمِدَ 

.

لم يُغير البقاء ولا الرحيل في الودَ 

كُلَ ما خمِدت نار العِشقِ بِذكرُكِ تُجددَ 

.

هُدى وإذا مُست رُفاتي بعد الموتِ تَجِدَ 

نار العِشقِ جعلت من عِظامي رمادَ 

.

هادي صابر عبيد 

سوريا / السويداء 



لا تنتظري بقلم لطفي الستي

 ((لا تنتظري...))

لا تنتظري مني لوما ولا عتابا

بعد أن أضحت أسطورتنا سرابا

تهاوت معابد عشقنا ...صارت خرابا

انتصب الشيطان على محاربها لا يمل خطابا

ما أقسا أن يعيش المرء حبه اغترابا

أن يشهد عصيان مشاعره تعلن انقلابا

تتخبط بين حقيقة... خطأ أو صوابا

أسئلة على أسئلة ...شردت فقدت جوابا

سهل ...أن ترشف خمرا على الشفاه انسكابا

أن تجعل من التبرير هندسة وحسابا

ان تمحو من ساعة الحشر آلاما وعذابا

صعب...عليك مدني فلا تحاولين اقترابا

يلتهمك حوتها...بحرها ...لا تستطيعين انسحابا

مفاتيحك سيدتي...صدئت...

ما عادت تفتح منها أبوابا...

         بقلمي : لطفي الستي/ تونس 

                   23/02/2021



قالت أساطيري بقلم هاني الفحام

 هاني الفحام 

اليمن


قالت اساطيري....وبعد.!!!


- كانت تؤرقني البدايات الغريبة، كانت تجففني على منديلها المائي أدمعها فتسردني الى رب الخليقة . لما ارتأيت من المدينة بعض غربتها فقدتٌ جلافتي ، ودسستنى رملاً خرافياً هداهُ الريح زوبعةٍ ونار فوددت لو خرجت فلول الروم تسرقني على أسيافها قبل الأوان

- قالت أساطيري التى لا تنتهي : كانت تجففني الشموس و" أنتني"  سحباً تدحرجها الرياح الى انتهاءات البداية ، حتى انكسرت كدمعة تهمي وتستلقي جفون الأرض ، وظللتُ أبحث عن خراب الماء، عن شجن الثرى، كي لا أموت . صلصالك استعصى ومد يداً ليعصمنى إلى جبل تأبط شهقةٍ كالماء ، ورأيت وجهك مكفهراً كالجحيم .

- وبقيت ارسم فوق ذاكرتي توحدنا الأخير لما التقيتك وامتزجنا كانت تفر أنوثتي وتقودني ريحٍ مناوشةٍ إليك .

- وظللتُ كالأطفال أرسم نخلتين ، وقارباً يأتي بمجدافين من أقصى عروق الماء . حتى أفقت على احتراقي شمعة أولى بظلمتك القصية .

- قالت أساطيري التي لا تنتهي : سأظل أنصهر احتراقا ، كي أبوح بما يخبؤه ثُقابك في بياض الثلج ، وأسيل من جرحي الذي أدميتني شمعاًجديدا لا تذوب.

- قالت أساطيري التي لا تنتهي : حتماً سأسقط شمعة تتلو شموعاً 

 وأسيل من حر اشتعالاتي خيوطاً تفقأ الوجع المرمم في صداك . ستمربي كل المواجيد ، الحرائق ،  نبض قافيتي وأنت ، وأنا أُشتت حزنك المدفون في قصص المحبة والهيام  ليلى ، بثينة ، روح " إلزا" أينا داخت مراكبه على شط الغرام؟.

قل ل " بن زيدون" إل

 "تغنى في بلاط رخامنا زمناً وهام  وصديقه المجنون  ذاك إل " تورط يوم دارة جلجل " ونسى بأن يبكي على الشمع الرخام : سكرت أزقتها المدينة ، سكرت كؤوس الخمر في شفتي ، ذاب "اخضرار الثلج" و " انتحر الغريق . ولم تكن إلاً "زليخا " تقتد من دبر قميص نبيكم غدراً وتبكي .

قالت أساطيري.... وكنت متيماً: زغب الشموع ، روائح الكافور ، نستله الحليب 

، كرز الأنامل حين جفت ، لغة الزنابق والصرير النرجسي ، لمس البنان على حواف الثلج والمصباح منكسر الإضاءة : وكأن زيت حريقه ثلج تطاير في الجهات 

" الديدمونة " لم تعد تُرخي ضفائرها ولم يتثاءب الوجع المعتق في " عطيل " سفر الوصول الى أقاصيها يعربده التوجس والخنوع .

قالت أساطيري ... وبعد : " تتساقط الأنثى شموعاً بظة علب من " الدنمارك " طازجة الحليب قطع من الجبن المغلف بالحليب شهية " بكلسترول" الحامض النووي ، وتظل تسقط " كالدهون " وكالبروتين الممل وحرارة السُعرات في الجسد المثلج ، وتظل تسقط 

ثم تسقط   

ثم تسقط   

وتعود كاملة الدسم



ألغاز شعرية للأديب حمدان حمودة الوصيف


نفسي أفرح بقلم مصطفى سبتة

 نفسي أفرح

بقلم مصطفى سبته  

عايشين بنشحت فرح 

ضحكة    لوجه    الله

كل   اللى   فينا وجع

من   كتر     قولة   آه

يا قلوب كسيها الفزع

من   جوعها يا ولداه 

وقلوب  مليها  الجشع

وفى    الجيوب ملهاه

وابن الأصول والجدع

حلم     ما           نلقاه

نصرخ بصوت  ياتسمع 

يا الهموم          خنقاه

ننام ونصحى فى وجع

يومنا   الهموم   قتلاه 

كان نفسى الاقى جلع

وسط   القلوب مالقاه 

وياريت الاقى الجدع

اللى  الأصول   رسماه 

باديه   يطيب  الوجع

ومن لمسة يمحى الاه

وقول   لقيت   الجدع

وفى   القليب  مرساه

والضحكة أجمل شيء

م العبوس رغم الهموم

رغم الحب رغم الحياة

وياالوحوش       رغم 

المواجع        الضحكة 

احسن   فى الوشوش

بتدارى     ياما.  كتير 

شروخ   تضحك  فيه 

وش الناس اكيدالناس

بتنسى انك عنيد وياه

ويحسدوك انك بتضحك

رغم كل اوجاعك بتضحك

ودا اللى باين  للوشوش

اضحك لانك لسه بتدارى 

و غيرك    لسه   بيعانى

ضعف     فى   النفوس

اضحك ودارى  دمعتك

معدش حد   هيرحمك

ولا حتى  يرحم دموع 

عينيك      ميخليهمش

مينزلوش ومينزلوش



دراسة نقدية لنص الأستاذة أمل شيخموس بعنوان المصلحة وجشع الإنسان بقلم الأستاذ محمود مصطو

 تحية تقدير للجهد النقدي التحليلي الذي يقوم به الأستاذ الأديب و الناقد المخضرم محمود مصطو* 

في سبيل دفع عجلة الأدب و الإبداع إلى الأمام 

 Mahmoud Messto  // سوريا 

في دراسة نقدية لفن الكتابة لدى الأديبة

أمل شيخموس // سوريا 

تحديداً مقالة " المصلحة و جشع الإنسان "

                                         ☆   

*  الأمر المسترعي للانتباه أن كاتبتنا أمل شيخ موس صاحبة نتاجات أدبية فنية بديعة فذة ؛ وذلك  لأنها نسيج ذاتها ، ورفيقة جميع الأدباء والكتاب الناهضين إلى الكلمة ، والمساهمين في صناعة الأدب الإنساني الخالد ، لكنها -- بحق -- تتميز عنهم بالغليان في الحس الذي تعده زادها في مطلع دنياها ؛ لأنها تعيش على صدق ، فالكتابة على يراعها لاتكون إلا قسماً ، فالمقالة القصصية هذه على يديها مولود جديد ، ولكنها تفقه نسبه ، وتدرك كنه وجوده ، فإذا بريشتها  عجلى في دفع الخبايا إلى  الورق راصدةً الآفات أو الميكروبات النفسية التي تفقد الإنسان إنسانيته كالنفاق والجشع ،والأنانية والغدر ، واللؤم والخيانة..إنها تعلن للناس أنها الأديبة الموهوبة التي تشاركهم أفراحهم وأتراحهم ؛  وتندد بالقيم السلبية التي تنخر في كيان مجتمعنا ، كما أنها لاتستطيع العيش إلا إذاكتبت ، فهي محتاجة إلى الكتابة التي تراها أنها لاتقل أهميةً عن الأكل والشرب ، وأشعر بأنها تكتب نائمةً كما تكتب يقظةً ، وما أحلامها في الليل إلا كتابة المقالات والقصص ، فهي تجد فيها لذةً فنيةً ...إنها -- وبتعبير أدق --  تجتهد أن تشرك الناس في ما تجد من حس وشعور ، ونراها صريحةً في تصوير مشاعرها الخاصة ، ونزعات الناس وآرائهم ، وهي صادقة مع نفسها ، وتظهر لهم قلبها وعقلها ، ولها أفكارها الخاصة عن قضايا المجتمع والإنسان .

و الحق أن أديبتنا المبدعة أمل شيخ  موس في مقالتها الاجتماعية الإنسانية تلك تتسم بالصراحة ، ونصاعة التعبير  والدقة في اصطفاء الكلمات ، ورصد السلوك الإنساني المنافي للعرف ،  والمجافي للمثل العليا والأخلاق ؛مشيرةً إلى الحرب المستعرة المدمرة  في وطننا وقودها الناس والحجارة ، وماخلفتها من آثار نفسية ومادية في ميادين الحياة كافةً كالتشريد والضياع ، والتمزق والقلق ، والتهجير القسري المتمثل في الشقاء الإنساني من نهب وسلب ، وتقتيل وتذبيح .

وأما الجديد الذي طعمت به الكاتبة مقالتها أسلوباً وفكرةً  فهو جدة العرض والتصوير ، من مثل : /فحيح المصالح والجشع ..../ ، واختيار الأحداث الواقعية ، وتوخي الدقة في سردها.

الدراسة النقدية بقلم 

الأستاذ الأديب و الناقد" محمود مصطو "



كن معي بقلم كلثوم حويج

 كن معي . . . 


بقلمي / كلثوم حويج 


أو لست لي 

أبحث عن سلام دمشقي 

بين مقلتيك افترش ازهار 

في طريقي 

إليك أحمل زنابق لهفتي 

بين البساتين والأمصار 


كن معي . . . 

في مخدعي طفلة

تمسح مدمعي بمنديل الوقار 

تهدهد سريري 

إن خشيت الظلام 

إن خشيت المكان 

وتألمت الفراق 


كن معي 

كثغر قصيدة تبتسم 

تراقصت سطورها أمواج 

تطوقها النوارس 

كللت بالغار 


رسمتك غيمات

فمن أشجاني تنبت

على الشفاه بذرة 

تزهر ألف ديوان


أو لست لي "

كن معي" 

وإن كنت طيفًا 

تأتيني مسالمًا 

كقنديل ضياء 

ملاك "بثيابك البيضاء 

أعانق فيك لغة حكيم 

من ذاك الزمان 

في حضرة الغياب 

كلثوم حويج




الإجابة بقلم أبو طالب بابكر

 الاجابه 

              في عيونك  بلقي ذاتي 

              بلقي  اجراس القصايد 

               بلقي واحه وطيريغريد 

               صحوة في جوف المعابد 

                بلقي اطفال  في نقاها 

                في صفاها كا   الصبابه  

               العيون البراءه فيه   طيبه 

               فيه  ميذه من ميذ الصحابه   

               بلقي اطفال في الخلاوي 

              بلقي اطفال بددندن باالربابه 

               تحت نخله  ليهن راميه ضل  

                ناسمة ذي   مطر السحابه 

                العيون     الباكيه   تطرب 

                تمحه   دمعات     اكتئابه 

                ترجعه تواكب ريد حبيبه 

                كل     طلباتك    مجابه

                بكره     تشغاها  النسايم 

               تحكي   ليه    بي    النيابه 

                نحنا بينا ما   حب    والفه 

                 نحنا بينا  صلة      وقرابه  

               العوزال    لا ماب   تريحه 

                لسوالنا  ماليقي    اجابه 

                النجوم في لليل    بتسال

                القمرة لي    طال  غيابه 

                الفي الظروف  العزرمقنع 

                 فيه     لا  يجوذ    عتابه 

                  منو فينا اللبعد   بسعي  

                 منوفينا    للقرب      يابا 

                 الزمن    لوكان   بيعطوف 

                 عطف علي اليتايمين الغلابة  

                الفراش  من جورو     عانه 

                 العناء   في  الحب   كائبه  

                الورد في    روضو  ازبل 

                 اكباء  بدمعات     خطابه  

                 الزمن  لو اصطفنا  يوم  

                   خوالي ايام الروعه جابه 

                  يبقي حققنا      الاماني 

                   ربنا    الدعوة  استجابه 

                    باالفرح  عنوان  فكره  

                   نبدا بي    حرف الكتابه  

                    نطفي بي نار عوازل 

                  تبقي  قسمتنا    الاجابه 

                  بقلم الشاعرابوطالب بابكر



إشتقت لنفسي كثيرا بقلم مونيا بنيو

 إشتقت لنفسي كثيرا...

نفسي التى كانت مفعمة بالأمل....صغيرة لاتكبر ولا تسخط على القدر

مفعمة بالإرادة وحب الحياة....

سافرت بعيدا لأعود انا بقلبي الكبير وارفرف واطير..

برفقة روح لاتريد سوى  الإختلاء والإرتياح.من عناء الحياة المشبعة الم..

أين أنا !!! من أنا ؟؟؟ لاأدري..وحتما هذه لست أنا... وقد رجعت الى اناتي اليوم يا انا

 

الأميرة مونيا بنيو



بتشوفك بقلم حمدي البوقي

 بتشوقك

بتشوقك 

شوق الشراقي للمطر

بتشوقك

شوق اللي راجع من سفر

وبخافك

خوف العيال م الخطر

بخافك

خوف العاشق م الملام

بخاف

عليك م الهوا وم الكلام

وما علي العاشق ملام

فاكرة

لما سكرنا بكاس الغرام

فاكرة

لما قولنا ع الدنيا السلام

فاكرة

ف ساعة المغربية

لما طيفك حضن عنية 

خايف اقولك تقوليلي

خايف أغني لحنك

يكون الحزن مواويلي

خايف وخايف 

خايف

من تاني اتشوقك

بقلمي

الناقد

 حمدى البوقى



أنغام الرجاء بقلم نزهان الكنعاني

 أنغام الرجاء

.................

أعزفُ الألحانَ في ليلايَ شوقاً

وأُغَنّي  في هواها  مُستهاما


نَبَراتُ الصوتِ قد أَفشَت هيامي

وَأَنا في وصفها أشدو المقاما


بي رجاءٌ : علَّها تحيا بنبضي

فَتُقضّي العمرَ زهواً وسلاما


سوفَ تحظى بودادي ووئامي

بسواهنَّ فلن أرضى احتكاما


           ............


إنَّني أرجوكِ ياليلايَ عُذراً

حيثما بالوصفِ لم أبغِ المراما


أنتِ نجمٌ قد أَنَرتِ الليلَ صبحاً

وأنا بالوصفِ واكبتُ الظلاما


كيفَ يُجزي الحَوْرَ بالإنصافِ حرفي

وسيُجزي اللهُ بالحَوْرِ  الأناما


ليتَنا صبّان بالحشرِ نُجازى

بجنانِ الخلدِ : نزدانُ غراما


ذا دعائي : بصلاتي وسجودي

كلّما للهِ  أدّيتُ القياما

........

الشاعر نزهان الكنعاني



كيف تخسر الوزن بقلم شحدة خليل العالول

 كم جرام من الكربوهيدرات(النشويات) تحتاجه لخسارة الوزن يوميًا ؟

تحدد كمية الكربوهيدرات اللازمة يوميًا بنصف الطاقة التي يحتاجها الإنسان يوميًا ،لذلك يتم تحديد عدد السعرات الحرارية التي يحتاجها الجسم يوميًا، ثم يتم قسمتها على اثنين علما بأن جرام من الكربوهدرات =4,2 سعر حراري .

يجب عليك أن تراقب مقدار الكربوهيدرات التي تتناولها يوميًا؛ فهذا يمكن أن يساعدك على خسارة وزنك. عليك أن تدرك أن تناولك لكم كبير من الكربوهيدرات يؤدي إلى زيادة تخزين كميات أكبر من الدهون التي تؤدي إلى زيادة الوزن.

تقليل كمية الكربوهيدرات التي تتناولها يوميًا سيساعد جسمك على استهلاك الدهون المخزنة؛ لأجل الطاقة التي يحتاجها، وبذلك تستطيع خسارة أي وزن زائد.

ربة البيت تحتاج فقط 1700 سعر حرار ي وعموم الرجال فوق 2000 سعر حراري ما دام يعمل وإلا كان كسعرات ربة البيت ,والأعمال الشاقة قد تحتاج لأكثر من ألفي سعر حراري ..

شحدة خليل العالول مدير مركز ابن البيطار للأعشاب الطبيعية



أقف على طرف السطر بقلم فكرية بن عيسى

 اقف على طرف السطر

يراقص حرفى 

انغام الهوى 

يداعب 

نسمات الغروب

يستأذن ليودع 

نهاية المطاف

لحلم راود الخيال

اخبرته 

لا تزال اسطر 

لم تنهل من غيث

الكلمات

الليل ينتظر ضجيج

صخبها 

يحيك

من وجدانها

اروع سمفونيات

دقق وتمحص فى سطرك

 لن تجد الجديد

 الا 

فى باحة افكارى

وصدق الاحساس

والكلمات

فكريه بن عيسى



رحاب العشق بقلم محمد كحلول

 تهت فى رحاب العشق سائلا.

هل للعشاق فى العشق دليل.

من قد أضاع فى عشقه السبل.

لن يجد له فى النجاة سبيل.

يفقد العقل و الحياة مظلمة. 

يرى نهاره مظلم كالليل مثيل .

سقيم الجسد لا شفاء لكربه.

يشكو بلا وجع مهموم عليل.

يناجى للعقل راحة ولا يجدها.

مشغو فكره من التفكير نحيل.

ما يشفى عليل دون علاج .

من أصابه العشق يبقى ذليل.

 الغائب مصيره للقلب يعود .

و لو طال عليه عنكم رحيل. 

يبقى الأمل فى الوصال قائم.

و عتمة الليالى ينيرها  فتيل .

من يطلب الكثير لا يكتفى .

و خير لك من الكثير القليل .

كل من كان بالمصير مكتفيا .

لفح الهجير يراه نسيم عليل.

تصيبنا فى الحياة أقدار الله.

و ما لنا عوض الصّبر بديل  .

كل شئ فى الحياة هو مقدّر.

و لن ينفعك نحيب أو عويل.

إنّ الرضا بالنّصيب راحة لكم.

صبرك عند الشدائد خير خليل.


رحاب العشق


محمد كحلول 2021/11/2



من هنا نبدأ بقلم سليمان كامل

 من هنا نبدأ

بقلم // سليمان كاااااامل

****************************

يامن تطلبون........... للدين تجديدا 

أليس فيكم ....وبينكم عقلا رشيدا


أي دين هذا الذي......... ترون فيه

النقص والزيغ..... ويحتاج تجديدا


هل جاء الدين....... وأنزل عليكم ؟

أم ياترى قد هل عليكم الدين وليدا ؟


الأصل ..قرآن ربي........... لا يضل

ولا يأتيه باطل ومحكم نظمه فريدا


العيب............. في نفوسكم وقلوبكم 

والنوايا لها روائح ......والطبع عربيدا


والسنة ...من أقوال المصطفى عطر 

شذاه .....عم الأكوان وبالذكر حميدا 


والناقلون....... لقول الحبيب ثقاااات

من روى الصحاح..... منهموا تحديدا 


والطعن فيهم كالطعن في الأعراض

قاتلكم الله من شرذمة في جرحنا صديدا


من هنا نبدأ................ من قول الحبيب

إن أردنا عزة..................... فالله شهيدا 


والقرآن العظيم ...........حجتنا وإن أبو 

والصحابة والتابعون ومن تبعهم مُريدا


ذلك ديننا ..............المعصوم من زيغ

والمحفوظ من رب .........قادر مجيدا 


إنما التجديد إن شئتم......... أن تفقهو 

إتباع وليس ابتداع........ شؤمه مديدا


إنما التجديد................. أن نحيا أمة 

وسطا ......فلا تفريط منا ولا تشديدا


ودعوووا فكرة التجديد التي أهلكتنا

فوراءها........... بعث لثأر عمقه بعيدا 


وانظروا .......لأخلاق من يحملوه منا

سترون الجواب... في فاسق أو مَريدا


الدين باق ..............لاتشوبه أي شائبة 

مادام النبع صافٍ لا يستطيعه صنديدا

...........................................

سليمان كاااااامل ....

الخميس في 2021/10/28



إعتذار بقلم محمد إبراهيم

 إعتذار               ( أدب هادف )

تذكرين ..

أنت حتما تذكرين

كيف مأخوذا وقفت

هاهنا قرب الجدار

حيث أنت

رحت في نزق .. وجئت

وبوجهي قد نهرت

لا مفر الآن من هذا الفراق

فحياتي العابثة عذبتك

وعلي الآن أن احسم أمري

ونصيبي الإنزلاق

موغلا نحو القرار

آه يا محبوبتي

إياي ما احببت

 انت ما عرفت 

إنني في زحمة الناس إرتميت

كحصان بالغ الإعياء

فوقه لكزا  يفور

عبئ خيال جسور

ما عرفت ...

إنني وسط الكثيف من الدخان

كنت أحيا وسط إعصار الوجود الفوضوي

ولهذا أتعذب

انزوي كي لا أرى من قد لمرآه أعاني

إنني عذبت روحك

الكآبات تبدت وسط عينيك الكليلة

وأنا كنت أمامك

مظهرا شخصيتي في خصام باهت

وأنا الآن وفي حضن العواصف إذ تلين

أذكر الإرهاق في عينيك والتعب الحزين

أهرع الآن إليك

كي أقول 

أي إنسان انا إذ ذاك كنت

أي إنسان غدوت

آه يا محبوبتي كم يريح الصدر مني أن أقول

قد نجوت من السقوط في هذا الحريق

وأنا الآن أكثر السمار إبحارا بأسفار الطريق

لن تري مني العذاب

مثلما كان زمانا

ادري بأن همي ما عاد يعنيك

لم اعد حتى انا لو قيد شعرة

بعد اجديك

وتحيات الذي ذكراك دائما فيه

طول السنين

من زميل تعرفين ....

بقلمي .

محمد إبراهيم .

إحترامي .



لا تعتذر بقلم عدنان العيسى الدلكي

 لا تعتذر فكلي ملىء بالقهر

صمت الكلام في وجهة نظر

قد اغير الكلام مع بزوغ الفجر 

فالشمس عند المغيب شفق 

وكانت لهيب عند الظهر

لاتعتذر فالنار قهرها شرر

....

عدنان العيسى الدلكي




التنمر بقلم سلمى العزوزي

 التنمر ..


على درج الباب الخارجي للبيت جلست فتاة صغيرة تناهز سن الثامنة ..تتفقد المارة يمينا ويسارا .وما أن ركزت النظر بالجهة اليمنى حتى فوجئت ببنتي الجيران من الجهة المعاكسة تنهالا عليها ضربا وشتما دون أي مبرر أو سبب يذكر 

لحسن الحظ صادف ذاك المأزق قدوم إبن الجيران الأكبر من منعطف الطريق المقابل للبيت والذي يسكن بالطابق السفلي ففك رقبتها وشعرها من بين أصابعهما ..

لم تكن المرة الأولى أو التانية ومواقف التجاهل والإهمال والرفض من قبل فتيات الحي لأنها كانت فتاة وحيدة دون أخت في سنها 

أما رئيسة العصابة كانت لها أخت توأم والبقية أخوات متقاربات في السن ، والسبب التاني وجود بثور التؤلال   و باللهجة المغربية ( تلال ) بوسط كفها ..

كان اللعب معهن شريطة دفع ضريبة إجبارية أولها الرضوخ وعدم المعارضة ، إحضار كل ما يطلب منها خلسة من بيتها غالبا ماكان طعاما أو حلوى أو بعض ما تحتجنه للعبة العروس .. 

ما زالت تتذوق مرارة الضعف والمذلة والشعور المحبط الذي كان نتيجة التسامح والعفو وعدم التفكير  أو ربما العجز عن المواجهة والدفاع عن النفس .

مرت سنوات وتزوجت الفتاة ورزقت ببنين وبنات وشاءت الأقدار أن تعيش موقفا مماثلا لما سبق ذكره

استطاعت أن تقنع ابنتها الكبرى بأن الأمر مجرد غيرة والمسامح كريم وحقك عند.الله ..

وتدور العجلة مع البنت التانية وكان أقسى من الأول 

تصرفت الأم على نفس المنوال مع القليل من المواجهة وفتات من الإيجابية لصالح ابنتها وهذا الأمر كان له أثر سلبي للغاية على الأم والأسرة والبنت بالخصوص .. 

ما أن تناست الأمر قليلا حتى أعيد نفس السيناريو مع البنت الصغرى لحظتها أيقنت الأم أن هناك خلل ما ..!

وعند كل مشكلة تتذكر وجع شعرها وهو يتمزق قطعة قطعة وغصة تقف حجرا في الحلق ..

لكن هذه المرة الأمر قد اختلف إلى متى الخجل والاحترام الزائد للآخر والمبادئ والقيم تكون عائقا في تربية جيل جديد .

 ..ترى أين هو  الخلل ؟

المجتمع ..؟ الزمن الحالي ؟ الجيل الجديد ؟ 

التربية ؟

من المسؤول ؟؟

أيقنت من شيء واحد مائة بالمائة أن هناك رسالة ما تخبر الأم بأن عليها أن تغير برمجة تربيتها ومعتقداتها وتتعلم المواجهة والدفاع عن النفس هي أولا 

وبعدها يكون إرثا لخلفها 

أيقنت ان التسامح خلق أكل عليه الدهر وشرب 

أيقنت على أن جيل الآباء ليس كالأبناء  ..

أيقنت أن تكون في صف أبنائها وتمنحهم السند والثقة مهما كلف الأمر... 

أيقنت بمنطق نفسي ثم نفسي ثم نفسي .

كل هذه اللوحة الميتة الحية بعثت فيها الروح عند.مشاهدة مسلسل أردني ( بنات  مدرسة الروابي )

معالجة ظاهرة التنمر 

الأسباب ..

المخلفات ..

الحلول ..

للأمانة لم يكن وقتا للتسلية بل كان أعاصير غضب واحتراق عن ماض قد ولى ووقود وزاد لغد جديد وولادة فكر وشخصية جديدة .

لنكن يدا بيد ضد التنمر  باللين .. بالغصب .. بالقلم 

باللسان بأي وسيلة امتلكناها  

كانت الفتاة الصغيرة هي :

 سلمى العزوزي



لأنك مدينتي بقلم أحمد إبراهيم النجار

 بتاريخ 1/11/2021

الشاعر المصري 

أحمد إبراهيم النجار 

يكتب قصيدة  ( لأنك مدينتي )


غريب الشروق 

فى حضنك مدينتي 

لا كنتِ شراع نجاه لسفنتي


عيونك بحور غريقه الأماني ولاجئ بعاني 


في حضنك غريب 

وشاب الحنين 


فى قربك أنين 

وعايش بحِرتي 


وجودي ف دروبك 

غريب كل يومك 


ولما بلومك 

بلقى سكوتك 


مجرد جواب 

غريب المعاني 


وقلبي اللى داب 

وحلمي اللى غاب 


وشَعري اللى شاب 

فى حظرك حصون 


بتمنع صراخي 

وتسجن جراحي 


ف جسدي الضعيف 

وأقولك كفايه 


وتلمس إيديكِ 

زرار النهايه 


وحظرك يكون 

ظلام الدروب 


ويسكن فى قلبى 

ضياع السنين 


وتضحك عيونك 

وقلبي الحزين 


بيوصف جمودك 

وأرجع الومك 


تلومني العينين 

وانسي إللى عدى 


وأمسح غيابك 

وأرجع أسير 


لحضنك مدينتي 

وأرجع وأعيش 


ف حضنك غروب 

ولاجئ ودايم 


فى دربك سنين 

لا مالك هروب 

وعايش أنين 


وصمتك غبار 

بيحجب معاني 

عشق واماني 


واعيشك زماني 

بدون النهار 


خريفك بيمحي 

ورق الربيع 


وقلبك بيقسى 

وحصنك منيع 


لا قادر اخطي 

وحضنك مغطى 

عني الشروق 


وعايش كأني 

فى عشقك غريق 


وآه من عيونك 

بتسحر وتجرح 

فى قلبى الأسير 


وأعلن هزمتي 

وأرفع فى رايتي 


وأرجع ف حضنك 

رغم الأنين 


وآه من عتابك 

طريقة غرامك 


فى ضحكك كلامك 

فى وصفك شعورك 

فى فصل الشتا 


وبرد المشاعر 

جمود اللقى 


غريبه الليالي 

غريبه مدينتي 


وأعيشك بجرحك 

بقسوة مشعرك 


بصمتك وبعدك 

بنارك وقربك 


لأنى بحبك 

برغم الظروف 


ورغم الغروب 

وبعتب عليكِ 


لأنك حبيبتي 

لأنك مدينتي 


يا سكنه فى قلبي 

وساكنك بروحي

 

بقلبي وملامحي 

لأنك مدينتي 


بقلم الشاعر المصري 

أحمد إبراهيم النجار



من معاني الطلوع والخروج للأديب حمدان حمودة الوصيف


 

بلاد العرب أوطاني بقلم عبدالعظيم كحيل

 بلاد العرب أوطاني ...... 

عبد العظيم كحيل/لبنان


أُصول حضارة العرب صحراء

خيمة في وسطها عمود 

شُدَّ بحبال دائرة...

ركائز خيمتهم 

منها أُشْتُِقَتْ ثَقافتهم

زعيم القبيلة و أعوانه

عصابة حُماة الديار 

رجال.عيرهم حصان جَمَل 

حمار جحش بَغِل

ماعز وغنم

سلاحهم

سيف و رمح و دِرع

قوس و نبال

يجمعهم سوق عوكاظ

مَوْسِم في كل عام

يبيعون و يشترون

بِضاعتهم التفاخر والإعتزاز

بأنفسهم وبأَنْسَابِهم و الأجداد

يُنشِدونها أبيات مِن الشعر


بطولات غَزْوٍ وقَتَل

سَبِي للنساء 

وللأطفال و الرجال الإِسْتِعْبَاد

تُسَخَر بَيْعاً وشراء

و وَأْد للبنات

و سَطُو على الأرامل

زوجات أبائهم يرثونها مع المتاع

علاقات زِنى أبوابها مَفْتوحة ....

مُشرعة بِرِضَى المجتمع 

زواج السفاح...

المرأة تُعاشر

ما دون العَشَرَة من الرجال

عند الولادة...

تقول لأحدهم هذا ولدك بتأشيرة إصبع

زواج الإِسْتِبْضَاع ...

يطلب الزوج مِن زوجته الإسْتِبْضَاع

مِن رجل مفتون به

زواج البغايا...

رايات ترفع إشارات لمن يريد الاستمتاع

زواج المُبادلة...

يستبدلون زوجاتهم فيما بينهم

زواج المخادنة...

بدون اي رابط يَربط بينهما

ليالي مِن الفجور والإستمتاع......


اليوم خمرٌ ونساء

غداً سفكٌ و للدماء

داحس و الغبراء أربَعُون سَنَة قِتال

تُقطع الجثث أشلاء

عبادتهم الأصنام والأوْثَان

والأنصاب والأزلام

رَبُّ مِن تَمْر يصنعونه

عند حاجتهم يأكلونه

ليخرجوه للأرض سماد

هذا غيض من فيض

تاريخ العرب أسود سَواد حالكاً

إنحطاط فِكريّ في العرب والمحيط

إنعكس سلوك.....  

العامة والزعماء والملوك.....

مِن عَبَدَة النار والأصنام والبقر والحجر

كل شيء في الكون يُعبد

إلا الله الواحد الأحد


لا اله الا الله محمد رسول الله

رسالة للعالم أَجْمَع

وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين

آمن مَن آمن وكَفَر مَن كَفَر

“ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ

قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ “

جُمِعَ صهيب الرومي وبلال الحبشي

و أبو بكر العربي وسلمان الفارسي

على قلب رجل واحد

مُوَحِّدين ومُوحَّدين

كالبُنْيان المَرْصوص شد بعضهم بعضاً

سُدنا العالم والتاريخ يشهد

عاد الإنحطاط الفكري

عاد الرومي رومياً والحبشي حبشياً

عاد العربي عربياً والفارسي فارسياً

التاريخ يعيد نفسه

وها قد عُدنا للجاهلية الأولى

بلاد العرب أوطاني......


عبد العظيم كحيل



نعم يا جميلة العينين بقلم هيثم بكري

 نعم 

يا جميلة العينين 

نعم 

أنا ذاك الصنديد

 الذي في هواك 

لا يستسلم  ولا يلين 

نعم 

أنا ذاك الفارس المغوار 

الذي رغم كل ما يعاني

من قسوة البعد ومرارة

الإنكسار

لم تهزمه الأيام يوما 

في هواك ولا السنين 

نعم

أنا يا جميلة العينين 

الذي تأسره الأشواق 

عمرا

ويطلق سراحه إليك 

في لحظة الهيام

الحنين.

المحامي هيثم بكري



قالت لي بقلم مجدي رشاد

 قالت لي 

هل رأيت التلال 

أنظر إليها وحدق فى التل  

وأسأل نفسك 

كم مضى عليها من سنوات 

ومازالت شامخة خضراء 

فالعطاء والحب لا يقاس بأعمار 

ومع الحوار لحبيبتي القلب قال 

أمام أنوثتك الطاغية 

لا سلطة لي على عقلي 

ولن أغادر قلبك فإني تركت 

فيه حروف عشق وزهور كلها 

حب غير قابلة للذبول 

الإلهام له في الروح مكان 

وأنت من  معها الفكر والقلب سكن 

فلا جدال على حب لا يغيب 

وتسرقين يومي بتفكيري

وعشقي. أنت كتبتها 

..بحنانك عشتها بين حروفي 

قولتها ملاك عشقتها 

فى عيونها سحرها 

سحرت الروح بحبها

مجدى رشاد



أنقذيني بقلم عمر دربالة

 سفير الانسانية والسلام الدولي 

سفير الابداع الثقافي 

الشاعر الفنان عمر دربالة 

تونس

........

قراءة في نص  ــ أنقذيني ــ

........

تيممي من حبي......تطهري و قومي...

وانقذيني..من كوابيس انبهاري ووجومي

.

وارحبي عني.....تباعدي ما قنعت{ي}...

...ودعيني عند باب الحب...لا تعني همومي...

لقديم حبك..ان تشائين سافري..

أعرف زوبعة الحب القديم...

عذرت فيك..أن تحبي بلا غرام

وعرفت معنى العود....للجرح القديم ..

وقنعت ما معنى تطفلي يا فتاتي..

فلكم كريم صار عن جهل ..لئييم

لكن ألومك أنك كافيت{ي}شرا

من هواك مخلصا...دون لزوم.

......

الشاعر عمر دربالة

اللوزة  صفاقس  تونس



القصائد تشكو الغرام بقلم رمضان الشافعي

 الْقَصَائِد تَشْكُو الْغَرَام . . . 

 

أَنْزَلتُ حُبُّك بِالْفُؤَاد 

فَفَاض مِنِّي حَتَّى اِحْتَلّ 

كُلّ كِيَانِي فَآثَر السَّلَام والسَكينَا . . 

كَأَنَّه خَلَق وَبَعَث جَدِيد 

حِين لَاح حُبُّك مِنْ بَعِيدٍ فَلَا تَعَنَّى 

الْمَسَافَات شَيّ فَهِى تَفْنَى فِينَا . . 

أَصْبَحْت كَأَنِّى فَكَرِه 

وَقَطْرَة فِيك أَنْت وَالشَّوْق 

وَالْحَنِين لَا يَخْفَى بمآقينا . . 

وَالْقَصَائِد تَشْكُو الْغَرَام 

وَالْحَبّ أَبَى إلَّا أَنْ يَسْكُنَ قُلُوبِنَا 

وَاللَيَالِى أَبَت إلَّا أَنْ تَلتَقِينَا . . 

كَيْف أَخْفَى هَوَى يَسْكُن جَوَارِحِي 

وَكَيْف أَبَدِي دُون جُرْح ذَاك 

الْجَمَال وَالْحَبّ الدَفِينَا . . 

نَار الْعِشْق وَالشَّوْق خَافِيَةٌ 

لَا يَعْرِفُهَا غَيْرِ مَنْ يكابده وَلِقَاء 

الْأَحِبَّة كَان أَسْمَى أمَانِينَا . . 

فِى حَانَات الْعِشْق ثَمِل 

أَشْرَب كَأْس الصَّبَابَة ويَأتى 

طَيفِك ويَسألني عَن لَيالِينَا . . 

وَكُنْت أَنَا الْبِحَار وتحطمت 

سَفينَتى فِى بَحرِك وَغِمَار 

الشَّوْق فَمَتَى يَحيِن تَلاقِينَا . . 

 

فِى دُجَى لَيْلِي نُور يَسْرِق نَوْمِي 

وَيُطْلَق الْأَحْلَام فلتأتى حَقِيقَة 

أَوْ حِلْمٌ فَلَك فَيْض حَنانَي . . 

أَنْت حَدِيث يَذُوب 

بَيْن الشِّفَاه يَسْحَر الْأَلْبَاب يُرْسِل 

يُرَاع القَصِيد إلَى خَاطِرِي . . 

تَمْلِك الْوَجْد وَأُنَيْسٌ وَحْدَتِي 

وتحلو بِك الْحَيَاةُ وَإِنْ كُنْت 

بَعِيدٌ ويَحلُو فِيك صَمْتِيّ . . 

تَشْكُو جَوَارِحِي طُول 

السَّهْد وَعَلَى خَطَّى العَاشِقَيْن 

لتُشرِق شَمْس الْأَمَل بِوَعدِي . . 

 

(فارس القلم) 

بقلمي / رَمَضَان الشَّافِعِىّ .



أيعقل ؟؟ بقلم عيدي أمين نعمان

 ‏أيعقـل أنهــا تغتـالُ فكــــــــري

وزاد البان سكـراً فـوق سكـري


وأســرح فــي مفاتننها خيـــالاً

أصوغ الشعـر فـي قدٍّ وخصـرِ


وشقَّ علـيَّ أن أهديكِ شعـــراً

لعمركِ فيكِ كم قد خاب شعري


إذا مـــا رمتُ فـي عينيكِ قولاً

يشتّت لحظها البراق فكـــــري


فإن قلتُ القـــــوام أرقّ شعراً

يذوب قوامهــا فـي كل شطرِ


وإن قلتُ المباسم فيكِ أشهى

فثغر الأقحوان يشــقُّ صدري


ولــم تبقِ المفاتن لــي كلامــًا

سوى نارٍ مــن الغليان تســري


عيدي أمين نعمان 



قالت أحبك بقلم توفيق المجعشي

 #تمهلي


قـَالت أحـــبك قُلت لحظة تمــهلي

لايُقـــرع القـــلب المتـــيم هـــكذا


قـــالت وماالحـــل قُــلتُ تَعَقْـــلي

فالحب يبداء فــي البداية بالنِــدا


نادي على قلبي ان اذن لكِ فدخلي

قــالت انا ولقلب وروحي لك فِــدا


ان كـــان إصـــرارً منـــكِ تصَــبري

أُشــاورُ نفسـي ولنحـــدد مـوعــدا


قالت تعال أسمع أحـــددمــوعـدي

وعــدي اليك فـــي المساء مُحـددا


جــــاء المساء والحبيبة لــن تفيء

بالوعد حتى الليل جــــاءوأرفـــدا


زادت شجــــــوني وزاد تنَهُـــــدي

ولقـــــلب امســا بالــوعـــد مقيدا


فيانجـــــوم اللـــيل عني اشهـــدي

اني عـــــلى وعــــده فــلن اتمــردا


ك/توفيق حسن المجعشي



تاه بقلم بالي بشير

 بقلمي تاه


تاه تراب بنقعه

ولحد اقصى مسعاه

واثار  بذره غبار

واسما مقامه طينا

والبدن وقار

مخضب بمائه والخز

ستار

فلما الغرور والقبر دار

ياراكب التيه  شيمة

ساء مرامك ومبتغاك

في إنحدار

كن كا لطير وإن سما

حط وما كفاه سماه

وعشق الاوكار

او ك المزن سكن

العلا وذاك سكناه

يأب المكوث ويحن

الى الاديم مدرار

لما تعالي وتفاخر

وكل مقيم التراب

مثواه والعتم جار

وكل ذونفع البسيطة

مستقره

وكل عجاج وإن رقى

إنقشع مهما ثار

لا تختال بثوب ونعم

ما احيا الزهر موتاه

ولا العافية اطالت اعمار

(بالي بشير)



صفحة ٥٧ و ٥٨ من رواية إبنة الشمس بقلم أمل شيخموس

 فأجابتها جدتي بزهوٍ : 

- نعم ذات الشعر المقصب .

- فأردفت تلك المرأة : 

- أهي مخطوبة ؟ 

وراحت تغازلني من صميم فؤادها ، وعند مرافقتي لها بالخروج قالت : 

ليتني عُميتُ قبل أن نعقد قران ابني البارحة ، لم أسمع قط أن جدتك لها حفيدة . . 

ودعتُها بحرارةٍ و عدتُ للحجرة متنفسةً الصعداء إذ بأم فضة تغمزُ جدتي متخابثةً : 

أجزمُ أن وداد ستزفُ إثر زيارتها لكِ . 

واستدارت ترمقني : - ماقولكِ ؟ 

توردت وجنتاي أجيبها : - مايزالُ هناك متسعٌ من الوقت . . 

وقد حسمت جدتي أن تتناول أم فضة عندنا وجبة الغذاء وقد أذعنت للأمر شرط أن نطهو الفاصولياء والرز ، وما إن هممنا بإعداد المائدة حتى أمدتني بسر سفر سنية المباغت ، وهو أني حُزتُ قلادة إعجابها . . وجمتُ مرددةً : 


الصفحة - 57 - 

رواية ابنة الشمس*

الروائية أمل شيخموس 


- وما شأني أنا ؟!  

- أسهبت أم فضة : 

لقد أسرعت تنبأ أمها بأنهم قد عثروا على ضالتهم .ياللسذاجة ! فهما في سعيٍّ دائبٍ عن تلك العروس التي وما إن يجدونها حتى يفشل أحمد مخططهما بالرفض ، أحمد له شخصيةٌ مستقلة ولن يرضى أن يرتبط على مزاج أمه و أخته . 

- وداد إن سنية طيبة القلب لا تبالي بها . . 

غادرتنا أم فضة . . وقد هبط المساءُ سريعاً فقد كان وجودها يفورُ نشاطاً ، الساعةُ تحبو نحو العاشرة والربع استلقيتُ بجوار جدتي ويبدو أني غصتُ في نومٍ عميق دحرجني بين لججه . . 

وفي اليوم التالي حضتني جدتي على التنزه بين الحقول . . ها هو ضوء الشمس ينسكبُ في قبعة النهار ، سرحتُ بين الأشجار بنشاطٍ أتأملُ السهول والفرح المسعور في محيا القرويات اللواتي يسرحن بالغنمِ ، يذهلني منظرُ قطعان الماشية المبعثرة في أرجاء المكان وهي تقضم الأعشاب الغضة . . ما أعظم الله ! سيغدو هذا


الصفحة - 58 - 

رواية ابنة الشمس*

الروائية أمل شيخموس 

✨🌞



لن أنساك بقلم محمد أنور التركي

 لن انساك

*******

 ا تصدقين  يا  غادتي *** بعد حبي لك أنساك

أما تدرين بأني اسير ***   على  هدى  هواك

و إن نسيتك  يا  فتاتي*** فلاأنسى حلومحياك

فاسألي الزمان اذا شئت*** فأنا المغرم بهواك

 انعشني حبك العذب*** بقطرات  من حناياك

تلك  كوامن  النفس*** فاضت  حباً في لقياك

فانسابت  في  نشوة *** تعزف   لها وجنتاك

فلا  تتهميني  يا   فتاتي ***  باني  قد انساك 

وإن نسيتك  فكيف*** أنسى  وأناأسير هواك 

*************************************

تحيات  *محمد انور التركي*



خوف خايف بقلم حمدي البوقي

خوف خايف
--------------
عيون الذكري 
جوه القلب
بشوق مخنوق
بتتحسر..
وبتسافر..
وتتغرب.
رسايل حزن..
م الماضي
وخوف خايف..
من الحاضر
واهه جايه تعشقنا
تطوف بينا دروب الويل
ف عتمه  وليل
وفكره دايره تحاصرنا
وتعشش ف جوانحنا
وعيال ف  رحايه
مطحونه  جوع
ليلها يدور بيها
بنار النار بيكويها
ويهرس احلى مافيها
الاقيهم تاهوا ف نداهه
غابوا فى حواريها
نسيوا ملامحهم
نسيوا اساميهم
نسيوا حتى اسامينا
الناقد 
حمدى البوقي


مشاركة مميزة

الإنسان والوجود بقلم طارق غريب

الإنسان والوجود طارق غريب يكتب : الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكتفي بأن يكون موجوداً، بل يتعثر بسؤال الوجود نفسه. الحجر موجود ولا يسأل ،...