أدب ، ثقافة عامة ، أشعار ، شعر ، خواطر ، قصص ، قصة قصيرة
جمال الطبيعة
كأنكِ والورودَ بناتُ عمٍ
وأمكمُ الحدائقُ بالجنانِ
وأختكمُ النسائمُ كلُ صبحٍ
تعطّرُ من تواجدَ في المكانِ
ومسكنكم بأيكٍ فيه دوحٌ
على الزوارِ يغدقُ بالحنانِ
غديرُ الماءِ ينشدُ حينَ يرنو
بناتِ الغيدِ أقمارَ الحسانِ
وردنَ الماءَ صبحاً ثمَ عصراً
ورودَ الظبيِّ بادٍ للعيانِ
صنيعُ اللهِ ما يوماً تساوى
به المخلوقُ من أُنسٍ وجانِ
جمالُ طبيعةٍ وجمالُ أُنسٍ
كعقدِ الدّرِ في جيدِ الزمانِ
انور خالد الحلبي
بيت أبي
بقلم // سليمان كامل
**********************
يأخذني الحنين لجدران بيتٍ
مازالت طفولتي.... فيه تحبو
هناك أمي .....وتحت أقدامها
بالحب والبر .....أمامها أجثو
وبعض شُجَيرات....حول بيتي
من جفاف............ أراها تشكو
وظِل أبي.............. وعطر كفه
بفيض إكرام ........وبه نسمو
وطِيب النوايا.... بأركان بيتي
تأخذ بالعذر.......فتغفر وتصفو
مات أبي........... فوقع السقف
ولحقته أمي...... فالنور يخبو
وتلاقت الجدران تسأل عنهما
تستوحش المكان الذي يقسو
أين عطر.......... أنفاسهما هنا؟
أخي وأختي... تمحي ويمحو
وميراث يقول.......من يتبعني
أنا الدجال.........بزهوتي أشدو
بلحن خلخال........ تركته أمي
بخاتم فضي........أسبي وأغزو
وبعض آثار ......عليها يقتتلو
وبريق دنيا...........للدين يمحو
يحن قلبي............. لبيت حب
أرضه تضم.... والسقف يحنو
جدرانه تستر...عورات ونقص
وفي ضمتها.... الجمال يكسو
ومن الشرفات........ نسائم البر
صباحا مساءا ....تروح وتغدو
***********************
سليمان كامل .... الإثنين
2024/8/19
أيها الراحل
شعر: عبد خلف حمادة
»»»»»»»»»»
أيها الراحلُ قُم
ومتاع السير لِم
إن تقاعست ستندمْ
لحظةً اصغٍ إليّا
................
الحق الركب المسافرْ
يا بطي السير ثابر
إن تخلفت تغامر
تفقد الصحب أُخيّا
...................
ويحُ نفسي من فتوري
في القيامهْ مَن مجيري
قد تولاني غروري
و استبدَ الجهل بيّا
.................
أيها الحادي توقفْ
وفقير الظهر أردف
إنني حقا لٓاسْفْ
ماجنت نفسي عليّا
...................
أنتظر يا ابن الأفاضلْ
مٓن عن المسرى تغافل
وردهُ والله ذابل
بادرْ الروض سقيّا
..................
إن تأخرتَ ندمتٓ
ومن القوم سُبقتٓ
لستٓ ترقى ما جهدتٓ
انظر الأمر مليّا
.....................
قد تخطيتَ الأكارم
نحو أصحاب المآثمْ
إنك والرب غارم
أسوء الخلق دٓعِيّا
.................
حارب النفس هواها
تنجُ حتما من لظاها
حَجٓرٌ أيضاً غذاها
تصطلي بالكفر شَيّا
..................
إنما الكِبر مهانٌ
مثلُ ذرٍّ ذا أوانُ
عقربٌ بل أُفعوانُ
عضها جداً قسِيا
...................
سادتي أهل المعالي
ارأفوا فضلاً بحالي
تصفع الدنيا قذالي
إن تركتوني عُجيّا
.................
ليس يتمٌ مثل يتمي
والدي أفضى وأمي
قد تبرا مني عمي
للعدا صرتُ رميّا
..................
مَن ليا غير الأُثيمدْ
إنهم تُبّاع أحمد
نحوكم أعنو وأحفد
علّنا ننجو سَويّا
....................
أهل سيرٍ وولايهْ
إنهم طلاب غايه
خلصوني من أسايا
وأعادوا الروح فيّا
..................
آخرٌ صلِّ ياربي
عِدْلَ أمْدارٍ وتُرْبِ
سيدُ الأكوان حبي
ٱحمد الهادي النبيا
..................
ونظمه العبد الفقير راجي الدعاء بحسن الخاتمةله والرحمة لوالديه: عبد خلف حمادة
»»»»»»»»»»»»»
امرأة.....
امرأة اعتادت دلال نفسها ترتدي كل الفصول
وألوانها وكأن بقية النساء والرجال بلا ألوان
امرأة تعشق هزائمها كل الورود والجمال
دلالها المشي تحت المطر لمس السعادة
تعشق السفر بالأحلام والطبيعة والصنوبر
ينابيع المودة والرحمة من الحجر والحطب
فواكه الجبل وأوراق العمل والحب والحياة
تعشق الصباح الباكر تضحك بكل قوة بلا خجل
تداعب الحب بالحب بلطف بحنان الأب والأم
امرأة تسير الدروب عطر الورد تطل بعزيمة
بإصرار تتقدم خطوات مثقله بعصبية بإنفعال
لا تحب الخطأ رغم كل أخطاءها المثيرة للجدل
حاضرة بعطر طيبتها مميزة لا تشبة إلا ذاتها
تسامح تساعد لكن ترحل بلطف تجيد الغفران
كثيرة الكلام والأفعال كثيرة البكاء والكتابة
حاضرة بعيدة بعيدة حاضرة بعطر طيبتها
تصنع السعادة لنفسها ولغيرها من أجل المحبة
امرأة تعشق الحرية تختار الطيران رحلة حياة
تريدالبنفسج حباً لها عطراً يفوح منه الحزن فرحاً
مكلل بسرور الرضا وحسن التقدير والتدبير
امرأة لا تنسي من كان يدَ عونٍ لها ولو كان جمراً
تعزف على أوتار الانتظار حكايات إنسانية راقية
تبوح بما يجول بفكرها وقلبها بصدق القول والمظهر
بنت عز لا تهون عليها نفسها ولو هانت بروحها تفخر
مهما كبر الخطأ ياسمينية الروح في كل الفصول
امرأة اعتادت الرجولة ترتدي صعوبات الحياة
وردة على خصلة شعرها عطر لجسدها بوح نقي
صافي صادق يغذي قلبها وجمالها
امرأة لا تعتاد الغروب تسرق من الريح قوتها
من الشمس شروق انكسارها دفأً وبهاء العيون
من الأمل عودة للوقوف بمفردها لا تخاف المرتفعات والصعود لتتمتع بجمال الطبيعةمن قمة التواضع
تحب حقول الفرح سهول الخير هضاب المحبة
وادي العطاء لتفيض مياة النهر قمحاً وفيراً
امرأة تسرق من الحب أمواجة لتعيدها دون
خذلان دون آلآم الارتطام دون الالتفات للوراء
للأشخاص للأفعال وكأن شيء لم يكن يوماً
يد تقطع إذا وجعها سيمتد على مدى الحياة
امراة تسرق من الصباح سحره ونداه ورقته
امرأة اعتادت القسوة على نفسها وترويضها
ولفت نظرها للأفضل للأجمل تلجم صوتها
تشرب كؤؤس الشذا اشراق الحسن البديع
بعيونها رضاً لا تمل التعب رغم كل التعب
حمامة السلام تفوح من كلماتها مشاعر الحب
بقلمي لينا شفيق وسوف .....
سيدة البنفسج.... سورية.....
رَوضٌ وَكَوثَر
بقلمي: سمير موسى الغزالي
سوريا..متقارب
وسمراءُ بُنٍّ شفاءٌ شفاءٌ
لصبحٍ أصيلٍ إذا ما تكدّر
وشقراءُ بدرٍ دواءٌ دواءٌ
لعتماتِ ليلٍ شقيّ معكّر
فَحُسنٌ بقلبٍ وحسنٌ بروحٍ
وحسنٌ بمشيٍ وقولٍ ومنظر
وبالقولِ سحرٌ وقد زادَ سحراً
وحبٌ وفيرٌ غلالٌ وبيدر
تَرَفَّق بقلبي حبيبي حبيبي
من جُرح أمسٍ وعشقٍ تَكسّر
وصالاً رُويداً رويدا رُويداً
وبُركانُ حُبٍّ وآهٍ تفجّر
عشقتُ الجمالَ فربي جميلٌ
أراه سلوكاً وفعلاً ومنظر
أراهُ جمالاً وحُسناً بروحٍ
وصدقاً وعفواً ولوناً معطّر
الحسنُ روحٌ وروحٌ وروحٌ
ونبضٌ عفيفٌ وجسمٌ ومَنظر
وأمّا جمالٌ لاروحَ فيهِ
كأصفى زجاجٍ مليحٍ مكسِّر
أوردٌ جميلٌ لاعطرَ فيهِ
كوردٍ جميلٍ بمسكٍ وعنبر
بماذا تُداوي غُصنا سَقيماً
بماذا تُكافي غُصنا تَثَمّر
فإمّا حَبيبٌ بِجسمٍ وروحٍ
يُداوي جُروحي بِحبٍّ وأكثر
وإمّا حبيبٌ بجسمٍ مليحٍ
وموتٌ بحبٍّ سقيمٌ مزوّر
أَحُبٌّ لجسمٍ وموتٌ بطيءٌ
سرابٌ أكيدٌ أو اسم بدفتر
كحبٍّ وحيدٍ وعيشٍ رغيدٍ
نعيمٌ مقيمٌ بروضٍ وكوثر
تعالي حياتي نعيمي وحبّي
وقلبي ونبضي وروحي وأكثر
تعالي يسوقُ الدّلال هواكِ
وعيشي بقلبي بروضٍ وكوثر
في زهرات العمر لم تتفتح
و في سماء الحلم غيمٌ تجمّع
رحلت الأم ، شمسٌ أفلت
و القلب في ليل الفقد توجع
لا تبكي ، فالدموع تبدي عجزًا
و رغم الألم ، هناك بصيصٌ يلمع
صوتُها ، كنسمةٍ بين الزهور
يهمس في القلب ، بالأمل يدعو
من كفِّها الطيب لم يزل عطرك
و في صوتها ، لحنُ الصبر يتلو
هي نجمةٌ في الأفقِ اللامع
تضيء دربك ، وتبعث السلوى
ستبقى ذكرى ، شجاها عطرٌ
في كل فجرٍ ، و في كل مساء
تذكري ، أن الحب لا ينتهي
بل يحيا في القلب بذكراها
الزمن يمر ، ولكن الأثر باقي
في كل لحظةٍ ، في كل نَفَسٍ
صبراً ، فالحياةُ تمضي للأمام
و ذكراها فيكِ ستظلُ ماثله
عماد نصر
بَكَتْ لَيْلى
دَعِ الأيّامَ تزهِـــــــرُ بالأماني
لنقطِفَ ما يَروقُ من المــــجاني
مَشيْنا في الطّريق بهمْسِ خطْوٍ
على طرفِ الرّصيفِ من الزّمانِ
وكُنّا نرْقُــــــــبُ الأيّامَ فيــــنا
ونبحثُ في الزّمانِ عـــنِ المكانِ
وعن فصْلِ الشّتاءِ سألتُ ليلى
فكانَ جوابُــها قبــــــــلَ الأوانِ
وقالتْ لي كلاماُ جلَّ قَوْلاً
وفيه جرى اللّســـــانُ مع البيانِ
نظرتُ تأمُّلاً في جوْفِ ليلي
كأنّ اللّيـــــلَ منْ أعداءِ أهْلي
سألتهُ عنْ ربـــــــيعٍ فرَّ مِنّا
وعنْ وطـــــنٍ تبدّدَ في خيالي
فجاء الرّدُّ بالنيرانِ ضَرْباً
وشَنقاً في المــــــــعاقل بالحبالِ
وأرْعَبني الرّصاصُ بِبطْشِ نارٍ
تردّدَ بالصّدى وســــــطَ الجبالِ
فما وجدَ الرّبيعُ سوى هُروباً
وقد فقدَ العــــــديدَ منَ الرّجالِ
بكتْ ليلى وأهلُها في بلادي
وَكُبّــــــلتِ القـــــوائـمُ والأيادي
وصَبّتْ راجماتُ النّارِ حِقْدا
فحوّلتِ الحــــــــــياةَ إلى رَمـــادِ
بكتْ ليلى وحقّ لها البكاءُ
وقد هجـمَ الخـــرابُ على البـــلادِ
وأُدْرِفَتِ الدّموعُ على خُدودٍ
بها التّــــفّاحُ أزهرَ في البـــوادي
وفي الوَطَنِ الأبيّ جرتْ دماءٌ
بِضربِ النّارِ فـي وسَــطِ العـــبادِ
محمد الدبلي الفاطمي
بقلم الأكاديمية د. نوارة نور
ناقدة في الأدب العربي الحديث من فلسطين
مقال نقدي حول كتاب” جبر الخواطر ” للكاتبة والباحثة وفاء داري
تُعتَبر الكاتبة وفاء شاهر داري من الكاتبات الواعدات في مجاليّ البحث العلميّ والأدبيّ والنثري، وبعد أن خط القلم والفكر والخيال عملين متتاليين “صورة البطل في قصص أطفال فلسطين”، والتي سبق وقدّ كَتبتُ عن هذةِ الدِراسَة المُوسَعة والعَميقة لأهميتها البحثية والوطنية على صعيد القضية الفلسطينية والعربية، ومن ثم كِتاب “العنقاء تروي قصصًا وعبرًا”، حيث شاركا في معرض الكتاب الدولي في كل من فلسطين، الشارقة، القاهرة، العراق، مسقط عام ٢٠٢٣/٢٠٢٤. وَثَالِثْهُمَا “جبر خواطر”الجزء الأول والمشارك في معرض الصاوي بمصر في اغسطس ٢٠٢٤ ومعرض القاهرة الدولي للكتاب في يناير ٢٠٢٥، وَرَابِعُهُمَا “العقد الثمين مِنَ الحكمة والوعظ المبين، وخامِسُهُما فِي الأفقِ القريب الجزء الثاني من كتاب (جبر الخواطر) بعنوان ” إطلالات” كما أُصدِرَ لها العَدِيد من المَقالات حوّل قِراءاتٍ تَحليليةٍ لِعَددٍ من الرواياتِ والمَجموعاتِ القِصَصِيةِ في عِدة مَجالات أدبيّة، والتي نُشِرَت على صَعيد واسِع في وَسَائل الإعلام والصحافة الأدبية الورقية والإلكترونية، أَجِدُ نَفْسِي اليوم أُقَدِّمُ للقارئ بَاكُورَةً جديدةً من إبداع كاتبة وباحثة أكاديمية متفردة وأيقونة مقدسية تُغردُ خارجَ الِسرب من الخطرات النثرية يَسِيلُ شُعَاعًا، ويتدفق وجدًا رَقِيقًا.
"جبر الخواطر” وهو عبارة عن جزئين، نشر الجزء الأول بعنوان “جبر الخواطر” ويقع في مئة صفحة من الحجم المتوسط عن دار النشر ولاء للتوزيع والنشر، والجزء الثاني في الأفق القريب بعنوان ” إطلالات”. وبعد الإطلاع وقراءة كلاهما، وجدتُ في كلا الجزئين، أغلَب الخَطرات النَثرية جَاءت بِصياغات عَديدة، شَملت الجِندر ومن جَميع الشَرائِح ، فَمَثَلَت (الرجل والمرأة ) الأم، الأب، الزوجة، الأخت، والصديق، الإبن البار والضال، الحبيبة والحبيب، وأوجاع الوطن، ولامَسَت حالات اجتماعية إنسانية شتى، مثلت الفرحَ والحزنَ، الخذلان، الأمل والشجاعة.
كتاب يحتضن الثكالى والحزانى، المنكوبين المتلعثمين من ثقل الحياة، المتفائلين رغم مرارة العيش، المبتسمين والعاشقين للحياة، تَضُمُ حروفه عذابات آدم وأنين حواء وأوجاعَ الوطن، في توليفة إبداعية جَمعت شَتى أشكال الورود في بستانٍ أدبيٍ واحدٍ بتركيبة متناسقة وبلغة سلسة، تحاكي الواقع والخيال دون ارباكٍ للقارئ، يجمع الكثير من ثمار الأجناس الأدبية، يشمل الومضة والخطرات النثرية والشذرات والقصائد، وهي أفكار ذات بُعد أخلاقي وتوعوي ونفسي ووطني وغيره يستسيغها المتذوقون للأدب بكل أجناسه ومناهجه وأساليبه، حيث كل نص يمثل لوحة فنية معبرة، وقصة سردية نابضة، محملة أفكارًا متجددة تحاكي حالات عدة، يربتُ كل منها على كتف هذا ويمسح دمعة تلك، ويُصَبّر هؤلاء ويَشُدُّ على أيادي أولئك ويرفع رايات النصر المرتقبة رغم محاولات بترها والتي لا زالت صامدة.
قَدَمت الكاتبة للقَارِئ بَاقَةً مِنْ نفحات الأشعار والخطرات…مِنْ باقات زَهْر يَتَفَتّح ناشرة أريجها بين المَلَأ فَتُصْبِح مُلْكًا للجميع ذلك الكتاب…القلب الذي كاد أن يتسع ويربت بالجبر على كتف الجميع، ويأمل أن تَسعه رحمة الله وتملئ بالجبر صفحات كاتبته الأجر والثواب، كما ذكرت الكاتبة في مقدمة كتابها والذي يحمل ما يقارِبَ ثمانُون خاطِرة من الخَطرات النَثرية، بُستان ورود عبقها مُغاير، بعيدًا عن المألوف والرتابة التي أُتخِمَ القارئ مِنها، في عصر أصبح القارئ المُتذوق يفَتش عن نص مدهش وأدب فيه أصالة.
العنوان:
للعنوان دلالات واضحة لا تحتاج لأبعاد أو عمق لتفسيرها لبساطتها، ومن ضمن المعانِ في جبر الخواطر؛ هي إصلاح النفوس بالمعروف ماديًا ومعنويًا، وتطيب القلوب بالكلمة الطيبة وإدخال البهجة عليها والسرور، وتقديم الدعم الإنساني لكل محتاج. ومن هذا المنطلق القريب جدًا لرسالة الكاتبة الجلي في طرحها ونصوصها في كتابها والموجز في عنوانه.
الأسلوب الفني والبناء:
حرصت الكاتبة على شفافية اللغة وبساطتها، كما اعتمدت أيضًا الرمزية في النصوص، و ترك المجال مفتوحًا لأسلوب التأويل والتكثيف لا سيما أن الكثير من النصوص لا تحدد مخاطبًا بعينه، تنزع بجانب منها إلى الغموض الذي يستفز القارئ للبحث في دواخل النص وفهم المعاني التي تحتملها الجمل تارةً، وفي شفافيتها ووضوحها وسلاستها تارةً أخرى، لتترك القارئ في متعة التحليل والخيال، في توليفةٍ مميزةٍ في جمع أجناس وأساليب أدبية خطته الكاتبة بإبداع دون تشتيت المتلقي.
وتميزت الجوانب اللغوية بالإلمام باللغة وإخضاع النص لمعايير أدبية من ناحية المضمون والتراكيب اللغوية والرمزية، لعل أهمّها الأسلوب المستحدث واللّغة السّلسة المنمّقة بالمحسّنات اللّغوية، الصّور الشعرية والنثريّة المبتكرة بمواضيع جذابة لإهتمام المتلقّي، كما تميزت النصوص في بروز عناصر الصور البيانية وأغراضها البلاغية والإبهار والإدهاش وإستعمال الرموز..
أهم الجوانب التي تركزت أيضًا عليها الخطرات النثرية في الكتاب الجانب النفسي والروحي والوعظي والتوعوي والوطني، فإن الأدب في حقيقته عبارة عن عملية إستقبال حسية تعقبها عملية إرسال نفسية بين الأديب و المتلقي و التفاعل المتبادل بينهما، وهنا يحدث الفرق بين قصيدة نثرية أو شعرية وأخرى، فنرى بعض الخطرات لا تهز غير الحواس الخارجية فقط للمتلقي، وأخرى تهز الحواس الخارجية والداخلية و تطرق أبواب الشعور بصدق وأصالة، والنوع الأخير هو المطلوب.
إن يستطيع الكاتب/ة أن يمتلك أو تمتلك موهبة الأداء النفسي فهو امتلاك القدرة على التعبير الصادق ليبلغ هدفه المنشود، إن الأداء لا يكتمل معناه إلا من خلال (الصدق الشعوري والصدق الفني)، أما الصدق الشعوري فهو ذلك التجاوب بين التجربة الحسية وبين مصدر الإثارة، أحدهما نفسي منطلق من أعماق الشعور، والآخر حسي منطلق من آفاق الحياة والواقع. وهذا ما أبدعت فيه الكاتبة في كثير من نصوصها الأدبية، أما الصدق الفني فميدانه التعبير عن دوافع هذا الإحساس بحيث يستطيع الكاتب/ة أن يغلف تجاربه الشعرية/ النثرية بغلاف ملائم ويجعل من ضمن نصه ذلك البناء المناسب من إيحائية الصور بأنواعها المتعددة (البصرية و السمعية و التذوقية والحسية …وغيرها)، وهذا ما أجادته أنامل الكاتبة في خطرات هذا الكتاب وكان فيه أيضًا من الجرأة والوضوح ونقاء السَّجِيَّة وَصِدْق النِّيّة… فكان هذا الكتاب عَزْفًا موسيقيًا عَلى أوْتَار السِّحْر، ونغمات أجراس للحقيقة في فَضَاءَات الصّحَارِي، ومحاولةً لاستِنْبَات أشجار بَاسِقَةٍ على أنْقَاضِ شَظَف العيش وقسوة الحياة.
أما الجزء الثاني “اطلالات” فتطرق بشكل موسع للأدب النسوي والنفسي الشعوري، والتي تجلت في الإسهام النسائي البارز في المجال الأدبي وشملت محاور كثيرة منها الذي يكتبه الرجل والمرأة على حد سواء، والذي يكشف بشكل واضح عن كافة أشكال المشاعر من العنصرية، القمع، والتهميش للمرأة في المجتمع الذكوري.
كما تطرقت بلسان الذكورة من مشاعر مرهفة وخذلان وعذابات، أنصفت الرجل والمرأة على حد سواء في كتاباتها فكانت صوتًا لكليهما، وكانت نموذجًا مميزًا للمساواة الفكرية والأدبية على صعيد الجندر، والتي تجلت في الخواطر النثرية للجزء الثاني، للمساعدة في تمييز مشاعر ونوايا الآخرين وهي المهارة التي تشكل جوهرًا لفهم العلاقات الاجتماعية.
أما سلبيات كتاب “جبر الخواطر” فكان في صفحاته القليلة والتي لم تتعدَ ثمانًا وثمانين صفحة للمحتوى الفعلي للنصوص الأدبية (الخطرات النثرية)، والتي دمجت الوطني والحسي والاخلاقي والشعوري الحسي العاطفي والتوعوي والوعظي والنسوي والخاص والعام والجندر والحالات الاجتماعية، وكان كمن يقضم قضمة صغيرة من كعكة لذيذة المذاق فلا يكتفي، ومن جانب آخر كان يجب عنونة الأجناس بفصول وليس الاكتفاء بعنوان عام لكل جنس من الأجناس الأدبية … مثل عنوان : (شذرات قلم / القريبون من القلب / أجراس الحرب) . والذي لربما لا يميزها جميع القراء بشكل واضح.
وأخيرًا … هذا الكتاب يتَفَجّرُ منه نبع وطني وانتماء من قلب شرقي القُدس وما يحمله من وعي وثقافة لِيَمُدَّ اللغة العربية بِمِدَادٍ من الإبداع الراقي فيه من اللغة الشعرية والنثرية، واهتزازاتٍ وجدانيةٍ، وَجُمَلٍ مسبوكةٍ سَبَكَهَا الخيال وَدَبَّجَتْهَاً العاطفة والعقل والحكمة وانطلق بها الْفِكْرُ الشَّرُودُ . فجاء هذا الكتاب…َبَعْدَ أن انعَقَدَتْ خمائره، وما انبثق عنه من الحكمة والمنطق والصور الرائعة، وترجمة رقيقة لنجوى الخواطر، تَآلَفَتْ فيها عناصر الواقع والخيال معًا لِتَنْقُشَ لوحةً مزخرفةً ..وأصبح للخواطر النثرية والومضَةُ والشَذرةُ مَعانٍ أُخرى .
وأقول بالختام:
لَنْ نكتفي كباحثين ونُقاد وقُراء بهذا الإِبْدَاع، وننتظر نشر وإصدار الجزء الثاني “إطلالات” بشوق، و نتمنى أنْ تَفيضَ الكاتبة بكثير مِن التميز، وما زال في جُعبتها الكثير مِنَ الإِبْدَاع لتُقدمه وتَتَفَتَّح زهوره… ونغُوص فِي أعماق بحر لُغُتِها، ومكنونات وُجْدَانِها وتُُضِيفَ من اللآلِئ تََنْثُرُهَا في بحر الإبداع من جَنى أَفْكَارهاِ وَخَيَالَاتِها.
أرجو أن يَحْتَلَّ هذا الكتاب مكانته المرموقة التي يستحقها على المَنَصَّات الشعرية وفي مَحَافِل الأَدَب.
أَشْلَاءُ إِخْــوَانٍ لَـكُـمْ، يَــا أُمَّـةً
أَبْـطَـالُـهَا عِـنْـدَ الكَلَامِ تُرَوِّعُ،
فِي كُـلِّ سَاحَاتِ المَجَازِرِ مُـزِّقَتْ
بِـرَصَاصِ غَدَّارِينَ لَـمْ يَـتَـوَرَّعُوا
أَبْـنَاؤُكَمْ قَدْ قُـتِّلُوا، قَدْ شُـرِّدُوا
ونِسَاؤُكُمْ نَادَيْـنَ: هَيَّا فَافْزَعُوا.
هَـلَّا سَأَلْـتُـمْ زَوْجَـةً مَا خَـطْـبُـهَا
هَلَّا سَألْتُـمْ صِــبْـيَةً قَـدْ رُوِّعُـوا؟
هَـلًّا سَألْـتُـمْ مَـنْـزِلًا قَـدْ دُمِّـرَتْ
أَرْكَانُـهُ فَوْقَ الـجَمِيـعِ فَجُمِّـعُوا؟
هَـلَّا سَأَلْـتُــمْ طِـفْـلَـةً مَـوْؤُودَةً
بَيْن المـَبَانِي؟فَاسْأَلُوا كَيْ تَسْمَعُوا.
حمدان حمّودة الوصيّف... تونس
تأملات يافعة
——————————
أفاقت ومِلء جبينها
أشعة الأمل
تتراقص الأحلام في مهدها
كالنواعير التي تسقي ظمأها
المشتعل
ومن مقلتيها يتغنى العبق
وتنفض الغبار عن أحلامها
لتزرع القصائد في الأرض
تمضي قدماً وترتقي
بالروح نحو السماء
تبني من رماد الأمس جسراً
للغد
وترسم القبلة على شفتيها
وتنزف الشهد
تمضي برحلتها محملة
بأمل الفجر وإشراقة الصبح
لتنسج من وهج الشمس
مسرحاً للوجد
تغني الأرض بترنيمة الندى
فتبزغ منها أزهار الأمل
تزهر الأوراق في حضنها
وتكتب على صفحات الغيم
حكايات النور
وتراقص النسيم
وتحلم بالسماء
تشدو لحناً
من أعماق البحر
وتمتد أناملها
لتلامس النجوم
وتحمل بين جناحيها
قصيدةً تنساب كالنهر
هي حبيبتي التي تجتاح قلبي
هبت من وراء النهر
كالريح شوقاً إلي
————————————
ب ✍🏻 عادل العبيدي
بالأمل تحيا نفوس أيقنت أن الحياة ستزهر رغم قساوة ما نرى.
ليس للمستحيل حائط يحجبه عن عقول تسمو وتعلو بفكر متقد.
هناك إرادة وهناك عزم ، وهما كفيلان بتحقيق
حلم ربما ظنه الأكثرون مستحيلا.
رائحة العطاء والإبداع تتجلى بعد كل قدم سعى بجد نحو هدف عظيم ، وإن حدث سقوط ، فإنه بناء وتأكيد لأساس قد شُرع في العمل به.
انطلقوا بالعزم ، وتحلوا بالأمل وإياكم والرجوع إلى الخلف مهما كان حجم العائق.
بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي
مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة تعز.
علمتنا غزة كيف يكون الصبر على المصائب علمتنا غزة ٱن الٱخ اليوم لم يعد سندا بل نحن في زمن العجائب علمتنا غزة معنى الرجولة و لو كلفت ٱغلى...
