لديك كل الحق بقلم أسامة صبحي ناشي

(((( لديك كل الحق )))) ***

تقريبا .. أنت علي حق ....

كم فهمتك بشكل سازج .....

كم أفرط في الشفافية والصدق ....

كم إفترضت فيك نصف أخر ....

ونسيت أنك من نفس الفصيلة والعرق ...

كم كنت أحمق و مضلل .....

أن اري الحياة بأكملها شق وأنت شق ....

فكنت أكذب ماتراه عيني ....

وأقول أنت الصواب .. أنت المحق ...

وكنت أنسي مافعلتة الأيام بي ...

حين فقط تنطق إسمي ....

حين تحن علي وترق ....

لكنك لست الملام ولا المذنب ...

لكنني من يعاتب فيك .. فأنا من يستحق ...

تقديري لك .. عرفت منك الصلابة ....

وكيف للمرء أن ينهض ويقوم ....

ولو كان به ألف جرح وإصابة ....

فما يحكمنا إلا دستور متوحش ....

تماما مثل قانون الغابة ....

من يبدو بريء وضعيف .....

فلا ينتظر علي ذلك إلا عقابة ....

فالبقاء ليس للبكاء والدموع ....

لكنة لمن يقتل ويفترس بحثا ....

عن قوتة وبقائة وطعامة وشرابة ....

لكنني أتعجب .. من تكون ....

كيف أتقنت التوازن عمرا .....

كيف يشتمل الفزع داخل كيان ...

علي الصراخ وكذلك السكون ....

كيف يعلو ثمن وتسمو قيمة ....

ثم تعود فتتدني وتسقط وتهون ....

كيف تتلونين فتغمرين العالم بعشق ....

ثم تلتفين فيصبح عالم ملعون ....

أصابني الغثيان من ألغازك .....

وكم إعتري ذهني الهزيان والجنون ....

سبحان الخلاق في إبداعة .....

فلله في خلقة حكم وشؤون .....

كتبت فيك مئات القصائد والأبيات .....

مدحتك وهجوتك تقريبا بكل اللغات ....

ولم أستحي .. وقد عرضت قضيتي ...

علي كل الدوائر وفي كل الجهات ....

ولم أصل الي أي نتيجة او منتهي ....

ربما كان وصفي يفتقر .. 

للأدلة والبراهين والحيثيات ....

فالعنوان واحد ومكرر .....

وهناك تطابق في الأقوال والروايات .....

لا تحاولين إخضاعي ... فلم أعد أحب وأتعلق ....

فلقد هرم النمر .. ولا يعلو الجبال الان ولا يتسلق ...

ولم تعد سمت مخالب تملأ كفية ....

ولا في قلبة أمل... كي يتجسد ويتحقق ....

هذا وقد ندم علي أيام .. رغم هيبتة وشراستة ...

قضاها لأجلك.. يمثل ويداهن ويتملق ....

لا أبرر ثورتي ولا أبدي الإعتراض ....

فما سددت ديوني.. كي أعيد الإقتراض ...

وكأنني سابح في أحلام من زيف وتشوة ....

أحيا في كون يشبة .. الخيال والإفتراض ...

لا حب فيه ولا صدق موجود ....

فقط مصالح و أهداف و أغراض ....

أسمع ضحكاتك من بعيد .....

وعساه يكون لي درس مفيد ....

فمن أخطأ مرارا ......

فلا يجدر به أن يخطئ من جديد ....

فلا بائس فيما مضي ....

وإن كان الوقت قاس وشديد ....

فالله هو من أوجد وعزز و خلق ....

وله أسلمت مظلمتي .....

سبحانة هو من يبديء و يعيد ...

أسامة صبحي ناشي

تاج الترويض بقلم محمد الباشا

تاج الترويض

**************

نبض العواطف النقية قنديل بهي المشاعر 

الصخور الصماء ساتسلق قممها لاستنطق مافي اوديتها 

الروح حبلى بالحنان مؤطرة بالشوق

سارسم لحياتنا لوحة واضحة بلا أقنعة الخداع

لعلي اجني ثمار غرام ناضج كان يراود مخيلتي 

على وقع خطاك روحي زنبقة حائرة 

مصباح اللهفة أنواره راحت تنادي فراشة اعياها الدهر

مستباح ثرثرة العاشق وصراخات روحه حنين

تضمحل تلال الالم وهي تحصد رحلة أمل 

خلدنا الى عالم روحي الاحاسيس همسه جنون وهذيان

يا أيام امهليني لحظات ارحل مع الأحلام لعلي أجني ثمار 

لعلي أدرك تجاعيد وجهي قبل الذبول

الأفراح كانت غافلة عن ربوع الهوى التي تختلجني 

ناعمة أنفاس الزهور وهي تبوح بعبيرها

اي سطوع ذلك الذي يحمل كل هذه اللطافة الخاملة 

ليسترجع بي دهرا ولى ويداعب أحاسيس ظننتها ماتت

يا تاج الترويض جدد عنفوان التوازن

قد تعالت صيحات الروح الى عشق حقيقي

انعطافة متكاملة وامتثال مرهف لربيع العمر الجديد

بقلمي....محمدالباشا/العراق

ثوابت من الجمال بقلم عمر أحمد العلوش

( ثوابت من الجمال )

فكرة الإنبهار تسيطر على ذواتنا ، عندما لا نغوص بعمق الآخر ، ومن النادرأوالعدم

 أن نحب من لانحترم ولكن كثيرين من أولئك الذي لا نحبهم ، يبقى لهم جلال الإحترام لنبل سجاياهم .

أشعر بالإكتفاء عندما أحب قيمة لأنها

جميلةً ، أي انني أمتلك الشعور بالجمال بإدراك كامل لِمَّا أريد ، فأنني أمتلك وسائله والإرادة والقيمة السامية المنشودة . 

لهذا أراها في الإستزادة والمضي قُدماً وأراني لن أبلغ ذروته فعطشي كشاربٍ من ماء بحرٍ كلما شرب إزداد عطشاً فلا أنا في إرتواء ولا البحر بنقصان .

لكن أن يكون النبل سبباً (لعدم لإكتفاء) من أجل أن لا تتشوه قيمة الجمال ، التي نحتضنها في قلوبنا لهذا الآخر ، هذا فيه من الإجحاف الكثير ، والجبن الجمالي ( إن صح العبير ) .

فالقيم الجمالية ، جديرة أن نتحراها حتى لو فشلنا في تذوقها لسبب ليس فينا ، ذلك أن دلائل الجمال لا تجلب إلا الوصال ، ومن قال غير ذلك كشارب الراح مع الأفعى بقيظ صيف .

لهذا لاتخرج من حياتك من لايستغني

عنك ( وهو جميل ) وإن كنت في غنى عنه إلا ذاك الذي هدم سلم القيم الجميلة

وما إستطاع أن يكون إنساناً ، إنساناً يعانق جوانب الجمال من روح الله في منتهاها دون نسيان فاتحتها ومبتدئها فطغت وسيطرت واستبدت به ترابيته وطينته فما إستطاع التخلص من دونيته المحسوسة المادية .

ولهذا علينا تحري الجمال في القيم.. والخير ..والحق والبذل ، والناكر لذلك كالقاتل لذاته ، لذاته في وجدانه الهادئ

ولروح السمو ... وضياع لمسات أطياف السماء بحواسنا ، أو ربما بأرواحنا النابضة

بالغيرية .

وللمعرفة والجمال والخير مذاق ومقام يجعل من الروح عالم آخر ، ليس نبراسه دائماً نوراً ينبع من الألم ، ذلك أن لذتها ونشوتها تفوق التكوين ليكون الحب والشوق والفناء وهذا لايتأتى الا لمبتغي جمالاً مطلقاً .

ونبقى نتفحص ملامح الروح(الروح أهي هي ) نتفحصها طويلاً طويلاً ، أهي في دثارٍ أم في إندثار وعطب ، ونكتفي بتأمل الغيب ليكون فجراً باسماً

د.عمر أحمد العلوش

أنا الوطن بقلم مرحبا شكري الأسود

أنا الوطن

أنا الوطن حروفي زنبقة

نبتت على كتف وادي

أنا الوطن ياسمينة دمشقية

عطرها وشذى أريجها يملأ الآفاق

أنا الوطن ألفه أمل ولامه لمة الأصحاب

أنا الوطن واوه وحدة المصير وطاه قوة الوجدان

أنا الوطن نية صافية ونبع حنان

الشاعر شكري الأسود

أموات بين أحياء بقلم أنور مغنية

أموات بين أحياء 

في مدخل الأحداق يا صغيرتي 

سحرٌ أضعتُ فيه 

كلَّ أشيائي .

ذاك الجمال الساكنُ فيهما 

يروي جفافي 

وتخضرُّ صحرائي .

تلك الشفاه حدائق وردٍ

عبيرها يزيدُ في إعيائي 

والحمَّى فوق الشفاهِ تلسعني 

 وتزيدني وهناً بأعضائي .

كيمامةٍ مرَّت بين الغمام 

تُلملمُ حروفي وتجمعُ اشلائي 

إستعارت من الفؤادِ جناحها 

تطيرُ به بين مهابتي ورجائي. 

هتفَت لها عروقي وثار دمي 

وارتعشت يدي 

وتغيَّرت سمائي .

أهديتها ورداً وفَمَاً

ولظى أنفاسي وإعصاري 

ولقد أراها كأجمل امرأة 

وكوكباً في مداري وفضائي. 

لها رمشٌ لو زارته غفوةٌ

لصار الرمشُ يبوح بأسراري .

يا أجمل الورد الذي زرعته 

يا أحلى كلامي 

ويا روعة أشعاري .

اعيديني إلى نفسي كريماً

وانزعي عنِّي حزني وأعبائي 

ودلليني فإنَّ الموت زائرنا 

أم نحن لسنا سوى 

الأموات بين أحياءِ ؟ 

أنور مغنية 04 04 2023

آهٍ . . . يَا وَطَنِيٌّ. بقلم مُحَمَّدْ أَحْمَدْ يَحْيَى مُحَرَّم .

آهٍ . . . يَا وَطَنِيٌّ

. . . . . . … … … … … …

. آهٍ يَا وَطَنِيٌّ . . . آهٍ يَا أَلَمِي

آهٍ يَا عِشْقِي . . . آهٍ يَا حُبِّي

آهٍ يَا لُبِّيُّ . . . آهٍ يَا قَلْبِيٌّ

آهٍ يَا وَحْدَتِي . . . آهٍ يَا اِنْقِسَامِيٌّ

نَادَيْتُ يَا صَنْعَاءُ نَادَيْتُ يَا عَدَنُ

وَفِي آبَ اَلْغُرُوبَ جَبَلَ رَبِّي

عَانَقَ جِبَالَ اَلْقَفْرِ اَلْأَبِيِّ

وَالْقِلَّةِ هَائِمَةٌ تُقَامِرُ اَلسِّحَابِي

جَرَى اَلْمَاءُ فِيهَا عَذْبٌ زُلَالِيٌّ

آثَارِ ظِفَارْ بِنَاهَا اَلتَّبَعُ اَلْكَامِلُ

اِتَّخَذَ مِنْ جِبَالِهَا بُيُوتُ حُمَّى

إِبْدَاعٍ فِي صُنْعِهَا بَايَنَ جَلِيٌّ

… … … … … … … … … … … … .

سَرَى اَللَّيْلُ وَالْقَمَرُ طَالَعَ

بَدْرَ وَسَطِ اَلسَّمَاءِ سَاطِعٌ

رَأَيْتُ وَجْهُهُ حَبِيبَتِي قَابِعٌ

فِي عَيْنِهَا سِحْر جَلِيٍّ لَامِعٍ

سُبْحَانَ خَلْقِ اَلْجَمَالِ اَلْبَدِيع

يَا لَيْتَ وَأَنَا بَيْنِ اَلنُّجُومِ بَارِعٌ

أَطُوفُ فِيهَا لِلَّهِ سَاجْدْ وَرَاكِع

… … … … … … … … … … … … …

اَلْكَاتِبُ / د . مُحَمَّدْ أَحْمَدْ يَحْيَى مُحَرَّم .

4 / 4 / 2023 *

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

شيء لا يشبه شيء بقلم عبد الصاحب الأميري

شيء لا يشبه شيء  

عبد الصاحب الأميري

*******************

شيء ما أدهشني،،،،،، شيء لا يشبه شيء

 أنا لا أشبه أخي التؤم،، 

أنتِ لا تشبهين أختك الكبرى،،، ولا حتى أمك وأبيك و لا أحداََ من مقربيك،،،،، 

ولا الأسماك في قاع البحار يمكن أن تتشابه

لا تتسرعِ

لا تغضبِ 

حقيقة لا بدّ أن تقال،،

 شيء لا يشبه شيء,, 

وإن أتيتم البراهين،،،، 

ليلة صعبة وقاسية قضيتها البارحة،،، 

حين ذكرت أمي، المرحوم أبي ،،، بدأت تبكي 

قبلتُ يدّيها،، طلبتُ منها ان تكفّ عن البكاء

عرفتَ قصدي 

أضافت لا أحد يعوض مكان آخر

شىء لايشبه شىء،، 

فلسفة الوجود

 بدأت من خلالها،، أبحث عن الباري تعالى،، ربي،، وربك،، 

رب السماوات والأرض،،، 

ورب الموجودات في البحار،، 

على قمم الجبال،، في أعماق البحار،، 

وجدته أمامي،، 

وجدته في أصابعي،، بصمة أصبعي

لكل إنسان بصمة، معه تتكون،،، 

منذ كنت في رحم أمك

بصمتك،، تختلف عن بصمة أخيك التؤم 

من البصمة على الإنسان نتعرف

بصمتك لا يحملها غيرك 

البصمة،، هوية

يكفي

ام أضيف،،،؟ 

لكل عين بصمة

بصمة قزحية العين،، مثال

هي مجموعة الثقوب والشقوق

تختلف من شخصٍ إلى آخر

 من حيث العدد،،، 

الشكل،،، 

حتى المسافة فيما بينها،،،،، 

 تختلف من شخصٍ لآخر،،،،، 

لا تدعني أبحر أكثر،، قدنغرق

هل فكرت في بصمة صوتك هي لك وحدك

لا يمكن الاصوات؟،، أن تتشابه

وضع الباري،، لكل شيء حساب

عبد الصاحب الأميري

لحظة بقلم سعيد العكيشي

لحظة

دعيني انظر للقمر

اتوسل إليه 

عله يسرق من تلك

النجمة عقدا جميلا

فأقدمه لك كعربون

حب فاخر يليق

بنجمة على كوكب

الارض

انقش عليه اسمك

بمخالب التناهيد

  دعيني استعير

جناح طائر لأصافح

غيمه حزينه

كي تجهض المطر

  لحظه واحده تساوي

مامضى من العمر وما

تبقى منه

أتدرين ماهي هذه

 اللحظه ؟

حين تداعب شعرك

اصابع المطر

بقلمي د/سعيد العكيشي

في ليلة قمراء بقلم جمال_عبدالمومن

"ابتهالات رمضانية"

هيوستن،تكساس،١٤ رمضان ١٤٤٤

في ليلة قمراء

ارفع اكفف الدعاء

و اصمُّ سمعي عن ضوضاء الحياة

فارى كيف ضاع سعي

في الجري وراء أهوائي…

لولا نور رمضان الوضّاء

لتاهت خطواتي…

في وسط الظلماء

و لم يعثر أحد على أثر لمساعي

في هذه الليلة القمراء…!

#جمال_عبدالمومن



باعَدت بيني وبينك بقلم عادل العبيدي

باعَدت بيني وبينك

—————————-

باعَدت بيني وبينك 

الأيام على مضاضة 

والنوى نار أحرق القبلات

ما كنت أرغب في البعاد

ولكن فيك أضيع 

وأظلم بالعشق صوابي 

ومنك اعتذر عن حماقاتي

والليل شاخص على الفؤاد 

يروي حكاياتي

أرى القوارب على الضفاف 

أغنية 

تعزف الحانها دما لمأساتي

لا تسأليني عن الندى 

وعن الاسماء وعن الأوطان

فأنا قدّمتها بين يديك

 خاتمًا لبقايا من 

الاشلاء 

لماذا يكبّل خطانا سرب

من الأسلاك ؟

لماذا في دربنا تزرع 

الأشواك؟

ستدق مسامير الموت

على صندوق وداعي

يا من مزقت بالبعد

 أحلامي 

يا من أحببتها ملء الفؤاد  

عمرا

يا من رحلت بي الى أبعد 

خيال…..

—————————————-

ب ✍🏻 عادل العبيدي

الصوم جُنة بقلم أسعد أبوالسعود عبدالله

(الصوم جُنة)بقلمي أسعد أبوالسعود عبدالله أديب وشاعر 

أتيتَ بالرحمة والعطايا...........والهبات 

وفاح عبير النفحات في........الصلوات

تزينت المساجد والدور..........بالعبادات 

والتهجد والذكر في الليل....والصدقات 

وتلاوة القرآن والدعاء...........بالبركات 

وهجر الفجور والنفاق...........والموبقات 

والصوم جُنة والملائكة........بالرحمات 

والقدر بألف من الشهور........المباركات 

إياكم والغش فهو من........المحرمات 

لماذا صمتم عن الحق............والصدق 

    في المناسبات؟

جعل الله الظلم من..............الظلمات 

وحرّم القتل فهو من..............المنكرات 

والغلاء والبلاء رسالة من......الرسالات 

هل أنتم في غفلة الحياة إلي الممات؟

ليت أيام الدهر تحتوينا.......بالنفحات 

ويعود رمضان بالرحمة......والخيرات 

  بقلمي أسعد أبوالسعود عبدالله 

  ‏أديب وشاعر 

  ‏صعيد مصر 

  ‏الأربعاء ٥ أبريل ٢٠٢٣

هواه سهرني بقلم محمد الباشا

هواه سهرني ( العامية المصرية )

***************************

ااقول أيه لحبيبي ما هو عاوزني أحبو من غير أي كلام

يقولي بحبك ... ولما أتغزل بعيونو يقولي عيب وحرام

مش عاوز يرحمني وهو سايبني كده وحدي مع الايام 

احترت ازاي اقرب منو وانا لما أجيلو بيهرب كده اوام 

العقل مني راح والقلب كلو جراح والروح شوق وهيام

هواه سهرني ليالي طويلة وخلاني اعيش ف الاوهام 

يوم اللي أشوفو بحس بحلاوة حبو واطير ف الأحلام 

وف يوم تاني بيقولي بلاش تزيد ف العتاب وف الملام 

امسك أيدو الاقيه يتغير حالوا ويختفي منو الابتسام 

أبص ف عنيه ياخدو خجل أوشو الوانو كلها ف ظلام 

وبيقولي خليك بعيد اوعى تقرب وخلي اللي بينا سلام

اشوف دموع عينيه وهو عارف اللي فيا ليه من غرام

فين ايامك فين كلامك يلي حرمت من عيوني المنام

ممكن تكون حلم ممكن تكون وهم لامستحيل دا الكلام 

عودتني عليك وعلمت قلبي على عينيك م كفايه ملام

الفكر سهران والعقل حيران وحياتي عندك بلاش سهام

ترمي بيها ذكراك ما هي اللي باقية لينا من قسوة الايام

بقلمي..محمدالباشا/العراق

رذاذ المطر بقلم محمد الباشا

رذاذ المطر

************

تجاذبات قلب كفراشة ناعمة تغفو على ندى ورد ورياحين

كوكب راح يطل على سمائي يحمل انورا وضياءا وحنين

كلمات تفغو بصداها يفيض منها عبق الأزهار والياسمين

لكن رغبتي قد اصطدمت بجدار الخوف من الاه والانين

*******

صرت أطلق العنان لاحساس راودني في هذا الصباح

لصورة بحر ناصعة وتهادت أمواجه مع هبوب الرياح 

زبد الشواطيء اظنه قد باح بأسراره وبعطره الفواح

يانوارس غردي لحن الصبا وارقصي بكل اوان وحين

*******

متى تتصافح الأيادي بغير رقيب حاسد يخنق النظرات

فيكون لعناق العيون سحر وعذوبة وعالم من الامنيات

وخشوع الأرواح يرتفع ويهدأ هدير الزفرات المحرقات 

كي يفي بوعده ونهتدي الى درب رسمه قبلنا العاشقين

*******

يا بدرا تمنيت ان اقترب منك وتتمتع بانوارك الناظران

اغزل من رذاذ المطر عقدا دريا وازين جيدك بالمرجان

قرعت بابك بلا وعي واصابني حسنك بالوجع وهذيان

ان كنت غاضبا فاجب قلبي ولا تتركه مثل المجانين

*******

ما كان للقلب ان يختار يوما غيرك يا اجمل كل الورود

اتعلمين ماذا تقول الروح لك وهواك والدنيا علي شهود

بل ماذا اقول للصباح ولمن سأغني لحن الهوى والخلود

كيف ترضين لقلبي العذاب والدمع ملأ أحداق كل عين

*******

بقلمي....محمدالباشا/العراق

صيام …. صيامالحلقة الرابعة عشر بقلم علاء العتابي

صيام …. صيام

الحلقة الرابعة عشر

مصفف شعرنا رجل آلي 

لليوم الرابع عشر عَلى التوالي أبحث عن مصفف للشعر التقليدي ؛ فلم أجد أحدٍ منهم يأخذ بطلبي على محمل الجد!

إنه لآمر غريب حقا ؛ فجميع صالونات الحلاقة شغلت برجال الآليين بينما من تركوا وظيفتهم الأساسية كحلاقين قسموا إلى قسمين :

قسم يثقف الزبون كيف يجلس بأنتظام وطرد الخوف من قلبه ؛ فما هذا الا رجل الآلي دقيق التفاصيل محترف الصنعة ، والقسم الأخر يهتمون بسير عمل الحلاق الآلي بتزويده بحقن التشحيم واستبدال أدوات الحلاقة طالما الزبون بين ذراعيه !

فلماذا لا تقص شعرك الطويل عندهم ؟

يقولون تحرر طلبا ؛ حتى يصفف حلاقك الآلي شعرك داخل بيتك ! 

أسعدت مساءً إنا مساعد الحلاق الآلي ؛ بما أن عمرك فوق الخمسين ؛ وجب أن يزورك الحلاق الآلي ويتعايش في بيتك ويأخذ نظرة على تفاصيل حياتك بما يحتويه من غرف وأثاث منزل وكذلك يطلع عن كثب تقلباتك مع أصدقاءك المقربين مع من يزورك ؛ فيحدد حينها القصة وهذا ما يعرف بالصيحة وما أكثرها من صيحات نسمعها هذه الأيام!

وكم يستغرق مكوثه معنا في البيت ونحن في شهر رمضان ؛ فلا يوجد شيء نقدمه له !

لا عليك في حقيبة ظهرة علبة تزيت يستخدمها في أوقات الجوع !

يراقب الآلي بحذر جميع حركات سير المنزل !

سعيد يرتدي قميص أصفر بطرف كُم طويل ! وجب زرع جديلة في مؤخرة رأسه تلائم اكمامه الطويلتين!

صلاح يأتي بفتحات أزرار مقفولة بالمقلوب ! تحدد جهة شعره اليسرى ناصية والعالية مِن أعلى الرقبة صوب جبهته الأمامية!

كريم قريبهم من بعيد يدخل البيت حافي القدمين يعمل له تنعيم الحاجبين مع حلاقة صفر الوجنتين!

بائع اللبن الرائب والحليب يصبغ شعره أشيب 

قارىء مقياس الكهرباء ، تحرق له أطراف خصلات الشعر مع قيمة زيادة فاتورة الكهرباء !

مدرس الرياضيات يأتي على عجالة ممتطيا صهوة دراجته الهوائية يعطي دروس خصوصية للأولاد ، يعمل له شعر خفيف مجعد تنحت عليه رموز رياضيه علامة جمع تطرح منها قيمة الصفر المطلق تساوي دائرة صغيرة في منتصف رأسه !

بائع الغاز يجلب أسطوانتين فارغتين ، يقارب ما بين الحاجبين والشوارب قصة من الشعر تلائم طباخ البيت يزين له شعر شعث وينزل منسدلا حتى شحمة أذنيه !

الكل ممتعض وقصة شعره تصيح ويبحث بحرقه عن صيام !

 يرتب الرجل الآلي الجميع في انتظام جلوسًا وقيام بما فيهم صيام

صورة تذكارية في غرفة المعيشة ، يعرف الجميع من صيحة شعره الا صيام ؛ أصبح جزءً من رف الكتب خلف أريكة البيت والكل تصيح عليه .

علاء العتابي

كَلَامُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

.. كَلَامُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ   

* فِي الحَدِيثِ: فَأَخَذَتِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بُحَّةٌ. وَالبُحَّةُ: غِلَظٌ فِي الصَّوْتِ. 

*وَفِي صِفَاتِ كَلَامِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الحَدِيثَ سَرْدًا، أَيْ يُتَابِعُهُ وَيَسْتَعْجِلُ فِيهِ.

*وَفِي الحَدِيثِ فِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَفْتَتِحُ الكلامَ وَيَخْتَتِمُهُ بِأَشْدَاقِهِ. وَالأَشْدَاقُ: جَوَانِبُ الفَمِ. وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ لِرُحْبِ شِدْقَيْهِ. وَالعَرَبُ تَمْتَدِحُ ذَلِكَ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ وَصَفَتْهُ أُمُّ مَعْبَدٍ: وَفِي صَوْتِهِ صَحَلٌ، أَيْ بُحُوحَةٌ. وَالصَّحَلُ كَالبُحَّةِ وَأَلَّا يَكُونَ حَادًّا.

*وَفِي الحَدِيثِ: إِنَّا مَعْشَرَ النُّبَآءِ بِكَاءٌ. وَفِي رِوَايَةٍ : نَحْنُ مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ فِينَا بُكْءٌ وَبُكَاءٌ : أَيْ قِلَّةُ كَلَامٍ إِلَّا فِيمَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ.

*وَفِي صِفَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِجَوَامِعِ الكَلِمِ. أَيْ أَنَّهُ كَانَ كَثِيرَ المَعَانِي، قَلِيلَ الأَلْفَاظِ.

حمدان حمّودة الوصيّف ... (تونس) 

من كتابي : مع الحبيب المصطفى.

العضلات التي تكسو العظام بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

... العضلات التي تكسو العظام 

وثمّة عنصر هامّ آخر في القرآن، وهي مراحل النمو المختلفة للإنسان في الرحم. وتشير الآيات التالية إلى أن العظام هي أول ما يشهد النموّ عند الجنين ، وبعد ذلك تتكوّن العضلات التي تكسو الهيكل.

ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) المؤمنون.

علم الأجنة هو العلم الذي يدرس تطور الجنين في الرحم. وحتى وقت قريب جدا ، يعتقد علماء الأجنّة أن نموّ العظام والعضلات متزامن. ولكن إجراء مزيد من البحوث التي أنجزت عن طريق التقدم التكنولوجي أثبت أن القرآن، فقط، هو الذي كشف عن هذا الموضوع بأدقّ تفاصيله. 

وقد أظهرت هذه الفحوصات على المستوى المجهري أن النموّ داخل رحم الأم هو بالضبط على النحو المبين في هذه الآيات: أولا ،ينمو نسيج الجنين الغضروفي. ثم تنمو خلايا العضلات من النسيج الخاصّ وتتجمّع وتغطّي العظام.

ورد وصف لهذا الحدث العلمي في نشرية علمية تدعى" التطوّر الإنساني" :

>>... يحدد شكل الهيكل العظمي الظهور الشامل للجنين خلال الأسبوع السّابع ، ولا تنمو العضلات في الوقت نفسه ولكن على إثر تكوّن العظام . فتتخذ خلايا العضلات مواقع لها في العظام وتحيط بها ، على جميع أجزاء الجسم وبعد ذلك تكسو العظام. وهكذا تأخذ العضلات أشكالها وهياكلها المعروفة جيدا. تتم مرحلة تغليف(كساء) العضلات للعظام خلال الأسبوع الثّامن.>>

وباختصار ، فإن مراحل النموّ البشري الموصوفة في القرآن الكريم تتسق تماما مع الاكتشافات الحديثة لعلم الأجنة.

حمدان حمّودة الوصيّف... تونس. 

من كتابي : القرآن والعلوم الحديثة

للغيم بقلم زهيرالقططي

للغيم ....

للغيم تضاريس لا تسال عنها 

ها نحن نقترب من نهاية الزمن 

بحنان السماء علينا 

فقدنا الصقيع 

إمتلأت أناملنا دفئا 

ونحن نحدق في اعين بعضنا 

أكنت تنوي البقاء 

امً تقصد السفر

----

المختار/زهيرالقططي

لغتي العربية بقلم حمدي ربيع محمد

.........لغتي العربية..........

عدد صنوف الشعر في زمن الردى

وأكتب على وجه الزمان ما تلقاه 

كل سهل أضحى للناس منه ما سلى

الحرف غالى وله في الحقيقة رعاة

والليل في مدح ليلى كل ساهر

صار بمدح ليلى من يقول له الله

يظل القريض على أدراج العلا فخرا

بمن حين يظمأ الحرف من دمه رواه

أبيت وفي فؤادي لوعة العشق أحيا 

وفي القلب من نهر الهوى نبُع ما أصفاه

كؤوس المنايا باسقات وأحتمي يوم

الكريهة بدرع عنترة يا آل عبس وأهواه

ولي في كل أرض مراضع من شهد

يفيض علينا بها من بالبليغ قد أجراه 

لغة حٓوت كتاب الله حرفا ومعنى

فصلت من آيات العز ثوب الحياة

يا لغة الضاد يا منبع الفخر لبيك إن

احمرت الهيجاء فلنا في طيبك صلاة

بفواتح سورة المجد يا علياء وخواتم

سورة العشق لنا فيك منهل في صباه

تظلى ما بقى في الحلق لسان صدق

وحتى يبلغ الكون أصيلة في رباه

أصل اللغات وأنت الدرة المكنونة  

عروس في زهوا ترتدي ثوب ما أبهاه

في شرع الهوى أنت عزيزة وكريمة

بين دفتي كتاب ربي فيض من ضياه

 تكرر الميم ثمانية في سورة. هود

في كل اللغات إن تكرر الحرف أضناه

يا لغة المجد دمت على موعد ولقاء

ما دامت أرواحنا بُعدك عنا ما أشقاه

ويبقى في أصل الشجرة الندى

يناطح الجوزاء يقطع دابر من أقصاه

عذبة أنت ماء فرات من جنة الخلد

سبحان ربي حافظا وهو من أجراه

......................................

الشاعر حمدي ربيع محمد

١٣ رمضان ١٤٤٤

الهي مااعضمك بقلم قاسم الخالدي

الهي مااعضمك

الهي تحسن اليه وانا اعصيك وتتقرب بعطاياك وانا ابتعد عنك غفلة نفسي ولاتعرف قدرك ولاذت روحي بالمعاصي ونست معرفتك وتاهت في بحر الضلمات الهي رجعت لي بصيرتي وايقنت بك جوارحي وعكفت لعبادتك فأن لم تهديني وتعفو عني سأكون في عالم الضياع ولاتنفعني ملاذاتي انت ربي فأرحمني يارحمن ياغفار وانت الغفار فرجعت الى جادت الصواب بفضلك

يامن لك الاحسان في خلقي ونشأتي ورزقي وهذا شهر المغفره فأغفر لي وعن والدي وعن المؤمنين والمؤمنات بعزت نبيك وحبيبك ابو القاسم محمد واله الطيبين الطاهرين

قاسم الخالدي

المولعة بقلم منصور العيش

المولعة

القلب دون حب مرج قاحل

          و المحبوب و إن جار عادل 

كم قلت ها بشوقي هو فاقه 

          فخاب لديه ما القلب راسل 

لا صراط مستقيم هو سالكه 

          و لا له تعهد به باطنه حافل 

أ ما تراه عن ذا الوداد راغبا 

          و دمعي لصون وداده سائل 

له إذا ما توهج جنون تقلبه 

          نكران عهد إليه الفؤاد مائل 

لم يهتد و الشوق له دليل 

          و مهجتي رغباتها الفضائل 

يبدي عنترة كان لها الجفاء

          وغا في ساحته أراه ينازل

ما لي لتحاشي نيران فوراته 

          دارئ و لا لي ناصر و عاذل

هي شوقتي ها أنا لها كاظمة

          و سيف الحب المأمول قاتل

لسالف الوفاق الجوارح تصبوا 

          كما يصبو العاشق المتفائل

       منصور العيش 

       الرباط

                         04 - 04 - 23

في العمق. بقلم ناجح أحمد

في العمق. بقلم 

ناجح أحمد – صعيد مصر

روح بثت في العمق

في الدرك الأسفل من الألم

تحية صدق

قالت لي: قلبي يدق

ليت نعود داخل نفس الشدق 

إن تعبنا لا فرق

تكفينا جنة اللقاء

هيا نطفيء نار الشوق

إن هي إلا حياة

نهايتها نطق الحق

كأن أجلي وأجلك

ذاهبان في حبر ورق

غرب أو شرق

قلت : حق

منصب حبي

جلد قلبي

صوتي يطاردني

من حين التقيت

بأرقى ديدن صوت

بي دندن فوق

سحابة عشقي

تهديني عبر التيه الودق

شاهقا رهف الذوق

إذ فات العمر

بين صمت

وقد حان الفراق

ورمق الوقت 

في نفسي قد انشق

محبوسا

في بوتقة ترق

حيث يعاد فينا اقتسام الخلود

في رفاء الحب

والعهد بنا نطق

راهن أو استهم

لن يقدر مهما قوي الفرق

أن يفرق بين قلبين

قد عاشا قصة عشق

لم تكن من قبل في الخلق

لا حتى من بعد

لن يحاكيها رعد أو برق

قد أحرقنا الأرض

في التجاذب حتى في البعد

نحن نحن

بالبعد أو القرب

بات التحامنا مزج شق.

ناجح أحمد - مصر

عندما يتحول الفن الى رماد بقلم البشير سلطاني

عندما يتحول الفن الى رماد

لم نتصور قط ونحن على مقاعد الدراسة أن الثقافة عالم خلق من أصل قاتل وبدا ذلك مثالي غير مرتبط بالواقع

او ضرب من المستحيل حتى صدمنا كل ما كان ماثلا أمامنا 

ثملا يتخبطه الشيطان ولم نقر إلا بجمال فروع الثقافة كالموسيقى والمسرح والرسومات السريالية والنظم المرصع والنثر المانع من كل ثرثرة ومروق ولما اكتشفت أن الثقافة 

مشتقة من ثقف سيفة أي جعله حادا بهذا النمط عاش المعذب بفعل الثقافة ولا أقصد النازحين إليها والمتربعين على عروش تسمى ديار الثقافة

كيف أستطاع أحمد جواد تحويل جسده الى لوحة أراد رسمها

للمجتمعات العربية والتي تستحق بعضها الاندثار أحسن من التواجد في المحافل الدولية والتغني'بالثقافة وهي لا تستحي'تمسك بأطراف عباءات سوداء تظلم الاجواء' 

مجتمعات لا تملك الوجه الوضاء وتنهل من النذالة  

لا تحترم المثقف ولا الطالب الجامعي ولا المعلم مجتمعات تنفر من الابداع والخلق الثقافي . 

البشير سلطاني

الرهبه (الخوف )الاجتماعي بقلم د.عبدالواحد الجاسم

الرهبه (الخوف )الاجتماعي  

د.عبدالواحد الجاسم 

هو مرض نفسي يصاب به كثير من الناس منهم من يعرف انه مصاب والاغلب لايعرف ذلك  

*

الحاله المرضيه 

يكون الشخص مضطرب وقلق ومتوتر عندما يتحدث مع شخص غريب لاول مره ، أو عندما يتحدث امام مجموعة من الناس ، أو عندما يلقي محاضرة أو خطبة ، أو عندما تتسلط عليه الأنظار ، أو أي موقف اخر فيه تجمع ، فهذا الشخص اذا راى ناس بكثره ، يتلعثم بالكلام 

*

السبب 

 يتصور ان الناس تنظر اليه وتراقب حركاته ، وبالتالي يتخيل انه مراقب من قبل الناس ، يخاف أن يظهر عليه الخجل أو الخوف أو أن يخطيء أو يتلعثم ، فيسبب له هذا ارتجاف وخفقان وضيق بالتنفس وجفاف بالفم ويتصبب جسده عرقا .

*

النتائج 

عندما تحدث هذه الأعراض يحاول المريض تجنب المواقف الاجتماعية ويبتعد عنها ،ينعزل عن أقاربه وأصدقاءه ،والمناسبات الاجتماعيه ويزيد من مخاوفه ويضعف ثقته بنفسه ، فيجعله سلبيا وعرضة لهذه المشاعر في المستقبل مما يزيد الحالة سوءاً وتعقيداً .

*

متى يظهر المرض  

يظهر هذا المرض بالطفولة أو بداية المراهقة ويستمر

 وأكثر الأشخاص يصابون به النساء وممكن يستمر عشرات السنين وسبب استمراره عدم المعالجه اما بسبب خجلهم من الحالة نفسها ، أو خوفاً من مواجهته والاعتراف بوجوده

 *

المضاعفات وسلبيات المرض 

اولا : يحرم الإنسان من متع الحياة ويبعد نفسه عن المجتمع 

ثانيا : يمنع الإنسان من التقدم العلمي والوصول إلى مراكز جيدة بالمجتمع .

ثالثا : هذا المرض يسبب امراض اخرى 

رابعا : يشعر الشخص المصاب بالرهاب الاجتماعي بان لادور له مهم في المجتمع .

 *

اسباب هذا المرض 

اولا : الحماية والاهتمام الكبير للطفل 

ثانيا : القسوة على الطفل ، بحيث تجعله يفقد فطرته وهي الفضول وحب الاستطلاع و يميل إلى الخوف والإحجام وتفادي النقد والإحساس بالضعف .

ثالثا : تخويف الأهل للطفل من الناس وتحذيره منهم من خلال عبارات مثل لاتتحدث مع الغريب ....لاتثقي بالناس لايراك شخص تضحكي لايوجد امان ...الخ 

   *

  أعراض المرض 

اولا : الخجل والخوف من الناس وخاصة التجمعات لأكثر من شخصين .

ثانيا : الانطواء والكآبة المستمرة .

ثالثا : الملل الدائم والقلق والوساوس والشرود والهم الدائمين 

رابعا : النظر بتوجس وريبة إلى الناس (يعني انعدام الثقة بالناس ) .

خامسا : التعامل بطريقة محدودة مع الناس والمجتمع في العلاقات الاجتماعية حتى الضرورية منها .

سادسا : المصاب بالرهاب الإجتماعي غالبا يخاف من التعبير عن رأيه ، وهو شديد المداراة للناس (هذا ناتج عن عدم ثقته بنفسه وأيضا الخوف من محاسبة الناس له) .

سابعا : تصرفات المصاب بالرهاب تتسم بالتناقض ( يعني يحب ويكره في نفس الوقت مثلا) .

ثامنا : مع مرور الوقت تضعف الذاكرة وينحل الجسد .

تاسعا : تسارع للنبض ، والشعور بالغثيان أحيانا خاصة امام الجمهور ، او في الحفلات والمناسبات أو الأسواق .

عاشرا : فقدان الشهية ، والحاجة إلى الجنس .

احد عشر : يشعر المريض بالندم دائما نتيجة تصرفاته ، فهو شديد المراقبة لتصرفاته مع الناس

اثنا عشر : لا يستطيع المريض بناء علاقة اجتماعية قوية وصادقة مع أي إنسان حتى مع أقاربه ؛ لأنه يشك في كل شيء .

ثلاث عشر : يميل المريض عادة إلى إعطاء الأمور حجم اكبر من حجمها نتيجة خوف من مراقبة الناس له ، وأحيانا يقع في التناقض ؛ فقد يرى الشيء التافه أمرا في غاية الخطورة ويرى المصاب الجلل تافها .

*

علاج المرض 

اولا : العلاج من خلال بعض الأدوية التي تخفف من هذا المرض .

ثانيا : تصحيح نظرة المريض الخاطئة عن نفسه ، وتصحيح نظرته إلى الناس والمجتمع 

ثالثا : يجب على المريض أن يخالف خوفه ، ويقتحم العالم الذي يخاف منه بالتدريج .

(اذا هبت أمرا فقع فيه ؛ فإن شدة توقيه اعظم مما تخاف منه ) .

رابعا : لازم يعرف المريض ان الأفكار الموجودة براسه هي مجرد أوهام 

خامسا : لازم يفهم ان الناس الذين يرهبهم ويخجل منهم ، احتمال انهم كذلك يرهبون المريض

سادسا : لاينظر المريض للمقابل بحجم اكبر من حجمه 

سابعا : تجنب مصادقة المعقدين والبحث عن المرحين 

ثامنا : الثقة بالنفس ، يعني تصرف امام الناس بثقة عالية 

تاسعا : المشاركه بالمناسبات الاجتماعية بشكل فعال .

حشيشة رمضان" بقلم :ماهر اللطيف

"حشيشة رمضان" 

بقلم :ماهر اللطيف

من الأفعال السيئة جدا في شهر رمضان المبارك التي تعد من قبل المكروهات - حسب رأيي طبعا- وحتى المنكرات العصبية المفرطة لدى الصائم وخاصة منهم الذكور - وباتت الظاهرة حاليا لدى الجنسين للأسف -، إذ يتحولون فجأة من أناس عاديين إلى آخرين لا تعرفهم يتطاير الشر من أفواههم وأجسادهم وكل مكوناتهم جراء أي حدث يقع معهم أو لهم وإن كانت تحية تبرز لهم أنها في غير محلها او بسمة يخالونها استهزاء أو مصطنعة، وما إليه...

وقد يرجع ذلك بنسبة كبيرة إلى تأثير النيكوتين وبقية مكونات السجائر الكيميائية على الجسد الذي يشعر بالحاجة إلى هذه المواد حينها ولا يستطيع إشباع نقصه منها لصيامه، لذا يفقد البدن توازنه وعقلانيته وهدوءه وكل صفاته العادية ويسبح في أتون الحاجة والرغبة في إشباع الشهوات والغرائز التي لا يمكن إشباعها وقتها لقداسة الشهر وتعاليمه وقوانينه الصارمة، فيصير أسير النقصان - وهي حالة تخدير وفشل وإحساس بالفراغ كتلك التي يشعر بها المدمن على المخدرات - وعبدا لها يسعى إلى تجاوز هذه الحالة بأية طريقة مهما كانت وكان مصدرها ومرجعها، لذلك تختلط داخله الأمور وتتشعب وتتعطل محركات دماغه وكل جسده وخاصة منها ما يتعلق بالفهم الإدراك، وتتشوه الحقائق والصور وكل الواقع ليضحي صاحبها فاقدا لكل توازن إلى أن يفقد إنسانيته ويتجرد من كل خصالها و ايجابياتها ويصير شبيها بالشيطان والعياذ بالله في كل أقواله وأفعاله...

نعم، يحصل ذلك لدى فئة من الناس وخاصة منهم المدخنين - وقد كنت منهم لعقود زمنية قبل أن اقلع عن هذه العادة بعد أن دفعت فاتورة باهظة الثمن - الذين يقبلون على التدخين بلهفة وشهوة إلى أن يصبح هذا "المارد" لدى الفرد إدمانا وحتى مسألة موت أو حياة، لذلك يفعل المدخن أي شيء مقابل الشعور بالتوازن والراحة التي لا تتأتي إلا بإشباع الغرائز وسد الحاجة إلى النيكوتين وبقية المكونات التي يطلبها الجسد ليواصل عمله وتواجده على الأرض.

 فكيف يمكن تجاوز هذه الحالة و التغلب عليها وبالتالي القضاء عليها مرة واحدة و استرداد ما شوهه التدخين في الجسد وخاصة الرئتين وبقية الجهاز التنفسي والقلب والشرايين وغيرها من جهة، واتقاء مثل هذه العادات وما تنتجه من أفعال سيئة تضر بالفاعل والمفعول به الذي لم يقترف ذنبا يستحق ردة الفعل هذه التي يرجعها الفاعل إلى "حشيشة رمضان" كما نقول؟

في الحقيقة، فإن الجواب لن يرضي القارئ المدخن الذي سيتعلل باستحالة القيام بهذا الحل المتمثل في الإقلاع الفوري والتام عن التدخين، فأقول لهم إن "المستحيل غير موجود عند من يتوكل على الله و يؤمن بنفسه ومقدرته على تجاوز الصعاب والمحن"، وقد قمت بذلك مرة واحدة وتحديت تلك المرحلة الصعبة وآلام الرأس والصداع وارتخاء الجسد وغيرها من العلامات وقاومت لأيام قليلة تغير نفسيتي وشخصيتي التي شابهت المدمنين الذين يعانون نقص المخدرات، قبل أن أتعود واسترجع توازني وجسدي الذي بدأ في التعافي بمرور السنين إلى أن أصبحت لا أطيق رائحة السجائر و أتحاشى الجلوس في الأماكن العامة والخاصة الممتلئة بالمدخنين والروائح الكريهة المنبعثة من أفواه وسجائر مدمنيها - وما وأكثرهم للأسف وخاصة لدى الشباب الإناث في هذا العصر المتقلب -.

كما يمكن الاستعانة بالرياضة وبعض الأدوية المساعدة على ذلك وتحاشي الإقبال على الأكل دون ضوابط - وهو ما وقعت فيه للأسف - فيقع المقلع عن التدخين في معضلة "السمنة" ويسقط بالتالي في فخ جديد ستوجب العلاج وعيادة الأطباء باستمرار ...

. ولا ننسى أننا نرتكب خطأ فادحا قد يصل إلى مرتبة الإثم دينيا حين ندخن إذ قال الله في قرآنه العظيم "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة" وكذلك "ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث" و" ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما" وغيرها من الآيات، وقوله صلى الله عليه وسلم "لا ضرر ولا ضرار"...،لذلك وجب علينا الإقلاع عن هذه العادة والرجوع إلى الجادة عسانا نرضي الله بإرضائنا لعباده ما إن نكف عنهم آذانا وشرورنا المتأتية من هذه العادة السيئة.

 علما وان التدخين لم يكن معروفا في الإسلام ولم تكن نبتته متواجدة آنذاك ، لذلك لم يذكرها القرآن ولا الرسول صلى الله عليه وسلم صراحة، وكان أول معرفة بها في بلاد المسلمين في سنة ألف للهجرة تقريبا، عندها شاعت وانتشرت هذه النبتة وبدأ اختلاف الفقهاء في حكمها، فمنهم من رأى التدخين حرام، ومنهم من رآه حلالا، ومنهم من رآه مكروها، قبل أن يتفقوا على خطورة آثاره و أضراره على جسم الإنسان وصحته و اعتبروه بالتالي محرما شرعا، مثلما خلص العلم إلى ذلك أيضا وقام المختصون بالأبحاث والتجارب المتعددة التي أثبتت خطورة هذه الآفة وكثرة مخلفاتها والأمراض التي تتسبب فيها ومنها السرطان بمختلف أنواعه المؤدي إلى الموت الحتمي وإن طال الزمن بعد أن ينهك الجسد يعذبه أيما عذاب يطال المصاب وكل المحيطين به من قريب وبعيد .

وصف القمر بقلم د.عبدالواحد الجاسم

وصف القمر 

د.عبدالواحد الجاسم 

شاعر وصف القمر بالحسناء

صورة البدر تلمع فوق الماء

يصاب قلبه بالحنين حين يرى

عيون المها مميزة بين الظباء

لعمري لما تحب بصدق مشاعر

حب الذي يوصف صادق الأنواء

كيف القرب وهو راكب البحر 

نسيم البر يحمل عطرها الهواء

عجبا كم رأيت مالا يراه غيري

قلوب الأحبة مصيرها بيد النساء

وإذا حاول إنكار الوفاء أبقى

على كل نبضة قسم لها بالإبقاء

لايتساوى الرجال في وصف هذا

الأغلب مجانين حب وقلة عقلاء

أي خير يرجى إذا الوفاء كذباً

كيف يجد بعد الذي جرى جزاء

وإذا ماأحد الشعراء شبه فيهم

جر أذيال الحروف من الخيلاء

ومن الغبن هجر دار الحبيبة

وترك الوصل بين خيال الأحباء  

ولئن تحول ليل الأسى صبحاً

وظهرت على حقيقتها الحسناء

وإن حروفي معجمة للمتلقي

و من له في المفردات إمضاء

هكذا الوصف قرة عين لصديقي

ورماح في صدر من لها أعداء

حطمتني نوائب الدهر بضرباتها

صرت المهشم بعد طول الجفاء

سفينتي تجري بأطيب ريح وإذا

تفاجئني عاصفة لاينفع معها النداء

الفرح بكل الألوان بقلم عبدالباسط الصمدي أبوأميمه

الفرح بكل الألوان  

عبدالباسط الصمدي أبوأميمه

اليمن

يا سيدة قلبي 

أرضه و بحره إلى حدود شمسه

عشقت عيوني ليلا طويلا

لا ينجلي إلا بصبح عينيك

و حبك سرع من نبضات القلب

يكاد النبض يأخذ بالإرتفاع

و يكاد القلب يعبر حدوده 

و غرست حبك 

و كلما بدت الظلال جميلة

 أمشي في ظل غراس الرمان

ظللت أتبع قلبي

قلبي الذي لم تحنه

سيوف أعين نساء الأرض

و لا سيوف جيوش الجان

 و في ضوء بداية نهار

رأيت هلال الفطر و العيد

لقيت قلبك و بدأ الحب يجري

بإتجاه عكس عقارب الساعة 

في الشريان و لما التقت عيني بعينك تركت نبضي بقلبك 

قبل أن يأخذ قلبك مكانه

خفت الزمن يفوت بعمري سنين

و الخوف يخامر خواطرك و أوهامك

و ما يبقى لي عندك خاطر

يا أول ليل أسهر معه

و أسهر فيه ليال العمر

ما عاد في قلبي مكان 

لم تصبه منذ دهر سهامك

و لا عاد بخطوط القلب خط

إلا و يجري حبك فيه و يستمر

فأنا مذ غرست حبك في قلبي 

كياسمينة تنمو وتزهر

 و أنا أعشقك و لأجلك أنا أكتب

و أنشر كتاباتي

درب مشيناه في الحب 

ما نعشق إلا الياسمين الدمشقي

أحبك أنت ياسيدتي

ولن أسمح لامرأة 

تعبر خطوط القلب

الممتدة من طنجة إلى القصر

مجدنا كلما قلت أحبك 

الأماكن كلها تتهيأ لحضورك

و ابتسامتك تكفيني وقودا للطريق

عشقك نبض أوردتي

و أنا أحبك و أريدك

و حبك كان هو القرار الصائب

و لو يصبح النبض

 كمثل الليل ساكن

و تغطي الثلوج الأرض

 في جدة و تشرق شمس

 منتصف الليل من سواكن 

غيرك أنا لا أريد

إنت الغلا و الحب 

و أنت حب و جنون

و لقلبي أنت 

الفرح بكل الألوان

عبدالباسط عبدالسلام قاسم 

الصمدي _ اليمن

تمثيل بقلم عبد الصاحب الأميري

تمثيل 

عبد الصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&&

عاصفة سوداء هبت،،، الوجوه أصفرت،،،

أحكموا الأبواب،،،، المنافذ،،،،

الكلاب تحت السقوف، الآمنة، أختفت

المرأة الحامل،،، تطلق،،، تصرخ

القابله تسبح بالرحمن،، 

صوت.،،، هلاهل النسوة،، علا 

ولدت ،، ولد

العاصفة،،، هدأت 

الأب ركع على الأرض وسجد،،،

المشهد الأول من حياة المولود،،، بدأ

أتعلمون يا سادتي،،، 

نحن نلعب،،،،، نحن نمثل

كما تلعب بناتنا الصغار

لعبة الضيوف

اللعب في عروقنا يجري،، 

من الصعب أن نعي إننا نلعب،، نمثل 

لعبة عشناها طيلة عمرنا،،

،منذ أن ولدنا،،، 

 كما رأينا،، صدقنا الحدث 

دون أن نعي،،، أننا نلعب،، 

كلابنا،، تحت السقوف الآمنة أختفت

أننا نسرح

نغني

نرقص

نبكي

نصرخ

على أنغام موسيقى الحدث. 

نؤدي دورنا ببراعة 

الممثلةالحاملة،، تطلق،،، وتصرخ

الأب ركع على الأرض وسجد،،،

الكلب خوفا. أختفى 

عاشوا اللحظة،، بصدق

عاشوا الشخصيات بجدارة

،، كممثل محترف نقاوم الرياح،،، مهما كان لونها كي لا نموت

نقاوم أمواج البحار،،، كي نعيش بشرف 

نحارب من أجل العدالة،، قد في سبيلها، نفنى أو نموت،،، 

المشهد الأخير،،،

ينتهي بعزاء،،، موت بأي شكل من الأشكال كان

 أخشى ذكرها،،، من أجل ضعفاء النفوس

 دور مولودنا انتهى ،، لنبدأ بفصل ثاني،، جديد

عبد الصاحب الأميري

عوامل النجاح في تربية الأبناء بقلم عبدالواحد الجاسم

 علم النفس 

عوامل النجاح في تربية الأبناء

د. عبدالواحد الجاسم 

توجد  أسس يمكنها تحقيق نتائج التربية الجيدة  و بناءً على قدرتها على تحقيق  الارتباط بين الأب والأم 

وسعادة الأبناء  ونجاحهم

1_ تبادل العاطفه والحب والتعبير عن حب الطفل بشكل عملي وتخصيص وقت للمرح معه لتعزيز العلاقه وترسيخ المحبه العائليه .

2_ السيطره والتحكم والتعامل بهدوء واسترخاء مع الضغوط النفسيه وتغليب النظره الايجابيه للحياة

3_ تنظيم العلاقه العائليه بشكل جيد بحيث تكون نموذج جيد للابناء في حياتهم والتعامل بشكل صحيح مع الاخرين .

4_ الثقه بالنفس وتعامل الابناء وتعليمهم هذه الصفه لانها الاساس في بناء الشخصيه والاعتماد على النفس في انجاز اعمالهم الحياتيه .

5_ تعليم الابناء على المعرفه والتخطيط وتوفير فرص للنجاح والتفوق .

6_ متطلبات الحياة والسعي لتحقيق الاحتياجات الضروريه للابناء حتى يكون لهم مستقبل ناجح .

7_استخدام الاسلوب الايجابي مع الابناء والابتعاد عن اسلوب العقاب الا بالحالات الضروريه جدا جدا .

8_مراعاة الوضع الصحي في الغذاء والنوم والرياضه والاعمال الاخرى .

9_الاهتمام بتعاليم الدين وتعليمها للابناء لان في اتقانها تكون الحياة ناجحه وبعيده عن مخاطر الفشل .

10_ الاهتمام بالسلامه الفكريه للابناء ومعرفة مرافقيهم من الاصدقاء ومراقبة تصرفاتهم التي قد تجنح الى السوء وبعدها لايمكن الاصلاح .

الحب أمان بقلم عبدالواحد الجاسم

 الحب أمان

د. عبدالواحد الجاسم 

من خان الحبيب لايعتبر إنسان

إلا إذا وجد دليل خيانة و برهان

كلام كثير في طعن العلاقة بلا

سبب  لو قلته لك وجدته هذيان

حلل بعقلك ماسمعته وإعتبر بما

حصل لغيرك من كذب وبهتان

الصدق صفة الكرام بين الناس

فهم قلة من الوفاء الى أوطان

الحبيب وطن لابد من سكن قلبه

وهذا الأمر يحتاج الى الكتمان

خضت عباب بحر في فلك الهوى

سفينتي هي الإخلاص والإيمان

رست على شواطئ  محبوبتي

رسو مطمئن لها فيه غنى وأمان

فضل الخالق بقلم عبدالواحد الجاسم

 فضل الخالق 

د. عبدالواحد الجاسم

أدمنت في ذكر  الحبيب وشوقه 

تركت محاول السلوان لم أطيقه 

لاتكثر اللوم أنت مجبر في بعده 

ذاك الذي يوصف بالخصر رشيقه 

قضيب بان بعد الصبا إكتمل القوام 

تحركاته وسكناته رياح تحرك  سويقه 

الطيف الجميل ملم بصفاته وإن 

بعدت المسافات لم أعرف طريقه 

فدنوت منه حتى تنفست عطره 

وخيال  بر لم أفكر في  عقوقه  

الوجد كوجد إبن ملوح بالهوى 

وكل إبن آدم يهفو الى معشوقه 

لا الفضل كل الفضل من  فضيلة 

بل الفضل من الخالق لمخلوقه

حب في الستين بقلم عبدالواحد الجاسم

 حب في الستين

د. عبدالواحد الجاسم 

الآن بلغ الستين عمرك فاعلم

أنما الآتي عليك  موت محتم

فإذا ما إنقضت سنين دهرك

صدر عليك حكم القضاء مبرم

أيامك مثل السجل يفتح للتعلم

ثم تطوى صفحاته تباعاً وتختم

عشت لذات الحياة في شباب

أطلق عليك المشيب عدة أسهم

ألا تدري متى يصيب منك مقتل

 إصابة القلب في الحب  تقصم

وما غصن الفتى إلا جمالا نظيرا

ولا ظهر يتحمل ضربات تصدم

أيام تمضي من عمر الشباب حتى

يحسب المشيب عند الجميلات ذم

أنا اليوم عن هوى الجميلة أسأل

فقد أصبحت في جمالها متيم

لو قرن الزمان ينطح أقوى جدار 

ترى الشرخ فيه واضح ويهدم

الكهل في مرحلة السكون لكن

النفس تفتح باب وتصعد السلم

رحى الأيام تستدير على الأعمار

تبدأ بطحن الشباب وقلبه تهشم

 موقن بذاك البعد شعورها أعلم

لكن فعالي فعال من ليس يعلم

وكذا أمشي الهوينا إلى أن أصل

الى نهايتي عند ذلك لاينفع ندم

عسى من له  مشاعري وحبي

سيرى إخلاصي إليه فيرحم

يوميات صائم مرح بقلم صلاح الورتاني

يوميات صائم مرح !!

حدثني صاحبي فقال : جلست في مقهى وكان يعج بالزائرين وبإخوة عرب ..

رحبت بأحدهم وجلسنا نتجادل في أوضاعنا إلى أن وصل بي السؤال :

ما رأيك في أبناء بلدي تونس ؟ .. لا يحتاج إجابة .. أنتم 

أذكياء العرب فوالله حتى حميركم هي الأخرى ذكية.. كيف ذلك أخي ؟ ..

في يوم من الأيام ركبت الحمار وذهبت للسوق أشتري 

خضرا وغلالا وبعد إمتطائي لظهره سار بي الحمار في إتجاه غير الذي أمرته وكلما هممت بضربه نكس الحمار

 وأصر على وجهته ، فهمست إليه في أذنيه

وقلت : والله ان لم توصلني حتى عتبة داري لذبحتك الليلة ، فما كان من الحمار إلا أن أوصلني لوجهتي أمام منزلي .

 عندها قلت : والله حتى الحمار التونسي هو الآخر ذكي ..

هنا دعوني أتوقف قليلا :

صحيح أن شعبي ذكي و نشكر زعيمنا الراحل الوفي لحثنا على التعليم والتعلم .. لكن هل بالفعل نحن كذلك بعد الثورة اللعينة التي همشتنا وشبابنا وتلاعبت بنا وبمقوماتنا وكادت تبيع الوطن لولا رجال مخلصون أوفياء خلًصونا منهم ومن الأعداء ..

وإلى يوم آخر لكم مني خالص التحية ..

 صلاح الورتاني // تونس

لا تقتف بقلم حمدان بن الصغير

*...لا تقتف...*

أحب فيك وحدتي 

و الفراق عذاب

ذنبك انك 

ما غفرت لخلق 

من العباد تواب

تقيم العدل

بين ماء و جليد 

من حر الشمس ذواب

يا ابن الروح تمهل

سقيت من قبلك العذاب

و أفنيت الصبر 

في الزمن قراب

 لا تنتظر مني

من بعد الآن جواب

إني و إن في الأرض بقيت

هيبة جارح عليها مصاب

لا تقتف أثري

خطاك من خلفي

تعفر التراب

           حمدان بن الصغير 

           الميدة نابل تونس

صعدت إلى ربوة عالية بقلم محمد أحمد يحيى محرم

صعدت إلى ربوة عالية

وفي صدري آهات عاشق

أتذكر الأيام الحلوة

وأيضا المرة

ولكننا كنا نتفاداها

لتمر الأيام

لكن هجرك يعذبني

يزيد اللوعة في قلبي

انتهى الكلام

ماذا عملت حتى يصير

الصمت سيد الموقف

الصمت يا سيدتي

بل يا أميرتي يقتلني

يرمي بي مسافات بعيدة

يدخلني دائرة المجهول

أدور في مدارات دورات الذات

ابحث عن منفذ

حتى أكسر حاجز الصمت

لنبدأ بالكلام

ونعالج ما كان كان

ونفتح صفحة من أنصع الصفحات

ولنسافر عبر البحار

على سفينة العشق والغرام

ونحلق في الجو كطائر الحمام

نحمل غصون السلام

أو نمشي على الرصيف

والأشجار تلفنا عن يمين وشمال

فبعد لكل هجر

ومرحى للوصال

والعناق لا أرواحنا 

...............................................................

الكاتب /د. محمد أحمد يحيى محرم .

معرض العشاق بقلم عبد الصاحب الأميري

معرض العشاق

عبد الصاحب الأميري 

*****************

ماذا لو أقيم معرضا،،، مما فعله الحب بحالي،،؟ 

شرفة منزلي تكون معرضي

العرض بالمجان

الهدف نقل معاناتي

إن صرخت

إن بكيت

إن قتلت نفسي

لا تسمع أخباري،

قلت عسى أنتم أن عرفتم 

ماذا فعل بي الفراق،،، قد تحملون رسالتي

قد تسمع

قد للواقع ترضخ

قد تتأوه،،، تتألم 

جزعت ألم الحبّ، حين حلّ يوم 

الفراق،، 

قالت سأعود،،، 

قلت،، متى،،،،؟ 

قالت،،، الأيام إن عادت

الأيام إن ذهبت لن تعود،،،  

إلى متى أحدث نفسي،، منتصف الليل،،، قبل نومي

إن نمت أحلم بها،، تحزم حقائبها وترحل

إن أستيقظت ظلها يمر من امامي

سأفقد عقلي، 

ستفقد عقلك أن عرفت مما أعاني

ساضع قلبي في معرضي

 على شرفة منزلي

ينزف ألم الفراق

مزارا للعشاق

كي تراه،،، كيف ينزف 

كيف يتألم من طعم الفراق 

من طعنة خنجر العشق،،

ورحلت دون أن تنظر للوراء

أهكذا الوفاء

محبوبتي

من علمك هذا الدرس،،،

 معلمتي

تتركين الجريح،، عنه ترحلين

قد يموت، من طعن حنجرك المسموم

أهكذا يكون الوداع

عبد الصاحب الأميري

آذارُ ولَّى بقلم حكمت نايف خولي

آذارُ ولَّى

آذارُ ولَّى هارباً برعودِه .....

لمَّا أطلَّ على الرُّبى نيسانُ

فطوى عواصِفَهُ ولمَّ غَيومَهُ .....

ومضى، فلفَّ صقيعَهُ النسيانُ

وأتى الربيعُ بدفئِه يُحيي الثَّرى .....

فترى الحقولَ تَزينُها الألوانُ

فعلى التِّلالِ مشاتلٌ من زنبقٍ .....

ومن الورودِ حدائقٌ وجِنانُ

وعلى السُّفوحِ مساكبٌ من نرجِسٍ .....

يزهو بها النَّسرينُ والريحانُ

تتشابكُ الأزهارُ تنسجُ طرحةً .....

من كلِّ لونٍ ساحرٍ تزدانُ

وحديقتي قد أزهرت أشجارُها .....

الخوخُ والليمونُ والرمانُ

وإذا الصَّبا قد داعبتْ أغصانَها .....

ملأَ الجِوا بأريجِهِ البستانُ

وترى الحياةَ تضجُّ في أرجائها .....

كلٌّ إلى رشفِ الشَّذى ظمآنُ

فالنحلُ يرقصُ والفراشُ مرفرِفٌ .....

والطيرُ يصدحُ مغرمٌ ولهانُ

فتخالُ أنك في النَّعيمِ منعَّمٌ .....

وتحفُّكَ الأشذاءُ والألحانُ

حكمت نايف خولي

ذَرُونِي وَ أَحْرُفِي بقلم حسن المستيري

ذَرُونِي وَ أَحْرُفِي

ما صاغ قولي من ٱلشّعراء فَحْلُ

عذرا ٱمرِئَ القيسِ و المهلهلُ

سما حرفي في العلياء شامخا

فباقي الحروف دونه ظُلَلُ

يشهد ٱلتّاريخ لقلمي صَوْلَتَهُ

و تشهد البحور و القافية و العِلَلُ

زخمُ المشاعرِ فاض من بين أناملي

فهو للرّوح بلا إذنٍ يتسلّلُ

ٱلصّدق منبعه و القلب مضجعه

أخّاذُ المعاني وقعه جللُ

يشدو به العاشق تودّدا

و على صدر المحبوبة حُلَلُ

لعيون ميلينا كتبت قصائدي

هي الوطنُ و كلُّ نساءِ الأرضِ تَخْتَزِلُ

عشقها نورٌ لا أُفُولَ له

رسمٌ في قلبي ما له طَلَلُ

لو كنتُ ذا جاه عليّ تكالبوا

مجّدوا قولي و ٱعتراهم الذّلُ

ما ضرّ إن كنتُ في وطني غريبا

فقبلي اغترب الأنبياءُ و الرّسلُ

ما ابتغيتُ قَطُّ بالشّعر منزلة

و ما كنتُ بين المُعَرْبِدِينَ المُبَجَّلُ

ذَرُوني بني أمّي و أحرفي

ففي اللّه رجائي و عليه التَّوَكُّلُ

بقلمي : حسن المستيري

تونس الخضراء

( فاتت سنين ) قالت بقلم عصام حسيني السيد مدين

( فاتت سنين ) قالت :  

............................... 

فاتت سنين و أنا وانت في سكة فراق

واصلين لحد الالتصاق 

انت اللي عايش في القبور

وأنا مُت في البيت الوحيد

الفرق بين البيت وقربك اتفاق

انك تتنك في المكان

وأنا لسه واقفة مطرحي زي انتهاء

الرحلة هانت للوصول

اصبر حبيبي روحي حتلبي النداء

بس اللي حازز جوه قلبي مجننُه

إن النهاية مبتدتش

وإن المعاني متقالتش

وإن موتي شيء مؤجل الابتداء

..................................... 

بقلمي : عصام حسيني السيد مدين

عبق الجمال بقلم رضا المرجاني

عبق الجمال

الجمال ملفت للعين والقلب 

فنحن نحب كل شيء جميل 

الجمال له طابع وشعور مميز 

نراه في الإبتسامة العفوية 

والكلمات الطيبة....

وجمال المرأة يبزغ في عينيها 

في نظراتها وهمسها وكلماتها 

فكلما زاد جمالها 

كلما زاد تواضعها 

هي متسامحة للحد الذي 

يجعلك تراها جميلة 

فقلبي يعشق الأشياء 

التي تشعره بالراحة 

لم أرى في حياتي 

أجمل من جمالها 

فأحب الجمال الذي 

أراه في عينيها 

فعينيها تزهر بالورود 

وقلبها يمطرني بالحنان 

فأنا أرى جمالها بعيني 

وألمسه بقلبي 

حين إلتقيتها لم أكن 

أعرف عن الجمال شيء 

فهي معجزتي التي 

لاتتكرر  

رضا المرجاني

رحماك ربي بقلم محمد رزق حلاوة

بعنوان.. رحماك ربي

بقلم د.محمد رزق حلاوة

......................................

يَا رَحِيمَ الْأَرْحَامِ رَحْمَاكَ

يَا مُغِيثَ الْعَاصِى رَحْمَاكَ

وَاصَلَ الِانْبِيَاءَ وَالْمُرْسَلِينَ رَحْمَتَكَ

تَضِيَّقُ الْأَفْئِدَةُ وَ الْأَنْفُسُ ذُنُوبًا

يَا عَلَامَ الْعُيُوبِ وَمَا فِي الْقُلُوبِ

يَا خَالِقَ الْخَلْقِ مِنْ تُرَابٍ صَلْصَالٍ

لَنَا الدُّعَاءُ مِنَ الْقَلْبِ وَلَكَ الْقَبُولُ

تَصْرَخُ الْأَنْفُسُ وَتَضِيقُ الْعُقُولُ

تَنْخَارُ الْقُوَى تَتَلَبَّدُ الْمَفَاصِلَ طُرُقًا

انْتِ الْقَدِيرُ اجْلَالَا سَرِيعَ الْعَفْوِ

مَنْ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قُدْرَتًا

انْتِ اللَّطِيفَ وَصْفًا وَكَامِلًا

دَائِمُ الدَّوَامِ وَالْيَقِينِ خَبِيرًا

انْتِ مَالِكَ الْمَلِكِ وَنِعْمَ الْجَلِيلُ

انَا عَبْدَكَ الْفَقِيرُ الْيكْ رُحْمَاكَ

ادْعُوكَ ذَلِيلًا بِحُرُوفِكَ الْفَضِيلَةِ

أَدْنُو حِكْمَتِكَ وَعَفْوُكَ لِلشَّقِيِّ

انْتِ رَجَائِي وَمِحْرَابِي تَفْضِيلًا

انْتِ سُؤَالِي مِنْ ضِيقٍ حَالِي

يَا مَالِكُ خَزَائِنُ الْأَرْضِ وَالْكَوْنِ

انْتِ سِرَّ مَأْمَنِي وَسَرْبِي مَقْصِدًا

لَا تُؤَجَجْ يَدِي لِمِنْ سَلِيطِ اللِّسَانِ

انَا كَاهِلُ الْجَسَدِ ضَرِيرَ الْقَلْبِ

وَانْتِ الْحَلِيمُ عَلِيٌّ نَاحِلٌ حَالِي

النَّدَمُ فِي رَبِيعِ الْعُمُرِ احْتِضَارٌ

تَطِيبُ مَدَامِعُ سَيْلِ النَّدَى حَائِرًا

أَطْرَقَ السُّؤَالُ سَاجِدًا نَادِمٌ اوْتَارِي

أَتَنْجَّى غُفْرَانَكَ لِنَجْوَى كُرْبَتِي وَشِدَّتِي

مَقِيلُ عَبْرَاتِي نُورٍ وَحْدَتِي ارْحَمْنَا

تَعَاظَمَتْ ذُنُوبِي تَكَدُّسًا

أَأَنَسَ الْقَلْبِ بِالْحِكْمَةِ وَنُورِ الْعِلْمِ

معاك على الأرض بقلم حربي علي

( معاك على الأرض ) 

بعمايلك

فيا : 

خلصت كل الحب

مش 

فاضل 

ليا : غير البعد

لازم أبعد 

بعد كل ده الرفض

ولو كان عايش بيا

ولو نبض . 

إدعيلي 

أعيش ولو لبكره 

معاك على الأرض

وقول يارب

قوووووول يارب

حربي علي

شاعر السويس

العنود بقلم رضا المرجاني

العنود 

أنا الذي في المجالس 

أفتخر بها 

والتاريخ لم يشهد 

جمالا كجمالها 

عطبول

رقراقة 

ممكورة 

والعبقرة في محياها 

أتباهى بأخلاقها 

والكون لم يشهد 

مثلها 

فالخضارم

والعفاف 

والنائل

والنعماء تجود 

بجودها 

أصالتها تصونها 

وعزتها تاج رأسها 

أنا الذي في المجالس 

أفتخر بها

كياستها في حكمتها 

رزانتها في جلستها 

أميرة في محفلها 

مستنيرة في وجهها 

نقادة في أمورها 

فكيف لا أتباهى بها

رضا المرجاني

تضحك. و تبكي بقلم عبد الصاحب الأميري

تضحك. و تبكي،،،!! 

عبد الصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

أقتنيت ساعة،، تضحك وتبكي،،

تعهد البائع بالآتي 

فضولي قادني لشرائها،،،

 تضحك وتبكي

 هكذا قالوا حين أقتنيتها

أختلط الأمر عليّ،،،

 أم أنني بدأت أهذي

ساعدوني إن امكن،.هل تعقل حكاية

 ساعتي ،،،،،؟ 

تصدقونني،،، إن حكيت،،،؟ 

أم،،، 

كعادتكم،،، تسخرون 

هل أن ما رأيته،،، ما سمعته

 كان حقاََ

سذاجتي

رفضت ما قاله البائع،لي ،،.

 كيف تضحك ،،لم تضحك،،،

 لم تبكي،،،؟ 

سذاجتي،، همست بأذني

أنت تحلم،،،!! 

سؤالي قبل،،، أن أبدأ،،،

أ سمعتم بسوق الرقيق،،سوق تباع به الأسرى والعبيد

إن كان جوابكم،،،، بلى 

سأحكي ما رأيته بأم عيني،،

أحكي،،،؟ 

ما أن وضعت قدمي في السوق،،، والساعة في معصمي،،،،،،،

أخطو. خطوة،، أنظر لمعصمي،، لساعتي

شاشات كبيرة،

 كثيرة،، تعرض بضائعها،(البشر) ، بسعر مخصوم الثمن،، حولي 

مرّ شريط على الشاشة أمامي،،،

فتيات،،، يقال عنهن سبايا

بلون الربيع،بل من الربيع أجمل 

عرضن للبيع (كسبايا) ونحن في عصرنا في

 أسواق النخاسة ،،حدد على كلّ واحدة منهن ثمناََ

بكت ساعتي،،

 لا أدري،، 

أفرح أم أبكي،، ساعتي تبكي

كدت أبكي 

ألتفت الوجوة حولي،،، 

تمالكت نفسي،،، 

هربت بجلدي

وساعتي،،، لا زالت تبكي

وقع بصري

 وانا ألهث على شريط لصبية صغار،،

 يقودهم رجل مفتول الشارب،، باعهم بدنانير،،، 

لا أدري،،، كم، 

هم يتسائلون،، أين أمي،؟ 

بكت ساعتي،،، صرخت،،، كادت تنفجر في معصمي

العيون حاصرتني

هربت،،، وأنا اسأل،،، متى تضحك ساعتي،،،، 

جزعت البكاء

عبد الصاحب الأميري

ليلة شتاء بقلم فارس محمد

ليلة شتاء

علي آجفان

 المساء !

وقصور في الخيال

يخترق عمق وجداني

بــ حنين الأمس

من يفسر جسد الفكرة؟

وتقويم القمر

سلو عني شهود الفجر 

وقد نذرتُ

 صوت المسافة

 القابعة بيننا

وقد اسدلت 

ستارة الصوم

عن جميع النساء...

على وسادة الحنين

 استعذب الغرق 

حين الوصال 

لقطرات الندي !

أجوب عالم السحر 

إمرأه تذهل الدهشة 

على أوتار النداء

و لازلت أحبو إليها

كنف الجموح

في حضرة اللقاء

صيحة لــ غيث سماء

لـ أطياف تأبى الاقتراب

بــ أجنحة المحال

بلقمي (فارس العصر)

فارس محمد

أغرق بنومي بقلم كلثوم حويج

أغرق بنومي 

✍ كلثوم حويج 🇸🇾

أغرق بنومي ،، 

إليكِ ،، 

يقودني حلمي 

أيام العتوم بسرعة

تمضي ،، 

بصدري أغني،، 

أشرقت شمسي 

ونهر يجري

وأوتار قلبي 

تدندن بلحن 

ليورق غصنًا 

فيخصل الثرى 

أرض الشآم 

عنوان أمنية 

تزهر بعد وطأة الظلم 

أغرق بنومي 

يطل حسنك 

سحر بديع ،، 

عروس في سماء الكون

في ليلة بلا قمر 

فتدمع مقلتي 

لصوتك أنصت 

من جوف بئر 

شوق إليك يحملني 

حين مرّ الموت 

جبل على كتفي 

ليال تمر 

أشتهي الصلاة 

سجينة الحجارة 

و بتر الزمان 

أمني ،، 

ساقي وأمنيتي

في ثنايا الروح عناء 

وفي ثنايا الطرقات 

أبر تلسعني بحرارة الشواء

وخز وشوك 

على عكاز خشبي 

ممزق جلدي

إليك أمضي 

بين ذراعيك شآم 

أضع طفلي 

بقلمي 🦋

كلثوم حويج 

الجمهورية العربية السورية

عيون المها بقلم عادل العبيدي

عيون المها

——————

تحجبني عن عينيك 

براقع

وعن النجوم 

سهاد

أبحث عنها بين قضبان

الحديد

والأحزان ملء أجفاني 

تذوب بين الرمال حرقتي

ويظل ما عندي 

سجينا بين الشفاه

أسمع جرحها يصرخ

بجوف الارض

وخيوط أحلامي

تعانق السماء

خلف السحاب 

تصارع الإعصار 

والروح جوهرة تعانق

دجون الليالي 

تسقط صرعى خلف 

الظلام 

عيناك تحملني أغنية

أطوف بها 

خلف البحار

بمركب محطم الشراع

بأهوال بحر 

عاصف الامواج

ما زلت ابحث عن عينيك

وعن أسرار المحال 

ما زلت أبحث عن لؤلؤة 

وسط الصحراء 

ما زلت أبحث عنها

علني القى الجواب 

أنا مرفأ تطاير منه شظايا 

البلور

أنا غيمة ظمئت وسال 

ماؤها المنثور 

انا شبح بلا عيون المها 

أرى الضياء

عيناك عندي وطن

وقد غدوت .. بلا أوطان 

————————————

ب ✍🏻 عادل العبيدي

شهر كريم انت يا رمضان بقلم ابو خيري العبادي

شهر كريم انت يا رمضان

قد هل هلالك منذ أيام

ضيف خفيف تمر بنا  

فيك التلاوة ذكر وقرأن

وليالي القدر فيك مكرمة

فيها الطهر ليلة أنزل القرأن

قد فاز من اكمل عدتهُ

وله وسام شرف ووشاح

كل العبادات لك يا بني آدم

الا الصيام فأنها لوجهِ الله

أحزم متاعك فأن الدنيا فانية

ويبقى خير أعمالك جسراً على السراط

سبحان من أنزل فيه القرأن

وشرفنا بخاتم النبوة صفوة الخلق والايمان

وجاء بالاسلام خلاصة الاديان....

@@@

بقلمي

ابو خيري العبادي