السبت، 13 أبريل 2024

خلصنا منهم بقلم السيد بدر

-- خلصنا منهم --
....... قلم السيد بدر 
عايشين برحمه ربنا 
  وعشمنا مين غير ربنا
دنيا فيها الكل قادر 
زاد عشمنا ماحد قادر
  نعشم فى مين غير ربنا
......
الحياة اتغيرت 
وعشانها عادى نتغير
الرحمه جوه قلوبنا ماتت
العيون عميت ماشافت
فينها احاسيسنا فينها مشاعرنا 
كانت وهى اتحجرت
قادر عليكم ربنا
 مايتحولش بيحول 
.....
العيون اتحولت
كله شايف غيره ديب 
مابقيتش فارقه وايه هايفرق
كنت تعلب ولا ديب
أنياب بقالنا والحوافر فينا جاحده 
مع غيرنا راعى والغنم 
على بعضنا مع بعضنا غنمه وديب 
 بتموت الغنم فى النازل
هى فينها مين يأمن مكر تعلب 
او منامه فى جحر ديب 
ربنا هو القوى تقصده بيكون معين 
قادر عليكم ربنا
........
غابه الدنيا ناسها وحوش
فى مين بتاكل ما فكرت
المعين يارب انت لجأنا ليك 
تفتح بيبان اتقفلت 
ترحم صغار ترحم كبار
بنات نساء اترملت 
 غيرك ما يقدر 
رجانا فيك وقلوبنا ليك اتوسلت 
بحكمتك مايخلصنا غيرك 
بقدرتك خلصنا منهم   
.......

بذور الشر (680) بقلم صبري رسلان

بذور الشر (680)
.............
زارت دجال قولوا ميه مره
وهبت نفسها مش مضطرة
جاهله بشهادتها وعقلها فين 
فتحت للنصب بيبان حرة 
ولا تابت بعدها ولا ندمت
صدقت الكذب وناس ضاله 
خسرها كثير جوه وبره
عايشها الوهم سنين مره 
وببركه ما أتسمى قرينه
لا بتوع جلا جلا 
ولا عفاريت بلا  
دي دقون شعوذة ناسيين دينه
ما في إنسي وفكر يشاغيلها 
إتأخر كام حبه ناصيبها 
جريت ع الوحل وحضنت فيه 
آمنت بضلاله وده طبيبها
طالعك منظور فى بحور مدفون 
مسحور بعيون حد قريبها 
ماشيين بالغل وكره الناس 
إن فيه الخير كان فاد نفسه 
ولا عاش فى الشرك وبطحه فى راس 
تلميذ إبليس ساجنه ولابسه
بدايتها بخور ودجل ومجون 
وعقول عالوكوا 
بنوا أساسكوا
وبذور شركوا نار تحرقكوا 
بقلم .. صبري رسلان

لا تؤاخذيني بقلم سليمان كااامل

لا تؤاخذيني
بقلم // سليمان كااامل
**************************
لا تُؤاخِذيني.. إن غَفَوتُ مُطمَئِنا
على صدر أحرُفٍ...مَنَحَتني أَمانا

وداعَبٌت.... نبضات قلبي أناشيداً
كقصص النوم.......قد شنفت آذانا

عاش قلبي وسط غابات مُكتَظة
لا تُبق للروح سكينة ولا اطمئنانا

 لا تُؤاخِذِيني........إن سألتك مرة
هل رأتْ عيناك كما رأت سليمان؟ 

وكأنه طفل.......جائع للحب منك 
مهما طَعِم وارتوى يَظَل عطشانا

غَرَّني مِنكِ...... ابتسامٌ سامحيني 
إن غرِقتُ في.... بحر حُبك إِمعانا

كَسَرتُ كل...مَجادِيف النجاة مِنك
حتى أظل.........غريق حُبكِ الفتانا

ياويحي أنا....بل ويحك من حبي
ماعَرِفتُ روضة..سواك ولا ريحانا

لا تُؤاخذِيني.......إن تشبثتُ بكلمة
بلحن قصيد......تناجيناه حُباً كِلانا 

فأنا من.. يُجِيد التطفل على هواك
فإما تُوقِفِيني.. أو تتركي لي العنانا

لا تُؤاخِذِيني بعدما عرفتِ سَريرتي
فأنا المُتَيم فيك.. مهما نأت أوطانا
****************************
سليمان كاااامل.... السبت
2024/4/13

سترى لي أقمارها بقلم سليمان نزال

سترى لي أقمارها

سترى لي من أعين ِ الورع ِ
و أنا الذي غنيت ُ للوجع ِ
غرست ْ على أضلاعها شجرا ً
فسقيت ُ حتى الظلّ في الضِيع ِ
وضعتْ على أشواقها قمما ً
  فصعدتُ في التحليق ِ و الطمع ِ !
الحرفُ صار الحرف كالبجع ِ
الشعرُ زارَ الوصف َ بالسجع ِ
الماءُ أغرى الحقل َ بالمرع ِ
الطيف ُ أمضى الليل َ بالسمع ِ
  الجرح ُ سد ّ الجرح َ بالرقع ِ
الدمعُ فوق النزف ِ لا تقعي
يا صورة الأمجاد ِ ارتفعي
أقمارنا للنصر ِ اجتمعي
ذهبتْ جهات ُ الذعر ِ للفزع ِ
دفعتْ غزاة ُ البين ِ للسلع ِ
يا رشقة الفرسان اتسعي
ضرباتنا للعار ِ و الخدع ِ
يا غضبة المكلوم ِ اقتلعي
مَن أغرق َ التاريخ َ بالودع ِ
مَن طوّق َ الأعياد َ بالوجع ِ
فتعذبت ْ كلماتنا و معي
سترى لي من سجدة ِ الجُمع ِ
و أنا الذي غيبتها و أعي !
سنحركُ الأسباب َ فارتدعي
يا عصبة شبعتْ من الهلع ِ
الخوف صار الخوف كالمتع ِ
لا شيء غير النار فارتجعي

سليمان نزال

هايكو & سنريو بقلم راتب كوبايا

هايكو & سنريو 
………………….

زخات عنيفة
لعلك لا تغسل ذنوبي
أيها المطر!
رذاذ دابق
على نافذة غرفتي 
بقايا ضجر
شتاء ربيعي 
على بتلات الورد 
 رفرفة متعثرة
بستان ؛
شذى زهر اللوز يفوح
أنفاس أنوف ثملة
يكاد يقفز 
على شاشة التلفاز 
قرد مغرور
زبد البحر 
يتلاشى الموج بالصخور
مالحة اخاديد الماء
بالفم ماء 
يكنسون العراء بالهراء
حرب جائرة
ربيع متجدد 
ينبت بالسهل المتصحر 
حشيش اخضر

راتب كوبايا ~ كندا 🍁

وما بعد الشهر إلا بقلم سليمان كاااامل

وما بعد الشهر إلا
بقلم // سليمان كاااامل
*************************
وما............. بعد العيد إلا هدى
وسير بمنهاج... الشرع القويم

فلا تقل صمنا....وصلينا لوقت
فالله ربنا......الدائم المستديم

فإن كان في........الشهر مُطَّلع
فلن نخفى.....على الله العليم

فرب رمضان........رب الشهور
ونحن العبيد......... لله الحليم

يرى ويسمع معاصينا فيمهلنا
يترك الأبواب...للتوب السليم

فلا تظنن بعد.....الشهر انفلات
إنما الشرع أتى كمظلة وتقويم

فلا بَغى على....... الغير والنفس
ولا هضم.. للضعيف ولا السقيم

فكلنا يمضي وأشهر الخير تزفنا
وياسعد مُغتَنِم... الفضل العميم

يلقى الجزاء..في أُخراه مُغتَبِطاً
يقول آهٍ..لو استزذت من الرحيم

وزاد شهر الصوم شهرين وأكثر
وما تبعت الهوى وسبيل الرجيم
**************************
سليمان كاااامل.... الجمعة
2024/4/12

أشفقتُ عليهم بقلم أنور مغنية

أشفقتُ عليهم 

ما لي على الأيام منك صابرٌ
والصبرُ طال وأيامي ترحلُ

يزدادُ شوقي في كلِّ لحظةٍ
وكأن صارت النهاية أوَّلُ

أمسيتُ عطراً للمحبِّ وورده
خدّكِ ناري والريق منهلُ

ولها لين غصنِ بانٍ لو تَمِل 
ولها اعتدال قَدِّها إذ تعدِلُ

يا رامياً نحو القلبِ بسهمِكَ
دعِ السهام فالرموش أقتَلُ

ما للعواذلِ يعذلون بيننا 
يا ليتهم ذاقوا بما قد أعذَلوا 

جحدوا المَوَدّة ، جاؤوا بغيرها
ماذا أتاهم لو هُمُ لم يفعلوا ؟

هَبْ أنهم بما أتوا قد ارتضوا 
من ذا يرضى بذاك ويقبلُ ؟

ويلاهُ إني أشفقتُ عليهمُ
وعليك إشفاقي أشدُّ وأكملُ

د.أنور مغنية 2024 4 12

بداية لا تنتهي بقلم خالد القاضي

*بداية لا تنتهي*
🍃🍃🍃
كل يوم وأنت للقلب حياة
 وتغمر رعيته من أحاسيسي
 بحب مديد
 مُضي مستمر لا يحد
يمتد كأغنية كونية
لا ينتهي إيقاعها
كمدى
 لا مدى له أو مصد
 عشق طويل لا يختل
توازن حبي فيه 
 فلا يزول او يزل... 
 لتكن لغرامي بداية لا تنتهي 
لا محطات فيها للاستراحة
أو للتوقف
 فمن ذا الذي
يرتاح من الراحة
 أو يمل ؟!! 
كل لحظة وحبك مستمر
 يكنف روحي بالرعاية
  وزيادة... 
ولا يجد فيما يقول ويفعل 
حرجا أو غضاضة... 
غضًا جديدًا لا يداهمه الجفاف
يورق به القلب في كل ثانية
من الزهو بشاشة... 
حب لا تصيب قلبي منه مخمصة
أو يعاني منه ما يعانيه 
الشريد 
أو تكبو منه تلافيف عقلي
 بعائقة الجنون أو الشرود... 
كن حبيبًا دائمًا لـ(شغاف قلبي) 
لا تجد معك مشاعري أي اضطهاد
ونصب 
كن لي (مازال) 
ولا تكن لي (ما مضى) 
كن لي حضورًا دائمًا
ولا تمزق عقد النور في قلبينا
بنصال الرحيل... 

*خالد القاضي*

أنت أيامي وعيدي بقلم فوزية الخطاب.

أنت أيامي وعيدي

أقبل العيد... يا حبيبي
يحمل الأشواق ... من جديد
وعالماً من الفرح 
انتظرتك.. وانتظرتك
انتظرتك أن تهديني ورداً..
بلون روحك النقية
وفوح أنفاسك الزكية
انتظرتك..!
لترسم البسمة على محياي
انتظرت... وطال انتظاري
لاورداً ... منك ولا رسالة
جفاني النوم... دونك 
طال سهادي وشح نومي
وعشت أيامي انتظارا
تذكرت... 
أنك غادرت دون وداع
تذكرت...
أنك أغدقت علي
بالكلمات والوعود 
والعبارات الهامسات
حملتني... حلقت بي 
الى عالم الأحلام والأمنيات 
وصفْتنِي بأني وردتك الزاهية
من وجنتي.. 
يأخذ الصباح اشراقه
ويتوشح المساء من كحل عيني
يغار الورد من حمرة خدي
غبت يا حبيبي... 
وجاء العيد...
فمن يحضر لي الورد
من ينظم لي الشعر
من يرافقني لحظات سعدي
من يلازمني ساعات العيد
من يحمل عني همومي 
ها قد جاء العيد... يا حبيبي
ورأيتك تمسك يداً اخرى...!!!
حبيبة أخرى ... غيري
ويح قلبي... ويح جراحاتي
فتاة أخرى
تمنحها.. الورد.. والحب
جاء العيد... وحل بيننا ضيفاً
وستبقى.. حبيبي
أنت خنت... كل عهودي 
ومواثيقي  
أما أنا... فلا... ولن أخون 
ستبقى... في عالم أحلامي 
وتبقى... حبيباً
وصورة... للحب... أمامي.

بقلمي//
 فوزية الخطاب.

من دفاترِ الأيامْ بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي اسعد الله اوقاتكم 

قصيدة : من دفاترِ الأيامْ 

من دفاترِ الأيامْ 
جملٌ وعباراتٌ وكلامْ

أُناضلُ لأجل الإنسانْ 
أعيش للمحبة والسلامْ

فأنا لم انظم الشعر
كي انال وسام

اقرض الشعر دائمًا
لأملأَ القلوبَ غرامَ

ازرع الحب كل حين
لأنزع الأوجاع والآلام
 
لشعري تهفو القلوب
بالحب لهم مدى الأيام

محبتي
الشاعر جابرييل عبدالله 
تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة.

بهجة العيد بقلم أدهم شيخ دللي

بهجة العيد 
~~~~~
يا أجمل ليلة خلقها رب السموات 
يايومٱ مشرقٱ بالنور و الابتهالات 
ويانسمة عليلة من سبع الطبقات 
تزرع في الوجوه البسمة والضحكات 
تعيد في القلوب الفرحة وأرق الكلمات 
بين الأحبة والأصدقاء والزملاء بالزيارات 
بالذكر والتهليل والتسبيح والتكبيرات 
بالتسامح والتواصل بين جميع المكونات 
بنشر المحبة بين الإخوة والأخوات 
تفرح الاطفال والأهل بقدوم الاعياد 
ما أروع السهر في الليالي المعدودات 
تملأ النفوس بالبهجة والسرور والذكريات 
ترسم الابتسامة شفاهٱ بأرق العبارات 
ياليت أيامنا كلها اعياد وعرفات 
ينعاد علينا وعليكم باليمن والبركات 
بقلمي . أ . أدهم شيخ دللي

تريثت قليلًا بقلم كلثوم حويج

تريثت قليلًا . . 
أن امد يداي تعانق 
ثغر السماء 
أقطف نجمًا 
واحد فقط يضئ دنياي 
ربما . . . . يحول
سطور حياتي إلى 
جنة وارفة 
الظلال . . . 
تريثت أن أمسح
عن جفني 
النعاس . . . أراك حلمًا
أتنفس هواك . . . 
أثر خطاك . . ممزوج 
برائحة المطر 
تريثت أن أغفو . . . 
بين ذراعي القمر 
أكون منك قريبة . ربما 
لن يجذبك ثوبي . . . 
ورائحة عطري . . . 
تريثت أن أشرب 
قهوة المساء . . . .
تشتاق رائحتها 
عبق سماوي . . . .
ينتشر في الأحياء الدمشقية 
القديمة . . . . . 
لأجل فنجان . . . 
يكثر القيل والقال . . . 
تريثت قليلا 
وانا أقطف زهر البيلسان 
من حديقة . . . الجاحظ 
بينما أنت كنت 
تقطف ياسمين 
من هنااااك . . . 
أن أقف بين طابور النساء 
ابحث عن وظيفة 
ربما . . . . 
تكون أنت المدير 
وأنت المسؤول . . ترفضني 
ولا تعيرني اهتمام . . 
وان أقف بين طابور رجال
اشتري رغيف خبز 
هذا ما فسره الحلم 
ربما . . . 
حقيقة نلتقي . . . . 
في طريق ما . . . 
أو عند نافورة بحرة 
بساحة الميسات 
لا أعلم الزمان والمكان . . . 
ربما في طريق . . 
أو في مقهى على ربوة 
تمسح عن ثوبي 
بقعة من القهوة 
منديل برائحة عطرك 
أميزك من بين الأنام 
ربما . . . . 
أتجاهل نظرة
ربما . . . أرد سلام
عيناك . . ؟!!
ب_________قلمي 🖋
كلثوم حويج / سوريا

حسب طاعتي بقلم مدحت فضل

حسب طاعتي

ابدا لن أبتعد بعيدا عن حريتي
 ستظل روحي معه حتي تنتهي غربتي
 
في كل لحظة اجد راحتي شبابي يتجدد وستظل له طاعتي 

لن احمل نفسي اعباء تسكبني دمعتي ابدا لن يسرقوا فرحتي

لن احزن علي احوال معيشتي ولن ارضخ للقهر امام ظلم عدوتي

تعودت علي الحب مذ طفولتي واعيش البراءة حتي تأتي لحظة نهايتي
 
اسافر بأحلامي وغدا تتحقق أمنيتي فكل الأماني تتحقق حسب طاعتي

لانني اتوكل علي الله ومعه سعادتي يمنحني سلام يجعلني اجد حريتي

لذلك لن افكر في امور دنيتي لانني اسلمت ذاتي لله بكامل إرادتي

الشاعر مدحت فضل

قصة قصيرة: سَيِّدُ القُمَامَة بقلم عبد الكريم علمي

قصة قصيرة: سَيِّدُ القُمَامَة.

يغدو إلى الزِّبالة خميصًا، ويقتاتُ فيها بما وجد، وبعد أن يشبع يمشي بين الورى مُنتشيا مُتبخترا، مُعتقدا نفسه أسَدًا، وعيونُ الورى لا تراه إلا كلب قُمامة آكل فضلات وجيف.

يُعرَفُ عند الجميع بالكلب المُهَرِّج وبسيِّد القُمامة، فلا تُوجد قُمامة إلا وهو حاضرٌ فيها، وهو بارعٌ في شَمِّ الفضلات والجيف واقتفاء آثارها، ويُقاتل بضراوة وشراسة في سبيل الاستحواذ والسيطرة عليها، وهو كلبٌ أجربٌ موبوءٌ أنانِيٌّ، عفنٌ ظاهرا وباطنا، لا تستقيمُ أخلاقه ولا تـنعـدل حالُه ، كثيرُ الرِّياء، مغرورٌ، حسودٌ، حقودٌ، غدَّارٌ، لم يسلم منه الصَّغير ولا الكبير، ولا الجارُ قريبُ الدَّار، أو الغريبُ بعيد السُّكنى والمَزار، خسيسُ النَّفس، تافهُ الهِمَّة، لا يُقيم وزنًا لعُرفٍ أو خُلُقٍ أو حُرمة، تتحاشاه الخلائق كلها خشية اللعنة، والوباء والعدوى، وتلعنه في السِّرِّ والعلن، وفي الغدوة والعشوة.

يُحسنُ تقليد أصوات مختلف الحيوانات، دفعه عقله المُلتبس، ومنطقه الخسيس، وطَبْعُهُ الرَّدِيء، وذَوقُهُ الفاسد، ومزاجُه المختلط، إلى الوُلُوع بالأسد، فما إن يراه مارًّا، مُقبلا أو مُدبرا، حتى يَتَعَـرَّضَ له بالشَّتم والسُّخرية بأصوات مُختلفة، فتارة ينبحه نبحًا شديدا، ثم تارات أُخَرَ ينهق، ويشحج، ويخور، ويثغو، ويموء، ويضحك مثل القرود...، ثم يُوَلِّي هاربا تَوَجُّسًا وخشية من مُلاحقة الأسد ومطاردته له، كل ذلك لأجل إهانته والحَطِّ منه، بإزعاجه واستفزازه وإضحاك أُمَّة الحيوان عليه.

لكن الأسد خيّبَ ظَنَّهُ، وأفشل مسعاه وأبطل مُبتغاه، فلم يُبال بما يقوله ولا بما يفعله، ولم يُجبه ولم يلتفت إليه، ولا حتى رمقه بمُؤخَّر العين، كان يمضي في سبيله كأن غريمه هذا السَّفيه غير موجود البتَّة.

اغتاظت اللبؤة من سُلوك الكلب السَّفيه، واقترحت على زوجها أن تفتك به، أو تُمسكه له فينتقم منه بالكيفية التي يُريد، فنهاها عن ذلك قائلا: إن الأسد يا عزيزتي لا يَرُدُّ على الكلب ولا يُجيبُهُ، لأنني لو فعلتُ سيقولون: أسَدٌ رَفَعَ من شأنِ كلبٍ وأعلى مقامَهُ، فهشَّمَ عظامه ومَزَّقَ لحمه لأنه سخر منه، دعيه في حال نفسه، فالخلائق جميعها تعرف من أنا وتعرف من هو، فلا يستفِزَّنَّكِ بالنُّزول إلى مكانته ومُستواه، يظل الكلب كلبا ولو واجه الأُسُود، وتبقى الأسُودُ أُسُودًا، ولو نبحتها الكلاب السُّود، وأهانتها الخنازير والقرود. 

اللبؤة: إن قِلَّة الاحترام تُسقطُ الهيبة، وتجلب المهانة والمذلَّة، والخزي والعار، والحُرُّ الأبِيُّ عزيزُ النفس وكريمُها أمام هكذا حال، فإنه يُغادر البلاد والخِلان وكل ما اعتاد، ويجعلهم خلف ظهره وزمانه وحياته كلها، ولا يلتفتُ وراءه أبدا إلى قيام الساعة. 

الأسد: هل تُريدينني أن أهجر هذا المكان، لأن كلبا من الكلاب يُزعجني ويُنغِّصُ عليَّ؟

اللبؤة: نعم، ما دُمتَ صامتا لا تردّ، ولا تُريد وضع حَدٍّ لهذه القذارة، وهو لا يعف ولا يكف؟

الأسد: إن عدم الرَّد هو بحدِّ ذاته ردّ...، وأيّ ردّ!...، ويا له من ردّ!...، ولا تستغربي لتصرفاته وجهالته وفجوره في الخُصومة، فإن الشُّعور والإحساس بالدُّونية لدى هذا وأمثاله، تستفزّهم وتستنفر الآليات الدِّفاعية النَّفسيَّة في أعماقهم، فتُترجم ردّات الفعل عندهم إلى تصرفات يصعب التحكم فيها، وتكون حمقاء ورعناء ووقحة، ومُؤذية ومُحرجة بشكل فظيع. 

اللبؤة: ولكن ما الذي جعل هذا الكلب يُولَعُ بك كل هذا الولع، ويُعاديك هذا العداء الشَّديد، وقد كان مُقَرَّبًا منك؟ ما الذي جعله ينقلب عليك كل هذا الانقلاب؟

الأسد: إن قضية هذا الكلب هي إحدى خطيئاتي الكُبرى، التي أستحيي منها أمام نفسي، والتي ندمتُ عليها ندما شديدًا، وتحسَّرتُ عليها كثيرا، ودفعتُ ثمنها غاليا من قيمة نفسي ورزقي، كان فيما سبق يَوَدُّ التعرَّفَ إليَّ والتَّقَرُّبَ مِنِّي، فعندما يراني أو يسمع بمجيئي وحُضُوري، يُسرِعُ نحوي ويُبَصبِصُ، ويتمسَّحُ بشعري، ويَلعَقُ أرجلي خاضعًا ومُتَوَدِّدًا ومُتَحَبِّبًا، ويتوسَّلُ إليَّ أن أرمي له بفضلاتي من فرائسي ليعتاش منها، فأشفقتُ عليه وقلتُ في نفسي: ما هو إلا كلبٌ قمَّامٌ جائعٌ وضائع، فلا بأس ولن يضيرني أن أرمي له ما فضل عنِّي ولم أعُد بحاجة إليه، حتى لا يموت جُوعًا ونخسر كلبًا من غابتنا.

اللبؤة: وماذا حدث بعد ذلك؟

الأسد: إن الخسيس الدَّنيء يبقى كذلك، ولا يُغيِّرُ من طبعه ولا من أخلاقه شيئا، لقد بلغت به الدَّناءة والحقارة والنَّذالة، أن تجرَّأ وأراد مُقاسمتي في رزقي، وأن يستأثر لنفسه بالأطيب منها، فالكلاب إذا ما أكرمها أحد، تجاوزت حدودها، وطمعت في كل ما عنده وكل ما يملك، فطردتُهُ بعدما لطمتُهُ على وجهه الصَّفيق، الذي لا دم فيه ولا حياء ولا كرامة، فما كان منه إلا أن صار يشتمني من بعيد ثم يهرب، فِعْلَ الجبناء عديمي الشَّخصية والأخلاق والقيمة، فبعضُ خلائق الخلق داءٌ ليس له دواء، وأثبتَ الواقعُ وأكَّدت التجارب، أنه كلما قَلَّلَ الواحد من الاختلاط بكل من هَبَّ ودَبَّ، وانتقى لصحبته الذين على شاكلته وأخلاقه وطبعه ومزاجه وضميره، كان ذلك أدعى لسلامته وراحته النَّفسية، والمحافظة على دينه وكرامته وضميره وعقله، وجنَّبَ نفسه بلاء السُّفهاء، ونذالة الأشقياء، وحقارة الأراذل الأدعياء، وسَلِمَ من شُرور كثيرة. 

لقد كان مُبتغاه من صُحبتي وصداقتي، لأجل فائدته ومصلحته لا غير، كان حريصا كل الحرص في الاستحواذ على فضلاتي كلها دون الكلاب الأخرى، وكان يمشي مُحاذيا لي حتى يُخيف أعداءه بي، فلا يجرُؤ أحد على منافسته في فضلاتي التي أستغنِي عنها وأتركها، ولا على وُلوج غيره إلى القُمامة بوجوده فيها، فيصبحُ سَيِّد القُمامة بلا مُنازع، فهو ما انفك باحثا لاهثا عَمَّن يدعمه ويُسنده، ولما صار إلى مُبتغاه ونال ما رجَّاه، نكص على عقبيه ورجع القهقرى، ونسي العشرة، وتَنَكَّرَ للأيام الخوالي، وعضَّ اليد التي كانت تُطعمه وتُلقِمُهُ من فضلاتها، هذه هي أخلاق الكلاب وطبيعتها، فعند انتهاء المصلحة منك، وفشلهم في استغلالك فإنهم يُعادونك، ويبيعونك بأرخص الأثمان، غير مُترددين ولا مُبالين ولا نادمين.
                      بقلم: عبد الكريم علمي
                       الجمهورية الجزائرية

حضارة بقلم عبد الصاحب الأميري

حضارة
عبد الصاحب الأميري 
&&&&&&&&&&&&&
جفت محبرتي،،جفت دموعي
،،، ،من كثرة البكاء،،،
تبكي لها الجدران 
 من أجل موازين،،عقائد وأصول وتقاليد
 عمرها،، عمر الإنسانية،، 
رموها في سلة المهملات،،، 
لا،،، لكلمة أب من معنى 
لا،،، لكلمة أم،،، 
لا،،، لصغير،،،، ولا كبير،،، 
لا،،، لم ضحى لهم بالغالي والرخيص
دور المسنين مليئة بالمضحين
ولا زواج دام سنين 
هددتها حضارة رخيصة  
 ليس لها أعمدة
ولا قواعد
ولا آيات منزلة،،، 
حضارة قائمة على الأموال،، على البطش،،،، 
على الاحتلال
على قتل الأبرياء،،،، اراقة الدماء
العوائل مهددة بالفناء
بالضياع
إلا من تمسكوا بالرسل 
بالأنبياء 
بالأنسانية 
لا أقرأ فيها ، عن برْ الوالدين،،،، صلة الرحم،،،،، الآخاء،،،، المحبة الكرم،،،، أحترام الكبير،،، التضحية والفداء
عن الإنسانية،،،،،، حرفاََ
عبد الصاحب الأميري




الأربعاء، 10 أبريل 2024

جاء العيد يختال بقلم مريم أمين أحمد إبراهيم

جاء العيد يختال
 يتمختر بلا ذاكرة بين دروب الحزن
يترنح بين ثنيات جسور الأفراح ويتشبث بذيل الأمل 
يجتاز هموم القلب بسرعة البرق ويردم أخاديد الشجن 
كنجمة تزهو في ظلمة الليل وسط الغيوم بين أحضان زخات المطر
يا صاح اطلق صراح فؤادك واصدح بروحك في فضاء الحبور
وأمسك بتلابيب السعادة وعض عليها بنواجزك وفيها انغمر 
فلا داع للقوقعة في زنازين الحزن فاليوم عيد ووصاياالحبيب 
إقامة شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ومفازة لغفران الذنوب 
فما ضاقت إلا وفرجها علام الغيوب فاليوم عيد تمسك بتلابيب الأمل 
ردد بأعلى صوتك ومن بين تجاويف ذرات روحك ..الله أكبر 
فالله أكبر ما أشرقت شمس أو طل نور القمر 
الله أكبر كلما انزاح غسق أو تراقص شعاع نور أو دبت على الأرض أقدام البشر 

#بقلمي_م_أ مريم أمين أحمد إبراهيم

اصوغ تعاويذي بقلم عبدالكريم عثمان ابو نشأت

كل عام وانتم بخير اهلي جيراني ثم أصدقائي .......اصوغ تعاويذي ..  
              للعيد اصوغ تعاويذي نهج الأديان
              بالحب تصب ترانيمي عبر الأكوان
              للعيش الآمن بالدنيا ادعو الإنسان
              فالحرب دماء آلام فعل الطغيان

              الخلق الوادع الطاف يهدي الرحمن 
              يغدو الإنسان بلا رؤيا غب الإحسان
              تغدو الغابات بلا حام نهب القطعان      
              ان غاب الحب عن أرض تغدو قيعان

              الحب سلام انوار يغشى الخلان
               كالام رؤوم نعشقها عشق الولهان
               تبني بالعشق مشاعرها جيلا اوطان   
               الضرع يجف بوالدة مات الغلمان  

              ان ظل الكره يقلقلنا فاز الشيطان
              نفث الشيطان وساويسا تملي البهتان
              أجيال الغد ستسحقنا مثل الطوفان
              ان ظل الكره يراودنا عبر الأزمان
               شئتم إيمانا عمرا فاكفوا الخذلان
               نحمي بالحب عقائدنا يحمي الديان
  
                 عبدالكريم عثمان عمان الاردن

عيد الفطر بقلم جابرييل عبدالله

أحبائي أصدقائي طاب مسائكم

قصيدة : "عيد الفطر"
وتقرأ بالعامية الفلسطينية

عيد الفطر جانا
يا ريت في حد سعيد
بعد صيامنا زارنا
عَ الله الخير يزيد
ندعو لصغارنا وكبارنا
بركة وعهد جديد
غزة حزينة فيها
اسير وجريح وشهيد
والعدو مجرم لئيم
والقتل كل يوم يزيد
مجازر وهدم وردم
والعالم يعطي مواعيد 
راح تعمر من جديد  
بهمة وسواعد من حديد
والناس تعود لديارها
ويرجع القريب والبعيد

محبتي
جابرييل عبدالله 
تنبيه جميع النصوص على صفحتي الإلكترونية هي ملكية فكرية خاصة بالكاتب وهي مطبوعة ورقيًا ضمن أعمالي الكاملة.

نِعْمَ الصباحُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

نِعْمَ الصباحُ
عيدٌ أعادَ لَنا الإفْطارَ بالفَرجِ
وزارَ حاضِرَةَ الإسلامِ بالمَرحِ
فيهِ الزّكاةُ تَصُبُّ الخيْرَ مِنْ قِيَمِ
وَصّى بها المَلِكُ الوَهّابُ للْمِنَحِ
وفي صبيحةِ يومِ العيدِ تغْمُرُنا
مشاعِرُ الحُبّ منْ شَوْقٍ ومن فرحِ
والعيدُ مَكْرُمَةٌ نحْيا بِمَشْرِقِهِ
نِعْمَ الصّباح صَلاةُ العيدِ كالبَلَحِ
تَصفْو القلوب لِرَبِّ النّاس ساجِدةً
واللهُ أكْبَرُ في الأسْحارِ بالسّبح
محمد الدبلي الفاطمي

بكرة البعيد بقلم مصطفى عبد النبى

بكرة البعيد

********

بكرة يشق الضلمة فجرك

بكرة يرجع اللي هاجرك

بكرة اول يوم في عمرك

بكرة اكون في نن حضنك

بكرة يرجعلك شبابك

والفيروز يضوي في ترابك

بكرة يكون الابيض ده لونك

والبريق يملى جفونك

ويلمع تاني نور عيونك

والنضارة تكسي خدودك

والعبير يملا ورودك

ونتأنس ياقمرة بنورك

انتي بكل الدنيا ديه

انتي روحي ونور عينيه

بس اوعديني لما اغرب

تسحبيني اعيش في ضلك

واوعدك لو مس شعره منك يوم عدا

انا كل عمري ليكي ودمي حيكون فدا

بس ارجعيلي وخلي ميتك تفيض في نيلك

والخضرة تننزع وتزين في ارضك الطيبه.

هو احنا لينا حد غيرك!!!!

ولا بيروينا الا نيلك!!!

بس انتي قربيني وخليني خليلك

ولو تطلبي من السما قمره اشتريلك.

مصطفى عبد النبى

هو العيد انت وانت بقلم ابو خيري العبادي

هو العيد انت وانت 
العيد بلقيس
كل ضحكات الطفولة
مرسومة على شفتيك
تعالي أبادلك تهاني العيد
تعالي فأن الورود خجلة
من جمال ما فيك
تعالي يامن جمل الله فيك
لطول عمرك
وما زال يجمل فيك
لاجلي كل جمالك
وما يحمل قلبك من طيب ....
@@@
بقلمي
ابو خيري العبادي

بأختصار بقلم أحمد حافظ

باختصار 
بقلم 
د. أحمد حافظ
أهلا بالعيد

سمى العيد عيدًا لأنه يعود كل سنة بفرح مجدداً وعيد الفطر سمى كذلك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام شهر رمضان وكان الصحابة رضوان الله عليهم إذا ألتقوا فى العيد يقولون لبعضهم البعض تقبل الله منا ومنك أما العادة فى الدول العربية عيدكم مبارك أو كل عام وانتم بخير أو من العائدين الفائزين وتتميز أعياد المسلمين بأنها قرب من الله وطاعة له وتعظيم وتكبير وحضور الصلاة فى جماعة وتوزيع زكاة الفطر وتتجلى الكثير من معانى الإسلام الاجتماعية والإنسانية حيث تتقارب القلوب ويجتمع الناس ويتصافحون وتذكر بالفقراء وزيارة الأقارب والأحباب وقد رخص رسولنا الكريم بالغناء والطرب بالدف واللعب واللهو المباح واظهارالفرح والسرور شعيرة من شعائر الدين وللعيد آداب وسنن فإنه يسن التكبير فى العيد وصيغته (الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد) وهو مستحب فى المساجد والمنازل والطرقات والأسواق والذي يبدأ من غروب شمس ليلة العيد وينتهى بخروج الإمام إلى مصلى العيد للصلاة وقال الإمام الشافعي فى المختصر وما زاد من ذكر الله محسن ومن أهم السنن فى العيد الغسل وهى سنة مؤكدة فى حق الجميع الكبير والصغير الرجل والمرأة على السواء ويجوز الغسل للعيد قبل الفجر فى الأصح على خلاف غسل الجمعة وأن يتطيبوا قبل الذهاب إلى المسجد وعليهم بسنة السواك.
ومن السنة أيضًا أن يبادر المسلم إلى الافطار قبل الخروج إلى الصلاة على تمرات يأكلهن وترا ومن السنة أيضًا مشاركة المسلمين جميعا فى حضور صلاة العيد وتخرج الحائض أيضًا للفرحة دون أن تؤدى الصلاة وصلاة العيد تختلف عن صلاة الجمعة فهى قبل الصلاة ودون آذان وصلاة العيد سنة مؤكدة وهى ركعتان ووقتها من طلوع الشمس ويسن فى أول الركعة الاولى بعد تكبيرة الاحرام سبع تكبيرات وفى الثانية خمس تكبيرات بعد تكبير القيام ومن السنة أن يذهب الإنسان إلى صلاة العيد من طريق ويعود من طريق آخر إلى بيته لتكثر الخطوات ويكثر من يشاهده 
وعن عادات المسلمين فى الأعياد نذكر بعض الدول منها ففى مصرنا الحبيبة تؤدى صلاة العيد فى الساحات الكبيرة والمساجد العريقة ويرتدى المصلون الملابس الجديدة وعقب الصلاة يتبادلون التهانى وتتميز مصر بزينة الشوارع والميادين ولعب الأطفال بالمراجيح .
أما السعودية يقومون بشراء الملابس والأطعمة مثل الكبسة والمرقوق والهريس واعداد الحلويات الخاصة بالعيد وتتميز الأسر السعودية باستئجار الاستراحات التى تقع فى المدينة أو فى أطرافها حيث يتجمع فيها أعضاء الأسرة الواحدة الكبيرة .
أما الأردن تبدأ طقوسها بزينة الشوارع والمنازل والتجوال فى الأسواق حتى الفجر وبعد الصلاة يجتمع أفرد العائلة فى منزل العائلة لتناول الفطور وبعد الفطار تبدأ الزيارات التى لا تخلوا من القهوة العربية وكحك العيد ويعتبر المنسف الطبق الرئيسى لوجبة غذاء اليوم الأولى للعيد.
ولابد من تقديم العيدية للأطفال والكبار والنساء المتزوجات وعن المغرب تتميز ملابس العيد بالملابس التقليدية الذى يحضر بقوة فى المناسبات وبعد تأدية الصلاة يجتمع المغاربة على مائدة الافطار التى تتعدد بكثير من مأكولات وخاصة الحلويات المصنوعة بالتمر كحلويات كعب الغزال "الزليجة و المحنشة" والحلويات المصنوعة من اللوز والجوز أما وقت الغذاء فاغلب المغاربة يفضلون تحضير البطيلة احتفالا بالعيد وفى الامارات تشمل طقوس العيد وضع الحناء على أيادي البنات والنساء واجتماع العائلة فى المجالس حول الحلوى والقهوة العربى والفواكة والحلويات الشعبية كاللقيمات. ويتبادلون العيديات ويرددون العديد من الأغانى التقليدية.
وعن ماليزيا يقوم بعض الطلاب المتخرجين من المدارس والمعاهد الدينية بعمل لجان داخل المساجد قبل حلول العيد من أجل جمع زكاة الفطر ليتم توزيعها على الفقراء والمحتاجين وفى العيد يرتدي كل من الرجال والنساء ملابس تقليدية مخصصة لعيد الفطر ويحددون مشاعر التسامح والعفو بين أفراد العائلات قبل الخروج لصلاة العيد وتشارك النساء صلاة التعيد باللباس الأبيض المحتشم أو ملابس الصلاة التى تغطى الجسم بالكامل .
وعن التهنئة بالعيد تشتهر كلمات التهنئة بكلمات ماف زاهير دان باتين وتعنى اللهم اغفر أخطائى .
وللعراق مظاهر احتفالية خاصة فهم يهتمون أكثر بالأطفال فتقام الألعاب الخاصة بالأطفال مثل المراجيح والفرارات والدواليب الهوائية.
أما عن النساء والمحلات فتقوم ببيع الحلويات المشهورة بها دول العراق مثل حلويات العيد الكليجة والمعروف باسم المعمول وتقدم مع الشاى وأنواع أخرى من الحلوى مثل المن والسلوى والحلقوم والمنقول والخفيفى بالاضافة إلى الزيارات المنزلية بعد صلاة العيد لتناول وجبه الإفطار وأول بيت للزيارة هو بيت الوالدين ويقوم الوالدين بتقديم العيدية للأبناء.
وننتقل إلى تركيا حيث يتجهز المسلمون للاحتفال بالعيد قبله بأيام فيم تجهيز اصناف الطعام وحلوى العيد وتنظيف البيت والتسوق له مخصوص ويذهب الصغار لزيارة الكبار وتجتمع جميع العائلة فى بيت كبير العائلة وتقبيل الصغار يدى الكبار وتتم هذه العادة طوال العام لاظهار الاحترام والتقدير للكبار.
وفى اليمن تختلف عادات العيد بين المدن والقرى ففى القري يجتمع الناس فى ساحات عامة واقامة الرقصات الشعبية والدبكات بعد صلاة العيد وتتمثل الأكلات اليمنية على رأسها السلتة وهى مكونة من الحلبة المقوقة وقطع البطاطا المطبوخة مع قليل من اللحم والأرز والسمن وتقدم الناس أصناف من الطعام للضيوف فى العيد ومنها بنت الصحن أو السبابة وهى عبارة عن رقائق من الفطير متماسكة مع بعضها البعض ومخلوطة بالبيض والدهن البلدى والعسل الطبيعى.
ولفلسطين الحبيبة احتفال مبكر منذ منتصف شهر رمضان المبارك بصنع شتى أنواع الحلوى وشراء الملابس الجديدة ثم تبدأ الاحتفالات بالصلاة فى المساجد الكبرى والساحات العامة ولبس الملابس الجديدة ثم الاحتفالات فى الشوارع والمنازل وتوزيع الحلوى فيما بينهم.
والفلبين بالرغم من أنها دولة غير اسلامية يعتبر المسلمون أقلية فيها ولكن الحكومة الفلبينية أصدرت مرسوما بأن عيد الفطر أجازة رسمية سواء للمسلمين أو غيرهم وقتام الاحتفالات بالعيد من صلاة ثم التزاور بين الأهل والأصدقاء ويتم تنشيط السياحة فى جميع أنحاء المدن الفلبينية.
ولكن استراليا بها أقلية مسلمة إلا أن الحكومة تسمح للمسلمين بالاحتفال من خلال إقامة صلاة العيد فى الساحات والحدائق وتعطى عطلة رسمية للمسلمين كما تقام بعض المعارض والكرنفالات فى المبانى الكبرى ويقدر عدد المسلمين فى الصين بالملايين وعند حلول عيد الفكر المبارك يقوم المسلمون بتلاوة القرآن الكريم وزيارة الأقارب والأحباب وينثرون الأرز والقمر على المقابر لتأكل كل منها الطيور.
ونيجيريا من البلدان الاسلامية الكبرى فى افريقيا فيتم تعطيل المصالح الحكومية ويطلق على العيد بصلاح الصغير حيث يقيمون الاحتفالات فى قراهم ومساكنهم ومدنهم ويشارك فيها الجميع صغارا وكبارا ومن الجميل أن يقوم غير المسلمين بزيارة اصدقائهم المسلمين فى عيد الفطر ويشاركونهم فى الاحتفالات. والى أن نلتقى فى عيد الأضحى المبارك.

وداع رمضان بقلم أسماء كيلم

꧁꧂ وداع رمضان ꧁꧂
  أتراك ستغادرنا
 مهلا يا شهر الغفران 
آخر أيامك تنطوي
 وأضواء الإحتفال ستنطفئ 
ولمة الأحباب على الافطار 
ستغيب الليل أنس فيك
 يا رمضان والنهار سكينة
 ليت كل الأيام رمضان
 لا تجعله يا ربي
 آخر العهد بيننا 
إلهي رأيت شهرك
 يمضي عجولا 
يارب نستودعك 
دعواتنا وأمانينا
 وإجعل أجورنا به لا تعد
 وبلغنا ليله القدر
 وإجعل لنا فيها نصيبا 
من الرحمة وبابا الى الجنة
 يا صائمين رمضان تمسكوا بالنهايات وإملؤوها عبقا زكيا
 فإن العبرةفي الخواتيم 
ليلة القدر خير من ألف شهر
 اللهم لا تحرمنا نورها وأجرها 
وأن نكون من أهل العتق من النار ٱرفعوا أيديكم 
طلبا ٱجبروا النقص
 وكونوا من الذاكرين
 فالأرض تهيأت لليلة القدر 
والسماءتهيأت للدعوات 
بالأمس كنا نقول أهلا 
والآن نقول مهلا
 ما احسن وصف
 أيامك بالأيام المعدودات 
اللهم اجعلنا من الفائزين 
وممن ترفع أسمائهم في
 ليلة القدر ومن المقبولين 
              يا كريم
     🖋 أ. أسماء كيلم المملكة المغربية 🇲🇦🇲🇦🇲🇦 🇲🇦🇲🇦

وجاء العيد بقلم آمنة ناجي الموشكي

من رباعياتي
وجاء العيد

وجاء العيد يا الله
أعد أيامه الغنا

لكل الناس بالأفراح
وبالخيرات تتهنا

بفضلك أنت يا الله
تكن لحياتنا معنا

ووفقنا لما يرضيك
وجازينا به الحسنى

     شاعرة الوطن
اد.آمنة ناجي الموشكي
اليمن. ٩. ٤. ٢٠٢٤م

المفردات مفردة الانعتاق بقلم مضر سخيطه

________ من المفردات مفردة الانعتاق 

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 
__________________________________________________

بعض من يفترشون المقاعد 

والواجهات الأنيقة َ كالبرك الضحلة 

والمستنقعات 

قلما يكترثون بما بنفع ُ 

أو يُفيد الحياة 

النقيق النقيق كقاطرة الفحم 

والمركبات 

أننا أكثر المستضعفين على هذه الأرض والمستهدفين 

أكثر المتعبين والمستنزفين على سطح هذي البسيطة جمعاء

والدائبين على الانفلات 

ويستنفر الشكل والسب واللعن اوداجنا 

ونسلقه بالمواعظ وسلسلة ٍمن فحول الدعاة 

انتقي مفردة الانعتاق حصرا ًمن المفردات 

ومن صفحة الغمز واللمز 

سرا ً وجهرا ً

 وزورا ً وقهرا ً

فؤادي َجمر ٌ من العشق 

وذاكرتي كما لو أنها مرجل ٌغارق ٌ بالشتات 

وامنيتي كسرب ٍ يُهجر عمدا ً على غَرة ٍ دونما رحمة ٍ

من أحد الكائنات 

بانتظار الغمام الذي يحمل المتساقط من أدمع الغيث 

ومايتجرعه بعضنا 

أننا غارقون حد الضنى 

بهذا السديم الذي قد أحاط بكل الجهات 

سأستدرج النهوند ولحن الصَبا فيا عازف الناي زدنا من اللحن 

والدندنات 

خليط من المتشابك ارواحنا تتنفسه وأعضاؤنا الهامدات 

تهرول في متعة ٍللوراء 

كأن الوراء ملاذ ٌ

ونحتار في برهة ٍمن غياب المجاز إلى ايهم سيؤول الملاذ 

خواطرنا بانحدار ٍ

لقاع ترددنا وتسليمنا بالوصاية وألوية الانحياز

عميق ٌمن العتم يحتلنا 

ويقيدنا بالسلاسل 

يغتال كل الرؤوس المضيئة في أرضنا ويبقى نموذجنا كطراز ٍ

فريد الطراز 

نوشك أن نتلاشى باسرع مما يتوقعه أشرس الطامعين 

وأهل ُ يسار اليسار وأهل يمين اليمين 

لقيثارنا المترنح أبطىء قليلا 

ولاتدع اللحن يهوي وشبابة العاشقين 

بقايا المريدين والراشدين تقود البقيات من شملنا 

لليقين 

__________________________________________________

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

__________________________________________________

عيد في شجن بقلم سليمان نزال

عيد في شجن

عيّدتها لكنّها في شجنْ
 أشواقها أعطيتها للوطن ْ
الصمت ُ في عينيها قد رأى
من لهجة ٍ أرسلتها للزمن ْ
من مثلها يا عشقها كالشذى
يا بوحها قد أسرى في البدنْ
ماذا بها يا همسة مرّتْ
في خافق ٍ أنزلتها في سكنْ
ماذا لنا من بعد المصطفى
من جرحنا ترتيلنا مؤتمن ْ
سدّتْ على عنابها بابها
مع عذرها جاء الهوى يمتحمنْ
يا عيدها في غزتي فخرنا
إني أرى غدّارها في رسن ْ !
كيف اختفتْ في رملها ليلة ٌ
و الشمس ُ في فرسانها تحتضن ْ
فلترتفع ْ من نزفها راية ٌ
من يكسر الأصفاد َ لا يرتهن ْ
باركتها ردّت ْ في صلية ٍ
إن الذي منّا فوق الثمن ْ
فلترتفع ْ من زندها نجمةُ
شاهدتها من وهجها في عدن ْ
من شامها من أرزها قدتني
إن المدى في نبضتي أختزنْ
غازلتها قالت لي : اختصرْ
إن الذي في صوتنا يحتقنْ
 
سليمان نزال

لوجهك لغة الصباح بقلم كمال.درويش

لوجهك لغة الصباح
تتمرّد في الزمن
       تكسّر عقاربه
تنفخ فيه الافراح
...تبكي الثواني من داء عضال
حين تلمح قدّك جداول ...انهار
في نبض عينيك تترقرق
     وفي ضحكتك يولد 
المحار
   ...اينما تبزغين 
توقد الاوتار احلى الألحان 
     ....والساعات ترقص 
    على وقع اهدابك 
    ومنك تغزل الأشعار 
    ...يا زمنا فقد نكهة التفاح
    و تعالت فيه الآهات 
      والرّقاب تتلوّى عشقا
سجينا ....وتبحث عن 
   نشوة الحياة في الاقداح
    يا زمنا غاصبا ...ظالما ...جبّار
   عتّق الوجع في الأرواح 
   ....و تهادى كبرياء ؛ و سار
    لوجهك عبير الحرية
    يستولي على هدير الساعات
ينزع من وجهها الصبّار
       /كمال.درويش/

عارٌ عليكم بقلم محمد عبد المرضي منصور

عارٌ عليكم

عارٌ عليكم بل أكبرُ عار 
أردتم سَفَهًا فبِئسَ القرار
قردٌ ملونُ بكُرةٍ يجولُ
وناسٌ تنعَرُ مثل الأبقار 
تقولون نحن رجالٌ أُسْدٌ
وعند الحروبِ ذهبتم يسار
سفيهٌ رقص وطفلٌ يعاني 
وقردٌ غنَّى فسمِعَ الحمار
ولُكَعٌ ينالُ الحذاءَ الذهبَ
وقال الفقير عليهِ الفِخَار
أنتم عبيدٌ، أنتم رقيقٌ
بغير الكرامةِ صرتم صِغار

محمد عبد المرضي منصور 
أديب مصري

الملم شعثي بقلم مضر سخيطه

___________ الملم شعثي 

شعر /المستشار مضر سخيطه - السويد 
__________________________________________________

ألملم شعثي

وأعلم ما ليس يعلمه فارس ٌناضج ٌمثل قلبي 

وذلك ان الفؤاد بصير ٌ بطقس مفكرتي 

وخبير ٌ

لأنساق مفكرتي شرفة ٌ معطرة ٌبالندى والزهور 

بأمر من الروح والقلب مني 

فها . . ما أظن الاماني كرجا ًتجىء 

ولا ما يسر الشعور 

ألملم شعثي لكيما أرمم رتقي المعلق بين اللهاة  

وأعناق سردي 

ارى أنني أتحين هتك الستور 

لأسباب قد تستفز الغرابة والقشعريرة هذا المخاض العسير الولادة 

فيما يغيب الضمير ٍ

لقد أتنحنح يوما ًعلى غرة ٍمن ثبوت نوايا الضغينة 

واللهث خلف القشور 

شوارد ذائقتي تتعجب من طاقة الإحتمال لدي 

كأني الفراشة والنار والضوء أفقد ذاكرتي فجأة 

في نطاق العشاء الأخير 

ساصرف عن سائر الترهل والجوع ذهنا 

علي َبتحييد شعث ارتباكي 

علي ّ بشد انتباهي وابتكر الحلم من صلب حاجات قلبي 

وتذكير نفسي بنفسي بأن المسار برغم التبعثر الذي نتجرعه 

سوف يأتي 

علينا بتدليك يأفوخ أحلامنا َوأن نتخلص من عروة الوهن ِ

والانكفاء 

ومما يثير الغرابة كبح جماح التراجع بين القلوب 

ولمس فضاء المجرة قبل تمام الغروب 

وفك التشعب 

رفض التشرذم 

فالوقت اضحى خطير

ثمالة كأسي برسم النفاد الأخير فلا اليوم يومي 

ولا الغيم غيمي

لقد بت مختلفا َأيها العمر عنا 

لقد بات اكثرنا اليوم مستلبا ً ومعنى 

ارانا نهرول من قبضة الغابة ومن تاليات التبعثر والقهر 

فرادى ومثنى 

نحاول ان نتمرد جهرا ً وضمنا 

ولفظا ً ومعنى

لنرجىء بعض التفاصيل والاختلاف الغبي إلى أمد ٍأبلج الوجه 

أسنا 

أغالب وجه التعاسة أشبهني قاب قوس ٍمن الانفجار الكبير 

 

__________________________________________________

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

__________________________________________________

وجع البعاد ليس بايدينا بقلم مدحت فضل

وجع البعاد ليس بايدينا

زاد الحنين في صدري لمن كانت تسعد ليالنا

نار الوجد باتت تلتهب ومن يكفف دمع مآقينا

اشواق الغرام تنادي ووجع البعاد ليس بايدينا

وصدي الوحشة يألمني كلما تذكرت ماضينا

ذهبت.. ليالي سعادتنا وظلت الاحزان تبكينا

كان الزمن يضحكنا وكلما زاد اللهو تصافينا

وكنا نجيد عزف الناي فكانت ترقص امانينا

شروق الشمس يجمعنا والمساء وسط مُحبينا

امسي الليل وغابت فرحتنا البعاد زاد تجافينا

الشاعر مدحت فضل

لم يَحِن بقلم سليمان كاااامل

لم يَحِن
بقلم // سليمان كاااامل
**************************
أذن المغرب ولم يَحِن بعد فِطري
يوم أن ننتصرَ.. وجب لله شكري

تزف البشرى..بعيدٍ وأمتى هلكى؟ 
أي عقل راشد.... وهوفاسد الفكر 

أمة ضاعت...بين نزواتها والجهل
فما الصوم لها... إلا امتناع الفجر

فإن أذن....... المغرب انكبت على
موائدها كالأنعام.... وعَلْفُها للنحر 

عيد يُضَحَّى...... فيه برمز رجولة
فلما سكتنا..... ضحينا بأمة بالأمر   

أي عار........وعيدنا الآن بلا طعم
وهل أشد خزيا....وعاراً من الوزر

إني لأبكي والدمع في عيني ناراً
من حرقة الأكباد بموتنا الحصري

عيدنا الذي نشرُف به حينما نفيق
من غفوة.........أذلت أنوفنا بالقهر

وحينما نرى ابتسامة غزة علانية
لا يحجبها حاكم عربي فاقد الطهر

عيدنا الذي نحتفي به والقدس حر
نصلي فيه.. صلاتي الفجر والعصر
****************************
سليمان كاااامل.. الثلاثاء2024/4/9
وقفة عيد 1445

الوَفَاءُ بقلم فؤاد زاديكى

الوَفَاءُ

الشّاعر السوري فؤاد زاديكى

ليسَ الوَفَاءُ المُبْتَغَى بِالصَّعْبِ ... دَاعٍ أصِيلٌ مِن دَوَاعِي حُبِّ

إيّاكَ مِنْ غَدرٍ و مِنْ إضْعَافٍ ... يومًا لِرُوحِ الحَقِّ، قُلْ يا رَبِّي

في لحظةٍ، مَرغُوبُ فِكرِي سَارٍ ... إنِّي كإنسَانٍ ضَعِيفُ القَلْبِ

مَشروعُنا فيهِ تَوَاهٌ مُؤذٍ ... نَسْعَى خَيَارَ السّهلِ دُونَ الصَّعْبِ

هَذي رُؤانَا أطلَقَتْ إشْعَارًا ... تَبغِي هَنِيْئًا، طَيِّبًا في عَذْبِ

لَسنَا بِغَيرِ الجَهْدِ في مَسْعانَا ... بِالسَّيرِ في رَكْبٍ، و غيرِ الرَّكْبِ

نَقوَى على تَحْقِيقِ شَيءٍ مَهْمَا ... كانَ التّمَنِّي في مَدَاهُ الرَّحْبِ

تَحقِيقُنَا الإنجازَ أمْرٌ صَعْبٌ ... يَحْتَاجُ مِنَّا البَذْلَ، لا تَسْتَغْبِي

ليسَ الوَفاءُ، المُرتَجَى مَعْدُومًا ... حَاوِلْهُ جَهْدًا، إنّهُ في قُرْبِ

لعلَّ الله بقلم هادي مسلم الهداد

🌄(( لعلَّ الله ..))🌠 
======= ***=======
  النّاسُ في شغفٍ تَؤوبُ
  فَمرحىٰ الخير في زمنٍ
         .. عصيبُ! 
    لعلّ الله 
    يجزي كلّ مَن صَاموا  
       .. وقَاموا
      ومَن للبرِ ماانعدَموا   
        .. كرامُ
  وياريت الورىٰ 
      ..فَهموا استقاموا !!
              
     فَاهلاً 
   .. يا هلال العيدِ أهلا
     فللأعيادِ في النّفسِ  
     .. احترامُ
    فياربّ العلىٰ   
          .. رَحماكَ فينا
    فَقد أمستْ مآسينا    
        .. زحامُ
      ولسنَا حالةً
       ..نحنُ الأنامُ !!  
..
 بقلم/هادي مسلم الهداد/

شهيد النصر بقلم محمد بليق حميدو

شهيد النصر
٠••••••••••••
انا طفل صغير فلسطيني
شهيد النصر من أجل وطني
امي ماتت قتلها اليهود بالرصاص
وأخي في سجن العدو منذ عشرين عاما
وأبي نزعوا ارضه وملك اجداده
وقطعوا بالجرافات اشجاره
فمات شهيدا قتلوه اليهود
بالرصاص
انا طفل صغير فلسطيني اعيش
مشردا بين الركام
والعالم صامت 
ملوك في القصور بنا لا تبالي
لايهمهم حالنا
لا يخافوا إلا على كراسيهم
بنايات مدينتي غزة دمرت
وإحياء دفنوا تحت الحطام
ولا رجل من الحكام صرخ 
بلسان الصدق 
فقال هذه جريمة كبرى لليهود
هذا فساد في الارض منذ ادم
صمت رهيب وافواه ملجمة
العز للرجال من ساندنا بالقول
والافعال
العز لاهل المغرب ومصر
واحرار اليمن وسوريا والاردن
العز للشرفاء من يامروا بالمعروف
ويقروا انه ظلم ومنكر
انا طفل صغير فلسطيني اعيش
بين الحطام
ولن أتخلى على وطني فلسطين
إلى أن اموت شهيدا
او احيا معززا
...............................................
الشاعر ا.محمد بليق حميدو
2024@

شهر الاعياد بقلم سعاد حبيب مراد

كل عام وانتم بخير ينعاد عليكم أصدقائي بأيام كلها
سعادة وفطر سعيد على الجميع وعلى بلادنا

 سيدة الأبجدية 
سعاد حبيب مراد

شهر الاعياد

يأتي شهر الخير
ونعيش الفرح 
نعيش ساعات لجوفنا
قرقرات ترتل لجوعٍ 
 به نشعر بالجائع
نشعر بالمتشرد
نشعر بالخيام المملؤة
أطفال 
شيوخ 
نساء
في برد الشتاء
في حر الصيف
وأصوات نادت 
للحياة 
 لعيد ٍجاء ليطفىء
ظمأ العطاشى 
لمحبة وبمحبة 
الأخر
يا عيد الأعياد 
يامن بك نرتدي الثياب
ويمتلىء جوفاً 
من بعد الفراغ
جئتنا أهلا وسهلاً
عشنا بك فرحاً
فلا تذهب 
نحن بك ومعك 
فرح من بعد الصيام
لفاعلي الخير
لهم من عند ربنا
الوزنات 
هذا عيد وذاك شهر
البركات 
للأمنية أن تشفى
أوجاع الأوطان

من مذكرات جدٍ بقلم فاطمة حرفوش

"من مذكرات جدٍ "
                    
                    بقلم فاطمة حرفوش 

وحيداً أمضي 
قطار العمر مضى سريعاً
على سكة أيامي  
وأوشكت رحلتي على النهاية
وشمسي على الأفول 
صقيع يلتحف أيامي
المتبقية ويذهب بكلي
ويشد وثاقه حول عنقي 
وحيداً أتسكع في شتاءٍ قاسٍ 
بعد أن أسقطت رياح
الخريف كل أوراقي 
ونام البرد في حضني 
لاربيعاً بعده .. سيأتي 
أمضي الهوينا لا رفيقاً 
معي يشاركني دربي
سوى عكازٍ يسند بعضي
هرمت أيامي وطالت
يد الشيب روحي 
ووهن جسمي
ومس برد الوحدة قلبي
أنا وبيتي لا أحد سوانا
أمضي إليه متعباً 
فيتهاوى عزمي 
بيتي يشبهني وأنا 
أشبه بيتي 
فأنا وهو ندنو سوياً
من حافة القبر .

نجمةٌ قطبيَّه بقلم محمود علي علي

نجمةٌ قطبيَّه
"""""'
طلّتْ علينا نجمةٌ قطيبةٌ
في ليلةٍ عجماء كانت مُقْمِرَهْ

خمريةٌ سمراءُ حاكتْ عَنْدماً
وكأنَّها في اللجِِّ تبدو مُبْحِرَهْ

حاكتْ ريامَ البيضِ في لفتاتها
ترنو إليها في البطاحِ المُقْفِرَهْ

بين الصريم لقد تراءتْ واللوى 
تسري بليل لا تهاب القسورَهْ

طوت الفيافي والديار بعيدة
طيّ السجلِ إذِ انطوى مَنْ حرَّرَهْ

جَرَحَتْ فؤاديَ من رموشٍ صُوِّبَتْ
كسهامِ قوسٍ أو سيوفٍ مُشْهَرَه

وردتْ على نبعِ الصفاءِ ومروةٍ
ولقد تراءتْ كالغزالِ مضمَّرَهْ

فَنَصَبْتُ أشراكي بمفترقٍ لها
في جنحِ ليلٍ والنجومِ المزهرَهْ

وتخذتُ صومعتي كمحرابٍ وقد
بانتْ لغيريَ فوقَ تلٍّ منطرَهْ

وجعلتها من مثل متراسي وما
صلّيتُ آنيَ كي أنالَ الجوهرَهْ

وفككتُّ ختماً عن معتّقةِ المدى
شاخَ الزمانُ وماتزالُ مخمَّرَهْ

في دنِ أقبيةِ الزمانِ تخمرَتْ
من قبل آدمنا وقبلّ المعصرَهْ

في تكّةٍ للدهرِ أخفتْ كنهها
وتمادتْ الأيامُ وهيَ المنكرَه

ورشفتُ كأساً طيّباً بمذاقهِ
ورجوتُ ربّيَ أن أنالَ المغفرَةْ

طالتْ ثوانيَ قد قضيتُ كأنَّما
ساعاتُ وقتيَ في المكانِ مُسَمَّرَهْ

وطفقتُ أحصيَ في النجومِ أعُدّها
والفكرُ يحصيَ ماأرى أو لم أرَهْ

والفجرُ باغتني وباغتني الكرى
والّليلةُ الظلماءُ باتتْ مُدبِرَهْ

والبدرُ فيها قد أتمَّ مدارهُ
إذ راح أوّلهُ يحاكي آخرَهْ

وأنا بمحرابِ الهوى في تلَّةٍ
قد صادَني صيادُها ماأشطرَهْ

بقلمي ـ محمود علي علي

يوم عيد قد هل بقلم نورالدين محمد نورالدين

يوم عيد قد هل
:
عيد قد أهل علينا وفيه سناء 
وفاح طيبه مرفرفا في الفضاء 
فأزدان بحسنه الكون وزهى 
وعانق الفرح القلوب سقاء 
كغيث واصب برذاذ الهناء 
فيه بهجة وإبتسام وإنتشاء 
فعانق الفرح القلوب ضياء 

عيد قد عاد على المسلمين 
وتلألأ هلاله في السماء 
وأشرقت شمسه تزهي الثرى 
وفيه شعت سنابل الود والرحمة 
بين النفوس فسعدت به وتعطرت 
وأزهرت ثمار الجود والإحسان 
وألقت بظلالها وفيها شذى الرياحين 
تحاكي جمال الأرواح طيبة
وقد تآزرت حبا وصفاء 
وفيه غمر الوجدان السرور والحبور 
وما خاب عبد رجى ربه وطاع 
فبعد الصيام والقيام والذكر   
يجزى العبد بالخيرات والحسنات
..
نورالدين محمد نورالدين

حوار بين حمار وجحش بقلم علاء راضي الزاملي

حوار بين حمار وجحش
.................................

كان الحمار الكبير جالسا على مقعده الوثير تحف به اكاليل الياسمين والبنفسج 
وحوله حماياته الخاصة من الأسود والفهود والنمور
وبين يديه تغني العنادل
 وترقص العصافير وتجلس بجانبه ضبية البان♥️
مزهوة بجمالها
حينذاك سأله إبنه عن حمار آخر قد رآه مخططا باللون الأسود والأبيض قائلا ماهذا يا أبي هو مثلنا لكنه يبدو جميلا 
ضحك الحمار السلطان 
وقال مافائدة جماله انت ترى الكل في طاعتنا وخدمتنا ولا أخفيك سرا يابني
تعبت كثيرا لأصل 
إلى ما أنا عليه الآن
بدأتها جحش🙂
 ثم 
كديش
 بعد ذلك زمال 
والآن ( مطي) 👑
وها انذا ملكا يابني
والزمن زمن ( المطايا )

علاء راضي الزاملي 
2024/4/9

رسالتي اﻵخيرة بقلم أحمد طلبه

( رسالتي اﻵخيرة ) بقلم أحمد طلبه. 
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ياليت الحياة جميلة كعينيك..ياليتها ككل نجوم السماء. 
حين يعشقها الليل...وتنام آمنة على شهد السحاب.
إقتربي حبيبتي من حروفي وعانقيها...
واسجنيني في عينيك حين يقترب المساء. 
إسبحي في عروقي واحتضني جنوني..يا سر أسرار الحياة. 
وحين يجيئ النهار سأصب كأسا من عينيك. ..
كي تشتعل الشمس في داخلي ويذوب الجليد.
كانت هذه آخر رسائلي إليها...وانتظرت كثيرا ..ولم تآتي..
صعدت حبيبتي مبكرا في قطار الرحيل...
ورفض القدر منحنا آخر تذكرة في رحلة الحياة.
ورفض دعوتنا علي حفل الزفاف.
وما زلت أقف مترقبا على عتبة آخر اﻷحلام...أنتظر البريد
وعينيها ترسل لي ألف قبلة.
مرت سنوات طوال ..وأنا أحاول تجديد ملامحي كأوراق الشجر
فلا خريف يآتي ليسقط ماضينا....
وﻻ ربيع يعيد لي ما عصفت به الرياح.
وﻻ سعادة تعلن عنها السماء اﻻ وقد أسقطت أسمي..
وﻻ جرح يصيب الجسد اﻻ ولي منه نصيب اﻷلم.
سامحيني حبيبتي. .فقد حاولت مرارا اللحاق بك..
أجوب المدن ليلا..وأعبر البحار نهارا..أعاند القدر
فكلما كانت تنير أمامي مصابيح...يحييني اﻷمل
وأقترب ..وأكتشف أنها نيران من إحترقوا قبلنا.
أعذريني سيدتي. .ﻻ تعتبريني الفارس المنتظر علي باب قبرك
فقد ذبحوا حصاني قبل أن أمتطيه وحطموا سيفي..
ومزقوا قلبي..وإستسلمت لليأس ...فقد أصبحنا مدينون حتي للموت الذي جعل كل شيء تافها وﻻ يستحق عناء الفهم أحيانا
ثم يأخذنا الماضي للذكرى ..لنسرد قصص وحكايات وفي النهاية
نكتشف أن العمر هو أعظم خسائر الحكايات الفاشلة.
وأستدعيك من داخلي...ونلوذ بالصمت ..لندفن سويا بعض
مشاعر اﻷمل ..ونحرق اﻷحلام...ونعزي أيام اللقاء.
ونودع بعضنا بأسمى ألحان الفراق...
هناك ثلاثة فرص لن تتكرر...
الميلاد....الحب....ثم الفرار من اﻹثنين...الي الموت.
Ahmed Tolba.

العيد بقلم فوزية الخطاب

العيد

بشائر العيد...
ترسم وطناً من الحب 
تملأ القلوب رقة وجمالاً
تنشر نسائم الإخاء 
أقبل... العيد السعيد
حيث جاء من بعيد
أقبل الحب بالخير والهناء
الأطفال... والنساء فرحى بقدومه الميمون
ذكر... وأدعية تملأ السماء 
أحببتك يا عيد 
أحببت أيامك ولياليك
جئتنا تحمل الفرحة والسكينة 
تملا القلوب رحمة وبهجة
تمحو الضغينة والحقد
أقبل أيها العيد 
فالقلب شوق وحنين 
لرؤياك يا امي 
الفرحة تغمرني... تملأني 
سأراك بعد طول غياب 
بعد غربة قتلتني 
وكادت تمحو معالم وطني... وأرضي 
سأحتضنك بين دراعي 
أشم رائحتك الطيبة... الزكية
أطبع قبلة دافئة على جبينك
آه ...يا أمي...
كم هو حجم الشوق إليك
الى دارنا القديم...
 وحيينا الشعبي 
الى رائحة الخبز الماتعة
أشتاق الى صوتك...
صبيحة كل عيد
الى أدق التفاصيل الصغيرة 
الموعد يقترب 
دقات قلبي تردد اسمك
حبيبة قلبي 
كل عيد وانت حبيبة الروح
كل عيد ...هو انت
تتربعين على عرش قلبي 
مرحبا...اهلاً وسهلاً
أيها العيد
مرحباً...أهلاً وسهلاً
يا أمي... 
يا حبيبة القلب.

بقلمي/
فوزية الخطاب
يوم الثلاثاء 27يونيو 2023.

الثلاثاء، 9 أبريل 2024

المجلس التاسع والعشرون إدارة بقلم علوى القاضى

«(:)»مجالس القاضي الرمضانية«(:)»
          المجلس التاسع والعشرون
إدارة : د/علوى القاضى.
... إكتمل المجلس وسألني أحد الأحباب ، هل هناك فرق بين العباد والعبيد ؟! ، وماهي صفات العباد ؟! ، وكنت أظن أن العبادة السهلة البسيطة التي لاتحتاج إلى مجهود بدني أومادي هي (الذكر) فقط لأنها باللسان ، فهل هناك صور أخرى للعبادة السهلة التي لاتحتاج إلى جهد مادي أوبدني وتقربنا إلى الله وتكون سببا في دخولنا الجنة؟!
... وبعد حمد الله والثناء عليه بإسمه المعبود والصلاة والتسليم على حبيبه المصطفى وتوحيد القصد لله والدعاء بالتوفيق أجبته
... أيها الأحباب يقول المولى عز وجل (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ، وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ، وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ، إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ، وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ، وَالَّذِينَ لَايَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَايَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّابِالْحَقِّ وَلَايَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ، إِلَّامَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ، وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ، وَالَّذِينَ لَايَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ، وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا ، وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ، أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ، خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ، قُلْ مَايَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا) ، (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)
... الله سبحانه يريدنا عبادا له بهذه الصفات المذكورة فى الٱيات ، وهناك فرق بين العباد والعبيد ، فالعباد يطيعون الله باختيارهم ، ويفعلون مايأمرهم به إيمانا وحبا ، وينتهون عما نهاهم عنه ، أما العبيد فإنهم لااختيار لهم وهم مجبرون على طاعة سيدهم
... والعباد في القرآن الكريم لفظ له كرامة الصلة بالله تعالى فيضاف إلى الله تعالى كما في الٱيات ، بينما لفظ العبيد فهو يشمل البرّ والفاجر ، وعند استخدام لفظ عبيد قال سبحانه (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) ، فهي تطلق على عبيد الناس وعبيد الله معًا ، وعادة تضاف إلى الناس ، والعبيد تشمل الكل المحسن والمسيئ (مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) ، ولذلك تجمع كلمة (عبد) على جمعين ، هناك عبد جمعه (عبيد) ، وعبد جمعه (عباد) ، (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ) ، (نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
... والعبادة لله تعني أنك تأملت بديع الصنع في الكون ، وعلمت أنه مسخر لك ، لتكون في خدمة مراد الله ، ولكي يثبت إيمانك ، فجوهر العبادة هو إعمال القلوب لتحيا مع الله عن قرب ، وهي الجهد والكدح لتزرع فيها الخير لنفسك ولتحصد الثمرة فى الٱخرة 
... أيها الأحباب ، العبادات السهلة والتي لاتحتاج لأي مجهود مادي أو بدني تصب في منهج الإسلام الوسطي تحت عنوان ( الدين المعامله) مع أسرتك ومجتمعك الصغير والكبير وعامة الناس ، مثلا (عبادة الرضا) ، إذا رضيت بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، أيا كانت قيمته لأنه هو الأنسب لك في كل الأحوال ،،،، (عبادة جبر الخواطر) , وهي بحلو الكلام وطيب اللسان تكسب بها قلوب الناس ،،،، (عبادة قضاء حوائج الناس) ، وهذه تأتي لأغلبنا عندما يحتاجك البعض كي تساعده للوصول لغايته أو لقضاء حاجة ،،،، (عبادة الكلمة الطيبة صدقة) ، كلماتك الجميلة من لسانك يشهد لك بها يوم الحساب ،،،، (عبادة حسن الظن) ، أحكم بالظواهر وأترك البواطن لله لأن الله هو الذي يحميك من الشر ،،،، (عبادة زكاة العلم) ، وهو أنك إذا سألك أحدهم عن معلومة قلها كاملة مثلما ساقها لك رب العالمين وعن طريق أحدهم إبعثها لكل الناس وأفدهم بها ،،،، (عبادة التفاؤل والأمل بالله) ، أي والله التفاؤل عبادة (أنا عند ظن عبدي بي) ،،،، (عبادة ترك مالا يعنيك) ، وهو عدم التدخل في أي شىء لايعنيك وتترك التحليلات والإستنتاجات التي تؤدي إلى سوء الظن ، (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسوءكم) ،،،، (عبادة التغافل) ، لاتدقق كثيرا في عيوب غيرك ، لأنه من عاب شيئا على أحد وقع فيه وأصابه نفس العيب ،،،، (عبادة الإمهال والصبر) ، تمهل واصبر لتعطي المخطئ فرصة أخرى لعل وعسى أن تكون له مُعين ،،،، (عبادة وقف الشائعات عندك) ، وهذه مهمة جدا بأنك إذا سمعت كلاما سيئا عن أحد دعه يقف عندك ،،،، (عبادة التبسم) ، تبسمك في وجه أخيك صدقة ، إدخال السرور على قلب إنسان ، سواء بلين المعاملة أوالصفح عنه أوالتبسم له أوالهدية أوالمعونة أو الكلمة الطيبة أوالبشرى أوغيرها ،،،، (عبادة صلة الارحام) ، أظن لايوجد أسهل من هذه العبادة ، فلنعود أنفسنا دوما على فعل الخير بصلة ارحامنا وبعد مماتهم نصل من كانوا يحبون وصلهم
... رأى أحد تلامذة الإمام الشافعى ( رحمه الله ) رآه فى المنام فسأله عن حاله مع الله فى الآخرة وماصنع الله به ، فأجابه أن الله قد غفر له ورحمه وزفه إلى الجنة زفا
. . فسأله التلميذ : بماذا ياإمام ؟! ، فقال الإمام رحمه الله : بما كتبته فى أول كتاب الرسالة ، وانتهت الرؤيا ، وبعد أن استيقظ التلميذ ذهب ليقرأ أول كتاب الرسالة فوجد الإمام كتب (اللهم صل على محمد ماذكره الذاكرون وصل وسلم عليه ماغفل عن ذكره الغافلون)
...اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك ومصطفاك سيدنا محمد كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
... تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وخير الطاعات
آمين . آمين . آمين
... تحياتي ...

نسائم الأخلاق بقلم رشيد بن حميدة

نسائم الأخلاق 
*******************
مجبول على الصّمت
فقط، يغريني القلم والحرف
وأروقة الأوراق..

بين الضّحكة والبسمة تغازلني
رموش الأبجديّة اللّعوب
كما متيّمها المشتاق..

على أعتاب روحي تتمسّح
غادات المعاني
وتكلّل نبضي من سحر ورودها
بأجمل الأطواق.. 

كفراشة أقتفي أثر الضّياء
منتشيا
وأهرب من ظلمة السّراديب 
وعتمة الأنفاق.. 

يراودني الجمال أينما حللت
يختطف شغفي ويثير نهمي
وأمشي في دروب التّقوى
أقتفي نسائم الأخلاق.. 
*******************
رشيد بن حميدة-تونس 
في8-4-2024

وشم الذاكرة بقلم منير صخيري

........... وشم الذاكرة

صورة من وحي الخيال
نقشت مع الأيام للذكرى
بين عد عقارب زمن النهار والليل
بين أحتضان الشوق والتمني
ملهمة شاعر تجلت فى صورة
تحمل العشق مع كل طيف خيال
فى تأملات وتصورات قافية
تسبح بين تمرد قلب عاشق
متيم تفرعت فروعه حنين
كل ما تذكر احتضنها تأملها
راقت مهجة روحه تداعب لمسها
تتلطف بسر سحر جمالها
تتنعم بذكرى رقة صوتها
غاصت روحه فى مماليك تصورها
لم تغب ثانية ولا لحظة من دلالها
دلال عبق سحر غرام الشوق 
 كانت أمبرة تسلطنت فى عرشه
رحل الجسد لكن لم يرحل الخيال
يداعبه يتحسسه بين السحر وصحوة الليل
مالكة الهوى صورة من خيال
خيال عاشق اكتوى من نار الجوى
هامت روحه بسحر الهمسات 
بنغم جمال عذب الآهات
أنين العاشق المتيم بالسهرات
يجول أفق المنايا بأحلام التمني 
لا القل٠ب خضع ولا الروح ركعت لليأس
كل فى حرب الهوى وكل مانوى
عاشق الصورة وملكوت الخيال
وشم الذاكرة سلطان الفؤاد 
وروح العشق متيم بالهيام 
نال منه ما لم ينله من واقع الخيال 
غير صورة للذكرى ووشم ذاكرة

              قصيدة : وشم الذاكرة
           الشاعر منير صخيري تونس 
            الإثنين 08 أفريل 2024

يتنهد شوقي بقلم محمد كاظم القيصر

يتنهد شوقي 
يحتلني بلحظاته 
كما الأمطار 
يقودني لمحبرتي 
لاوراق مزقتها احاسيسي بتلك الأشعار 
كلمات حروف تصف 
السراب من الغبار 
تملأني رجفة عاشق 
تعود به الحياة 
لحياة الصغار 
يستدل إلى امه 
يتوه في طرقات خطواته 
عله يهتدي للديار 
يتنهد شوقي 
وأبصر في حشاشتي 
حكاية جديدة 
هي أنني أغار 
أنني اقاد من ذلك الوله 
دون ادراك لما لنبض 
اليسار 
فقد ثملت حروفي 
حتى ما عادت تعود لنصل قلمي 
بتلك الأسفار 
باتت ترسم ملامحها 
بأجراس مجنونة الرنين 
نست حتى الوقار 
باتت صفحات الكتاب 
تدعي البراءه من أحلام 
تقودني نحو الاعصار 
تقلعني من جذوري 
لتهبني لمحراب قلب 
قال في الأعماق احبك 
بكل افتخار 
يتنهد شوقي واسهر 
الليل غزلا بذلك الأنتظار 
اي لقاء بيننا لا تصفه 
من السطور الأحرار 
اي كل ما اتينا معا 
تاهت الحياة وبلغت الدنيا 
الاحتضار 
ورأيت منديلا ابيض 
يرتفع عاليا في الجوار 
فقد تنهد شوقي إليها 
دون مني اختيار 
بقلمي 
محمد كاظم القيصر
٩ / ٤ / ٢٠٢٤

لن أحتفي بقلم سليمان كااامل

لن أحتفي
بقلم // سليمان كااامل
************************
لن أحتفي
وأخي هناك دمه يسيل

لن أحتفي
والنائحات بأمتي هم ثقيل

لن أحتفي
مادام الشعار طرب وتطبيل

لن أحتفي
وقابيل مازال متوعدا هابيل

لن أحتفي 
وساسة أمتي لهم خرطوم وذيل

لن أحتفي 
وأركان أمتي تقوضت ولا تعليل

فالصمت قد 
أخرس لنا ألسنة مالها معيل 

والجبن فينا 
قد تمادى وورثه جيل وجيل

كيف أحتفي 
والحفاوة مالها حسن تأويل 

أن ترى الأنوف قد
نُكِّسَت وأعلنت الحداد الطويل
***************************
سليمان كاااامل..... الإثنين
29رمضان 1445
2024/4/8

مشاركة مميزة

ذُل الـعـــرب بقلم محمود غازي درويش

💠 💠 ذُل الـعـــرب 💠 💠 من يشتري شــر الـعـروبــة والـعـرب؟! من يشتري عُـهـر ديـوثٍ مُـغْـتَـصـب؟! من يشتري أصنامـاً لا تُـحـرك سـاكـنـا و...