غابةٌ في القمر بقلم اديب قاسم

........

*غابةٌ في القمر*

                 شعر 

           *اديب قاسم*

         أتنبُتُ الغاباتُ ..

            في القمر؟

         يُخَيَّلُ لي تُنبِتُ 

                 لَـيلًا

        متى أضاءَ شِعريَ

                 حُبٌّ

              واستقامُ

             علـى الـوَتَـرْ

                  وعودٍ

          من اعوادِ الشجَرْ 

                 

              يغسِلُ الروح

        بأفانين الهوى والأماني

              لِيَختَلي الحبُّ 

                   خِليله

              فما بُلِيَ بِشَرٍْ

       فحُبُّ امرءٍ في غابةٍٍ

                 تخَفٍّّ

          عن أعين النجُمِ 

             وغَيرَةِ الزَّهَرْ

               شَيءٌ يُسَرْ

                أما لنا سُتُرٌ

               في غابة الليل

              عن أعيُن البشر؟

               نعيش في الهوى

                 ونستظِلَّ بِنُورٍ

                    من قمرْ ...؟

   وإن ترانا عيونُ بِحارٍ من بشر،  

    فغابةُ الليل قد تـخفي الشجر

         أفَتُخفينا فنغدوا ظلالًا؟

             ضحِكتُ بعدَ لأيٍ : "*"

             وهل يُخفى القمرْ؟

     ____________________

     "*" بَعدَ لأيٍ : أي بعد إبطاءٍ

     وصَعوبة .

                   🔳🔳

حِكايةُ سَمِيرَةْ بقلم لطفي منصور

أ. د. لطفي منصور

حِكايةُ سَمِيرَةْ.

حِكايَةُ سَمِيرَةْ عَجِيبَةٌ مُثِيرَةْ، صَغِيرَةْ، وَحِيدَةٌ كَسِيرَةْ، عَثَرَتْ بِها الْخُطُوبْ، وَتاهَتْ بِها الدُّرُوبْ، حَسْرَتُها قائِمَةٌ في الْقُلُوبْ، حَيْرَى تَئِنُّ تَضِيقُ بِها السُّهُوبْ، مِنَ تَحْتِ كَوٍمِ الرُّكامِ أُخْرِجَتْ، وَمِنْ خِلالِ الرِّجامِ نُقِلَتْ، كُتِبَتْ لَها الْحَياةُ، بَِعْدّ مَا عَمِلَ الْجُناةُ، وَلَمْ يَرْحَمْها الْقَتَلَةُ السُّعاةُ، وَلَمْ يَأْبَهْ بِها الْقُضاةُ، فَقَدَتَ مِنَ الدُّنْيا والِدَيْها، وَلَمْ يَبْقَ حُطامٌ لَدَيْها، أَسْبَلَتْ مِنَ الْهَوْلِ عَيْنَيْها، مِنَ الِانْفِجارِ الْكَبِيرْ، الّذي لَمْ يُبْقِ كَبِيرًا وَلا صَغِيرْ، سَوَّى الْمَنازِلَ فِي الْأَرْضْ، حَطَّمَ الْحَياةَ وَالشَّرَفَ وَالْعِرْضْ.

سَمِعَ الْحَفّارُونَ تَحْتَ الْعَتَبَةِ أَنِينًا، فَهُرِعَ الرِّجالُ وَالنِّساءُ جَمِيعًا، لِيُنْقِذُوا صاحِبَ صَوْتٍ حَزِينًا، وَمِنْ تَحْتِ الْهَدْمِ وَالنّقِيضْ، أُخْرِجَتْ سَمِيرَةُ بِالْقَضِّ وَالْقَضِيضُ، بَعْدَ لَأْيٍ وَجُهْدٍ مَضِيضْ.

وُلِدَتْ سَمِيرَةُ إلَى الدُّنْيا مِنْ جَدِيدْ، مِنْ رَمْسٍ مُظْلِمٍ شَدِيدْ، تَحْمِلُ عَرُوسَتَها بِذِراعَيْها كَالْمَوْلُودِ الْوَليدٍ، وَالْمَطَرُ يَهْطِلُ وَ الصَّقِيعُ حَصِيدْ.

صاحَتْ سَمِيرَةُ بِكَلامٍ سَديدُ، ماما ماما،ماما ماما "بِدِّي" ماما،

مَسْكِينَةٌ صَغيرَتُنا سَمِيرَةْ، يَتيمَةُ أبٍ حانٍ وَأُمٍّ عَظِيمَةْ، لا تَدْرِي أَنَّ أَهْلَ بَيْتِها قَدْ قَضَوا، وَهِيَ الَّتي مِنَ الْمَوْتِ الزُّؤَام ناجِيَةْ.

حُمِلَتْ سَمِيرَةُ عَلَى الْأَذْرِعِ إلَى الْمَشْفَى، تُوَلْوِلُ مَذْهُولَةً غَرْثَى،

لِتُعالِجَ كَسْرًا فِي ساقِها الْيُمْنَى،

سَمِيرَةُ الْكَسِيرَةُ بِنْتُ الثَّلاثْ، لا تَعِي حَدِيثًا وَلا مَلاثْ، لَمْ يَبْقَ لَها مُعينٌ وَلا ميراثْ. تُحَمْلِقُ خَوْفًاً بِالنُّطاسِيِّ بَأَعْيُنٍ دامِعِةْ، لا تْدْرِي عِظَمَ الْمُصِيبَةِ والْفاجِعَةْ، سِوَى قَوْلِها ماما.

اللَّهُمَّ ارْبِطْ عَلَى قَلْبِ سَمِيرَةْ، حَنانًا مِنْكَ وَمَثِيلاتِها الْكَثِيرَة، لِيَكُنَّ مَدَدًا صالِحًا لِعائِلاتٍ قَضَتْ تَحْتَ التُّرابْ، لَمْ يَنْعَمُوا بِالْحَياةِ وَلا الْمَآبْ.

إبتسم والآن غنّي بقلم علي الموصلي

إبتسم والآن غنّي

:::::::::::::::::::

يستغيث الحزنُ مِنّي

هاربٌ والعجزُ ظّني

قال لي ظِّلي بيأسٍ

انت في صِفر التدّني

عالمٌ في الغيمِ تغفوا

محبطٌ ممسوسُ جني

تُزعِج صِدقَ المرايا 

ابيضٌ في لون بُنّي

اين إحساسُ الحروف

اين ساعات ُالتمنَي

غارقٌ في يّم زورٍ

ترتدي ثوب التجني

إانتصر في كل حرفٍ

بشرةٌ مِنك تَصِلني 

يا اخي صارعتَ كذبا 

ابتسم والآن غني

::::::::::::::::::

)علي الموصلي 7/1/2026

طفرة وجع بقلم قويدر بصيص الصحيرة

طفرة وجع

********

موجوع أنا في بعدك 

أحمل بقلبي شضايا مرآتي

وصور لإمراة آفلة

تلهمني مع كل حرف

تسكنني في كل قصيدة

تأبى تسقط من ولهي

امرأة ملكت زمني 

طردتها الف مرة من حلمي

تعود تسلل بين أحرفي

تتسلى بوزر شقائي

امرأة تلهمني البوح

يتردد صدى صوتها 

بين طيات قصائدي

تطبق على حنجرتي

 تمنعني من حلم يتبلور

أراني في صمتي أدمع

أعتق الحزن من جمل الشوق

وأسكبه عناوين لقصائد مهجورة

أحاول غسل الوجع

بحبر وملح دمعة 

وعشق يتراء في أفقي

أرتقه على مقاسك أنت

وأخاف الفشل مرة أخرى

أتسلى بوجعي...

أحمل بقلبي مرآتي

أسافر بين جملك

أحاول العبور اليك

أصرخ في صمت 

أحبك يا....

ويخونني الصوت

يسقط إسمها من أحرف وجعي

 وأراني أنتصر على صمتي

وأعبر إليك بإرث وجعي

وأعلنك ملهمتي إلى الأبد

قويدر بصيص الصحيرة في 07\01\2026

جزيرة حلم بقلم صفاء قرقوط

جزيرة حلم  

********

مازالت تلك الطفلة  

تطير شالها في الريح  

تركض 

لتمسك بقوس قزح  

وتصرخ .. وتصرخ  

عند تلك الصخور  

ليتردد صدى صوتها  

وتسمعه  

من أنت أيها اللص ؟؟!  

تتسلل في الظلام  

تخترق أحلامها  

كالضباب الخفيف  

تهبط  

توقظها من نعاس هذا 

الكون  

تلملم حروفها المتناثرة  

وتشكل قصيدة  

من خيوط الوهم  

على جزيرة حلم ..  

صفاء قرقوط

حين يعجز القلب عن الهروب بقلم نشأت البسيوني

حين يعجز القلب عن الهروب

بقلم/نشأت البسيوني 

حين يعجز القلب عن الهروب يلاقي نفسه محاصر بين صوته اللي بيصرخ جواه وبين وشوش الناس اللي بتفتكر انك بخير وانت ولا بخير ولا حتى قادر توصف حجم الانهيار اللي مستخبي تحت ضلوعك اللي بينكسر كل يوم من غير ما حد يسمع صوت الكسر ده وتحاول تمشي في الدنيا كأنك ثابت وهي أصلا بتتزحلق من تحت رجليك وكل خطوة بتاخد منك روح وروحين لحد ما تبقى ماشي 

ولكنك مش موجود وتتظاهر انك قادر ولكن الحقيقة انك على وشك الانطفاء بس مستحي تعترف لأن الاعتراف حيكسرك قدام نفسك قبل الناس وتفضل تسأل هو انا ليه لسه واقف هو انا ليه لسه بحاول يمكن عشان اتعودت احارب حتى لما الحرب مش حربتي ولا الهدف هدفي ولا الطريق طريقي تفتكر انك تعودت على الوجع بس الحقيقة ان الوجع ما بيتعودش عليه الوجع بيتراكم زي غيم اسود 

فوق صدرك ولما ينزل بينزل دفعة واحدة يمطر حزن يكفي مدينة كاملة وتدور تدور وتدور على سبب واحد تخليك تكمل وما تلاقيش غير قلبك اللي بقى هزيل زي ورقة شجر في آخر الخريف ورغم كده لسه ماسك في الحياة كأنه خايف يسيبها ولو سابها يضيع أكتر وتعرف جواك ان المشكلة مش في الناس اللي وجعتك المشكلة فيك انت اللي فضلت صابر وساكت وقدمت مساحات من روحك 

لأشخاص ما قدروش حتى يحافظوا عليها يمكن لأنك طيب زيادة يمكن لأنك ما كنتش قادر تقول لا يمكن لأنك كنت فاكر ان الصبر حيغيرهم وفي النهاية اكتشفت ان الصبر ما بيغيرش حد هو بس بيستنزفك لغاية ما تفرغ بالكامل وتلاقي نفسك واقف قدام الجدار الأخير في حياتك الجدار اللي يا يكسر يا تتكسر وساعتها تشوف الحقيقة اللي كنت دايمًا مغمّي عينك عنها انك ما كنتش محتاج 

الناس اللي خذلوك انت كنت محتاج نفسك اللي ضيعتها في نص الطريق وتبتدي تلم روحك من تاني من فوق الأرض وكأنك بتجمع زجاج مكسور بإيديك وتتجرح وانت بتحاول ترجع كل قطعة لمكانها واللي يرجع يرجع واللي يضيع يضيع المهم انك ما تقفش المهم انك تفضل تحاول حتى وانت موجوع حتى وانت لوحدك حتى وانت مش فاهم هتوصل لفين لأن أعظم النجاة بتيجي بعد 

أقسى اللحظات وأقسى الانهيارات وأكبر الدروس بتتولد من قلب الأوجاع اللي ما حدش شافها ولا حد قدرها ولا حد حس بيها غير ربك اللي كان شايفك وانت بتتفتت بس برضه واقف ومكمل كأنك رافض تسلم مهما الدنيا حاولت توقعك ويمكن كل اللي جاى يكون أحن وأخف وأدفى ويمكن اللي اتاخد منك كان لازم يتاخد علشان تتولد من جديد بشكل أصدق وأقوى وأوضح لنفسك قبل الناس

حين يفرد العشق جناحيه بقلم حفيظة مهني

حين يفرد العشق جناحيه

بقلم حفيظة مهني

عَلى أَطْرافِ الهُدْبِ اسْتَفاقَ عَصْفِي

وَرُعافُ شَوْقٍ في الحَنايا شَقَّ نِصْفِي

أَصابَنِي سَهْمُ الهَوى فَتَشَظَّتْ

جِراحُ قَلْبِي وَاسْتَطالَ بِها نَزْفِي

تَزْهُو العُيونُ إِذا تَلاقَيْنا وَ فِي

نَغَمِ اللِّقاءِ تَشُدُّ أَوْتارِي وَتَشْفِي

أَراهُ بِعَيْنِي رَوْضَةً وَأَنا الزَّهْرُ بِها

حَبَبُ النَّوَّارِ فاقَ وَصْفَهُ وَصْفِي

يَهْدَأُ الجُرْحُ النّازِفُ إِذا بَدا

ظِلُّ الحَبِيبِ عَلى المَخافِقِ وَالطَّرْفِ

يَضُمُّنِي فَتَهِيجُ نارُ جَوَانِحِي

فَهَلْ يُطْفِئُ الرُّضابُ لَظى الجَوْفِ؟

عَيْناهُ تَشِي بِالعِشْقِ، وَأَنَّ الهَوى

تَبُوحُ بِما كَتَمَ الفُؤادُ وَلا تُخْفِي

عَيْناهُ تَفْضَحُ ما اسْتَتَرْنا خَلْفَهُ،

فَالهَوى أَفْصَحُ ما تَكْتُمُهُ صُحُفِي

وَدَّعْنَا النَّوَى فانْهالتِ الأَجْفانُ دَمْعًا

وَانْطَوَى النَّبْضُ الخَفِيُّ عَلى وَجْفِ

اِلْتَامَتِ الأَرْواحُ بَعْدَ تَشَتُّتٍ

وَتَعاهَدَتْ إِنْ طالَ المَسيرُ لَنْ تَكْتَفِي

سَلَوْنا جَفافَ الهَجْرِ حَتّى صافَنا

نَهْرُ الوِدادِ وَ رَوى الأَكْبادَ عَطْفِي

هَطَلَتْ سَحائِبُ عِشْقِهِ، فَارْتَوَتْ

أَعْماقُ قَلْبِي، وَانْجَلَى خَوْفِي وَحَتْفِي

رَعْشَةُ الحُبِّ اسْتَباحَتْ نَبْضَنا

فَسَكِرْنا مِنْ لَذِيذِ الهَوى بِتَرَفِ

طَوانِي تَحْتَ جَناحَيْهِ وَانْثَنى

حُسْنُ المُحَيّا شَبَكَ كَفَّيْهِ بِكَفِّي

سَقى وِهادِي مِنْ عَذْبِ اللَّمَى،

فَفاضَتْ ضِفافُ الشَّوْقِ بِالرَّشْفِ

سُبْحانَ مَنْ أَنْطَقَ الحُسْنَ بِكَمَالِهِ،

 مَهِتاب بِالحالِكاتِ إِنْ خاوَى رَفِي

لِقاؤُنا صِدْقٌ، إِذِ الأَقْدارُ جَمَعَتْ

قَلْبَيْنِ لا يَحْيا الهَوى فيهِما زَيْفِ

بَسَطْتُ قَلْبِي لِلْوَفاءِ فَأَشْرَقَتْ

شَمْسُ القَصيدِ، وَغابَ غَيْمُ الحَرْفِ

__________________

قالت أني لاجد فيك ريح يوسف بقلم فلاح مرعي

قالت أني لاجد فيك ريح يوسف

عطر قمصيه الذي القي 

على وجه ابيه فرتد بصيرا

وسبع السنوات العجاف

و السنبلات الياسبات 

التي اخضرت بعد سبع سنين جدب

ولقاء جمعه بأبويه وصفحه عن اخوته

قالت أني لأحبك حب زليخه 

وفتنتها بجمال يوسف 

وكيد كادته للإيقاع به

وانبهار النسوة بجماله

 حتى قطعن ايديهن 

فلاح مرعي

فلسطين

قالت ساعود بقلم محمد مطر

قالت ساعود

لمحمد مطر 

في فراقك السهد والشوق قد. اقضا لي مضجعي فاتقلب

 على. نار الجوى ويحرق فؤادي . حر السهاد ومدمعي

بالعين اشواك. زرعت في أحداقها. والشوق. نار تشويني 

ليلا حين. تحضن الوسائد عند. المنام من. سهادي أذرعي

والشوق يلهب. مهجتي والنار تقطع خلوتي وطيفك يغازل 

مقلتي. فلا النوم. يأتي. ولاجفت. من الدموع وسادتي

بالبعد ةنار بالحشا تشوي جدائل مهجتي فلا الشوق واتاني

 به ولا. كف وعن النحيب بالليل بين الضلوع ابدا خافقي

والآه تشق و. تمزق ما بين الضلوع ومابين الضلوع لايشكو 

لأحد همه إنما يسمع نحيبه. وإنينه بالظلام وحده خالقي

والجوى. يشاطرني بالليل وسادتي وفراشي من البعاد بارد 

و وسادتي ملت إفرادي. بها فمتى يأتيني عندالمنام مفارقي

قد خاصمتني. الآمال وخاصم النوم ايضا مهجتي ولا

 ترافقني إلا أوهامي بالمسا فأراه طوق لي بالخيال عاتقي

لكن افيق من المنام فلا أجدإلا دموعا تسح ولاأرى إلا راحتي 

ما جفت من مسح دمعي وهي. تكفكف لي مرارا. دمعتي

والدمع يابي أن يجف فيزيد سحاوكأن دمعي كان بي شامتا 

فيزيد سحا في جنح الظلام وما احس. الغائب لي بلوعتي

والصبح تنفس ومازال ليلي بأركان السهادعندي قابعاومواء 

هر جواري يموء ولكن ما آنس مواء الهر ابدا. وحشتي

بالقرب مني تتراقص ذبالةالمصباح كأنها نائحة تعزبني حالي

ولكن حتى نواحها. ما اجداني أو انام لي بعد السهاد مقلتي

والنور قد تسلل. من ثقب الجدار فبدأ كأنه كرابيج أو لسانا 

للأفاعي لواحسا. جاءت تزورني وتلعق بقاياعظامي ومهجتي

والأمل نام أومات بعيدا في أقصى. الأقاصى ونساني وارسل 

لي يأسي عنه ناعبا فازداد يأسي واستشاط وبعث في نوائبي

قل لي يا زمان متى سيأتي غائبي وقد مضى. ليلي وانتصف 

النهار أترى. ذهب وسافر وقد نساني. بالبعاد ولن يعود غائبي

لكنني سانتظره وإن طال المدى ولو لم يبق بالروح إلاحشاشة 

كفاني أن أراه. بعد البعاد كطيف للخيال حل بعدالبعاد بجانبي

ما اقسى. الشوق بالبعاد وبالليل. إذا حل المسا ولا انيس لي

بعد البعاد بخلوتي بالليل إلا صوت خفيض. جاد فيه سارقي

محمد مطر

هو ذَا الفُرات بقلم هادي مسلم الهداد

النّهرُ الخَالد..

(( هو ذَا الفُرات ..))

======***======

 هو ذَا الفراتُ العذْبُ ياأحبابُ

 إبنٌ وفيٌّ للعراقِ شَبابُ !

رَضَعَ الحياةَ منَ الشّموخِ عَواليا

ثمَّ اسْتَوى فوقَ الثّرى مُنْسَابُ 

بَدأ الخُطى حَيْثُ الورى ترحابُ

حتّى ارتَدى أفْقَ المَدى جلبابُ 

أضحى مَلاكاً سائراً مُتهاديا 

 يَروي الظّما مَلأَ الفَلا أطيابُ! 

  شَفتاهُ من عطرِ الزّهورِ رضَابُ

 والزّهو رفقٌ والجمالُ خطابُ 

 

   تَتَلأْلَأُ الأضْوَاءُ في جَنباتهِ

   فَيلوحُ من خَللِ الظّلامِ شهابُ! 

  كالعَسْجدِ المَنثورِ يُضفي بَهْجةً

   ويَضوعُ شَهْداً والنَّسَيْمُ رحَابُ

   ولطَالما أمسى المَلاذَ مَساءهُ

 فَدَعَا الأَنامَ إلى الضّفافِ فَطَابوا

........ 

   هذَا أنا المَفتونُ دونكَ ظَامئا

  فَاجْعَلْ رَجائي والمُنىٰ أقطابُ

  دَعْ مَاءكَ العَذبَ النّميرَ مُساقيا

  وارْحَمْ فََنبْضي عاشق ٌ مُرتَابُ

....... 

   يانَهرُ لاتُخْفي المَشاعرَ بيْنَنا

         دَعها ودَعْنَا إنّنَا .. أَصلابُ 

 نَازَعتُ أفكاري لديكَ وهَا أَنا

        أَدعوكَ عَزماً للعراقِ عُبابُ! 

 

 شَمّرْ رِدَاءكَ يافراتُ وهَاتنا 

    إنَّ الدّعاءَ من الفراتِ مُجابُ !

  

وجدٌ فَريدٌ يافراتُ شَواردي

          أرنو جَفَاءً والهوى غَلّابُ

  دَهرٌ يشدُّ على العَريْقِ تَجاهلا

       وتَراهُ سَمْعاً للسَفيهِ جَوابُ!

  زَخمٌ هي اللّاآتُ بينَ خَوافقي

         كُثرٌ همُ الأربابُ والأَذنَابُ! 

  إنَّ الخطابَ معَ الفراتِ تَواصلٌ

      إنَّ العتابَ معَ الزّمانِ كتابُ! 

بقلم..  

//هادي مسلم الهداد//

البحر الكامل..

فررتُ إليكَ ياربّي جَزوعاً بقلم نادر أحمد طيبة

فررتُ إليكَ ياربّي جَزوعاً

من الوجدِ المُلذِّعِ في الحنايا

تسربلُني الندامةُ بالمآسي

                ويحشرُني التحسُّرُ في الزوايا

وعُذتُ بحِلمكَ الحاني وإنِّي

              ندِمْتُ وسرتُ قصدَكَ يارجايا

طيوفُ خطيئتي الصمَّاءِ سلَّتْ

                سكاكيناً تقطِّعُ في الحَشايا

كبركانٍ بروحِ الروحِ ثارَت

                 لِتحرقَ في شراييني دِمايا

وأنَّى سِرتُ ألقاها أمامي 

                 تؤنِّبُ كُلَّ نابضةٍ مَعايا

ومافي الكونِ من شيءٍ وإلّا

                   ويعكِسُ ظلَّها مثلَ المرايا

قضيَّةُ مُهجتي والذنبَ أضحَت

                   أيا ربّاهُ من أقسى القضايا

يجرِّعُني التأسُّف في صميمي

                   وحَقِّ سناكَ أكوابَ المنايا

أسايَ يفِلُّ عزميَ يا إلهي

                   فخفِّفْ يا إلهي من أسايا

وذاالتقصيرُ يبري عظمَ صبري

                   ويحرقُ جوفَ باكيةِ الخلايا

فمَنْ إلّاكَ يُرجَى يا مليكي

                  مُغيثاً في شديداتِ البلايا

فعفوَك لطفَك الشافي أجرني

              وتبْ واغفرْ وسامحْ ذا الخطايا

نصوحٌ توبتي يارب؟ُ مَنْ ذا

               سواكَ لتائبٍ صفَّى النّوايا

وحقِّكَ أقلعَ الخاطِي ولا لنْ

               يعودَ لمثلِ هاتيكَ الحكايا

وإن هوَ عادَ ياجبَّارُ فانزِلْ

               على المغضوبِ قارعةَ الرزايا

فخُذْ بيديهِ يا رحمنُ وارحمْ

               فتىً قد عافَ في الدنيا الدَّنايا

وسدِّدْ بالهُدى مسعاهُ وامنُنْ

               وجُدْ وامنحْ وزِدْ يا ذا العطايا

فمَن للمُستكينِ سوى لطيفٍ

                خبير ٍ في دقيقاتِ الخفايا

فلا لنْ لنْ أعودَ إلى ذنوبي

                 وإذما كانَ كانَ على عَمايا

سَجايا من بعثْتَ صراطُ قلبي

                  مدى الأيَّامِ بوركَتِ السَّجايا

.....محبتي والطيب....بقلمي نادر أحمد طيبة 

سوريا

إعراب الأقوال بين التأمل والخيال بقلم حنان أحمد الصادق الجوهري

إعراب الأقوال بين التأمل والخيال

****************************

يسبقني قلمي كثيراً خارج صناديق العقل والمنطق.. يجعلني كطفلة تلهو بما جمعته من نجوم في سلة الخيال

و تأخذني اللغة الي حيث اللا نهاية من سحر المفردات

فأعود للعبتي المفضلة وأقوم بإعراب الأقوال بالوعي والتأمل.. واستوقفتني مقولة لإمرسن (لا أحد يمكنه إذلالك إلا إذا رضيت بذلك) فقررت اعرابها بالوعي

الجملة منصوبة على وعي النفس الحرة مرفوعة الإرادة الداخلية مجرورة بصمت القدرة على رفض الإذلال والضمير المستتر يحمل الذات الواعية.

 ***************************

ليت الشباب يعود يوماً

ليت آداة تمنِ فلسفية تحرك الروح نحو ما تعجز عنه اللغة

الشباب :فاعل غائب من قائمة الزمان صامت لكنه حاضر في كل أثر للنشاط والحيوية

يعود:فعل مضارع منصوب على التمني حاضر في الحلم أكثر من الواقع يضحك من المستحيل لكنه لا يزول من القلب

يوماً : ظرف زمان منصوب بلحظة وهمية مرت ولم تعد تضيف طعم الحنين والسخرية من انتظار مالا يأتي

الإعراب العام : جملة منصوب على الحنين مرفوعة بالإشتياق المستحيل مجرورة بصمت الزمان الذي يذكرنا بعظمة ما فقدناه والضمير المستتر تقديره النفس المتأملة.

************** 

َما كل ما يتمنى المرء يدركه تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

ما :حرف نفي أولى يجلس على عتبة الوعي يذكرنا أن الحياة ليست كما نشتهي.. لكنه لطيف في تحذيره

كل ما يتمنى المرء:عبارة مركبة كفاعل مستتر في قائمة الطموح يتحرك في الخيال أكثر من الواقع

يدركه :فعل مضارع مرفوع بالتمني يظهر في الحلم أكثر من الحقيقة

بما لا تشتهي السفن : جار ومجرور فلسفي يربط الحدث بالرغبات ويربط صراع الإنسان مع الواقع 

الإعراب العام : جملة منصوبة على وهم السيطرة

مرفوعة بصراع الإرادة الداخلية مع الواقع

مجرورة بصمت الحكمة التي لا تعلن الا لمن يعرف قيمتها. 

                 بقلم :حنان أحمد الصادق الجوهري

يــا مُدَلَّلــي بقلم خالد كرومل ثابت

........ يــا مُدَلَّلــي......

البحر الطويل

بقلم: خالد كرومل ثابت

أُناغِيكَ يا حُبِّي كَطِفْلٍ لاهٍ

يَحْنُو، ويُوقِظُ في الفُؤادِ حَنَانِي

وتُنَادِينِي عَيْنَاكِ لَمَّا تَلَاقَتَا

فأَذُوبُ خَجَلًا، ثُمَّ تُطْوِي جَفْنَانِي

سِحْرُ العُيُونِ يُثِيرُ نَوْمَ جُفُونِهَا

ويُعِيدُ نَبْضَ عُمْرِيَ المُتَعَانِي

وبأَنْمُلٍ تُحْيِي السُّكُونَ بِعُنُقِي

فَتَبُثُّ فِيهِ رُعْشَةَ الفَتَّانِ

تَنْثُرُني كَفَّاكِ لَمْسًا مُدَلَّلًا

فأُغَنِّي لَكِ، وَقَلْبِيَ الوَلْهَانِي

تَحْنُو يَدَاكِ فَيَنْحَنِي غُصْنِي لَهَا

ويَفِيضُ بِالعِشْقِ الَّذِي يَغْشَانِي

وتُنَادِينِي: «حُبِّي» فَأَهْتِفُ صَادِقًا

يا مُدَلَّلِي، يا سَاكِنَ الأَوْطَانِ

صَوْتُكِ العَذْبُ يَلُفُّنِي بِرِقَّةٍ

فَيَهُزُّ وِجْدَانِي، وَيَسْرِي كِيَانِي

مَسَحْتُ وَجْنَتَكِ المُضِيئَةَ بِالضِّيَا

فَتَبَسَّمَتْ، وَتَفَتَّحَتْ أَحْزَانِي

أَشْتَاقُ لِلَمْسِ يَدَيْكِ حِينَ غَدَتَا

تَعْزِفَانِ فَوْقَ قَلْبِيَ أَلْحَانِي

أُغْنِيكِ فِي حِضْنِي حَبِيبَةَ مُدَلَّلًا

فَأَنَا لَكِ البُسْتَانُ فِي أَفْنَانِي

وأُظَلِّلُكِ الجَنَاحَيْنِ إِنْ ضَاقَ الهَوَى

فَافْرِدِي جَنَاحَكِ، يَا ضِيَاءَ زَمَانِي

عَانِقِينِي، فَعِنَاقُكِ العَذْبُ الَّذِي

يَشْفِي جِرَاحِي، لَا يُؤْذِي أَبْدَانِي

هَوِّنِي عَلَى قَلْبِي المُحِبِّ فَإِنَّهُ

قَلْبٌ يُحِبُّكِ… لَا تَكْسِرِي كِيَانِي

خالد كرومل ثابت

خدعة البنية التحتية بقلم فتحية المسعودي

خدعة البنية التحتية

قطرات غيث تروي الأراضي الخصبة والمزارع، وتروي كذلك البشر والبهائم غيثا. 

طال انتظارها على مدار السنة، ليأتي ذلك اليوم الذي تجمعت فيه الغيوم شيئا فشيئا، وتحول اللون الرمادي إلى الأسود القاتم، بدأت أضواء البرق تجلب الأنظار إلى حين ارتفعت أصوات صواعق قوية.. فازدادت قطرات المطر حجما وكادت أن تكسر زجاج النافذة. 

خليل.. يرقب أشعة الضوء من فراشه.. أمسى ساهرا مع هيجان الطبيعة القوي، وكان النوم يداهمه من حين لآخر ليوقظه من جديد صوت رعد قوي، يجعله منخضا و مفزوعا، يضل فاتحا عينه لفترة طويلة، وهو يتنفس الصعداء، يحاول أن يستوعب ما يحدث حوله.. يرفع رأسه ليجد أن العاصفة قد هدأت قليلًا، وأن قطرات المطر قد خفت حدتها، ولكنها لا تزال تطرق زجاج النافذة بنغماتها الموسيقية.

انتابه حينها الفضول فنهض من فراشه متجها إلى النافذة ليعرف ما وراء هذه العاصفة القوية، فتح الستار فابتسم لما شاهد الليل قد أضاء قليلًا، وأن أشعة الضوء قد اخترقت الغيوم، ورسمت لوحة فنية رائعة على الأرض، بقي هناك لفترة يراقب الطبيعة، ويستمتع بجمالها، لكنه لم يكن يشعر بذلك الهدوء والسلام الداخلي الذي يأتي بعد العاصفة.

كان يحس بشيء غريب.

  لم يكن عليه إلا أن يردد في صمت، الحمد لله أنني سأنام مرتاحا مع أصوات قطرات المطر الخفيفة، إن النوم يصبح أهدأ مع صوت المياه.. أتقن غطائه وأغمض عينه، ولم ينم إلا ساعتين حتى استيقظ على منبه ساعته المضبوطة على وقت أذان الفجر، ففتح عينه على الفور ونهض بخفة من فراشه متجها نحو الحمام مؤديا فارضة الوضوء حتى يذهب إلى المسجد لإقامة صلاة الفجر، لكنه سمع أصوات غريبة تأتي من الخارج، فتعجب لذلك ونظر من النافذة حيث لم يكن يرى جيدا ما يحدث نظرا لأن التيار الكهربائي انقطع في الشارع.

 اتجه نحو رف في غرفته والتقط مصباحا يدوياً فصوبه نحو الشارع وإذا به يرى كلبا كبيرًا يجر جثة هامدة مبللة بالماء وملطخة بالأوحال.. صدم للمشهد، فصرخ مفزوعًا! وجرى نحو الغرفة ليلبس معطفه، ثم نزل على السلم مسرعاً، وكانت المفاجئة أن الكهرباء انقطعت داخل الإقامة قبل وصوله للأسفل.. وهو يحاول وصول الباب الخارجي حتى يستطيع الرؤية، تأوه وحمد الله قائلا: كم أنت كريم يارب لم يبقى لي إلا الطبق الأول وأصل إلى الخارج، وللأسف الشديد.. بعد ثواني وجد نفسه يسبح في نهر من المياه! وفور ذلك سمع صدى أصواتا غريبة! يا إلهي.. النجدة.. رب ارحمني.. وكانت الأصوات مختلفة، من بينها من ينادي على ابنه.. ومن ينادي على أباه.. ثم من ينادي باكيا على عائلته.

من حسن حظ خليل أنه كان يتقن السباحة فخرج عائما وهو مصدوم.. لا يدري ما حصل في هذا الوقت القصير من الليل، وصل إلى حافة الشارع حيث كانت شجرة عالية فتسلقها إلى أن وصل إلى الأعلى فتنفس الصعداء وهو يرتعش من الخوف والبرد، مضطربا مفزوعا لا يرى ولا يسمع شيئا غير جثث تطفو فوق الماء وصرخات استغاثة تملأ الأجواء. 

كانت المدينة تعاني من الفوضى، نتيجة البنية التحتية المتهالكة، حيث لم تستطيع تحمل قوة الفيضان.

 على إثر هذا الحديث المرعب، أصبحت شوارع المدينة نهرا من المياه الغزيرة، سيارات تطفو مثل الألعاب.. ضحايا كثيرة.. خسائر مادية وبشرية لا تحصى. 

للأسف الشديد!! كان هذايعكس إهمال المسؤولين للبنية التحتية، حيث استولوا على ميزانية الإصلاح والتطوير، فما إن سقطت أمطار قليلة حتى وقع فيضان حاد، والطامة الكبرى أن المدينة غير مستعدة لمواجهة هذه الكارثة.

 إلى متى الاستهتار بضحايا أبرياء تعبوا صراخا، لم يطلبوا شيئا غير العدالة والحياة الآمنة. 

فتحية المسعودي

المغرب

كنتِ جنة أيامي بقلم سامي المجبري

كنتِ جنة أيامي

بقلمي سامي المجبري. بنغازي ليبيا. 

كنت جنه ايامي لا لأنكِ كنتِ كاملة، بل لأن وجودكِ كان يُعيد ترتيب الفوضى في داخلي. حين كنتِ قريبة، كانت الأيام تُصافحني برفق، والساعات تمضي خفيفة كأنها تعرف طريقها إلى قلبي. الضحكة كانت تزورني بلا موعد، والثواني لم تكن تُعدّ، بل تُعاش، حياةً خالصة لا يشوبها خوف ولا سؤال.

بعدكِ تغيّر كل شيء. لم يرحل الزمن، لكنه فقد معناه. صارت الأيام ثقيلة، تمشي متكئة على التعب، وكأنها لا تريد الوصول. الساعات لم تعد مرحًا، بل انتظارًا طويلاً يعلّمني الصبر قسرًا، ويُذكّرني بأن الفقد لا يحتاج إلى ضجيج ليؤلم. أما الثواني، فقد صارت شواهد صامتة، تمرّ عليّ واحدةً تلو الأخرى، تذكّرني بأن الحياة كانت هنا يومًا، ثم مضت.

لم تختفِ الضحكة فجأة، لكنها انسحبت بهدوء، كما تنسحب الشمس عند الغروب دون أن تعتذر. تركت مكانها فراغًا واسعًا، أحاول ملأه بالذكريات، فتزداد اتساعًا. كل تفصيلة صغيرة صارت تجرح: طريق كنا نسلكه، كلمة اعتدنا قولها، صمت كان يجمعنا دون حرج.

كنتِ جنة أيامي لأنكِ منحتِ البساطة معناها، ومنحتِ قلبي سببًا ليطمئن. وبعدكِ، تعلمت أن الجنة حين تُغادر، لا تترك خلفها خرابًا فقط، بل حنينًا دائمًا، يعلّمنا أن بعض الغياب لا يُشفى، بل يُحمل، ويُعاش، ويُصاحبنا كأثرٍ لا يُمحى.

لِحَوّاءَ أشكو بقلم سمير موسى الغزالي

(لِحَوّاءَ أشكو )

بحر الطّويل

بقلمي : سمير موسى الغزالي 

 نَعيمٌ بِروضاتِ الحَياةِ فَبادِروا

بِهدي السَّما إنَّ المُقيمَ مُسافِرُ

و رَوضٌ إذا فازَ الفؤادُ بِما جَنى 

عُيونُ الهَنا تُبري السَّقيمَ المَناظِرُ 

نَعيمٌ مُقيمٌ بَعدَ مَوتِكَ أو ضَنا

فَمَنْ مُحسِنٌ في ذي الحَياةِ و غافِرُ ؟

إذا العَقلُ لَمْ يُغنِ الحَكيمَ عَنِ الشَّقا 

نَعى رَوْضَهُ إنَّ الكَفورَ لَخاسِرُ

لَنا رَوضَةُ الإخلاصِ مِنْحَةُ عادلٍ

و لَنْ يَرتضي ظُلمًا و ظُلمَكَ قاهِرُ

فَلا تَبتَئسْ و ارغبْ بِفَضلِهِ يا فَتى 

تَمَهَّلْ و حاذِرْ فالجَحيمُ خَسائِرُ

فَمَنْ لي بِمَنْ أحيا الظَّلامَ بِنورِهِ

بِشكرٍ على أعتابِ يَومِهِ حاضِرُ

شُموسُ نَعيمٍ بازِغاتٌ بِوجهِهِ 

و أنوارُ رَبّي مُشرقاتٌ بَواكرُ

إذا الصَّفحُ أضناني أَجَلتُ يَدَ الرَّجا

كَمَنْ يُنضجُ الإحسانَ بالسّوءِ ساخِرُ

و سَعَيتُ بالصَّبرِ الجَميلِ أحُثُّهُ

و يَحُثُّني شوقُ الجِنانِ بَشائِرُ

فَكَمْ باءَ بالأوزارِ مَِنْ كانَ طاغياً 

و آبَ بإحسانٍ صَبورٌ و شاكِرُ

فَيا مَعشَرَ الإنسِ الحَكيمِ إلى متى

تُغَنّونَ لَحَنَ المَوتِ والحِقدُ سافِرُ

لِحَوّاءَ أشكو أمْ لآدمَ حَوبتي 

و قابيلُ سَيفٌ للجَريمةِ غادِرُ

لهابيلَ أسعى و الشُّرورُ كَثيرةٌ

و سَيفي حَميٌّ و التَّكَبُّرِ صاغُرُ

فإمّا شَهيدٌ والشَّهادةُ غايةٌ

و إمّا إلى العَليا و رَبُّكَ ناصِرُ

فَغداً خُلودٌ إنَّ يَومكَ زائلٌ

و فردوسُ عَدنٍ في نَعيمكَ ثامِرُ

الخميس 1 - 1- 2026

من التصوف كفر وإلحاد بقلم سليمان كاااامل

من التصوف كفر وإلحاد

بقلم // سليمان كاااامل

***************************

لمن هذا الدين...إن ضلت عقائدنا

وقلنا..............في الله ماليس فيه

هو الله........الواحد الأحد الذي لا

شريك له........في الملك بلا شبيه

كُفر به..........من يدعي أنه ابن له 

وبالجهل يزعم......أن الله هو أبيه

تعالى الله....عن نسب وعن وشبه

وعمن قال.....بأن الله للأمر يُوليه

كيف والأنبياء.....من خشيته تخر

والملائك.......حول العرش تُرضيه

فهل صاحب القبر خلدته كرامته

حتى ننسج..من الأوهام مايُعليه

وهل كان........الدين رقص ودف

وثوب مرقع......للمريد في لياليه

أيقوم بالدنيا........أقطاب وأبدال 

وسر يحمله الأوتاد بالغيب يُلقيه

فالشأن كله....للقطب حين فراغه

في حضرة المولي....وهو يُناجيه 

الدين قرآن وسنة وهدىٌ للحبيب

من خالف الدين فالضلال يُشقيه

**************************

سليمـــــــان كاااامل........الثلاثااااء

2026/1/6

ماذا يريد بقلم كريم كرية

ماذا يريد ترمب ؟

بدأ بفرض ضرائب على السلع بسياسة واهمة 

ثم أراد طرد المهاجرين بصورة صادمة 

أما إيران فقد ضربها لتصبح له خاضعة خادمة 

بشأن غزة فقد وضع خطته الهادمة 

التي تسعى لنزع سلاح المقاومة 

و الآن يريد نزع رئيس دولة مسالمة 

فقد اختطفه ثم توجه مسرعا إلى العاصمة 

فما عساه يريد في الأيام القادمة 

أما أنا فأرجوا من الله أن يقبض روحه مذلولا لينال سوء الخاتمة 

بقلم كريم كرية

سَغبٌ طويل بقلم مضر سخيطه

________ سَغبٌ طويل 

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد 

حالتنا التي 

بوجهها الصريح أم بوجهها الخفيّْ

بالنتن القبيح من مكياجها ام بكرباجها الشقيْ     

بأخطبوطها الرامي إلى التفتيت والخواء 

يسوّق الأوهامَ بين النفس للأوثان كالحرباء

يرتفع الشقاء قامتين 

والخراب

والحلم دون رحمةّ يطمسه السراب 

أنصار ذاك الميل كل فترةٍ وفترةٍ يحاولون جرّنا  

للغامض البليغ من موائد الحطام 

الموج بارتفاع وعنعنات السغب الطويل غولةٌ تستبق الفصول 

والسرد شاخصٌ كالرمل غبّ الحلق 

والصدور 

في حضرة الجنائزيِ من كتّابنا

حكاية ديك الجن ( 1 ) والوشاح ( 2 )

تغص بالعناكب الأشباح

ككومةٌ نجهل عن سلوكها الكثير 

فالناس في معجمهم حمير 

والعيّ سيّد الخطاب 

الكل عاجزٌ وخانعٌ حقير 

مدافنٌ بلا شواهدٍ على القبور 

لاسور يحفظ المكان 

لارتاج 

التبغ والدخان في الزوايا 

والهاربين من كذا قضايا 

والمخبرين والمقنّعين والمدججين بالدروع والعتاد والرصاص 

يهرولون قاب ليلةٍ في عمر قاسيون 

اشكاليّة التفسير 

والتقدير 

والتعبير 

والتفكير في وسائل الخلاص

القصائد الرشيقة القوام يستعملونها كتقيةٍ شفيفة الخواص

تفرّ من رتابة الإيقاع في دمائنا 

ونبضنا 

البحر ذلك الوديع والمهيب 

من نبضنا قريب 

أظنّ أنني أعجز من أن أواجه الرياح مفردي 

والزمهرير في الحقول 

قطبيةٌ

وكتلة الهواء وابلٌ من الثلوج والصقيع 

البرد قارسٌ يَفِتُ في العظام 

يلكزنا 

بقرنه الى هناك فوق القمم الجرداء في الهضاب والجبال 

بجحفلٍ مُريع 

ورحت وقتها أستذكر الكثير من مقاطع الكلام 

قد يعجز المشتاق بثٍ شوقه الصريح دون خوفٍ 

من دون أن يلام 

أو يلوم نفسه 

من دون أن يواجه التعنيف والخصام

هناك فجوةٌ تضطرنا لنكتم الغرام في صدورنا 

وندّعي 

من ثمّ ندّعي ما ندّعي 

نفوسنا صريعةَ الهوى 

والوجد 

والهيام 

نفوسنا من الجوى ضرام 

يجيئني الوسواس كالطاووس 

والمجنّح الرهيب 

من يُرجع الآمال والأمان للقلوب 

فتستطيع زهرة الأشواق أن تستمرّ باستنشاقها 

ونستطيع أن تلفحنا اشواقها 

أيقونة السلام 

_______

شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد

1 - ديك الجن شاعر عاش في العصر العباسي ارتكب جريمة قتل محبوبته زوجته التي أحبها بوشاية الخيانة 

2 - الوشاح الأحمر رمز للعشق تماماً كما رمزية الورد الأحمر

م

نجم الإمامة والمعارك بقلم ربيع السيد بدر العماري

*** نجم الإمامة والمعارك***

مهداة إلى الشيخ حسام عبدالعزيز الحماد وآله وعشيرته حفظهم الله وبارك فيهم*

الشوق يلجم باللسان كلامي

والشعر مدحٌ والحنين سلامي

يا راحلين إلى الرياض تحية 

منى إلى الرجل الهمام حسامِ

نجم الإمامةِ والمعاركِ والعلا 

وله الفضائل والندى كغمامِ

قل للأحبة إن تباعد شخصكم

فالعهد باقٍ والقلوب هيام 

والروح في بحر الوصال طريقنا

والقلب مسكنكم بحسن مقام 

والوصل مني بالدعاء وصالكم

أما اللقاء هدية العلامِ 

عبدالعزيز لك الفِخَار بوالدٍ

شمس الكرامِ وواصل الأرحامِ

في خيمة تدعى الربيع محبةً

تلقى الصحابَ وبهجةَ الأيامِ

يا بن الأكارم والشمائل والندى

قممِ السحاب ومنبع الإكرامِ

من قومٍ جودٍ قد علتْ أنسابهم

الحامدون لربهم بسلامِ

المكرمون فقيرهم وضيوفهم

بحر العطاء ونجدة الأقوامِ

ولقد أتيتُ من الكنانة مادحا

قلبُ الصعيدِ ومنزلُ الأهرامِ

والمدح في حق الأحبة واجبٌ

والشعر يفخر مادح الأعلامِ

شعر د. ربيع السيد بدر العماري

سلام بقلم محمد أگرجوط

سلام...

سلام....

لمن استنزف دم القلب

سلام... 

لمن صقل مهل الروح

ثم توارى

قسرا...؟

عنوة..؟

 في غياهب جب النسيان 

 وخلف دندنات الهذيان 

لا نزيفا توقف

وللهوان إرتشف 

ولا لمعانا رفرف

ولا ذنبا اقترف

سوى ندوب جراح 

وقروح وهم إنشراح

لحظات قدح وراح

سلام...

وألف سلام

لمن عنا تخلى

وبصقيع الخذلان تملى 

وفي حضن جديد تلهى

رحيلك المفاجئ

جز صوتي أشلاء 

فتت نبضي أجزاء 

أحالني مجرد أصداء

لذكريات أفلت 

وأوهام خفتت

ودموع تكلست

في المدامع

ووخزات المواجع

- محمد أگرجوط-

الفقيه بن صالح/المغرب

مابين الطب والأدب «[3]» بقلم علوي القاضي

«[3]» مابين الطب والأدب «[3]» 

     والفن والفلسفة

دراسة وتحليل : د/علوي القاضي .

... وصلا بما سبق وبعد أن وجدنا طبيبا أديبا وفيلسوفا ، فهل ممكن أن نجد طبيبا أديبا وفنانا ؟! ، نعم ، من الممكن جداً وجود طبيب يجمع بين الطب والفن والأدب ، فهناك أمثلة عالمية ومحلية لأطباء بارعين في الطب ومبدعين في المجالات الفنية والأدبية مثل (مايكل كرايتون) 

... وقد يجد الكثيرون من الأطباء الإلهام للكتابة والتعبير ، بينما تمنحهم الفنون مساحة للإبداع وتخفيف الضغوط ، مما يخلق شخصيات فريدة تجمع بين العلم والجمال والعمق الإنساني ، ★ (مايكل كرايتون) ، طبيب ومؤلف روايات مثل رواية (سلالة أندروميدا) ، ★ وهناك (أطباء عالميون) وبعض الأطباء يعرضون أعمالهم الفنية في معارض عالمية وهم ما زالوا يمارسون الطب ، ★ وكذلك الجمع بين التخصصات ، فهناك إهتمام بالشخصيات ذووا التخصصات ، حيث أن الجمع بين الطب والفنون يثري كلا المجالين ، كما يشير (محمد زهران) في مقال بعنوان (كيف يجمعون بين المجالين؟!) والذي أجاب فيه بأن :

.★. (الإلهام) له دور ، فالطب نفسه غني بالقصص الإنسانية والتجارب التي تلهم الكتابة والفن ، ★ وأن (التوازن) بين الفنون والأدب يوفر مساحة للإبداع وتخفيف ضغوط الطب المكثف ،★ وأن (المهارات المشتركة) ، بالقدرة على الملاحظة الدقيقة ، والتفكير النقدي ، والتعاطف ، فهي مهارات ضرورية في كل من الطب والفنون والأدب 

... لذلك فإن (الطبيب الأديب الفنان) هو نموذج موجود وممكن ، يجمع بين دقة (العلم) وجمال (الفن) وعمق (الأدب) ، وهناك العديد من النماذج التاريخية والمعاصرة لأطباء برعوا في الأدب والفن ، وتُعرف هذه الظاهرة بـ (الطبيب الأديب الفنان) أو (الفنان الموسوعي) أمثال ، ★ (أنطون تشيخوف) طبيب ويُعد من أعظم كتاب القصة القصيرة والمسرح في التاريخ ، كان يقول (الطب زوجتي الشرعية ، والأدب عشيقتي) ، ★ (يوسف إدريس) طبيب وأحد أهم رواد القصة القصيرة في العالم العربي ، ★ نوال السعداوي طبيبة ، وروائية ومفكرة ، ★ (أحمد خالد توفيق) طبيب برع في أدب الرعب والفنتازيا (سلسلة ما وراء الطبيعة) ، ★ (إبراهيم ناجي) طبيب وشاعر ، وهو صاحب قصيدة (الأطلال) ، ★ (يحيى الفخراني) طبيب وأحد ألمع نجوم التمثيل في العالم العربي ، ★ (محمد خير) جراح وممثل سوري 

... إذا ؛ لماذا إجتمع الطب مع الفن عند هؤلاء ؟! ، يرى الكثيرون أن مهنة الطب تمنح صاحبها نظرة عميقة لجوهر النفس البشرية ، ومعاناة الإنسان ، وصراعه مع الحياة والموت ، وهي كلها روافد ثرية جداً للإبداع الفني والأدبي

... تحياتي ...

عد لدربي رجاء بقلم سامي رأفت شراب

عد لدربي رجاء

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 

هواك يجري في 

دمي ويزيد النفس 

عزا وبهاء 

يا رفيق الروح ،ونبض 

الفؤاد بلغ عشقك 

عنان السماء 

أنا اليقين في حبك ،

أنا سليل المجد بهواك

في غير كبرياء 

لا يهزني جرحا أنت

صاحبه ، وأقبل العذر

منك بود ورضاء 

آه ، في عينيك سحرا

ومن ابتسامتك شهد 

رضاب بصفاء

إن في همسي صدقا ،

وشعري أصف فيه حسنك 

دون تعالي أو خيلاء

لكن لم الأسى ، ولم من 

كأس المر تسقيني الهجر

والكدر والجفاء

أهدأ واستكين وعد إلى 

رشدك وجدد همسك ،

عد لدربي رجاء

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب

الوداع قبل الأخير بقلم عبدالمنعم عدلى

الوداع قبل الأخير

عبدالمنعم عدلى..مصر

أودعك كل يوم

مرة ومرات

وقلب ينزف الأهات

حزين وأنا

عاشق النزوات

بين الآه والآه

والقلب منفطر

ويتلقى الصدمات

صدمات تلو الصدمات

والفراق قاب قوسيين

وأنا المسكين

والدم معطب

والشراين جفت

 والعين على

البياض أوشكت

ودموع العين

على الوسادة 

سلسبيل المولع

وجدران البيت

بالدم تنزف

ذادت الأهات

والليل حزين

واللون أحمر داكن

والسماء بالمخاض تنزف

حزنا على 

العاشق النائم

تلوتها صلوات 

بين الرب والقلب

وعلى البراق 

أجوب حول

العرش وأتزلل

للإله الأوحد

وملائكة حول

السماوات تسجد

وتنادى بالشفاء 

عل الإجابة عاجلة

فورب السماء

ورب الأرض

لبى النداء عاجلا

بقلمى عبدالمنعم عدلى

انا العراق بقلم قاسم الخالدي

انا العراق

اسئل التاريخ عني في كل

واقعة

تجد صليل السيوف يعطيك

الجوابا

ونحن من عمر الأرض واعاد

هيبتها

عندما كانت تعيش بالظلمات

خرابا

ونخل باسقات خضرا للهواء

معانقات

ونهرين عذبنين لهم لذةطعم

وشرابا

سال دمي في كل صحراء و

وسهل

وتشم عطر دمي في عبق

الترابا

وطني واجهة للتاريخ ومرأة

حاضره

ومن عاداه كان بحقده ظل

وسرابا

نحن مدارس العلم بنور

تاريخنا

ازلنا ظلام الليل وكشفناعنها

الحجابا

قاسم الخالدي الكوفي

ثقل اللحظة اللي ما حدش يعرف يشيلها غيرك بقلم نشأت البسيوني

ثقل اللحظة اللي ما حدش يعرف يشيلها غيرك

بقلم/نشأت البسيوني 

في لحظات بتيجي على الإنسان تحس فيها إن صدرك ضاق على وسعه وإن الدنيا كلها صارت نقطة سودة محشورة في نص قلبك وإنك فجأة من غير أي مقدمات حسيت إنك مش قادر تكمل خطوة واحدة لقدام ولا قادر ترجع خطوة لورا وكأنك اتحبست في مكان ما حدش غيرك شايفه بس انت شايف تفاصيله كلها شايف الجدران اللي بتقرب عليك والصوت اللي بيدق في ودنك والفراغ اللي بيكبر 

حوالين روحك وبياكل منك كل يوم حتة صغيرة لحد ما تلاقي نفسك ما بقيتش عارف انت فين ولا عايز تروح فين ولا حتى بتدور على ايه في ناس بيبقى جرحها ظاهر ودمها على السطح وفي ناس جرحها أعمق من إنه يبان جرح ساكن تحت الجلد ما بيتشافش بس بيكوي كل دقيقة وبيقطع النفس من غير ما يلمس الهواء وفي النوع التاني ده بيعرف الإنسان يعني ايه الوجع من غير ما يكون 

فيه سبب واضح يعني ايه يبقى حواليك ناس كتير بس تحس انك لوحدك ومع إنك موجود في الحياة لكن مش جوه حياة حد ولو حد سأل عليك مجرد سؤال عابر تحسه مش واصل لحدودك مش داخل لأعماقك ولا حتى لامس الحتة اللي بتنزف جواك في لحظات بتعدي عليك وتعرف في ساعتها انك كبرت غصب عنك كبرت من غير ما تختار كبرت من وجع ما كانش المفروض تشيله لوحدك ولا 

كان المفروض يكون نصيبك من الدنيا بالشكل ده وفي لحظات تانية بتحس انك لو قلت كلمة واحدة هتقع كلمة واحدة هتهد الموقف كله كلمة واحدة هتكشف قد ايه انت اتكسرت وانت واقف واد ايه انت بتضحك وانت بتحارب واد ايه انت بتمثل القوة وظهر روحك بقى متشقق من كتر الحمل ودايماً السؤال اللي بيفضل يطاردك هو ليه محدش حس بيك وليه كل اللي حواليك بياخدوا من قوتك وما 

بيدوش ضهرك سند وليه كل اللي احتجت له في يوم سابك واقف في نص الطريق تقول للزمن استنى ومحدش بيستنى ومحدش بيسمعك ومحدش بيشوفك وانت بتنطفئ واحدة واحدة والغريب انك رغم كل ده مكمل وكأنك اتعلمت إن الوجع جزء من الرحلة وإن الوحدة اختبار للصبر وإن السكوت علاج وإن الدموع اللي بتنزل في الليل من غير صوت أصدق من ألف كلام بين النهار وإن اللي ربنا 

بيقدره على الإنسان ساعات بيكون أكبر من قدرته عشان يخلق منه شيء أقوى من اللي كان عليه قبل كده بس الحقيقة اللي محدش بيعرفها غيرك انك ما بقيتش نفس الشخص اللي كنت عليه وما بقيتش قادر ترجع لأولك وما بقيتش سهل عليك تثق في حد وما بقيتش تدي قلبك برخصه ولا تدي روحك لحد ياخدها ويمشي لأنك اتعلمت بطريقتك القاسية إن أكتر الناس اللي بتوجعك مش الغربه 

أكتر ناس بيوجعوك هم اللي كان مفروض يحموك وبرغم كل اللي حصل وبرغم كل اللي اتسحب منك وبرغم كل اللي اتاخد من روحك من غير إذن روحك لسه بتتنفس وجع بس بتتنفس وده في حد ذاته معجزة لأن اللي يعدي زي اللي عديته ويرجع واقف حتى لو واقف على آخر نفس يبقى شخص مش عادي يبقى شخص اتخلق من كسرة بس طلع منها صلب اتخلق من سقوط بس لسه بيقوم 

اتخلق من ظلام بس لسه بيدور على نور حتى لو النور ده نقطة صغيرة في آخر آخر الطريق

ويمكن ده نفسه سر قوتك

انك رغم ثقل اللحظة

لسه موجود

لسه هنا

لسه مكمل

لَفظُ (الخبْرَة) بقلم محمد جعيجع

لَفظُ (الخبْرَة) :

.............................. 

صَحِبتُ أَبِي إِلَى سُوقِ المَرَاعِي ... صَبَاحًا نَشتَرِي لِلحَيِّ خُبْرَة 

لِيَقتَسِمُونَهَا لَحمًا بِذَبحٍ ... وَقَد بَعَثُوا أَبِي وَلَدَيهِ خِبْرَة 

بِأَسعَارٍ وَأَجوَادِ المَوَاشِي ... صَحِبتُ أَبِي لِكَي أَزدَادَ خَبْرَة 

.............................. 

الخُبرَةُ: هي الشاة يشتريها القوم ليتقاسموها بينهم. 

الخَبرَةُ : هي المعرفة ببواطن الأمور ودقائقها. 

الخِبرَةُ : هي المعرفة أو المهارة المتراكمة عبر الممارسة والتجربة. 

......................... 

محمد جعيجع من الجزائر - 11 ديسمبر 2025م

بخاف من بكره بقلم خالد جمال

بخاف من بكره

بخاف على عشقي من بكره

دي لو كانت يدوب فكرة

على هوانا يكون ذكرى

لأشواقنا تقوم آخرة

نعيش للحزن يوم أسرى 

نموت م الجرح والكسرة

وتشكي قلوبنا م الحسرة

على الحب اللي فاض سيله

وروَّى قلوب كانت صحرا

تعوق سريانه كام صخرة

على القلب اللي عاش ليله

ف فرح معاكي ومسرة

تروح ويعيش سنين مُرَّة

على العشق اللي خدنا إليه 

ودوبنا سهر لياليه

وليد فينا نكبَّر فيه 

بأرواحنا نحاجي عليه 

يموت بينا 

ويبقى ف يوم عظام نَخِرة

زمان قالوا دوام الحال 

ده أمر محال

وفرح العمر مهما ان طال 

أكيد لزوال

لكن شوقنا 

ساكن ف قلوبنا وعروقنا

وبيه وحده يدوب خوفنا

ده مهما من الوجود شوفنا

هنغزل بكره على كيفنا

ونبض القلب لو يفنى 

ده ف الآخرة

هاكون فاكرك ومش هنسى

عشان قلبي أسير همسة

عشان روحي دي بيك حاسة

لو انتي يا عمري نسياني

وروحك ليا مش فاكرة

                      محال حبك يكون ذكرى

          

بقلمي/ خالد جمال ٦/١/٢٠٢٥

مابين الطب والأدب «[2]»والفن والفلسفةدراسة وتحليل بقلم علوي القاضي .

«[2]»مابين الطب والأدب «[2]»

       والفن والفلسفة

دراسة وتحليل : د/علوي القاضي .

... وصلا بما سبق ، وعلى الجانب الٱخر هل ممكن أن نجد الطبيب الأديب الفيلسوف ، نعم ؛ من الممكن جدًا إيجاد شخص يجمع بين الطب والفلسفة والأدب ، وهذا الجمع ليس نادرًا بل له جذور تاريخية عميقة ، حيث يتقاطع (الطب) مع (الفلسفة) في البحث عن الحقيقة والوجود ، ومع (الأدب) في فهم التجربة الإنسانية ، وأبرز الأمثلة التاريخية تشمل (إبن سينا) ، و (باراسيلسوس) ، و (أبقراط) ، بالإضافة إلى كتاب ومفكرين حديثين يجمعون بين هذه المجالات ، فالطب يعتمد على الملاحظة الدقيقة (كالأدب) ، والبحث عن المعنى (كالفلسفة) ، و (الأدب) يغوص في النفس البشرية التي يراها الطبيب ، و (الفلسفة) تعطي إطاراً لفهم الإنسان ككل ، ومن الشخصيات التي جمعت بين هذه المجالات ، ★ (إبن سينا) الفيلسوف والطبيب الشهير الذي كتب في الطب والفلسفة ، وكتبه تجمع بينهما مثل (كتاب الشفاء) ، ★ (باراسيلسوس) طبيب وفيلسوف وكيميائي ، أسس مبادئ علم السموم وربط بين الجزيئات والحياة ، مما يمثل تداخلاً بين الطب والكيمياء والفلسفة ، ★ (أبقراط) ربط بين الطب والفلسفة واعتبرهما (أختين في الرضاعة) ، مما يؤكد العلاقة الجوهرية بينهما

... ومما يؤكد العلاقة بين الطب والأدب ، أن هناك تاريخ طويل من الأطباء الذين كانوا أدباء ، واستخدموا الأدب للتعبير عن تجاربهم الطبية والإنسانية ، كما ذكر (محمد عبدالله الشهري) في مقال بعنوان (كيف تتقاطع هذه المجالات ؟!) ، ★ (الطب يغذي الفلسفة والأدب) فالطبيب يواجه أسئلة (وجودية وأخلاقية) حول (الحياة والموت والمعاناة) ، مما يدفعه للتفكير الفلسفي ويكشف له (عمق النفس البشرية) ، والتي يصورها الأدباء ، ★ و (الفلسفة والأدب) يعمقان الطب ، (الفلسفة) تمنح الطبيب رؤية أعمق للإنسان ككائن مركب وليس مجرد جسد ، و (الأدب) يطور قدرته على فهم السرد الإنساني وعلاقة المريض بالمرض  

... لذلك نستطيع القول أن الشخص الذي يجمع بين هذه المجالات (الطب ، الأدب ، الفلسفة) يمتلك قدرة فريدة على رؤية الإنسان من منظور شامل ، يربط بين الجانب المادي (الجسد) والجانب العقلي (الفكر) والجانب الروحي والعاطفي (التجربة الإنسانية) ، وهي سمات موجودة في العديد من المفكرين والأطباء والأدباء عبر التاريخ

... تحياتي ...

ايجاد كلمة توصف بقلم علي عباس

بحثت في معاجم اللغة لكني لم استطيع

ايجاد كلمة توصف الفعل الشنيع

تعاظم الشر قد بلغ مدى فظيع

حوصر الخير في كل زاوية ارادوا له تطويع

انت عبد لسطوته بالغا كنت أم رضيع

لا حق لك في الحياة يرونك عبدا وضيع

يقولون خير بلادك ملكنا نحن له نبيع

امتلكنا الأرض والويل لمن لا يطيع

يعبثون بالشعوب يقطعوها تقطيع

لهم على الأرض أذرع تؤمر تطيع

يتقدمون المشهد يسوقون لهم القطيع

الشر متعاضد بنى لنفسه حصنا منيع

بعلم وقوة وخبث وغدر وترويع

لديه المال والأذرع ولابسات البراقيع

لا يملك الشر شجاعة ولا خلقا رفيع

لا تحدثني عن قانون دولي أُحسن التصنيع

ديس بأحذيتهم هو للزينه والترصيع

في زماننا يضع القوي على هواه التشريع

لديهم ممالك الاعلام تحسن التمجيد والتلميع

يتولوا من يتصدى لهم يشبعوه تشنيع

يجيدون استخدام الخداع بأساليب وتنويع

أيها الحر تجند بالمعرفة والعلم الرفيع 

ربما تستطيع هدم بعض حصنهم المنيع

يسدد رميك ويباركه الباري الشفيع

زمن الشجاعة ولى ان اتبعته تضيع

احذر مكرهم لديهم ألوانا وتنويع

يزرعون على أكتاف الحر أعينا تبيع

ان سقطت في مواجهة الطغيان أزهر دمك ربيع 

أجرك عند الله يوم الحساب لن يضيع

بالعقل والعلم اعمل بصمت احسن الصنيع

كل قول أو فعل تأتي به مبارك بديع

المواجهه بين الخير والشر منذ وجد الكون الوسيع

مستمرة حتى يرث الله الأرض و غالبا

ما يكون فيها الحق جريحا أو صريع

ويبقى الخير هو الحق مهما أذاه الشر الرقيع

    علي عباس

عمل إيه بقلم حربي علي

زجل

( عمل إيه )

شفت ترامب عمل إيه؟

فاكر فنزويلا بأراضيه

خطف مادورو من بيته

من وسط شعبه وإخواته

و بأوسخ سجن مخبيه

والقانون الدولي تعيش أنت

اللي خربها واحد من ستة

والخمسة الباقية الساكته

أو قول باقي نص الدستة

خمس صوابع في إيديه

شفت ترامب عمل إيه؟

إلحق نفسك ياجوز حوا

صالح شعبك من جوه

ده يقدر يجيبك بالقوة

ياللي بالحارة عاملي فتوة

وبره الشارع ماتجبش جنية

شفت ترامب عمل إيه؟

كلمات:

حربي علي 

شاعرالسويس

رحلت بعيداً في لجة الأمل بقلم علي حميد سبع

‏🇮🇶 !!!!!!!'

(1)

رحلت بعيداً في لجة الأمل ..

سكونها فوضى وصراخها حراك من الوجل ..

هي الأوقات تقتاتنا 

وتمضي ذكرىً خطت من الرمل ..

علام الوجوم وكلنا يوما ً بدواً في فيافي المنى من الرحل ..

هذه الدنا صيغت تراثاً ينعى بعضنا في الأجل ..

هبيني حرفاً في قصيدة الوحي فالآخرى عند رب العرش أحلى من الأول ..

،،،،،،،،

(2)

كنت أنا في لحظة البديهة ..

عفوي لا أعرف المخاتلة ..

وكان الصبر يلهث بإعياء ..

الدرب يترقّب المسافة ..

نور الشمس يلامس الحقيقة ..

شظايا الموت مزرعة الحياة ..

هي مسرعة في مديات التمنّي ..

تكتب في صفحات نعاسها رموزاً لليقظة ..

سراب كل ذلك الغبش الطافي ..

وفي سكون الليلً صرخات الوجود ..

عبث كل حلم بلا رؤية ..

وكل أنسام الحياة قضاء ..

،،،،،،،

(3)

تريّثي واحتكمي

وكوني من تكونين ولا تتظلّمي ..

بعض يرى في روحه حكايا أحلى من الحلم ..

سجايا النفس مرتابة والرضا شهد العلقم ..

خيالك مفتاح لكل انواع النظم ..

مختالها الفخور والعجلة تفضي الى الندم ..

بشر حواء ما أسهبت 

قصيدة عصماء حروفها تبرء البال السقم ..

هي الداء والدواء والصحوة من آه ومن ألمِ ..

أني أراك على البعد مترعة

بربيعها الشادي الوهم ِ ..

كل الدنا يوماً الى أسفِِ

وبارئنا هو الحكمِ ..

،،،،،،

علي حميد سبع

تداعيات جوىً (22)

بغداد

11م الأحد 8 أيلول 2024م

!!!'

رجاء منكوس بقلم منصور العيش

رجاء منكوس

اجدف اليم و أوصل

الغائب للحضن الوثير

و امخر عباب الموج 

فالمسافر بالبشر سفير

 

الفرحة عمت نشوتها

و العقل له مأمل وفير

ها لاتطلع ذوق يغذي 

الفؤاد بنسمة كالعبير

 مصابيح البر تراءت 

فأثارت الوجد الغزير

فغرد أنشودة اللقاء

و كن بالوصال قرير

و على أديم الأرض 

تبختر بنشوة الغرير

و سرح نظرا حاظقا

في ذا الحشد الكبير

عساك تلمح المحيى

الامع و لضمه تطير

 يا ترى لوعدها وفاء 

أم لوعدها نكت نكير؟

أسائل نفسي خشية 

مغبة الإخفاق المرير

و لكم فتشت مليا و

لا أثر لها بين الغفير

تجمدت عروق قلبي

و العقل ضل التفكير

تبا لترقب المستهام

و لرجاء قهره عسير

الوجد للحنايا حارق 

و للفؤاد دق عسير

الغضب اندلع لهيبه

و قلب المدنف ضرير

 

أو يجوز لمتيم لوم

 من على النفار قدير

فلا خلاص من حب

فاقد رجاء و مصير

لا التجلد أتى فالحا

لا العزم زانه تحرير

أضمر الأسى مبتسما

فالصبر عزاء الأسير

       منصور العيش 

       إستبونا

          28 - 12 - 25

في المسافة اللي بين ما نريده وما نستحقه بقلم نشأت البسيوني

في المسافة اللي بين ما نريده وما نستحقه

بقلم/نشأت البسيوني 

في المسافة اللي بين ما نريده وما نستحقه بتتكون معظم الحكايات اللي شكلت قلوبنا وغيرت طريقنا وخلت نظرتنا للحياة غير النظرة اللي بدأنا بيها ومع كل يوم بنعيشه بنفهم إن مش كل اللي نفسنا فيه كان هيكون خير لينا وإن مش كل باب اتقفل كان خسارة بالعكس كان ستر وإن مش كل علاقة راحت كانت نقص كانت حماية من وجع أكبر كنا مش هنستحمله وفي المسافة دي 

تحديدا بنقابل نفسنا الحقيقية نفسنا اللي بنهرب منها وسط الزحمة وسط الأصوات وسط العلاقات اللي ما بتشبهناش وسط المجاملات اللي بتاكل من روحنا وسط الأماكن اللي بندخلها بالغلط ونحاول نقنع نفسنا إنها كانت اختيارنا لما الحقيقة إن جزء كبير منها كان جبر أو ضعف أو خوف من إننا نكون لوحدنا وفي لحظة صادقة بنكتشف إن الحياة بتكافئ اللي يعرف قيمته مش اللي بيجري ورا 

اللي ما يستاهلش واللي يحافظ على اتزانه مش اللي يبيع نفسه عشان يفضل حد جنبه واللي يختار الكرامة قبل العاطفة لأن العاطفة من غير كرامة بتبوظ الروح وتكسرها حتى لو كانت نية القلب طيبة ومخلصة ومع كل خطوة بنبعد فيها عن اللي مش مناسب بنقرب من اللي مكتوب لينا من اللي أصلاً مستنينا من اللي ربنا كان محوشنا ليه وبيعرفنا مع الوقت إن اتأخرنا مش فشل وإن 

وحدتنا مش نقص وإن انسحابنا مش ضعف وإن أصعب الدروس هي اللي علمتنا نختار من غير خوف ونحب من غير تنازل ونمشي من غير تردد لما نحس إن احترامنا بقى على المحك وفي المسافة دي بنفهم إن السعيد مش اللي حياته كاملة السعيد هو اللي روحه متصالحة مع نفسها اللي ما بيحاربش عشان يعجب حد اللي مش محتاج يثبت وجوده بكلام ولا يصطنع قوة ولا يلبس قناع ولا 

يضحك وهو موجوع السعيد هو اللي بيعرف يقول لأ حتى لو كان التمن ناس هتزعل وناس هتتكلم وناس هتمشي السعيد هو اللي بيحتفظ بكل ما يشبهه ويترك كل ما يثقل صدره ومع الوقت ندرك إن ربنا ما بيأخرش غير اللي لو جه بدري كان هيكسرنا وإن كل دعوة اتأخرت كانت بتتجهز بشكل أجمل وإن كل عوض إحنا لسه ما وصلناش له جاي في وقته المناسب مش قبل ولا بعد وإن كل 

حاجة ضاعت كانت بداية لحاجة أصدق وأعمق وأريح وفي آخر الرحلة بنلاقي إن أجمل لحظة هي اللحظة اللي نلاقي فيها نفسنا في نص الطريق بين اللي كنا عايزينه واللي فعلاً نستحقه لحظة نفهم فيها إن اللي راح ما كانش لينا وإن اللي جاي أحسن بكتير من كل اللي فات وإن ربنا دايما بيختار لنا مش اللي نفسنا فيه لكن اللي يناسب روحنا ويليق بقيمتنا ويكبرنا بدل ما يصغرنا وهنا نبتدي 

نتنفس براحة ونمشي بثقة ونستقبل الحياة بإيدين مفتوحة وقلب نضيف عارف إنه أخيرا في طريقه الصحيح وإن كل خطوة جاية هتكون أهدى وأنضج وأقرب للي فعلاً نستحقه

سكيزوفرينية بقلم الطيبي صابر

**سكيزوفرينية**

أنا… وأنا… وأنا…

أتناثر في الريح

المطر يغرس أصابعه في روحي

والليل يبتلع وجهي 

قبل أن أراه.

أوراق الأشجار… 

تضحك… 

أم تبكي؟

لا فرق… 

أصواتها تندمج مع صدى قلبي

النهر ينساب… 

يتشظى…

وأنا أسبح في انعكاسات المدى.

السماء تتساقط على صدري…

أمسك الهواء… 

في فراغٍ الجدار

والرياح تحكي أشياءً عنّي…

لا أسمع منها… 

إلا صدى اسمي…

يصرخ… 

يتفتت… 

يتلاشى…

سكيزوفرينية…

كل شيء داخلي يصرخ

الوجوه تتقاطع… 

المرايا تتكسر…

أرى نفسي... 

أراكم... 

أراها…

لا شيء… 

سوى الضجيج..

الليل والنهار يختلطان…

وأنا أقف على حافة اللاشيء… 

لا أدري ما هو

أريد أن أحتضن نفسي…

أذرعي تتفرق… 

تتوزع في الهواء…

ويظل صوتي… 

يقطر…

مثل المطر… 

على أرض… 

بلا مرفأ…

وأنا… وأنا… وأنا…

أنظر إلى الداخل… 

إلى الخارج…

أرى كل شيء… 

أراه يتفتت…

سكيزوفرينية…

من كل لحظةٍ تبدأ…

ولا تنتهي…

**بقلم الطيبي صابر**

من بعدها فنزويلا بقلم سليمان كاااامل

من بعدها فنزويلا.....

بقلم // سليمان كاااامل

************************

أظننتم بأن.........الذئب مؤتمن

حينما ترعى...........أمامه الغنم

وكلبها نائم...........أو شارد عنها

أو لاهٍ بعقله.......أو يعبد الصنم

أُخِذَت فريسة.........فمن بعدها

من حظه.............للذئب يلتهم؟

تلك فنزويلا............فمن تليها؟

أَعَرَبٌ بعدها........أم ترى عجم 

الجميع مابين..اختباء وصمت 

ومن له صوت....سيأخذ الرقم 

الذئب جائع..............ويلنا منه

إمنحوه كتفاً أو ثناءاً فيبتسم

ناموا بعيون.....واحلموا بموتة

علي أي جنب....فالشر يحتدم

الكل مُصغٍ............والكل منتبه

فالذئب هائج..........مُتهِّور نهِم 

وكل حاكم...........يدعي الذكاء

يُعلِّمُهُ الذئب........كيف يَنهضِمُ

وكيف يُستَدرجُ..للسلخ والذبح

وكيف يُولم..............عليه خدم

************************

سليمـــــــان كاااامل...الإثنين

2026/1/5

حِوارٌ مَعَ مُتَكَبِّرٍ بقلم لطفي منصور

أ. د. لطفي منصور

حِوارٌ مَعَ مُتَكَبِّرٍ:

يا ابْنَ آدَمَ إلى مَتَى تَبْقَى في كِبْرِيائِكَ وَصَلَفِكَ، وَأَنْتَ خُلِقْتَ مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخّار، وَمَهْما طالَ بِكَ الْعُمْرُ سَوْفَ تَرْجِعُ لِتُصْبِحَ كَذَرّاتِ الصَّلْصالِ يَدُوسُكَ مَنْ يَمْشِي عَلَى قَدَمَيْهِ. أوْ يَزْحَفُ عَلَى بَطْنِهِ، أو يَطِيرُ عَلَى جَناحَيْهِ، أوْ تَمْتَصُّ بَدَنَكَ جُذُوعُ الْأَشْجارِ.

فَلِمَ التَّطاوُلُ عَلَى زُمَلاءَ مِنْ طٍينَتِكَ، أوْ أَقَلَّ مِنْكَ خِلْقَةً، وَأَنْتَ تَعْلَمُ مَصيرَكَ وّنِهايَتَكَ.

اُنْظُرْ إلَى السَّماءِ في لَيْلَةٍ مُعْتِمَةٍ ماذا تَرَى؟

تَرَى شُهُبًا وَنَيازِكَ، وَتَرَى كُلَّ شِهابٍ يَجْرِي ساطِعًا ثُمَّ يَخْتَفي رَمادًا. والْأنْسانُ هَكَذا. يَمُرُّ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيا رَدْحًا مِنَ الزَّمَنِ ثُمَّ يَخْتَفي. قالَ الشّاعِرُ:

وَما الْمَرْءُ إلّا كَالشِّهابِ وَضَوْئِهِ

يَحُورُ رَمادًا بَعْدَ إذْ هُوَ ساطِعُ

فَحَذارِ حَذارِ مِنَ الْكِبْرِ فَإنَّكَ "لَنْ تَخْرُقَ الْأَرْضَ، وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولا.

أَيُّها الْمُتَعالي، وَأَنْتَ لا تَقْدِرُ عَلَى مُباهاةِ طائِرٍ مَهْما صَغُرَ، لا تَحْسَبَنَّ أَنَّنِي مِنْ سَبْخَةٍ وَأَنْتَ مِنْ فَرْقَدْ. أَنْتَ مِنَ الْهِيولي نَفْسِها فَما لَكَ تَتَبَخْتَرْ ؟

وَلا خَيْرَ في حُسْنِ الْجُسومِ وَطولِها

إذا لَم تَزِنْ حُسْنَ الْجُسُومِ عُقُولُ

الْمَرْءُ يُوزَنُ بِعَقْلِهِ وَعِلْمِهِ، لا بِطُولِهِ وَعَرْضِهِ، لَيْسَ هُناكَ بَشَرٌ بِوَزْنِ الْبَغِلِ أَوِ الْجَمَلِ اللَّذَيْنِ يَنْقادانِ لِأَضْعَفِ النّاسِِ.

لا بَأْسَ في الْقَوْمِ مِنْ طُولٍ وَمِنْ قِصَرٍ

جُسومُ الْبِغالِ وَأَحْلامُ الْعصافيرِ

وَاعْلَمْ أنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ دَرَجا عَلَى الْقَمَرِ لَمْ يَكُونا عِمْلاقَيْنِ بَلْ مِنْ أَواسِطِ النّاسِ.

لا بَأسَ أنْ يَفٌتَخِرَ الْمَرْءُ بِعَقْلِهِ وَعٍلْمِهِ وَإنْجازِهِ وَقُدُراتِهِ. وَلا يَحٍقُّ لَهُ أَنْ يَعْلُوَ عَلَى النّاسِ بِعِظامِ أَبيهِ وَجَدِّهِ. هذا كانَ في الْقُرونِ الْماضِيَةِ، عِنْدَما كانَ التَّفَوُّقُ بِقُوَّةِ الذِّراعِ ، وَبِالشَّرَفِ الْمَوْرُوثِ كَما قالَ الْفَرَزْدَقُ لِجَريرٍ:

أُولاءِ آبائِي فَجِئْنِي بِمِثْلِهِمِ

إذا جَمَعَتْنا يا جَرِيرُ الْمَجامِعُ

فَغَلَبَهُ ابْنُ الْمُراغَةِ بِعَقْلِهِ وَعِلْمِهِ وَفَنِّهِ.

الْحَكِيمُ يَقولُ:

لا تَقُلْ أَصْلَي وَفَصْلي أَبَدًا

إنَّما أَصْلُ الْفَتَى ما قَدْ حَصَلْ

فَقيمَةُ الْإنْسانِ ما يُحْسِنُهُ قَلَّ أو كَثُرَ. وَقَدْ عَلَّمَتْنا اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ لَفْظَتَيْنِ حَرِيٌّ بِكُلِّ واحِدٍ مِنّا أَنْ يَعْرِفَهُما جَيِّدًا، هُما عِصامٍيٌّ وَعِظامٍيٌّ. الْأُولَى هِيَ الَّتي تَهُمُّنا، وَهِيَ الَّتي يَسُودُ بٍها الْإنْسانُ بِشَرَفِ نَفْسِهِ. وَيُقالُ إنْها تُنْسَبُ إلى عِصامٍ حاجِبِ النُّعْمانِ بنِ الْمُنْذِرِ مَلِكِ الْحِيرَةِ. والثّانِيَةُ يَسودُ بِها الْإنْسانُ بٍآبائِهِ.

وَفي هذا يَقُولُ الْمُتَنَبِّي:

لا بِقَوْمِي شَرُفْتُ بَلْ شَرُفُوا بِي

وَبِنَفْسِي فَخَرْتُ لا بِجُدُودِي

فَلِمَ التَّعالي عَلَى النّاسِ دُونَ زادٍ مِنْ عَقْلٍ وَمِنْ عِلْمٍ والشّاعِرُ يَقُولُ:

لَوْلا الْعُقُولُ لَكانَ أَدْنَى ضَيْغَمٍ

أَدْنَى إلى شَرَفٍ مِنَ الْإنْسانِ

أَمّا أَنْتَ أَيُّها الْمُكابِرُ فَقَدْ خَسِرْتَ الْعِصامِيَّةَ وَالْعِظامِيَّةَ.

قالت أكتب لي بقلم سامي رأفت شراب

قالت أكتب لي

بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب 

ولمن أكتب وكل الهمس 

لك وليس به ما يساء

فحبك بفؤادي موطني 

وأشعر بالرضاء

العشق لي فخرا وخيلاء 

وللروح بهاء وكساء

إن نظرات عيينك سحرا 

برونق حب وصفاء

جعلت حبي تضحية وفداء 

وما به كدر وجفاء 

إنه حب يكتب في سجل 

العاشقين الكرماء

أتعلمي عشقي لك

فهل تعاملينني بكبرياء؟

حبي لك ستر وجمال 

والروح له غطاء

أرفع راياتي عالية 

وتفيض عشقا بسخاء

أضعها تاج على رأسك 

فلا تعودي للوراء

الحب بدل صحاريا 

إلى واحة خضراء

ويزورني طيفك كل مساء 

دائما أقبله بانحناء

يجعل روحي تسافر هائمة 

بين نجوم الفضاء 

حبك نبض فؤادي ، وينزف

الشوق دمعي مع الجفاء

فى هجرك لا هدوء وسكينة 

بل تعب وأبتلاء

فيه الألم والأنين والحنين 

والسهد والرجاء

فلو ضاع الحب منا علينا 

أن نجهش بالبكاء

ويضيع الحب بين الرفض 

والهجر والكبرياء

تأملي الروح والقلب 

والفكر فى ليلة سوداء

غاب فيها القمر تاركا 

العاشقين بدون ضياء

أسمعي لنصيحتي 

الحب موصوف لنا دواء

عليك بالعشق والأشواق 

مع جرعة من لقاء

لست مازحا ، بالصحة تقبليه

وبالعافية والشفاء

وقد هجرتني بعدما كتبت 

لها الشعر همسا بالمساء

مهندس/سامي رأفت شراب

الكلام والشجر بقلم عبدالرحيم العسال

الكلام والشجر

=========

رأيت الكلام كهذا الشجر

صنوف وطعم إذا ما ظهر

ففيه الظليل لكل العباد

وفيه الذي قد علاه الثمر

وفيه المفيد بكل النواحي

كهذا النخيل يراه البصر

وفيه المليئ بشوك وضر

وفيه عديم الثمار ومر

فتأوي إليه صنوف الأفاعي

ومنه الذي لا يقيك بحر

فكن كالظليل ومن بالثمار

تحلي عليه العباد تمر

وتأوي إليه بوقت المقيل

وتأكل منه لذيذ الثمر

فذاك الذي تفتديه النفوس

وتأنس قربا جميع البشر

كذاك الكلام بخير يطيب

وتهرب منه النفوش بشر

(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)

أُمَّـاهُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

أُمَّـاهُ... (من وحي ضرورة مرافقة الأمّهات لبَنَاتِهنّ المراهقات)

أُمَّـاهُ، قُــولِــي، أَخْــبِـرِي ، بِاللّهِ

هَـلْ مِنْ دَوَاعِـي الحُبِّ مَـا أَلْقَـاهُ

مَا أَنْ رَأَيْـتُـهُ صُـدْفَةً حَتَّى هَوَتْ

أَسْبَـابُ قَـلْـبِي، اُصْـدُقِـي، أُمَّـاهُ

لَـمْ أَدْرِ مَـا بِي، غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَعُدْ

مُـرْتَـاحَـةً، وَالـعَـيْـنُ لَا تَـنْــسَـاهُ

كَـلِمَـاتُهُ، مِنْ دَاخِلِي، أَهْـفُـو لَـهَا

وَخَـيَــالُــهُ فِــي الــعَـالَــمِــيـنَ أَرَاهُ.

فِي عَيْـنِهِ، كَـمْ قَـدْ قَـرَأْتُ قَـصِـيدَةً

عَـصْـمَاءَ، ذُبْـتُ بِـسِـحْـرِهَا، وَيْـلَاهُ

هَـلْ مَا قَـرَأْتُ بِـهَا هُيَامٌ؟ أَمْ تُرَى

سَـبَـبُ اضْـطِـرَابِي كُـلُّ مَا ألْـقَــاهُ.

عِنْـدَ اللِّـقَاءِ، إِذَا لَمسْتُ يَـدَيْهِ تَسْـ

ـرِي رِعْشَةٌ فِي الـجِسْـمِ مِنْ يُـمْـنَـاهُ

مَـا لِي إذَا وَدَّعْـتُـهُ أَشْـكُـو الـجَـوَى؟

مَــا لِـي إذَا لَاقَــيْـــتُـــهُ أَنْـــسَــاهُ؟

مَـا لِـي إذَا حَـدَّثْــتُـهُ لَا أَشْتَــكِـي

مَــا أَشْـتَـكِـيـهِ ولَا أُحِـسُّ سِـوَاهُ؟

أُمَّاهُ، قَلْبِي، فِي اللِّقَاءِ، يَطِيرُ بِي

فِـي عَـالَــمٍ رَحْــبٍ، فَــلَا أَلْـقَــــاهُ

والعَيْنُ تَمْسَـحُ كُلَّ جُزْءٍ مِنْ مُحَـيَّا

... هُ وتَـحْــفَـــظُ كُــلَّ تَــسْـعَـــاهُ

والعَقْلُ يَمْـهُو، لَا يُفَكِّـرُ لَحْظـَةً

فَـتَـوَقُّفُ التَّـفْـكِيـرِ، مَا مَعْنَــــاهُ؟

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس) 

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل.

وهلْ أحَدٌ مِن عادةِ الدّهرِ سالمُ بقلم نادرأحمدطيبة

<وهلْ أحَدٌ مِن عادةِ الدّهرِ سالمُ>

لقد كانَ وجهُ الله حاديَ ركبنا

           ووجهُ قوافي الشعر صاحٍ وغائمُ

أخا حكمة جئنا وخبزُ وفائنا

              يقولُ لنا: إن التصبُّرَ عاصمُ

يقول لنا :إن التصبُّرَ حكمةٌ

               وكُلُّ فتىً يشكو من اللهِ آثمُ

أخافطنةٍ من عادة الدهر ماجرى

               وهل أحد من عادة الدهر سالم ُ؟

أخا النصح أين الأقدمون ومجدهم؟!

            وأين خوافي مجدهم والقوادم؟

وأين ملوك الأرض أين قصورهم ؟

             وأين حقول العز أين المواسم؟

وأين بنو قحطان أين حصونهم ؟

           وأين طغاة الروم أين الأعاجم؟

وأين بنو الهيجاء أين أسودها ؟

         وأين الرماح السمر أين الصوارم؟

وأين سليمان النبي وجنده؟!

        وأين رفاة الجند أين الجماجم؟

وأين شذا بلقيس أين حليها؟

          وأين جواريها الحسان النواعم؟

وأين خيول الزير أين نساؤه؟

            وأين زهير المكرمات وحاتم؟

وأين عكاظ الشعر أين رجاله؟

             وأين هي الخنساء أين المآتم؟

وأين جرير والفرزدق والألى

            تهاجوا على مر القذى وتشاتموا؟

وأين فحول يامحسد قارعت

           أباك وخارت في القراع العزائم؟

وأين أبو نصر واين لحونه؟

           وأين مضى الوأواء أين كشاجم ؟

وأين نوافير بغرناطة المنى

             وأين التناجي عندها والتنادم؟

وأين سلالات النبوة والهدى

             وأين قريش أين كعب وهاشم؟

وأين من الصحب الكرام غضافر؟

            بهم ثبتت في دين طه الدعائم ؟

أخا حكمة صاروا حكاية جدة

           على رأس طفل وجه عينيه باسم

أحاديثهم في الناس نصح وعبرة

               تردد ذكراها القرى والعواصم

قنابل خيل الموت جاست ديارهم

             ورَثَّت جلابيبُ البها و العمائمُ

ودِيسَت وجوهُ الغانيات ومُرِّغَت

              وأجياد هاتيك الظبا والمعاصم

وشاهت سلاطين البلاد وزُلزلت 

                قلاعٌ لهم قد سوَّرتها المآثم

وتيجانهم شُجَّت ودُكَّت عروشُهم

             وضاعت دنانيرُ الخنى والدراهمُ

أخا حكمة من عادة الدهر ما جرى

              وهل أحد من عادة الدهر سالم ؟

فخذها من القلب السليم قصيدةً

            لها الحب من ريحانة القلب ناظمُ

لتبقى على مرِّ العصور بشدوِها

           تُناغي المنى فيها الغداةَ الحمائمُ

دوامَ هطولِ الغيثِ فوقَ ربوعِنا

        وما انتسمَت بينَ الغصون النسائمُ

وما ترجمت بالمكرمات قرائح

        وحدَّثتِ الأصقاعَ تلك التراجمُ

محبتي والطيب..بقلمي.نادرأحمدطيبة 

سوريا....

خريف العمر بقلم كلثوم حويج

خريف العمر 

--------------------

ويحن جذع الشجرة 

بعد كهولة عمر مديد 

إلى روعة اللقاء الأول 

بداية عمر جديد 

بداية نشاط 

وذاكرة متقدة 

في ريعان الشباب 

يوقد لحظات سعيدة 

ضفيرتين طويلتين 

ويدين ناعمتين 

وقدمين صغيرتين 

تتراقصان على شاطئ 

الأحلام كطائرة ورقية 

ترتفع محلقة في الهواء 

ووجه جميل خال 

من المساحيق 

دون عطر دون إضافات 

كنا نلتقي منذ إشراقة 

شمس الصباح

وحتى حلول المساء

موسيقا اللقاء وقشعريرة البرد 

التي تنتاب جسدي بلظى الوداع

وخريف العمر يقبل 

كل يوم يسرق منا

آمالًا وأحلامًا

قبل انتهاء الربيع 

ازداد الهجر 

وذبل الورد 

وقطع الود 

وفسد الحب 

تهدلت أمانينا

وكل شيء أصبح مستحيلًا 

وتبقى الذاكرة تتعلق

بالوجود لأنها رمز الخلود

بقلمي 🖋

كلثوم حويج / سوريا