الأحد، 20 يونيو 2021

يا ‏ليل ‏بداخلك ‏سري ‏بقلم فتحي ‏موافي ‏الجويلي

يا ليل بداخلك سري
             فتحى موافى الجويلى

     ذات عناق سأخبر الطيف عنك
     لتعلمى ما معنى عذاب حبك    
     وما معنى البعاد  وما معنى التمني
    ذات مساء  سأحتضنك وأشعل الوتين
    شوقآ ونيران  

     عندها ستدرك ما كنت أعانيه من أشواق
    وفى تلك الليله سأكون أنا الليل وخيوط
    الفجر ضياء  طوق النجاة هو أنت  
    من عمق الأحلام  وطول المسافات
    ومتأهه الإنتظار  غياب حطم الأسوار
     فأين المفر من تلك الأجواء...
     أراة السكون والأعتكاف بداخلك أنت...

     فجمعى شتاتى من حولي
     وأمسحى أنينى ودمعي
     لن أشتكى طينآ لتاء همي
     تألمت منك حتى ثملت روحي
      وتأذت نفسي
      فلن أبقى بمكانآ غصبآ عني
      فهل نهايه مطافي
      شروق غربآ  أهذا اكبر من حلمي
       فتلك مشقتى ولي عذري

       سأبقى قويآ فقصتى لم تنتهي
       ولم يخيب بعد ظني
       فهل الشك حرمان
       فكيف يتخلل نفسي
       فأنا الصدق وعدي
       والكلام صدقي

       ونبضي بقولي لا يهزه عاصفة وهذا شغفي
      فيا لهفتي تأرجحي مني
      ويا سوء ظنآ أهرب وأغرب منها وعني
       توقف وأخمدي شرور غرورك 
       فكبريائك سكن قلبي
       فهل يرضيك أن بداخلي تظلي
.      فظني فيك لن يعكره غيرتي
      أو نبرة صوتك ونظرة عطف منكي
      على ضفاف الكلمات التقيك دون أن يؤذيك صوتي
      فسر الليل عينيك  وأنت أمانة بقلبي
      فتحى موافى الجويلى
      الإسكندرية/ العامرية 
           ٢٠/٦/٢٠٢١

كن كريما بقلم سليمان كامل

 كن كــــــــريما

بقلم // سليمــــان كااااامل

****************************   إعتذار زوجة لزوجها 

أشتاق وتهزني......... إليك أشواقي

فارحم......... فقد أضرني ألم الفراق

.....

كم بيني وبينك.......... من مسافات 

لوتمهلت .....ماقهرتنا نظرة الإشفاق

.....

وكلمات........ من هنا وهناك تؤلمنا 

 كنار تأججت في القلب والأحداق

.....

كن كريما.... ولا تؤاخذني بضعفي

فكرم الرجال ....من  زينة الأخلاق 

......

فإن ضعفي......... هذا الذي تزدريه 

لهو الجمال حين تلتهب بالأشواق 

.......

والصمت حين احتدام الشر مكرمة 

تحتسب وتزكي صاحبها بين الرفاق

......

هي الأيام.... تمضي بيننا بمد وجزر 

لايدوم الحال والموج جار بالسواقي 

......

لايبقى بيننا ..........من بأس يفرقنا 

إن جاء حزن أذهبه ماؤها الرقراق

.......

كن كريما واصفح......... لعلنا نلتقي 

علي الحوض ..ونرتوي بيد الساقي 

........

أوصى الحبيب المصطفى بنا خيرا 

فهل تعي قيمة الجبر وقت الشقاق

.......

تبني جسورا..... إن تهدمت أغرقت 

ليتني أنا والكل ينجو من الأغراق

.......

قد بح صوتي .......بالسماح وإنني 

لأرجو منك الرضا....... قبل فراقي 

.............................................

سليمان كاااااامل.......  2021/6/7الاثنين



همسة عتاب بقلم مجدي رشاد

 بعنوان 

همسه عتاب 

من اجل الحب 

تعطى وتعطى بكل حب 

إنه قلبى الذى احب 

ومن أجلك كان العشق 

وتتلاشى لحظات 

من الذاكرة هنا وهناك 

وفى الوفاء 

صعب نسيان عشق 

عايش فى الجسد استوطن 

لا.  جنون 

الحكمة بيننا تكون 

فأنا الحكيم والطبيب 

وللقلب الدواء 

فمهما كان العطاء لا 

يذكر بالكلمات 

فى همسات قلبى 

خطاب من المشاعر رسائل 

فيها روح تخاطب 

فلا جنون بحكمه تكون 

تحفظ شعور 

فما مطلوب من 

حبيب بمشاعرك 

لمشاعرك شاعر 

لكثير من الكون 

فما يرضيكى يرضيني 

وفى بحور الحنين 

قد غاصت اشواقى


بقلمي مجدى رشاد



صديقتي ‏بقلم ‏صالح ‏مادو ‏

صديقتي
بقلم صالح مادو 
********
صديقتي
كل الوصف  لكِ
وأن طال 
فهو قصير
علمتيني 
كيف أكتب؟
وصفكِ... 
صعب لي
انت حسن  الخلق 
والجمال 
في الحديقة
كل الورود 
والازهار
لها رائحة  عطرة
لكن...  
شذى عطرك  الفواح
هو الذي...  اشمه 
عندما  تكون معي 
خائف  من المجهول
أنا انتظرك.... 
صديقتي 
..     .....
صالح مادو

وطني بقلم شاكر محمد المدهون

 وطني------؟

بقلم شاكر محمد المدهون

وطني في حجم الكون-

لما يكون في عزه-

يذبل يصير قطرة-

ان اولاده عن صد الضيم 

عن حدوده عجزوا--

وطني سقاه الضيم-

مين غير الضنى--؟

يشيد للوطن عزه-

كبر الوطن

اكلو الولاد عزه-

باعوا الوطن-

لما الوطن أنشل-

ولما الولاد عجزوا-

الوطن بده رجال-

لما يخون الوطن عجزه-

شاخ الوطن-

باعوا الوطن وعزه-

هانوا الوطن-

خانوا الوطن-

بقي من الوطن عجزه-

ياهل الوطن-

شوفوا الوطن 

شو صار؟

بين الصغار-

عن رجوع الوطن عجزوا

هذا باع حصته-

من الوطن-

وورث الوطن عجزه

وهذا خلى حصته في الوطن عجزه

هذا الوطن بده كبار

يتربوا في عزه

------------------------------------

شاكر محمد المدهون



سلام ‏سلام ‏بقلم ‏د. ساميا ‏موسى ‏عقيقي

سلام سلام يا بني الإنسان

سلام   سلام  يا   بني   الإنسان
محبة تسامح سلام  تآخي إيمان
تعالوا نضرع معا في كل  الأديان
أن ننعم  بسلام  من رب الأكوان

سلام   للنفوس  لصحة   الأذهان
انبذوا  الحروب  العنف  والعدوان
ربوا أجبالَ سلام  لتبنى الأوطان
على حب الخير العطاء والاحسان

انشروا  السلام  للقاصي  والدان
نفذوا  تعاليم   الإنجيل  والقرآن
إشبكوا  أيديكم ليفرح  الرحمان
جان  محمد  علي   كلنا  اخوان

سلام سلام  للجميع   لكل إنسان
في الصبح  والمساء وفي  كل آن
أحبوا بعضكم  قبل  فوات الاوان
أعمالكم ستوضع في كفة الميزان

ربي إلهي معبودي يا كل الحنان
اعطف علينا وثبت فينا البنيان
لنجعل من عالمنا أجمل بستان
مزهوا  بورود أناس بهية ألوان

 محبة تسامح سلام تأخي إيمان
في كل العصور  وع طول الزمان

بقلمي
سفيرة السلام
د. ساميا موسى عقيقي

أين ‏وطني ‏بقلم ‏أحمد ‏النجار ‏

مسرحية
 الفصل الواحد
   أين وطني ؟ 
     1  /   10
ــــــــــــــــــــــــ

                                 مسرحية
                        أين وطني ؟!

                           تأليف 
                       أحمد النجار 
                         مصر
                        1  /    10

لا تحتاجون أن أقول لكم أن مسرحيتي خيالية ..  لكني لن أقول ذلك !
مسرحيتي واقعية .... واقعية جدا كمان !
وقبل أن ندخل في التفاصيل ، دعونا نعيش مع تلك الأبيات الشعرية عن الأوطان الضائعة ... الأبيات من تأليفي ليست 
مسروقة من أحد من أشباه الشعراء ......
تلك ملحمة خيالية واقعية ؛ الخيال فيها هو الواقع ذاته الذي 
تعيشه كل شعوبنا العربية البائسة المغلوبة علي أمرها !
لا أقصد في ملحمتي أي حاكم عربي بعينه (( واللي علي رأسه بطحة يحسس عليها )) ... نعم دعونه يحسس عليها لعله يخجل من أفعاله في حق أمته العربية والإسلامية ...!
عمرنا يمضي وكل أوطاننا العربية تضيع !
المستقبل مظلم بكل تأكيد !
كفانا خضوعاً وهواناً لأشباه رجال تحكم أمتي العربية والإسلامية !!!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 
                

بعثر حروف ...
ولايتك ...
وداري فينا ...
خيبتك ...
واحرق قلوب ...
ذات يوم ...
أحببتها ...
وأحبتك ...
حب الهوان ...
لمن استهان ...
بشعوب عاشت ...
محنتك ...
قلت اسمعوني ...
لا تنكروني ...
ظهر السواد ..
في بشرتك ...
سواد قلبك ...
عم البلاد ...
واُبتلينا ...
بحسرتك ...
لا تستهين ...
بشعبك ...
هو صابر ...
لكن لحين ....
لا تفرحن ....
بغفلتك ...
الناس تعرف ...
من تكون ؟
وأنت تجهل ....
صورتك ...
تحكي لنا ....
الأوهام حلماً ...
ويردد الإعلام ....
صوت خرافتك ...
تقول شعبي ...
صامد ...
وحناني يكفيه ...
ليعرف غايتك ...
ها قد عرفنا ....
بعد فوات الأوان ..
أحلامنا ضاعت ...
بجهل حكومتك ...
يا ويح قلبك ...
يحنو علينا ...
بعد الحنان ....
أذهلتنا قسوتك ...
قلت اعذروني ...
تحملوا ...
وحار عقل الناس ...
فيك وملّتك ...
من أي شرع ...
قد تكون  ..؟
وأنت ترصدك ...
العيون ...
وتجهل أصل ...
شريعتك ...!
قالوا اتركوه ...
لعله يوماً ...
يفيق ..
لم تستفق ...
وعاش شعبك ...
بلوتك ...
قتلت فيه ...
بالحنين ....
عاش حنانك ...
ومات شعبك ...
داخل جنتك ..
قد ذاق  شعبك ...
الهوان ...
غادر ومعك ....
حكمتك ...
يا ويحنا ....
من حاكم ...
مجنون ...
أهدانا حبه ...
وقهر فينا ....
وفتك ...!
قهر فينا ....
وفتك ...!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
قهر فينا ....
وفتك ...!!!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد قهر فينا وفتك !
وماذا بعد القهر غير الذل والهوان والخضوع !!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زمان مسرحيتي العقد الأول والثاني من القرن الحادي والعشرين  ( قرن الخراب والفناء علي أمة الأعراب ) ....
مكان مسرحيتي ... كل ممالك أمتي المتهالكة ... 
أشخاص مسرحيتي ... كل شعوب الأمة 
العربية الضائعة حتي قيام الساعة ......!
تنفرج الستار عن خشبة المسرح ( العالم العربي كله ) ...
يظهر علي المسرح شعوب كثيرة تصرخ أين وطننا .... أين وطننا ..... أين وطننا ؟!!
حاكم عربي أول :  ما هذه الضوضاء أنت
                      يا هامان ؟
هامان : تلك شعوب ضائعة تبحث عن 
          أوطانها مولاي فرعون الإله ..
حاكم أول  :  ماذا تقول أيها الخنزير ؟
               أليس هذا وطن أيها الهامان ؟
هامان :  نعم أعرف مولاي ، لكن شعبك
           لا يشعر بطعم الوطن !
حاكم أول : طعم إيه يا عينيا !
              يعني عايزين وطن له مذاق 
              لذيذ !
هامان  : قالوا لي ذلك مولاي فرعون الإله
           يشعرون أنهم يعيشون غرباء في 
           أوطانهم .... لم يعد لديهم أي انتماء
           لوطن الغرباء !!
حاكم أول :  أريد مقابلة أفراد من هذا الشعب
               العجيب فورا ، ولا تحضر معنا 
               المقابلة أيها الهامان ...
هامان :  أمر مولاي فرعون الإله ....
الشعب :  نحن طوع أمرك مولانا الفرعون
حاكم أول :  طوع أمري ..!
              لا حقيقي أضحكتموني أيها 
             الشعب المطيع !
الشعب :  لا تنزعج مولانا من أحلامنا ...
حاكم أول :  إذن انتم تحلمون !
الشعب :  نعم مولانا فرعون الإله ...
حاكم أول : طيب الواد هامان يقول لكم 
             مطالب غير الأحلام !
الشعب :  هامان كاذب مولانا ، نحن نعيش 
            قي ظل رعايتكم وحنانكم الفياض
            علي كل الرعية !
حاكم أول :  هامان ... هامان .. هامان ...
               احضروا لي فورا هامان الكاذب
               نهاره اسود !
هامان  :  أمركم مولاي فرعون الإله ...
حاكم أول  : اسمع يا زفت الطين يا هامان 
               أنا لا فرعون ولا إله ....
               الله يخرب بيتك ....
               شعبي يخاف مني  ومن جبروتي
               وسلطاني ... وهذا يكفيني جدا
               كفاية بقي نغمة  الفرعون الإله
               دي أيها البغل !
هامان : أمر مولانا الحاكم المستبد ...
حاكم أول : آه منك أيها البهيم !
              لست حاكم مستبد ، بل عطوف 
              ورحيم بشعبه ، يحنو عليه بسبب
              وبدون سبب !
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــ  الجزء الثاني ــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ ممكن ومش ممكن ــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ  الله أعلم ــــــــــــــــــــــــــ
أحمد النجار 
  مصر

تحاصرني ‏بقلم ‏بلاسم ‏العراقي ‏

كل شئ منك يحاصرني
انا محبوس في ذكرياتي 
معك بلاقضبان
حتى قلمى واوراقى حين تكتب تكون انت 
كل شيء منك يحاصرني 
انتي الوحيده التي قتل فارس النسيان
انتي من بني لي مدينة احزان 
وكل الاشياء انت كل الحكايات 
وكل الذكريات والاحلام انت
وكل السطور التي اكتبها انت
فلماذا كل هذه القسوة والجفاء 
ياليتني
أجيد الرسم مثل الكتابة
لأرسمك وارسم  نفسي بقربك 
على جدران غرفتي
 وتنتهي حكاية الأنتظار
#بلاسم_العراقي

يوم زفاف ليلى بقلم زين العابدين مرسي

 يوم زفاف ليلى

الكلمات من وحى خيالى

لذلك،، لم أقل يوم زفافِى

1/8/2013

( يوم زفاف ليلى) 

استيقظ الناس على 

أصوات العصافير

واستنشق الخلق 

عبير الياسمين

واستبشر الخير

جميع العاشقين

وأضاءت السماء

بمصابيح رب العالمين

وضجت الدنيا بخبر 

زواج ليلى من 

زين العابدين

فى يدِ كل طفلٍ وردة

وفى يدِ كل فتاةٍشمعة

وفى يدِ الرجال المزامير

خيول ترقص... وبغال

وجِمالُُ تجرى بلا سائق تتنفس

وأسود تمشى على هونٍ

كالقطط تتحسس

ونجوم الله تُشع الضوء

سهرانة فلا تنعس

والأمطارُ حاملة الخير

تُبللُ كل الأرض فلا تيبس

يومٌ ما شهد الناس نظيره

فاز العشق وانتصر الحب

فلا نيأس

كلماتى(زين العابدين مرسي)



البرزخ ‏بقلم ‏ماهر اللطيف ‏

كلنا يعلم أننا ولدنا لنموت، وبين الولادة والممات حياة جد قصيرة وإن طالت تخط لنا سطورها مسارنا الأبدي يوم الحساب جراء ما اقترفناه من أقوال وأفعال. لكننا في الحقيقة نعمل جانبا رئيسيا من مراحل مرورنا هذا، فنحن نتحدث عن الولادة وعن الحياة والموت ويوم الحشر والجنة والنار، وننسى مرحلة مهمة وهي بين الموت ويوم الحشر، أو ما قال عنها الله في سورة المومنين 100 " ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون"، فما هو البرزخ وما هي الحياة البرزخية وهل تخص كل الناس؟
ففي الواقع، فإن هذه المرحلة فعلا موجودة كما اكدها القرآن وهي تخص جميع الناس دون استثناء، وهو ما يجرنا للبحث عن ماهية البرزخ لغة، فاصطلاحا.
أما لغة،فالبرزخ هو فترة زمنية ما بين شيئين، ومن هنا يقال للميت في قبره إنه في حياة البرزخ لأنه انتقل الى مرحلة ما بين الدنيا والآخرة. وبرازخ الايمان هي مرحلة بين الشك واليقين. وهي الحاجز بين الظل والشمس وتسمى هذه الفترة أيضا برزخا.
اما اصطلاحا فهي المرحلة الفاصلة بين حياتين، حياة الدنيا وحياة الآخرة، ولهذه الحياة عالم خاص مختلف عن الحياتين الاخريتين حيث يظل الميت هناك إلى أن ينفخ في الصور ويبعث من جديد ليوم الحشر الذي لا شك فيه.
ومن هنا، يحق لنا التساؤل عن كيفية عيش الميت حياة البرزخ؟
فهذه الفترة في الحقيقة هي من الأمور الخلافية التي ظهر فيها جدل كبير بين علماء المسلمين للجهل الحقيقي بحقيقة تلك الفترة بما انها من الأمور الغيبية التي لا يعلم طبيعتها إلا الله سبحانه وتعالى وهي سر من أسرار حياة الآخرة والمرحلة الأولى لها.
وقد جاءت بعض النصوص القرانية والأحاديث النبوية التي تشير لما يحصل للمرء في القبر بعد أن يدخل الحياة البرزخية، ومنها المرحلة الأولى وهي مرحلة سؤال الملكين حيث اتفق العلماء على أنها مشفوعة بمجموعة من الأسئلة المتعلقة بالله والرسول صلى الله عليه وسلم وعن دينه وغيرها، فيثبت الله لسان المؤمن "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة" ويعجز غير المؤمن عن الإجابة.
ثم تأتي مرحلة النعيم او العذاب "النار يعرضون عليها غدوا وعشيا". أما كيفية العذاب والجزاء وهل ستقع على الجسد والروح معا، ام على الجسد وحده لأن الروح قد انفصلت عنه وصعدت الي السماء، ام على الروح وحدها بما ان الجسد جثة هامدة حينها في انتظار يوم الخشر، فإنها أيضا أمور خلافية بين العلماء.
ويذكر في هذا الإطار، ان العلم الحديث أيضا اتفق مع القرآن في وجود الحياة البرزخية، غير انه اطلق عليها اسم " العالم الأثيري" وهو كما عرفه هذا العلم الحديث بالفراغ بين الأرض والسموات المحيطة بنا بما فيها الشمس والكواكب السيارة. وبعد اكتشافات عالم الذرة، أضيف إليه الفراغ الموجود في داخل جميع الأجساد الصلبة وداخل الذرة نفسها اي بين "البروتون" و "الالكترون" ،فالارواح تعيش حرة طليقة في هذه الفراغات  لا يمنعها اي حاجز عادي وتستطيع ان تنفذ من داخل فراغات الذرة ولو كانت خائطا من الصلب.
فيا رب كن معنا وثبتنا وقت السؤال وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
-----------------------------------------------------------------------------
البرزخ
بقلم : ماهر اللطيف

وحكايتي معك بقلم محمد سعيد

 وحكايتي معك


حكايتي معك 

يامن بقلبي تسكنين

ومطعمك الحنين

لست ككل العاشقين

حكايتك منفردة

كما انت فريدة

نبضك قلبي 

وتنفستك ر ئتاي

مع كل نسمة 

مع كل همسة

وصفتك عشقي

ووصلتك بالشرايين

وصفتك نطقي 

وبي تسمعين

رأيتك بي

وبي تنظرين

غازلتك 

قبلتك

لامستك رقة ولين

عاهدتك وصدَقت

ولا في حبك أخلفت

وهمتني وتراجعتي

أدنيتني وبعدتي

وعدتني ونكثتي

فلا لوصال أتأسف

ولا لنزوة أتلطف

ولا  آسف لاني وفيا

بل أتأسف مليأ

بأن حبي صدٌقِكْ

وحكايتي معك

أسكنتك القلب فغلفته السواد

وهبتك الروح فالقيتها الوهاد

وكأنك لا تعرفين السعادة والإسعاد

فأوثقتني للجلاد

مرادك مني شهوة ونزوة

ومراد حبي فطرة وسترة

يامن بقلبي تسكنين

فلا لوصفي تتأففين

أفلا تأسفين


بقلم الحاج محمد سعيد



التنمية ‏بقلم ‏رماز ‏الأعرج

التنمية تحتاج إلى وعي اقتصادي وبنية مناسبة  , أي توفير الشروط الذاتية الموضوعية لهذه البنية والنظام الاجتماعي الاقتصادي بكامله , ونذكر في هذا السياق أن التفاصيل سيأتي لكل شيء في مكانه , هنا نحن في سياق التعرف على أنوع الربح ومصادرها ومخاطرها , وبعد ذلك سنضع العلاج في سياق خاص بكل ميدان من البنية الاجتماعية  الاقتصادية المقترحة , بعيدا عن النظام الربحي الاستهلاكي  وطبيعته المروعة 
  (الحلقة العاشرة) 
9  الريع أو الربح العقاري
يعتبر الربح أو الريع العقاري من أقدم أنواع الريع الناتج عن الملكية الخاصة ونظامها , وكانت الأرض أول شكل من أشكال الريع العقاري , حيث الملك يملك الأرض ويقطعها لمن يشاء بكل حرية , ولكن وفق شروطه هو, وبحكم هذه الملكية وحسب يحق له امتلاك إنتاجها بالكامل, ولكن بما أنه ليس مزارع ولا خبرة لديه في إدارة شؤون الأرض يقطعها لشخص ما مسئول عنها, وهذا الأخير يشرف على تشغيل الفلاحين في الإنتاج, ويأخذ نصيبه مقابل جهده الذي بذله في الإدارة والإشراف على الأمر, والفلاح يأخذ نصيبه مقابل ما بذله من جهد بغض النظر عن أنصافه أم لا, أما المالك فهو الوحيد الذي يحصل على ريع مستدام ليس مقابل جهد معين بل مقابل وثيقة قانونية تقول أنه يمتلك هذه الأرض, أو هذا العقار.
إن مجرد الملكية لوحدها للعقار تعني ريع مستدام مباشر, ما دام العقار يعمل ومستغل كما هو نظام البلاد وقوانينها, أما بقية المستخدمين من المقطَع إلى الفلاح, فكلاً يأخذ نصيب  مقابل جهده المبذول, بينما صاحب الملك لا يطلب منه أي جهد ويستحوذ على نصيبه من المنتوج .
وقد أوضحنا في نقطة الملكية الخاصة كربح كيف تحول الملكية الخاصة المالك دوماً إلى صاحب ريع دائم مقرون بهذه الملكية, ويتوزع حسب الظروف و نوعية العقار وحجمه, فالعقار الزراعي شيء مختلف عن العقار التجاري أو ألخدماتي أو غيره من أنواع العقارات المتفرعة, وما يحدد طبيعة ريع العقار هو موقعه الجغرافي وطبيعة الاستعمال الذي يناسب ظروف وطبيعة هذا العقار.
فليس نوعية الأرض ما يحدد قيمتها الفعلية والتجارية, بل ما يحدد قيمتها هو ما يمكن أن تدره من دخل في حال استعملت بالطريقة المناسبة والمجدية, فقطعة أرض في وسط المدينة مثلاً, وظروفها تسمح بإقامة سوق تجاري شامل فوقها, يحتسب معدل الربح أو الريع الذي تدره هذه الأرض, لتحيد سعرها, وكلما ارتفع مستوى الريع المحتمل يرتفع سعر الأرض للمتر المربع الواحد, وبذلك يصبح ما يحدد سعر الأرض وقيمتها هو نوعية الاستعمال وطبيعته, ويحتسب السعر على أساس أفضل الاستعمالات وليس أقلها جدوى, فقد تكون الأرض من أفضل وأكثر الأراضي خصوبة زراعية ولكنها واقعة في وسط المدينة, وبذلك ويمكن أن يقام عليها فندق أو سوق تجاري أو موقف سيارات وكذلك هي خصبة جداً زراعياً, هنا لا يقاس السعر بمقدار أنتاجها الزراعي , كونه أقلها ريعاً وربحا في النهاية, في هذه الظروف , وبذلك يصبح أفضلها هو المقترح  للسعر لهذه الأرض.
في النهاية وضع حلول عملية لنظام الملكية بكامله كفيل بفتح الباب على وضع الحلول الشافية والمجدية لجميع التعقيدات والإشكاليات التي يواجهها المجتمع, ولا يمكن وضع حلول تفصيلية لكل شيء قادم في مرحلة مستقبلية قد تكون بعيدة المدى, لذلك كما في السابق نقدم نحن القماش في النظرية والتفصيل تقوم به المرحلة وتفصل على ظروفها ومقاسها. 
10 : الربح التجاري
يشكل الربح التجاري مصدراً هاماً وأساسي من مصادر الربح, رغم أن هذا النوع من الربح هو ربح إضافي و سلبي على الإنتاج, أي أنه ربح غير منتج, ولا يعتمد على إنتاج سلعة أو شيء معين, إنه ربح مقابل خدمات ما تقدم ووساطة يقوم بها الرأسمال التجاري بين المنتج والمستهلك,وهذا الربح على المستوى الداخلي هو عبئ على الدخل القومي, حيث هو مجرد جزء يذهب لفئة التجار وهذا الجزء المقتطع لا يضيف شيء على الدخل القومي بل يستنزف جزء كبير منه لحساب فئة التجار لتقديم الخدمات الضرورية للسوق وتسهيل تسويق السلع وتوصيلها للمستهلك, ونقلها وتخزينها وعرضها في الوقت المناسب لتسويقها الخ ,,
بينما في حال كانت هذه التجارة خارجية وتعتمد على التصدير, فحينها تكون قد تحولت من عبئ على الدخل القومي إلى ريع وإسناد كبيرين لهذا الدخل القومي, حيث ستسوق السلع في أسواق جديدة خارج البلاد, وستحصل أيضاً على مصادر عملة أجنبية وعلاقات اقتصادية تبادلية وثقافية وغيرها لاحقاً على الأثر, وجميعنا يعرف قانون التوازن التجاري للتجارة الخارجية, حيث يشكل توازن الصادرات والواردات توازن صحي ومجدي لاقتصاد البلاد ولدخلها القومي, وحين تزيد الصادرات على الواردات فهذا يعطي مؤشر على نمو اقتصادي وازدهار في السوق والاقتصاد المحلي لهذه الدولة أو تلك.
لقد جاءت التجارة بالأساس لحاجة ضرورية ومساعدة للسوق وتشكل خدمة ووساطة بين المنتج والمستهلك, ولذلك تخلى المنتج بداية عن جزء أو نسبة من أرباحه لصالح هذه الخدمة, وذلك ليوفر على نفسه جهد كبير و ليتفرغ لعمله ولإنتاجه, وبذلك نرى أن الربح الجاري هو ربح تبعي في الأساس وسلبي في كلا حالاته, حيث هو خدماتي في النهاية وغير منتج, وثانياً محدود ومرهون بما يسمح له طبيعة السلعة ونوعيتها, وما يتركه له المنتج من نسبة أو حصة مقابل هذا الجهد الذي سيقدمه من أجل توصيل السلعة للمستهلك, فمنتج الربح الأساسي الأول هو من يقرر نسبة الأرباح بشكل عام فهو منتجها الأول , لن يسمح لأحد أن يستحوذ على حصة أكبر من حصته فهو صاحب الأولى كونه المالك و المنتج لهذه القيمة الفائضة بالأساس.
هذا ما أدى إلى نشوء التجارة كجزء من النظام الهيكلي الاقتصادي الاجتماعي, ولكن مع تطور الواقع والصناعة والإنتاج والأسواق, تغيرت أحوال التجارة, وأصبحت سوق واحتكار ضخم هي أيضاً, ولم تعد تلك الخدمة البسيطة المعتمدة على المنتجين, بل استقلت و أصبح لها أنواع وفروع وتعددت أشكالها بتعدد الختامات الإعلامية الهامة وتطور الواقع لجديد وانفتاح العالم ودخول عصر الرقمية و الذكاء الصناعي والاتصالات الحديثة, وهنا بالذات دخلت أشكال غير متخيله من التجارة والتسويق والربح, وتشعبت فروع التجارة, ولم تعد محصورة في إنتاج صناعي أو غيره, بل تحولت إلى ظاهرة شمولية مرعبة خضع لهذا ولسلطانها كل شيء في المجتمع, وتحول إلى ربح تجاري ممكن, حتى الإنسان ذاته وقيمه وأخلاقه ومعتقداته الدينية و غيرها.
إن المرحلة المعاصرة تشهد انتقال من شكل إلى شكل جديد نوعي من النظام والحياة والمجتمع الرقمي والذكاء الصناعي, وهذا بدوره يتطلب حتماً نوع جديد من العلاقات, والقوانين والمفاهيم, والنظم التجارية والاقتصادية, وهذه جميعاً ما زالت في طور التبلور, فلا يوجد أي سابقة مشابهة لاعتمادها كتجربة, لذلك نحن نخوض تجارب لم نخبرها من قبل ولا حتى تشابه, وهذا يحتوي على الكثير من المخاطر حيث هناك ثغرات كبيرة تكون عادة في النظام الجديد, الناشئ, تحتاج إلى خبرات كبيرة لضبطها ووضع الطرق الملائمة والآليات لحركتها.
إن تحول نظام الخصخصة إلى قوة عالمية أصبح يشكل خطراً فعلياً على حياة البشرية بكاملها, حيث سيتحول كل شيء إلى تجارة بلا حدود ولا ضوابط, وخاصة مع التطورات والقفزات النوعية السريعة في العالم الرقمي والذكاء الصناعي و النينو والتكنولوجيا الفضائية وغيرها, إن هذه جميعها حالات جديدة للربح والاستثمار على ضوء المجتمع الحديث وتطوراته, وبقاء نظام الملكية كما هو عليه, إن أخطر ما في المرحلة إن الصراع العالمي  قد أخذ منحاً جديداً أيضاً لم يكن ذات أولوية أو أهمية بارزة سابقاً كما هو عليه الآن, يبدو أن الظروف قد نضجت أكثر وتبلور هذا الانقسام الجيد في الفكر والصراع العالمي.
حيث صراع الخصخصة مقابل الحفاظ على القطاع العام وتطويره بدل إلغائه لصالح الملكية الخاصة وبسط السيطرة المطلقة لقوانينها ونظامها على المجتمع بأسره كما نرى ورأينا بكل وضوح, فالصراع العالمي لم يبقى على ما هو عليه, ويتطور الصراع وينمو حسب طبيعة المجتمع وبنيته التحتية التي أصبحت في مرحلة قفزات مضاعفة عدة أضعاف على ما كانت عليه في الماضي, ولو أخذنا فقط عشرين عام إلى الوراء سنرى العجب حين المقارنة.
هذا كله يجعل من السوق التجاري مفتوح على كافة الاحتمالات والتنوع المتصاعد في مجالات الاستثمار والربح الغير مضبوط ولا مقنون ولا تحكمه أي قوانين أو ضوابط أو معاير, لا شيء سوى قانون الربح سيد الموقف, يقرر ذاته بذاته بلا أي منازع أو رادع أخلاقي أو غيره, الربح ثم الربح ثم الربح هذه هي الدورة وحسب, ولم تعد الدورة نقد بضاعة نقد كما في قانون الدورة الاقتصادية الصناعية أو التجارية  أو أي مجال سابق آخر, فالجديد له ظروفه وقوانينه الخاصة به, وهذا الجديد فضاء مفتوح على كل الاحتمالات المتاحة والمتوفرة اجتماعياً, وأصبح كل شيء خاضع للربح وأيضاً للبيع و الشراء حتى الصور الشخصية أو أي نشاط أو شيء آخر قد لا يخطر على بال.
أما العلاج فنقدمه في مكانه حول موضوع ضبط الربح وتحديد قوانينه من خلال علاج مفهوم الملكية الخاصة بشكل أساسي والذي سيشكل القاعدة الأساسية التي عليها ستقام البنية الجديدة الخالية من التسيب والفوضى وتراكم رأس المال والسعي المحموم الدائم لمراكمة الثروة , من خلال الربح وقانونه الذي أصبح هو السيد والخصم والحكم معاً.
(مدن المستقبل هي قفص العبودية المقنعة بامتياز) 
رماز الأعرج
(قد تهدم المدن  ويعاد بنائها كل عام , أما الطبيعة فما يهدم منها ليس من السهل إعادة بنائه)

رماد ‏الخطيئة ‏بقلم ‏أ. غسان حمدي ‏

رماد الخطيئة :
وأضاءت نجمة الليل ...
وصرخت في ضلع الشجر 
الماء ذكرى للظمأ...
والقصة بدأت بالمطر 
فيضان يجتاح عاطفتي ...
وينزع مني هواجس السفر 
المنفى بلادي ووطني وتر 
والوقت يعزف النغم ...
كتب القدر كلماتي بنور القمر 
ودونت قصيدتي تمرد السطر 
هبت ريح الجمال والكلام ...
وهدمت قلاع الحسرة 
وروت ظمأ البحر 
عذابنا هو عذاؤنا ...
وصورنا أرهقت مرايانا في الحجر 
عذابنا هو كتابنا وبكفاحنا ...
تينع الأسماء في الثمر 
جسدي هنا اسمي هناك ...
صوتي شدا صمتي هداك  
آيلول مضى ...
ودهر علا دهري في علاك 
سماء خاوية وعالية
 في وطني ومنفاك 
ليل يحن لصدى خطاك  ...
وأرواح موتاك 
بذور المراثي تينع في ثراك 
عاطفة من جماد ...
تدسر نظمي في رؤاك 
أهلكتني يا حب ...
وعذبت نفسي في هواك 
ودفنت في النور ...
ظلماتي في نور عيناك 
انهض من قصيدتي ...
وخذ بكلماتي بقاياك 
وامسح خطيئتي ...
واربط على جرحي ونزيف ضحاياك 
موتي بطيء ...
ودمعي يرثي في الفراغ نجواك 
قم من خوفي ...
واخرس بصمتي واسمي نداك 
لا تجوب قطر الفراغ ...
ولا تجمع صورنا 
من أبصار الغزاه ...
اليوم نحن وغدا صلاة 
عبدوا قلوبهم ...
وعبدنا بالحق وبحب الإله 
نحب القيامة ...
ونكتب فوق الجباه
الحب ليس له نهاية 
والتوبة بالحب حياة 
والحب هوية المحبين ...
والقلب يبصر بنور رؤاه 
بقلمي ...
أ.غسان حمدي

هديتي ‏لك ‏حبيبتي ‏بقلم محمد ‏أنور ‏التركي

**هديتي لك حبيبتي**
    *************
ألليل أغرق في الظلام
 بحثت عنك في المنام
أردد اسمك   بين الانام
وجدته محفورا بالأقلام

 اليك  حبيبتي  ما  أكنه لك في قلبي 
أنت شئ أكبر من عشقي  وغرامي
 أنت سكنت فؤادي وأسرت روحي

  انني   متلهف   للقائك
متعطش  حتما  لكلماتك
مفتقد لجوارك ولحنانك

ها  أنا قد عاودني  اليك  الحنين
وانبلج الامل فيك و حبي الدفين 
فاختار ك قلبي وهو  لك عشيق
             
أحتا رقلمي الاخرس  ماذا  يهديك  
هل  يصف حالة  وجدي   بقربك
أم  يصف  آمالي  و دأبه  لسعيك

 قلت  لك  أنت   بالنسبة لي  كل الحياة
لست مجرد ظرف زمان بل فيك النجاة
فارحمي  قلبي المتيم  فبدونك  هو فلاة

حين أكون  بجوارك أشعر بدفئ العاطفة 
أشعر بأن هناك هدف يستحق التضحية 
بل غاية أسعى  لتحقيقها  ونيل  المحبة 
حبيبى و قلبي الحاني...
لقد  غمرني حبك  حتى   الثمالة
فلا  ارتوت منه نفسي مع الرصانة
ولا أنا استطعت البقاء بدونك يا مهابة

حبيبتي   غاليتي
ماذا    سأهديك
أهديك  . . قلبي 
أهديك  ..  حبي
أهديك..  روحي

أهديك   نور القمر
أهديك  خير المطر
أهديك ضوء البصر

لم  أجد  شيئا  كهدية ت ليق بك حبيبتيى
سأهديك   قلبي  و روحي و كل  حياتي
معقودة  برباط وجدي و عشقي ا لأبدي
************************
تحياتي  لكم
**محمد  أنور التركي**

حبيبي ‏بقلم ‏د.نجوى ‏محمد ز‏ين ‏الدين

حبيبي 
 يا من ارى صورتك في كل مكان
في كتبي  في احلامي  في صحوتي
 يا من يرتعش بحبك كياني
 يا من يتوقف قلبي 
من شدة النبض بحبك
 يا من تحلوا شفاهي
عند اللفظ باسمك
 انت فقط لك امسك قلمي 
وابدا بالكتابة
اتعلم
 ليست يداي هي التي تكتب 
بل قلبي هو الذي يكتب
يكتب لك لكي يخبرك 
انا كل حروف اللغة
حين تتعلق بك 
تصبح عندي 
حروف جر 
عندما احببتك 
غيرت توقيت الساعه
وأعلنت عصياني 
عندما أحببتك ياحبيبي 
سامحت كل من ظلمني
واهانني واستهزأ بي 
وسألت الله لهم الشفاعه
والمغفرة والمسامحة 
عندما أحببتك ياحبيبي 
قتلت الخوف والرعب 
ونصبتك أمير الفرسان
عندما أحببتك 
سكنت السماء وغصت
 في الأعماق وركبت السحب 
وأمرت طيور السنونو أن
 ترسم على صفحتها وجهك
مصحوبا بحبيبي سيد الرجال
عندما أحببتك  
دفنت الشمس والغيت القمر 
وأطفأت النجوم
وصرت أنت نجمي وقمر المساء
عندما أحببتك 
قتلت الوداع والحزن 
وسرقت من عينيك نظرة
أنستني سنين الضياع
عندما أحببتك 
أنزلت مركبي إلى بحر هواك
ورفعت مرساتي وشددت الشراع
عندما أحببتك 
صارت الأرض مكعبه افقية 
والتفت الكواكب حولي
ترقب معي جمال
حبيبي
د. نجوى محمد زين الدين

‎إنها ‏لا ‏تساوي ‏نعلا بقلم عبد الصاحب ‏أميري

إنها لا تساوي نعلا
عبدالصاحب إ أميري 
***********
ليلة لم تكن ككل الليالي
ولن تكون
ليلة هزت  عروش البسطاء
قوقعة السماء
سيول جارفة  غاضبة، أعلنت النفير سيول أخذت معها  ما تبقى
 من الذكريات
من  الأرواح 
صراخ مستميت،  رهيب، 
أختلط بالليل، 
بالخوف
بالعويل
بالبكاء
بصوت الحارس الليلي ،
بصفارته 
باطلاقات نارية. تسمع من كل  مكان
خوف رهيب سكن القلوب ولن يبرح
وانا 
أستيقظت  من نومي  فزعا 
مضطربا
أختلط الأمر علي 
أ كان حلما
أ كان واقعا
 أ كان   كما أعتدنا 
أستيقظت، أبحث  عن نفسي
عن قلمي
عن قرطاسي
 ذاكرتي
لأوثق الليل شعرا. 
لأوثق الليل نثرا
أختفت الأقلام 
أسئلة  أزدحمت، تدافعت
نظرت حولي.
أستجدي خبرا
صورة
حدثا
أسئلة أنهالت علي  كنيران بركان غاضب، لا ترحم 
بالله من أكون 
من كنت
من أنا 
أخذت السيول ذكرياتي، أفكاري 
لا شيء عندي هنا
ممحاة
مسحتني من عالم  قدمت له دما
تضحية
حبا وسلاما
 ها أنا 
لا أرى  لي  ظلا ولا رساما ولا صورة على جدار.
 
بالله  أين أنا
أ هذه هي الدنيا 
أهذا من نلهث له عمرا
والله أنها لا تساوي نعلا
عبدالصاحب إ أميري
********،

حالة قلبي عماد بن الشناوي

 __أنا اصيل مدينة قابس هذه المدينة لم أعش فيها يوما جميلا في حياتي ليس هناك بدايات تتجدد

وكنت ما أنام عليه أستيقض عليه والنّاس تستيقض عليه كذلك لم أتجواز رغم الضروف المادية الكبيرة  في العائلتي .هناك امراة لم أخرجها من حياتي منذ الطفولة والصبّا مازلت أتوق اليها وحادث حبّ فرقنا هذه الايام.. .وحادث سير.. بعد خمسة سنوات وأنا بعيدا عن مدينتي هذه.. أعود اليها وفي نفس اليوم أتعرض لحادث سير فيها بعد ساعة.  الحمدلله أنا شبه بخير ومنذ 48ساعة أرسلنا ملف طبي الى فرنسا وانا في انتظار الرد هناك عملية جراحية بعدها أعود بخير لكن ليس مثلما كنت ......اهدي هذا النصّ الى قلي ووجودي ..الى عماد بن الشتّاوي ..انشالله سنة 2022كلها اصدرات وكتب وحبّ والحلم الاكبر المشاركة في جائزة نوبل للاداب الكتاب جاهز منذ مدة

......................


بؤس شاعر

....................            // .. بقلم الشاعر عماد بن الشتّاوي تونس


حالة قلبي..

حياة وحبّ وهجسات

وفسحة داخل فصولي

تعثرت فيها ذات لقاء

وقلبي المستهام...

بغض الدنيا..بصمت

وعاش اليه وتوحد

حتّى تاه فيه منذ الصبّا


هذا الاسهال في الحبّ

أصبح يليق بي

لمّا تتأجّج الأحسيس

أراه متوقّف يسخر

حالة قلبي تكتظّ ..

قصيدة متروكة أسى

فيها تنتفض المسافة والحرف

ومنها أرتجف ووحيدا أسهر


أتمرّس من هذا الشّعر

والجدل ضجّات...

فسحة أخرى تلوكها الأيّام

هذا الحبّ هزّني قرب ثنايا

وحولها يتسقط ذكريات

وهذا الدفء لذّات مظلمة

وباقات حبّ متداخلة

كست هذا النصّ والنبض

لعلّني أجدها عذبات


الألم يمرّ ... مرحبّا

وأناهذا الشامخ ..أكثر من غيره

مثل شجرة سنديان..

أصطدم مع أيّامي

والحبّ جملة خلفي

حبيبتي الكاتب من يكتبها

أحتسي هذا السّرد...

ماذنب قلبي الذي أنت منه

أصبح يعصف بألامي


يا من تنتظر بقلم محمد كحلول

 يا من تنتظر الأمل صباحا.

إنّ الأمل تبنيه سواعد الرجال.

من كان يبني أملا غد سيبلغه.

الحروب يقودها منكم الأبطال.

يا من بين الرّمش والجفن ساكن.

إن غاب العين ترى منه أطلال.

إن سكت اللسان وصمت العقل.

تبقى العين لما فى القلب مرسال.

خير ما فى الصباح إبتسامة .

راحة للعقل  من غير  جدال.

من حمل هموم الدنيا يتعب.

و إن خفّت الهموم تبقى أحمال.

إن خيّم عليكم  الظلام ليلا.

لا تيأس من الظلام القمر إطلال.

لا يدور  لك فى الحياة عسرا.

إذا ما اكتمل القمر يولد الهلال.

إنّ الحياة صراع لا نهاية له .

كلما فتحت قفلا اعترضتك أقفال.

الهموم للناس فى الحياة إختبار.

و النّاس هم أصناف و أشكال.

الحياة تجارب علينا  خوضها

و الحياة هى عبرة و أمثال.

ليس كل من امتطى الجواد فارس 

الحياة فرس لا يركبها إلاّ خيّال.


محمد كحلول 2021/6/20


سأنبتك بقلم مصطفى حلاق

 سأنبئك أيها الضال 

أين يختبئ الوجع 

فضجيج الروح 

من العذبات لا يستكين

وفي حِجر الزفير 

يقطن الدمع 

وعلى حواف النور 

تستلهم قصائد 

ومشاعر سرت 

من أعماق ألم 

ممزوج بتنهيد

على نصل مواقيت السكارى 

تنعقد صفقات التائهين 

ومن ملامح 

ابتسامة الحزن 

تنزلق براقع 

وتتمرد أغشية الهدوء

وتبدو أثقال الخذلان 

على صك براءة 

صُعقت بنوءِ الصبا

وتتماهى أمام مرآته الظلال 

وتضيع عبر معرجات الأطياف 

ملامح خطّ حروفها 

ماء شفيف 

ليس جنوناً 

أن يترك المسُّ 

أثار جلدٍ 

على وجنات قلب 

ساطها ارتعاش ثغر 

غلّفته مشاعر الحداد 

وثار هيجان الجنون 

على مفارق المرايا 

حين التطمت به زخات 

استباحت مواطن أوجاع 

تصببت من عشق دفين

أسقط سلاسل القتل 

واغفُ بردهات العطر 

علك تستريح 

فهلا عرفت أيها الضال 

أين يخبتئ الوجع ؟

بين عذبات روح عاشقة 

وكفن يستمهله الوقت 

لبعض حين 

مصطفى حلاق


جرحك مختلف بقلم سيد حجازي


 (جرحك مختلف) كلمات سيد حجازي 

وفر بكائك. خليه                                                                                                                                لوقت الجرح أحسن.                                                                                   لما بجد تعيش وتحزن                                                                                              

لما تخاف م الدنيا.                                                                        زيي وترتجف.            

ان كان على التمثيل.                                                                    لاء ممثل محترف.             

كل مرة سيناريو.                                                                            شكل ومختلف

إنت ايه إنت ليه

ف الخداع تاخد وسام

ف التلون و عذب الكلام

انشودة حلوة بتتعزف

خلعت قلبي من مكانه

كنت السند وشافك أمانه

رديت حنانه بطعنه جامدة

 ومن جرحه نزف

لا لا انت جرحك مختلف

لأنك أنت كنت اول حد احبه

كنت اول حد أضمه حداحسه

حد اقول له ان هوا حب عمري

صحيت وانا من غير أنا

ضاع مني عمري  واتحذف

وفر بكاء الندم ماهينفعك

لما يجيك طوفان وظالم يصفعك

وتعيش في جرح ومختلف

وتعيش بخوفي وترتجف

وفر بكائك والأسف

انت جرحك مختلف 

سيدحجازي

سجال بقلم وسام الحرفوش

 سجال

.........

بعد كلامك يصبح الصمت لغو محال

و تستباح الكلمات ...و ينتحر المقال

فلو أردت لي تحررا" من سجن حبك

لأمرت شعرك بكف البحث والاعتقال

فغدوت مجرما" فر من محكمة اللغة

فكنت الهمزة وصرت أنا الف الاتصال

لقد اجبتك بكلمات ...يعتريها الخجل

فغارت الكلمة..واستحى منك الجمال

نسيت ان أكمل قصيدتي لك...فعذرا"

سيدتي انا بارع محترف في السجال

فإن كان لك في النقائض بيت رحيب

فلي في العشق ..معلقات جزل طوال

فإن كنت في اللغة بلغت تاج العروس

فأنا  القاموس المحيط .... بلا جدال

وإن تك الكلمات عندك حروف هجاء

فكلامي سيف قاطع و مثقف و نبال

اشكر كل من يستنهض قلمي ...حبا"

فتقبلي محبتي فبك تكتمل الخصال

فلا تجريني لبسوس شعرك ... فإنني 

بحرب ليس لي بها سراب و لا علال

فدعي الكلمات.. ترتاح فوق السطور

ودعيني اكتبك أبجدية على الاطلال

فاجمل الشعر  قول يتحدى السجال

و أجمل العشق ..كلمات غزل لا تقال

فحديث العقل تألفه الآذان .. سمعا"

و كلام الحب صمت ولهفة و وصال


وسام الحرفوش


المعزة بقلم حمدان حمودة الوصيف

 المَعَرَّةُ ... (وِجْهَةُ نَظَرٍ... من وَحْيِ المُبَالَغَةِ في التَّعَرِّي في الشَّوَاطِئِ)

مَـاذَا تَـرَكتِ لزَوْجِـك المُحْتَـارِ؟

يَـا فِـتْـنَـةً مَــمْـزُوجَـةً بالـعَــارِ

نِصْفُ النُّـهُودِ كَشـَفْتِها في قِحَّـةٍ

والـرِّدْفُ مَشْـوِيٌّ بِرَمْـلٍ حَـــارِّ

أسَفِـي على لـَيْثٍ يَصُـونُ عَرِينَه

أضْـحَـى يُعَـرّضُ عِرْضَـهُ لِلْــعَـارِ

لـَهَـفي على جَـسَدٍ يُمَـدّدُ عَارِيًا 

تَـرْعَـى عَلَــيْـهِ أعْـيُن الــفُـجَّــــارِ

              *     *       *

قَـدْ حَـدَّثتْ عنكِ الخَـلائِقُ كلُّهَا 

عن خَـالِكِ المَـوْجُودِ رَمْـز فَخَـــارِ

لكـن رَأيْـتُـك فالْتَفَتُّ مَضَاضَةً

سَقَط الجَمـالُ عن الجَمَالِ العَارِي

بالسِّتْرِ تَسْمـو للجَمَـالِ مَراتِبٌ

والكَـشْفُ يُـذْوِي سَاحِـرَ الأنْـوَارِ

إنْ تَسْتُـرِي يَبْـقَ الجَمَـالُ مُعَـفَّـفًا

تَهْفُـو القُلوبُ إليْه في الأَسْــحَـــارِ

والعُـرْيُ يبْـعَث في النُّفُوس مَجَاجَةً

يَـا فِـتْـنَــةٌ، إن تَسْتُـرِي تُخْـتَــارِي..

حمدان حمّودة الوصيّف... (تونس) 

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل


من كتاب جموع التكسير للأديب حمدان حمودة الوصيف


 

العظام في العربية من كتاب درر وغرر للأديب حمدان حمودة الوصيف


 

كعبه الاوطان بقلم رضا البوبشي

 كعبه الاوطان

مولوده من كام الف عام

على ارضها وقف الزمان

وف حبها خلصت انا كل الكلام

وف كفها سقتنى انا كل الحنان

يا ام ابتسامه زى البدر

يا ام المقام عالى 

ياكعبه الاوطان

يا صبيه شبت وكبرت قبل الاوان

كتب النسيم على ضيها واحه امان

يا عتمه الليل ارحلى 

قبل ماتشرق عيون حبيبتى 

قناديل تنور من خدها كل البيبان 

يا كعبه الاوطان

ياباب محبه مفروش لكل الطيبين

ياحضن زى الربيع بيساع كل الجيران

سار المسيح على ارضها والكون وقف

عزف الكمان لحن الخلود ونهايه العدوان

يا كعبه الاوطان

والليل بيغنى عالارغول غنوه سلام

وكلمه مصر تسمعها تعشقها كل الودان

كل اللى ماشى على رجلين وشافها يقول 

انا مصر عندى كعبه الاوطان

متجمعين جوه الجوامع والكنايس

الايادى السمرا الحره حتى العجايز 

وقت الخطر ابن مصر الحره 

معدنه بيبان 

يا كعبه الاوطان

بقلمى


/ رضا البوشي

الحقيقة المرة بقلم ماهر اللطيف

 رأيت الناس وقوفا ،خشوعا،تكبيرا وذكرا لله، توحيدا وتسبيحا واستغفارا... تقدمت قليلا فإذا بي أرى بعضهم ينظر لي نظرة نهي وأمر بالتوقف حيث أنا ففعلت دون أن أعلم لماذا وما سبب ذلك.

كما رأيت السيارات رابضة في وسط الطريق وركابها مترجلين ومتسمرين أرضا مثل البقية في خشوع وذكر دائم لله، مما زاد في حيرتي واستغرابي من هذا المشهد الذي لم أتعود عليه إلا في حالة تقدم جنازة ميت في اتجاه المسجد أو المقبرة متى يقف الجميع احتراما وتقديرا للميت والموت واعتبارا لهذا المشهد المريب بما أن حضور اليوم الذين يحضرون هذا الموكب ويحملون نعش الميت سيكونون جثثا في مثل هذا المكان غدا حين يحين الموعد...

وما هي إلا لحظات حتى رأيت فعلا الموكب يتقدم والناس تحمل النعش والكل يكبر ويكبر ويكبر دون انقطاع ولهم الاولوية لقطع الطرق والممرات في اتجاه جامع الحي قرب المقبرة...

ثم تحرك كل جامد وعادت الحركة من جديد ما إن توارى الموكب عن الأنظار متى أحسست بيد ترتب على كتفي وصاحبها ينبس بكلمات رقيقة بصوت خافت يكاد يهمس في أذني :

- كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

- صدق الله العظيم

- بالأمس كان فوق التراب، وبعد دقائق سيصبح تحته

- هذه هي سنة الحياة أخي، فقد ولدنا لنموت، وبين الولادك والممات حياة سنتحاسب على ما قدمنا فيها من خير وشر

-اللهم أخرجنا منها سالمين غانمين يا رب العالمين

- يا رب العالمين...

وواصلنا الحديث ولا نعرف بعضنا البعض البتة، ولم اتذكر اني قابلته قبل هذا الوقت ولو في الأحلام لكننا التقينا في أحسن موقف وحال ليذكر كلانا الآخر بمآلنا الحتمي مهما فعلنا وعلونا وبطشنا وملكنا.... ،ومهما استصغرنا الغير واعتدى علينا ونال منا وابكانا وقهرنا... ،فالموت تجمعنا وكذلك القبر والمكان الذي لا يفرق بين غني وفقير، ولا متعلم أو جاهل، ولا صادق أو كاذب.... فالكل سواسية حفاة عراة لا نحمل معنا غير قطعة من القطن وافعالنا واقوالنا التي ستحدد مصيرنا غدا يوم الحشر...

------------------------------—--------------------------------------------

الحقيقة المرة

بقلم : ماهر اللطيف


انا معك بقلم علاء قيشه

 انا معك

أبتسم أنسى الدنيا كلها

ف ليذهب هذا العالم 

ومشاكلى وهمى الى

        الجحيم

لك أكتب ولك أقول 

غيابك طال 

وحالى من دونك غير الحال

تعب القلب وأرهقت دقاته

من دونك نبض قلبى غير

منتظم فأنت لها المنظم 

تعال حبيبتى 

غيابك وعدم إهتمامك 

يقتلنى يذبحنى

      الإهمااااااااااااااال

قاتل لكل شئ 

ولاتذكرى أعذارك 

فالحب والعشق مهما

كان أو يكون لايعرف 

        أعذار 

الحب إهتماااااااااااااام

وليس جفا وإهمااااال

لك كتبت وعنك أهدى 

أشواقي وغرامى 

فلتعلمي أنا على عهدى

ووصالك مهما طال 

غيابك وإهماااااااالك

فأنت الحب الصادق 

  عاااااشق مهتم


،،،،،علاء فيشه،،،،،


هل تعرفون من هذا الرجل بقلم حميد حاج حمو

 هل تعرفون من هذا الرجل ؟؟؟

.

حكم مصر لمدة ٢٢ عاما منذ حوالى مائة عام .

رجل خاف منه الانجليز ودول الغرب

رجل صنع التاريخ في تحديث مصر .

اذا كنت تتذكر ان القاهرة كانت من افضل مدن العالم فتذكر هذا الرجل 

رجل اسس التعليم العالي في مصر بموصفات عالمية حديثة


اذا كنتم قد مررتم يوما ببوابة جامعة القاهرة فتذكروا أن هذا الرجل هو من وضع حجر أساسها و قام بإفتتاحها .


اذا كان قد سبق لك استقلال القطار من محطة رمسيس بالقاهرة فتذكر ايضا ان هذا الرجل هو من وضع حجر اساس هذة المحطة و هو من افتتحها .

.

واذا كنت قد زرت المتحف المصري أو متحف الفن الاسلامي او عبرت ايا من كباري القاهرة مثل كوبري امبابة أو كوبري ابو العلا , كوبري الملك الصالح , كوبري عباس , او كوبري الجلاء فتذكر أيضا ان هذا الرجل هو من واضع حجر الاساس ...

اذا كنت قد زرت قناطر اسيوط او قناطر اسنا او خزان اسوان و عشرات من مشاريع الري الآخري فتذكر أن هذا الرجل هو من شيدها .

.

اذا كان قد سبق لك استقلال خطوط الترام في القاهرة فتذكر أن هذا الرجل افتتح شبكة خطوط ترام القاهرة سنة 1896 حينما كانت أفريقيا غارقة في الظلام .

اذا كنت قد استمتعت بزيارة اي أثر اسلامي مثل جامع السلطان حسن أو مسجد عمرو بن العاص او بن طولون فعليك بالدعاء لهذا الرجل لأنه كان أول من قرر وضع خطة شاملة لترميم اثار مصر الاسلامية بداية من عام 1895 و كانت هذة الاثار معرضة للضياع و الاندثار .

.

 هذا الرجل قد تم عزله عن عرش مصر و نفيه الي الخارج لانه عارض سياسات بريطانيا في مصر ...

.

هذا الرجل إختلف تماما مع السياسات السابقه لوالده الخديوي توفيق في حكم مصر , لدرجة أنه أصدر عفوا عن عرابي و سمح له بالعودة الي مصر و منحه راتبا شهريا حتي الممات .

هذا الرجل هتف المصريون من أجله بعد عزله عن عرش مصر و صار هتافهم دارجا علي الألسنة حتي اليوم " الله حي عباس جاي "

...

انه الخديوي عباس حلمي الثاني , و الصورة التقطت له في المنفي سنة 1929 

في ناس كثير لايعرفون الخديوي عباس حلمي وتم طمس تاريخه من الانجليز لذا وجب التنويه له وتعريف الناس به والدعاء له بالرحمة .


الشاعر حميد حاج حمو


نبض ينزف ألما بقلم سعد بنعيسى الوداني

 ؛؛؛؛.            نبض ينزف ألما.

لكنه يتنفس أملا    ؛؛ ؛؛؛؛؛ 

       ؛؛؛؛؛؛؛؛.       ؛؛؛؛؛؛؛؛؛.      ؛؛؛؛؛؛؛         ؛؛؛؛؛؛؛ 


صغارا قرأنا نصا

كان هناك أمير سعيد

لكن أسعد منه شاب اسمه عز الدين

كان فقيرا لكنه شامخا

كان محتاجا إلا أنه ذو فتوة


فما بال أوطاننا صارت غنية

ومواردها سخية

إلا حكامها ألفوا القعود بالرزية

فقلبوا فتوتها أفعال متصابي ذليل

وشموخها صيروه انحناءا لعربدة كيان دخيل

فهل كل هذا من تقسيم سايس بيكو اللعين


بعرش متوارث ولجم أفواه بالنار والحديد

فأين بطولة الظاهر بيبرس والناصر صلاح الدين

وأين سيرة العادل نور الدين وابن الوليد

وأين الألوان الزاهية لولادة يوم جديد

فما بال الألوان قاتمة وترك الأقصى وحيد


فإن كان التقسيم كرس وولد الحدود

فهل نزع الشهامة والأنفة وعزة الجدود

فهلال واحد يرى لصوم شهر رب الوجود

ولفرحة بعيد كان محتفليه جهابذة ذو كرم وجود

فهل تزاح الهضاب والأسوار ونيران الأخدود

ويرحل الجدب والقفار وتفيض المياه من السدود

ليزهر الإكليل ويخضر الزيتون ويحلق الطير

بعد تكسيره قفصا ضاق بالأنفاس كصخر جلمود


إلا صخرة الأقصى

تنمو وتلمع وتربو في أنفاسنا وفي نبضنا

تحيي وتجدد عشقنا وحبنا

فتصير كل خلية فينا شجرة تهتف

يا مسلم   يا عبد الله. يا ضرغام وزبير ابن الاسود

وكل عرق فينا ينبض سهما بنار لن يصيبه برود

بل شعال مضىء ينير درب التحرر والخلود

بأنفاس ثابتة صامدة تهيء ليوم موعود

بعهد وميثاق هب له الظاهرين على الحق

كما أخبر الصادق الأمين المرسل من الناصر الودود


فها هو صوتهم العالي مولولا مرعدا

ودمهم الغالي الحي مزبدا متوعدا

         تراب القدس بكل حباته

       وهواء الأقصى بكل ذراته

تصير المحن منحا تشهد النصر مرددا

طوبى لمن لم يتنازل وتمسكا


بقلمي الآن لسعد بنعيسى الوداني

تونس


يوسف إخوتك بقلم إسمعيل هريدي

 يوسف إخوتك

قُدسنا

قِبلتُنا الأولى 

ثالث الحرمين


أنظر ما فعلوا 

بك وبنا

تركوك وحيداً

في الأسر تئن


قطعوا رجاء

من يبحث عنك

نسوا أن الله حافظك

وأن الله ربنا

........

تحيه مقدسية...

إسماعيل هريدي 2017/12/09


اتدري لماذا قلبي يحبك بقلم زينب مرعي

 أتدري لماذا قلبي يحبك؟

أتدري لماذا اريدك في حياتي؟

لأنك سبب سعادتي 

لأنك صباحي و مسأئي

بحبك بنيت القصور في الهواء

و بحبك رفعت قلبي الى السماء

و مسكت يدي دائما

و مشينا على قوس قزح

انت كل الالواني 

التي لونت حياتي بها

أظهرت لي معنى الحب الحقيقي

و معنى الاهتمام و الرجولة

لا يوجد مثيل لك في العالم

في كل حياة لي 

سوف احبك

سواء عشت أو ما

سيبقى حبي لك الى الابد

أتنفس هواء عشقك لي

وأحيا. على نبض قلبك

اذا انقطع نبض يفنى القلب

لاجل كل ذلك احبك

بقلمي زينب مرعي من المملكة الأردنية الهاشمية


مشتاق لك بقلم احمد حمدي شمعه

 مشتاقه لك


بقلم الشاعر.   احمد حمدي شمعه.   مصر


لما ييجي الليل يليل


ببقى نايمه مشتاقه لك


برمى نفسى جوه حضنك


بنسى كل الكون عشانك


شايفه نفسي كأني ملكه


بس مربوطه بحبالك


بمحى كل الحزن منى


وبتاخدنى بحور جمالك


ويا كل الناس قويه


بس بتحول قبالك


ببقى عصفوره وضعيفه


إنما بقى شاغله بالك


ببقى كل الدنيا عندك


ببقى كل اللي فى خيالك


لو جابوا لي الكون ده كله


لو ميتين مليون بدالك


إنت بس اللى بحبه


وإنت وحدك     مشتاقه لك


العزم والإقدام بقلم. طارق مليوش


 العَزْمُ وَ الإِقْدَامْ

"""""""""""""""""""""""


وَ فِي التَأْيِّيْدِ إِحْكَامُ

هُبُوْبُ الرِّيْحِ إِجْرَامُ


دَعَوْتُ اللٓهَ فِي وَجَلٍ

وَ ظُلْمُ النَّاسِ إِيْلامُ


لَحُكْمُ اللٓهِ مَرْحَمَةٌ

وَ عِنْدَ النَّاسِ أَرْحَامُ


فَجَاء َالحَقُّ مُعْتَبِرَاً 

لَنَا حَقٌّ وَ إِسْلامُ 


ثَمُودٌ أَمْسُ قَدْ هَلَكُوا 

وَ عَادٌ مِثْلَهُمْ سَامُوا


وَ رِيْحُ المَوْتِ عَاتِيَةٌ 

لَهَا عَزْمٌ وِ إِقْدَامُ


وَ حُكَّامٌ بِلا شَرَفٍ

بِغَيْرِ اللٓهِ قَدْ حَامُوا 


وَ حُكَّامُ الهَوى نَجَسٌ

وَ للنِّيْرَانِ إِضْرَامُ


عَبِيْدُ النَّارِ تَحْكُمُنَا 

وَ لِلتَّطْبِيْعِ قَدْ قَامُوا


فَبَاعُوا القُدْسَ يا أَبَتِي 

وَ حَيْثُ المَالُ قَدْ هَامُوا


وَ يَوْمُ الفَتْحِ مَشْهُودٌ

بِهِ العُبَّادُ قَدْ صَامُوا


   الشاعر طارق مليشو 

   المنية لبنان 

   ١٩ حزيران ٢٠٢١


السبت، 19 يونيو 2021

الدخان بقلم حربي علي

 زجل

(الدخان)


غزال   وشرب  الدخان

مش خايف م السرطان

(صدره)  ياناس  مليان

نيكوتين   ويا  القطران


قلتله      بلاها  سجاير

راحت    أحلى   ضفاير

خسيت     ياحلو   كتير

م الكحة    وم التشخير

تقع    من  أوطى  سرير

ومتجريش  ربع  الفدان

غزال    وشرب  الدخان


قالي     عاوزني  أبطل؟

تعالى    وديني  المعمل

أحلل      ضغط   وسكر

سندني      يمكن   أقدر

وإديني    البوسة  وكتر

وهات لي    من  الرمان

غزال    وشرب  الدخان


قلتله    أبدا  ما أبوسك

و (بقك) عيان بفلوسك

خايف   عليك  ياحبببي

أعالجك   وإنت  طبيبي

أصرف عليك من جيبي

وأبيع       حتى  الدكان

غزال    وشرب  الدخان


وجات التحاليل  سلبية

وخايف    المرة  الجاية

الحلو    أبوخد   وشامة

مايسمع    حتى   ملامة

يهجرني    بألف  سلامة

ويشرب (شيشة)  كمان

غزال    وشرب  الدخان

مش خايف م السرطان


زجل 

كوميدي

ونقد ساخر 

ل حربي علي

شاعر السويس



أنثى تحتضن صمتي بقلم فتحي موافي الجويلي

 أنثى تحتضن صمتى

                        فتحى موافى الجويلى.


     إن غاب الحب بيننا أوصيك بودي

     أتيتك دون أن إدري

      قبل أن يغادرنى شغفي

     يا ليتك تعى وتلمسي ما فى قلبي

     عشقت الروح  ولم أجد لغيرك بديلي

     يجتاحنا الحنين دومآ ونسعى دون غيابي


    فيمنعنا العناد إن نفارق الكبرياء

     فوضعنا حدود ومسافات أئمل أن يجمعنا لقاء

    أشتاقك فإنهار فأصارع النفس البقاء 

    إبحث عنك لأداوى جروحي

    بين ثنايا الوداع  إنكسار حبي

     أسألك  كيف هان عليك ودي

     سأجيب قبل أن تهربى مني

      يا أنت  لا تقتلى نبضي


     لا تجعلي خاطرك يحلق لغيري

     أنا أعاتبك قبل أن أمضي

     فهل حبى لك معصية أم ذنب أقترفه قلبي

     فأجيبى علي بردك دون أن تتعطفى لذكري

     أنى اكتب لك كل حروفي فهل تقرئي حرفي

     تحت هذا الشيب فكرة لا يقتلها سوى العناد وليس ظني


     أتدرين كيف بدونك أحيا ثم أمضي

     كأنى أنتظر شيئ لن يأتى

.    فالروح تتنفس وجه يومي

      فصباح حياتي هو أنتي

      فالقلب يستيقظ رضاك قبل التمني

     فأنا أنتظر  المنى والحياة بفضل الدعاء 

     فعن أى حب لغيرك بعمري تظني

....    فتحى موافى الجويلى..

..     ١٨/٦/٢٠٢١




تحت أنقاض روحي بقلم لينا ناصر

 تحت أنقاض روحي،،

حروفٌ مهشٌمة،

براعم لا تعرف للنور سبيل،

مشاريع قصائد فاشلة،

والكثير من المشاعر البالية..

حتى الآن وأنا أعددها سرت رعشة ألم عميقة وأحدثت تنهيدة دوّى زفيرها في كافة أنحاء جوارحي..

سبات ينطوي على ضجبج لا يستكين

من يدري أين يقطن الوجع؟

في أي حجر يختبئ الدمع؟

وعلى أي عنق من أعناق  طيبتي وسذاجتي

يعقد نصل الوقت صفقة سكرته!؟

وتراودني تساؤلات 

حتى أنها تثير حفيظة هدوئي،

ماذا لو برزت ندوب روحي على ملامحي

وطغت بعثرتي على غشاء هدوئي؟

ماذا لو تمرّد الحزن وغلّف قناع ابتسامتي؟

كيف أبدو حين ينوء صباي تخت أثقال كهولة ألمي؟!

وتصاب براءتي بصاعق الخذلان ؟!

هل حدث لأحدكم أن وقف أمام مرآته يبحث في ملامحه عن ملامحه؟!

قد يظن أحدكم أن بي مسّ جنون إذ أخبرتكم أنني رأيت عقلي يجلد قلبي بسوط من جمر ترك آثاره على وجنتي 

وتراءت لي روحي ترتعش على ثغري من الجزع وتزاحمت خصلات شعري حول مشاعري تغلفها بثوب الحداد ..

ومن حينه أعلنت الكفر بالمرايا،،

قاطعتها  ، بعدما أفرغت على وجهها غضبي وجنوني ..

أتساءل أحياناً من المجرم الحقيقي الذي يقل خلف ضحايا طموحي وابتسامتي وأسباب سعادتي؟!

من ذا الذي استباح مني كلي وتجرأ واعتدى حتى على بنات أفكاري واحتل مواطن راحتي وسكوني؟!

من حطم أسوار أحلامي وأحكم الاغلاق على نفسي وأطاح بأمنياتي عرض الحائط؟!

يقولون ربما القدر ،ولكنني أثق أنن بريء من دماء جوارحي براءة الذئب من دم يوسف ..

ومع ذلك لا أجد المذنب!!

أو ربمة وجدته وعرفتن عن كثر ولكنني أتغابى وأتغافل عنه

وأسمح له بالاجرام مجددا ،ليس رغبة بالحياة معه بى ربما هي رغبة بالموت معه !

أصبحت أراهن على فأسه وأنتظر أن تسقط ذات سهو على رأسي مباشرة فتنتهي سلسلة القتل المفتعل بروحي وأغفو لأول مرة دون قلق داخل الأكفان قرب أمي وأبي 

ربما حينها ،أشعر بالراحة والأمان !


 لينا ناصر



زمن الطيابة بقلم سيد حجازي

 زمن الطيابة

زمن الطيابة وحشتني

ولمتنا يابا عالغدا

والفرحه فينا ممددة

وضحكتنا عاليه للسما

وسومه ووردة ودندنه

وصاحب ومخلص كان وفي

وحضن عيلتي يضمني

يازمن الطيابة وحشتني

زمن الرجال كانو من دهب

يوفو ويعطو بدون سبب

و السيدات مربيات

والحلوه فيهم بالأدب

وكل الصحاب بتودني

يازمن الطيابة وحشتني

رحت وراحو الطيبين

والسلام بقى بالإدين

والشهود ماباقوش عدول

ولا حد ماشي بالاصول

يازمن العجايب احبطتني

و يازمن الطيابة وحشتني

سيدحجازي



أيا قديسة بقلم خالد الشيباني

 ايا...... قديسة..أغصان الزيتون 

في 

 ارض قلبي.

 لستُ...

 مجنونا.... بكِ

  فالحب....فيكِ ترياق ....

الحياة 

وغرامكِ

قد أصاب..عمق الفؤاد

ياوحي نبضي 

لا مفر 

من.... عناق... مصابنا 


                                       خالد الشيباني 

Khalid Al Shibani حضارة المستقبل



حلم ‏في ‏بطن ‏الحوت ‏بقلم ‏سلمى ‏العزوزي ‏

حلم في بطن الحوت 

على حافة الشط تنتظر 
تلوح بيد الوهم لحلم اعتقلته المسافات
 ساوته بين رأس البحر وقدم السماء 
ركبت  زورق الأمل المنخور  
جذفت بأدعية التوسل.. 
تسرب قليل من ماء اليأس بين الشقوق 
بين كل غفوة وصحوة تترقب 
بين استحالتة .. ونشوة تحقيقه 
تغوص وتغوص اكثر .. 
إلتهمه حوت القدر 
 وفي حلكة الظلمات تسبح وتهلل هل إلى السبيل من مفر؟؟
علها وعسى في صبيحة فجر ما يرمى بها تحت  يقطينة تحيي الأمل من جديد ..

سلمى العزوزي..

حلمي ‏اللعين ‏بقلم ‏مونيا ‏بنيو ‏

حلمي اللعين
 أنني أسير 
 أسير وأسير
 وبدونك أفرغت جعبتي وأصبحت أطير
 مهنتك المتقنة ياعزرائل
 لا تستهويني لتأسروني
 لست متيمة بحضرتك
 رغم الإغراء والفخاخ
 وترسبات السنين
 جعلتني انتظر وانتظر
 وأنت في غيابي لعين
 دونماضجر. . . سأظل أقاوم
 وأتحدى الحنين
 سأقتل أحلامي واحداوحدا
 كي للاكون من بعدك سجين
 سأكون فارغة لعلني أطير
 سأحلم حلما واحدا
 رغم الأعاصير
 لن أحلم كثيرا كي لا موت كثيرا
 سأحلم حلما واحدا
 علني أموت دفعه واحدة
 دون أنين. 
 بقلمي 
  مونيا بنيو

لا ‏تسألني ‏عن ‏أحلامي ‏بقلم ‏أسماء ‏الشيباني ‏

لا تسألني عن أحلامي المتطايرة.. كأوراق الشجر في فصل الخريف متناثرة.. وسط حياة مثل السراب أظل خلفها راكضة.. أحلام تأبى أن أدركها.. لذا تراني أجلس في الظلام.. لا سلام ولا كلام.. لا رفقاء لي سوى الهدوء و العزلة خلف أسوار حياتي المليئة باليأس والآلام.

بقلمي أسماء الشيباني

حلم ‏مؤجل ‏بقلم ‏صفاء ‏قرقوط ‏

حلم مؤجل 
*********
اعرف انك تنعتني 
بالغبية ... 
والطفيلية التي نبشت 
اعشاش وجدانك 
حملتك على اكتاف الخيال 
وجبت بك ازقة مخيلتي 
حزمتك بحبال 
الشغف المجنون 
خوفا ان تسرقك 
ريح هاربة من ربيع الفصول 
اعرف انك تنعتني 
بالمجنونة .. 
ولكن الذي لا تعرفه 
ياسيد قلبي .. 
انك الامل الذي تقتات على 
فتاته روحي .. 
لاشعر اني مازلت على قيد الحياة 
واني ابيع حصاد عمري 
لاشتري بذور السعادة 
ربما لا تعرف 
انك الحلم المؤجل 
وانك من سيحمل نعش 
روحي .. 
صفاءقرقوط 

أتلك الروح ‏تلتحف ‏الخيال ‏بقلم ‏حلا ‏عبد ‏الكريم ‏مسالمة

أتلك الروح تلتحف الخيال
  تعانق حلم شرفات الجمال
يمر الوقت و النيران شبت
فيا ويح انتظارٍ للمنال
و صبر القلب ممزوجٌ بعطر 
بعطر الشوق ، آلام المطال
 بصيص النور قد يغزو القلوب 
يبشرنا بحلمٍ بالأعالي
فهيهاتٍ على روحٍ تناست
معاني الحلم ، آمال الوصال
حلا عبد الكريم المسالمة/ ١٧ سنة / سوريا

من أشواق البوح بقلم ريمه غانم

 من اشواق البوح ايات العبادة

ارسله كلمات وترجى ردودك

اقرا حلو حروف وضم السعادة

ضمة الملهوف من قلبي ودودك

يالغلاتك انت من عيني سوادك

اذكرك حيث ان كوني من وجودك

هووليف الروح مايهمل ميعادة

بسمتك يازين هي سرار جودك

كل جروح الروح من ودك ضمادة

بين كل الناس انت لقلبي رادك

     بقلمي((ريمه غانم))



كنت أناجي طيفه بقلم زينب الكريضة

 كنت أناجي طيفه كل ليلة 

و أبثه كل الآهات والآنات

أحاوره في غفلة من شعوري

اشكو له وجعي وفيض شتاتي

انادمه واشرب من رحيقه 

ابادله معتقة بوحي ومناجاتي

وأقنع روحي ان حبه لي باق

وانه حتما ذات يوم آتي.


زينب الكريضة

المغرب



أحلم بوطن حر بقلم سهام رمضان

 أحلم بوطنٍ حر بلا قيد وأصفاد، بوطنٍ لم تضربه المدافع ولم تملؤه الدماء، أحلم بنسيم الديار التي أضحت مع الأحلام أطلالاً، بالشمس المتمايلة بين الموجات قبل حجبها بغيوم الدمار، فالحبر ينسكب على الورق معلناً؛ أن الحلم لم ينتهِ لكنه بات مؤجلاً فانتظر. 

سهام_رمضان

حبر_منسكب



ليت لي حلما مؤجل بقلم محمد الشلبي

 ليت لي حلما مؤجل

ليت لي دمع الحنين

ليت لي شوقا وابكي

ليت لي جرحا دفين

كل عمري وانتظاري

بين شك او يقين

قد مضى مني شبابي

في اغتراب وانين

ايها الحلم المؤجل

من سنين لسنين

ليتني اغفو واصحو

في رحاب الياسمين

اعتق الروح بعشق

يملأ النبض حنين

لاغني فن شعري

مثل كل العاشقين


محمد الشلبي



مشاركة مميزة

تَبْكي العقيدةُ بقلم محمد الدبلي الفاطمي

تَبْكي العقيدةُ أمْستْ مُدَوّنةُ الإلْحادِ إصْلاحا  والجَهْل عَسْعَسَ بالظّلْماءِ طَوّاحا  والدّينُ حَرّفَهُ الأوْغادُ عنْ عَمَدٍ فأصْبَحَ ا...