طُهرُ الحُبّ بقلم سمير موسى الغزالي

(طُهرُ الحُبّ)

بقلمي : سمير موسى الغزالي

كامل

الحُبُّ نادى والقلوبُ خواليا

ردّ الفؤاد نداءه مُتعاليا

والشّوقُ أغرى مُقلتيَّ بجنَّةٍ

ماللعذاب المرّ منه وماليا

ولقد رأيتُ على الغرام أحبتي

ورأيتُ مجروح الهوى وبدا ليا

والطهرُ في قلب الصّبا لن يرعوي

من رهبةِ الخفقاتِ زدن تواليا

لكنَّ جذوةَ خافقي قد أُوقدت

من نظرةٍ كالريح تلفحُ ساليا

ها مقلتيّ في غرامه قد كَبَتْ

وشقاءُ قلبه في الغرام شَقَا ليا

وما لعينك قد أصابت خافقي

ذابَ الجليدُ على الهوى وصَفَا ليا

قد ذقت طُهرَ الحبّ في خفقاته

ما كان ذنبي في هواه وماليا

ويكاد يقتلني سريعُ دبيبه

فقضى عليَّ لهيبُه وقضى ليا

وهمى الفؤادُ محبةً وطهارةً

ولكم تدفَّقَ حبُّه وهَمَا ليا

ولقد ظننتُ أنّ شوقي قاتلي

في الشّوق وصلٌ والحبيبُ بَدَا ليا

ولقد سألتُ القلبَ عن دربِ الهوى

من ذا يجيبُ على الغرامِ سُؤاليا

يحيونَ حزني والدموعُ رخيصةٌ

يُرْدونَ سعدا من هواه مشى ليا    

كم قد أحبوا والقلوبُ طهورةٌ

لكنّ حبّي كالذنوبِ بَدَاليا

حمارهم في الحب يعلو نجمه..رخيصهم

وأحطّ من كعب الحضيض غَزَاليا

من لم يكافحْ في سبيل حبيبه

فليبك حبّه والحبيبُ بَكَاليا

وليجرع الخيباتِ من كاس المنى

ولقلبنا كأسُ النّعيمِ شِفَاليا

ولقد شُفيتُ على الغرام بوصله

سأحطّ في روضِ الغرامِ رِحَاليا

ياسعدَ من زارَ الهنا بكماله

وكماله في حبِّنا وكماليا

8.7.2024

خير العباد بقلم معمر حميد الشرعبي

خير العباد

واشتدت القسوة من قريش

هم يعلمون بصدقه 

لكنهم رفضوا الإله الواحد

الذي نادى إليه

ظنوا بأنهم الكبار 

ونحوهم كل الوفود

تأتي من كل حدب

فينعمون .

كأس وغانية وقهقة

وخمر يحتسونه

وآلهة يتبركون بها تقربهم

حسب الهوى الممقوت من رب العبيد

آلهة صنعت وبال عليها الكلب

فإذا جاعوا يأكلون الإله

رفضوا مجئ الحب أحمد

بالهدى.

أنّى له ذاك وهو الفقير

ولم يأت لرجل عظيم.

أذاقوه مر القهر

والوجع الأليم

لكنه صبرٌ تحلّى به 

من باب قولٍ خالدٍ

إني لأرجو الله أن يخرج

من أصلابهم موحدين

أذن الإله بهجرة بالدين حتى يستقيم

وهناك قامت دولة الحق المبين

وتوسع الدين العظيم

وأفواجاً دخل الناس بدين ربي

صلى عليك الله يا خير العباد

يا نبع خير من إله الكون

جاء بخير زاد.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة تعز اليمن.

فائدة لغويّة بقلم محمد جعيجع

فائدة لغويّة: 

.............................. 

تَمَشَّينا أَنا وَأَبي مَساءً ... 

وَأَرجُلُنا يُلامِسُها الكُلامُ 

بِخُطواتٍ لَها قَرعٌ وَئيدٌ ... 

يَدًا بِيَدٍ وَقَد راقَ الكَلامُ 

بِجَنبِ النَّهرِ يَنصَحُني بِفَيضٍ 

مِنَ الخِبراتِ كَي يُمحى الكِلامُ  

.............................. 

الكَلامُ : القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه

الكُلامُ : الأرضُ الغلِيظَةُ

الكِلامُ :الكَلْمُ أوالجرح 

.............................. 

محمد جعيجع من الجزائر- 2024/07/09

اليوم لك بقلم نوره محمد حسن

اليوم لك 

نوره محمد حسن 

.......................

أوقفتَ مبتسماً 

 إذ خُذِلتُ ؟!

راقبتَ نزفي ..

انتظرتَ موتي ؟!

راقَ لكَ دمعي ..

 والظُلُمُ حَوْلي 

ونُباحٌ بالليلِ ..

 يخدشُ صمتي ؟!

يا لكَ من مزيفٍ ..

  لا تعرف ..

سمةً .. 

 سوى كلِّ حقدٍ ومقتِ

ها أنتَ تغترُّ ..

  بحالِك و مالِك 

وما لَك في القلوب ..

 من نبت 

منسيٌّ ..

 وإن طالَ بكَ الأجلُ 

هباءً ضاع ..

 منك كل صيت 

فالحال في تقلبٍ .. 

هذا حالُه

اليومُ لك 

 وغدًا بلا أي صوت

...........................

زوجي خذ بيدي إلى الجنة بقلم:ماهر اللطيف

"زوجي خذ بيدي إلى الجنة"

بقلم:ماهر اللطيف 

كما كان مبرمجا منذ مدة ، تقابلنا ذات مساء في مقهى من مقاهي المدينة الفخمة المطلة على البحر في هذا الصيف الحار، وكان المكان يعج بالزوار من الجنسين ومن كافة الأعمار وحتى من السياح الأجانب بما أن مدينتنا مدينة ساحلية تضم عشرات النزل والمنشآت السياحة وغيرها.....

ولم يكن من السهل علي العثور عليها وسط هذا الإزدحام والضوضاء وكثرة الرؤوس سوداء الشعر - في معظمها - المشرئبة يمنة ويسرة في كل مكان وزاوية من زوايا هذا المعلم العمراني الجميل ، إضافة إلى أني لم ألتق بها سابقا ولم يحصل لي شرف التعرف عليها مباشرة رغم صداقتنا الممتدة منذ سنوات عبر شبكات التواصل الاجتماعي...

ومع ذلك، وبعد جهد جهيد نجحت في العثور عليها أخيرا هناك في آخر المقهى تجلس على كرسي مصنوع من الجلد الأسود ، جميل المنظر تماما مثل الطاولة الحديدية السوداء التي تتقدمه والتي حجبت عنها الرؤية ولم يعد من الممكن التعرف على "زوجي خد بيدي إلى الجنة" كما كانت تسمي نفسها على منصة فايسبوك - وتدعى سميرة في الأصل - ، بما أنها قصيرة القامة .

تقدمت منها ، وكنت أترنح خطوة إلى الأمام وأخرى إلى الوراء ، مترددة ومتثاقلة الخطى، مستغربة ومصدومة مما أرى حقيقة، فهل تكون هذه سميرة فعلا التي أعرفها أم أنها شخص ثان يشبهها في الوجه والملامح ويختلف عنها في التصرفات والمظهر وغيرها من الأمور التي أشاهدها أمامي؟

فقد نزعت خمارها وتنازلت عن تغطية شعرها وتزينت بمواد تجميل كثيرة حتى برز وجهها لوحة فسيفسائية متعددة الألوان والصور المرسومة على خديها ،ارتدت فستانا قصيرا جدا وردي اللون شفافا يكاد يلتصق بجسدها ويخرجه من مكانه، كشفت عن قدميها وجزء كبير من رجليها، مسكت نرجيلة مثل معظم رواد هذا الفضاء من الجنسين، ملأت الطاولة - أو كادت - بالمشروبات والمأكولات بجانب علبة سجائرها وهواتفها الجوالة ومفاتيح سيارتها وحافظة نقودها.

اقتربت منها بعد أن تعرفت إلي هي بدورها وأشارت لي بيدها لألتحق بها في مجلسها الغريب هذا، فاستقامت وتنحت عن كرسيها استعدادا لضمي إليها وتقبيلي والترحيب بي ، ثم استدعتني للجلوس بعد أن استعرضت جملة من المشاعر والأحاسيس التي تكنها لي وحبها الشديد واحترامها لشخصي وما أقدمه من مادة دسمة تنفع الناس وتفيدهم من خلف هاتفي وغيرها من الأمور التي شرعت في استعراضها تواليا ولم تترك لي فرصة مشاركتها فرحة هذا اللقاء - أخلاقيا على الأقل وإن كنت نادمة على قدومي إلى هنا ورؤيتها بهذه الطريقة التي جعلتني أحتقرها وأشمئز منها ومن تصرفاتها وأقوالها المقززة - ...

فقد كنت فعلا مصدومة ويكاد يغمى علي من شدة وطأة هذا المشهد المقرف الذي أرغمني على العودة إلى الوراء سنوات محدودة لأغوص في أعماق الذكريات متى تعرفت عليها وقبلت مطلب صداقتها في مرحلة أولى، قبل أن تتوطد علاقتنا ونقترب من بعضنا البعض ونتخاطب باستمرار عبر الهاتف و السكايب وغيرها في مرحلة ثانية.

فقد كانت امرأة "فاضلة" ومتدينة قلبا وقالبا، ملتزمة دينيا وحريصة على المحافظة على مبادئ الإسلام وقيمه وفرائضه، داعية دائما إلى ضرورة التحلي بالأخلاق الحميدة والتمسك بالعادات والتقاليد السمحة القائمة على الحياء والاحترام والتقدير وغيرها ، كما كانت دائمة الذكر والحوقلة والتسبيح والاستشهاد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية ، تحرص على التماسك العائلي والوحدة والتضامن داخلها وإيلاء الزوج والأب والأخ وكل ذكر ما يستحقونه من مكانة وتقدير وفق الدين والأعراف وما إليه...

كما كانت تحب زوجها وتعتبره قدوتها ودليلها في الحياة ،سندها وقائدها ومرشدها نحو سوي السبيل،ضميرها الذي ينقدها وينتقدها حتى لا تتيه وتسلك مسالكا تبعدها عن الصواب،لذلك سمت نفسها ب "زوجي خذ بيدي إلى الجنة"...

ومازلت غارقة في أعماق بحار هذه الذكريات حتى شعرت بكف يد تمس يدي وصوت يخترق أذني وهو يقول برقة وحنان:

- ما بك يا حنان؟ أين ذهبت ولماذا هذا الشرود؟ ألست سعيدة بلقائي الذي طال أمد تحقيقه؟

- (بصوت متقطع وضحكة مصطنعة) بالعكس عزيزتي ،فأنا مسرورة بهذا التلاقي ،غير أن هذه الروائح المتأتية من كل سيجارة و توابعها تقلقني وتؤلمني حقا إلى حد الاختناق

- (مقاطعة بصوت عال وهي تضغط على يدي بشدة) معذرة يا روحي، سأتنازل عن نرجيلتي الآن إحتراما لك وحرصا على سلامة صحتك التي تهمني بما أنك توأم روحي (تصمت برهة)، أو هل تريدين أن نغير المكان ؟

فرحبت بالفكرة وأسرعت في الخروج من هذا الجحيم قبل أن تلتحق بي سميرة بعد أن أتمت دفع معلوم ما استهلكته في المقهى ثم اتجهنا صوب الشاطئ أين استلقينا على الرمال مثل مئات الناس وبقينا ننظر إلى الأمواج ونستمتع بموسيقى تلاطمها وروعة منظرها الجميل ونحن نحمد الله ونشكره.

ومنها،استعرضنا ذكرياتنا بما تحمله من فرح وحزن وابتسامة ودمعة، وعلاقتنا ببعضنا و ببقية صديقاتنا وأصدقائنا متى كررت صدمي حين كشفت لي عن شبكة معارفها وكيفية التعامل والتواصل معهم في غياب زوجها ومحتويات حديثهم وما إليه من المواضيع التي تقشعر لها الأبدان، مما جعلني أخرج عن صمتي وأنزع قناع المجاملة والملاطفة والإطراء و أواجهها صراحة دون خجل أو تردد.

فقد أعربت لها عن استيائي وصدمتي الشديدة مما رأيت وسمعت بعد أن نجحت في خداعي طيلة هذه المدة، وندمي على مصاحبتها ومعرفتها ما دامت تنتهج هذه الطرق الملتوية في حياتها وتتحايل على الغير من أجل كسب وده وحبه وصداقته.....

ولم أكتف بذلك،فقد تصاعد صوتي تدريجيا حتى بات مسموعا لدى كل المتواجدين قربنا وأنا أعربد وأعاتب وألوم ، وسميرة متلونة الوجه ومتصببة العرق ،مصدومة لا تكاد تصدق ما تسمع مني أنا التي يعرفني الجميع رمزا للحياء والحشمة والتزام الصمت المطبق في كل الحالات والانسحاب والانغلاق على ذاتي عند الشدائد دون لوم أو عتاب أو إظهار ما أحس به من ألم وجراح لأي شخص كان.....

ومع ذلك، فقد واصلت عرضي هذا والدموع تنهمر مدرارا من عيني وجسدي يرتعد ويفقد كل توازن وتماسك إلى أن شعرت بحرارتي ترتفع وصوتي يفقد إشعاعه وجبروته والإغماء يكاد يفتك بي ،فأسرعت بالوقوف ومغادرة المكان دون استئذان أو إنصات لما كانت تقول "زوجي خذ بيدي إلى الجنة" حتى وصلت إلى منزلي وهرعت نحو حاسوبي لأحظر سميرة وأمحوها من شبكة علاقاتي إلى الأبد ، وأنسف حقبة تاريخية من حياتي ولو وقتيا.

قرأتُ للنصر قصيدته بقلم سليمان نزال

قرأتُ للنصر قصيدته

نظرت ْ إلى مواعيدها قصيدتها

لم أر هناك أي شيء ٍ بيننا

لم تخبر المسافات حروفها عني

كي تكونَ كلَ شيء ٍ علاقتها بدمي

 حدُّ البوح ِ كان صقيلا ً كسيف ِ الفكرة ِ الأولى

   بفعل الحياء ِ المخبوء بين النور ِ و الأشداء

هذا وقت ليس له أبناء غير من يعشق الأرض و القضية

مواعيدها أناشيدها , لذا تأخرتْ عني لسيرة ِ النار ِ في أوردة ِ القبطان

و أنا لي أجيج الوصل ِ بعطرها الملائكي و بأطياف ٍ عاطفية !

 لم أر , آنذاك, أي شيء بيني و بين غزالة الوجد ِ و التاريخ المُستعاد

أمواجها أبراجها, و لي زيتون القراءة الخاكية بالجذور و زوابع التفسير المطيعة

لم تخبر الأعماق نفائسها المشتهاة عن لآلىء الدهشة الشعرية

سعيت ُ كي أضيء َ منائر َ الصبر ِ الجميل لحيرتها العطرية

قالتْ بحورُ الفطنة الكنعانية..أنت في الياسمين ألفباء الفخر الدمشقي و اعتداد الصنوبر الفدائي بسواحل غزة و لبنان

وضعت ِ الأصواتُ الكليمة جباه َ العهد ِ في كفِّ الدعاء ِ الجريح

لا تسترح يا أيها الحُب على أريكة البدايات ِ قبل اعتراف ثغر المليحة ِ بضياءات القبلات ِ النهرية

          فصلت ُ الناسخ عن المنسوخ فصار لي كلَ شيء لها مباح القصد و التبجيل الجليلي

قرأتُ للنصر قصيدته..أورقتْ مواسم ُ الشمس ِ في تموز

كلّ شيء ٍ صار بيننا كل شيء صار, تلويحة الشوق و القرنفلات الفلسطينية

كلًّ شيء ٍ مرَّ بيننا برسم التبرعم ِ و العناق, حتى تنهّدَ الأريجُ على بوابات ِ الفوح ِ و الغيرة الندية

لمع َ البوح ُ كسيوف ٍ عريقة ٍ من فرات و أهازيج سورية

فقلتُ هنا اليمن , بطولة الماء و الجبل, فلا تبعدوا مليحة الحجاز عن غناء المهور و العنادل

نظرتْ إلى مواعيدنا أضلاعنا, فرافقت الرمية الصائبة بأهازيج الشغف

و تلك حبيبتي ,لم أنم غير سبعة شهور , على حرير اعترافها اللوزي !

يا عباءة النصر اتسعي من غزة الأمجاد..هذا نسيج العودة و أقمار الهوى القدسي على مدِّ التوق ِ و الأبصار.

قرأت ُ للورد ِ قصيدته, أقداسنا حرّاسنا , أعراسنا دخلت ْ في رقصة الأنوار ِ و الزهور

  فلنا حكمة المآثر و الذواكر و ملاحم الذود و النفير .

سليمان نزال

الـكَــرِيـمُ بقلم حمدان حمّودة الوصيّف

الـكَــرِيـمُ؟ ... (من وحي غياب خصلة الكرم في المجتمعات العربيّة في هذا الزَّمان)

لَسْتُ الكَرِيـمَ الضِّيَافَـةْ   

والجُودُ عِنْدِي سَـخَافـةْ

إِذَا أَتَـــانِــيَ ضَــيْـــفٌ...    

 طَبْعًا، وَتِـلْكَ الـحَصَافــةْ

سَيَـشْتَـرِي رَطْـلَ لَحْـمٍ   

 وَخُـــبْـــزَهُ وَلِــحَــــافَــهْ...

ثُــمَّ يَـزِيــدُ الــهـَـــدَايَـا    

 مُـــقَـابِــلًا لِـــلَّــطـَـــافَـةْ

لَا تَـعْـذِلُـونِي، فَــإِنِّـي    

 نَـسِـيتُ كُلَّ ظَـرَافَـــةْ

فَـحَــاتِـمٌ لَيْسَ جَــدِّي   

 ذِكْـرَاهُ بَاتَتْ خُـرَافَـــةْ

وَلَا السَّـمَـوْءَلُ مِـنِّـي   

 أَخْـــبَــارُهُ لِــلــطَّـرَافـَــةْ.

شَتَّانَ، فَاليَوْمَ صَارَتْ 

 فِـيـهِ الدَّرَاهِـمُ"شَافَــةْ"

صَارَ الـتَّــمَلُّـقُ طَـبْـعًـا  

 وطَـابِــعًــا لِـلـثَّــقَـافَـــةْ

فَـلِــلـتَّــحِـيـَّـةِ سَــوْمٌ    

 وَلِلْاِبْـتِـسَامِ شَوَافَــةْ

كُلُّ جَـمِــيلٍ، نَـبِـيلٍ    

 فَخَـاضِــعٌ لِلـصِّـرَافَـةْ

ذُو الـمَالِ أَصْبَحَ رَأْسًا  

 الكُلُّ يُبْدِي اعْتِـرَافَــهْ

أَمَّا الـجَـوَادُ، فَحَـتْـمًا،   

 سَيَحْسَـبُـونَهُ تَـــافــهْ.

حمدان حمّودة الوصيّف. .. تونس.

خواطر: ديوان الجدّ والهزل.

وكنتُ. بقلم عبد خلف حمادة

_و كنتُ

_عبد خلف حمادة

____

(يمامةُ)أتعبت فكري 

و حاكَ الهمُّ في صدري 

فطالُ الليل وانصرمتْ

شهورٌ وانقضى عمري

فلا وصلٌ لنرقبهُ

ولا منجى من القدرِ

كتمنا السر وانفضحت 

خفايا الأمر والسترِ

فصار الكلُّ يعرفني 

و حطَّ الحبُّ من قدري 

و كنتُ الناسكَ الورعا

وأخشى موقف الحشرِ

و صرتُ الآن منغمساً

مع العاصين في البَرِّ

و كنتُ القائم المرضي 

لأمر الربِّ في طهري 

و كنتُ الذاكرُ القاري

و مفطوراً على الشكرِ

و كنتُ الصائمَ الضامي

و أدعوا الله في فِطْرِي 

و كنتُ الأخرسَ الهادي 

فضجَّ الكونُ من شعري 

و كنتُ النائمَ الهاني 

فَمَلَّ الليل من سهري

وكنتُ الآكلَ النهما

فصارَ الجوعُ معتصري 

كريماً كنتُ في ربعي 

فضاعَ العزُّ معْ كِبَرِي 

لدى العطَّارِ أفواجٌ

حِسَانٌ تشتري عطري 

غَوَانٍ ترتجي مني 

تواقيعاً على السطرِ

و أرقامي مُدونةٌ

لدى الستاتِ في الفكرِ

و كم باعت أوانسهم 

ثمينَ التبرِّ والدُّرِ

لترشيني أغازلها 

و تعزمني بلا عذرِ

و أنتِ غيرُ عابئةٍ

فماذا الحلُّ لا أدري

فتاتي ارحمي (عبداً)

فدتكِ الروحُ يا قمري 

فجودي يا أميرتنا 

أغيثي الصبرَ من صبري

فيا سلطانتي أمراً

فقلبي قاعةُ القصرِ

و اجفاني لكم جندٌ

و تخدمُ ربةَ الخدرِ

____

مع تحيات عبد خلف حمادة

حياتي في سِن الكِبَر بقلم إسحاق قشاقش

(حياتي في سِن الكِبَر)

لقد...........بلغت من العمر عتِيّا

ولم............أعُد كما كنت صبيا

وقد................خارت كل قِوايَ

ولم....أعُد شخصاً نافذاً وقويّا

وإشتعل................رأسي شيباً

وجسدي أصبح مقوصاّ ومحنيًا

وأفكاري............مني تتوارى/ا

حتى....أصْبَحت شبه منسيَ/ا

وبت.........كأنني طفل أُدارى/ا

بإسلوب................جميل وذكيّا

وأُعامل...كما تُعامل الصغارى/ا

بطريقة........ملؤها حب وحنية

وقد.........أصبحت كالسُكارى/ا

ليلاً...............ونهاراً نومي هنيا

وأولادي...يُطيلون عليَّ إنتظار

ولا...........يُؤخذ كلامي بجدية

وأتمنى..لو عن الدنيا أتوارى/ا

ولا أكون على الآخرين ثقلاً جليا

ولا.................أعيش كالحيارى

ومن...........الله الرحيم أُجار/ا

على ما....................فعلته يديا

ولا.........أعش مقعداً كالأُسارى

وأظن...........بأنني ما زلت حيَّ

وموتي................ليس بخَسارة

إن نلت راحتي في الحياة الأبدية

    ❤️إسحاق قشاقش ❤️

عايبين وبنعايب بقلم السيد بدر

.عايبين وبنعايب .

قلم السيد بدر 

أى حاجة ف الدنيا تلاقيها 

وحلوها فيها وباقى 

بس البشر من طبعها 

مابيسيبوش ف الدنيا حاجه 

على حالها ولا وضعها 

ويغالطو فى الباقى 

....

قالوا يادنيا عليكي كتير 

ظالمه قالوا وقالوا جاحده 

حكايات ياما غير ألمواويل

.....

لكن الحقيقه غير كده 

ودنيا أبدا مش كده 

إحنا البشر من طبعنا 

ديما نصدق نفسنا 

بريئه الدنيا منا أحنا الكدابين 

.....

ماتقولوش الدنيا عملت 

دنيا ملهاش فى العمايل 

عملت أيه الدنيا فينا 

.....

مين أسى قلوبنا غيرنا 

ضمايرنا مين موتها غيرنا  

ماتتعاتبشي ماتتحاسبشي 

أحنا اللى فينا قلوب ماهيه

وفينا أحنا الضماير

......

لا عدل يعدل ولا وزن يوفي 

يتعاتب البشر يتحاسب 

بريئه الدنيا أحنا الغشاشين

إحنا أسوأ حاجه فيها

فينا ألعبر فينا العجايب

وفيها كنا الكدابين 

 عايبين وبنعايب .. قلم السيد بدر 

........... .

كلمة في حق الثقافة بقلم صلاح الورتاني

كلمة في حق الثقافة 

سادتنا وزراء الثقافة المحترمين حرام عليكم ترك الجمعيات الثقافية تتخبط وحدها في تنظيم مهرجاناتها دون دعم مادي حتى تلتجئ مجبرة لدعوة مشاركيها بدفع معاليم إقاماتهم الباهضة والعديد منهم يعدل عن المشاركة لقلة الإمكانيات والغلاء المجحف سواء في تذاكر السفر أو معاليم الإقامات..

بالله عليكم كيف تريدون لثقافتنا أن تتطور دون مساهمة مبدعيها في تطويرها وتنويرها..

عار على بلداننا العربية أن لا تولي الثقافة العناية التي تستحقها كذلك السادة الشعراء والشاعرات والمبدعين والمبدعات في عديد المجالات.. ولم لا تدفع لهم معاليم تذاكر سفرهم مع إقاماتهم حتى تتلاقى وتتلاقح الأفكار لرسم منهجية ثقافية متطورة ترفع من قيم أوطاننا وترفع من روح شبابنا وذلك للتمسك بهويته وأصالته وجذوره..

سادتي وزراء الثقافة في وطننا العربي الكبير أدعوكم لتغيير مساراتكم والاجتماع العاجل تحت لواء جامعة دولنا العربية لرسم خطة محكمة مستقبلية للرفع من شأن ثقافتنا والغيرة عليها من الإضمحلال وذلك بعدم فقدان الأصالة والهوية والجذور لأن الغرب الكائد يسعى جاهدا لطمس هويتنا وتغييب وتغريب شبابنا لنسيان ماضيه وحضارة أجداده وتراثه ومخزونه الثقافي الذي تركه له المبدعون الراحلون..

وفقنا الله جميعا وسدد خطانا لما فيه خير وعزة شعوبنا..

الغيور على الثقافة /صلاح الورتاني

ملامح الأسف بقلم راتب كوبايا

ملامح الأسف 

لطالما رافق تضاريس الحياة بعض تعرجات الضياع 

 تتخثر، تتمدد وتتغير الدروب فيها بالاماكن والأصقاع 

حتى كفة الموازين والمكاييل تختلف بكتمها صاع عن صاع

لا لجملة؛ يا لهذا العمر الذي بالحيرة والتردد ضاع

 ~ فالربح كالخسارة كلّ وربع ونصف وثلاثة أرباع

ما أعمقها ؛ تجاويف الحزن الراقي المطمور

بصمت القبور تفور لا يقرأ حرفها ولا يكتب .. فتور

لا بوح فيها ولا دموع تواسيها عاليها وواطيها مبتور

تحيا وتموت كورقة توت ، لها أمواج وكثبان وصخور

* الحزن الراقي * هو أقسي أنواع الحزن , شظايا البلور

للأسف ؛ بهذا الوقت لم يعد أحداً يصدق أحد

حتى ولو تكثفت البراهين والأدلة بالوقائع والمدد

من نافل القول أن الحقيقة ليست إلا بالكم او العدد

أما علمتنا الأيام أنه من تراخى اندثر ومن جدّ وجد

عبثاً .. يلفقون المكائد ويدسون السم بالدسم  

ويصورون وينسجون القصائد بما لا يرضي القسم

بعضهم ممن افنى شبابه في خدمة وطن إنظلم

وآخر بدد الثروات وأحيا بالسفطة أموات ، حمل العلم 

لعمري؛ مهما صار ويصير لا يصح إلا الصحيح 

وما يتم انجازه يبرهن عكس التدليس القبيح

نقول لكل فصيح وصريح؛ استرح يا مسخ الريح ..

 ~ من يعتمد على ضميره أبد الدهر يستريح !

راتب كوبايا ~ كندا 🍁

طيور ذكية بقلم محمد أگرجوط

قصائد هايكو:

- طيور ذكية-

يهوى العزف 

على جذوع الشجر

نقار الخشب 

يتخلص من فرخه المريض 

بضربة منقار

لقلاق

يحتج بلباقة

على وضعه في قفص

حسون ثرثار

يتقن بأمانة

مهنة ساعي البريد 

حمام زاجل

بارع في التخفي

حماية لأفراخه

حجل بري 

     - أ.محمد أگرجوط-

الفقيه بن صالح/ المغرب

بشائر الحياة بقلم لطيف الخليفي

بشائر الحياة

انتظرني الموت مرة 

وعاهدته على الفناء 

ما علمت أن البعث يقين

وأن السفن تعاكس الريح

هكذا كان بعثي ذات ليلة....

مر بي طاىف

والناس نيام

اقشعر بدني...وتهللت أسارير وحدي

دثرني رعب العودة...

.............اخاف الحياة 

وكنت انعم بموت ثقيل...

لم أدر ما الحياة....

حين داعبني الموت

حاولت رسم الصورة بذهني

..........كل الالوان باهتة

فقط تلك الخميلة أخضرها زاه

( يسر الناظرين)

احتميت بها ومزجت روحي بلونها 

فهبت ريح من تلك الناحية 

ريح لا تشبه كل الرياح

ترابها من ورد 

ولطف هوائها يداعب الشريان...

كم هي ناعمة كحرير هندي 

جميلة كمعلقات بابل 

شامخة كاهرامات خوفو 

مذهلة كسور الصين ...

عميقة كالمحيط

زاهية كوجه غانية ...

عشقت هذه الريح 

وتهت في متاهات ازقتها 

انعم ببعثي

والعن تلك الحياة (الماسخة )

وأراقص كل النوارس

حتى المنارة تغير نورها

والسفن جميعها ترسو هنا

على مرافىء وجداني....

ما اروعك أيها البعث.....

# لطيف الخليفي /.تونس

08/07/024

صباحُكَ الخيرُ. بقلم ريم محمد

💫صباحُكَ الخيرُ🌹

صَباحُكَ الخيرُ عندَ الفجرِ أكتُبُها

والطيرُ غرًّد فوقَ الغُصنْ ألحانا

تَرنيمةُ العطرِ لِوَجهِ اللهِ أُرسِلُها

لِتَنجلي عنِ القلبِ نيرانٌ وأحزانا

إن كنتَ تطرَبُ للنغماتِ أرسِلها

عند المساءِ نُسامرُ فيها سَلوانا

هذي القوافي بنبضِ القلبِ أنظِمُها

بِشذى الحنينِ ودمعُ العينِ ملآنا

كالغيثِ في المُزنِ معَ الرّياحِ تُرسِلها

يدُ القديرِ فتُمطُرُ الحُبَ أنغاما

مَن ذا يُضيءُ الرّوحَ إذ تُكَلّلها

عندَ الفُراقِ نجومُ الحُزنِ تيجانا

كالموجِ في البحر أشواقي أمازِجُها

ِ يُعانقُ فيها على الرِّمالِ شُطآنا

بُعضُ الأنامِ لاتُغنيكَ صُحبَتُها

إن غِبتَ عنها وإن حَضرتَ سَيّانا

ومنهُم كما النجومُ تزهو في تَلألًئها

إن شاهدوا منك أزهاراً و ريحانا

فَكُنْ نَقيَّ القلبِ و اسعى في مناكبها

تَجني الطُّيوبَ ورُوحُكَ تُغدو ألوانا

ريم محمد💫سورية

أتحدث بقلم لينا شفيق وسوف

أتحدث... .

عن الريبة والشك.....

علمتني الحياة أن لا أحكم قبل

أن أعلم وألتمس للمقصرين

وللغائب ألف عذر وعذر

سمعي أصم عن سماع الكلام

المنقول من آي أحد ....

اعتمد على معرفتي الشخصية

الذاتية للأشخاص.....

أتقبل مايقبلة عقلي فقط

لا كلامهم .....

أسمع الغائب بعد الحضور

كلن له ظروفه وحياته

مشاكله ومشاعره.....

الكل يقرر وأنا سيدة الحكم

عيني المحبة والحب

ميزاني أن لا أخسر الناس

بسهولة أحافظ على العشرة

والود بالخير بعطاء من النفس

أحافظ على روحي معافاة 

من كل سوء .... 

نجاح الآخرين نجاحي وفرحي

أبحث عن الفرص حولي بجهدي

كلمتي تفوز وأفوز بكلمتي

نتائج فوزي لم تتكلل بعد

فأنا في البدايات غصن غض

لا أستسلم أبدا لليأس وللفشل

أعاود العمل والجهد لمرات ومرات

عزيمتي إيماني .....

الحكمة ...بكل البدايات خطوات الخير

خجلي يعيق مسيرتي بل هو راحتي

أخلاقي أفعالي طاقتي الفرح بالعمل

أحب المغامرة الجنون بالحياة

تركت الماضي يعود أدراجه بخيبة

فأنا الحاضر الجميل الآن.... 

والغد ربيعي الدائم مع الحب بحنان

رصيد قلبي شموع الشغف إيقاع 

الخطوات تتراقص على نغم بلا نهاية

جرحتني الأيام خدشت روحي

أبكتني خذلتني وأنا تركتها.... 

وحيدة بلا أمل بمفردها بخبث ظنونها

بقسوتها قسوت عليها ....

خيبت ظنها بي تركت يدها وذكرياتها

قسوت على زمنها ومكانها ....

ربحت نقاء روحي حافظت على ماء الحب

بقلبي لأسعد مع من أحب....

ليرسم مايشاء بداخلي من حبه

ليلون ألوان الشهد والفرح على روحي

ففرحي معه وله وبه أنسى كل همومي

حزني بفعله والحب.....

بداية حياة سعيدة جميلة كلها حب

ينسيني الدنيا والكل وحده فقط كلي

والوجود لذة الحب بداخلي والورد

بقلمي لينا شفيق وسوف....

سيدة البنفسج.... سورية....

صباح الجمال بقلم محفوظ فرج المدلل

صباح الجمال 

صباحُ الجمالِ

لِمن للجمالِ عناوينُهُ

والمثال

تَبسَّمَ جوريُّ روضتِنا

وانحنى السعفُ داعبَ أغصانَ زيتونةٍ

والعصافيرُ ضجَّت بتغريدها 

حين قالت عبارتها (عزَّةٌ)

ثم غنَّتْه فيروزُ

عندَ الصباح : 

صباح الجمال

على إثرها لَفَّ (دايرُ ماءِ سميرٍ )(١)

سُوَيْراتِهِ حين شنَّفَ أسماعَهُ

صوتُها  

فتراقصَ أعلى من الموجِ

(خُشْنِيَّهُ) (٢) 

والنوارسُ من شاهقٍ السدِّ 

مثلَ السهامِ هوتْ نحوه

كلُّ هذا جرى 

ظرفَ ثانيةٍ والمسافةُ ما بيننا

زمنٌ لسنينٍ طوال

وأميال ليستْ تُعَدُّ وتُحْصى 

تَجَلّى عليَّ محياكِ

تحضنُ كلي هالاتُه

وتتركُ قلبي يخفقُ من حسنِكِ 

السومري 

ذي مرابعُنا لم يعدْ لملامحِها 

أثرٌ

كلُّ شيءٍ تغيَّر 

المعاني التي قد درجْنا عليها

لسبعةِ آلاف عامٍ 

قد اجتُثَّ مضمونُها مثلما اقتُلِعتْ 

باسقاتُ النخيل 

كلُّ شيءٍ تغيَّرَ

 لكنْ هوانا بكلِّ المعاني العريقة

تَشبَّثَ حتى ولو كان من أجلهِ 

قَتْلُنا 

سيظلُّ النقاءُ وساماً لارواحِنا

ألم نلتقِ تحتَ ظلٍّ صنوبرةٍ

عندَ ( شحات )

حين دعتنا وقالت :

تعالا أحبُّ حديثَكما تحت ظلّي 

حبيبةُ روحي (عزةُ )

ُمن (سوسةٍ )

صعدتْ كقطاةٍ إليَّ

تبدَّى العبيرُ الطبيعي

من انفاسها

كعبيرِ القرنفل وحين جلسنا :

نجدد عقدين كنا افترقنا

بها 

تاجج شوقٌ قديمٌ لناظرها

فأطلُتُ التأمُّلَ

بين سوادِهما لأرى

عنفوانَ صبانا 

ومهما تقادمَ عهدٌ بنا 

لن يُغَيَّرَ كرُّ الزمانِ إلى أبد الآبدين 

شريعتنا وتقاليدنا 

د. محفوظ فرج المدلل

مدينة شحات / ليبيا

١- داير ماء سمير : هو أحدى سَوُرات دجلة وتقع بالقرب من أول باب شرقي من أبواب (سدة سامراء ) نتيجة اختناق الماء المتدفق بسرعة كبيرة مما يتسبب بِسَوُرةِ قوية تسمى في الدارجة ( داير سمير ) 

٢-سمك الخشني هو نوع من انواع سمك البياح البوريات (mullet....magnitude ) لكنة يختلف عن البياح لانة يعيش في المياة العذبة والخفيفة الملوحة .. وهي أسماك يحتوي جسمها على زعنفتين شعاعيتين في الظهر تسبب البريق في أجسامها

عانِقينِي بقلم محمودعبدالحميد

.. عانِقينِي ..

كُلُ النساءِ أقمارُ لا تُصدِرُ ضوءآ

من ذاتِها لكنها تَعكِسُ الضوءَ

الآتي إليها

فعَانقيني قبل أن تتأوه ضلوعِي

ويُسكِرها الفَقد بزعم الرحيلِ

والغياب فالشوقُ تَنَحّى وتَركَ

سُبُل الإختباء عِندَ لُجَة عَينيكِ

فَهي غَرقِي وملاذي أيتها

الراعِية لِذاك النبضُ المُتَدفِق

في شراييني

لِعينيكِ تَغدو حَياتِي رَهن اللقاء

وإذا ما إلتقينا فَعِشقي أبَدِيُ

موشُومُ بالخلودِ على صَدرِك

ويَتنفسُ من نبضِك

..بقلمي.. محمودعبدالحميد..

روتانا الحدث بقلم محمود عبدالعال

. 

      روتانا الحدث 

     

       حلم المرايا بلا حكايا ورواية 

   

     حلم بسيط لا منصب لا تأويل

  

     كان سوء الاختيار منذ البداية

  

    أخدتنا المتاهة في توهة حنين

   

     روتانا الحدث من غير تصميم 

  

    الغرق في الوحل أشباه بناطيل

  

     سكة واعرة حزن على تطبيل

 

   لحظة وجع إنهارت دموع الانين 

  

   من لحظات عمر ماضي أثيم

  

   من قرة عين نادمة حتى الحين

  

   وروح سحقت من قلب لا يغتفر

 

  من شريان نابض بعقل لم يكتمل

 ووريد من وتر على العزف ضالين 

 

    روتانا الحدث 

                  محمود عبدالعال

احسن في دنياك بقلم قاسم خالدي

احسن في دنياك

لاتنال من دنياك غير

عمل

وتقوى الله هو اقظل

الاعمال

فتذكر ان الدنيا بك

مسرعة

وماترى منها غيررأيا

وخيال

ولاتعود بك يوم رجعة

اخرى

فذلك كان ومايزال له

محال

ففكر بيوم اذا انت قد

تحضره

كنت مذهول ذا سئلت

بسؤال

فاايامك تحسب عليك

وتعدها

كل ماتفعل في دنياك

تنال

فاالذنوب كثرة نعملها

ولانعلم

تكون علينابوقتهاثقل

الجبال

فحارب كل حرام تراه

عينك

ولاتعطي الشيطان له

مجال

فرضا الله هو دواعي

سرورنا

ندعوة تضرع كل دعاء

وابتهال

قاسم الخالدي

تلت صواريخ بقلم حربي علي

( تلت صواريخ ) 

لأول مرة 

في: التااااريخ

يخون القضية؟ 

حاكم وشعب وشيخ

قتلوا الكهل الأعزل

والطفل قدام المنزل

والأم البلد الأجمل

اللي: 

قتل ( غزة ) 

مش واحد بس

والله . 

دووول تلت صواريخ

حربي علي

شاعرالسويس

ليتني بعمرها بقلم ابو خيري العبادي

بقلمي.......

ليتني بعمرها

اليوم اكلم والدها

ولن اتمهل عن خطوبتها

صدفة بالدرس وقعت عيني 

على عينها

تلعثمت هي حين سألتها

تتكلم بلغة الاطفال بلسانها

وتطعن الروح في لحظ عينها

كلمتها غزلا

لم ترد الا بضحكاتها

احترت كيف أخبرها

اني وقعت بحبها

صرت أقرأ لها ابيات وأسالها

قالت انا من البيت للدرس 

طريقها

لا اعرف غيرها

لاتسألني عن أساطير قرأتها

ما زالت بنعومة اضافرها 

تحرك راسها لتلعب بجدائلها

تمنيت أن أكون بعمرها

عرفت أني ليس من جيلها

فقد تلون الشعر بلون الثلج

امواجها

سألت الله أن يكون حافظ لها

علمت بأن جمال الحب 

أن تكون من سنها

الذنب ليس ذنبها 

ذنب العيون من تعشق 

قبل أن تعرف عمرها .......

بقلمي

ابو خيري العبادي

طلمتي القلب بقلم جرجس لفلوف

طلمتي القلب..

قال بلغة الهمس وقد استيقظ في غير موعده

كتبت على صدرك حكاية عشق بلون الحب

طوقت عنقك قصيدة بلون الشوق والحنين

وشمت معصمك لوحة بلون الوفاء

إذا يبست أزهار الحب أنت من جفف ماءها 

وأذا احترقت أوراق الشوق والحنين أنت من أشعل نارها

وأذا نضب ماء الحب والوفا

 انت من أضاع النبع بحثا عن ماء المستنقعات

ظلمتي القلب الذي أجلسك على عرشه وأقفل ابوابه

لماذا وكيف وأين وهل؟

الحياة حبيبتي نور ونار 

نور يضئ فضاء العقل ويعلم الإنسان الحكمة

ونار تحرق السائرين في الظلام لينتهوا إلى كهوف الجهل

وبين النور والنار طاقة تصنع الحياة أو تدمرها 

لا ينفع الندم حبيبتي فأي طاقة تملكين في تلافيف عقلك؟

دعيني أرمم جراح قلبي من ظلمك وخيانتك

دعيني أرحل إلى عالم الحب والعدل والصدق والوفاء

لم أعد أحتمل الكلام كذباوالأفعال مراوغة وخداعا

ارحلي من حياتي ودعيني أحيا حياتي بقلب خال من جراح ظلمك

جرجس لفلوف سورية

أولاد الكبوة بقلم محمود عبدالفضيل

 قصة قصيرة 

أولاد الكبوة 

للكاتب المصري م محمود عبد الفضيل 

في الظهيرة و في جو شديد الحرارة في يوم من ايام الصيف حيث الشوارع ساكنة و الرجال في العمل و السيدات يقبعن في البيوت مابين اعمال المنازل أو مشاهدة التلفاز في تلك القرية الفقيرة 

دق الباب علي أحد البيوت  البسيطة فتحت الباب الست روحية تلك السيدة الأربعينية البسيطة التعليم وجدت أمامها سيدة غاية الأناقة تبدو عليها علامات الثراء 

واخبرتها أنها فاعلة خير و وسيطة لاحدى السيدات الثريات في المدينة و أنها علمت بظروف تلك السيدة وخاصة ان ابنتيها مخطوبتين منذ فترة و لا تستطيع شراء لوازم الزواج لهما رحبت روحية بالزائرة و أحضرت ابنتيها للتعرف علي تلك السيدة الثرية و حكت الابنة الكبري الكبوة التي مرت بها الاسرة وأدت الي وفاة الأب بعد صراع مع المرض 

ومع تعاطف اهل القرية مع الأم روحية و رغبة شابين من الجيران الارتباط بالآختين و صعوبة تجهيز و إحضار مستلزمات الزفاف لهما و مضي وقت طويل قارب علي السنة علي إتمام الخطبة

دمعت احلام من تلك الظروف القاسية التي تمر بها الاسرة

و قررت اصطحاب الام الي السيدة الثرية الحاجة شفيقة 

لاعطائهما مبلغ كبير من المال يعين الأسرة على إتمام زواج البنات و لكن شرط الحاجة شفيقة اثبات صحة كلام الام و أن البنتان مخطوبتان 

طلبت روحية مقابلة شفيقة و إقناعها بصدق كلامها 

لم تمانع احلام من اصطحاب الام الي الحاجة شفيقة

و بالفعل خرجت الام مع احلام الي خارج المنزل في انتظار توكتوك لنقلهما إلي الحاجة شفيقة في المدينة القريبة من القرية

استأذنت احلام الام في الرجوع للبنتين لاعطائهم مبلغ من المال خارج المساعدة المنتظرة 

و بالفعل ولجت احلام الي المنزل مرة أخري و طلبت من البنتان اعطائهما الذهب المسمي بالشبكة و تأكيدا علي كلامها اخبرتهما أن الام هي من طلبت ذلك حتي تؤكد صدق كلامها للحاجة شفيقة 

أعطت البنتان الشبكة لاحلام و أعطت احلام لكل منهما ورقه بمائه جنيه 

توقف التوكتوك أمام الام و احلام و انطلقا ناحية المدينة

و أمام العمارة استأذنت احلام للصعود الي الحاجة شفيقة لاخبارها بحضور الام 

انتظرت الام طويلا أمام العمارة الشاهقة حتي فقدت الامل .استجمعت شجاعتها ودخلت العمارة الشاهقة لعلها تسأل أحد السكان عن شقة الحاجة شفيقة

لم تجد من يساعدها في التوصل للشقة خرجت امام العمارة حتي وجدت احد السكان كبار السن فحكت له ماحدث  وأنها تنتظر أمام العمارة منذ ساعات و لم تظهر احلام و لاتدري اين تسكن الحاجة شفيقة

نظر إليها الساكن بشفقة و أخبرها أن معظم العمارة مكاتب و عيادات و أنه لا توجد سيدة تسكن بهذا الإسم في العمل و لعل احلام خرجت من الجراج بعد أن استقلت الاسانسير  أو أنها ارتدت زي اخر و خرجت متنكرة 

اغشي علي الأم من هول الصدمة وتم نقلها الي اقرب مستشفي في المدينة 

الأختان في رحلة بحث عن الام بعدما طال غيابها ويعد عمل محضر غياب في قسم الشرطة  

لم يسفر عن شئ 

الام الان في ثلاجة المستشفي تنتظر استلام جثتها

وافد الروح بقلم خديجة علي

 .. وافد الروح ..

أيها الوافد إلى الروح ..

 من حيث تقاها يثور ..

دعني ألقي في عينيك أحزاني ..

أشهر في وصل الأعمار .. هربي ..

و لتغادرني صحوة الأوهام الموجعة ..

فتنهمر تعاويذ الشفاء .. ساطعة ..

في دفقة صوتك هدوء رهيب ..

يسكن موج العصف .. الراقد في الضلوع ..

أيها الوافد إلى الروح ..

دعني ألقي في عينيك أحزاني ..

فتحتمي ألواني .. بلوحة حنانك الملتهبة ..

حتى الألم كان جميلا ..

حين تحلى بلهفة طيفك الهامس ..

فدعني لعند اشتياقك الصادق ..أمضي ..

أيها الوافد إلى الروح ..من حيث تقاها يثور ..

ولتختنق الروح بعدك .. وتمضي ..

 .. خديجة علي 

أعلنت ميلادي بقلم أنور مغنية

 أعلنتُ ميلادي 

لم يبقَ في داري طيورُ حبٍّ ولا 

بنات الجيران يذكرنَ ذكرانا 

هذا الهوى يدمي فينا محاجرنا 

يزيدنا لوعةً ،حزناً وحرمانا 

بغيرِ حبٍّ ما فاضت مشاعرنا 

ولا بكينا أحلاماً لنا الآنا 

بالأمسِ دمعاً معاً كنَّا ذرفناهُ

وإن مضى زمنٌ بُعداً وهجرانا 

هذا الهوى عاش طفلاً بين أضلعنا 

فكيف نسلاهُ يوماً ؟ كيف يسلانا؟

هذا الهوى عاشت فينا نسائمه 

أبكانا ، هل تعود اليوم نجوانا 

تبقى على كلِّ الشفاه قصتنا 

قصيدة بين اصحابٍ وخلاّنا 

 بغير حبٍ فلا سما تنير وإن 

زادت أقمارُها نوراً وألوانا 

في وجهك الصبح والضياء والنور 

في فاهك الدّرُّ والشفاه مرجانا 

كل المرافيء فيى عينيك يا بحري 

عيناك شمسي وموجي والشطآنا 

كم نام فوق العين تائهاً رمشي 

وما لقلبي صحى بالوجد نشوانا 

كأن عطراً من الجِنان يأتيني 

فكنت أنت الجنان ، كنت حوَّانا 

لن نظلمَ اليوم أحباباً كانوا لنا 

لن تجرحَ الآنَ قلبينا شظايانا 

اليوم أعلنتُ ميلادي على الدنيا 

فاليوم صارت دياري دار عمرانا 

د. أنور مغنية   2024 07 08

و أكتفي بك أقداحا بقلم أحمد شعبان عبده

 و أكتفي بكِ أقداحاً

يملئها النور

وبالحواف قطراً من ندى

نرجسية الانفاس ..

يلوح عطرها ..

وان بالنسيم شوقكِ يحكى ..

فلتلمسي ورقاً ..

حول زهركِ يسمو

ويقتات من عطركِ شذا

لتلمسي رجلاً ..

منهك الكلمات

يتوسل من حرفكِ سقياَ

....

أحمد شعبان عبدة

واكتفي بكِ اقداحاً

يملئها النور

وبالحواف قطراً من ندى

نرجسية الانفاس ..

يلوح عطرها ..

وان بالنسيم شوقكِ يحكى ..

فلتلمسي ورقاً ..

حول زهركِ يسمو

ويقتات من عطركِ شذا

لتلمسي رجلاً ..

منهك الكلمات

يتوسل من حرفكِ سقياَ

....

أحمد شعبان عبدة

نظرات قاتلة بقلم سعاد حبيب مراد

 سيدة الأبجدية 

سعاد حبيب مراد

...........

نظرات قاتلة

.............

عيون تتكلم بنظراتها

فحزن الكلام بصمتها

حبيب فارق قلبها 

أم العيون غابت 

عن ما أصابها

يا قرة .....العين....

ودموعها ...

لمَّ الحبيب.......جارَ ....بها

بطيب قلبها يا تُرى 

أم لحُبِ جارتها 

حزينة أنتِ يا عنقاء 

فما عاد يعني اللقاء

فبُعد النظر والقلب معاً

يعيش الدعاء 

كي يستعيد من بُعده طال

يا عيوناً بلا دموع أريدها

وينبوع الصفا جفَّ ماؤه

بين طيات العذاب

ولتجاعيد الجبين 

سنين تكلمت

لعمر والشوق بات

دون نظرات

ولكلام العيون غاب

وفي

الاحداق باتت الطعنات

فوداعاً لعاشقٍ لا يرى

وللقلب بصيرة 

لا النظرات

بصوت الجمر بقلم عادل العبيدي

 بصوت الجمر 

————————

لا عطر ولا بصيص ضوء 

يخترق الجدران 

ظلام  ، وأنين حر 

تجاوز الصمت وأردى السكون 

شدوا الوثاق وامنعوا 

عني الحوار

ومزقوا دفاتر أشعاري واعصفوا بأوراق الحروف ِ

جاوزت حدود الصمت فصارت تنادي

 بصوت الجمر آهاتي 

تترنم تحتضن الأفق  ،حريتي ترقص 

ترسم الشمس على

 جبين السماء 

حريتي كالنسيم تتنفس الحياة

 تعزف أوتار الوجود مقام الأمل

في قلبي تنادي 

بصوت الجمر ترفع راية شموخي 

فلا قيود

ولا حدود 

هي حكاية نضالي 

تترنح في فضاء العمر

حريتي ، تنادي 

بصوت الجمر أبياتي 

ب ✍🏻 عادل العبيدي

لو سألوك عن حبي لك بقلم فاتي رضا

لو سألوك عن حبي لك

قل لهم:

هي عشقي الوحيد والأمان

هي عطر الروح في ربوع البساتين

هي الحب الذي يسري في قلبي

كما تسري الدماء في الشرايين

هي من ستبقى في عطر الروح

على مرّ العمر والسنين

......فاتي رضا

سنلتقي على ضفاف الحرف بقلم معمر حميد الشرعبي

سنلتقي على ضفاف الحرف

ندون الخمائل ونرسم الحياة

ونرتجي بعزها مجداً موثقاً

وفرحةً أصيلةً فتبسم الشفاه

هي الحياة ، ترتقي بأفعالنا

فلنحسن السعي الجميل

ولنغرس الخير الجزيل

وننقل الروح الجميلة

لتحيا في كل الوجود

كآية عظيمةٍ بها السرور

يعتلي ويذهب الوجع

فليس عندنا للحزن

أما متسع

سنبتهج ومعالي صهوات جيد

المحبة والمودة والرخاء

هذا هو الرجاء.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة تعز اليمن.

وجهة نظر بقلم أحمد حافظ

وجهة نظر 

بقلم / د. أحمد حافظ 

العظماء مائة وأعظمهم محمد صلي الله عليه وسلم .

 حينما تتكلم عن شخصية كبيرة تجد نفسك متحيرا وقلقا فيما تكتب عنها فما بالك وأنت تكتب عن نبي الأمة الإسلامية منذ ولادته حتي قيام الساعة ترتجف أنامل أصابعك ويشل تفكيرك عن التحدث عنه وتحتاج إلي قوة من الله تمنحك القدرة علي الكتابة ويا ليتني أنجح ولو بنسبة ضئيلة في ذلك . ومن قرائتي لكتاب الكاتب الأمريكي مايكل هارت الأمريكي الجنسية واليهودي الديانة والذي نشر عام 1978 وتحدث فيه عن مائة شخصية صنفهم من رقم واحد إلي مائة وكان التصنيف قائم علي أكثر الشخصيات تأثيرا في التاريخ وطبع من هذا الكتاب ملايين النسخ في خمسة عشرة لغة ومنها الترجمة العربية التي قام بها الكاتب المصري أنيس منصور ونشر الكتاب بعنوان العظماء مائة وأعظمهم محمد وكان لزاما علينا أن نعرف وجهة نظر الكاتب لهذا التصنيف وإختياره لرسولنا الكريم أن يكون علي رأس المائة ونلخص الأسباب حتي نتمكن جميعا معا من المتابعة بسهولة : 

أولا : لأن رسولنا الكريم كما يقول الكاتب نجح نجاحا مطلقا علي المستويين الديني والدنيوي . 

ثانيا : كان قائدا سياسيا وعسكريا ودينيا وبعد مرور كل هذا الوقت من وفاته مازال أثره قويا متجددا . 

ثالثا : أن كل الذين تم إختيارهم من كل هؤلاء المائة ولدوا في مراكز حضارية ومن شعوب متحضرة سياسيا وفكريا إلا محمد عليه الصلاة والسلام فهو ولد سنة 570 ميلاديا في مدينة مكة جنوب شبه الجزيرة العربية في منطقة متخلفة من العالم القديم بعيدة عن مراكز التجارة والحضارة والثقافة والفن . 

رابعا : لقد دخل العرب في دين الإسلام أفواجا قبل وفاته بسنتين ونصف وكذلك بعد مماته بعدما كانوا بدوا من سكان شبه الجزيرة العربية مشهورين بشراستهم في القتال وممزقين ولم تكن لهم قوة أو سطو فقد وحدهم وملأهم بالإيمان وأن يهديهم جميعا بالدعوة لله الواحد الأحد وبذلك إستطاعت جيوش المسلمين الصغيرة المؤمنة أن تقوم بأعظم غزوات عرفتها البشرية فإتسعت الأرض تحت أقدام المسلمين وإستطاع المسلمون تأسيس دولة إسلامية كبري . 

خامسا : كان الرسول عليه الصلاة والسلام المسؤل الأول والأوحد عن إرساء قواعد الإسلام وأصول الشريعة والسلوك الإجتماعي والأخلاقي وأصول المعاملات بين الناس في حياتهم الدينية والدنيوية . 

سادسا : القرآن الكريم نزل عليه وحده . 

سابعا : وجد المسلمين في القرآن الكريم ما يحتاجون إليه في دنياهم وآخرتهم . 

ثامنا : أن القرآن الكريم نزل علي الرسول كاملا وسجلت آياته وهو لايزال حيا وكان تسجيلا في منتهي الدقة فلم يتغير فيه حرفا واحد . 

تاسعا : كان للقرآن الكريم أثر بالغ العمق في نفوس الناس وكان لمحمد صلي الله عليه وسلم أثرا كبيرا علي الإسلام . 

عاشرا : كان الرسول صلي الله عليه وسلم دنيويا أيضا فكان زوجا وأبا وكان يعمل في التجارة ورعي الأغنام وكان يحارب ويصاب في الحروب ويمرض ثم مات . 

وأخيرا لقد عرض هذا الكاتب الأمريكي أسبابه ولماذا كان الرسول علي رأس المائة والآن عزيزي القاريء هل لديك أنت أسباب أخري يمكن أن تثري بها الحوار أو تذكرها أو تلمح بموقف أو حدث للسيرة المباركة للرسول كي تحدثنا عنها وتجعلنا فخورين لماذا كان ومازال وسيظل رسولنا الكريم أعظم شخصية عرفها العالم حتي تقوم الساعة .

ثقافة العلم والثقافة بقلم علوي القاضي

«(∆)» ثقافة العلم والثقافة «(∆)» [1]

بقلمي : د/علوي القاضي.

... { إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ، إقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الإِنسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ }

... بالعلم والمال يبنى الناس ملكهم *** لم يبنى ملك على جهل وإقلال

... العلم يرفع بيوتا لاعماد لها *** والجهل يهدم بيت العز والكرم

... فالعلم والثقافة يرتقيا بك وبمن حولك ، والشخص المتعلم المثقف ، هو القادر على إدارة حياته بحكمة وعقلانية ، لأن العلم والثقافة نور للعقل والقلب ، وإلهام للروح ، ورقي وحضارة

... والعلم والثقافة يشكلان الوعي الكافي للعيش في الحياة بأمان ، والشخص المتعلم المثقف ، حر ولو كان مقيدا بألف قيد ، فكن على يقين أن العلم والثقافة وحدهما هما من يرفعاك ويعليا من قدرك

... هل هناك فرق بين العلم والثقافة ؟! ، وماالفرق بين المثقف والمتعلم ( فليس كل متعلم مثقف ) 

... بداية نحن نعرف ، أن الثقافة سلوك حضاري معرفي يشمل مجموعة متكاملة من مختلف العلوم والقانون ، والفن والعادات والتقاليد ، والأخلاق متلازمة بفعل إنساني أخلاقي متحضر ، و ( الشخص المثقف ) يتميز بأنه موسوعي المعارف ، متعدد الثقافات ، غزير المعلومات ، في شتى الميادين والمجالات ، يستغل تجاربه الحياتية بذكاء ، في تنمية معارفه ، متعدد المواهب والمهارات ويقوم باستمرار بتنمية تلك المهارات و تحديثها ، فثقافته جزء أساسي من سلوكه العام تمنحه القدرة على التعامل مع كافة الأمور بوعي كامل وإدراك أوسع ، يتميز بالمرونة في التعامل مع الآخرين ومع من يناقشه وله القدرة بسهولة على الإقناع ، أما ( الشخص المتعلم ) فقط له معرفة أكاديمية إكتسبها بالتلقين من دور التعليم ، لاتخرج عن المقرر ، وتفتقر إلى إستغلال التجارب الحياتية التي تكمل معارفه وتنميها ، معلوماته ومهاراته محدودة ، لايلم بمختلف العلوم ، ويفتقد إلى الرغبة في فهم الأمور ، ولايداوم على القراءة أوالبحث أوتحديث معلوماته ، ولايسعى لتحليل وتقييم المعلومات التي يجدها ، مما تجعله سطحي التفكير ، وللأسف يعتقد أنه يعلم كل شيئ ، لأنه متحصل على شهادات أكاديمية عليا

... و( الشخص المثقف ) يتميز بصفات نفسية وشخصية منها ، الذكاء ، الصدق ، الحديث المنمق والأدب ، والمشاعر والعواطف الغزيرة ، وعميق التفكير ، ويمتاز بالإنسانية المفرطة ، ودائما أنيق وراقي في مظهره ، ويمتاز بالتسامح مع من أخطأ معه ، ويهتم بثقته بنفسه ، ويحافظ على كرامته ، ولايقلل من شأن نفسه أمام الآخرين ، ويحترم الآخرين وآراءهم وطريقة تفكيرهم ، ورغم أنه لايملك غزارة فى المعلومات ، لكنه يملك وجهة نظر خاصة فى الحياة وفى الوجود ، التي تشكلت من خلال القراءة والتجربة والتفكير والربط بين ما قرأه فى الكتب وما إختبره فى الحياة  

... وهنا نستطيع أن نعرف المثقف أنه ( هو الشخص الذى لا يقرأ للتسلية فقط ، ولا يقرأ فى مجال تخصصه فقط ) ، فالمثقف لايقرأ ليتسلى فحسب ، وإنما أيضا لكى يعرف ، ويفهم ، ويستنير ، وبالتالى تجده لايكتفى بقراءة الروايات البسيطة والكتب الخفيفة فقط ، وإنما يقرأ فى موضوعات صعبة وعميقة فكرا وفلسفة ، تحتاج قراءتها إلى تأمل وجهد كبير كالفلسفة مثلا ! ، والمثقف لايقرأ فى مجال تخصصه فقط ، وإنما يقرأ خارج مجال تخصصه أيضا ، فالطبيب مثلا ( وهذه تجربتي ) ، تفرض عليه مهنته أن يكون مطلعا على أحدث التطورات الطبية فى العالم نعم ، ولكن إذا اكتفى بالقراءة فى مجال تخصصه فقط لايصبح مثقفا ، وإنما يصبح خبيرا فى الطب ، فمتى يصبح مثقفا ؟! ، عندما يقرأ خارج مجال تخصصه ، فيقرأ فى الأدب والفلسفة والدين والتاريخ والسياسة والإقتصاد والعلوم والفنون ! وهذا ماإعتمدته فى مسيرة حياتى

... وهناك ثوابت لايمكن تجاوزها ، فليس كل من أقرض شعرا أصبح شاعرا ، وليس كل من كتب في الأدب أصبح أديبا ، وليس كل ذو علم أصبح مثقفا ، وليس كل من قرأ الفلسفة أصبح حكيما ، وليس كل من قرأ في الدين أصبح إماما ، وليس كل من تقمص شخصية أصبح فنانا

... فالثقافة والفكر لايتشكلان إلامن خلال ثلاث عوامل ( معرفة شاملة ، تجربة ناضجة ، مهارات ذاتية )

... فالشخصية المثقفة متواضعة وخلاقة ومتزنة ورزينة ، وتقبل النقد وتقبل الرأي الاخر ومنفتحة وليست متزمتة او مسيطرة 

... فالثقافة ترتقي بك وبمن حولك ، وتجعلك قادرا علي إدارة حياتك بحكمة وعقل ، فهى نور عقلك وقلبك والهام روحك ورقيك وحضارتك ، وهي وعيك الكاف لتعيش الحياة بأمان ، بها أنت حر ولو كنت مقيدا بالف قيد 

، وكن متاكد أن بالعلم والثقافة يرتفع ويعلوا قدرك

... ويرى - جان بول سارتر - أن ( المثقف هو الشخص الذي يتدخل فيما لايعنيه ، ويمتلك القدرة على الجهر بالحقيقة ) ، قد أتفق معه جدا لكون المثقف يحمل هم مجتمعه

... ويقول المفكر (على الوردى ) أنه لو أردنا التمييز بين المثقف والمتعلم ، نجد أن ( المُتعلِّم هو مَن تعلّمَ أموراً ، لم تخرج عن نطاق الإطار الفكري الذي إعتاد عليه منذ صغره ، وهو قد آمن برأي ما ، وأخذ يسعى إلى المعلومات التي تؤيده ، وتُحرّضه على الكفاح في سبيله ) ، أما ( المُثقف يمتاز بمرونة رأيه وباستعداده لتلقي كل فكرة جديدة ، وللتأمّل فيها ، ويأخذ وجه الصواب منها ، ولذلك فالمقياس الذي نقيس به ثقافة شخص ما ، هو مبلغ مايتحمل هذا الشخص من آراء غيره المخالفة لرأيه )

... وهناك من أضاف أن الشخص المثقف الواعي هو ( الذي يعرف كل شئ عن شئ وشئ عن كل شئ ) ، لذلك أنصحك أخي الكريم أن تعط 50% من قراءاتك وبحثك للشئ الذي تريد التخصص فيه ، و50% للأشياء الأخرى ، فعندما تفتح الجريدة مرر عينك على الصفحة الثقافية والرياضية والفنية والعلمية والسياسية ، فكل معلومة تقرأها ، مهما بدت لك غير مهمة ، سيأتي أوان الإستفادة منها 

... ويقول - كريم الشاذلي - أن ( من مزايا الشخص المثقف ، أنه يمتلك عقل واع ، قادر علي التفكير في أي فكرة ، حتى بدون أن يقبلها ، بمعني أنه غير مضطر أن يعيش في ضغط من أحدهم ، ويتعمد تجاهل كل أمر أوفكرة تُفرض عليه ، ولايبالي بأي شيء يجعله يقلق ، فالحياة بالنسبة له سهلة وبسيطة ، ويتعمد تجاهل كل مزعج ومؤذ له في حياته حتي يرتقي ويزيد من تركيزه في مايستحق ، الوقت عنده أغلي من كلمة تستفزه ، أو تفكير يحبط عزيمته ، ويبعد عن أي شخص سلبي ويتجنب كل متشائم ، فإذا تعلمت التجاهل ، والبعد عن الضغوط ، وتجنبت السلبيين ، والكلمات المزعجة ، وعرفت قيمة الوقت أصبحت تلك الشخص الرائع الذي يجيد اللامبالاة )

... وإلى لقاء فى الجزء الثانى

... تحياتى ...

ياعازف الناي بقلم جرناس حوران ابو شاكر

.....ياعازف الناي...

ياعازف الناي..

هاك بعض ألحاني..

فعزفك العذب 

صحاني وأشجاني..

وصوت الحزن الذي في بوحك..

قد أيقض الجرح فيني وأبكاني..

وعنّت على بالي أياماً خلت..

ضننت أني نسيتها من أزماني..

وصحى بداخلي ألاماً غفت..

وذكرتني بأحبابي وخلاني..

ياعازف النايا..

في شدوك بحة..

أصابتني برعشة وهزت كياني..

وكأنها تنساب عبر أوردتي.

وترقص على نبض قلبي وشرياني..

وأخذتني على جناح الحلم بعيداً..

إلى خارج الأرض والأكواني..

إلى عالم ٍ لم يعرف الحزن قط..

 عالم لم تندسه خطايا إنسان..

.... 

جرناس حوران ابو شاكر.

مراتب المستحيل بقلم حربي علي

زجل 

( مراتب المستحيل ) 

عشان ترضي أمريكا

طبطب على إسرائيل

راح توصل ياويكا

لأعلى 

مراتب المستحيل

تحكم شعب أكبر 

فلوسك تزداد وتكتر 

إبنك الصغير ده يكبر

يحكم بعدك ألف جيل

تكنز صواريخ ودبابات

تعادي إخواتك للممات

تزور أصعب إنتخابات

تنجح لو أفشل عميل

وإن كنت من الملوك

وخيمة سبهالك أبوك

عادي جدا إقتل أخوك

والخيمة إديها لراشيل

ولو تحكم بعلمانية

وتركن الدين شوية

أوروبا ترضاك هوية 

وأكيد ح ترد الجميل

باقي تنام وتصحى 

تفني في اللي ضحى

تفضل لوحدك بتسعة

وإنت العاشر ب ديل 

كلمات 

حربي علي 

شاعر السويس

كربلاء بقلم حسن حوني جابر

كربلاء 

أصحاب الحسين

 نزلت بكربلا 

وجياد الميمون 

 تصهلُ في دُجايا

صُراخُ الخيول يصخبُ 

وكلُ الألم يُخلقُ

 من ثناياه

العدو كشّرَ 

الأنيابَ نحوي

ويسألُني بِعُنفٍ،

مَن أنت 

يُعاتبُني ويناديني ب من 

ويسألُ منْ أنا 

يُحاولُ قتلي

  ويُريدُ صلبي

أثأب كأسد

  نحو أحضان العرين 

أيسألُ من أنت 

تُذَيّلُهُ السيوف والرمايا 

أنا الحسين

  وعُمري لن أنثني 

وليدُ كعبة 

 وأسكُنُ فيها

إلى ألحق والقرآن 

ولا ألقى خُطايا

أنا عين ضناهُ

 الدمعُ سكيبا 

أنا الطوفانُ  

أنا المؤيد 

 والمصدق بجبرائيل 

أنا حسين 

 تُغازِلُي المَنَايا

أنا ابنُ قتال العرب 

وفاطمة أمي

أنا وطنٌ أنا

 أمة الإسلام 

 رموش دموعي

 أسقي بها أصحابي 

أُكابِرُ أعيش 

بِلا أذلالا 

أنا نجمٌ 

تُؤرّقُهُ الليالي

أنا رُكْنٌ من

 أركان الصحابا 

أتَعْرِفُنِي

لِتقرأ القرآن عني 

أتعلم ما تُخبّئُه شِفاي

أنا عنّيد في الحرب  

وأحفظ كل طفلٍ 

من عيالي 

وأ حافظ في داخلي

 أوجاع قومي

وأحمل فوق 

أكتافي الضحايا

خفافيشُ القوم 

 لن تنالُ مني

حسن حوني جابر ، العراق

موعد بقلم فلاح مرعي

موعد

على غير موعد كان اللقاء 

بصحبة فنجان قهوة وحسناء 

طاب ارتشاف المحبوبة السمرا ء

تحت مظلة وزرقة سماء صافية 

وتبادل أطراف حديث 

فيما آلت إليه الحال والاوضاع 

من حرب وقتل وتهجير وتشريد 

بعيداً عن حديث الحب والغرام 

حديث يتبادله بينهم العوام 

حديث الساعة هنا وفي المكان 

المجاور هناك الذي تدور فيه 

 نفس الاحداث حديث الساعة 

 وهذا العام حديث الصباح والمساء 

 برفقة فنجان قهوة زاد مراره مرار

 مما يدور من قتل ودمار

وما تتناقله الاخبار عن حدث

وقع هنا وهناك في وصح النهار 

هذا ما كان حديث المساء

بصبحة فنجان قهوة وحسناء 

حديث زاد مرار السمراء مرارا

فلاح مرعي 

فلسطين

حبيبة عمر بقلم خديجة علي

.. حبيبة عمر ..

حبيبتي أنت .. 

حبيبة عمر وخاتمة ..

دونك لاتكون الأشياء وكفى .. 

حسبها أنت ..

عندما تغيبين .. لا أموت وحدي ..

وإنما ترحل عن أراجيحها .. عناقيد الأمل ..

يصبح الوجود بلا صبح ..فصباحه أنت ..

قدومك هو التأريخ .. فلاتحرمي الزمان وتحرميني ..

حبيبة العمر ..

مغرقة أنت كيفما كنت ..

مغرية أنت كيفما جئت ..

فكيف لآمالنا دون بحرك .. أن توجد ..

وكيف لأيامنا ..دون عمرك .. أن تسعد ..

وأنت فيما أنت .. 

حبيبة عمر وخاتمة ..

 .. خديجة علي ..

عندما تتغير الناس بقلم قاسم الخالدي

عندما تتغير الناس

كن شهم اذا تغير بك

الحال

ولاتطغى يوم لكثرة

المال

فكلنا عند الله بالخلق

سواسية

الفظل لمن كان عمله

عال

احسن الظن بربك به

ابدا

وكن ذا راحة ومطمئن

البال

ولاتنضر للناس كيف

ملكت

وكن بالله دائمامحسن

الفال

ولاتخوض كلام لابه

نفعأ

ابتعدت وانجومن قيل

وقال

حتى تنام وانت بها ذا

رغدا

وعن كل معصيةراحة

البال

ربك كريم بابه مفتوح

واقصده

فلايرد من دعاه يوم

بسؤال

فكل انسان الله يوم

يرزقه

ولاكان الرزق بقوة او

قتال

قاسم الخالدي

انتهى دوري بقلم عبد الصاحب الأميري

انتهى دوري

عبد الصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&&

ممثل أنا منذ ولدتني أمي،،، مثلت كلّ عمري 

لا شك إنك تدري،،، وأنتَ الذي ترتدي ثوبي 

اليوم،،، 

الساعة،،، 

اللحظة،،، حين كنت أنوي ان أحضر عرساََ لحفيدي

 أعلنوا حين غفلة انتهاء دوري

أدمعت عيني،،،، لم أسدد بعض ديوني

 أسدلوا الستائر ،،

سأودعكم دون رغبتي 

لا حضور عندي على المنصة،،، ولا على أي منصة

لا حضور عندي خلف الكواليس 

لا ملقن يلقني بالحوار

أسفي

لم أتمكن من تسديد ديوني

أنتهى دوري 

لا شك انك تدري 

من الساعة،،، لا أحد يبحث عني 

لا أحد يراسلني 

لا أحد يسألني أي سؤال،،، كأنني لم أكن يوماََ

كأن أمي لم تلدني 

لا أحد بقى عندي بينكم

 زوجتي ودعت

أولادي على خارطة العالم،،تناثروا

أنتهت مأموريتي،،

لا أدري كيف اعتذر لحفيدي

سأراكم في عالم ثاني

عبد الصاحب الأميري

ضميني بقلم محمودعبدالحميد

.. ضميني ..

ركع الضوءُ عند محرابِ عينيكِ 

الجميلتين

وتناسق الجمالُ في ابتسامتكِ المترفه 

لإلهامي

فدعيني اُرتل آيآت العشق على ضفاف 

الوجدان

فكل الطرق قد ضلت بي وما عُدتُ أصبر 

على جحود المدى فنيرانُ الشوق باحت 

بانهزامي

وعاث الحنين بلهفة انتظاري 

 فضميني لنكتُب مجازات القصائد 

علي فارغ الوقت ونُبلل أصابع اللقاء 

من دهشة رضاب النشوه المُعدم في 

ظِل دهشتي

..بقلمي.. محمودعبدالحميد..

لست أرجو سواه بقلم معمر حميد الشرعبي

لست أرجو سواه

زرع فيك الهدى والرشاد

وأنار لك الدرب رب العباد

وحده يستحق وجودك عنده

بما يريد

بانكسار المحب 

بخشوع الأريب

بلسان الرجاء

كي تنال العطاء

إنه الله 

فاز من كان همه

أن يكون حبيبه

وينال الرضى منه حباً

ويحب الرحيم

صاحب القلب المتيم

بجمال الكتاب 

ومحكم البيان

وحده خالقي 

وحده رازقي

جل شانه كريم

حين يعطي يزيد العطاء

رب هب من لدنك

كل رحمة لأسمو في الحياة سعيدا

وهذا نعيم من نعيم أراه 

في كل وقتي أنت مولاي حسبي

رب فارحمنا ربي.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة تعز اليمن.

العاشق المجنون بقلم محمد بليق حميدو

العاشق المجنون

٠••••••••••••••••

عاشق بفاتن مجنون حبها 

في الدم يجري 

في الأعصاب

اذا ما مررت بدارها اتمنى

ان اراها فهي

 الحبيب

واذا دنيت من بابها

فكم من عين علي

 رقيب

في سبيل هواها تفهت

وصرت ابلها وفي

 العيوب

ماذا جنيت بعد السنين

الا ظلمت نفسي ومدحت 

الغريب

اعليت شانها وهي دونه

فمذلتي مذلة وهي بي

 لعوب

ربي اغفر لعبدك المذنب

واسعدني بمن تكن لي 

مصون

يا تواب

•••••••••••••••••••••••••••••••••

بقلم الشاعر ا. محمد بليق حميدو@

هويتي الحب بقلم لينا شفيق وسوف

هويتي الحب......

جوهر المحبة زهرة تعطر الأجواء

من طيب وثمار لا أحب العداوات

أحاول الحفاظ على قلبي الأخضر

أشغل قلبي بالحب وأحب بحق

مضى العمر بأفضل سجال وأقل الخسائر

مضى بمعارك التحرير للنفس للروح

دخلت عدة عراكات مع الحياة ونفسي

رفعت بها راية السلام والحب

كسبت نفسي وقلبي ماعاد يعنيني هذا العالم

قررت الإستغناء عن كل الأشياء والأشخاص

أكتفي بالله حباً نعمةً ورحمةً لحياتي

أوكلته دربي وحظي وجهدي وإيماني

نصيري في الحياة قادر على اخراجي 

مخرج الجمال والخير حبيبي وحده

يكفيني فحمداً وشكراً على كل شيء

بفضله كنت ورداً عطراً كلمةً ابتسامةً

ارسمها بلوني البنفسجي على الوجوه

بقلمي لينا شفيق وسوف...

سيدة البنفسج...سورية.....

الفَارِسُ الشُّجَاع بقلم عزالدّين أبوميزر

د.عزالدّين أبوميزر

الفَارِسُ الشُّجَاع ...

قُطّاعُ طَرِيقِِ قَدْ أسَرُوا

فِي يَوْمِِ مّا أحَدَ الفُرسَانْ

وَالفَارِسُ مِنْ شُجْعَانِ القَوْمِ

وَأذْكَاهُمْ عَقلََا وَبَيَانْ

لَكِنّ الكَثْرَةَ كَمْ غَلَبَتْ

مَنْ كَانَ الأشْجَعَ فِي المَيْدَانْ

وَأرَادُوا السّلَبَ قُبَيْلَ القَتلِ

فَصَاحَ بِهِمْ وَبِلَا اسْتِئْذَانْ

إنْ جَسَدِي مُسّ وَسَالَ دَمِي

سَنَمُوتُ وَتَأْكُلُنَا الدّيدَانْ

وَلِهَذَا القَفْرِ أتَيْتُ وَحِيدََا

ألْقَى المَوَتَ وَلَسْتُ جَبَانْ

مَنْ مِنكُمْ قَد أمْسَكَ جَسَدِي

فَلْيَأتِ وَلَا يَذهَبْ لِمَكَانْ

فَهُوَ مُصَابٌ وَسَيُعْدِيكُمْ

وَالخَطَرُ سَيَقَعُ مَعَ الكِتمَانْ

لِزَعِيمِهِمُ الكُلُّ أشَارَ 

وَسَكَنَ قُلُوبَهُمُ الخَفَقَانْ

مِنْ خَوْفِ العَدوَى تَصِلُ لَهمْ 

 

وَالْكُلُّ يَصِيرُ بِغَيْرِ أمَانْ

وَلِذَا فَرّوا لَا يَلْوُونَ

وَخَلفَهُمُ بَقِيَ الإثْنَانْ

وَالفَارِسُ لِزَعِيمِ القُطّاعِ 

    

بِثِقَةِِ نَظَرَ وَبِاطمِئْنَانْ

وَأشَارَ إلَيْهِ بِحَدّ السّيْفِ

وَقَالَ المَرَضَ أُرِيكَ الآنْ

فَلَأَنْت وَمَن شَابَهَكَ المَرَضُ

حَرَامٌ أنْ تَحيَوْا بِأمَانْ

وَالمَوْتُ لَسَوْفَ يَكُونُ جَزَا

مَنْ رَوّعَ فِي يَوْمِِ إنْسَانْ

وَعَلَيْهِ هَوَى بِالسّيْفِ فَخَرَّ

وَمَا مِنْهُ قَد نَطَقَ لِسَانْ

د.عزالدّين

سرداب الغياب بقلم وفاء داري

سرداب الغياب 

لمْ أدرِي أنّي سأظلّ 

عالِقة في سِرْداب الغيابْ،

أَرَتّلُ كلّ يوم ما تيسّرَ من 

آياتِ الشّفقِ الرّاحلِ، 

أستَنْشِقُ رائِحة اللّقاءْ في خُصلاتِ بِزوغ الفَجر، 

و أتلمَّسُ وَجعَ بَنات مُقْلتيْ !! 

أصْطَدِمُ بصَدى المَواعيد المُرْتقبة 

فألْهثُ من رَكضِ حَنيني خَلفَ السَراب

فأَعودُ أجرُ خُفَيّ حُنَينَ 

و أُعانِقَ رَجيعَ أحْزاني !

وأربُتُ على كَتِفِ ألَمي

الكاتبة وفاء داري

فلسطين